Podcasts about tekst

Schriftlezing: Exodus 19 (vers 1 - 15) & 1 Petrus 2 (vers 1 - 10) | Voorganger: M. C. Batenburg | Datum: 11 mei 2025 | Tune: Gerben Budding

Ds. Pieter L de Jong ( Rotterdam )( vanuit Pelgrimvaderskerk ) over tekst "Houd dit voor ogen Ik ben met jullie"; Matheus 5 vers 13 t/m vers 16 en Matheus 7 vers 24 t/m vers 27 en Matheus 28 vers 16 t/m vers 20.

Krótkie formy radiowe Konstantego Ildefonsa Gałczyńskiego, składające się na słuchowisko "Próby", pierwotnie powstały w 1936 roku dla wileńskiej rozgłośni Polskiego Radia. Teraz po raz pierwszy od dziesięcioleci wracają na antenę. Pomimo upływu tylu lat nadal błyszczą absurdalnym dowcipem i można w nich dostrzec źródła między innymi "Powtórki z rozrywki". Adaptacja I reżyseria: Maciej Wiktor. Reżyseria dźwięku: Maciej Kubera. Muzyka: Jacek ChrobakKierownictwo produkcji: Beata Jankowska. Obsada: Wojciech Chorąży, Damian Mirga, Wojciech Kalita, Andrzej Chudy, Maja Kalbarczyk, Dominika Łakomska, Hanna Turnau, Jakub Kordas

Den grønne elevator (1961) Kronologisk gennemgang af filmen. www.janoghenrik.dk/ www.henrikogjan.dk/ Kender de opskriften på en "Grøn Elevator" ? Man tager... Næh, vi må vist hellere begynde helt fra begyndelsen. Det var en dejlig sommerdag i villa Strandhuset. Mens automobilforhandler Willy Fortmann (Paul Hagen) ivrigt studerer sin kone Monas (Birgitte Reimer) yndige linier, mens hun er travlt beskæftiget med at slå græs, så alt kan være i orden, når ægteparrets venner Magister og Havbiolog Hans Haldorff (Kjeld Petersen) og hans søde kone Ellinor (Ghita Nørby) indfinder sig, for at holde et par dages ferie. Skønt Hans og Ellinor bliver indlogeret i villaens pragtfulde gæsteværelse, foretrækker Hans at sove i telt ved vandet, for at studere ålens vandring ved nattetide. Ellinor føler sig svigtet. Hun mener, at Hans elsker sine ruser og ketcher mere end hende. Hun kan end ikke få sat et skænderi i gang, for han giver hende altid ret. Ellinor bliver inviteret ud af sin tidligere forlovede Hother Holch (Axel Strøbye). Hans er imidlertid ganske upåvirket. Rasende forlanger Ellinor at blive skilt. Den stakkels havbiolog (der ikke mener, at have gjort noget forkert) betror sig til Willy. Han forklarer ham, at han i virkeligheden er alt for god til Ellinor. Han fortæller om sine "Bestyrelsesmøder". Kvinder må ikke føle sig for sikre. De skal holdes til ilden. Hans må "loppe sig op". Det er en meget forvirret magister, der ser sin kone blive afhentet af Hother, og Willy tager afsted til "Bestyrelsesmøde". Mona er overbevist om, at Hans må have gjort noget frygteligt, siden Ellinor vil skilles. Men han forklarer, at han jo netop ikke har gjort noget. Også begynder Hans med sin usammenhængende forklaring om "Bestyrelsesmøder", og om at blive holdt til ilden og komfuret.. Sammen beslutter de at give Willy og Ellinor noget at spekulere over. De ønsker at blive fundet i en kompromitterede situation, og beslutter at kikke lidt på barskabets indhold. Da ingen af dem har kendskab til stærke drikke, bliver det til en højest usædvanlig Cocktail, de får brygget sammen. Whisky, Vermouth, Gin, Absinth, Solbærrom, og Nonneblod bliver til et helt hus. Der kommer flere og flere etager, og til sidst er det blevet til et højhus. Mona og Hans humør stiger med huset. Og de beslutter sig for at lave en elevator hovedsageligt bestående af grøn Chartreuse, en rigtig "Grøn Elevator". De har det vidunderligt, men hverken Willy og Ellionor dukker op, og indtagelsen af den "Grønne elevator" kræver sine ofre. Willy er blevet brændt grueligt af ved sit "Bestyrelsesmøde" og Ellionrs udflugt er heller ikke nogen succes. Da Willy og Ellionor vender hjem fra deres mislykkede stævnemøder, finder de Hans og Mona ikke alene stærkt beruset, men samtidig i en tilsyneladende kompromitterede situation. Trods Willy og Ellionors forargelse kan intet anfægte Mona og Hans, der har det strålende efter at have kørt med "Den grønne Elevator" hele aftenen og natten. Den næste morgen har de det til gengæld elendigt. Willy og Ellinor vil skilles, Mona og Hans er slået alvorligt ud af "Tømmermænd". Trods en masse forviklinger lykkedes det imidlertid at få tingene bragt på deres rette plads, så alt ender i bedste fordragelighed. Tekst fra Danskefilm.dk

