Podcasts about Mose

Gedanken von Oliver Jeske zum Bibeltext 3. Mose 6, 8-9 in Auszügen.

Trippelquiz – Norge, en mosestormakt – Slik styler du turtlenecken Episoden kan inneholde målrettet reklame, basert på din IP-adresse, enhet og posisjon. Se smartpod.no/personvern for informasjon og dine valg om deling av data.

Bergen er kåret til verdens nest beste by - kun slått av Canberra. Men har juryen vært i Bergen og kjent på det endeløse regnet? // Henriette Lien er ute av Skal Vi Danse, og må skifte hofta. Tror vi // Converse viser seg å være KKK-tilhengere. Hvertfall hvis du skal se det verste i folk.

0:00 - Yesterday, Kyle Freeland pitched his last home game of the 2026 season. It might be his last start at Coors Field as a member of the Colorado Rockies. If he's shipped elsewhere next season, how will he be remembered in Rockies history?14:54 - Brett makes poorly worded statements about the NFL, and Mose and Vic have to decide if they're true or false.31:45 - Oh, by the way...The UFL is expanding to Colorado! Starting in 2027, there will be a UFL team in Colorado Springs!Oh, by the way...Will Levis JUST found a job yesterday after the Titans released him last season. Really? It took that long? He's THAT bad?Oh, by the way...The Nuggets are making a run at Ryan Nembhard. They've been shopping in the bargain bin this offseason, because that's about all they can do right now.

Mitten im ständigen Strudel aus digitalen Nachrichten und dem Druck, immer erreichbar zu sein? Dutzende Male am Tag wandert unser Blick zum Smartphone, oft getrieben von der Sorge, etwas Wichtiges zu verpassen. Always on ermüdet die Seele und das Leben fühlt sich zersplittert an.Kommt Dir bekannt vor? Gott lädt dich herzlich ein, den Blick vom Bildschirm zu hebenund tief durchzuatmen. Der Sabbat schenkt dir dasVersprechen echter Freiheit: Du bist nicht das, was duleistest. Schon Jesus wusste um unsere menschlichen Grenzen und rief dazu auf, an einen einsamen Ort zu gehen und sich zu erholen.[Bibelstellen zur Predigt: Prediger 1,8. Sprüche 4,23-27. Markus 6,41. 5. Mose 5. 1. Samuel 3,10. Epheser 2,10. Predigt: André Krause]

Das geliehene Wunder | Klemens Walser 20.09.2026 Kinder sind ein Wunder – aber sie gehören uns nicht. Nach einem Gottesdienst mit Kindersegnung spricht Klemens Walser darüber, was es heißt, Kinder als „geliehenes Wunder" zu sehen: als Geschenk Gottes, das uns anvertraut ist. Und nicht nur Kinder – auch dein Ehepartner, deine Freunde und die Menschen an deiner Seite sind wunderbar und einzigartig gemacht (Psalm 139,14). Wie schaffen wir es, das nach 20 oder 30 Jahren immer noch zu sagen: „Schön, dass es dich gibt"? Was dich in dieser Predigt erwartetBeziehung vor Erziehung: Warum wir das Leben mit unseren Kindern teilen sollen (5. Mose 6,4–7) – und warum ein Vater-Kind-Moment mehr verändern kann, als man denkt. Freundschaften segnen: Wir segnen Ehen, Teams und Kinder – warum nicht auch Freundschaften? Mutlosigkeit überwinden: Was Paulus in Kolosser 3 über Väter sagt, und warum es manchmal die beste Erziehung ist, die Persönlichkeit deines Kindes zu achten und freizusetzen. Grenzen mit Liebe: Klare Regeln vorab schenken Freiheit – bei Kindern wie in Freundschaften. Erfolgreich prägen: Warum Vorbild stärker wirkt als jede Ansprache („Erziehung zwecklos – Kinder tun doch nur, was sie sehen"), und wie eine ehrliche Entschuldigung Kinder jeden Alters freisetzen kann. Dazu gibt es ganz praktische Impulse, persönliche Erlebnisse und eine Einladung, mit Kindern, Eltern oder Freunden ins Gespräch zu kommen – auch wenn es schon lange her ist. Die Predigt endet mit einem Gebet, in dem du Jesus ganz neu (oder zum ersten Mal) in dein Leben einladen kannst. Hör rein – und entdecke die Wunder neu, die Gott dir anvertraut hat!

