Podcasts about tekst

Schriftlezing: 1 Petrus 4 (vers 1) | Voorganger: N. J. M. Goedhart en pastoor Babu | Datum: 26 oktober 2025 | Tune: Gerben Budding

Dwa teskty Krzysztofa Grabowskiego z albumu Futurista (1990):Flim o końcu światahttps://www.youtube.com/watch?v=OjD1VM4QwCI&list=RDOjD1VM4QwCI&start_radio=1Ulice jak stygmatyhttps://www.youtube.com/watch?v=J3sLW5hAgn8&list=RDJ3sLW5hAgn8&start_radio=1

I vekas episode av Søndagens tekst snakkar vi med prost Karl Johan Bjørge om Lukas 15, 11-32, om sonen som kom heim. Randi Fagerhol Lauvås les teksta.

1. Het leven van Onesimus 2. De liefde van God 3. Lessen daaruit voor ons Opname van Hervormde Gemeente Wijk (bij Heusden)

Matador (Afsnit 13) (1980) Kronologisk gennemgang af serien. www.janoghenrik.dk/ www.henrikogjan.dk/ Et nyt liv 1937 - Efter den ægteskabelige brandstorm er der kommet ro og harmoni igen hos bankfamilien Varnæs - Maude (Malene Schwartz) og Hans Christian (Holger Juul Hansen) får en lille efternøler, Helle. Datteren Regitze (Elisabeth Danneskjold-Samsø) bliver i den anledning tvunget til at aflevere en nylig erhvervet hundehvalp tilbage og hun begynder at hade sin mor. Mads Skjern (Jørgen Buckhøj) er, efter en truende sag om bestikkelse, tilbage i selvsikker form som den store igangsætter og fejrer den genvundne lykke, ved at forære sig selv og familien omegnens største herskabsvilla. Tekst fra Danskefilm.dk

Søndagens tekst 19. oktober er henta i frå Lukas 9, 57-62. Den har overskrifta Jesus krev alt, og i samtale med prost Karl Johan Bjørge samtalar vi om kva som ligg i denne teksta. Og ikkje minst om kva teksta kan bety for oss som lever i dag.

Jesaja 45:19 Ik heb niet in het verborgene gesproken,in een duistere plaats op aarde. Ik heb tegen het nageslacht van Jakob niet gezegd: Zoek Mij tevergeefs. Ik ben de HEERE, Die gerechtigheid spreekt,Die bekendmaakt wat billijk is. Opname van Hervormde Gemeente Wijk (bij Heusden)

I søndagens tekst 12. oktober er det Markus 1, 40-45 som er evangelieteksta. Denne søndagen handlar teksta om den spedalske mannen. På den tida var dei med denne sjukdomen sosialt døde. Dei var ureine og folk skulle ikkje vere med dei. Men Jesus viste inderleg medkjensle med han, rette ut handa og rørte ved han. I samtale med prost i Nordre Sunnmøre prosti, Karl Johan Bjørge, tek vi denne veka ein samtale om kva denne teksta vil fortelle oss.

Schriftlezing: Leviticus 16 (vers 11 - 16), Leviticus 16 (vers 20 - 22) & Hebreeën 9 (vers 11 - 15) | Voorganger: N.J.M. Goedhart | Datum: 5 oktober 2025 | Tune: Gerben Budding

Schriftlezing: Hebreeën 10 (vers 19 - 25) | Voorganger: N.J.M Goedhart | Datum: 5 oktober 2025 | Tune: Gerben Budding

Tekst 2 Koningen 19:14 Toen Hizkia de brieven uit de hand van de gezanten had ontvangen en die had gelezen, ging hij naar het huis van de HEERE. Vervolgens spreidde Hizkia die brieven uit voor het aangezicht van de HEERE, Opname van Hervormde Gemeente Wijk (bij Heusden)

Opera is een beetje een rare en ook wat oude kunstvorm. Een verhaal dat al zingend wordt uitgebeeld… Is het verhaal het belangrijkst en ondersteunt de muziek alleen? Of moet je het verhaal helemaal niet kennen om van de muziek te kunnen genieten? Prof. Marlies De Munck in muziekfilosofe aan de UAntwerpen en zal jou de komende 15' laten zien en voelen hoe fantastisch opera is. - met dank aan MIRY Concertzaal, KASK & Conservatorium Gent

Niezależny bank centralny to jeden z fundamentów suwerennego, a zarazem dobrze zorganizowanego państwa, zaś zagwarantowanie Polakom prawa do płatności gotówkowych w ustawie zasadniczej to jedna z gwarancji sukcesu nowej konstytucji.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Denne veka er det Markus 5, 35-43 som er evangelieteksta i kyrkjeåret. Vi får høyre om den vesle jenta, på tolv år, som Jesus vekte opp frå det døde. Kvifor gjorde Jesus dette? Høyr samtalen med prost i Nordre Sunnmøre prosti, Karl Johan Bjørge, om kva søndagens tekst handlar om.

