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El Regne de Déu és com una festa. És un lloc d'alegria, felicitat i delit. Si segueixes Jesús, estàs gaudint de la festa? Coneixes el delit de ser perdonat? Si no, podria ser perquè estàs més centrat en les teves bones obres que en el fet que Déu t'ha vestit amb la justícia de Crist.Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visitaPrimavera 2025Predicador: JJSeason 22 Episode 7
Episodio 78 de En Ocasiones Veo Fraudes, el pódcast de FACUA. En el editorial, Rubén Sánchez habla acerca de la entrada en preconcurso de acreedores de la tiquetera Wegow, de los derechos que te amparan si como consecuencia de su quiebra se cancela algún concierto o festival y del cúmulo de fraudes y abusos que afrontan un año más los asistentes a estos eventos. Los tres temas de actualidad: denunciamos a la tienda AllZone por no entregar a los usuarios los productos que adquieren a través de su página web; te contamos las indemnizaciones a las que tienes derecho por la caída masiva de los servicios de telefonía e internet fijos del pasado 20 de mayo; y pedimos al Gobierno que imponga una sanción ejemplarizante a AirBnb tras haberla obligado a retirar 66.000 anuncios ilegales de pisos turísticos. En Terror en el supermercado, David Ávila te cuenta, un mes más, los productos que más han subido y bajado de precio en los supermercados. En Te Ayudamos, Keka Sánchez te aclara qué puedes hacer en caso de que tu coche se vuelva a averiar nada más salir del taller, así como qué puedes reclamar y cómo hacerlo. En Te puede pasar a ti contamos el caso de Mateu, que compró un reloj de la marca Garmin que se publicitaba como "resistente a arañazos" y que, sin embargo, resultó no serlo tanto.
Quan el cor s'apodera del que és de Déu, el fruit es torna agre. Jesús, la pedra rebutjada, és l'únic que pot donar sentit i dolçor a la nostra vida. Aquesta paràbola és una crida a revisar el nostre fruit i tornar a Ell.Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visitaPrimavera 2025Predicador: Dani P.
En la paràbola dels dos fills Jesús mostra als líders religiosos la seva necessitat de penediment.Veiem com dos fills, davant del que resulta una invitació maravellosa, responen errant de maneres diferents. Veiem dues maneres de respondre. Fingir o penedir-se, sabent que Déu perdona els pecadors penedits a través del seu Fill Jesús.Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visitaPrimavera 2025Predicador: Vladi
L'autoritat de Jesús és posada a prova. Aquest text ens acosta a una constant en tots aquells que se senten desafiats i confrontats per Jesús. De la mateixa forma que aquest grup de sacerdots i líders religiosos pregunten, "Qui t'ha donat aquesta autoritat?", hi ha moltes autoritats que desitgen regir i controlar la nostra vida. Jesús ens recorda que ell és el sobirà i el suprem autor i dador de tot el que hi ha.Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visitaPrimavera 2025Predicador: J. Pablo
El periodista César Mateu se pasa por Birmingham 99 para presentarnos uno de los proyectos más bonitos que se han hecho nunca alrededor del RCD Mallorca: La Cartuja 24, una revista que rememora, homenajea y profundiza en las historias humanas que dejaron el recorrido del Mallorca en la Copa del Rey del año pasado. César ha viajado a Kosovo, Eslovaquia, Betanzos y Artà para conocer las raíces de algunos de los héroes del Mallorca y preparar un producto imprescindible para todo bermellón que se precie. En este episodio nos cuenta cómo se le ocurre la idea, las aventuras y desventuras de sus viajes, los lugares que más le han sorprendido, cómo se han volcado los jugadores con su iniciativa y mucho más.Puedes reservar tu ejemplar aquí: La Cartuja 24.
Veiem l'episodi en el que Jesús asseca una figuera que no tenia fruits, i en com podem extreure l'ensenyança de confrontar la falta de fruits espirituals en aquells que aparenten tenir vida però no donen resultats reals. Jesús utilitza aquest fet per ensenyar sobre la fe autèntica: no només demanar, sinó creure realment en el marc del Regne de Déu. L'església i cada creient ha de revisar si s'estan produint fruits reals o només aparences. També reflexionem sobre com el patiment pot formar part dels plans de Déu per generar fruit durador. Finalment, recordem que donar fruit és responsabilitat del poble de Déu en tot moment, i que Déu mateix vol produir aquest fruit en nosaltres.Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visitaPrimavera 2025Predicador: Dani
Tertulia con Paco Rabadán, Paul Tenorio y María Trisac
Jesucrist és alhora un lleó i un anyell. És alhora fort i tendre. És un jutge i perdonador. És fort i bo. Ho veiem quan entra humilment a Jerusalem sobre un ruc i després entra al temple i expulsa tota la gent. És veritablement mansu: fort, però controlat que utilitza la seva força per servir als altres. L'única resposta adequada és inclinar-se davant d'ell o rebutjar-lo completament, però no hi ha espai per veure'l com un noi agradable.Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visitaPrimavera 2025Predicador: JJ
Jesús ens ensenya que el Regne del cel té un valor tan gran i és tan preciós que fa que la resta de coses passin a un segon terme. El Regne de Déu, que té el seu centre en la persona de Crist i la seva obra de salvació, és la realitat última i definitiva. Qui entén això està disposat, si és necessari, a perdre-ho tot per tal de guanyar aquest regne tot seguint al Rei Jesús.Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visitaPrimavera 2025Predicador: Rubèn
En aquest text Jesús tanca el seu discurs en paràboles sobre el Regne de Déu amb una història de pesca on el peix dolent és destriat i llançat i una analogia curta sobre un amo que treu tresors nous i vells. Jesús acaba el seu discurs parlant del judici al Regne on d'enmig de l'església alguns seran enviats al patiment. Després, preguntant als deixebles si han entès tot el que ha estat explicant en paràboles, els insta a fer el mateix i ser escribes instruïts que proclamen el Regne de les bones noves que mai caduquen amb frescor. A què et crida el Senyor a tu?Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visitaPrimavera 2025Predicador: Vladi
Jesús explica dues paràboles sobre el Regne de Déu. Aquest Regne, amb l'evangeli de la creu al centre, tindrà un inici petit, un creixement lent, i una culminació extraordinària.Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visitaPrimavera 2025Predicador: Rubèn
El responsable del VAR en el fútbol español carga duramente contra Mateu Lahoz y valora toda la polémica arbitral de nuestra Liga.
El jefe del VAR en España valora diferentes aspectos de actualidad en el arbitraje español.
Comienzo del programa con lo ocurrido en el último encuentro de la jornada en segunda división, tras ello entrevista a Julen Lopetegui que habla tanto de su presente como de su pasado en la Selección, como en el Real Madrid. Al decir adiós al entrenador llegan los exfutbolistas para que de inicio 'El Sanedrín' y hablar sobre el buen trabajo de La Roja al clasificarse a la 'final four' de la Liga de las Naciones. Para finalizar el programa entrevista con Clos Gómez sobre todo lo que ocurre en el tema arbitral.
Sergio Valentín comenta toda la actualidad del fútbol con Juanma Rodríguez, Isidoro San José y Guillermo Domínguez.
Repasamos el comunicado del CTA contra Mateu Lahoz con Iturralde González, preparamos la previa del Países Bajos - España de la Nations League y charlamos con Joselu, desde su nueva aventura en Catar, y Mikel Jaureguizar, jugador del Athletic Club desde la convocatoria de la sub 21.
04 20-03-25 LHDW Los apóstoles del arbitraje ya tiene su Judas, Mateu Lahoz. Éste denuncia los favores de Negreira hijo a ciertos árbitros para pitar en Europa
04 20-03-25 LHDW Los apóstoles del arbitraje ya tiene su Judas, Mateu Lahoz. Éste denuncia los favores de Negreira hijo a ciertos árbitros para pitar en Europa
Entrevistam Mateu Fiol, fotògraf mallorquí que, juntament amb el fotògraf Jacobo Biarnés, han retractat l’estat fantasma de Transnitria, cuitat situada entre Moldàvia i Ucraïna.
El árbitro de la Cadena SER valora las duras palabras de los árbitros españoles en contra de las declaraciones del excolegiado
En parlem amb l'advocat especialista en el sector públic Mateu Pons, que ens explica que el reglament intern de l'ajuntament no s'ha modificat i, per tant, el batlle no pot denegar celebrar un casament a la Llotja per motius lingüístics, com va fer el mes de setembre passat.
Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Felipe Rodríguez y José Antonio Barrio 'Yunque', dejan sus impresiones tras la derrota de España ante Georgia Análisis de las declaraciones de Pablo Bouza tras el partido Entrevistas a Tani Bay, Mario Pichardie, Iñaki Mateu y Gonzalo Vinuesa. Previa de la Serie Mundial de Seven de Vancouver. Análisis DH. Con José Antonio Vera, by https://www.divertisenvivo.com/product-category/rugby-en-vivo/viajes-seis-naciones-rugby/Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Hablemos de Rugby. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/644699
El Real Madrid pidió hasta cuatro penaltis en la primera mitad en Pamplona. En uno de ellos Poli Rincón recordó la mítica frase de Munuera Montero y Mateu Lahoz le contestó rotundamente.
El Real Madrid se ha enfrentado este sábado a Osasuna en un encuentro que comenzó a las 16:15h en El Sadar de Pamplona. Choque que llega entre la eliminatoria de la Liga de Campeones contra el Manchester City.Carlo Ancelotti apenas rotó para su partido ante Osasuna y puso sobre El Sadar a gran parte de su once de gala actual, a excepción de Ceballos y Rodrygo, quienes dejaron su lugar a Luka Modric y Brahim Díaz, con Fede Valverde como lateral diestro.Es decir, Fran García entró en lugar de Ferland Mendy respecto al equipo que ganó en Manchester y Dani Ceballos comenzó el partido desde el banquillo.El Real Madrid salió por tanto con Courtois; Valverde, Tchouameni, Asencio, Fran García; Modric, Camavinga, Bellingham; Brahim, Mbappé, Vinicius.Tercer encuentro consecutivo en el que el Real Madrid no consigue la victoria al no pasar del empate a 1 ante Osasuna. Empate que se suma a la derrota en Cornellá ante el Espanyol, y al empate de la semana pasada en ...
