Podcasts about menneskes

Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen! 3. søndag i fastetiden/MidfastosöndagenDa folk så at verken Jesus eller disiplene hans var der, gikk de i båtene og drog over til Kapernaum og lette etter Jesus der. De fant ham da på den siden av sjøen og sa til ham: «Rabbi, når kom du hit?» Jesus svarte: «Sannelig, sannelig, det sier jeg dere: Dere søker meg fordi dere spiste av brødene og ble mette, ikke fordi dere har sett tegn. Arbeid ikke for den mat som forgår, men for den mat som består og gir evig liv, den som Menneskesønnen vil gi dere. For på ham har Gud, Faderen, satt sitt segl.»Da sa de til ham: «Hva er da de gjerninger Gud vil vi skal gjøre?» Jesus svarte: «Dette er den gjerning Gud vil dere skal gjøre: å tro på ham som Gud har sendt.» «Hvilket tegn gjør du, så vi kan se det og tro på deg?» spurte de. «Hva kan du gjøre? Våre fedre spiste manna i ørkenen, slik det står skrevet: Brød fra himmelen gav han dem å spise.» Jesus svarte: «Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Moses gav dere ikke brødet fra himmelen; det er min Far som gir dere det sanne brød fra himmelen. Guds brød er det brød som kommer ned fra himmelen og gir verden liv.» Da sa de: «Herre, gi oss alltid dette brød.» Jesus svarte: «Jeg er livets brød. Den som kommer til meg, skal ikke hungre, og den som tror på meg, skal aldri tørste.»Johannes 6, 24-35

Denne søndagen var det Gunnar Ferstad, pastor i ImF Straume, som talte til oss ut i fra Matt 26, 36-46.Matt 26,36-46 Så kom Jesus med dem til et sted som heter Getsemane, og han sa til disiplene: Sett dere her, mens jeg går dit bort for å be! 37 Han tok med seg Peter og de to Sebedeus-sønnene, og sorg og angst kom over ham. 38 Da sier han til dem: Min sjel er bedrøvet inntil døden! Bli her og våk med meg. 39 Og han gikk et lite stykke fram, falt på sitt ansikt og bad: Far! Er det mulig, så la denne kalk gå meg forbi! Men ikke som jeg vil, bare som du vil. 40 Han kommer tilbake til disiplene og finner dem sovende. Og han sier til Peter: Så var dere da ikke i stand til å våke én time med meg! 41 Våk og be for at dere ikke må komme i fristelse! Ånden er villig, men kjødet er skrøpelig. 42 Så gikk han bort og bad for annen gang: Min Far! Kan ikke denne kalk gå meg forbi uten at jeg må drikke den, da skje din vilje! 43 Da han kom tilbake, fant han dem igjen sovende, for deres øyne var tunge av søvn. 44 Og han lot dem være, og gikk igjen bort og bad for tredje gang med de samme ord. 45 Deretter kom han tilbake til disiplene og sa til dem: Dere sover ennå og hviler dere? Se, timen er nær da Menneskesønnen skal overgis i synderes hender. 46 Stå opp, la oss gå. Se, han er nær som forråder meg.ImF Straume holder til i Straume Forum, Idrettsvegen 10, på Sotra utenfor Bergen. Du kan bli bedre kjent med oss ved å besøke oss eller lese mer på nettsidene, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠imfstraume.no⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Velkommen.

08.12.2024 | Søndagsmøte på Fossnes

Preken | 33. søndag i det alminnelige kirkeår (år B) | Biskop-elekt Msgr. Fredirk HansenAv biskop elekt Msgr. Fredirk Hansen, 17. november, 2024, 1130Meld deg på vårt nyhetsbrev herPrekene for 33. søndag i det alminnelige kirkeår (år B) av Biskop elekt Msgr. Fredirk HansenLyd:Flerkameraproduksjon ved frivillige fra St Olav menighet, OsloEvangeliumMark 13,24–32Han skal samle sine utvalgte fra de fire verdenshjørnerPå den tid sa Jesus til disiplene sine:«Når den store trengselstiden er forbi, da skal solen bli formørket, og månen miste sitt lys, stjernene skal falle ned fra himmelen, og himmelkreftene skal gå av lage.Og da skal de få se Menneskesønnen komme i skyene, i all sin makt og herlighet. Da skal han sende ut sine engler for å samle sine utvalgte fra de fire verdenshjørner, fra jordens ende til himmelens ytterste grense.La fikentreet tjene som eksempel: Når grenene blir myke og treet får løv, da vet dere at sommeren er nær. Slik skal dere også, når dere ser alt dette skje, vite at han står like for døren.Ja, sannelig, jeg sier dere, at vårt eget slektledd skal ikke gå i grav, før alt sammen er skjedd. Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal bli stående. Men dagen eller timen vet ingen, hverken englene i himmelen eller Sønnen, bare Faderen.» Episode: https://share.transistor.fm/s/60206331 Podcast: https://www.ewtn.no

240908 Eivind Galdal, Hvem Er Menneskesønnen? by Tabernaklet Skien

Fodbolddommeren gør næsten altid nogen utilfredse, men hvad nu hvis han ikke var der? Måske har vi det lidt på samme måde med verdensdommen i kristendommen, som Anders og Bjarke snakker om i dagens episode: Vi kan ikke lide tanken om en dom, men vi håber samtidig på et opgør med uretfærdigheden i verden. Så hvor finder man en dommer, der både kender detaljerne og ønsker os det bedste?  I denne tema-episode uddyber Bjarke først nogle vers om Menneskesønnen i Daniels bog kap. 7, hvor Daniel får en drøm om endetiden og verdensdommen. Dernæst snakker vi om, hvordan vi har det med en verdensdom, og hvorfor det er vigtigt med en dommer, der kender detaljerne, men samtidig ønsker os det bedste. Og hvem er det så egentligt, der dømmer hvem ude?   Anders Bjerregaard er gæst, og Bjarke Brondbjerg vært.  Freaky fact: Jesus omtales som "Menneskesønnen" 12 gange i Johannesevangeliet, og over 80 gange i Det Nye Testamente, når man læser oversættelsen fra 1992. 