Ein Standpunkt von Uwe Froschauer.Wenn Politiker vor Kampfjets strahlen, Raketen streicheln und Kriegstechnik zum Erlebnis wirdEs gibt Bilder, die mehr erzählen als tausend Regierungserklärungen. Am 18. September 2026 stand Bundesverteidigungsminister Boris Pistorius in Fort Worth im US-Bundesstaat Texas vor Deutschlands erster F-35A – einem hochmodernen, vielseitig einsetzbaren Kampfjet, entwickelt für militärische Einsätze, bei denen am Ende Zerstörung und Tod stehen. Lockheed Martin hatte geladen, die Bundeswehr bekam ihr neues Spielzeug präsentiert – und Pistorius strahlte.Ich saß vor dem Fernseher und musste unwillkürlich an eine der bekanntesten Geschichten des Alten Testaments denken: den Tanz um das Goldene Kalb. Mose steigt vom Berg Sinai herab. In den Händen trägt er die beiden Tafeln des Bundes. Unten angekommen sieht er sein Volk, das sich inzwischen ein goldenes Kalb geschaffen hat und darum tanzt. Das selbst geschaffene Objekt ist zum Gegenstand der Verehrung geworden. Mose reagiert bekanntlich wenig diplomatisch: Er schleudert die Tafeln zu Boden und zerbricht sie.Natürlich ist Boris Pistorius kein Israelit am Sinai und eine F-35 kein goldenes Kalb. Die Parallele liegt auf einer anderen Ebene: in der Überhöhung eines von Menschen geschaffenen Gegenstandes, dem Sicherheit, Stärke und letztlich Heil zugeschrieben werden. Das goldene Kalb unserer Zeit ist nicht aus Gold. Es besteht aus Titan, Aluminium, Verbundwerkstoffen, Elektronik, Sensoren und Sprengstoff. Und es kostet Milliarden.Pistorius und sein fliegendes KalbDeutschlands erste F-35A wurde am 18. September bei Lockheed Martin in Fort Worth feierlich präsentiert. Pistorius erklärte:Die Maschine sei das „weltweit modernste Kampfflugzeug“.Nun kann man einwenden: Was soll ein Verteidigungsminister sonst tun? Natürlich muss er sich mit militärischem Gerät beschäftigen. Natürlich muss ein Staat seine Soldaten vernünftig ausrüsten. Und selbstverständlich lässt sich angesichts der vielen völkerrechtswidrigen Kriege in der Welt argumentieren, dass Abschreckungsfähigkeit militärische Stärke voraussetzt. Pistorius selbst begründet seine Linie ausdrücklich damit, einen Krieg verhindern zu wollen. Im Bundestag erklärte er 2024:Allein das Wort „kriegstüchtig“ lässt mich aufhorchen. Es ist keineswegs eine sprachliche Neuschöpfung unserer Tage. Der Begriff ist bereits seit 1826 belegt, erlebte im militaristisch geprägten Deutschen Kaiserreich einen starken Aufschwung und erreichte seine historische Hochphase im Umfeld des Ersten Weltkriegs. Ausgerechnet dieses Wort wird im Deutschland des 21. Jahrhunderts wieder zum politischen Leitbegriff erhoben.Ich halte diese Rhetorik für brandgefährlich. Sprache beschreibt gesellschaftliche Wirklichkeit nicht nur, sie kann sie auch verändern. Wer der Bevölkerung über Jahre erklärt, Deutschland müsse „kriegstüchtig“ werden, verschiebt die Grenzen dessen, was als normal gilt. Krieg erscheint nicht mehr als äußerster Zivilisationsbruch, den es mit allen vernünftigen Mitteln zu verhindern gilt, sondern zunehmend als Szenario, auf das Staat und Gesellschaft vorbereitet werden sollen. Panzer, Raketen, Kampfjets, Luftschutzräume, Verwundetentransporte und militärische Infrastruktur werden damit Schritt für Schritt Bestandteil des politischen Alltags.Warum spricht ein Verteidigungsminister nicht mit derselben Eindringlichkeit davon, Deutschland müsse friedenstüchtig werden? Warum wird nicht mindestens ebenso energisch darüber gesprochen, diplomatische Kanäle auszubauen, Interessengegensätze auszugleichen, Sicherheitsinteressen auch der Gegenseite zu verstehen, Rüstungskontrolle wiederzubeleben und eine europäische Sicherheitsordnung zu schaffen, die Krieg unwahrscheinlicher macht?...https://apolut.net/waffen-das-goldene-kalb-der-bellizisten-von-uwe-froschauer/

20.09.26 J. Martens 1. Petrusbrief (2)https://www.bibleserver.com/LUT.EU.NGÜ/1.Petrus1,13-21Ermutigung in unsicheren ZeitenVers 15,16 : ihr sollt heilig sein (in einer nicht christlichen Gesellschaft).Im Griechischen sind im Text nur drei Aufforderungen.1. Das Wesen der Heiligkeit15 Der, der euch berufen hat, ist heilig; darum sollt auch ihr ein durch und durch geheiligtes Leben führen. 16 Es heißt ja in der Schrift: »Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig.«das dritte Buch Mose wird zitiert (3Mo 11,44; 3Mo 11,45; 3Mo 19,2; 3Mo 20,7):Denn ich bin der HERR, ich habe euch aus Ägypten geführt, um euer Gott zu sein. Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig.“. 3.Mose 11,45 NGÜ„Ihr sollt heilig sein und mir allein dienen, denn ich, der HERR, bin heilig. Aus allen Völkern habe ich euch ausgewählt, damit ihr mir gehört.“ 3.Mose 20,26 NGÜHeiligkeit gilt zuerst als ein Verhältnisbegriff, der deutlich macht, dass wir durch Jesus Christus zu Gottes Volk gehören.Es geht zuerst ums Sein – und dann um das Tun!Als Christen leben wir daher (weil wir zu Gottes Volk gehören) „nicht mehr nach den eigensüchtigen Wünschen aus jener früheren Zeit, als ihr noch nichts ´von Christus` wusstet.“ 1.Petrus 1,14 NGÜ2. Zwei Herzstücke der Heiligkeit - des Heiligen Lebens„Richtet euch daher ganz auf Jesus Christus aus; lebt so, dass ihr für sein Kommen bereit seid! Bleibt wachsam und besonnen und setzt eure Hoffnung völlig auf die Gnade, die euch erwiesen wird, wenn er in seiner Herrlichkeit erscheint.“ 1.Petrus 1,14 NGÜ.→ Den Blick von den Sorgen und Schwierigkeiten weg richten auf Gottes Gnade. = Hoffnung als Perspektive! Wir können die große Freiheit erkennen,die wir durch die Gnade Gottes haben!Deshalb umgürtet die Lenden eurer Gesinnung, seid nüchtern und hofft völlig auf die Gnade, die euch gebracht wird in der Offenbarung Jesu Christi! .“ 1.Petrus 1,13 ELBAls Christen sollen wir wachsam und besonnen sein, welche Auswirkungen es auf unser Leben hat, wenn wir unsere Hoffnung ganz auf die Gnade von Jesus Christus setzen.Und ebenso führen wir unser Leben in (Gottes)Furcht vor dem unbestechlichen Richter, der zugleich unser liebender Vater istUnd wenn ihr Gott im Gebet als Vater anruft, dann vergesst nicht, dass er auch der unbestechliche Richter ist, der jeden nach dem beurteilt, was er tut. Führt daher, solange ihr noch hier in der Fremde seid, ein Leben in der Ehrfurcht vor ihm.“ 1.Petrus 1,17 NGÜ3. Der Treibstoff der Heiligkeit“Ihr wisst doch, dass ihr freigekauft worden seid von dem sinn- und ziellosen Leben, das schon eure Vorfahren geführt hatten, und ihr wisst, was der Preis für diesen Loskauf war: nicht etwas Vergängliches wie Silber oder Gold, 19 sondern das kostbare Blut eines Opferlammes, an dem nicht der geringste Fehler oder Makel war – das Blut von Christus.“ 1.Petrus 1,18-19, NGÜDer Treibstoff für ein heiliges Leben ist die Dankbarkeit für das, was Jesus Christus für uns getan hat!Und die Reihenfolge für ein Leben in Heiligkeit ist Nicht: Lebe heilig, damit Jesus dich rettet! Sondern: Jesus hat dich gerettet – deshalb kannst du heilig leben!Schon vor der Erschaffung der Welt war Christus als Opferlamm ausersehen, und jetzt, am Ende der Zeit, ist er euretwegen auf dieser Erde erschienen. 21 Durch ihn habt ihr zum Glauben an Gott gefunden, der ihn von den Toten auferweckt und ihm Macht und Herrlichkeit verliehen hat, und deshalb ruhen jetzt euer Vertrauen und eure Hoffnung auf Gott.“ 1.Petrus 1,20-21, NGÜ

