Podcasts about herodes

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN   MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================18 de DiciembreLas piedras desaparecen: la promesa permanece«Jesús salió del templo y, cuando ya se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo. Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo que no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada"» (Mat. 24: 1-2).El templo de Jerusalén (llamado por los historiadores «el Segundo Templo»), recién reconstruido entonces por iniciativa del rey Herodes el Grande sobre una plataforma sostenida por enormes bloques de piedra, era el orgullo de la nación de Israel. No es de extrañar que los discípulos de Jesús se sintiesen impresionados por su esplendor. Las palabras del Maestro debieron de chocarles, porque el templo representaba para sus compatriotas la presencia de Dios entre su pueblo.Sin embargo, menos de cuarenta años más tarde, en el año 70 d.C., las legiones romanas destruyeron Jerusalén e incendiaron el templo. Un bajorrelieve del llamado arco de Tito, levantado en Roma para conmemorar la victoria de ese general sobre Judea, representa a unos soldados llevando como trofeo el candelabro que iluminaba el lugar santo. Si algo había quedado de Jerusalén, fue completamente arrasado en el año 135 por el emperador Adriano.El famoso «Muro de las Lamentaciones» es solo parte de la inmensa plataforma de piedras que sostenía la explanada sobre la que se asentaba el templo.Por si esta eliminación de vestigios no fuera suficiente, el 18 de octubre del año 2016 el Consejo Ejecutivo de la Unesco «votaba» en París «la no existencia de vínculos entre el pueblo de Israel y las ruinas del Templo de Jerusalén». Como si la realidad histórica, como si la evidencia visible, fuera votable y solo dependiera de la opinión de una mayoría.De este Consejo, formado por 58 países, veinticuatro votaron a favor de borrar cualquier relación entre Israel y el antiguo templo. Solo seis (Estados Unidos, Alemania, Gran Bretaña, Lituania, Estonia y Países Bajos), se pronunciaron en defensa de la evidencia histórica de que Israel tuvo allí su templo. Hubo veintiséis abstenciones y dos ausencias.Esto significa que la destrucción profetizada por Jesús de que no quedaría del templo piedra sobre piedra se ha cumplido, tan literalmente que para muchos ya ha comenzado a desaparecer hasta la memoria de aquellas piedras.El templo había servido como símbolo visible de la presencia invisible de Dios entre nosotros (Éxo. 25: 8). En Jesús, Dios vino a habitar con nosotros (Juan 1: 14). Entonces y ahora Cristo es Emmanuel, «Dios con nosotros» (Mat. 1: 23).Tan fiable como su promesa de que nada quedaría de las piedras del templo, es la de que Jesús estará con nosotros «todos los días hasta el fin del mundo» (Mat. 28: 20). 

¿Te sientes atrapado en modo sobrevivencia? AQUELLO QUE TE AMENAZABA TIENE FECHA DE EXPIRACIÓN. Herodes murió. Y cuando murió, Dios le dijo a José: "Levántate y regresa a Israel."

Ranná kázeň: L(3, 1-4) „V pätnástom roku panovania cisára Tiberia, keď Pontský Pilát bol vladárom Judska, Herodes tetrarchom Galiley, jeho brat Filip tetrarchom Iturey a Trachonitidy a Lyzaniás tetrarchom Abilény, za veľkňazov Annáša a Kaifáša, prehovoril Boh na púšti k Jánovi, synovi Zachariášovmu. Ján chodil po celom okolí jordánskom a kázal krst pokánia na odpustenie Príspevok Boh hovorí. Hovorí k tebe zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Helge Heynold liest: Ihr Otterngezücht! (Lukas 3,1-20)