W 2020 roku działacz polityczny i medialny Sohei Kamiya postanowił założyć nową partię polityczną – Sanseitō. Powstanie nowego ugrupowania było reakcją na coraz bardziej centrowy kurs kolejnych liderów największej japońskiej formacji konserwatywnej – Partii Liberalno-Demokratycznej. Kamiya zdołał stworzyć ruch, który w ostatnich wyborach uzyskał ponad 15% poparcia, opierając się na hasłach antyimigracyjnych, nacjonalistycznych, antysystemowych i tradycjonalistycznych. Sanseitō idzie po władzę, z całościowym planem zmiany japońskiej polityki, włączając w to m.in. własny projekt konstytucji oraz plan ponownej militaryzacji kraju. Pozostałe artykuły możesz czytać na

Czy technologia zastąpi lekarzy? A może przypomni nam, czym naprawdę jest medycyna?O tym, że sztuczna inteligencja zastąpi nas w naszej pracy, słyszałam już od tak wielu lekarzy, że stało się to banałem. Nikt nie zastanawia się jednak, czy praktyka lekarska nie powinna wykraczać poza ramy tego, w czym może nas wyręczyć komputer. Czy to właśnie my sami nie zredukowaliśmy naszego zawodu do zbioru formalności i zautomatyzowanych usług?Pozostałe artykuły możesz czytać na

Jerzy Szczepkowski to współczesny polski pisarz, z wykształcenia doktor architektury, z zamiłowania historyk filozofii. Napisał takie książki, jak: Upadły Książę (2022), Katechizm Antykultury i Wchłonięty. Tobiasz Szpett i jego Ślepy Książę (2023), które łączą elementy beletrystyki z filozoficznymi oraz kulturowymi rozważaniami. Autor promowany jest przez takie wydawnictwa jak Prohibita czy Multibook, a więc z pewnością możemy włożyć jego książki na półkę ze współczesną, szeroko pojętą literaturą „prawicową”. Szczepkowski jest autorem niekonwencjonalnym, i to jest naprawdę potężny walor, bo wpadanie w pułapkę banałów jest niestety dość powszechne w konkretnych środowiskach, które określają się jako katolickie czy konserwatywne. Pozostałe artykuły możesz czytać na

Opname van Hervormde Gemeente Wijk (bij Heusden)

I Søndagens tekst for søndag 28. september få vi høyre evangelieteksta frå Matteus 11, 16-19. Den handlar om Johannes døyparen, som verken åt eller drakk. Kva er det denne teksta fortel oss? I samtale med prost Karl Johan Bjørge i Nordre Sunnmøre prosti tek redaktør Ragnhild Kristine Vartdal Espelund ein prat om denne teksta og innhaldet. Sjølve teksta blir lest av Randi Fagerhol Lauvås.

Premiera drugiego sezonu polskiego serialu historycznego 1670 na platformie Netflix nie pozwala mieć złudzeń – „pedagogika wstydu”, wpisana w rewizjonistyczny nurt „ludowej” historii Polski, w kulturze masowej ma się w najlepsze. Odbiorca ma się utwierdzać w przekonaniu o wyłącznej odpowiedzialności „ciemnej” szlachty za katastrofę I Rzeczypospolitej, wzrastać w micie nieustającego niewolnictwa chłopów i ksenofobii ziemian, która sama w sobie przesądziła o losie dawnego państwa polsko-litewskiego.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Publikujemy fragment manifestu redakcji naszego portalu „Nowy Ład. O Polsce i polskości w XXI wieku”, którego premiera odbędzie się w trakcie Kongresu „Wielka Polska 2.0” 27 września.Pozostałe artykuły możesz czytać na

W ostatnich dniach partia VOX, pod przewodnictwem Santiago Abascala, rozpoczęła zdecydowaną ofensywę przeciwko postępowi islamizmu w Hiszpanii. Ugrupowanie to oskarża zarówno rządzącą od 2018 r. Hiszpańską Socjalistyczną Partię Robotniczą (PSOE) pod wodzą Pedro Sáncheza, jak i główną partię opozycyjną, centroprawicową Partię Ludową (PP) pod wodzą Alberto Núñeza Feijóo, o sprzyjanie islamizacji i ułatwianie tego procesu poprzez politykę imigracyjną, brak kontroli nad integracją, brak ochrony tożsamości hiszpańskiej oraz promowanie elementów kultury islamskiej, które są niezgodne z zachodnimi wartościami. Obrywa się również upolitycznionej hierarchii Kościoła katolickiego, a zwłaszcza lokalnej konferencji episkopatu za proislamskie wypowiedzi.Pozostałe artykuły możesz czytać na

