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durée : 00:23:01 - Chrétiens d'Orient - par : Ulysse Manhes - La « cause » des chrétiens d'Orient occupe en France une place singulière, à la croisée de l'engagement religieux, de l'histoire diplomatique et des débats politiques contemporains. Cette émission propose d'en examiner les ressorts et les usages avec Nathan Jobert. - équipe : François Caunac, Claire Poinsignon Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Au Québec, province francophone du Canada, ils sont plus de 160 000 aujourd'hui à pouvoir retracer leurs origines jusqu'aux Caraïbes et à la République d'Haïti. L'immigration haïtienne au Québec est ancienne. Entretien avec Samuel Pierre, professeur titulaire à Polytechnique Montréal, auteur du livre Ces Québécois venus d'Haïti. RFI : À quand remontent les premiers mouvements d'Haïtiens en direction du Québec ? Samuel Pierre :Tout a commencé vers les années 1930, quelques Haïtiens venaient au Québec pour faire des études avec dans l'esprit de se former et ensuite de retourner au pays, mettre leurs compétences au service du pays. Et puis à partir de 1957, avec l'arrivée au pouvoir de François Duvalier, le président dictateur, de plus en plus d'intellectuels, se sentant menacés, ont choisi de se rendre au Québec et ailleurs. Ils espéraient revenir une fois la tempête passée mais ce ne fut pas le cas puisque la dictature a duré jusqu'en 1985. Entre-temps, il s'est constitué une diaspora haïtienne qui a été alimentée par vagues successives au fur et à mesure que la répression a sévi au pays. Ces Haïtiens ont investi et se sont investis au Québec. Est-ce que ces différentes vagues d'immigration correspondent à différents profils sociologiques professionnels ? Cette deuxième vague d'immigration qui a fui les Duvalier était essentiellement constituée d'intellectuels : des médecins, des ingénieurs, des infirmières, des avocats et beaucoup d'éducateurs. On a vu des promotions entières de personnes venant de l'École normale supérieure qui prenaient l'avion d'Haïti pour venir s'installer au Québec. C'était la période des indépendances et beaucoup ont aussi pris la direction de l'Afrique : dans ce qu'on appelait alors le Zaïre, au Sénégal, au Bénin, il y avait un peu partout des Haïtiens qui étaient partis pour prêter main-forte. Ensuite, à partir du début des années 1970, une nouvelle vague d'immigrés haïtiens est arrivée au Québec. Cette fois elle n'était pas seulement constituée d'intellectuels et de professionnels de haut niveau, mais d'un peu tout le monde. Les Haïtiens fuyaient la dictature mais ils partaient surtout pour des raisons économiques. Ensuite il y a eu une troisième vague au moment du tremblement de terre de 2010 et aujourd'hui, on voit arriver des personnes qui ne peuvent pas vivre en Haïti pour des raisons de sécurité, et ils sont de toutes les couches sociales. Qu'est-ce qui explique ces liens aussi forts entre Haïti et le Québec ? D'abord, nous sommes liés par la langue, le Québec étant une province francophone comme Haïti. Ensuite, la religion a joué un rôle en arrière-plan. Quand l'Église catholique a commencé à perdre pied au Québec dans les années 1960, de nombreux religieux, des prêtres, des sœurs et des frères se sont tournés vers Haïti pour renforcer le système éducatif. Cela a permis d'établir des liens entre Haïti et le Québec. Et puis avec le temps des liens d'amitié se sont établis entre les deux peuples. Vous expliquez aussi que les Haïtiens ont largement contribué à ce qu'on a appelé « la révolution tranquille », la transformation et la modernisation du Québec dans les années 1960. Oui, la Révolution tranquille a énormément bénéficié de la présence d'enseignants haïtiens à un moment où ils n'avaient pas les capacités humaines de former la population. En formant les personnes, en permettant qu'il y ait plus d'écoles qui se créent dans toutes les régions, les Haïtiens se sont retrouvés en première ligne de cette révolution. Cela a créé une force économique parce que les personnes devenaient plus formées, donc plus aptes à transformer l'économie québécoise. Nous avons fait exactement la même chose dans le domaine de la santé. Le Québec avait besoin de médecins, et ça prend du temps et de l'argent pour les former, or il y en avait tout formé qui sont venus d'Haïti et qui ont aidé à démarrer la machine. Cette intégration n'a pas été sans heurts. En 1982, il y a eu ce qu'on a appelé « l'affaire des taxis haïtiens » : sous prétexte d'améliorer la qualité du service, l'aéroport de Dorval à Montréal impose aux chauffeurs de taxis qui y exercent de s'acquitter d'un permis de 1 200 dollars canadiens par an. Résultat, alors que 90 % des chauffeurs de taxis étaient noirs (et pour beaucoup Haïtiens), ils ne sont plus que 3 % après cette mesure… D'abord, c'est une industrie où les Haïtiens étaient très présents. Nous sommes dans une société multiethnique, donc ça ne s'est pas fait sans tensions. Souvent avec les structures étatiques et d'autres fois avec la société en elle-même. Mais ils ont profité de cette situation malheureuse pour s'organiser en syndicats et en regroupements d'associations de chauffeurs de taxis pour faire face. Et dans la plupart des cas, ils ont eu gain de cause. Il y a eu des transformations positives dans ce secteur grâce à leur intervention. Et ça aussi, c'est une contribution à la société. Plus près de nous, la diaspora haïtienne a aussi joué un rôle clé pendant la pandémie de Covid-19… Oui, beaucoup d'Haïtiens qui étaient venus, quelquefois même illégalement au Canada et au Québec étaient en première ligne pour protéger, voire participer au traitement des personnes victimes de Covid au Québec. À un moment où des personnes mourraient dans la société, où tout le monde avait peur d'abord d'être en contact avec des personnes atteintes de Covid ces Haïtiens ont risqué leur vie pour leur communauté d'accueil. D'une certaine manière, ils ont été récompensés par le gouvernement du Québec en légalisant leur situation. Comment qualifieriez-vous la place de la communauté haïtienne dans la société et l'économie du Québec contemporain ? On les retrouve dans toutes les sphères d'activités économiques. Certains ont monté des petits commerces, d'autres des cabinets de médecins. Pour faire face aux difficultés d'accès au marché du travail, beaucoup ont créé leur propre entreprise. Mais ce n'est pas à sens unique. Il y a des personnes qui sont au Québec mais qui investissent aussi en Haïti dans l'éducation, la santé et le développement économique.

