Podcasts about gamla testamentet

Vad är en poets slutord? Dikterna eller ett sms som skickas från sjukhuset? Håkan Sandell berättar om orden som gav frid åt ett land. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.En sensommarkväll 2013 rullar en ambulans med påslagna blåljus genom Dublin, bort från teaterdistriktet, söderut i riktning Englandsfärjorna, på väg till Blackrock-sjukhuset. På britsen ligger Seamus Heaney. Irlands mest namnkunniga poet efter Yeats. Nobelprismottagare 1995. Hans sista ord från sjukhuset följande morgon, blev tystare än en viskning, ord skickade som ett sms, till hustrun Marie Devlin Heaney. Orden löd: Noli timere. Vi skall återkomma till deras betydelse, men latin var normalt för Heaney, som 12 år gammal getts ett stipendium till den katolska internatskolan S:t Columbs College. Marie hade lärarutbildning och som ännu obligatoriskt tidigt 1960-tal, gymnasielatin. Ordalydelsen, kanske avsedd att lugna henne, har hon själv i efterhand beskrivit som ”extraordinary”. Båda makarna kom ur Nordirlands katolska minoritet. Hon ur lärarfamilj. Medan hans far var bokskaphandlare, av det resande slaget, och hade enligt poeten nog sett sig som ”mer herre över sitt liv, än som arbetare”. De gifte sig tidigt, körde en begagnad folkvagn. I intervjuer berättar poeten att sina första - citat - ”äkta dikter” skrev han någon månad efter att ha träffat Marie. Debutdiktsamlingen på Faber and Faber - Eliot är fortfarande redaktör - överöses av litteraturpriser. Det kom att ge ett mindre anonymt liv än den universitetstillvaro som legat utstakad. Noli timere är i den gamla latinska bibelöversättningen en ofta återkommande sentens. Det är - i Matteus - Jesu ord till lärjungarna när det blåser upp till storm kring båten. Och det är ängeln Gabriels lugnande ord till Maria, ja, närmast änglars normala inledande tilltal i Bibeln. Efter sin förekomst även i Gamla Testamentet har orden tolkats så som yttrade inför det nakna varats ångest, eller inför Guds överväldigande närvaro. Noli timere: var inte rädd, frukta inte!Efter Seamus Heanyes död dyker dessa hans sista ord snart upp som graffiti på husväggar i Dublin. Det mest kända exemplet är på en husgavel i Portobello utförd av graffitikonstnären MASER. Detta är i Dublins södra innerstad, bland de gamla tidigare judiska kvarteren. Men varför har då orden, kanske bara avsedda för hustrun, fått den enorma genomslagskraften i det irländska samhället? Trovärt är att det omfattar Irlands stora förändringar under Seamus Heaneys livstid. Övergivandet av det lantbrukssamhälle vars torvmarker i norr Heaney själv kom från. Decenniernas gång, från den katolska medborgarrättsrörelsen i Nord-Irland, genom ”The Troubles” och de inbördeskrigsliknande förhållandena under IRA:s kampår, fram till det EU-medlemskap som ungefär sammanfaller med den katolska kyrkans förlorade grepp om de irländska själarna. I sin tur en följd av de sexövergreppskandaler som tilltagande kom upp i ljuset under 1990-talet. Jag var själv på plats. 1995 till 1996 bodde jag på Irland. Nobelpriset i litteratur till Heaney mottogs med samlad nationell stolthet på ön. Men det var också åren för den kyrkliga skandal som till sist fick bägaren att rinna över. En händelse som ledde till nedläggning av den gamla 1600-tals-nunneorden Sisters of Mercy - och då alltså inte rockbandet med samma namn. De första vittnesmålen, från två tidigare barnhemsflickor där, bemöttes av beklagande ord från Katolska kyrkan på Irland, med yttrad omtanke om de stackars flickornas psykiska hälsa. Men denna gång tillkom fler vittnen, de blev 40, och de blev fler. Vittnesmålen tycktes hämtade ur Marquis de Sades romaner. Detta var inte den kultur-katolicism som mött mig och andra under soliga Italien-resor. Skeletten snubblade fram ut garderoberna. Med allt från de så kallade Magdalena-hemmen för ogifta mödrar, till förbudet mot sexualkunskap i skolorna, oupplysthet i arbetarklassen. Känslan av att ha hållits nere. Min irländske bästevän Patrick berättade om våld från munkarna i hans katolska skola på 1970-talet. Min jämnåriga granne Mary berättade i sin tur om hur alla kyrkliga processioner undvikit att passera deras hus för att hennes mor varit den första skilda kvinnan där. Något som har krävt god planläggning i en småstad med endast två huvudgator. Först verkade det, där i mitten på 90-talet, som att kyrkans hastigt förlorade ställning på Irland skulle ersättas av narkotika eller av New Age-liknande uttryck. Efterhand visade sig istället, både överraskande och enastående, vad som måste kallas: en spirituell kristendom utan kyrka. Med mycket av de rostiga nationella symbolerna bortlagda så har Seamus Heaney med sin lugna person och med sin sökande poesis högre ståndpunkt kommit att bli ett slags samlande gammelmorfar för ett Irland som söker ny identitet och önskar begrava sina historiska spöken. Heaneys sista ord verkar att ha uppfattats som en form av välsignelse, över landet. I en stund när allt är förlorat för honom själv, hans kort på handen synade, i dödens och sanningens avklädda ögonblick. Och som då fäller orden, Noli timere, ett Var inte rädda. Vilket ute bland folk tolkats som: Tillsammans kan vi överkomma allt. Vårt Irland har en framtid. De sista orden från en betydande poet, burna vidare. Det kunde annars hävdas att det är dikterna som utgör en poets slutord, dikterna eller alla de läsningar och tolkningar de lever vidare i. De diktade rader som överlever, så som poesi kan överleva. Överleva i tretusen år, eller så. Håkan Sandellpoet