3. adventná nedeľa Pripravte cestu Hospodinovi, Pán, Hospodin, prichádza v moci. Izaiáš 40,3.10 Lukáš 3,(1-2)3-14(15-17)18(19-20) (1 V pätnástom roku vlády cisára Tibéria, keď Pontský Pilát spravoval Judeu, Herodes bol tetrarchom v Galilei, jeho brat Filip tetrarchom na území Iturey a Trachonitidy a Lyzaniáš bol tetrarchom v Abiléne, 2 za veľkňazov Annáša a Kajfáša zaznelo na púšti Božie slovo Jánovi, synovi Zachariáša.) 3 Chodil po celom okolí Jordánu a hlásal krst pokánia na odpustenie hriechov, 4 ako je napísané v knihe výrokov proroka Izaiáša: Hlas volajúceho na púšti: Pripravte cestu Pánovi, vyrovnajte mu chodníky! 5 Každá dolina bude zaplnená, každý vrch a kopec sa zníži, čo je krivé, bude priame, čo je hrboľaté, bude rovnou cestou. 6 A každý tvor uvidí Božiu spásu. 7 Zástupom, ktoré prichádzali k nemu, aby ich pokrstil, povedal: „Vreteničie plemeno, kto vám ukázal, ako uniknúť pred prichádzajúcim hnevom?! 8 Prinášajte teda ovocie hodné pokánia a nezačínajte medzi sebou hovoriť: ‚Naším otcom je Abrahám.‘ Lebo hovorím vám, že Boh môže stvoriť Abrahámovi potomkov aj z týchto kameňov. 9 Veď sekera je už priložená ku koreňu stromov. A tak každý strom, ktorý neprináša dobré ovocie, bude vyťatý a hodený na oheň.“ 10 Zástupy sa ho spýtali: „Čo teda máme robiť?“ 11 On im odpovedal: „Kto má dvoje šiat, nech sa rozdelí s tým, čo nemá, a kto má dosť jedla, nech urobí podobne.“ 12 Aj mýtnici prichádzali dať sa pokrstiť a hovorili mu: „Učiteľ, čo máme robiť?“ 13 On im odpovedal: „Nevymáhajte viac, ako vám nariadili.“ 14 Vojaci sa ho spýtali: „A čo máme robiť my?“ Tým povedal: „Nikoho netrýznite ani nevydierajte, uspokojte sa so svojím žoldom!“ (15 Ľud žil v očakávaní a všetci vo svojom srdci uvažovali o Jánovi, že azda on je Mesiáš. 16 Ale Ján všetkým odpovedal: „Ja vás krstím vodou. Prichádza však mocnejší ako ja. Ja nie som hoden rozviazať mu ani remienok na sandáloch. On vás bude krstiť Duchom Svätým a ohňom. 17 V ruke má vejačku, aby prečistil namlátené zrno a pšenicu zhromaždil do svojej sýpky. Plevy však spáli v neuhasiteľnom ohni.“) 18 Ešte všelijako ináč povzbudzoval ľud a zvestoval mu evanjelium. 19 Keď však pokarhal tetrarchu Herodesa pre Herodiadu, manželku jeho brata, a za všetko zlo, čo popáchal, Herodes 20 dovŕšil všetko tým, že uvrhol Jána do väzenia. Spiace svedomie. Ján Krstiteľ pripravoval cestu Mesiášovi okrem iného aj tak, že prebúdzal v ľuďoch svedomie. Na svoje hriechy si človek totiž môže zvyknúť, všemožne ich ospravedlňovať a bagatelizovať. Tak sa môže dopracovať do stavu, že ho vlastné hriechy už ani veľmi neznepokojujú. Už ho nehryzie svedomie, lebo zaspalo. Mali by sme sa pýtať, či aj my nežijeme v takomto „pokoji“ svedomia. Takýto pokoj je falošný, a preto nebezpečný. Ján Krstiteľ prebúdzal ľudí z nebezpečného duchovného spánku drastickým spôsobom. Takéto prebudenie je veľmi nepríjemné. Ján však nevidel svoje poslanie v tom, aby ľudí uspával, ale aby ich prebúdzal. Kto prišiel k Jánovi, odchádzal šokovaný tým, čo počul. Prichádzame k Božiemu slovu, do spoločenstva cirkvi, aby sme počuli, že všetko v našom živote je v poriadku? Kto prichádza k Pánu Bohu s týmto očakávaním, ten odíde sklamaný, možno aj nahnevaný. Lebo znova bude počuť o svojom hriechu. Pán Boh chce prebudiť naše svedomie. Iba prebudené svedomie je pripravené prijať Mesiáša. Keď človek spozná, že všetky ľudské prostriedky na utíšenie svedomia zlyhávajú, nachádza záchranu v Pánovi Ježišovi Kristovi, lebo iba v Ňom je milosť a odpustenie. Modlitba: Pane Bože, ďakujeme Ti, že prebúdzaš naše svedomie. Odpusť, že ho radšej uspávam, a to dokonca aj šikovne vybratými časťami Biblie. Oživuj mi ducha Tvojím Duchom, nech je moje svedomie živé a nech ma vedie po Tvojich cestách. Amen. Pieseň: ES 21 Autor: Martin Chalupka Hospodin, volám k Tebe! Skala moja, nemlč! Žalm 28,1 Stotník prosil Ježiša: „Povedz len slovo a môj sluha ozdravie.“ Lukáš 7,7 Lukáš 1,67-79 • 1.Korinťanom 4,1-5 • Izaiáš 40,1-11 • Modlíme sa za: Hontiansky seniorát Otázky na rozjímanie: Ako dnes prebúdza Božie slovo moje svedomie z ospalosti voči hriechom, na ktoré som si zvykol? Čo praktické ovocie pokánia môžem priniesť v mojich vzťahoch, ako delenie sa s tými, čo majú menej? Ako ma Jánovo volanie k pravde pripravuje prijať prichádzajúceho Mesiáša v Jeho moci a milosti? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Det kan være, at man forventer en julehyggelig prædiken, når man indfinder sig på kirkebænken julesøndag, men det man i stedet møder, slår hårdt: Matthæusevangeliets brutale beretning om Herodes' barnemord, flygtningebarnet Jesus og mødrenes ramaskrig.Hvordan prædiker man om ét barn, der slipper væk, mens alle andre myrdes? Sognepræsterne Nicolai Røge, Sankt Knuds Kirke, Odense og Thomas Neergaard, Sct. Jørgens Kirke i Svendborg, går i dybden med kirkens mest ubehagelige juletekst.Gennem Matthæus' omhyggelige Moses-analogi afdækkes evangelistens teologiske projekt, men også de ubehagelige spørgsmål rejses: Hvorfor advarede Josef ikke de andre? Hvorfor greb Gud ikke ind? Og fra KZ-lejrenes millioner af dræbte børn over Srebrenica til Israel og Gaza konfronteres vi med historiens gentagelser og det faktum, at ondskaben ikke kun findes i Herodes, men i os alle.Julesøndags centrale paradoks er, alle børn skulle dø, for at én dreng kunne overleve. Men husker vi påskens budskab står det klart, at dér vendes ligningen på hovedet: Her var det den ene mand, der døde, for at alle kunne overleve. Lyt med til en samtale om lidelsens oprindelse, Guds indgriben, vores ramaskrig og om der overhovedet er et glædeligt budskab at finde i teksten. Prædiken på vej er præster, der taler med andre præster og teologer om den kommende prædikentekst - til faglig inspiration og almindelig opbyggelse, til forberedelse for den, der skal prædike på søndag, og til glæde for alle, der vil lytte til en fri og teologisk kvalificeret samtale om de tekster, der skal prædikes over. Podcastserien blev lanceret i 2020 og er siden blevet produceret i skiftende samarbejde med folkekirkens stifter. Der er over 300 afsnit i serien, og der kommer hver uge et nyt til. Prædiken på vej bliver fra palmesøndag 2025 og det kommende år til i et samarbejde mellem Fyens Stift og Folkekirkens Uddannelses- og Videnscenter.

Reunión Dominical en Vivo | Iglesia Encuentro Cumbayá | Programas con el mensaje de la Palabra de DiosHorarios de Reuniones Generales:Presencial: Domingos 09h00 y 11h00  En línea: Domingos 11h00 por Youtube y FacebookVisita nuestra página Web: https://encuentrocumbaya.org/ Síguenos en nuestras redes sociales:Facebook: Encuentro Cumbayá   Instagram: @encuentrocumbaya Instagram: @distritocumbaya Youtube : Iglesia Encuentro Cumbayá ( @EncuentroCumbayaEc) Somos Familias Firmes En Cristo#EncuentroCumbayá #prédica #Ecuador #FamiliasFirmesFnCristo #domingos #Biblia #Jesús​ #IEConline​ #IglesiaOnline 

Herodes: resistencia a la promesa“Herodes vio la promesa como amenaza y la resistió conmiedo. Descubre cómo evitar que el temor apague lo que Dios quiere levantar.”

