Podcasts about reforma protestante

El 31 de octubre de 1517, Martín Lutero fijó sus noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg. Era un monje teólogo en una ciudad universitaria menor, sin acceso a medios de comunicación masivos. En semanas, las tesis circulaban por toda Europa gracias a la imprenta de Gutenberg. Un acto de obediencia en lo ordinario detonó la Reforma Protestante y transformó la historia del cristianismo occidental. El Señor Jesús describió la fe como una semilla de mostaza capaz de mover montañas. No por la magnitud de quien cree, sino por el tamaño del Dios en quien se deposita esa fe. Así que, la fe genuina no calcula si el resultado es alcanzable antes de actuar; actúa sobre la Palabra y deja el resultado en manos de Dios. Lo imposible para el hombre sigue siendo posible para Él. No necesitas más fe; necesitas aplicar la que tienes al Dios que no tiene límites. La Biblia dice en Mateo 17:20: "Porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible". (RV1960).

Quando a Princesa-Eleitora da Saxônia e Rainha da Polônia Christiane Eberhardine morreu, em 4 de setembro de 1727, um estudante da Universidade de Leipzig chamado Hans Carl von Kirchbach teve a ideia de promover, às suas próprias custas, uma cerimônia póstuma em homenagem à rainha, que seria realizada na Igreja de São Paulo, ligada à Universidade de Leipzig. Tendo obtido da direção da universidade permissão para realizar a cerimônia, Kirchbach encomendou uma cantata para ser exibida durante o evento. Para compor a música, ele contratou Bach, que trabalhava em Leipzig havia então quatro anos. Quanto à letra da cantata, ele pediu para o conceituado escritor, crítico literário e professor da Universidade de Leipzig Johann Christoph Gottsched. O resultado desse empenho de Hans Kirchbach é a cantata Lass, Fürstin, lass noch einen Strahl, “Deixa, princesa, deixa ainda um raio” (BWV 198), que foi apresentada no dia 17 de outubro de 1727, na Igreja de São Paulo da Universidade de Leipzig. Composta de duas partes e dez movimentos, a cantata é exibida nesta edição de Manhã com Bach. Christiane Eberhardine era venerada na Saxônia - região de predomínio do protestantismo e onde o próprio reformador Martim Lutero havia introduzido a Reforma Protestante dois séculos antes - porque ela se recusara a se converter ao catolicismo quando o seu marido, o rei Augusto II, o Forte, foi eleito rei da Polônia, em 1697. Para assumir o trono polonês, Augusto precisou renunciar ao protestantismo e adotar o catolicismo, no que não foi seguido pela esposa. Como mulher do rei, Christiane Eberhardine recebeu o título de Rainha da Polônia, mas se recusou a comparecer à cerimônia de posse do marido, onde seria coroada, e jamais pôs os pés na Polônia, apesar de toda a insistência de Augusto. Com isso, ela se tornou um símbolo da resistência protestante contra o catolicismo e uma espécie de protetora dos protestantes, que temiam que Augusto II implantasse uma contra-Reforma na Saxônia. Originalmente, a letra composta por Gottsched era um poema com nove estrofes. Bach faz uma série de modificações nessa estrutura, separando versos e com eles criando recitativos, árias e coros. Não há registro da reação de Gottsched a essas alterações, mas é bem possível que o famoso escritor e professor não tenha ficado muito satisfeito em ver seu texto alterado. Ouça o podcast no link acima. Este podcast reproduz o programa Manhã com Bach, da Rádio USP (93,7 MHz), transmitido nos dias 30 e 31 de maio de 2026. Dedicado à divulgação da música do compositor alemão Johann Sebastian Bach (1685-1750), Manhã com Bach vai ao ar pela Rádio USP (93,7 MHz) sempre aos sábados, às 9 horas, com reapresentação no domingo, também às 9 horas, inclusive via internet, através do site da emissora. Às segundas-feiras ele é publicado em formato de podcast no site do Jornal da USP. As edições anteriores do podcast Manhã com Bach estão disponíveis neste link.

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A glória de Deus não é apenas um conceito — é o centro da fé e do culto. Quando ela é mal compreendida, tudo se distorce. Descubra por que conhecer a Deus transforma profundamente a adoração e a vida cristã.Esse post encontra-se no:TEOmídia Blog - uma preciosa fonte de edificaçãoConfira também:TEOmídia - plataforma gratuita de vídeosTEOmídia Rádio - 24 horas no arTEOmídia Cast - disponível no seu serviço de streaming de música e podcast.

