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Você tem só 48 horas ou até menos no Rio de Janeiro? Então esqueça, pelo menos por um momento, o roteiro tradicional.Neste episódio, Rafael Carvalho e Adolfo Nomelini mostram um Rio fora do óbvio: dicas de bares e restaurantes que só os moradores conhecem, uma Zona Sul fora do básico, vistas de tirar o fôlego, sambas pra curtir a noite como um local e até a Veneza Carioca. Já ouviu falar?Afinal, o Rio de Janeiro vai muito além de Copacabana, do Cristo Redentor e da Lagoa, né?Descubra o que fazer, o que comer e as experiências que valem a pena pra quem já conhece a cidade e também pra quem vem pela primeira vez.Assista ao roteiro no Rio no nosso canal! Citamos neste episódio:Bar Bracarense (Leblon);Mureta da Urca;Samba do Trabalhador e da Pedra do Sal;Mirante do Pedrão;Bar Momo (Tijuca);Aconchego Carioca (Praça da Bandeira);Oggi Pizza NapoletanaIlha da Gigoia (Metrô Jardim Oceânico);Camarão da Barra (Gigoia) e Ocyá (Ilha Primeira);Clássico no Pão de Açúcar;Café da Manhã na Mureta do Leme;Restaurante Skylab no Rio Othon Palace (Copacabana).Deixe sua dica de o que fazer fora do básico no Rio de Janeiro aqui nos comentários!
Neuroth, Oliver www.deutschlandfunk.de, Tag für Tag
Santa Clara Mt 19,27-29 19,27 Pedro, tomando la palabra, dijo: «Tú sabes que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. ¿Qué nos tocará a nosotros?». 19,28 Jesús les respondió: «Les aseguro que en la regeneración del mundo, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, ustedes, que me han seguido, también se sentarán en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. 19,29 Y el que a causa de mi Nombre deje casa, hermanos o hermanas, padre, madre, hijos o campos, recibirá cien veces más y obtendrá como herencia la Vida eterna. Memoria de Santa Clara de Asís Clara nació en Asís, Italia, en 1193. Su padre, Favarone Offeduccio, era un caballero rico y poderoso. Su madre, Ortolana, descendiente de familia noble y feudal, era una mujer muy cristiana, de ardiente piedad y de gran celo por el Señor. Desde sus primeros años Clara se vio dotada de innumerables virtudes y aunque su ambiente familiar pedía otra cosa de ella, siempre desde pequeña fue asidua a la oración y mortificación. Siempre mostró gran desagrado por las cosas del mundo y gran amor y deseo por crecer cada día en su vida espiritual. Su llamada y su encuentro con San Francisco. Cofundadora de la orden La conversión de Clara hacia la vida de plena santidad se efectuó al oír un sermón de San Francisco de Asís. En 1210, cuando ella tenía 18 años, San Francisco predicó en la catedral de Asís los sermones de cuaresma e insistió en que para tener plena libertad para seguir a Jesucristo hay que librarse de las riquezas y bienes materiales. Al oír las palabras: «este es el tiempo favorable... es el momento... ha llegado el tiempo de dirigirme hacia El que me habla al corazón desde hace tiempo... es el tiempo de optar, de escoger..», sintió una gran confirmación de todo lo que venía experimentando en su interior. Durante todo el día y la noche, meditó en aquellas palabras que habían calado lo más profundo de su corazón. Tomó esa misma noche la decisión de comunicárselo a Francisco y de no dejar que ningún obstáculo la detuviera en responder al llamado del Señor, depositando en El toda su fuerza y entereza. Cuando su corazón comprendió la amargura, el odio, la enemistad y la codicia que movía a los hombres a la guerra comprendió que esta forma de vida eran como la espada afilada que un día traspasó el corazón de Jesús. No quiso tener nada que ver con eso, no quiso otro señor mas que el que dio la vida por todos, aquel que se entrega pobremente en la Eucaristía para alimentarnos diariamente. El que en la oscuridad es la Luz y que todo lo cambia y todo lo puede, aquel que es puro Amor. Renace en ella un ardiente amor y un deseo de entregarse a Dios de una manera total y radical. Empiezan las renuncias De rodillas ante San Francisco, hizo Clara la promesa de renunciar a las riquezas y comodidades del mundo y de dedicarse a una vida de oración, pobreza y penitencia. El santo, como primer paso, tomó unas tijeras y le cortó su larga y hermosa cabellera, y le colocó en la cabeza un sencillo manto, y la envió a donde unas religiosas que vivían por allí cerca, a que se fuera preparando para ser una santa religiosa. Para Santa Clara la humildad es pobreza de espíritu y esta pobreza se convierte en obediencia, en servicio y en deseos de darse sin límites a los demás. San Francisco les reconstruye la capilla de San Damián, lugar donde el Señor había hablado a su corazón diciéndole, "Reconstruye miIglesia". Esas palabras del Señor habían llegado a lo más profundo de su ser y lo llevó al más grande anonadamiento y abandono en el Señor. Gracias aesa respuesta de amor, de su gran "Si" al Señor, había dado vida a una gran obra, que hoy vemos y conocemos como la Comunidad Franciscana, de la cual Santa Clara se inspiraría y formaría parte crucial, siendo cofundadora con San Francisco en la Orden de las Clarisas. Cuando se trasladan las primeras Clarisas a San Damián, San Francisco pone al frente de la comunidad, como guía de Las Damas Pobres a SantaClara. Al principio le costó aceptarlo pues por su gran humildad deseaba ser la última y ser la servidora, esclava de las esclavas del Señor. Peroacepta y con verdadero temor asume la carga que se le impone, entiende que es el medio de renunciar a su libertad y ser verdaderamente esclava. Así se convierte en la madre amorosa de sus hijas espirituales, siendo fiel custodia y prodigiosa sanadora de las enfermas. Desde que fue nombrada Madre de la Orden, ella quiso ser ejemplo vivo de la visión que trasmitía, pidiendo siempre a sus hijas que todo lo que el Señor había revelado para la Orden se viviera en plenitud. Santa Clara acostumbraba tomar los trabajos mas difíciles, y servir hasta en lo mínimo a cada una. Pendiente de los detalles más pequeños y siendo testimonio de ese corazón de madre y de esa verdadera respuesta al llamado y responsabilidad que el Señor había puesto en sus manos. Por el testimonio de las misma hermanas que convivieron con ella se sabe que muchas veces, cuando hacía mucho frío, se levantaba a abrigar a sus hijas y a las que eran mas delicadas les cedía su manta. A pesar de ello, Clara lloraba por sentir que no mortificaba suficiente su cuerpo. Cuando hacía falta pan para sus hijas, ayunaba sonriente y si el sayal de alguna de las hermanas lucía más viejo ella lo cambiaba dándole el de ella. Su vida entera fue una completa dádiva de amor al servicio y a la mortificación. Su gran amor al Señor es un ejemplo que debe calar nuestros corazones, su gran firmeza y decisión por cumplir verdaderamente la voluntad de Dios para ella. Tenía gran entusiasmo al ejercer toda clase de sacrificios y penitencias. Su gozo al sufrir por Cristo era algo muy evidente y es, precisamente esto, lo que la llevó a ser Santa Clara. Este fue el mayor ejemplo que dio a sus hijas. La humildad brilló grandemente en Santa Clara y una de las mas grandes pruebas de su humildad fue su forma de vida en el convento, siempre sirviendo con sus enseñanzas, sus cuidados, su protección y su corrección. La responsabilidad que el Señor había puesto en sus manos no la utilizó para imponer o para simplemente mandar en el nombre del Señor. Lo que ella mandaba a sus hijas lo cumplía primero ella misma con toda perfección. Se exigía mas de lo que pedía a sus hermanas. Para Santa Clara la pobreza era el camino en donde uno podía alcanzar mas perfectamente esa unión con Cristo. Este amor por la pobreza nacía de la visión de Cristo pobre, de Cristo Redentor y Rey del mundo, nacido en el pesebre. Aquel que es el Rey y, sin embargo, no tuvo nada ni exigió nada terrenal para si y cuya única posesión era vivir la voluntad del Padre. La pobreza alcanzada en el pesebre y llevada a su cúlmen en la Cruz. Cristo pobre cuyo único deseo fue obedecer y amar. La pobreza la conducía a un verdadero abandono en la Providencia de Dios. Ella, al igual que San Francisco, veía en la pobreza ese deseo de imitación total a Jesucristo. No como una gran exigencia opresiva sino como la manera y forma de vida que el Señor les pedía y la manera de mejor proyectar al mundo la verdadera imagen de Cristo y Su Evangelio. Mortificación de su cuerpo Si hay algo que sobresale en la vida de Santa Clara es su gran mortificación. Utilizaba debajo de su túnica, como prenda íntima, un áspero trozo de cuero de cerdo o de caballo. Su lecho era una cama compuesta de sarmientos cubiertos con paja, la que se vio obligada a cambiar por obediencia a Francisco, debido a su enfermedad. Los ayunos. Siempre vivió una vida austera y comía tan poco que sorprendía hasta a sus propias hermanas. No se explicaban como podía sostener su cuerpo. Durante el tiempo de cuaresma, pasaba días sin probar bocado y los demás días los pasaba a pan y agua. Era exigente con ella misma y todo lo hacía llena de amor, regocijo y de una entrega total al amor que la consumía interiormente y su gran anhelo de vivir, servir y desear solamente a su amado Jesús. Por su gran severidad en los ayunos, sus hermanas, preocupadas por su salud, informaron a San Francisco quien intervino con el Obispo ordenándole a comer, cuando menos diariamente, un pedazo de pan que no fuese menos de una onza y media. Milagros de Santa Clara La Eucaristía ante los sarracenos En 1241 los sarracenos atacaron la ciudad de Asís. Cuando se acercaban a atacar el convento que está en la falda de la loma, en el exterior de las murallas de Asís, las monjas se fueron a rezar muy asustadas y Santa Clara que era extraordinariamente