Adolf Hitler Uonona, político da Namíbia, carrega um dos nomes mais pesados do século XX — mas sua trajetória passa longe do ditador nazista. Neste vídeo, a Brasil Paralelo conta a história do “Hitler da Namíbia”, que acaba de conquistar mais um mandato em uma eleição local, com quase 90% dos votos, e está no poder desde 2004 como administrador distrital em uma região rural do norte do país. Você vai entender como a antiga colonização alemã na Namíbia ainda influencia nomes de cidades e pessoas, por que o pai de Uonona decidiu batizá-lo assim sem conhecer a dimensão histórica do nazismo, e como o político lida hoje com a atenção internacional, as piadas com o próprio nome e até episódios constrangedores, como um carro com suástica visto em sua região — algo que ele fez questão de repudiar publicamente. O vídeo também mostra o contraste entre a repercussão mundial do seu nome e o foco local do seu trabalho, voltado a infraestrutura, recursos e desenvolvimento em Opundia, na região de Oxana. Para os eleitores, o que pesa mais não é a assinatura nos documentos oficiais, mas os resultados entregues ao longo de cinco mandatos consecutivos. Na segunda parte, ampliamos o olhar para o Brasil: dados recentes do IBGE mostram que há dezenas de brasileiros chamados Hitler ou Mussoleni, além de nomes inspirados em políticos, ditadores, figuras bíblicas, celebridades da música e craques do futebol. Entenda como surgem registros como Hitler Mussolini, Herodes, Riana, Shakira, Madonna, Neymar e Messi, e o que a lei brasileira prevê hoje para impedir nomes que exponham crianças ao ridículo. Casos como os nomes Zorro, Saddam, Hitler e Ben Laden ajudam a ilustrar os limites dessa discussão, assim como a batalha judicial de Seu Jorge para registrar o filho como Samba Jorge Barbieri da Silva. O vídeo discute o peso simbólico dos nomes, a responsabilidade dos pais, a influência da cultura de massa e o papel dos cartórios e da lei de registros públicos na proteção das crianças. É um convite a refletir sobre memória histórica, cultura e identidade — da Namíbia ao Brasil.

The Western Wall  Part 16:  Warren's Gate and The Ark of The Covenant  -  English and Spanish.  Warren's Gate, one of King Herod's original passages to the Temple Mount, lies inside the Western Wall Tunnels.  What makes this gate so fascinating?  Perhaps its connection to the Ark of The Covenant! You will not want to miss this thrilling episode!   Recorded November 3, 2025. This an updated version with translation of a podcast originally recorded May 29, 2023.  El Muro Occidental  Parte 16:  La Puerta de Warren y el Arca de la Alianza  -  Inglés y español.  La Puerta de Warren, uno de los pasajes originales del rey Herodes al Monte del Templo, se encuentra dentro de los túneles del Muro Occidental.  ¿Qué hace que esta puerta sea tan fascinante?  ¡Quizás su conexión con el Arca de la Alianza! ¡No te pierdas este emocionante episodio!   Grabado el 3 de noviembre de 2025. Esta es una versión actualizada con traducción de un podcast grabado originalmente el 29 de mayo de 2023.

Mitten in der Weihnachtsgeschichte steht ein Mann, der vor einer entscheidenden Wahl steht: Herodes hört von der Geburt Jesu – und er könnte hingehen, suchen, nachfragen, dem versprochenen König begegnen. Stattdessen entscheidet er sich für den Kampf. Für Kontrolle. Für Abwehr. Für den Versuch, Gottes Licht zu löschen, bevor es überhaupt zu leuchten beginnt. Matthäus 2 zeigt uns, dass Weihnachten nicht nur ein warmes Gefühl ist, sondern eine Konfrontation: Wenn Gottes König kommt, muss jede Macht Stellung beziehen. Herodes hätte Jesus finden können – aber sein eigenes Herz lässt es nicht zu. Seine Angst wird stärker als seine Sehnsucht. Auch wir stehen vor dieser Wahl: Begegnen wir Jesus – oder halten wir ihn auf Abstand? Öffnen wir unser Herz – oder verteidigen wir unsere eigenen Throne? Weihnachten erzählt von einem König, der nicht zwingt, aber einlädt. Und von einem Herrscher, der sich gegen ihn entscheidet. Die Frage bleibt: Wie entscheiden wir uns?

In een wereld vol dreiging en onzekerheid staat Jezus vastberaden tegenover Herodes' gevaren, wetende dat zijn weg leidt naar Jeruzalem en uiteindelijk naar de nieuwe wereld. Wat betekent het om te leven met de hoop op Gods toekomst, zelfs midden in lijden?

#SintonizaConTusSueños La leyenda de la poblana ¿Eran venerados los gatos egipcios? #MartesPalomero con La Ley de Herodes... Yax el ajolote y su mundo feliz...Las recomendaciones son gracias a ti. #EntrevistaExclusiva de esta noche con el programa #VamosaHablarDerecho Lic. José Sixtos Betancourt.Capitulo anterior de Vamos a Hablar Derecho Episodio 2 Tema La familia.. Las bases del matrimonio. Conoce la variedad de programas que somos en #GrupoCulturaAdictivaRadioyTv#ComparteLuz #VamosaHablarDerecho 6pm #SintonizaConTusSueños 8pm#MentalmenteGabinetePsicológico 8pm#NoticiasQueerMéxico 9pm #culturaadx 9pm #UNIDOShacemosmásRUIDO Grupo Cultura Adictiva

