Podcasts about Symbole

Vous aimez notre peau de caste ? Soutenez-nous ! https://www.lenouvelespritpublic.fr/abonnementUne émission de Philippe Meyer, enregistrée en public à Sciences Po Paris le 16 janvier 2026.Avec cette semaine :Antoine Foucher, consultant, spécialiste des questions sociales, auteur de Sortir du travail qui ne paie plus.Nicole Gnesotto, vice-présidente de l'Institut Jacques Delors.Marc-Olivier Padis, directeur des études de la fondation Terra Nova.Michaela Wiegel, correspondante à Paris de la Frankfurter Allgemeine Zeitung.DE QUOI LE MERCOSUR EST-IL DEVENU LE SYMBOLE ?Après plus de vingt-six ans de négociations, l'accord de libre-échange entre l'Union européenne et quatre pays du Mercosur (Argentine, Brésil, Paraguay, Uruguay) a été approuvé à Bruxelles par les États membres de l'UE à la majorité qualifiée, le 9 janvier. La France s'y est opposée, avec la Pologne, la Hongrie, l'Autriche et l'Irlande. La présidente de la Commission, Ursula von der Leyen, a paraphé samedi le traité au Paraguay. L'accord Mercosur, n'est pas un accord agricole mais un accord global où l'UE a beaucoup à gagner dans le secteur des biens industriels et des services actuellement très protégé, tandis que certains pays craignent la concurrence dans les domaines agricoles les plus sensibles de l'UE : le bœuf, la volaille et le sucre.Le débat franco-français sur le Mercosur reflète des intérêts divergents et s'inscrit dans une crise plus large de l'agriculture française. Parmi les pro-Mercosur la filière des vins et des spiritueux, l'un des piliers de la puissance française agricole à l'export avec 15,6 milliards d'euros expédiés en 2024. Avec eux, les producteurs et industriels du lait, qui trouvent des avantages à l'accord. En tête des adversaires, les éleveurs de bovins, de volaille et les betteraviers. Première puissance agricole de l'UE, la France est enlisée dans une « colère des agriculteurs » qui revient par vagues incessantes. Pourtant, l'International Trade Center indique qu'« en 2024, la France a exporté 7 milliards d'euros de marchandises vers les pays du Mercosur, soit environ 1,2% des exportations totales, et a importé un peu plus de 3 milliards d'euros de marchandises, soit environ 0,5% des importations totales. » Toutefois, si l'impact macroéconomique de ce traité avec le Mercosur ne devrait pas peser très fort, il est éminemment symbolique.Pour Jean-Luc Demarty, ancien Directeur général du Commerce extérieur de la Commission européenne, « en réalité le Mercosur est devenu le bouc émissaire des problèmes de compétitivité de l'agriculture française, qui se jouent essentiellement à l'intérieur de l'UE. Entre 2010 et 2024 », constate-t-il, « le revenu agricole ne progresse que de 15% en France contre 77% en moyenne européenne, 170% en Italie, 86% en Pologne et 79% en Espagne. » Selon lui, les chiffres montrent sans ambigüité que « cette situation est imputable à la politique agricole et économique nationale, du Grenelle de l'environnement de Nicolas Sarkozy à l'agroécologie de François Hollande poursuivie souvent en pire par Emmanuel Macron ». Excès de normes, surtransposition de normes européennes souvent déjà excessives, bureaucratie, impossibilité de construire ou d'agrandir des bâtiments d'élevage, fiscalité plus élevée, priorité aux exploitations trop petites et limitation de leur taille, coût du travail en particulier pour les fruits et l'abattage, sont en cause.Dans un monde où Donald Trump se retire de 66 organisations internationales et déclenche une guerre commerciale avec le reste du globe, l'alliance euro-sud-américaine prend une importance géopolitique cruciale.QUI AUX CÔTÉS DE L'IRAN ? La contestation, déclenchée le 28 décembre par les commerçants du grand bazar de Téhéran en raison de la chute vertigineuse du rial, qui a perdu en un an plus de la moitié de sa valeur face au dollar, s'est rapidement étendue à tout le pays et a pris une tournure politique, avec des appels à la chute de la République islamique. L'économie iranienne est minée par les sanctions internationales, ainsi que par des années de mauvaise gouvernance et de corruption endémique. Le dossier nucléaire est dans l'impasse : les négociations sont à l'arrêt depuis plusieurs mois, privant Téhéran de toute perspective de levée des sanctions. Après des menaces répétées de Donald Trump d'intervenir militairement si la répression du mouvement de contestation en Iran se poursuivait – une répression qui aurait fait des centaines voire des milliers de morts selon les ONG -, le régime iranien a riposté lundi en faisant descendre dans les rues des milliers de ses partisans dans la capitale. Selon l'analyste iranien Hamzeh Safavi, une partie des élites du pays réfléchit aux moyens de réorienter le pouvoir vers une ligne plus modérée.Le président américain a promis son aide aux manifestants, mais Washington hésite sur les moyens et l'objectif même d'une intervention. Lundi, la Maison Blanche avait affirmé que la possibilité de frappes aériennes pour mettre fin à la répression était toujours sur la table, mais que la diplomatie demeurait « la première option ». Mardi, le président américain a annoncé le gel de tout contact bilatéral et décrété la mise en place de taxes douanières punitives de 25% contre tout pays commerçant avec l'Iran. Une mesure susceptible de frapper notamment la Chine, principal partenaire commercial de Téhéran. La Chine défendra « résolument » ses intérêts, a répondu Pékin.En Israël, le 5 janvier, la presse a annoncé la validation, par le premier ministre, Benyamin Nétanyahou, et son cabinet de sécurité, d'une opération contre l'Iran baptisée « Iron Strike ». Toutefois, l'État hébreu cherche à éviter toute déclaration qui pourrait offrir au régime des mollahs l'ennemi extérieur dont il a besoin pour se ressouder.L'Union européenne est pour l'instant restée dans le registre de la condamnation évoquant cependant de possibles « nouvelles sanctions » contre Téhéran. Emmanuel Macron, l'Allemand Friedrich Merz et le Britannique Keir Starmer ont appelé les dirigeants iraniens à la « retenue ». Le chancelier est allé un peu plus loin lundi en « condamnant fermement la violence » du régime.Allié de Téhéran, Moscou poursuit sa coopération, notamment militaire, avec Téhéran, mais veille à ne pas sacrifier son rapprochement avec l'Amérique de Donald Trump sur l'autel d'un soutien plus poussé à la République islamique aux abois. En juin dernier déjà, pendant la « guerre des Douze-Jours » entre Israël et l'Iran, Téhéran avait appelé à la rescousse Moscou, qui s'était contenté de bonnes paroles. Cette retenue semble toujours à l'œuvre, côté russe.Chaque semaine, Philippe Meyer anime une conversation d'analyse politique, argumentée et courtoise, sur des thèmes nationaux et internationaux liés à l'actualité. Pour en savoir plus : www.lenouvelespritpublic.frHébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:19:28 - 8h30 franceinfo - Le porte-parole du Rassemblement national était l'invité d'Hadrien Bect et de Paul Barcelonne. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Justus Fetscher zeigt, wie Töpfe in Märchen und Literatur – wie in Hoffmanns "Der goldene Topf" – als Symbole für Transformation und unendliche Fülle dienen. Interview: Georg Brandl.

Ob Sprache, Symbole oder Lebensweisen: Immer häufiger eskalieren öffentliche Debatten zu Grundsatzfragen. Der Begriff Kulturkampf ist dabei allgegenwärtig. Was treibt diese Konflikte an – und warum verlaufen sie heute anders als früher?

