Podcasts about wachet

In dieser ersten Folge der Predigtserie „Room for God“ widmet sich P. George Elsbett der existenziellen Frage, wie wir verhindern können, am Leben vorbeizuleben. Die Grundthese lautet: Sehnsucht, die zum Gebet wird, öffnet das Herz für Gott und schafft Raum für Gott. Ein aus der Sehnsucht gespeistes Gebet öffnet dem Herrn die Tür. Das Problem der unerfüllten Sehnsucht: Im tiefsten Inneren treibt uns die Sehnsucht, nicht scheitern zu wollen. Es geht dabei um mehr als kleine Missgeschicke; es ist die Angst, die eigene Berufung total zu verpassen oder das Leben versemmelt zu haben. Diese Sehnsucht ist die Quelle aller menschlichen Aktivitäten – von großartigen Dingen bis hin zu Verzweiflung und Burnout. Sie entspringt einem „Loch im Herzen“, das letztendlich nur Gott füllen kann. Oft versuchen wir, Ewigkeitswert herauszuquetschen aus Dingen, die keine Ewigkeitswert haben, was zu Frustration führt. Die wahre Bedeutung der Sehnsucht: Die Sehnsucht ist nicht Gott selbst, aber sie ist ein Zeichen dafür, dass wir von Gott berührt sind. Wenn wir Sehnsüchte wahrnehmen, die nichts in dieser Welt erfüllen kann, ist die logische Schlussfolgerung, dass wir nicht für diese Welt geschaffen worden sind (Created for greater things). Die tiefste Sehnsucht wird als eine „Sehnsuchtswunde“ beschrieben, die von Gott selbst verursacht wurde, dem „Giganten“, der uns in eine Beziehung führen möchte. Die tiefste Sehnsucht kann entweder zu Verbitterung, Zynismus oder Burnout führen, oder sie kann die Tür des Gebets öffnen. Das Gebet wird dabei als die „Ausübung der Sehnsucht“ definiert. Drei praktische Schritte, um die Sehnsucht auszuüben: Wie können wir unsere Sehnsucht praktisch ausüben, um dem Herrn Raum zu schaffen, der uns Sinn und Halt und Geborgenheit schenken kann? 1. Die Freuden des Lebens genießen: Wir müssen lernen, die Freuden des Lebens neu zu genießen und alles als Geschenk anzunehmen (wie Essen, Freundschaft, Musik, Literatur). Wichtig ist, die Dinge voll zu genießen, aber gleichzeitig zu erkennen, dass sie nicht Gott selbst sind, um nicht zu versuchen, Ewigkeitswert aus ihnen herauszupressen. 2. Wachen und Beten (Umgang mit dem Wort): Nach der Aufforderung Jesu, „Wachet und betet“. Dies bedeutet, sich mit dem Wort Gottes auseinanderzusetzen und aufmerksam zu beobachten, ob es Friede oder Ablehnung verursacht, und darüber mit Gott ins Gespräch zu kommen. 3. Die Königsklasse: Götzen loslassen: Gott liebt es, unsere Götzen in die Luft zu jagen. Dies ist oft schmerzhaft, aber notwendig, um uns von Dingen zu lösen, die uns in Gefahr bringen, dass unser Leben scheitert. Das Loslassen dieser Götzen lenkt die eigentliche Sehnsucht in die richtige Richtung.

