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Nous sommes à l'hôtel des sociétés savantes à Paris, au début du mois d'avril 1896. Marguerite Durand, comédienne et journaliste y est envoyée par le journal « Le Figaro ». La jeune femme est chargée de rédiger un article critique et moqueur sur l'événement. Cela ne la dérange pas tellement car elle considère, comme la majorité de l'époque, que le féminisme est un ramassis d'idées de détraquées. Mais, contre toute attente, ce début de printemps, pour elle, sera le temps de la bascule : en effet, la justesse des revendications débattues la marque profondément. Là voilà dès lors convaincue qu'il est de son "devoir social d'aider à leur triomphe". Marguerite conçoit le projet, fou, d'un grand journal féministe. Ce sera « La Fronde », un quotidien pensé, rédigé et fabriqué par des femmes uniquement. C'est inédit. La « Fronde » se mêlera de politique, d'économie, de faits de société, tout en intégrant des rubriques dédiées aux intérêts des femmes et des "enquêtes féministes". Ainsi, par exemple, le journal choisira-t-il son camps lors de l'Affaire Dreyfus qui va déchirer la France. Marguerite Durant et ses compagnes vont fédérer les luttes féministes, organiser des conférences, des expositions, des congrès, démontrant les capacités organisationnelles des femmes et faisant avancer les débats sur l'égalité des droits . Bien que non éligible, la journaliste participera aux élections législatives et municipales pour normaliser la présence des femmes en politique et rendre l'absence de droit de vote plus criante. Femme de pouvoir, son besoin de diriger sera, cependant, critiqué par les syndicats, tandis qu'une part des féministes lui reprochera d'être radicale et de desservir la cause. Durant la Première Guerre mondiale, son combat se poursuit puisqu'elle participe à l'organisation du transport des blessés, prouvant ainsi l'utilité des femmes, en dehors du foyer. A la fin de sa vie, c'est à la mémoire et à la transmission des luttes féministes qu'elle travaillera et à la mise en lumières de celles qui, comme les hommes, ont joué un rôle essentiel dans l'Histoire. Revenons, aujourd'hui, à Marguerite Durand… Avec les Lumières de Lucie Barette, enseignante-chercheuse en littérature, spécialiste de l'histoire de la presse féminine et féministe. « Marguerite Durand – Lutter par la presse » ; éd. Les Pérégrines, coll. Les Audacieuses. Sujets traités : Marguerite Durand, comédienne , journaliste, pionnière, féminisme , Figaro, Fronde Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Marguerite Durand, ancienne actrice à la Comédie-Française, devient journaliste et fonde en 1897 La Fronde, premier journal français entièrement conçu par des femmes. Lucie Barrette retrace les étapes clés de cette aventure, révélant les défis de Durand pour faire émerger la voix des femmes. L'épisode met en lumière son parcours remarquable, son influence à l'Assemblée et au Sénat, et ses campagnes, notamment pour la création du premier cimetière pour animaux domestiques au monde.Notre équipe a utilisé un outil d'Intelligence artificielle via les technologies d'Audiomeans© pour accompagner la création de ce contenu écrit.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Nous sommes le 9 août 1893. Dans « La Petite Gironde », quotidien des régions du Sud-Ouest et du Midi de la France, fondé en 1872, pour lutter contre les idées de Napoléon III, un journaliste, qui a tenu à rester anonyme, écrit : « Bientôt, si nous n'y prenons garde, nous ne serons plus bons qu'à balayer les salles de rédaction (…), le reporter en jupon passera partout (…), les chefs de bureau complaisants, ajoute-t-il, l'appelleront dans leurs cabinets et lui feront, la bouche en cœur, des révélations terminées par des déclarations agenouillées. » Quatre ans plus tard, Marguerite Durand fonde « La Fronde », journal entièrement composé par des femmes. Elles y revendiquent les mêmes droits professionnels que les hommes, notamment celui de faire du reportage, à une époque où envoyer une femme sur