Podcasts about Jud

Mindfulness Training and Stress Reactivity in Substance Abuse: Results from a Randomized, Controlled Stage I Pilot StudyIn this episode, Dr. Jud delves into groundbreaking research comparing mindfulness training (MT) and cognitive behavioral therapy (CBT) for individuals with substance use disorders. This pilot study investigates the role of mindfulness in managing stress and addiction, highlighting its potential to reduce psychological and physiological stress responses. Learn how MT could become a viable treatment option alongside traditional therapies, the challenges faced during the study, and what these findings mean for the future of addiction treatment.Reference: Brewer, J. A., Sinha, R., Chen, J. A., Michalsen, R. N., Babuscio, T. A., Nich, C., ... & Rounsaville, B. J. (2009). Mindfulness Training and Stress Reactivity in Substance Abuse: Results from a Randomized, Controlled Stage I Pilot Study. Substance Abuse, 30(4), 306-317. DOI: 10.1080/08897070903250241Let's connect on Instagram

Jud joins Jacksonville's Morning News in hour three of the radiothon put on by EASY 102.9.

Parece que no habrá nada más tierno que este volver a Honduras: llegar con el amor iluminado por años y distancias, decir: «Esta es la tierra, este es el aire y este el río del cuento», recuperar las voces salpicadas de burlas familiares, reasumir la niñez en el dormido sabor de esta naranja y en este olor —que es casi de muchacha— de savia y de panales que sólo dan los árboles autores de nuestro propio canto. Porque volver a Honduras es ir de madrugada a los maizales para espantar los pájaros bisnietos de aquellos que espantamos, vivir en un mugido, en un relincho, que vienen de la noche, los sueños, alegrías y peligros de los antiguos campos. Parece que tendrá mucho de triste nuestro volver a Honduras: hallar que el calendario no era broma leyendo algunos rostros, saber que algo no vuelve en estas naves aunque el viajero vuelva y besar en la frente lo que un día besamos en la boca. Parece que también será de lágrimas este volver a Honduras: preguntar por hermanos, por amigos, que no nos esperaron y el horror de buscar en una tarde de cal y de cipreses unos nombres: Julián o Federico, Carlos, Daniel o Marcos. Parece que será feliz y trémulo nuestro volver a Honduras: vagar por los caminos que asolearon el verso de la infancia, llevar hasta una loma coronada de flores amarillas, de la mano, a los hijos que fundamos sobre lejanas playas —más allá de las nieves absolutas, de selvas y de mares— y decirles al fin: «Esta es la cuna y este el peñón exacto; esta es la tierra nuestra, la amorosa, la que espera a sus niños. Aquí esparcen su calcio generoso los huesos de mis padres, y el calcio va a la hierba y hace al pino más jubiloso y alto: Así trabajan todavía quienes nos prestaron la sangre.» Todo será feliz y doloroso, será trémulo y tierno porque volver a Honduras... me parece que es retomar el canto.1 ¡Qué recuerdos nostálgicos los que evoca el poeta hondureño Víctor Eugenio Castañeda, que escribió bajo el seudónimo de Jaime Fontana, en estos versos que forman parte de la obra titulada 100 poesías famosas del mundo y Honduras! «Este volver a Honduras», como lleva por título el poema, bien pudiera también recordarnos la famosa historia del regreso de Noemí a Belén de Judá, su pueblo de origen. Durante una época de hambre, Noemí había emigrado a la tierra de Moab junto con su esposo y sus dos hijos; pero allí, en el transcurso de unos diez años, habían muerto tanto su esposo como ambos hijos. Ahora viuda y sin hijos, Noemí vuelve a Belén con una de sus nueras, Rut la moabita, que había insistido en acompañarla hasta que la muerte misma las separara a pesar de no conocer allí a nadie más que a su suegra.2 Resulta que para Noemí «ese volver a Belén» si bien tiene mucho de triste y es de lágrimas,3 es a la postre feliz, trémulo y tierno, tal como pronostica el poeta Fontana con relación a volver a Honduras. Porque su nuera Rut se vuelve a casar y da a luz un hijo, del que con razón le dicen las mujeres a Noemí: «Este niño renovará tu vida y te sustentará en la vejez, porque lo ha dado a luz tu nuera, que te ama y es para ti mejor que siete hijos.»4 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Jaime Fontana, «Este volver a Honduras», 100 poesías famosas del mundo y Honduras (Tegucigalpa: Graficentro Editores, 1998), pp. 50-51. 2 Rt 1:1-18 3 Rt 1:19-21 4 Rt 4:13-15

Devocional do dia 05/11/2025 com o Tema: “Certo e errado”Você já parou para filosofar sobre o certo e o errado? Afinal de contas, o que é certo e o que é errado? De onde vieram os valores que definem uma coisa e outra? O texto de nossa leitura bíblica afirma que Roboão, o rei de Judá, reinou de forma que Deus reprovava, sem procurar, de todo o coração, qual era a vontade do Senhor.LEITURA BÍBLICA: 2 Crônicas 12.13-14 O objetivo dessa ordem é o amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sincera (1Tm 1.5). See omnystudio.com/listener for privacy information.

But ye, beloved, building up yourselves on your most holy faith, praying in the Holy Ghost, Keep yourselves in the love of God, looking for the mercy of our Lord Jesus Christ unto eternal life. And of some have compassion, making a difference: And others save with fear, pulling them out of the fire; hating even the garment spotted by the flesh. (Jud 1:20-23 KJV)

Maar julle, geliefdes, moet julleself opbou in jul allerheiligste geloof en in die Heilige Gees bid en julleself in die liefde van God bewaar, terwyl julle die barmhartigheid van onse Here Jesus Christus tot die ewige lewe verwag. En aan sommige wat twyfel, moet julle barmhartigheid bewys; maar ander moet julle met vrees red deur hulle uit die vuur te ruk; en ook die kleed moet julle haat wat deur sonde bevlek is. (Jud. 1:20-23 Afrikaans OV)