Mes larmes tombent comme une douce pluie Toi seul comprends la douleur de ma vie Je dis Ton nom quand mes yeux vont se fermer Et l'aube revient, pleine d'espoir à donner J'ai tellement besoin de Toi Fais descendre Ta puissance sur moi Seigneur, nul autre ne peut me secourir Mais par Ta grâce, je pourrai tenir Ce lourd fardeau n'est pas le mien Tu marches avec moi, je ne suis jamais loin des Tiens À travers le désert je poursuis mon chemin Et par Ta grâce, Tu me rends plus fort demain J'ai tellement besoin de Toi Fais descendre Ta puissance sur moi Seigneur, nul autre ne peut me secourir Mais par Ta grâce, je pourrai tenir Même au milieu de ma douleur Je mets ma confiance en Ton saint Nom, Seigneur Même dans la vallée de l'ombre et de la mort Tu es mon souffle, Tu me rends encore plus fort J'ai tellement besoin de Toi Fais descendre Ta puissance sur moi Seigneur, nul autre ne peut me secourir Mais par Ta grâce, je pourrai tenir J'ai tellement besoin de Toi J'ai tellement besoin de Toi J'ai tellement besoin de Toi

Ecoutez L'œil de Philippe Caverivière du 03 août 2026.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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durée : 00:44:05 - Les émissions culturelles de France Culture - par : Chloë Cambreling - Ernest Pignon-Ernest est à l'honneur de deux expositions provençales cet été. Au musée Ziem de Martigues, une carte blanche retrace 60 ans du parcours artistique du plasticien. A Carpentras, le musée Inguimbertine expose sa série des "Ombres de Naples", créée dans la ville entre 1988 et 2015. - équipe : Olivier Bétard, Colin Gruel, Zoé Couppé, Louis Cosnard, Alice Puydebois, Louan Chailleux, Sara Ben Abderrahmane - invités : Ernest Pignon-Ernest Artiste plasticien Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 01:15:59 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Quels furent les rapports entre la conscience religieuse et les institutions chrétiennes au 17e siècle ? C'est à cette question que répond, en 1970, l'émission des "Lundis de l'histoire" à travers l'analyse de l'ouvrage du philosophe et historien poloqnais Leszek Kolakowski, "Chrétiens sans Église". - équipe : Mathias Le Gargasson, Antoine Dhulster, Rafik Zénine, Vincent Abouchar, Emily Vallat, Hassane M'Béchour, INA Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Ce vendredi 24 juillet devait prendre fin le TPS, le statut de protection temporaire dont bénéficient les Haïtiens aux États-Unis. Cette expiration a finalement été repoussée de trois jours. Le TPS a été créé en 1990 par le Congrès américain. Il permet aux ressortissants de pays touchés par des catastrophes naturelles, des conflits armés ou autres situations exceptionnelles de résider et de travailler temporairement aux États-Unis. Pour les Haïtiens, il existe depuis 2010, date du terrible séisme qui a ravagé l'île. Fin juin, la Cour suprême américaine a formellement autorisé l'administration Trump à révoquer ce statut. Mais mercredi, une cour d'appel fédérale de Washington a accordé un sursis de trois jours avant la fin du TPS. Cela ne fait que repousser l'échéance et la probabilité pour près de 330 000 Haïtiens d'être déportés en Haïti, alors même que les violences des gangs persistent dans le pays. Les explications de Sarah Krakovitch, du service International de RFI. À lire aussiÉtats-Unis: la Cour suprême autorise la révocation du statut de protection temporaire des réfugiés haïtiens Bruce Springsteen, plus libre que jamais La suite de notre série consacrée aux coups de cœur musicaux. Aujourd'hui, direction les États-Unis avec un célèbre chanteur et musicien qui est devenu l'un des artistes les plus engagés contre la politique de l'administration Trump. Il s'agit de Bruce Springsteen. Plus libre que jamais dans ses prises de parole publiques. Son portrait est signé Achim Lippold, du service International de RFI. Journal de la 1ère Le journal d'Outre-mer la 1ère zone caraïbe est présenté par M. Edwige Saint-Thomas. Au menu : la France entend renforcer la lutte contre le narcotrafic aux Antilles. Cela passe par une meilleure coopération régionale.