"Dere vet det er påske om to dager, og da skal Menneskesønnen utleveres for å bli korsfestet." Matteus 26,2 Jesus sa dette til disiplene sine. Samtidig kan vi lese at overprestene med flere snakka seg imellom om å ta Jesus med list for å få Ham drept. Det er både sterkt og tåpelig på én gang. Hvem har egentlig kontrollen, liksom? De med makt la onde planer i det skjulte om å TA Jesus. Men Han visste allerede om det FØR det ble avtalt og GA seg selv til dette, sier Johannes (10, 18). Jona gir oss et bilde på det samme. Da stormen raste, hoppa han ikke i sjøen, men ba sjømennene kaste ham over relinga for å stilne stormen. De måtte gjøre det, men han ga ofre seg frivillig. Stormen la seg, og sjøfolkene ble fylt av ærefrykt for Gud. Jona døde, men ble gjort levende igjen. Det kan vi lese om i Jonaboka kapittel 1 og 2. Da Jesus ga seg selv til soning for menneskenes synd, stilnet Guds vrede, forklarer Paulus (2. Kor. 5, 19-21). Jesus døde også, og ble levende igjen. Når vi ser det, blir også vi grepet av ærefrykt for en mektig og kjærlig Gud!  Onde planer som legges i skjul, er ikke skjult for Gud. Han er allerede i gang med egne planer! La tanken på det trøste deg i dag og resten av påska. av Eli Fuglestad Andakten er produsert av Norea Mediemisjon/Norea Håpets Kvinner

Denne søndagen var det Espen Ottosen som talte til oss ut ifra søndagens tekst. Espen Ottosen er utdannet teolog og filosof. Han er en aktiv deltaker i norsk samfunnsdebatt og har siden 2003 vært informasjonsleder i Misjonssambandet. Joh 3,11-16 Sannelig, sannelig, jeg sier deg: Vi taler om det vi vet, og vitner om det vi har sett, men dere tar ikke imot vårt vitnesbyrd. 12 Hvis dere ikke tror når jeg taler til dere om de jordiske ting, hvordan kan dere da tro når jeg taler om de himmelske? 13 Ingen annen er steget opp til himmelen enn han som er steget ned fra himmelen; det er Menneskesønnen, som er i himmelen. 14 Og likesom Moses løftet opp slangen i ørkenen, slik skal også Menneskesønnen løftes opp, 15 for at hver den som tror på ham, skal ha evig liv. 16 For så høyt har Gud elsket verden at han gav sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv. ImF Straume holder til i Straume Forum, Idrettsvegen 10, på Sotra utenfor Bergen. Du kan bli bedre kjent med oss ved å besøke oss eller lese mer på nettsidene, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠imfstraume.no⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Velkommen :).

I denne søndagens tekst hopper vi rett inn i samtalen mellom Jesus og Nikodemus. Samtalen dreier seg om kobberslangen i ørkenen og om Menneskesønnen som også skal løftes opp på et tre.Table talks: Søndagsteksten produseres av foross.no. Hver mandag kan du høre en samtale om kommende søndags tekst mellom tre personer. Denne ukens deltakere er Bjørn Hinderaker (Høyskolelektor NLA-høyskolen, Kristiansand), Mikael Bruun (prest DELK Kristiansand) og Kurt Hjemdal (pensjonert bibelskolelærer og forkynner).

Evangelieforklaringer med pater Arne Marco.Velkommen til "Evangelieforklaringer med pater Arne Marco", hvor vi tar utgangspunkt i dagens evangelietekst.Stemme: P. Arne Marco Kirsebom.Regi og produsent: Pål Johannes Nes.© EWTN Norge 2023Evangelium Luk 11,29–32På den tid samlet det seg store mengder omkring Jesus, da tok han ordet og sa: «Vår samtid er ond, den forlanger jærtegn. Men det eneste tegn den skal få, er Jona's tegn. For på samme måte som Jona ble et jærtegn for folket i Ninive, slik skal også Menneskesønnen bli et jærtegn for folket her. Dronningen fra Syden skal stå frem ved Dommen sammen med folket fra vår egen tid, og dømme det. For hun kom fra verdens ende for å høre Salomos visdom - og her er noe større enn Salomo. Ninives innbyggere skal stå frem ved Dommen sammen med folket fra vår egen tid, og dømme det. For de omvendte seg da de hørte Jona's forkynnelse - og her er noe større enn Jona.» Om p. Arne MarcoP. Arne Marco er geistlig rådgiver for EWTN Norge, kansler og stiftskapellan i Tromsø Stift hvor han ble inkardinert 2. februar 2022.P. Arne Marco har en lisensiat grad i dogmatikk. Hans Urs von Balthasar er en sentral person i p. Arne Marco sin teologiske formasjon. Du kan også følge Evangelieforklaringer med pater Arne Marco på nettstedet www.evangelieforklaringer.no. P. Arne Marco er også fast med i programmet “Ukens samtale” som du finner på våre nettsider og på www.ukenssamtale.no. Følg p. Arne Marco på hans blogg her Episode: https://share.transistor.fm/s/60d91823 Podcast: https://www.ewtn.no

Evangelieforklaringer med pater Arne Marco.Velkommen til "Evangelieforklaringer med pater Arne Marco", hvor vi tar utgangspunkt i dagens evangelietekst.Stemme: P. Arne Marco Kirsebom.Regi og produsent: Pål Johannes Nes.© EWTN Norge 2023Evangelium Luk 11,29–32På den tid samlet det seg store mengder omkring Jesus, da tok han ordet og sa: «Vår samtid er ond, den forlanger jærtegn. Men det eneste tegn den skal få, er Jona's tegn. For på samme måte som Jona ble et jærtegn for folket i Ninive, slik skal også Menneskesønnen bli et jærtegn for folket her. Dronningen fra Syden skal stå frem ved Dommen sammen med folket fra vår egen tid, og dømme det. For hun kom fra verdens ende for å høre Salomos visdom - og her er noe større enn Salomo. Ninives innbyggere skal stå frem ved Dommen sammen med folket fra vår egen tid, og dømme det. For de omvendte seg da de hørte Jona's forkynnelse - og her er noe større enn Jona.» Om p. Arne MarcoP. Arne Marco er geistlig rådgiver for EWTN Norge, kansler og stiftskapellan i Tromsø Stift hvor han ble inkardinert 2. februar 2022.P. Arne Marco har en lisensiat grad i dogmatikk. Hans Urs von Balthasar er en sentral person i p. Arne Marco sin teologiske formasjon. Du kan også følge Evangelieforklaringer med pater Arne Marco på nettstedet www.evangelieforklaringer.no. P. Arne Marco er også fast med i programmet “Ukens samtale” som du finner på våre nettsider og på www.ukenssamtale.no. Følg p. Arne Marco på hans blogg her Episode: https://share.transistor.fm/s/8b8b755f Podcast:

I dag er en spesiell dag for alle oss som pleier å følge Tanker før søndag – sammen feirer vi vårt etthundrede program! Det har gått to år siden den første episoden ble sendt, og enda mer siden ideen ble født. Men tiden har gått så fort! Og når man tenker på det, er det sånn livet er: øyeblikk følger øyeblikk, dag legges til dag – uten at vi merker det. Så plutselig har årene blitt til tiår, og det meste av livet vårt må sees i bakspeilet. Vi vet at tiden går. Likevel glemmer vi ofte å ta vare på det. Men Jesus kaller oss til å utnytte øyeblikkene som sammen utgjør livene våre, leve dem på beste måte og hvile trygg i løftet om at Gud venter på oss når våre øyeblikk her på jorden er over. Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen!   2. søndag i adventstiden Da skal de se Menneskesønnen komme i skyen med stor makt og herlighet. Men når dette begynner å skje, da rett dere opp og løft hodet! For da skal dere snart bli satt fri.» Han fortalte dem en lignelse: «Se på fikentreet og alle andre trær! Når dere ser at de springer ut, vet dere av dere selv at nå er sommeren nær. Slik skal også dere vite, når dere ser dette skje, at Guds rike er nær. Sannelig, jeg sier dere: Denne slekten skal ikke forgå før alt dette skjer. Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal aldri forgå. Vær på vakt og la ikke hjertet bli sløvet av rangel og drikk og dagliglivets bekymringer, så den dagen plutselig kommer over dere som en snare. For den dagen skal komme over alle som bor over hele jorden. Våk hver tid og stund og be om å få kraft til å komme velberget fra alt det som skal hende, og bli stående for Menneskesønnen.» Lukas 21:27–36

Domssøndag er den aller siste søndagen i kirkeåret, og det er en søndag preget av alvor, ettertanke og venting, da vi husker at det vil komme en dag da Gud skal dømme hvert menneske. Selv om det kan føles tungt å tenke på evigheten, at livet vårt her på jorden en dag skal ta slutt, trenger vi også slike dager. Og det er fullt mulig å nærme seg evigheten uten frykt. For er det noe som teksten til Domssøndagen lærer oss, så er det nettopp dette: Det er aldri over, så lenge du har puls. Tro, bare tro – og møt hvert menneske som om det var Gud selv du møter, allerede i dag. Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen!   Domssøndag/Kristi kongedag Men når Menneskesønnen kommer i sin herlighet, og alle englene med ham, da skal han sitte på sin trone i herlighet, og alle folkeslag skal samles foran ham. Han skal skille dem fra hverandre, som en gjeter skiller sauene fra geitene, og stille sauene på sin høyre side og geitene på sin venstre. Så skal kongen si til dem på sin høyre side: ‘Kom hit, dere som er velsignet av min Far, og ta i arv det riket som er gjort i stand for dere fra verdens grunnvoll ble lagt. For jeg var sulten, og dere ga meg mat; jeg var tørst, og dere ga meg drikke; jeg var fremmed, og dere tok imot meg; jeg var naken, og dere kledde meg; jeg var syk, og dere så til meg; jeg var i fengsel, og dere besøkte meg.' Da skal de rettferdige svare: ‘Herre, når så vi deg sulten og ga deg mat, eller tørst og ga deg drikke? Når så vi deg fremmed og tok imot deg, eller naken og kledde deg? Når så vi deg syk eller i fengsel og kom til deg?' Og kongen skal svare dem: ‘Sannelig, jeg sier dere: Det dere gjorde mot én av disse mine minste søsken, har dere gjort mot meg.' Så skal han si til dem på venstre side: ‘Gå bort fra meg, dere som er forbannet, til den evige ild som er gjort i stand for djevelen og englene hans. For jeg var sulten, og dere ga meg ikke mat; jeg var tørst, og dere ga meg ikke drikke; jeg var fremmed, og dere tok ikke imot meg; jeg var naken, og dere kledde meg ikke; jeg var syk og i fengsel, og dere så ikke til meg.' Da skal de svare: ‘Herre, når så vi deg sulten eller tørst eller fremmed eller naken eller syk eller i fengsel uten å komme deg til hjelp?' Da skal han svare dem: ‘Sannelig, jeg sier dere: Det dere ikke gjorde mot én av disse minste, har dere heller ikke gjort mot meg.' Og disse skal gå bort til evig straff, men de rettferdige til evig liv.»  

Jesus utfordret sine samtidige ved å utføre mirakler som ofte provoserte. Omgivelsene ble forbløffet! Hvordan kunne han? Hvordan våget han? Ja, Jesus kunne og våget fordi han var Guds Sønn – men han valgte også å gjøre dem, selv om det å trosse verdens forventninger fikk enorme konsekvenser for ham. Fra da til nå er trinnet nesten to tusen år langt. Likevel befinner vi oss i dag i en situasjon som har store likheter med fortiden. Du og jeg lever også i en tid hvor det er sterke forventninger til oss om ikke å utfordre kreftene som vil styre oss, og derfor kan vi ofte avstå fra å gripe inn – selv om vi kunne få slutt på lidelse, slette fordommer eller forhindre våld. Du og jeg kan ikke utføre mirakler som Jesus, men vi kan gjøre det vi må i de små tingene. Med Jesus som forbilde både kan og våger vi. Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen! Noen dager senere kom Jesus igjen til Kapernaum, og det ble kjent at han var hjemme. Det samlet seg så mange at de ikke fikk plass, ikke engang utenfor døren. Mens han forkynte Ordet for dem, kom de til ham med en som var lam. Det var fire mann som bar ham. Men de kunne ikke komme fram til ham på grunn av trengselen. Derfor brøt de opp taket over stedet der han var, laget en åpning og firte ned båren som den lamme lå på. Da Jesus så deres tro, sa han til den lamme: «Sønn, syndene dine er tilgitt.» Nå satt det noen skriftlærde der, og de tenkte med seg selv: «Hvordan kan han si slikt? Han spotter Gud! Hvem andre kan tilgi synder enn én – det er Gud?» Straks visste Jesus i sin ånd at de tenkte slik, og han sa til dem: «Hvorfor går dere med slike tanker i hjertet? Hva er lettest å si til den lamme: ‘Syndene dine er tilgitt' eller: ‘Stå opp, ta båren din og gå'? Men for at dere skal vite at Menneskesønnen har makt på jorden til å tilgi synder» – og nå vender han seg til den lamme – «Jeg sier deg: Stå opp, ta båren din og gå hjem!» Og mannen reiste seg, tok straks båren og gikk ut rett for øynene på dem, så alle ble ute av seg av undring. De priste Gud og sa: «Noe slikt har vi aldri sett.» Markus 2:1–12

I 1992 kom Sidste søndag i kirkeåret ind i Alterbogen, og siden da har præster været forpligtede på hvert andet år at prædike over Verdensdommen i Matthæusevangeliet. Det er et både smukt og voldsomt evangelium, hvor Jesus taler om de allermindste bestanddele i det mellemmenneskelige liv og også om Menneskesønnen, der som en hyrde skiller fårene fra bukkene. Men hvad stiller vi op med dette evangelium? Og hvad gør det ved kirkeåret, når vi indsætter en helligdag, der let kommer til at stå som afslutning på det hele? Dette og meget mere behandles her i en samtale mellem sognepræst i Sct. Pauls Kirke i Aarhus, Mikkel Crone Nielsen og sognepræst ved Vor Frue Kirke i Aarhus, Ane Ørgård Bramstoft.