In dieser ersten Folge der Predigtserie „Room for God“ widmet sich P. George Elsbett der existenziellen Frage, wie wir verhindern können, am Leben vorbeizuleben. Die Grundthese lautet: Sehnsucht, die zum Gebet wird, öffnet das Herz für Gott und schafft Raum für Gott. Ein aus der Sehnsucht gespeistes Gebet öffnet dem Herrn die Tür.Das Problem der unerfüllten Sehnsucht:Im tiefsten Inneren treibt uns die Sehnsucht, nicht scheitern zu wollen. Es geht dabei um mehr als kleine Missgeschicke; es ist die Angst, die eigene Berufung total zu verpassen oder das Leben versemmelt zu haben.Diese Sehnsucht ist die Quelle aller menschlichen Aktivitäten – von großartigen Dingen bis hin zu Verzweiflung und Burnout. Sie entspringt einem „Loch im Herzen“, das letztendlich nur Gott füllen kann. Oft versuchen wir, Ewigkeitswert herauszuquetschen aus Dingen, die keine Ewigkeitswert haben, was zu Frustration führt.Die wahre Bedeutung der Sehnsucht:Die Sehnsucht ist nicht Gott selbst, aber sie ist ein Zeichen dafür, dass wir von Gott berührt sind. Wenn wir Sehnsüchte wahrnehmen, die nichts in dieser Welt erfüllen kann, ist die logische Schlussfolgerung, dass wir nicht für diese Welt geschaffen worden sind (Created for greater things). Die tiefste Sehnsucht wird als eine „Sehnsuchtswunde“ beschrieben, die von Gott selbst verursacht wurde, dem „Giganten“, der uns in eine Beziehung führen möchte.Die tiefste Sehnsucht kann entweder zu Verbitterung, Zynismus oder Burnout führen, oder sie kann die Tür des Gebets öffnen. Das Gebet wird dabei als die „Ausübung der Sehnsucht“ definiert.Drei praktische Schritte, um die Sehnsucht auszuüben:Wie können wir unsere Sehnsucht praktisch ausüben, um dem Herrn Raum zu schaffen, der uns Sinn und Halt und Geborgenheit schenken kann?1. Die Freuden des Lebens genießen: Wir müssen lernen, die Freuden des Lebens neu zu genießen und alles als Geschenk anzunehmen (wie Essen, Freundschaft, Musik, Literatur). Wichtig ist, die Dinge voll zu genießen, aber gleichzeitig zu erkennen, dass sie nicht Gott selbst sind, um nicht zu versuchen, Ewigkeitswert aus ihnen herauszupressen.2. Wachen und Beten (Umgang mit dem Wort): Nach der Aufforderung Jesu, „Wachet und betet“. Dies bedeutet, sich mit dem Wort Gottes auseinanderzusetzen und aufmerksam zu beobachten, ob es Friede oder Ablehnung verursacht, und darüber mit Gott ins Gespräch zu kommen.3. Die Königsklasse: Götzen loslassen: Gott liebt es, unsere Götzen in die Luft zu jagen. Dies ist oft schmerzhaft, aber notwendig, um uns von Dingen zu lösen, die uns in Gefahr bringen, dass unser Leben scheitert. Das Loslassen dieser Götzen lenkt die eigentliche Sehnsucht in die richtige Richtung.

Exerzitien Online der Karmelitenmit der hl. Mirjam von Jesus, dem GekreuzigtenAdvent 2025Sie können sich kostenlos anmelden: http://online-exerzitien.karmel.atSie werden wöchentlich eine Mail erhalten, die eine Meditation für den Sonntag und Kurzimpulse für jeden Tag enthält.Eine Initative von:Karmeliten in Österreich.   http://karmel.atEdith Stein Gesellschaft Österreich.  http://edith-stein-gesellschaft.atMarienschwestern vom Karmel: http://marienschwestern.atCI-Verlag. http://ci-verlag.atSupport the show

durée : 00:06:30 - Le Bach du matin du lundi 24 novembre 2025 - Ce matin nous entamons la journée avec le premier chœur de la cantate "Wachet auf, ruft uns die Stimme" BWV 140 interprété par le Chœur Monteverdi et les English Baroque Soloists, sous la baguette du chef John Eliot Gardiner. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:06:30 - Le Bach du matin du lundi 24 novembre 2025 - Ce matin nous entamons la journée avec le premier chœur de la cantate "Wachet auf, ruft uns die Stimme" BWV 140 interprété par le Chœur Monteverdi et les English Baroque Soloists, sous la baguette du chef John Eliot Gardiner. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:06:42 - Le Bach du matin du samedi 22 novembre 2025 - Pour débuter notre émission ce samedi, nous écoutons le Choral BWV 645 : Wachet auf ruft uns die Stimme pour piano de Jean-Sébastien Bach, avec au piano : Francesco Tristano Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:06:42 - Le Bach du matin du samedi 22 novembre 2025 - Pour débuter notre émission ce samedi, nous écoutons le Choral BWV 645 : Wachet auf ruft uns die Stimme pour piano de Jean-Sébastien Bach, avec au piano : Francesco Tristano Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:32:10 - Cantate BWV 168 « Tue Rechnung ! Donnerwort ! » - Bach compose la Cantate BWV 140 « Wachet auf, ruft uns die Stimme / « Réveillez-vous, la voix nous appelle » à Leipzig, pour le 27e dimanche après la Trinité (25 novembre 1731). Cette célèbre cantate est connue sous le titre de « Cantate du Veilleur ». Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