J'ai Enquêté sur Trump, les Rothschild et Le Pacte Secret Des Sionistes Chrétiens Contre l'islam

Tu peux avoir le meilleur programme et la meilleure diète du monde : si tu ne les TIENS pas, ils ne valent rien. Dans cet épisode, on attaque LE facteur n°1 qui décide de tes résultats — l'adhésion — celui qui est à la base des fameuses pyramides d'Eric Helms, et la vraie raison pour laquelle ton pote parti plus vite que toi s'est fait rattraper. Avec nos systèmes concrets à tous les deux (entraînement ET nutrition) pour ne jamais lâcher.

COMMENTAIRE DE L'ÉVANGILE DU JOURMt 12, 46-50En ce temps-là, comme Jésus parlait encore aux foules, voici que sa mère et ses frères se tenaient au-dehors, cherchant à lui parler. Quelqu'un lui dit : « Ta mère et tes frères sont là, dehors, qui cherchent à te parler. » Jésus lui répondit : « Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? » Puis, étendant la main vers ses disciples, il dit : « Voici ma mère et mes frères. Car celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère. »

Pourquoi tu n'arrives pas à tenir tes bonnes résolutions ? Si tu as l'impression de toujours lutter contre toi-même, de manquer de discipline ou de saboter tes efforts après quelques jours, le problème ne vient pas de ta volonté. Il vient de ton identité.Dans cet épisode du Mindset Show, Jordan décortique les mécanismes psychologiques et les neurosciences qui bloquent ta transformation. Tu vas découvrir pourquoi ton cerveau (Système 1 et Système 2) résiste au changement et comment utiliser la neuroplasticité pour recâbler tes croyances profondes. Arrête d'essayer de changer ce que tu fais, change d'abord qui tu es.

Ecoutez L'été avec Philippe Caverivière du 13 juillet 2026.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Mon enfant, sois sans crainte, tu as trouvé grâce à Mes yeux. Je te tiens par la main, comme J'ai tenu la main de Pierre quand la peur le faisait s'enfoncer dans la mer. Je t'en fais la promesse: chaque fois que ta peur te plongera dans l'insécurité, crie vers Moi, Je te prendrai par la main et Je te garderai en sécurité. Parce que l'Amour nous aime, nous devenons l'amour!

durée : 00:01:26 - Le 6/9 de l'été - par : Simon Le Baron - Et on est d'accord que personne, à part nous, les journalistes, n'emploie le mot "juillettiste", pas plus que le mot "aoûtien". Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:01:26 - Les 80'' - par : Simon Le Baron - Et on est d'accord que personne, à part nous, les journalistes, n'emploie le mot "juillettiste", pas plus que le mot "aoûtien". Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:28:47 - Une histoire particulière - par : Hélène Carbonnel - Ingeburge est retenue en captivité depuis cinq ans lorsqu'est élu le pape Innocent III, qui modifie l'équilibre entre papauté et royauté. Il fait de son cas un symbole pour affirmer ses prérogatives sur le mariage. Après vingt ans de détention, Ingeburge est finalement libérée. - réalisation : Laure-Hélène Planchet

durée : 00:28:47 - Une histoire particulière - par : Hélène Carbonnel - Le mariage de Philippe Auguste et d'Ingeburge semble idyllique. Pourtant, dès le lendemain des noces, le roi la répudie sans explication. Tandis que circulent des rumeurs qui le disculpent, il exige le divorce et fait enfermer Ingeburge, condamnée à de longues années de captivité. - réalisation : Laure-Hélène Planchet

durée : 00:05:24 - Les Matins de France Culture - par : Catherine Duthu - Aux Etats-Unis, la Cour suprême accorde deux victoires majeures à l'administration Trump pour révoquer un statut protégeant 350 000 Haïtiens et 6 000 Syriens et pour empêcher les exilés de franchir la frontière avec le Mexique pour déposer leur demande d'asile aux Etats-Unis. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

