Podcasts about frostenson

från S:t Mikaels kyrka i Örebro, med Moni Höglund. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ”Jesus ger sina lärjungar ett uppdrag – gå ut i hela världen och gör alla folk till mina lärjungar, döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn, lär dem att hålla alla de bud jag har gett er. Det var inget dåligt uppdrag, inte lätt heller för den delen. Det var dags att pröva om vingarna höll. Gud myndigförklarar människan på ett fantastiskt sätt den här dagen. Jag litar på er, ni kan det här, ge er ut.”(ur Moni Höglunds predikan)Medverkande:Moni Höglund, präst, kvartettsångChristian Wallentin, piano och orgel, kvartettsångCarl Bäckman Künkel, cello, kvartettsångCaroline Ericson-Welin, solosångKajsa Olofsson, förbön, kvartettsångIngrid Gustafsson, textläsningMalin Sillén, textläsningTexter:Jesaja 61:10-11Apostlagärningarna 1:1-11Lukas 24:49-53Musik:SvPs 15 Halleluja, sjung om Jesus (A Frostenson/R H Pritchard)Kärlekens tid (Y Eggehorn/B Andersson)SvPs 158b Till himlen Herre Jesus for (latinsk 1500-tal, A Frostenson/svensk mel 1697)En liten stund med Jesus (L Sandell efter A L Ashley-Greenstreet/ur Ahnfelts sånger)Song of the Birds (P Casalls)SvPs 303 Det finns en väg till himmelen (B Setterlind/folkmelodi)Nu är det härligt att leva (F Gustavsson)SvPs 259 Saliga visshet (F Crosby, K Hartman/P Knapp)Ave Maria (Bach/Gounod)Producent Katarina JosephssonTekniker Björn Söderholmliv@sverigesradio.se

En samtalsgudstjänst om vad som är existensiell hälsa och hur vi ska tänka kring att bli dömda. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Det är höst, löven faller och idag är det domsöndag. Hur kan vi försonas med tanken att våra liv är begränsade och hur ska vi tolka den stränga bibeltexten om att vi ska dömas. En fråga som ställs i samtalet mellan Birgitta Westlin, präst, och läkaren Anders Rosengren, som arbetat med att ta fram verktyg för att hantera stress och psykisk ohälsa.Samtalet finns att lyssna på eller ladda ner separat som PODD på hemsidan och SRplay!Titeln Långt bort bådar en strimma kommer från dikten Eros Triumphans av Anita Nathorst, teolog och författare. Av Karin Boye kallad ”andlig mor”. Dikten är tonsatt och sjungs av Lundbykören i gudstjänsten.Tänker att vi behöver ha ögonen fästa på hoppet, om det än bara når mig som en strimma. Hoppet om att det är godheten, barmhärtigheten, som får det slutgiltiga ordet. Domen går över allt som står det goda emot – även inom mig, och det är befriande – och trösterikt. Birgitta WestlinLundby Nya Kyrka är en stor stram röd tegelbyggnaden med drag av enkla medeltida italienska basilikor. I denna nya byggnad från 1996 finns gamla tegelstenar från den förra som brann ner, likt ärr som blir kvar och minner om vad som hänt.TextPsaltaren 139Hesekiel 47: 6-12Matteusevangeliet 13:47-50MusikEros Triumphans (Harald Svensson, Anita Nathorst)Ps 183 Som sådden förnimmer Guds välbehag (trad/B E Nyström)Goldberg Variation 21 (J S Bach)Psaltarpsalm 73 Men nu är jag alltid hos dig (A Edlund, körsång)Ps 798 Som Liljan på sin äng (Trad/J A Hellström)Orgelimprovisation Låt till far/Psalm 798 (A Edlund)Ps 565 Gå varsamt, min kristen (trad/A Frostenson, arr. A Nyberg)Ps 87b Våga vara den du i Kristus är (T Erséus/A Frostenson, arr. A Edlund)Vakna upp (J S Bach, JO Wallin, arr. A Edlund)MedverkandeBirgitta Westlin, präst i svenska kyrkan samtalade med Anders Rosengren, läkare och författareBeate Leuthold, läste psaltartext 139Peter Wahlbäck, evangelieläsningLina Mayim, förbönLundbykörenAndreas Edlund, körledare, piano och orgelProducent Neta NorrmoTekniker Oscar Lindholm och Thor Anderssonför Sveriges Radio liv@sverigesradio.se

