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Dans cet épisode de Passion Médiévistes, Hugo Meunier vous parle de l'ost à la fin du Moyen Âge. Dans le cadre d'un master d'histoire à l'Université Jean Moulin Lyon 3, il a rédigé son mémoire de recherches sur le sujet « Les dauphinois dans l'armée du roi de France aux XIVe et XVe siècles : de la tradition à la sujétion », sous la direction de Xavier Hélary. À noter qu'au cœur de la tournée d'automne 2022 du podcast, l'épisode a été enregistré en public depuis le bar l'Atenium à Lyon. Dans cet épisode, découvrez l'ost médiéval et explorez ce pan de l'histoire militaire encore malconnu et qui fut un temps délaissé par la recherche. ▪ Infos sur le podcast Créé et produit par Fanny Cohen Moreau depuis 2017. ➡ Soutenir le podcast > https://passionmedievistes.fr/soutenir/ ➡ Instagram > https://instagram.com/passionmedievistes/ ➡ Facebook > https://facebook.com/PassionMedievistes ➡ Twitter > https://twitter.com/PMedievistes ➡ Plus d'infos sur cet épisode > https://passionmedievistes.fr/ep-77-hugo-ost

Depuis la fin du XVe siècle, les grands voyages "d'exploration", notamment celui de Magellan, ouvrent le monde à l'Europe et vont susciter une curiosité sans précédent. L'explosion de la production de littérature géographique au XVIe siècle en témoigne. La collection de Bry – du nom du graveur-éditeur de l'époque – constituera une étape décisive dans la représentation visuelle de l'ailleurs. La fondation Bodmer, à Genève, possède l'intégralité de cette collection exceptionnelle. Laurent Huguenin-Elie reçoit Matthieu Bernhardt, spécialiste de littérature géographique à la Renaissance et chargé d'enseignement à l'Université de Genève. Illustration: détail d'une gravure réalisée en 1592 par Theodor de Bry. A l'arrière-plan, on peut voir les trois bateaux de la flotte de Christophe Colomb. Protestant en exil, de Bry semble dénoncer la "catholisation forcée" des indigènes - représentés nus et vulnérables - par des colons espagnols armés et dominateurs. La croix chrétienne et la lance, tenue par Colomb, annoncent l'appropriation d'un territoire et sa conversion.

Christophe Colomb, Vasco de Gama, Fernand de Magellan… Les navigateurs-explorateurs des XVe et XVIe siècles font encore bien souvent rêver, car ils sont associés aux récits d'aventures, de découvertes, et sont généralement présentés comme des personnages centraux d'épopées héroïques. L'une des explications de cette fascination est à chercher dans la notion même de "grande découverte", une expression née au XIXe siècle, révélatrice d'une certaine idée de l'Europe. Laurent Huguenin-Elie s'entretient avec Romain Bertrand, directeur de recherche au CERI, spécialiste de l'histoire connectée, de l'Indonésie moderne et contemporaine. Il a consacré de nombreux travaux à la question des dominations coloniales européennes en Asie du Sud-Est. Il est l'auteur de "L'exploration du monde - Une autre histoire des Grandes Découvertes" (Editions du Seuil). Illustration: détail de la carte de Martin Waldseemüller, réalisée en 1507, où apparaît pour la première fois le mot "America".

Ecoutez l'histoire de Christophe Colomb dans un récit historique proposé par l'historienne Virginie Girod. Avec ses quatre voyages à travers l'Atlantique, Christophe Colomb a révolutionné la connaissance de la géographie au XVe siècle. Né en 1451 dans l'Italie actuelle, il est l'aîné d'une famille de tisserands. Son père l'envoie acheter des teintures dans différents pays pour colorer sa laine. C'est ainsi que Christophe Colomb prend, très jeune, le goût de la mer, et qu'il saisit l'importance des routes commerciales maritimes, dont dépend l'Europe…  "Au cœur de l'histoire" est un podcast Europe 1 Studio. Ecriture et présentation : Virginie Girod - Production : Europe 1 Studio- Direction artistique : Adèle Humbert et Julien Tharaud - Réalisation : Clément Ibrahim - Musique originale : Julien Tharaud - Musiques additionnelles : Julien Tharaud et Sébastien Guidis - Communication : Kelly Decroix - Visuel : Sidonie Mangin

durée : 00:49:59 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Deuxième épisode de l'émission "Un homme, une ville" consacrée à Copernic, "Sur les traces de Copernic à Cracovie" : on se promène dans l'université de Cracovie fréquentée par Copernic à la fin du XVe siècle (première diffusion le 01/08/1978).

L'île de la Cité, sur laquelle se dresse la cathédrale Notre-Dame, et l'île Saint-Louis, connue pour ses beaux hôtels particulier, font partie intégrante du patrimoine parisien. Mais savez-vous que la Seine comprenait une autre île ? C'est l'amas des limons apportés par le fleuve et par la Bièvre qui avait fini par la former, à un endroit correspondant aujourd'hui au 4e arrondissement de la capitale. D'où le nom d'île "aux Javiaux" qu'on lui avait d'abord donné. Le terme était tiré du mot "javeau", qui désignait un tas de sable. Puis, au début du XVe siècle, l'ile, de 400 mètres de long, prend le nom de son propriétaire, Nicolas de Louviers, qui en fait l'acquisition. Comme elle est composée de terres fertiles, il en fait des pâturages. L'île Louviers, reliée à la rive droite par un pont, devient ensuite un lieu où sont organisés des spectacles auxquels assistent le Roi et la Cour. Ainsi, en 1547, Henri II voit s'y dérouler un combat naval, tandis que du faux château qui y est construit en 1613, partent des feux d'artifice qui émerveillent le jeune Louis XIII et sa mère, la Reine Marie de Médicis. L'endroit servit aussi de terrain de manœuvre, notamment pour les arbalétriers, qui s'y exerçaient souvent. L'île Louviers est alors rachetée par la ville de Paris au début du XVIIIe siècle. Elle est alors louée à des marchands de bois qui y entreposent leur marchandise. Durant la Révolution, une manufacture de boutons y est alors installée. Mais, dans le cadre des travaux d'urbanisme entrepris sous Louis-Philippe, le petit bras de la Seine bordant l'île du côté de l'Arsenal, un ancien dépôt de munitions et d'armes, est comblé et réuni au quai Morland. Il n'y a donc plus, à proprement parler, d'île Louviers. Mais le tracé routier permet encore d'en discerner les limites. Ainsi, pour prendre un exemple, le bras de la Seine asséché, en face de l'île Louviers, qu'il était parfois possible de traverser à pied durant l'été, est devenu le boulevard Morland. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Vous allez écouter les 15 premières minutes de l'émission «Ching Shih, reine des mers de Chine », qui dure 54 minutes environ. Pour écouter la suite et plus de 300 émissions complètes d'une heure environ il vous suffit de vous abonner au prix d'un café par mois soit 2€, en suivant ce lien : https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo La piraterie a été pratiquée sur les côtes chinoises de l'Antiquité à nos jours, mais les renseignements notoires sur les activités des contrebandiers et des pillards n'existent pas avant le XIVe siècle. À cette époque, sous la dynastie Ming, se développe le mouvement des Wokou, né au Japon. Il regroupe des Japonais, qui veulent se venger de l'attaque de leur pays par la dynastie chinoise précédente des Yuan, et des Chinois, fonctionnaires et marchands, mécontents de la nouvelle dynastie Ming, entourés d'une armée de contrebandiers, de bandits et de « frères de la côte ». De son côté, l'empereur de Chine crée des milices de garde-côtes. Au cours du XVe siècle, la suprématie de la marine chinoise permet l'essor de véritables relations commerciales en Asie orientale. Au XVIe siècle, l'aggravation du climat social au Japon suscite une recrudescence de la piraterie qui trouve un terrain idéal sur la côte chinoise. À la fin du XVIIIe siècle, la piraterie en mer de Chine méridionale va se développer, et, au 19è siècle, alors que la piraterie tend à disparaître, une pirate a, elle aussi, tiré les ficelles des grandes organisations mondiales de son époque. Dans cet épisode, je vais vous raconter l'histoire de Ching Shih, une pirate qui a fait de la piraterie une institutions encore plus redoutable que la marine impériale chinoise. De prostituée à pirate redoutable, elle monte à la tête de la flotte du Drapeau Rouge, et tient d'une main de fer son équipage qui compte plusieurs milliers d'hommes. Vous découvrirez comment, en 10 ans, elle va diriger toute l'organisation politique et commerciale des cotes chinoises méridionales et humilier l'empereur et son armée plus d'une fois.

durée : 01:28:27 - La musique et ses philosophes (3/5) : XVe et XVIe. "Les chanteurs doivent s'accorder à la nature des mots." - par : Christophe Dilys - Dans ce troisième épisode, maintenant que nous avons compris que les liens entre sciences et musique étaient à jamais tissés, nous lisons dans les traités comment émergent les notions de plaisir et de déplaisir. Avec Tinctoris, Zarlino et la Camerata Fiorentina.

