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Cultivate your French
CYF 145 — La comédie française, l'endroit du jour — mercredi 19 octobre 2022

Cultivate your French

Play Episode Listen Later Oct 19, 2022 7:21


Last Saturday morning, I received a phone call from Claire, Lisa's viola da gamba teacher. Se was offering to take Lisa and her son to the Comédie Française. The Comédie Française, France's famous national theater, the house of Molière? Lisa was excited ! The play was La vie de Galilée (Galileo's Life) by Bertold Brecht. She didn't understand much, but really enjoyed the moment, and the macaron Claire offered her when they got out.  That same day, Micaela had an appointment with her best friend, Anna. Does it have a link with what I have just said? Yes, you are going to discover it in this episode.  In this episode, you may notice that there are many questions. For example : Quelle pièce allez-vous voir? This gave me the idea to write a list of questions, in the transcript that goes with this episode, that you could be asked about a play.  I have also recorded those questions in an audio file, so you can play with me and answer my questions as if we were having a conversation.  Cultivate Your French at www.cultivateyourfrench.com  

One Thing In A French Day
2174 — La comédie française, l'endroit du jour — mercredi 19 octobre 2022

One Thing In A French Day

Play Episode Listen Later Oct 19, 2022 4:30


Lisa a piqué mon téléphone dimanche après-midi pour écrire à Benjamin, son correspondant italien. Sono andata alla Comedie française per vedere la vita de Galileo, lui a-t-elle écrit. Oui, elle était allée à la Comédie française samedi après-midi. Ce n'était pas prévu, mais elle a été invitée par Louis, le fils de Claire la professeure de viole de gambe, parce qu'ils avaient une place pour aller voir La vie de Galilée de Bertolt Brecht. « Un spectacle exigeant », pour reprendre les mots de Claire, mais qui a ravi Lisa. www.onethinginafrenchday.com  

Homilias - IVE
Homilia Padre Rodrigo Maia, IVE: "Mãe de Deus e Nossa" 12.10.2022

Homilias - IVE

Play Episode Listen Later Oct 12, 2022 6:55


Evangelho de Jesus Cristo segundo João 2,1-11 Naquele tempo: Houve um casamento em Caná da Galiléia. A mãe de Jesus estava presente. Também Jesus e seus discípulos tinham sido convidados para o casamento. Como o vinho veio a faltar, a mãe de Jesus lhe disse: "Eles não têm mais vinho". "Mulher, por que dizes isto a mim? Minha hora ainda não chegou." Sua mãe disse aos que estavam servindo: "Fazei o que ele vos disser". Estavam seis talhas de pedra colocadas aí para a purificação que os judeus costumam fazer. Em cada uma delas cabiam mais ou menos cem litros. Jesus disse aos que estavam servindo: "Enchei as talhas de água". Encheram-nas até a boca. Jesus disse: "Agora tirai e levai ao mestre-sala". E eles levaram. O mestre-sala experimentou a água, que se tinha transformado em vinho. Ele não sabia de onde vinha, mas os que estavam servindo sabiam, pois eram eles que tinham tirado a água. O mestre-sala chamou então o noivo e lhe disse: "Todo mundo serve primeiro o vinho melhor e, quando os convidados já estão embriagados, serve o vinho menos bom. Mas tu guardaste o vinho melhor até agora!" Este foi o início dos sinais de Jesus. Ele o realizou em Caná da Galiléia e manifestou a sua glória, e seus discípulos creram nele. Palavra da Salvação.

Meditação Diária com o Pe. João Carlos
12 de outubro - Meditação da Palavra do Senhor

Meditação Diária com o Pe. João Carlos

Play Episode Listen Later Oct 12, 2022 10:48


12 de outubro, Dia de Nossa Senhora Aparecida, Dia das Crianças -

Homilias - IVE
Homilia Padre Jonas Magno, IVE: "Onde estão os outros nove? 09.10.2022

Homilias - IVE

Play Episode Listen Later Oct 9, 2022 8:02


Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 17,11-19 Jesus passava entre a Samaria e a Galiléia. Quando estava para entrar num povoado, dez leprosos vieram ao seu encontro. Pararam à distância, e gritaram: 'Jesus, Mestre, tem compaixão de nós!' Ao vê-los, Jesus disse: 'Ide apresentar-vos aos sacerdotes.' Enquanto caminhavam, aconteceu que ficaram curados. Um deles, ao perceber que estava curado, voltou glorificando a Deus em alta voz; atirou-se aos pés de Jesus, com o rosto por terra, e lhe agradeceu. E este era um samaritano. Então Jesus lhe perguntou: 'Não foram dez os curados? E os outro nove, onde estão? Não houve quem voltasse para dar glória a Deus, a não ser este estrangeiro?' E disse-lhe: 'Levanta-te e vai! Tua fé te salvou.' Palavra da Salvação.

L'Évangile du jour
9 octobre 2022 - L'Évangile du jour

L'Évangile du jour

Play Episode Listen Later Oct 8, 2022 1:12


Écoutez la Parole de Dieu ! Voici l'Évangile du dimanche 9 octobre 2022. Texte de l'Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones.   En ce temps-là, Jésus, marchant vers Jérusalem, traversait la région située entre la Samarie et la Galilée. Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils s'arrêtèrent à distance et lui crièrent : « Jésus, maître, prends pitié de nous. » À cette vue, Jésus leur dit : « Allez vous montrer aux prêtres. » En cours de route, ils furent purifiés. L'un d'eux, voyant qu'il était guéri, revint sur ses pas, en glorifiant Dieu à pleine voix. Il se jeta face contre terre aux pieds de Jésus en lui rendant grâce. Or, c'était un Samaritain. Alors Jésus prit la parole en disant : « Tous les dix n'ont-ils pas été purifiés ? Les neuf autres, où sont-ils ? Il ne s'est trouvé parmi eux que cet étranger pour revenir sur ses pas et rendre gloire à Dieu ! » Jésus lui dit : « Relève-toi et va : ta foi t'a sauvé. » – Acclamons la Parole de Dieu.   Abonnez-vous à ce podcast !

Homilias - IVE
Homilia Padre Marcelo Alexandre, IVE: "Nossa Senhora do Rosário" 07.10.2022

Homilias - IVE

Play Episode Listen Later Oct 7, 2022 3:40


Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 1,26-38 Naquele tempo: O anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré, a uma virgem, prometida em casamento a um homem chamado José. Ele era descendente de Davi e o nome da virgem era Maria O anjo entrou onde ela estava e disse: 'Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo!' Maria ficou perturbada com estas palavras e começou a pensar qual seria o significado da saudação. O anjo, então, disse-lhe: 'Não tenhas medo, Maria, porque encontraste graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus. Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi. Ele reinará para sempre sobre os descendentes de Jacó, e o seu reino não terá fim'. Maria perguntou ao anjo: 'Como acontecerá isso, se eu não conheço homem algum?' O anjo respondeu: 'O Espírito virá sobre ti, e o poder do Altissimo te cobrirá com sua sombra. Por isso, o menino que vai nascer será chamado Santo, Filho de Deus. Também Isabel, tua parenta, concebeu um filho na velhice. Este já é o sexto mês daquela que era considerada estéril, porque para Deus nada é impossível'. Maria, então, disse: 'Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra!' E o anjo retirou-se. Palavra da Salvação.

Choses à Savoir SCIENCES
D'où viennent les anneaux de Saturne ?