Musikgudstjänst från Älvdalens kyrka med Karolina Pernling, Gunilla Albertsdotter, Stefan Nykvist och församlingens musiker "Vad handlar det då om ”att inte döma”?Bibeltexterna vill hjälpa oss att vända vårt perspektiv. Från att vara betraktare av andra, till att se att den jag betraktar egentligen är mig själv. Förutsättningarna för att se det är att lita på att vi är älskade helt och fullt. På samma gång behöver vi kunna se och stå ut med det hos oss själva som gör oss mindre älskvärda."(ur Karolina Pernlings predikan)Medverkande:Karolina Pernling, prästÅse Johansson, prästGunilla Albertsdotter, körledare och musikansvarigÄlvdalens kyrkokör, med solister Torbjörn Zakrisson och Eva NordinStefan Nykvist, sångsolist, pianoUlrika Ryssmats, orgelMait Thoäng, pianoVerf Lena Egardt, Maria Nilsson, Svante Olsson och Linda Gyris: fiolUlla Berg och Kenneth Graf: textläsningIngrid El-Qortobi: förbönTexter:Hesekiel 18:30-32Galaterbrevet 6:1-7Lukas 6:36-42Musik:Brudmarsch i kapellet (V L Egardt)Hör Herre vår lovsång (T Simson)SvPs 179 Morgon mellan fjällen (B Ehrenborg-Posse/KHE Hauer)Se på din värld (J Rutter)SvPs 217 Gud för dig är allting klart (E Malmeström)SpilåJans gånglåt (trad)SvPs 189 Guds kärlek är som stranden (A Frostenson/L-Å Lundberg)Du raitär upp mig (V L Egardt/R Lövland)SvPs 231 Oändlig nåd (J Newton, A Frostenson/amerikansk)How Great Thou Art (C Boberg, S K Hine/svensk melodi)Brunnsbergspolskan (trad efter Einar Britt)Producent Katarina JosephssonTekniker Björn Söderholm, May-Britt Rylanderliv@sverigesradio.se

Gudstjänst från Kungsholms kyrka, Stockholm med musik av och med Monica Dominique och kammarkören Cantate. "Kyrie - Kärlekens Ymnighetshorn Räcker I EvighetGloria - Glädje Lust Och Renhet I AndenSanctus - Se Alltets Nav Celebrera Tid Utan SlutAgnus Dei - All Gudomlig Nåd, Undren, Synerna, Den Enkla Innerligheten"(Namnen på satserna i Monica Dominiques Missa Brevis)"Under fastetiden följer vi vägen som Jesus går, genom lidandet, döden, mot uppståndelse och nytt liv. På denna vandring finns en djupare förståelse av livet; en rensning bland onödigheter för att ge plats åt Guds sanning. Den sanning vi söker som är som en rustning. Med kärlekens banér i våra händer har vi ett skydd för det ömtåliga människolivet."(Ur Marjut Ervastis predikan)Medverkande:Marjut Ervasti: prästMonica Dominique: pianoTua Dominique : sångsolist Anna Holm: orgelKammarkören CantateKarin Skogberg Ankarmo: dirigentAlexandra Wanngård, Patrik Karlsson : förbönText:Markus 9:14-32Musik:Sv Ps 10: Lov ära och pris (W P Mackay, J Stadling/J J Husband)Kyrie (M Dominique)Gloria (M Dominique)Sv Ps 256 Var inte rädd (Y Eggehorn/L Moberg)Sv Ps 71 Som spridda sädeskornen (A Frostenson/folkmelodi)Sanctus (M Dominique)Agnus Dei (M Dominique)Sv Ps 443 Dig vi lovsjunger, ärar (A Frostenson/C-B Agnestig)Producent Katarina JosephssonTekniker Björn Söderholm, May-Britt Rylanderliv@sverigesradio.se

I dagens gudstjänst tas Martin Modéus emot som Sveriges nya ärkebiskop. I Jesus möter vi en andlighet som gör det lättare att andas. Den skapar inte andnöd av instängdhet utan ger andningshjälp när tillvaron har blivit för trång. Man nästan kan se hur människor sträcker på sig. Men det är skärpa i detta: äkthet är ingen småsak. Befrielse är en oerhörd utmaning både att ge och att ta emot. Nåd är förlåtelse av det oförlåtliga. Glädje är inte glättighet. Detta är på riktigt (ur Martin Modéus predikan)Martin Modéus tas emot som ny ärkebiskop, samt predikar i högmässan från Uppsala Domkyrka. Gudstjänsten samsänds med SVT.Medverkande:Ärkebiskop Martin Modéus : predikant/ celebrant Biskop Åke Bonnier : liturg Biskop Karin Johannesson : liturg Domprost Annica Anderbrant : liturg Biskop Eva Nordung Byström : liturg Biskop Johan Dalman : liturg Stefan Parkman, : textläsare Ärkebiskop av York Stephen Cottrell : textläsare Biskop Samuel Azariah, Evangelisk-lutherska kyrkan i Pakistan : textläsare Ärkebiskop Tapio Luoma, Ev-luth kyrkan, Finland: förebedjare Ärkebiskop Benyamin Atas, (syrisk-ortodoxa kyrkan): förebedjare Birgitta Grape: förebedjare Bo Jeppson : förebedjare Prese EKD Anette Kurschus : förebedjare Collegium Cantorum : dir Ulric Andersson Uppsala Domkyrkokör : dir Milke Falck Svenska Barockorkestern Andrew Canning : organistTexter:Jeremia 33: 14-16 Hebréerbrevet 10:32-39 (läses på engelska) Markus 1: 14-15 (läses på urdu)Musik:SvPs 107 Gör porten hög, gör dörren bred (A Frostenson/svensk 1695) Amen ur Messias (G F Händel) Osanna ur H-mollmässan (J S Bach) SvPs 423 Kom Jesus, kom Immanuel (A Frostenson/medeltida processionshymn) SvPs 105 Hosianna (Matteus 21:9/G J Vogler) Light of the World (E Capel-Cure/E Elgar) SvPs 62 Än finns det en värld (O Hartman/G Aulén) Denn Er hat Seinen Engeln (F Mendelssohn) O sacrum convivium (M Archer) SvPs 108 Gå Sion din konung att möta (E Nyström/JMc Granahan) Sing Unto Him a New Song (H Howells) Producent Katarina Josephsson Tekniker Björn Söderholm, May-Britt Rylander liv@sverigesradio.se