durée : 00:58:42 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - La "Bible de Gutenberg" est le premier imprimé typographique européen réalisé vers 1455 à Mayence. Si des procédés d'impression existent déjà, l'innovation de Gutenberg permet le développement de techniques d'impression et la diffusion de millions de livres imprimés en Europe. - invités : Nathalie Coilly Conservatrice, chargée des collections incunables à la Bibliothèque nationale de France; Caroline Vrand Docteure en histoire de l'art, conservatrice du patrimoine, chargée des estampes des XVe et XVIe siècles à la Bibliothèque nationale de France

Un antipape est un pape dont l'élection a été jugée irrégulière par l'Église catholique. Son nom n'est donc pas retenu dans la succession officielle des souverains pontifes et le numéro qui suit son nom n'est pas pris en compte. Ainsi, quand fut élu, en 1958, le cardinal Roncalli, il prit le nom de Jean XXIII, sans tenir compte d'un autre Jean XXIII, qui vécut au XVe siècle et fut considéré comme un antipape. Le premier antipape de l'Histoire fut Hippolyte de Romme, au IIIe siècle, le dernier étant Félix V, au XVe siècle. Les antipapes furent nombreux au Moyen-Âge et durant le Grand Schisme d'Occident, de 1378 à 1417, où on compta, à certains moments, jusqu'à trois papes en même temps. La raison pour laquelle un cardinal, une fois sur le trône de Saint-Pierre, est considéré comme un antipape, tient d'abord à l'irrégularité de son élection. Il pourra être élu, par exemple, non par l'ensemble des cardinaux, réunis en conclave, mais par une poignée d'entre eux, qui font dissidence. Et, en effet, l'élection d'antipapes tient aussi à la division des prélats en diverses factions, souvent soutenues par des nobles locaux ou des souverains. Ainsi, chaque parti élit son pape. On l'a dit, la situation confinera à l'absurde quand, au moment du Grand Schisme, la Chrétienté connaît trois papes en même temps, qui ont chacun leurs partisans. Il faut rappeler, à cet égard, que ces antipapes ne sont pas forcément perçus comme tels à l'époque de leur élection. C'est l'Église qui, souvent bien plus tard, a décidé de ne pas les reconnaître comme des papes légitimes. Pour départager ces papes, elle a parfois recours à la réunion d'un Concile. Ainsi, c'est le Concile de Constance qui, en 1417, dépose les trois papes qui prétendaient alors diriger l'Église, et nomme, à leur place, un nouveau pape, Martin V, le seul à être finalement reconnu. Ne sont pas comptées, dans la liste des antipapes, les personnes qui, à l'époque contemporaine, se sont autoproclamées papes, à l'instar du père Collin, réduit ensuite à l'état laïc, qui prend le nom de Clément XV en 1963. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Le label Entreprise du Patrimoine Vivant distingue les entreprises qui perpétuent un savoir-faire d'exception, souvent menacé. Ils sont 1 400 artisans en France. C'est le cas d'Olivier Cottet, un luthier installé dans le Perche qui conçoit des hautbois comme au XVe siècle. À Tours, les ateliers Offard fabriquent à la main des papiers peints pour de prestigieux monuments historiques. À Veigné, le carrossier Auto Classique Touraine reconstitue entièrement les plus belles voitures d'avant-guerre, à la main.

Le Dalaï-Lama est considéré comme la plus haute autorité spirituelle et politique du Tibet. C'est un moine appartenant à une certaine école du bouddhisme. Selon la croyance bouddhiste, il est un être réincarné. Pour beaucoup de ses fidèles, il serait l'émanation du bodhisattva Avalokiteshvara, appelé aussi le "bodhisattva de la compassion", l'un des plus vénérés de ces êtres qui, selon le bouddhisme, auraient atteint le stade de l'éveil. Le premier Dalaï-Lama est apparu au XVe siècle. Entre 1642 et 1959, date de l'invasion du Tibet par la Chine, Les Dalaï-Lamas sont à la fois les chefs politiques et religieux du Tibet. Le Dalaï-Lama actuel, Tenzin Gyatso, est le 14e de la lignée. Il a été intronisé en 1950, puis obligé de fuir son pays neuf ans plus tard. L'actuel Dalaï-Lama a annoncé, en 2011, renoncer à ses fonctions, d'ailleurs largement symboliques, de chef politique. Il a aussi précisé que cette institution des Dalaï-Lamas avait "fait son temps" et qu'il serait sans doute le dernier. Mais de telles affirmations n'engagent que lui. Même si son autorité et son prestige sont grands parmi les Tibétains, rien ne dit que, à sa mort, on n'essaie pas de lui trouver un successeur. Or, il ne s'agit pas d'une Monarchie comme les autres, où le fils succède à son père. Il n'est pas non plus question de désigner un successeur parmi d'autres dignitaires. Dans la mesure où le Dalaï-Lama est la réincarnation d'un maître spirituel, il faut trouver la personne qu'il a choisie pour sa nouvelle existence. Dès la mort du DalaI-Lama, une enquête est donc lancée pour trouver son successeur. On demande leur avis à des oracles, qui donnent des indications sur l'enfant en lequel se serait réincarné le bodhisattva. S'il peut reconnaître des objets ayant appartenu au précédent Dalaï-Lama, et en fonction de ses réponses à certaines questions, il est alors considéré comme son successeur. On le conduit dans un monastère, où il reçoit un enseignement spécifique. Puis il sera intronisé comme le nouveau Dalaï-Lama. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Après des plongées effectuées entre 1960 et 1970, de nouvelles explorations ont permis de mettre au jour l'épave d'un navire coulé dans la mer Baltique en 1495. Elle appartient au "Gribshunden", un navire affrété par le Roi scandinave Jean Ier. Les chercheurs ont en effet découvert l'épave étonnamment bien conservée d'un bateau de plus de 30 mètres de long, construit avec le bois de chênes provenant des bords de la Meuse. Un peu comparable aux caravelles qui, en cette fin du XVe siècle, commençaient à sillonner les mers du Nouveau monde, le "Gribshunden" était donc un navire de prestige. Le bateau n'était pas le seul à avoir résisté aux assauts du temps. Sa cargaison, elle aussi, se signalait par un exceptionnel état de conservation. Il s'explique par la faible salinité de la Baltique et la température glaciale de ses eaux. La cargaison se composait d'un vaste ensemble de légumes, de fruits, de plantes médicinales et d'épices provenant du monde entier. Un véritable trésor en soi ! À côté des noisettes, des amandes ou des framboises, les chercheurs ont aussi découvert, dans les cales du navire, du gingembre, des clous de girofle, du poivre, de la moutarde ou encore de l'aneth. La présence de ces marchandises exotiques, dans la cargaison de ce bateau scandinave, prouve, s'il en était besoin, que des échanges commerciaux, sur de longues distances, avaient déjà lieu à l'époque. Quand, en cette année 1495, Jean Ier, Roi de Danemark et de Norvège, quitte les rivages de son pays pour gagner ceux de la Suède, ce n'est pas seulement pour faire du commerce. En effet, en venant vers lui à bord de ce superbe vaisseau, il veut impressionner le régent de Suède, Sten Sture l'Ancien. Et le convaincre d'ajouter la Suède à cette union de Kalmar qui, depuis 1397, regroupe en principe les trois royaumes scandinaves. Mais la tentative d'intimidation est manquée. En effet, le régent de Suède ne paraît pas et le bateau, peut-être victime d'une explosion, sombre au fond de la mer. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Pour vous abonner à nos 300 émissions hebdomadaires d'une heure sans publicité pour seulement 2€ par mois, avec une nouvelle émission chaque jeudi rien de plus simple, cliquez ici : https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Yves de Gaulle, petit-fils du Général, romance la vie de Jehan, chevalier normand du XVe siècle et aïeul de la famille. De l'Europe jusqu'à l'Orient, l'épopée de Jehan, chevalier normand du xve siècle, nous est ici romancée par l'un de ses descendants, Yves de Gaulle, petit-fils du Général. Fidèle au roi de France et à sa foi, Jehan, docteur en droit et investi de sa mission, parcourt les territoires en quête de liberté et de savoirset se tisse une vie romanesque à l'aube de la Renaissance où il côtoie Charles vii, Jeanne d'Arc, Jacques Coeur, Van Eyck, Côme de Médicis... " L'an 1454 passe si vite ! Déjà la fin du printemps. Je suis plus lent que jamais. La mort me prendra tel que je suis, vieux, têtu, mais droit, regardant l'horizon plutôt que le pavé. Tout ici finit. Et la mort gagne. J'ai trop hésité n'étant, au cours de mon existence, jamais parvenu à choisir entre guerre et savoir, entre fidélité au roi de France et refus de complète vassalité, entre attachement à la terre des Lis et soif d'espace, entre esprit de chevalerie dépassé et puissante montée d'une autre morale mieux tournée vers l'homme, entre soumission à la religion d'Occident et reconnaissance d'autres savoirs venus d'Orient. Ma vie n'a été au fond que grande errance. " Interview d'Yves de Gaulle, invité d'Xpresso pour le Salon du livre d'Histoire de Versailles