La Cour Suprême a donné raison jeudi 25 juin 2026 à l'administration Trump et confirme la fin du TPS, le statut de protection temporaire qui permettait à plus de 350 000 Haïtiens de résider légalement sur le sol états-unien, parfois depuis plus de 15 ans. Ils sont désormais à la merci de la police de l'immigration, qui peut les renvoyer en Haïti à tout moment. Au Chili, « la communauté haïtienne a été utilisée à des fins politiques » Au Chili, la police a localisé la soixantaine d'enfants haïtiens qui avaient été déclarés «introuvables» après leur arrivée au Chili, dans le cadre de procédures de regroupement familial. Ils sont tous en bonne santé et avec leurs parents. La Cour des comptes, dans un rapport préliminaire sur les conditions d'entrée de citoyens haïtiens au Chili, avait fait état de ces possibles disparitions, provoquant l'ouverture d'une cellule de crise par le gouvernement et d'une enquête pour trafic d'êtres humains. Michel-Ange Joseph, Haïtienne résidant au Chili depuis 12 ans, est travailleuse sociale et directrice de la fondation Cijys, un centre de recherche en sciences juridiques et sociales. Au micro de Naïla Derroisné, elle assure qu'il y a eu des erreurs dans la gestion de cette affaire d'enfants haïtiens disparus qui, en réalité, ne l'étaient pas. Elle estime même que «la communauté haïtienne a été utilisée à des fins politiques».   Le combat de vendeuses ambulantes mexicaines pour leur reconnaissance À Mexico, des milliers de femmes arpentent tous les jours le métro de la ville pour vendre leurs marchandises. Une activité qui permet à ces Mexicaines, souvent mères célibataire et précaires, de subvenir à leurs besoins et nourrir leurs enfants, mais qui les confrontent aussi à la discrimination et aux violences policières. Elles ont décidé de s'organiser pour obtenir un statut légal de travailleuses et ne plus être marginalisées par la société mexicaine, raconte la correspondante de RFI au Mexique, Marine Lebègue, qui les a suivies dans leur journée de travail.   L'Iran et les États-Unis s'affrontent... sur un terrain de volley Un match de volley très symbolique s'est tenu jeudi soir (25 juin 2026) à Orléans, en Ligue des nations. Les États-Unis affrontaient l'Iran et l'ont emporté 3-0. Le public soutenait très largement l'Iran et pour certains supporters, ce match avait malgré tout une signification particulière. Vahid Shamsoddinnezhad, de la rédaction en persan de RFI, était sur place et a pu échanger avec des spectateurs et spectatrices.   Dans le journal de La 1ère... Un tiers de siècle après l'interdiction du chlordécone, largement utilisé dans les bananeraies, plus de 8 Guadeloupéens sur 10 présentent encore des traces de ce pesticide dans le sang, précise Benoît Ferrand, d'Outre-mer La 1ère. À lire aussiFrance: non-lieu confirmé dans le scandale sanitaire du chlordécone

En 2006 en France, le ministère de la Culture reconnaissait les jeux vidéo comme la dixième forme d'expression artistique. Vingt ans plus tard, la Philharmonie de Paris leur consacre une exposition, « Video Games & Music », qui retrace l'histoire de la musique de jeux vidéo devenue un phénomène mondial en à peine un demi-siècle. De simples « bips » dans le jeu Pong, de la pop dans Just Dance, de l'opéra dans Final Fantasy, Beethoven dans Resident Evil ou encore les Daft Punk dans Fortnite… La « Video Games & Music », ou VGM pour les connaisseurs, dépasse largement le simple divertissement. Elle incarne une culture du jeu vidéo partagée entre générations et à travers le monde. À la Philharmonie de Paris, l'exposition « Video Games & Music » présente consoles de jeux, dessins de personnages, instruments, portraits de compositeurs, mais aussi vingt-neuf jeux jouables pour le public. La musicologue et archiviste Fanny Rebillard, co-commissaire de l'exposition : « L'objectif, ça a été vraiment de ne laisser personne dehors, d'essayer de parler à la fois aux fans qui ont une connaissance très fine du jeu vidéo, et de la musique, parce qu'on sait que ces gens existent et qu'ils ont très envie de voir leur connaissance reconnue et célébrée. Mais on a aussi voulu s'adresser aux personnes qui accompagnent ces fans ou qui ont un intérêt, une curiosité pour le jeu vidéo, qui se disent : "Tiens, c'est bizarre, pour moi la musique de jeu vidéo, c'est des bips, bips insupportables, qu'est-ce qu'on peut avoir à dire là-dessus ?" » Difficile à définir comme un genre musical tant elle est plurielle. La musique de jeux vidéo va des ambiances contemplatives électro aux mélodies symphoniques, en passant par le rap, le rock ou le « chiptune », ces sons synthétisés en temps réel créés par les puces sonores des consoles. À lire aussi«Video Games & Music», une exposition sur la musique de jeux vidéo L'univers du gaming sans cesse redéfini par le son Dès 1985, le compositeur Koji Kondo introduit une musique interactive dans le jeu Super Mario Bros. Une mélodie principale quand le personnage de Mario court, des arpèges quand il grandit, un glissando ascendant quand il rebondit sur un ennemi et une cadence conclusive pour la ligne d'arrivée. Une prouesse technique à une époque où la technologie restait limitée.  « La plus grosse problématique, c'était le fait qu'il y avait très peu d'outils pour visualiser. Par exemple, le fait de prendre un clavier MIDI et de le brancher à un ordinateur, ça n'existait pas. Donc, eux, ils avaient leur piano d'un côté, leur clavier, et ensuite, ils devaient tout programmer. Donc, ils devaient connaître le langage hexadécimal, le basique, tous les langages de programmation qui ont émergé à cette époque. C'était un travail que David Wise, le compositeur de Donkey Kong Country, raconte d'ailleurs dans l'exposition. C'est-à-dire qu'il y a un morceau, « Aquatic Ambience », qui est un de ses tubes, encore aujourd'hui c'est planétaire, et ça lui a pris cinq semaines de saisir les données », explique Fanny Rebillet. Pensée comme un jeu vidéo, la scénographie de l'exposition laisse les visiteurs libres de choisir leur progression d'une salle à l'autre, d'un monde virtuel à l'autre. Une manière de célébrer la « Video Games & Music » comme un patrimoine culturel contemporain, alors que quarante millions de Français se déclaraient joueurs en 2025. À lire aussiMorocco Gaming Expo: l'imaginaire marocain infuse dans les jeux vidéo locaux