På alla själars dag predikar prästen Ingrid Hammarberg i gudstjänsten från Backens kyrka i Umeå. Musik med kören Gaudium och organist Maria Axell. Just nu pågår allhelgonahelgen, en helg när död, sorg och saknad får plats och utrymme. På alla själars dag sänds gudstjänsten från Backens kyrka i utkanten av Umeå. Prästen Ingrid Hammarberg pratar i gudstjänsten om evighetshopp och att hon ibland behöver hjälp att hoppas.- Kanske är det den helgen på året då det finns ett extra behov av att få låna och dela med sig av hopp. Hopp att få återse den vi saknar. Hopp om en Gud som älskar och som tar emot oss i sin himmel. Vi säger ibland att den som är död har gått bort men Bibeln berättar att det också är att komma hem, säger Ingrid Hammarberg i gudstjänsten.TexterJob 17:15-16 Första Korinthierbrevet 15:35-44 Johannesevangeliet 6:37-40MusikSom liljan på sin äng (Sv Ps 798, B Ingelberg, L Lundberg) Flyttfåglarna (L Lithell, J H Åberg) Jesus är min fröjd och glädje (J S Bach, J A Hellström) I himmelen, i himmelen (Sv Ps 169, J H Åberg) Gammal fäbodpsalm: Lovad vare Herren (Trad, D Olson) Elegi (R Wiklund) Du ger mig mod (B Graham, R Løvland, P Bäckman, L Lundberg) Blott en dag (Sv Ps 249) Låt mig växa stilla (A Frostenson, K-E Svedlund) Härlig är jorden (Sv Ps 297, A Öhrwall) Oändligt han ger - Cantique de Jean Racine (G Fauré, G Hjort) Mu siida almmiriikkas lea / Min boning är i himmelen improvisation över en samisk jojk (K Shtegman)MedverkandeIngrid Hammarberg, predikan och liturgi Lars Konradsson, textläsning och förbön Sonja Marklund, textläsning och sång Cecilia Larsson, sång Franz Wikner, sång Kören Gaudium Katarina Konradsson, körledare Sara Jefta, fiol Maria Axell, orgel och pianoProducent Helena Andersson Holmqvist Moskit media liv@sverigesradio.se Tekniker: Björn Nitzler och Johannes Oscarsson

Gudstjänst från Järvsö kyrka med Tommy Persson och Arvid Svenungsson, Lena Jonsson och Johanna Bölja Hertzberg En gudstjänst fylld av vackra koraler, med folkmusikerna Lena Jonsson och Johanna Bölja Hertzberg, som bildar trio med församlingens organist Arvid Svenungsson. Om en kvinna har tio silvermynt och tappar bort ett av dem, tänder hon då inte en lampa och sopar hela huset och letar överallt tills hon hittar det? Och när hon har hittat det samlar hon väninnor och grannkvinnor och säger: Gläd er med mig, jag har hittat myntet som jag hade förlorat. På samma sätt, säger jag er, gläder sig Guds änglar över en enda syndare som omvänder sig. (Lukas 15)Medverkande:Tommy Persson: präst Stina Nordin: inledning, textläsning och bön Henrik Larsson: textläsning Järvsö kyrkokör: psalmsång Arvid Svenungsson: piano, orgel och tramporgel Johanna Bölja Hertzberg: sång Lena Jonsson: fiolTexter:Jesaja 51:1-3 Lukas 15:8-10Musik:I denna ljuva sommartid (P Gerhardt/Folklig melodivariant upptecknad efter Knekt Lydia Eriksson (1900-1976), Malung, Dalarna. Lydia hade lärt melodin av sin mor, Daniels Karin Mattson. Sv Ps 202 De blomster som i marken bor (H Martinson/E von Koch) Jag lyfter mina händer (J Arrhenius/Folklig melodivariant upptecknad i Mora, Dalarna, efter Anders Suther.) SvPs 231 Oändlig nåd (J Newton, A Frostenson/trad) Nu vilar hela jorden (P Gerhardt/Trad efter Katarina Utas, (f 1854. död mitten av 1930-talet)  Gammalsvenskby i Ukraina) Den ljusa dag framgången är (H C Sthen, A Frostenson/Trad efter spelmannen Johan Helgo Andersson (1862-1937), Seglora, Västergötland. Är en blandning av psalm 367 (1695 års psalmbok) och 438 (1819, samt 1937 års psalmböcker). ) Sv Ps 201 En vänlig grönskas rika dräkt (C D af Wirsén/W Åhlén) I himmelen (L Laurinus/Folklig melodivariant från Norrbo, Hälsingland, upptecknad efter Thore Härdelin, d ä (1866-1945).  Ispolska (L Jonsson) Producent Katarina Josephsson Tekniker Björn Söderholm, May-Britt Rylander liv@sverigesradio.se

