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El oso, el león y el águila son, aparte de unos animales extraordinarios, los motivos más habituales de la heráldica europea. Su rastro sigue visible en nuestros días en los escudos de familias, ciudades y países. El oso fue el primero en aparecer porque era el animal más grande de Europa. Eso significaba que cualquiera podía encontrarse con uno y verlo con sus propios ojos. Celtas, germanos y eslavos lo asociaban a la fuerza y al valor. En tanto que en Europa no había monos el oso era, además, el animal más parecido al hombre, hasta el punto de que en el siglo XIII se diseccionaban para enseñar anatomía en las escuelas de medicina. La Iglesia, siguiendo a San Agustín, que quería erradicar los cultos paganos, lo convirtió en símbolo del diablo, la lujuria y la pereza. Sobrevivió en el folclore y en las armas de algunas ciudades importantes como Berna, Berlín o Madrid, cuyo oso junto al madroño recuerda un pleito en 1222 entre el concejo y el clero. Cuando nació la heráldica en el siglo XII su declive ya era imparable. La derrota de Alberto de Welf, apodado el Oso frente a Enrique de Brandeburgo, conocido como el León durante una disputa en el seno del Sacro Imperio selló simbólicamente el relevo. El oso terminó primero como animal de feria y luego como mascota infantil de peluche. El león era el rey de los animales en la cuenca del Mediterráneo desde la Antigüedad, pero luego desapareció de la simbología. Renació entre los siglos XII y XIII y se fue imponiendo poco a poco. Los leones europeos se habían extinguido hacía siglos, lo que los convertía en un símbolo más fácil de controlar para la Iglesia, que además contaba con una larga tradición bíblica de leones, empezando por el de Judá. Para depurar al león de sus rasgos negativos crearon el leopardo heráldico, un león que miraba de frente y que siempre tuvo muy mala fama. Los tres leopardos de los Plantagenet ingleses pasaron a llamarse leones a finales del siglo XIV para esquivar las burlas francesas durante la guerra de los Cien Años. En España el reino de León adoptó el animal por simple asonancia con la Legio VII. Ese león, el primer escudo propio de un reino europeo, se extendió por municipios, linajes y ciudades americanas como Caracas, Santiago de Chile o Ciudad de México. El águila, que había simbolizado en el mundo romano a Júpiter y a las legiones romanas, empezó a disputar la primacía al león a partir del siglo XIV. Carlomagno lo había recuperado antes como símbolo imperial, pero fue en el Sacro Imperio donde mayor fortuna hizo ya que allí se fundió con el halcón de los antiguos germanos. En el Sacro Imperio, de hecho, el águila pasó a representar al emperador y el león a sus vasallos rebeldes. Asociado desde entonces a la realeza, triunfó por completo como encarnación del poder a finales del siglo XVIII cuando los recién nacidos Estados Unidos de América se lo llevaron a su escudo. Poco después Napoleón hizo lo propio creando un águila de estilo romano para que simbolizase a su imperio. El águila fue adoptada más tarde por el nazismo, el nacionalismo árabe y varios países africanos después de su independencia. En España los Reyes Católicos la incorporaron por devoción a San Juan, Franco la resucitó y, tras su muerte, se retiró del escudo. El único superviviente animal en el escudo de España fue el león, que se cobró de este modo una venganza tardía. En La ContraRéplica: 0:00 Introducción 3:52 El oso 28:41 El león 55:42 El águila 1:23:18 ¿Por qué Norteamérica se desarrolló más que Hispanoamérica? Bibliografía: - "Manual de heráldica" de Josu Imanol Delgado y Fernando Martínez - https://amzn.to/4rm98jR - "Tratado de heráldica y blasón" de Francisco Piferrer - https://amzn.to/4xzA7Kf - "Heraldry, Ancient and Modern" de Charles Boutell y S.T. Aveling - https://amzn.to/4dLtIo3 - "The Illustrated Book of Heraldry" de Stephen Slater - https://amzn.to/4h0aywR · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ #FernandoDiazVillanueva #heraldica Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
A finales del siglo XVIII, La Ilustración trajo las ideas que hicieron posible la llegada de la razón, los derechos humanos y la democracia. Hoy, todos esos ideales están amenazados por un movimiento que empieza a ser conocido como la Ilustración Oscura, y cuyo objetivo no es otro que dar el poder a millonarios despiadados, sátrapas y tecnooligarcas. Algunos de los nombres son bien conocidos, como los de Trump y su vicepresidente Vance. Otros, como los de su referente intelectual, Curtis Yarvin, o el empresario Peter Thiel, fundador de Palantir Tecnologies, siguen en la sombra, al menos para buena parte de la sociedad. Ya es hora de cambiar esta situación y de señalarlos públicamente. Eso es lo que hemos hecho hoy con Pedro Burruezo, nuestro ecomensajero digital favorito. Tras las vacaciones veraniegas, el periodista de la Asociación Vida Sana ha vuelto con las pilas cargadas y trayendo muchos temas interesantes y novedososos, como la nueva tendencia detectada en el mundo bio por la propia Vida Sana, que asegura que varias empresas del sector ecológico han comenzado a producir también alimentos convencionales. En algunos casos es para subsitir en un contexto complicado por el alza de los precios, mientras que en otros casos es para expandir su negocio. Burruezo no se muestra ni a favor ni en contra de este fenómeno. Habrá que esperar y observar cómo se desarrolla. El periodista también ha destacado el aumento del éxodo urbano en los últimos tiempos. "El 23% de los jóvenes de 18 a 24 años prevé mudarse a un municipio de menos de 10.000 habitantes. El 13% de los mayores de 18 años tiene planes efectivos de trasladarse a un pueblo, dos puntos más que en 2025. También aumenta el éxodo hacia los entornos rurales entre la población sénior". El ecomensajero también se ha hecho eco de las denuncias del sindicato agrario Asaja, que ha pedido a la Unión Europea que refuerce las inspecciones sobre las importaciones agroalimentarias después de la sucesión de incidencias comunicadas durante agosto en productos procedentes de países terceros. Especialmente, de países como Turquía y Egipto. Muchas de estas alertas alimentarias se han debido a la presencia de pesticidas en estos productos. Hablamos de pesticidas prohibidos o muy restringidos en Europa... pero producidos en el continente europeo, paradójicamente.
El domingo 13 de septiembre puntual regresan las horas más viajeras de la radio asturiana…Nuestro pedazo de viajero Alberto Campa nos lleva a tierras africanas para conocer la gran ciudad de Senegal que es Dakar, sus plazas, sus playas, su geografía muy original, todo aderezado con la historia y la gastronomía del lugar…a continuación en nuestras salidas por España nos vamos a Navarra para conocer una de sus poblaciones más hermosas, un auténtico viaje al medievo, Ujué, hablaremos de la historia, el arte, los personajes que por allí pasaron y también de sus tradiciones y gastronomía con el alcalde Rubén Sánchez que nos lo contará todo al detalle…llegará Grandes Personajes de la Historia y el protagonista será el, tal vez marino más grande, también llamado el Invicto, don Álvaro de Bazán, la vida, obra y legado de este personaje nos lo narra Guillermo Nicieza el gran especialista en la marina española de los siglos XVII y XVIII…y cerramos con un tema muy interesante, una investigación muy destacada, llevada a cabo por el historiador Pablo Martínez Corral, sobre la redacción de un Estatuto de Asturias durante la Guerra Civil española y con datos muy relevantes…dos horas de radio, historia y viajes en Rpa!!
En el siglo XVIII, los artistas, diplomáticos y viajeros que llegaban a la capital turca descubrían un mundo exótico sin parangón con Europa.