Exposición de Lucas 9:1-11 Habiendo reunido a sus doce discípulos, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios, y para sanar enfermedades. 2 Y los envió a predicar el reino de Dios, y a sanar a los enfermos. 3 Y les dijo: No toméis nada para el camino, ni bordón, ni alforja, ni pan, ni dinero; ni llevéis dos túnicas. 4 Y en cualquier casa donde entréis, quedad allí, y de allí salid. 5 Y dondequiera que no os recibieren, salid de aquella ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies en testimonio contra ellos. 6 Y saliendo, pasaban por todas las aldeas, anunciando el evangelio y sanando por todas partes.7 Herodes el tetrarca oyó de todas las cosas que hacía Jesús; y estaba perplejo, porque decían algunos: Juan ha resucitado de los muertos; 8 otros: Elías ha aparecido; y otros: Algún profeta de los antiguos ha resucitado. 9 Y dijo Herodes: A Juan yo le hice decapitar; ¿quién, pues, es este, de quien oigo tales cosas? Y procuraba verle.10 Vueltos los apóstoles, le contaron todo lo que habían hecho. Y tomándolos, se retiró aparte, a un lugar desierto de la ciudad llamada Betsaida. 11 Y cuando la gente lo supo, le siguió; y él les recibió, y les hablaba del reino de Dios, y sanaba a los que necesitaban ser curados.Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Meditación del Evangelio según San Lucas 13, 31-35 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano.Jueves 30/oct/2025, No cabe que un profeta muera fuera de Jerusalén.Canción: Un Hombre Llamado Jesús (2009), de Romina González Romanini----------Lectura del santo evangelio según san Lucas 13, 31-35En aquel momento se acercaron unos fariseos a decirle: "Sal y retírate de aquí, porque Herodes intenta matarte." Jesús les contestó: "Vayan a decirle a ese zorro: 'mira, hoy y mañana expulso demonios y realizo sanaciones; pasado mañana terminaré. Con todo, hoy y mañana y pasado tengo que seguir mi viaje, porque no puede ser que un profeta muera fuera de Jerusalén.' ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los enviados, cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne a los pollitos bajo sus alas; y tú no quisiste! Por eso, la casa de ustedes quedará desierta. Les digo que no me verán hasta el momento en que digan: 'Bendito el que viene en el nombre del Señor.'"Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús#SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillasIntro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

Herodes 1) Aléjate: Cuando un amigo se enoja y se convierte en tu enemigo, después de una pequeña discusión o mal entendido, sabes que nunca fue un amigo; solo pretendía que lo era. Por tanto, aprende a alejarte en el momento justo de las personas que te des cuenta que no disfrutan de tus logros y siempre cuenta a tus cercanos los resultados lindos logrados y no el proceso para lograrlo, porque no vaya a ser que esa persona a quien le cuentes, te ponga palos en la rueda o no disfrute de lo que está sucediendo en vos.2) Vayan: Recuerda que con la única persona con quien tienes que competir es con la persona que eras ayer, con vos mismo, con el que fuiste. Por eso, mantén la calma y aprende de los errores, porque el tiempo lo cura todo y es necesario darse el tiempo para uno mismo y pensar en su camino. Aprende a mirar la vida como oportunidad y no dejes que las cosas de la vida te hagan creer que hay Herodes que solo quieren matarte. 3) Vacía: Aquí vemos a un Jesús valiente. Pero la valentía no significa no tener miedo. La valentía no es no sentir miedo, sino más bien es saber cómo dominarlas. Es actuar bien a pesar del miedo. Es valentía actuar como consecuencia de lo que uno ama. Por eso sé valiente y enfrenta las cosas, sino las cosas te terminarán ahogando. La valentía es uno de los dones que tenés que pedirle a Dios.Algo bueno está por venir.

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 13, 31-35 En ese momento se acercaron algunos fariseos que le dijeron: «Aléjate de aquí, porque Herodes quiere matarte.» El les respondió: «Vayan a decir a ese zorro: hoy y mañana expulso a los demonios y realizo curaciones, y al tercer día habré terminado. Pero debo seguir mi camino hoy, mañana y pasado, porque no puede ser que un profeta muera fuera de Jerusalén. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne bajo sus alas a los pollitos, y tú no quisiste! Por eso, a ustedes la casa les quedará vacía. Les aseguro que ya no me verán más, hasta que llegue el día en que digan: ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!» Palabra del Señor.

Lc 13,31-35.En ese momento se acercaron algunos fariseos que le dijeron: "Aléjate de aquí, porque Herodes quiere matarte".El les respondió: "Vayan a decir a ese zorro: hoy y mañana expulso a los demonios y realizo curaciones, y al tercer día habré terminado.Pero debo seguir mi camino hoy, mañana y pasado, porque no puede ser que un profeta muera fuera de Jerusalén.¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne bajo sus alas a los pollitos, y tú no quisiste!Por eso, a ustedes la casa les quedará vacía. Les aseguro que ya no me verán más, hasta que llegue el día en que digan: ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!".

Meditación del día 30 de octubre de 2025 Palabra de Vida

En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos fariseos y le dijeron: “Vete de aquí, porque Herodes quiere matarte”.Él les contestó: “Vayan a decirle a ese zorro que seguiré expulsando demonios y haciendo curaciones hoy y mañana, y que al tercer día terminaré mi obra. Sin embargo, hoy, mañana y pasado mañana tengo que seguir mi camino, porque no conviene que un profeta muera fuera de Jerusalén.¡Jerusalén, Jerusalén, que matas y apedreas a los profetas que Dios te envía! ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus pollitos bajo las alas, pero tú no has querido!Así pues, la casa de ustedes quedará abandonada. Yo les digo que no me volverán a ver hasta el día en que digan: ‘¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!' ”

San Lucas 13, 31 – 35En ese momento se acercaron algunos fariseos que le dijeron: «Aléjate de aquí, porque Herodes quiere matarte». Él les respondió: «Vayan a decir a ese zorro: hoy y mañana expulso a los demonios y realizo curaciones, y al tercer día habré terminado.Pero debo seguir mi camino hoy, mañana y pasado, porque no puede ser que un profeta muera fuera de Jerusalén. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne bajo sus alas a los pollitos, y tú no quisiste!Por eso, a ustedes la casa les quedará vacía. Les aseguro que ya no me verán más, hasta que llegue el día en que digan: ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!».………………Además puedes escuchar el Evangelio diario en las siguientes plataformas:Spotify: https://open.spotify.com/show/2M0Ubx3Jh55B6W3b20c3GOApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/evangelio-del-d%C3%ADa/id1590423907 Para más información puede consultar nuestro sitio: https://www.vozcatolica.com o escríbanos a info@vozcatolica.com .Si quiere colaborar con este Apostolado lo puede hacer dirigiéndose a: https://vozcatolica.com/ayudanos . Desde ya muchas gracias.

In jener Zeit kamen einige Pharisäer zu Jesus und sagten zu ihm: Geh weg, zieh fort von hier, denn Herodes will dich töten. Er antwortete ihnen: Geht und sagt diesem Fuchs: Siehe, ich treibe Dämonen aus und vollbringe Heilungen, heute und morgen, und am dritten Tag werde ich vollendet. Doch heute und morgen und am folgenden Tag muss ich weiterwandern; denn ein Prophet darf nicht außerhalb Jerusalems umkommen. Jerusalem, Jerusalem, du tötest die Propheten und steinigst die Boten, die zu dir gesandt sind. Wie oft wollte ich deine Kinder sammeln, so wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel nimmt; aber ihr habt nicht gewollt. Siehe, euer Haus wird euch selbst überlassen. Ich sage euch: Ihr werdet mich nicht mehr sehen, bis die Zeit kommt, in der ihr ruft: Gepriesen sei er, der kommt im Namen des Herrn! 