Ecoutez l'histoire de Christophe Colomb dans un récit historique proposé par l'historienne Virginie Girod. Avec ses quatre voyages à travers l'Atlantique, Christophe Colomb a révolutionné la connaissance de la géographie au XVe siècle. Né en 1451 dans l'Italie actuelle, il est l'aîné d'une famille de tisserands. Son père l'envoie acheter des teintures dans différents pays pour colorer sa laine. C'est ainsi que Christophe Colomb prend, très jeune, le goût de la mer, et qu'il saisit l'importance des routes commerciales maritimes, dont dépend l'Europe…  "Au cœur de l'histoire" est un podcast Europe 1 Studio. Ecriture et présentation : Virginie Girod - Production : Adèle Humbert - Direction artistique : Adèle Humbert et Julien Tharaud - Réalisation : Clément Ibrahim - Musique originale : Julien Tharaud - Musiques additionnelles : Julien Tharaud et Sébastien Guidis - Communication : Kelly Decroix - Diffusion et rédaction : Eloise Bertil - Visuel : Sidonie Mangin

Certains livres sont plus précieux que d'autres. Mais les "incunables" sont sans doute ceux auxquels les bibliophiles attachent le plus de prix. Ce terme désigne des livres imprimés entre l'invention de l'imprimerie, vers 1450, et la fin du XVe siècle. Pour mériter cette appellation, un livre doit donc avoir été publié avant le 1er janvier 1501. La date retenue comporte une part d'arbitraire, les ouvrages imprimés en 1501, par exemple, ne différant en rien de ceux publiés l'année précédente. Le mot "incunable" est tiré d'un mot latin signifiant "berceau". Il se réfère donc aux débuts de l'imprimerie. Les spécialistes, aujourd'hui, pensent que le terme a été utilisé, pour la première fois, par le philologue hollandais Hadrianus Junius, dans un ouvrage écrit en 1569. Il y aurait aujourd'hui entre 30.000 et 32.000 incunables. Parmi eux, on compte environ 35 % d'éditions italiennes, les incunables germaniques représentant 34 % du total et les exemplaires français 18 %. Ces livres ont une très grande valeur. C'est ainsi que les bibles imprimées par Gutenberg lui-même, en 1455 et 1456, valent plusieurs millions d'euros. Les incunables sont souvent des livres religieux, des bibles en premier lieu, ou des versions de manuscrits du Moyen-Âge portant sur la religion. Il peut s'agir aussi de psautiers, comme le "Psalmorum Codex", publié en 1457, qui est le premier ouvrage imprimé en couleurs. Il doit aussi sa renommée à la régularité de son impression et au dessin délicat de ses lettrines ornées. Mais on imprime aussi des livres profanes, comme "La chronique de Nuremberg", en 1493. Autre incunable, un exemplaire de "La légende dorée", de Jacques de Voragine. Sorti de l'imprimerie de Lyon, en 1476, il est considéré comme l'un des premiers livres imprimés français. Ces premiers livres imprimés paraissent sans la page de titre, où figurent notamment le nom de l'auteur et le titre de l'ouvrage. Les imprimeurs la feront figurer peu à peu, comme la pagination. Ces incunables sont imprimés en caractères gothiques, puis romains, et comprennent de superbes illustrations. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Longtemps exclues des expéditions touristiques au Machu Picchu, les femmes péruviennes sont désormais de la partie. Guides et porteuses sont de plus en plus nombreuses sur les chemins de randonnée. Reportage au départ d'un trek, à une centaine de kilomètres de Cusco.  Avec notre correspondante dans la région,  Sac à dos sur les épaules, bâtons de marche en main, Soledad et son collègue encadrent un groupe de 16 randonneurs. Au programme pour quatre jours de marche : 42 kilomètres et des passages à plus de 4 000 mètres d'altitude, pour atteindre la citadelle inca du XVe siècle, le Machu Picchu. « Aujourd'hui, c'est le jour le plus facile, nous allons au campement d'Ayapata. Ce chemin des incas, c'est comme notre bureau de travail. On y raconte notre histoire. Ce que je préfère, c'est la partager avec les groupes », raconte la guide.  Avant de venir dans la région de Cusco il y a deux ans, Soledad a travaillé dans la forêt amazonienne. Là-bas, les femmes sont guides depuis une dizaine d'années. Dans les Andes, c'est plus récent : Avant, beaucoup croyaient qu'on était le sexe faible, qu'on ne pouvait pas guider un groupe, marcher sur de longues distances. Ici, sur le chemin inca, il y a parfois des tarentules. Eh bien, on ne s'enfuit pas en courant !  Les mentalités changent peu à peu. Nous sommes les femmes d'une nouvelle génération. Les entreprises commencent à évoluer aussi : elles nous font plus confiance, à nous les femmes, car nous sommes plus responsables. Des qualités appréciées aussi chez les porteuses. Autour de Soledad, une vingtaine de porteurs en blouson vert fluo s'activent : tri des duvets, des matelas, des sacs de vêtements des touristes. Elle est la seule femme de l'expédition. Aujourd'hui, elle ne porte pas la jupe traditionnelle des Andes, mais un t-shirt floqué « Donner le pouvoir aux femmes ».  ► À lire aussi : Au Pérou, les jeunes influenceurs défendent coûte que coûte la langue quechua « Aujourd'hui, on a l'opportunité de gagner un peu plus » « Pour moi, rien n'est difficile, on peut tout faire ! Bien sûr, il y a encore beaucoup de machisme. Pendant longtemps, mon frère disait que c'était dangereux de travailler avec autant d'hommes », poursuit la jeune femme. Soledad a été l'une des premières embauchées, en 2018. Elle a candidaté après avoir lu une petite annonce dans les journaux : 70 euros pour quatre jours de portage.  « J'éduque mes deux fils seule, je dois tout payer : les factures, la pension…  Avant, je travaillais dans des restaurants comme femme de ménage, mais aujourd'hui, on a l'opportunité de gagner un peu plus. C'est sûr que ça nous éloigne aussi de la famille, mais c'est aussi pour leur bien », conclut la guide.  Parmi les 200 collègues de Soledad, on retrouve dix guides femmes et 20 porteuses. Le chemin vers la parité sera encore long, mais l'entreprise a déjà réussi à organiser une expédition avec une équipe 100% féminine l'an dernier.  ► À écouter : S'unir pour exister : le combat des rappeuses féministes d'Amérique latine

Conférences publiques de l'IISMM en partenariat avec la BULAC
 Cycle 2022-2023 - Prêcher et convaincre en contexte musulman Conférence du 4 octobre 2022
 Elise Voguet (CNRS, IRHT)
 « La propagande d'al-Maghīlī contre la communauté juive du Touat (Sahara algérien) au XVe siècle » Présentation : Dominique Avon (EPHE, IISMM) 
Programmation : Sophie Bilardello (CNRS, IISMM) Musique, générique : Light©onlymeith
 Photo : ©Tamentit, E.Voguet.

durée : 00:58:23 - Grande Traversée : le prince Dracula, une histoire vraie - par : Mattéo Caranta - Pour approcher Vlad Țepeș, il faut remonter dans un premier temps à ses origines : sa terre, la Valachie, et la dynastie des Basarab, grande famille princière, dont il est l'un des descendants. Il faut aussi dessiner la carte des conflits qui agitent l'Europe au XVe siècle.

durée : 00:14:42 - Disques de légende du jeudi 15 décembre 2022 - La source sûre la plus ancienne de la mélodie de L'homme armé est un manuscrit napolitain de la fin du XVe siècle qui comporte six messes anonymes fondées sur cette chanson. L'interprétation de l'ensemble les Tallis dans la pure tradition anglaise est limpide et éthéré, tournée vers le ciel.