Antes de los computadores, las máquinas ya sabían leer.Una cajita musical, un telar del siglo XVIII, unas tarjetas perforadas y una máquina de IBM parecen pertenecer a mundos completamente distintos. Pero detrás de todos ellos existe una misma idea: convertir información en instrucciones que una máquina pueda entender.En este episodio de Salud por la Historia, Andrés Kalawski y Paula Molina recorren una sorprendente cadena de inventos que comienza con los telares y el telar de Jacquard, pasa por los boletos de tren, el censo de Estados Unidos y las tarjetas perforadas de IBM, y termina conectándonos con la historia de la computación y la programación.Descubre este y otros episodios en Cooperativapodcast.cl
ReferencesGuerra,DJ.2026. Unpublished LecturesGenome Biol. 2019; 20: 249.Stem Cell Reports 2015. V 4, Issue 4, p561–568,14 AprilNPJ 2026. Aging. volume 12, Article number: 109Parker and Charles. 1939.We'll Meet Again. Vera Lynnhttps://music.youtube.com/watch?v=UzNxXya5jr0&si=GOTxoaHhnkthYemA
From the Esteemed Meanie Archives, The Blue Meanie and Adam Barnard bring you another classic Ask Meanie Anything from 2024!New episodes return on September 14th!Support our wonderful network by going to OneTrueSport.com and picking up some incredible t-shirts, and checking out the other amazing shows!Mind of the Meanie is an official Brand Partner of WWE Shop! Click this link here to shop WWE Shop and support your favorite WWE Superstar today: https://wwe-shop.sjv.io/eK26drGet 25% OFF your entire order using promo code MEANIE at GreenRoads.com - Own The Day with Green Roads CBD and Wellness Products!For more information and exclusive updates, follow Mind of the Meanie on Social Media.Website | Facebook | Twitter | InstagramBECOME AN OFFICIAL POD SQUAD MEMBER: www.Patreon.com/mindofthemeanie About The Blue Meanie:Since 1994, Brian Heffron, known to wrestling fans as "The Blue Meanie", has been one of the most fun loving and mischievous characters in wrestling. He's been in ECW, WWE, various independent wrestling promotions and several independent films. He is perhaps best known for his comedy and wrestling parodies with the bWo, KISS, Col. DeMeanie, Sir Meanie, The Fabulous Ones and BlueDust. Now, he meaniesaults into the world of streaming audio, sharing his experiences in and out of the ring as well as his views on the world of professional wrestling and anything else he is passionate about.About Adam Barnard:Adam Barnard is a photographer, podcaster, and an award winning writer from Downingtown, PA. Since 2019, he has hosted Foundation Radio, a weekly podcast series with new episodes every Tuesday, focusing on in depth conversations and interviews. Now, Adam brings his unique perspective and incredibly dry sense of humor to Mind of the Meanie each week.Hosts/Executive Producers: The Blue Meanie and Adam BarnardEngineer: Carl PannellExecutive Voice: Sam KreppsIntro music: Swamp CandlesOutro music: ChikaraMusical Accompaniment: EnrichmentA Butts Carlton Media Production. Butts Carlton, Proprietor.Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/mind-of-the-meanie--6219755/support.
Max Pradera y el amigo secreto desvela los engranajes emocionales y técnicos de la balada, un género de más de trescientos años que se rige por reglas tan infalibles como el juego del coro respondón, el anticlímax inesperado y ese melancólico "bajo de lamento" descendente diseñado matemáticamente para hacernos llorar. Desde las sensuales zarabandas prohibidas en 1583 hasta los lucrativos reciclajes de melodías de Händel, pasando por los dobles sentidos que escandalizaron a los censores y el vaivén rítmico que Elvis Presley tomó prestado del siglo XVIII, un viaje sorprendente para descubrir por qué un formato que nació etimológicamente para ser bailado acabó convirtiéndose en el único que hoy en día nadie baila.
Nieves Concostrina repasa la historia de los balnearios como impulsores del turismo para las clases altas y habla de su esplendor en Europa desde el siglo XVIII y su tardío desarrollo en España durante el siglo XIX.
Pull up a chair in the Solarium, pour something warm, and prepare for a very bookish, very witchy catch-up with Laylla and Chelle.This time around, the witches are flipping pages, checking the stars, and knocking a few titles off of their ever-growing magical to-read pile. They explore the music, folklore, and enchantment woven through Irish tradition in Draíocht Ceoil: The Sound of Magic in Irish Traditions by Geraldine Moorkens Byrne, then wander into the shadowy halls of the psyche with Aliza Einhorn's Tarot of the Unconscious, a fascinating look at the connections between tarot, psychoanalysis, symbolism, and everything lurking just beneath the surface.They also crack open Patricia Telesco's Your Book of Shadows and talk about what it offers witches looking to create a magical record that actually feels personal rather than like something copied out of someone else's grimoire. Then it is time to consult the heavens with Wyatt's Astrological Year Calendar 2026 from AstrologicalYear.com and Theresa Reed's The Book of Astrological Returns, exploring how astrology can become something you work with throughout the year instead of something you only remember when Mercury starts acting suspicious.And because no proper Solarium gathering is complete without a little tea, Laylla and Chelle catch up on what has been happening in the wider Pagan community, including Beck Ravenswood's ongoing fight against Pennsylvania's old divination law and the larger questions it raises about religious freedom, fortune telling, and why laws written for another century are still haunting modern witches.There is also plenty of Pagan Pride Day talk, upcoming events, community happenings, books worth adding to your shelf, and the usual wandering conversations that happen when two witches are left alone with caffeine, new magical supplies, and opinions.Come hang out in the Solarium. The books are open, the tea is hot, and apparently Pennsylvania law still needs an exorcism.Got a question? Send the witches a message here!Support the showWant to send us a letter? Witchy things to review?Our mailing address is:Back on the BroomstickPO Box 21Tioga, PA 16946Email: backonthebroomstick@gmail.comYoutube FacebookInstagramBack on the Broomstick Website
Nieves Concostrina repasa la historia de los balnearios como impulsores del turismo para las clases altas y habla de su esplendor en Europa desde el siglo XVIII y su tardío desarrollo en España durante el siglo XIX.
Adattamento audio: Matteo D'Alessandro - www.matteodalessandro.com Per approfondire gli argomenti della puntata: L'Odissea raccontata : https://www.youtube.com/watch?v=9y7bndzzMtE&list=PLpMrMjMIcOkm44Ccl8PwOEAh0e6XEvk8w&index=1 L'Iliade raccontata : https://www.youtube.com/watch?v=Rs1zsZh9J-0&list=PLpMrMjMIcOkkFj-zKhX0pWPqogoEgtWYd&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria Altre pillole di mitologia : https://www.youtube.com/watch?v=5Kz1KGVDmJs&list=PLpMrMjMIcOklC1yb6BYrmsIvqW01EnXwJ&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
Nieves Concostrina repasa la historia de los balnearios como impulsores del turismo para las clases altas y habla de su esplendor en Europa desde el siglo XVIII y su tardío desarrollo en España durante el siglo XIX.