On this week's episode of Inside the Music, Derek takes a look at the compositions and transcriptions of composer-performers Ferruccio Busoni, Pablo Casals, and Astor Piazzolla. This episode features live CRC performance by pianists Frederic Chiu, Arnaldo Cohen, and Dubravka Tomsic; Budapest Strings; and the Kremerata Baltica. Bach‐Busoni: Chorale‐Prelude, Wachet auf, ruft uns die stimme, BWV 140Frederic Chiu [11/13/2002 performance]Bach‐Busoni: Chaconne from Partita No. 2 in D Minor, BWV 1004Arnaldo Cohen [1/21/2001 performance]Bach‐Busoni: Prelude and Fugue in D Major, BWV 532Dubravka Tomsic [3/24/2000 performance]Casals: Song of the BirdsBudapest Strings [11/13/2002 performance]Piazzolla: OblivionKremerata Baltica [4/28/2002 performance]Dive deeper into this episode's repertoire by heading to our YouTube channel for a discussion with some of our audience members about the program.Follow us to stay up to date on the latest from Capital Region Classical including concerts, events, and new episodes of Inside the Music:WebsiteFacebookInstagramYouTube© Capital Region Classical

"Angedacht" – das geistliche Wort und eine kleine Portion Optimismus für den Start in den Tag. Heute mit Renate Höppner aus Magdeburg.

Music for Meditation, Awake Calls the Voice to Us, "Wachet auf, ruft uns die Stimme BWV 641" (Johann Sebastian Bach: 1685-1750)

gesprochen von Guido Erbrich

In der stillen Weite öffnet sich Dein Herz und findet Ruhe. Atemzüge und Musik, die nur Dir gehören. Wenn in der Einsamkeit Freude blüht und Dankbarkeit in Deinem Inneren leuchtet. Lausche diesen Klängen vollkommen frei. Du möchtest Philipps Playlist live im Planetarium Wolfsburg erleben? Dann klicke auf diesen Link – dort findest Du alle Infos, die Du brauchst: https://www.ndr.de/kultur/musik/Sternensound-Philipps-Playlist-im-Planetarium-Wolfsburg,planetariumwolfsburg100.html Diese Musikstücke hörst Du in dieser Folge: Johann Sebastian Bach – "Wachet auf, ruft uns die Stimme" // Juliana Koch – "The Piper Of Dreams" // Caroline Eidsten Dahl – "12 Fantasias For A Solo Flute" // Johann Sebastian Bach – "Cello Suite Nr. 1 in G-Dur" // Polarkreis 18 – "Allein Allein" // Den Podcast "Talk mit Thees" von SWR 3 findest Du hier: https://www.ardaudiothek.de/sendung/talk-mit-thees/41984574/ Wenn Du eine Idee oder einen Wunsch zu einem musikalischen Thema hast, dann schreib mir eine Mail: playlist@ndr.de

Kurzbotschaft von Horst Kröker

Yes -- the famous one! One of Bach's most universal melodies, the melody in the strings opens a profoundly perfect setting of a verse of the hymn "Wake, Awake, for Night Is Flying" in the central movement (4th of 7) in the beloved masterwork "Wachet auf" cantata. Here is the exceptional performance by the Netherlands Bach Society. Why does this opening string melody stick with just about all listeners? There are secrets hidden in the very first few notes that we will dissect. Then there is the stately hymn tune which Bach seamlessly incorporates, with a text calling for longing, joy, love, and reverent magnificence. PATREON for A Moment of Bach - always optional, always appreciated. Huge thanks as always to the Netherlands Bach Society for allowing us to use their audio examples on our podcast. Thanks also to Syndey LaCom for our podcast artwork.