Parmi les plus mystérieux trésors archéologiques découverts au XXᵉ siècle figure un objet singulier : le Rouleau de cuivre. Il fait partie des célèbres manuscrits de la mer Morte, retrouvés entre 1947 et 1956 dans les grottes de Qumrân, au bord de la mer Morte, en Israël. Mais contrairement aux centaines d'autres rouleaux faits de cuir ou de parchemin, celui-ci a été gravé… dans du cuivre pur. Et son contenu n'a rien de religieux : c'est une carte au trésor.Découvert en 1952 dans la grotte n°3, ce rouleau se présentait sous la forme de deux cylindres verdâtres, corrodés par les siècles. Trop fragiles pour être déroulés, ils furent découpés en bandes à l'aide d'une scie fine à l'université de Manchester. Ce n'est qu'alors que les archéologues purent lire les inscriptions gravées en hébreu ancien sur le métal. À la différence des autres manuscrits de Qumrân, composés de textes bibliques, le Rouleau de cuivre énumérait… des lieux et des quantités d'or et d'argent.Le texte, long d'environ 60 colonnes, répertorie 64 caches de trésors : lingots, pièces, vases sacrés, objets précieux, pour un total estimé à plusieurs tonnes de métaux précieux. Certaines cachettes seraient dissimulées sous des marches de temples, d'autres dans des grottes ou des citernes, aux alentours de Jérusalem et du désert de Judée. Si ces chiffres étaient authentiques, le trésor aurait une valeur inestimable.Mais à qui appartenait-il ? Les hypothèses se multiplient depuis plus de soixante-dix ans. Pour certains chercheurs, il s'agirait des richesses du Temple de Jérusalem, dissimulées juste avant sa destruction par les Romains en l'an 70. Pour d'autres, le texte aurait été rédigé par la communauté des Esséniens de Qumrân, qui aurait voulu protéger ses biens religieux. D'autres encore pensent à un document symbolique ou à une liste fictive, destinée à nourrir un enseignement spirituel.Aucune des caches décrites n'a jamais été retrouvée. Les indications géographiques sont trop vagues, les paysages ont changé, et il est possible que le trésor ait été pillé ou détruit depuis des siècles. Pourtant, le mystère demeure. Le Rouleau de cuivre, avec son allure de plan codé, fascine archéologues et aventuriers. C'est un texte unique au monde, entre mythe et archéologie, qui témoigne d'une époque troublée où les fidèles tentaient de sauver ce qu'ils avaient de plus précieux — leurs richesses, mais aussi leur foi. Et peut-être, quelque part sous les sables de Judée, dorment encore les trésors qu'il évoque. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

La Djudería de la Comunidad de Madrid, un tema deskonosido ke ve la lus, i akí en Luz de Sefarad te lo kontamos en primisia kon toda la vedradera istoria ke agora la Comunidad de Madrid mete en valor.En la inaugurasión del Ciclo "Huellas y Patrimonio Cultural de los Judíos para el turismo en la Comunidad de Madrid", organizado por Centro Sefarad-Israel i la Facultad de Área de Humanidades de la Universidad Rey Juan Carlos, mos topimos prezentes, un Siklo basho direksión de Nuria Morere Molinero, Catedrática de Historia Antigua de la Universidad Rey Juan Carlos. Se izo inaugurasión kon prezensia en la mesa ronda de Raquel González Aguilar, Jefa de Promoción de la Consejería de Cultura, Turismo y Deporte de la Comunidad de Madrid, kon una konferensia de Esther Andreu Mediero, Arkeóloga en las Ekskavasiones en lugares komo debasho del Palacio Real, en la kaleja de Bailén i munchos más lugares istórikos del sentro de Madrid, sivdad onde bivieron los djudiós, sentimos palavras de la arkeóloga ke mos amostra vedraderos trezoros de restos arkeolójikos.Kurunamos el programa kon un afamado i ermozo kante d'amor tradisional sefardí en la interpretasión de la kantadera Fortuna "Yo m'enamorí".Escuchar audio

La Tristeza y el Deseo de Jesús y PabloLes quiero decir algo sobre la tristeza de San Pablo. Como sabemos Pablo llegó a conocer a Jesús cuando fue tumbado de su caballo. Iba Pablo en aquel momento para capturar y poner en la cárcel personas que conocían y seguían a Jesús. Como sabemos Pablo al caer de su caballo se puso ciego. Pero Pablo oyó la misma voz de Jesús. Jesús le dijo a Pablo: “Pablo, Pablo. ¿Por qué me persigues? Entonces desde aquel momento Pablo conoció a Jesús. Pablo comenzó a seguirle a Jesús. Además Pablo desde aquel momento comenzó a compartir con sus hermanos Judíos como él había llegado a conocer y amar a Jesús.  Unos le creyeron y también conocían y seguían a Jesús. Pero una gran mayoría de sus hermanos judíos no aceptaron a Jesús. Por eso en la lectura que les acabo de leer de su carta de Pablo a los Romanos Pablo expresa su tristeza. Dice estas palabras emotivas: “tengo una infinita tristeza y un dolor incesante tortura mi corazón. Hasta aceptaría verme separado de Cristo, si esto fuera para bien de mis hermanos, los de mi raza.” Pablo mas nunca rechazó ni mucho menos condenó sus hermanos judíos. Jesús mismo fue así. Porque en el evangelio de hoy Jesús cura un hombre de una fuerte enfermedad nerviosa del cuerpo. Pero a pesar de Jesús hacer esta amorosa curación algunos de quejan porque dice que fue malo sanar una persona en lo que hoy para nosotros sería el domingo.  Jesús nos enseña siempre que la COSA MAS IMPORTANTE ES AMOR A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS Y AMAR AL PROJIMO…y amar a los pobres y enfermos todos los días de la semana y todos los días del año entero.  Creo yo que la palabra de Dios hoy, el día antes de la fiesta de Todos los Santos es que, al igual que Jesús, al igual que Pablo, al igual que todos los santos amemos a Dios y a los pobres con todos nuestros corazones.Se me quieren enviar comentarios:tdeely7352@hotmail.com