Dans cet épisode,animé par Raphaëlle de Barmon, Romuald Calixte et Kathleen de la communauté Vis et Partage nous exhortent à garder notre confiance en Dieu malgré nos épreuves.

Avec Rodolphe Istre et François-Xavier Gicquel, directeur des opérations de SOS Chrétiens d'Orient

durée : 00:28:45 - Une histoire particulière - par : Hélène Carbonnel - Le mariage de Philippe Auguste et d'Ingeburge semble idyllique. Pourtant, dès le lendemain des noces, le roi la répudie sans explication. Tandis que circulent des rumeurs qui le disculpent, il exige le divorce et fait enfermer Ingeburge, condamnée à de longues années de captivité. - équipe : Emmanuel Laurentin, Laure-Hélène Planchet, Sandrine Chapron Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:28:47 - Une histoire particulière - par : Hélène Carbonnel - Ingeburge est retenue en captivité depuis cinq ans lorsqu'est élu le pape Innocent III, qui modifie l'équilibre entre papauté et royauté. Il fait de son cas un symbole pour affirmer ses prérogatives sur le mariage. Après vingt ans de détention, Ingeburge est finalement libérée. - équipe : Emmanuel Laurentin, Laure-Hélène Planchet, Sandrine Chapron Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Le match Brésil-Haïti de la Coupe du monde 2026 aura lieu à Philadelphie, dans la nuit du vendredi 19 au samedi 20 juin. Ce sera le deuxième match des Grenadiers après leur défaite face à l'Écosse. La communauté haïtienne des États-Unis est euphorique de les voir jouer, comme une respiration après des mois de tensions migratoires. Mais l'anxiété n'est jamais loin, car d'ici à 15 jours, la Cour suprême doit se prononcer sur la possible suppression du TPS, le statut de protection temporaire qui permet à 350 000 Haïtiens de résider légalement sur le sol américain. Et les efforts de la diaspora pour mobiliser le Congrès ne sont pas encore consolidés. Reportage de notre envoyé spécial à Boston, Il fait très chaud dans ce petit local de banlieue. Les danseuses sont en sueur, en pleine répétition. Dans la nuit du 19 au 20 juin, elles vont monter sur scène juste avant la diffusion du match Brésil-Haïti de la Coupe du monde 2026. Ce sera sur grand écran, en plein centre-ville de Boston. Il y a un air de fête dans la communauté haïtienne. Comme si ce Mondial venait effacer une partie de la tension vécue ces derniers mois. « Je dois dire que l'on a beaucoup d'espoir. C'est vrai que parfois, on se sent dans le noir avec ce gouvernement, mais après avoir regardé le match, même s'ils ont perdu, ils ont joué d'une manière phénoménale et je suis personnellement très fière d'eux et je suis sûre aussi que les autres Haïtiens aussi sont fiers d'eux », confie l'une d'elle. À lire aussiMondial 2026 : les craintes de la diaspora haïtienne face aux discriminations et à l'insécurité Le TPS au cœur des inquiétudes C'est une parenthèse, une bulle, éphémère par nature et qui ne peut pas et qui ne doit pas faire oublier, nous dit Carline Désiré, la politique migratoire de l'administration Trump vis-à-vis d'Haïti. Elle dirige l'Association des femmes haïtiennes de Boston et se bat depuis plus de 15 ans pour le maintien du statut de protection temporaire : « Oui, nous sommes très heureux que ce Mondial ait lieu. Et, dans le même temps, nous sommes très tristes de ce qu'il se passe autour du TPS. On espère une extension de trois ans, mais on est en plein flou juridique. Il y a énormément de travail en vue, de lobbying politique pour être sûrs qu'on obtienne assez de votes. Ça va être très dur, parce qu'il y a plus de républicains que de démocrates au Sénat. Il faut qu'on parvienne à mettre les républicains de notre côté. » À ce stade, aucune garantie que ce texte passe. Et le pasteur Dieufort Fleurissaint, lui aussi l'un des grands avocats de la cause haïtienne aux États-Unis, s'inquiète de conséquences dramatiques si le TPS disparaît : « Ces Haïtiens sont ici depuis plusieurs années. Ils sont propriétaires de maisons, ce sont aussi des entrepreneurs, ils ont des enfants qui sont nés aux États-Unis : presque 87 000 enfants issus de ces familles-là. Et ces enfants-là sont des Américains. Qu'est-ce qui va arriver à leurs enfants s'ils sont expulsés de ce pays ? Leurs enfants n'ont jamais mis leurs pieds sur la terre d'Haïti. » La Cour suprême doit se prononcer d'ici à la fin du mois de juin. Si elle se range du côté du gouvernement, il n'y aura plus qu'une seule option pour les Haïtiens : un vote favorable du Congrès. À lire aussiÉmigrer aux États-Unis : les Haïtiens partagés entre espoir et désillusion