Gudstjänst från Stadra Herrgård med Mikael Mogren och Magnus Wetterholm. När psalmförfattaren Johan Olof Wallin var ung var han under några år informator på Stadra Herrgård utanför Nora i Bergslagen. Dagens gudstjänst uppmärksammar Wallin, hans psalmer och liv."Wallin påminner om en annan person som lämnat många spår i historien, profeten Jesaja. Wallin är en Jesajagestalt i vår kultursfär. Det är 2500 år mellan dem. Det finns många likheter mellan dem. De är med om stora omvälvningar både i samhället och i det egna livet. De hamnar i krävande uppdrag med stort ansvar. De verkar absolut ärliga, de kämpar hela tiden med sig själva. Och de har alltid blicken fästad på de mest utsatta. De skapar poesi som berör människor genom århundradena. Både Jesaja och Wallin har förmågan att dikta så att de håller samman generationer och nationer. Vi möter dem ofta i deras storslagenhet. Men det märks att i de höga och vackra orden så är de kämpande individer, som du och jag." (Ur Mikael Mogrens predikan)Medverkande:Biskop Mikael Mogren, samtal och predikan Magnus Wetterholm, läsning, sång och samtal Unni Wiig-Sandberg, gudstjänstledning Matts Norman, tramporgel, läsning Karin Nordberg, fiol Ingrid Ekman, tvärflöjtTexter:Apostlagärningarna 1:1-11 Lukas 24:49-53 Jesaja 61:10-11 Utdrag ur "Johan Olof Wallin - en nästan sann historia" av Magnus BejmarMusik:SvPs 305 Var är den vän som överallt jag söker (J.O. Wallin/J Crüger) SvPs 176 Din klara sol går åter opp (J.O. Wallin/tysk 1710) SvPs 159 Till härlighetens land igen (J.O. Wallin/B Gesius, J H Schein) Travare, efter Carl Viktor Rulin, Lerbäck SvPs 18 Allena Gud i himmelrik (N Decius, J.O. Wallin/N Decius) Polska från Wessmanland SvPs 197 Den blida vår är inne (J O Wallin, A Frostenson/svensk folkvisa) Högtidsmarsch från Ljusnarsberg Festpolska efter O Larsson, Ekby, Kumla Producent Katarina Josephsson Tekniker Björn Söderholm, May-Britt Rylander liv@sverigesradio.se