We often imagine that our actions are the result of choice and awareness, which means that we can be extra critical of ourselves when we're struggling with habits that aren't serving us. But researchers in the science of habit and craving have found that much of our decision-making process is the result of unconscious neuro-chemical loops that reinforce themselves over time.  In this meditation, author and researcher Judson Brewer introduces a thoughtful way to bring genuine awareness and choice back into the equation when cravings arise.  Judson Brewer, MD, Ph.D. ("Dr. Jud") is a New York Times best-selling author and thought leader in the field of habit change and the "science of self-mastery," who blends over 20 years of experience with mindfulness training and a career in scientific research. He is passionate about understanding how our brains work, and how to use that knowledge to help people make deep, permanent change in their lives — with the goal of reducing suffering in the world at large. Dr. Jud is the director of research and innovation at Brown University's Mindfulness Center, where he also serves as a professor in Behavioral and Social Sciences at the School of Public Health and Psychiatry at the School of Medicine at Brown University.  The transcription of this guided meditation will be online at Mindful.org next week.  Stay curious, stay inspired. Join our community by signing up for our free newsletter:  mindful.org/signup About the Teacher Find more from Judson Brewer here. Go Deeper Learning how to witness our mind without over-identifying with everything it comes up with is one of the most challenging parts of mindful practice. But it also yields some of the biggest benefits for our overall well-being. If you want to learn more about this foundational mindful skill, check out these resources from Mindful.org: A Basic Mindfulness Meditation for Labeling Thoughts and Emotions  I'm More Than My Anxious Thoughts—And So Are You  A Mindfulness Practice for Changing Your Relationship to Thoughts  What to Do When Thoughts Arise While Meditating  For more practice on working with thoughts, here's another meditation you can try: Slow Your Breath and Your Thoughts.  And more from Mindful here: More episodes of 12 Minute Meditation Let us know what you thought of this episode of 12 Minute Meditation by leaving a review or by emailing yourwords@mindful.org.

Eph 6:18; Rom 8:26; Jam 5:15;Jud 1:20; Jn 9:31; Mat 7:21; Prov 1:22Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/what-jesus-says--4116133/support.

Between the relentless uncertainty—political, environmental, societal—in the world and our own personal challenges, We are living through one of the most anxious periods any of us can remember.Many of us are feeling overwhelmed, and out of control.As a result we may find ourselves falling into unhealthy patterns that we struggle to change—worrying, stress-eating, constantly scrolling on social media, procrastinating, and more. The good news is that there's a way out.In today's episode, which we originally released in 2023,  but chose to re release now given it feels more timely than ever,Addiction psychiatrist, neuroscientist, and NYT Bestselling Author Dr. Jud Brewer is back on the show. And together we'll explore the possibility of changing our relationship to anxiety for good.Leveraging the power of mindfulness, curiosity, and a 3-step process for habit change developed in his neuroscience lab,Jud and his team have shown it's not only possible to unwind anxiety, rediscover peace and calm (in our constantly changing world),But that the simple brain-based practices for doing soare accessible to us all.For more on Jud, his NYT Bestselling Unwinding Anxiety, the Unwinding Anxiety workbook, and app, please visit drjud.comEnjoying the show? Please rate it wherever you listen to your podcasts!Did you find this episode inspiring? Here are other conversations we think you'll love:On Unlocking our Primal Intelligence | Angus FletcherOn Wholeness, Service, and Enduring Happiness | Stephanie HarrisonOn Unwinding Toxic Productivity | Israa NasirJoin Joshua on a NEW 6-month journey in uncovering how we can open our hearts and minds to live a more expansive life. A life that brings us alive. A life that is driven primarily by curiosity, wonder, and love (vs. certainty, control, and fear).Learn more about and register for "From Fear to Love: A 6 Month Journey" here. Thanks for listening!Support the show

¿Fue Francisco Franco un defensor de los Judíos? A través de historiadores y archivos y testimonios de judíos, indagamos sobre lo que hubo de cierto en esta historia. Al finalizar la II Guerra Mundial, la primera ministra de Israel, Golda Meir, y el presidente del Congreso Mundial Judío, Israel Singer, agradecieron a Franco la ayuda prestada durante el Holocausto. Elie Wiezel, Premio Nobel de la Paz, declaró que “España fue, probablemente, el único país de Europa que no devolvió a los judíos”. ¿Contribuyó Franco a la salvación de entre 40.000 y 60.000 judíos perseguidos por los nazis, como señalan algunos autores? ¿O fue un mito que se creó ante el aislamiento al que sometió la ONU a España tras la guerra? Uno de los libros que han servido de base para este documental es Franco y el Holocausto, de Bernd Rother. Otros textos al respecto son Las montañas de la libertad (Josep Calvet), Retorno a Sefarad (José Antonio Lisbona) y En un tiempo sin libertad. Semblanza de una Sefarad inhóspita (Jacobo Israel).