¿Cómo consiguió una adolescente alemana de una dinastía insignificante, sin dinero y sin saber una palabra de ruso, acabar gobernando el imperio más extenso del planeta? En este episodio de Antena Historia nos alejamos de los mitos de alcoba y la caricatura simplista de la cultura popular para analizar la figura de Catalina II de Rusia desde una perspectiva puramente estratégica, militar y geopolítica. A lo largo de más de 60 minutos de ensayo sonoro y divulgación rigurosa, desgranamos las tripas de la corte paranoica de San Petersburgo y el sangriento golpe de Estado de 1762. Analizamos la gran paradoja de su reinado: una mujer que compraba las bibliotecas de los filósofos de París mientras consolidaba un régimen feudal brutal de siervos y aplastaba a sangre y fuego la horda campesina de Pugachov en los Urales. Una dinámica de choque entre la periferia tradicional y el centro ilustrado que guarda paralelismos asombrosos con crisis militares como la Rebelión Satsuma en Japón. Finalmente, abordamos la conquista del sur. Desvelamos los verdaderos intereses comerciales y aduaneros detrás de la retórica mística de la "cruzada contra el turco" y la anexión de Crimea junto a Potemkin, un motor económico que ya se vio milenios antes en la Guerra de Troya. Una expansión hacia las aguas cálidas que situó a Rusia en el tablero euroasiático y que supuso el nacimiento real de lo que más tarde conoceríamos como el Gran Juego. Un análisis descarnado sobre cómo las fronteras y las tensiones que se dibujaron a finales del siglo XVIII siguen siendo los puntos calientes que abren los telediarios de hoy en día. Un programa dirigido y presentado por Antonio Cruz Medina. -------------------------------------------------------------------------------------------------- Antena Historia te regala 30 días PREMIUM Disfruta de todo el contenido sin interrupciones y con ventajas exclusivas en iVoox: https://www.ivoox.com/premium?affiliate-code=b4688a50868967db9ca413741a54cea5 Producción y realización: Antonio Cruz ️ Edición: Antena Historia Antena Historia forma parte del sello iVoox Originals Visita nuestra web: https://antenahistoria.com YouTube: Podcast Antena Historia Correo: antenahistoria@gmail.com Facebook: Antena Historia Podcast Twitter: @AntenaHistoria Telegram: https://t.me/foroantenahistoria Apoya el proyecto: Donaciones en PayPal ¿Quieres anunciarte en Antena Historia? Ofrecemos menciones, cuñas personalizadas y programas a medida. Más información en Antena Historia – AdVoices Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Entender a História do Brasil implica diretamente em entender os seus ciclos econômicos. Pau-Brasil, Açúcar, Café e Ouro! Separe trinta minutos do seu dia e aprenda com o professor Vítor Soares (@profvitorsoares) sobre o Ciclo do Ouro.-Se você quiser ter acesso a episódios exclusivos e quiser ajudar o História em Meia Hora a continuar de pé, clique no link: www.apoia.se/historiaemmeiahoraConheça o meu canal!https://www.youtube.com/@profvitorsoaresConheça meu outro canal: História e Cinema!https://www.youtube.com/@canalhistoriaecinemaViaje comigo, com o Vogalizando a História e com o Operação Barbarussa pra Grécia e Roma!https://partiu.vip/historiaecinema2026Ouça "Reinaldo Jaqueline", meu podcast de humor sobre cinema e TV:https://open.spotify.com/show/2MsTGRXkgN5k0gBBRDV4okAssista meu outro podcast, o História pros brother!https://open.spotify.com/show/04a8C8gXTLj68lmZiQD8vmCompre o livro "História em Meia Hora - Grandes Civilizações"!https://a.co/d/47ogz6QCompre meu primeiro livro-jogo de história do Brasil "O Porão":https://amzn.to/4a4HCO8Compre a camisa do História em Meia Hora: https://www.blablalogia.com/blablalojinha/akiralampiaoh30Garanta a sua cópia do Imperialismo: América. O primeiro jogo do História em Meia Hora!https://www.asmodee.com.br/imperialismo-america/produto/TJL001Participe da campanha do Censura e garanta a sua cópia!apoia.se/censuraPIX e contato: historiaemmeiahora@gmail.comApresentação: Prof. Vítor Soares.Roteiro: Prof. Vítor Soares e Prof. Victor Alexandre (@profvictoralexandre)REFERÊNCIAS USADAS:- FURTADO, Celso. Formação Econômica do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2007.- BOXER, Charles. A Idade de Ouro do Brasil: Dores de Crescimento de uma Sociedade Colonial. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000.- SOUZA, Laura de Mello e. Norma e Conflito: Aspectos da História de Minas no Século XVIII. Belo Horizonte: Editora UFMG, 1999.- RUSSELL-WOOD, A. J. R. Escravos e Libertos no Brasil Colonial. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2005.- MAXWELL, Kenneth. A Devassa da Devassa: A Inconfidência Mineira, Brasil e Portugal 1750-1808. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978.- VAINFAS, Ronaldo. Dicionário do Brasil Colonial. Rio de Janeiro: Objetiva, 2000.
We've had quite a few fans asking for us to go in on this album for quite a long time so here it is! We discuss what is largely considered the high-water mark in Mushroomhead's catalog, XIII. What are your thoughts on this, the band, and the rest of their catalog? Let us know in the comments! Cheers! Instagram: https://www.instagram.com/nubreed_podcast/ Email: Nubreedpodcast@gmail.com Voicemail: 267-297-4627 Twitter: https://twitter.com/nubreed_podcast Facebook Group: https://www.facebook.com/groups/nubreedpodcast/ Tim Twitter: https://twitter.com/timLSD Jay Twitter: https://twitter.com/horsecow Youtube Channel: https://www.youtube.com/channel/UCrlK456FML4jtXN1YF7fxHg Spotify Playlists: https://open.spotify.com/user/o0f47xzeolb7nk7yuq1by3rry/playlists Merch Store: Merch store @ StickerMule - DEATH TO FALSE NUMETAL HOODIES NOW IN STOCK!
Avoid the lips of a strange woman (or strange man). Discretion shall preserve you! Folly versus wisdom. The encounter with the strange woman (or man).
Rashmi & Zach take a trip to Germany on their Noir odyssey where the Cain ‘Postman' story of doomed love reaches the new millennium as the duo unpack Christian Petzoldt's 2008 noir-ish thriller, JERICHOW Tune in to learn how Petzold's grasp on the film carries flourish of Noir learned while weaving together a version that finds a new path on an old story
Benjamin Franklin miał najlepiej prosperującą drukarnię w koloniach i w 1748 roku, w wieku 42 lat, oddał ją obcemu człowiekowi. Nie sprzedał. Zbudował układ, w którym firma pracuje i płaci mu dalej, tylko bez niego.Ten dochód przychodził punktualnie przez kolejnych 18 lat.To ósma część biografii Benjamina Franklina w podcaście „Lepiej Teraz”. Opowieść o 12 latach, w których przestał budować własny interes i zaczął budować miasto, a potem wyszedł z firmy będąc na szczycie, nie na dnie, bo wiedział dokładnie, na co chce przeznaczyć odzyskany czas.W tym odcinku:▪ Jak wyglądała umowa z Davidem Hallem, czyli wyjście z własnej firmy w XVIII wieku▪ Jak rozbroić wroga jedną prośbą: mechanizm, który Franklin nazwał pożyczoną książką▪ Dlaczego odmówił patentu, który dałby mu monopol na ogrzewanie kolonii▪ Jedna porażka, którą po prostu wyciął ze swojej autobiografii▪ Dlaczego „czas to pieniądz” znaczy coś odwrotnego, niż się powszechnie uważaJeśli szukasz historii o wolności finansowej, wychodzeniu z operacyjnej roboty i zmiany w połowie życia, Franklin przeszedł tę drogę 270 lat przed nami i zostawił dokładne notatki.Nagrywam sam, własnym głosem, bez użycia generatora lub klona głosu AI. Postaw mi kawę: https://suppi.pl/lepiejterazZostań Mecenasem i współtwórz ten podcast: https://patronite.pl/podcastlepiejterazSubskrybuj mój nowy kanał podcastowy Radek Budnicki na Spotify: znajdziesz tam moje solowe lekcje, refleksje i wywiady.ŹRÓDŁA: •„The Autobiography of Benjamin Franklin” (domena publiczna, przekład własny z oryginału)• pisma i listy Franklina z Founders Online, National Archives - „Plain Truth” (1747), „Advice to a Young Tradesman” (1748), list do Petera Collinsona (28.03.1747), listy do Cadwalladera Coldena (1745, 1748)• Pennsylvania Gazette (1735)• biografie: Walter Isaacson, H.W. Brands, Carl Van Doren, J.A. Leo Lemay, Joyce Chaplin.
En este episodio recorremos la verdadera historia del Tarot, desde su aparición como juego de cartas en la Italia del siglo XV hasta su transformación en uno de los grandes sistemas simbólicos del esoterismo occidental. Seguimos la evolución de sus imágenes, los primeros mazos conservados y la posterior reinterpretación ocultista del Tarot entre los siglos XVIII y XIX, cuando autores como Court de Gébelin, Éliphas Lévi y Papus comenzaron a relacionarlo con Egipto, la cábala, la alquimia y otras tradiciones esotéricas. Un recorrido entre historia, arte y ocultismo para distinguir qué sabemos realmente sobre el origen del Tarot y qué elementos pertenecen a las leyendas que se construyeron alrededor de él.