Vad händer med med litteraturen om vi tillåter oss att se bortom kategorier som sant och falskt och istället låter oss fångas i fiktionen och dess logik? Det frågar sig Lars Hermansson. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna."Det vi betraktar med vämjelse när det uppträder i verkligheten gläder vi oss åt att betrakta på bild", skriver Aristoteles i sin Poetik. Något jag tror de flesta skriver under på. Vem vill läsa om rimliga och allmänt trevliga personer i en skönlitterär text, när man kan få läsa om orimliga och allmänt jobbiga. Men ibland tycks det som Aristoteles devis inte gäller. Efter att poeten Katarina Frostenson 2019 tvingats bort från Svenska Akademien i samband med att hennes make dömts för våldtäkt, skrev hon de skönlitterära böckerna K och F som har sin utgångspunkt i händelserna. Det är två rasande och samtidigt hudlösa skildringar av Frostensons tid efter det stora fallet. Hon har förlorat varje gnutta av den prestige hon en gång hade i en sådant överflöd. Hon gestaltar detta trauma litterärt, och allt en så gott som samstämd svensk kritikerkår ropar, är : det är inte sant. Det vill säga att hennes make, Jean Claude Arnault, skulle vara oskyldig och allting en konspiration orkestrerad av feministerna på Dagens Nyheter ett av de viktigaste forumen för debatten om vad som inträffat i Svenska Akademien. Nej, det är förstås inte sant. Men hur känns det att uppleva det som sant? Hur hanterar en människa ett tronfall som det Frostenson råkade ut för.När jag läste hennes böcker kände jag, mer än något annat tror jag, genans. Eftersom jag identifierade mig med berättaren som med vilken romanfigur som helst kände jag mig illa berörd, snarare än arg, när hon vägrar inse att maken nog måste ha begått åtminstone några av de övergrepp och våldtäkter som så många kvinnor vittnat om. Och när hon liknar sitt och makens öde med paret Dreyfus och andra hjältar i kulturhistorien känner jag skammens rodnad spridas över kinderna. Samtidigt blir jag rörd över det grandiosa i berättarens kärlek till den numera brutne maken som i F hasar omkring i fångkläder på en anstalt i västsverige. Hennes okuvlighet i förhållande till den offentlighet som dömt henne är imponerande. Hon är storslagen och pinsam på samma gång, en tragisk hjältinna. Boken skulle inte ha varit hälften så intressant om Frostenson pudlat och bett om att få komma tillbaka in i värmen.En annan författare som råkat ut för förminskande läsningar med sanningen som tillhygge är J T LeRoy. Fast i fallet LeRoy var det inte verklighetsbeskrivningen som befanns falsk, utan författarens identitet. LeRoy hyllades internationellt av såväl kritiker som läsare, för romanen Sarah och berättelsesamlingen Hjärtat är bedrägligast av allt i början 2000-talet. Bägge böckerna kan kallas autofiktiva, de bygger enligt författaren och marknadsföringsapparaten på självbiografiskt stoff, bearbetat till fiktion. Det handlar om sexuella övergrepp i barndomen, prostitution, droger, fosterhem, misshandel, en helvetisk uppväxt helt enkelt, som LeRoy lyckas göra angelägen litteratur av.Frågan är om vi skulle ha läst böckerna med samma inlevelse och empati om de varudeklarerats som ren fiktion, och författaren beskrivits som vit medelålders medelklass och hetero. Antagligen inte, för när det kommer fram att den förtjusande och fortfarande tonårige J T LeRoy som frotterar sig med kändisar som Madonna, Tom Waits och Courtney Love, inte har skrivit böckerna, utan att det är hans manager och allt i allo, Laura Albert, som är den verkliga författaren, ja då blir det förstås skandal. Det hjälper inte att Laura Albert bedyrar, och även lyckas bevisa, att det är hon, som alltså har skrivit böckerna, som har haft den där hemska barndomen. Varudeklarationen var falsk och såväl läsare som kritiker vänder sig bort från det gryende författarskapet som aldrig tog fart igen efter avslöjandet.Litteraturvetaren Kenneth Lindegren menar i sin bok "Litterära fabrikationer" att den sortens reaktioner är rimliga och ofrånkomliga, det går inte att bortse från den så kallade paratexten, och med den avser han inte bara förlagsformalia som baksidestext, genrebeteckning, kolofon etcetera, utan även författarintervjuer, pressutskick, marknadsföring, allt det där som ramar in boken och föreslår möjliga, oftast mer eller mindre biografiska, läsningar.Ju mer paratext desto mindre litteratur, skulle man kunna säga; ju mer boken som säljbar produkt lyfts fram, vid boksigneringar och i tevesoffor där pikanta detaljer från författarens liv ska skänka autenticitet åt texten, desto mindre utrymme för läsarens egna tolkningar och erfarenheter. Men om man mixtrar med den omkringliggande paratexten i annat syfte än att sälja fler böcker, ja då kan det ruckas lite på den där hierarkin mellan verklighet och text som är så förhärskande i vår tids litterära offentlighet.En som ägnat sig åt det är den danske författaren och performancekonstnären Claus Beck Nielsen, eller Madame Nielsen som hon numera kallar sig, som ofta uppträtt under olika alias och utmanat det faktiskas gränser genom att iscensätta händelseförlopp ute i verkligheten som hon sedan dokumenterat och återgestaltat på olika sätt, bland annat i romanform. Här är det återgestaltningen romanen, pjäsen, scenframträdandet som i bästa fall framstår som sann, i kraft av sin form, sin inre trovärdighet, inte den bakomliggande verkligheten, för den har ju upphovspersonen varit inne och mixtrat med.Fast mixtrar vi inte hela tiden? Förställer oss, ljuger, iscensätter, sopar undan spår. Föreställningen om en solid verklighet och en sann eller falsk återgivning av den, bygger på en idé om verkligheten som i grunden vetbar och oberoende av våra föreställningar om och mixtranden med den. Men så är det ju inte. Det råder en ständig trafik mellan våra föreställningar om och beskrivningar av verkligheten, och verkligheten själv. Det som har hänt har hänt, visst, men vad var det som hände? När började det hända, när slutade det? Vad är en händelse? Det är nog få som vid närmare eftertanke tror att något sådant som en korrekt verklighetsbeskrivning existerar, annat än när det gäller triviala fakta av typen "Det regnade i Malmö igår" eller "Björn Borg var en svensk tennisspelare som vann Wimbledon fem gånger".Konst och litteratur måste få befinna sig i det stora ovetbara fältet mellan mät och vägbara fakta och medvetna lögner i syfte att föra människor bakom ljuset. Det är i den potentialiteten, snarare än fakticiteten, vi kan experimentera med ideologier, identiteter, guds och verklighetsuppfattningar. Det är i det svävande tillståndet mellan förhastade slutsatser om gott och ont, sant och falskt, vackert och fult, som vi är fria att vara, inte bara de vill vara, utan också de vi inte vill vara, för att prova hur det känns. Ett samhälle utan en sådan frizon kommer i längden bara att bestå av antingen-eller människor, åsiktsmaskiner och normlydig valboskap.Lars Hermansson, författare

Om Martinas medverkan i dokumentären "The Prize of silence" och om priset för att såga Frostenson på Expressens kultursida 1998.

Från Uppsala Domkyrka med domprost Annica Anderbrant och Uppsala Domkyrkas Gosskör. "Domsöndag - kyrkoårets sista söndag är allvarlig men också full av glädje. Vilka texter och teman det än handlar om, så är varje söndag en dag för hopp och framtidstro." Annica AnderbrantMedverkande:Celebrant/predikant Annica Anderbrant Präst Sam Douhan, Per-Anders Sölvin Textläsare Jörgen Ebbersten, Kristina Rydberg Petersson Förebedjare Gabriel Wik Organist Pontus Leitz Kör Uppsala domkyrkas gosskör Dirigent Margareta Raab Violin 1 Elin Rubinsztein Violin 2 Thomas Andersson Viola Elisabeth Arnberg Cello Ulrika Edström Bas Walter McTigert Pukor Ivar Koij Texter:Jesaja 65:17-19 2 Petrusbrevet 3:8-13 Matteus 25:31-46Musik:Introitus (Matt 24, Ps 50) Sv Ps 490 Guds Son en gång i morgonglans (A Frostenson/engelsk mel) The Dead Shall Live (John Dryden/G F Händel) Sv Ps 169 I himmelen, i himmelen (L Laurinus/norsk-svensk folkmel.) Wachet auf (Philipp Nicolai/J S Bach) Sv Ps 174 Herre när din dag är inne (Svein Ellingsen/H Gullichsen) In Paradisum (Gabriel Fauré)Producent Katarina Josephsson Tekniker Björn Söderholm, May-Britt Rylander liv@sverigesradio.se