==============================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA MUJERES 2025“AMANECER CON JESÚS”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================30 de OctubreVale la pena obedecer«Si tú escuchas con atención la voz del Señor tu Dios, y cumples y pones en práctica todos los mandamientos que hoy te mando cumplir, el Señor tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra» (Deuteronomio 28: 1, RVC).Sobre aviso, no hay engaño», reza un antiguo refrán de origen desconocido. Al salir Israel de Egipto, Dios les dio leyes precisas que debían seguir si querían tener siempre la bendición de Dios en sus vidas. Durante su esclavitud habían aprendido costumbres que no agradaban a Dios y por tal motivo él les dio a conocer su voluntad, que de no cumplirse, traería graves consecuencias (leer Deuteronomio 28).Advertencia Deuteronomio 28: 33 y 51: «Gente que jamás conociste se comerá el fruto de tu tierra y de todo tu trabajo, y día tras día serás oprimido y quebrantado». «Y se comerá las crías de tus ganados y los frutos de tu tierra, hasta hacerte perecer. No te dejará nada de trigo, ni de mosto, ni de aceite, ni una sola cría de tus vacas, ni de los rebaños de tus ovejas, hasta que te haya destruido. Cumplimiento: ¿Recuerdas qué estaba haciendo Gedeón cuando el ángel de Jehová se le apareció? ¡Claro! Estaba escondido en el lugar donde se pisa la uva, sacudiendo un poco de trigo para que los madianitas no lo descubrieran. «Los israelitas hicieron lo malo a los ojos del Señor, y durante siete años el Señor los dejó caer en manos de Madián» (Jueces 6: 1). «Por culpa de los madianitas, los israelitas se habían empobrecido demasiado, así que clamaron al Señor» (Jueces 6: 6).Advertencia Deuteronomio 28: 36: «El Señor te llevará a ti, y al rey que hayas puesto para que te gobierne, a una nación que ni tú ni tus padres conocieron, y allá servirás a dioses ajenos de palo y de piedra». ¿Te acuerdas qué hacían Daniel y sus amigos en Babilonia? Claramente, no estaban de viaje. «En el año tercero del reinado de Joacín, rey de Judá, el rey Nabucodonosor de Babilonia vino a Jerusalén y la sitió. Y el Señor permitió que el rey Joacín cayera en manos de Nabucodonosor, y que este se llevara buena parte de los utensilios del templo de Dios al templo de su dios en Babilonia, y que los depositara en el tesoro del templo de su dios. Además, el rey Nabucodonosor dio órdenes a Aspenaz, jefe de sus eunucos, de que se llevara a algunos israelitas pertenecientes a la familia real» (Daniel 1: 1-3).Cuando el Señor nos advierte sobre una prohibición es porque su amor nos está queriendo librar de la desdicha. La buena noticia es que obedecer a Dios, siempre trae los mejores resultados. Continuará... 

SER Deportivos Vigo.Comenzamos hablando de la próxima eliminatoria de la Copa del Rey del Real Club Celta de Vigo contra el Club Deportivo de Puerto de Vega, un encuentro para el que el entrenador Claudio Giráldez ha decidido dar descanso a jugadores clave como Iago Aspas y ha convocado a siete futbolistas del Real Club Celta de Vigo B (filial), premiando su buen desempeño y dándoles una plataforma para demostrar su valía. Los analistas enfatizaron que, a pesar de la diferencia de categorías, el equipo debe abordar el partido con máxima seriedad y respeto para evitar sorpresas habituales en esta competición copera. Se celebró la reciente victoria liguera que puso fin a una racha de diez partidos sin ganar, un triunfo que supuso un impulso moral y permitió al Celta cerrar octubre invicto. Adicionalmente, se destacó el rendimiento goleador de Jorgen Strand Larsen, a quien se refirieron como "Jud", un posible punto de inflexión, y la inminente recuperación de Carl Starfelt, un importante refuerzo para la defensa. Se debatió la estrategia de priorizar la liga, sin descuidar el deseo de avanzar en la Copa del Rey como una valiosa oportunidad para buscar un título. Finalmente, se rindió homenaje a la figura de Iago Aspas como una leyenda del club y un líder crucial para los jóvenes talentos del vestuario.

Episódio do dia 29/10/2025, com o tema: O alto custo do distanciamento negligente. Apresentação: Kléber Lima e Kaká Rodrigues As dores de Judá foram muitas. Mas, para sua felicidade, a misericórdia do Senhor o trouxe para perto. See omnystudio.com/listener for privacy information.

====================================================SUSCRIBETEhattps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2025“HABLEMOS CLARO”Narrado por: Mone MuñozDesde: Buenos Aires, ArgentinaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================29 de OctubreLa presencia divina"Y persistió en buscar a Dios en los días de Zacarías, entendido en visiones de Dios; y en estos días en que buscó a Jehová, él le prosperó" (2 Crónicas 26:5, RV1960).En la Biblia encontramos la historia de Uzías, quien se convirtió en rey Judá a una temprana edad. Uzías fue un joven valiente y decidido. Desde el principio de su reinado, se esforzó por buscar a Dios. Reconoció la importancia de tener una relación personal con el Creador y entendió que su prosperidad y éxito dependían de ello. Uzías buscó a Dios a través de los profetas y su sabiduría divina.Como resultado de su búsqueda constante de Dios, Uzías experimentó la prosperidad y el favor divino en su reinado. Fue exitoso en la expansión del reino, en la construcción de fortalezas y en la derrota de los enemigos. Pero su éxito no se debió únicamente a su habilidad y estrategia, sino a su dependencia de Dios y a su búsqueda constante de su presencia.La historia de Uzias nos enseña la importancia de buscar a Dios en todo momento y en todas las circunstancias. A veces, podemos sentirnos abrumados por las responsabilidades y los desafíos que enfrentamos. Pero cuando buscamos a Dios y nos rendimos a su voluntad, él nos guía y nos fortalece.Al igual que Uzías, necesitamos reconocer que nuestra prosperidad y éxito provienen de Dios. No podemos confiar en nuestras propias habilidades o en la sabiduría del mundo, pero sí en la presencia y el poder de Dios. Cuando buscamos a Dios de todo corazón, nos guía en el camino correcto y nos bendice abundantemente.Ojalá, siguiendo el ejemplo de Uzías, nuestra vida refleje la determinación y el deseo de buscar a Dios en todo momento, confiando en su sabiduría y guiados por su presencia.Oración: Permíteme, Señor, experimentar tu prosperidad y bendición a medida que me rindo a ti y te busco de todo corazón. 

In jenen Tagen ging Jesus auf einen Berg, um zu beten. Und er verbrachte die ganze Nacht im Gebet zu Gott. Als es Tag wurde, rief er seine Jünger zu sich und wählte aus ihnen zwölf aus; sie nannte er auch Apostel: Simon, den er auch Petrus nannte, und dessen Bruder Andreas, Jakobus, Johannes, Philíppus, Bartholomäus, Matthäus, Thomas, Jakobus, den Sohn des Alphäus, Simon, genannt der Zelót, Judas, den Sohn des Jakobus, und Judas Iskáriot, der zum Verräter wurde. Jesus stieg mit ihnen den Berg hinab. In der Ebene blieb er mit einer großen Schar seiner Jünger stehen und viele Menschen aus ganz Judäa und Jerusalem und dem Küstengebiet von Tyrus und Sidon waren gekommen, um ihn zu hören und von ihren Krankheiten geheilt zu werden. Und die von unreinen Geistern Geplagten wurden geheilt. Alle Leute versuchten, ihn zu berühren; denn es ging eine Kraft von ihm aus, die alle heilte. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

387 Sobrevolando la Biblia - 2 Crónicas 18 Josafat, rey piadoso de Judá, se equivoca al acompañar a Acab, rey perverso de Israel, en la guerra contra Ramot de Galaad. Se confiaron en el consejo de 400 profetas falsos, pese a la advertencia del profeta Micaías, “el profeta 401”. Josafat sobrevive de milagro pero Acab murió.