Warum scheint Gottes Gegenwart manchmal so fern zu sein? War sie nur für Mose, die Propheten oder die ersten Christen bestimmt – oder verfolgt Gott bis heute dasselbe Ziel? Diese abschließende Botschaft der Seminarreihe über Gottes Herrlichkeit führt den roten Faden der gesamten Bibel zusammen: von Eden über die Stiftshütte und den Tempel bis zu Jesus Christus, Pfingsten und der neuen Schöpfung. Dabei wird deutlich, dass Gottes Herrlichkeit niemals Selbstzweck war. Hinter jeder Offenbarung steht seine Sehnsucht, mitten unter den Menschen zu wohnen. Ein Podcast über Gottes Gegenwart, den Heiligen Geist, die Herrlichkeit Gottes und die Frage, warum Gott den Menschen sucht. Für Christen, die geistlich tiefer wachsen möchten, und für Menschen, die sich nach echter geistlicher Wirklichkeit sehnen und wissen möchten, worin der Unterschied zwischen biblischer Gotteserfahrung und spiritueller Suche besteht. Die kompletten Seminarreihen über Gottes Herrlichkeit findest du hier: https://www.torezumhimmel.de/herrlichkeit.html.

Mirjam Langenbach über 1. Mose 24, 67.

Mirjam Langenbach über 1. Mose 24, 67.

Was prägt unsere Identität – Gottes Wort, unser Denken oder unsere Gefühle? Joe Owen von «Answers in Genesis» zeichnet die Entwicklung westlicher Weltanschauungen bis in die Postmoderne nach und zeigt aus christlicher Perspektive, warum die biblische Schöpfungsgeschichte für Fragen nach Identität, Sinn und Moral von grundlegender Bedeutung ist. HAT IHNEN DER PODCAST GEFALLEN?

Mirjam Langenbach über 1. Mose 24, 67.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE  ASO TOONAI 19 SETEMA 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: E sili atu le iuga  (Greater is the end) Tauloto Tusi Paia: Iopu 8:7 “E ui lava ‘ina itiiti lou amataga, ‘ae matuā fa‘ateleina lou i‘uga.”Faitauga - Tusi Paia: Failauga 7:8I le soifuaga, o le iuga o soosemea e tatau ona sili le fa'ataua e ave I ai na I loo lona amataga. O a'u o le atalii o se fai faatoaga, o se tasi sa iloga le mativa, e o'o i tagata matitiva na o latou faaigoa ia te ia e mativa. Mo le ulua'i 18 tausaga o lo'u olaga, e le'i I ai ma so'u seevae peita'i ua feliuaina a'u e le Atua i se tasi ua faamanatuina e le lalolagi atoa i aso nei. Atalii ma afafine o le Atua, o le mea taua i le olaga e lē o le auala na amata ai lou soifua a o lona faagasologa ma le taunuuga. Poo le a le faaletonu ma gaoa na i ai lou tuana'i e tatau ona e agai i luma ma aua ne'i faatagaina mea na tutupu e taofia ma faavaivaia oe. Afai sa e i le loloto o le agasala mo se fa'ata'ita'iga, e ao ona e iloa o lenā ua faaolaina lou olaga ma ua lē tatau ona e manatu e lē mafaia e le Atua ona fa'aaogā oe pei ona ia faaaogaina isi. O lou tagata tuai ua tuana'i, ua e fanaufouina ma o oe o se tagata fou atoa (2 Korinito 5:17). Atonu na talitonu nisi na taunuu Elisaia i le tumutumuga o se fai faatoaga manuia i le 1 Tupu 19:19; peita'i o le mea moni faatoa amata le faamoemoe sili atu a le Atua mo lona olaga. Ina ua o'o i ona luga le aao o le Alii na avea o Ia ma perofeta tautaua ma avanoa i tupu, mālō ma tamāoaiga. A e savali moni ma Iesu, e lē faatusalia ni mea na e ausia ma maua muamua i le mamalu o le a faaalia e le Atua e ala ia te oe. Ua talanoa mai le 2 Korinito 3:1-18; i le sauniga na oo mai ai le faasala ma le faiva na o'o mai ai le amiotonu. O i na fa'atusatusa ai e Paulo le faiva na fai e Mose ma galuega a Iesu. E ui o le galuega a Mose sa na o se taimi, na fa'amatalaina lava e mamalu peita'i o lona mamalu sa lē ma faatusalia i le mamalu e faavavau ma tumau o Iesu Keriso. Poo le a lava le mamalu e te manatu ua e maua i lou olaga e oo mai i le taimi nei, e mou ese fa'atusatusa i le manuia ua teuina e le Atua mo oe. Le au pele e, e leai se mea e te lē manuia ai ma e te maua mea uma pe a tuu lou ola iā Iesu. I le Galuega 2, ina ua uma ona afio ifo Agaga Paia i luga o Peteru ma isi aposetolo, na ia lauga le talalelei ma apoapoa'i atu i e na faalogologo ia faaolaina i latou lava mai lenei tupulaga fa'api'opi'o sa o latou ola ai (Galuega 2:40). Ou te faamalosi atu fo'i ia te oe ia laveaiina oe lava mai lenei tupulaga fa'apiopio faapei o i latou na faalogo ia Peteru ona o latou talia ma le fiafia lana upu. Ou te tatalo ia ta'ita'iina pea oe e le Atua Silisiliese mai le mamalu i le mamalu i le suafa o Iesu, Amene.