«El justo por la fe vivirá (3)» reafirma la verdad central de Habacuc 2:4-5: la fe es el único medio de vida ante Dios. El profeta contrasta al soberbio, cuyo espíritu no es recto y se enaltece a sí mismo, con el justo que vive por su fe. El impío es insaciable como la muerte, ensancha su alma como el Seol, y junta sobre sí todas las naciones. Pero el justo no confía en su propia fuerza, ni en sus posesiones, ni en su justicia. Su vida depende enteramente de la fidelidad de Dios. Esta declaración se convierte en el estandarte de la Reforma Protestante (sola fide) y sigue siendo el corazón del evangelio: el hombre es justificado no por obras, sino por la fe en Jesucristo. Vivir por fe es vivir mirando a la promesa, aferrándose al Dios que justifica al impío Banda sonora: Drop the Tapes - Biblioteca de audio de YouTube Donaciones local: https://iglesiadeciudadreal.es/donaciones Web: http://iglesiadeciudadreal.es/ Podcast: http://www.ivoox.com/podcast-iglesia-. YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCPq8l9Q7KcX7j6iOGDPP_zg x (antes Twitter): https://x.com/home?lang=es Instagram: https://www.instagram.com/ Facebook: https://www.facebook.com/IglesiaCristianaEvangelicaDeCiudadReal Nota informativa: En todos nuestros videos se pueden traducir los SUBTÍTULOS a cualquier idioma. Ir a configuración y elegir idioma de subtitulo 17/05/2026 - PREDICACIÓN DE LA MAÑANA - SERIE: HABACUC Habacuc 2:1-5 Reina-Valera 1960 Jehová responde a Habacuc 2 Sobre mi guarda estaré, y sobre la fortaleza afirmaré el pie, y velaré para ver lo que se me dirá, y qué he de responder tocante a mi queja. 2 Y Jehová me respondió, y dijo: Escribe la visión, y declárala en tablas, para que corra el que leyere en ella. 3 Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará. 4 He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá. 5 Y también, el que es dado al vino es traicionero, hombre soberbio, que no permanecerá; ensanchó como el Seol su alma, y es como la muerte, que no se saciará; antes reunió para sí todas las gentes, y juntó para sí todos los pueblos. © Sociedad Bíblica de España

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#228 Principio Teológico de la Alfabetización | Escolarizar NO ES Educar¿Sabías que la alfabetización masiva en Occidente fue un subproducto de la Reforma Protestante? En este episodio examinamos cómo la convicción de que cada persona debe leer la Biblia por sí misma impulsó la educación moderna. Hablamos sobre el poder de la palabra escrita para redimir la mente y el papel fundamental de la iglesia en la formación de ciudadanos libres y críticos ante las ideologías de turno.

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Un episodio clave para cerrar Lo mejor del 2025: una conversación profunda y pastoral sobre Sola Scriptura, la autoridad viva de la Palabra de Dios y su centralidad para la fe, la iglesia y nuestra relación con Cristo hoy.

ADQUIRA A BÍBLIA PREGAÇÃO EXPOSITIVA - Hernandes Dias Lopes.PRETA➡️ https://mercadolivre.com/sec/1t4TJXCAZUL➡️ https://mercadolivre.com/sec/1C9ru2xTeologia Da Reforma - Pregação Expositiva.

A história do papado – o trono de Pedro – é a história de como um pescador da Galileia se torna a rocha sobre a qual Cristo edifica a sua Igreja, e de como, ao longo de dois mil anos, papas santos e papas indignos enfrentaram perseguições, guerras, intrigas políticas e crises internas sem que a promessa de Jesus deixasse de valer. Neste vídeo especial da Brasil Paralelo, você vai acompanhar a trajetória do trono de Pedro, desde a sua fundação bíblica em São Pedro até os papas contemporâneos, passando pelo século de ferro, pela Reforma Protestante, pelo Concílio de Trento, pelas revoluções modernas, pelas guerras mundiais e pela era dos papas midiáticos do século XX e XXI. ____________ história do papado explicada o que é o trono de pedro quem foi o primeiro papa da igreja católica como os papas são escolhidos conclave o que foi o século de ferro do papado sínodo cadavérico papa formoso reforma de cluny e reforma da igreja concílio de trento resumo e consequências joão paulo ii bento xvi e papa francisco história da igreja católica em roma

Neste Debate 93 você vai receber esclarecimentos sobre o Halloween e também aprender sobre a Reforma Protestante! Não deixe de ouvir!