le terrain est encore inimaginable quand bien même quelques journalistes anglo-saxonnes, surtout américaines, se sont déjà lancées dans la discipline. Des femmes qui ont refusé de se cantonner aux rubriques pour dames et ont participé, pleinement, à bousculer les règles de l'interview, à fixer les codes du récit d'aventure, qui ont porté un regard neuf sur les tranchées lors des grands conflits mondiaux. Elles sont, elles aussi, les pionnières du grand reportage. Plongeons-nous dans le parcours de quelques-unes de ces audacieuses… Avec nous : Christian Delporte, professeur émérite d'histoire contemporaine à l'Université de Versailles, fondateur de la revue « Le Temps des médias ». « Femmes reporters – L'histoire du grand reportage par les pionnières du genre » ; Armand Colin. Sujets traités : Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

L'histoire se lit sur les noms de rue, les murs et les monuments de nos villes. C'est ce qui fait mémoire et patrimoine, ce qu'on découvre en voyage. Or à Paris, comme ailleurs, force est de constater que les femmes sont encore largement absentes de ce récit à ciel ouvert. C'est en voyage que Charlotte Soulary, trentenaire baroudeuse et ancienne porte-parole de l'association française «Osez le féminisme», a fait ce constat. Une fois de retour à Paris, elle décide en 2018 de créer une plateforme collaborative et un guide auto-édité «La guide de voyage» qui revisite Paris en mettant les femmes au centre. Parmi elles, on trouve Marie Laurencin, grande peintre méconnue de la première partie du XXème siècle, Olympe de Gouges féministe pionnière de la Révolution française, Simone de Beauvoir autrice du «Deuxième sexe», Marguerite Durand et Hubertine Auclert, deux grandes suffragettes françaises qui ont milité pour le droit de vote, finalement acquis de haute lutte en France en 1944, ou encore Louise Michel, figure fondatrice de la Commune de Paris et enseignante militante féministe. Se lancer sur les traces de ces femmes, célèbres ou anonymes, qui ont fait la capitale, relève souvent du jeu de pistes. Mais au bout, il y a la promesse de découvrir des destins inspirants, souvent méconnus. Chemin faisant, on renouvelle aussi son regard, en relisant l'histoire de France à travers celle des luttes féministes qu'on enseigne peu. On interroge enfin ce phénomène dit «d'invisibilisation» qui a longtemps consisté à marginaliser ou silencier dans l'espace public, le vécu des femmes, leur parole ou leur contribution... Si les mécanismes d'invisibilisation sont complexes, nichés entre inconscient collectif, auto-censure des femmes elles-mêmes et évidence que l'histoire a surtout permis aux grands hommes d'émerger, les chiffres, eux, sont parlants. En France, 2% des rues portent des noms de femmes. À Paris, on arrive à plus de 10% après un effort récent de la municipalité et sous l'impulsion de collectifs féministes militants. Le Panthéon n'a accueilli que récemment des grandes femmes: Marie Curie en 1995, Germaine Tillion et Geneviève de Gaulle-Anthonioz en 2015 et Simone Veil en 2018. Avant cela, c'est uniquement en tant qu'épouse qu'une femme y avait été admise. Enfin, sur 110 stations, le métro parisien en compte seulement 4 voire 6 qui portent le nom d'une femme. Dans l'Est parisien, entre le cimetière du Père Lachaise et la place de la République, suivez-nous avec Charlotte Soulary, pour une balade féministe qui donne de l'élan et fait rimer voyage avec engagement. Parce que «le féminisme ne se résume pas à une revendication de justice, parfois rageuse, ni à telle ou telle manifestation scandaleuse ; c'est aussi à la promesse, ou du moins l'espoir, d'un monde différent et qui pourrait être meilleur.» Benoîte Groult. Un reportage de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary initialement diffusé le 07/02/2021.     Playlist musicale spéciale Balade féministe à Paris: retrouvez ICI ou LA les musiques de l'émission et d'autres chansons féministes   En savoir plus: - Sur La guide de voyage, plateforme collaborative qui place les femmes au cœur du voyage. Le guide papier de Paris, auto-édité, est en vente en ligne sur ce site. Dépêchez-vous, il en reste peu en stock ! Des visites guidées sont aussi ponctuellement proposées.  - Sur la librairie Violette and Co, une des très rares librairies féministes et LGBT (Lesbiennes, gay, bi et transsexuelles) de Paris voire de France. Située au 102 rue de Charonne, Paris 11ème, cette adresse incontournable a été ouverte en 2004 par Catherine Florian et Christine Lemoine. C'est un repère qui accueille aussi expositions, ateliers d'écriture et résidences. - Sur la Bibliothèque Marguerite Durand située dans le 13e arrondissement de Paris. Ce lieu, première bibliothèque officielle de documentation féministe, concentre des archives inestimables du féminisme en France, dont plus de 60 000 documents légués par Marguerite Durand (1864-1936) fondatrice du journal féministe La Fronde et suffragette militante. - Sur la Féministhèque, une initiative récente portée par l'association «Humans for Wome» de bibliothèque de prêt d'ouvrages exclusivement centrés sur les questions de féminisme, de genres et de la libération de la parole des femmes. Elle est située dans le quartier de Bastille à Paris (voir sur le site pour les horaires, fonctionnement et adresse). - Sur le Collectif Georgette Sand, auteur de «Ni vues, ni connues. Panthéon, histoire, mémoire: où sont les femmes ?», Éditions Pocket. Cet ouvrage choral cherche à redonner aux femmes leur place dans l'histoire, à travers le récit du destin de 80 femmes qui ont œuvré dans les sciences, les arts ou encore la politique. - Sur la carte interactive du Matrimoine parisien initié par des étudiantes de l'école du Louvre, qui recense les créations féminines de Paris. - Sur le projet Les MonumentalEs, lancé par la Ville de Paris en 2018 pour rendre hommage aux femmes célèbres oubliées ou méconnues. Il a été porté par des spécialistes de l'histoire des femmes, du féminisme et de l'histoire de l'Art telles que Genre et Ville, Femmes et Sciences, HF, Black Queer Art, Collectif Georgette Sand.  

Marguerite Durand, Belle Epoch feminist, journalist, pioneer and animal lover. Famous for having a pet lion called 'Tigre,' having once said "Feminism owes a lot to my blond hair" and for generally standing up to the patriarchy at a time when women were not even allowed to wear trousers. In this episode find out just how much feminism owes to her hair and more. Music and mixing from the talented Christopher Ferreira, find more of his original work here.Follow me on instagram or go to my website for sources and pictures.Support the show on Patreon or leave a review, it makes my day and helps people find the show.or you can make a one off donation on PayPalArtwork Double Merrick Get bonus content on PatreonSupport this show http://supporter.acast.com/panamepodcast. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

L'histoire se lit sur les noms de rue, les murs et les monuments de nos villes. C'est ce qui fait mémoire et patrimoine, ce qu'on découvre en voyage. Or à Paris, comme ailleurs, force est de constater que les femmes sont encore largement absentes de ce récit à ciel ouvert. C’est en voyage que Charlotte Soulary, trentenaire baroudeuse et ancienne porte-parole de l’association française «Osez le féminisme», a fait ce constat. Une fois de retour à Paris, elle décide en 2018 de créer une plateforme collaborative et un guide auto-édité «La guide de voyage» qui revisite Paris en mettant les femmes au centre. Parmi elles, on trouve Marie Laurencin, grande peintre méconnue de la première partie du XXème siècle, Olympe de Gouges féministe pionnière de la Révolution française, Simone de Beauvoir autrice du «Deuxième sexe», Marguerite Durand et Hubertine Auclert, deux grandes suffragettes françaises qui ont milité pour le droit de vote, finalement acquis de haute lutte en France en 1944, ou encore Louise Michel, figure fondatrice de la Commune de Paris et enseignante militante féministe. Se lancer sur les traces de ces femmes, célèbres ou anonymes, qui ont