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Avui recordem l'escriptor angl
Fluent Fiction - Catalan: Finding Inner Peace on a Sacred Journey to Montserrat Find the full episode transcript, vocabulary words, and more:fluentfiction.com/ca/episode/2025-01-07-23-34-02-ca Story Transcript:Ca: Els primers raigs de sol despuntaven darrere les muntanyes de Montserrat quan Mateu i Laia començaren la seva ascensió cap al monestir.En: The first rays of sun peeked out from behind the Montserrat mountains as Mateu and Laia began their ascent toward the monastery.Ca: L'aire de l'hivern els saludava amb una frescor viva que els motivava a caminar amb pas decidit.En: The winter air greeted them with a lively freshness that motivated them to walk with determined strides.Ca: Avui era el dia de Reis, i el poble de Montserrat es preparava per a les celebracions de l'Epifania amb il·lusió.En: Today was Kings' Day, and the town of Montserrat was eagerly preparing for the Epiphany celebrations.Ca: Mateu havia tingut un any ple d'altibaixos.En: Mateu had experienced a year full of ups and downs.Ca: Cercava la tranquil·litat i l'aclariment que el monestir prometia des de la seva alçada imponent entre els pics escarpats.En: He sought the tranquility and clarity that the monastery promised from its commanding height among the rugged peaks.Ca: Laia, al seu costat, intentava no perdre's cap detall amb la seva càmera.En: Laia, at his side, tried not to miss any detail with her camera.Ca: La seva passió recent per la fotografia l'havia portat allà, per capturar la bellesa d'aquesta època de l'any en un dels llocs més emblemàtics de Catalunya.En: Her recent passion for photography had brought her there, to capture the beauty of this time of year in one of the most iconic places in Catalonia.Ca: El camí estava cobert per una capa fina de neu, cosa que feia que els passos fossin més complicats.En: The path was covered by a thin layer of snow, which made the steps more challenging.Ca: Mateu mirava el terra, lluitant amb els seus pensaments com aquell qui lluita contra el vent gèlid.En: Mateu looked at the ground, wrestling with his thoughts like one who fights against the icy wind.Ca: "Laia," va dir de sobte, sense deixar de caminar, "crec que m'he perdut dins de mi mateix aquest any.En: "Laia," he said suddenly, without stopping walking, "I think I got lost within myself this year."Ca: " Laia el va escoltar atentament.En: Laia listened attentively.Ca: Sabia que a vegades, escoltar era més important que dir alguna cosa.En: She knew that sometimes listening was more important than saying something.Ca: "La caminada i aquest paisatge t'ajudaran a trobar el que cerques," li va respondre.En: "The walk and this landscape will help you find what you're looking for," she replied.Ca: "I jo estaré aquí per a escoltar-te.En: "And I'll be here to listen."Ca: "Mentrestant, la càmera de Laia avançava amb ells.En: Meanwhile, Laia's camera moved forward with them.Ca: Les condicions meteorològiques no eren les ideals per a la fotografia: el vent bufava amb força i el cel estava cobert de núvols densos.En: The weather conditions weren't ideal for photography: the wind was blowing strong, and the sky was covered in thick clouds.Ca: Però Laia no es desanimava fàcilment.En: But Laia was not easily discouraged.Ca: Decidida, s'aturava cada cop que una imatge li semblava prometedora, buscant aquella llum especial que faria del moment resplendent.En: Determined, she stopped each time an image seemed promising, searching for that special light that would make the moment shine.Ca: A mesura que ascendien, el camí es tornava més estret i exigent.En: As they ascended, the path became narrower and more demanding.Ca: Mateu notava com el pes del món començava a alleugerir-se amb cada passa que el portava més a prop del seu objectiu.En: Mateu felt the weight of the world begin to lighten with each step that brought him closer to his goal.Ca: La presència tranquil·la de Laia al seu costat li donava coratge per continuar obrint-se, parlant dels seus dubtes i temors.En: The calm presence of Laia at his side gave him the courage to continue opening up, speaking of his doubts and fears.Ca: Cada paraula li alliberava una mica més.En: Each word freed him a little more.Ca: Quan arribaren al cim, una vista espectacular els esperava.En: When they reached the summit, a spectacular view awaited them.Ca: El monestir apareixia davant dels seus ulls com una visió, banyat en una llum suau que s'obria camí entre els núvols.En: The monastery appeared before their eyes like a vision, bathed in soft light breaking through the clouds.Ca: En aquell moment, mentre observava la majestuositat del monestir, Mateu va sentir una onada de pau inassolible.En: At that moment, as he observed the majesty of the monastery, Mateu felt an overwhelming wave of peace.Ca: Al seu costat, Laia trobà la fotografia perfecta.En: Beside him, Laia found the perfect photograph.Ca: El monestir esplèndidament il·luminat, les celebracions de l'Epifania just a sota, gent petita com formigues bullint d'emoció i alegria.En: The monastery splendidly illuminated, the Epiphany celebrations just below, people small like ants buzzing with excitement and joy.Ca: Amb el cor més lleuger, Mateu somreia, sentint que la pau d'aquell lloc llegendari li havia regalat una nova perspectiva.En: With a lighter heart, Mateu smiled, feeling that the peace of that legendary place had gifted him a new perspective.Ca: Laia, amb les imatges del dia, se sentia orgullosa, plenament confiada en la seva nova passió.En: Laia, with the day's images, felt proud, fully confident in her new passion.Ca: Van baixar del cim amb la sensació de renovació.En: They descended from the summit with a sense of renewal.Ca: Mateu havia trobat una nova direcció, i Laia, millor que mai, s'havia reafirmat en la seva capacitat de captar moments màgics.En: Mateu had found a new direction, and Laia, better than ever, had reaffirmed her ability to capture magical moments.Ca: En tornar als carrers de Montserrat, ja preparats per a la celebració de Reis, van sentir que el món oferia nous començaments, si un trobava el coratge de buscar-los.En: As they returned to the streets of Montserrat, already prepared for the Kings' celebration, they felt that the world offered new beginnings if one had the courage to seek them. Vocabulary Words:the ascent: l'ascensióthe monastery: el monestirthe winter: l'hivernthe tranquility: la tranquil·litatthe clarity: l'aclarimentthe height: l'alçadathe peak: el picthe landscape: el paisatgethe path: el camíthe layer: la capathe step: la passathe thought: el pensamentthe wind: el ventthe courage: el coratgethe summit: el cimthe view: la vistathe light: la llumthe peace: la pauthe perspective: la perspectivathe renewal: la renovacióthe direction: la direccióthe moment: el momentthe celebration: la celebracióthe freshness: la frescorthe promise: la promesathe presence: la presènciathe doubt: el dubtethe fear: la porthe joy: l'alegriathe courage: el coratge
El Real Madrid, tras la derrota el pasado miércoles ante el Athletic, volvió a la competición este sábado en Girona para medirse al conjunto de Míchel. Partido que comenzó a las 21:00h en Montilivi que tuvo el aliciente para el equipo blanco de acercarse al Barça en la clasificación tras el empate de los de Hansi Flick en el Benito Villamarín ante el Betis (2-2).El defensa Ferland Mendy, el centrocampista Luka Modric y los atacantes Arda Güler y Brahim Díaz fueron las novedades en el once titular de Carlo Ancelotti, en detrimento de Raúl Asencio, Fran García y Dani Ceballos, suplentes, y de Rodrygo Goes -baja por lesión junto a jugadores como David Alaba, Eduardo Camavinga, Daniel Carvajal, Vinicius Junior y Eder Militao- y Aurélien Tchouaméni jugará de central junto a Antonio Rudiger.Ancelotti jugó de inicio por tanto con Courtois; Lucas Vázquez, Tchouameni, Rüdiger, Ferland Mendy; Valverde, Modric; Arda Güler, Bellingham, Brahim; y Mbappé.Al comienzo de la ...
El Athletic y la Real Sociedad han cerrado la 14ª jornada de Primera División con un derbi vasco que se disputó en el estadio de San Mamés.Comentando este encuentro en Tiempo de Juego, estuvieron Rubén Martín - narrador del choque - junto a López Ufarte - exjugador de la Real Sociedad - Julen Guerrero - exjugador del Athletic - Ander Cotorro, José Ángel Peña y el excolegiado Mateu Lahoz, que comentó las acciones polémicas del choque.Este fin de semana viene cargado de jugadas polémicas, tal y como te hemos contado en Tiempo de Juego desde el pasado viernes.La primera de todas llegó en el Atlético de Madrid-Alavés. Los de Luis García iban ganando 0-1 cuando llegó la acción polémica cuando el árbitro del encuentro señaló penalti por una mano de Abqar en una jugada con Sorloth.El noruego del Atlético de Madrid remató de cabeza un centro lateral, y el balón golpeó en la mano del defensa vitoriano.Después del partido del Metropolitano se vivió una ...