Idag är det julafton, och jag hoppas att allt fokus är på firandet av världens frälsare - Jesus Kristus. Om tomten och julklapparna är det som du istället förknippar julen med, har du verkligen gått miste om något. Kanske kan dagens podd om när Jesus möter den utstötte mannnen, locka även dig tillbaka till julens glada budskap? Jesus söker inte de lyckade, men erbjuder evigt liv åt de misslyckade... Här på Jesuspodden fortsätter vi vårt tema "Jesus möter". Denna gång handlar det om när Jesus möter en utstött man. Hans judiska namn var Levi, men romarna anställde honom som tullindrivare och gav honom då namnet Matteus. Så vem var då denne föraktade man? Sagt om den utstötte mannen: "Matteus, eller Levi som han också kallades - var son till Alfeus" "Han var en tjänsteman under det romerska riket" "I boken han skrev, refererar han mer till Gamla Testamentet än alla de andra tre evangelieförfattarna tillsammans" "Han sägs ha varit en tystlåten man" När Jesus möter den utstötte mannen Matteus, lämnar han alla sin försörjningsmöjligheter för att följa sin nye Mästare. Han byter mänsklig rikedom, mot andlig klarsyn. Väcker den rannsakande frågan, hur villig är du att lämna all mänsklig trygghet - för att följa Jesus? Scrolla ner och lyssna på Jesuspodden genom YouTube, iTunes eller Spotify. Avsnittet är cirka är 5 minuter långt. Låt det möte som Jesus har med den utstötte mannen, nu få beröra även dig! Bibelreferenser: Markusevangeliet 2:14-17 och  Lukasevangeliet 5:27-32 /Mia https://jesuspeople.se/om-oss-jesuspeople-se/

Predikan av Peter Stenman över Daniels bok i Gamla Testamentet

Detta är den andra delen i Sara Torstensons sommarbibelskola Varför är Bibeln Guds ord? Inlägget Varför är Bibeln Guds ord? Del 2: Gamla testamentet dök först upp på Centrumkyrkan Mariannelund.

En av ”Pärlorna i Gamla Testamentet” är Ruts bok på fyra kapitel. I den fortsätter berättelsen om Guds utvalda folk Israel och hur en ung invandrarkvinna och änka får bli anmoder till Israels störste kung – David.