N'avez-vous jamais mis en contraste le témoignage de conversion d'un homme ayant longtemps vécu contre Dieu avec celui d'un enfant élevé dans la foi chrétienne? Comparé leur transformations de vies? C'est une question qui mêle une recherche de crédibilité et une incertitude de notre foi, plutôt d'ordre intellectuelle. Vous découvrirez à travers la réponse de Florent, qui se placerait dans la première catégorie, quelques éléments susceptibles de renverser ce point de vue.

Les prix de nos forfaits mobiles vont-ils augmenter? Une opération inédite est en cours de finalisation, une première dans le monde des télécoms en Europe. Orange, Bouygues Telecom et Free sont en passe de racheter leur rival SFR et ses 25 millions d'abonnés. C'est une transaction à plus de 20 milliards d'euros. Après des mois de négociations sous haute tension, l'accord a été officialisé samedi soir. Que va-t-il advenir des clients SFR? Faut-il craindre une hausse des prix? Quel est le calendrier de cette migration géante? Christel Heydemann, directrice générale d'Orange, répond dans RTL Matin et dévoile les coulisses de ce deal hors normes. Ecoutez L'invité RTL de 7h40 avec Thomas Sotto du 09 juin 2026.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Aux États-Unis, des courants pentecôtistes et charismatiques sont de plus en plus présents à la Maison Blanche. Le président Donald Trump les utilise à des fins politiques, même si l'ensemble de ces mouvements ne représente pas uniquement des nationalistes chrétiens. Comment ces mouvements pentecôtistes et charismatiques contemporains façonnent-ils le paysage religieux et politique mondial ? Dans son livre Chrétiens en quête de puissance, présence globale et politique des pentecôtismes (Éd. Labor et Fides – 2026), André Gagné, professeur à l'université Concordia à Montréal, au Canada, ancien pasteur évangélique, décrypte de l'intérieur ces courants et leur portée.  « Lorsque je parle du pentecôtisme, du fondamentalisme ou de la droite chrétienne, je le fais non seulement en tant que chercheur, mais aussi comme quelqu'un qui a vécu au cœur de ces univers. Je sais à quel point ces croyances peuvent sembler cohérentes et fascinantes de l'intérieur, comment on y trouve une logique interne indubitable lorsqu'on sélectionne une clef unique de lecture pour unifier le sens de nos existences, aussi chaotiques soient-elles… et d'autant plus lorsqu'elles sont chaotiques, précisément !... » André Gagné interroge cette relation entre foi, pouvoir et société dans ce mouvement pentecôtiste et charismatique qui s'est développé aux États-Unis et dans d'autres pays du monde, des imbrications qui peuvent entraîner des conséquences géopolitiques, notamment avec le conflit au Moyen-Orient. Invités : - André Gagné, professeur à l'université Concordia à Montréal, au Canada, ancien pasteur évangélique, auteur de Chrétiens en quête de puissance, présence globale et politique des pentecôtismes (Éd. Labor et Fides – 2026), et de Ces évangéliques derrière Trump (Éd. Labor et Fides – 2023) - Marion Muller-Colard, théologienne protestante, écrivaine et directrice des éditions Labor et Fides.

