Podcasts about concile

durée : 00:28:48 - Le Feuilleton - Pour le peuple opprimé par le Concile, le réveil de Graham, surnommé le Dormeur, est synonyme d'espoir. Helen Walton, une jeune rebelle qui veillait sur le Dormeur, cherche à sensibiliser Graham à son nouveau rôle : celui de messie de la révolution.

durée : 00:28:47 - Le Feuilleton - Emprisonné par le Concile qui se sent menacé par son réveil, Graham parvient à s'échapper et à rejoindre la foule. Réuni dans une arène, le peuple célèbre Graham comme le leader de la révolution. En coulisses, pourtant, un certain Ostrog tire les ficelles.

durée : 00:28:48 - Le Feuilleton - Ostrog, un ancien membre du Concile, tire avantage du soulèvement pour s'emparer du pouvoir. En démagogue habile, il se sert de Graham pour parvenir à ses fins. Mais Helen, la propre nièce d'Ostrog, veut empêcher son oncle de faire main basse sur la révolution.

Constant le Grand, un empereur romain mit fin aux persécutions des premiers siècles contre les chrétiens, avec l'édit de Milan, en 313. 12 ans plus tard, il convoqua le concile œcuménique de Nicée, dont on célèbre cette année le 1700ème anniversaire. Un évènement majeur dans le dialogue entre les différentes confessions chrétiennes. Le pape François avait prévu de se rendre à Iznik, en Turquie, sur le lieu de ce concile. Décryptage de cet anniversaire avec Jean-François Colosimo, théologien, historien des religions et directeur des éditions du Cerf. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

➡️ DESCRIPTION: Cette année marque un anniversaire historique : les 1700 ans du Concile de Nicée où l'Église a solennellement affirmé la pleine divinité de Jésus-Christ contre les hérésies naissantes. Pourquoi ce concile, tenu dans un contexte impérial bien lointain, devrait-il encore nous parler aujourd'hui? Et en quoi son héritage influence-t-il notre compréhension de Dieu, de l'Évangile et de la mission de l'Église? Pour répondre à ces questions, j'accueille aujourd'hui deux invités qui organisent une conférence dédiée à cet événement historique : Jimmy Pereira, directeur du concile Sola (https://sola.org/) et Eric Ricard, pasteur de l'Église Doxa (https://www.eglisedoxa.ca/). Ensemble, nous allons plonger dans l'histoire, la théologie et l'actualité du Concile de Nicée. Pour en savoir plus sur la conférence sur le concile de Nicée et pour vous inscrire, visitez cette page: https://sola.org/conference-sola-2025/ Pour participer à la conférence réformée baptiste à St-Jérôme sur l'Église confessionnelle, visitez cette page: https://www.zeffy.com/ticketing/conference-2025-association-eglises-reformees-baptistes-du-quebec TABLE DES MATIÈRES 00:00 - Intro 1. Résumé des enjeux théologiques et ecclésiaux du Concile de Nicée en 325. 2. La pertinence d'une conférence pour les chrétiens d'aujourd'hui sur un concile qui a eu lieu il y a 1700 ans. 3. L'opposition à la divinité de Christ a-t-elle cessé à partir de 325 AD? 25:31 - Pub Logos (https://fr.logos.com/) 4. Le volet eschatologique du Symbole de Nicée et de son importance pour la vie chrétienne? 5. Les incompréhensions qui subsistent aujourd'hui parmi les chrétiens à propos du Concile de Nicée ou du Symbole de foi qu'il a produit? 6. Informations pour participer à cette conférence organisée par le Concile Sola? 45:29 - Conclusion émission (toune de transition) 50:48 - Bêtisier

Aujourd'hui nous sommes le mercredi 30 avril, de la deuxième semaine du temps pascal et nous faisons mémoire de saint Pie-V, pape.Né en 1504 dans une famille pauvre du Piémont, le futur Pie-V sera berger, dominicain, et finalement pape. Il sera pauvre jusqu'au bout et travaillera sans relâche à la réforme de l'Église, voulue par le Concile de Trente. Je demande la grâce d'entrer avec lui dans l'intelligence... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Je bénirais de interprété par Glorious - CD Glorious © Glorious ; Longing de Jeff Wahl interprété par - Timeless © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes.

Dimanche 20 avril, les chrétiens fêtent Pâques qui célèbre la résurrection du Christ, juste après la Semaine Sainte. Cette année 2025, la date de Pâques est commune à tous les chrétiens. Cette coïncidence des calendriers julien (orthodoxes) et grégorien (catholiques, protestants, anglicans…) se produit environ tous les cinq ans. Depuis plusieurs années, les Eglises notamment catholiques et orthodoxes tentent de se rapprocher, par des rencontres œcuméniques (de toutes les confessions chrétiennes). Le pape François et le patriarche orthodoxe de Constantinople, Bartholomée Iᵉʳ, se sont rencontrés à plusieurs reprises. François a même annoncé en janvier 2025 que l'Église catholique était « disposée à accepter la date de Pâques que tous voudront faire, la date de l'unité », en cette année de jubilé (année sainte tous les 50 ans dans l'Église catholique) et de l'anniversaire des 1700 ans du Concile de Nicée (qui avait approuvé le Credo, la profession de la foi chrétienne, commune à tous).► Reportages et décryptages auprès de catholiques et d'orthodoxes sur cette fête de Pâques qui constitue le cœur de la foi chrétienne.