In jenen Tagen ging Jesus auf einen Berg, um zu beten. Und er verbrachte die ganze Nacht im Gebet zu Gott. Als es Tag wurde, rief er seine Jünger zu sich und wählte aus ihnen zwölf aus; sie nannte er auch Apostel: Simon, den er auch Petrus nannte, und dessen Bruder Andreas, Jakobus, Johannes, Philíppus, Bartholomäus, Matthäus, Thomas, Jakobus, den Sohn des Alphäus, Simon, genannt der Zelót, Judas, den Sohn des Jakobus, und Judas Iskáriot, der zum Verräter wurde. Jesus stieg mit ihnen den Berg hinab. In der Ebene blieb er mit einer großen Schar seiner Jünger stehen und viele Menschen aus ganz Judäa und Jerusalem und dem Küstengebiet von Tyrus und Sidon waren gekommen, um ihn zu hören und von ihren Krankheiten geheilt zu werden. Und die von unreinen Geistern Geplagten wurden geheilt. Alle Leute versuchten, ihn zu berühren; denn es ging eine Kraft von ihm aus, die alle heilte.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

12 Naqueles dias, Jesus foi à montanha para rezar. E passou a noite toda em oração a Deus. 13 Ao amanhecer, chamou seus discípulos e escolheu doze dentre eles, aos quais deu o nome de apóstolos: 14 Simão, a quem impôs o nome de Pedro, e seu irmão André; Tiago e João; Filipe e Bartolomeu; 15 Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado Zelota; 16 Judas, filho de Tiago, e Judas Iscariotes, aquele que se tornou traidor. 17 Jesus desceu da montanha com eles e parou num lugar plano. Ali estavam muitos dos seus discípulos e grande multidão de gente de toda a Judéia e de Jerusalém, do litoral de Tiro e Sidônia. 18 Vieram para ouvir Jesus e serem curados de suas doenças. E aqueles que estavam atormentados por espíritos maus também foram curados. 19 A multidão toda procurava tocar em Jesus, porque uma força saía dele, e curava a todos.

COMMENTAIRE DE L'ÉVANGILE DU JOUR Lc 6, 12-19 En ces jours-là, Jésus s'en alla dans la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu. Le jour venu, il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom d'Apôtres : Simon, auquel il donna le nom de Pierre, André son frère, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote, Jude fils de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint un traître. Jésus descendit de la montagne avec eux et s'arrêta sur un terrain plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples et une grande multitude de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus l'entendre et se faire guérir de leurs maladies ; ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs retrouvaient la santé. Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.

Leitura Bíblica Do Dia: 2 CRÔNICAS 21:4-7, 16-20  Plano De Leitura Anual: JEREMIAS 12–14; 2 TIMÓTEO 1  Já fez seu devocional hoje? Aproveite e marque um amigo para fazer junto com você! Confira:  No popular musical Hamilton, o rei inglês, George III, é humoristicamente apresentado como um vilão desvairado. No entanto, na nova biografia do rei, conta-se que ele não era o tirano descrito no musical ou na declaração da independência americana. Se fosse o déspota brutal que dizem que ele era, teria interrompido a busca pela independência dos EUA com medidas extremas. George foi contido por seu temperamento civilizado e bem-humorado. Será que ele morreu pesaroso? Teria o seu reinado tido mais sucesso caso tivesse sido mais duro com os súditos? Não necessariamente. Na Bíblia, lemos sobre o rei Jeorão, que solidificou seu trono quando “matou todos os seus irmãos e outros líderes de Judá” (2 CRÔNICAS 21:4). Jeorão “era mau aos olhos do Senhor” (v.6). Seu reinado cruel alienou seu povo, que não chorou pela morte horrível dele nem fez “fogueira em sua homenagem” (v.19). Os historiadores podem debater se George era muito brando; sabemos que Jeorão certamente foi muito duro. Uma maneira melhor é a do Rei Jesus, que é “cheio de graça e de verdade” (JOÃO 1:14). As expectativas de Cristo são firmes (Ele exige a verdade), no entanto, Ele aceita aqueles que falham (e estende Sua graça). Jesus chama os que creem nele a seguir a Sua liderança. Então, por meio da direção de Seu Espírito Santo, Ele nos capacita.  Por: MIKE WITTMER 

Voici l'Évangile du mardi 28 octobre 2025 : « Il en choisit douze auxquels il donna le nom d'Apôtres » (Lc 6, 12-19) En ces jours-là, Jésus s'en alla dans la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu. Le jour venu, il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom d'Apôtres : Simon, auquel il donna le nom de Pierre, André son frère, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote, Jude fils de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint un traître. Jésus descendit de la montagne avec eux et s'arrêta sur un terrain plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples et une grande multitude de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus l'entendre et se faire guérir de leurs maladies ; ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs retrouvaient la santé. Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.   Cet enregistrement est proposé bénévolement pour répandre la Parole de Dieu

Seniausias sakinys, parašytas ankstyviausiu abėcėliniu – kananiečių – raštu, buvo rastas ant dramblio kaulo šukų. 2017 m. šios prabangios šukos iškastos buvusioje Judėjos Karalystės teritorijoje. Spėjama, kad jos buvo pagamintos 1700-iaisias metais prieš mūsų erą ir skirtos utėlėms iššukuoti.

Jeremías 15–16 | Juicio, celo y restauración Dios confronta la idolatría de Judá con un juicio inminente vinculado a los pecados de Manasés. Jeremías lamenta, pero Dios lo llama a volverse y promete sostenerlo. El exilio será real, pero también la restauración: una obra aún mayor que el éxodo. En la cruz vemos la justicia y el amor de Dios reunidos: Cristo llevó nuestro pecado para reconciliarnos. 