LB 125: 1 LB 125: 2 en 5 Johannes. 1: 1–5 + 14–18 2 Kronieken 28: 1–4 en Jesaja 7: 1–17 GK 188: 1 – 4 Tekst; Jesaja 7: 14 Preek; God is met ons! LB 130:3 NLB 146: 1, 4 en 5

Schriftlezing: Jeremia 45 (vers 1) & Romeinen 8 (vers 18 - 39) | Voorganger: A.Huijgen | Datum: 21 september 2025 | Tune: Gerben Budding

Matador (Afsnit 12) (1979) Kronologisk gennemgang af serien. www.janoghenrik.dk/ www.henrikogjan.dk/ I lyst og nød 1936-37 - Røde (Kurt Ravn) og den tilrejsende arbejderforfatter Herbert Schmidt (Paul Hüttel) har planer om at tage til Spanien og deltage i borgerkrigen mod facismen. Imens er der rystelser i Korsbæk forretningsverden, hvor Skjold Hansen (Axel Strøbye) øjner chancen for endelig at sætte trumf på og nedlægge sin yndlingsavasion, Mads Skjern (Jørgen Buckhøj). Men det bliver Skjold Hansens datter Iben (Ulla Henningsen), der får det sidste ord i den sag. Maude (Malene Schwartz)har fået en selskabsdame som erstatning for Elisabeth. Det er frk. Jørgensen (Vera Gebuhr), som tidligere arbejde i Damernes Magasin. Hun er ingen humørbombe, og hun afslører overfor Maude, at Hans Christian (Holger Juul-Hansen) har haft en affære med Ulla (Karen-Lise Münster). Tekst fra Danskefilm.dk

Na Kremlu postanowili zalegalizować tortury – to ostatni dzwonek alarmowy. Grozi nam wojna z państwem, które nie tylko nie przestrzega prawa międzynarodowego – ono nawet nie udaje.8 września 2025 roku Władimir Putin wniósł projekt ustawy o wyjściu Rosji z Europejskiej konwencji o zapobieganiu torturom oraz nieludzkiemu lub poniżającemu traktowaniu oraz karaniu. Jest to informacja przedziwna, a jednocześnie, z polskiego punktu widzenia, alarmująca .W zupełnie innych realiach moglibyśmy bądź to – z perspektywy międzynarodowych standardów ochrony praw człowieka – przyjąć ją z niedowierzaniem i potępić, bądź to – wykazując się nieco ironicznym podejściem do rzeczywistości – zastanawiać, czy kremlowska oligarchia właśnie odkryła klasyczną pracę Michela Foucaulta „Nadzorować i karać” i wyciągnęła z niej wyjątkowo krwawe wnioski.Pozostałe artykuły możesz czytać na

I søndagens tekst les vi evangelieteksta frå Johannes 15, 9-12. I samtale mellom Karl Johan Bjørge, prost i Nordre Sunnmøre prosti, og redaktør i Radio Sunnmøre, Ragnhild Kristine Vartdal Espelund, samtalar vi om kva søndagens tekst inneheld og kan bety. Det handlar i søndagens tekst om å elske kvarandre. Teksta er lest av Randi Fagerhol Lauvås.

Nie mamy dziś problemu z nadmiarem wolności, a tym bardziej z anarchią, ale przeciw-nie – z jej dramatycznym niedostatkiem. Podstawowym błędem Damiana Adamusa jest oderwanie stawianych przez niego tez od realiów. Państwo nie jest bytem idealnym i bezosobowym – państwo to politycy i urzędnicy, podejmujący konkretne, bardzo częste złe i niemądre decyzje w konkretnych warunkach. Dzisiaj zaś naszym głównym problemem nie jest nadmiar wolności, w tym gospodarczej, ale jej radykalne i obsesyjne wręcz ograniczanie. Pozostałe artykuły możesz czytać na

Podczas gdy Europa wciąż szuka sposobów na poradzenie sobie z zagrożeniami płynącymi ze Wschodu, atmosfera polityczna w Stanach Zjednoczonych podgrzewana jest kolejnymi szokującymi zabójstwami, z których każde kolejne ma coraz bardziej doniosłe skutki polityczne. Czy rację mają ci komentatorzy, którzy widzą w tym wejście w nowy paradygmat przemocy, niebezpiecznie przypominający włoskie anni di piombo, lub atmosferę poprzedzającą znane z historii wojny domowe?Pozostałe artykuły możesz czytać na

Publikujemy wprowadzenie do manifestu redakcji naszego portalu „Nowy Ład. O Polsce i polskości w XXI wieku”, którego premiera odbędzie się w trakcie Kongresu „Wielka Polska 2.0” 27 września.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Een onverhoord gebed 1. Bevel 2. Verzadiging die Elia ontvangt Opname van Hervormde Gemeente Wijk (bij Heusden)