Choses à Savoir SCIENCES

Play Episode Listen Later Oct 5, 2022 2:28


Dans une récente étude, des chercheurs américains formulent une hypothèse à propos de la formation des anneaux de Saturne, découverts par Galilée dès le début du XVIIe siècle. Ces anneaux semblent constitués d'innombrables fragments de glace. Saturne s'est formée au début du système solaire, voilà environ 4,5 milliards d'années. Mais d'après cette nouvelle théorie, la formation de ses anneaux serait bien plus récente. Elle remonterait à environ 100 millions d'années. Une hypothèse qui semble d'ailleurs confirmée par des observations de la sonde Cassini. Ces travaux permettraient aussi de comprendre l'inclinaison de 26,7° de l'axe de rotation de Saturne par rapport à la verticale. La dislocation d'un satellite Les auteurs de cette étude suggèrent que les anneaux de Saturne seraient les débris d'un satellite. Évoluant selon une orbite irrégulière, cette lune se serait trop rapprochée de Saturne. Des forces gravitationnelles opposées entrant alors en jeu, le satellite se serait disloqué, ses morceaux étant captés par l'attraction de Saturne. Compte tenu de la composition de ces anneaux, on peut présumer que le satellite d'où ils proviennent était une sorte de lune glacée. Mais, d'après les scientifiques, elle serait plus petite que le satellite de la Terre. Mais cette étude apporte également de nouvelles lumières sur un phénomène qui intrigue toujours les scientifiques. En effet, ils ont récemment constaté que Titan, le plus gros des satellites de Saturne, s'en éloignait peu à peu. Cet éloignement de Titan aurait modifié le mouvement de rotation de la planète autour d'elle-même. Et, voilà environ un milliard d'années, la fréquence de l'axe de rotation de Saturne se serait synchronisée avec celle de l'orbite de Neptune. Mais, de nos jours, cette synchronisation n'existe plus. Les scientifiques pensent donc que quelque chose est venu la perturber. Pour eux, il pourrait s'agir de la désintégration de cette lune glacée, qu'ils ont baptisée "Chrysalis". Le nom n'a pas été donné au hasard. Comme de la chrysalide naît un papillon, de ce satellite, venu trop près de Saturne, naîtraient ses fameux anneaux. C'est du moins ce pensent les auteurs de cette étude. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Homilias - Padre Anderson Gomes
MARIA - 07 De Outubro (Lucas1,26-38) Homilias Pe. Anderson Gomes

Homilias - Padre Anderson Gomes

Play Episode Listen Later Sep 30, 2022 6:50


Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas1,26-38 Naquele tempo: O anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré, a uma virgem, prometida em casamento a um homem chamado José. Ele era descendente de Davi e o nome da virgem era Maria. O anjo entrou onde ela estava e disse: 'Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo!' Maria ficou perturbada com estas palavras e começou a pensar qual seria o significado da saudação. O anjo, então, disse-lhe: 'Não tenhas medo, Maria, porque encontraste graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus. Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi. Ele reinará para sempre sobre os descendentes de Jacó, e o seu reino não terá fim'. Maria perguntou ao anjo: 'Como acontecerá isso, se eu não conheço homem algum?' O anjo respondeu: 'O Espírito virá sobre ti, e o poder do Altissimo te cobrirá com sua sombra. Por isso, o menino que vai nascer será chamado Santo, Filho de Deus. Também Isabel, tua parenta, concebeu um filho na velhice. Este já é o sexto mês daquela que era considerada estéril, porque para Deus nada é impossível'. Maria, então, disse: 'Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra!' E o anjo retirou-se. Palavra da Salvação.

Franck Ferrand raconte...
Le procès de Galilée

Franck Ferrand raconte...

Play Episode Listen Later Sep 29, 2022 23:01


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Lumière de la joie
Louange du jeudi 29 sep 2022

Lumière de la joie

Play Episode Listen Later Sep 29, 2022 16:50


Bienvenue sur le podcast Lumière de la joie : pour écouter la louange du jour retrouvez l'audio juste en-dessous des références et des chants : Page et Nom du chant : 238 À toi, louange et gloire 909 Tu es ma force 115 Que ta Parole 514 Viens, Esprit Saint, descends sur nous Texte reçu : Matthieu 28, 02 Et voilà qu'il y eut un grand tremblement de terre ; l'ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre et s'assit dessus. 03 Il avait l'aspect de l'éclair, et son vêtement était blanc comme neige. 04 Les gardes, dans la crainte qu'ils éprouvèrent, se mirent à trembler et devinrent comme morts. 05 L'ange prit la parole et dit aux femmes : « Vous, soyez sans crainte ! Je sais que vous cherchez Jésus le Crucifié. 06 Il n'est pas ici, car il est ressuscité, comme il l'avait dit. Venez voir l'endroit où il reposait. 07 Puis, vite, allez dire à ses disciples : “Il est ressuscité d'entre les morts, et voici qu'il vous précède en Galilée ; là, vous le verrez.” Voilà ce que j'avais à vous dire. » 08 Vite, elles quittèrent le tombeau, remplies à la fois de crainte et d'une grande joie, et elles coururent porter la nouvelle à ses disciples. Chants.ilestvivant.com Trouvez-nous maintenant sur l'application Découvrir Dieu et/ou par courriel : prieraujourdhui.com Groupe de musique Bande de Prêtres : https://open.spotify.com/artist/31pQQlE8PzlKS30t3UgJYk De Prêtres

Igreja Missionária Evangélica Maranata
Jesus no casamento em caná da galiléia - Pr. Jaime Soares

Igreja Missionária Evangélica Maranata

Play Episode Listen Later Sep 25, 2022 50:44


Jesus no casamento em caná da galiléia - Pr. Jaime Soares by Igreja Missionária Evangélica Maranata de Jacarepaguá Para conhecer mais sobre a Maranata: Instagram: https://www.instagram.com/imemaranata/ (https://www.instagram.com/imemaranata/) Facebook: https://www.facebook.com/imemaranata (https://www.facebook.com/imemaranata) Site: https://www.igrejamaranata.com.br/ (https://www.igrejamaranata.com.br/) Canal do youtube: https://www.youtube.com/channel/UCa1jcJx-DIDqu_gknjlWOrQ (https://www.youtube.com/channel/UCa1jcJx-DIDqu_gknjlWOrQ) Deus te abençoe

L'Évangile du jour
22 septembre 2022 - L'Évangile du jour

L'Évangile du jour

Play Episode Listen Later Sep 21, 2022 0:48


Écoutez la Parole de Dieu ! Voici l'Évangile du jeudi 22 septembre 2022. Texte de l'Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones.   En ce temps-là, Hérode, qui était au pouvoir en Galilée, entendit parler de tout ce qui se passait et il ne savait que penser. En effet, certains disaient que Jean le Baptiste était ressuscité d'entre les morts. D'autres disaient : « C'est le prophète Élie qui est apparu. » D'autres encore : « C'est un prophète d'autrefois qui est ressuscité. » Quant à Hérode, il disait : « Jean, je l'ai fait décapiter. Mais qui est cet homme dont j'entends dire de telles choses ? » Et il cherchait à le voir. – Acclamons la Parole de Dieu.   Recevez aussi l'Évangile du jour par e-mail ! Abonnez-vous à la newsletter sur tobie.fr 

Mensagens & Reflexões - IELValinhos
Podcast #517 - Milagres de Jesus | Conte a todos