devota al Santísimo Sacramento, tomó en sus manos la custodia con la hostia consagrada y se les enfrentó a los atacantes. Ellos experimentaron en ese momento tan terrible oleada de terror que huyeron despavoridos. En otra ocasión los enemigos atacaban a la ciudad de Asís y querían destruirla. Santa Clara y sus monjas oraron con fe ante el Santísimo Sacramento y los atacantes se retiraron sin saber por qué. El milagro de la multiplicación de los panes Cuando solo tenían un pan para que comieran cincuenta hermanas, Santa Clara lo bendijo y, rezando todas un Padre Nuestro, partió el pan y envió la mitad a los hermanos menores y la otra mitad se la repartió a las hermanas. Aquel pan se multiplicó, dando a basto para que todas comieran. Santa Clara dijo: "Aquel que multiplica el pan en la Eucaristía, el gran misterio de fe, ¿acaso le faltará poder para abastecer de pan a sus esposas pobres?" En una de las visitas del Papa al Convento, dándose las doce del día, Santa Clara invita a comer al Santo Padre pero el Papa no accedió. Entonces ella le pide que por favor bendiga los panes para que queden de recuerdo, pero el Papa respondió: "quiero que seas tu la que bendigas estos panes". Santa Clara le dice que sería como un irespeto muy grande de su parte hacer eso delante del Vicario de Cristo. El Papa, entonces, le ordena bajo el voto de obediencia que haga la señal de la Cruz. Ella bendijo los panes haciéndole la señal de la Cruz y al instante quedó la Cruz impresa sobre todos los panes.
En medio de escenas de dolor, fue trasladado este domingo al cementerio Cristo Redentor el cuerpo de el joven de 19 años que murió durante un incidente con un agente de la Policía Nacional en el sector La Cañada de Guajimía, en Santo Domingo Oeste.
A fraternidade cristã começa como um abraço. Entre o Colosso de Rodes, a Estátua da Liberdade e o Cristo Redentor, aparece uma imagem muito brasileira da vida cristã: não apenas uma luz que orienta, mas braços abertos que acolhem. O Brasil tem essa vocação de receber, aproximar, conversar e criar clima de família, uma cultura de gentileza que São Josemaria percebeu com admiração ao chegar ao Rio de Janeiro. Mas esse dom natural precisa ser elevado pela graça: transformar simpatia em caridade, cordialidade em amor sobrenatural, convivência pacífica em verdadeira fraternidade.São Josemaria viu no povo brasileiro uma “mãe grande, bela, fecunda, terna”, capaz de abrir os braços a todos. Ao mesmo tempo, ensinou que a caridade não é indiferença nem permissividade. Amar também significa querer o bem do outro, corrigir quando for preciso, ajudar a crescer e não aceitar a mediocridade como destino. A fraternidade cristã exige misericórdia, mas também coragem: sair do comodismo, sacrificar-se pelos outros, antecipar necessidades, servir mais na família, entre amigos, no trabalho e nos ambientes onde Deus nos colocou.A visita de São Josemaria ao Brasil aparece como dom e tarefa. A chamada bênção patriarcal, com aquela imagem belíssima das areias das praias, das árvores das montanhas, das flores dos campos e dos grãos aromáticos do café, recorda uma fecundidade espiritual confiada ao nosso país. O “Dilatasti cor meum” aponta para corações dilatados, grandes, capazes de ir além das próprias fronteiras. “No Brasil e a partir do Brasil” se torna um chamado missionário: levar santidade, paz, alegria e trabalho, daqui para muitos lugares, inclusive para terras que um dia nos transmitiram a fé.A fraternidade também precisa de leveza, simplicidade e esperança. O brasileiro tem essa capacidade quase teológica de rir quando poderia chorar: nas enchentes surgem vídeos de pesca e surfe, nas dores nascem sambas, cordéis e brincadeiras. Não se trata de alienação nem de fechar os olhos para injustiças, mas de não se desesperar, porque Cristo ressuscitou e tudo pode ser redimido. Em tempos de polarização, o espírito cristão pede ambientes mais leves, onde as pessoas se sintam queridas, compreendidas e acolhidas, mesmo com defeitos e opiniões diferentes. Que Nossa Senhora Aparecida ajude a fazer irromper nesta Terra da Santa Cruz esse vulcão de amor.________________________________Referências usadas na meditação:Francisco Faus, “São Josemaría no Brasil”Sérgio Buarque de Holanda, “O homem cordial”
Instagram Plus é lançado oficialmente no Brasil: confira 11 recursos pagos. OVNI no Paraná: confira tudo o que sabemos sobre o caso. iFood começa entregas com drones em São Paulo para fugir do trânsito. TecMundo fará live de Xbox Games Showcase nesse domingo! Expectativas e esperanças. EUA ameaçam Brasil por causa do Pix e tensão econômica cresce. God of War Ragnarök e mais jogos para PS4 e PS5 com até 90% OFF na PS Store. Amazon anuncia 6.6 com descontos de até 60%; confira categorias com ofertas. Irã usa IA para criar vídeo polêmico com Cristo Redentor atacando EUA.