Ob Sprache, Symbole oder Lebensweisen: Immer häufiger eskalieren öffentliche Debatten zu Grundsatzfragen. Der Begriff Kulturkampf ist dabei allgegenwärtig. Was treibt diese Konflikte an – und warum verlaufen sie heute anders als früher?

W tym wydaniu: rozmowa z ks. prof. Józefem Naumowiczem o symbolach Bożego Narodzenia; podłaźniczka i diduch – poprzednicy choinki; pisarka Emilia Kiereś, autorka książeczki dla dzieci „O kolędach. Gawęda” o wspólnym śpiewaniu kolęd. Zapraszamy do słuchania!  

Quels sont les contrats invisibles que nous passons avec nous-mêmes, souvent inconsciemment, et comment influencent-ils notre quotidien, nos décisions et notre chemin de vie ?Dans cet épisode, je vous invite à explorer la spiritualité incarnée, celle qui se vit concrètement dans la réalité de tous les jours. Ensemble, nous découvrons comment nos engagements intérieurs, nos croyances et nos valeurs façonnent notre existence.Ce que nous explorons dans cet épisode :La spiritualité au quotidien :Pourquoi vivre en accord avec ses valeurs spirituelles est essentiel pour une vie plus alignée et cohérente.Mon expérience d'enseignante en énergétique :Je partage les défis rencontrés lors des inscriptions à ma formation énergétique, mettant en lumière les résistances, les peurs et les obstacles intérieurs que nous pouvons tous rencontrer.Alignement avec ses valeurs profondes :Nous abordons l'importance de rester fidèle à soi-même, d'identifier les systèmes de croyances hérités ou imposés, et de questionner ce qui ne nous correspond plus.La carte du Pape dans le tarot :Symbole fort des valeurs morales, des croyances et des engagements, le Pape devient ici une clé de compréhension de nos contrats intérieurs et de notre rapport au sacré.Réflexion personnelle et introspection :Je vous invite à observer vos propres contrats internes et à questionner l'alignement entre vos actions quotidiennes et vos valeurs profondes.Fin d'année et résolutions conscientes :Une période idéale pour revisiter ses engagements, se libérer des croyances limitantes et poser des intentions alignées pour l'année à venir.Se libérer des contrats limitants pour une vie plus alignée.À travers des expériences concrètes et une approche énergétique, cet épisode vous amène à comprendre que les contrats que nous passons avec nous-mêmes sont souvent la clé d'une vie plus épanouie.Quelles croyances inconscientes vous retiennent encore ?Quels dogmes méritent d'être questionnés, transformés ou abandonnés ?Cet épisode est une invitation à une introspection profonde, à un réalignement authentique avec votre essence et à une spiritualité vivante, incarnée et consciente.Lien pour s'inscrire au challenge : https://preview.mailerlite.io/forms/1181199/173338081192052699/shareListe d'attente formation énergétique : https://dashboard.mailerlite.com/forms/1181199/138054905707365814/share**********************************************Je suis Amba, énergéticienne, formatrice en énergétique, en cartomancie, et en médiumnité. J'accompagne depuis plusieurs années celles et ceux qui veulent intégrer la spiritualité dans leur vie, à travers mes formations professionnelles, mes accompagnements individuels et ce podcast qui rassemble aujourd'hui des centaines de contenus disponibles gratuitement !

Weihnachten – das Fest der Liebe, der Familie, der Geschenke. Aber was feiern wir eigentlich? Viele von uns kennen die Melodie von „Stille Nacht“ auswendig, doch was steckt hinter den Liedern und Ritualen, die uns Jahr für Jahr begleiten? Warum gibt es drei Weihnachtsmessen, und was bedeuten Symbole wie Weihrauch, Krippe und Kerzen? In dieser Folge von Kaleidoskop Leben wollen wir Weihnachten neu entdecken – jenseits von Kommerz und Kitsch.

durée : 00:38:39 - Le 18/20 · Le téléphone sonne - Symbole de modernité et de vitesse, le train à grande vitesse s'est imposé comme une évidence pour certains Français, mais cette évidence est loin d'être partagée par tous. Si le TGV est souvent considéré comme un service public, il est aussi le premier témoin des inégalités territoriales. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:05:09 - La Revue de presse internationale - par : Catherine Duthu - C'était l'un des cinémas historiques de Kaboul : l'Ariana, restauré avec l'aide de cinéastes et d'architectes français, est démoli par les talibans, remplacé par un centre commercial. Nouveau symbole de la destruction du pays par les islamistes qui ont aussi banni les femmes de la vie publique.

Lisa Bonet et Lenny Kravitz se rencontrent en 1985, dans les backstages d'un concert de New Edition, en Californie. A l'époque, Lisa est connue pour son rôle dans la sitcom « The Cosby Show ». Lenny Kravitz en est lui aux prémices de sa carrière musicale. Ils sont tous les deux très jeunes, très beaux, et ils ont beaucoup en commun : tous deux métis, à moitié juifs. Ils ont des looks similaires, un peu bohème, avec leurs dreadlocks et leur air nonchalant. Ils sont assortis : ils ont l'air fusionnels, profondément amoureux. Un podcast Bababam Originals Ecriture et voix : Alice Deroide Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

What would you do? In dieser Weihnachtsfolge verbindet Julia Peters die christliche Botschaft von Weihnachten mit dem Konzept eines Purpose-driven Life. Sie zeigt auf, wie die Werte Menschlichkeit, Hoffnung, Licht, Frieden, Demut und Gemeinschaft nicht nur religiöse Symbole sind, sondern konkrete Einladungen, das eigene Leben sinnvoll und verbindend zu gestalten. Mit Beispielen aus Politik (James Talarico), Philosophie (Marina Weisband) und systemischem Coaching wird deutlich: Jeder kann – im Kleinen wie im Großen – Menschlichkeit leben und die Welt ein Stück besser machen. „Weihnachten ist kein Warten auf Wunder – es ist die Einladung, selbst eins zu sein.“ Kernfragen der Folge: - Wie kannst du Weihnachten nutzen, um innezuhalten und deinen Purpose zu klären? - Was bedeutet „gelebte Menschlichkeit“ jenseits von Religion? - Warum ist Gemeinschaft der Schlüssel, um Purpose mit Impact zu leben? „Dein Purpose ist wie eine Kerze: Er leuchtet am hellsten, wenn du ihn mit anderen teilst.“ Praktische Impulse für die Führungspraxis: - Reflexion: Nutze die Weihnachtszeit für eine Standortbestimmung – was läuft gut? Was braucht Veränderung? - Handeln: Frage dich: „What would YOU do?“ – Was ist dein nächster Schritt für mehr Menschlichkeit in deinem Umfeld? - Gemeinschaft: Suche dir Netzwerke, die dich tragen und inspirieren (z. B. auch den Purpose-Workshop am 20.–21. Februar 2026). „Gemeinschaft ist der Ort, an dem Purpose zu echter Stärke findet.“ Shownotes: Das Video von James Talarico findest du hier: https://youtu.be/BAC2r_r9op0 Das Video von Marina Weisband findest du hier: https://youtu.be/eu8834olGqE Alle Infos über den Purpose Workshop und meine anderen Purpose Angebote findest du hier: https://juliapeters.info/purpose-wofur-leben Oder schreib mir direkt eine Mail an kontakt@juliapeters.info. ✍️ Trage dich hier für meinen Newsletter ein: https://juliapeters.info/newsletter