La chasse aux sorcières, c'est la conviction effrayée qu'une société secrète de plusieurs centaines d'individus menacerait les populations en usant de moyens maléfiques. La gravité du danger pousse les autorités civiles et religieuses à une traque sans pitié des sorcières et des sorciers. En Suisse, la chasse débute en Valais, dans la première moitié du XVe siècle.Programme B diffuse cette série exceptionnelle de de Cyril Dépraz pour la RTS, réalisée par Didier Rossat et produite par Magali Philip et Grégoire Molle. Musique : Tarek Schmidt. Programme B est un podcast de Binge Audio présenté par Thomas Rozec. Réalisation : Quentin Bresson. Production et édition : Charlotte Baix. Générique : François Clos et Thibault Lefranc. Identité sonore Binge Audio : Jean-Benoît Dunckel (musique) et Bonnie El Bokeili (voix). Identité graphique : Sébastien Brothier et Thomas Steffen (Upian). Direction des programmes : Joël Ronez. Direction de la rédaction : David Carzon. Direction générale : Gabrielle Boeri-Charles. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

[La guerre de Cent Ans 2/3] Considérée à tort comme une guerre féodale, la Guerre de Cent ans préfigure au contraire l'État moderne et pose les bases de l'absolutisme : quel rôle jouent le roi Charles V puis Charles VII dans cette évolution ? Comment la réforme de la fiscalité et la création d'une armée permanente changent-elles l'exercice de l'État ? Peut-on parler véritablement d'un "absolutisme" au XVe siècle ? Comment l'administration évolue-t-elle sur un territoire marqué par la guerre et la division du royaume ? L'invité : Ancien élève de l'École nationale des chartes, docteur en histoire, Amable Sablon du Corail est conservateur général du patrimoine aux Archives nationales, où il est responsable du département du Moyen Âge et de l'Ancien Régime. Il est par ailleurs l'auteur d'une biographie de Louis XI et de 1515, Marignan. Il vient de publier chez Passés / Composés : La guerre de Cent Ans, Apprendre à vaincre (464 pages, 25 €). À lire aussi : "Non, Jeanne d'Arc n'était pas bergère à Domrémy" : https://bit.ly/3VdYOch "1358 : la révolte populaire qui fit trembler la France" : https://bit.ly/3hOr9HJ

La piraterie a été pratiquée sur les côtes chinoises de l'Antiquité à nos jours, mais les renseignements notoires sur les activités des contrebandiers et des pillards n'existent pas avant le XIVe siècle. À cette époque, sous la dynastie Ming, se développe le mouvement des Wokou, né au Japon. Il regroupe des Japonais, qui veulent se venger de l'attaque de leur pays par la dynastie chinoise précédente des Yuan, et des Chinois, fonctionnaires et marchands, mécontents de la nouvelle dynastie Ming, entourés d'une armée de contrebandiers, de bandits et de « frères de la côte ». De son côté, l'empereur de Chine crée des milices de garde-côtes. Au cours du XVe siècle, la suprématie de la marine chinoise permet l'essor de véritables relations commerciales en Asie orientale. Au XVIe siècle, l'aggravation du climat social au Japon suscite une recrudescence de la piraterie qui trouve un terrain idéal sur la côte chinoise. À la fin du XVIIIe siècle, la piraterie en mer de Chine méridionale va se développer, et, au 19è siècle, alors que la piraterie tend à disparaître, une pirate a, elle aussi, tiré les ficelles des grandes organisations mondiales de son époque. Dans cet épisode, je vais vous raconter l'histoire de Ching Shih, une pirate qui a fait de la piraterie une institutions encore plus redoutable que la marine impériale chinoise. De prostituée à pirate redoutable, elle monte à la tête de la flotte du Drapeau Rouge, et tient d'une main de fer son équipage qui compte plusieurs milliers d'hommes. Vous découvrirez comment, en 10 ans, elle va diriger toute l'organisation politique et commerciale des cotes chinoises méridionales et humilier l'empereur et son armée plus d'une fois.

Même si cela baisse d'année en année, on continue quand même à poster 8 milliards de lettres chaque année en France. Et pour les déposer, quand on n'a pas de bureau de Poste à proximité, il y a la fameuse boîte aux lettres, toute jaune, qu'on ne peut pas louper dans la rue. Cette couleur a été choisie parce qu'elle est très visible, mais aussi en hommage à Maximilien 1er, empereur autrichien de la fin du XVe siècle. C'est lui qui a créé le tout premier réseau de distribution de courrier dans toute l'Europe. Il appartenait à la Maison Habsbourg dont les couleurs des armoiries sont le jaune et le noir. C'est pour ça d'ailleurs que ce jaune est la couleur de plusieurs postes européennes. Dans "Ah Ouais ?", Florian Gazan répond en une minute chrono à toutes les questions essentielles, existentielles, parfois complètement absurdes, qui vous traversent la tête.

À Porto-Novo dans la capitale béninoise, un Père dominicain d'origine nigériane a fondé en 1985 le projet Songhaï, du nom de cet empire du XVe au XVIe siècle qui s'étendait du Sénégal à la boucle du Niger. Il s'agit d'une ferme agro-écologique devenue une référence et désignée « centre d'excellence pour l'agriculture » par l'ONU. De notre envoyé spécial à Porto Novo, Le centre connait un immense succès grâce à son système intégré, très respectueux de l'environnement. Son modèle a été reproduit au Nigéria, au Libéria et en Sierra-Leone. Plusieurs chefs d'États africains l'ont visité. « Rien ne se perd, tout se transforme » la célèbre formule de Lavoisier est la règle dans le centre. C'est un projet de renaissance africaine, martèle son fondateur, le Père Godfrey N'zamujo, citoyen américain d'origine nigériane. « Le regard sur l'Afrique est négatif et cela gêne. Il faut créer un espace, pas pour parler, mais pour asseoir cette nouvelle vision basée sur la réalité scientifique, culturelle et spirituelle » Le Dominicain confie avoir créé ce centre pour relever les défis du changement climatique, de l'emploi et de la sécurité alimentaire. Sur le réchauffement climatique, le père N'zamujo est déjà un grand champion de l'action climatique. « La COP22 nous a demandé de séquestrer au moins 0,4% de carbone dans le sol. Nous avons déjà dépassé ça. On mobilise les microorganismes avec les plantes pour capter non seulement le carbone qui réchauffe, on capte aussi l'azote pour créer la biomasse qu'on met dans le sol, pour créer la biomasse qui sert à produire notre propre énergie, explique le Père N'zamujo, pour tourner nos propres machines et qui ne polluent pas. Et tout est recyclé, il n'y a pas de déchets », ajoute-t-il. En 2023, annonce le fondateur, le centre Songhaï va tourner uniquement sur énergie renouvelable. Plusieurs bâtiments du site sont recouverts de panneaux solaires à 500 watts. La transformation des fientes de poulets en bio gaz est une autre réussite que le centre aime mettre en avant. L'agriculture comme « arme de reconstruction massive » « Notre système est durable, Toutes les eaux usées sont filtrées par les jacinthes, il n'y a pas de pesticides, on respecte la nature, explique le promoteur. Songhaï a commencé sur un sol pauvre d'une superficie d'un hectare, aujourd'hui, il s'étend sur une trentaine d'hectares, totalement verts. » Le Père Nzamujo est fier de tout ce qui sort de son centre : « Regardez les cocotiers chargés partout, la forêt de gombos, les papayes, les carottes, sans engrais chimiques, sans pesticides, tout est vert toute l'année. On produit du riz, trois fois par six tonnes à l'hectare ». Songhaï commercialise ses produits, le choix est varié et parfois spectaculaire. On y trouve de l'artemisia dont la tisane lutte contre le paludisme, des plantes à grains de chapelets, des tubercules d'ignames qui pèsent jusqu'à 15 kilos, des poissons de 10 à 14 kilos. Devant ces performances, le promoteur a cette formule : « Quand on fait bien l'agriculture, elle devient une arme de reconstruction massive » Songhai Porto Novo forme des milliers de jeunes entrepreneurs agricoles qui viennent du monde entier.  Ce septuagénaire, très attachant est très connu, parcourt le monde pour raconter son modèle, mais il évite les grand'messe. Sera-t-il en Égypte à la COP27 ? « Non, ils m'ont invité, mais j'ai refusé... », répond-il.

Si vous avez l'occasion d'aller sur un parcours de golf avec un mètre enrouleur, vous pourrez mesurer chacun des 18 trous et vous tomberez invariablement sur la même taille : 10,8 centimètres de diamètre pour 10,16 centimètres de profondeur et c'est comme ça depuis 1891. Si l'origine du golf remonte au milieu du XVe siècle en Écosse, c'est en 1754 que ses premières règles officielles sont gravées dans le marbre. 13 en tout mais aucune, bizarrement, ne mentionne la taille du trou où envoyer la balle. Alors pendant 2 siècles, d'un parcours à l'autre, ces trous creusés à la pelle et affinés au couteau vont avoir des dimensions assez variables. Dans "Ah Ouais ?", Florian Gazan répond en une minute chrono à toutes les questions essentielles, existentielles, parfois complètement absurdes, qui vous traversent la tête.