Schriftlezing: Handelingen 17 (vers 22 - 34) | Voorganger: N.J.M. Goedhart | Datum: 16 september 2025 | Tune: Gerben Budding

Vi i tekstbehandlingsprogrammet har oppfyllt den største samfunnsoppgaven vi har, altså å snakke om kunst(formidling som konsept). Om det så er formidling gjennom litteraturen, intervju med kunstrene. Hvordan formidler en kunst godt? hva skal man ha i bakhodet når man formidler kunst og sist men absolutt ikke minst, hvordan formidler vi kunst på radio. Her snakker vi om alt mellom himmel og jord når det kommer til kunstformidling, og kanskje er dette noe vi skal fortsette med? altså formidle kunst!I studio hørte du: Thale Donald Rowe, Ingebrigt Hovind og Karen Nitoiupå teknikk: Ingebrigt Hovind

Ostatnie miesiące pokazały nam bardzo jasno – w społeczeństwie polskim istnieje sprzeciw wobec imigracji. Nie chcemy zostać podbici przez obce plemiona. To oczywiście prowokuje do dyskusji, a ta ujawnia brak świadomości prawdziwego zagrożenia.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Šiame NARA tekste – sociologės Gražinos Bielousovos atviras liudijimas apie smurtą, kurį patyrė nuo vaikystės. Kartu tai ir žvilgsnis į smurtą, persmelkusį skirtingas mūsų visuomenės grupes. Tekstą įgarsina pati autorė. Skaityti: https://nara.lt/lt/articles-lt/uz-viena-musta-asmenine-smurto-istorija

Vlado Vlaškalić, – ki smo si ga zapomnili po številnih vlogah, še posebej v dveh predstavah, ki sta nastali po adaptaciji Jančarjevih romanov: To noč sem jo videl in v predstavi In ljubezen tudi –, igra eno od glavnih vlog v uprizoritvi Medeja, v režiji enega najvplivnejših evropskih režiserjev Martina Kušeja. Igra je bila najprej premierno predstavljena na Dubrovniških poletnih igrah, v koprodukciji festivala Dubrovačke ljetne igre, HNK Varaždin in Drame Slovenskega narodnega gledališča Maribor. Mariborska premiera bo 3.oktobra na velikem odru SNG Maribor. Medeja je nastala po besedilih Simona Stona in Henrija Mullerja. Gre za zelo sodobno zgodbo, ki se lahko dogaja tu med nami, hkrati pa zajema vso tragiko grškega mita. Vlado Vlaškalić: "Da bi raziskoval zgolj lik, bi se mi zdelo škoda časa, vsak tekst ti nekaj da. Z vsebino raziskuješ nekaj o sebi ali o družbi, mogoče prej nisi gledal na tak način ali pa nisi tako laboratorijsko pristopil k nekemu fenomenu ali pojavu. Zame je to vedno neka stvar, ki se dogaja v družbi ali pa se je."

Równość, wolność, braterstwo i demokracja nie są wytworem ani wyłącznym skutkiem reformacji, kalwinizmu czy Oświecenia. Są to pojęcia, które wzrosły organicznie na północy Europy jeszcze w starożytnych, germańskich puszczach, jak twierdził Monteskiusz, by eksplodować na szańcach rewolucji we Francji i wcześniej w Anglii. Historia narodów i państw naszej części kontynentu przeczy tezom zawartym w artykule Sergiusza Muszyńskiego Od Boga, nie od ludu. O prawdziwym źródle wszelkiej władzy.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Rozwój nowoczesnych technologii coraz częściej postrzegany jest jako środek pozwalający na załagodzenie skutków postępującej zapaści demograficznej. Automatyzacja, sztuczna inteligencja i robotyzacja mają szansę zrekompensować niedobór siły roboczej, który dotyka wiele rozwiniętych społeczeństw.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Søndag er det vingardssøndag og evangelieteksta er henta i frå Matteus 19, 27-30. Redaktør Ragnhild Kristine Vartdal Espelund samtalar med prost i Nordre Sunnmøre prosti, Karl Johan Bjørge, om kva som står i søndagens tekst. Randi Fagerhol Lauvås les teksta.