Jusuf Hadžifejzović je jedan od najpoznatijih bh. suvremenih umjetnika. Svoj umjetnički put započeo je sredinom '60 tih godina, kada je iz rodnog Prijepolja došao u Sarajevo na školovanje u Srednju umjetničku školu. Nije bio siguran gdje će ga primiti na Likovnu akademiju pa je polagao prijemni ispit na 3 Akademije, u Sarajevu, Beogradu i Zagrebu. Na koncu se odlučio za beogradsku Likovnu akademiju gdje je studirao u klasi Stojana Ćelića. Vanvremenski talentiran i buntovan kakav je bio i tokom studiranja u Beogradu, na nagovor Biljane Tomić, kuratorice beogradskog SKCa, odlučio je na posljednju godinu studija otići na Kunstakademie u Dusseldorf kod prof. Klausa Rinkea. Nakon što je diplomirao sa čistom desetkom na beogradskoj Akademiji sa jedinstvenim radom koji se sastojao od 6 rečenica ispisanih rukom na 6 papira, odlučio je doći u Sarajevo gdje je odmah nakon Olimpijade bio jedan od osnivača umjetničkog projekta Jugoslovenska dokumenta, najvažnije izložbe suvremene umjetniosti u bivšoj Jugoslaviji. Kasnije je pokrenuo i sarajevsko Bijenale moderne umjetnosti, koje je zajedno sa Dokumentima sredinom 80-tih oživjelo sarajevsku umjetničku scenu dovodeći ju u sami vrh scene jugoslavenske i svjetske suvremene umjetnosti. Ta je scena tokom ratnih godina iznjedrila i prvu Kolekciju Ars Aevi, budućeg sarajevskog muzeja savremene umjetnosti. Jusuf za sebe ne voli reći da je konceptualni umjetnik, nego da pripada postkonceptualnom umjetničkom žanru. Bavi se depografijom i analitičkim slikarstvom, a jedan je od najprovokativnijih umjetnika srednje generacije u bivšoj Jugoslaviji, koji je poznat i po svojim provokativnim performansima. Neki od njegovih kontroverznih performansa su imali gotovo proročanski karakter, a takav je i performans "Od kiča do krvi samo je jedan korak", koji je predstavio na Cetinjskom bijenalu 1991. godine. No, njegov najpoznatiji projekat "Prodavnica praznina" je poseban koncept udahnjivanja novog identiteta iskorištenim predmetima koje Jusuf svakodnevno koristi i nakon što im dodijeli certifikat vlasništva njegove praznine dobivaju status umjetničkog djela. U Skenderiji godinama vodi svoju Galeriju Charlama u kojoj je otvorio vrata mladim bosanskohercegovačkim umjetnicima i o kojoj je svojevremeno pisao i New York Times. Učestvovao je u mnogim veoma značajnim međunarodnim izložbama savremene umjetnosti od Berlina, Dusseldorfa, sve do Južne Koreje.U ovoj epizodi smo razgovarali o:00:00:00 Teaser i najava00:04:34 Dolazak na školovanje u sarajevsku Umjetničku školu00:08:41 Studij na Akademiji u Beogradu u klasi Stojana Ćelića00:11:05 Odlazak u Dusseldorf na Kunstakedemie kod Klausa Rinkea00:15:47 Kako je nastalo ime Galerije Charlama?00:18:18 Čuveni diplomski rad na beogradskoj Akademiji sastojao se od 6 rečenica ispisanih rukom na 6 papira00:20:36 Dolazak u Sarajevo i rad na Jugoslovenskim Dokumentima00:27:35 Performans na Cetinjskom Bijenalu iz 1991. "Od kiča do krvi samo je jedan korak"00: 33:50 Rad "Schonne Gruse aus banditen Strasse" 00:38:12 Nastanak "Prodavnice praznina" nakon njegovog povratka iz Antwerpena00:42:05 "Svoj život sam izložio u Prodavnici praznina" 00:47:30 Tekst u New York Timesa o galeriji Charlama00:55:30 U zemljama ex Jugoslavije vrlo jaka scena suvremene umjetnosti01:00:33 Performans "Prodavnice praznina" uživo u podcastu01:13:10 "Cijena mojim "prazninama" će skočiti nakon moje smrti" ______________

Schriftlezing: Psalm 110 & 1 Korintiërs 15 (vers 20 - 28) | Voorganger: A. J. Zoutendijk | Datum: 4 mei 2025 | Tune: Gerben Budding

Schriftlezing: Romeinen 5 (vers 1 - 5) & Romeinen 8 (vers 16 - 30) | Voorganger: T. Overbeeke | Datum: 5 mei 2025 | Tune: Gerben Budding

„Proroctwa w polityce są tak zawodne, że ograniczać się należy do zarejestrowania możliwości, które wydarzyć się mogą” – pisał Stanisław Cat-Mackiewicz. Toteż i ja pozwolę sobie na zarejestrowanie możliwości, które otworzyły się wraz z przegłosowanym 18 marca 2025 roku w niemieckim parlamencie i zatwierdzonym trzy dni później przez Bundesrat zniesieniem ograniczeń zadłużenia w przypadku wydatków na obronność. Pozostałe artykuły możesz czytać na

Hiszpańska wojna domowa nadal trwa i dzieli kolejne pokolenia Hiszpanów. Figura gen. Franco doskonale nadaje się do mobilizowania lewicowego elektoratu i straszenia faszyzmem. Badania pokazują jednak, że coraz więcej młodzieży nie zgadza się z dominującą narracją i decyduje się na patriotyczny bunt. Mimo to trwają prace nad desakralizacją Doliny Poległych, a możliwe jest nawet usunięcie wieńczącego ją wielkiego krzyża.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Jedną z najbardziej interesujących inicjatyw, które wyszły ze środowiska Konfederacji Narodu – inicjatywą, która wywarła znaczący wpływ na historię literatury polskiej, było pismo „Sztuka i Naród”. Skupiona wokół tytułu grupa młodych uczestników podziemnego życia kulturalnego zaznaczyła swoją obecność. Pierwszym redaktorem naczelnym pisma został Bronisław Onufry Kopczyński, związany przed wojną z RNR Falangą, były redaktor pisma „Ruch Kulturowy” oraz kierownik Polskiej Organizacji Akcji Kulturalnej . Jego współpracownikami byli między innymi: Wacław Bojarski, Andrzej Trzebiński, Zdzisław Stroński i Tadeusz Gajcy. Stanowili oni grupę utalentowanych literatów pokolenia wojny. Żaden z nich jej nie przeżył. Pozostałe artykuły możesz czytać na