Marduk är en skapelsegud i babylonisk mytologi och staden Babylons stadsgud. Son till vatten- och vishetsguden Ea. Ursprungligen var Marduk en sol- och fruktbarhetsgud som associerades med jordbruket. Med de babylonska krigsframgångarna steg han till högre gudomlig status och med tiden sög han upp egenskaper från andra gudar. I det berömda litterära eposet Enuma-Elish som högtidligen reciterades i samband med den stora nyårsfesten i Babylon, berättas det till exempel att Marduk i en svunnen forntid klöv den stora kaosdraken Tiamat mitt itu och att han av delarna skapade jord och himmel. (Går med andra ord att jämföra med grekernas Kronos och asarnas Ymer.) Babels torn är ett byggnadsverk omnämnt i Gamla Testamentet, 1 Mos. 11:1-9. Enligt en teori handlar Babels torn ursprungligen om en ett babyloniskt trappstegstempel, en ziqqurat, tillägnat guden Marduk. I texten sägs att människorna ville bygga en stad, med ett torn som når ända upp till himlen. På så sätt skulle deras namn bli känt och de skulle slippa vara skingrade över hela jorden. De hade hittat en dal i Shinar där de hade bosatt sig. För att bygga tornet slog man tegel och som murbruk använde man "jordebeck". Herren steg ner för att se på staden och tornet och säger då: "De är ett enda folk och har alla samma språk. Detta är bara början. Nu är ingenting omöjligt för dem, vad de än föresätter sig". Guds reaktion på stadsbyggandet och tornbygget blir därefter att han vill "skapa förvirring i deras språk, så att den ene inte förstår vad den andre säger". Platsen kallas sedan dess för Babel, det var där språkförbistringen skapades och från vilken Herren skingrade människorna ut över hela jorden och byggandet av staden upphörde. Tänka sig att även i Kristen mytologi beskrivs taktiken härska genom söndring i form av ett implementerat kulturkrig... Så vad är då EU-parlamentets egentliga uppgift och varför ser det ut som om byggnaden är designad efter gamla målningar på Babels torn? De Fria är en folkrörelse som jobbar för demokrati genom en upplyst och medveten befolkning! Stöd oss: SWISH: 070 - 621 19 92 (mottagare Sofia S) PATREON: https://patreon.com/defria_se HEMSIDA: https://defria.se FACEBOOK: https://facebook.com/defria.se

Historien om Bibeln fortsätter. Var är Septuaginta, och varför är den viktig? Hur skrevs, spreds och samlades Nya Testamentet? Paulus Eliasson förklarar. #bibeln #nyatestamentet #septuaginta #historia Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