Longtemps considérée comme un passage obligé pour les entreprises internationales, la Chine fait aujourd'hui l'objet de nombreuses interrogations. Ralentissement économique, tensions géopolitiques et concurrence locale poussent les groupes occidentaux à repenser leur présence sur place, parfois en s'alliant à des partenaires chinois. On parle souvent de la Chine lorsqu'il s'agit d'économie mondiale. Mais ce qui retient l'attention aujourd'hui, c'est le changement de regard que les entreprises du monde entier portent sur le pays. Le quotidien économique britannique Financial Times pointe ce phénomène : alors qu'il y a encore quinze ans, être présent en Chine relevait presque de l'obligation, les entreprises s'interrogent désormais. Faut-il y rester, et surtout, à quel prix et sous quelle forme ? Cette remise en question s'explique par la situation économique du pays. La croissance chinoise ralentit durablement, le marché de l'immobilier – l'un des piliers historiques de l'économie – traverse une crise profonde et la consommation marque le pas. À cela s'ajoute la géopolitique. Les relations entre Pékin et Washington sont tendues et souvent imprévisibles. Résultat : pour les entreprises occidentales, faire des affaires en Chine devient plus risqué. Selon une enquête de la Chambre de commerce américaine à Shanghai, moins d'une entreprise sur deux se dit aujourd'hui optimiste quant à ses perspectives dans le pays. La concurrence locale bouscule les marques occidentales Même les entreprises qui continuent de faire des affaires en Chine doutent. D'autant plus que la concurrence locale s'est considérablement renforcée. Il y a encore dix ou quinze ans, les marques occidentales bénéficiaient d'un véritable effet prestige. Aujourd'hui, cet avantage a presque disparu. Le Financial Times prend l'exemple des cafés Starbucks. Symbole mondial de la consommation occidentale, l'enseigne est désormais dépassée par Luckin Coffee, une chaîne chinoise très digitale et agressive sur les prix. Luckin compte aujourd'hui trois fois plus de points de vente que Starbucks en Chine. Le phénomène ne se limite pas au secteur du café. Il touche également les supérettes, la restauration rapide ou encore le prêt-à-porter. Dès lors, tout l'enjeu pour les entreprises étrangères est clair : faut-il partir, ou rester au risque de perdre des parts de marché et donc de l'argent ? Partenariats locaux : un ajustement stratégique Pour répondre à cette question, il faut rappeler que la Chine reste, dans de nombreux secteurs, le premier ou le deuxième marché mondial. Le pays compte 1,4 milliard d'habitants et héberge une base industrielle et logistique quasiment irremplaçable. Abandonner la Chine, c'est souvent abandonner l'Asie dans son ensemble. C'est pourquoi de nombreuses entreprises occidentales choisissent une autre voie. Pour continuer d'exister en Chine, elles ont recours à des capitaux et à des investissements locaux. L'idée est de rester dans le pays sans tout piloter depuis Paris, New York ou Londres. Concrètement, ces groupes internationaux vendent une partie de leurs activités chinoises, s'associent à des fonds locaux ou transfèrent la gestion à des partenaires sur place. Cette gouvernance locale permet de prendre des décisions plus rapides et mieux adaptées au marché, sans attendre la validation d'un siège situé à plusieurs milliers de kilomètres et peu familier des habitudes de consommation chinoises. C'est le choix qu'a fait Starbucks. L'enseigne américaine a vendu 60% de ses activités chinoises à un fonds basé à Hong Kong, avec l'ambition d'ouvrir 20 000 magasins en Chine, contre 8 000 aujourd'hui. Au-delà de cet exemple, le signal est fort : les géants mondiaux acceptent désormais de partager le contrôle pour survivre et se développer. Un ajustement stratégique devenu incontournable.

Au sein même des 27 États de l'UE, il reste beaucoup à faire pour lutter contre la prévarication et les pratiques mafieuses. Exemple en Bulgarie, et en Grèce voisine. Corruption :En pleine crise politique, la Bulgarie s'apprête à rejoindre la monnaie européenne le 1er janvier 2026... Le pays a connu 7 élections en 4 ans, et le mécontentement populaire face au projet de budget a de nouveau fait tomber le gouvernement la semaine dernière. Dans les manifestations, la population dit aussi son ras-le-bol de la corruption qui ronge la société du pays le plus pauvre de l'Union européenne. Parmi les pratiques mafieuses qui deviennent monnaie courante, l'accaparement d'entreprises. Témoignage dans la station balnéaire de Sunny Beach, Damian Vodenitcharov.En Grèce, plus de huit citoyens sur dix considèrent que la corruption fait «assez largement» ou «très largement» partie du paysage politique selon une enquête publiée ce mois-ci. L'ONG Transparency International place d'ailleurs le pays derrière l'ensemble de ses voisins européens du Nord et de l'Ouest, même si Malte et la Hongrie ferment la marche. Les précisions à Athènes, de Joël Bronner. Guerre en Ukraine :Comment la Russie continue-t-elle à financer la guerre ? Moscou a dépensé en 2024, 11 trillions de roubles en budget défense, selon Reuters, soit à peu près à une centaine de milliards d'euros. À comparer avec 343 milliards pour les dépenses européennes. D'où vient encore cet argent, comment se porte l'économie ? Les explications de Denis Strelkov, journaliste à la rédaction russe de RFI.  Exposition : «Shoah de Claude Lanzmann, les enregistrements inédits» À l'occasion du centenaire de la naissance de Claude Lanzmann et des 40 ans du film Shoah, le musée Juif de Berlin, et le Mémorial de la Shoah à Paris, proposent une exposition qui permet d'entendre les enregistrements sonores qui ont servi de base à son film Shoah. Le journaliste a réalisé plus de 200 heures d'enregistrements pendant ses années de travail préparatoire au film. Ces expositions, en présentant une courte sélection d'entretiens, laissent entrevoir l'immensité des recherches conduites par un réalisateur français. À Berlin, les explications de Delphine Nerbollier. Il y a 70 ans, le Staatsoper de Vienne rouvrait ses portes. Aujourd'hui, le regard sur l'époque a évoluéAu lendemain de la Seconde Guerre mondiale, l'Autriche annexée par le régime nazi, et bombardée, doit se reconstruire et se réinventer. Pour cela, elle met la culture à contribution. Symbole de raffinement, l'opéra de Vienne rouvre ses portes en 1955. Et s'il reste aujourd'hui une gloire nationale, le Staatsoper est cependant considéré avec un regard plus nuancé. Céline Béal a assisté aux préparatifs de ce 70è anniversaire.