Mirjam Langenbach über 1. Mose 23,19.

Mirjam Langenbach über 1. Mose 23,19.

Mirjam Langenbach über 1. Mose 23,19.

Jedes Jahr sterben Tausende Menschen durch Naturkatastrophen, Unfälle oder Krankheiten. Diese Tragödien sind erschreckend, aber oft außerhalb unserer Kontrolle. Weitaus beunruhigender ist jedoch, dass in Deutschland jährlich über 100 000 ungeborene Kinder durch Abtreibungen ihr Leben verlieren – eine »Katastrophe«, die wir als Gesellschaft verhindern könnten. Oft wird der Begriff »Schwangerschaftsabbruch« verwendet, doch er verschleiert die Realität: Bei einer Abtreibung wird gezielt menschliches Leben getötet.In den letzten Jahren wurde das Abtreibungsrecht in Deutschland stark gelockert, was dazu führt, dass immer mehr Frauen den Weg zur Abtreibung als einfache Lösung ansehen. Viele Frauen, die sich für eine Abtreibung entscheiden, stehen unter enormem Druck und sehen keinen anderen Ausweg. Sie verdienen unsere Unterstützung und unser Mitgefühl. Doch es stellt sich die Frage: Ist Abtreibung wirklich der richtige Ausweg? Die naturwissenschaftlichen Fakten sind eindeutig: Das Leben beginnt mit der Befruchtung. Der Fötus entwickelt sich nicht zum Menschen, sondern ist von Anfang an ein Mensch. Auch wenn Abtreibungen oft mit dem Recht der Frau auf Selbstbestimmung gerechtfertigt werden, bleibt das Grundrecht auf Leben das wichtigste Menschenrecht und sollte immer den Vorrang haben.Wir sollten uns nicht darauf konzentrieren, den Zugang zu Abtreibungen zu erleichtern, sondern echte Lösungen finden, die Frauen in schwierigen Situationen helfen. Sie brauchen die Unterstützung, um Ängste zu überwinden und sich für das Leben (ihres ungeborenen Kindes) zu entscheiden. Gott fordert uns auf, mit der Sexualität verantwortungsvoll umzugehen, und mahnt uns in der Bibel in 2. Mose 20,13: »Du sollst nicht töten!«Daniel ZachDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.de

Mirjam Langenbach über 1. Mose 24,18-19.

Mirjam Langenbach über 1. Mose 24,18-19.

Mirjam Langenbach über 1. Mose 24,18-19.

Mirjam Langenbach über 1. Mose 23,1-2.

Mirjam Langenbach über 1. Mose 23,1-2.

Mirjam Langenbach über 1. Mose 23,1-2.

Das zweite Kapitel in diesem Buch hat sehr viele prophetische Aspekte. Es spricht von Gottes Rettung des künftig wieder entstehenden Volkes Israel durch den Herrn Jesus, es zeigt aber zugleich, was Christus für uns ist und wie wir praktischerweise in Erziehung und Entscheidungen des Lebens die richtigen Prioritäten wählen.

Mirjam Langenbach über 1. Mose 22,8.

Ref.: Markus Dumberger, Pastoralpraktikant in Herrsching am Ammersee und Priesteramtskandidat der Diözese Augsburg

Mirjam Langenbach über 1. Mose 22,8.

Der HERR wird für euch streiten, und ihr werdet stille sein. 2. Mose 14,14Wenn sie euch hinführen und überantworten werden, so sorgt euch nicht vorher, was ihr reden sollt; sondern was euch in jener Stunde gegeben wird, das redet. Denn ihr seid's nicht, die da reden, sondern der Heilige Geist. Markus 13,11Autorin: Anke Holst

Mirjam Langenbach über 1. Mose 22,8.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 15 SETEMA 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O le Afi Maamaai (The Consuming Fire)  Tauloto Tusi Paia:  Teuteronome 9:3 “Ia e iloa fo‘i i le aso nei, o le ALI‘I lou Atua, o ia na te sopomua atu ‘iā te oe, o le afi ma‘ama‘ai o ia, na te fa‘aumatia i latou, na te fa‘ato‘ilaloina fo‘i i latou i ou luma; ‘e te tulia fo‘i i latou, ma vave fa‘aumatia i latou, fa‘apei ‘ona fetalai mai o le ALI‘I ‘iā te oe.”Faitauga - Tusi Paia: Numera 11:1-3Ua ou maua avanoa taua e vaai ai i le galue mai o le Atua i le tele o taimi, ma ou te matuā alofa moni ia te ia. E lē gata i lea, e tatau ona ou ta'u atu, ou te matua mata'u ia te ia. Ou te iloa e iai nisi popoto o le Tusi Paia e fai mai e tatou te lē ono matatau i le Atua, ae e tatau ona tatou ava ia te ia. Peitai o se tasi o itu matautia o le Atua, o ia o le Afi Maamaai ( Teuteronome 4:24, Eperu 12:29). Fai mai toeaina o Aferika e oo i se taifau feai, e fefe i le afi. O le mafuaaga lea e lē tatau ai i se tagata ona ula i le Atua, aua a taalo se tagata ma le afi, e ono mu ai. O se tasi o vaega matagofie i le avea o le Afi Maamaai ma o tatou tamā, o le Afi lea e pei o se pa e puipui i lana fanau ma faaumatia o latou fili i le taimi e tasi. Fai mai le Sakaria 2:5, o le Atua o se pā afi e si‘osi‘o a‘i ona tagata, e fai fo‘i o ia ma pupula i le ogatotonu o i latou. I le Esoto13:18-22, ina ua taitaiina e le Atua le fanauga a Isaraelu mai Aikupito, ua afio le ALI‘I i o latou luma i le ao fa‘aniutū i le ao, a o le afi fa‘aniutū i le po. E ui o le afi faaniutū na faamalamalaina, faasino ala ma faamafanafana ai lana fanau, fai mai le Esoto 14:24-25, na silasila atu le Atua ia Aikupito i le afi lava e tasi. E lei alu ese le afi faaniutū seia oo ina saofia ma le saogalemu le fanauga a Isaraelu i leisi itu o le sami ulaula, ao latou fili, na faaumatia uma i lea aso. I le tauloto mai le Tusi Paia o le asō, na faatonu e Mose le fanauga a Isaraelu, ia malamalama ua afio muamua atu le Atua o le Afi Maamaai e faaumatia o latou fili. Ou te tatalo mo oe i le asō, i le suafa e sili i suafa uma lava, ia faaumatia e le Afi Maamaai soo se maa faalavelave i ou ala, i le suafa o Iesu. Ou te faailoa atu foi se lapataiga, e ui o le Afi a le Atua e faaumatia ai, e lē mo lana fanau, peitai e mafai ona latou aafia ai pe afai e faataga le agasala i o latou olaga. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, sa tatau ona vivii ma faafetai le fanauga a Isaraelu i le Atua ao iai i le vao, ae ua tomumumu, ona paū mai lea o le Afi o le Atua ma faaumatia nisi o i latou. Le au pele e, alo ese ma le agasala e aofia ai le tomumumu ma le faaseā. Ia tuuina atu lou tagata e ola faapaiaina (1 Peteru 1:16), ma i mea uma lava, faafetai i le Atua mo lona finagalo mo oe. TataloTamā, faamolemole fesoasoani mai ia te au ia ou ola e saoloto mai le agasala ae tumu i le faafetai, i le suafa o Iesu, Amene. 