In jener Zeit kamen einige Pharisäer zu Jesus und sagten zu ihm: Geh weg, zieh fort von hier, denn Herodes will dich töten. Er antwortete ihnen: Geht und sagt diesem Fuchs: Siehe, ich treibe Dämonen aus und vollbringe Heilungen, heute und morgen, und am dritten Tag werde ich vollendet. Doch heute und morgen und am folgenden Tag muss ich weiterwandern; denn ein Prophet darf nicht außerhalb Jerusalems umkommen. Jerusalem, Jerusalem, du tötest die Propheten und steinigst die Boten, die zu dir gesandt sind. Wie oft wollte ich deine Kinder sammeln, so wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel nimmt; aber ihr habt nicht gewollt. Siehe, euer Haus wird euch selbst überlassen. Ich sage euch: Ihr werdet mich nicht mehr sehen, bis die Zeit kommt, in der ihr ruft: Gepriesen sei er, der kommt im Namen des Herrn! 

Muchos más recursos para tu vida de fe (Santo Rosario, Oración, etc.) en nuestra web https://sercreyente.com________________Jueves, 30 de octubre de 2025 (30ª Semana del Tiempo Ordinario)Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! Texto íntegro del Evangelio y de la Reflexión en https://sercreyente.com/como-la-gallina-reune-a-sus-polluelos-bajo-las-alas/[Lucas 13, 31-35] En aquel tiempo, se acercaron unos fariseos a decir a Jesús: «Sal y marcha de aquí, porque Herodes quiere matarte». Y les dijo: «Id y decid a ese zorro: “Mira, yo arrojo demonios y realizo curaciones hoy y mañana, y al tercer día mi obra quedará consumada. Pero es necesario que camine hoy y mañana y pasado, porque no cabe que un profeta muera fuera de Jerusalén”. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que se te envían! Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus polluelos bajo las alas, y no habéis querido. Mirad, vuestra casa va a ser abandonada. Os digo que no me veréis hasta el día en que digáis: ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!».________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com

+ Del Evangelio según san Lucas +En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos fariseos y le dijeron: "Vete de aquí, porque Herodes quiere matarte".Él les contestó: "Vayan a decirle a ese zorro que seguiré expulsando demonios y haciendo curaciones hoy y mañana, y que al tercer día terminaré mi obra. Sin embargo, hoy, mañana y pasado mañana tengo que seguir mi camino, porque no conviene que un profeta muera fuera de Jerusalén.¡Jerusalén, Jerusalén, que matas y apedreas a los profetas que Dios te envía! ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus pollitos bajo las alas, pero tú no has querido!Así pues, la casa de ustedes quedará abandonada. Yo les digo que no me volverán a ver hasta el día en que digan: '¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!' "Palabra del Señor.

141En aquel tiempo, oyó el tetrarca Herodes lo que se contaba de Jesús 2y dijo a sus cortesanos: «Ese es Juan el Bautista, que ha resucitado de entre los muertos, y por eso las fuerzas milagrosas actúan en él». 3Es que Herodes había mandado prender a Juan y lo había metido en la cárcel encadenado, por motivo de Herodías, mujer de su hermano Filipo; 4porque Juan le decía que no le era lícito vivir con ella. 5Quería mandarlo matar, pero tuvo miedo de la gente, que lo tenía por profeta. 6El día del cumpleaños de Herodes, la hija de Herodías danzó delante de todos y le gustó tanto a Herodes, 7que juró darle lo que pidiera. 8Ella, instigada por su madre, le dijo: «Dame ahora mismo en una bandeja la cabeza de Juan el Bautista». 9El rey lo sintió, pero, por el juramento y los invitados, ordenó que se la dieran, 10y mandó decapitar a Juan en la cárcel. 11Trajeron la cabeza en una bandeja, se la entregaron a la joven y ella se la llevó a su madre. 

Continuamos profundizando en «La historicidad de la Pasión de Cristo» siguiendo la narración de la condena de Jesús, pero nos encontramos esta vez con nuevas figuras: Poncio Pilato, el rey Herodes y Barrabas. D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar— presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— nos explica la historicidad de estas figuras, los lugares donde vivían, la razón por la cual Pilato mandó a Jesús para ser juzgado por Herodes, y por qué éste le manda de vuelta al procurador romano. Confrontando los datos proporcionados por estudios arqueológicos, históricos y lingüísticos, desmitifica también la idea del «privilegio pascual» según el cual Pilato soltó a Barrabas por una costumbre. Aprendamos del ejemplo de Jesús con sus silencios elocuentes la importancia de la verdad, que debemos defender aun a costa de la vida.

Meditación del Evangelio según San Lucas 9, 7-9 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano.Viernes 25/sept/2025, A Juan lo mandé decapitar yo. ¿Quién es éste de quien oigo semejantes cosas?Canción: Rey de Reyes (2013), de Yuli y Josh----------Lectura del santo evangelio según san Lucas 9, 7-9En aquel tiempo, el virrey Herodes se enteró de lo que pasaba y no sabía a qué atenerse, porque unos decían que Juan había resucitado, otros que había aparecido Elías, y otros que había vuelto a la vida uno de los antiguos profetas. Herodes se decía: "A Juan lo mandé decapitar yo. ¿Quién es este de quien oigo semejantes cosas? Y tenía ganas de ver a Jesús.Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús#SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillasIntro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 9, 7-9 El tetrarca Herodes se enteró de todo lo que pasaba, y estaba muy desconcertado porque algunos decían: «Es Juan, que ha resucitado.» Otros decían: «Es Elías, que se ha aparecido», y otros: «Es uno de los antiguos profetas que ha resucitado.» Pero Herodes decía: «A Juan lo hice decapitar. Entonces, ¿quién es este del que oigo decir semejantes cosas?» Y trataba de verlo.Palabra del Señor.