Jeremías 15–16 | Juicio, celo y restauración Dios confronta la idolatría de Judá con un juicio inminente vinculado a los pecados de Manasés. Jeremías lamenta, pero Dios lo llama a volverse y promete sostenerlo. El exilio será real, pero también la restauración: una obra aún mayor que el éxodo. En la cruz vemos la justicia y el amor de Dios reunidos: Cristo llevó nuestro pecado para reconciliarnos. 

Awareness, Affect, and Craving During Smoking Cessation: An Experience Sampling StudyIn this episode of the Dr. Jud podcast, we explore the groundbreaking study on how mindfulness impacts smoking cessation. Researchers examined the role of awareness, positive and negative affect, and craving through an experience sampling method. With real-time data from smokers using a mindfulness-based app, the study reveals fascinating insights into how awareness can influence craving, mood, and smoking behavior. Join Dr. Jud and his guests as they unpack the findings and discuss the potential of mindfulness to transform smoking cessation efforts.Reference: Sala, M., Roos, C. R., Brewer, J. A., & Garrison, K. A. (2021). Awareness, Affect, and Craving During Smoking Cessation: An Experience Sampling Study. Health Psychology. https://doi.org/10.1037/hea0001105Let's connect on Instagram

Dr. Jud Brewer is an addiction psychiatrist, neuroscientist, and Director of Research and Innovation at Brown University's Mindfulness Center. Jud is passionate about understanding how our brains work, and how to use that knowledge to help people make deep, permanent change in their lives — With the goal of reducing suffering in the world at large.This conversation, which we originally recorded and released during the Pandemic in 2021,Looked at the deepening division in our society, the patterns of 'othering', judgment, and blame, Through the lens of habit formation. The hypothesis that Jud and I exploredWhich was informed by his novel approaches to using mindfulness for habit change, was: If othering, us and them thinking, and judgment are in fact habitsThan it's not only possible to break them,It's also possible to develop habits that counteract division and nurture connection and community. The key question though, which just happens to be at the heart of Jud's work,Is How? In this episode we'll explore some ideas for answering that question including:Insights about how our brains learnAnd Practices developed in Jud's lab that leverage mindfulness and the power of curiosityPractices that offer hope, and a potential path for both individual and collective healing.We chose to re-release this episode now,not only because it's a unique lens to look at these challenges, But because recognizing our common humanity, and nurturing connection with each other is needed perhaps now more than ever. For more on Jud, his NYT bestselling books, trainings, and groundbreaking work using novel mindfulness programs for habit change, please visit: drjud.comEnjoying the show? Please rate it wherever you listen to your podcasts!Did you find this episode inspiring? Here are other conversations we think you'll love:On Awe, Wonder, and Everyday Miracles | Jonah PaquetteOn Wisdom and Love in Troubling Times | Mark Nepo & Elizabeth LesserThanks for listening!Support the show

A veces no queremos que Dios nos guíe, sino que apruebe lo que ya decidimos. Pero cuando buscamos dirección, no validación, dejamos que Él enderece nuestros caminos, aunque duela.

En este mensaje, el pastor Taylor nos lleva por el impactante encuentro entre Saulo de Tarso y el Señor resucitado. Saulo, el gran perseguidor de la iglesia —el “lobo feroz” que respiraba amenazas y muerte— es derribado por la gloria del “León de Judá” en el camino a Damasco. Allí descubre que la verdadera justicia no se obtiene por las obras de la ley, sino por la fe en Cristo. Un relato poderoso de cómo la gracia de Jesús puede domar el orgullo humano y transformar a un enemigo en un siervo fiel.Time:AfternoonMinister:Rev. Taylor KernTexts:Acts 9:1–22Series:Español

  «El corazón del rey se bifurca como los ríos, pero en manos del Señor sigue los planes divinos». (Proverbios 21:1) ¡Piensa en ese versículo por un momento! Dios se ha reservado el derecho de revocar, si fuera necesario, la voluntad del gobernante de una nación para que el pueblo del Señor sea gobernado de acuerdo con Su voluntad. Es más, Dios oirá la oración de cualquier gobernante por más impío que éste sea. Si Él oyó la oración del rey Nabucodonosor, créeme, eso quiere decir que Él oirá la oración de cualquier otro gobernante. Nabucodonosor era el rey de Babilonia. Era un soberano impío de una nación impía. Él había llevado cautivos a muchos de la tierra de Judá, y algunos de ellos habían llegado a ser sirvientes suyos. Entonces Dios comenzó a tratar con él al respecto. Una y otra vez Dios le advirtió que perdería la razón, si no ponía en orden su vida. Y, efectivamente, la perdió por completo. Nabucodonosor estuvo sin uso de razón por varios años. Entonces, un día clamó a Dios y Él oyó su clamor. A pesar de que era el rey pagano de una nación pagana, Dios intervino varias veces en la vida de Nabucodonosor y le oyó cuando al fin clamó por ayuda. ¿Por qué? Porque el pueblo de Dios estaba bajo su dominio. Ese principio puede aplicarse hoy. Si abrimos el camino por medio de la oración, Dios empezará a tratar con nuestros gobernantes. Si nos humillamos y oramos, Dios hará cesar la injusticia y la corrupción que existen en nuestro país o en cualquier otro país. Dios puede transformar los corazones de todos los que gobiernan para que el pueblo del Señor sea gobernado con justicia. ¡Hoy mismo proponte orar por los que están en autoridad! Lectura bíblica: Daniel 4:1-37   © 1997 – 2019 Eagle Mountain International Church Inc., también conocida como Ministerios Kenneth Copeland / Kenneth Copeland Ministries. Todos los derechos reservados.