fait la capitale, relève souvent du jeu de pistes. Mais au bout, il y a la promesse de découvrir des destins inspirants, souvent méconnus. Chemin faisant, on renouvelle aussi son regard, en relisant l'histoire de France à travers celle des luttes féministes qu'on enseigne peu. On interroge enfin ce phénomène dit «d'invisibilisation» qui a longtemps consisté à marginaliser ou silencier dans l'espace public, le vécu des femmes, leur parole ou leur contribution... Si les mécanismes d'invisibilisation sont complexes, nichés entre inconscient collectif, auto-censure des femmes elles-mêmes et évidence que l'histoire a surtout permis aux grands hommes d'émerger, les chiffres, eux, sont parlants. En France, 2% des rues portent des noms de femmes. À Paris, on arrive à plus de 10% après un effort récent de la municipalité et sous l'impulsion de collectifs féministes militants. Le Panthéon n'a accueilli que récemment des grandes femmes: Marie Curie en 1995, Germaine Tillion et Geneviève de Gaulle-Anthonioz en 2015 et Simone Veil en 2018. Avant cela, c'est uniquement en tant qu'épouse qu'une femme y avait été admise. Enfin, sur 110 stations, le métro parisien en compte seulement 4 voire 6 qui portent le nom d'une femme. Dans l'Est parisien, entre le cimetière du Père Lachaise et la place de la République, suivez-nous avec Charlotte Soulary, pour une balade féministe qui donne de l'élan et fait rimer voyage avec engagement. Parce que «le féminisme ne se résume pas à une revendication de justice, parfois rageuse, ni à telle ou telle manifestation scandaleuse ; c'est aussi à la promesse, ou du moins l'espoir, d'un monde différent et qui pourrait être meilleur.» Benoîte Groult. Un reportage de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary. Playlist musicale spéciale Balade féministe à Paris: retrouvez ICI ou LA les musiques de l'émission et d'autres chansons féministes   En savoir plus: - Sur La guide de voyage, plateforme collaborative qui place les femmes au cœur du voyage. Le guide papier de Paris, auto-édité, est en vente en ligne sur ce site. Dépêchez-vous, il en reste peu en stock ! Des visites guidées sont aussi ponctuellement proposées.  - Sur la librairie Violette and Co, une des très rares librairies féministes et LGBT (Lesbiennes, gay, bi et transsexuelles) de Paris voire de France. Située au 102 rue de Charonne, Paris 11ème, cette adresse incontournable a été ouverte en 2004 par Catherine Florian et Christine Lemoine. C'est un repère qui accueille aussi expositions, ateliers d'écriture et résidences. - Sur la Bibliothèque Marguerite Durand située dans le 13e arrondissement de Paris. Ce lieu, première bibliothèque officielle de documentation féministe, concentre des archives inestimables du féminisme en France, dont plus de 60 000 documents légués par Marguerite Durand (1864-1936) fondatrice du journal féministe La Fronde et suffragette militante. - Sur la Féministhèque, une initiative récente portée par l’association «Humans for Wome» de bibliothèque de prêt d’ouvrages exclusivement centrés sur les questions de féminisme, de genres et de la libération de la parole des femmes. Elle est située dans le quartier de Bastille à Paris (voir sur le site pour les horaires, fonctionnement et adresse). - Sur le Collectif Georgette Sand, auteur de «Ni vues, ni connues. Panthéon, histoire, mémoire: où sont les femmes ?», Éditions Pocket. Cet ouvrage choral cherche à redonner aux femmes leur place dans l'histoire, à travers le récit du destin de 80 femmes qui ont œuvré dans les sciences, les arts ou encore la politique. - Sur la carte interactive du Matrimoine parisien initié par des étudiantes de l'école du Louvre, qui recense les créations féminines de Paris. - Sur le projet Les MonumentalEs, lancé par la Ville de Paris en 2018 pour rendre hommage aux femmes célèbres oubliées ou méconnues. Il a été porté par des spécialistes de l'histoire des femmes, du féminisme et de l'histoire de l'Art telles que Genre et Ville, Femmes et Sciences, HF, Black Queer Art, Collectif Georgette Sand.    