U 80. epizodi podcasta Pank Trepezarija, Minel Abaz Mima i Arnel Šarić bacaju pogled unazad na četiri godine Pank Trepezarije i minornog utjecaja koji su imali na svijet oko sebe; kako je sve počelo i kuda ide. Tekst koji spominju: https://buddhaletina.beehiiv.com/p/pank-trepezarija-4-njuzeter  Bluesky: https://bsky.app/profile/panktrepezarija.bsky.social  Twitter: https://www.twitter.com/panktrepezarija  Pridruži nam se na ISK Discordu: https://discord.gg/hZkmBRGrQh  Podrži nas na http://www.patreon.com/arnelsaric  Pišite nam na radijo@onajkojikuca.com Prijatelji Pank Trepezarije: PiBrewery Shop Print Mania Slušaj gdje god i na www.onajkojikuca.com Disclaimer: Svi stavovi izneseni u podcastu su isključivo stavovi onoga ko ih iznosi. Kompanije navedene kao prijatelji podcasta promovisane su na inzistiranje voditelja Arnela Šarića, u sklopu inicijative promovisanja kvalitetnih bh. proizvoda malih biznisa, te one mogu i ne moraju podržati stavove iznesene u ovoj ili bilo kojoj drugoj epizodi podcasta Pank Trepezarija.  Isto tako, tim Pank Trepezarije ne odgovara za proizvode, aktivnosti ili djelovanja kompanija koje su navedene kao prijatelji podcasta.  