Au sein même des 27 États de l'UE, il reste beaucoup à faire pour lutter contre la prévarication et les pratiques mafieuses. Exemple en Bulgarie, et en Grèce voisine. Corruption :En pleine crise politique, la Bulgarie s'apprête à rejoindre la monnaie européenne le 1er janvier 2026... Le pays a connu 7 élections en 4 ans, et le mécontentement populaire face au projet de budget a de nouveau fait tomber le gouvernement la semaine dernière. Dans les manifestations, la population dit aussi son ras-le-bol de la corruption qui ronge la société du pays le plus pauvre de l'Union européenne. Parmi les pratiques mafieuses qui deviennent monnaie courante, l'accaparement d'entreprises. Témoignage dans la station balnéaire de Sunny Beach, Damian Vodenitcharov.En Grèce, plus de huit citoyens sur dix considèrent que la corruption fait «assez largement» ou «très largement» partie du paysage politique selon une enquête publiée ce mois-ci. L'ONG Transparency International place d'ailleurs le pays derrière l'ensemble de ses voisins européens du Nord et de l'Ouest, même si Malte et la Hongrie ferment la marche. Les précisions à Athènes, de Joël Bronner. Guerre en Ukraine :Comment la Russie continue-t-elle à financer la guerre ? Moscou a dépensé en 2024, 11 trillions de roubles en budget défense, selon Reuters, soit à peu près à une centaine de milliards d'euros. À comparer avec 343 milliards pour les dépenses européennes. D'où vient encore cet argent, comment se porte l'économie ? Les explications de Denis Strelkov, journaliste à la rédaction russe de RFI.  Exposition : «Shoah de Claude Lanzmann, les enregistrements inédits» À l'occasion du centenaire de la naissance de Claude Lanzmann et des 40 ans du film Shoah, le musée Juif de Berlin, et le Mémorial de la Shoah à Paris, proposent une exposition qui permet d'entendre les enregistrements sonores qui ont servi de base à son film Shoah. Le journaliste a réalisé plus de 200 heures d'enregistrements pendant ses années de travail préparatoire au film. Ces expositions, en présentant une courte sélection d'entretiens, laissent entrevoir l'immensité des recherches conduites par un réalisateur français. À Berlin, les explications de Delphine Nerbollier. Il y a 70 ans, le Staatsoper de Vienne rouvrait ses portes. Aujourd'hui, le regard sur l'époque a évoluéAu lendemain de la Seconde Guerre mondiale, l'Autriche annexée par le régime nazi, et bombardée, doit se reconstruire et se réinventer. Pour cela, elle met la culture à contribution. Symbole de raffinement, l'opéra de Vienne rouvre ses portes en 1955. Et s'il reste aujourd'hui une gloire nationale, le Staatsoper est cependant considéré avec un regard plus nuancé. Céline Béal a assisté aux préparatifs de ce 70è anniversaire.

Symbole de prestige, de fierté d'appartenance à l'école, et d'équité entre les élèves, l'uniforme scolaire s'est imposé pour de nombreux écoliers du monde entier. De l'Amérique du Sud à l'Asie, en passant par l'Afrique, cette règle est même appliquée dans la majorité des écoles. En revanche, du côté de l'Europe, à l'exception du Royaume-Uni et de l'Irlande, l'habillement des élèves fait régulièrement débat. Pour certains, l'uniforme renvoie à une vision conservatrice de l'école, il empêcherait les élèves de s'exprimer par leurs vêtements. Pour d'autres, le sujet est jugé secondaire et représente un coût non négligeable pour l'État ou les familles. Depuis 2024, une centaine d'établissements publics en France, testent la tenue unique. Une mesure destinée à réduire les différences sociales qui devrait être pérennisée en 2026 en cas de succès de l'expérimentation. L'uniforme peut-il réellement changer le regard des élèves sur l'école ? Peut-il réellement cacher les inégalités sociales et celles de genre ? Le débat ne masque-t-il pas d'autres réalités plus urgentes comme le manque de moyens dans les classes ?   Avec : • Jean-Claude Kaufmann, sociologue, directeur de recherche honoraire au CNRS. Auteur de nombreux ouvrages sur la vie quotidienne et ses mutations. Son dernier livre L'uniforme scolaire, quelle société voulons-nous pour nos enfants ? (Armand Colin, 2025). Un entretien avec Emeline Vin, correspondante de RFI à Londres au Royaume-Uni où des associations collectent des uniformes scolaires pour les plus démunis.  En ouverture d'émission, l'école autour du monde avec Lisa Morisseau, correspondante de RFI à Mayotte. Elle nous parlera de l'état de l'éducation à Mayotte, 1 an après le passage du cyclone Chido.   En fin d'émission, Mon premier stade, le sport expliqué aux enfants revient avec une nouvelle saison spéciale foot. À l'occasion de la Coupe d'Afrique des Nations qui se déroule du 21 décembre 2025 au 18 janvier 2026, nous vous proposons 5 épisodes consacrés à la CAN, les équipes, les joueurs et les règles du foot. Dans cet épisode, Juliette Brault répond à Rokhaya, jeune auditrice de Saint Louis au Sénégal, qui se demande combien de fois le trophée de la CAN a changé.    Programmation musicale : ► Talk of the Town - Fred again.., Sammy Virji, Reggie ► Shawa Shawa - Yemi Alade.

Symbole de prestige, de fierté d'appartenance à l'école, et d'équité entre les élèves, l'uniforme scolaire s'est imposé pour de nombreux écoliers du monde entier. De l'Amérique du Sud à l'Asie, en passant par l'Afrique, cette règle est même appliquée dans la majorité des écoles. En revanche, du côté de l'Europe, à l'exception du Royaume-Uni et de l'Irlande, l'habillement des élèves fait régulièrement débat. Pour certains, l'uniforme renvoie à une vision conservatrice de l'école, il empêcherait les élèves de s'exprimer par leurs vêtements. Pour d'autres, le sujet est jugé secondaire et représente un coût non négligeable pour l'État ou les familles. Depuis 2024, une centaine d'établissements publics en France, testent la tenue unique. Une mesure destinée à réduire les différences sociales qui devrait être pérennisée en 2026 en cas de succès de l'expérimentation. L'uniforme peut-il réellement changer le regard des élèves sur l'école ? Peut-il réellement cacher les inégalités sociales et celles de genre ? Le débat ne masque-t-il pas d'autres réalités plus urgentes comme le manque de moyens dans les classes ?   Avec : • Jean-Claude Kaufmann, sociologue, directeur de recherche honoraire au CNRS. Auteur de nombreux ouvrages sur la vie quotidienne et ses mutations. Son dernier livre L'uniforme scolaire, quelle société voulons-nous pour nos enfants ? (Armand Colin, 2025). Un entretien avec Emeline Vin, correspondante de RFI à Londres au Royaume-Uni où des associations collectent des uniformes scolaires pour les plus démunis.  En ouverture d'émission, l'école autour du monde avec Lisa Morisseau, correspondante de RFI à Mayotte. Elle nous parlera de l'état de l'éducation à Mayotte, 1 an après le passage du cyclone Chido.   En fin d'émission, Mon premier stade, le sport expliqué aux enfants revient avec une nouvelle saison spéciale foot. À l'occasion de la Coupe d'Afrique des Nations qui se déroule du 21 décembre 2025 au 18 janvier 2026, nous vous proposons 5 épisodes consacrés à la CAN, les équipes, les joueurs et les règles du foot. Dans cet épisode, Juliette Brault répond à Rokhaya, jeune auditrice de Saint Louis au Sénégal, qui se demande combien de fois le trophée de la CAN a changé.    Programmation musicale : ► Talk of the Town - Fred again.., Sammy Virji, Reggie ► Shawa Shawa - Yemi Alade.