När skrevs Gamla Testamentet? Hur har det bevarats genom så många hundra år? Hur kan vi vara säkra på att det vi har idag är det samma som det som skrevs då? Paulus Eliasson börjar här en berättelse om hur vi har gått från stentavlorna på Sinai, via bokrullar och pergament - till den boken vi idag har på vår smarttelefon.#bibeln #gamlatestamentet #historia Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Jesus från Nasaret utmanade etablissemanget med sin lära och avrättades som en upprorsman. Trots sitt misslyckande skulle med tiden den lilla judiska sekten kring Jesus bli världens största religion.Forskningslitteraturen om Jesus är enorm, men att Jesus var en historisk person är de flesta seriösa historiker och bibelforskare överens om. Jesus var en apokalyptisk profet som egentligen misslyckades med sin strävan att reformera judendomen, enligt bibelforskaren professor Cecilia Wassén. Och han föddes aldrig i Betlehem.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med Cecilia Wassén, professor i nya testamentets exegetik vid Teologiska institutionen vid Uppsala universitet. Hon har tillsammans med Tobias Hägerland skrivit boken Den okände Jesus: berättelsen om en profet som misslyckades.Nya Testamentet erbjuder de mest direkta och omfattande källorna om Jesus Kristus. Dessa texter, som inkluderar evangelierna och Paulus brev, skrevs av människor som antingen hade direkt kontakt med Jesus eller som byggde på traditioner och vittnesmål från de som hade det. Nya Testamentets texter influerades av författarnas religiösa tro och teologiska syften.En central fråga i studiet av den historiska Jesus är hur han såg på sig själv och vilken roll han spelade i att etablera kristendomen. Enligt Nya Testamentet betraktade Jesus sig själv som Messias, Guds son, och grundade en ny religion skild från judendomen.Från 1700-talet och framåt började forskare söka efter den historiske Jesus, bortom de religiösa tolkningarna av honom. Denna forskning har fortsatt in i vår tid och har lett till utvecklingen av en rad hypoteser och teorier om Jesus och hans liv.Det finns också icke-kristna källor som nämner Jesus. Till exempel skriver den judiske historikern Flavius Josefus om Jesus i Judiska fornminnen, ett verk som färdigställdes runt år 93 eller 94. Josefus nämner flera personer som också förekommer i evangelierna, inklusive Johannes Döparen, Pontius Pilatus och Herodes den store. Han omnämner också Jesus vid två tillfällen.Förutom Nya Testamentet finns det en rad andra skriftliga källor som refererar till Jesus. Dessa inkluderar andra tidiga kristna texter, samt texter från historiker och samtida personer som inte var kristna. Det finns även judiska texter som nämner Jesus, samt referenser till Jesus i Gamla Testamentet.Arkeologin har också bidragit till studiet av den historiska Jesus. Fynd från Bibelns platser och tidsperioder har hjälpt till att verifiera vissa aspekter av Bibelns berättelser, även om de inte direkt bevisar detaljerna i Jesu liv.Lyssna också på Skriftkulturen som förändrade allt.Bild: Den äldsta kända avbildningen av Jesus Kristus Frälsaren (Pantokrator), en från 500-talet från Saint Catherines kloster, Sinaiberget, Wikipedia, public domain.Musik: Ragnarok 2020 av Bzur, Storyblock Audio.Klippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Detta avsnitt är ett föredrag av prof. em. Mats Eskhult från 2024 års bibelkonferens: Guds Andes verksamhet i Gamla testamentet. Efter föredraget blir det ett ”eftersnack” där Kristoffer Helle, Mats Eskhult och Timo Laato samtalar om ämnet. Vill du bidra till FFG-podden, ge en gåva på SWISH-nummer 123 100 84 57 (märk ”FFG podcast”)

Vad säger Bibeln om hälsa, helande och sjukdom? Ove Marcelind undervisar om bibliska principer och berättar också personligt om sitt eget mående. Innan syndafallet fanns ingen sjukdom. Sjukdom är i grunden onaturligt för oss. Jesus besegrade sjukdomen på korset och en dag kommer vi fullhet få leva i detta. Men redan nu kan vi få en försmak på helande i Jesus Kristus. Hälsa var i Gamla Testamentet en välsingelse som Gud gav sitt folk när de vandrade på hans vägar, och sjukdom var då förbannelse för det motsatta. Hur är det idag? Sjukdom kan orsakas av många saker, och faktum är att vi kan behöva se över hur vi lever. Kaffe, alkohol, tobak, socker och stillasittande orsakar mycket sjukdom, och till denna lista menar Bibeln att vårt känsloliv också kan ge sjukdom. Vrede, sorg, bitterhet och avundsjuka är sådant som till exempel orsakar inflammationer i kroppen. Bidra till fler program:Swish 123 230 85 83BG 5303-8048Ta kontakt:info@pilgrim.mediawww.pilgrim.media Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I detta avsnitt återges Jonatan Ådahls föredrag på fakultetens dag, Nåd och sanning i Gamla testamentet. Föredraget följs också av ett samtal mellan Kristoffer Helle, Jonatan Ådahl och Timo Laato. Jonatan Ådahl är lärare i Gamla testamentet och hebreiska på FFG. Vill du bidra till FFG-podden, ge en gåva på SWISH-nummer 123 100 84 57 (märk ”FFG podcast”).