October 14th, 2025Zombie Fungus-JACKED UP DAILY!In this eerie yet fascinating episode, Jack and Tim venture deep into the lush rainforests of Peru, where a bizarre and terrifying phenomenon unfolds in the shadows — the Zombie Fungus. Known scientifically as Cordyceps, this parasitic fungus infects insects like ants and spiders, hijacking their bodies and minds in a horrifying display of nature's dark side. Can this horrible fungus attack humans as well? Let's find out together!FringeRadioNetwork.com LetsGetJackedup.com  E-mail us at letsgetjackedup@gmail.comFollow us on X @LetsGetJackedUp  and Facebookgo to www.StrawHatPizza.com to order your pizza if you live in Clovis or Fresno Californiacheck out www.christianrock.net 24/7 or download the app from Google Play Store or Apple Store.  

Msgr. Roger J. Landry National Blue Army Shrine, Ashbury, NJ 108th Anniversary Celebration of the Sixth Apparition of Our Lady of Fatima Votive Mass of Our Lady of Fatima October 13, 2025 Jud 13:17-20.15:9, Lk 1:46-55, Lk 11:27-28   To watch a video of the homily (and of the Mass in which it took place), […] The post A Heart Filled With Hope Like Our Lady’s, Votive Mass of Our Lady of Fatima, October 13, 2025 appeared first on Catholic Preaching.

LEITURA BÍBLICA DO DIA: ISAÍAS 26:1-4 PLANO DE LEITURA ANUAL: ISAÍAS 41–42; 1 TESSALONICENSES 1 Já fez seu devocional hoje? Aproveite e marque um amigo para fazer junto com você! Confira:  Abri as persianas em uma manhã de inverno; deparei-me com uma visão chocante: névoa. “Névoa congelante”, foi a previsão do tempo. Ela é rara onde moramos e veio com uma surpresa ainda maior: a previsão de céu azul e sol “em uma hora”. “Impossível. Mal conseguimos enxergar algo a nossa frente”, disse ao meu marido. Mas sim, em menos de uma hora, a névoa sumiu, o céu abriu-se em azul claro e ensolarado. Junto à janela, ponderei sobre minha confiança quando vejo apenas neblina na vida. Perguntei ao meu marido: “Confio em Deus somente por aquilo que posso ver?” Quando o rei Uzias morreu e alguns governantes corruptos chegaram ao poder em Judá, Isaías fez pergunta semelhante. Em quem podemos confiar? Deus respondeu dando a Isaías uma visão tão notável que o convenceu de que Ele pode ser confiável no presente para dias melhores à frente. Isaías louvou: “Tu guardarás em perfeita paz todos que em ti confiam, aqueles cujos propósitos estão firmes em ti” (ISAÍAS 26:3). E acrescentou: “Confiem sempre no Senhor, pois o Senhor Deus é a Rocha eterna” (v.4). Quando nossa mente está centrada em Deus, podemos confiar nele mesmo em tempos confusos e encobertos. Talvez não vejamos isso claramente, mas se confiamos em Deus, temos a certeza de que a Sua ajuda está a caminho.  Por: PATRICIA RAYBON 

Cette semaine, avec ma co-host invitée Goldie, on reçoit Kym Flo & Marc pour parler d'amour, de dating et de relations en 2025. On aborde la rencontre en ligne et le tabou des applis, la charge financière des premières dates, la différence entre fréquenter sérieusement ou “en série”, l'impact des réseaux sociaux sur nos choix amoureux, les standards de beauté, le body count et les tabous dans les communautés racisées. On a aussi essayer de trouver la cause du célibat de Jud. Rejoignez notre Patreon: https://www.patreon.com/damouretdesexe Vous avez des courriers du coeur, des commentaires et des suggestions? Envoyez nous un courriel au damouretdesexepodcast@gmail.com  Suivez nous sur Instagram: https://www.instagram.com/damouretdesexeSuivez nous sur Twitter: https://www.twitter.com/DAEDS_podcastSuivez nous sur Tik Tok: https://www.tiktok.com/@damouretdesexe

Feasibility of a Smartphone App with Mindfulness Training for Adolescent Smoking Cessation: Craving to Quit (C2Q)-TeenIn this episode, Dr. Jud highlights a groundbreaking pilot study that examines the feasibility of a mindfulness-based smoking cessation app tailored for teenagers. Based on the paper Feasibility of a Smartphone App with Mindfulness Training for Adolescent Smoking Cessation: Craving to Quit (C2Q)-Teen by Lori Pbert et al., the episode delves into how mindfulness helps teens recognize and manage cravings. Despite similar abstinence rates across the app, a non-mindfulness app, and written materials, the Craving to Quit app stood out for reducing cigarette consumption in adolescents who continued to smoke. Dr. Jud explores the implications of these findings and the potential of app-based mindfulness interventions to provide accessible and impactful smoking cessation tools for adolescents.Reference:Pbert, L., Druker, S., Crawford, S., Frisard, C., Trivedi, M., Osganian, S. K., & Brewer, J. Feasibility of a Smartphone App with Mindfulness Training for Adolescent Smoking Cessation: Craving to Quit (C2Q)-Teen. Mindfulness. 2019. DOI: 10.1007/s12671-019-01273-wLet's connect on Instagram

Jeremías 13: Cinco imágenes que revelan el corazón. El cinto de lino, las tinajas, el rebaño, los dolores de parto y el tamo exponen la soberbia de Judá… y la nuestra. En medio del juicio, Dios todavía llama: “Escucha, no te enorgullezcas, da gloria a Dios antes de que vengan tinieblas”. No podemos cambiarnos a nosotros mismos, pero Cristo ya bebió la copa para darnos un nuevo corazón. Aprende cómo confesar, humillarte, volver a la Vid y arraigarte en la Palabra para vivir para la gloria de Dios.

Jeremías 13: Cinco imágenes que revelan el corazón. El cinto de lino, las tinajas, el rebaño, los dolores de parto y el tamo exponen la soberbia de Judá… y la nuestra. En medio del juicio, Dios todavía llama: “Escucha, no te enorgullezcas, da gloria a Dios antes de que vengan tinieblas”. No podemos cambiarnos a nosotros mismos, pero Cristo ya bebió la copa para darnos un nuevo corazón. Aprende cómo confesar, humillarte, volver a la Vid y arraigarte en la Palabra para vivir para la gloria de Dios.