Hasta finales del siglo XIX las mascotas no disponían de cementerios. Eran enterradas en el jardín de sus propietarios o lanzadas al río, mar o fosa común. Fue gracias a una iniciativa de la famosa actriz, periodista y sufragista Marguerite Durand (poseedora de una leona como mascota) cuando se abrió en París el primer cementerio para mascotas del planeta en 1899. "Cuaderno de Historias" es un podcast sobre curiosidades y anécdotas históricas de todos los tiempos. Presentado por Alfred López, escritor, divulgador y bloguero. Fondo músical: Alexander Klein - Morning Sun https://www.jamendo.com/track/1669511/morning-sun-solo-piano

 Il était une fois en 1932 bijoux de diamants de Chanel Vous allez me dire que je parle souvent de Chanel, mais c'est que j'admire profondément la trajectoire de Gabrielle Chanel, mais aussi de Jeanne Lanvin, Jeanne Toussaint, Misia Sert, Madeleine Vionnet, Marguerite Durand et tant d'autres. Toutes ces femmes qui ont su se bâtir une vie, seule, alors même que la femme dument mariée était jugée incapable par la loi, imaginez alors le statut d'une célibataire !. Ces femmes qui ont créé des entreprises alors que la loi ne leur permettait pas d'ouvrir seule un compte bancaire (ce qui n'arrivera pour mémoire, qu'en 1965) Ces femmes ont révolutionné leur monde dans la mode, la joaillerie, la presse. Non seulement elles ont apporté un souffle nouveau pour les femmes parce que c'était des femmes mais aussi parce qu'elles étaient créatives, imaginatives, anticipatrices elles ont osé et réussi ce que personne n'avait réalisé avant elles. Si j'aborde la collection de joaillerie que Gabrielle Chanel a présenté en 1932, c'est parce que je pense que cette manifestation atypique à son époque et typique de son audace est aussi représentative du renouveau et des nécessaires adaptations qui nous attendent aujourd'hui. 1932 c'est pèle mêle l'année du bras de fer avec l'Allemagne qui ne veut plus ou ne peut plus payer les réparations de guerre, c'est la fondation du royaume d'Arabie saoudite, la création de l'Union des travailleurs nègres en Afrique, la guerre entre la Chine et le Japon.  C'est un monde qui craque. C'est un monde en crise économique depuis le krach boursier de 1929, qui devient un effondrement économique international. Et ces difficultés entrainent des changements sociaux profonds : la montée des extrémismes, la défiance à l'international et la xénophobie qui amènera à la guerre. On peut donc se référer à ces conséquences en analogie avec ce que nous vivons. Dans ces circonstances, se lancer dans la joaillerie peut sembler dingue, risqué et même non approprié. C'est pourtant ce que décide Gabrielle Chanel. Elle qui s'est fait connaitre par ses bijoux faux, ses fausses perles qu'elles mêlaient au vraies. Elle décide de créer une collection en diamants. Ce qui est sûr c'est que c'est la seule intrusion en haute joaillerie de son vivant car le département joaillerie ne sera créé qu'en 1993. Cette action avait donc un sens car Gabrielle Chanel était très souvent visionnaire : après tout son tailleur, sa petite robe noire et son pantalon n'avait pas plu à leur sortie, un petit peu trop en avance.  Si elle crée cette collection unique de joaillerie c'est parce qu'elle est persuadée qu'en période de crise on se retourne vers des valeurs fondatrices : l'authenticité, l'innovation et la solidarité.  Tout d'abord considérons l'authenticité Ses matériaux sont authentiques, en vrais diamants et platines. Aucun mélange entre le vrai et le faux, au contraire de son style habituel. Elle s'inspire de son ADN propre, les étoiles, la lune et la croix de Malte, qu'elle porte en elle depuis son enfance en compagnie des religieuses à l'abbaye d'Aubazine en Corrèze.  