Sergio Mena desentraña la fascinante y accidentada intrahistoria de Goodbye Yellow Brick Road (1973), el álbum doble más emblemático y vendido de la carrera de Elton John. Nos guía por un accidentado viaje que comenzó con un caótico e infructuoso intento de grabación en Kingston (Jamaica) —en medio de tensiones militares, peleas de boxeo y un estudio con pianos defectuosos donde las canciones sonaban literalmente como "un puñado de abejas enfadadas"— y que terminó de manera brillante en una mansión del siglo XVIII en Francia. A través de un análisis repleto de anécdotas musicales y técnico-acústicas, el programa revela la asombrosa genialidad de Elton John para musicalizar las letras de Bernie Taupin en cuestión de minutos, desvela los divertidos trucos de estudio que se usaron para simular un falso directo en Bennie and the Jets (añadiendo silbidos reales de Jimi Hendrix y aplausos desacompasados), y profundiza en el melancólico trasfondo de himnos generacionales como Candle in the Wind.
Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Meditación en el sábado de la XVIII semana del Tiempo Ordinario, predicada en una convivencia de numerarios del Opus Dei en Coruña, sobre el Evangelio del día, que narra la curación del muchacho lunático, y el reproche del Señor a sus discípulos por su poca fe.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Meditaciones diarias. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/874295
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COMPLETAS SÁBADO - TIEMPO ORDINARIO(Oración antes del descanso nocturno)*Link de apoyo al canal al final del escrito*INVOCACIÓN INICIALV. Dios mío, ven en mi auxilioR. Señor, date prisa en socorrerme. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.Salmo 4 - Ten piedad de mí, Señor, y escucha mi oración.Escúchame cuando te invoco, Dios, defensor mío;tú que en el aprieto me diste anchura,ten piedad de mí y escucha mi oración.Y vosotros, ¿hasta cuando ultrajaréis mi honor,amaréis la falsedad y buscaréis el engaño?Sabedlo: el Señor hizo milagros en mi favor,y el Señor me escuchará cuando lo invoque.Temblad y no pequéis, reflexionaden el silencio de vuestro lecho;ofreced sacrificios legítimosy confiad en el Señor.Hay muchos que dicen: "¿Quién nos hará ver la dicha,si la luz de tu rostro ha huido de nosotros?"Pero tú, Señor, has puesto en mi corazón más alegríaque si abundara en trigo y en vino.En paz me acuesto y en seguida me duermo,porque tú solo, Señor, me haces vivir tranquilo.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.Salmo 133 - Durante la noche, bendecid al Señor.Y ahora bendecid al Señor,los siervos del Señor,los que pasáis la nocheen la casa del Señor:Levantad las manos hacia el santuario,y bendecid al Señor.El Señor te bendiga desde Sión: el que hizo el cielo y tierra.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.LECTURA BREVEEscucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es solamente uno. Amarás al Señor, tu Dios, con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas. Las palabras que hoy te digo quedarán en tu memoria; se las repetirás a tus hijos y hablarás de ellas estando en casa y yendo de camino, acostado y levantado.RESPONSORIO BREVEV. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.R. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.V. Tú, el Dios leal, nos librarás.R. Te encomiendo mi espíritu.V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.R. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu. CÁNTICO EVANGÉLICOAnt. Sálvanos, Señor, despiertos, protégenos mientras dormimos, para que velemos con Cristo y descansemos en paz.CÁNTICO DE SIMEÓN Lc 2, 29-32Ahora, Señor, según tu promesa,puedes dejar a tu siervo irse en paz,porque mis ojos han visto a tu Salvador,a quien has presentado ante todos los pueblosluz para alumbrar a las nacionesy gloria de tu pueblo Israel.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.OREMOSGuárdanos, Señor, durante esta noche y haz que mañana, ya al clarear el nuevo día, la celebración del domingo nos llene con la alegría de la resurrección de tu Hijo. Que vive y reina por los siglos de los siglos. CONCLUSIÓNV. El Señor todopoderoso nos conceda una noche tranquila y una santa muerte. R. Amén.ANTÍFONA FINAL DE LA SANTISIMA VIRGENSalve, Reina de los Cielos y Señora de los ángeles; salve raíz, salve puerta, que dio paso a nuestra luz. Alégrate, Virgen gloriosa, entre todas la más bella; salve, agraciada doncella, ruega a Cristo por nosotros.(472)
+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 17, 14-20 Un hombre se acercó a Jesús y, cayendo de rodillas, le dijo: «Señor, ten piedad de mi hijo, que es epiléptico y está muy mal: frecuentemente cae en el fuego y también en el agua. Yo lo llevé a tus discípulos, pero no lo pudieron sanar.» Jesús respondió: «¡Generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo estaré con ustedes? ¿Hasta cuándo tendré que soportarlos? Tráiganmelo aquí.» Jesús increpó al demonio, y este salió del niño, que, desde aquel momento, quedó sano. Los discípulos se acercaron entonces a Jesús y le preguntaron en privado: «¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo?» «Porque ustedes tienen poca fe, les dijo. Les aseguro que, si tuvieran fe del tamaño de un grano de mostaza, dirían a esta montaña: "Trasládate de aquí a allá", y la montaña se trasladaría; y nada sería imposible para ustedes.» Palabra del Señor.
Alexander von Humboldt es una de las figuras más fascinantes y, a la vez, olvidadas de la historia de la ciencia. Su vida fue una constante lucha contra las convenciones sociales de la Prusia de finales del siglo XVIII y una búsqueda incesante de conocimiento que le llevó a cruzar el Atlántico y explorar los rincones más salvajes de América. En este programa, diseccionamos la figura de este polímata que, armado con sus instrumentos de medición y una memoria prodigiosa, fue capaz de intuir el cambio climático y la interdependencia de los ecosistemas mucho antes de que estos términos fueran comunes. Exploramos su relación con figuras clave de su época, su postura ética frente a la esclavitud y el colonialismo, y cómo su legado sigue vigente en nuestra concepción actual del medio ambiente. Un episodio dedicado a desentrañar la vida de un hombre que, con su pasión, puso ante los ojos del ser humano las claves de la naturaleza. Accede a más contenidos extra y haz posible la producción de El Abrazo del Oso pinchando en el botón 'apoyar' aquí en iVoox. O pásate por www.patreon.com/elabrazodeloso ¡GRACIAS! Episodio remasterizado el 9/08/2026, emitido originalmente el 24/11/2019. www.elabrazodeloso.es Grandes rivalidades de la historia del ajedrez de Ed. Base y El Abrazo del Oso: http://bit.ly/3QKqLft Historia del Cómic: https://go.ivoox.com/sq/3144300 www.elaprenditivo.com Sintonía de inicio y cierre: Navegantes del tiempo de José Apolo iVoox: https://go.ivoox.com/sq/3737 Camisetas, bolsas, tazas: www.latostadora.com/elabrazodeloso Canal de Telegram para estar informado: https://t.me/+T6RxUKg_xhk0NzE0 Grupo abierto de Telegram para conversar con el equipo y la audiencia: https://t.me/+tBHrUSWNbZswNThk Twitch: https://www.twitch.tv/elabrazodeloso Premium anual en oferta exclusiva para oyentes de El Abrazo del Oso: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=54aa1e717bf882368a5fa4f18bf67c3f ¿Quieres patrocinar este podcast?: https://advoices.com/el-abrazo-del-oso-podcast Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