No resumo de notícias de hoje, vamos falar da nova crise entre Brasil e Estados Unidos, com Trump ameaçando tarifas sobre produtos brasileiros, o apelido “Tariflávio” pegando no governo, Flávio Bolsonaro tentando se desvincular da pressão americana, Lula explorando o discurso de soberania, a disputa em torno do Pix, a postagem da embaixada do Irã provocando os EUA com o Cristo Redentor e o lançamento do Tela Brasil; dos novos desdobramentos do Mastergate, com Daniel Vorcaro apresentando nova proposta de delação, investigadores desconfiados, contrato milionário envolvendo o escritório de Viviane Barci de Moraes, vazamentos sobre Ciro Nogueira em Courchevel, possível uso da Interpol para rastrear bens do banqueiro e investigações sobre a produtora de Dark Horse e um contrato de wi-fi da Prefeitura de São Paulo; do Congresso, com Alcolumbre segurando a tramitação do fim da escala 6x1 no Senado, a derrubada de norma sobre aborto legal para menores vítimas de estupro e a CPMI do Master sendo tratada como pauta eleitoral; da corrida eleitoral, com pesquisa mostrando Lula abrindo vantagem sobre Flávio, terceira via ainda sem decolar, ações no TSE envolvendo Dark Horse, Marcha para Jesus virando vitrine política e Flávio posando ao lado de Eduardo Cunha; do Supremo, com o Fórum de Lisboa marcado pela sombra do Master, Gilmar e Barroso sendo abordados em Portugal, julgamento de Eduardo Bolsonaro marcado no STF e Nunes Marques nomeando a namorada de Toffoli no TSE; dos Estados Unidos e do cenário internacional, com Trump xingando Netanyahu, alerta de segurança para a Copa, Fundação Cacique Cobra Coral retaliando espiritualmente os EUA e Zelensky pedindo encontro com Putin; do fenômeno Mayk Leão, que transformou um suposto óvni no interior do Paraná em comoção nacional; e do clima de Copa, com a Seleção chegando aos Estados Unidos, vitória sobre o Panamá, água benta no avião, uniforme polêmico e o lateral neozelandês Tim Payne virando celebridade global antes mesmo de entrar em campo.E claro, não poderiam faltar os nossos quadros: Realidade Distorcida, Keeping Up With the Fofoca, Two Dots, Rivo de Ouro, Como Vota Deputado, Rapidinhas e Cancelamento da Semana — sempre com a sua participação aqui com a gente.___Apoie o Rivo! Pix: 54.538.001/0001-13
Confira no Morning Show desta terça-feira (02): O pré-candidato à Presidência da República Renan Santos (Missão) fala sobre o novo tarifaço de 25% que o governo americano impôs sobre produtos brasileiros. Segundo Renan, a nova leva de tarifas favorece o discurso de soberania nacional do presidente Lula (PT). O ministro da Fazenda Dário Durigan anunciou nesta terça-feira (02) que pretende se reunir com autoridades americanas para entender como funcionará a classificação de facções criminosas brasileiras como grupos terroristas e suas consequências econômicas. O pré-candidato à Presidência da República Renan Santos (Missão) comenta. Nesta segunda-feira (01) a produtora do filme “Dark Horse” virou alvo da Polícia Civil de São Paulo ao operar três empresas que podem ter desviado valores de emendas parlamentares e de contratos com a Prefeitura de São Paulo para o longa que conta a história de Jair Bolsonaro (PL). O pré-candidato à Presidência da República Renan Santos (Missão) afirma que deseja implantar a pena de morte no Brasil caso seja eleito. Ele também fala sobre a “cultura da malandragem” e afirma que o Brasil precisa de “um choque de ordem”. Renan comenta ainda sobre liberdade de expressão a partir do novo episódio da série “Os Intocáveis”, sátira do Supremo Tribunal Federal produzida pelo ex-governador de Minas