Tot i la seva ceguesa física, aquests dos van ser els únics capaços de reconèixer i veure que Jesús era el "Senyor, Fill de David". A través de la reacció de Jesús veurem que Ell és el Senyor etern i totpoderós, el Senyor compassiu i aquell que ens crida a seguir-lo en el camí del discipulat. Amb aquesta exposició, tanquem aquesta sèrie de "10 lliçons sobre el discipulat" en què reconeixem que Jesús és el nostre salvador, però també el Senyor de totes i cadascuna de les àrees de la nostra vida. Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visita Tardor 2024 Predicador: J. Pablo
El excolegiado internacional Antonio Mateu Lahoz ya nos contó la semana pasada su experiencia durante los primeros días tras el paso de la trágica DANA por la Comunitad Valenciana: "Cuando sonó la alarma ya había gente salvando a otra"."Va a ser muy duro restablecer estas vidas, tiene que haber mucho cariño", reconocía Mateu Lahoz, valenciano de nacimiento, con Paco González en Tiempo de Juego.Mateu Lahoz, que actualmente es comentarista arbitral de Tiempo de Juego, estuvo presente durante el encuentro entre el Mallorca y el Atlético de Madrid, justo después del Betis-Celta, y detalló su experiencia con seguidores de ambos equipos durante esta semana."Que sepáis que en la zona 0 también han empatado el Betis y el Celta. Mira que me han insultado, pero cuánto los adoro ahora, a la Juventud1907, a la Peña Triana, a fanáticos del Betis. Los he visto limpiar. ¡Qué maravilla! A los siete héroes pescadores de Vigo, que se levantaron a las 3 de la mañana del viernes ...
En aquesta novena lliçó de discipulat Jesús ensenya als seus deixebles sobre la grandesa al Seu Regne. Davant la petició de la mare de Jaume i Joan per una posició privilegiada al Regne, el propi Jesús apel•la a la necessitat d'emular-lo a ell mateix bebent la copa que Ell ha de prendre. Perquè, qui vulgui ser gran, ensenya, haurà d'esdevenir servidor de tots, així com llegim al verset 28, Ell no va venir a ser servit sino a servir i donar la seva vida en rescat per a molts. Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visita Tardor 2024 Predicador: Vladi
Al Regne de Crist, els últims seran els primers, i el primers últims. Aquest Regne que ens porta Jesús capgira de manera radical i preciosa els valors del regne dels homes. Per ensenyar aquesta lliçó als seus deixebles, Jesús utilitza els nens (els últims) i un home ric (els primers) com a paradigmes, i després els explica una paràbola on es mostra la gràcia i la generositat sobiranes de Déu. Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visita Tardor 2024 Predicador: Rubèn
En aquesta setena lliçó de discipulat a l'evangeli de Mateu, els fariseus tempten a jesús amb una pregunta sobre el divorci. Jesús va més enllà i explica la unió indissoluble del matrimoni que fa el divorci una opció poc desitjable alhora que obre la porta a la solteria com a alternativa al matrimoni, com una crida a viure pel regne de Déu. Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visita Tardor 2024 Predicador: Vladi
El jugador del Alavés vio la cartulina amarilla por esa acción, y el excolegiado internacional valoró esa jugada en Tiempo de Juego.
El Barcelona jugaba en Vitoria ante el Alavés su último encuentro antes del próximo parón de selecciones. Para este partido, el técnico Hansi Flick dio descanso a Jules Koundé y puso a Héctor Fort en el once inicial, aunque posteriormente, el alemán introdujo al defensa galo unos minutos en la segunda parte.Ese fue el principal cambio de Flick en el equipo titular, pero pronto, a los 3 minutos de juego, tuvo el primer contratiempo.El internacional español Ferran Torres tuvo que pedir el cambio después de una acción en el medio del campo, y que terminó en gol de Raphinha tras un pase de Lamine Yamal, pero fue anulado por fuera de juego. Por Ferran entró Eric García. Atento a este contratiempo estará también el seleccionador Luis de la Fuente ya que contaba con el jugador del Barcelona para los compromisos internacionales. Un Luis de la Fuente que ya tiene una baja confirmada como es la del lateral derecho del Real Madrid Dani Carvajal que ha dicho adiós a la ...
Hoy hablaremos con Mateu Seguí sobre cómo es la vida en Suiza y la decadencia del estado del bienestar en España para los jóvenes ante la ausencia de oportunidades y el expolio fiscal sin retorno. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
Després d'instar als deixebles a la humilitat, i esdevenir com nens, als versets 10 al 14 del capítol 18 de Mateu, Jesús ens insta a no menysprear als febles, sinó a valorar-los. Per què? Perquè importen a Déu; En primer lloc, els mateixos àngels que veuen la cara de Déu els serveixen i els protegeixen. A més, l'amor de Déu pels perduts es demostra encara més a la paràbola de Jesús de l'ovella perduda, Déu s'ha compromès a cercar les ovelles perdudes i a alegrar-se per la seva restauració. La lliçó per nosaltres és a estimar els nostres germans més petits i en últim terme, els perduts que no coneixen encara a Déu. Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visita Estiu 2024 Predicador: Vladi
El Atlético de Madrid y el Real Madrid se miden este domingo en el Cívitas Metropolitano en el partidazo de la 8ª jornada en Primera División.LaLiga anunció este sábado que procederá a denunciar formalmente y pedir la detención inmediata de "los instigadores de una campaña de odio que busca promover actos racistas y vejatorios" contra Vinícius en el derbi de este domingo."La citada campaña constituye un delito de incitación al odio, claramente tipificado en el Código Penal. LaLiga condena enérgicamente estas acciones que fomentan, promueve e incitan directa o indirectamente al odio contra una persona determinada, en este caso el jugador Vinícius Jr., por motivo de su raza, con la concurrencia, además, de las circunstancias agravantes de los apartados 3 y 4 del art 510 del Código Penal, 'al resultar los hechos idóneos para alterar la paz pública'", explicó la patronal.Durante los últimos días, algunos aficionados rojiblancos han promovido en redes sociales ...
En aquest passatge, Jesús mostra com l´evangeli és l´únic que ens ofereix una veritable llibertat. La gràcia de Crist ens allibera de l'esclavatge de les normes per guanyar-nos el favor de Déu. Això no obstant, la llibertat també comporta la responsabilitat en què vivim en aquesta llibertat i la importància de la pràctica de l'amor entre els uns i els altres. Ciutat Nova és una església per a la ciutat de Barcelona i una comunitat de persones normals i imperfectes que volem aprendre a viure segons la voluntat de Déu. Si vols saber més sobre la nostra església i ministeri: http://bcn.ciutatnova.cat/visita Estiu 2024 Predicador: J. Pablo
Balde despejó hacia su portería y la pelota dio en el brazo del vasco. Mateu desveló por qué no lo había pitado, pero dejaba claro que para él si que lo era: "Fue al matadero".
07 Banderas falsas y militares masones Como hemos venido desarrollando en esta serie de videos, el poder-religión, base fundamental que pasa desapercibida para la inmensa mayoría de la gente, opera en la sombra y trasciende fronteras, épocas y tipos de gobierno. Los grises funcionarios son uno de los gremios que forman parte de ese engranaje del poder-religión en la sombra. (poner video del globo Blasco Berlanga globo.mp4)) La figura de Blasco Ibáñez se ha utilizado para ejercer presión entre las masas populares para crear la ilusión que el pueblo también puede ejercer poder, desde la prensa o desde la tribuna del Congreso de los Diputados. Pero las cosas en realidad son bastante más grises y normalmente se planifican a muchos años vista ya que estas viejas castas que detentan el poder real se transmiten el conocimiento de padres a hijos “ad infinitum”. Leyendo el ensayo escrito por José Mas y Maria Teresa Mateu titulado “Vicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombras” financiado por todos nosotros y patrocinado por la Generalitat Valenciana me di cuenta de que tal y como cuentan los propios autores, todo eran luces. “Creemos haber abordado el estudio de Blasco Ibáñez con cierta novedad y, aunque en el título se alude a las luces y a las sombras, hemos procurado recoger sobre todo las luces: que otros recojan, si lo quieren, las sombras.” En el capítulo 5 vimos como se referían al editor Cabrerizo como si hubiera conocido a un joven Blasco aficionandolo a la lectura, pero una simple búsqueda nos arroja que Cabrerizo murió cuando Blasco tenia 1 año y 10 meses, esa es la credibilidad que debemos otorgar a “las luces”. La verdadera relación entre Blasco y el editor provenía de la tía de Blasco y muy posiblemente su entrada en la masonería sobrevendria por ello. El editor reconocía ser “uno de los fundadores de la Asociación de la Virgen del Pilar de Zaragoza, establecida en la Iglesia parroquial de los Santos Juanes” y los padres de Vicente Blasco Ibáñez decidieron bautizarlo y registrarlo en la Iglesia de los santos Juanes de Valencia. La hermana de su madre y el editor Cabrerizo compartían casa en el padrón municipal de Calatayud como podemos leer en el libro “Los amores de Blasco Ibáñez”: “Doña Ramona Ibáñez había llegado a Valencia llamada por una tía suya, doña Vicenta Martínez Torralva, natural de Calatayud, que contaba sesenta y dos años en la fecha del casamiento de doña Ramona. Doña Vicenta Martínez aparece en el padrón municipal de 1868 como domiciliada en la casa número 11 de la calle de Embajador Vich, en el mismo lugar y casa que habitaba el famoso editor don Mariano de Cabrerizo.” Roca nos cuenta un poco mas en la biografía sobre Blasco Ibáñez: “En medio de las conmociones de la época, el hogar de los Blasco vive en la paz y la prosperidad de un negocio convertido en