Dimanche 20 avril, les chrétiens fêtent Pâques qui célèbre la résurrection du Christ, juste après la Semaine Sainte. Cette année 2025, la date de Pâques est commune à tous les chrétiens. Cette coïncidence des calendriers julien (orthodoxes) et grégorien (catholiques, protestants, anglicans…) se produit environ tous les cinq ans. Depuis plusieurs années, les Eglises notamment catholiques et orthodoxes tentent de se rapprocher, par des rencontres œcuméniques (de toutes les confessions chrétiennes). Le pape François et le patriarche orthodoxe de Constantinople, Bartholomée Iᵉʳ, se sont rencontrés à plusieurs reprises. François a même annoncé en janvier 2025 que l'Église catholique était « disposée à accepter la date de Pâques que tous voudront faire, la date de l'unité », en cette année de jubilé (année sainte tous les 50 ans dans l'Église catholique) et de l'anniversaire des 1700 ans du Concile de Nicée (qui avait approuvé le Credo, la profession de la foi chrétienne, commune à tous).► Reportages et décryptages auprès de catholiques et d'orthodoxes sur cette fête de Pâques qui constitue le cœur de la foi chrétienne.

Pourquoi le Concile de Shanghai en mai 1924 a-t-il changé l'histoire de l'Église en Chine ? Nous recevons le père Landry Védrenne, doctorant en Histoire des Relations Internationales à l'Institut Catholique de Paris, membre du French Taiwan Studies Project à l'EHESS et prêtre des Missions Étrangères de Paris. Il revient dans ce podcast sur ce moment clé de l'histoire de l'Église en Chine. Entre tensions coloniales et réformes missionnaires, découvrez comment ce Concile a redéfini l'évangélisation et permis l'émergence d'une Église au visage chinois. 

Cette année, nous célébrons les 1700 ans du concile de Nicée. Pour beaucoup de chrétiens, ce nom est associé à un "Credo" pouvant être prié pendant la messe mais quels étaient exactement les enjeux de ce concile ? Pour en parler, nous recevons Michel Fédou, jésuite et spécialiste de patristique et de théologie dogmatique, afin de recontextualiser ce concile et ses décisions et d'envisager son actualité pour la théologie contemporaine, thème qui sera au coeur d'une soirée le 2 avril 2025 aux Facultés Loyola Paris. Lien pour s'inscrire à la soirée du 2 avril. :https://www.loyolaparis.fr/agenda/le-concile-de-nicee-au-regard-de-la-theologie-contemporaine/ Page de Michel Fédou sur le site des Facultés Loyola : https://www.loyolaparis.fr/agenda/le-concile-de-nicee-au-regard-de-la-theologie-contemporaine/ Interview menée par Isabelle de La Garanderie, doctorante en théologie aux Facultés Loyola ParisEnregistrement et montage : Cyprien Rigolot.  Musique : Improvisations au piano de Pascal Marsault   Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:12:16 - Disques de légende du lundi 10 février 2025 - La messe du Pape Marcel de Palestrina est une œuvre historique : sa création prend place dans le Concile de Trente, en 1562.

durée : 00:12:16 - Disques de légende du lundi 10 février 2025 - La messe du Pape Marcel de Palestrina est une œuvre historique : sa création prend place dans le Concile de Trente, en 1562.

durée : 00:23:02 - Orthodoxie - par : Alexis Chryssostalis - Une vraie tentative d'Union ou simplement un accord politique entre la papauté et l'empereur byzantin Michel VIII Paléologue ? Convoqué sous la pression politique, le concile de Lyon II, tenu en 1274, proclama l'Union entre les Églises latine et grecque, presque immédiatement abandonnées. - réalisation : François Caunac - invités : Michel Stavrou Professeur de théologie à l'Institut supérieur d'études œcuméniques et à l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge

Le célibat des prêtres dans l'Église catholique romaine pourrait-il être optionnel ? C'est la question que pose la théologienne Marie-Jo Thiel dans son livre : « La grâce et la pesanteur. Le célibat obligatoire des prêtres en question », paru aux éditions Desclée de Brouwer. « Est-ce bien raisonnable de réfléchir encore au célibat des prêtres séculiers, plus exactement au célibat continent et chaste exigé par le magistère catholique pour être ordonné ? », interroge dans son introduction Marie-Jo Thiel. Une question délicate, difficile à aborder auprès des communautés catholiques conservatrices en Europe, en Amérique Latine et sur le continent africain.Cette obligation sacerdotale ne date pourtant que du XIè siècle lors de la réforme grégorienne et du second Concile de Latran. Pourtant, rien dans la Bible n'interdit aux prêtres d'être mariés et cette interdiction n'existe pas dans les Églises catholiques orientales. En septembre 2024 d'ailleurs, pour la première fois en France, un homme marié et père de trois enfants a été ordonné prêtre dans l'Église catholique chaldéenne, il témoigne dans cette émission de son engagement dans l'Église. L'ordination d'hommes mariés dans l'Église catholique romaine n'a pas été abordée à la fin du synode sur l'avenir de l'Église catholique fin octobre 2024.Que se passe-t-il pour les prêtres qui souhaiteraient malgré tout vivre en couple et en famille ? Une équation compliquée à laquelle l'Église catholique romaine ne répond aujourd'hui que par la rupture, comme en témoigne dans cette émission un ancien prêtre qui a quitté son magistère, pour l'amour d'une femme. Invitée en studio : Marie-Jo Thiel, théologienne et médecin de formation, professeure émérite de l'Université de Strasbourg, très engagée dans le domaine des abus sexuels dans l'Église, auteure de plusieurs ouvrages dont « La grâce et la pesanteur, le célibat obligatoire des prêtres en question » (Éd. Desclée de Brouwer, 2024), « Plus forts car vulnérables » (Éd. Salvator, 2023), « L'Église catholique face aux abus sexuels sur mineurs » (Éd. Bayard, 2019).Reportages et témoignages :Amar Agag, homme marié et père de trois enfants, ordonné prêtre (1er septembre 2024) en France au sein de l'Église catholique chaldéenne (l'une des plus anciennes Églises orientales), aujourd'hui curé de l'Église Notre-Dame de Chaldée à ParisChristophe Chatillon, ancien prêtre et recteur de l'Eglise Sainte-Croix à Orléans, qui a dû quitter son magistère en janvier 2023 pour l'amour d'une femmeCardinal Fridolin Ambongo, archevêque de Kinshasa, s'exprime sur les prêtres qui ont des enfants.Reportage en RDC auprès d'étudiants catholiques / Pascal Mulegwa, correspondant de RFI à Kinshasa.Correspondance d'Éric Sénanque à Rome sur la fin du synode de l'Église catholique.

Le célibat des prêtres dans l'Église catholique romaine pourrait-il être optionnel ? C'est la question que pose la théologienne Marie-Jo Thiel dans son livre : « La grâce et la pesanteur. Le célibat obligatoire des prêtres en question », paru aux éditions Desclée de Brouwer. « Est-ce bien raisonnable de réfléchir encore au célibat des prêtres séculiers, plus exactement au célibat continent et chaste exigé par le magistère catholique pour être ordonné ? », interroge dans son introduction Marie-Jo Thiel. Une question délicate, difficile à aborder auprès des communautés catholiques conservatrices en Europe, en Amérique Latine et sur le continent africain.Cette obligation sacerdotale ne date pourtant que du XIè siècle lors de la réforme grégorienne et du second Concile de Latran. Pourtant, rien dans la Bible n'interdit aux prêtres d'être mariés et cette interdiction n'existe pas dans les Églises catholiques orientales. En septembre 2024 d'ailleurs, pour la première fois en France, un homme marié et père de trois enfants a été ordonné prêtre dans l'Église catholique chaldéenne, il témoigne dans cette émission de son engagement dans l'Église. L'ordination d'hommes mariés dans l'Église catholique romaine n'a pas été abordée à la fin du synode sur l'avenir de l'Église catholique fin octobre 2024.Que se passe-t-il pour les prêtres qui souhaiteraient malgré tout vivre en couple et en famille ? Une équation compliquée à laquelle l'Église catholique romaine ne répond aujourd'hui que par la rupture, comme en témoigne dans cette émission un ancien prêtre qui a quitté son magistère, pour l'amour d'une femme. Invitée en studio : Marie-Jo Thiel, théologienne et médecin de formation, professeure émérite de l'Université de Strasbourg, très engagée dans le domaine des abus sexuels dans l'Église, auteure de plusieurs ouvrages dont « La grâce et la pesanteur, le célibat obligatoire des prêtres en question » (Éd. Desclée de Brouwer, 2024), « Plus forts car vulnérables » (Éd. Salvator, 2023), « L'Église catholique face aux abus sexuels sur mineurs » (Éd. Bayard, 2019).Reportages et témoignages :Amar Agag, homme marié et père de trois enfants, ordonné prêtre (1er septembre 2024) en France au sein de l'Église catholique chaldéenne (l'une des plus anciennes Églises orientales), aujourd'hui curé de l'Église Notre-Dame de Chaldée à ParisChristophe Chatillon, ancien prêtre et recteur de l'Eglise Sainte-Croix à Orléans, qui a dû quitter son magistère en janvier 2023 pour l'amour d'une femmeCardinal Fridolin Ambongo, archevêque de Kinshasa, s'exprime sur les prêtres qui ont des enfants.Reportage en RDC auprès d'étudiants catholiques / Pascal Mulegwa, correspondant de RFI à Kinshasa.Correspondance d'Éric Sénanque à Rome sur la fin du synode de l'Église catholique.