Mensagens & Reflexões - IELValinhos

Play Episode Listen Later Sep 17, 2022 5:00


Navegaram para a região dos gerasenos que fica do outro lado do lago, frente à Galiléia. Quando Jesus pisou em terra, foi ao encontro dele um endemoninhado daquela cidade. Fazia muito tempo que aquele homem não usava roupas, nem vivia em casa alguma, mas nos sepulcros. Quando viu Jesus, gritou, prostrou-se aos seus pés e disse em alta voz: "Que queres comigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Rogo-te que não me atormentes! " Pois Jesus havia ordenado que o espírito imundo saísse daquele homem. Muitas vezes ele tinha se apoderado dele. Mesmo com os pés e as mãos acorrentados e entregue aos cuidados de guardas, quebrava as correntes, e era levado pelo demônio a lugares solitários. Jesus lhe perguntou: "Qual é o seu nome? " "Legião", respondeu ele; porque muitos demônios haviam entrado nele. E imploravam-lhe que não os mandasse para o abismo. Uma grande manada de porcos estava pastando naquela colina. Os demônios imploraram a Jesus que lhes permitisse entrar neles, e Jesus lhes deu permissão. Saindo do homem, os demônios entraram nos porcos, e toda a manada atirou-se precipício abaixo em direção ao lago e se afogou. Vendo o que acontecera, os que cuidavam dos porcos fugiram e contaram esses fatos, na cidade e nos campos, e o povo foi ver o que havia acontecido. Quando se aproximaram de Jesus, viram que o homem de quem haviam saído os demônios estava assentado aos pés de Jesus, vestido e em perfeito juízo, e ficaram com medo. Os que o tinham visto contaram ao povo como o endemoninhado fora curado. Então, todo o povo da região dos gerasenos suplicou a Jesus que se retirasse, porque estavam dominados pelo medo. Ele entrou no barco e regressou. O homem de quem haviam saído os demônios suplicava-lhe que o deixasse ir com ele; mas Jesus o mandou embora, dizendo: "Volte para casa e conte o quanto Deus lhe fez". Assim, o homem se foi e anunciou a toda a cidade o quanto Jesus tinha feito por ele. Lucas 8:26-39

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Livre audio gratuit : Galilée, mathématicien de génie

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Play Episode Listen Later Sep 15, 2022


Rubrique:histoire Auteur: frantz-funck-brentano Lecture: Daniel LuttringerDurée: 13min Fichier: 9 Mo Résumé du livre audio: Une courte biographie de Galilée (1564-1642) parue dans Dimanche illustré le 21 mars 1926. Cet enregistrement est mis à disposition sous un contrat Creative Commons.

Evangelium
Lk 1,26-38 - Gespräch mit Irmtrud von Plettenberg

Evangelium

Play Episode Listen Later Sep 12, 2022 7:20


In jener Zeit wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazareth zu einer Jungfrau gesandt. Sie war mit einem Mann namens Josef verlobt, der aus dem Haus David stammte. Der Name der Jungfrau war Maria. Der Engel trat bei ihr ein und sagte: Sei gegrüßt, du Begnadete, der Herr ist mit dir. Sie erschrak über die Anrede und überlegte, was dieser Gruß zu bedeuten habe. Da sagte der Engel zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria; denn du hast bei Gott Gnade gefunden. Du wirst ein Kind empfangen, einen Sohn wirst du gebären: dem sollst du den Namen Jesus geben. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. Er wird über das Haus Jakob in Ewigkeit herrschen, und seine Herrschaft wird kein Ende haben. Maria sagte zu dem Engel: Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann erkenne? Der Engel antwortete ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Deshalb wird auch das Kind heilig und Sohn Gottes genannt werden. Auch Elisabet, deine Verwandte, hat noch in ihrem Alter einen Sohn empfangen; obwohl sie als unfruchtbar galt, ist sie jetzt schon im sechsten Monat. Denn für Gott ist nichts unmöglich. Da sagte Maria: Ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe, wie du es gesagt hast. Danach verließ sie der Engel.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)      

Evangelium
Lk 1,26-38 - Gespräch mit Irmtrud von Plettenberg

Evangelium

Play Episode Listen Later Sep 12, 2022 7333:20


In jener Zeit wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazareth zu einer Jungfrau gesandt. Sie war mit einem Mann namens Josef verlobt, der aus dem Haus David stammte. Der Name der Jungfrau war Maria. Der Engel trat bei ihr ein und sagte: Sei gegrüßt, du Begnadete, der Herr ist mit dir. Sie erschrak über die Anrede und überlegte, was dieser Gruß zu bedeuten habe. Da sagte der Engel zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria; denn du hast bei Gott Gnade gefunden. Du wirst ein Kind empfangen, einen Sohn wirst du gebären: dem sollst du den Namen Jesus geben. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. Er wird über das Haus Jakob in Ewigkeit herrschen, und seine Herrschaft wird kein Ende haben. Maria sagte zu dem Engel: Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann erkenne? Der Engel antwortete ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Deshalb wird auch das Kind heilig und Sohn Gottes genannt werden. Auch Elisabet, deine Verwandte, hat noch in ihrem Alter einen Sohn empfangen; obwohl sie als unfruchtbar galt, ist sie jetzt schon im sechsten Monat. Denn für Gott ist nichts unmöglich. Da sagte Maria: Ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe, wie du es gesagt hast. Danach verließ sie der Engel.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)      

Evangelium
Aus dem Evangelium nach Lukas / Lk 1,26-38

Evangelium

Play Episode Listen Later Sep 12, 2022 1716:40


In jener Zeit wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazaret zu einer Jungfrau gesandt. Sie war mit einem Mann namens Josef verlobt, der aus dem Haus David stammte. Der Name der Jungfrau war Maria. Der Engel trat bei ihr ein und sagte: Sei gegrüßt, du Begnadete, der Herr ist mit dir. Sie erschrak über die Anrede und überlegte, was dieser Gruß zu bedeuten habe. Da sagte der Engel zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria; denn du hast bei Gott Gnade gefunden. Du wirst ein Kind empfangen, einen Sohn wirst du gebären: dem sollst du den Namen Jesus geben. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. Er wird über das Haus Jakob in Ewigkeit herrschen, und seine Herrschaft wird kein Ende haben. Maria sagte zu dem Engel: Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann erkenne? Der Engel antwortete ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Deshalb wird auch das Kind heilig und Sohn Gottes genannt werden. Auch Elisabet, deine Verwandte, hat noch in ihrem Alter einen Sohn empfangen; obwohl sie als unfruchtbar galt, ist sie jetzt schon im sechsten Monat. Denn für Gott ist nichts unmöglich. Da sagte Maria: Ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe, wie du es gesagt hast. Danach verließ sie der Engel.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Les années lumière
La survie du rhinocéros blanc, et les peuples dits « non contactés »

Les années lumière

Play Episode Listen Later Sep 4, 2022 102:22


Gino Harel explique comment des chercheurs tentent d'assurer la survie du rhinocéros blanc à partir d'échantillons de matériel génétique conservé en cryopréservation; Damien Grapton raconte l'enquête historique qui a prouvé qu'un document prétendument rédigé de la main du savant italien Galilée s'avère être un faux; et les anthropologues Fiore Longo et Robert Crépeau parlent de ces peuples dits « non contactés », qui refusent le contact avec le reste de l'humanité.