floreciente gracias a la actividad de Gaspar y a la energía de su mujer. Con ellos vive también la tía Angela, hermana de doña Ramona. Con frecuencia visitan a la madrina en la calle de Embajador Vich, o en la casa que Cabrerizo tiene en la Alameda. Una casa amplia, con extenso jardín. Don Mariano de Cabrerizo tuvo muchísimas veces sobre sus rodillas al niño. Ya viejo, octogenario, Cabrerizo jugaba con él. ¿Qué quieres ser tú?, le preguntaba. Y como el pequeño le mirase con asombro, él mismo se respondía: «Librero. Eso es. Serás librero, como yo. Es un oficio digno de ser estimado. Cabrerizo falleció en Valencia a la edad de ochenta y cuatro años, el día 10 de diciembre de 1868. Pocos meses después todos los bienes del famoso editor eran sacados a pública subasta.” Vemos una relación de la hermana de la madre de Blasco con la masonería a través del editor Cabrerizo. Pero es que podemos relacionar a Pilar Blasco Ibáñez, hermana de Vicente Blasco Ibáñez con la masonería también. Su marido fue Alberto Carsí Lacasa, geólogo de profesión, ocupo cargos importantes durante la República. Teniendo como nombre simbólico CANOPUS al acceder por primera vez a la masonería a través de la logia Cosmos, estuvo también en la Logia Salud, Estabilidad y Poder. Llegó a poseer el grado 33 siendo Soberano Gran Inspector General. Tuvo que huir a Francia al igual que muchos otros masones conocidos tras la llegada al poder de Franco. Esta serie de videos no pretende eclipsar ni desacreditar a nadie; al contrario, nuestro objetivo es poner el foco en las cosas que no suelen contarse. En este caso, y brevemente, nos referiremos a los autores de este ensayo, quienes, tras una breve investigación, descubrimos que llevan muchos años colaborando juntos. Concretamente, los vemos trabajando juntos en la creación de 'Guiones didácticos' y en el libro de texto de Primero de B.U.P. de Lengua Española del año 1975, así como en el libro 'Literatura II: Literaturas Hispánicas' para el segundo año de B.U.P. Ellos dos solitos iniciaron la andadura a la lectura de los jóvenes que desperezándose de la dictadura de Franco tenían que entrar en el reinado de Juan Carlos I y su “democracia”. A la profesora de literatura Maria Teresa Mateu Mateu, doblemente Mateu, la vemos en el BOE de 31 de agosto de 1970, con Franco presente, pidiendo renunciar a su cargo de vocal titular del Tribunal de oposiciones a plazas de Profesores agregados de “Lengua y Literatura Españolas” de Institutos Nacionales y Secciones Delegadas de Enseñanza Media. Es decir, las mismas personas que tenían influencia en lo que se leía durante el régimen de Franco volvieron a tener influencia en lo que se leería durante la democracia. Apaguemos el foco sobre el dedo y miremos La Luna, esa enorme luminaria que nos indica que las idas y venidas de cárceles y entradas y salidas del pais del escritor valenciano no fueron tan duras como parece. El propio Blasco en “Los muertos mandan”, escrito en 1909, nos deja algunas perlas. Curiosamente es el texto de presentación que eligen José Mas y Maria Teresa Mateu para su ensayo: “Venía de Valencia, del penal de San Miguel de los Reyes, llamado Niza, a causa de la dulzura de su clima, por los habituales pensionistas de dichos establecimientos. Hablaba con orgullo de esta casa, lo mismo que un rico estudiante recuerda los años pasados en una universidad inglesa o alemana. Altas palmeras sombreaban los patios, ondeando su capitel de plumas por encima de los tejados. Desde las rejas llegaba a verse toda la extensión de la huerta valenciana, con los frontones triangulares y blancos de sus barracas, y más allá el Mediterráneo, una faja azul inmensa, tras cuyo lomo se ocultaba el peñón natural, la isla amada. Tal vez había pasado por ella el viento cargado de emanaciones salinas y ardores vegetales que se colaba como una bendición en las hediondas cuadras del presidio, ¡qué más podía desear un preso!... La vida era dulce, se comía a sus horas, siempre de caliente; había orden, y el hombre no tenía más que obedecer, dejarse llevar”. Nos narran también alguna de sus primeras escaramuzas con el poder: “A los dieciséis años tuvieron lugar dos hechos importantes en la vida de Blasco: la composición de un soneto en el que se invitaba a degollar a todos los monarcas de Europa y la fuga del domicilio paterno para instalarse en Madrid, ciudad en la que era más fácil seguir su vocación de novelista. El poema contra la realeza le acarreó un proceso que al final fue sobreseído teniendo en cuenta la juventud del poeta.” En el ensayo del profesor Pablo Ramos González del Rivero titulado “Vicente Blasco Ibáñez, alter ego del joven que escribía basura romántica” apunta que: “lo que Blasco Ibáñez escribió entre 1883 y 1894, esto es, en un periodo aproximado de once años, “es aproximadamente el 75% del volumen de lo que escribirá luego en treinta y seis”. El ciclo correspondiente al de su obra repudiada es, de hecho, el más prolífico con diferencia de toda su carrera como novelista.” En julio de 1890 dirigirá una manifestación contra Cánovas del Castillo que provocaría su huida a París. Desde allí colaborará con El Correo de Valencia, con sus «Crónicas de un emigrado». Un año más tarde regresará a Valencia al concedérsele la amnistía. En el capítulo nueve hablaremos de “sus andanzas” en París, pero creanme que no lo paso mal. Durante esa época, escribió voluminosos libros propagandísticos como 'Historia de la Revolución Española' (1890-91), 'La araña negra' (1892), 'Viva la República' (1893) y 'Los fanáticos' (1894). A estos se suman 'París e impresiones de un emigrado' (1891) y el 'Catecismo Federal Republicano' (1892). En estos folletines, los realistas, los carlistas, los curas y los jesuitas son retratados como los villanos, mientras que los alter egos de Blasco, como el anarquista Gabriel Luna en 'La Catedral', Guzmán en 'Viva la República' —un español exiliado por la persecución inquisitorial que comparte los anhelos revolucionarios del pueblo francés— y Agramunt en 'La araña negra', son presentados como los héroes. La dualidad promulgada por la Revolución Francesa está servida. El tema de la Luna es muy recurrente en él con textos como “Piedra de Luna”, “El papa del mar”refiriéndose al papa Luna o “Luna Benamor”. Hay un libro escrito en 1917 y publicado en 1929 por Aleister Crowley titulado “La hija de la Luna. Intrigas magicas del Bien y del Mal” que nos recuerda al libro publicado en 1926 por Blasco “Piedra de Luna”. En el fondo ambos libros hablan sobre los hijos de la Luna. Fritz Springmeier y Cisco Wheeler nos contaron lo que es un hijo de la Luna en su libro “Como los illuminati lograron crear un indetectable y esclavo de control mental total”. “Los rituales actuales llevados a cabo para crear a un niño de la luna son descritos en detalle en 3 de los escritos de Crowley. Una vaga descripción de los rituales puede ser vista al leer el libro de "Niño de la Luna". El ritual se realiza en la villa apodada "El Nido de las Mariposas". La villa era en realidad un templo ocultista tapizado con geometría sagrada. Tenía figuras de sátiros, faunos y ninfas. Tenía estatuas de Artemis. Muchos artículos de plata y estrellas de 9 puntas estaban en la villa, debido a que todos estos objetos son relativos a la Luna en la magia. La mujer que estaba embarazada estaba rodeada de objetos relativos a la luna. La influencia de la luna es repetidamente invocada. Un altar pequeño y triangular de plata de Artemis es usado. Hay una fuente sagrada donde la mujer es lavada. El número 9, el cual es sagrado para la luna va acompañado con su respectiva escuadra. Las plegarias son hechas a Artemis, y hay una recreación de la captura de Diana por Pan. La mujer es entrenada para identificarse a si misma en lo que se conoce como Abuela Luna (en el libro es simplemente llamada Diana o Luna) por medio de identificar sus pensamientos y acciones con las deidades que uno está queriendo invocar.” El nuevo Arzobispo de Valencia, Beato Ciriaco María Sancha y Hervás, tomó posesión en 1892 y como consecuencia de los alborotos promovidos por tal hecho, fueron detenidos todos los redactores de La Bandera Federal entre ellos Blasco. Para nosotros se trató de lo que hoy día llamaríamos un acto creado por la disidencia controlada. Sancha fue arzobispo de Valencia entre 1892 y 1898, nombrado por el papa León XIII en plena guerra entre masonería e iglesia católica. Poco después, en 1902, escribió “Cuento de Sancha la serpiente” donde una pequeña serpiente crece hasta llegar a matar al niño que la había alimentado de pequeña. Poca broma con el blasquismo como leemos en un artículo publicado en marzo de 1911, en el número 194 de la revista Por esos mundos, con la entrevista de Enrique González Fiol a Blasco Ibáñez donde cuenta como estaba reclutando a un ejército al estilo de los masones italianos, los carbonarios alrededor de 1889. Resulta curioso como vemos entre los emblemas de los carbonarios, una rama de la masonería, el típico gorro frigio y el haz de lictores o fasces, manojo de flechas unido por una cinta roja, que luce por ejemplo la Guardia Civil aqui en España. “Luego fundó una juventud revolucionaria... Como no podía conquistar hombres para sus ideas, se dedicó á reclutar muchachos... Aquellos muchachos de entonces, constituyen la generación actual, y muchos son ó han sido concejales y diputados. Creó una organización revolucionaria al estilo de los carbonarios, pero sin ceremonias, organización militar secreta. Los afiliados sólo le conocían á él y á sus dos ayudantes, que formaban el tribunal, pero entre sí no se conocían. Llegó á reclutar cinco mil hombres armados, mejor dicho que se creían armados, porque... En la calle de Malaenes, en las afueras de Valencia, en el último