Prästen Liza L Lundkvist reflekterar och samtalar om tro, sorg och tröst. David Nestander spelar och sjunger. Sång under ledning av Jonas Östlund. Från Umeå stads kyrka. Lyssna på eller ladda ner samtalet i gudstjänsten separat.Nu i början av november är träden avlövade, i väntan på mörker och kyla. Men om ett halvår skjuter de skott igen, när sommaren och solen kommer tillbaka. Om trädet som en bild för livet handlar gudstjänsten på alla själars dag.- En vårdag hade nåt hänt. Boken började skjuta skott med ny kraft, hon växte på höjden och kronan tog fart. Den fick till en början en slags obalans och var större och tyngre åt södersidan som om hon sträckt sig dit, där hon tyckte sig höra hemma. Men snart reste hon sig och sträckte ut grenarna mot himlen. Hon fick sin tid att grönska. Jag har tänkt mycket på henne genom åren och det hon lärde mig om mig själv och mitt eget växande, säger Liza L Lundkvist i gudstjänsten.I gudstjänsten läser Liza L Lundkvist några av sina dikter om träd. Hon samtalar också med journalist Ulrika Ljungblahd och fotograf Magdalena Sandberg om trädens betydelse i deras liv.TexterUppenbarelseboken 22:1-5MusikKornet har sin vila (Sv Ps 204) Fram skrider året i sin gång (Sv Ps 203) Låt mig växa stilla (instrumental) (K-E Svedlund) I still havent found what Im looking for (A Clayton, D Evans, L Mullen, P D Hewson) Väglöst är landet (Psalmer i 2000-talet 846) Make you feel my love (B Dylan) Låt mig växa stilla (A Frostenson, K-E Svedlund) Lär mig, du skog, att vissna glad (Sv Ps 304) The real hero (A Silvestri)MedverkandeLiza L Lundkvist gudstjänstledning, reflektion, diktläsning och samtal Ulrika Ljungblahd textläsning och samtal Magdalena Sandberg samtal och förbön David Nestander gitarr och sång Jonas Östlund orgel och pianoProducent Helena Andersson Holmqvist Moskit media liv@sverigesradio.se Tekniker: Eskil Lövström och Magnus Kjellsson Sveriges radio Västerbotten

Gudstjänst från Stora Kopparbergs kyrka i Falun, med Christina Eriksson och Falu ungdomskör. Tänk om påskens berättelser bär ett löfte om att livet kan bli nytt igen. En berättelse som ytterst handlar om dig och mig. När vi går omkring och bär på våra tunga stenar när vi på allvar frågar oss hur vi skall orka en dag till när vi lider av att livet är trasigt, tomt och trist Det är då vi behöver höra och minnas berättelsen om det liv som vi trodde var över. Blev nytt! På ett nytt sätt. Det är då vi skall sjunga orden 'se jag gör allting nytt'. Framtiden väntar, res dig och gläd dig som människa. ur Christina Erikssons predikan Medverkande: Anna Frydenberg, liturg Christina Eriksson, predikant Falu ungdomskör, Ester Ärnlöv, försångare Anna Kjellin, dirigent Thomas Caudery, trumpet Per Walfridsson Ohls, organist Tomas Axelson, textläsning, förbön Hedda Tistad, textläsning Texter: Psaltaren 118:15-24 1 Korintierbrevet 15:12-21 Markus 16:1-14 Musik: Påskropet (Håkan Alinder) SvPs 146 Vad ljus över griften (F M Franzén/dansk mel) Natt blir dag (Sofia Sandén, Sofia Rönnegård) SvPs 155 Herren lever (G Bexell/B Janacek) Laudate (Knut Nystedt) Gånglåt över Sv Ps 147 (Per Walfridsson Ohls) Det är påsk (Britt G Hallqvist/John Høybye) SvPs 153 Livet vann, dess namn är Jesus (O Hartman/engelsk mel) SvPs 470 Kom med glädje och med sång (J från Damaskus, A Frostenson/tysk mel) Sing A New Song (Per Gunnar Petersson) Producent Katarina Josephsson Tekniker Björn Söderholm, May-Britt Rylander liv@sverigesradio.se