Découvrez les mystères de la messe traditionnelle dans cette vidéo complète pour les débutants. Plongez dans l'histoire fascinante de la liturgie catholique, des origines de la Cène à la codification du Concile de Trente. Explorez en détail les spécificités de la messe tridentine : le latin sacré, le prêtre tourné vers Dieu, les gestes empreints de respect. Comprenez pourquoi cette forme de culte aide à mieux prier et saisir le sens profond du sacrifice eucharistique. Découvrez comment le sacré est rendu présent par la beauté des ornements, de la musique, de l'encens et des gestes liturgiques. Apprenez à suivre les différents degrés de la messe romaine grâce à un missel, en saisissant la signification des couleurs, des temps liturgiques et du déroulé détaillé. Cette vidéo vous guidera pas à pas dans la redécouverte de la forme extraordinaire du rite romain, véritable trésor spirituel et patrimonial à préserver. Rejoignez la communauté d'Academia Christiana en vous abonnant dès maintenant ! #MesseTraditionnelle #LiturgieCatholique #RiteRomain #SacréCatholique #FormeExtraordinaire Aidez-nous à former une génération au service du bien commun : https://soutenir-academiachristiana.o... Pour se procurer un missel : https://boutique.barroux.org/liturgie...Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Comment unifier ou réunifier un peuple en des temps de fragmentation et de divisions profondes? La question est brûlante mais elle n'est pas nouvelle. Le concile de Nicée, organisé par l'Empereur Constantin en 325 pour résoudre les querelles religieuses du monde Chrétien, se la posait déjà. La réponse apportée résonne encore aujourd'hui.

De remarquables saintes issues de la noblesse, la fondation de la Compagnie de Jésus face à la réforme protestante, jusqu'à la fondation de l'ordre de la Visitation.

Entendre parler de "Vatican II" est fréquent : mais de quoi s'agit-il dans ce concile ? En quoi et comment peut-il être toujours d'actualité pour aujourd'hui ? C'est à cette exploration historique, théologique mais aussi ecclésiale que nous convie François Odinet dans cet épisode. Page de François Odinet sur le site des Facultés Loyola Paris : https://www.loyolaparis.fr/enseignant/francois-odinet/ Interview menée par Isabelle de La Garanderie, doctorante en théologie au Centre Sèvres.  Enregistrement et montage : Cyprien Rigolot.  Musique : Improvisations au piano de Pascal Marsault  Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La Foi prise au Mot vous propose de revenir sur le pontificat de Paul VI. Chargé de terminer et de mettre en oeuvre le Concile Vatican II, il fut l'objet de toutes les critiques. Fossoyeur de l'esprit du Concile pour les uns, il est la cause de toutes les crises de l'Église selon les autres. Trente ans après sa mort, où est la vérité ? Pour essayer de la découvrir, Régis Burnet reçoit deux fins observateurs de la vie romaine : Gérard Leclerc, éditorialiste à France Catholique et Christophe Geffroy, directeur de la revue La Nef.

durée : 00:25:12 - Codex Martínez Compañón - par : Anne-Charlotte Rémond - Le diocèse de Trujillo se trouve au Nord de Lima. Le père Baltasar Jaime Martínez de Compañón y Bajanda a été nommé évêque de Trujillo en 1778. Selon les règles du Concile de Trente, il doit visiter son diocèse chaque année pour vérifier que toutes les cérémonies se déroulent comme elles le doivent. - réalisé par : Philippe Petit

En octobre 2023 s'est tenue la première session du synode sur la synodalité. Christoph Theobald, jésuite et professeur de théologie, en était l'un des experts. En amont, il avait écrit un livre intitulé Un concile qui ne dit pas son nom ? paru chez Salvator en octobre 2023 également afin réfléchir au processus engagé. Il propose ici une relecture de celui-ci et un point d'étape du synode sur la synodalité toujours en cours. Page de Christoph Theobald sur le site du Centre Sèvres : https://centresevres.com/enseignant/christoph-theobald-2/ Lien vers l'ouvrage Un nouveau concile qui ne dit pas son nom ? sur le site de l'éditeur : https://editions-salvator.com/christianisme/11945-un-nouveau-concile-qui-ne-dit-pas-son-nom.htmlInterview menée par Isabelle de La Garanderie, doctorante en théologie au Centre Sèvres.  Enregistrement et montage : Cyprien Rigolot.  Musique : Improvisations au piano de Pascal Marsault  

On part à la découverte d'un chemin original, tracé par la photographe Viviane Lièvre et l'écrivain nomade français Jean-Yves Loude. Ensemble, les deux ethnologues sont partis du Puy-en-Velay jusqu'en Galice en passant par le Portugal, en quête de vierges enceintes, faisant du voyage une quête de vérité, de justice et d'égalité. Après nous avoir emmené sur les traces des mémoires silenciées des Afriques, dans le monde lusophone, des Açores à Lisbonne, ou sur le continent africain, l'écrivain nomade français Jean-Yves Loude publie aux Éditions Chandeigne son dernier récit « Le chemin des vierges enceintes ». Pour ce livre, Jean-Yves Loude s'est longuement plongé avec la photographe et ethnologue Viviane Lièvre dans les textes saints, dans le Nouveau Testament, ses évangiles canoniques mais aussi apocryphes, avant de se lancer physiquement en voyage, en quête de représentations bien particulières de la Vierge Marie, le ventre rond, enceinte, allaitante ou parturiente. Des statuettes parfois disparues ou cachées car jugées « irregardables » par le Concile de Trente en 1563.Pour lui comme pour sa compagne Viviane, ce voyage va alors prendre des allures de jeu de pistes entre la France, le Portugal et l'Espagne, en quête de ces statuettes qu'il faut aller chercher dans les recoins de l'histoire, dans des églises, des musées ou des chapelles isolées. Chemin faisant, sur cette voie de Compostelle bien à eux, nos deux inspecteurs-voyageurs remontent aux sources du discours misogyne de l'Église et interrogent la faiblesse du rôle dévolu aux femmes, à commencer par Marie, une figure pourtant populaire qui a su traverser les âges et les interdits.Une rencontre initialement diffusée en octobre 2022En savoir plus :- Sur le récit de Jean-Yves Loude, paru aux Éditions Chandeigne.- Sur le chemin des vierges enceintes, un site internet avec près de 450 photos de Viviane Lièvre vient compléter le livre. 