I detta avsnitt samtalar Kristoffer Helle med Mats Eskhult, prof. em. i semitiska språk vid Uppsala universitet och återkommande gästlärare på FFG, om Gamla testamentet och kristendomen. Är GT kristet? Är det en definitionsfråga? Vill du bidra till FFG-podden, ge en gåva på SWISH-nummer 123 100 84 57 (märk ”FFG podcast”).

Stefan och Martin samtalar om apologetik i Gamla testamentet. Finns det överhuvudtaget, och på vilka sätt är den annorlunda än i Nya testamentet? Kan vi ta med oss något i våra nutida försök att förklara och försvara den kristna tron? Missa inte Apologia live 29 november: "Människans avskaffande C S – Lewis som profet" med Ray Baker. Anmäl dig här! Mejla frågor och synpunkter till podd@apologia.se Stöd Apologia(podden)! Swisha din gåva till 123 312 51 92.

Texterna om slavar är några av dem som en nutida läsare av Gamla testamentet kan studsa på. Hur kan Gud tillåta något sådant och vad har det i Israels samhälle att göra? I detta inspelade föredrag från Uppdrag: Guds rike 2023 går Ray Baker igenom Gamla testamentets syn på slaveri och hjälper oss förhålla oss till dessa svåra bibeltexter. Mejla frågor och synpunkter till podd@apologia.se. Apologiapodden liksom apologias arbete i övrigt är beroende av gåvor. Swisha din gåva till 123 312 51 92 eller bli månadsgivare på apologia.se/givare. Tack!

Ett nytt frågeavsnitt! Denna gång försöker vi besvara frågan om hur man blev rättfärdig/frälst i Gamla Testamentet.  Vi besvarar även frågan om alla judar kommer till himmelriket eller inte. Vi kommer även kort in på lite kring sista tidens profetior - hoppas avsnittet får bli till välsignelse!  Skicka era frågor till hej@spridordet.se instagram.com/spridordetpodcast facebook.com/spridordet

I serien "Pärlor i Gamla Testamentet" läser och kommenterar Ingvar ur 1 Samuelsboken den fascinerande berättelsen om tre personer vars liv flätas ihop med varann - Samuel, Saul och David.. Här kommer den sjätte och avslutande delen av berättelsen. Några sånger som knyter an till innehållet finns också med.

I serien "Pärlor i Gamla Testamentet" läser och kommenterar Ingvar ur 1 Samuelsboken den fascinerande berättelsen om tre personer vars liv flätas ihop med varann - Samuel, Saul och David.. Här kommer den första delen av berättelsen. Några sånger som knyter an till innehållet finns också med.

I serien "Pärlor i Gamla Testamentet" läser och kommenterar Ingvar ur 1 Samuelsboken den fascinerande berättelsen om tre personer vars liv flätas ihop med varann - Samuel, Saul och David.. Här kommer den andradelen av berättelsen. Några sånger som knyter an till innehållet finns också med.

I serien "Pärlor i Gamla Testamentet" läser och kommenterar Ingvar ur 1 Samuelsboken den fascinerande berättelsen om tre personer vars liv flätas ihop med varann - Samuel, Saul och David.. Här kommer den fjärde delen av berättelsen. Några sånger som knyter an till innehållet finns också med.

I serien "Pärlor i Gamla Testamentet" läser och kommenterar Ingvar ur 1 Samuelsboken den fascinerande berättelsen om tre personer vars liv flätas ihop med varann - Samuel, Saul och David.. Här kommer den femte delen av berättelsen. Några sånger som knyter an till innehållet finns också med.

I serien "Pärlor i Gamla Testamentet" läser och kommenterar Ingvar ur 1 Samuelsboken den fascinerande berättelsen om tre personer vars liv flätas ihop med varann - Samuel, Saul och David.. Här kommer den tredje delen av berättelsen. Några sånger som knyter an till innehållet finns också med.