Początek drugiej kadencji Donalda Trumpa jest czasem ogromnej próby dla Europy. Kontynent, który przez blisko 500 lat był najbogatszym i najbardziej wpływowym miejscem na świecie, traci na znaczeniu, a 47. prezydent USA uwidacznia to poprzez rozmowy o architekturze bezpieczeństwa w Europie ponad głowami liderów europejskich państw. Jest to bolesny moment dla wszystkich na Starym Kontynencie. Zamiast ubolewać nad tym faktem, chciałbym zastanowić się nad przyczynami, przez które Europa znalazła się w obecnej sytuacji.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Séffinn, Klipparinn og Einar Ingi gerðu upp 3.leiki í undanúrslitum í Olísdeild karla. Selfoss eru komnir yfir í umspilinu um sæti í deild þeirra bestu. Stelpurnar fara af stað á morgun og Viran Morros rýndi í meistaradeildina með Klipparanum.

Działania Departamentu Efektywności Rządowej (Department of Government Efficiency, DOGE) kierowanego z tylnego siedzenia przez Elona Muska wywołują trzęsienie ziemi w Stanach Zjednoczonych i poza ich granicami. Mają miejsca masowe zwolnienia urzędników państwowych oraz wstrzymanie finansowania podmiotów zagranicznych. Chaos, jaki to wywołało, doprowadził nawet do tego, że pomimo skrajnej polaryzacji partyjnej senatorowie Partii Demokratycznej pomogli Republikanom uchwalić niepopierany przez siebie budżet, chcąc zapobiec pogorszeniu już napiętej sytuacji. Niezadowolenie znalazło swoje ujście także w formie palenia aut elektrycznych produkowanych przez koncern Muska. Szef prywatnej firmy kosmicznej wymachujący piłą mechaniczną osłabia amerykańskie mocarstwo i zwiastuje zwrot w kierunku semi-izolacjonizmu w polityce zagranicznej.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Matador (Afsnit 06) (1978) Kronologisk gennemgang af serien. www.janoghenrik.dk/ www.henrikogjan.dk/ Opmarch. 1932 - Der er på mange fronter opbrudsstemning i Korsbæk. Damernes Magasin bliver til en rigtig bank - Omegnsbanken, som bliver ledet af Kristen Skjern (Jesper Langberg). Der ventes familie forøgelse i Skjern-familien, der dropper Andersen mellemnavnet. Hos familien Varnæs forårsager den spendable overretssagfører Jørgen (Bent Mejding) skandale med sine ægteskabelige sidespring - og det ender i en personlig økonomisk katastrofe for ham. Elisabeth (Helle Virkner) flytter i egen lejlighed. Tekst fra Danskefilm.dk

Pomimo stosunkowo krótkiego życia i aktywności politycznej Marian Reutt to niewątpliwie jeden z ciekawszych i oryginalniejszych myślicieli związanych z szeroko rozumianym obozem narodowym. Był tłumaczem, publicystą, współtwórcą Obozu Narodowo-Radykalnego (ONR), a później Ruchu Narodowo-Radykalnego „Falanga” (RNR). W czasie okupacji pełnił obowiązki dowódcy 25. pułku piechoty Armii Krajowej Ziemi Piotrkowskiej oraz wykładał na tajnych kompletach historię i język polski. Dwa razy został aresztowany przez Gestapo. Drugie z aresztowań zakończyło się osadzeniem w obozie koncentracyjnym w Gross-Rosen, gdzie w styczniu 1945 został zamordowany.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Niemal jedną trzecią obszaru państwa polskiego stanowią dziś ziemie odzyskane – terytoria, o których czasem słyszy się, że są „mniej polskie” niż reszta kraju, że ich mieszkańcy są „wykorzenieni”, co wpływać ma na ich życiowe wybory, także te polityczne. Może więc rok 2025 powinien być celebrowany nie tylko z uwagi na okrągłe rocznice koronacji Bolesława Chrobrego czy hołdu pruskiego, ale również w związku z 80-leciem powrotu Polski na te ziemie? Przedstawimy tu kilka tez związanych z polską obecnością na ziemiach zachodnich – tez, które mogłyby stać się asumptem do dyskusji na ów temat. Dyskusji, która na polskiej prawicy przecież właściwie się nie toczy – i to pomimo, że na rynku wydawniczym coraz więcej jest publikacji bagatelizujących polskie racje w tej materii. Pozostałe artykuły możesz czytać na

Tekst kazalny: Iz 25,6-9 Prowadzenie: ks. Piotr Gaś

Tekst kazalny: J 20, 11-18 Głosii: ks. Piotr Gaś

Ogrom codzienności większości z nas upływa naprzemiennie na pracy, trosce o byt własny i bliskich, mierzeniu się z zobowiązaniami oraz przyjemnościach, w które uciekamy, by odetchnąć. Materializm i egoizm przenikają społeczeństwo tak głęboko, że przestaliśmy je zauważać, traktując jako równie naturalne co barwa nieba. Nic nie występuje przeciw duchowi tego świata bardziej niż święta Zmartwychwstania Pańskiego – dlatego warto przeżyć je świadomie.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Vandaag heb ik aan tafel: Wouter Janssen, co-founder van Tekst.com. Topics: - Hoe Wouter als student begon met een eenvoudige tool voor zijn inbox - Van een eerste pilot naar grote enterprise-klanten – hoe kreeg Tekst.com tractie? - De rol van AI in het automatiseren van back-office processen - Wat elke startup moet weten over **enterprise sales** en de valkuilen ervan - Het belang van sterke partnerships in B2B SaaS - Bootstrappen of funding? De strategie achter de groeifinanciering van Tekst.com - De toekomst van AI in zakelijke automatisering Tekst.ai: https://www.tekst.com/ Leadinfo: www.leadinfo.com/ We Love SaaS: www.welovesaas.io/ SaaS Summit Benelux: www.saassummit.io/