Nous sommes le 3 juin 1344. Ce jour-là, un clerc du comte de Namur, à l'époque Guillaume Ier, prend sa plus belle plume et rédige, au brouillon, un acte au nom de son seigneur. Pour ce faire, il a choisi un morceau de papier. Au sein de l'administration princière, le papier, qui est un produit d'importation , est employé depuis un an environ. Son utilisation pour écrire un brouillon souligne le peu de confiance qu'on lui accorde en tant que support. Et c'est d'ailleurs sur parchemin que sera réalisé le document final. A partir des XIIe et XIIIe siècles, l'écrit a connu un essor sans précédent au sein de la société occidentale. Il devient, pour une diversité d'individus, un outil indispensable de gestion et de mémoire, à converser précieusement. Une révolution avant la révolution que sera l'imprimerie au milieu du XVe siècle. Quels sont les points forts de cet essor ? Invitée : Aurélie Stuckens, responsable scientifique à Maison du patrimoine médiéval mosan, à Bouvignes (Dinant). Commissaire de l'exposition : « Révolution de l'écrit »

Nous sommes le 3 juin 1344. Ce jour-là, un clerc du comte de Namur, à l'époque Guillaume Ier, prend sa plus belle plume et rédige, au brouillon, un acte au nom de son seigneur. Pour ce faire, il a choisi un morceau de papier. Au sein de l'administration princière, le papier, qui est un produit d'importation , est employé depuis un an environ. Son utilisation pour écrire un brouillon souligne le peu de confiance qu'on lui accorde en tant que support. Et c'est d'ailleurs sur parchemin que sera réalisé le document final. A partir des XIIe et XIIIe siècles, l'écrit a connu un essor sans précédent au sein de la société occidentale. Il devient, pour une diversité d'individus, un outil indispensable de gestion et de mémoire, à converser précieusement. Une révolution avant la révolution que sera l'imprimerie au milieu du XVe siècle. Quels sont les points forts de cet essor ? Invitée : Aurélie Stuckens, responsable scientifique à Maison du patrimoine médiéval mosan, à Bouvignes (Dinant). Commissaire de l'exposition : « Révolution de l'écrit »

En mai 1908, dans le XVe arrondissement de Paris, on retrouve les corps sans vie d'Adolphe Steinheil et de sa belle-mère, Mme Japy. La seule survivante est la maitresse de maison Mme Steinheil, connue pour avoir été la maitresse du Président de la République Félix Faure qui est mort dans ses bras.

En mai 1908, dans le XVe arrondissement de Paris, on retrouve les corps sans vie d'Adolphe Steinheil et de sa belle-mère, Mme Japy. La seule survivante est la maitresse de maison Mme Steinheil, connue pour avoir été la maitresse du Président de la République Félix Faure qui est mort dans ses bras.

Cent-vingt-sixième numéro de Chemins d'histoire, sixième numéro de la quatrième saison, émission animée par Luc Daireaux Émission diffusée le dimanche 1er octobre 2022 Thème : Les grands jours du parlement de Paris au milieu du XVe siècle Invitée : Elisabeth Schmit, agrégée et docteur en histoire médiévale, autrice de En bon trayn de justice. Les grands jours du parlement de Paris au lendemain de la guerre de Cent Ans, éditions de la Sorbonne, 2022.

C'est une structure unique au monde qui accueille, à Paris, des journalistes en exil ayant subi la répression dans leur pays et leur apporte soutien matériel, psychologique et professionnel. L'atelier des médias reçoit la directrice de la Maison des journalistes Darline Cothière, ainsi qu'un de ses résidents, le journaliste kurde Simon Suleymani. Cette institution du XVe arrondissement de Paris a accueilli en vingt ans 480 journalistes de 75 nationalités. Dans cette émission est diffusée une archive de RFI : la journaliste média Danièle Ohayon au micro de Zéphyrin Kouadio, dans Mille Soleils du 20 novembre 2006. Darline Cothière rappelle le fonctionnement de la MDJ, les projets qu'elle porte et les perspectives d'avenir de la structure et de ses pensionnaires. Elle présente également la soirée du 14 septembre 2022 qui est organisée au studio 104 de la Maison de la radio et de la musique. Mondoblog audio nous emmène au Burkina Faso, pays qui compte plus d'une soixantaine d'ethnies. La mondoblogeuse burkinabè Fazia Zeba vient de l'ethnie bissa. Un jour, elle a eu une discussion avec son père sur les cérémonies traditionnelles du mariage, qui ont tendance à disparaître petit à petit.

durée : 00:59:34 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - De l'église Saint-Gervais-Saint-Protais du XVe siècle à la Bibliothèque Richelieu construite à partir du XVIe siècle, en passant par La Samaritaine, Jean-François et Xavier Lagneau, architectes de père en fils, traversent chaque jour l'histoire, avec pour métier le souci de la préserver. - invités : Jean-François Lagneau Architecte en chef des Monuments historiques, ancien inspecteur général des Monuments historiques; Xavier Lagneau Architecte du patrimoine

Pour découvrir le podcast "Dodo, sons de la nature et bruit blanc": Apple Podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/dodo/id1609342835 Spotify: https://open.spotify.com/show/5Y9yr2NlSPEX7mPbNiEWIf Deezer: https://deezer.page.link/v9kNaNjzDEjE1jfq9 Google Podcast: https://podcasts.google.com/feed/aHR0cHM6Ly9mZWVkcy5hY2FzdC5jb20vcHVibGljL3Nob3dzL2RvZG8tZGVzLW1vdHMtcG91ci1zZW5kb3JtaXI?ep=14 ------------------------------------------- En France, comme ailleurs, les services postaux ont leurs particularités. Ainsi, il est recommandé de mettre une adresse à l'intérieur des colis. Par ailleurs, le jaune, qui est la couleur de la Poste, a sa petite histoire. Une précaution supplémentaire Quand vous adressez un colis à quelqu'un, vous indiquez sur le paquet l'adresse de votre destinataire. Mais la Poste vous recommande de mettre aussi cette adresse à l'intérieur du colis. En effet, l'adresse extérieure peut s'effacer ou, si vous l'avez collée sur le paquet, sous forme d'autocollants, elle peut se détacher. Dans ce cas, le colis sera dirigé sur la ville de Libourne. C'est là, en effet, qu'aboutissent les paquets sans adresse visible, mal emballés ou dont le destinataire n'habite pas à l'endroit indiquée. Dans ce service, les employés sont habilités à ouvrir les colis. S'ils trouvent l'adresse du destinataire à l'intérieur, ou tout autre indice qui permettrait de le retrouver, le paquet sera expédié au bon endroit. Mais, dans le cas contraire, le contenu du colis sera mis en vente au cours d'enchères organisées par les services postaux. Et les colis vendus de la sorte ne sont pas rares, car, sur 470 millions de colis expédiés chaque année, environ 750.000 ne parviennent pas à leur destinataire. Pour éviter les accidents Les véhicules de la Poste qui acheminent ces colis, avec ou sans une adresse à l'intérieur, sont d'un jaune éclatant. Mais il n'en a pas toujours été ainsi. Jusqu'en 1962, en effet, les véhicules postaux étaient plutôt gris ou bleus. Mais, à cette date, le jaune s'impose. Comme d'ailleurs en Espagne ou en Grèce. Cette couleur était déjà celle du premier véritable service postal européen, qui fonctionna, à partir de la fin du XVe siècle, dans l'Empire des Habsbourg. Mais si cette couleur éclatante a été adoptée, c'est avant tout pour des raisons de sécurité. En effet, les voitures grises ou bleues de la Poste ne se distinguaient pas très bien par mauvais temps et elles furent impliquées dans plusieurs accidents. Pour éviter cet inconvénient, un jaune vif fut spécialement créé pour la Poste. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Depuis la fin du XVe siècle, les grands voyages "d'exploration", notamment celui de Magellan, ouvrent le monde à l'Europe et vont susciter une curiosité sans précédent. L'explosion de la production de littérature géographique au XVIe siècle en témoigne. La collection de Bry – du nom du graveur-éditeur de l'époque – constituera une étape décisive dans la représentation visuelle de l'ailleurs. La fondation Bodmer, à Genève, possède l'intégralité de cette collection exceptionnelle. Laurent Huguenin-Elie reçoit Matthieu Bernhardt, spécialiste de littérature géographique à la Renaissance et chargé d'enseignement à l'Université de Genève. Dimanche 4 septembre à 20h55 sur RTS Deux, vous pourrez voir le documentaire "L'incroyable périple de Magellan", réalisé par François de Riberolles (France, 2022). Disponible dès aujourd'hui en cliquant sur le lien ci-contre. Illustration:

Christophe Colomb, Vasco de Gama, Fernand de Magellan… Les navigateurs-explorateurs des XVe et XVIe siècles font encore bien souvent rêver, car ils sont associés aux récits d'aventures, de découvertes, et sont généralement présentés comme des personnages centraux d'épopées héroïques. L'une des explications de cette fascination est à chercher dans la notion même de "grande découverte", une expression née au XIXe siècle, révélatrice d'une certaine idée de l'Europe. Laurent Huguenin-Elie s'entretient avec Romain Bertrand, directeur de recherche au CERI, spécialiste de l'histoire connectée, de l'Indonésie moderne et contemporaine. Il a consacré de nombreux travaux à la question des dominations coloniales européennes en Asie du Sud-Est. Il est l'auteur de "L'exploration du monde - Une autre histoire des Grandes Découvertes" (Editions du Seuil). Illustration: détail de la carte de Martin Waldseemüller, réalisée en 1507, où apparaît pour la première fois le mot "America".