Aujourd'hui on dire qu'elle a retrouvé en elle ses valeurs fondamentales. Elle a su se baser sur des éléments de langage qui constituent son vocabulaire stylistique : les comètes, étoiles, soleils, franges, fontaines, rubans et plumes, et les a décliné en bijoux. Toute seule, et envers tous, elle a su créer son ADN de marque et sa joaillerie, en one-shot, constitue son identité de marque : l'adaptation au temps, la ténacité, la thésaurisation sur les savoir-faire d'excellence. Maintenant, explorons l'innovation Tout d'abord, elle ne met pas en boutique mais elle crée une exposition, ce qui à l'époque est complètement inusité. Ensuite ces bijoux ne sont pas disposés dans des écrins mais sur des mannequins de cire, pour l'époque mettre en scène son produit en porté véritable est une révolution. Aujourd'hui on pourrait traduire par : elle a révolutionné l'espace de vente et l'expérience client. Bien sûr il y a un diadème, un bijou de cheveux, un sautoir, les pièces nécessaires de l'époque. Mais son crédo de ne pas enfermer la femme dans une armure et lui rendre sa liberté de mouvement, qu'on connait très bien dans sa couture, elle le décline en joaillerie. Il y a donc un travail sur le sens du bijou et sur le porté des bijoux qui est très novateur pour l'époque. La palette chromatique est unique : le blanc, les formes sont simples et épurées, les fermoirs sont supprimés et les pièces sont transformables. Il y a même une bague entre-doigt ouverte dans sa collection, ce porté que l'on ne revoit que depuis seulement quelques années. Enfin, développons la solidarité L'exposition de « bijoux de diamants » est payante, 20 francs de l'époque. Ce qui voulait dire qu'elle était ouverte à tous et qu'elle devait être considérée comme un art et non un acte marchand. Et ces fonds sont dédiés à 2 œuvres la « Société de la charité maternelle de Paris » et « l'Assistance privée à la classe moyenne », reconnue d'utilité publique.  Gabrielle Chanel avait déjà compris que dans les temps difficiles la solidarité doit exister et que les premiers à pouvoir et devoir l'exercer sont ceux qui représentent la puissance et le luxe. Comme on le voit aujourd'hui. En janvier 2012, la maison Chanel présentera une collection « 1932 » inspirée de la joaillerie de Gabrielle Chanel. 80 pièces inédites à l'occasion du 80me anniversaire de « Bijoux de Diamants » qui respectent tous les codes de 1932. Simplement aux figures de Gabrielle Chanel, la Maison ajoutera le lion, animal fétiche et signe astral de Mademoiselle. Des bijoux de 1932 seule la broche comète existe encore et a pu être rachetée par la Maison qui la garde précieusement dans son patrimoine.  Si cette collection vous intéresse vous pouvez lire l'ouvrage "Les Bijoux de Chanel" de Patrick Mauriès aux éditions de La Martinière. Que l'esprit de Gabrielle Chanel continue à inspirer sa Maison. Pour finir, je vais vous lire le Texte écrit par Mademoiselle Chanel pour le dossier de presse original de son unique collection de Joaillerie "Bijoux de Diamants" de 1932 : « Les moyens les plus divers sont légitimes, dans la profession que j'exerce, pourvu qu'ils ne soient employés que dans le vrai sens de la mode. La raison qui m'avait amenée, d'abord, à imaginer des bijoux faux, c'est que je les trouvais dépourvus d'arrogance dans une période de faste trop facile. Cette considération s'efface dans une période de crise financière, où pour toute chose renaît un désir instinctif d'authenticité, qui ramène à sa juste valeur une amusante pacotille.  Si j'ai choisi le diamant c'est parce qu'il représente, avec sa densité, la valeur la plus grande sous le plus petit volume. Et je me suis servie de mon goût de ce qui brille pour tenter de concilier par la parure, l'élégance et la mode »  Ainsi se termine cette histoire d'Il était une fois le bijou. Si cette histoire vous a plu, partagez la autour de vous, pour vous aussi envoyer plein de bijou bisou et encouragez moi et en me mettant plein d'étoiles et de like. A demain pour un prochain bijou, un nouveau bisou du soir Site Twitter Facebook Instagram LinkedIn