durée : 00:22:07 - Cultures monde - par : Mélanie Chalandon, Julie Gacon - Fuyant l'insécurité qui ravage leur pays, les Haïtiens sont de plus en plus nombreux à traverser la frontière avec la République dominicaine. En dépit des liens étroits avec leur voisin et de leur rôle essentiel dans l'économie locale, ils font désormais face à une hostilité croissante. - réalisation : Margot Page, Fanny Richez, Sacha Mattei, Barthélémy Gaillard, Pénélope Le Mauguen - invités : Caroline Celle Journaliste au Pèlerin Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Avec Rodolphe Istre et Antonin Dubois, chef de mission en Irak pour SOS Chrétiens d'Orient

durée : 00:58:31 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Les penseurs chrétiens ont fait grand cas de l'œuvre du philosophe Philon d'Alexandrie, qui reliait textes grecs et textes juifs. Mais quelle trace a laissée, dans le christianisme, cette période d'échanges culturels juifs et grecs déployés dans la ville antique d'Alexandrie ? - réalisation : Carla Michel, Axel Dubois, Corinne Amar, Nicolas Berger, Nassim El Kabli, Luna Hadjla - invités : Matthieu Cassin Chargé de recherche au CNRS - IRHT section grecque, Olivier Munnich Professeur émérite de langue et littérature grecques à l'Université Paris-Sorbonne Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Début mai, une religieuse française a été agressée dans le quartier du Mont Sion à Jérusalem, tout près de la Vieille ville. L'homme, soupçonné d'être un extrémiste juif, l'a poussée violemment à terre avant de lui donner des coups de pied. L'agresseur a été arrêté. Notre correspondante est retournée dans ce quartier de Jérusalem où les chrétiens font face à une hostilité. « Si vous regardez les statistiques, vous verrez que nous avons certains points chauds pour la violence antichrétienne. Le premier, c'est ici le mont Sion », explique le Frère Nikodemus. C'est là que se trouve l'abbaye de la Dormition de Jérusalem, et un peu plus loin, le Cénacle. Pour les chrétiens, c'est là que le Christ aurait pris son dernier repas, juste après le tombeau de David, lieu sacré pour les juifs. Sur ce chemin, le frère Nikodemus a été harcelé plusieurs fois. « Il y a 23 ans, lorsque je suis entré dans la vie monastique, il y avait des crachats et des attaques. Cela se produisait déjà, disons tous les trois mois, dans l'obscurité, personne autour, pas de témoins oculaires... Enfin, vous voyez. Maintenant, ça arrive en plein jour. Ceux qui font ça, je les appelle les ''hooligans de la religion''. Leur idéologie, c'est : Israël pour les Juifs, les non-Juifs dehors », explique-t-il. Kippa noire et barbe blanche, Raïm s'approche et le ton monte. « Tu es un invité ici, pas une victime, tu es un invité », dit-il au frère Nikodemus. « Il y a les graffitis, il y a des attaques chaque jour. Il faut croire les gens qui en sont victimes », répond ce dernier. Mais Raïm poursuit : « Parfois, les gens crachent par terre à côté. Il faut faire attention. Comment comparer le fait de se faire cracher dessus et le fait de se faire poignarder ? » La femme de Raïm, Haya, dénonce elle l'antisémitisme à travers le monde : « Les chrétiens ne se font pas cracher dessus tous les jours. C'est un gros mensonge, un mensonge. C'est votre dernière croisade. » Après une heure d'invectives, arrive un relatif retour au calme. Un peu plus loin, dans la Vieille ville de Jérusalem, se trouve le Centre pour la liberté religieuse. Yisca Harani le dirige et a recensé, en 2025, 181 incidents contre les chrétiens : « Ce sont des incidents, pas des persécutions. C'est taguer les églises, vandaliser les croix ou balancer les ordures sur les gens... Je ne veux pas arriver au moment où on dira : ''ce sont des persécutions''. Je suis dévastée. À cause de ces gens, je suis accusée dans le monde entier d'être une extrémiste israélienne juive suprémaciste. Oui, je suis dévastée, et donc, j'essaie de faire le job. » Israël se présente volontiers comme le pays le plus sûr au monde pour les chrétiens du Moyen-Orient. L'agresseur de la religieuse française a été arrêté. Il est soupçonné d'« agression motivée par un mobile nationaliste ». À lire aussiExactions anti-chrétiens au Moyen-Orient: «Il ne faut pas chercher de sincérité dans les excuses israéliennes»