Evangelium
Aus dem Evangelium nach Lukas / Lk 4,31-37

Evangelium

Play Episode Listen Later Aug 30, 2022 993:57


Jesus ging hinab nach Kafarnaum, einer Stadt in Galiläa, und lehrte die Menschen am Sabbat. Sie waren sehr betroffen von seiner Lehre, denn er redete mit göttlicher Vollmacht. In der Synagoge saß ein Mann, der von einem Dämon, einem unreinen Geist, besessen war. Der begann laut zu schreien: Was haben wir mit dir zu tun, Jesus von Nazareth? Bist du gekommen, um uns ins Verderben zu stürzen? Ich weiß, wer du bist: der Heilige Gottes! Da befahl ihm Jesus: Schweig und verlass ihn! Der Dämon warf den Mann mitten in der Synagoge zu Boden und verließ ihn, ohne ihn jedoch zu verletzen. Da waren alle erstaunt und erschrocken, und einer fragte den andern: Was ist das für ein Wort? Mit Vollmacht und Kraft befiehlt er den unreinen Geistern, und sie fliehen. Und sein Ruf verbreitete sich in der ganzen Gegend.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Evangelium
Lk 4,31-37 - Gespräch mit Schwester Maria Ignatia Langela SMMP

Evangelium

Play Episode Listen Later Aug 30, 2022 8366:40


Jesus ging hinab nach Kafarnaum, einer Stadt in Galiläa, und lehrte die Menschen am Sabbat. Sie waren sehr betroffen von seiner Lehre, denn er redete mit göttlicher Vollmacht. In der Synagoge saß ein Mann, der von einem Dämon, einem unreinen Geist, besessen war. Der begann laut zu schreien: Was haben wir mit dir zu tun, Jesus von Nazareth? Bist du gekommen, um uns ins Verderben zu stürzen? Ich weiß, wer du bist: der Heilige Gottes! Da befahl ihm Jesus: Schweig und verlass ihn! Der Dämon warf den Mann mitten in der Synagoge zu Boden und verließ ihn, ohne ihn jedoch zu verletzen. Da waren alle erstaunt und erschrocken, und einer fragte den andern: Was ist das für ein Wort? Mit Vollmacht und Kraft befiehlt er den unreinen Geistern, und sie fliehen. Und sein Ruf verbreitete sich in der ganzen Gegend.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Evangelium
Lk 4,31-37 - Gespräch mit Schwester Maria Ignatia Langela SMMP

Evangelium

Play Episode Listen Later Aug 30, 2022 8:22


Jesus ging hinab nach Kafarnaum, einer Stadt in Galiläa, und lehrte die Menschen am Sabbat. Sie waren sehr betroffen von seiner Lehre, denn er redete mit göttlicher Vollmacht. In der Synagoge saß ein Mann, der von einem Dämon, einem unreinen Geist, besessen war. Der begann laut zu schreien: Was haben wir mit dir zu tun, Jesus von Nazareth? Bist du gekommen, um uns ins Verderben zu stürzen? Ich weiß, wer du bist: der Heilige Gottes! Da befahl ihm Jesus: Schweig und verlass ihn! Der Dämon warf den Mann mitten in der Synagoge zu Boden und verließ ihn, ohne ihn jedoch zu verletzen. Da waren alle erstaunt und erschrocken, und einer fragte den andern: Was ist das für ein Wort? Mit Vollmacht und Kraft befiehlt er den unreinen Geistern, und sie fliehen. Und sein Ruf verbreitete sich in der ganzen Gegend.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

L'Évangile du jour
30 août 2022 - L'Évangile du jour

L'Évangile du jour

Play Episode Listen Later Aug 30, 2022 1:09


Écoutez la Parole de Dieu ! Voici l'Évangile du mardi 30 août 2022. Texte de l'Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones.   En ce temps-là, Jésus descendit à Capharnaüm, ville de Galilée, et il y enseignait, le jour du sabbat. On était frappé par son enseignement car sa parole était pleine d'autorité. Or, il y avait dans la synagogue un homme possédé par l'esprit d'un démon impur, qui se mit à crier d'une voix forte : « Ah ! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : tu es le Saint de Dieu. » Jésus le menaça : « Silence ! Sors de cet homme. » Alors le démon projeta l'homme en plein milieu et sortit de lui sans lui faire aucun mal. Tous furent saisis d'effroi et ils se disaient entre eux : « Quelle est cette parole ? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent ! » Et la réputation de Jésus se propageait dans toute la région. – Acclamons la Parole de Dieu.   Recevez aussi l'Évangile du jour par e-mail ! Abonnez-vous à la newsletter sur tobie.fr 

L'Évangile du jour
29 août 2022 - L'Évangile du jour

L'Évangile du jour

Play Episode Listen Later Aug 29, 2022 2:12


Écoutez la Parole de Dieu ! Voici l'Évangile du lundi 29 août 2022. Texte de l'Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones.   En ce temps-là, Hérode avait donné l'ordre d'arrêter Jean le Baptiste et de l'enchaîner dans la prison, à cause d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe, que lui-même avait prise pour épouse. En effet, Jean lui disait : « Tu n'as pas le droit de prendre la femme de ton frère. » Hérodiade en voulait donc à Jean, et elle cherchait à le faire mourir. Mais elle n'y arrivait pas parce que Hérode avait peur de Jean : il savait que c'était un homme juste et saint, et il le protégeait ; quand il l'avait entendu, il était très embarrassé ; cependant il l'écoutait avec plaisir. Or, une occasion favorable se présenta quand, le jour de son anniversaire, Hérode fit un dîner pour ses dignitaires, pour les chefs de l'armée et pour les notables de la Galilée. La fille d'Hérodiade fit son entrée et dansa. Elle plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille : « Demande-moi ce que tu veux, et je te le donnerai. » Et il lui fit ce serment : « Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, même si c'est la moitié de mon royaume. » Elle sortit alors pour dire à sa mère : « Qu'est-ce que je vais demander ? » Hérodiade répondit : « La tête de Jean, celui qui baptise. » Aussitôt la jeune fille s'empressa de retourner auprès du roi, et lui fit cette demande : « Je veux que, tout de suite, tu me donnes sur un plat la tête de Jean le Baptiste. » Le roi fut vivement contrarié; mais à cause du serment et des convives, il ne voulut pas lui opposer un refus. Aussitôt il envoya un garde avec l'ordre d'apporter la tête de Jean. Le garde s'en alla décapiter Jean dans la prison. Il apporta la tête sur un plat, la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère. Ayant appris cela, les disciples de Jean vinrent prendre son corps et le déposèrent dans un tombeau. – Acclamons la Parole de Dieu.   Recevez aussi l'Évangile du jour par e-mail ! Abonnez-vous à la newsletter sur tobie.fr 

Homilias - IVE
Homilia Padre Danilo Magela, IVE: "As nefastas consequências do pecado para a alma" 29.08.2022

Homilias - IVE

Play Episode Listen Later Aug 29, 2022 3:48


Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos 6,17-29 Naquele tempo, Herodes tinha mandado prender João, e colocá-lo acorrentado na prisão. Fez isso por causa de Herodíades, mulher do seu irmão Filipe, com quem se tinha casado. João dizia a Herodes: "Não te é permitido ficar com a mulher do teu irmão". Por isso Herodíades o odiava e queria matá-lo, mas não podia. Com efeito, Herodes tinha medo de João, pois sabia que ele era justo e santo, e por isso o protegia. Gostava de ouvi-lo, embora ficasse embaraçado quando o escutava. Finalmente, chegou o dia oportuno. Era o aniversário de Herodes, e ele fez um grande banquete para os grandes da corte, os oficiais e os cidadãos importantes da Galiléia. A filha de Herodíades entrou e dançou, agradando a Herodes e seus convidados. Então o rei disse à moça: "Pede-me o que quiseres e eu to darei". E lhe jurou dizendo: "Eu te darei qualquer coisa que me pedires, ainda que seja a metade do meu reino". Ela saiu e perguntou à mãe: "O que vou pedir?" A mãe respondeu: "A cabeça de João Batista". E, voltando depressa para junto do rei, pediu: "Quero que me dês agora, num prato, a cabeça de João Batista". O rei ficou muito triste, mas não pôde recusar. Ele tinha feito o juramento diante dos convidados. Imediatamente, o rei mandou que um soldado fosse buscar a cabeça de João. O soldado saiu, degolou-o na prisão, trouxe a cabeça num prato e a deu à moça. Ela a entregou à sua mãe. Ao saberem disso, os discípulos de João foram lá, levaram o cadáver e o sepultaram. Palavra da Salvação.