1000. rocznica koronacji Bolesława Chrobrego została przez III Rzeczpospolitą zapomniana. Wprawiająca w zakłopotanie rachityczna skala państwowych obchodów nie powinna jednak przesłaniać nam płynącej z tego jubileuszu żywotnej treści – dla państwa polskiego właśnie, ale i narodu. Te bowiem dwie największe doczesne wartości kształtować zaczęły się właśnie w państwie pierwszych Piastów, zaś rok 1025 stanowi szczytowy tego państwa moment. Już sam szacunek dla owego dzieła wymaga od świadomego Polaka chociaż chwili refleksji. Zastanówmy się dziś więc, dlaczego był Chrobry „Ojcem Ojczyzny” – jak nazwał go Gall Anonim. Co mówią o tym historycy?Pozostałe artykuły możesz czytać na

Zignorowanie 1000-lecia koronacji Bolesława Chrobrego przez polskie władze nie może zaskakiwać. Ta sytuacja oddaje bowiem istotę ideowego rdzenia III RP – państwa znikąd. Nie ma u nas refleksji nad głębią polskich dziejów, nad naszą tożsamością i przyszłością. Wielka polityka pozbawiła nasz naród politycznej ciągłości, przez co polska tożsamość stoi pod ciągłym znakiem zapytania. Czemuż ktoś miałby się odwoływać do wydarzeń sprzed tysiąca lat, skoro po cichu wszyscy zakładają, że Polska zaczęła się w 1989 roku?Pozostałe artykuły możesz czytać na

Lęk przed upadkiem starego ładu zdaje się dziś być dominującą cechą liberalno-lewicowych elit i ich przybocznych – wykształconego na zachodnich uniwersytetach (nie)tłumu, oświeconych na tyle, by oprzeć się wszelkim manipulacjom największego wroga „wolnego świata” – populizmu. Strach przed upadkiem „tego, co stare” pochłonie zapomnienie. Liczy się bowiem tylko rzeczywistość: to, co było, co jest i co będzie.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Ako redovito slušate pomalo too much, onda vam je sigurno poznato ime Etienne – često ga Eva i ja spominjemo, a sada je konačno sjeo sa mnom za mikrofon!U ovoj epizodi pomalo podcasta razgovaram s Etienneom o tome što se zapravo događa iza vrata psihoterapije. Njegov elokventan i iskren stil donosi novo svjetlo na teme koje ljudi često krivo interpretiraju ili gledaju kroz pojednostavljene slike. Spojili smo iskustvo, iskrenost i humor – i jedva čekamo da čujete ovaj razgovor!O čemu smo razgovarali:Tko je Etienne?Kako je Etienne započeo svoju psihoterapijsku edukacijuŠto Etienne primjećuje u svojoj praksi — s kakvim očekivanjima dolaze klijenti, a što je realnost?Integracija ima svoj tempo Autentičnost — je li ona uvijek dobra?Tekst koji spominjem u našem intervjuu:https://themuza.hr/biti-svoj-a-u-bilo-kojem-vremenskom-razdoblju-je-najveca-odlika-hrabrosti/Zaprati Etiennea:www.instagram.com/etienne.faust Načini na koji možeš podržati moj rad i zahvaliti se:♡ zaprati me na Instagramu (@mariewasler) i pretplati se na pomalo podcast♡ podijeli sliku sebe dok slušaš ovu epizodu ili screenshot podcasta na Instagram Storyju i označi mene i Etienna (@mariewasler @etienne.faust)♡ podijeli ovu epizodu sa svojim bližnjima, prijateljima i poznanicima za koje misliš da bi im se mogla svidjeti♡ ocijeni pomalo podcast i ostavi recenziju na Apple podcasts i Spotifyju kako bi postao vidljiviji što većem broju ljudi

Ostatnie lata przypominają, że wojny nie odeszły w niepamięć, lecz są stałym elementem rywalizacji pomiędzy państwami i narodami. Każda strona konfliktu zawsze będzie się usprawiedliwiać i bronić swoich racji na arenie międzynarodowej, często argumentując swoje posunięcia utrzymaniem ładu czy upomnieniem się o sprawiedliwość. Tylko czy wojna w zasadzie może być sprawiedliwa? Żeby odpowiedzieć na to pytanie, należy prześledzić nasz dorobek kulturowy, co pozwoli przeanalizować jeszcze istotniejsze zagadnienie: czy współczesna wojna może być uznana za sprawiedliwą?Pozostałe artykuły możesz czytać na

Tekst kazalny: Łk 22,54b-62 Prowadzenie: ks. Piotr Gaś

Matador (Afsnit 05) (1978) Kronologisk gennemgang af serien. www.janoghenrik.dk/ www.henrikogjan.dk/ Den enes død. 1932 - Hos Mads Andersen-Skjern (Jørgen Buckhøj) lykkes alting. Forretningen blomstrer og privatlivet er rosenrødt. Mads er blevet en af samfundets spidser. På den anden side af gaden går det mindre godt. Der er skjult skeletter i skabet hos bankdirektør Varnæs (Holger Juul Hansen) og broderen Jørgens (Bent Mejding) politiske liv hænger i en tynd tråd. Direktøren for Damernes Magasin, Albert Arnesen (Preben Mahrt) er så langt ude, at selv bankdirektøren ikke kan hjælpe ham. Han dør og efterlader sin unge kone Vicky (Sonja Oppenhagen) et fallitbo. Hun rejser fra byen. Tekst fra Danskefilm.dk