There is a temptation in every generation to believe that the spiritual life consists primarily in learning new methods, acquiring hidden knowledge, or discovering techniques that promise quick access to God. St. Isaac the Syrian gently dismantles this illusion. When he speaks of the deeper forms of prayer, he deliberately refuses to satisfy our curiosity. It is a remarkable act of humility. He knows that the mysteries of prayer cannot be communicated as information because they are received only as a gift. They belong not to those who seek extraordinary experiences but to those who have quietly consented to be transformed through long obedience. This restraint reveals something profoundly important. The deepest prayer is never mastered. It is given. One does not arrive there through spiritual cleverness but by allowing grace to accomplish its hidden work over time. “Sit in your cell,” the ancient saying declares, “and your cell will teach you everything.” The cell becomes the place where the restless search for novelty dies, where the heart gradually ceases to seek explanations and begins instead to seek only Christ Himself. For Isaac, stillness is therefore not an escape from the world but the creation of an interior space where the face of Christ can finally be seen without distortion. This is why he speaks so forcefully about abstention from many concerns. The problem is not simply that busyness consumes our time. Far more dangerously, it fragments our attention. It scatters the heart among a thousand anxieties until it loses the capacity to remain before the Lord with loving simplicity. How striking that Isaac does not first speak about outward activity but about the inability to remain “directly before the face of God.” The Christian life begins here. Before there is ministry, teaching, writing, service, or even ascetic labor, there is the gaze of love. The Father turns His face toward us in His Son, and little by little we learn to return that gaze. Prayer is not first our speaking to God but our remaining before Him long enough for His presence to heal what has been wounded within us. This changes the whole character of spiritual struggle. We often imagine that holiness is achieved by greater effort, tighter control, or stricter discipline. Certainly there is ascetic labor, and Isaac never minimizes it. Yet its purpose is not self-perfection. It is to remove whatever prevents us from remaining peacefully before Christ. The battle is not ultimately against activity itself but against everything that steals our attention from the One who alone can heal the heart. Only in such stillness do we begin to notice the subtle movements of the soul. Isaac says that the monk learns to distinguish “what enters into and what comes out” of him. Here we discover the extraordinary psychological and spiritual depth of the desert tradition. Before modern psychology attempted to map the interior world, the Desert Fathers had already entered its hidden landscape. They understood that thoughts, desires, fears, fantasies, and memories continually seek entrance into the heart. Unless one lives before the face of Christ, these movements remain confused and unexamined. But in the light of His countenance they become discernible. His gaze exposes nothing in order to condemn; it reveals everything in order to heal. This is why the entire ascetical life must remain Christ-centered. Stillness divorced from Christ easily becomes isolation. Silence without Christ becomes emptiness. Solitude without Christ can become merely another form of self-absorption. But when every moment of silence is filled with the awareness of His presence, stillness becomes communion. The heart is no longer occupied with itself but quietly captivated by the beauty of the Lord. Here, I believe, we begin to understand what I have called throughout these writings desire and wonder. As the heart becomes less driven by endless concerns, it does not become emotionally barren. Quite the opposite. It awakens. Desire is purified because it is no longer dispersed among countless lesser loves but gathered into a single longing for Christ. Wonder returns because His presence is never exhausted. Every moment before Him becomes fresh. Every prayer becomes an invitation into a mystery that can never be possessed, only received. Perhaps this is the hidden fruit of Isaac's refusal to explain the higher forms of prayer. He wishes to protect us from seeking experiences rather than seeking Christ. For if we truly stand before His face day after day, if we patiently guard the heart, if we willingly relinquish the tyranny of unnecessary concerns, then prayer itself will teach us. Not because we have become experts, but because Love Himself has become our teacher. In the end, the goal is beautifully simple. To become men and women whose hearts are no longer scattered but wholly gathered before the Face that has always been turned toward us. And in that Face we discover that every true desire finds its fulfillment, every fear loses its power, and wonder becomes the atmosphere in which the soul learns to live. --- Text of chat during the group: 00:04:23 Fr. Charbel Abernethy: Page 218 mid paragraph 4 00:07:02 Fr. Charbel Abernethy: https://www.philokaliaministries.org/post/the-name-above-every-name 00:07:22 Fr. Charbel Abernethy: Page 218 mid paragraph 4 00:10:21 Linda Frasier: may I share the link with a friend? 00:10:31 Janine: Father…whatever happened to the gentleman from New Zealand who used to join? 00:10:35 Linda Frasier: thx 00:11:03 Janine: His dad wasn't well 00:11:12 Janine: Yes I was wondering 00:11:53 Fr. Charbel Abernethy: https://www.philokaliaministries.org/post/the-name-above-every-name 00:12:39 Linda Frasier: already ordered Monastic Heart—arriving Monday!! 00:14:14 Fr. Charbel Abernethy: https://www.philokaliaministries.org/post/the-name-above-every-name 00:15:37 Janine: The baby has joined! 00:27:32 Bob Čihák, AZ: P 218, paragraph 5, bottom of page 00:37:26 Kate: Footnote 1 on page 219 is quite convicting! 00:40:13 Adam Paige: Tis the gift to be simple, 'tis the gift to be free'Tis the gift to come down where we ought to be, And when we find ourselves in the place just right, 'Twill be in the valley of love and delight. When true simplicity is gained, To bow and to bend we shan't be ashamed, To turn, turn will be our delight, Till by turning, turning we come 'round right. 00:58:25 Bob Čihák, AZ: Re: story of Martha and Mary taking the “better path”: Christ doesn't specify what that better path might be. Many, including St. Augustine, say that it's the path of contemplation. I think it could be that “the better path” is the path for that person fulfilling the will of God, in that place, at that time. We all have different immediate paths to take, at different times. Obviously, Martha earned Christ's gentle rebuke which to me suggests that she should consider that her role at that time and place might be providing hospitality. 01:06:19 Nancy Pagan: Why if we can learn by ourselves some desert fathers insist in having a staret?I I really believe we can but I should not trust myself that way? 01:06:27 Nancy Pagan: Sorry 01:07:22 Lee Graham: “Without distractions the devil has no means of entering the soul” the footnote #1 01:13:29 Art: I gain a lot of peace of heart and mind from the Benedictine motto “to work is to pray”. I've also seen “Prayer is my work”. Work is my prayer”. It helps me accept whatever it is I need to do 01:13:42 David Swiderski: In loving one another's God is us is made flesh. Simple not complicates but I have this written on my bedroom door because I forget and it has guided me for years. I rise and remember to be simple and the goal clear in the day. I think less words help the most as my grandfather left with me as a high school education tut taught me more than Aquinas or any spiritual father. As my mother said love few and profoundly. As I age I find all the answers where at my hands but I got lost at some times in my life. 01:13:53 James Hickman: Father, is there any distinction between unadulterated entertainment vs perhaps a cultural experience by watching a series or movie not too different from sitting down to read a novel or go to a play performed live? It might be an opportunity for leisure. I think of PBS Masterpiece where I can watch a high quality production of Les Miserables or The Count of Monte Cristo and ponder mysteries of forgiveness or the vices in my life. Certainly I'm not saying this is of greater value than spending two hours in stillness. I'm maybe admitting my weakness here, but I do wonder: is there a place for this in my life? Are there any good distractions? In moderation? 01:17:58 David Swiderski: Amen seeking beauty and what is good shapes our lives and our goals. 01:18:47 James Hickman: I breathe a sigh of relief
Meditación grabada en el tercer día de una convivencia de agregadas del Opus Dei, sobre el Evangelio del viernes de la XVIII semana del Tiempo Ordinario. Jesús anima a negarse a sí mismo, a tomar la cruz, a perder la vida... pero por ir tras Él, seguirle y encontrar la Vida, con mayúsculas. Podemos aplicar estas ideas a nuestra vocación profesional, que hemos de convertir en oración, la oración de las obras.
Meditación grabada en el cuarto día de una convivencia de agregadas del Opus Dei, sobre el Evangelio del sábado de la XVIII semana del Tiempo Ordinario: el pasaje de la curación del niño lunático, que tenía un demonio que le arrojaba unas veces al fuego y otras al agua. A veces los sentimientos desordenados nos hacen ser así, un poco lunáticos. Pero la lucha contra el sentimentalismo no es reprimir los sentimientos sino fomentar los adecuados.