L'équipe de Pardon Maman prolonge son été de quelques jours et vous offre cette fois un épisode spécial invité(e)s.On a pris beaucoup plaisir à réécouter ces sujets et on espère que vous aussi !On revient dans 2 petites semaines avec l'équipe habituelle pour reprendre les bonnes habitudes. Bonne écoute !Aujourd'hui on parle de création cosmique, d'une fleur féministe, d'artillerie imprimable et de biquettes !Au programme :1:05 La Genèse scientifique (par Alex dans l'ep S1E17)12:19 Marguerite Durand (par Lauren Bastide dans l'ep S2E06)37:12 Les Armes 3D (par Captain Web dans l'ep S2E14)57:56 Les Chèvres (par Victoire Tuaillon dans l'ep S2E16)Pardon Maman, podcast de vulgarisation vulgaire.Vous pouvez retrouver ces invité(e)s ici :Alex dans l'épisode S2E05 (héhé :p ) https://aca.st/e72482Lauren dans "La Poudre" : https://www.nouvellesecoutes.fr/la-poudre/Le Captain dans "L'Apéro du Captain" : http://www.captainweb.net/Victoire dans "Les Couilles Sur La Table" : https://www.binge.audio/category/les-couilles-sur-la-table/Retrouvez-nous sur :Le site : http://pardonmaman.friTunes : https://podcasts.apple.com/fr/podcast/pardon-maman/id1234291617Spotify : https://open.spotify.com/show/3qaC9qCtUSFh60idYUlSKfDeezer : http://www.deezer.com/show/54685Youtube : https://www.youtube.com/channel/UCH6doNjB102NpaR7p4MHDewFacebook : https://www.facebook.com/PardonMamanPodcast/Twitter : https://twitter.com/PardonMamanPodInstagram : https://www.instagram.com/pardonmamanpodcast/ See acast.com/privacy for privacy and opt-out information. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Im 19. Jahrhundert ist die Unterdrückung der Frau in Europa noch gang und gäbe. Frauen dürfen nicht wählen, sich nicht scheiden lassen, ihre unehelichen Kinder nicht selbst großziehen – und nicht wählen, so dass sie diese Missstände abschaffen könnten. Das wollen sich viele von ihnen nicht länger gefallen lassen. Emmeline Pankhurst gründet in England die „Women’s Social and Political Union“, Marguerite Durand in Frankreich die Zeitung „La Fronde“ für und mit Frauen. Doch die Politiker, allesamt Männer, greifen mit aller Härte gegen die Aktivistinnen durch. (Online-Signatur Medienzentren: 49800275)

Au micro de Lauren Bastide : Geneviève Fraisse, philosophe et “sismographe” de l'histoire de la lutte féministe, Anaïs Pinay et Coline Merlo du collectif La Griffée, Marie Hermann, éditrice et fondatrice de la maison d'édition féministe Hors d'atteinte et Sandra Sainte Rose Fanchine, chorégraphe afro féministe de la parade 30 nuances de noir(es). Et des dizaines de militantes et marcheuses rencontrées dans les manifestations féministes. Au programme de La Marche 2 : (03:20) Lorsque les femmes françaises reprennent le flambeau de la Women's March de Washington.(07:00) Geneviève Fraisse, philosophe, replace le moment #metoo dans l'histoire de la lutte féministe.(14:15) Rencontre avec le collectif de comédiennes La Griffée, qui a appelé des femmes à écrire "des lettres à leurs agresseurs”, lues en public. (23:09) Geneviève Fraisse sur le pouvoir économique croissant qui permet au “corps collectif” des femmes de surgir dans l'histoire.(31:17) La convergence entre les féministes du MLF et la jeune génération (36:58) Le sauvetage de la bibliothèque Marguerite Durand(39:18) Marie Hermann, éditrice, qui travaille sur la réédition d'un ouvrage féministe mythique, « Notre corps nous même »(49:17) L'Hymne des femmes du MLF joué par l'Orchestre Debout, Place de la République(52:53) Le discours d'Emmanuel Macron à l'Elysée le 25 novembre et le désenchantement qui a suivi(1:02:12) La notion de consentement vue par Geneviève Fraisse(1:05:45) Sandra Rose Fanchine, chorégraphe de la parade 30 nuances de noir(es), sur la nécessité de faire marcher les femmes noires avec fierté. Pour retrouver et soutenir les autres militantes entendues dans La Marche 2, cliquez sur les liens ci-dessous. La pétition de Patricia Dias, mère de Sarah et fondatrice du groupe Facebook “Qu'aurait dit Sarah”Le collectif La GrifféeLe Block Offensif AnarchoféministeLes Éditions hors d'atteinte de Marie HermannL'orchestre deboutLa parade 30 nuances de noir(es) de Sandra Sainte Rose FanchineL'association Les GlorieusesLe collectif Les Effrontée-s Le morceau dont Sandra Sainte Rose Fanchine s'est inspirée pour la parade, « Phuck U Symphony » de Millie Jackson Le collectif Justice pour Marie ReineUn article du Bondy Blog pour en savoir plus sur l'affaireLa Marche 2 est une production Nouvelles Écoutes. Réalisation : Aurore Meyer-MahieuCoordination : Zisla tortelloMixage : Laurie Galligani Cet épisode de La Poudre est rendu possible grâce au soutien de « Mon Guerlain », la nouvelle eau de parfum florale de Guerlain. Merci à « Mon Guerlain » d'avoir choisi de faire parler La Poudre et de transmettre à toutes ce message de multiples possibles.