Pater Maximilian Krenn ist Prior und Novizenmeister der Benediktinerabtei Maria Laach. Geboren in Wien, führte ihn eine persönliche Glaubenserfahrung schließlich ins Kloster: "Die große Liebe, die kommt von Gott – und die will ich suchen gehen." Heute begleitet er junge Männer auf der Suche nach ihrer Berufung. Für ihn bedeutet das, "Menschen ins Leben zu helfen, in das Leben der Berufung zu hören".Am Fest Kreuzerhöhung geht es im Evangelium um den Blick auf Jesus am Kreuz. Wie die von Mose erhöhte Schlange in der Wüste zum Zeichen der Heilung wurde, wird auch das Kreuz zum Zeichen der Rettung. "Die große Rettung kommt von Gott", sagt Pater Maximilian.Was das für unseren eigenen Blick auf das Kreuz bedeutet, darüber sprechen wir in dieser Folge. Jetzt reinhören!Aus dem Evangelium nach Johannes:In jener Zeit sprach Jesus zu Nikodémus: Niemand ist in den Himmel hinaufgestiegen außer dem, der vom Himmel herabgestiegen ist: der Menschensohn. Und wie Mose die Schlange in der Wüste erhöht hat, so muss der Menschensohn erhöht werden, damit jeder, der glaubt, in ihm ewiges Leben hat.Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, damit er die Welt richtet, sondern damit die Welt durch ihn gerettet wird. (Joh 3,13-17)(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Wir wünschen uns Freiheit. Aber was, wenn unsere Freiheit nicht nur für uns selbst gedacht ist? Die Geschichte von Mose zeigt einen Gott, der das Leid von Menschen sieht, ihre Hilferufe hört und Unterdrückung nicht gleichgültig gegenübersteht. Er befreit – und er beruft Menschen dazu, Teil seiner Freiheitsbewegung zu werden. Wir werden herausgefordert Freiheit größer zu denken: Wo hat Gott mich befreit? Wo sehne ich mich noch nach Freiheit? Und wie kann meine Freiheit dazu beitragen, dass auch andere Hoffnung und Befreiung erfahren? Weitere Informationen zu IJM findest du hier: https://ijm-deutschland.de

University of Texas Football Reporter, Cory Mose joins the Nation to talk Ohio State vs Texas full 685 Sat, 12 Sep 2026 00:22:41 +0000 K7J3abOqtgdarDpwgYi81gYNAqHas8SF ncaa,college football,sports GBag Nation ncaa,college football,sports University of Texas Football Reporter, Cory Mose joins the Nation to talk Ohio State vs Texas GBAG Nation sets the afternoon sports pace for Dallas-Fort Worth with an energetic, roundtable approach that speaks directly to the heart of North Texas. Featuring Gavin Dawson, Super Bowl winning scout Bryan Broaddus, Eric Chiofalo, Zach Wolchuk and Lucious Alexander, the show combines insider-level knowledge, strong debate, and the confident swagger of the Metroplex, plus plenty of laughs and the kind of friendly ribbing you'd expect from a group of best friends. Your drive home is filled with in-depth coverage of the Cowboys, Rangers, Mavericks and Stars. GBAG Nation also tracks college football across Texas along with the biggest national sports headlines, translating them through a distinctly local lens. The GBAG Nation has some of the best contacts in DFW. They pull back the curtain and give you information that no one else can. This is where informed analysis meets bold opinion, with humor and camaraderie that keep it fun and real. © 2026 Audacy, Inc. Sports h