Meksyk pokazuje, czym jest państwo z kartonu i czemu jego symptomów nie możemy tolerować w Polsce.W ostatnich dniach Meksyk zalała fala poruszenia po odkryciu ludzkich szczątków, pozostałości brutalnego szkolenia na „mięso armatnie” osób uprowadzonych oraz dowodów masowych mordów w gminie Teuchitlán w stanie Jalisco. Liczba przetrzymywanych tam osób, położenie i czas funkcjonowania tego „obozu śmierci” – jak go nazywają meksykańskie media – sugeruje, że ktoś z lokalnych władz prawie na pewno musiał o nim wiedzieć. To pokazuje, czym naprawdę jest państwo z kartonu, i dlaczego jego symptomów nie powinniśmy tolerować w Polsce.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Pytanie o wynik wyborczy Sławomira Mentzena jest tak naprawdę pytaniem o dalsze trwanie hegemonii PO-PiS-u. Ewentualny sukces kandydata Konfederacji będzie zwiastunem zupełnie nowego etapu w politycznej historii naszego kraju oraz zmierzchu duopolu „wrzeszczących staruszków”. Sam Mentzen jest bowiem jedynie przejawem, a nie przyczyną głębszych procesów trawiących III RP. On tej zmiany nie uruchomił, jedynie z niej skorzystał.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Jan „Stoigniew” Stachniuk znany (choć bardziej nieznany) jest w środowisku narodowym jako twórca nacjonalizmu neopogańskiego, antykatolickiego, zapewne również bolszewickiego. Jeśli już ktoś kojarzy coś więcej z myśli Stachniuka, jest to opozycja kultury i wspakultury. Równie ciekawa wydaje się opisana w 1943 roku para totalizmu i wspaktotalizmu – dwóch bliźniaczo podobnych, a jednak treściowo odmiennych chorób XX wieku. Czy widmo wspaktotalizmu może nawiedzać nas również dziś?Pozostałe artykuły możesz czytać na

Narodowcy pytani przez liberalnych dziennikarzy o swoje sztandarowe hasło – „Wielka Polska” – odpowiadają albo utartym frazesem, pochodzącym zresztą od Józefa Piłsudskiego, iż Polska będzie wielka lub nie będzie jej wcale, albo uciekają do historycznego charakteru tegoż terminu, używanego w ruchu narodowym od ponad 100 lat. W pierwszym przypadku opisanie takiej alternatywy rozłącznej powinno chyba w zamyśle kończyć wszelką dyskusję. Gdy bowiem grozi krajowi całkowita anihilacja, pytania o alternatywę wydają się co najmniej nie na miejscu. Drugie uzasadnienie, również dość typowe, każe odwołać się do przeszłości, w domyśle pięknej, bez skazy i właśnie wielkiej. Miast poprzestawać na takich wyjaśnieniach, zastanówmy się, jaki punkt odniesienia lub jakie komponenty składają się na upragnioną Wielką Polskę tu i teraz.Pozostałe artykuły możesz czytać na

In deze aflevering van Hoe een koe een haas, draait het om de kracht van verbeeldingskracht bij het nadenken over de toekomst.De toekomst is onzeker en lastig te voorspellen. Hoewel data en wetenschap helpen om trends te begrijpen, is het niet altijd voldoende. Kunst en verbeelding kunnen helpen om de mogelijkheden tastbaar en invoelbaar te maken. Voorbeeld is het project Land van Schaarste, waarin toekomstscenario's van het Brabantse buitengebied via VR werden verbeeld.Te gast is Eveline van Rijswijk, cabaretière, wetenschapsjournalist en historicus. Eveline zet satire en humor in om maatschappelijke thema's zoals klimaatverandering aan te kaarten. In haar voorstelling trekt Eveline deze onderwerpen het absurde in, maar ze zet tegelijkertijd aan tot nadenken. Eef en Jos bespreken hoe de aanpak van Eveline verschilt met die van BrabantKennis. Waar BrabantKennis verbeelding vaak inzet als een instrumenteel middel om toekomstscenario's te schetsen, is de aanpak van een cabaretier vrijer en verrassender. Dit levert inzichten op die je van tevoren misschien niet had bedacht.Tips die ter sprake kwamen in deze aflevering:Eef tipt #4 Hoe een koe een haas - Hoe kan liefde voor Brabant ons helpen - met Marjan Slob.Eef tipt De Dag - Beluister #1816 - Hoe het nieuws De Speld lijkt in te halen | Podcasts | NPO Radio 1Jos tipt het essay “De wereld en de aarde, hoe houden we het veilig” van de nieuwe denker der Nederlanden David van ReybrouckNatuurlijk tippen Eef en Jos ook de voorstelling van Eveline, maandag 28 april in Parktheater Eindhoven!En verder:Eveline van Rijswijk – Presentator. Theatermaker. Schrijver.#1 Hoe een koe een haas - Helpen burgerberaden breuklijnen te overbruggen? - met Eva RoversCredits lied:Tekst & zang: Eveline van Rijswijk Compositie: Evelien KeesmaatMix & Master: Serge Dusault Hoe een koe een haas is de podcast van BrabantKennis die je helpt Brabant beter te begrijpen. In deze podcast praten we met interessante gasten over belangrijke onderwerpen, zoals nieuwe technologie, nieuwe vormen van democratie en over hoe we met elkaar willen samenleven. En over alles wat we verder nog willen weten over het Brabant van vandaag en morgen. Om zo samen weer verliefd te worden op de toekomst. Luister elke twee weken naar een nieuwe aflevering in je favoriete podcastapp.Op brabantkennis.nl/podcast kun je meer lezen over deze podcast en alle onderzoeken, publicaties en verkenningen waar we in de podcasts aan refereren.Hoe een koe een haas is geproduceerd door BrabantKennis en gepresenteerd door Eef Berends en Jos van den Broek. Muziek en montage Rinkie Bartels en het afsluitende gedicht is van Merel Morre. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Odkrywanie w sobie pokładów elementarnego lęku przed rozkładem, śmiercią, czymś niewytłumaczalnym to temat, który podejmowali już anonimowi pisarze średniowieczni. Jeśli znamy Rozmowę mistrza Polikarpa ze Śmiercią, wiemy, dlaczego przez tyle wieków interesowano się podobnymi motywami. Kultura średniowiecza przesiąknięta była specyficznym postrzeganiem czasu – śmierć stała za każdym rogiem, była czarną muzą, której należało się obawiać i na której ostateczny cios trzeba było się odpowiednio przygotować.