Viernes de la XVIII semana del Tiempo ordinarioLectionary: 411 /guadaluperadio.com
LAUDES VIERNES DE LA VI SEMANA DE ORDINARIO(Oración de la mañana) - II semana del SalterioINVOCACIÓN INICIALV. Señor abre mis labiosR. Y mi boca proclamará tu alabanzaINVITATORIOAnt. El Señor es bueno, bendecid su nombre.SALMODIASalmo 50 - Ant. Un corazón quebrantado y humillado, tú no lo desprecias, Señor.Cántico - Ant. En tu juicio, Señor, acuérdate de la misericordia.Salmo 147 - Ant. Glorifica al Señor, Jerusalén.CÁNTICO EVANGÉLICOAnt. Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitara el sol que nace de lo alto.Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR Lc 1, 68-79Bendito sea el Señor, Dios de Israel,porque ha visitado y redimido a su pueblo.suscitándonos una fuerza de salvaciónen la casa de David, su siervo,según lo había predicho desde antiguopor boca de sus santos profetas:Es la salvación que nos libra de nuestros enemigosy de la mano de todos los que nos odian;ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres,recordando su santa alianzay el juramento que juró a nuestro padre Abraham.Para concedernos que, libres de temor,arrancados de la mano de los enemigos,le sirvamos con santidad y justicia,en su presencia, todos nuestros días.Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo,porque irás delante del Señora preparar sus caminos,anunciando a su pueblo la salvación,el perdón de sus pecados.Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,nos visitará el sol que nace de lo alto,para iluminar a los que viven en tinieblay en sombra de muerte,para guiar nuestros pasospor el camino de la paz.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.PRECES“En tu voluntad, Señor, encontramos nuestra paz.”ConclusionV. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.R. Amén.(469)
COMPLETAS VIERNES - TIEMPO ORDINARIO(Oración antes del descanso nocturno)*Link de apoyo al canal al final del escrito*INVOCACIÓN INICIALV. Dios mío, ven en mi auxilioR. Señor, date prisa en socorrerme. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.Salmo 87 - Ant. Señor, Dios mío, de día te pido auxilio, de noche grito en tu presencia.Señor, Dios mío, de día te pido auxilio,de noche grito en tu presencia;+ llegue hasta ti mi súplica,inclina tu oído a mi clamor.Porque mi alma está colmada de desdichas,y mi vida está al borde del abismo;ya me cuentan con los que bajan a la fosa,soy como un inválido.Tengo mi cama entre los muertos,como los caídos que yacen en el sepulcro,de los cuales ya no guardas memoria,porque fueron arrancados de tu mano.Me has colocado en lo hondo de la fosa,en las tinieblas del fondo;tu cólera pesa sobre mí,me echas encima todas tus olas.Has alejado de mí a mis conocidos,me has hecho repugnante para ellos:encerrado, no puedo salir,y los ojos se me nublan de pesar.Todo el día te estoy invocando,tendiendo las manos hacia ti.¿Harás tú maravillas por los muertos?¿Se alzarán las sombras para darte gracias?¿Se anuncia en el sepulcro tu misericordia,o tu fidelidad en el reino de la muerte?¿Se conocen tus maravillas en la tiniebla,o tu justicia en el país del olvido?Pero yo te pido auxilio,por la mañana irá a tu encuentro mi súplica.¿Por qué, Señor, me rechazasy me escondes tu rostro?Desde niño fui desgraciado y enfermo,me doblo bajo el peso de tus terrores,pasó sobre mí tu incendio,tus espantos me han consumido:me rodean como las aguas todo el día,me envuelven todos a una;alejaste de mí amigos y compañeros:mi compañía son las tinieblas.LECTURA BREVETú estás en medio de nosotros, Señor, tu nombre ha sido invocado sobre nosotros: no nos abandones, Señor Dios nuestro.RESPONSORIO BREVEV. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.R. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.V. Tú, el Dios leal, nos librarás.R. Te encomiendo mi espíritu.V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.R. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.CÁNTICO EVANGÉLICOAnt. Sálvanos, Señor, despiertos, protégenos mientras dormimos, para que velemos con Cristo y descansemos en paz.CÁNTICO DE SIMEÓN Lc 2, 29-32Ahora, Señor, según tu promesa,puedes dejar a tu siervo irse en paz,porque mis ojos han visto a tu Salvador,a quien has presentado ante todos los pueblosluz para alumbrar a las nacionesy gloria de tu pueblo Israel.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.Ant. Sálvanos, Señor, despiertos, protégenos mientras dormimos, para que velemos con Cristo y descansemos en paz.OREMOSSeñor, Dios todopoderoso: ya que con nuestro descanso vamos a imitar a tu Hijo que reposó en el sepulcro, te pedimos que, al levantarnos mañana, lo imitemos también resucitando a una vida nueva. Por Cristo nuestro Señor.CONCLUSIÓNV. El Señor todopoderoso nos conceda una noche tranquila y una santa muerte.R. Amén.ANTÍFONA FINAL DE LA SANTISIMA VIRGENDios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve. A ti llamamos los desterrados hijos de Eva, a ti suspiramos, gimiendo y llorando, en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos, y después de este destierro muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. Oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María! (470)
+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 16, 24-28 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: "El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida a causa de mí, la encontrará. ¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero si pierde su vida? ¿Y qué podrá dar el hombre a cambio de su vida? Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre, rodeado de sus ángeles, y entonces pagará a cada uno de acuerdo con sus obras. Les aseguro que algunos de los que están aquí presentes no morirán antes de ver al Hijo del hombre, cuando venga en su Reino".Palabra del Señor
"Aceptar la Cruz es Salvarse” | Homilía, Viernes XVIII Semana del T.O. (07-08-2026) | P. Santiago M. Canales de comunicación de Magnificat TV, proyecto evangelizador de los Franciscanos de María: Todo nuestro trabajo evangelizador no sería posible sin la colaboración de ustedes, Cuenta PayPal: paypal@magnificat.tv Canales de comunicación de Magnificat TV, proyecto evangelizador de los Franciscanos de María: Sitio web: http://magnificat.tv/ Facebook: https://www.facebook.com/Magnificattv/ YouTube: https://www.youtube.com/c/MagnificatTVFranciscanosdeMaria Twitter: https://twitter.com/MagnificatTV Instagram: https://www.instagram.com/misioneros.del.agradecimiento/ Podcast por Ivoox: https://bit.ly/AudiosMagnificatTV Podcast por Spotify: https://bit.ly/MagnificatTV_Podcast #FranciscanosDeMaria #MisionerosDelAgradecimiento #PadreSantiagoMaríin #Magnificattv #Agradecimiento #Católico #IglesiaCatólica #LaSantaMisa #LaMisaHoy #LaMisadeHoy #Eucaristía #Homilia #HomiliadeHoy
Santa Misa de Hoy, Viernes XVIII semana del Tiempo Ordinario (07-08-2026) P. Santiago Martín FM Canales de comunicación de Magnificat TV, proyecto evangelizador de los Franciscanos de María: Todo nuestro trabajo evangelizador no sería posible sin la colaboración de ustedes, Cuenta PayPal: paypal@magnificat.tv Canales de comunicación de Magnificat TV, proyecto evangelizador de los Franciscanos de María: Sitio web: http://magnificat.tv/ Facebook: https://www.facebook.com/Magnificattv/ YouTube: https://www.youtube.com/c/MagnificatTVFranciscanosdeMaria Twitter: https://twitter.com/MagnificatTV Instagram: https://www.instagram.com/misioneros.del.agradecimiento/ Podcast por Ivoox: https://bit.ly/AudiosMagnificatTV Podcast por Spotify: https://bit.ly/MagnificatTV_Podcast #FranciscanosDeMaria #MisionerosDelAgradecimiento #PadreSantiagoMaríin #Magnificattv #Agradecimiento #Católico #IglesiaCatólica #LaSantaMisa #LaMisaHoy #LaMisadeHoy #Eucaristía #Homilia #HomiliadeHoy