Danske komponister/Danish composers/Composittori danesiDietrich Buxtehude (1637-1707) - Cantata: Wachet auf, ruft uns die Stimme, BuxWV 1011.       Wachet auf, ruft uns die Stimme 2.       Aleluja!                                          4:103.       Sion hört die Wächter singen      6:544.       Gloria sei dir gesungen, mit Menschen und englischen Zungen     9:265.       Ewig in dulci jubilo                       11:42 Deutsch KammerorchWilhelm Ehmann, conductor About composer ******Claus Schall (1757 - 1835) – Concerto per violino n.4 in re maggiore (1790)1.       Allegro     13:052.       Adagio      25:513.       Allegretto 32:03 Kai Laursen, violinoAalborg Symphony OrchestraAlf Sjøen, conductor About composer

Im Südturm des schlanken Turmpaares der St.-Laurentius-Kirche läuten vier 1930 und 1954 in Rothenburg und Stuttgart gegossene Glocken. Ganz schlicht ist ihr Schmuck, kurz und eindringlich ihre Inschriften und Botschaften: "Kommet!" - "Wachet!" - "Betet!" - "Dienet!".

Wake Awake for Night Is Flying, Hymn Tune is "Wachet auf"

Hymn Arrangements,Meditation,Prayer,Wake Awake for Night Is Flying, Hymn Tune is "Wachet auf"

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Wake Awake for Night Is Flying, Hymn Tune is "Wachet auf"

Thomas Inhoff predigt im Missionswerk Karlsruhe Auch wenn wir gerne wüssten, was uns in der Zukunft erwartet, in der Rückschau zeigt sich, dass die intelligentesten Leute in ihren Vorhersagen häufig daneben lagen. Dennoch können wir mit Gottes Hilfe auf alles vorbereitet sein und die Anweisung dafür ist erstaunlich einfach. Wachet, steht im Glauben, seid mutig und seid stark! Alle eure Dinge lasst in der Liebe geschehen! 1. Korinther 16,13-14 https://missionswerk.de/spenden

Die vier Glocken des evangelischen Gotteshauses - 1899 und 1949 gegossen - läuten heute ins Land. Sie erklingen im "Wachet-auf-Motiv" und laden ins Kircheninnere ein zum Betrachten des Kanzelaltars im Markgrafen-Stil, der Orgel gleich darüber mit ihrem spätbarockem Prospekt, des klassizistischen Taufsteins - und des messing-vergoldeten Kronleuchters.

Dramatischer geht es kaum: Bach zeichnet in der Leipziger Erweiterung einer Weimarer Kantate das schonungslose Bild des Weltgerichts. Seine "Apocalypse now"-Kantate.

Wachet und betet allezeit. Lk 21, 34-36

REGER: Concierto en estilo antiguo, Op. 123 (18.36). Orq. Sinf. de Nuremberg. Fantasía sobre el coral “Wachet auf, ruft uns die stimme”, Op. 52 nº 2 (20.11). G. Weinberger (órg.). Tonadas sencillas, Op. 76 (selec.) (nº 1, 3, 5 y 6) (6.21). F. May (mez.), B. Renzikowski (p.). Escuchar audio

Welkom terug bij een nieuwe aflevering van Kalm met Klassiek, dé podcastserie voor je dagelijkse momentje rust. Deze week luisteren we naar kerkmuziek. Vandaag laat Ab je een religieuze cantate van Johann Sebastian Bach horen, maar dan in een uitvoering van het Palladian Ensemble. De cantate is gebaseerd op het 16e eeuws koraal Wachet auf, ruft uns die Stimme met tekst en melodie van Philipp Nicolai - een pastor en dichter van geestelijke liederen.

In der Reihe der Fastenpredigten 2023 im Hildesheimer Dom sprach Weihbischof Heinz-Günter Bongartz am 5. März 2023 zum Thema "Wachet auf (Offb 2, 1-7) - Die erste Liebe wiederentdecken!"