Tous les samedis et dimanches, dans Europe 1 Matin week-end, Alexandre Devecchio, rédacteur en chef du service débats du Figaro, livre son édito. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Tous les samedis et dimanches, dans Europe 1 Matin week-end, Alexandre Devecchio, rédacteur en chef du service débats du Figaro, livre son édito. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Le symbole de la pharmacie — une croix verte lumineuse — est aujourd'hui tellement familier qu'on a l'impression qu'il a toujours existé. Pourtant, son origine est récente, et elle mêle histoire médicale, héritages religieux et stratégie de communication.1. Aux origines : la croix… mais pas vertePendant longtemps, en Europe, le symbole associé aux apothicaires n'était pas la croix verte, mais plutôt :le caducée (bâton surmonté d'un serpent),ou le symbole du bowl of Hygieia (coupe et serpent).La croix, elle, vient du christianisme. Au Moyen Âge, de nombreux soins sont prodigués par les ordres religieux : moines, religieuses, hôpitaux rattachés aux monastères. La croix devient alors un signe associé aux soins, aux remèdes et à la compassion.2. La croix verte apparaît au XIXᵉ siècleAu XIXᵉ siècle, chaque pays cherche à uniformiser l'identification des pharmacies. Certains utilisent une croix rouge… mais un problème survient : en 1863, la Croix-Rouge adopte officiellement ce symbole pour ses actions humanitaires. Pour éviter toute confusion — notamment en temps de guerre — les pharmaciens doivent trouver un autre signe.C'est alors qu'apparaît :la croix verte en France,la croix verte ou bleue selon les pays européens.Le choix du vert n'est pas religieux : c'est un choix symbolique. Le vert évoque :la nature,les plantes médicinales,la guérison,la vie,et même l'espérance.À une époque où la pharmacie repose encore beaucoup sur la botanique, la couleur paraît parfaite.3. Une norme française devenue un standard européenAu début du XXᵉ siècle, la croix verte s'impose progressivement en France grâce aux syndicats professionnels. Elle devient un repère visuel simple et efficace, facilement lisible dans la rue, puis se modernise :s'allume en néon dans les années 1950,devient animée (clignotante, rotative),puis numérique dans les années 2000, capable d'afficher température, heure ou animations.Aujourd'hui, la croix verte est adoptée dans une grande partie de l'Europe, même si certains pays gardent leur propre symbole (par exemple le « mortar and pestle » aux États-Unis).4. Un symbole fort, entre science et traditionAu final, la croix verte résume parfaitement la philosophie de la pharmacie : un héritage ancien (la croix), réinterprété de manière moderne (le vert) pour afficher à la fois soins, science et plantes médicinales.C'est cette combinaison qui explique que la croix verte soit devenue l'un des symboles médicaux les plus reconnus au monde. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

30 Sekunden Zusammenfassung: Wir leben in selbsterzählten Geschichten – Die Narrative über uns selbst ("Ich bin jemand, der immer scheitert", "Ich werde immer verlassen") fühlen sich wie Wahrheit an, sind aber nur Interpretationen, die unsere Realität filtern und formen. Diese Geschichten entstehen früh und dienen oft als Überlebensstrategie – Als Kinder ziehen wir Schlüsse aus unserer Umgebung, die damals Sinn machten, aber als Erwachsene zur Falle werden, weil wir nur noch Beweise sammeln, die unsere dominante Geschichte bestätigen. Die alte Geschichte besteht oft aus fremden Stimmen – Viele unserer härtesten Überzeugungen stammen nicht von uns selbst, sondern von Eltern, Ex-Partnern oder gesellschaftlichen Erwartungen, die wir internalisiert haben, ohne zu merken, dass es nicht unsere eigenen Gedanken sind. Umschreiben bedeutet, die ignorierten Lücken zu finden – In jeder dominanten Geschichte gibt es "unique outcomes" – Momente, die dem Narrativ widersprechen. Diese Ausnahmen sind der Beweis, dass die alte Geschichte nicht die ganze Wahrheit ist, und der Schlüssel zu einer neuen, komplexeren Erzählung. Die neue Geschichte muss gelebt, nicht nur gedacht werden – Transformation braucht Rituale, Symbole und konkrete neue Entscheidungen im Alltag. Die alte Geschichte wird zurückkommen, aber mit jedem Mal, wo du sie erkennst ohne ihr zu glauben, wird die neue Geschichte stärker und wahrhaftiger.   Buche dir dein kostenfreies Erstgespräch: Fülle 7 Fragen aus und buche dir ein kostenfreies Erstgespräch zur HEARTset-Journey: Hier klicken! Hier gehts zum Paarcoaching "Growing Together": Hier klicken! Kostenfreier Bindungstypentest: Bist du Eisbär, Schwan oder Pinguin? Hier klicken!

durée : 00:20:13 - Journal de 12h30 - Kiev affirme ce matin que des combats se poursuivent toujours et encore à Pokrovsk, cette ville stratégique dont la Russie avait assuré s'être emparée la veille.

durée : 00:20:13 - Journal de 12h30 - Kiev affirme ce matin que des combats se poursuivent toujours et encore à Pokrovsk, cette ville stratégique dont la Russie avait assuré s'être emparée la veille.

Chaque jour, retrouvez le journal de 19h de la rédaction d'Europe 1 pour faire le tour de l'actu.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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In seiner „Theorie der feinen Leute“ („The Theory of the Leisure Class“) analysierte der amerikanische Soziologe Thorstein Veblen bereits 1899, warum Menschen Konsumgüter erwerben, obwohl sie diese gar nicht wirklich brauchen. Besonders die Klasse der Reichen demonstriert durch Konsum ihre Macht.Jedoch können auch diejenigen, die nur wenig Geld haben, sich der Logik des Status-Konsums nicht entziehen. Mag ökonomische Verschwendung eigentlich gar keinen Sinn ergeben, erhält sie plötzlich Bedeutung, wenn damit ein Status manifestiert und demonstriert werden kann.Der Klassiker der Soziologie, in dem es um Konkurrenzkämpfe und Statuswettbewerbe geht, ist bis heute lesenswert. Wenn teure Uhren, schnelle Autos und sonstige Utensilien eines gehobenen Lebensstils noch immer wichtig sind, um gesellschaftliche Anerkennung zu erlangen, sind wir noch immer in Veblens Welt. Aber diese Theorie hat auch ihre Tücken, wenn der Autor ständig anthropologische Konstanten zu erkennen meint und somit gesellschaftliche Verhältnisse enthistorisiert werden. Mehr dazu in der neuen Folge von „Wohlstand für Alle“ von Ole Nymoen und Wolfgang M. Schmitt.WERBUNG:Zum Surplus-Magazin geht es hier entlang:https://www.surplusmagazin.de/wfa/Literatur:Thorstein Veblen: The Theory of the Leisure Class. Oxford World`s Classics.Unsere Zusatzinhalte könnt ihr bei Apple Podcasts, Steady und Patreon hören. Vielen Dank!Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/de/podcast/wohlstand-f%C3%BCr-alle/id1476402723Patreon: https://www.patreon.com/oleundwolfgangSteady: https://steadyhq.com/de/oleundwolfgang/aboutTermine:Ole ist am 27. November in Rudolstadt:https://www.rosalux.de/veranstaltung/es_detail/ZNFIQ/warum-ich-niemals-fuer-mein-land-kaempfen-wuerde?cHash=d6c6a7c899351443efabc525ed4888a9Wolfgang ist am 4.12. in Frankfurt: https://www.instagram.com/p/DRDNuEsjFJC/Wolfgang ist am 5. Dezember gemeinsam mit Ole bei der Studio-Rot-Gala in Hamburg: https://schauspielhaus.de/stuecke/weihnachtsgala-studio-rotWolfgang ist mit Ole Liebl in Dresden: https://scheune.org/show/5408/radikale-rede-by-ole-liebl-und-wolfgang-m-schmitt.htmlOle und Wolfgang sind am 9.12. in Paderborn: https://www.hnf.de/veranstaltungen/vortraege/date/2025/12/09/cal/event/tx_cal_phpicalendar/wissen-und-bildung-durch-die-magischen-kanaele-von-influencern-youtubern-und-podcastern.htmlWolfgang ist am 10.12. in Berlin: https://lfbrecht.de/events/2025-12-10/

durée : 00:38:27 - Le 18/20 · Un jour dans le monde - La guerre en Ukraine dure depuis bientôt quatre ans. Symbole d'un conflit symétrique, de deux pays voisins qui s'affrontent sur plusieurs lignes de front. Elle fait s'affronter des soldats retranchés dans les terres, qui sont parfois les leurs. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:38:27 - Le 18/20 · Un jour dans le monde - La guerre en Ukraine dure depuis bientôt quatre ans. Symbole d'un conflit symétrique, de deux pays voisins qui s'affrontent sur plusieurs lignes de front. Elle fait s'affronter des soldats retranchés dans les terres, qui sont parfois les leurs. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Députés et sénateurs français ferraillent sur le budget 2026 mais, pour le moment, les résultats ne sont pas au rendez-vous. Symbole de la situation actuelle, le week-end dernier a été marqué par le rejet à l'unanimité moins une voix de la partie «recettes» du texte. Un vote qui oblige le Sénat à s'emparer à partir de demain mardi d'un texte dépourvu des amendements adoptés. Soit un mois de débats pour rien. Une «alerte» selon l'aveu exprimé ce lundi (24 novembre 2025) par le Premier ministre Sébastien Lecornu. Quelle est la porte de sortie ? Jusqu'où le blocage peut-il aller ? Quelles conséquences sur l'économie et l'opinion ?   Pour en débattre - Émilie Zapalski, communicante politique et fondatrice de l'agence Émilie Conseil - Olivier Rouquan, politologue, enseignant-chercheur en Sciences politiques et chercheur associé au Centre d'Études et de Recherches de Sciences Administratives et Politiques (CERSA) - Valérie Gas, cheffe du service politique de RFI.