"Og de skal se Menneskesønnen komme i skyene med stor makt og herlighet." (Mark. 13, 26) Tenk, at det er dette vi venter på! Jesus er Menneskesønnen, menneske og Gud på en gang. Og i dag blir Han både spotta og tråkka på når navnet Hans brukes som et banneord, når kristne latterliggjøres og forfølges. Men en dag skal Han komme igjen. Og da kommer Han ikke som en uskyldig og søt baby, liten og ufarlig, slik som Han kom i jula. Da kommer Han i all sin makt og velde! Også Daniel profeterte om det. "Se, med skyene kom en som var lik en menneskesønn (..). Han fikk herredømme, ære og rike; folk og stammer med ulike språk, alle folk skal tjene ham." (Dan. 7, 13-14). Ja, mange skal se det og skjelve. Men for oss som tror blir det en gledens dag. I Salme 34, 6 står det: "Se opp til ham og strål av glede, så skal dere aldri rødme av skam." Det er vår elskede som kommer. Og tenk, Han er kongenes konge og herrenes herre, sier Bibelen (Åp. 19, 16), og vi er Hans brud! Ja, la oss huske på det midt i hverdagen vår, uansett hvordan den er. En dag skal Menneskesønnen komme med stor makt og herlighet, og Han skal hente sine. Det er et godt håp! Skrevet og lest av Eli Fuglestad, Norea Håpets Kvinner. Les mer på norea.no TFT473

Denne søndagen var det Gunnar Ferstad, pastor i ImF Straume som talte til oss om beliggenhet. Han gikk ut ifra teksten Matt 16, 13-20 om at vi skal bygge vår kirke på bekjennelsen at Jesus er Messias Guds levende sønn. Matt 16,13-20 Da Jesus var kommet til traktene ved Cæsarea Filippi, spurte han sine disipler: Hvem sier folk at Menneskesønnen er? 14 De svarte: Noen sier døperen Johannes, andre Elias, andre igjen Jeremia eller en av profetene. 15 Han sier til dem: Men dere, hvem sier dere at jeg er? 16 Da svarte Simon Peter og sa: Du er Messias, den levende Guds sønn. 17 Jesus svarte ham og sa: Salig er du, Simon, Jonas' sønn! For det er ikke kjøtt og blod som har åpenbaret dette for deg, men min Far i himmelen. 18 Jeg sier deg at du er Peter*, og på denne klippe vil jeg bygge min menighet, og dødsrikets porter skal ikke få makt over den. 19 Jeg vil gi deg nøklene til himlenes rike, og det du binder på jorden, skal være bundet i himmelen, og det du løser på jorden, skal være løst i himmelen. 20 Så bød han disiplene strengt at de ikke skulle si til noen at han var Messias. ImF Straume holder til i Straume Forum, Idrettsvegen 10, på Sotra utenfor Bergen. Du kan bli bedre kjent med oss ved å besøke oss eller lese mer på nettsidene, imfstraume.no. Velkommen :).

"Og Ordet ble menneske og tok bolig iblant oss." (Joh 1,14) Verset peker på Jesus og minner om at Han var sann Gud (v. 1) og sant menneske. Altså 100 % Gud og samtidig 100 % menneske. Egentlig en umulighet, men ingenting er umulig for Gud (Luk. 1, 37). Jeg hørte en gang en prest som leste et nydelig dikt skrevet på 300-tallet, tror jeg det var, "Hvis Han ikke var menneske". Det peker på Jesu kombinasjon av menneskelighet og guddommelighet. For eksempel, så sov Jesus i båten – som et menneske, men Han hadde makt over vind og bølger når Han truet stormen og stilnet den (Matt. 8, 23-27). Han gråt ved Lasarus grav – som et menneske, men som Gud ropte Han ham levende ut av graven (Joh. 11, 35-44). Jesus hadde sår på kroppen, som Tomas ville røre ved. Det var Jesus som menneske. Men Han ble tilbedt som Herre og Gud, (Joh. 20, 26-28). Også vi møter både Menneskesønnen og Gudesønnen. Han har medlidenhet med oss i vår svakhet, sier Bibelen (Hebr. 4, 16-18), men har også kraft til å forvandle oss og enhver situasjon (2. Kor. 9, 8; Ef. 3, 20; Fil. 4, 21). Det er et viktig perspektiv å ha med seg! Så hvem er det du møter først og fremst, i dag? Er det menneske Jesus som taler til deg? Eller er det Han som er sann Gud? av Eli Fuglestad TFT449

Jesus rider ind i Jerusalem med Guds løfter i hjertet Prædiken v. Jóannis Fonsdal Palmesøndag 2023 i Emdrup Kirke Tekst: Matt 21,1-9 Jesus rider ind i Jerusalem Palmesøndag, 10. Nisan. Hans rejse til Jerusalem begyndte ikke i Galilæa eller Betlehem. Nej, mens man stadig kunne høre ekkoet af nogen, der spiste frugt i Edens have, var Jesus allerede på vej til Golgata. Allerede dengang stod det i Guds store kalender, at søndag d. 10. nisan skulle hans søn ride ind i Jerusalem. I løbet af årene afslører Gud igennem profeterne nogle detaljer om, hvad der skal ske den 10. nisan – og alt går i opfyldelse, da Jesus rider ind. Jesus vidste præcis, hvad han gik ind til og havde forsøgt at forklare sine disciple det igen og igen, men de forstod det ikke. De havde en helt anden forventning til Menneskesønnen, end at han skulle lide, hånes og dø. Jesus rider ind i byen efter Guds plan og med Guds løfter i hjertet. Han er rolig og fattet, for han kender Guds plan. Han ved at han skal lide og dø, men han ved også, at på tredje dag skal han opstå igen. Næste gang du befinder dig på vej til dit Jerusalem, så gå med Guds ord i hjertet og gerne også på læberne.

En tale jeg holdt i den katolske kirken, St. Josef, i Haugesund den 25. januar i forbindelse med bønneuken for kristen enhet. Jeg vil tro at det er første gang i Haugesund, at en syvendedags adventistpastor har holdt en tale i en katolsk kirke, så jeg var veldig takknemlig for muligheten. Talen handler om dommen, om Menneskesønnens komme og om å være ett i "inderlig medfølelse". Beklager at lyden ikke er topp-kvalitet på noen måte. 