Connaissez-vous notre site ? www.lenouvelespritpublic.frUne émission de Philippe Meyer, enregistrée au studio l'Arrière-boutique le 8 avril 2022.Avec cette semaine :Bart Van Loo, écrivain, auteur de Les Téméraires Quand la Bourgogne défiait l'Europe.Jean-Louis Bourlanges, président de la commission des affaires étrangères de l'Assemblée Nationale.Marc-Olivier Padis, directeur des études de la fondation Terra Nova.Les Téméraires, quand la Bourgogne défiait l'EuropeBart Van Loo, vous êtes écrivain, vous avez enseigné le français et écrit plusieurs livres sur l'histoire et la littérature française. Vous êtes aussi Belge, néerlandophone, et marié à une Bourguignonne. Votre dernier livre est dédié à votre femme : « À mon épouse bourguignonne, rentrée chez elle en Flandre ». Dans cet ouvrage vous retracez l'histoire des ducs de Bourgogne et montrez leur rôle dans la genèse des Plats Pays, qui deviendraient plus tard les Pays-Bas et la Belgique. Ce livre, traduit en français sous le titre Les Téméraires. Quand la Bourgogne défiait l'Europe, s'est vendu à plus de 300 000 exemplaires dans plusieurs pays européens. Remarquant que la Bourgogne est souvent laissée pour compte dans l'histoire de France, et également mal connue en Belgique, vous avez entrepris de revenir sur les traces des ducs bourguignons : Philippe le Hardi, Jean sans Peur, Philippe le Bon et Charles le Téméraire. Bien que vous ayez fait des études de philologie romane, c'est ici plus en conteur que vous traversez les siècles, de l'arrivée des Burgondes en Occident en 506 à la naissance de Charles Quint en 1500. Le duché de Bourgogne est né autour de la région française du même nom, et même plus précisément de la Bourgogne-Franche-Comté « réunifiée » par la réforme administrative de 2016 qui a reproduit de manière fortuite des frontières proches de celles du royaume de Gondebaud aux Ve et VIe siècles. Mais les efforts des ducs de Bourgogne aux XIVe et XVe siècles se sont surtout déployés vers les Plats Pays : des terres marécageuses des Flandres, ils ont su faire une région prospère que vous qualifiez même de berceau du capitalisme en Europe occidentale. Les ducs de Bourgogne ont progressivement unifié ces territoires qui forment ce qu'on appelle à partir de Charles le Téméraire les « Dix-Sept Provinces » et qui deviendront au XVIe siècle les Pays-Bas espagnols et les Provinces-Unies. Ils y mènent des réformes juridiques, financières, et répriment fréquemment les soulèvements des villes comme Bruges et Gand. L'histoire du duché de Bourgogne que vous racontez, c'est aussi celle de ses rapports avec la France, marqués par des guerres et des meurtres. Celui de Jean sans Peur qui ordonne l'assassinat de Louis d'Orléans en 1407, avant d'être à son tour exécuté en 1419, en présence du Dauphin de France, le futur Charles VII. En pleine Guerre de Cent Ans, l'Angleterre s'immisce dans ces rivalités, et les Bourguignons oscillent entre alliances avec les Anglais et réconciliation avec la France, comme ce fut le cas à Arras en 1435. Votre fresque retrace toutes les stratégies d'alliance et de mariages qui ont permis, le hasard aidant, que le dernier bourguignon soit aussi le plus grand roi de l'époque moderne, régnant sur un empire immense, Charles Quint. Pour introduire notre conversation, j'aimerais vous demander, Bart Van Loo, quel accueil ce livre qui aborde à la fois l'histoire des Pays-Bas, de la Belgique, de la France et, dans une moindre mesure de l'Angleterre, a reçu dans ces différents pays.Vous pouvez consulter notre politique de confidentialité sur https://art19.com/privacy ainsi que la notice de confidentialité de la Californie sur https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

« La guerre de l'eau est déclarée » lance en Une le magazine L'Obs. L'eau se fait rare en France : « De larges parties du territoire oscillent entre des épisodes de pluies diluviennes, qui provoquent des inondations et des sécheresses de plus en plus précoces, longues et intenses. Dans les régions les plus touchées, les perspectives sont effrayantes. Dans le bassin Adour-Garonne, dans le Sud-Ouest, auquel appartiennent de grandes villes comme Bordeaux et Toulouse, l'agence de l'eau anticipe déjà un déficit de 1,2 milliard de mètres cubes à l'horizon 2050... C'est l'équivalent de la moitié de la consommation annuelle de cette région ! Sur ce territoire, 60 % de la population est alimentée en eau potable par les rivières dont les débits sont voués à diminuer, voire à disparaître. Depuis 2017, plus de 30 % du pays est concerné chaque année par des restrictions d'usages de l'eau. L'anormalité devient la norme. Environ 90 départements ont été confrontés ces dernières années à des situations de crise au niveau de leurs masses d'eaux profondes. » Des conflits entre agriculteurs et écologistes  Comment partager un gâteau dont la taille se réduit ? s'interroge L'Obs. « Le secteur agricole, responsable à lui seul de 45 % de la consommation nette d'eau en France, concentre toutes les critiques. Avec en toile de fond, l'enjeu majeur de l'irrigation. Le puissant syndicat agricole, la FNSEA souhaite des investissements dans des installations de stockage. » Mais L'Obs prévient : de nombreux spécialistes y voient un remède pire que le mal : « Avec le stockage, on entre dans un cercle vicieux. Ces installations poussent à consommer plutôt qu'à économiser. Sans compter les répercussions en cascade de la multiplication de ces retenues sur les écosystèmes et la biodiversité. » L'irrigation semble pourtant la voie privilégiée par le gouvernement. « On se retrouve donc dans une logique à l'espagnole », prévient une spécialiste en droit de l'eau : « Pour irriguer toujours plus, nos voisins ont multiplié les infrastructures de stockage et les barrages. Ils se retrouvent dans une impasse, avec un taux moyen de remplissage des retenues qui ne fait que baisser. C'est là où se trouvent les plus grands ouvrages que les sécheresses sont les plus intenses. » Incendies dévastateurs en Gironde « Un incendie attisé par une querelle médiévale ». C'est l'angle choisi par Marianne qui nous expose l'affaire complexe de la forêt usagère de Gironde. « À la Teste-de-Buch, une bataille rangée entre propriétaires et usagers a pu nuire à son entretien. La quasi-totalité des arbres de cette forêt unique en France sont partis en fumée. Vieille de 2 000 ans, elle est la seule forêt naturelle des Landes et de Gascogne. Un joyau de biodiversité régi par des textes médiévaux qui remontent au XVe siècle. Le seigneur de Buch concède alors le droit de récolter la résine des pins à ceux qui peuvent payer une redevance. » On parle des ayants-pins. C'est le droit d'usage. À la Révolution, le droit de ces ayants-pins est confirmé, ce qui acte l'opposition entre usagers et propriétaires.   Au XXe siècle, la physionomie de la forêt change, avec le début du tourisme, le commerce de résine diminue. Les ouvriers disparaissent et les plantes envahissantes prolifèrent, les coupes commerciales sont interdites. Le sous-bois se densifie. Les usagers redoutent l'exploitation de la forêt. Pourtant, un rapport avait bel et bien mis en garde contre les risques d'incendies et le peu d'accès adaptés aux pompiers.   L'opération sobriété du gouvernement français Il veut accélérer les mesures pour favoriser les énergies renouvelables. Dès cette semaine, des amendes vont sanctionner les moins vertueux dans le secteur du commerce. Dans le JDD, la ministre de la Transition énergétique détaille la méthode et les premières mesures : la chasse au gaspillage énergétique commence. Certaines villes, comme Lyon, Paris ou Besançon, ont déjà interdit aux magasins climatisés de laisser leurs portes ouvertes. « L'amende sera de 150 euros dans la capitale. » Agnès Pannier-Runacher élargit la mesure : jusqu'à 750 euros d'amende pour les boutiques qui combinent portes ouvertes et climatisation ou chauffage. L'interdiction des publicités lumineuses entre 1h et 6h du matin sera généralisée. « L'objectif a été martelé par le gouvernement : mises bout à bout, ces mesures doivent permettre de faire baisser de 10 % la consommation d'énergie en 2024. » À l'automne, une grande campagne de communication sera lancée pour populariser « les bons gestes » pour éviter un black-out cet hiver. De son côté, Bruxelles veut aller plus loin, avec « un plan visant à réduire de 15 % la demande européenne de gaz pour surmonter la chute des livraisons russes ». L'Espagne et le Portugal ont exprimé leur réticence. La France assure qu'elle y prendra toute sa part.