Députés et sénateurs français ferraillent sur le budget 2026 mais, pour le moment, les résultats ne sont pas au rendez-vous. Symbole de la situation actuelle, le week-end dernier a été marqué par le rejet à l'unanimité moins une voix de la partie «recettes» du texte. Un vote qui oblige le Sénat à s'emparer à partir de demain mardi d'un texte dépourvu des amendements adoptés. Soit un mois de débats pour rien. Une «alerte» selon l'aveu exprimé ce lundi (24 novembre 2025) par le Premier ministre Sébastien Lecornu. Quelle est la porte de sortie ? Jusqu'où le blocage peut-il aller ? Quelles conséquences sur l'économie et l'opinion ?   Pour en débattre - Émilie Zapalski, communicante politique et fondatrice de l'agence Émilie Conseil - Olivier Rouquan, politologue, enseignant-chercheur en Sciences politiques et chercheur associé au Centre d'Études et de Recherches de Sciences Administratives et Politiques (CERSA) - Valérie Gas, cheffe du service politique de RFI.

Ecoutez L'édito d'Etienne Gernelle du 20 novembre 2025.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Toutes les réponses à tes questions ! Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Invitée: Emmanuelle Favier. Sʹasseoir au coin du feu et lire un bon livre, a fortiori quand le temps fraichit à lʹextérieur. Le feu de cheminée est un symbole du bien-être, voire du bonheur. Dʹoù nous vient cet imaginaire? Comment expliquer sa persistance à lʹheure du chauffage au sol et du numérique? Allumer des bûches dans lʹâtre est-il devenu un plaisir coupable à lʹheure du réchauffement climatique? Tribu reçoit Emmanuelle Favier, romancière et poétesse, qui signe, "Petit éloge du feu de cheminée" aux éditions Les Pérégrines.

durée : 00:22:58 - Orthodoxie - par : Alexis Chryssostalis - Seconde émission sur le texte dogmatique rédigé à Nicée en 325 et complété à Constantinople en 381, devenu le "Symbole de foi" des chrétiens, récité dans tous les offices de l'Eglise orthodoxe. Avec Michel Stavrou, doyen et professeur à l'Institut Saint-Serge. 2e partie : L'apport de Constantinople - réalisation : François Caunac - invités : Michel Stavrou Professeur de théologie à l'Institut supérieur d'études œcuméniques et à l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge

Depuis quelques années, un phénomène surprend les observateurs : dans des manifestations aux quatre coins du monde, des pancartes, drapeaux et costumes inspirés de One Piece apparaissent. Le manga culte d'Eiichirō Oda, publié depuis 1997, est devenu bien plus qu'une œuvre de divertissement : il incarne aujourd'hui un symbole universel de résistance et de liberté.Au cœur de One Piece, on trouve l'histoire de Monkey D. Luffy, un jeune pirate au chapeau de paille qui rêve de trouver le trésor légendaire, le “One Piece”, pour devenir le roi des pirates. Mais ce rêve n'est pas motivé par la cupidité : Luffy cherche avant tout la liberté absolue, dans un monde dominé par un gouvernement mondial autoritaire et corrompu. Cette quête de liberté, associée à un profond rejet de l'injustice, a trouvé un écho dans les mouvements sociaux contemporains.Dans de nombreuses manifestations – à Hong Kong en 2019, en France lors des grèves contre la réforme des retraites, ou encore au Chili et en Iran – le drapeau à tête de mort du chapeau de paille est apparu comme un emblème de résistance populaire. Les manifestants y voient une métaphore claire : comme Luffy et son équipage, ils défient un pouvoir jugé oppressif, au nom de valeurs d'amitié, de solidarité et de courage.Le message de One Piece est d'autant plus puissant qu'il dépasse les frontières culturelles. Eiichirō Oda a toujours ancré son récit dans une critique subtile du pouvoir et de la censure. Dans l'univers du manga, le “Gouvernement mondial” contrôle l'information, efface les pages gênantes de l'Histoire et pourchasse ceux qui osent révéler la vérité — des thèmes qui résonnent fortement dans les sociétés où la liberté d'expression est menacée.De plus, les personnages de One Piece incarnent la diversité et l'inclusion : l'équipage de Luffy réunit des êtres aux origines, races et histoires radicalement différentes, unis par le seul idéal de vivre libres. Cette dimension universelle explique pourquoi le manga touche aussi bien les jeunes manifestants que les militants plus aguerris.En somme, One Piece est devenu un langage commun de la rébellion moderne. Derrière ses pirates colorés, il porte un message profondément humaniste : la liberté ne se quémande pas, elle se conquiert. En brandissant le drapeau de Luffy, les manifestants ne citent pas seulement un héros de fiction — ils rappellent que, face à l'oppression, chacun peut devenir le capitaine de sa propre révolution. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Ecoutez L'édito d'Etienne Gernelle du 05 novembre 2025.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:23:05 - Orthodoxie - par : Alexis Chryssostalis - Première de deux émissions sur le texte dogmatique rédigé à Nicée en 325 et complété à Constantinople en 381, devenu le "Symbole de foi" des chrétiens, récité dans tous les offices de l'Eglise orthodoxe. Avec M. Stavrou, doyen et professeur à l'Institut Saint-Serge. 1e partie : Le texte de Nicée - réalisation : François Caunac - invités : Michel Stavrou Professeur de théologie à l'Institut supérieur d'études œcuméniques et à l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge

[REDIFFUSION] Bienvenue dans Les Fabuleux Destins, le podcast pour découvrir des histoires vraies et étonnantes. Cette semaine, frissonnez avec notre saison spéciale horreur. Quatre récits terrifiants, inspirés d'histoires vraies, où la frontière entre le réel et le cauchemar s'efface. Charles Manson, le gourou qui utilisait les gens pour tuer Dans cet épisode, Andréa Brusque vous parle d'un nom qui évoque l'horreur. Gourou des années 60, il est considéré comme l'un des criminels les plus notoires de l'Amérique. Symbole sombre dans une période qui prône l'amour et la paix, sa vie a inspiré de nombreux artistes. Son nom : Charles Manson. De son enfance aux crimes qu'il a commandités, découvrez son histoire vraie. Un podcast Bababam Originals Ecriture : Clémence Setti Voix : Andréa Brusque Production : Bababam Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Cette citrouille vidée et sculptée en tête de monstre fait quand même sacrément peur. Même à un vegan, c'est dire ! Et vous allez voir qu'elle a eu de la chance cette citrouille car elle n'aurait pas dû être la vedette d'Halloween. Tout part d'un vieux conte irlandais intitulé Jack'O'Lantern. Une veille de Toussaint, Jack Stingy, un ivrogne avare et méchant est dans une taverne quand le Diable apparaît... Dans "Ah Ouais ?", Florian Gazan répond en une minute chrono à toutes les questions essentielles, existentielles, parfois complètement absurdes, qui vous traversent la tête. Un podcast RTL Originals.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Symbole mondial de Paris, la tour Eiffel attire toujours les foules : 6,3 millions de visiteurs en 2024, soit presque son niveau d'avant-crise. Pourtant, derrière cette fréquentation flatteuse, les comptes du monument sont dans le rouge. Selon un rapport de la Chambre régionale des comptes d'Île-de-France, la Société d'exploitation de la tour Eiffel (SETE) affiche des pertes cumulées de 305 millions d'euros entre 2020 et 2024.Des années de crise et un manque à gagner colossalLa pandémie de 2020 a marqué le début de cette descente financière. Les fermetures liées au Covid-19 ont fait plonger les recettes : 52 millions d'euros perdus en 2020, puis 43,8 millions en 2021. Même après la reprise, la fréquentation est restée en dessous des prévisions : 10,6 millions de visiteurs de moins que prévu sur quatre ans, soit 155 millions d'euros envolés rien que sur la billetterie.Un monument qui coûte de plus en plus cherAu-delà du manque de visiteurs, l'entretien du monument s'avère un gouffre financier. La dernière campagne de peinture, qui devait protéger la structure contre la corrosion, a pris 14 ans de retard, entraînant une dégradation accrue du métal et des surcoûts considérables. L'architecte Boris Weliachew explique que la mise en conformité avec les nouvelles normes sur le plomb a encore alourdi la facture.Autre source d'explosion budgétaire : le remplacement de l'ascenseur Nord. Le coût du chantier a « presque doublé » après la découverte de multiples erreurs de conception. Et ces travaux sont indispensables : entre 2016 et 2018, près de 17 % des jours d'ouverture ont été affectés par des pannes ou interruptions.Des coûts salariaux en forte hausseLe rapport épingle aussi la gestion du personnel. Depuis 2020, la masse salariale a grimpé de 31 %, et le salaire moyen de 17 %. La SETE maintient par ailleurs de nombreux postes de caissiers, alors que la vente de billets en ligne s'est généralisée. Les rapporteurs dénoncent un système de primes généreuses, parfois déconnectées des performances réelles.Le président de la SETE se défend : selon lui, la présence humaine reste nécessaire pour fluidifier les files d'attente et améliorer l'expérience des visiteurs.Pour tenter d'enrayer les pertes, la Mairie de Paris a validé en juin 2024 une augmentation de 29 % du prix des billets. L'objectif : générer 139 millions d'euros supplémentaires d'ici 2031, date de fin de la concession.Mais cette mesure suffira-t-elle ? Entre entretien titanesque, coûts de personnel et fréquentation incertaine, la Dame de fer reste, plus que jamais, fragile économiquement malgré son éclat touristique. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

En 2025, des mouvements de contestation menés par la jeunesse émergent aux quatre coins du globe  : Indonésie, Maroc, Madagascar, Pérou, et même en France. Partout, un même symbole s'impose : le drapeau de Luffy, héros du manga culte One Piece. Née en Asie du Sud-Est, cette vague est portée par la “Gen Z”, génération née entre la fin des années 1990 et le début des années 2010. Au travers de leurs manifestations, motivées entre autres par le rejet de la corruption, l'exigence de justice sociale, ou encore la dénonciation de l'élitisme, le drapeau de Luffy devient pour eux un emblème de liberté et de rébellion. Comment ce drapeau est-il devenu un symbole mondial ? Pourquoi One Piece ? Que revendique réellement la Gen Z ?  Écoutez la suite de cet épisode de "Maintenant, vous savez". Un podcast Bababam Originals écrit et réalisé par Magalie Bertet. À écouter ensuite : Qu'est-ce que la Génération Z ? Quelle incroyable histoire se cache derrière la création de One Piece ? #Bloquonstout : quels sont les grands mouvements qui ont totalement bloqué la France ? Retrouvez tous les épisodes de "Maintenant vous savez". Suivez Bababam sur Instagram. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Au Cœur de l'Histoire est un podcast Europe 1. - Présentation : Virginie Girod  - Production : Camille Bichler et Nathan Laporte - Réalisation : Pierre Cazalot - Composition de la musique originale : Julien Tharaud  - Rédaction et Diffusion : Nathan Laporte et Clara Ménard - Visuel : Sidonie Mangin   Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Ça vient d'où le Caducée ? Adhérez à cette chaîne pour obtenir des avantages : https://www.youtube.com/channel/UCN4TCCaX-gqBNkrUqXdgGRA/join Script: Françoise Dulong Montage: Diane Artémis Production | artemisproduction.framer.website Pour soutenir la chaîne, au choix: 1. Cliquez sur le bouton « Adhérer » sous la vidéo. 2. Patreon: https://www.patreon.com/hndl Musique issue du site : epidemicsound.com Images provenant de https://www.storyblocks.com Abonnez-vous à la chaine: https://www.youtube.com/c/LHistoirenousledira Les vidéos sont utilisées à des fins éducatives selon l'article 107 du Copyright Act de 1976 sur le Fair-Use. Sources et pour aller plus loin: Histoire d'un symbole : le caducée. Thèse de médecine, Marie-Laurence ROUSSEAU, 13 Juin 1997 https://cdn.unilim.fr/files/theses-exercice/M1997125.pdf Contes et légendes mythologiques, Émile Genest, 1947, Nathan. Le caducée d'Hermès, Marielle Brie, 13 janvier 2021, Science et médecine, objets mythologiques https://www.mariellebrie.com/histoire-caducee-hermes-attribut-mythologie-serpent/ Pourquoi y a-t-il un caducée sur le côté du pupitre de l'Assemblée nationale ? https://fr.quora.com/Pourquoi-y-a-t-il-un-caducée-sur-le-côté-du-pupitre-de-lAssemblée-nationale Kaducée https://kaducee.fr Dictionnaire Le Robert https://dictionnaire.lerobert.com/definition/caducee Dictionnaire Larousse https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/caducée/12062 Qu'est-ce que le caducée d'Hermès, symbole de la médecine ? 3 avril 2022 © Dada by-sa 3.0 https://www.futura-sciences.com/sciences/questions-reponses/histoire-quest-ce-caducee-hermes-symbole- medecine-16815/ Le caducée. Emblème des corps de santé, le caducée trouve son origine très loin dans l'histoire de l'humanité. Publié le 24 août 2018, Jean-Pierre KIEFFER pour la revue n°31 (novembre 2007) de l'Ordre des vétérinaires. https://www.veterinaire.fr/lordre/lhistoire-de-la-profession/le-caducee USITO, Le dictionnaire https://usito.usherbrooke.ca/définitions/caducée Aux origines du Caducée, Mediq France, 3 AOÛT 2015 https://www.nmmedical.fr/blog/2015/08/03/aux-origines-du-caducee-2017/ Pourquoi y a-t-il un serpent sur les enseignes médicales? Quora, 18 avril 2021 https://www.slate.fr/story/207473/serpent-enseignes-medicales-baton-esculape-hermes-ordre-medecins Caducée https://fr.wikipedia.org/wiki/Caducée#:~:text=d%27origine%20sumérienne.- ,Symbole,%27Assemblée%20nationale%20de%20France). Les moires du temps, le serpent https://www.lesmoires-dutemps.com Histoire d'un symbole : le caducée Roger Gay (Limoges) Club de l'Histoire de l'Anesthésie et de la Réanimation (CHAR) https://char-fr.net/IMG/pdf/caduce_Gay_definitif_reduit.pdf Autres références disponibles sur demande. #histoire #documentaire #medecine #caduceus #caducée #Mercure #Esculape #mythologie

Symbole de courage et d'espoir, María Corina Machado incarne la lutte pacifique du Venezuela pour la démocratie et la liberté. Elle est desormais Prix Nobel de la Paix.