Lc 9,7-9.El tetrarca Herodes se enteró de todo lo que pasaba, y estaba muy desconcertado porque algunos decían: "Es Juan, que ha resucitado".Otros decían: "Es Elías, que se ha aparecido", y otros: "Es uno de los antiguos profetas que ha resucitado".Pero Herodes decía: "A Juan lo hice decapitar. Entonces, ¿quién es este del que oigo decir semejantes cosas?". Y trataba de verlo.

En aquel tiempo, el rey Herodes se enteró de todos los prodigios que Jesús hacía y no sabía a qué atenerse, porque unos decían que Juan había resucitado; otros, que había regresado Elías, y otros, que había vuelto a la vida uno de los antiguos profetas.Pero Herodes decía: “A Juan yo lo mandé decapitar. ¿Quién será, pues, éste del que oigo semejantes cosas?” Y tenía curiosidad de ver a Jesús.

San Lucas 9, 7 – 9El tetrarca Herodes se enteró de todo lo que pasaba, y estaba muy desconcertado porque algunos decían: «Es Juan, que ha resucitado». Otros decían: «Es Elías, que se ha aparecido», y otros: «Es uno de los antiguos profetas que ha resucitado».Pero Herodes decía: «A Juan lo hice decapitar. Entonces, ¿quién es este del que oigo decir semejantes cosas?». Y trataba de verlo.……………..Además puedes escuchar el Evangelio diario en las siguientes plataformas:Spotify: https://open.spotify.com/show/2M0Ubx3Jh55B6W3b20c3GOApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/evangelio-del-d%C3%ADa/id1590423907 Para más información puede consultar nuestro sitio: https://www.vozcatolica.com o escríbanos a info@vozcatolica.com .Si quiere colaborar con este Apostolado lo puede hacer dirigiéndose a: https://vozcatolica.com/ayudanos . Desde ya muchas gracias.

Herodes tenía ganas de ver a Jesús… ¿y tú, cuáles son tus razones para buscarlo hoy? En esta meditación descubrimos, a la luz del Evangelio, por qué Jesús atrae tanto: porque no juzga, porque cree en ti, porque te sonríe, te acompaña y te da horizonte. Una invitación a dejar que Él camine contigo en la vida universitaria.

Meditación sobre el Evangelio del jueves de la semana XXV del Tiempo Ordinario. Aparece de nuevo Herodes, ese personaje vano y frívolo, que se pregunta por Jesús, pero no con ánimo de creer y convertirse, sino tan solo de divertirse. El peligro de la frivolidad, de ser personas huecas y vanas, se combate con la humildad de aprender de los demás, del sufrimiento, con la oración.

Muchos más recursos para tu vida de fe (Santo Rosario, Oración, etc.) en nuestra web https://sercreyente.com________________Jueves, 25 de septiembre de 2025 (25ª Semana del Tiempo Ordinario)Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! Texto íntegro del Evangelio y de la Reflexión en https://sercreyente.com/quien-es-este-de-quien-oigo-semejantes-cosas/[Lucas 9, 7-9] El tetrarca Herodes se enteró de lo que pasaba y no sabía a qué atenerse, porque unos decían que Juan había resucitado de entre los muertos; otros, en cambio, que había aparecido Elías, y otros que había vuelto a la vida uno de los antiguos profetas. Herodes se decía: «A Juan lo mandé decapitar yo. ¿Quién es este de quien oigo semejantes cosas?». Y tenía ganas de verlo.________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com

+ Del Evangelio según san Lucas +En aquel tiempo, el rey Herodes se enteró de todos los prodigios que Jesús hacía y no sabía a qué atenerse, porque unos decían que Juan había resucitado; otros, que había regresado Elías, y otros, que había vuelto a la vida uno de los antiguos profetas.Pero Herodes decía: "A Juan yo lo mandé decapitar. ¿Quién será, pues, éste del que oigo semejantes cosas?" Y tenía curiosidad de ver a Jesús.Palabra del Señor.

Meditación del Evangelio según San Lucas 8, 1-3 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano.Viernes 19/sept/2025, Algunas mujeres acompañaban a Jesús y lo ayudaban.Canción: Vida en Ti (2016), de Athenas----------Lectura del santo evangelio según san Lucas 8, 1-3En aquel tiempo, Jesús iba caminando de ciudad en ciudad y de pueblo en pueblo, predicando la buena noticia del reino de Dios; lo acompañaban los Doce y algunas mujeres que él había curado de malos espíritus y enfermedades: María la Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Cusa, intendente de Herodes; Susana y otras muchas que le ayudaban con sus bienes.Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús#SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillasIntro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 8, 1-3  Jesús recorría las ciudades y los pueblos, predicando y anunciando la Buena Noticia del Reino de Dios. Lo acompañaban los Doce y también algunas mujeres que habían sido curadas de malos espíritus y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, esposa de Cusa, intendente de Herodes, Susana y muchas otras, que los ayudaban con sus bienes.Palabra del Señor.

Lc 8,1-3.Jesús recorría las ciudades y los pueblos, predicando y anunciando la Buena Noticia del Reino de Dios. Lo acompañaban los Docey también algunas mujeres que habían sido curadas de malos espíritus y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios;Juana, esposa de Cusa, intendente de Herodes, Susana y muchas otras, que los ayudaban con sus bienes.

En aquel tiempo, Jesús comenzó a recorrer ciudades y poblados predicando la buena nueva del Reino de Dios. Lo acompañaban los Doce y algunas mujeres que habían sido libradas de espíritus malignos y curadas de varias enfermedades. Entre ellas iban María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Cusa, el administrador de Herodes; Susana y otras muchas, que los ayudaban con sus propios bienes.

Muchos más recursos para tu vida de fe (Santo Rosario, Oración, etc.) en nuestra web https://sercreyente.com________________Viernes, 19 de septiembre de 2025 (24ª Semana del Tiempo Ordinario)Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! Texto íntegro del Evangelio y de la Reflexión en https://sercreyente.com/le-acompanaban-algunas-mujeres/[Lucas 8, 1-3] Después de esto iba él caminando de ciudad en ciudad y de pueblo en pueblo, proclamando y anunciando la Buena Noticia del reino de Dios, acompañado por los Doce, y por algunas mujeres, que habían sido curadas de espíritus malos y de enfermedades: María la Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Cusa, un administrador de Herodes; Susana y otras muchas que les servían con sus bienes.________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com

+ Del Evangelio según san Lucas +En aquel tiempo, Jesús comenzó a recorrer ciudades y poblados predicando la buena nueva del Reino de Dios. Lo acompañaban los Doce y algunas mujeres que habían sido libradas de espíritus malignos y curadas de varias enfermedades. Entre ellas iban María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Cusa, el administrador de Herodes; Susana y otras muchas, que los ayudaban con sus propios bienes.Palabra del Señor.