On part à la découverte d'un chemin original, tracé par la photographe Viviane Lièvre et l'écrivain nomade français Jean-Yves Loude. Ensemble, les deux ethnologues sont partis du Puy-en-Velay jusqu'en Galice en passant par le Portugal, en quête de vierges enceintes, faisant du voyage une quête de vérité, de justice et d'égalité. Après nous avoir emmené sur les traces des mémoires silenciées des Afriques, dans le monde lusophone, des Açores à Lisbonne, ou sur le continent africain, l'écrivain nomade français Jean-Yves Loude publie aux Éditions Chandeigne son dernier récit « Le chemin des vierges enceintes ». Pour ce livre, Jean-Yves Loude s'est longuement plongé avec la photographe et ethnologue Viviane Lièvre dans les textes saints, dans le Nouveau Testament, ses évangiles canoniques mais aussi apocryphes, avant de se lancer physiquement en voyage, en quête de représentations bien particulières de la Vierge Marie, le ventre rond, enceinte, allaitante ou parturiente. Des statuettes parfois disparues ou cachées car jugées « irregardables » par le Concile de Trente en 1563.Pour lui comme pour sa compagne Viviane, ce voyage va alors prendre des allures de jeu de pistes entre la France, le Portugal et l'Espagne, en quête de ces statuettes qu'il faut aller chercher dans les recoins de l'histoire, dans des églises, des musées ou des chapelles isolées. Chemin faisant, sur cette voie de Compostelle bien à eux, nos deux inspecteurs-voyageurs remontent aux sources du discours misogyne de l'Église et interrogent la faiblesse du rôle dévolu aux femmes, à commencer par Marie, une figure pourtant populaire qui a su traverser les âges et les interdits.Une rencontre initialement diffusée en octobre 2022En savoir plus :- Sur le récit de Jean-Yves Loude, paru aux Éditions Chandeigne.- Sur le chemin des vierges enceintes, un site internet avec près de 450 photos de Viviane Lièvre vient compléter le livre. 

Nous revoici enfin en sautant (pour le moment) quelques sorties, pour revenir avec un peu de bonne humeur et la seconde saison sur Disney+ de la série consacrée au dieu de la malice, Pour en discuter, une équipe quasiment complémentaire du Concile d'Amiens, puisque vous retrouverez aujourd'hui Manu accompagné de Quinn, Aurélien et, pour la première fois dans YMCU, Litsen, traducteurice et streamereuse spécialiste de Tolkien !Ce podcast s'inscrit dans le cadre d'une semaine spéciale de notre label Bonus Tracks, consacrée aux voyages dans le temps. Allez donc parcourir notre liste de sorties pour explorer cette thématique à travers de nombreuses oeuvres de pop-culture.Bonne écoute.

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Ce mois-ci, Jean-Marie Guénois voyage dans le temps. Avec Denis Moreau, il fréquente le XVIIe siècle de Descartes, pour explorer les caractéristiques et les enjeux de la proposition la plus célèbre de l'histoire de la philosophie : « Je pense donc je suis » (Célébration du cogito, publié ce mois-ci au Seuil). Douze brefs chapitres, limpides et pleins d'humour, pour découvrir les Méditations métaphysiques, « un livre dont vous êtes le héros » et affronter la question de la vérité. Avec François Huguenin, place au XXe siècle (« La grande conversion - L'Église et la liberté de la Révolution à nos jours », au Cerf). Avec Vatican II, l'Église catholique se confronte tout à coup à la liberté. Que s'est-il passé ? L'Église n'a pas changé de foi. Elle a opéré une rupture politique radicale en constituant la première synthèse entre les pensées politiques classique et moderne. Comment est-elle passée d'une position de rejet de la liberté politique et religieuse à son acceptation ? Il y a bien une rupture lors du Concile, dit l'auteur, mais elle n'est pas de l'ordre de la foi, mais de celui de la pensée politique. Retour au présent. Hubert de Boisredon publie chez Mame : « Déserter ou s'engager - Lettre aux jeunes qui veulent changer le monde ». Au printemps 2022, des étudiants nouvellement diplômés ont défrayé la chronique en dénonçant les relations de leurs grandes écoles avec des entreprises qui contribuent, selon eux, à l'aggravation de la crise climatique et en appelant à une forme de désertion. Ce cri de la jeunesse doit être entendu. Néanmoins, est-ce dans le refus de « servir (dans) le système » que l'on trouvera les pistes les plus efficaces pour résoudre cette crise ? Car, pour Hubert de Boisredon, le critère qui doit éclairer le choix de notre mode d'action est bien celui de son impact effectif. Un vibrant appel à l'engagement, l'espérance et la conversion du regard. Une coproduction Le Jour du Seigneur/La Procure/KTO.