LAUDES JUEVES DE LA XVIII SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO(Oración de la mañana) - la Transfiguración INVOCACIÓN INICIALV. Señor abre mis labiosR. Y mi boca proclamará tu alabanzaINVITATORIOAnt. A Cristo, el rey supremo de la gloria, venid, adorémosle.SALMODIASalmo 62 - Ant. Hoy es el monte el Señor Jesucristo brillaba en su rostro como el sol y resplandecía en sus vestidos como la luz.Cántico - Ant. Hoy, al transfigurarse el Señor y al escucharse la voz del Padre, que daba testimonio de él, fueron vistos Moisés y Elías, circundados de gloria y hablando de la muerte que Jesús iba a padecer.Salmo 149 - Ant. La ley se nos dio por mediación de Moisés y la profecía por mediación de Elías: ambos se han aparecido ho, circundados de gloria y conversando con el Señor en el monte santo.CÁNTICO EVANGÉLICOAnt. De la nube salió una voz que dijo: “Este es mi hijo amado, en quien tengo mis complacencias, escuchadlo” Aleluya.Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR Lc 1, 68-79Bendito sea el Señor, Dios de Israel,porque ha visitado y redimido a su pueblo.suscitándonos una fuerza de salvaciónen la casa de David, su siervo,según lo había predicho desde antiguopor boca de sus santos profetas:Es la salvación que nos libra de nuestros enemigosy de la mano de todos los que nos odian;ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres,recordando su santa alianzay el juramento que juró a nuestro padre Abraham.Para concedernos que, libres de temor,arrancados de la mano de los enemigos,le sirvamos con santidad y justicia,en su presencia, todos nuestros días.Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo,porque irás delante del Señora preparar sus caminos,anunciando a su pueblo la salvación,el perdón de sus pecados.Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,nos visitará el sol que nace de lo alto,para iluminar a los que viven en tinieblay en sombra de muerte,para guiar nuestros pasospor el camino de la paz.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.PRECES“Que tu luz, Señor, nos haga ver la luz.”ConclusionV. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.R. Amén.(467)
COMPLETAS JUEVES - TIEMPO ORDINARIO(Oración antes del descanso nocturno) *Link de apoyo al canal al final del escrito*INVOCACIÓN INICIAL V. Dios mío, ven en mi auxilio R. Señor, date prisa en socorrerme. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Salmo 15 - Ant. Mi carne descansa serena. Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti; yo digo al Señor: «Tú eres mi bien.» Los dioses y señores de la tierra no me satisfacen. Multiplican las estatuas de dioses extraños; no derramaré sus libaciones con mis manos, ni tomaré sus nombres en mis labios. El Señor es el lote de mi heredad y mi copa; mi suerte está en tu mano: me ha tocado un lote hermoso, me encanta mi heredad. Bendeciré al Señor, que me aconseja, hasta de noche me instruye internamente. Tengo siempre presente al Señor, con él a mi derecha no vacilaré.Por eso se me alegra el corazón, se gozan mis entrañas, y mi carne descansa serena.Porque no me entregarás a la muerte, ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción. Me enseñarás el sendero de la vida,me saciarás de gozo en tu presencia, de alegría perpetua a tu derecha. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.Ant. Mi carne descansa serena.CÁNTICO EVANGÉLICO Ant. Sálvanos, Señor, despiertos, protégenos mientras dormimos, para que velemos con Cristo y descansemos en paz. CÁNTICO DE SIMEÓN - Lc 2, 29-32 Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz, porque mis ojos han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. OREMOSSeñor, Dios nuestro, concédenos un descanso tranquilo que restaure nuestras fuerzas, desgastadas ahora por el trabajo del día; así, fortalecidos con tu ayuda, te serviremos siempre con todo nuestro cuerpo y nuestro espíritu. Por Cristo nuestro Señor. Amén.BENDICIÓNV. El Señor todopoderoso nos conceda una noche tranquilay una santa muerte.R. Amén.ANTIFONA FINAL DE LA SANTISIMA VIRGEN Salve, Reina de los Cielos y Señora de los ángeles; salve raíz, salve puerta, que dio paso a nuestra luz. Alégrate, Virgen gloriosa, entre todas la más bella; salve, agraciada doncella, ruega a Cristo por nosotros. (468)
Miércoles de la XVIII semana del Tiempo ordinarioLectionary: 409/ guadaluperadio.com
LAUDES MIÉRCOLES DE LA VI SEMANA DE ORDINARIO(Oración de la mañana) - II semana del SalterioINVOCACIÓN INICIALV. Señor abre mis labiosR. Y mi boca proclamará tu alabanzaINVITATORIOAnt. Aclama al Señor, tierra entera, servid al Señor con alegría.SALMODIASalmo 42 - Ant. Dios mío, tus caminos son santos: ¿qué dios es grande como nuestro Dios?.Cántico - Ant. Mi corazón se regocija por el Señor, que humilla y enaltece.Salmo 96 - Ant. El Señor reina, la tierra goza.CÁNTICO EVANGÉLICOAnt. Sirvamos al Señor con santidad todos nuestros dias.Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR Lc 1, 68-79Bendito sea el Señor, Dios de Israel,porque ha visitado y redimido a su pueblo.suscitándonos una fuerza de salvaciónen la casa de David, su siervo,según lo había predicho desde antiguopor boca de sus santos profetas:Es la salvación que nos libra de nuestros enemigosy de la mano de todos los que nos odian;ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres,recordando su santa alianzay el juramento que juró a nuestro padre Abraham.Para concedernos que, libres de temor,arrancados de la mano de los enemigos,le sirvamos con santidad y justicia,en su presencia, todos nuestros días.Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo,porque irás delante del Señora preparar sus caminos,anunciando a su pueblo la salvación,el perdón de sus pecados.Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,nos visitará el sol que nace de lo alto,para iluminar a los que viven en tinieblay en sombra de muerte,para guiar nuestros pasospor el camino de la paz.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.PRECES“Escúchanos, Señor.”ConclusionV. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.R. Amén.(465)
COMPLETAS MIÉRCOLES - TIEMPO ORDINARIO(Oración antes del descanso nocturno)*Link de apoyo al canal al final del escrito*INVOCACIÓN INICIALV. Dios mío, ven en mi auxilioR. Señor, date prisa en socorrerme. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.Salmo 30 - Ant. Sé tú, Señor, la roca de mi refugio, un baluarte donde me salve.A ti, Señor, me acojo:no quede yo nunca defraudado;tú, que eres justo, ponme a salvo,inclina tu oído hacia mí;ven a prisa a librarme,sé la roca de mi refugio,un baluarte donde me salve,tú que eres mi roca y mi baluarte;por tu nombre dirígeme y guíame:sácame de la red que me han tendido,porque tú eres mi amparo.A tus manos encomiendo mi espíritu:tú, el Dios leal me librarás.Salmo 129 - Ant. Desde lo hondo a ti grito, Señor.Desde los hondo a ti grito, Señor;+ Señor, escucha mi voz;estén tus oídos atentosa la voz de mi súplica.Si llevas cuenta de los delitos, Señor,¿quién podrá resistir?Pero de ti procede el perdón,y así infundes respeto.Mi alma espera en el Señor,espera en su palabra;mi alma aguarda al Señor,más que el centinela a la aurora.Aguarde Israel al Señor,como el centinela a la aurora;porque del Señor viene la misericordia,la redención copiosa;y él redimirá a Israelde todos sus delitos.CÁNTICO EVANGÉLICOAnt. Sálvanos, Señor, despiertos, protégenos mientras dormimos, para que velemos con Cristo y descansemos en paz.CÁNTICO DE SIMEÓN Lc 2, 29-32Ahora, Señor, según tu promesa,puedes dejar a tu siervo irse en paz,porque mis ojos han visto a tu Salvador,a quien has presentado ante todos los pueblosluz para alumbrar a las nacionesy gloria de tu pueblo Israel.Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.Ant. Sálvanos, Señor, despiertos, protégenos mientras dormimos, para que velemos con Cristo y descansemos en paz.OREMOSSeñor Jesucristo, tú que eres manso y humilde de corazón ofreces a los que vienen a ti un yugo llevadero y una carga ligera; dígnate, pues, aceptar los deseos y las acciones del día que hemos terminado: que podamos descansar durante la noche para que así, renovado nuestro cuerpo y nuestro espíritu, perseveremos constantes en tu servicio. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.BENDICIÓNV. El Señor todopoderoso nos conceda una noche tranquilay una santa muerte.R. Amén.ANTÍFONA FINAL DE LA SANTISIMA VIRGENMadre del Redentor, Virgen fecundapuerta del Cielosiempre abierta,estrella del marven a librar al pueblo que tropiezay se quiere levantar.Ante la admiraciónde cielo y tierra,engendraste a tu Santo Creador,y permanecéis siempre Virgen,recibe el saludo del ángel Gabriely ten piedad de nosotros pecadores.(466)
Meditación grabada el primer día de una convivencia de agregadas, en el miércoles de la XVIII semana del Tiempo Ordinario. El Evangelio de hoy es el de la mujer sirio fenicia, o cananea, que pide a Jesús por su hija con actitud humilde y contrita, y consigue lo que pide, quedando agradecida. Los dos movimientos básicos de la vida interior son la compunción (sístole) y el agradecimiento (diástole).