Evangelium
Mk 6,17-29 - Gespräch mit Schwester Maria Ignatia Langela SMMP

Evangelium

Play Episode Listen Later Aug 29, 2022 11483:20


Herodes hatte Johannes festnehmen und ins Gefängnis werfen lassen. Schuld daran war Herodias, die Frau seines Bruders Philippus, die er geheiratet hatte. Denn Johannes hatte zu Herodes gesagt: Du hattest nicht das Recht, die Frau deines Bruders zur Frau zu nehmen. Herodias verzieh ihm das nicht und wollte ihn töten lassen. Sie konnte ihren Plan aber nicht durchsetzen, denn Herodes fürchtete sich vor Johannes, weil er wusste, dass dieser ein gerechter und heiliger Mann war. Darum schützte er ihn. Sooft er mit ihm sprach, wurde er unruhig und ratlos, und doch hörte er ihm gern zu. Eines Tages ergab sich für Herodias eine günstige Gelegenheit. An seinem Geburtstag lud Herodes seine Hofbeamten und Offiziere zusammen mit den vornehmsten Bürgern von Galiläa zu einem Festmahl ein. Da kam die Tochter der Herodias und tanzte, und sie gefiel dem Herodes und seinen Gästen so sehr, dass der König zu ihr sagte: Wünsch dir, was du willst; ich werde es dir geben. Er schwor ihr sogar: Was du auch von mir verlangst, ich will es dir geben, und wenn es die Hälfte meines Reiches wäre. Sie ging hinaus und fragte ihre Mutter: Was soll ich mir wünschen? Herodias antwortete: Den Kopf des Täufers Johannes. Da lief das Mädchen zum König hinein und sagte: Ich will, dass du mir sofort auf einer Schale den Kopf des Täufers Johannes bringen lässt. Da wurde der König sehr traurig, aber weil er vor allen Gästen einen Schwur geleistet hatte, wollte er ihren Wunsch nicht ablehnen. Deshalb befahl er einem Scharfrichter, sofort ins Gefängnis zu gehen und den Kopf des Täufers herzubringen. Der Scharfrichter ging und enthauptete Johannes. Dann brachte er den Kopf auf einer Schale, gab ihn dem Mädchen, und das Mädchen gab ihn seiner Mutter. Als die Jünger des Johannes das hörten, kamen sie, holten seinen Leichnam und legten ihn in ein Grab.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Evangelium
Aus dem Evangelium nach Markus / Mk 6,17-29

Evangelium

Play Episode Listen Later Aug 29, 2022 2133:20


Herodes hatte Johannes festnehmen und ins Gefängnis werfen lassen. Schuld daran war Herodias, die Frau seines Bruders Philippus, die er geheiratet hatte. Denn Johannes hatte zu Herodes gesagt: Du hattest nicht das Recht, die Frau deines Bruders zur Frau zu nehmen. Herodias verzieh ihm das nicht und wollte ihn töten lassen. Sie konnte ihren Plan aber nicht durchsetzen, denn Herodes fürchtete sich vor Johannes, weil er wusste, dass dieser ein gerechter und heiliger Mann war. Darum schützte er ihn. Sooft er mit ihm sprach, wurde er unruhig und ratlos, und doch hörte er ihm gern zu. Eines Tages ergab sich für Herodias eine günstige Gelegenheit. An seinem Geburtstag lud Herodes seine Hofbeamten und Offiziere zusammen mit den vornehmsten Bürgern von Galiläa zu einem Festmahl ein. Da kam die Tochter der Herodias und tanzte, und sie gefiel dem Herodes und seinen Gästen so sehr, dass der König zu ihr sagte: Wünsch dir, was du willst; ich werde es dir geben. Er schwor ihr sogar: Was du auch von mir verlangst, ich will es dir geben, und wenn es die Hälfte meines Reiches wäre. Sie ging hinaus und fragte ihre Mutter: Was soll ich mir wünschen? Herodias antwortete: Den Kopf des Täufers Johannes. Da lief das Mädchen zum König hinein und sagte: Ich will, dass du mir sofort auf einer Schale den Kopf des Täufers Johannes bringen lässt. Da wurde der König sehr traurig, aber weil er vor allen Gästen einen Schwur geleistet hatte, wollte er ihren Wunsch nicht ablehnen. Deshalb befahl er einem Scharfrichter, sofort ins Gefängnis zu gehen und den Kopf des Täufers herzubringen. Der Scharfrichter ging und enthauptete Johannes. Dann brachte er den Kopf auf einer Schale, gab ihn dem Mädchen, und das Mädchen gab ihn seiner Mutter. Als die Jünger des Johannes das hörten, kamen sie, holten seinen Leichnam und legten ihn in ein Grab.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Evangelium
Mk 6,17-29 - Gespräch mit Schwester Maria Ignatia Langela SMMP

Evangelium

Play Episode Listen Later Aug 29, 2022 11:29


Herodes hatte Johannes festnehmen und ins Gefängnis werfen lassen. Schuld daran war Herodias, die Frau seines Bruders Philippus, die er geheiratet hatte. Denn Johannes hatte zu Herodes gesagt: Du hattest nicht das Recht, die Frau deines Bruders zur Frau zu nehmen. Herodias verzieh ihm das nicht und wollte ihn töten lassen. Sie konnte ihren Plan aber nicht durchsetzen, denn Herodes fürchtete sich vor Johannes, weil er wusste, dass dieser ein gerechter und heiliger Mann war. Darum schützte er ihn. Sooft er mit ihm sprach, wurde er unruhig und ratlos, und doch hörte er ihm gern zu. Eines Tages ergab sich für Herodias eine günstige Gelegenheit. An seinem Geburtstag lud Herodes seine Hofbeamten und Offiziere zusammen mit den vornehmsten Bürgern von Galiläa zu einem Festmahl ein. Da kam die Tochter der Herodias und tanzte, und sie gefiel dem Herodes und seinen Gästen so sehr, dass der König zu ihr sagte: Wünsch dir, was du willst; ich werde es dir geben. Er schwor ihr sogar: Was du auch von mir verlangst, ich will es dir geben, und wenn es die Hälfte meines Reiches wäre. Sie ging hinaus und fragte ihre Mutter: Was soll ich mir wünschen? Herodias antwortete: Den Kopf des Täufers Johannes. Da lief das Mädchen zum König hinein und sagte: Ich will, dass du mir sofort auf einer Schale den Kopf des Täufers Johannes bringen lässt. Da wurde der König sehr traurig, aber weil er vor allen Gästen einen Schwur geleistet hatte, wollte er ihren Wunsch nicht ablehnen. Deshalb befahl er einem Scharfrichter, sofort ins Gefängnis zu gehen und den Kopf des Täufers herzubringen. Der Scharfrichter ging und enthauptete Johannes. Dann brachte er den Kopf auf einer Schale, gab ihn dem Mädchen, und das Mädchen gab ihn seiner Mutter. Als die Jünger des Johannes das hörten, kamen sie, holten seinen Leichnam und legten ihn in ein Grab.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Ta Parole Mon Coeur
La bonne nouvelle, c'est quoi ?