Schriftlezing: Jesaja 5 (vers 1 - 7) & Lucas 20 (vers 9 - 19) | Voorganger: N.J.M. Goedhart | Datum: 6 april 2025 | Tune: Gerben Budding

Schriftlezing: Mattheüs 26 (vers 36 - 46) | Voorganger: N.M. Tramper | Datum: 6 april 2025 | Tune: Gerben Budding

Stanisław Piasecki znany jest przede wszystkim jako redaktor naczelny dwóch ważnych pism związanych z obozem narodowym: „Prosto z Mostu” i „Walki”. Redaktor naczelny to postać, która winna mieć zwłaszcza doskonałą intuicję, jeśli chodzi o dobór autorów, wynajdywanie talentów, organizowanie pracy redakcji. Sam niekoniecznie musi być wyposażony w wybitne talenty publicystyczne. Tak było, co podkreśla wiele osób, chociażby w przypadku Mieczysława Grydzewskiego. Sam Grydzewski z pewną dozą kokieterii twierdził, iż nie umie pisać, choć przecież na łamach „Wiadomości Literackich” zamieszczał pod różnymi pseudonimami swoje felietony. Piasecki jednak to bez wątpienia inny typ redaktora – oprócz tego, że niewątpliwie był obdarzony świetną intuicją, dzięki której na łamach redagowanych przez niego pism mieliśmy do czynienia z kilkoma ważnymi debiutami, był również błyskotliwym i śmiałym publicystą.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Ik heb altijd geloofd dat mythen echo's zijn. Stemmen uit een tijd waarin we de wereld nog niet begrepen. Ik heb ze bestudeerd, ontleed, als een chirurg die een lichaam openlegt. Maar hoe langer je in de schaduwen kijkt, hoe meer de schaduwen terugkijken. En zij keek naar mij. Ik ken haar naam. Ze heeft vele namen gehad, door de eeuwen heen. De Zwarte Weduwe. De Vrouw van Mist. De Nimf van het Woud. Spin, vrouw, sluier van goud in de maanverlichte nacht. De volksverhalen fluisteren over haar zoals de wind ruist door het riet. En zij leeft in dat lied, zij leeft in het web dat ze weeft. Haar haren zijn draden, glanzend en fijn, haar lippen koud als het diepe water van een vergeten bron.Tekst & stem: Patrick Bernauw. Muziek: Suno.Abonneer je nu op Mysterieus België zodat je zeker geen aflevering hoeft te missen. Misschien vind je ook de tijd om onze podcast een mooi boeketje sterren toe te kennen op je favoriete platform, of een review te schrijven? Wil je ons bovendien een onmisbaar financieel steuntje in de rug geven? Word dan lid van onze SUPPORTERS CLUB! Voor een kleine maandelijkse bijdrage krijg je toegang tot allerlei lekkers. Tot en met 15 april 2025 behoren daar 3 gratis ebooks bij uit de serie historische thriller van Patrick Bernauw, die speelt in"Mysterieus België": Het bloed van het lam, Nostradamus in Orval en Het Illuminati Complot. Volg de link:https://www.spreaker.com/podcast/mysterieus-belgie--5917929/support

The Last Will and Testament nie jest propozycją łatwą w odbiorze, nawet jak na Panów ze Sztokholmu. Ale kto powiedział, że ekstremum ma wykluczać delectatio?Królicza nora Opeth wciąga tych, którzy jeszcze nie wierzą, że można połączyć flet i angielską gitarę (XVIII, XIX wiek) z potężnym, brutalnym growlem i ścianą psychodelicznych „wioseł” elektrycznych. W tym albumie są wszystkie ery muzyczne Opeth, który stał się dla mnie tym, czym 20 lat temu Led Zeppelin.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Polska stoi nad przepaścią. Najnowsze dane GUS nie pozostawiają złudzeń: do 2060 r. stracimy 6,7 mln obywateli, mediana wieku przekroczy 50 lat, a na każde 100 pracujących przypadnie 105 osób w wieku nieprodukcyjnym, w większości emerytów. To nie jest zwykły problem społeczny – to śmiertelne zagrożenie dla bytu narodowego, któremu od dekad towarzyszy haniebne milczenie elit. Liberalny kult jednostkowej samorealizacji i konsumpcyjny hedonizm doprowadziły do katastrofy: polskie kobiety rodzą średnio 1,1 dziecka, co plasuje nas w światowym ogonie dzietności. Tylko w pojedynczych państwach sytuacja wygląda jeszcze gorzej.Pozostałe artykuły możesz czytać na

13 lutego Senat Stanów Zjednoczonych zatwierdził kandydaturę Roberta F. Kennedy'ego na stanowisko sekretarza zdrowia (odpowiednik polskiego ministra zdrowia). Była to jedna z najbardziej kontrowersyjnych nominacji Donalda Trumpa. Kim jest RFK Jr. i dlaczego jest wokół niego tyle zamieszania? Pozostałe artykuły możesz czytać na