Esse mês eu vou trazer 9 livros que vão levar vcs a um passeio por aspectos de algumas das religiões com mais praticantes no mundo e no Brasil: catolicismo, protestantismo (evangélicos), judaísmo, islamismo, hinduísmo, budismo, espiritismo, além das religiões afro-brasileiras candomblé e umbanda. Atualmente, mais do que nunca, o mundo precisa de tolerância, empatia e respeito a diversidade religiosa. Continuando o especial desse mês de dezembro, hoje nosso passeio pelas religiões do mundo mergulha na religião evangélica, com um livro que faz uma analogia a doutrina da trindade que afirma que há apenas um Deus, mas Ele se manifesta em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. O livro se chama Enquanto Ana Espera, escrito por Fernanda Witwytzky, ilustrado por Melissa Garabeli e publicado pela editora Thomas Nelson.  A raposinha Ana vivia uma vida perfeita em sua toca, cercada de tudo o que sempre quis. No entanto, havia um desejo em seu coração que ainda não havia sido realizado: provar o famoso fruto da Grande Árvore. Embarque na encantadora jornada de Ana em busca desse fruto especial e descubra as lições valiosas sobre paciência, gratidão e amizade que ela aprenderá ao longo do caminho.Para acompanhar a história juntamente com as ilustrações do livro, compre o livro aqui:⁠ https://amzn.to/3K03LFPEsse livro trouxe um aspecto da religião evangélica, que é a segunda maior religião no Brasil. A religião evangélica é um ramo do cristianismo protestante, originado na Reforma Protestante do século XVI, iniciada por Martinho Lutero. Seus praticantes, os evangélicos, baseiam sua fé exclusivamente nos ensinamentos da Bíblia, buscam a salvação através da fé em Jesus Cristo e valorizam o evangelho como a base de sua crença e prática. Fiquem ligados que daqui a 3 dias sai mais um episodio, dessa vez sobre o islamismo, não percam! Se vc gostou, compartilhe com seus amigos e me siga nas redes sociais! ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/bookswelove_livrosqueamamos/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

¿Sabías que la Navidad casi desaparece por completo? Durante la Reforma Protestante, puritanos ingleses y presbiterianos escoceses la prohibieron en 1647 por "herejía pagana" y excesos, cerrando iglesias y ordenando trabajo. Revueltas estallaron, pero la resistencia popular la salvó hasta 1660. Conoce en este episodio todo lo que pasó en aquella época y recuerda que la continuación de este episodio se publicará el jueves a las 77 p.m.  

"Los niños pueden desarrollar la fe y la espiritualidad", Pastor de Iglesia Infantil Elim, Erick Lazo

¿Cómo pudo la Reforma, que resultó en una división histórica, ser en realidad una obra de Dios para sanar a Su Iglesia?. El Apóstol Pablo nos ruega desde su prisión en el Señor que preservemos la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz (Efesios 4:3), una unidad que Él mismo logró en la cruz del Calvario. Descubre por qué esta unidad no se basa en el sentimentalismo o las tradiciones humanas, sino en la innegable verdad de la Palabra de Dios. Este mensaje te llamará a la humildad y la mansedumbre que son el fruto de una vida redimida por la gracia inmerecida de nuestro único Salvador, Jesucristo.

Culto Canal Jovem - Série Experimentando Mais de Deus

Cuando no puedes más… Su gracia puede. ¿Qué te sostiene cuando tropiezas, fallas o sientes que no puedes más? En este episodio de Las Cinco Solas, Danny Rojas nos lleva al corazón del Evangelio: Sola Gratia — solo por la gracia de Dios. Descubre cómo la gracia de Dios no solo nos perdona, sino que nos sostiene, transforma y nos lleva hasta la gloria.  

A Palavra Fez Tudo: A Reforma Continua - Fabiano Krehnke (Reforma Protestante) by FAMÍLIA DOS QUE CREEM

¿En qué descansa realmente tu esperanza delante de Dios? En este episodio, Danny Rojas nos guía a través de la verdad central de la Reforma: Sola Fide — solo por la fe. Descubrimos que la fe no es un mérito que presentamos, sino la mano vacía que recibe el regalo completo de la gracia de Dios en Cristo.

"Los niños de pecho son campeones invisibles de Dios", Pastor Erick Lazo

Solo una voz revela lo que realmente necesitamos. En medio del ruido de tantas voces, descubrimos que solo una Palabra permanece firme. En este episodio, Danny Rojas nos invita a redescubrir la autoridad, la inspiración y el poder transformador de la Escritura —la voz viva de Dios que nos llama a confiar, obedecer y descansar en Su verdad.