Album: Max Reger Selected Organ Works, Volume 1 – Disc 2MHS 1563 Artist: Werner Jacob Composer: Max Reger Symphonic Fantasia and Fugue “Inferno Phantasie,” op. 57Canzona in E-flat major from op. 65, no. 9Fantasia on “Wachet auf, ruft uns die Stimme” Organ: 1963 G.F. Steinmeyer Meistersinger Hall, Nürnburg, Germany Interested in helping to make At...

Wachet auf, Deutschland. Der einstige und der zukünftige Morgenthau Plan ist jetzt bei CultureWars.com erhältlich. https://culturewars.com/news/der-einstige-und-der-zuknftige-morgenthau-plan ——— Buy Dr. Jones books: https://www.fidelitypress.org/ Subscribe to Culture Wars Magazine: https://www.culturewars.com Donate: https://culturewars.com/donate ——— Follow Dr. E. Michael Jones: Cozy: cozy.tv/emichaeljones Bitchute: www.bitchute.com/emichaeljones Gab: gab.com/emichaeljones Telegram: https://t.me/RealEMichaelJones Odysee: https://odysee.com/@E.MichelJones:f Rumble: https://rumble.com/c/c-920885 Twitter: twitter.com/culturewarsmag Podcast RSS: https://culturewars.com/videos?format=rss Sensus Fidelium: https://sensusfidelium.tv/@EMichaelJones

Today's List■ J.S.Bach: Cantata BWV 140 "Wachet auf, ruft uns die Stimme" - 4.Zion hört die Wächter singen,Choral (Tenor):/ Cantata BWV 12 "Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen" - 1. Sinfonia/ Cantata BWV 208 "Was mir behagt, ist nur die muntre Jagd!" - 9. Schafe können sicher weiden, Aria (Soprano) -- J.S.バッハ: カンタータ 第140番 『目覚めよと、我らに呼ばわる物見らの声』 第4曲 シオンは物見らの歌うのを聞けり（コラール、テノール）/ カンタータ第12番『泣き、嘆き、憂い、怯え』第1曲 シンフォニア/ カンタータ第208番 『楽しき狩こそ我が悦び』第9曲 羊は憩いて草を食み（アリア、ソプラノ） 明けましておめでとうございます！昨年もなんとか配信を続けられたことに胸を撫で下ろしつつ、新年を迎えました。今年も一層励んで参りたいと思いますので、何卒よろしくお願い申し上げます。 厳かな気持ちで、初心に戻り、邪念を浄化させたい年明けには、バッハを聴くのが良いでしょう。 ヴァイマール時代に勤めていたのは、「教会」と言ってしまったのですが、申し訳ありません、正確には「宮廷」です。 この時代の作曲家（ほとんどの場合、兼オルガニスト）は大体、宮廷か教会かに雇われないと食べていけなかったのですが、バッハも職を求めて街を点々とし、教会カンタータを書き続けました。日常的な礼拝に、それだけ音楽が必要だった時代でした。都度、変更や楽器の差し替えなどが必要になってくるので、一回上演されたカンタータが全く同じ形で再演されることはまずなかったと言えるでしょう。 ちなみにこのチャンネルで頻出する、フランス作曲界における重要なステータス「ローマ賞」の審査で若き作曲家たちに最終課題として与えられるのが、カンタータです。カンタータを作曲する（できる）こということが、どれだけ重要なこととされていたのかがよくわかりますね。

«Wachet auf ruft uns die Stimme» ist eines der bekanntesten Orgelstücke von J.S. Bach. Dieser Choral ist allerdings keine Originalkomposition für Orgel, sondern die Bearbeitung des Kantatensatzes «Zion hört die Wächter singen» aus der Kantate «Wachet auf», BWV 140.  Unter dem Titel «Sechs Choräle unterschiedlicher Art» hat Bach eigene Kantatensätze auf die Orgel übertragen und sie drucken lassen. Heute sind die Choräle - nach ihrem Erstdruck durch Johann Georg Schübler 1748/49 – als Schübler-Choräle bekannt. Die drei- und vierstimmigen Choralfantasien gehören zu den Werken, in denen Bach seine ganze Meisterschaft zeigen wollte. Sonst wurde zu Lebzeiten Bachs fast nichts aus seinen zahlreichen Kantaten im Druck publiziert. In der Diskothek vergleichen wir verschiedene Interpretationen von Orgelchorälen und Interpretationen des Kantatensatzes, der dem Orgelstück zu Grunde liegt. Gäste sind der Organist Tobias Willi und der Organist und Cembalist Jörg-Andreas Bötticher. Erstausstrahlung: 03.12.2018