Polacy, a właściwie najstarsze pokolenie, którego przynajmniej część dorosłego życia przypadła na czasy Polskiej Rzeczpospolitej Ludowej, mają niezdrowy, bo naiwny sentyment do Radia Wolna Europa, nie rozumiejąc, że powstało jako narzędzie realizacji idei i interesów, które nie muszą być tożsame z interesami ich samych, a nierzadko były wobec nich wprost sprzeczne, choć skutecznie grały na ich nadziejach i emocjach.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Piše Anja Radaljac, bere Aleksander Golja. Nekadilci brez otrok, knjižni prvenec Nike Nikolič, so prvenstveno roman o najemništvu. Tekst ga koncipira kot sodobni fenomen, tesno povezan s prekarništvom in, širše, kapitalistično ureditvijo. Pisateljica v delu vzporeja zgodbe oseb, ki pomagajo osvetliti konstelacijo razmerij med temi deležniki. Sanja, osrednja protagonistka, je pripadnica propadajočega srednjega razreda, ženska v poznih tridesetih ali v začetku štiridesetih, visoko izobražena, zaposlena v oglaševalskem podjetju, kjer ji delo etiško ne ustreza, ji pa ponuja varnost, da lahko preživi. Dunja je njena nekdanja najboljša prijateljica, Til pa moški, ki se po spletu okoliščin znajde v središču njunega spora. Preživetje se v okolju Nekadilcev brez otrok kaže kot tista temeljna človekova potreba, ki jo je vedno težje ali skorajda nemogoče zadovoljiti. S tega vidika morda niti ni nenavadno, da Sanja drugih življenjskih področij nima urejenih; nikakor ne more najti partnerskega razmerja, kakršnega si želi, najbližje nekako pride v odnosu z Dunjo, s katero pa »nista par«, temveč »samo« cimri in najboljši prijateljici. Roman lepo pokaže, kako se Sanja in Dunja znajdeta v tem položaju: kot odrasli osebi, ki že dolgo ne študirata več, v obstoječi ekonomiji ne moreta sami najemati ali celo kupiti stanovanja in tako se povežeta v cimrstvu, novi obliki sobivanja, romantični partnerski odnos pa je nadomeščen s prijateljskim. Tukaj se roman poigrava z normativnimi funkcijami in okviri odnosov; Sanja in Dunja se sicer v začetku romana res spreta in Dunja odide in Sanjo pusti samo, ampak po drugi strani je za njima dolgotrajen odnos, ki ne le njima, ampak tudi njunim prijateljicam in prijateljem deluje kot eden bolj funkcionalnih in bolj povezanih odnosov. Sanja in Dunja se veliko pogovarjata in imata veliko skupnih točk, stojita si ob strani in ena na drugo lahko računata. Sanja poudarja, da se ji je vedno zdelo, da sta oni dve proti svetu. Zalomi se jima, ko v njun odnos poseže zunanji svet. Sanja in Dunja se zaradi značajskih značilnosti različno odzivata na zahteve zunanjega sveta, morda bi bilo točneje reči, da zavzameta različna principa delovanja: Sanja pasivnega, Dunja pa aktivnega. V svojem jedru pa so tako oni dve, kot tudi drugi liki v romanu predvsem oportunistične. Sanja se do nezavesti prilagaja nemogočim zahtevam oseb, ki jima oddajajo stanovanja, nadrejenim v službi in prijateljicam, vedno postane preprosto tisto, kar misli, da druga oseba želi ali potrebuje od nje. Dunja deluje bolj robustno, spontano, ostro, izrabi vsako priložnost … V tem smislu Sanja in Dunja odpovesta ravno na mestu, kjer v konflikt pridejo njune nasprotujoče si značilnosti iz moškega in ženskega družbenega spola. Naposled tako ravnata tudi v odnosu do Tila, nekaj let mlajšega moškega, ki je v še slabšem položaju od njiju, saj je namesto oportunizma izbral drugo taktiko, ki jo kapitalizem pozna: vse je dal od sebe, a mu je spodletelo. V ekonomskem sistemu, kakršnega imamo, tako po spletu okoliščin ni imel druge izbire, kot da si poišče slabo plačano fizično delo. Sanja in Dunja ga v času svojega spora skušata pridobiti vsaka na svojo stran in vsaka skuša pri tem zase nekaj pridobiti: Sanja dom, Dunja pa višjo plačo; Sanja skuša biti enkrat za spremembo aktivna, a je pri tem nerodna in ji ne uspe, Dunja pa nima podobnih težav. Brez problemov se prerine naprej v oglaševalskem podjetju, izpodrine Sanjo in celo pridobi službo Tilu, ki mu preboj uspe točno takrat, ko mu uspe posvojiti oportunizem. Pri vsem skupaj seveda profitirajo premožnejši sloji, ki že tako ali tako razpolagajo z velikim ekonomskim – in deloma kulturnim – kapitalom. Til ostane brez stanovanja, Sanja pa za krajši čas brez službe in stanovanja. Nato se krog ponovi, najde novo nezadovoljivo službo, v kateri nadaljuje svoj poprejšnji modus, in novo najemniško stanovanje, z novo cimro in novo najboljšo prijateljico. Vedno znova le sanjari, da bi lahko kaj spremenila, če bi le bila drugačna, bolj aktivna, bolj drzna … Nekadilci brez otrok sicer prav fino funkcionirajo v slikanju dinamik, ki se vzpostavljajo med liki in likinjami, ter oriše pomenljive povezave med kapitalistično družbeno ureditvijo, prekarstvom in najemništvom, ki postaja vse težje dosegljiva edina rešitev za velik del populacije. Pri tem je romanu mogoče očitati, da likov ne gradi kot plastične individuume, ampak bolj kot nespecifične figure, ki zasedajo določeno mesto v sistemu. Enako velja tudi za odnose med njimi, ki so izrisani le toliko, kot zahteva premislek o orisanih idejnih izhodiščih. Marsikje marsikaj zaide v karikaturo – od hudobnega finančnega mogotca do nepredstavljivo zlobnih najemodajalcev – čeprav ton romana tega ne podpira. Dogajanje je slabo motivirano z zgodbo in bolje z idejnimi zastavki. Nekadilci brez otrok Nike Nikolič tako odpirajo relevantno družbeno vprašanje, so pa pri tem nekoliko shematski in predvidljivi.