Gerais e pré-candidato à presidência Romeu Zema (Novo). Uma falha na torre de comunicação do Aeroporto de Congonhas nesta terça-feira (02) atrasou voos e impediu pousos e decolagens em Congonhas e no Aeroporto Internacional de Guarulhos. Segundo a Força Aérea Brasileira, o problema já foi corrigido e a operação normalizada. Pablo Spyer explica como a taxação de 25% de produtos brasileiros pode impactar na economia nacional. A psicanalista Cintia Castro comenta os casos da proibição do uso de PMMA no Brasil, da morte do fisiculturista Gabriel Ganley e alerta para os riscos da busca pela perfeição estética. O perfil da Embaixada do Irã na Tunísia postou um vídeo feito com inteligência artificial da Estátua da Liberdade lutando com o Cristo Redentor. A legenda da postagem afirma que se trata de uma representação da vitória da fé contra o imperialismo. Essas e outras notícias você confere no Morning Show.
Bruna Mazziotti fala sobre liderança, carreira e os desafios de ser mulher imigrante no competitivo setor corporativo australiano. O impacto das redes sociais e das big techs na circulação de notícias e no aumento do sensacionalismo. No Brasil, líderes religiosos participaram de uma vigília contra o feminicídio no Cristo Redentor. Em Portugal, professores protestaram por melhores condições. E crianças bilíngues na Suíça revelam palavras favoritas e curiosas da língua portuguesa.No programa de hoje, a brasileira Bruna Mazziotti fala sobre liderança, imigração e os desafios de crescer no competitivo mercado corporativo australiano. Também discutimos como as redes sociais e as grandes empresas de tecnologia estão mudando a forma como notícias circulam na Austrália. No Brasil, líderes religiosos participaram de uma vigília contra o feminicídio no Cristo Redentor. Em Portugal, professores protestaram por melhores condições de trabalho. E, no Dia Mundial da Língua Portuguesa, crianças bilíngues na Suíça compartilham palavras curiosas e afetivas do português.
Líderes de mais de 20 religiões participaram de uma vigília no Cristo Redentor, no Rio de Janeiro, em protesto contra o aumento dos casos de feminicídio no Brasil. O ato foi ocorreu após grande repercussão às críticas da pastora Helena Raquel ao silêncio de igrejas diante da violência doméstica.Notícias e reportagens no site sbs.com.au/portuguese
Entre negación y palabras de amor familia de Esmeralda Moronta le da el último adiós. Los restos de la víctima, asesinada a tiros por su expareja en Alma Rosa I, Santo Domingo Este, fueron sepultados en el cementerio Cristo Redentor.
No ano passado, os parques nacionais do país registraram recorde histórico ao receberem, ao todo, 13,6 milhões de visitantes. Os dados do Instituto Chico Mendes de Conservação e Biodiversidade (ICMBio), revelados com exclusividade por "O Globo", representam um contigente duas vezes maior do que o computado apenas uma década antes, em 2016, quando 7 milhões de pessoas estiveram nesses espaços. A comparação é ainda mais marcante se feita com 2006: naquele ano, o público dos parques ficou em 1,8 milhão.O ranking é encabeçado pelo Parque Nacional da Tijuca, onde ficam o Cristo Redentor e outros cartões-postais do Rio de Janeiro, como a Pedra da Gávea. No ano passado, 4,9 milhões de pessoas passaram pelo local, ante 4,6 milhões em 2024. Em segundo lugar está o Parque Nacional do Iguaçu, no Paraná, que abriga as cataratas que dão nome à unidade, que recebeu 2,2 milhões de visitas em 2025. Já a terceira posição é do Parque Nacional de Jericoacoara, no Ceará. Nesta edição do "Viaje na CBN", o comentarista Edson Ruy fala sobre o assunto.