3rd hour of the G-Bag Nation: UT Football Reporter Cory Mose joins the Nation to talk OSU vs UT; Crusty's Corner: Cowboys Offense/Defense preview; Texas Rangers HOF Broadcaster Eric Nadel joins the Nation to preview Rangers vs Diamondbacks full 2053 Sat, 12 Sep 2026 00:07:27 +0000 y1dHXBXq5foPlCbs3X3dJ9kcnavexr0r sports GBag Nation sports 3rd hour of the G-Bag Nation: UT Football Reporter Cory Mose joins the Nation to talk OSU vs UT; Crusty's Corner: Cowboys Offense/Defense preview; Texas Rangers HOF Broadcaster Eric Nadel joins the Nation to preview Rangers vs Diamondbacks GBAG Nation sets the afternoon sports pace for Dallas-Fort Worth with an energetic, roundtable approach that speaks directly to the heart of North Texas. Featuring Gavin Dawson, Super Bowl winning scout Bryan Broaddus, Eric Chiofalo, Zach Wolchuk and Lucious Alexander, the show combines insider-level knowledge, strong debate, and the confident swagger of the Metroplex, plus plenty of laughs and the kind of friendly ribbing you'd expect from a group of best friends. Your drive home is filled with in-depth coverage of the Cowboys, Rangers, Mavericks and Stars. GBAG Nation also tracks college football across Texas along with the biggest national sports headlines, translating them through a distinctly local lens. The GBAG Nation has some of the best contacts in DFW. They pull back the curtain and give you information that no one else can. This is where informed analysis meets bold opinion, with humor and camaraderie that keep it fun and real. © 2026 Audacy, Inc.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 10 SETEMA 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faaeaina saosaoa ma le maoae (Accelerated and extraordinary promotions)  Tauloto Tusi Paia: 1 Korinito 1:26 “Ia ‘outou mānatunatu i lo ‘outou vala‘auina, le ‘au uso e; e lē to‘atele o ē popoto e tusa ma le manatu o lenei lalolagi, e lē to‘atele faipule, e lē to‘atele ali‘i.”Faitauga - Tusi Paia: Iosua 1:1-9O le upu ‘faifeau' i aso anamua e faasino i auauna e tamoe solo e fai feau a lona matai. O ia feau e aofia ai le fufulu ma faamāmā le potu a lona matai, fai le tagamea a lona matai, fufulu ona vae ma faia isi feau faapena. Ao soifua Mose, sa faifeau ai Iosua, e te malamalama ai i le matua faateia o Iosua ina ua faailoa iai e le Atua o le a tofia o ia e avea ma taitai o Isaraelu ina ua faasalaina lona matai. O se faataitaiga lea o le faaeaina e saosaoa ma maoae. Na matua faafuasei le faaeaina e oo ia Iosua ua fememeai i le avega mamafa o matafaioi o le taitai. Ou te iloa lea tulaga aua i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, e faatolu ona fai le Atua ia Iosua ia faamalosi ma loto toa. Ou te folafola atu i le asō, ia faaeaina oe e le Atua faapea. A ou vaai nei i tagata o loo pologa i le taumafai mo le faaeaina ma manaonao ia oo i tulaga pule, ou te iloa aua latou te lē malamalama i ala o le Atua. E lē avea e le Atua le faaeaina saosaoa ma le maoae i ē popoto ma agavaa. E na te lē foaia i tagata e manatu maualuga i lo latou agavaa e pei i le faamatalaina o saisailiga faasaienisi i ni pepa o aoaoga. E masani ona filifilia e le Atua mea vālea ma mea vaivai a le lalolagi e fa‘amāina ai ē popoto ma mea malolosi (1 Korinito‬ ‭1‬:‭27‬). O lona uiga, o tagata e manatu e malolosi ma popoto e mafai a e latou ona faaeaina, e lē tatau ona latou manatu e maua mai le faaeaina saosaoa ma le maoae mai le Atua, aua foi na o i latou e lē faoina le viiga o le Atua e na te tuua iai. I le aso na ma faaipoipo ai ma la'u avā i le malō, na ma fetaui ai ma se tamaitai o loo fai lona ofu faaipoipo. Peitai e leai se tama faaipoipo, ua tiai e le tama i le aso o le faaipoipoga. Na toe a valea si tamaitai peitai na toe foi i lona tulaga masani. Ina ua maea sina taimi, ua ia faaipoipo atu i se fitafita. E na te leiloa o le tama lea na tiai o ia i le aso o le faaipoipoga, ua ulufale atu foi i le malosi faafitafita. Ona galue lea o le Atua. Na tupu se fouvale a le malosi faafitafita, ma ua filifilia le toalua o le tamaitai e avea ma taitai o le malo. E uma ane, ua tofia le tama lea na tiai o ia, e fai ma faafeao a le taitai o le malo. O lona uiga, o soo se taimi e ulu ai lenei tamaitai i le taavale, o le tama lea na ia tiaia o ia, e na te tatalaina le faitotoa mo ia, le toalua o le taitai o le malo. Le au pele e, ou te folafola atu i le asō, o le a faasaosaoa e le Atua lou faaeaina, ma o i latou uma o loo taliē ma ula ia te oe, o le a faamāina, i le suafa o Iesu. E faasaosaoina e le Atua  le faaeaina e nā o i latou e lē faoina lona viiga, i le suafa o Iesu, Amene. 

Sometimes regulations that don't target open source still affect the wider ecosystem, and the Cyber Resilience Act (CRA) in Europe is one of these. And there some deadlines you need to be aware of.In this segment of the My Open Source Experience podcast Christopher CRob Robinson talks about the legislation, incuding some deadlines and requirements.Learn more about:- CRA as one of the most impactful legislations in recent-ish history- Sometimes you need legislations for essential tasks, which are not features, to get done- Software lifecycle and cataloging the pieces of your digital products will become a requirement if you're selling a product or service on the EU market- If you're outside the EU, but your app is used by people who are in Europe, then you're on the hook- Unaware and Insecure LF Research Survey report on CRA awareness- Reporting obligations start on September 11, 2026- Roles and obligations under the CRA- Open source maintainers get bullied under the name of the CRA- If you're an open source maintainer, you have no obligations beyond fixing the vulnerability reports under the CRA#opensource #community #collaboration #experience #podcast Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Predigttext: 2. Mose 20,13

