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O diretor Walmiré Dimeron, fala sobre a Realização do II Congresso Pernambucano de Institutos Históricos Municipais.
Tensão no Burkina Faso. Ruas acordaram bloqueadas por militares. Tiros ouvidos no bairro presidencial. O Brasil é chamado às urnas no próximo domingo para eleição do seu próximo Presidente. Migrantes africanos falaram das suas expectativas. Analista fala do II Congresso do partido MADEM-G15 na Guiné-Bissau.
O Ministério Público do Estado do Acre (MPAC), por meio do Centro de Apoio Operacional de Defesa do Meio Ambiente, Patrimônio Histórico e Cultural e Habitação e Urbanismo (Caop-Maphu), participou da segunda edição do Congresso Internacional Lixo Zero, que acontece em Brasília e conta com transmissão virtual, entre os dias 22 e 24 de junho.
Accademia Rebelde. Formazione politica, conoscenza storica, controffensiva culturale.
> con Danilo Ruggieri < L'ultimo appuntamento del ciclo di formazione su "Lenin e lo Stato" è dedicato al testo “L'estremismo malattia infantile del comunismo” scritto nell'aprile del 1920 da Lenin in vista dell'importante appuntamento del II Congresso della Terza Internazionale tenutosi a Mosca e Pietrogrado tra il luglio e l'agosto del 1920. E' un testo che ha suscitato nella storia del movimento comunista internazionale discussioni e divisioni anche profonde, un testo che sintetizza sia i risultati raggiunti dal bolscevismo nella storia russa sia definisce anche i caratteri principali della necessaria bolscevizzazione dei partiti comunisti europei. E' uno dei contributi più importanti allo sviluppo della scienza rivoluzionaria nel novecento. Se vogliamo indicare un tema centrale di questo scritto sta nel trattare la scienza politica della strategia e della tattica in un momento storico in cui l'onda della rivoluzione tende a rifluire. Questo scritto precede di pochi mesi l'elaborazione della Nep e il processo di consolidamento interno del potere bolscevico uscito vittorioso dall'assedio controrivoluzionario ma anche stremato dalla guerra con i bianchi sostenuti dal mondo capitalista. Per Lenin si deve quindi da una parte costruire su solide basi la nuova Internazionale, che si definisce a partire dalle 21 condizioni per l'ammissione al Komintern, noto come processo di bolscevizzazione dei partiti comunisti, dall'altra sul piano interno bisogna lavorare a ricostruire un paese totalmente disfatto dalla guerra. Si deve fare un passo indietro per farne alcuni avanti. Da qui nasce il discorso di Lenin sulla ritirata. In questo testo forse più di altri, si misura il carattere profondo e concreto della capacità leninista di fare bilancio della propria storia e definire con metodo materialista l'analisi concreta della situazione concreta scevra da illusioni e desideri ideologici. Nonostante il testo presenti, com'è inevitabile, una parte superata dalla storia come la polemica con il comunismo di sinistra tedesco olandese e italiano, in larga parte possiede una forte vitalità teorica e politica, riesce ancora a parlare ai comunisti del XXI secolo e in particolare al movimento comunista occidentale, che in realtà non è mai riuscito a sciogliere alcuni temi trattati nell'estremismo. Dal nodo parlamentarista al rapporto tra fermezza strategica e flessibilità tattica, e in particolare la mancanza di una linea di massa rivoluzionaria che di fatto ha impedito alla soggettività rivoluzionaria nel novecento di fare il proprio Ottobre. Riportiamo questo passo di Lenin dall'Estremismo perché ci indica il punto di riflessione su cui concentrare il momento formativo in questo prossimo appuntamento: “I partiti rivoluzionari devono portare a termine la loro istruzione. Hanno imparato a condurre l'offensiva. Bisogna adesso capire che questa scienza deve essere integrata da un'altra scienza, da quella che insegna come ritirarsi in buon ordine. Bisogna capire – e la classe rivoluzionaria impara a capire in base alla sua amara esperienza – che non si può vincere senza aver appresa la scienza dell'offensiva e la scienza della ritirata.” Partiremo da questo spunto per tracciare le linee generali e particolari di questo importante testo della teoria leninista.