(Antevíspera del Día Internacional de los Niños de la Calle) «... Toda la zona del arenal del dique, como toda la ciudad de Bahía, [pertenecía] a los Capitanes de la arena.... »... La ciudad comenzó a hablar de [aquellos] chicos vagabundos que vivían del robo. Nadie sabía el número exacto de los que así vivían. Serían unos cien y, de ésos, más de cuarenta dormían en las ruinas del... viejo depósito abandonado, en compañía de ratones, bajo la luna amarilla.... »... El Sem‑Pernas... quería... algo que lo hiciera feliz, que lo librase... de esas ganas de llorar que le venían en las noches de invierno.... una mano que lo acariciara, alguien que le hiciera olvidar su defecto físico con mucho amor, que le hiciera olvidar los... años que había vivido solo en las calles de la ciudad, hostilizado por los hombres que pasaban, empujado por los porteros, zurrado por los muchachos más grandes. Nunca tuvo familia. Había vivido en la casa de un panadero, al que llamaba padrino, que le pegaba buenas palizas. »El día que comprendió que una fuga lo libraría, lo hizo. Sufrió hambre, y un día lo metieron preso.... Aquella noche en la comisaría... vigilantes borrachos le hicieron correr renqueando alrededor de una pieza. En cada rincón lo esperaba uno con un palo largo. Las marcas de las costillas ya habían desaparecido, pero en la parte interior nunca desapareció el dolor de esa noche.... »... Después encontró a los Capitanes de la arena... y se quedó con ellos.... Su corazón estaba lleno de odio. Confusamente deseaba tener una bomba... que arrasara con toda la ciudad.... Entonces se alegraría. O también, si alguien, posiblemente una mujer de cabellos grises y manos suaves, lo apretara contra su pecho, le acariciara la cabeza y lo hiciera dormir un buen sueño, un sueño que no estuviera lleno de los sueños con aquella noche en la comisaría. Entonces estaría alegre y no tendría odio en el corazón. Y no tendría más envidia ni desprecio....»1 Así nos presenta al patético Sem-Pernas el popular novelista brasileño Jorge Amado en su obra titulada Capitanes de la arena. Cuando apareció este polémico libro de Amado en 1973, el Estado Novo brasileiro confiscó la edición y mandó quemar centenares de ejemplares en la plaza pública. De modo que cuando volvió a aparecer el libro siete años más tarde, «constituyó un verdadero acontecimiento cultural», comentan los editores de Losada en la contraportada de su edición del 2006. Gracias a Dios, ese «mundo de los niños abandonados, unidos por la miseria y empujados por una sociedad egoísta hacia los arenales del puerto, donde organizan su propia sociedad infantil, con toda la secuela de la delincuencia, pero rica también en solidaridad, inocencia y amor», como los describe la Editorial Losada, es el mismo mundo por el que el Padre celestial envió a su único Hijo Jesucristo a morir en la cruz del monte Calvario... solidario, inocente y amoroso.2 Y ese Hijo de Dios que dio su vida por todos los niños de la ciudad de Bahía, tanto los niños abandonados como los niños consentidos, es el mismo Cristo Redentor al que se le rinde homenaje con un monumento en el monte Corcovado, el Cristo que siente igual compasión y ternura por los niños de Río de Janeiro, del resto de Brasil, de Iberoamérica y del mundo entero.3 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Jorge Amado, Capitanes de la arena, trad. Estela dos Santos (Buenos Aires: Editorial Losada, 1973), pp. 30-31,41-42. 2 Jn 3:16 3 Sal 103:13; Mt 23:37; Lc 13:34
Hoy hemos hablado con el mayordomo de la Cofradía de la Merced, una hermandad que combina devoción y espíritu solidario en la Semana Santa. Su actividad comienza en la medianoche del Martes Santo, cuando abren la capilla de Amboage para compartir la emotiva subida al trono de Nuestra Señora de los Cautivos, un acto íntimo abierto al público desde 2024. El Miércoles Santo, la ‘Virgen Blanca' estará expuesta al culto por la mañana y, a las 18:30 horas, saldrá la procesión. Este año destaca el centenario del Cristo Redentor, obra de José Rivas, que procesionará sobre su cruz. La ‘Cautiva' estrena pollero con las peticiones de fieles, mientras la música pondrá el acompañamiento. Además, repetirán su tramo en silencio, una iniciativa inclusiva para personas con sensibilidad auditiva.