No matter how much you talk about something that you do or discovered, there will always be someone who hasn't heard your story yet. Conferences help with both information sharing, as well as to conect with like-minded people.In this segment of the My Open Source Experience podcast Wolfgang Gehring shares about his experience with presenting at events, creating online content and getting company approval and funding for all this.Learn more about:- Why it is important to attend and speak at events- Why encourage your employees to attend conferences, even without giving a talk- The concept of treating conferences as in-person trainings- A sustainable event strategy- Building a professional network, outside of your company- How beer can speed up software development- Why online conferences are just not the same Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Mose durfte das gelobte Land nicht betreten, doch sein Leben war kein Versagen. Im Abschluss der Reihe »Sommer mit Mose« wird deutlich, worauf sein ganzes Wirken hingezeigt hat.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 30 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Aua e te faapologa ia te oe lava 2 (Don't over work yourself 2)  Tauloto Tusi Paia: Kenese 31:17 “O le fa‘ailoga lea e fa‘avavau ‘iā te a‘u ‘atoa ma le fānauga a Isaraelu auā o aso e ono na fai ai e le ALI‘I le lagi ‘atoa ma le lalolagi; a o le aso fitu na ia mālōlō ai ma mapu ai.”Faitauga - Tusi Paia: Esoto 20:8-11Ina ua avea a'u ma taitai aoao o le Ekalesia RCCG, sa ou popole lava i le tupu o le lotu ma o lea sa ou anapogi, tatalo ma lauga mo le tele o tausaga e aunoa ma se malolo pe o se malologa foi i seisi nofoaga. E lei leva ae ou maitauina, e lē atoa ona ou lauga mo se 15 minute ae amata ona tau leai so'u leo. Na ou faia le fautuaga a le toatele o tagata e fai mai e inu le ti e tuu iai le meli, peitai na faaauau pea le faafitauli. O se tasi tina matua, ua ia iloa le mafuaaga ma faapea mai, ‘o loo e ma'i i le mai matou te tau'a, o le ma'i o faiaoga. O loo e aoao tagata e aunoa ma le faamaloloina o lou leo, o lena ua tetee mai le leo'. Na ou fai iai poo le a le fofo, ae faapea mai, ‘aua e te tautala mo le 15 aso'. Na ou tali atu, ‘e faapefea ona ou faia ona o le tele o a'u galuega'. Na tali mai e faapea, ‘afai e oo i le tulaga e leai ai se leo i le maea ai o le 5 minute o le lauga, e tatau loa ona e faia le mea o loo ou fai atu ai'. O lea, mo le taimi muamua talu ona tofia au i le taitai aoao o le Ekalesia, ua faia sau malologa i Siamani. Sa ou nofo i le fale o se tagata e iai le potu vevela e faaafu ai tagata i totonu o lona fale. Fai mai e faamafanafanaina ai le tino e amata mai totonu i fafo, a ou ulufale e tatau ona ou sau i fafo pe a maea le 15 minute. E uma ane le 5 minute, e leai ma se afu, faasolo atu i le 10 minute e leai lava, seia oo ina atoa le 15 minute ae faatoa tau sau sina afu laitiiti. Na ou nofo ai i le potu lea mo le 45 minute ona faatoa maua lea o le afu. Sa ou tuua lou tino e tauave le tele o luitau, ma ua lē gaoioi lelei i le tulaga e tatau ona iai. Na amata mai ai loa, ua aoaoina au e lē tatau ona ou faapologa ia te au lava ma e tatau ona ou malolo mai lea taimi i lea taimi pe afai ou te manao e faataunuuina le galuega ua tuuina mai e le Atua i te a'u. I le Esoto 20:1-17, na tuu atu e le Atua ia Mose tulafono e 10, e te iloa ai e fa fuaiupu o loo faamamafa ai le Sapati. Na faamamafa mai e le Atua i lana fanau le taua ma le manaomia o le malolo i le Aso Sapati ma ia faapaiaina. Na toe faamamafa mai e le Atua le taua o le Sapati i le Esoto 31:12-17, ina ua ia faatonuina Mose o soo se tagata e na te soli le tulafono o le Sapati, e tatau ona faaoo iai le oti. Le au pele e, o le malolo mai le taimi i lea taimi e taua tele. A e fai ma malolo i le tulaga e tatau ona iai, o le a faafouina ma faasaoina pea lou tagata. E tatau lava ona e fai ma malolo pe afai e te naunau e ausia fuafuaga a le Atua mo lou olaga, i le suafa o Iesu, Amene.

There are bad practices that no one should do when they get involved in opens source communities.In this segment of the My Open Source Experience podcast Greg Kroah-Hartman shares three examples from Linux history where people followed some bad patterns, which then somtimes resulted in raising the bar for everyone else.1. Merge and DisappearGreg shares an example where someone contributed a big change to the core parts of the kernel, and then became unreachable. It took the Linux community quite some time to unwind the changes and clean up the code. All open source communities are based on trust, when someone betrays that they make it harder for other to build trust as well. The community is more flexible with changes that are well isolated, like a filesystem or a driver, but you still can't betray peopl's trust with any of your actions during the contrubution process.2. Binary driversIt's a NO, you also don't want that, but also, you just can't. Some companies used to apply a trick, but they've been coming around as well.3. Never experiment on a community, especially without a consentGreg shares the interesting story when a university professor and some students went ahead and wrote a paper about submitting and landing patches in the Linux kernel that introduced vulnerabilities. It turned out that they weren't truthful in their paper, and also forgot to notify everyone about the experiment. While the university was banned for a while, this turned out to be a story with a happy ending with students now contributing to the kernel as part of their studies.Further advantage of open source SW development methods is that the change history is available online, the community can always go back and remove code if a controller becomes untrustworthy at any point in time after getting their changes merged.#opensource #community #collaboration #experience #podcast Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 23 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Tatalo mo lau fanau (Pray for your children) Tauloto Tusi Paia:Salamo 127:4 “E pei o ū fanafana i le lima o le toa, e fa‘apea lava atali‘i o taulele‘a.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Tupu 1:15-31I le 1 Tupu 1:1-49, o se tasi o atalii a le tupu o Tavita ua ia faaee le tulaga tupu ia te ia lava i le faatupuina o se fouvale e aveesea lona tamā. Na faalogo iai le tinā o Solomona, ona alu lea ia Tavita ma faamanatu iai lana folafolaga o lana tama o le a sui ia te ia e avea ma tupu. O le aso lava lea, na faaeaina ai Solomona o le tupu, o lona uiga, e toatolu tupu o Isaraelu i lea aso. O Tavita, Solomona ma le atalii na ia faaee o ia e avea ma tupu. E ono leiloa e Solomona mea na tutupu na sosoo ma lona avea ma tupu, peitai o lona tina na tulai ma finau i le tupu mo ia, ona faaeaina lea o ia ma tupu. E iai lava mea e ono misia e lau fanau pe afai e lē tulai matua e tatalo mo latou. E lē ono iloa e fanau mea tonu mai le taumatau i le agavale, e ono lē agavaa foi i tulaga maualuluga, peitai, o tatalo a matua e ono faaeaina ai o ia i ia tulaga. O le pule a matua i latou fanau i le tino ma le agaga, e matua telē, e tatau ona aoaoina i latou e faaaogaina. O soo se matua e lē tatalo mo lana fanau e pei o se matuamoa (tulou)e vaavaai atu o lele mai se manu ma ave tamai moa o lana toloai, ma tuua i latou e tau mo i latou lava. E le lava le malosi o tamai moa e tau atu ai i se manulele, peitai a faatasi atu le matuamoa i le taua, e tele le avanoa e faasaoina ai lana toloai. Afai o oe o se matua, aua e te filemu i le lumanai o lau fanau ina ia aua nei taumafai le tiapolo e osofaia. Tagi atu i le Atua e faaali atu le alofa mutimutivale i olaga o lau fanau. I le Salamo 90:14, na tatalo Mose i le Atua, ia fa‘amalilie atu ‘iā te i latou i le taeao i lona alofa; ‘ina ‘ia latou ‘alalaga fiafia, ma ‘ia ‘oli‘oli i o latou aso uma lava. Na ia iloa lelei o le mealilo o le olioli tumau ma le fiafia, o le maua ma fiafia i le alofa tunoa o le Atua ao laiti ma talavou. Le au pele e, afai o oe o se matua, aua e te faatalale i lau matafaioi i le itu faaleagaga e patino i lau fanau. E pei o Mose, ole atu i le Atua e faaali atu i lau fanau lona alofa mutimutivale e amata mai i lo latou laiti. Ia avea au tatalo e tatalaina ai avanoa i o latou olaga ao laiti ma talavou. Ona amata lea e lau fanau ona fiafia i le alofa tunoa mai le Atua e masani ona maua e le toatele ina ua matutua, pe afai e te tatalo mo i latou. Ou te tatalo o le a liligi atu e le Atua lona alofa mutimutivale ia te oe ma lou aiga, i le suafa o Iesu, Amene. 