Ta Parole Mon Coeur

Play Episode Listen Later Aug 26, 2022 4:30


"Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l'Évangile de Dieu. Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle." Marc 1:14-15 De quelle bonne nouvelle Jésus parle ici ? 

Homilias - IVE
Homilia Padre Alejandro Cunietti, IVE: "Mãe Rainha" 22-08-2022

Homilias - IVE

Play Episode Listen Later Aug 22, 2022 6:28


Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 1,26-38 Naquele tempo: O anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré, a uma virgem, prometida em casamento a um homem chamado José. Ele era descendente de Davi e o nome da virgem era Maria O anjo entrou onde ela estava e disse: 'Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo!' Maria ficou perturbada com estas palavras e começou a pensar qual seria o significado da saudação. O anjo, então, disse-lhe: 'Não tenhas medo, Maria, porque encontraste graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus. Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi. Ele reinará para sempre sobre os descendentes de Jacó, e o seu reino não terá fim'. Maria perguntou ao anjo: 'Como acontecerá isso, se eu não conheço homem algum?' O anjo respondeu: 'O Espírito virá sobre ti, e o poder do Altissimo te cobrirá com sua sombra. Por isso, o menino que vai nascer será chamado Santo, Filho de Deus. Também Isabel, tua parenta, concebeu um filho na velhice. Este já é o sexto mês daquela que era considerada estéril, porque para Deus nada é impossível'. Maria, então, disse: 'Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra!' E o anjo retirou-se. Palavra da Salvação.

Evangelium
Mt 18,21-19,1 - Gespräch mit Sabine Otto

Evangelium

Play Episode Listen Later Aug 22, 2022 9:48


In jener Zeit trat Petrus zu Jesus und fragte: Herr, wie oft muss ich meinem Bruder vergeben, wenn er sich gegen mich versündigt? Sieben Mal? Jesus sagte zu ihm: Nicht sieben Mal, sondern siebenundsiebzig Mal. Mit dem Himmelreich ist es deshalb wie mit einem König, der beschloss, von seinen Dienern Rechenschaft zu verlangen. Als er nun mit der Abrechnung begann, brachte man einen zu ihm, der ihm zehntausend Talente schuldig war. Weil er aber das Geld nicht zurückzahlen konnte, befahl der Herr, ihn mit Frau und Kindern und allem, was er besaß, zu verkaufen und so die Schuld zu begleichen. Da fiel der Diener vor ihm auf die Knie und bat: Hab Geduld mit mir! Ich werde dir alles zurückzahlen. Der Herr hatte Mitleid mit dem Diener, ließ ihn gehen und schenkte ihm die Schuld. Als nun der Diener hinausging, traf er einen anderen Diener seines Herrn, der ihm hundert Denare schuldig war. Er packte ihn, würgte ihn und rief: Bezahl, was du mir schuldig bist! Da fiel der andere vor ihm nieder und flehte: Hab Geduld mit mir! Ich werde es dir zurückzahlen. Er aber wollte nicht, sondern ging weg und ließ ihn ins Gefängnis werfen, bis er die Schuld bezahlt habe. Als die übrigen Diener das sahen, waren sie sehr betrübt; sie gingen zu ihrem Herrn und berichteten ihm alles, was geschehen war. Da ließ ihn sein Herr rufen und sagte zu ihm: Du elender Diener! Deine ganze Schuld habe ich dir erlassen, weil du mich so angefleht hast. Hättest nicht auch du mit jenem, der gemeinsam mit dir in meinem Dienst steht, Erbarmen haben müssen, so wie ich mit dir Erbarmen hatte? Und in seinem Zorn übergab ihn der Herr den Folterknechten, bis er die ganze Schuld bezahlt habe. Ebenso wird mein himmlischer Vater jeden von euch behandeln, der seinem Bruder nicht von ganzem Herzen vergibt. Als Jesus diese Reden beendet hatte, verließ er Galiläa und zog in das Gebiet von Judäa jenseits des Jordan.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Homilias - IVE
Homilia Padre Carlos Gonçalves, IVE: "Santa Clara" 11.08.2022

Homilias - IVE

Play Episode Listen Later Aug 11, 2022 4:16


Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 18,21-19,1 Naquele tempo: Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou: 'Senhor, quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim? Até sete vezes?' Jesus respondeu: 'Não te digo até sete vezes, mas até setenta vezes sete. Porque o Reino dos Céus é como um rei que resolveu acertar as contas com seus empregados. Quando começou o acerto, trouxeram-lhe um que lhe devia uma enorme fortuna. Como o empregado não tivesse com que pagar, o patrão mandou que fosse vendido como escravo, junto com a mulher e os filhos e tudo o que possuía, para que pagasse a dívida. O empregado, porém, caíu aos pés do patrão, e, prostrado, suplicava: 'Dá-me um prazo! e eu te pagarei tudo'. Diante disso, o patrão teve compaixão, soltou o empregado e perdoou-lhe a dívida. Ao sair dali, aquele empregado encontrou um dos seus companheiros que lhe devia apenas cem moedas. Ele o agarrou e começou a sufocá-lo, dizendo: 'Paga o que me deves'. O companheiro, caindo aos seus pés, suplicava: 'Dá-me um prazo! e eu te pagarei'. Mas o empregado não quis saber disso. Saiu e mandou jogá-lo na prisão, até que pagasse o que devia. Vendo o que havia acontecido, os outros empregados ficaram muito tristes, procuraram o patrão e lhe contaram tudo. Então o patrão mandou chamá-lo e lhe disse: 'Empregado perverso, eu te perdoei toda a tua dívida, porque tu me suplicaste. Não devias tu também, ter compaixão do teu companheiro, como eu tive compaixão de ti?' O patrão indignou-se e mandou entregar aquele empregado aos torturadores, até que pagasse toda a sua dívida. É assim que o meu Pai que está nos céus fará convosco, se cada um não perdoar de coração ao seu irmão.' Ao terminar estes discursos, Jesus deixou a Galiléia e veio para o território da Judéia além do Jordão. Palavra da Salvação.