À l'époque des Romains, l'avenue des Gobelins qui devient l'avenue d'Italie, c'est le chemin pour aller à Rome. Gobelin ne fait pas référence à des créatures fantastiques, c'est un nom de famille celui de Jean Gobelin qui était un teinturier rémois et qui s'est installé dans le quartier au XVe siècle. Pour ses teintures, il avait le secret d'un rouge écarlate sublime qui va lui assurer richesse et prospérité. Tout l'été, Entrez dans Paris avec Lorànt Deutsch. Chaque jour dans ce podcast, découvrez en moins de 2 minutes l'histoire d'une rue de la capitale.

Les scientifiques se demandent depuis longtemps comment les hommes ont pu transporter, parfois sur de très longues distances, les matériaux qui ont permis de construire certains monuments des temps anciens. Ainsi, ils semblent avoir compris comment on avait fait venir les blocs de pierre qui forment le soubassement de la Cité interdite. Le transport d'énormes blocs de pierre Construite au début du XVe siècle, à Pékin, la Cité interdite fut la résidence des Empereurs chinois et le centre de leur pouvoir jusqu'à l'instauration de la République, en 1912. Les bâtiments de la cité ont été édifiés sur de vastes fondations en pierre. Les scientifiques se sont alors posé la même question qu'à propos des pyramides d'Égypte : comment les hommes de ces époques lointaines s'y sont-ils pris pour transporter les énormes blocs de pierre nécessaires à la construction de ces édifices ? La distance qui séparait les carrières de pierre de la Cité interdite était d'environ 70 kilomètres. On a pensé que les Chinois, qui avaient inventé la roue 1.500 ans avant notre ère, avaient pu utiliser des véhicules ou des rondins de bois, pour faire glisser les pierres. Un chemin de glace Mais les chercheurs semblent avoir trouvé la solution. Ils l'ont découverte en étudiant un document, vieux de plusieurs siècles, qui relatait l'acheminement, en 1557, d'une imposante masse de pierre de 123 tonnes et de 9,5 mètres de long. Elle devait être utilisée dans le cadre de travaux de rénovation de la Cité. Pour transporter ce colossal bloc de pierre, les Chinois semblent avoir utilisé un traîneau de bois. Celui-ci aurait emprunté, à la faveur d'un hiver très rigoureux, un chemin de glace. Tous les 500 mètres, on aurait creusé des puits, dans lesquels on aurait puisé l'eau nécessaire à la lubrification de cette route glacée. Ce film d'eau aurait réduit les frottements du bois sur la glace, rendant le déplacement du traîneau plus aisé. Les scientifiques ont calculé qu'avec ce procédé 50 hommes suffisaient pour tirer la charge. Alors qu'en utilisant les techniques habituelles, il en aurait fallu plus de 1.500. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Les hippies ne sont pas les premiers à avoir prôné une grande liberté de mœurs et un retour à la nature. Au Moyen-Âge et même avant, certaines sectes religieuses avaient été encore plus loin dans de telles revendications. Adamites... Comme leur nom le laisse supposer, les adamites se revendiquaient du premier homme, mais avant qu'il ait été chassé de l'Éden. La secte est évoquée, par certains témoignages, dès le IIe siècle, mais elle se répand surtout entre les XIIIe et XVe siècles. Pour ses zélateurs, l'homme pouvait prétendre, sur cette terre, au même bonheur qu'Adam avant la Chute. Pour eux, il fallait vivre selon l'état de nature. Les vêtements étaient donc superflus, ainsi que de tout ce qui relevait de l'organisation et des usages sociaux. C'est ainsi que le mariage ou l'État étaient rejetés. Les adamites, qui cultivaient une sorte d'innocence, proscrivaient aussi la viande. Mais de telles conceptions parurent quelque peu hérétiques, d'autant que les membres de la secte se livraient parfois au pillage. Victimes de persécutions, les adamites disparaissent donc au cours du XVe siècle. ...Et turlupins Cette revendication d'une sorte d'innocence originelle n'était pas l'apanage des adamites. D'autres mouvements religieux, toujours en cette fin du Moyen-Âge, s'en réclamaient aussi. Comme les adamites, les turlupins pensaient que la nature était le modèle à suivre. Rien de ce qui en provenait ne pouvait être mauvais. Il ne fallait donc pas avoir honte de se promener nus ou de céder à ses instincts charnels. Autre originalité, du moins pour l'époque, les membres de cette secte semblaient conduits par une femme, une certaine Jeanne Daubenton. L'Église ne pouvait tolérer ni ce refus du péché originel ni ces atteintes scandaleuses à la morale. Aussi les papes accusèrent-ils les turlupins d'hérésie. Jeanne Daubenton, "prêtresse" des turlupins, périt sur le bûcher en 1313. En 1372, à Paris, de nombreux sectateurs affrontèrent eux aussi les flammes. Pour bien souligner leur caractère hérétique, on les brûla avec leurs livres, même si on ne sait pas très bien de quels ouvrages il s'agissait. Comme pour les adamites, on perd ensuite rapidement la trace des turlupins. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

durée : 01:00:19 - Concordance des temps - Du XIIe au XVe siècles, de nombreux Français vivaient hors de France. Être Français n'avait alors rien à voir avec l'occupation d'un territoire et la soumission à un roi. Thierry Dutour invite à se défaire d'une vision anachronique de notre conception de la France. - invités : Thierry Dutour Historien, maître de conférences HDR à Sorbonne Université

Comme son nom l'indique, le prêt sur gage permet d'obtenir un prêt en échange du dépôt d'un objet. Son fonctionnement, assez simple, répond à des règles précises. Du mont-de-piété au crédit municipal Le prêt sur gage existe depuis des temps très reculés, notamment en Chine. On le trouve en Allemagne dès la fin du XIIe siècle. Mais la forme la plus connue de prêt sur gage prendra, en Europe, le nom de "mont-de-piété". Elle a vu le jour en Italie, au XVe siècle, pour combattre les agissements des usuriers. Les premiers monts-de-piété sont signalés en France dès le début du XVIIe siècle. Supprimé en 1644, puis rétabli en 1777, le mont-de-piété laissera finalement la place, en 1918, au crédit municipal, qui a le même objet. Le fonctionnement du prêt sur gage En France, les diverses agences du crédit municipal sont les seules à pouvoir accorder un crédit sur gage. Le principe est le même que celui du mont-de-piété : obtenir un prêt en échange d'un objet d'une certaine valeur, qui représente une garantie pour l'établissement prêteur. L'emprunteur reste propriétaire de l'objet qu'il dépose au crédit municipal. La valeur de l'objet apporté par l'emprunteur est établie par un commissaire-priseur. l'intervention de cet expert a pour but d'éviter toute contestation à cet égard. L'emprunteur touche en principe entre 50 et 70 % de la valeur de l'objet. Quand le prêt est accordé, l'argent est aussitôt versé à l'emprunteur. Avant de le toucher, il doit signer un contrat avec l'établissement qui lui accorde le prêt. Il doit aussi fournir certains justificatifs, notamment pour attester de son identité et de son domicile. Le contrat est souvent d'une durée de deux ans, parfois un peu moins. Si, dans ce délai, l'emprunteur rembourse son prêt, ainsi que les intérêts, l'objet lui est rendu. Parfois, il devra aussi s'acquitter de frais de garde, précisés dans le contrat. Si le prêt ne peut être remboursé dans le temps imparti, l'objet sera vendu aux enchères. Un prêt bancaire n'étant pas facile à obtenir, surtout dans le contexte actuel, le prêt sur gage connaît à nouveau un certain succès. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