Série: Direção em Tempo de Confusão Mensagem: Um Coração Reformado Nesta mensagem, revisitamos a Reforma Protestante e caminhamos pela história bíblica de Josias (2Reis 22–23; 2Crônicas 34–35), o rei que, ainda jovem, redescobriu o “Livro da Lei” e iniciou uma reforma que começou no coração e alcançou toda a nação. Falamos sobre a influência da liderança, a necessidade de destronar ídolos, a obediência de todo o coração e o poder transformador da Palavra de Deus em tempos de crise moral, espiritual e relacional. ------------------------------------------------------------------------------- Comunidade Presbiteriana Chácara Primavera contemporânea • criativa • acolhedora • transformadora http://chacara.org https://facebook.com/chacaraprimavera/ https://instagram.com/chacaraprimavera/

Por Pr. Eduardo Pena. | Romanos 15:4 | https://bbcst.net/V9437

Reforma protestante - Pr. Rômulo Augusto by Igreja Missionária Evangélica Maranata de Campo Grande Para conhecer mais sobre a Maranata: Instagram: https://www.instagram.com/imemaranata/Facebook: https://www.facebook.com/imemaranataSite: https://www.igrejamaranata.com.br/Canal do youtube: https://www.youtube.com/channel/UCa1jcJx-DIDqu_gknjlWOrQDeus te abençoe

El principio de Sola Scriptura cambió la historia al afirmar que solo la Palabra de Dios es la autoridad final para nuestra fe y práctica. Pero ¿cómo sigue reformando nuestras vidas hoy? En este episodio, Danny Rojas conversa con Mike Pileggi y David Menéndez sobre el impacto teológico, cultural y espiritual de esta verdad que sigue guiando a la iglesia hacia Cristo.

Efraín Ocampo anima a las iglesias a hacer de reformar la forma de ser iglesia para asegurarnos de que las prioridades de Jesús sean las nuestras.APOYA ESTE CANALHaz una pequeña donación para apoyarnos (copia y pega el enlace en tu navegador): bit.ly/3NhKqi4 ____________________________Las iglesias en la crisishttps://play.google.com/store/books/details/Efra%C3%ADn_Ocampo_Las_iglesias_en_la_crisis?id=XW_wDwAAQBAJ&hl=es_MX40 días en el desierto: para restaurar tu comunión con Dioshttps://play.google.com/store/books/details/Efra%C3%ADn_Ocampo_40_d%C3%ADas_en_el_desierto?id=hbVoAwAAQBAJ&hl=es_MXAmar como a mí mismo: restaurando relaciones en tiempos de desesperanzahttps://play.google.com/store/books/details/Efra%C3%ADn_Ocampo_Amar_como_a_m%C3%AD_mismo?id=mXj-EAAAQBAJ&hl=es_MXLa iglesia útil: el brazo extendido de Dioshttps://play.google.com/store/books/details/Efra%C3%ADn_Ocampo_La_iglesia_%C3%BAtil?id=_Q_mEAAAQBAJ&hl=es_MX&pli=1Cursos gratuitos para descargarhttps://drive.google.com/drive/folders/0B8trrl9dX3qGWjRvZ292U3ExaTQ?resourcekey=0-iMaUmZUvLyWsfvDLAWxAuw&usp=drive_link

Reforma Protestante • 31/10/2025- Pr. Denivan Oliveira by IECPA

Tres hombres. Una sola Palabra. Hoy descubrimos cómo Zwinglio, Calvino y Knox transformaron la iglesia y la sociedad al volver a la autoridad de las Escrituras. Tres voces distintas, un mismo mensaje: la Palabra de Dios basta para reformar corazones, iglesias y naciones enteras.

Martín Lutero no buscaba cambiar la historia… solo encontrar paz con Dios. Pero lo que descubrió en la Palabra encendió una reforma que aún transforma vidas. En este episodio, junto a Mike Pileggi, Jason Arévalo y David Menéndez, exploramos cómo Lutero redescubrió la autoridad y claridad de las Escrituras, y cómo esa verdad sigue liberando corazones hoy.

Mucho antes de la Reforma, los primeros cristianos ya hablaban de la autoridad de la Palabra de Dios. En este episodio, Danny Rojas conversa con Mike Pileggi, Jason Arévalo y David Menéndez sobre cómo los Padres de la Iglesia afirmaron la suficiencia de las Escrituras y defendieron la fe frente a las herejías. ¿Podría ser que Sola Scriptura no comenzó con la Reforma, sino con la Iglesia primitiva misma?  