9  Cachorro de león es Judá,Subiste cual un brote, hijo mío,Habiéndote reclinado, dormiste,¿Quién hará que se levante?10  No será quitado el cetro de Judá,Ni el legislador de su musloHasta que venga Siloh,Expectación de las naciones.  (Genesis 49:9–10, BTX IV)

Conversamos con miembros fundadores de la Asociación Catalana de Judíos y Palestinos "Junts". Son Dominique, Tina, Laurent, Ibrahim y Mohamed decidieron juntarse para divulgar su anticolonialismo, pacifismo y fomentar el diálogo. Trabajar por la paz desde la igualdad y el respeto mútuo.

Craving to Quit: A Randomized Controlled Trial of Smartphone App–Based Mindfulness Training for Smoking CessationIn this episode, Dr. Jud discusses the results of a pioneering randomized controlled trial on the efficacy of the Craving to Quit app for mindfulness-based smoking cessation. Drawing from the paper Craving to Quit: A Randomized Controlled Trial of Smartphone App–Based Mindfulness Training for Smoking Cessation, by Kathleen Garrison et al., the episode unpacks the impact of app-based mindfulness training on cravings and smoking behavior. While the app did not outperform controls in long-term abstinence, it demonstrated a promising ability to weaken the association between cravings and smoking. Dr. Jud explores the implications of these findings, emphasizing how leveraging mindfulness through technology offers a scalable, accessible option for tackling smoking addiction.Reference:Garrison, K. A., Pal, P., O'Malley, S. S., Pittman, B. P., Gueorguieva, R., Rojiani, R., Scheinost, D., Dallery, J., Brewer, J. A. Craving to Quit: A Randomized Controlled Trial of Smartphone App–Based Mindfulness Training for Smoking Cessation. Nicotine & Tobacco Research, 2018. https://doi.org/10.1093/ntr/nty126Let's connect on Instagram

1º Servicio dominical | Judá profana el santuario de Dios | Pr. David de la Cruz | VNPEM Norte

En Jeremías 9, Dios confronta al pueblo de Judá por habitar en el engaño, vivir de mentiras y apartarse de su Palabra. Jeremías llora por la condición espiritual de su pueblo y expresa dolor y disgusto ante una sociedad acomodada en el pecado.La respuesta de Dios no es la destrucción, sino el refinamiento: disciplina que, aunque dolorosa, tiene como propósito purificar y salvar. El castigo es una expresión de amor de un Padre que no quiere dejar a sus hijos en su rebeldía.La causa del juicio es clara: abandonaron la Ley, siguieron su propio corazón y adoraron a falsos dioses. Sin embargo, la esperanza está en el llamado divino: conocer a Dios. El verdadero motivo de gloria no es la sabiduría humana, el poder ni las riquezas, sino tener una relación con el Señor que se revela como Dios de misericordia, justicia y verdad.

En Jeremías 9, Dios confronta al pueblo de Judá por habitar en el engaño, vivir de mentiras y apartarse de su Palabra. Jeremías llora por la condición espiritual de su pueblo y expresa dolor y disgusto ante una sociedad acomodada en el pecado.La respuesta de Dios no es la destrucción, sino el refinamiento: disciplina que, aunque dolorosa, tiene como propósito purificar y salvar. El castigo es una expresión de amor de un Padre que no quiere dejar a sus hijos en su rebeldía.La causa del juicio es clara: abandonaron la Ley, siguieron su propio corazón y adoraron a falsos dioses. Sin embargo, la esperanza está en el llamado divino: conocer a Dios. El verdadero motivo de gloria no es la sabiduría humana, el poder ni las riquezas, sino tener una relación con el Señor que se revela como Dios de misericordia, justicia y verdad.

Jeremías 8:4–9:6 denuncia la irracional persistencia de Judá en el pecado: abrazaron el engaño, confiaron en falsos profetas y en la “seguridad” del templo y de “tener” la Ley, pero sin obedecerla. Dios anuncia juicio (esterilidad, invasión, “serpientes” que muerden), mientras Jeremías lamenta con lágrimas la condición del pueblo. El contraste: “oidores” autoengañados vs. “hacedores” de la Palabra. Ejemplo paralelo: Saúl (1 Samuel 15), quien justificó su desobediencia con apariencia de culto. Llamado final: volver al Señor, amar la verdad, perseverar en la Escritura; Cristo cargó el juicio para darnos perdón y nueva vida.

Jeremías 8:4–9:6 denuncia la irracional persistencia de Judá en el pecado: abrazaron el engaño, confiaron en falsos profetas y en la “seguridad” del templo y de “tener” la Ley, pero sin obedecerla. Dios anuncia juicio (esterilidad, invasión, “serpientes” que muerden), mientras Jeremías lamenta con lágrimas la condición del pueblo. El contraste: “oidores” autoengañados vs. “hacedores” de la Palabra. Ejemplo paralelo: Saúl (1 Samuel 15), quien justificó su desobediencia con apariencia de culto. Llamado final: volver al Señor, amar la verdad, perseverar en la Escritura; Cristo cargó el juicio para darnos perdón y nueva vida.

Craving to Quit: Psychological Models and Neurobiological Mechanisms of Mindfulness Training as Treatment for AddictionsIn this episode, Dr. Jud explores the intricate relationship between psychological models, neurobiological mechanisms, and mindfulness training in treating addictions, as detailed in the paper Craving to Quit: Psychological Models and Neurobiological Mechanisms of Mindfulness Training as Treatment for Addictions by Judson A. Brewer, Hani M. Elwafi, and Jake H. Davis. Learn how mindfulness disrupts the addictive loop by targeting craving at its core, reshaping habits, and promoting long-term behavioral change. Dr. Jud also highlights the convergence of ancient Buddhist insights and modern neuroscience, offering a fresh perspective on managing addictions like smoking and substance use disorders. Join us to uncover innovative approaches to dismantling harmful habits and improving lives.Reference:Brewer, J. A., Elwafi, H. M., & Davis, J. H. Craving to Quit: Psychological Models and Neurobiological Mechanisms of Mindfulness Training as Treatment for Addictions. Psychology of Addictive Behaviors, 2012.Let's connect on Instagram