Evangelium
Aus dem Evangelium nach Matthäus / Mt 18,21-19,1

Evangelium

Play Episode Listen Later Aug 11, 2022 2016:40


In jener Zeit trat Petrus zu Jesus und fragte: Herr, wie oft muss ich meinem Bruder vergeben, wenn er sich gegen mich versündigt? Sieben Mal? Jesus sagte zu ihm: Nicht sieben Mal, sondern siebenundsiebzig Mal. Mit dem Himmelreich ist es deshalb wie mit einem König, der beschloss, von seinen Dienern Rechenschaft zu verlangen. Als er nun mit der Abrechnung begann, brachte man einen zu ihm, der ihm zehntausend Talente schuldig war. Weil er aber das Geld nicht zurückzahlen konnte, befahl der Herr, ihn mit Frau und Kindern und allem, was er besaß, zu verkaufen und so die Schuld zu begleichen. Da fiel der Diener vor ihm auf die Knie und bat: Hab Geduld mit mir! Ich werde dir alles zurückzahlen. Der Herr hatte Mitleid mit dem Diener, ließ ihn gehen und schenkte ihm die Schuld. Als nun der Diener hinausging, traf er einen anderen Diener seines Herrn, der ihm hundert Denare schuldig war. Er packte ihn, würgte ihn und rief: Bezahl, was du mir schuldig bist! Da fiel der andere vor ihm nieder und flehte: Hab Geduld mit mir! Ich werde es dir zurückzahlen. Er aber wollte nicht, sondern ging weg und ließ ihn ins Gefängnis werfen, bis er die Schuld bezahlt habe. Als die übrigen Diener das sahen, waren sie sehr betrübt; sie gingen zu ihrem Herrn und berichteten ihm alles, was geschehen war. Da ließ ihn sein Herr rufen und sagte zu ihm: Du elender Diener! Deine ganze Schuld habe ich dir erlassen, weil du mich so angefleht hast. Hättest nicht auch du mit jenem, der gemeinsam mit dir in meinem Dienst steht, Erbarmen haben müssen, so wie ich mit dir Erbarmen hatte? Und in seinem Zorn übergab ihn der Herr den Folterknechten, bis er die ganze Schuld bezahlt habe. Ebenso wird mein himmlischer Vater jeden von euch behandeln, der seinem Bruder nicht von ganzem Herzen vergibt. Als Jesus diese Reden beendet hatte, verließ er Galiläa und zog in das Gebiet von Judäa jenseits des Jordan.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Evangelium
Mt 17,22-27 - Gespräch mit Sabine Otto

Evangelium

Play Episode Listen Later Aug 8, 2022 7:45


Als Jesus und seine Jünger in Galiläa zusammen waren, sagte er zu ihnen: Der Menschensohn wird den Menschen ausgeliefert werden, und sie werden ihn töten; aber am dritten Tag wird er auferstehen. Da wurden sie sehr traurig. Als Jesus und die Jünger nach Kafarnaum kamen, gingen die Männer, die die Tempelsteuer einzogen, zu Petrus und fragten: Zahlt euer Meister die Doppeldrachme nicht? Er antwortete: Doch! Als er dann ins Haus hineinging, kam ihm Jesus mit der Frage zuvor: Was meinst du, Simon, von wem erheben die Könige dieser Welt Zölle und Steuern? Von ihren eigenen Söhnen oder von den anderen Leuten? Als Petrus antwortete: Von den anderen!, sagte Jesus zu ihm: Also sind die Söhne frei. Damit wir aber bei niemand Anstoß erregen, geh an den See und wirf die Angel aus; den ersten Fisch, den du heraufholst, nimm, öffne ihm das Maul, und du wirst ein Vierdrachmenstück finden. Das gib den Männern als Steuer für mich und für dich. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet) Das Matthäusevangelium steht am Anfang der vier Evangelien. Mit seinem "Stammbaum" zu Beginn schlägt es die Brücke vom Alten zum Neuen Testament. Traditionell gilt der Apostel Matthäus als Verfasser. Das Evangelium betont, dass Jesus ganz im Dienst der Gerechtigkeit steht. Die Bergpredigt, die ein Kernstück des Evangeliums bildet, ist der Wegweiser für ein Leben der Gerechtigkeit. Das Evangelium macht die jüdischen Wurzeln des Christentums sichtbar und begründet die Mission unter allen Völkern.

Intégrale Bourse
L'intégrale de BFM Bourse du mercredi 27 juillet

Intégrale Bourse

Play Episode Listen Later Jul 27, 2022 159:01


Mercredi 27 juillet, Étienne Bracq a reçu Julien Quistrebert, directeur des investissements de Montségur Finance, Marion Amiot, économiste chez BSI Economics et chez S&P Global Ratings, Jonathan Dhiver, fondateur de MeilleureSCPI.com, Malik Haddouk, directeur de la gestion diversifiée chez CPR AM, Bastien Jallet, gérant chez Eiffel IG, Frédéric Zablocki, CEO d'Entrepreneur Invest, Romain Daubry, membre de la cellule Infos d'Experts chez Bourse Direct, Roni Michaly, Président Directeur Général de la Financière Galilée, Arnaud Cadart, gérant de portefeuilles chez Flornoy, Laurent Pignot, analyste chez Zone Bourse, Lilian Aliaga, rédacteur chez Cryptoast, ainsi que Vincent Fourcaut, fondateur de Quantology Capital Management, Sébastien Korchia, directeur de la gestion collective chez UBS La Maison de Gestion, Raphael Thuin, directeur Capital Markets Strategies chez Tikehau Capital, et Franck Morel, président de ZoneBourse, dans l'émission BFM Bourse sur BFM Business. Retrouvez l'émission du lundi au vendredi et réécoutez la en podcast.

Intégrale Bourse
BFM Bourse : 16h-17h - Mercredi 27 juillet

Intégrale Bourse

Play Episode Listen Later Jul 27, 2022 59:43


Mercredi 27 juillet, Étienne Bracq a reçu Romain Daubry, membre de la cellule Infos d'Experts chez Bourse Direct, Roni Michaly, Président Directeur Général de la Financière Galilée, Arnaud Cadart, gérant de portefeuilles chez Flornoy, Laurent Pignot, analyste chez Zone Bourse, Lilian Aliaga, rédacteur chez Cryptoast, ainsi que Vincent Fourcaut, fondateur de Quantology Capital Management, dans l'émission BFM Bourse sur BFM Business. Retrouvez l'émission du lundi au vendredi et réécoutez la en podcast.

La Cité
10.07.2022 - L'œuvre de Jésus au-delà de la Galilée (Nathanael Westphal)

La Cité

Play Episode Listen Later Jul 24, 2022 53:52


10.07.2022 - L'œuvre de Jésus au-delà de la Galilée (Nathanael Westphal) by La Cité

hu u no
Leor Galil

hu u no

Play Episode Listen Later Jul 13, 2022 91:25


A talk with music writer Leor Galil about studying at Brandeis, getting into music, and ending up at the Chicago Reader. Theme music, now and always, by Bill MacKay.

Les Nuits de France Culture
"L'avenir de la philosophie"

Les Nuits de France Culture

Play Episode Listen Later May 27, 2022 34:59


durée : 00:34:59 - Les Nuits de France Culture - Au terme de ce long périple, depuis l'âge classique de la Grèce jusqu'à l'époque contemporaine, dans le vingtième épisode de son "Histoire de la raison", le philosophe François Châtelet posait en 1979 la question de l'avenir de la philosophie. A l'heure du triomphe de la raison technicienne, le philosophe François Châtelet nous invite à une passionnante remontée aux sources. De Platon à Galilée, de Machiavel à Marx et Freud, il montre comment la pensée occidentale à peu à peu tissé d'indissolubles liens entre la raison et la liberté.  Son analyse du marxisme, douze ans avant l'éclatement de l'URSS, s'inscrit dans cette perspective. Une Histoire de la raison par François Châtelet est une série proposée par Émile Noël durant le mois d'août 1992. Réalisée à partir d'entretiens enregistrés en 1979, François Châtelet y explique les grandes étapes de la rationalité, depuis l'âge classique de la Grèce jusqu'à l'époque contemporaine. Au terme de ce long périple, dans le vingtième épisode, il pose la question du présent, en l'occurrence celui de la fin des années 70, et la question de l'avenir de la philosophie. Qu'en est-il, que peut-il en être, après l'achèvement par Hegel de la raison philosophique classique ? Peut-on parler de la mort de la raison, de celle de la philosophie ? Ce sont les questions auxquelles répond François Châtelet dans ce dernier volet. Par Emile Noël  Réalisation : Monique Veilletet Entretien avec François Châtelet (professeur, philosophe, penseur politique) en 1979  François Châtelet - Une histoire de la raison 20/20 : L'avenir de la philosophie (1ère diffusion : 28/08/1992) Indexation web : Documentation sonore de Radio France Archive Ina-Radio France