¿Qué significa realmente “Sola Scriptura”? En el inicio de nuestra serie especial “Sola Scriptura: El poder de la Palabra de Dios en la Reforma,” el pastor Danny Rojas conversa con Mike Pileggi, Jason Arévalo y David Menéndez sobre el significado profundo de esta doctrina central de la fe cristiana. Descubre por qué afirmar que la Biblia es suficiente no significa rechazar todo lo demás, sino reconocer que sólo la Palabra de Dios tiene la autoridad final sobre nuestra fe y nuestra vida.  

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre el capítulo 5 del libro The Oxford Handbook of the Protestant Reformations, titulado “Political Obedience” por Glenn Burgess. Ver aquí: https://global.oup.com/academic/product/the-oxford-handbook-of-the-protestant-reformations-9780199646920?cc=gb&lang=en& .  ¿Obedecer o rebelarse? Este episodio desvela el nervio político de la Reforma: cómo el llamado evangélico a someterse a las “autoridades establecidas por Dios” (Mt 22:21; Ro 13) dio fuerza al Estado… y, paradójicamente, encendió teorías de resistencia. Pasamos de la “doble regimentación” luterana a la visión de Calvino sobre un gobierno civil que protege la verdadera adoración, mientras surgen límites al poder y el papel de los “magistrados inferiores” frente a tiranos. Veremos la polémica del Juramento de Lealtad y la defensa del soberano (Jacobo VI/I y, luego, Hobbes), junto a los hilos humanistas y escolares que alimentan el Vindiciae contra Tyrannos y el derecho constitucional a frenar abusos. ¿Revolución? Delas guerras campesinas a los radicales del siglo XVII, la Reforma abrió un imaginario donde obediencia, ley y esperanza apocalíptica chocaron y redefinieron la política occidental. Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre el capítulo 22 del libro The Oxford Handbook of the Protestant Reformations, titulado "University Scholars of the Reformation" por Michael Heyd. Ver aquí: https://global.oup.com/academic/product/the-oxford-handbook-of-the-protestant-reformations-9780199646920?cc=gb&lang=en& . La Reforma comenzó en un aula: un profesor, una disputa y un mundo intelectual en ebullición. Pero pronto surgió la tensión: si la salvación es sola fide, ¿para qué sirven lenguas, lógica y escuelas? La respuesta reformadora fue sola scriptura: para leer la Biblia con juicio hacían falta hebreo, griego y formación teológica, y eso se aprendía en la universidad. De Wittenberg a Ginebra, las facultades se volvieron semilleros de doctrina y, sobre todo, de ministros capaces de llevar el mensaje a plazas y parroquias. Melanchthon expandió el currículo con trivium, quadrivium e historia, mientras la disputatio dio forma a un habla teológica clara y breve. En la segunda generación, la scholastica regresó como método (no como dogma): Aristóteles para ordenar, Escritura para decidir. Ramus simplificó la dialéctica; Keckermann y Alsted soñaron con una enciclopedia que uniera “todas las cosas para todos”. Y cuando irrumpieron la ciencia nueva y el cartesianismo, algunos forjaron puentes —de la “libro de la naturaleza” a una teología natural— sin ceder el primado bíblico. Este episodio cuenta cómo cátedras, manuales y postas del saber fabricaron la Reforma tanto como púlpitos y prensas. Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/

João Calvino foi, sem dúvida, um dos mais relevantes arquitetos da teologia reformada e da governança eclesiástica moderna. A partir de Genebra, ele não apenas sistematizou uma teologia robusta, mas criou um modelo de governo eclesiástico que inspiraria gerações — e que, paradoxalmente, também geraria tensões profundas entre liberdade espiritual e autoridade institucional. A influência de Calvino sobre o pensamento protestante é incontornável; entretanto, o exame atento de sua teologia revela elementos que, se mal compreendidos ou rigidamente aplicados, podem ameaçar a vitalidade de uma igreja orientada pelo Espírito e alicerçada na liberdade responsável, como é a vocação adventista. Ao colocarmos o pensamento de Calvino sob o microscópio da eclesiologia adventista, surgem perguntas que não podem ser evitadas: Pode-se ordenar a igreja sem engessá-la? É possível disciplinar com misericórdia e restaurar sem subjugar? A ideia de pacto calvinista promove comunhão ou um grupo de elite espiritual? E, mais importante, até que ponto o calvinismo, com seu aparato teológico-jurídico, representa uma ameaça à ordem espiritual do corpo de Cristo?

Lutero iniciou uma reforma que libertou — mas também desestruturou. Neste episódio, refletimos sobre a herança luterana e os perigos de aplicar seus princípios de forma acrítica à organização adventista.