piso, domicilio de un pintor de paredes, se reunía el tribunal para la admisión de neófitos. Todos llegaban diciendo lo mismo: Bueno. Yo en esta societat no entre, si no hiá serietat... Y sobre tot, armes. («Yo no entro en esta sociedad si no hay seriedad. Y sobre todo, armas.» Traducción del autor.). ¿Seriedad? Allí estaba el tribunal más serio que se ha visto jamás. ¿Armas? «Ché, fulano—decía Blasco á uno de sus ayudantes—, baixa un fusil.» Y se le enseñaba un fusil traído de una bohardilla. Bueno, sí, un fusil es ben poc, decía el entusiasta neófito. ¡Che, baixa un atre!, replicaba Blasco. Y se le bajaba otro. El neófito empezaba a creer en el armamento, pero Blasco, para acabar de convencerle, repetía: Che, baixa un atre. Y se le bajaba otro. Y volvía á repetirse la orden. Pero cuando iban á cumplirla, él decía: Bueno. Ya hay bastantes para convencerse de que no estamos desarmados. No bajes otro, que vamos á acabar por no poder movernos aquí... Y no se bajaba el cuarto fusil, porque no tenían más que tres. Eran tres chassepots, procedentes de los zuavos de Argelia, con la bayoneta ondulada como la espada flamígera de San Elías. A la par que ejecutaba este reclutamiento, echó a la calle un semanario que causó gran sensación: La bandera federal, cuyos lectores eran sus cinco mil reclutas.” Este episodio de Blasco es digno de una película de Berlanga. En 1893 Blasco es vuelto a encerrar por otra denuncia a La Bandera Federal junto con Herrero y Llopis. El 11 de abril de 1894 se producen disturbios callejeros por la peregrinación a Roma desde Valencia, lo que provoca la huida de Blasco. El 21 de abril le escribe una carta a su padre hablándole de como le trataba la autoridad: “Anoche a las tres de la madrugada la guardia civil y dos delegados del gobierno civil de Barcelona me detuvieron en la fonda, conduciéndome a la cárcel con todas las consideraciones y respetos, y estoy aquí en esta cárcel mejor que en un hotel. Todo Sabadell está indignadísimo. Le acompañó la hoja que ha circulado a miles inmediatamente por la ciudad”. Al regresar el 29 de abril es encarcelado, cinco días más tarde será puesto en libertad bajo fianza. En un artículo titulado “Blasco Ibáñez, como nunca” donde entrevistan a su hija libertad nos cuenta: “Libertad Blasco (Hija), también recuerda en 'Blasco Ibáñez, su vida y su tiempo' el «No puede ser... No puede ser...» que su progenitor exclamó la noche que doña Ramona sufrió un derrame cerebral. Fue el 12 de mayo de 1894. Una fecha marcada en la historia personal y profesional del autor ya que ese día se estrenaba en Valencia la única obra escrita por él para teatro. En el teatro Apolo de la ciudad, los intérpretes Ramona Valdivia y Fernando Díaz de Mendoza iban a poner sobre las tablas el montaje de 'El juez'. Pero Blasco, que había comido con el director de la obra, sólo pudo acudir a su casa de noche. Allí, don Gaspar, su padre, tenía preparado el ataúd para su esposa. Ese día, en el que el literato tuvo «sentimientos antagónicos», según su hija, no pudo salir a recibir el tributo del público por el éxito del espectáculo.” Por cierto, la obra no tuvo ningún éxito y no volvió a incursionar en ese género literario y como vemos curiosamente el nombre de la protagonista nos recuerda a su madre y obviamente el juez a su suegro. Justo 6 meses más tarde, el 12 de noviembre de ese año se publica el primer número de “El Pueblo”, fundado y dirigido por Blasco aunque como vimos en el capítulo 5 de esta serie titulado Teosofía y manos escondidas, la masonería estaría detrás de la creación de una red de prensa, casinos y centros de educación para combatir el poder de la Iglesia. Según nos cuenta una científica del CESIC en “Vicente Blasco Ibáñez y la literatura de propaganda filomasónica”, dos años antes, en 1892 se puso en marcha aquel proyecto del que un Blasco masón fue participe. El 30 de diciembre El Pueblo será denunciado por vez primera por la publicación de un artículo, denuncia a la que seguirían otras muchas en muy breves intervalos de tiempo. El 24 de febrero de 1895 estalla en Cuba la guerra y las editoriales de El Pueblo tronaban contra dicha guerra. Como consecuencia de un artículo es procesado e ingresa en la cárcel el 6 de septiembre. De allí saldrá bajo fianza 35 días más tarde. De momento ha estado preso unos 40 días más algunas detenciones de horas. El 17 de marzo de 1895 cae el gobierno de Sagasta como consecuencia del asalto a las oficinas de los periódicos El Resumen y El Globo que criticaron los destinos militares de Cuba. El año 1896 comienza con un juicio por su artículo «En pleno absolutismo» que concluye con un fallo absolutorio. El estado de sitio se declara ese año en varios momentos y contextos en España, principalmente como respuesta a las tensiones y disturbios tanto internos como en sus posesiones ultramarinas. Uno de los eventos más significativos de ese año fue el estallido de la Revolución Filipina que comenzó en agosto de 1896. Al proclamarse el estado de sitio huye a Italia disfrazado de marinero, regresando en junio y quedando en libertad provisional. En “Vicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombras” podemos leer: “El 4 de junio de 1896 se presentó Blasco Ibáñez ante las autoridades militares, quienes le otorgaron la libertad provisional; tal situación de precariedad no arredró al periodista, quien siguió publicando en El Pueblo vibrantes artículos contra la guerra colonial y contra una ley injusta que permitía comprar por mil quinientas pesetas la exención del servicio militar. Transcribamos el comienzo del artículo “Carne de pobres” aparecido el día 19 de agosto: “¿Tienes mil quinientas pesetas? ¿No? Pues dame a tu hijo. Sois pobres y esto basta. Lleváis sobre vuestra frente ese sello de maldición social que os hace eternos esclavos del dolor. En la paz, debéis sufrir resignados y agotar vuestro cuerpo poco a poco para que una minoría viva tranquila y placenteramente sin hacer nada; en la guerra, debéis morir para que los demás, que por el dinero están libres de tal peligro, puedan ser belicosos desde su casa. Resignaos: siempre ha habido un rebaño explotado para bien y tranquilidad de los de arriba.” El propio Blasco escribe sobre su consejo de guerra donde al final es condenado a dos años de prisión correccional: “La escena pasó en un dormitorio, en 1896, pidiendo para mí el fiscal —un coronel— una condena de catorce años de presidio. Dicha escena tuvo una teatralidad que no olvidaré nunca. Después de larguísimo debate, me fue leída la sentencia, por la noche, en medio del patio, entre bayonetas y a la luz de un candil. Se había rebajado la pena a cuatro años de presidio, de los que pasé catorce meses encerrado en uno de los dos penales que tenía entonces Valencia, un convento viejo, situado en el centro de la ciudad y con capacidad para trescientos penados, si bien estaban más de mil. Allí perdí hasta el nombre, sustituido por un número (...) Una parte de mi reclusión la pude pasar, por especial y secreto favor de los empleados, en la enfermería del establecimiento, entre tísicos y cadáveres. Allí compuse un cuento: “El despertar del Buda”…” De esos dos años Blasco pasaría en la cárcel 14 meses que contando los 40 días anteriores, arrojan unos 465 días. El propio Blasco en marzo de 1911 le contó en una entrevista a Enrique González Fiol como fue tratado allí: “Como benevolencia especial, se me consintió dormir en la enfermería del hospital.” En aquella época morían los presos por la tisis y supuestamente Blasco los tenía por allí muriendo pero prefería estar en la enfermería. “…Porque al menos tenía un camastro. Los presidiarios dormían en el suelo, sobre un montón de paja unos; otros encima del petate…” El 28 de marzo de 1897 se le conmutó la pena de prisión por la de destierro. El 31 marchará a Madrid, regresando amnistiado a Valencia, el 18 de septiembre. Le sorprende allí la gran riada del 13 de noviembre, que causa graves inundaciones en la ciudad de Valencia. Sin embargo, las peores inundaciones ocurren el 18 de noviembre, cuando el río Júcar inunda Alcira, la pequeña ciudad valenciana que Blasco eligió luego como escenario de su novela 'Entre naranjos’. “¡Al mar los campos y plantaciones de los que, abusando de la sequedad de su cauce, fueron extendiendo lentamente los límites de sus fincas, haciendo producir cosechas al lecho de las aguas que estas acaban de reconquistar! ¡Abajo los paredones, las vallas, las obras de que los ingenieros se mostraban orgullosos, como si la ciencia pudiera a la larga vencer la fuerza de los elementos! …Sigue el río su obra de destrucción, arrastrando hacía el mar todo cuanto encuentra; muebles y víveres, bestias y viviendas; y ¡oh contraste de la vida!: lo que allá arriba, en los campos, es destrucción y muerto, abajo, en la playa, es remedio de la miseria… …Son los pescadores del rio revuelto, los hijos de la miseria que, exponiendo su vida, encuentran medios de subsistencia en la misma desgracia, registrando las entrañas a la avenida para apoderarse de lo que ha robado. El saco de harina que arrebataron las aguas de algún molino de lo más alto de la provincia será mañana pan tierno y caliente en muchas barracas; el cerdo ahogado estará pronto convertido en embutidos: el vino de tos llanos de Liria calienta gratuitamente los estómagos de esos extraños pescadores del cataclismo; los maderos que cabeceaban sobre la avenida se transformarán en nuevas viviendas; y las sillas, las cómodas, los espejos, vueltos en si después de una loca carrera de tumbos y choques, no podrán explicarse cómo han pasado del estudi del labriego, perfumado por el olor acre del trigo y las frutas, al cuartucho adornado con redes, por cuyas ventanas entra el soplo salitroso y vivificante del mar. …” En 