Gudstjänst från S:t Mikaels kyrka i Örebro, med Moni Höglund och Karin Maltén. Miraklet får ta plats, och jag får plötsligt syn på Gud där i min vardag. Då sker det, undret. För det mesta inte alls storslaget. Nej, smygande, anande. En doft av himlen redan här på jorden. ur Karin Malténs predikan   Medverkande Moni Höglund, gudstjänstledning Karin Maltén, predikan Andreas Axinge, textläsning Helena Björk, sång Hans Maltén, sång och gitarr Anna Stark, piano och orgel Pelle Svedberg, tvärflöjt Angela Wallin, intervju Från barnkören Michelangelo: Andrea Stark, Julia Wallin och Ela Demirkan Text Psaltaren 19:2-7 Johannes 2:1-11 Musik Jag går på livets väg (S och H Corneskog) Sv Ps 15 Halleluja, sjung om Jesus (W C Dix, A Frostenson/engelsk melodi Ingenting (B Ring) Sv Ps 21 Måne och sol (B G Hallqvist/E Hovland) Gammal bröllopsmarsch från Delsbo (trad) Att lära känna (B Järpehag) Gud som haver (trad, M Melin/H Malthén) Herre du min klippa (C Vårdstedt/irländsk melodi) Sv Ps 246 Här en källa rinner (W Cowper/engelsk melodi) Sv Ps 681 Herre hör min bön (Taizé) Må Gud välsigna (J Rutter/G Marcus-Luboff) Sv Ps 288 Gud, från ditt hus (F Kaan/Chartres 1784) Preludium i klassisk stil (G Young) Producent Katarina Josephsson Tekniker Björn Söderholm, May-Britt Rylander liv@sverigesradio.se

Katarina Frostensons nya bok "F - en färd" har kallats både oanständig och ond, men också hyllats som stor konst full av livsvisdom. Kulturredaktionens Mårten Arndtzén har fastnat för ett ord som förekommit i debatten: privilegium. Begreppet har sina rötter i ståndssamhället, men enligt en i våra dagar populär föreställning blir den som åtnjuter ett privilegium själv blind för det. Som musikjournalisten i Svenska Dagbladet, som vittnade om sin coronadepression i söndags. Inställda konserter och uteblivna uppdrag gör henne så dyster att hon inte ens ser meningen med att läsa böcker eller se på teve. Hon upprepar för sig själv att hon är priviligierad - hon är varken ensam, sjuk eller fattig - men det betyder ingenting när hennes yrkesidentitet står på spel. När Katarina Frostensons nya bok "F - en färd" recenserades i samma tidning, härom veckan, beskrevs den som "låg, smutsig, så inåtvänd och privilegierad att man baxnar". Men idén om den priviligierades hemmablindhet stämmer inte riktigt på Frostenson. Hennes främsta privilegium är litteraturen, tillgången till och det djupa kunnandet om den. Hon inte bara ser det privilegiet - hon överlever med dess hjälp. Vid sidan av de dystra fängelsebesöken och de hätska utfallen mot en svekfull omvärld så består "F" av läsakter - referat, citat och tolkningar av världslitteraturen. Det är den som gör hennes belägenhet meningsfull, möjlig att uthärda. Kanske är litteraturen det enda privilegium som endast kan upprätthållas genom att delas? Det betyder inte nödvändigtvis att hon ser den belägenheten, och dess orsaker, klarare. Hon skriver själv att "författaren är vansklig som tänkare" eftersom "förvandlingen är litteraturens hjärta". Hon förkastar den kollektiva, juridiskt och medialt fastslagna berättelsen om hennes makes skuld som en ond saga, men väver också sin egen om hans oskuld och offerskap - med litteraturens hjälp. Recensionerna har i hög grad kretsat kring det där. Och visst: att bortse från bokens sanningsanspråk vore att omyndigförklara den. Men jag har inte sett en enda recensent som diskuterar sanningen i sak. Den har varit något givet; en utgångspunkt för moraliska omdömen, i huvudsak negativa. Avståndstaganden. Kanske är litteraturen, och konsten i vid mening, det enda privilegium som endast kan upprätthållas genom att delas? Och som är tillgängligt för alla som vill, och orkar. Men den kräver förstås en läsare som kan ta emot den. Man måste inte underkasta sig Katarina Frostensons sanning för att kunna läsa "F". Men man får nog lov att lägga sin egen åt sidan en stund, i synnerhet om det är den vedertagna. Och acceptera hennes, under läsningen. Som med vilken roman som helst, egentligen. Själv känner jag mig som en av änglarna i Himmel över Berlin. Med handen på författarens axel följer jag henne i stegen, och får lyssna på hennes tankar. Det är ett privilegium. Jag kommer att tänka på Peter Handkes dikt, Lied vom Kindsein, som inleder filmen. Sista strofen går så här, på svenska: När barnet var barn hade det inga åsikter om något hade inga vanor, satt ofta i skräddarställning, for iväg hade en virvel i håret och gjorde inga miner när det fotograferades

Gunilla avslöjar vilka Lars Norén gillar och ogillar och Martina berättar vad hon gillar och ogillar med Katarina Frostensons nya “F – en färd”. Dessutom: Allt om saprofytiska teatermän.

FiveThirtyEight's politics editor Sarah Frostenson joins the podcast to talk about the state of the Democratic primary one week before the 2020 Iowa caucuses.  We discuss what's changed and what hasn't over the past year, how FiveThirtyEight's primary forecast model works, and how much importance Iowa really has. If you enjoy the podcast, please rate and subscribe, and consider supporting us at patreon.com/neoliberalproject. Patrons get access to exclusive bonus episodes, our sticker-of-the-month club, and community Slack.  Become a supporter today! Follow us at: https://twitter.com/ne0liberal https://www.instagram.com/realneoliberal/ https://www.facebook.com/groups/1930401007051265/  