0:00 - Fernando Mendoza looked pretty good in preseason last night, aside from that one Pick 6. Will the Raiders start him right away? Or should he sit behind Kirk Cousins for a bit and learn the ropes? What's the proper approach to handling rookie QBs?16:36 - The boys are live at Meadow Hills in Aurora for the Avalanche Alumni Charity Golf Tournament. John-Michael Liles swung by and chatted about his golf game with the boys. Turns out, he takes it pretty seriously. After that, Brett is still torn up about Peyton Watson getting traded. Vic and Mose say it's time for him to get over it. 33:48 - The Avalanche Alumni Golf Tournament is sponsored by Man Therapy. Joe Conrad, Founder of Man Therapy, sat down with us this morning to chat about his organization and the important work they do. Men don't have to bottle up their emotions anymore. There's a path forward. 

Copyright is complex, and geographies get factored into that a little bit.In this segment of the My Open Source Experience podcast Rick Sanders talks about how copyright works on the global scale, including the Berne Convention and timelines.Leanr more about:- The Berne Convention- The government-driven nature of copyright- Copyright is government-driven but governments don't have much to do with copyright- The statue in copyright and in trademark, and the difference between the two- The concept of case law- Similarities between how departments in a law firm and large tech companies work together#opensource #community #collaboration #experience #podcast Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

0:00 - I know it's only preseason but BRONCOS COUNTRY LET'S RIDE! The Broncos looked real good against the Falcons in preseason Game #1. How are we feeling about this squad and the re-vamped offense under Davis Webb? How did Stiddy look in a domed stadium that wasn't full of snow?Shoutout Chad Brown for tapping in today for both Vic and Mose!14:54 - What were some of the other biggest takeaways from preseason game #1? (pardon the technical difficulties. Make like Milli Vanilli and blame it on the rain)31:21 - What does Chad Brown think about the Jayden Daniels #5 vs LSU saga heard 'round the world right now? Literally, everyone in the social media world is clowning Jayden Daniels. It's been unbelievable lately.Also, what does Chad Brown think are reasonable expectations for the Buffs under Deion Sanders in Year 4?

0:00 - The NFL HOF Game last night was...actually pretty entertaining. Credit where credit is due, man! Not what we expected from a preseason game.After that, what did Mose & Raj observe yesterday at Day 6 of training camp?15:11 - Hot Take Alert: the Denver Broncos defense is good. Their defense is built on being "rotational" as Moser calls it. They can rotate so many different dawgs in and out on different plays to keep everyone fresh. 29:45 - It's our favorite part of the week DRUNK TAKES! We take clips from throughout the week, slow em down to half speed and it makes us sound like we're hammered. Today's edition includes: Tim HARAR, the first rabbit of training camp, riding Vic's hog, and Janet Jackson's [redacted].

0:00 - Yesterday at camp, Nik Bonitto went down with an apparent leg injury. He was down for a few minutes, then walked off the field. Man, we're crossing our fingers for that guy. What else did the boys see at Day 4 of Broncos Camp?15:46 - Denver Broncos President Damani Leech has spoken recently about the roadblocks facing the new stadium. Vic and Mose genuinely don't understand why anyone would try to block this new stadium from being built. It's a HUGE win for the community any way you slice it.34:20 - USA Today projected the records for every NFL team. How do they think the Broncos will do? How about the AFC West as a whole?

0:00 - Mike Sando released his annual ranking of NFL QB tiers. Which tier is Bo Nix in? Was he fairly ranked?14:14 - The Avs might face a Sophie's Choice in the near future. Sorry, Mose. I forgot we're not allowed to use that name anymore. If you could only keep MacKinnon or Makar for salary cap reasons, which one would you keep? Which player would Raj choose?After that, a little earlier than usual today...Oh, by the way...Terrell Owens made $80 million during his NFL career and recently said "it goes fast." Man, how quickly can you blow through that kind of money?Oh, by the way...USC and Notre Dame are renewing their rivalry starting in 2030. Having that rivalry back is good for college football fans.Oh, by the way...birds feel worms in the ground through their feet.31:11 - How did the Rockies do at the trade deadline? Do we like the moves they made? Did they do enough? Let's ask the TV Voice of the Rockies himself, Drew Goodman.