Wellness für die Seele – durch meditative Lieder. Eines davon, den Taizé-Gesang "Bleibet hier und wachet mit mir", können Sie in dieser Folge hören als Instrumentalversion mit Orgel und Violine.

Andacht zum Buß- und Bettag 2022 Gegen die Wand laufen? 01 Vorspiel - 02 Begrüßung - 03 Aus tiefer Not lasst uns zu Gott - 04 Psalm 130 - 05 Gebet - Komm in unsre stolze Welt - - 07 Predigt zu Offenbarung 3, 1-6 - 08 Wachet auf ruft uns die Stimme - 09 Fürbitte - 10 Vaterunser - 11 Segen - 12 Nachspiel Predigt & Liturgie: Robert Vetter, Stuhr, Tel. 0421/561578 Christoph Martsch-Grunau, Hl.-Geist, Tel. 04221/9813627 Klavier, Orgel und Gesang: Olga Burmeister, Kirsten Artal und Irina Marchenko Hier können Sie uns Rückmeldung zur CD geben: Tel. 04221/9813628 Bitte spenden Sie zugunsten der Aktion Brot für die Welt IBAN: DE10100610060500500500 BIC: GENODED1KDB (Bank für Kirche und Diakonie)

Was bedeutet das Gebet für uns im 21. Jahrhundert? Ist es für uns selbstverständlich, dass wir zu Jesus beten können? Und wie können wir den Auftrag des Gebets in unserem Alltag umsetzen? Unser Referent Johann zeigt in seinem Impuls die Wichtigkeit unseres Gebets auf.

Cecilia Kryzda and Nathan Platte talk with Jack Curtis Dubowsky about his recent book, Easy Listening and Film Scoring, 1948-1978 (Routledge, 2021). A composer, performer, and scholar, Jack illuminates the vast and underappreciated opportunities easy listening provided film composers and how certain styles and habits shaped later music and film practices. Jack also explains the process of writing the book, including his inspiration behind the project and how his vision for the book changed over time. Jack's book spotlights an array of fascinating albums and films. His recommendations for listeners are: Music: Michel Legrand, I Love Paris (preferably the original mono record) Michel Legrand, Archi-chordes Cecil Holmes, The Black Motion Picture Experience Charlie Parker, Charlie Parker with Strings Wendy Carlos, Sonic Seasonings Stu Phillips & The Hollyridge Strings (all the albums) Films and TV Breakfast at Tiffany's (1961, music by Henry Mancini) Peter Gunn television series (1958-61, music by Henry Mancini) Umbrellas of Cherbourg (1964, music by Michel Legrand) Partir Revenir (1985, music by Michel Legrand) Mahogany (1975, music arranged by Lee Holdridge) Battlestar Galactica (1979, music by Stu Phillips) Watership Down (1978, music by Angela Morley) The Lawrence Welk Show (1951-1982) The Liberace Show (1952­-1969) The musical excerpts heard in the episode are discussed in Jack's book. In order of appearance, they are: Michel Legrand, I Love Paris, “La Vie en rose” (Édith Piaf, Louiguy) Quincy Jones, Quincy Jones Explores the Music of Henry Mancini, Theme from Charade (Henry Mancini) Hollyridge Strings, The Best of the Beatles, vol. 2, “Ticket to Ride,” (Lennon-McCartney) Ramsey Lewis, The Movie Album, Theme from The Pawnbroker (Quincy Jones) Swingle Singers, Jazz Sebastian Bach, “Fugue in D Minor” and “Wachet auf” (J. S. Bach) Henry Mancini, Breakfast at Tiffany's, “Moon River (Original Main Title)” (Mancini) Henry Mancini, Encore, “Foreign Film Festival” (theme from Legrand's Umbrellas of Cherbourg) Charlie Parker, Charlie Parker with Strings, “Laura” (David Raksin) Michel Legrand, Archi-chordes, “Di-gue ding ding” (Legrand)