Meditación del Evangelio según San Marcos 6, 17-29 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano.Viernes 29/ago/2025, Memoria de San Juan BautistaCanción: Hazme ver (2017), de José Ibáñez----------Lectura del santo evangelio según san Marcos 6, 17-29Herodes había mandado prender a Juan y lo habla metido en la cárcel, encadenado. El motivo era que Herodes se había casado con Herodías, mujer de su hermano Filipo, y Juan le decía que no le era permitido tener la mujer de su hermano. Herodías aborrecía a Juan y quería quitarlo de en medio; no acababa de conseguirlo, porque Herodes respetaba a Juan, sabiendo que era un hombre honrado y santo, y lo defendía. Cuando lo escuchaba, quedaba desconcertado, y lo escuchaba con gusto. La ocasión llegó cuando Herodes, por su cumpleaños, dio un banquete a sus magnates, a sus oficiales y a la gente principal de Galilea. La hija de Herodías entró y danzó, gustando mucho a Herodes y a los convidados. El rey le dijo a la joven: "Pídeme lo que quieras, que te lo doy." Y le juró: "Te daré lo que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino." Ella salió a preguntarle a su madre: "¿Qué le pido?" La madre le contestó: "La cabeza de Juan el Bautista." Entró ella en seguida, a toda prisa, se acercó al rey y le pidió: "Quiero que ahora mismo me des en una bandeja la cabeza de Juan el Bautista." El rey se puso muy triste; pero, por el juramento y los convidados, no quiso desairarla. En seguida le mandó a un verdugo que trajese la cabeza de Juan. Fue, lo decapitó en la cárcel, trajo la cabeza en una bandeja y se la entregó a la joven. La joven se la entregó a su madre. Al enterarse sus discípulos, fueron a recoger el cadáver y lo enterraron.Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús#SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillasIntro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

1) Herodes: Me quiero detener a pensar en cosas que tenemos de Herodes. El querer controlar, incluso manipular, para que las cosas sean como yo quiero y tener esa mirada competitiva en donde quiero sobresalir y si no aparezco, destruyo a la persona con la lengua, difamando o calumniando. Cuando en vos y en mí aparece ese sentido de poder, el “cueste lo que cueste”, podés terminar destruyendo la vida de gente buena e inocente. No podés pasar toda la vida buscando poder o que todos estén alrededor tuyo. Es necesario que hagas algo por vos y que veas que no es necesario destruir a otros para ser feliz. 2) No te es lícito: Hay gente que no le gusta que le pongan límites y cuando uno le marca límites se enoja y hasta te destruye. Eso te pasa a vos y a mí, que cuando nos marcan las cosas nos molesta y hasta nos duele. Por eso, déjate corregir y aprende que no todo se puede tener en la vida. Hay cosas que es necesario saber que no las puedo adquirir o hacer. Date esa oportunidad de vivir en vos y vivir en Dios, pero dejándote corregir y acompañar. 3) Agradó: Mil tentaciones no hacen un pecado, porque lo que te hace pecar no es lo que te seduce, sino la acción de la decisión sobre lo que te seduce. Por lo tanto, aprende a mirar lo que te tienta y analiza, antes de decidir, si realmente aporta a tu paz y a tu vida. Porque puede que tomes decisiones desde tus deseos y no desde tus proyectos. Como, así también, puede que pases tu vida siendo un simple consumidor de deseos, pero sin decidir desde tus conceptos. Que no pierdas la cabeza por una pasión desordenada porque, cuando se cae en estas cosas, puede que pierdas todo lo que construiste en años. Algo bueno está por venir.

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos 6, 17-29 Herodes, en efecto, había hecho arrestar y encarcelar a Juan a causa de Herodías, la mujer de su hermano Felipe, con la que se había casado. Porque Juan decía a Herodes: "No te es lícito tener a la mujer de tu hermano". Herodías odiaba a Juan e intentaba matarlo, pero no podía, porque Herodes lo respetaba, sabiendo que era un hombre justo y santo, y lo protegía. Un día se presentó la ocasión favorable. Herodes festejaba su cumpleaños, ofreciendo un banquete a sus dignatarios, a sus oficiales y a los notables de Galilea. La hija de Herodías salió a bailar, y agradó tanto a Herodes y a sus convidados, que el rey dijo a la joven: "Pídeme lo que quieras y te lo daré". Y le aseguró bajo juramento: "Te daré cualquier cosa que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino". Ella fue a preguntar a su madre: "¿Qué debo pedirle?". "La cabeza de Juan el Bautista", respondió esta. La joven volvió rápidamente adonde estaba el rey y le hizo este pedido: "Quiero que me traigas ahora mismo, sobre una bandeja, la cabeza de Juan el Bautista". El rey se entristeció mucho, pero a causa de su juramento, y por los convidados, no quiso contrariarla. En seguida mandó a un guardia que trajera la cabeza de Juan. El guardia fue a la cárcel y le cortó la cabeza. Después la trajo sobre una bandeja, la entregó a la joven y esta se la dio a su madre. Cuando los discípulos de Juan lo supieron, fueron a recoger el cadáver y lo sepultaron.Palabra del Señor.

Mc 6,17-29.Herodes, en efecto, había hecho arrestar y encarcelar a Juan a causa de Herodías, la mujer de su hermano Felipe, con la que se había casado.Porque Juan decía a Herodes: "No te es lícito tener a la mujer de tu hermano".Herodías odiaba a Juan e intentaba matarlo, pero no podía,porque Herodes lo respetaba, sabiendo que era un hombre justo y santo, y lo protegía. Cuando lo oía quedaba perplejo, pero lo escuchaba con gusto.Un día se presentó la ocasión favorable. Herodes festejaba su cumpleaños, ofreciendo un banquete a sus dignatarios, a sus oficiales y a los notables de Galilea.La hija de Herodías salió a bailar, y agradó tanto a Herodes y a sus convidados, que el rey dijo a la joven: "Pídeme lo que quieras y te lo daré".Y le aseguró bajo juramento: "Te daré cualquier cosa que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino".Ella fue a preguntar a su madre: "¿Qué debo pedirle?". "La cabeza de Juan el Bautista", respondió esta.La joven volvió rápidamente adonde estaba el rey y le hizo este pedido: "Quiero que me traigas ahora mismo, sobre una bandeja, la cabeza de Juan el Bautista".El rey se entristeció mucho, pero a causa de su juramento, y por los convidados, no quiso contrariarla.En seguida mandó a un guardia que trajera la cabeza de Juan.El guardia fue a la cárcel y le cortó la cabeza. Después la trajo sobre una bandeja, la entregó a la joven y esta se la dio a su madre.Cuando los discípulos de Juan lo supieron, fueron a recoger el cadáver y lo sepultaron.