Schriftlezing: Lucas 22 (vers 38 - 46), Hebreeën 2 (vers 12 - 15), Hebreeën 4 (vers 14 - 16) & Hebreeën 5 (vers 7) | Voorganger: A. Schroten | Datum: 30 maart 2025 | Tune: Gerben Budding

Schriftlezing: Lucas 16 (vers 1 - 16) | Voorganger: N.J.M. Goedhart | Datum: 30 maart 2025 | Tune: Gerben Budding

Tekst kazalny: J 6,47-51 Prowadzenie: ks. Piotr Gaś

Informacje o podkaście, odcinkach i autorach: https://teologiazkatowic.pl  W naszej rozmowie najpierw zajmujemy się potocznym, nieteologicznym i niekościelnym użyciem słowa tradycja. Przyglądamy się jego funkcjonowaniu w języku polskim i niemieckim. Komentujemy także piosenkę „Tradycja” rozpoczynającą „Skrzypka na dachu”. Potem przechodzimy do języka łacińskiego. Tam rzeczownik traditio jest ściśle powiązany z pierwotnym wobec niego czasownikiem tradere – przekazywać. Ta dwoistość czasownikowo – rzeczownikowa jest ważna dla zrozumienia sensu pojęcia teologicznego: Tradycja. W drugiej części rozmowy skupiamy się na orzeczeniu Soboru Trydenckiego, które niejako otwiera nowożytną historię teologicznego pojęcia Tradycja. Kluczowe w tym orzeczeniu jest ścisłe powiązanie i jednoczesne rozróżnienie Tradycji i Pisma Świętego. Rozmowę kończymy serią kwestii i pytań, jakie zostały nam do omówienia w kolejnym podkaście poświęconym Tradycji. Najważniejsze z nich to: Bardziej szczegółowe przedstawienie relacji Tradycji i Pisma Świętego, a w tym słynnej teorii dwóch źródeł Objawienia.  Kto jest podmiotem przekazującym w ramach Tradycji naukę Chrystusa? Wiadomo: Kościół, ale to dopiero początek odpowiedzi. Jaka jest natura tego „przekazywania niejako z rąk do rąk”? Czym jest i jaki ma charakter treść Tradycji? Tekst orzeczenia Soboru Trydenckiego: Dekret o przyjęciu świętych ksiąg i Tradycji, 8 kwietnia 1546 r. prawda i zasady postępowania znajdują się w księgach spisanych i tradycjach niepisanych, które Apostołowie otrzymali z ust samego Chrystusa lub sami pod natchnieniem Ducha Świętego przejęli i tak je przekazali niejako z rąk do rąk, aż do naszych czasów.  Zob. Jan Słomka, Wprowadzenie do teologii katolickiej. Podręcznik, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2024, s.37-41; https://monograph.us.edu.pl/index.php/wydawnictwo/catalog/book/PS.234 

Matador (Afsnit 04) (1978) Kronologisk gennemgang af serien. www.janoghenrik.dk/ www.henrikogjan.dk/ Skyggetanten. 1931 - Mads Andersen-Skjern (Jørgen Buckhøj) har stadig gennemslagskraft i sit forretningsliv - ikke bare med Tøjhuset, men også især med bankforretningerne i baglokalet. Han ansætter sin bankuddannede bror Kristen (Jesper Langberg), der kommer fra Jylland for at hjælpe med forretningerne. Dette giver anledning til den første alliance mellem Korsbæks to matadorer, idet der opstår varme relationer mellem Kristen og Elisabeth (Helle Virkner), søster til bankdirektørens kone Maude (Malene Schwartz). Forbindelsen er dog umulig på grund af familiernes uoverensstemmelser. Varnæs' bror, Jørgen (Bent Mejding), er der også problemer med - han lever ikke et privatliv, der sømmer sig for en konservativ folketingskandidat. Tekst fra Danskefilm.dk

W toku dyskusji o masowej migracji do Europy liczni uczestnicy debaty publicznej argumentują „za” otwarciem granic z pozycji pozornie chrześcijańskich. Celem owego zabiegu jest przedstawienie nam konieczności wyrażenia zgody na dekompozycję własnego społeczeństwa jako rzekomego nakazu moralnego. Problem w tym, że takie ujęcie sprawy nie ma nic wspólnego z prawdziwą miłością bliźniego, a nawet zaprzecza jej istocie. Nie mamy tutaj do czynienia z chrześcijańskim pojmowaniem miłosierdzia, tylko postoświeceniowym humanizmem przebranym za katolicyzm.Pozostałe artykuły możesz czytać na

Jason Markow (known around the web as '@TEKSTartist') has been slinging designs from his southern California studio since 2011. His techniques often combine digital and traditional mediums to create visual representations of powerful quotes.His work hangs in the homes and offices of Jason Mraz, Chuck Palahniuk, Alexis Ohanian, Gary Vaynerchuk, and fans across all 50 US States and 34 countries around the globe.Use coupon code JEREMYWASRIGHT to get 25% off, i.e., save some cash, at his TEKSTARTIST website: https://tekstartist.com/products/ascent-jeremy-goldberg-collaboration?variant=45273417613474His Instagram, which is full of amazing work: https://www.instagram.com/TEKSTartist/His Twitter: https://twitter.com/tekstartistSign up for his weekly newsletter to see the newest designs: https://tekstartist.beehiiv.com/_______________________________________Follow me on Instagram @LongDistanceLoveBombs: https://www.instagram.com/longdistancelovebombsSign up for my weekly newsletter!  Click here: https://longdistancelovebombs.mykajabi.com/email. It's easy and takes five seconds.Check out a list of my favorite books here: https://www.amazon.com/shop/longdistancelovebombs

Send us a textToday's Episode:Hvordan strukturere en god tekst til Norskprøven Vil du ta norsken din til neste nivå? Våre spesialiserte Norskprøven-forberedelseskurs gir deg alt du trenger for å mestre grammatikk, vokabular, muntlige ferdigheter og skriftlig fremstilling. Uansett hvilket nivå du er på, har vi et kurs som passer for deg!