Visste du att konceptet och spänningen mellan religion vs relation finns redan i Gamla Testamentet?  I detta avsnitt kollar vi på häftiga paralleller mellan Edens trädgård och Moses möte vid den brinnande busken, för att sedan se hur lag-givandet är som ett nytt "träd med kunskap om gott och ont". Vi kommer se hur Guds bud utan en relation med Gud är dödligt. Hur bokstaven dödar, men Anden ger liv. Vi hoppas detta avsnitt får välsigna din relation med Gud och få dig att förundras över det nya förbundet!  Bibelord vi läser i avsnittet:  1 Mos 3:22–24, 2 Mos 3:1–6, 2 Mos 19:4–6, 2 Mos 19:10–13, 5 Mos 5:2-5, 5 Mos 5:23-27, 5 Mos 34:10, Hes 36:26–27, 2 Kor 13:13, 2 Kor 3:1–18.  Maila dina frågor till: hej@spridordet.se Sociala medier:  facebook.com/spridordet instagram.com/spridordetpodcast    

27 mars 2023. Kan man hitta den nya texten i gamla testamentet? Det ska vi titta närmare på idag.

Berättelserna i Bibeln finns både där för att berätta en faktisk historisk händelse, men de innehåller också massor av visdom och lärdomar. Sektionen som handlar om kungarna i Gamla Testamentet t ex innehåller en massa bra principer när det gäller ledarskap. Där finns både bra och dåliga exempel. Det är just det som det här avsnittet handlar om. Vi jämför de två kungarna Saul och David och försöker lära oss av dem. Om processer, otålighet och avundsjuka. Bibelord som tas upp 1 Samuelsboken 13:9-13 1 Samuelsboken 18:6-9 1 Samuelsboken 18:10-11 Jesaja 9:6-7 Support the show: https://ge.vois.se/poddenSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Vi har kommit till delen i Bibeln och i vårt tema "Den röda tråden" som handlar om kungarna i Gamla Testamentet. Guds folk började se sig omkring och längta efter att få en kung precis som alla andra folk. Det här är en spännande berättelse som visar hur vi människor ibland vill vara som alla andra trots att Gud gjort oss unika och har en speciell plan för vårt liv. Bibelord som tas upp 5 Moseboken 17:14-20 1 Samuelsboken 15:23 Support the show: https://ge.vois.se/poddenSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Varför läser vi egentligen Gamla Testamentet? Den frågan har många genom kyrkans historia ställt sig.

I serien "Pärlor i Gamla Testamentet" läser och kommenterar Ingvar den fascinerande berättelsen om Josef, en av de utförligaste personberättelserna i Bibeln. Här kommer den andra halvan av berättelsen. Några sånger ur Ingvar Holmbergs musikal "Josef" finns också med.

I serien "Pärlor i Gamla Testamentet" läser och kommenterar Ingvar den fascinerande berättelsen om Josef, en av de utförligaste personberättelserna i Bibeln. Här kommer den första halvan av berättelsen. Några sånger ur Ingvar Holmbergs musikal "Josef" finns också med.

Det här är del 2 där vi pratar om löftena som Gud gav. I det här avsnittet diskuterar vi två andra välkända namn i Gamla Testamentet. Nämligen Josef och Mose. De har båda fascinerande liv som vi kan dra viktiga lärdomar ifrån. Dessutom får du höra om en ny lovsång som VOIS har släppt som som snart kommer som musikvideo. Bibelord som tas upp 1 Moseboken 50:20 2 moseboken 1:1-22 2 Moseboken 2:1-10 2 Moseboken 2:23-25 2 Moseboken 12:23 Johannesevangeliet 1:29 Matteusevangeliet 26:19 Johannesevangeliet 19:31 1 Korintierbrevet 5:7 Support the show: https://ge.vois.se/poddenSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Under rubriken "Pärlor i Gamla Testamentet" högläser och kommenterar Ingvar Holmberg Ruts bok - den charmiga berättelsen om en ung, icke-judisk kvinna som blir en del av Kung Davids ätt i Betlehem.

Under rubriken "Pärlor i Gamla Testamentet" högläser och kommenterar Ingvar Holmberg Jonas bok - en viktig nyckel till världsmissionen och Guds kärlek till alla människor och folk.