O "Ulrich Responde" é uma série de vídeos onde respondo perguntas enviadas por membros do canal e seguidores, abordando temas de economia, finanças e investimentos. Oferecemos uma análise profunda, trazendo informações para quem quer entender melhor a economia e tomar decisões financeiras mais informadas.00:00 Começando mais um Ulrich Responde00:30 Começo do corte na taxa Selic: até quanto esse corte é saudável? 07:13 O Banco Central antecipou um possível fim da guerra ao cortar os juros? 11:48 O Copom falou tudo, mas não disse nada no último comunicado? 12:36 Petróleo alto é do interesse de Trump para ajudar sua indústria e afetar a China? 16:05 Quanto tempo a cadeia de suprimentos aguenta antes de um colapso de derivados? 21:40 Cenário de inflação e intervenção do Tesouro em leilões de títulos. 22:45 Daniel Vorcaro é um "Epstein brasileiro"? 26:47 A imoralidade da usura e a cobrança de juros sobre o trabalho futuro. 32:22 Eleição de Flávio Bolsonaro teria força para baixar os juros ainda este ano? 33:48 Em relação à corrupção, os dois lados (PT e Bolsonaro) possuem telhado de vidro? 37:58 Além das petrolíferas, quais setores se beneficiam com a subida do petróleo? 38:00 Existe correlação real entre a alta do petróleo e recessões econômicas? 38:16 A Inteligência Artificial pode resolver o problema do cálculo econômico de Mises? 39:03 Essa alta do petróleo pode desencadear um crash maior que 2008?39:13 A Petrobras está em uma situação similar ao período 2014-2016? 42:34 Interromper ataques ao Irã seria a melhor saída para os EUA? 43:57 Dicas para quem está começando a investir em Bitcoin e ETFs44:42 Qual a dificuldade da Marinha Americana em proteger o Estreito de Ormuz? 46:53 Existe algum candidato político hoje com visão anarcocapitalista no Brasil? 47:27 Teremos o Cristo Redentor "decolando" na capa da Economist em 2027? 49:43 Vale a pena se alavancar com juros suíços a 0% para investir? 50:22 O governo atual está desesperado com as eleições de 2026? 51:10 O Brasil possui um plano claro para situações globais como guerras? 53:08 Teremos opções de compra e venda de OranjeBTC (OBTC3)? 53:21 Trump sofreu chantagem para bombardear o Irã por causa do caso Epstein? 53:42 Semelhanças entre Vorcaro e a história de John Law?55:30 Campanha "Ulrich Ministro da Fazenda".55:35 Lado motivacional: como lidar com as notícias e o mundo atual.
¡Roselia! ¡Ay muchacha, te vas a “despostillar” una rodilla! ¡Cristo Redentor!-Roselia resbaló bajando del cerro y salió rodando entre los gritos de su madre -Roselia, a ver, ¿qué te hiciste?- -¡Levántate muchacha, y camina con cuidado, mañana es la elección de rodillas!- ordenó su madre dándole un coscorrón en cuanto se puso de pie.
El salón de recepciones del Concello de Ferrol acogió el viernes la presentación del cartel anunciador de la Semana Santa de Ferrol 2026, un acto que marca el inicio del programa organizado por la Junta de Cofradías y Hermandades como antesala de las procesiones, que se celebrarán entre el 29 de marzo, Domingo de Ramos, y el 5 de abril, Pascua de Resurrección. La imagen elegida es una fotografía del Cristo Redentor de la Cofradía de la Merced, obra del fotógrafo Ignacio del Moral, “Inaxete”. El cartel cobra un significado especial al coincidir con el centenario de la inauguración de la capilla mercedaria y de la llegada a Ferrol de la emblemática talla del imaginero gallego José Rivas. El presidente de la Junta de Cofradías, Fernando Iguacel Selle, destacó que el cartel “es un anticipo del sentimiento, del recogimiento y de la fe que recorren nuestras calles cada año”, subrayando que la Semana Santa es “historia viva de Ferrol”. Por su parte, la hermana mayor de la Cofradía de la Merced, Helena Pena, señaló que la imagen “rinde homenaje a cien años de devoción, historia y patrimonio religioso”. El cartel será también promocionado en Fitur, en Madrid, dentro de los atractivos turísticos de la ciudad. Entre los próximos actos destacan el Vía Crucis del 27 de febrero, el pregón del 6 de marzo en el teatro Jofre y la presentación del procesionario y la revista Ecce Homo el 13 de marzo.