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Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Meditación sobre el Evangelio del martes (A) de la XVIII semana del Tiempo Ordinario. El Señor replica a los fariseos que se extrañan de que los discípulos no se laven las manos antes de comer, que lo que mancha al hombre no es lo que entra por la boca, sino lo que sale de ella: criticas, calumnias, mentiras, murmuraciones, insultos... Ojalá empleemos nuestra boca para alabar a Dios, consolar y animar.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Meditaciones diarias. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/874295
Lunes de la XVIII semana del Tiempo ordinarioLectionary: 407/408 /guadaluperadio.com
Meditación sobre el Evangelio del lunes (A), o martes (A,B y C) de la XVIII semana del Tiempo Ordinario. El Señor contempla de noche desde su oración en el monte a los discípulos remar contra el viento, y acude a ellos de madrugada andando sobre el mar. Ellos creen ver un fantasma, y al decirle que no teman, Pedro le pide ir a Él sobre las aguas. Pero a mitad de camino comienza a hundirse y grita pidiendo ayuda... Esa es nuestra vida de cristianos. Hemos de aprender a andar sobre las aguas.
Meditación sobre las lecturas del domingo (A), y el lunes (B y C) de la XVIII semana del Tiempo ordinario. Jesús se retira tras el asesinato de su primo Juan, buscando la soledad, pero una multitud le sigue. Al desembarcar, Jesús la ve, se compadece y cura a los enfermos. Saber que Dios se compadece de nuestras necesidades y sufrimientos es fuente de esperanza.
There is a temptation to read St. Isaac's description of the ascetic life as though he were outlining a ladder by which we ascend to God through effort. Nothing could be further from his mind. The ascetical life is not an achievement but a preparation. It removes what clouds the eyes of the heart so that grace may reveal what has always been present: the inexhaustible love of God. Isaac begins with struggle. The soul embraces fasting, watchfulness, vigil, prayer, reading, prostrations, and stillness with determination. Yet these labors are never an end in themselves. They are medicine. They quiet the tyranny of the passions and gather together the scattered powers of the soul. Little by little the heart becomes still enough to receive what no human effort can produce. Then grace begins to act in a new way. The mind is granted what Isaac calls the faculty of sight—not physical vision, nor intellectual understanding, but a purified perception of reality. The eyes of the heart begin to open. One starts to see as God sees. The mysteries of faith are no longer merely believed; they begin to be tasted. Scripture becomes transparent with divine life. Every created thing becomes luminous with the presence of the Creator. This is the healing of sight. What is seen first is not extraordinary visions but the overwhelming depth of God's love. The soul discovers that grace has always preceded it, surrounded it, and carried it. What once appeared ordinary now becomes radiant with mercy. Every remembrance of Christ reveals a love deeper than previously imagined. Every prayer uncovers a tenderness that had always been waiting. From this vision arises what Isaac calls fervor. But this is not emotional excitement or religious intensity. It is the heart set ablaze because it has finally glimpsed something infinitely beautiful. One cannot behold divine love without being drawn toward it. And here wonder is born. Wonder is the soul's astonishment before a Love that continually exceeds every expectation. It is the childlike gaze restored after years of blindness. The more one sees, the more one realizes how little has yet been seen. Every new glimpse enlarges the heart's capacity for awe. Wonder, in turn, gives birth to desire. This desire is no longer restless striving for spiritual experiences. It is the quiet longing to remain forever with the One whose beauty has captivated the heart. Desire has been healed because sight has been healed. One seeks God not from fear or obligation but because Love has become irresistible. The tears Isaac describes arise naturally from this transformation. They are the language of a heart becoming transparent before God. As tears deepen into abiding peace, the warfare of thoughts gradually subsides. From this peace comes purity. From purity comes clearer vision. From clearer vision comes still greater wonder. From wonder comes deeper desire. Thus the soul moves, as St. Paul says, “from glory to glory,” or, as the Fathers loved to say, from grace to grace. Even the ascetical practices themselves are transformed. Vigils, fasting, prostrations, and prayer are no longer burdens to be endured but expressions of love. One remains in prayer because one has discovered the Beloved there. Whether prayer multiplies into countless prostrations or becomes gathered into a single wordless contemplation, both are gifts of the same grace working according to the measure God gives. For Isaac, the entire spiritual life is nothing other than the gradual restoration of vision. We do not become different people so much as truly human. The veil over the heart is lifted. We begin to behold the Kingdom already present. We discover that God has loved us long before we learned to seek Him. Every genuine ascetical labor serves this one purpose: that our sight may be healed, our wonder awakened, our desire purified, and our hearts transformed ever more deeply into the likeness of Christ. The journey never ends, for the love that is revealed is infinite. Each grace prepares the soul for another grace. Each glimpse opens onto a greater horizon. And so the heart continues its pilgrimage—not driven by fear, but drawn onward forever by the inexhaustible beauty of Divine Love. --- Text of chat during the group: 00:01:00 Fr. Charbel Abernethy: Page 217 Homily 18 00:04:21 Fr. Charbel Abernethy: https://www.philokaliaministries.org/post/a-new-book-from-city-a-desert-press 00:04:57 Fr. Charbel Abernethy: https://www.amazon.com/Monastic-Heart-Future-Church-Fragmentation-ebook/dp/B0H83PJB6R/ref=sr_1_2?crid=CA7O6MNLKS2B&dib=eyJ2IjoiMSJ9.UxrtdZ72KKP0IBe2nG2QKWoekj-tDWub-JRHV70F3o_9D8FKLwu3XJQwvaPRSOwXyoLeEkoM3pnCnEfXghYaecmDIjPMYikocLL4oOyECpNa633QwCLIRNEvGeBomRANfezyyKgZUNE_8KLrXsTDyDINbIELyJ_JDlSyMQ366ADfOF8Ko7V9c8zpgjxI-NXGJ8OXoZir32kRKTRw1hzIvS79rq-XnDOglQHeZ3C0ypk.jSo9ogtwHZA38QhTVKjumOyVWU5SWx0imIAZKw7pOPU&dib_tag=se&keywords=the+monastic+heart&qid=1785019600&sprefix=%2Caps%2C111&sr=8-2 00:06:15 Fr. Charbel Abernethy: https://www.barnesandnoble.com/w/the-monastic-heart-and-the-future-of-the-church-charbel-abernethy/1150670922?ean=9798996766413 00:08:19 Aaron: Good evening everyone. Hope you're all well 00:32:02 Maureen Cunningham: When you see your lack, how do you not have self hate for what you see with in yourself 00:44:45 Ryan Ngeve: Father regarding the last line from the previous paragraph, what purposes does it serve for the tears the overcome a man, leave him, and the come again unceasingly? 00:45:48 James Hickman: Re: the prodigal son, the Father's fatted calf was always there for either son to enjoy, the fatted calf being the sweet Christ. 00:45:57 Kathryn Rose: Myrrhic tears 00:46:53 James Hickman: The slaughtered fatted calf is like that peace from warfare 00:48:57 Erick Chastain: page #? 01:00:25 David Swiderski: The veil between heaven and earth is thinnest at night. I can't remember the Saint but learned this from someone in Spain in the Picos de Europa looking at the milky way and the sea of Biscay in the distance. I still like to do a vigil looking out a window or outside (in summer) 01:04:19 Aaron: How can one recognise their own limits in spiritual practice so they don't push themselves beyond what their body can bear? 01:05:07 David Swiderski: I will try. It was a comment from a friend I was so caught up in the moment I cant remember 01:05:19 Julie: Reacted to "I will try. It was a comment from a friend I was so caught up in the moment I cant remember" with
On this episode of Sibling Rivalry, Bob and Monét discuss whether calling someone "bro" is too straight, whether straight guys are adopting queer culture, and whether some straight people are really ready to be around queer people. They also discuss whether Silky was being shady to Bob and Monét, who they're rooting for on Love Island, and whether couples should be free to talk about each other however they want. Plus, they bring back The One About Every Ru Girl with the Season 17 cast and discuss whether promo looks really represent what queens wear during the season.