I denne talen tar Kurt Urhaug utgangspunkt i Matt 24,35-44. "Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal slett ikke forgå. 36 Men den dag og time kjenner ingen, ikke engang himmelens engler, men bare min Far. 37 Og som Noahs dager var, slik skal Menneskesønnens komme være. 38 For likesom de i dagene før vannflommen åt og drakk, tok til ekte og gav til ekte, helt til den dag da Noah gikk inn i arken, 39 og de visste ikke av det før vannflommen kom og tok dem alle, slik skal det også være når Menneskesønnen kommer. 40 Da skal to menn være ute på marken, den ene blir tatt med, den andre blir latt tilbake. 41 To kvinner skal male sammen på kvernen, den ene blir tatt med, den andre blir latt tilbake. 42 Våk derfor! For dere vet ikke hva dag deres Herre kommer. 43 Men det skjønner dere, at dersom husbonden visste hva for en nattevakt tyven kom i, så ville han våke og ikke la ham bryte inn i sitt hus. 44 Vær derfor beredt, dere også! For Menneskesønnen kommer i den time dere ikke tenker." ImF Straume holder til i Straume Forum, Idrettsvegen 10, på Sotra utenfor Bergen. Du kan bli bedre kjent med oss ved å besøke oss eller lese mer på nettsidene, imfstraume.no. Velkommen :).

Høsten 2022

Den mest brugte titel, når Jesus bliver nævnt i Bibelen, er "Messias". Men det er en titel Jesus næsten aldrig bruger selv. Jesus kalder til gengæld sig selv for "Menneskesønnen". Tilrettelagt og klippet Kristian Leth og Lauge Hendriksen. Speak: Karen Straarup. Redaktør: Hanne Budtz-Jørgensen. Produceret for DR af Munck Studios København.

Du og jeg lever i en tid og kontekst hvor få kaller seg kristne, hvor færre tror på Kristi gjenkomst, og enda færre forventer fortsatt at Menneskesønnen kommer tilbake slik at de kan oppleve det selv. Nå har vi sluttet å vente. Ikke på noe tidspunkt i kristenhetens historie har folket forventet Jesu gjenkomst mindre enn nå. Så er det på tide nå? Hvem vet? Ikke oss i alle fall. Men det vi faktisk vet er at Gud ber oss være forberedt på at det vil skje. Gud ber oss så å si bygge arken vår – selv om den bare er bygget i oss, og selv om hele verden ler av oss. Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen!   23. søndag i treenighetstiden «Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal aldri forgå. Men den dagen og timen kjenner ingen, ikke englene i himmelen og heller ikke Sønnen, bare Faderen. Som i Noahs dager, slik skal det være når Menneskesønnen kommer. For i tiden før storflommen spiste og drakk de, giftet seg og giftet bort, helt til den dagen Noah gikk inn i arken, og de skjønte ingenting før flommen kom og tok dem alle. Slik skal det være når Menneskesønnen kommer. Da skal to menn være ute på markene; én blir tatt med, én blir igjen. To kvinner skal male sammen på kvernen; én blir tatt med, én blir igjen. Så våk da! For dere vet ikke hvilken dag deres Herre kommer. Men det skal dere vite: Dersom husherren visste når på natten tyven kom, ville han våke og ikke la ham bryte seg inn i huset. Derfor må også dere være forberedt! For Menneskesønnen kommer i den time dere ikke venter det.» Matt 24:35-44 Bestill gode bøker fra Document forlag: Forhåndsbestill «Den døende borgeren» av Victor Davis Hanson i dag!   Kjøp «Et varslet energisjokk» her!  

 I denne søndagens tekst snakker Jesus om sin gjenkomst. Da betegner han seg selv om «Menneskesønnen». Hva ligger i dette uttrykket? Og hva skal vi som kristne tenke om verdens ende? Table talks: Søndagsteksten produseres av foross.no. Hver mandag kan du høre en samtale om kommende søndags tekst mellom tre personer. Denne ukens… 

 I denne søndagens tekst snakker Jesus om sin gjenkomst. Da betegner han seg selv om «Menneskesønnen». Hva ligger i dette uttrykket? Og hva skal vi som kristne tenke om verdens ende? Table talks: Søndagsteksten produseres av foross.no. Hver mandag kan du høre en samtale om kommende søndags tekst mellom tre personer. Denne… 

”Judas, forråder du Menneskesønnen med et kys?” Vi kender alle til Judas som den ultimative forræder. Men hvorfor gjorde han egentlig, som han gjorde? Var han et grådigt menneske, besat eller bare en brik i Guds plan? Vi tager en snak med Louise Heldgaard Bylund om, hvad evangelierne fortæller om Judas, om hans eftermæle som forræder, og om hvordan bibeloversættelser kan være ligesom at skulle vælge mælk i supermarkedet. Medvirkende: Gæst: Louise Heldgaard Bylund Værter: Emma Frederikke Jensen og Kristian Bonde-Nielsen

Hamar 20110107. Barnas Hus på Hamar. Albert Åberg pryder peishylla. Barnehuset Hamar har en intensjon om å være et kompetansehus for barn og ungdom som møter rettsapparatet. Foto: Jo E. Brenden / Scanpix «You talk the talk, but do you walk the walk?»   Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen!   19. søndag i treenighetstiden Mens de gikk der på veien, var det en som sa til ham: «Jeg vil følge deg hvor du enn går.» Jesus svarte: «Revene har hi, og himmelens fugler har rede, men Menneskesønnen har ikke noe han kan hvile hodet på.» Han sa til en annen: «Følg meg!» Men mannen svarte: «Herre, la meg først få gå hjem og begrave min far.» Da sa Jesus til ham: «La de døde begrave sine døde, men gå du av sted og forkynn Guds rike.» Det var også en annen som sa: «Jeg vil følge deg, Herre, men la meg først få si farvel til dem der hjemme.» Men Jesus svarte: «Ingen som har lagt hånden på plogen og så ser seg tilbake, er skikket for Guds rike.» Luk 9:57-62   Bestill gode bøker fra Document forlag: Forhåndsbestill «Den døende borgeren» av Victor Davis Hanson i dag!   Kjøp «Et varslet energisjokk» her!  

Jesus provoserer. Han snur opp ned på alt, og utfordrer både vår måte å tenke på og vår måte å se på oss selv og hverandre. Det han forteller oss er ikke alltid det vi ønsker å høre, og det han lover oss er ikke alltid det vi ønsker – men han gir oss alltid det vi trenger mest av alt. Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen! Vingårdssøndag Da tok Peter til orde og sa: «Hva med oss? Vi har forlatt alt og fulgt deg. Hva skal vi få?» Jesus sa til dem: «Sannelig, jeg sier dere: Når alt blir født på ny og Menneskesønnen sitter på tronen i sin herlighet, da skal også dere som har fulgt meg, sitte på tolv troner som dommere over Israels tolv stammer. Og enhver som har forlatt hus eller brødre eller søstre eller far eller mor eller barn eller åkrer for mitt navns skyld, skal få mangedobbelt igjen og arve evig liv. Men mange som er de første, skal bli de siste, og de siste skal bli de første. Matteus 19:27–30