Under rubriken "Pärlor i Gamla Testamentet" högläser och kommenterar Ingvar Holmberg Esters bok. Det är en fascinerande österländsk "Tusen och en natt-berättelse" om en österländsk envåldshärskare, som fascineras av en ung judisk flicka, om godhet och ondska och ett folkmord på judarna som avvärjs i sista stund. (Del 1 av 2)

Under rubriken "Pärlor i Gamla Testamentet" högläser och kommenterar Ingvar Holmberg Esters bok. Det är en fascinerande österländsk "Tusen och en natt-berättelse" om en österländsk envåldshärskare, som fascineras av en ung judisk flicka, om godhet och ondska och ett folkmord på judarna som avvärjs i sista stund. (Del 2 av 2)

Den näst kortaste boken i Gamla Testamentet innehåller fyra budskap till judarna som hade kommit tillbaka från fångenskapen i Babylon. Vad har denna text att lära oss idag? Paulus Eliasson ger en introduktion till profeten Hagga.Sång: Hans namn är mycket större - Magdalena Lindroos och Jonathan Asprusten sjunger. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Det här är andra delen i samtal kring alla förbunden som Gud sluter med sitt folk. I det här avsnitten pratar vi om 4 olika förbund i Gamla Testamentet och 1 förbund i Nya Testamentet. Vad handlade de om och vad har de för betydelse? Förbunden vi tar upp är: Förbundet med Noa Förbundet med Abraham Förbundet med Mose Förbundet med David Bibelord som tas upp 1 Moseboken 6:8 1 Moseboken 6:5 1 Moseboken 6:18 1 Moseboken 9:11 1 moseboken 9:1-17 1 Moseboken 1:28-29 1 Moseboken 9:1-3 1 Moseboken 9:14-15 1 Moseboken 17:1-10 1 Moseboken 15:6 1 Moseboken 12:1-3  2 Samuelsboken 7 1 Krönikeboken 17:11-14 2 Krönikeboken 6:16 Hebreerbrevet 9:15 Support the show: https://ge.vois.se/poddenSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Många har fått för sig att Gud i Nya Testamentet är full av nåd och kärlek medan gud i Gamla Testamentet är dömande och hård. Men visste du att Gud är densamme genom hela Bibeln? Vi pratar idag om hur Gud visar nåd på flera olika sätt och mot flera olika personer. Vi inleder också ett samtal kring alla förbunden som Gud sluter med sitt folk. Vad handlar de om och vad har de för betydelse? Bibelord som tas upp 1 Moseboken 3:15 1 Moseboken 4:15 1 Moseboken 5:24 1 Moseboken 6:18 1 Samuelsboken 23:16-18 Support the show: https://ge.vois.se/poddenSee omnystudio.com/listener for privacy information.

17 september 2022. När man läser texten så är den ett citat. Vad är det författaren citerar?

17 september 2022. När man läser texten så är den ett citat. Vad är det författaren citerar?

8 september 2022. Idag är det sista dagen med den här texten och med Gamla Testamentet. Vi pratar om ett djur. Kan du gissa vilket?

8 september 2022. Idag är det sista dagen med den här texten och med Gamla Testamentet. Vi pratar om ett djur. Kan du gissa vilket?