Het is 3.200 jaar geleden. Schrijver Sîn-leqi-unnini verwerkt zijn angsten in een episch verhaal over Gilgamesj. Zal dat indruk maken op de nieuwe Babylonische koning? Wilde Eeuwen, het begin. Iedere vrijdag een nieuwe aflevering. Meer informatie: nrc.nl/wilde-eeuwenHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze ombudsman via ombudsman@nrc.nl.Tekst en presentatie: Hendrik SpieringRedactie en regie: Mirjam van ZuidamMuziek, montage en mixage: Rufus van BaardwijkBeeld: Jeen BertingVormgeving: Yannick MortierVoor deze aflevering is onder meer gebruikt gemaakt van deze literatuur:Karen Sonik. ‘Characterization and Identity in Mesopotamian Literature: The Gilgamesh Epic, Enuma elish, and Other Sumerian and Akkadian Narratives' in Dahlia Shehata e.a. (eds) Contemporary Approaches to Mesopotamian Literature. How to Tell a Story, Brill 2024. Sophus Helle. ‘Gilgamesh Returns' in Articulations, in juni 2024.Amanda H. Podany. 'Weavers, Scribes, and Kings A New History of the Ancient Near East', Oxford University Press 2022. Sophus Helle. 'Gilgamesh: A New Translation of the Ancient Epic', Yale University Press 2021 Andrew George. 'The Epic of Gilgamesh. The Babylonian Epic Poem and Other Texts in Akkadian and Sumerian', Penguin 2020 (tweede druk).Herman van Stiphout. 'Het epos van Gilgames', SUN 2011 (derde druk). Gwendolyn Leick (ed). 'The Babylonian world', Routledge 2007 Benjamin R. Foster. 'Before the muses: an anthology of Akkadian literature', CDL Press 2005 (derde druk). Zie ook ‘Het epos van Gilgamesj: hoe een held mens wordt' in NRC op 6 juli 2019.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Het is 3.800 jaar geleden. Mijnwerker Lachisch verstopt zich in een tempel een leert daar vreemde tekentjes. Hoe nuttig kan dat nieuwe alfabet worden? Wilde Eeuwen, het begin. Iedere vrijdag een nieuwe aflevering. Meer informatie: nrc.nl/wilde-eeuwenHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze redactie via podcast@nrc.nl.Tekst en presentatie: Hendrik SpieringRedactie en regie: Mirjam van ZuidamMuziek, montage en mixage: Rufus van BaardwijkBeeld: Jeen BertingVormgeving: Yannick MortierVoor deze aflevering is onder meer gebruikt gemaakt van deze literatuur: Ludwig D. Morenz. ‘El(-GOD) as “Father in Regalness”. Mine M in Serabit el Khadim as a Middle-Bronze-Age (c. 1900 BC). Working Space sacralised by Early Alefbetic Writing' in Working Paper 13 Bonn Center for Dependency and Slavery Studies, 2023. Martijn Jaspers en Toon Van Hal. 'Van huisje tot hashtag, van ossenkop tot apenstaart. Een geschiedenis van het alfabet', Maklu uitgever, 2023. Silvia Ferrara. 'The Greatest Invention. A History of the World in Nine Mysterious Scripts', Farrar, Straus and Giroux 2022 (Vertaald uit het Italiaans door Todd Portnowitz). Felix Höflmayer e.a. ‘Early alphabetic writing in the ancient Near East: the ‘missing link' from Tel Lachish' in Antiquity, juni 2021. Philip J. Boyes en Philippa M. Steele (eds). 'Understanding Relations Between Scripts II Early Alphabets', Oxbow books, 2020. Miriam Lichtheim. 'Ancient Egyptian Literature', University of California Press ,2019 (eerste druk 1975).Aaron Koller. ‘The Diffusion of the Alphabet in the Second Millennium BCE: On the Movements of Scribal Ideas from Egypt to the Levant, Mesopotamia, and Yemen', in Journal of Ancient Egyptian Interconnections, in december 2018. Steven R. Fischer. 'History of Writing', Reaktion Books, 2003.Brian E. Colles. ‘The Proto-Alphabetic Inscriptions of Canaan' in Ancient Near Eastern Studies, 1991.Lina Eckenstein. 'A History of Sinai', Macmillan 1921. Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Het is 4.200 jaar geleden. Koningsdochter Enheduana schrijft een woedend gedicht en ruilt haar goddelijke echtgenoot in voor een godin. Zal dat haar macht herstellen? Wilde Eeuwen, het begin. Iedere vrijdag een nieuwe aflevering. Meer informatie: nrc.nl/wilde-eeuwenHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze redactie via podcast@nrc.nl.Tekst en presentatie: Hendrik SpieringRedactie en regie: Mirjam van ZuidamMuziek, montage en mixage: Rufus van BaardwijkBeeld: Jeen BertingVormgeving: Yannick MortierVoor deze aflevering is onder meer gebruikt gemaakt van deze literatuur: Sophus Helle. 'Enheduana: The Complete Poems of the World's First Author', Yale University Press, 2024. Amanda H. Podany. 'Weavers, Scribes, and Kings A New History of the Ancient Near East', Oxford University Press, 2022. Gina Konstantopoulos. ‘The Many Lives of Enheduana. Identity, Authorship, and the “World's First Poet”' in Kerstin Droß-Krüpe e.a. (eds) Powerful Women in the Ancient World. Perception and (Self)Presentation, Zaphon 2021. Annette Zgoll. ‘Innana and En-ḫedu-ana Mutual Empowerment and the myth INNANA CONQUERS UR' in Kerstin Droß-Krüpe e.a. (eds) Powerful Women in the Ancient World. Perception and (Self)Presentation, Zaphon 2021. J.N. Postgate. 'Early Mesopotamia. Society and economy at the dawn of history', Routledge 1992 (herdruk 2017).Gwendolyn Leick. 'Mesopotamia. The invention of the city', Penguin 2001. Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Het is 12.000 jaar geleden. Sjamaan Slata wandelt naar Göbleki Tepe, bakt brood en hallucineert op beschimmelde rogge. Zullen zijn visioenen de landbouw vooruit helpen? Wilde Eeuwen, het begin. Iedere vrijdag een nieuwe aflevering. Meer informatie: nrc.nl/wilde-eeuwenHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze redactie via podcast@nrc.nl.Tekst en presentatie: Hendrik SpieringRedactie en regie: Mirjam van ZuidamMuziek, montage en mixage: Rufus van BaardwijkBeeld: Jeen BertingVormgeving: Yannick MortierVoor deze aflevering is onder meer gebruikt gemaakt van deze literatuur:Oliver Dietrich ‘Shamanism at Early Neolithic Göbekli Tepe, southeastern Turkey. Methodological contributions to an archaeology of belief' in Praehistorische Zeitschrift, in mei 2024. Steven Mithen ‘Shamanism at the transition from foraging to farming in Southwest Asia: sacra, ritual, and performance at Neolithic WF16 (southern Jordan)' in The Journal of the Council for British Research in the Levant, in September 2022.David Graeber en David Wengrow. 'The Dawn of Everything, A New History of Humanity', bij Penguin in 2022. Li Liu e.a. ‘Fermented beverage and food storage in 13,000 y-old stone mortars at Raqefet Cave, Israel: Investigating Natufian ritual feasting' in Journal of Archaeological Science: Reports, in oktober 2018. Amaia Arranz-Otaeguia e.a. ‘Archaeobotanical evidence reveals the origins of bread 14,400 years ago in northeastern Jordan' in PNAS, op 13 juli 2018.Leore Grosman e.a. ‘A Natufian Ritual Event' in Current Anthropology, in juni 2016. Marion Benz ‘Symbols of Power - Symbols of Crisis? A Psycho-Social Approach to Early Neolithic Symbol Systems', Neo-Lithics, in januari 2014. Leore Grosman e.a. ‘A 12,000-year-old Shaman burial from the southern Levant (Israel)' in PNAS, op 18 november 2008. Zohar Kerem e.a. ‘Chickpea domestication in the Neolithic Levant through the nutritional perspective' in Journal of Archaeological Science, in augustus 2007.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Het is 40.000 jaar geleden. De jonge Doi staat oog in oog met zijn verre familie, een groep dansende neanderthalers. Zullen ze hem accepteren? Wilde Eeuwen, het begin. Iedere vrijdag een nieuwe aflevering. Meer informatie: nrc.nl/wilde-eeuwenHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze ombudsman via ombudsman@nrc.nl.Tekst en presentatie: Hendrik SpieringRedactie en regie: Mirjam van ZuidamMuziek, montage en mixage: Rufus van BaardwijkBeeld: Jeen BertingVormgeving: Yannick MortierVoor deze aflevering is onder meer gebruikt gemaakt van deze literatuur: Francesca Romagnoli e.a. (eds) 'Updating Neanderthals. Understanding Behavioural Complexity in the Late Middle Palaeolithic', Academic Press 2022 Mateja Hajdinjak e.a ‘Initial Upper Palaeolithic humans in Europe had recent Neanderthal ancestry' in Nature 8 april 2021. Rebecca Wragg Sykes. 'Kindred. Neanderthal Life, Love, Death and Art', Bloomsbury 2021 Rudolf Botha. 'Neanderthal Language. Demystifying the Linguistic Powers of our Extinct Cousins', Cambridge University Press 2020 Katerina Harvati. 'Paleoanthropology of the Balkans and Anatolia. Human Evolution and its Context', Springer Press 2016 Qiaomei Fu e.a. ‘An early modern human from Romania with a recent Neanderthal ancestor' in Nature, 13 augustus 2015. Wil Roebroeks en Paola Villa ‘Neandertal Demise: An Archaeological Analysis of the Modern Human Superiority Complex' in PLOS One, 30 april 2014. João Zilhão e.a. ‘The Peştera cu Oase People. Europe's Earliest Modern Humans' in K. Boyle e.d. (eds) Rethinking the Human Revolution, McDonald Institute for Archaeological Research, 2007.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Deze zomer vertellen drie Parel hofleveranciers welke radio uit het verleden hen geinspireerd heeft tot hun werk. In deze laatste aflevering van de week van Bente Hamel, nog een hoorspel  van haar: Vetplantliefde, over de innige verstrengeling van mens en plant. Tekst, vormgeving, stem Bente Hamel / stemmen Leonid Vlassov, Rachelle Klaassen, Roel Bentz van den Berg, Yula Altchouler / muziek Roald van Oosten / met dank aan Justin Bennett, Maartje Duin, Nyk de Vries. Verder te horen van Bente Hamel in Parel, aanraders! Parel 11 Een geval van omgekeerde zwaartekracht Parel 24 Het hoofd van ferdinand Cheval Parel 63 Le Patron et la directrice Parel 74 Het Sinterklaas effect Parel 200 De Costaricaanse Fluitvlieg Parel Radio Podcast brengt je de mooiste radioverhalen. Tijdloos en iedere twee weken een nieuwe aflevering. Host: Stef Visjager. Mailadres voor vragen en suggesties: radioparel@gmail.com.