Au micro de Lauren Bastide, Christine Bard raconte l'histoire de la bibliothèque Marguerite Durand et ce qui la menace (03:39), l'importance de la littérature dans les luttes féministes (14:00), l'héritage de la première vague féministe (17:16), les divergences de Madeleine Pelletier et de Marguerite Durand, deux féministes majeures de cette période (25:06), le travail dédaigné des historiennes des femmes, notamment celui de Michelle Perrot (32:30), le lien unissant le militantisme et la recherche en études de genre (34:28), la nécessité de champs d'études spécifiquement liés aux questions féministes (40:05), la 3ème vague féministe et sa revendication d'espaces non-mixtes si mal comprise (50:12) et les éternels problèmes économiques du mouvement féministe (01:03:02).Dans cet épisode, Christine Bard, historienne des femmes, du féminisme et de l'antiféminisme et fondatrice de l'association « Archives du féminisme », rappelle l'importance des archives dans la lutte pour les droits des femmes. L'interview s'est déroulée le 9 octobre 2017 au sein de la bibliothèque Marguerite Durand, spécialisée dans l'histoire des femmes et du féminisme, et aujourd'hui menacée de disparition. Ce lieu de mémoire a été fondé en 1932 grâce à la journaliste féministe Marguerite Durand. Quelques temps après la création de « La Fronde », le premier quotidien féministe au monde, en 1897, Marguerite Durand constitue une bibliothèque destinée aux collaboratrices du journal et encourage ses lectrices à faire dons de leurs ouvrages féministes. Ayant rassemblé une collection d'archives importante et précieuse, Marguerite Durand en fait don, de son vivant, à la Ville de Paris, en échange de la promesse de l'ouverture au public de cette première bibliothèque féministe. Marguerite Durand en sera la conservatrice jusqu'à sa mort en 1936. D'abord installée au dernier étage de la mairie du 5e arrondissement, la bibliothèque occupe désormais un étage de la médiathèque Jean-Pierre Melville, 79 rue Nationale dans le 13ème arrondissement. Aujourd'hui, sous prétexte de travaux, la mairie prévoit la fusion de la bibliothèque Marguerite Durand dans la Bibliothèque historique de la Ville de Paris, ce qui conduirait à la dissémination de ses fonds d'archives.Pour soutenir la Bibliothèque Marguerite Durand, signez la pétition du Collectif Sauvons la Bibliothèque Marguerite DurandCet épisode de La Poudre est rendu possible grâce au soutien d'Urban Massage, une application qui permet de commander un massage à domicile. Si vous commandez avec le code « La Poudre », vous bénéficierez de 20% de réduction sur votre massage. Mais il y a mieux : pour chaque massage commandé, un autre massage de 15 minutes sera offert à une ou un bénévole de la Maison des Femmes à Saint-Denis, un espace où toutes les femmes peuvent trouver un planning familial accessible, mais surtout un accueil à la fois médical, juridique, psychologique et social pour celles qui sont victimes de violences domestiques ou de mutilations sexuelles. C'est un lieu unique en France, et c'est grâce à ses 20 bénévoles permanent-e-s qu'il est ouvert au public chaque jour. Faire du bien à ceux qui font du bien aux autres, c'est carrément politique non ?La Poudre est une production Nouvelles Écoutes. Réalisation et générique : Aurore Meyer-Mahieu. Coordination : Zisla Tortello. Mixage : Laurie Galligani

5 de Diciembre de 1945. Cinco Bombarderos TBM Average de la marina de EEUU se pierden en el triángulo de las Bermudas. 6 de Diciembre del 1060. Bela I es coronado rey de Hungría. 7 de Diciembre de 1585. Se produce el milagro de Empel. 8 de Diciembre de 1980. Mark Chapman asesina de 5 tiros a John Lennon. 9 de Diciembre de 1897. Marguerite Durand funda el primer diario feminista. 10 de Diciembre de 1977. La dictadura de Videla secuestra a Azucena Villaflor, una de las fundadoras de las Madres de Plaza de Mayo. 11 de Diciembre 1932. Nace Enrique Bermudez, fundador de la Contra Nicaragüense.

Dove si parla di paradiso degli animali, di Papa Francesco, di Gatti, di twitter, di Belgio, di caccia, di Allodole, di Lombardia, con VELIA GINI BARTOLI, di Diesel la Cana poliziotto morta a Saint-Denis, di Napoleone, di Conversazioni Napoleoniche, di Moustache, di Marguerite Durand, del Cimitiere des Chiens a Asnieres- sur Seine, di Parigi, di Leoni, di Cani, di Gatti, di Cavalli e scopriamo che Velia avrebbe voluto essere un Cane

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