Både universalismen och läran om att helvetet är en evig plåga utgår från att alla människor är skapade odödliga och kommer leva för evigt, oberoende av om de valt att tro på Jesus eller ej. Men säger Bibeln verkligen att vi är sådana "evighetsvarelser", eller är odödlighet något man bara kan få ta del av genom evangeliet? Och vad händer i så fall med dem som väljer att säga nej till det eviga livets gåva? Micael fortsätter i det här avsnittet att gå igenom debatten om helvetet i tidningen Dagen tillsammans med Daniel Hultberg och Elin Prather. De pratar bland annat om betydelsen av att Gamla Testamentet aldrig nämner någon evig plåga, hur "Gud är god" inte kan betyda "Gud är vad som helst" och vilken syn på helvetet som var vanligast under kyrkans första 400 år. Lyssna på första delen av samtalet här: https://jesusfolket.podbean.com/e/helvetesdebatten/ En djupgående studie av relevanta bibelord: https://helapingsten.com/helvetet Här kan man läsa alla debattens texter: https://helapingsten.files.wordpress.com/2022/05/helvetesdebatten-i-dagen-2022.pdf Micael intervjuas i den amerikanska podden Rethinking Hell om varför han inte tror på evig plåga: https://rethinkinghell.com/2019/09/26/episode-125-conditionalism-and-evangelism-in-sweden-with-micael-grenholm/ Har du frågor, kommentarer eller tips på vad vi ska podda om? Maila oss på jesusfolket@gmail.com Boka en föreläsning: https://helapingsten.com/boka/ Gilla Jesusfolket på Facebook! facebook.com/jesusfolket Följ oss på YouTube! youtube.com/helapingsten Och följ bloggen Hela Pingsten! helapingsten.com

Hur kom "Gamla Testamentet" till egentligen? Eller "hebreiska Bibeln" som Petrus föredrar att kalla den i podden. Vi kollar på spåren genom Bibeln själv för att se hur Bibeln blev till. Vi följer profettraditionen och ser några av de processer och händelser som format den Bibel vi har idag.

Lena-Sofia Tiemeyer har efter 30 år utomlands återvänt till Sverige för att jobba som professor i vid ALT (Akademi för ledarskap och teologi). Hon berättar om sin stora passion för Gamla testamentet och berättar om favoriter och varför hon inte alls gillar Nehemja. Vill du stödja podden så kan du skicka en gåva via Swish: 123 452 41 87

Paulus Eliasson i Radio Maranata. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Paulus Eliasson i Radio Maranata. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Äntligen ett sannskyldigt gästabud! Vi frossar en stund i litteraturåret 2021, innan vi går över till vårt huvudsakliga tema: MAT. Måste en god gestaltning redogöra för vad som äts? Vad är egentligen manna, den gåtfulla rätt som enligt Gamla Testamentet föll från himlen? Hur skildras olycka genom mat? Och kan herkuliska måltider fylla en viktig funktion i ett kärleksbrev eller ett försvarstal? Vi pratar om Torgny Lindgren, Moses, Heinrich Böll och Katarina Frostenson, samt julmat, barndomsmat och relationen mellan litteratur och ätande. Med Victor Malm, Lyra Koli, Rebecka Kärde och Mikaela Blomqvist.

Äntligen ett sannskyldigt gästabud! Vi frossar en stund i litteraturåret 2021, innan vi går över till vårt huvudsakliga tema: MAT. Måste en god gestaltning redogöra för vad som äts? Vad är egentligen manna, den gåtfulla rätt som enligt Gamla Testamentet föll från himlen? Hur skildras olycka genom mat? Och kan herkuliska måltider fylla en viktig funktion i ett kärleksbrev eller ett försvarstal? Vi pratar om Torgny Lindgren, Moses, Heinrich Böll och Katarina Frostenson, samt julmat, barndomsmat och relationen mellan litteratur och ätande. Med Victor Malm, Lyra Koli, Rebecka Kärde och Mikaela Blomqvist.

Kan man verkligen lita på Bibelns äkthet och tillförlitlighet. Många gånger kritiseras bibeln av ateister som säger att den kopierats fel, gång på gång genom årtusenden. Och vad är fakta och vad är egentligen myt? Är inte myt något som inte är sant? Vi djup-dyker i Bibelns trovärdighet, denna gång med en gäst. Lennart Boström... Inlägget Avsnitt 22: Är Bibeln verkligen tillförlitlig? – Del 1, Gamla testamentet dök först upp på Till trons försvar.

Kung David är en av Bibelns mest kända personer. Han är antagligen den mest beskrivna och komplexa karaktären i hela Gamla Testamentet. Och antalet sidor som behandlar hans berättelse är fler än någon annan person i Bibeln förutom Jesus. Därför ska kung David få vår uppmärksamhet i detta avsnitt. Varför kallas Jesus Davids son? Och hur är Davids liv en bild på Kristus?