Composer Kian Ravaei joins us this week as guest and shares with us the powerful spiritual connection points that Bach has made recently in his life in this interview.  Kian describes the power that the music of Wachet auf, ruft uns die Stimme (cantata 140), the St. Matthew Passion, and the collected chorales have had on him. We discuss the particular powers of Bach's music to move us spiritually, give us autonomy as a listener, inspire us to meaningfully create in times of hardship and times of grief, and guide us to compose with proper technique. Thanks Kian for sharing your story with us on our podcast!  As Kian notes, the "Wachet auf" cantata centers on the story of the wise and the foolish bridesmaids -- a parable about being ready. The bridesmaids (us) await the groom (Jesus Christ). The most famous moment is the middle chorale verse sung by the tenors, but at the end of this interview we will play for you the Netherlands Bach Society recording of the closing chorale which summarizes our interview and the meaningfulness of the chorales to us composers.  Cantata 140: https://www.youtube.com/watch?v=DqZE54i-muE St. Matthew Passion: https://youtu.be/ZwVW1ttVhuQ 

2022.05.01 - Sonntag Andreas Massau Markus 13, 31 - 37 Wachet und betet

13. März 2022 (Reminiszere) - „Wachet und betet“(Mt 26,36–46) by Pfarrer Alexander Felchle

Gedanken zu Matthäus 26, 36-46, Reminiszere, 13.03.2022

Ganz anders hätten wir uns das vorgestellt mit Christus: Einen triumphierenden Sieger hätten wir gebraucht. Stattdessen scheint er ohnmächtig angesichts des Leidens. Ist er wirklich Immanuel, Gott mit uns? Oder ist er vielleicht gerade da Immanuel, Gott mit uns?

"Bleibet hier und wachet mit mir, wachet und betet" – dieser Satz, den Jesus zu seinen engsten Freunden sagte, steht im Mittelpunkt dieser Episode. Uns bewegen Gedanken rund um die Frage, was wachsam sein und beten in der aktuellen Situation für uns bedeutet, dazu erklingt Musik, die diese Zeilen aufnimmt.

Wachet, stehet im Glauben, seid mutig und seid stark (1Kor 16,13)

Leite bitte diese Andacht an Deine Freunde und bekannte weiter, die eine Ermutigung im Glauben brauchen. Abonniere meine Andachten unter www.lebemitgott.de, meinen Glaubensblog unter www.werglaubtdersiegt.de und meinen Podcast unter www.dersiegertalk.de. Ich würde mich auch auf Deine Unterstützung meiner christlichen Medienarbeit freuen. Mehr Infos dazu hier. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/lebe-mit-gott/message

Immer wieder erklingt es in diesen tagen, dass wir wach werden sollen, wir singen "Wachet auf!" und wissen eigentlich gar nicht, was wir dann machen sollen. Was soll denn werden, wenn ich wach bin? Wofür lohnt es sich aufzustehen und die Müdigkeit aus den Augen zu reiben? "Advent ist eine Zeit der Erschütterung, in der der Mensch wach werden soll zu sich selbst. Die Voraussetzung des erfüllten Advent ist der Verzicht auf die anmaßenden Gebärden und verführerischen Träume, mit denen und in denen der Mensch sich immer wieder etwas vormacht. Er zwingt so die Wirklichkeit, ihn mit Gewalt zu sich zu bringen, mit Gewalt und viel Not und Leid. Das erschütterte Erwachen gehört durchaus in den Gedanken und das Erlebnis des Advents. Aber zugleich gehört viel mehr dazu. Das macht ja die heimliche Seligkeit dieser Zeiten aus und zündet das innere Licht in den Herzen an, dass der Advent gesegnet ist mit den Verheißungen des Herrn. Die Erschütterung, das Aufwachen: damit fängt das Leben ja erst an, des Advents fähig zu werden. Gerade in der Herbheit des Aufwachens, in der Hilflosigkeit des Zusichselbstkommens, in der Erbärmlichkeit des Grenzerlebnisses erreichen den Menschen die goldenen Fäden, die in diesen Zeiten zwischen Himmel und Erde gehen und der Welt eine Ahnung von Fülle geben, zu der sie gerufen und fähig ist." Alfred Delp

Für den 2. Advent hat Bach keine Kantate hinterlassen – Maul & Schrammek widmen sich daher einem Evergreen, der einen adventlichen Text hat: „Wachet auf, ruft uns die Stimme“. Auch für Bach war das ein Lückenfüller.