17 For Herod himself had sent and apprehended John, and bound him in prison for the sake of Herodias the wife of Philip his brother, because he had married her.Ipse enim Herodes misit, ac tenuit Joannem, et vinxit eum in carcere propter Herodiadem uxorem Philippi fratris sui, quia duxerat eam. 18 For John said to Herod: It is not lawful for thee to have thy brother's wife.Dicebat enim Joannes Herodi : Non licet tibi habere uxorem fratris tui. 19 Now Herodias laid snares for him: and was desirous to put him to death, and could not.Herodias autem insidiabatur illi : et volebat occidere eum, nec poterat. 20 For Herod feared John, knowing him to be a just and holy man: and kept him, and when he heard him, did many things: and he heard him willingly.Herodes enim metuebat Joannem, sciens eum virum justum et sanctum : et custodiebat eum, et audito eo multa faciebat, et libenter eum audiebat. 21 And when a convenient day was come, Herod made a supper for his birthday, for the princes, and tribunes, and chief men of Galilee.Et cum dies opportunus accidisset, Herodes natalis sui coenam fecit principibus, et tribunis, et primis Galilaeae : 22 And when the daughter of the same Herodias had come in, and had danced, and pleased Herod, and them that were at table with him, the king said to the damsel: Ask of me what thou wilt, and I will give it thee.cumque introisset filia ipsius Herodiadis, et saltasset, et placuisset Herodi, simulque recumbentibus, rex ait puellae : Pete a me quod vis, et dabo tibi : 23 And he swore to her: Whatsoever thou shalt ask I will give thee, though it be the half of my kingdom.et juravit illi : Quia quidquid petieris dabo tibi, licet dimidium regni mei. 24 Who when she was gone out, said to her mother, What shall I ask? But she said: The head of John the Baptist.Quae cum exisset, dixit matri suae : Quid petam? At illa dixit : Caput Joannis Baptistae. 25 And when she was come in immediately with haste to the king, she asked, saying: I will that forthwith thou give me in a dish, the head of John the Baptist.Cumque introisset statim cum festinatione ad regem, petivit dicens : Volo ut protinus des mihi in disco caput Joannis Baptistae. 26 And the king was struck sad. Yet because of his oath, and because of them that were with him at table, he would not displease her:Et contristatus est rex : propter jusjurandum, et propter simul discumbentes, noluit eam contristare : 27 But sending an executioner, he commanded that his head should be brought in a dish.sed misso speculatore praecepit afferri caput ejus in disco. Et decollavit eum in carcere, 28 And he beheaded him in the prison, and brought his head in a dish: and gave it to the damsel, and the damsel gave it to her mother.et attulit caput ejus in disco : et dedit illud puellae, et puella dedit matri suae. 29 Which his disciples hearing came, and took his body, and laid it in a tomb.Quo audito, discipuli ejus venerunt, et tulerunt corpus ejus : et posuerunt illud in monumento.St John reproached Herod with his unlawful union. The adulterous Herodias and her shameless daughter Salome forced Herod to behead the Precursor. The Gospel of the Mass describes his martyrdom.

Muchos más recursos para tu vida de fe (Santo Rosario, Oración, etc.) en nuestra web https://sercreyente.com________________Viernes, 29 de agosto de 2025 (Martirio de San Juan Bautista)Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! Texto íntegro del Evangelio y de la Reflexión en https://sercreyente.com/29-agosto-martirio-de-san-juan-bautista/[Marcos 6, 17-29] En aquel tiempo, Herodes había mandado prender a Juan y lo había metido en la cárcel encadenado. El motivo era que Herodes se había casado con Herodías, mujer de su hermano Filipo, y Juan le decía que no le era lícito tener a la mujer de su hermano. Herodías aborrecía a Juan y quería matarlo, pero no podía, porque Herodes respetaba a Juan, sabiendo que era un hombre justo y santo, y lo defendía. Al escucharlo quedaba muy perplejo, aunque lo oía con gusto. La ocasión llegó cuando Herodes, por su cumpleaños, dio un banquete a sus magnates, a sus oficiales y a la gente principal de Galilea. La hija de Herodías entró y danzó, gustando mucho a Herodes y a los convidados. El rey le dijo a la joven: «Pídeme lo que quieras, que te lo daré». Y le juró: «Te daré lo que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino». Ella salió a preguntarle a su madre: «¿Qué le pido?». La madre le contestó: «La cabeza de Juan el Bautista». Entró ella enseguida, a toda prisa, se acercó al rey y le pidió: «Quiero que ahora mismo me des en una bandeja la cabeza de Juan el Bautista». El rey se puso muy triste; pero por el juramento y los convidados no quiso desairarla. Enseguida le mandó a uno de su guardia que trajese la cabeza de Juan. Fue, lo decapitó en la cárcel, trajo la cabeza en una bandeja y se la entregó a la joven; la joven se la entregó a su madre. Al enterarse sus discípulos fueron a recoger el cadáver y lo pusieron en un sepulcro.________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Undécima meditación de una convivencia de agregadas del Opus Dei celebrada en Julio y Agosto de 2025, predicada en el sábado de la XVII semana del Tiempo Ordinario. En el Evangelio se nos cuenta como Herodes, el rey adúltero al que Juan reprendía, acaba mandando cortarle la cabeza. Meditamos sobre la importancia de la vida limpia, que salvaguarda nuestra capacidad de amar y entregarnos por entero.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Meditaciones diarias. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/874295

Meditación sobre el Evangelio del sábado de la XVII semana del Tiempo Ordinario: la escena en la que Herodes manda decapitar a Juan el Bautista, tras pedírselo la hija de Herodías después de un baile ante todos sus invitados. Herodes es el prototipo de hombre sensual, veleidoso e impuro: banal en su malicia. Nosotros hemos de luchar por ser hombres íntegros, y la castidad es un punto clave.