Ce mois-ci, Jean-Marie Guénois voyage dans le temps. Avec Denis Moreau, il fréquente le XVIIe siècle de Descartes, pour explorer les caractéristiques et les enjeux de la proposition la plus célèbre de l'histoire de la philosophie : « Je pense donc je suis » (Célébration du cogito, publié ce mois-ci au Seuil). Douze brefs chapitres, limpides et pleins d'humour, pour découvrir les Méditations métaphysiques, « un livre dont vous êtes le héros » et affronter la question de la vérité. Avec François Huguenin, place au XXe siècle (« La grande conversion - L'Église et la liberté de la Révolution à nos jours », au Cerf). Avec Vatican II, l'Église catholique se confronte tout à coup à la liberté. Que s'est-il passé ? L'Église n'a pas changé de foi. Elle a opéré une rupture politique radicale en constituant la première synthèse entre les pensées politiques classique et moderne. Comment est-elle passée d'une position de rejet de la liberté politique et religieuse à son acceptation ? Il y a bien une rupture lors du Concile, dit l'auteur, mais elle n'est pas de l'ordre de la foi, mais de celui de la pensée politique. Retour au présent. Hubert de Boisredon publie chez Mame : « Déserter ou s'engager - Lettre aux jeunes qui veulent changer le monde ». Au printemps 2022, des étudiants nouvellement diplômés ont défrayé la chronique en dénonçant les relations de leurs grandes écoles avec des entreprises qui contribuent, selon eux, à l'aggravation de la crise climatique et en appelant à une forme de désertion. Ce cri de la jeunesse doit être entendu. Néanmoins, est-ce dans le refus de « servir (dans) le système » que l'on trouvera les pistes les plus efficaces pour résoudre cette crise ? Car, pour Hubert de Boisredon, le critère qui doit éclairer le choix de notre mode d'action est bien celui de son impact effectif. Un vibrant appel à l'engagement, l'espérance et la conversion du regard. Une coproduction Le Jour du Seigneur/La Procure/KTO.

Avec Philippe Conte

Avec Philippe Conte

Un antipape est un pape dont l'élection a été jugée irrégulière par l'Église catholique. Son nom n'est donc pas retenu dans la succession officielle des souverains pontifes et le numéro qui suit son nom n'est pas pris en compte.Ainsi, quand fut élu, en 1958, le cardinal Roncalli, il prit le nom de Jean XXIII, sans tenir compte d'un autre Jean XXIII, qui vécut au XVe siècle et fut considéré comme un antipape.Le premier antipape de l'Histoire fut Hippolyte de Romme, au IIIe siècle, le dernier étant Félix V, au XVe siècle. Les antipapes furent nombreux au Moyen-Âge et durant le Grand Schisme d'Occident, de 1378 à 1417, où on compta, à certains moments, jusqu'à trois papes en même temps.La raison pour laquelle un cardinal, une fois sur le trône de Saint-Pierre, est considéré comme un antipape, tient d'abord à l'irrégularité de son élection. Il pourra être élu, par exemple, non par l'ensemble des cardinaux, réunis en conclave, mais par une poignée d'entre eux, qui font dissidence.Et, en effet, l'élection d'antipapes tient aussi à la division des prélats en diverses factions, souvent soutenues par des nobles locaux ou des souverains. Ainsi, chaque parti élit son pape.On l'a dit, la situation confinera à l'absurde quand, au moment du Grand Schisme, la Chrétienté connaît trois papes en même temps, qui ont chacun leurs partisans.Il faut rappeler, à cet égard, que ces antipapes ne sont pas forcément perçus comme tels à l'époque de leur élection. C'est l'Église qui, souvent bien plus tard, a décidé de ne pas les reconnaître comme des papes légitimes.Pour départager ces papes, elle a parfois recours à la réunion d'un Concile. Ainsi, c'est le Concile de Constance qui, en 1417, dépose les trois papes qui prétendaient alors diriger l'Église, et nomme, à leur place, un nouveau pape, Martin V, le seul à être finalement reconnu.Ne sont pas comptées, dans la liste des antipapes, les personnes qui, à l'époque contemporaine, se sont autoproclamées papes, à l'instar du père Collin, réduit ensuite à l'état laïc, qui prend le nom de Clément XV en 1963. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Un antipape est un pape dont l'élection a été jugée irrégulière par l'Église catholique. Son nom n'est donc pas retenu dans la succession officielle des souverains pontifes et le numéro qui suit son nom n'est pas pris en compte. Ainsi, quand fut élu, en 1958, le cardinal Roncalli, il prit le nom de Jean XXIII, sans tenir compte d'un autre Jean XXIII, qui vécut au XVe siècle et fut considéré comme un antipape. Le premier antipape de l'Histoire fut Hippolyte de Romme, au IIIe siècle, le dernier étant Félix V, au XVe siècle. Les antipapes furent nombreux au Moyen-Âge et durant le Grand Schisme d'Occident, de 1378 à 1417, où on compta, à certains moments, jusqu'à trois papes en même temps. La raison pour laquelle un cardinal, une fois sur le trône de Saint-Pierre, est considéré comme un antipape, tient d'abord à l'irrégularité de son élection. Il pourra être élu, par exemple, non par l'ensemble des cardinaux, réunis en conclave, mais par une poignée d'entre eux, qui font dissidence. Et, en effet, l'élection d'antipapes tient aussi à la division des prélats en diverses factions, souvent soutenues par des nobles locaux ou des souverains. Ainsi, chaque parti élit son pape. On l'a dit, la situation confinera à l'absurde quand, au moment du Grand Schisme, la Chrétienté connaît trois papes en même temps, qui ont chacun leurs partisans. Il faut rappeler, à cet égard, que ces antipapes ne sont pas forcément perçus comme tels à l'époque de leur élection. C'est l'Église qui, souvent bien plus tard, a décidé de ne pas les reconnaître comme des papes légitimes. Pour départager ces papes, elle a parfois recours à la réunion d'un Concile. Ainsi, c'est le Concile de Constance qui, en 1417, dépose les trois papes qui prétendaient alors diriger l'Église, et nomme, à leur place, un nouveau pape, Martin V, le seul à être finalement reconnu. Ne sont pas comptées, dans la liste des antipapes, les personnes qui, à l'époque contemporaine, se sont autoproclamées papes, à l'instar du père Collin, réduit ensuite à l'état laïc, qui prend le nom de Clément XV en 1963. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Avec Philippe Conte