Synopsis As a busy church musician Johann Sebastian Bach wrote around 300 sacred cantatas. That seems a high number to us – but consider that his contemporaries Telemann and Graupner composed well over a thousand cantatas each! In what surviving documents we have, Bach himself rarely uses the Italian term “cantata” to describe these pieces, preferring “concertos” or simply “the music” to describe these works intended for Lutheran church services. It was only in the 19th century, as Bach's music was being collected and catalogued, that the term “cantata” would become the official label for this sizeable chunk of Bach's output. On today's date in 1731, the 27th Sunday after Trinity that year, Bach presented what would become one of his most popular cantatas: “Wachet auf, ruft uns die Stimme”, or “Awake, the Voice calls to us.” In that 19th century catalog of Bach's works, this is his Cantata No. 140. The text is based on a Gospel parable recounting the story of the wise and foolish virgins, who are called, ready or not, to participate in a wedding feast. The opening choral melody may have been already familiar to Bach's performers and congregation, but his dramatic setting of it is downright ingenious. Music Played in Today's Program J.S. Bach (1685 – 1750) — Cantata No. 140 (Wachet auf, ruft uns die Stimme) (Bach Ensemble; Helmuth Rilling, cond.) Laudate 98.857

Från Uppsala Domkyrka med domprost Annica Anderbrant och Uppsala Domkyrkas Gosskör. "Domsöndag - kyrkoårets sista söndag är allvarlig men också full av glädje. Vilka texter och teman det än handlar om, så är varje söndag en dag för hopp och framtidstro." Annica AnderbrantMedverkande:Celebrant/predikant Annica Anderbrant Präst Sam Douhan, Per-Anders Sölvin Textläsare Jörgen Ebbersten, Kristina Rydberg Petersson Förebedjare Gabriel Wik Organist Pontus Leitz Kör Uppsala domkyrkas gosskör Dirigent Margareta Raab Violin 1 Elin Rubinsztein Violin 2 Thomas Andersson Viola Elisabeth Arnberg Cello Ulrika Edström Bas Walter McTigert Pukor Ivar Koij Texter:Jesaja 65:17-19 2 Petrusbrevet 3:8-13 Matteus 25:31-46Musik:Introitus (Matt 24, Ps 50) Sv Ps 490 Guds Son en gång i morgonglans (A Frostenson/engelsk mel) The Dead Shall Live (John Dryden/G F Händel) Sv Ps 169 I himmelen, i himmelen (L Laurinus/norsk-svensk folkmel.) Wachet auf (Philipp Nicolai/J S Bach) Sv Ps 174 Herre när din dag är inne (Svein Ellingsen/H Gullichsen) In Paradisum (Gabriel Fauré)Producent Katarina Josephsson Tekniker Björn Söderholm, May-Britt Rylander liv@sverigesradio.se

Die Orgelmeditationen für die Advents- und Weihnachtszeit laden herzlich zum Lauschen und Genießen ein, beispielsweise für eine adventliche Hausandacht, eine besinnliche Auszeit oder eine kleine Meditation. Eingespielt hat sie Orgelreferent und Regionalkantor Christian Müller. Hören Sie hier: Wachet auf, ruft uns die Stimme.

"Macht hoch die Tür", "Sieh, es wird der Herr sich nahn" oder "Maria durch ein Dornwald ging": das sind nur ein paar der vielen bekannten Kirchenlieder, die die Schola des Referats Kirchenmusik unter Leitung von Robert Pernpeintner und Christian Müller an der Orgel eingesungen/ eingespielt haben. Hören Sie hier, als kleiner Vorgeschmack, "Wachet auf" (Orgel).