1898 Blasco consigue el apoyo de miles de lectores para defender a su maestro Emilio Zola, con motivo de su carta “J ́accuse” que tanta importancia revistió en el “affair Dreyfus”. ”Es el Caso Dreyfus, la injusta condena de un militar, de origen judío, envuelto en el deshonor de una acusación de traición fraguada a base de pruebas falsas y silencios “. No voy a entrar en quién fue el capitán Dreyfus, tratado como si fuera una víctima de la peste, recluido en la inhóspita Isla del Diablo. El tuvo dos juicios en 1898 y 1899, en ambos fue declarado culpable pero en 1906 su inocencia fue reconocida oficialmente por la Corte de Casación a través de una sentencia que anuló el juicio de 1899. Rehabilitado, el capitán Dreyfus fue reintegrado al Ejército con el rango de comandante; luego participará en la Primera Guerra Mundial. De lo que sí hablaré es de la pertenencia a la masonería de Emilio Zola como reconocen innumerables paginas masónicas en todo el mundo ademas de haber sido nombrado Oficial de la Orden Nacional de la Legión de Honor como nuestro escritor protagonista. Una de las principales logias de España, instalada en Madrid, fue La Logia Ibérica. Logia que tenía tantos hermanos masones que se pusieron el nombre simbólico de Zola que se conoció como Emile Zola, logia Ibérica no 7 aunque oficialmente no se reconoce este nombre como podemos leer en el articulo “La Logia Ibérica. La logia durante el siglo XIX”: “Fue fundada con el nombre de Luz de Mantua el 10 de febrero de 1870 (era vulgar). Ingresó en el Gran Oriente de España, el 12 de enero de 1881, bajo cuya obediencia trabajo hasta que en el año 1889 fue extinguido dicho Gran Oriente como Potencia regular para la constitución del Grande Oriente Español. El 7 de julio de 1889 se afilió e instaló en la Federación del Grande Oriente Español, con el número 7 entre los Talleres activos de la Columna Federal. El 14 de diciembre de 1889 se fusionó con la Respetable Logia Hijos del Progreso, número 53, y adoptó el nombre de “Ibérica”. El 1 de enero de 1909 se incorporó a ella la logia El Progreso número 88.” En otros países como Argentina se fundaron logias con el nombre conjunto de defensor y defendido como podemos leer en este trabajo histórico sobre La logia Zola Dreyfuss de Punta Alta: “…respecto al porqué de la elección del nombre de la nueva logia no hallamos hasta el momento documentación que nos brinde la respuesta, pero si analizamos el contexto histórico, podemos esbozar alguna. En este sentido desde fines del siglo XIX y las primeras décadas del XX, surgió en Europa una creencia a la que se denominó el mito de la conspiración judía mundial" Sus partidarios aseguraban que existía un gobierno secreto israelita que mediante organizaciones encubiertas, controlaba los partidos políticos y gobiernos, la prensa y la opinión pública, los bancos y la economía, cuyo único objetivo era lograr dominar el mundo entero.” Resulta cuando menos curioso que desde una organización discreta se nos hable de conspiraciones en la sombra. Tampoco vamos a hablar en profundidad sobre una “conspiración judía mundial” pero solo hay que ver quienes son los principales propietarios de la banca, los medios de comunicación, Hollywood, la industria del porno, etc. Se comenta por ejemplo que la logia B’nai B’rith (Hijos del Pacto) es la que coordina a nivel mundial el resto de logias y organizaciones masónicas y paramasónicas como los rotarios, recomendaría que revisaran las personas que han sido premiadas por esta logia. El investigador Jüri Lina en “Arquitectos del engaño” pág 162, nos dice: “Los Archivos Especiales de Moscú contienen documentos que muestran a B’nai B’rith (Hijos del Pacto) como superior a todas las demás ramas de la masonería, de hecho constituye una especie de masonería dentro de la masonería. Las 1.090 logias de B’nai B’rith no tienen nombres, sólo números. El Presidente de B’nai B’rith Internacional es Richard D. Heideman. B’nai B’rith la fundaron con el nombre de Bundesbriider doce masones judíos alemanes el 13 de octubre de 1.843 en el Café Saint Germain de Nueva York. En la orden sólo se admiten judíos y medio judíos. La logia estadounidense B’nai B’rith trabaja muy estrechamente con los Illuminati. B’nai B’rith está representada en la ONU por su Fundación («Lexikon des Judentums»). El 12 de septiembre de 1.874 se firmó un convenio en Charleston entre B’nai B’rith y el Consejo Supremo del Rito Escocés, sobre su extensa cooperación y la formación de una confederación general de logias israelíes. Firmaron este documento Armand Levi y Albert Pike, alias Limud Enhoff, su nombre masónico, gran maestro del Palladium.” ¿Se acuerdan de Leo Taxil y como se había inventado una orden masónica satánica llamada Palladium? Sobre estas y otras cuestiones pueden leer en mi artículo titulado “EL OCTÁGONO SATÁNICO Y LAS MASÓNICAS ELECCIONES FRANCESAS” donde queda negro sobre blanco la relación del presidente Macron con la banca judía Rothschild y la masonería. Por cierto, todo un caballero de Colón, el señor Domenico Margiotta escribió en 1895 un libro titulado “El Paladismo. Culto de Satán-Lucifer dentro de las logias masónicas”. Libro que por desgracia no está traducido al castellano pero que nos habla claramente del ocultismo que se respira dentro de las logias. En la madrugada del 15 al 16 de febrero de 1898 se produce la voladura del Maine en La Habana. El 25 de abril Estados Unidos declara la guerra a España. El hundimiento de aquel barco es reconocido hoy día como uno de los primeros casos de bandera falsa creados por los Estados Unidos. En junio El Pueblo es denunciado. Primer suplicatorio al Congreso para procesar a Blasco. El 27 de octubre es detenido e ingresa en la cárcel por escribir un manifiesto para exigir que la fábrica de gas suministre gas gratis a la ciudad de Valencia, siendo puesto en libertad el 31 de octubre. Ha pasado 5 días en la cárcel. Francisco Pérez Puche nos cuenta porque entro en la cárcel en su articulo “El año más intenso. El 98 de Vicente Blasco Ibáñez”: “La visita de Blasco a la prisión se debía a un artículo sobre el conflicto del gas, contra los excesos del tristemente famoso monsieur Touchet, el administrador de la fábrica de los herederos del marqués de Campo. El hombre había subido las tarifas del combustible y además no quería cumplir el compromiso de suministrar gratuitamente el fluido para el alumbrado público suscrito años atrás por el patricio valenciano con su ciudad. “ Es lo que tienen las empresas privadas que quieren recoger beneficios. Concretamente la ciudad de Valencia es conocida entre las empresas suministradoras de electricidad como una mal pagadora y por ello van cambiando de compañía cada pocos años. Esto produce denuncias de estas compañías que terminan ante el Tribunal Superior de Justicia (TSJ) de la Comunitat Valenciana y normalmente no se pagan o terminan en un acuerdo ya que dichas compañías también le deben dinero a la Hacienda pública y ya saben aquello de “perro no come perro”. 1898 fue un año intenso para España: “…el estado de guerra y otras restricciones a los derechos constitucionales, el mismo día de julio de 1898 en que se supo que la flota del almirante Cervera había sido destruida en la embocadura de la bahía de Santiago de Cuba…” El Gobierno del masón Sagasta decidió enviar una escuadra al Caribe y como almirante jefe escogió a Pascual Cervera, otro hermano masón, el cual lo único que hizo fui hundir nuestra flota sacando los barcos de día y en fila de a uno para deleite de la escuadra americana que solo tuvo que practicar “tiro al pato”. Con su negligente actuación causó el hundimiento de 4 cruceros y 2 contratorpederos y la muerte de casi 350 marineros. El bando yanki solo tuvo un muerto. No confundirlo con el comandante también destinado en Cuba Julio Cervera Baviera, también masón. El propio ministro de la guerra Segismundo Bermejo y Merelo o el ministro de estado Segismundo Moret y Prendergast eran asimismo masones. Ni que decir del submarino inventado por Isaac Peral y que la armada se negó a desarrollar, es más, el propio gobierno de España filtró los planos del submarino en el BOE de la época facilitando así a todas las otras naciones el desarrollo de sus propios submarinos. Lo de Cuba acabó en una venta encubierta de los restos de nuestro imperio a Estados Unidos. Tanto es así que Estados Unidos indemnizó a España; léase el Tratado de París de 1898. Volviendo a nuestro hilo conductor Pérez Puche nos habla del Vicente Blasco Ibáñez preso: “A las diez en punto de la noche del lunes, 31 de octubre de 1898, se abrió el portón de la cárcel de San Gregorio, en la calle de San Vicente, y sonaron los primeros aplausos. Un grupo de periodistas y no pocos militantes, junto con el abogado republicano Vicente Dualde esperaba la salida de la prisión del diputado Vicente Blasco Ibáñez. Abrazos, palmadas en la espalda, sonoros saludos. El director de la penitenciaria, José Manuel Maldonado. despidió con mucho afecto al más famoso de sus presos, a quien había tenido el honor de custodiar durante cinco días, desde que el juzgado militar se lo encomendara el jueves anterior. La cárcel de San Gregorio no era precisamente el Hotel de Roma, pero algunos presos notables, como el diputado, escritor y periodista Vicente Blasco Ibáñez lograban ver bastante atenuados sus rigores.” “…el diputado Blasco pudo gozar de una inmunidad parlamentaria que su abogado, el incansable Dualde, no iba a tardar en refrendar. Leer la prensa, tener libros y recado de escribir, recibir cada mañana un buen desayuno y disponer de despacho eran algunos de los gajes del prisionero, gracias a sus correligionarios y al generoso trato del director del correccional.” En el artículo “Blasco Ibáñez, como nunca”, leemos: “El director de la prisión tuvo la deferencia de tenerlo en la enfermería. Y es más, Blasco Ibáñez. Un gran aficionado a la música, era un «admirador apasionado de Wagner». En aquel momento, el tenor Francisco Viñas interpretaba su ópera favorita 'Lohengrin'. El escritor valenciano, desde su celda, pudo escuchar por teléfono la interpretación del cantante al que apodaba el Caballero del Cisne. «El director de la Compañía de Teléfonos, el señor Perucho, había instalado un aparato telefónico que conectaba la celda que ocupaba Blasco Ibáñez con un escenario donde los tramoyistas sostenían varios auriculares y un empleado de la telefónica se encargaba de nadie pudiera cortar la comunicación», escribe la autora.” Blasco sumaba ya la friolera de 470 días en “la cárcel” entrecomillas. Nada más salir de la cárcel podemos leer: “Le habían aclamado en la calle, incluso con bandas de música; cuándo salió de la prisión y al ser elegido diputado por la ciudad de Valencia y su distrito, con más de seis mil votos, en marzo de 1898. Tenía entonces 31 años; “ Junto a su gran rival en la prensa, Teodoro Llorente Olivares, el director de «Las Provincias», fue invitado el 21 de enero de 1899 por el alcalde en funciones de Valencia Miguel Sales a tomar una decisión histórica, determinar donde se construiría la estación del Norte. Aquel año loco, Valencia tuvo otros dos alcaldes, Pascual Guzmán Pajarón y Juan Lorda Morera. Curiosamente la compañía de trenes que operaría dicha estación, la Compañía del Norte, había heredado las líneas de la antigua AVT del fallecido marqués de Campo cuyos herederos habían logrado meter en la cárcel a Blasco por el caso Touchet unos años antes. Vicente Blasco Ibáñez cedió el periódico El Pueblo a sus trabajadores en el año 1905. Esta decisión fue una de las muchas que supuestamente reflejaban sus ideas progresistas y su compromiso con el movimiento obrero y republicano en España. Pero “el caballero audaz” nos lo muestra de otra manera: “Los infelices obreros soportaron la pesada carga, sin documento alguno que justificara su propiedad; trabajaron gratis y a medio sueldo varios meses, y cuando El Pueblo tuvo la vida asegurada y rendía ganancias, se apoderó Blasco de nuevo del periódico y arrojó de su casa a los cajistas, motivando su proceder una huelga de tipógrafos, que fracasó porque el director se trajo personal de Barcelona y Madrid. Consiguió en unas elecciones, apoyado por los conservadores silvelistas de Llorente, ser diputado a Cortes, y en las municipales obtuvo mayoría de concejales, cada uno de los cuales, al ser proclamado candidato, entregaba a Blasco una cuota de dos mil a cinco mil pesetas, según la importancia del puesto que después quería desempeñar en el Ayuntamiento, exigiéndoles como condición a los elegidos que le entregasen la dimisión en blanco.” Tres años antes había inaugurado el espectacular chalet de la Malvarrosa, del cual nos sigue contando Carretero Novillo: “En cuanto tuvo mayoría en el Ayuntamiento, comenzó a construirse un magnífico chalet en la Malvarrosa, con materiales y obreros que pagaba Valencia; pues todo era de la Corporación municipal, con cargo a las obras del Nuevo Matadero, que entonces comenzó a construirse. Para pagar los jornales de estos obreros, el Ayuntamiento le entregaba, diariamente, diez volantes, de los llamados «de carro, equivalente, cada uno de ellos, a diez pesetas, más un número bastante crecido de los llamados de peón». Persuadido de su influencia sobre la masa popular, promovió numerosos mitines y algaradas, tomando como pretexto la cuestión religiosa en sus diferentes manifestaciones, pues que esto era lo que halagaba las masas en aquel tiempo, que costaron muchas vidas, que el Blasco capitaneaba hasta el momento en que aparecía la Guardia civil, pues hombre teórico, y no de acción, abandonaba a los suyos en aquel instante. El negocio más fabuloso que realizó en Valencia Blasco Ibáñez, fué el obligar a sus concejales que arrendasen los Consumos a determinada entidad, lo cual le valió, en cuanto se adjudicó, un millón de pesetas, y después, cada año, la Compañía Arrendataria-Salmón y Compañía le entregaba quinientas mil pesetas. Tengo ante mí una carta de Blasco que pone de manifiesto el negocio. Hay un membrete que dice: El Diputado a Cortes por Valencia». Querido amigo: Lo del arriendo de los Consumos está ya arreglado. He escrito a Manolo y Pepe Trocher sobre esto. La Arrendataria me ha prometido, además de lo que tú sabes, que designaremos nosotros el personal, y tengo la seguridad de dos grandes empleos para Gastaldo y Cañizares y para otros más. En fin, que esto... nos dará inmensa fuerza. Manolo, a quien escribo, se avistará contigo para que el periódico, y la mayoría de concejales, marchéis de acuerdo. Que el periódico no cometa ninguna imprudencia; que no ataque con saña lo del arriendo. Vigilad a Manent para que no cometa ninguna imbecilidad. Encárgale a Ávalos que no meta la pata en este asunto. Seremos los amos de Valencia; pienso (fijate bien) dejar arreglado nuestro asunto, antes de partir con Luis Canalejas. Procuraré aprovechar la ocasión ya que esta gente está contenta (el Gobierno) y esto más nos encontramos. En tu discreción confío. Rompe esta carta, que tú eres descuidado. Un abrazo de tu fraternal amigo. Vicente.» No es posible negar que el destinatario de esta carta-y lo prueba el que la epístola haya llegado hasta mí-; era, efectivamente, un hombre «descuidado». Como prueba, también, que ya, entonces, nuestro héroe era «de cuidado»... Fué, en aquella época, cuando Blasco, por el precio de una máquina rotativa vieja, vendió a Rodrigo Soriano un acta de diputado a Cortes por Valencia. El impetuoso Soriano no pudo aguantar mucho tiempo las rapiñas de Blasco. Riñeron y vino aquella campaña furiosa, a la que ya me he referido, y en la que ambos se dirigieron crueles insultos.” Nótese lo de fraternal en la despedida de la carta, ya saben, entre masones anda el juego. ………………………………………………………………………………………………………. Enlaces citados en el podcast: Bibliografia completa https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/su_obra_bibliografia/ Cronología de Vicente Blasco Ibáñez https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/autor_cronologia/#anyo_1900 Cronologia literaria Blasco Ibáñez https://anyblascoibanez.gva.es/va/cronologia-literaria Time line de su vida https://www.timetoast.com/timelines/vicente-blasco-ibanez-5ac50faf-ff35-40dd-be42-708435362932 Galeria de imágenes https://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fimages%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fgraf%2Fcronologia%2F03_cro_blasco_ibanez_retrato_1018_s.jpg&tbnid=s0ix0VfxLAJ4aM&vet=12ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ..i&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fautor_cronologia%2F&docid=rpcl3y5OiYotjM&w=301&h=450&q=Mar%C3%ADa%20Blasco%20blasco%20iba%C3%B1ez&hl=es&client=firefox-b-d&ved=2ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ Capítulo 7 Vicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombras https://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.cmd?id=318 https://www.cervantesvirtual.com/obra/vicente-blasco-ibanez--ese-diedro-de-luces-y-de-sombras/ BOE 1 Octubre 1970 https://www.boe.es/boe/dias/1970/10/01/pdfs/A16218-16218.pdf Libros de BUP 1era etapa democrática https://datos.bne.es/persona/XX1150186.html https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=222347 https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=159914 Las novelas históricas olvidadas de Blasco Ibáñez https://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/las-novelas-historicas-olvidadas-de-blasco-ibanez/ La hija de la Luna - Aleister Crowley https://www.abretelibro.com/foro/viewtopic.php?t=124204 COMO LOS ILLUMINATI LOGRARON CREAR UN INDETECTABLE Y ESCLAVO CONTROL MENTAL TOTAL https://www.academia.edu/44186118/COMO_LOS_ILLUMINATI_LOGRARON_CREAR_UN_INDETECTABLE_Y_ESCLAVO_CONTROL_MENTAL_TOTAL El año más intenso. El 98 de Vicente Blasco Ibáñez / Francisco Pérez Puche https://www.cervantesvirtual.com/obra/el-ano-mas-intenso-el-98-de-vicente-blasco-ibanez-/ Cuento de Sancha la serpiente https://ciudadseva.com/texto/sancha/ ¿Qué simbolizan las fasces romanas y la espada del actual escudo de la Guardia Civil? https://confilegal.com/20180828-que-simbolizan-las-fasces-romana-y-la-espada-del-actual-escudo-de-la-guardia-civil/ Blasco Ibáñez, como nunca https://www.lasprovincias.es/culturas/201701/28/blasco-ibanez-como-nunca-20170128184131.html NORTE (6). EL LARGO PARTO DE UNA ESTACIÓN https://fppuche.wordpress.com/2017/07/01/norte-6-el-largo-parto-de-una-estacion/ Confesiones, 1911- Parte II http://elargonautavalenciano.blogspot.com/search/label/A%C3%B1o%201911 Carta de Vicente Blasco Ibáñez a Gaspar Blasco (su padre). Sabadell, 21 de abril de 1894 [Transcripción] https://www.cervantesvirtual.com/obra/carta-de-vicente-blasco-ibanez-a-gaspar-blasco-su-padre-sabadell-21-de-abril-de-1894-785513/ https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/carta-de-vicente-blasco-ibanez-a-gaspar-blasco-su-padre-sabadell-21-de-abril-de-1894-785513/html/833941e6-0d48-4978-9d06-22867260119e_2.html#I_0_ La carta en imagen https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/carta-de-vicente-blasco-ibanez-a-d-ramon-su-padre-sabadell-21-de-abril-de-1894-785511/html/42bf125d-3fd1-4814-bce5-7370c83b723b_6.html La riada del 1897 http://elargonautavalenciano.blogspot.com/search/label/A%C3%B1o%201897 Caso Dreyfus https://es.wikipedia.org/wiki/Caso_Dreyfus Émile Zola https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Zola Pertenencia a la masonería de Emilio Zola https://www.logiaariadna.org/copia-de-historia-de-la-glse La Logia Ibérica. La logia durante