Histoire et enjeux des conciles 2023-02-08 Concile de Trente (fin) by Radio Maria France

Avec Philippe Conte

Avec Philippe Conte

À l'occasion du Festival du documentaire et du livre « Le Grand Bivouac » qui vient de se tenir à Albertville, on part à la découverte d'un chemin original, tracé par la photographe Viviane Lièvre et l'écrivain nomade français Jean-Yves Loude, invité du festival. Ensemble, les deux ethnologues sont partis du Puy-en-Velay jusqu'en Galice en passant par le Portugal, en quête de vierges enceintes, faisant du voyage une quête de vérité, de justice et d'égalité. Pour sa 21ème édition qui vient de s'achever, le festival français d'Albertville a décidé de célébrer les « identités remarquables », mais aussi de « prendre le monde à témoin ». Témoin du monde et de ses coulisses, Jean-Yves Loude, en est un assurément, tant cet écrivain sillonne le monde -lusophone surtout- depuis plus de 30 ans pour le comprendre et surtout en témoigner à son retour.  Depuis de nombreuses années, on le suit à Si loin si proche, avec sa compagne Viviane Lièvre, à travers des récits qui nous emmènent sur les traces des mémoires silenciées des Afriques, des Açores à Lisbonne en passant par le continent africain, ou encore dans l'Hindou Kouch où ils ont tous les deux longuement séjourné en tant qu'ethnologues.  Pour son dernier récit « Le chemin des vierges enceintes », paru aux Éditions Chandeigne, Jean-Yves Loude s'est longuement plongé avec Viviane Lièvre dans les textes saints, dans le Nouveau Testament, ses évangiles canoniques mais aussi apocryphes, avant de se lancer physiquement en quête de représentations bien particulières de la Vierge Marie, le ventre rond, enceinte, allaitante ou parturiente. Des statuettes parfois disparues ou cachées car jugées « irregardables » par le Concile de Trente en 1563. Leur voyage long de 14 stations, entre la France, le Portugal et l'Espagne, prend alors des allures de jeu de pistes, en quête de ces statuettes qu'il faut aller chercher dans les recoins de l'histoire, dans des églises, des musées ou des chapelles isolées. Chemin faisant, sur cette voie de Compostelle bien à eux, nos deux inspecteurs-voyageurs remontent aux sources du discours misogyne de l'Église et interrogent la faiblesse du rôle dévolu aux femmes, à commencer par Marie, une figure pourtant populaire qui a su traverser les âges et les interdits.   En savoir plus : - Sur le récit de Jean-Yves Loude, paru aux Éditions Chandeigne. - Sur le chemin des vierges enceintes, un site internet avec près de 450 photos de Viviane Lièvre vient compléter le livre.  

Avec Philippe Conte

Karl Rahner (1904-1984), un des plus grands théologiens du XXe siècle, a exercé une certaine influence sur le concile Vatican II. Le Jésuite allemand a eu en effet la conviction, assez nouvelle alors, de l'historicité du message évangélique et de la foi chrétienne. Il a réfléchi avec rigueur et liberté, tout en restant fidèle à la Tradition, à ce qu'est vraiment la Révélation et sa transmission jusqu'à aujourd'hui. Lors du Concile, il a été aussi conscient que la théologie catholique était en train de vivre un tournant majeur et qu'il lui fallait expliquer aux chrétiens ce qui était en train de se passer. Pour parler de la pensée souvent complexe de ce théologien, Régis Burnet reçoit le Père Vincent Holzer et Olivier Riaudel.