« Il suffit de suivre la route de briques jaunes pour arriver à la Cité d'Émeraude… » Dans le Magicien d'Oz et ailleurs, l'émeraude incarne un monde de mystère, de désir et de merveilles. Comment s'en étonner ? Son hypnotique couleur verte, son raffinement, sa préciosité… Symbole de pouvoir, de protection ou d'amour selon les cultures, elle est l'une des pierres les plus emblématiques de la joaillerie. Depuis l'Antiquité, cette gemme ne cesse de fasciner et d'inspirer des histoires. Cette saison vous embarque à la poursuite de l'émeraude : suivez le fracas d'une course de char à travers la Rome antique, vivez les péripéties d'une mission diplomatique entre l'empire Ottoman et la Perse, découvrez la ceinture céleste d'un prince chinois, et vibrez au rythme d'une procession dans les rues de Bogota, où un ostensoir resplendit d'un vert miraculeux. Gageons que vous serez séduits par les charmes irrésistibles de cette pierre… La Voix des Bijoux est un podcast de L'École des Arts Joailliers, avec le soutien de Van Cleef & Arpels. Avec la participation de Marie-Laure Cassius-Duranton, gemmologue et historienne de l'art à l'Ecole des Arts Joailliers et Bei HE, historienne d'art et professeur à l'École des Arts Joailliers. Écrit par Martin Quenehenne et Aram Kebabdjian, interprété par Pierre-François Garel et produit par Bababam. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

À la fin du XIXᵉ siècle, les États-Unis ont connu une situation monétaire paradoxale : un pays riche… mais à court de petite monnaie. La guerre de Sécession (1861-1865) avait provoqué une pénurie de métaux précieux. Les Américains, inquiets, thésaurisaient leurs pièces d'or et d'argent. Résultat : plus de monnaie pour rendre la monnaie. Pour y remédier, le gouvernement eut une idée étonnante : imprimer des billets fractionnaires, des coupures de papier valant moins d'un dollar.Ces billets, officiellement appelés Fractional Currency, furent émis entre 1862 et 1876 par le Trésor américain. Ils remplaçaient temporairement les pièces métalliques devenues rares. Leur valeur allait de 3 à 50 cents, avec des coupures intermédiaires de 5, 10, 15 et 25 cents. Ils mesuraient à peine quelques centimètres — certains à peine plus grands qu'un timbre postal — et étaient imprimés sur un papier renforcé pour limiter la contrefaçon.L'idée venait du secrétaire au Trésor Salmon P. Chase, qui proposa ces billets pour faciliter le commerce quotidien. Sans eux, acheter un journal, un repas ou un billet de tramway devenait presque impossible. Les premières séries, surnommées Postage Currency, portaient même l'image de timbres-poste, pour rappeler leur petite valeur et encourager la confiance du public.Au fil des années, cinq séries différentes furent imprimées, avec des portraits de figures historiques américaines comme George Washington, Spencer Clark ou William Meredith. Mais leur petite taille et leur fragilité en firent aussi un cauchemar pour les utilisateurs : ils se froissaient, se déchiraient et se perdaient facilement.Lorsque la production de pièces reprit dans les années 1870, les billets fractionnaires furent retirés de la circulation. Mais juridiquement, ils n'ont jamais été démonétisés. Autrement dit, ils ont encore cours légal aujourd'hui — même si leur valeur réelle dépasse largement leur valeur faciale. Un billet de 25 cents peut valoir plusieurs centaines de dollars chez les collectionneurs.Ces billets racontent une page étonnante de l'histoire économique américaine : un moment où le pays dut remplacer le métal par du papier, et où chaque centime comptait. Symbole d'un pragmatisme typiquement américain, ils témoignent aussi de la confiance que les citoyens étaient prêts à accorder à une promesse imprimée : celle du Trésor des États-Unis. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Pour redresser la pente, les artistes ont vu d'un bon œil l'émergence des plateformes de streaming genre Spotify ou Deezer et ont compris que leur salut viendrait de la scène... Ecoutez Olivier Dauvers : les secrets de la conso du 15 octobre 2025.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'or reste, malgré les cryptomonnaies et les marchés financiers modernes, un pilier de la puissance économique mondiale. Symbole de stabilité, il rassure en temps de crise et renforce la crédibilité d'une monnaie. Mais quels sont les pays qui en détiennent le plus ? Les chiffres proviennent principalement du Conseil mondial de l'or (World Gold Council), qui recense les réserves officielles détenues par les banques centrales.Les États-Unis, maîtres incontestés du métal jauneEn tête, les États-Unis écrasent la concurrence avec environ 8 133 tonnes d'or, soit plus que les trois suivants réunis. Ces réserves sont stockées principalement dans le célèbre Fort Knox (Kentucky), ainsi qu'à New York et Denver. Héritage de l'après-guerre, cette position s'explique par le rôle central du dollar dans le système monétaire mondial depuis les accords de Bretton Woods en 1944. L'or y reste le symbole de la confiance internationale dans la devise américaine.L'Europe, deuxième bastion aurifèreJuste derrière, l'Allemagne arrive en deuxième position avec environ 3 350 tonnes. Pendant la Guerre froide, Berlin avait placé une grande partie de son or à New York et Londres, avant de rapatrier près de la moitié de ses lingots au cours des années 2010.L'Italie et la France suivent avec respectivement 2 450 et 2 435 tonnes. Ces stocks, hérités des Trente Glorieuses, servent aujourd'hui à garantir la crédibilité financière de ces pays au sein de la zone euro. La Russie, elle, occupe la cinquième place (environ 2 330 tonnes), fruit d'une stratégie délibérée menée depuis 2014 pour se désengager du dollar après les premières sanctions occidentales.L'Asie monte en puissanceLa Chine détient officiellement plus de 2 200 tonnes, mais de nombreux experts estiment que ses réserves réelles pourraient être bien supérieures. Pékin accumule de l'or discrètement, afin de diversifier ses actifs et renforcer le poids international du yuan.L'Inde, pays culturellement attaché à l'or, suit avec environ 800 tonnes, auxquelles s'ajoute une quantité gigantesque détenue par les particuliers : on estime que les familles indiennes possèdent à elles seules plus de 25 000 tonnes, soit l'équivalent d'un cinquième de l'or mondial.Une assurance contre les tempêtes économiquesLes banques centrales continuent d'acheter massivement de l'or : en 2023, leurs achats ont atteint un record historique. Car dans un monde instable – inflation, dettes, guerres commerciales – le métal jaune reste une valeur refuge absolue. L'or, plus que jamais, demeure la monnaie de la confiance. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Arme du Diable ou des assassins pour les uns, symbole de liberté pour les autres, l'arbalète a révolutionné l'art de la guerre. Conçue probablement en Asie au 5e siècle avant notre ère, l'arbalète s'installe en Suisse et pour longtemps, au 11e siècle. Des fédérations pratiquent aujourd'hui encore l'art ancestral du tir à l'arbalète sur cible ou sur des perroquets en bois. Symbole de l'unité helvétique par excellence grâce au personnage de Guillaume Tell, l'arbalète se fait label de promotion des produits suisses après la crise économique mondiale de 1929. Avec Daniel Jaquet, historien médiéviste et Anne Pastori Zumbach, historienne de l'art Entretiens : Pierre Jenny pour Histoire Vivante