Gudstjänst på trettondag jul, med Anna Frydenberg, Anders Mogård och Aspeboda kyrkokör. Du kan lyssna på, eller ladda ner, Anna Frydenbergs predikan separat. När de såg stjärnan fylldes de av stor glädje. De gick in i huset, och där fann de barnet och Maria, hans mor, och föll ner och hyllade honom. De öppnade sina kistor och räckte fram gåvor: guld och rökelse och myrra. Matteus 12 Det är som att det var en ofrånkomlighet som drev dem att följa stjärnan. Kanske var det av någon slags nödvändighet som också drottningen av Saba gav sig av. En form av inre tvång och kanske också nyfikenhet Kanske är nyfikenhet och nödvändighet emellanåt olika sidor av samma mynt? En yttre resa över stora avstånd på vilken mycket finns att upptäcka som annars gått en förlorat En inre resa med fördjupad växt och mognad som resultat. ur Anna Frydenbergs predikan Medverkande Anders Mogård, gudstjänstledning Anna Frydenberg, predikan Erik Svensson, körledning, orgel, piano Mervi Sahlman, piano Thomas Caudery, trumpet Magnus Hellsing, tvärflöjt, tin whistle Anna-Karin Forssén, solosång Aspeboda kyrkokör Helene Wahlman, textläsning, förbön Katja Frank, textläsning Carl Bärwolf, förbön Texter 1 Kungaboken 10:1-7 Efesierbrevet 2:17-19 Matteus 2:1-12 Musik SvPs 102 Dagen är kommen (J F Wade, E Norberg/J F Wade) Underbar en stjärna blid (E Ekberg) Concertino, sats 1: Adagio (G F Händel) SvPs 130 En stjärna gick på himlen fram (fr 1300-talet A Frostenson/medeltida julvisa) Ancient Words (M W Smith) Till Betlehem mitt hjärta (H A Brorson, J M Lindblad) SvPs 134 Gläns över sjö och strand (V Rydberg/A Tegnér) SvPs 175 Den signade dag (gammal nordisk dagvisa, J O Wallin/melodi från Leksand) Gläd dig du jord (G F Händel) Trumpet Voluntary (W Goodwin) Producent Katarina Josephsson Tekniker Björn Söderholm, May-Britt Rylander liv@sverigesradio.se

Horace Engdahl, Katarina Frostenson och Fredrik Virtanen är alla aktuella med böcker om sina upplevelser av tiden under och med metoo vad är det för slags texter och hur kan man läsa dem? I slutet av förra veckan så kom då slutligen de länge omtalade böckerna: "K - Berättelsen" av poeten och den forna akademieledamoten Katarina Frostenson och "De obekymrade" av Horace Engdahl, författare och ledamot av Svenska akademien. Båda böckerna har sina utgångspunkter i händelserna hösten 2017 med metoo och kaoset kring Svenska akademien den som utlöstes av  Dagens nyheters artikel om den så kallade "kulturprofilen", Katarina Frostensons make och Horace Engdahls vän. Men texterna är sinsemellan mycket olika, "K - Berättelsen" av Frostenson beskriver tiden efter anklagelserna och om "landsflykt undan förföljelse och förtal". Engdahls bok är ett slags kortessä-bok, där han reflekterar över metoo och de ställningstaganden han gjort. Kulturredaktionens Jenny Teleman och frilanskritikern Lina Kalmteg har läst böckerna och medverkar i dagens P1 Kultur. Men, Frostensons och Engdahls böcker föregicks av Fredrik Virtanens bok "Utan nåd en rannsakning". Det är nu en knapp månad sedan den gavs ut och väckte mycket uppmärksamhet till en början. Det var det första litterära vittnesmålet från en av de utpekade under metoo. I boken riktar den sparkade Aftonbladet-journalisten kritik mot medierna, mot kvinnorna bakom metoo och mot stora delar av det politiska etablissemanget. Men hur blev det med debatten efteråt? Kulturredaktionens Emma Engström reflekterar. Idag delas Litteraturpriset till Astrid Lindgrens minne ut. Årets pristagare är flamländaren och belgaren Bart Moeyaert. Sveriges Radios kulturkorrespondent Naila Saleem har träffat pristagaren för att samtala om barnlitteraturens ställning just nu och hans förhållande till Astrid Lindgren. Och till sist en OBS-essä! I dag om kvinnligt ansiktshår och särskilt sammanvuxna ögonbryn, unibrow, eller monobryn om man så vill. Författaren och kritikern Boel Gerell noppar sig fram i jakt på svar på frågan vad det är som stör så mycket. Programledare: Måns Hirschfeldt Producent: Maria Götselius

Gunnar Bolin kommenterar Frostensons utträde. Dessutom vrider och vänder vi på en handfull biopremiärer och tv-serier, hyllar svensk docksatir och spekulerar inför kommande Oscarsnomineringar. Både den belgiska filmen "Girl" och brittiska tv-serien "Butterfly'" handlar om en flicka i en pojkes kropp. Bland andra redan omtalade biopremiärer finns filmatiseringen av en novell av Haruki Murakami, "Bränd", och M. Night Shyamalans nya "Glass".  Till studion kommer filmvetaren Paloma Halén Román för att tillsammans med Kulturredaktionens kritiker Måns Hirschfeldt och Björn Jansson dyka ned i strömmen av film och tv. Programledare: Roger Wilson Producent: Mattias Berg

Radio Sweden Daily brings you a round-up of the main news in Sweden on January 18th 2019. Presenter: Dave Russell Producer: Frank Radosevich Radio Sweden english@sverigesradio.se