Het is 50.000 jaar geleden. Seddi staat trots voor haar grote tekening van een wrattenzwijn, diep in een grot op Sulawesi. Zal het zwijn haar volk helpen te overleven? Wilde Eeuwen, het Begin. Iedere vrijdag een nieuwe aflevering. Meer informatie: nrc.nl/hetbeginHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze ombudsman via ombudsman@nrc.nl.Tekst en presentatie: Hendrik SpieringRedactie en regie: Mirjam van ZuidamMuziek, montage en mixage: Rufus van BaardwijkBeeld: Jeen BertingVormgeving: Yannick MortierVoor deze aflevering is onder meer gebruikt gemaakt van deze literatuur: Maxime Aubert e.a. ‘Narrative cave art in Indonesia by 51,200 years ago' in Nature, op 25 juli 2024. Rikai Sawafuji e.a. ‘East and Southeast Asian hominin dispersal and evolution: A review' in Quaternary Science Reviews,Volume 333, op 1 Juni 2024. April Nowell ‘Oral Storytelling and Knowledge Transmission in Upper Paleolithic Children and Adolescents' in Journal of Archaeological Method and Theory, in Maart 2023. Adam Brumm e.a. ‘Oldest cave art found in Sulawesi' in Science Advances, op 15 januari 2021. Chris Stringer e.a. ‘Did the Denisovans Cross Wallace's Line?', in Science, op 18 oktober 2013. Michael Witzel 'The origins of the world's mythologies', bij Oxford University Press, in 2012.Sally Mcbrearty e.a. ‘The revolution that wasn't: a new interpretation of the origin of modern human behavior' in Journal of Human Evolution, in november 2000.Zie ook ‘Het oudste verhaal ter wereld werd 50.000 jaar geleden getekend in een grot op het eiland Sulawesi', in NRC op 16 november.In deze aflevering komt muziek voor van de volgende artiesten:Fralalai, Frodi Fransman, Hidde Meenhorst, Arno Adelaars, Imre Peemot.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Co robi poeta w strefie wykluczenia? Czy wypada dowcipkować z tragedii? Dlaczego ukraiński czarny humor jest aż tak czarny? Ihor Kruczyk – poeta, tłumacz, eseista i „prawie likwidator” skutków katastrofy w Czarnobylu – opowiada o języku w czasie wojny, absurdach historii i śmiechu, który bywa ostatnią deską ratunku.Marcin Gaczkowski rozmawia z Ihorem Kruczykiem. Ten redaktor, recenzent i felietonista urodził się w 1961 roku i w młodości pracował jako elektromechanik. W 1988 r. ukończył studia wieczorowe na Wydziale Filologicznym Uniwersytetu Tarasa Szewczenki w Kijowie. Dziś jest autorem sześciu książek i wielu artykułów w czasopismach m.in. „National Geographic”, „Krytyka”, „Literaturna Ukraina”, czy „Dzerkalo Tyżnia”.Ihor Kruczyk był stypendystą programu Rozstaje dla dziennikarzy z Ukrainy. W swoim pierwszym tekście, który powstał w ramach stypendium – autor pisze o folklorze postczarnobylskim. Na jego łamach – również na podstawie własnych doświadczeń i wspomnień – opowiada jak tragedia z 1986 roku wpłynęła na ludowe opowieści, bajania i twórczość. W tekście, obok zabawnych historyjek, dowiecie się również, jak technogenna katastrofa kształtuje pamięć zbiorową narodu. Tekst opublikował Dziennik Gazeta Prawna.W swoim drugim tekście Kruczyk pisze o twórczości więziennej w Ukrainie, wspominając między innymi Serhija Paradżanowa, Ołeha Sencowa czy Stanisława Asiejewa. Przeczytacie go na portalu NEW.Marcin Gaczkowski zaprasza do wysłuchania specjalnej mini-serii odcinków w ramach podcastu Glubb Dub Drib. Jego bohaterami są pisarki i pisarze z Ukrainy nagrodzeni stypendium Rozstaje. Partnerem programu jest Kolegium Europy Wschodniej.Finansowane ze środków Międzynarodowego Funduszu Wyszehradzkiego.***GLUBB DUB DRIB to Podcast literacki NEW.Literacka podróż na wyspę czarnoksiężników. Odsłaniamy archipelagi nieoczywistych tekstów i poznajemy magów słowa – prozatorskiego, poetyckiego, puszczanego samopas oraz wiązanego, często przełożonego.Autorem podcastu jest Marcin Gaczkowski literaturoznawca, historyk, publicysta. To jeden z założycieli portalu Rozstaje.art, współpracownik kwartalnika „Czas Literatury”, Polskiego Radia dla Ukrainy i Programu Drugiego Polskiego Radia. Tłumacz literatury ukraińskiej.***Program stypendialny realizowany jest w ramach projektu «Regained Culture. Ukrainian voices curate Ukrainian culture» finansowanym ze środków Międzynarodowego Funduszu Wyszehradzkiego.Program organizuje Stowarzyszenia Folkowisko i Rozstaje.art.Partnerami projektu są Kolegium Europy Wschodniej, Global Voices, BÁZIS – Magyar Irodalmi és Művészeti Egyesület Szlovákiában, FISZ Fiatal Írók Szövetsége, Сенсор Медіа i Česká asociace ukrajinistů, z.s.