Med Jens på ferie, har William inviteret Martin i podcasten til at anmelde den fjerde MARVEL film om tordenguden Thor samt den storroste norske film Verdens Værste Menneske.Og det viser sig at være to gode film at gå på sommerferie på, da der overvejende begejstring for begge film, hvor særligt Verdens Værste Menneskes spejling af slut 20'ernes/start 30'ernes flakkende beslutningstagning rør de to herrer på 30 og 31.Efter at have fået to mindre gode film til at starte med, har Taika Waititi fået ændret kursen for Thor, og stilen lader til at fortsætte i 4'eren, hvor Thor, ligesom Renate Reinsves 'Julie', skal prøve at finde sig selv, og noget at kæmpe for. Række 8 går nu på sommerferie, men er tilbage igen til august. God sommer derude!0:00:00Intro og anbefalinger0:26:21Verdens Værste Menneske0:53:09Thor: Love and Thunder1:33:45Fangearme og outro

Hvordan er det man bruker å skrive på sosiale medier når man ønsker å uttrykke sin solidaritet med noen? «Jeg er Nikodemus!» Ja, de fleste av oss er eller har vært en Nikodemus, en som i andres øyne har både kunnskap og rykte, men som likevel føler seg fortapt. Så en ting er trøstende å vite: Selv om vi kommer snikende, i ly av mørket, for å unngå å bli sett (og hånet?) av omverdenen, tar Gud tid med oss. Gud møter deg og meg med respekt for spørsmålene våre, selv om vi ikke forstår – ja, kanskje spesielt da. Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen!   2. søndag i treenighetstiden Det var en mann som het Nikodemus. Han var fariseer og en av jødenes rådsherrer. Han kom til Jesus om natten og sa: «Rabbi, vi vet at du er en lærer som er kommet fra Gud. For ingen kan gjøre de tegnene du gjør, uten at Gud er med ham.» Jesus svarte: «Sannelig, sannelig, jeg sier deg: Den som ikke blir født på ny, kan ikke se Guds rike.» «Hvordan kan en som er gammel, bli født?» sa Nikodemus. «Kan noen komme inn i mors liv igjen og bli født for andre gang?» Jesus svarte: «Sannelig, sannelig, jeg sier deg: Den som ikke blir født av vann og Ånd, kan ikke komme inn i Guds rike. Det som er født av kjøtt, er kjøtt, men det som er født av Ånden, er ånd. Undre deg ikke over at jeg sa til deg: ‘Dere må bli født på ny.' Vinden blåser dit den vil, du hører den suser, men du vet ikke hvor den kommer fra, og hvor den farer hen. Slik er det med hver den som er født av Ånden.» «Hvordan kan dette skje?» spurte Nikodemus. Jesus svarte: «Du er en lærer for Israel og vet ikke det? Sannelig, sannelig, jeg sier deg: Vi taler om det vi vet og vitner om det vi har sett, men dere tar ikke imot vårt vitneutsagn. Hvis dere ikke tror når jeg taler til dere om det jordiske, hvordan kan dere da tro når jeg taler om det himmelske? Ingen annen er steget opp til himmelen enn han som er steget ned fra himmelen: Menneskesønnen. Joh 3:1-13

Madsen og myterne. Tegneren Peter Madsen, som du kender fra Valhalla, Menneskesønnen og senest Urhistorien, gæster Supersnak, hvor han fortæller om processen fra idé til færdig bog, hyggenørder superheltetegnere og bibelfortolkninger. God fornøjelse. www.supersnak.nu facebook.com/supersnakpodcast instagram.com/supersnakpodcast supersnakpodcast@gmail.com

Vi er ofte på jakt: Vi kjenner en slags sult inni oss og jakter på det vi tror vil tilfredsstille oss. Men selv om vi klarer å få det vi jakter på, varer bare den herlige følelsen av tilfredshet en stund. Etter en stund merker vi at vi ikke er fornøyde uansett, men fortsetter å jakte på noe nytt. Men hva om vi hele tiden er på jakt, fordi vi jager feil ting? At vi jager det som ikke er det vi egentlig trenger? Og i så fall, hva ville skje hvis du ble tilbudt det du faktisk mangler og trenger? Vil du si ja til det da? Den gode nyheten er at nettopp denne gaven stadig tilbys deg, for det er til deg Jesus taler når han sier: «Jeg er livets brød. Den som kommer til meg, skal ikke hungre, og den som tror på meg, skal aldri tørste.» Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen!   4. søndag i fastetiden Da folk så at verken Jesus eller disiplene hans var der, gikk de i båtene og dro over til Kapernaum for å lete etter ham. De fant ham på den siden av sjøen og sa til ham: «Rabbi, når kom du hit?» Jesus svarte: «Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Dere leter ikke etter meg fordi dere har sett tegn, men fordi dere spiste av brødene og ble mette. Arbeid ikke for den mat som forgår, men for den mat som består og gir evig liv, den som Menneskesønnen vil gi dere. For på ham har Far, Gud selv, satt sitt segl.» Da sa de til ham: «Hvilke gjerninger er det da Gud vil vi skal gjøre?» Jesus svarte: «Dette er den gjerning Gud vil dere skal gjøre: Tro på ham som Gud har sendt.» «Hvilket tegn gjør du, så vi kan se det og tro på deg? Hva vil du gjøre?» spurte de. «Våre fedre spiste manna i ørkenen, slik det står skrevet: Brød fra himmelen ga han dem å spise.» Jesus svarte: «Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Moses ga dere ikke brødet fra himmelen. Det er min Far som gir dere det sanne brødet fra himmelen. Guds brød er det brødet som kommer ned fra himmelen og gir verden liv.» Da sa de til ham: «Herre, gi oss alltid dette brødet.» Jesus svarte: «Jeg er livets brød. Den som kommer til meg, skal ikke hungre, og den som tror på meg, skal aldri tørste. Men jeg har sagt dere: Enda dere har sett meg, tror dere ikke.» Joh 6:24-36

Denne ekstra episoden fungerer som et tillegg til undervisningen "Åpenbart: Just Look Up!". Eirik Soldal hjelper deg her å forstå Markus 13,21-27 bedre utfra sin tekstlige, historiske og kulturelle kontekst. De gjennomgående spørsmålene er: Snakket Jesus om verdens ende eller en trengselstid i disiplenes nære fremtid? Og hva mente han egentlig da han sa at himmelrommets krefter skulle rokkes? For videre fordypning, sjekk ut: - Om hvordan man på Jesu forstod tegn på himmelen: https://bibleproject.com/explore/category/spiritual-beings-series/ - Om tittelen "Menneskesønnen": https://bibleproject.com/explore/video/son-of-man/ Son of Man

I denne talen tar Erik utgangspunkt i dagens tekst Mark 13,14-27. Mark 13,26-27 Og da skal de se Menneskesønnen komme i skyene med stor kraft og herlighet. 27 Da skal han sende ut englene og samle sine utvalgte fra de fire vindretninger, fra jordens ende til himmelens ende. ImF Straume holder til i Straume Forum, Idrettsvegen 10, på Sotra utenfor Bergen. Du kan bli bedre kjent med oss ved å besøke oss eller lese mer på nettsidene, imfstraume.no. Velkommen :).