Milton Teixeira relembra inauguração da estátua do Cristo Redentor no dia 12 de outubro de 1931
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A vida do Léo começou com um sinal. Literalmente. Quando a Aline pediu ao filho, ainda na barriga, que levantasse o pescoço durante uma cirurgia intrauterina se quisesse lutar para nascer, ele atendeu. Era só o começo de uma história muita força e amor.A chegada do Léo foi desejada e tudo indicava um nascimento tranquilo. Mas um laudo mudou o rumo de tudo: Síndrome de Caos, uma obstrução rara da traqueia que impedia o bebê de respirar ao nascer. A única chance seria uma cirurgia intrauterina, inédita no mundo, que foi bem sucedida. Mas com um mês de vida, o Léo enfrentou uma infecção grave e perdeu todo o intestino. Disseram que só um transplante nos EUA, que custava 1 milhão de dólares, poderia salvá-lo. Após quase um ano, a Aline finalmente levou o filho para casa. Mas o hospital ainda morava com eles: sondas, oxigênio, respirador, protocolos, medos. A mãe se tornou técnica de enfermagem da vida real. E ainda assim, por muito tempo, apenas sobreviveu com o filho paciente.Até que, durante mais uma internação crítica, Aline fez uma promessa. Se saísse daquela, faria tudo diferente. Colocaria vida dentro do tratamento. E viver era descer até o parquinho com o filho e os aparelhos amarrados no carrinho. O sorriso do Léo naquele dia mudou tudo. Ele nunca mais teve uma internação prolongada desde então. Aline entendeu que viver cura, mesmo que a doença continue ali.Mas a vida continuava colocando obstáculos. Um deles foi quando um segurança no Cristo Redentor não liberou o uso de uma tomada para aspirar a traqueo do Léo. Aline e o marido, então, criaram uma mochila. Uma mochila com bateria que daria autonomia aos aparelhos do filho. O que era solução para uma dor, virou luz para outras famílias.A mochila virou a OutCare, um produto que em 2023, ajudou 50 crianças com diversas síndromes.7 já foram beneficiadas em outra campanha. A Aline deseja que nenhuma criança viva confinada por causa de um cabo de energia.Hoje, o Léo é um menino que não fala, não enxerga, mas entende tudo e se comunica com beijos e palmas, e que junto da mãe criou uma forma de dizer a outras famílias que sim, dá para viver mesmo com todas as limitações.Porque, no fim das contas, talvez o Léo nunca tenha precisado ser curado. Talvez ele tenha nascido pronto para curar o mundo ao redor.Ajude a custear mochilhas OutCare para outras crianças, doe para o pix outcare@historiasdeterapia.com
Leitura Bíblica Do Dia: ISAÍAS 53:4-6 Plano De Leitura Anual: 2 SAMUEL 9–11; LUCAS 15:11-32 Já fez seu devocional hoje? Aproveite e marque um amigo para fazer junto com você! Confira: No domingo de Páscoa de 2020, a estátua do Cristo Redentor no Rio de Janeiro foi iluminada de forma a parecer que Jesus trajava-se como médico. O retrato pungente de Cristo como médico foi em homenagem aos profissionais de saúde da linha de frente que lutavam contra a pandemia do coronavírus. O cenário trouxe à mente a descrição de Jesus sendo o nosso Médico dos médicos (MARCOS 2:17). Jesus curou muitas pessoas de suas aflições físicas durante Seu ministério terreno: o cego Bartimeu (10:46-52), um leproso (LUCAS 5:12-16) e um paralítico (MATEUS 9:1-8), para citar alguns. Seu cuidado com a saúde daqueles que o seguiam também foi demonstrado em saciar a fome deles multiplicando uma refeição simples para alimentar as multidões (JOÃO 6:1-13). Cada um desses milagres revela o maravilhoso poder de Jesus e Seu amor genuíno pelas pessoas. Entretanto, Seu maior ato de cura veio por meio de Sua morte e ressurreição, como foi anunciado pelo profeta Isaías. Jesus “Sofreu o castigo para que fôssemos restaurados e […] curados” de nossa pior aflição: nossa separação de Deus como resultado de nossos pecados (ISAÍAS 53:5). Embora Jesus não cure todos as nossas enfermidades, podemos confiar na cura de nossa mais profunda necessidade: a cura que Ele traz para o nosso relacionamento com Deus. Por: KIRSTEN HOLMBERG
En tres colonias de las alcaldías Iztacalco e Iztapalapa habrá baja presión del agua Cierran accesos al Cristo Redentor de Río de JaneiroMás información en nuestro Podcast
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
Cristo Redentor Paisa: Medellín
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
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CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal
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Ouça essa história EXCLUSIVA do clube INTEIRA entre várias outras clicando aqui:https://eraumavezumpodcast.com.br/clube44 Em "A História do Cristo Redentor", uma menina curiosa chamada Clara descobre como a icônica estátua do Rio de Janeiro chegou ao topo do morro do Corcovado. Através de uma conversa com sua mãe, Clara aprende sobre a união e o esforço coletivo necessários para realizar este sonho monumental. Ouça e aprenda mais sobre esse monumento brasileiro. Ensinamentos para as crianças: União, esforço coletivo e a realização de sonhos.Faixa etária: A partir de 4 anos. Escrita e narrada por: Carol Camanho.
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