Dit is het nieuwe seizoen van Wilde Eeuwen, het begin. Zes afleveringen over het begin van geschiedenis. Over rotstekenaars en neanderthalers, over landbouwuitvinders en sjamanen, over dichters en oeroude verhalen. Over hoe beschaving ontstond, en mensen de wereld naar hun hand gingen zetten.Aan de hand van zes personages vertelt Hendrik Spiering dat onze verre voorouders echt geen hulpeloze stumpers waren en dat vrijwel alles wat ons tot mensen maakt al verschrikkelijk lang bestaat. Wilde Eeuwen, het begin. Vanaf 1 augustus iedere vrijdag een nieuwe aflevering. Tekst en presentatie: Hendrik SpieringRedactie en regie: Mirjam van ZuidamMuziek, montage en mixage: Rufus van BaardwijkBeeld: Jeen BertingVormgeving: Yannick MortierHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze ombudsman via ombudsman@nrc.nl.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Fótbolta Nördinn snýr aftur með þessum sérstaka þætti þar sem sigurvegarinn í fyrstu seríu, Ragnar Bragi Sveinsson, tekst á við þáttastjórnandann, undirritaðann Harald Örn Haraldsson. Þá var fenginn að gesta þáttastjórnanda en það er hann Daníel Óli Ólafsson frá geysivinsæla  hlaðvarpinu Trivíaleikarnir.