Episode 6 i serien "Navnet over alle navn"

Der stod en vældig menneskemængde og ventede på dem, da de kom ned fra bjerget. Straks kom en mand hen og faldt på knæ for Jesus. 15 „Herre, vær barmhjertig mod min søn,” bad han. „Han er månesyg,[b] og lider ganske forfærdeligt. Ofte falder han i ilden eller i vandet, når han får sine anfald. 16 Derfor bragte jeg ham til dine disciple, men de kunne ikke helbrede ham.” 17 „Åh, I forvildede og vantro mennesker,” udbrød Jesus. „Hvor længe skal jeg blive hos jer? Hvor længe skal jeg bære over med jer? Kom herhen med drengen.” 18 Så befalede Jesus dæmonen, som var i drengen, at komme ud, og den forlod ham. Fra det øjeblik var drengen rask. 19 Da disciplene kort efter var alene med Jesus, spurgte de ham: „Hvorfor kunne vi ikke drive den dæmon ud?” 20 „På grund af manglende tro,” svarede Jesus. „For det siger jeg jer: Hvis I bare havde tro som et sennepskorn, ville I kunne sige til sådan et ‚bjerg': ‚Flyt dig!' og det ville flytte sig. Der ville ikke være den ting, som ville være umuligt for jer. 21 Men den slags farer kun ud ved bøn og faste.”[c] Jesus taler igen om sin død og opstandelse 22-23 Da de igen var samlet i Galilæa, sagde Jesus en dag til disciplene: „Menneskesønnen skal overgives i menneskers vold og blive dræbt. Men på den tredje dag bliver jeg oprejst fra de døde.” Hans disciple blev dybt bedrøvede ved at høre det

”Verdensdommen” kalder man den tekst, hvor Menneskesønnen træder frem og holder dom ved som en hyrde at skille fårene fra bukkene. Det hele afhænger af, hvordan man har opført sig overfor ”disse mine mindste brødre”, som der står. Peter Nejsum, Brønshøj, er taget til Hillerød for at tale med Henrik Winther Nielsen, der er sognepræst ved Frederiksborg Slotskirke. I samtalen berøres, hvad man skal stille op med denne forestilling. Udgangspunktet er, at det er en dom, der finder sted her og nu i ens daglige liv, i mødet med medmennesket, og hvad det betyder for, hvordan man lever sit liv.

En dag, da Jesus underviste, sad der nogle farisæere og lovlærere, som var kommet fra alle landsbyerne i Galilæa og Judæa og fra Jerusalem. Og han havde kraft fra Herren, så han kunne helbrede. Og se, der kom nogle mænd med en lam på en seng, og de forsøgte at få ham ind for at lægge ham foran Jesus. Men da de ikke kunne finde nogen steder at gå ind med ham for de mange mennesker, gik de op på taget, og gennem tegltaget firede de ham og sengen ned midt foran Jesus. Da han så deres tro, sagde han: »Menneske, dine synder er tilgivet dig.« Da begyndte de skriftkloge og farisæerne at tænke: »Hvem er han? Han spotter Gud. Hvem kan tilgive synder andre end Gud alene?« Jesus kendte deres tanker og sagde til dem: »Hvad er det, I tænker i jeres hjerte? Hvad er det letteste, at sige: Dine synder er tilgivet dig, eller at sige: Rejs dig og gå? Men for at I kan vide, at Menneskesønnen har myndighed på jorden til at tilgive synder« – sagde han til den lamme: »Jeg siger dig, rejs dig, tag din seng og gå hjem!« Straks rejste han sig for øjnene af dem, tog sengen, han havde ligget på, og gik hjem, mens han priste Gud. Alle blev ude af sig selv og priste Gud, og fyldt af frygt sagde de: »I dag har vi set det utrolige!«

Hva kan du stole på? Hvor finner du trygghet? Vi mennesker har lett for a søke mot økonomisk sikkerhet - penger / rikdom – velstand, annerkjennelse og nytelse. Kanskje fordi vi tenker at dersom vi har dette, da er vi trygge. Men er dette holdbart nok i møte med livet og døden? En stor mengde med mennesker hadde samlet seg for å møte Jesus. Men når Jesus begynner å tale, tipper jeg flere klør seg litt i hode. Lurer på hva de tenkte når de hørte: vers 20 - 26. Evangeliet etter Lukas 6. 20-26 20 Da løftet han blikket, så på disiplene sine og sa: «Salige er dere fattige, Guds rike er deres. 21 Salige er dere som nå sulter, dere skal mettes. Salige er dere som nå gråter, dere skal le. 22 Salige er dere når folk hater dere, når de utstøter dere og håner dere og skyr navnet deres som noe ondt – for Menneskesønnens skyld! 23 Gled dere på den dagen og hopp av fryd, stor er lønnen dere har i himmelen. Slik gjorde også fedrene med profetene. 24 Men ve dere rike, dere har alt fått deres trøst. 25 Ve dere som nå er mette, dere skal sulte. Ve dere som nå ler, dere skal sørge og gråte. 26 Ve dere når alle taler vel om dere. Det samme gjorde også fedrene med de falske profetene. Jesus snur ting litt på hode, opp ned. Det som vi fort tenker er bra: Å være rik, mett og populær. Det er ikke nødvendigvis noe å trakte etter. Dette er vanskelige ord å høre og forstå for oss i dag, sikkert også for de som lyttet der på sletten. Tydelig at det å leve for penger, underholdning og det som gir umiddelbar nytelse her og nå ikke er det som vil være det beste i lengden. Mens det å være i en relasjon til "Menneskesønnen" - Jesus, er noe som kan gi utfordringer på kort sikt. Men det er noe som gir verdi utover livet her og nå. Hva tenker du Hva tenker du teksten her i Lukas 6?

 I søndagens tekst er vi kommet til et høydepunkt i Matteus-evangeliet, hvor Jesus spør disiplene hvem folk sier at Menneskesønnen er, og hvem de selv sier at han er. Hvorfor stiller Jesus disse spørsmålene? Table talks: Søndagsteksten produseres av foross.no. Hver mandag kan du høre en samtale om kommende søndags tekst mellom tre… 

 I søndagens tekst er vi kommet til et høydepunkt i Matteus-evangeliet, hvor Jesus spør disiplene hvem folk sier at Menneskesønnen er, og hvem de selv sier at han er. Hvorfor stiller Jesus disse spørsmålene? Table talks: Søndagsteksten produseres av foross.no. Hver mandag kan du høre en samtale om kommende søndags tekst mellom… 