el siglo XIX https://elobrero.es/historalia/69134-la-logia-iberica-la-logia-durante-el-siglo-xix.html EL GAS LEBÓN https://valenciablancoynegro.blogspot.com/2014/03/el-gas-lebon.html Trencadís 03/pág 26 Touchet y la fabrica de gas https://revistatrencadis.org/trencadis-03/ La logia Zola Dreyfuss de Punta Alta https://issuu.com/archivohistorico/docs/revista_el_archivo_32 La logia Jovellanos (1912-1939) Memoria e historia borradas por el franquismo/Yván Pozuelo Andrés https://www.palabradeclio.com.mx/src_pdf/La_1563335040.pdf Hijos del pacto y la masonería https://twitter.com/tecn_preocupado/status/1071032054500986880 https://twitter.com/tecn_preocupado/status/1059749998835970049 Hilo la historia se repite masonería y judaísmo independencia cataluña https://twitter.com/disfrazad0/status/913515494468210688 El papel de la masonería en las revoluciones rusas de 1917 https://twitter.com/Jadouken10/status/927674418926637056 Configuración de la Matrix . El Triángulo de Poder I https://twitter.com/anti_jesuita/status/937121964862398469 Configuración de la Matrix . El Triángulo de Poder II https://twitter.com/anti_jesuita/status/937241922535657472 Configuración de la Matrix . El Triángulo de Poder III Ejercicio práctico. – Lluís Companys. https://twitter.com/anti_jesuita/status/937317728058335233 Revolución masónica Francesa https://twitter.com/jfrsanchez/status/1066307092129169408 EL OCTÁGONO SATÁNICO Y LAS MASÓNICAS ELECCIONES FRANCESAS https://tecnicopreocupado.com/2017/05/11/el-octagono-satanico-y-las-masonicas-elecciones-francesas/ EL HUNDIMIENTO DEL MAINE, UN CASO DE BANDERA FALSA https://navegandoenelrecuerdo.blogspot.com/2014/06/el-hundimiento-del-maine-un-caso-de.html ¿Falsa bandera en el 'Maine'? La explosión que precipitó el fin del imperio español https://www.elconfidencial.com/cultura/2020-10-11/dia-de-la-hispanidad-imperio-espanol-cuba_2783115/ El submarino de Isaac Peral: la historia de una infamia que dejó a España sin colonias https://www.elespanol.com/reportajes/20180504/submarino-isaac-peral-historia-espana-sin-colonias/304720506_0.html Almirante Cervera, historia de una traición https://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/almirante-cervera-historia-de-una-traicion.1732598/ IMPRESCINDIBLE: LA GRAN MENTIRA del 98. 30 DATOS que EVIDENCIAN que fue UNA TRAICIÓN ORQUESTADA https://www.youtube.com/watch?v=1cqU-UFkGLI 1898, el submarino Peral y la alta traición a España por Cesáreo Jarabo https://www.youtube.com/watch?v=IYjYnnOoxcs Historia de la masoneria. SEGISMUNDO MORET Y PRENDERGAST https://www.uned.es/universidad/inicio/unidad/museo-virtual-historia-masoneria/sala-v-historia-de-la-masoneria-en-espana/segismundo-moet-y-prendergast.html Julio Cervera Baviera https://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Cervera_Baviera Julio Cervera y Baviera, Masones filatelizados https://fesofi.es/noticias/julio-cervera-y-baviera-personajes-masones-filatelizados/ Un fallo favorable a Iberdrola obliga a cambiar la 'problemática' tasa de suministros de València https://valenciaplaza.com/un-fallo-favorable-a-iberdrola-obliga-a-a-cambiar-la-problematica-tasa-de-suministros-de-valencia NORTE (6). EL LARGO PARTO DE UNA ESTACIÓN CAPÍTULO 4. (1898-1905) Un tiempo malo para España https://fppuche.wordpress.com/2017/07/01/norte-6-el-largo-parto-de-una-estacion/ José María Carretero Novillo https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Carretero_Novillo EL NOVELISTA QUE VENDIO A SU PATRIA O TARTARIN, REVOLUCIONARIO. (TRISTE HISTORIA DE ACTUALIDAD) https://www.iberlibro.com/NOVELISTA-VENDIO-PATRIA-TARTARIN-REVOLUCIONARIO-TRISTE/972584489/bd Centro Documental de la Memoria Histórica. Fotografia masónica https://pares.mcu.es/ParesBusquedas20/catalogo/find?idAut=100189&archivo=1&tipoAsocAut=1&nomAut=Fotograf%C3%ADa+mas%C3%B3nica Obra “El Juez” de Blasco Ibáñez https://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000112901&page=1
Čuvena psihoterapeutkinja, magistar psiho-socijalnog rada, osnivačica izdavačke kuće „Harfa“ i istoimene privatne škole, majka troje dece, Irena Orlović, sukobila je tradicionalno sa modernim roditeljstvom, pokrenula pitanja odnosa u porodici i njihovog uticaja na decu, kao i ranog razvoja, trauma iz detinjstva i promena koje su uvek moguće. Naša gošća duboku traumu, koju je doživela nakon rođenja ćerkice Matee, pretočila je u snagu i borbu koja nikad ne prestaje. Matea je rođena sa kardiološkim problemom, sa pola srca, a potom je nakon operacije, koja je ubrzo usledila, dobila i neurološke smetnje, zbog kojih danas ne čuje i ne govori. Ogromna bol i težina sa kojom su se Irena i njena porodica tada suočili, doneli su nešto neverovatno – veliki uspeh na polju učenja o razvoju dece, što je pre svega značilo Matei, koja je danas srećno dete, kako kaže Irena, čak najsrećnija u kući. „Naši prijatelji ne dolaze mene da vide, nego Mateu. Ona je njima svima uzor. Njena radost oko sitnica, malih stvari, koje ostali ni ne primete, je očaravajuća. Ona ume da se raduje, da tu radost širi na sve oko sebe. Radom, učenjem, istraživanjem, obilaskom najeminentnijih ustanova, uspeli smo da dovedemo Mateu u stanje da bude samostalna, i nikad je nismo gledali kao osobu sa smetnjama, niti na nas kao na roditelje bolesnog deteta“, priča Irena. Iz ličnog, ali i profesionalnog iskustva, Irena objašnjava koliko je važan rani razvoj, traume u najranijem detinjstvu i kakav uticaj imaju na dete, koje postaje odrasla osoba. Razvoj dečjeg uma traje do 25. godine i sve je podložno promenama. „Kao kad odlučite da promenite sav nameštaj u kući, da sve izbacite i kupite novo, tako je i sa umom. Ako postoje nagomilani problemi, nezadovoljstvo, anksioznost i osoba sve želi da uradi ispočetka, to je moguće, nije lako, ali je izvodljivo. Važno je takođe znati kako traumu pretvoriti u nešto korisno, kao i iz nje izvući snagu“, objašnjava Irena. Odnosi između roditelja i njihova komunikacija sa detetom su od ključnog značaja za rast i razvoj. „Ako su ti roditelji u lošim odnosima, ako dete ne vidi razumevanje ili koristan konflikt, onda je to za njega kao da se ruši kuća, kao da mu krov pada na glavu, a dete ne može da živi u pola kuće. Iz tog razloga veoma je važno gledati sa kim ćete imati dete. Za roditeljstvo se treba pripremiti i nije čudno ako neko uči o roditeljstvu, a da još deteta nema ni u stomaku“, kaže Irena. Irena nam objašnjava šta znači srećno detinjstvo, kako se razvija dečji um i zašto su odnosi među roditeljima najvažniji za dete. Ukazuje na brojne probleme u odnosima roditelja i naglašava da je važno gledati sa kim ćete imati dete, takođe objašnjava kako roditelj treba da komunicira sa detetom, a da ga ono razume. Irena opisuje na koji način postavljati granice u vaspitanju dece, koje su neophodne, i otkriva zašto je učenje po modelu najdominantniji vid podizanja deteta. Rad sa ćerkom Mateom doveo je i do otvaranja privatne škole „Harfa“, u kojoj nema ocena. Irena govori o značaju koji škola ima na decu i o batinama koje su nekada smatrane uobičajenom metodom vaspitanja, kako kod kuće, tako i u školi. Međutim, na njih se danas gleda kao na zlostavljanje, a tako će se, prema njenom mišljenju, gledati i na ocene za 50 ili 100 godina.
Dear Listener, are you navigating a breakup in the New Year? You're not alone -- the holidays are hard on relationships. Some researchers and experts have even deemed December 11th “Breakup Day” because it sees the most relationship endings.That's why we're kicking the year off with "Breakups: Navigating Endings Gracefully & Healing." Psychotherapist and breakup guru Laia Pedreño Mateu offers compassionate insights about how to break up kindly and heal from heartbreak.In this heart-to-heart conversation, we delve into how to part ways with sensitivity and respect, addressing the daunting question: How do you break up with someone thoughtfully? Laia shares her expert advice on handling the immediate aftermath and the natural feelings of abandonment that may follow. We explore practical steps and mindset shifts crucial for healing and moving forward from a breakup.Discover how to respond well when someone breaks up with you, turning a period of pain into one of growth and self-discovery. We wrap up with empowering strategies to rebuild your sense of self and emerge from a breakup stronger and more resilient.Key Takeaways00:00 - Intro02:53 - How do you break up with someone?24:04 - How do you respond well when someone breaks up with you?34:33 - How do you heal from a breakup?Resources and linksFor full show notes with links, visit relationshipcenter.com/podcastAbout Laia: https://relationshipcenter.com/about-laia-pedreno-mateuEp. 7 - Stay or go? How to know whether to break up or commit to your relationshipI-Statements blog postHow to fix a broken heart | Guy WinchHow to Not Die Alone, by Logan UryConscious Uncoupling: 5 Steps to Living Happily Even After by Katherine Woodward ThomasMend appEp. 4 - How pacing can help you find love that lastsWhat to Look for in Partner free guideSomeone can be madly in love with you and still not be ready. They can love you in a way you have never been loved and still not join you on the bridge. And whatever their reasons you must leave. Because you never ever have to inspire anyone to meet you on the bridge. You never ever have to convince someone to do the work to be ready. There is more extraordinary love, more love that you have never seen, out here in this wide and wild universe. And there is the love that will be ready. ― Nayyirah WaheedTo get more free dating, relationship, and social anxiety advice, go to relationshipcenter.com/newsletter to sign up for – you guessed it – our newsletter!Looking for some help finding your person?...
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