>con Angelo D'Arcangeli> Secondo appuntamento del ciclo "Lenin e lo Stato" Scritto nel 1902 in vista del II Congresso del Partito operaio socialdemocratico russo (POSDR), svoltosi tra Bruxelles e Londra e caratterizzato da un forte contrasto interno proprio sulla natura del partito, il testo ne illustra in modo organico la concezione leninista, gettando le basi per la costruzione di quel partito bolscevico che, proprio per le sue caratteristiche ideologiche e politiche, fu in grado di guidare la prima rivoluzione socialista vittoriosa nella storia dell'umanità e l'edificazione del primo paese socialista. Se Marx ed Engels avevano scoperto le leggi oggettive di sviluppo dell'umanità e avevano mostrato il funzionamento della società capitalista e indicato la prospettiva del comunismo, Lenin con il "Che fare?" sviluppa, innova e rivoluziona la riflessione sulla natura e sul ruolo del partito nella rivoluzione socialista. La rottura con il populismo russo è netta: non si tratta di costruire un'organizzazione clandestina dedita agli attentati contro nobili e rappresentanti del governo. Ma bisogna ricavare e usare il meglio di questa lunga tradizione cospirativa. Aspra è anche la polemica con chi esalta lo spontaneismo, contrapponendolo con l'organizzazione, e che dietro la “libertà di critica” in realtà vuole scimmiottare la socialdemocrazia europea, con il suo melmoso gradualismo e il suo inconcludente parlamentarismo. Non sfugge alla critica leninista neanche chi sostiene, dietro la scusa di non staccarsi dalle masse, che l'organizzazione rivoluzionaria deve essere una semplice trade-union, un sindacato che si limita a promuovere le lotte rivendicative e ad appiattirsi ai “bisogni immediati e concreti delle masse”. Contro tutte queste correnti e deviazioni, per Lenin si tratta di costruire un partito d'avanguardia, un vero e proprio Stato maggiore della classe operaia in lotta per il potere. Con due caratteristiche principali: • “senza teoria rivoluzionaria non può esserci movimento rivoluzionario”: il partito deve essere guidato dalla concezione comunista del mondo, armato del materialismo dialettico e storico, deve avere i piedi ben piantati nell'analisi concreta della situazione concreta e, su questa base, deve portare la coscienza rivoluzionaria alla classe operaia, la quale da sola può arrivare al massimo ad una concezione rivendicativa; • il partito deve essere strutturato su una ferrea disciplina e sul rispetto delle norme che regolano l'attività cospirativa, deve essere composto da quadri e da rivoluzionari di professione temprati nell'attività rivoluzionaria e dediti alla causa, tribuni del popolo che conducono una vasta azione di propaganda, agitazione, organizzazione e mobilitazione nella classe operaia e nel resto delle masse popolari. L'opera di Lenin offre molti strumenti utili per la nostra “cassetta degli attrezzi” e, anche, numerosi spunti per riflettere su natura e ruolo del partito comunista. Ne ragioneremo assieme senza scadere nello schematismo e nel dogmatismo. Ma consapevoli che la costruzione di un partito comunista all'altezza dei compiti che la situazione pone è una questione strategica fondamentale nella lotta per il socialismo.
TESTO DELL'ARTICOLO ➜http://www.filmgarantiti.it/it/articoli.php?id=393UN FATTO DECISIVO PER L'EUROPAIn questo film, uno dei più costosi della storia del cinema in Polonia, si ricorda che se fosse caduta Varsavia la porta dell'Europa sarebbe stata aperta per essere invasaCome scrive Armando Torno "internet può essere la Biblioteca di Alessandria o la Cloaca Massima". Tralasciando il secondo caso che ritengo facilmente comprensibile a tutti, vediamo il primo caso in cui su You Tube si possono trovare video veramente interessanti che permettono di far memoria di episodi chiave della storia ormai dimenticati.Infatti ieri mi sono imbattuto, casualmente, in uno spezzone con sottotitoli in inglese (Catholic Poland repels the communist invasion of Europe) del misconosciuto film polacco "1920 Bitwa Warszawska" (1920, La battaglia di Varsavia) che ha riportato alla memoria un importante fatto storico ormai dimenticato ma che, all'epoca, suggestionò l'opinione pubblica.Il film polacco, realizzato nel 2011, racconta, con estrema fedeltà ai fatti, la difesa di Varsavia, capitale del rinato Stato polacco assediata dall'Armata Rossa sovietica.Prendendo spunto dal film vale la pena di ricordare questo episodio che cambiò la storia europea: nel 1919 il Trattato di Versailles ricostituiva la nazione polacca fino ad allora smembrata, a partire dalla metà del XVIII secolo, tra Impero russo, Impero germanico e Impero austro-ungarico. Se i confini occidentali erano ben definiti, quelli orientali erano "fluidi". In seguito alla Rivoluzione russa del 1917 era scoppiata una guerra civile tra i comunisti e le Armate bianche antibolsceviche. La guerra si era presto estesa in tutte le regioni un tempo appartenenti alla Russia zarista compresa l'Ucraina confinante con la neonata Repubblica di Polonia. Nelle vicende belliche di questa regione si inserisce l'esercito polacco che in appoggio all'esercito anticomunista di Simon Petljura, occupa nell'aprile 1920 il territorio ucraino fin quasi a Kiev. Agli occhi del mondo il Maresciallo Jozéf Piłsudski, capo della Nazione e dell'esercito, sembra essere l'invasore ma in realtà ha con preveggenza anticipato l'offensiva bolscevica verso ovest; nei disegni dei capi del Cremlino infatti la Polonia rientrava nelle terre occidentali in cui esportare sulle baionette la rivoluzione comunista. La riorganizzazione operata da Lev Davidovič Trotskij nell'Armata Rossa ha permesso però la sconfitta delle Armate Bianche e, ormai libero da ostacoli, l'esercito bolscevico in due mesi contrattacca e dilaga in Polonia puntando sulla capitale. Due eserciti si fronteggiano: il piccolo esercito polacco appena costituito e la grande Armata Rossa composta da truppe male armate, mal vestite ma animate fanatismo rivoluzionario e soprattutto guidate da eccellenti generali come Tuchačevskij e Budyonnyj. All'interno di Varsavia le organizzazioni di operai comunisti raccolgono gli appelli di Lenin e si dedicano al boicottaggio dell'esercito polacco.Il panico investe Varsavia ma non solo: in tutte le capitali europee corre un brivido. I racconti di orrore che descrivono l'avanzata dei bolscevichi fanno comprendere che se cade Varsavia la porta dell'Europa è aperta. E non è un timore infondato. Infatti In una conversazione con i delegati francesi al II Congresso del Komintern, l'organizzazione internazionale dei partiti comunisti, nell'agosto 1920, Vladimir Il'ič Ul'janov Lenin disse che "Sì, le truppe sovietiche sono a Varsavia. Fra poco avremo anche la Germania. Riconquisteremo l'Ungheria, e i Balcani si solleveranno contro il capitalismo. L'Italia tremerà. L'Europa borghese scricchiola da tutte le parti, in mezzo a questa tempesta".Le potenze occidentali antisovietiche si limitano a inviare un'inutile missione interalleata guidata dal generale Maxime Weygand di cui fa parte un giovane ufficiale di nome Charles de Gaulle, l'Ungheria invia solo rifornimenti di armi e munizioni poiché l'appena costituita Repubblica ceca impedisce il passaggio di truppe ungheresi, dagli Stati Uniti giungono alcuni piloti volontari ma nulla altro. Nella capitale regna ormai il terrore in quanto l'Armata Rossa è a poche decine di chilometri. Ma Tuchačevskij e Lenin ignoravano la forte coesione del popolo polacco. Il Governo guidato dal Maresciallo Piłsudski riorganizza l'esercito, i rifornimenti e le comunicazioni, arma le donne, gli studenti e le associazioni di scout, accorrono migliaia di volontari a rafforzare l'esercito. La Chiesa polacca dal canto suo organizza novene di preghiera e centinaia di processioni e dai pulpiti incita ad arruolarsi e a combattere. E' la vigilia della festa dell'Assunta e circola la voce che la Madonna sia apparsa a guidare alla vittoria le truppe polacche. Si vedranno in mezzo ai soldati molti sacerdoti guidare l'assalto tenendo alto il Crocifisso.Infatti in seguito questa vittoria verrà ricordata come il "miracolo della Vistola", dal nome del fiume che attraversa Varsavia, e la Beata Vergine Assunta diverrà protettrice dell'Esercito polacco.Grazie dunque alla protezione della Beata Vergine Assunta, alla mobilitazione popolare, all'abile capacità militare di Piłsudski, all'entusiasmo e alla coesione del popolo polacco e alla decriptazione di alcuni messaggi dell'esercito rosso, quella che Lenin considerava una vittoria della rivoluzione ormai acquisita si rovescerà in una rotta disordinata dell'Armata Rossa inseguita dalle cariche dei celeberrimi lancieri polacchi.Tuchačevskij deve ritirarsi con venticinquemila caduti e decine di migliaia tra prigionieri e internati in Prussia: non ha perso solo una battaglia, ha perso un esercito. La dirigenza comunista a Mosca affronta una grave crisi e