Har du lest om #Jissakars​ sønner? Det står at de forsto seg på tidene og visste hva Israel måtte gjøre. Ikke la seg kaste hit og dit av alt som skjer, men å være forankret i Hans sannhet gjennom alt og samtidig skjønne hva som foregår og hvordan vi på best mulig kan respondere på alt det som skjer rundt oss, må jo være noe å strekke seg etter? Vi ser og til #Kina​! I Kina har det vært utvikling av et digitalt diktatur i en svimlende fart- er det noe å være oppmerksom på? Kan vi se noe lignende ta plass fremover i form av den #sosiale​ kontrollen vi ser der? Eller skjer det så gradvis at vi ikke stiller spørsmål ved det i tilfelle? Kommer vi alltid til å ha den friheten vi har? Hør historien om froskene! Og hør Marianne fortelle om en drøm hun hadde. Hva er ditt fundament for #sikkerhet​ og #trygghet​ idag? Staten, forsikringer, pensjon- eller greier vi å se på det som gode velsignelser på vår vei? #TidsÅnden​ #Ansiktsgjenkjenning​ #Uigurer​ #overvåkning​ #religiøsEkstremisme​=tankevirus #moralskeBorgere​? #kunstigIntelligens​ #Belte​-Vei-Initiativet #Silkeveien​ #KinasHandelsruter​ Matt.24,34-44: Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal slett ikke forgå. Men den dagen og timen kjenner ingen, ikke engang himmelens engler, men bare min Far. Og som Noahs dager var, slik skal Menneskesønnens komme være. For likesom de i dagene før vannflommen åt og drakk, tok til ekte og ga til ekte, helt til den dagen da Noah gikk inn i arken, og de visste ikke av det før vannflommen kom og tok dem alle, slik skal det også være når Menneskesønnen kommer. 40 Da skal to menn være ute på marken, den ene blir tatt med, den andre blir latt tilbake. To kvinner skal male sammen på kvernen, den ene blir tatt med, den andre blir latt tilbake. Våk derfor! For dere vet ikke hva dag deres Herre kommer. 43 Men det skjønner dere, at dersom husbonden visste hva for en nattevakt tyven kom i, så ville han våke og ikke la ham bryte inn i huset sitt. Vær derfor beredt, dere også! For Menneskesønnen kommer i den time dere ikke tenker.

Det er litt slitsomt med mennesker som alltid skal påpeke feil du gjør. Vet ikke om du har opplevd det noen gang? Kan virke som om de bare står klar og gleder seg over muligheten til å trykke deg mest mulig ned. Viss du har erfart dette kan du kanskje ha litt symptati med Jesus. Han hadde ofte en gjeng rundt seg som observerte alt han og disiplene hans tok seg til, for å ferske de i et eller annet som brøt med deres tradisjoner. I Evangeliet etter Lukas 6 ser vi eksempel på dette. 1 En sabbat tok Jesus veien langs noen kornåkrer. Disiplene plukket aks, gned dem ut i hendene og spiste. 2 Da sa noen av fariseerne: «Hvorfor gjør dere det som ikke er tillatt på sabbaten?» 3 Jesus svarte: «Men har dere ikke lest hva David gjorde den gang han og mennene hans sultet? 4 Han gikk inn i Guds hus og tok skuebrødene, spiste og ga til dem som fulgte ham, enda det er bare prestene som har lov til å spise dem.» 5 Og Jesus sa til dem: «Menneskesønnen er herre over sabbaten.» Problemet her var at disiplene etter jødisk tradisjon utførte både innhøsting, tresking av korn og tilberedelse av mat. Tre ting på en gang som brøt med budet om å avstå fra arbeid på sabbaten. Fariseerne sto klar med dommerfløyten og mente at dette var helt krise. Men om Fariseerne var sure fra før, ble de neppe mindre sure av svaret til Jesus. Han drar en parallell mellom seg og disiplene og David og hans menn. Noe som sikkert var ganske provoserende. Og så topper han det med å si at han, Menneskesønnen, er herre over Sabbaten. Jesus begynner å lette på sløret og forklare mer om hvem han egentlig er. Noen blir veldig sure når Jesus kommer med slike påstander om sin identitet, andre bøyer seg og tilber. Hvordan er din respons på teksten her i Lukas 6? Del gjerne dine tanker med meg, du kan sende en e-post til kjetil@troogmedier.no eller søk meg opp i sosiale medier. Og til slutt: Del gjerne Bibelpodden med noen du kjenner. Eller skriv en vurdering av podcasten på Da ønsker jeg deg en fin dag, og så poddes vi plutselig igjen.

Hva er ditt største problem akkurat nå? Frykt for Korona? En regning som forfaller? Stress på jobben. Bekymring for et barn. Vi har alle større eller mindre problem som på en eller annen måte preger livet vårt. Men kanskje vi ikke alltid ser hva som egentlig er vår største utfordring? I dagens Bibelpodteks leser vi om en som fikk hjelp med et problem han kanskje ikke helt visste att han hadde. Evangeliet etter Lukas 5. 20-26 20 Da Jesus så deres tro, sa han: «Venn, syndene dine er deg tilgitt.» 21 Men de skriftlærde og fariseerne tenkte straks: «Hva er dette for en, som spotter Gud? Hvem andre kan tilgi synder enn Gud alene?» 22 Jesus visste hva de tenkte, og sa til dem: «Hva er det for tanker dere går med i hjertet? 23 Hva er lettest å si: ‘Syndene dine er deg tilgitt’ eller: ‘Stå opp og gå’? 24 Men for at dere skal vite at Menneskesønnen har makt på jorden til å tilgi synder» – og nå vendte han seg til den lamme – «så sier jeg deg: Stå opp, ta båren din og gå hjem!» 25 Og straks reiste mannen seg foran øynene på dem, tok båren han hadde ligget på, og gikk hjem mens han lovpriste Gud. 26 Alle ble helt ute av seg av undring og priste Gud. De ble grepet av frykt og sa: «I dag har vi sett det utrolige!» Dette er en litt merkelig tekst. Jesus står der og ser en fyr komme ned gjennom taket på en båre. Han har tydeligvis problem med beina, men i stede for å begynne der fokusere Jesus på et annen problem som mannen har. På innsiden. Det kunne kanskje skjedd i dag også det, ved et legebesøk. Du tar turen til legen fordi du har så vondt i en fot. Men fordi legen har et større perspektiv blir du i hu og hast lagt inn på sykehus fordi legen oppdager at du har et annet problem som du ikke er klar over selv. Problemet Jesus ser hos alle mennesker er synd, og medisinen bare Jesus kan skrive ut er tilgivelse. Og det deler han ut på blå resept til alle som vil ta imot. Hva tenker du om teksten her i Lukas 5? Del gjerne dine tanker med meg, du kan sende en e-post til kjetil@troogmedier.no eller søk meg opp i sosiale medier. Og til slutt: Del gjerne Bibelpodden med noen du kjenner. Eller skriv en vurdering av podcasten på Da ønsker jeg deg en fin dag, og så poddes vi plutselig igjen.

Prædiken af Jesper Fodgaard