durée : 00:22:16 - Cultures monde - par : Mélanie Chalandon, Julie Gacon - En Irak, nombreux sont les chrétiens à avoir fui lors de l'avancée des hommes de Daech à partir de 2014. Près de neuf ans après la libération de Mossoul, les églises peinent à retrouver leurs fidèles, dont la plupart ne veulent pas revenir s'installer là où ils ne se sentent plus à leur place. - réalisation : Vivian Lecuivre, Fanny Richez, Sacha Mattei, Barthélémy Gaillard, Léa Capuano, Pénélope Le Mauguen - invités : Constance de Bonnaventure Journaliste indépendante Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Ecoutez Le Cave' réveil avec Philippe Caverivière du 05 mai 2026.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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La plus haute instance judiciaire du pays entend, ce mercredi 29 avril 2026, les arguments du gouvernement états-unien et des plaignants haïtiens, avant de décider courant juin si elle valide ou non la fin du TPS (Statut de protection temporaire). Si la plus haute juridiction américaine entérine la fin du TPS, souhaitée par l'administration Trump, l'impact sera considérable pour 350 000 Haïtiens présents aux États-Unis, qui se retrouveraient sans-papiers du jour au lendemain. Mais si la décision de l'administration Trump est cassée par la Cour, le répit serait sans doute de courte durée pour les plaignants : il suffira au gouvernement américain de trouver d'autres motifs juridiques pour relancer une mesure de suspension du TPS et un nouveau marathon judiciaire, explique le correspondant de RFI à Washington, Vincent Souriau.   Crise des opioïdes aux États-Unis : le laboratoire Purdue condamné au pénal C'est l'une des plus graves crises de santé publique aux États-Unis depuis des décennies : la crise des opioïdes a fait près de 900 000 victimes dans le pays depuis 1999, très loin devant les armes à feu par exemple. Cette semaine marque l'aboutissement d'un des principaux volets de l'affaire judiciaire. Le laboratoire qui commercialisait un de ces médicaments anti-douleur très addictif a été condamné mardi par un tribunal fédéral. L'entreprise mais aussi la famille Sackler, propriétaire du laboratoire Purdue, devront payer plus de 7 milliards de dollars dans cette affaire, principalement pour compenser auprès d'institutions publiques les frais engendrés par l'épidémie d'overdoses provoquées par l'OxyContin, un anti-douleur particulièrement addictif commercialisé par ce laboratoire. Purdue est condamné pour fraude et pour avoir versé des pots de vins à des médecins, pour qu'ils prescrivent le médicament. L'entreprise a conclu un accord avec la justice, a plaidé coupable et reconnu qu'elle n'avait pas pris assez de mesures pour éviter que ce médicament très addictif soit détourné vers le marché noir. Les proches de victimes, réunis devant le tribunal mardi, regrettent que les membres de la famille Sackler ne soient pas poursuivis individuellement au pénal et ne puissent donc pas aller en prison. À écouter aussiÉpidémie de fentanyl : les États-Unis commencent à reprendre pied Du tango contre la maladie de Parkinson En Argentine, un atelier innovant utilise la danse caractéristique du Rio de la Plata comme thérapie de rééducation. Face aux raideurs et aux tremblements provoqués par cette maladie dégénérative, le tango aide à travailler l'équilibre, la motricité et la coordination. Reportage de Théo Conscience à Buenos Aires.  À écouter aussiLa maladie de Parkinson : des symptômes qui s'aggravent au fil du temps Dans les Antilles françaises... Après une aventure de plus de 20 ans, c'en est cette fois terminé pour la compagnie régionale Air Antilles, explique Benoît Ferrand, d'Outre-mer La 1ère. À lire aussiLa maison mère d'Air Antilles et d'Air Guyane en liquidation avec poursuite d'activité de deux mois

Avec Rodolphe Istre, Aubert du Marais (chef de mission en Egypte) et Guillaume (en mission humanitaire avec SOS Chrétiens d'Orient)

Aujourd'hui, Flora Ghebali, entrepreneure dans la transition écologique, Zohra Bitan, cadre de la fonction publique, et Charles Consigny, avocat, débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall et Olivier Truchot.

C'est le 18 avril 1506 que commencèrent les travaux de cette basilique qui coiffe la colline du Vatican à Rome et qui est aujourd'hui l'édifice religieux le plus visité au monde. C'est également au balcon de cette église que le Pape apparait à la foule pour donner ses bénédictions urbi et orbi. Chaque week-end en podcast exclusivement, Lorànt Deutsch revient désormais sur les grands moments qui ont façonné notre monde.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

https://www.soschretiensalecoute.fr/

durée : 00:03:11 - Un monde connecté - par : François Saltiel - En ce lundi de Pâques, on s'intéresse aux créateurs de contenus religieux, comme Frère Paul-Adrien, qui trouvent sur les réseaux sociaux une manière efficace de prêcher la bonne parole.

durée : 00:15:08 - Journal de 8 h - Malgré la guerre qui fait rage au Moyen-Orient depuis plus de cinq semaines, les chrétiens du Liban (environ 1,5 million) fêtent Pâques. Des associations et responsables religieux dénoncent l'interruption d'un convoi humanitaire empêché de rejoindre un village chrétien.

En fait le ketchup, on croit le connaître mais on le connaît mal. Tiens par exemple, vous pensez qu'il vient des États-Unis ? Eh ben pas du tout, il est né en Chine où on le consommait déjà au Moyen-Âge. Sauf qu'à l'origine, c'est une sauce façon nuoc-mam, à base de poisson fermenté dans de la saumure et des épices. Mais sans tomate. Son nom, c'est "ketsiap" qui en chinois veut dire "poisson fermenté". Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.