deve accettare una tregua effettiva nell'ottobre del 1920, trasformata nel marzo 1921 nella pace definitiva di Riga. Sarà solo una parentesi di pace infatti nel 1939 Iosif Vissarionovič Džugašvili Stalin avrebbe colto al volo l'occasione offerta da Adolf Hitler e avrebbe rioccupato con spirito di vendetta la Polonia orientale, e nel 1945 avrebbe ottenuto gran parte di quello che lui e Lenin volevano conquistare già nel 1920.L'assedio e la battaglia di Varsavia, all'epoca, fece molta impressione sull'opinione pubblica occidentale che rimase preda della giustificata paura del "pericolo rosso" e dell'invasione dei "cosacchi bolscevichi", favorendo l'ascesa di governi autoritari e di democrazie "forti". La presenza a Varsavia nel 1920 del Nunzio apostolico Arcivescovo Achille Ratti (1857-1939), dal 1922 Papa Pio XI, lo convinse che il comunismo sarebbe stato il nemico della Chiesa e lo confermò nella sua lotta ai totalitarismi . I comunisti capirono la lezione polacca e, ormai isolati a livello internazionale, perseguirono la rivoluzione mondiale con diversa strategia. Un avvenimento poco noto la cui portata è pari alla vittoria di un altro polacco, il Re Giovanni III Sobieski (1624-1696), a Vienna l'11 settembre 1683, che allora fermò definitivamente l'armata turca, un altro nemico mortale della Cristianità.Questo episodio non marginale della storia europea è ormai ignorato nei libri di testo scolastici e di divulgazione, per compiacere la storiografia marxista che lo include nelle vicende della guerra civile russa ma, oltre al film di cui scrivevo in apertura, il lettore italiano può documentarsi ampiamente con la lettura del saggio di Adam Zamoyski, 16 agosto 1920 la battaglia di Varsavia, Corbaccio, 2009 in cui troverà completo resoconto. Franco MaestrelliFonte: Destra, 29 Dicembre 2015
O Serviço de Apoio ao Estudante (SAE) da Unicamp prorrogou até o próximo dia 16 de setembro o prazo para inscrição de trabalhos para o II Congresso de Projetos de Apoio à Permanência de Estudantes de Graduação da Unicamp (PAPE-G). O evento acontece entre os dias 21 e 22 de outubro, no Ginásio Multidisciplinar, no campus de Barão Geraldo, e tem como público-alvo bolsistas e orientadores de projetos apoiados pelo SAE. Segundo a coordenadora do SAE, professora Helena Altmann, a iniciativa tem como objetivo valorizar o caráter acadêmico dos projetos em andamento. Saiba mais no podcast!
Puntatona speciale dedicata al II Congresso "Poéticas" che si è tenuto a Roma dal 24 al 26 giugno del 2019. Si parla di Ángel González nella conferenza di Luis García Montero, per passare alla poesia che si diffonde sulle reti sociali. Molti i temi affrontati, tutti in spagnolo. Con un regalo di Luis García Montero per gli ascoltatori di Violante, il tutto rallegrato da tre rancheras messicane registrate dal vivo.
A VOZ DO TRADUTOR- ano I- nº12- O podcast da Escola de Tradutores! - Edição de 25 de agosto de 2018Aqui você vai ouvir: Danilo Nogueira fala sobre preços; Lígia Ribeiro te ensina a poupar (e cuidar bem) do seu tempo; Ana Julia Perrotti-Garcia convida para o II Congresso de Acessibilidade e Inclusão na Educação 2018; Editora Transitiva lança livro de Tradução de Quadrinhos. No quadro Estudos da Tradução, temos a participação de Hana, orientanda da Profa. Érica Lima da UNICAMP. Agenda da Escola de TradutoresPara mais informações, acesse: www.escoladetradutores.com.brQuer participar? Envie o seu áudio para 11 99472-9914
Acontece na OAB - II Congresso Internacional da ESA terá 22 painéis - 20/08/2018 Saiba mais acessando o site oabrs.org.br As principais notícias da OAB/RS - Acompanhe as notícias também nas redes sociais @oabrs
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Acontece na OAB - OAB/RS promove II Congresso Internacional de Mediação - 16/05/2018 Saiba mais acessando o site oabrs.org.br As principais notícias da OAB/RS - Acompanhe as notícias também nas redes sociais @oabrs
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Gorizia 01/03/2008 - II° Congresso dell’associazione radicale “Trasparenza è Partecipazione” sulle questioni dell’elezione diretta del difensore civico, le battaglie sui diritti civili dei radicali e le elezioni. Intervento di Pietro Pipi. Registrazione a cura di Marco Gentili
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Aprendendo a Submissão, por Helena Tannure, no II Congresso de Mulheres Diante do Trono.
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