Karl Rahner (1904-1984), un des plus grands théologiens du XXe siècle, a exercé une certaine influence sur le concile Vatican II. Le Jésuite allemand a eu en effet la conviction, assez nouvelle alors, de l'historicité du message évangélique et de la foi chrétienne. Il a réfléchi avec rigueur et liberté, tout en restant fidèle à la Tradition, à ce qu'est vraiment la Révélation et sa transmission jusqu'à aujourd'hui. Lors du Concile, il a été aussi conscient que la théologie catholique était en train de vivre un tournant majeur et qu'il lui fallait expliquer aux chrétiens ce qui était en train de se passer. Pour parler de la pensée souvent complexe de ce théologien, Régis Burnet reçoit le Père Vincent Holzer et Olivier Riaudel.

Philemon 1-21 (Psalm 1) Rev. Bart Edwards preaching, part of a four-part sermon series titled Re:boot- Life changing challenges from Paul's letters to Philemon and Timothy.

Just like our electronic devices, sometimes our lives need a reboot. Let's hear how we can restart or lives for the upcoming season from Pastor Will's new sermon series, "RE:start," beginning with "RE;concile Relationships."

HE5 #2 - Concile de Nicée I et Constantinople I by LBC

HE5 #1 – Concile De Jérusalem by LBC

Aujourd'hui, la suite et la fin de l'histoire de Saint François d'Assise : Au moment où l'Église, qui connaît des tensions, va organiser un grand concile à Latran. Dans ce grand palais à Rome, c'est une réunion de tous les cardinaux, les évêques, les théologiens et de nombreux religieux qui, autour du Pape, doivent aborder les grandes questions qui se posent alors à la chrétienté. Le Pape a invité François à venir au Concile. Et c'est là qu'il va faire une grande rencontre : Dominique, un moine espagnol, né quelques années avant François. Il a fondé un ordre religieux qui va devenir aussi important que les franciscains : il s'agit des frères dominicains, dont la mission particulière est d'annoncer la parole de Dieu, notamment dans la prédication dans les églises, comme dans l'enseignement dans les universités et les écoles. Quelques jours avant de rencontrer François, Dominique a fait un rêve très fort. Il voyait la Vierge Marie qui tenait Jésus dans ses bras, et qui exprimait beaucoup de tristesse parce que le monde allait mal et que même les chrétiens oubliaient d'aimer Dieu. L'Église était devenue trop riche, elle avait perdu la simplicité et la pauvreté qui sont ses plus grandes valeurs. Dans son rêve, il y avait deux hommes qui était en face de la mère de Jésus. Elle les lui présentait comme s'ils étaient ceux dont la mission allaient réveiller beaucoup de cœurs et faire revenir les hommes et les femmes vers Dieu. Dominique s'était reconnu lui-même parmi les deux hommes de son rêve. Le lendemain, entrant dans une église, il avait croisé un mendiant. C'était François, c'était bien lui, il avait le visage du deuxième homme de son rêve ! Une grande amitié est née entre Dominique et François, elle durera jusqu'à leur mort. L'Église commence à comprendre le renouvellement profond que lui apportent ces nouvelles communautés... Pour écouter ce 6ème épisode de Telio consacré à Saint François d'Assise, il suffit de cliquer sur le bouton en haut de ce texte, ou de cliquer ici pour l'écouter sur le site de Telio, ou encore de cliquer ici pour l'écouter sur Spotify, Deezer et toutes les bonnes applications de podcasts. -------------- TELIO, la vie des saints racontée aux enfantsTELIO, c'est deux fois par mois un nouvel épisode, une nouvelle rencontre, avec un saint ou une sainte qui puisse te servir de modèle pour toute ta vie ! TELIO, c'est un podcast chrétien pour les enfants, et peut-être aussi pour leurs parents, parce que nous avons tous besoin de modèles, de personnes exemplaires qui nous montrent le chemin, pour tous les moments de notre vie, quand la joie est si grande que nous voudrions la partager avec tous ceux qui nous entourent, où quand la tristesse ou la peine nous découragent. Vous pouvez également écouter ce 1er épisode sur le site de TELIO en cliquant ici.  -------------- FAIRE UN DON À TELIOTelio est diffusé gratuitement, mais notre effort ne pourra continuer longtemps sans le soutien de ceux qui le peuvent et qui le veulent. Alors, si vous appréciez nos podcasts, nous vous invitons à faire un don en cliquant ici. Vos dons sont défiscalisés à hauteur de 66% : Ainsi, un don de 50€ ne vous coûte en réalité que 17€. Merci d'avance pour votre geste !  Ceux qui préfèrent payer par chèque le peuvent en l'adressant à l'Association Telio, 116 boulevard Suchet – 75016 Paris. Virement : nous contacter. -------------- Pour en savoir plus, cliquer ici. Pour lire les messages des auditeurs de tous nos podcasts, cliquer ici. Nous contacter : contact@telio-podcast.fr

Histoire et enjeux des conciles (Philippe Conte) 2022-04-13 Le Ier Concile du Latran by Radio Maria France

Histoire et enjeux des conciles (Philippe Conte) 2022-03-09 8e Concile œcuménique by Radio Maria France

Re:concileWe all carry a story of hurt. But what do you do with someone who has caused you pain? Sometimes we… bury it, get even, or self-medicate. Reconciling with someone who has caused you pain seems impossible. In this message, Scott Moore walks us through the story of Jacob and Esau, and shows us that reconciliation IS possible with God.