L'aspect hostile de la jungle amazonienne peut, a priori, paraître peu propice à l'établissement d'un peuplement durable. Or, de nouvelles observations aériennes confirment l'existence, dans une partie de cette forêt, de colonies plus étendues qu'on ne l'imaginait. Des sites de peuplement au cœur de la forêt amazonienne Ces recherches ont permis de mettre au jour, sur le territoire de l'actuelle Bolivie, 26 sites de peuplement. Certains étaient déjà connus des spécialistes, mais n'avaient pas été explorés. Cet ensemble s'étend sur une vaste superficie, de l'ordre de 4.500 km2. Cette étendue et la liaison de certains de ces sites entre eux, par des chaussées encore en partie visibles, ont suscité l'intérêt des archéologues. Une telle organisation témoigne en effet de l'existence d'un véritable réseau d'habitats. Les vestiges d'une véritable civilisation Des sites de peuplement aussi vastes, et une telle organisation de l'espace, ne peuvent être que le fruit d'une véritable civilisation. Et cette découverte est d'autant plus intéressante qu'elle confirme la précocité de son apparition. Ces colonies seraient en effet les vestiges de la civilisation casarabe, apparue bien avant la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb, à la fin du XVe siècle, et les débuts de la colonisation espagnole. En fait, cette civilisation précolombienne serait apparue, dans cette région, dès le VIe siècle. Elle aurait duré environ un millénaire, pour s'éteindre sous les coups des conquérants. D'autres signes du niveau technique assez avancé de ces peuples ont été découverts à l'occasion de cette exploration de la forêt amazonienne. On a ainsi trouvé les traces d'imposants remparts et d'un système de contrôle de l'eau assez élaboré. Ces peuples auraient même bâti des pyramides et de grands édifices, de plusieurs étages, construits sur des sites où s'étendaient peut-être des villes. En fait, beaucoup de recherches restent encore à faire pour tracer un portrait plus précis de ces peuples et de leurs réalisations. Contrairement aux idées reçues, cette partie de la jungle amazonienne n'était donc pas vide. C'était une région assez densément peuplée et occupée de manière continue, et ce dès l'époque précolombienne. Ces découvertes confirment donc ce que les spécialistes soupçonnaient depuis longtemps. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Au printemps 1467, la rumeur raconte qu'il existe à Chermignon, au cœur du Valais épiscopal, une secte dont les adeptes se déplacent sur des tabourets volants, auraient dévoré un enfant et seraient capables de provoquer des crues dévastatrices et des chutes de neige en été. Lors de leurs supplices, trois de ses adeptes ont pointé du doigt la veuve Françoise Bonvin. Sur l'ordre du châtelain de Sierre, des officiers viennent l'arrêter. Va-t-on la conduire au bûcher? Au micro de Laurent Huguenin-Elie, nous rencontrons Chantal Ammann-Doubliez, historienne, archiviste du chapitre de la cathédrale de Sion, qui a notamment publié: "Procès de sorcellerie dans la Vallée de Conches et chasses aux sorciers et aux sorcières en Valais au XVe siècle", paru dans la série des Cahiers de Vallesia; l'archiviste Denis Reynard, en poste aux Archives de l'État du Valais et Sandrine Strobino, qui a consacré son mémoire de licence à l'étude du cas Françoise Bonvin: "Françoise sauvée des flammes?". Illustration: une femme condamnée au supplice du bûcher. Rien qu'en Suisse romande, plus de 4000 "sorcières" ont été tuées entre les XVe et XVIIIe siècles. (© Erica Guilane Nachez/Fotolia)

En ce mardi matin printanier d'avril, sur la plaine de Plainpalais, au-delà de la Porte Neuve à Genève, la foule se presse devant la potence que l'on vient d'ériger. Nous sommes en 1652 et dans quelques instants, une femme va être pendue puis brûlée pour maléfice. Elle a la cinquantaine. Son nom? Michée Chauderon… "La sorcière", comme certains aiment à l'appeler. Accusés d'avoir pactisé avec le diable et de répandre le mal, des milliers de femmes et d'hommes ont été traqués pour sorcellerie, dans un mouvement qui prend son essor au XVe siècle et qui s'étend tout particulièrement dans nos contrées helvétiques. En se penchant sur plusieurs affaires, Laurent Huguenin-Elie est allé à la rencontre de nombreux spécialistes aux quatre coins de la Suisse romande. Premier épisode en compagnie de Michel Porret, historien, professeur honoraire à l'Université de Genève. Dimanche 19 juin à 21h45, vous pourrez voir le documentaire "A mort la sorcière", réalisé par Maria Nicollier et Cyril Dépraz (Suisse, 2022). Disponible dès maintenant en cliquant sur le lien ci-contre. Illustration: gravure datant d'environ 1700, une femme suisse accusée de sorcellerie est condamnée au bûcher. A Genève, Michée Chauderon est la dernière femme exécutée pour sorcellerie, le 6 avril 1652. Selon l'historien genevois Michel Porret, cette date marque un basculement. Dès lors, comme le démontrent les tergiversations du procès de Michée Chauderon, l'outillage mental des Européens leur permet de moins en moins d'admettre que des individus seraient en mesure d'interagir avec le mal.

Originaires de l'actuelle Norvège, les Vikings se sont installés dans le nord-est de l'Angleterre, dans les îles Shetland et les Hébrides ou encore en Normandie. Mais un autre de leurs établissement se trouvait au Groenland. On en sait davantage, aujourd'hui, sur les raisons qui les poussèrent à quitter cette région. Ce n'est pas le froid qui aurait chassé les Vikings du Groenland... Les Vikings se sont installés au Groenland à la fin du Xe siècle. Ils y faisaient de l'élevage, dans le cadre d'exploitations agricoles assez prospères. Mais, au XVe siècle, ils décident de laisser derrière eux un territoire qui, jusque là, devait bien mériter son nom. En effet, "Groenland" signifie "terre verte". Les Vikings l'avaient également appelé la "Colonie de l'Est". Pourquoi ont-ils donc quitté ce territoire fertile, où l'herbe poussait en abondance ? Les spécialistes pensaient que c'était un froid de plus en plus vif qui les avait chassés. Or, il semble que, pour appuyer leurs conclusions, ils aient analysé des échantillons prélevés dans des terrains situés à plus de 1.000 km au nord des principaux établissements des Vikings. ...Mais la sécheresse Des chercheurs américains ont donc cherché à étudier les conditions climatiques qui régnaient, au XVe siècle, dans l'un des principaux sites habités par les Vikings. Pour ce faire, ils ont analysé les sédiments recueillis dans un lac. Employant une technologie élaborée, ils ont mené leurs recherches durant trois ans et ont pu, grâce à ces échantillons, étudier les modifications de températures et le taux d'évaporation. Les chercheurs n'ont pas constaté de changement significatif dans le climat. Le froid ne serait donc pas responsable de leur fuite. Par contre, ils ont remarqué que la zone autour du lac était devenue beaucoup plus sèche. Cette sécheresse aurait, à la longue, rendu les prairies impropres à la nourriture du bétail. Les Vikings étant avant tout des éleveurs, ils devaient donc trouver des contrées plus favorables à leur activité. Cette étude lève en partie le mystère qui entourait le départ des Vikings du Groenland. Elle montre l'importance des facteurs environnementaux dans le destin des peuples. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Dans une nouvelle série de nos Cours d'Histoire, l'historienne médiéviste Valérie Toureille présente le Traité de Troyes de 1420 : après avoir vu sa dimension politique et la façon dont les sociétés et les populations vivaient en guerre, elle termine cette série avec les techniques guerrières médiévales du début du XVe siècle. Elle est l'invitée de Christophe Dickès. Notre invitée: Valerie Toureille est historienne, professeur d'histoire du Moyen Age à l'Université de Cergy-Pontoise. Elle a publié une biographie de Jeanne d'Arc aux éditions Perrin (431 pages, 24.00 €) et La bataille d'Azincourt (Albin Michel). Elle a organisé en 2020 l'exposition consacrée au Traité de Troyes et la parution du magnifique catalogue d'exposition Un roi pour deux couronnes Troyes 1420 (Snoeck, 432 pages, 30€).

durée : 00:52:27 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - Martyre populaire et visionnaire, figure de prophétesse ou de sorcière, héroïne chrétienne et laïque, les mythes qui entourent Jeanne d'Arc sont légion. Comment, depuis le XVe siècle, l'image de la Pucelle d'Orléans a-t-elle été récupérée par les régimes et les partis politiques ? - invités : Claude Gauvard Professeure émérite d'histoire médiévale à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne; Xavier Hélary Professeur d'histoire médiévale à l'Université Jean-Moulin Lyon III

Dans cet épisode de Passion Médiévistes, Marie Delarasse vous parle de son sujet de recherches : "Le jardin ornemental en Toscane : pratiques et représentations (XIVème – XVIème siècle" . Elle a réalisé un mémoire de Master 2 en 2021 sous la direction de Elisabeth Crouzet Pavan à Sorbonne Université Paris. Marie Delarasse travaille en effet sur le jardin ornemental en Toscane du XVe au XVIe siècle, tant sur les pratiques de cet espace que les représentations picturales, littéraires et imaginaires. L'enjeu de ses recherches est de démontrer la domination progressive de l'homme sur la nature dès le Moyen Âge par ce type de jardins particulier. ➡ Sponsor : Du 18 au 26 mars 2022 se joue au Théâtre du Châtelet à Paris le spectacle le Roman de Fauvel. Ce spectacle de Benjamin Bagby et Peter Sellars, porté par l'ensemble Sequentia, adapte un manuscrit très spécial du XIVème siècle, une satire subversive du pouvoir royal et religieux en mots et en musique. Pour en savoir plus et réserver vos places : https://www.chatelet.com/programmation/saison-2021-2022/roman-de-fauvel/ ▪ Infos sur le podcast Créé et produit par Fanny Cohen Moreau depuis 2017. ➡ Soutenir le podcast > https://passionmedievistes.fr/soutenir/ ➡ Instagram > https://instagram.com/passionmedievistes/ ➡ Facebook > https://facebook.com/PassionMedievistes ➡ Twitter > https://twitter.com/PMedievistes ➡ Plus d'infos sur cet épisode > https://passionmedievistes.fr/ep-61-marie-jardins-toscane