Les Nuits de France Culture
"Thomas Hobbes et John Locke"

Les Nuits de France Culture

Play Episode Listen Later May 13, 2022 37:00


durée : 00:37:00 - Les Nuits de France Culture - Après Machiavel et Bodin, le philosophe François Châtelet analyse comment les deux penseurs anglais Thomas Hobbes et John Locke ont été les fondateurs de la théorie politique au XVIIème siècle. "Une histoire de la raison 10/10 : "Thomas Hobbes et John Locke". À qui devons-nous le concept de l'État moderne ? Dans quels esprits l'idée de sa possibilité et de sa nécessité a-t-elle germé avant qu'il ne devienne une réalité ? Le philosophe François Châtelet, dans une série d'entretiens avec Emile Noël, retraçait en 1979 Une Histoire de la raison. La série est rediffusée en 1992 dans un nouvel agencement en 20 épisodes, dans le dixième il est question des philosophes anglais Thomas Hobbes et John Locke. Selon François Châtelet, "la découverte fondamentale de Galilée a été de réunir le monde céleste et le monde terrestre et de montrer que la division faite par Aristote entre le supralunaire et le sublunaire n'a pas lieu d'être puisque que l'un et l'autre sont gouvernés par les mêmes lois". A l'inverse, Jean Bodin, en 1576, montre qu'il y a deux mondes. Il y a le monde de l'âme et du salut, où Dieu est souverain et il y a le monde terrestre, la cité des hommes pour parler comme Saint Augustin, où il y a une souveraineté réelle : le pas accompli est décisif et il va avoir de très grandes conséquences. Puissance souveraine, la notion d'État, dans son acception moderne, est désormais définie. Elle reste cependant, pour l'instant, complètement abstraite. Nous restons au niveau des idées. Il faut des bouleversements historiques pour que ces idées soient approfondies, défendues et argumentées et pour qu'elles soient prises en charge par des hommes qui vont en faire des réalités pratiques. François Châtelet s'attache à analyser comment à l'orée du XVIIème siècle, la notion d'État prend un tournant décisif en posant la question du pouvoir légitime avec les philosophes John Locke et Thomas Hobbes. Il commence son analyse à ce moment de l'Histoire où, en 1649, un événement extraordinaire advient en Angleterre : "Le peuple de Londres s'instituant juge accomplit un acte extraordinaire : un roi, un roi de droit divin, qui a été sacré dans la grande cathédrale, a eu la tête coupée. (.) C'est un jugement qui est suivi d'un effet qui provoque un bouleversement complet, d'abord en Angleterre et ensuite dans toute l'Europe. L'exécution de Charles Ier en 1649 pose directement la question du pouvoir légitime. Après Machiavel et Bodin, "initiateurs" de la théorie politique, nous allons voir maintenant comme Thomas Hobbes et John Locke, deux penseurs anglais, vont être les fondateurs de la théorie politique". Par Emile Noël Réalisation Monique Veilletet François Châtelet : une histoire de la raison 10/20 - Thomas Hobbes et John Locke (1ère diffusion : 14/08/1992) Indexation web : Documentation Sonore de Radio France Archive Ina-Radio France

Les Nuits de France Culture
"Galilée et Descartes"

Les Nuits de France Culture

Play Episode Listen Later May 11, 2022 37:00


durée : 00:37:00 - Les Nuits de France Culture - Dans le huitième volet de son "Histoire de la raison" le philosophe François Châtelet évoque Galilée et Descartes. Il présente les apports de Galilée qui propose une révolution intellectuelle en même temps qu'une révolution cosmologique. "Une histoire de la raison" 8/20 : "Galilée et Descartes". Une histoire de la raison du philosophe François Châtelet, est une série en vingt numéros proposée par Émile Noël - sept ans après la disparition du philosophe (le 26 décembre 1985) - à partir des entretiens qu'il avait enregistrés avec lui en 1979. Au mois d'août 1992, au huitième épisode d'Une histoire de la raison, François Châtelet parle de Galilée et de Descartes. Il dit comment la science du réel, la science du monde sensible, devient avec Galilée explicative, quand elle n'avait été que descriptive dans la perspective aristotélicienne.  Il dit aussi comment Galilée construit une nouvelle représentation de l'univers. En quoi René Descartes peut-il être considéré comme "l'administrateur" de cette révolution copernico-galiléenne ? François Châtelet qui rappelle comment, en substituant la question de la connaissance à la question de l'être, en visant à nous rendre "maître et possesseurs de la nature", Descartes était devenu l'un des fondateurs de la philosophie moderne. Par Emile Noël Réalisation : Monique Veilletet Entretien avec François Châtelet (professeur, philosophe, penseur politique) en 1979 François Châtelet - Une histoire de la raison 8/20 : Galilée et Descartes (1ère diffusion : 12/08/1992) Rédaction web : Documentation sonore de Radio France Archive Ina-Radio France

Les Nuits de France Culture
"La nature et la politique"

Les Nuits de France Culture

Play Episode Listen Later May 9, 2022 36:59


durée : 00:36:59 - Les Nuits de France Culture - Jean-Toussaint Desanti, Michel Cazenave et l'astrophysicien Hubert Reeves introduisent cette deuxième série d'entretiens avec le philosophe François Châtelet. Ils s'interrogent sur le passage de la Grèce à la Renaissance et sur la place de Galilée dans l'histoire de la raison (6/20).

La Terre au carré
Le mythe de la Terre plate

La Terre au carré

Play Episode Listen Later Apr 27, 2022 54:58 Very Popular


durée : 00:54:58 - La Terre au carré - par : Mathieu Vidard - Contrairement à un mythe tenace, ce ne sont ni Galilée ni Christophe Colomb qui ont découvert la rotondité du globe terrestre. Et au Moyen Âge, personne ne croyait que la Terre était plate. Alors à qui doit-on cette rumeur, et pourquoi perdure-t-elle aujourd'hui ?

The Sports Rabbi
Episode 295: Unplugged: Ike Iroegbu talks Hapoel Galil Elyon and the Balkan League Final Four, Career & More on Episode #295

The Sports Rabbi

Play Episode Listen Later Apr 27, 2022 29:49


Hapoel Galil Elyon star Ike Iroegbu came on board The Sports Rabbi Show to talk about the upcoming Balkan League Final Four that gets underway on Friday afternoon in Nahariya. The guard also discusses the Galilee's club success in their first season back in the top league while Iroegbu looked back at his career and much more!Subscribe to The Sports Rabbi Show on iTunes, Spotify or Google Podcasts.

Le fil sciences
Le mythe de la Terre plate

Le fil sciences

Play Episode Listen Later Apr 27, 2022 54:58


durée : 00:54:58 - La Terre au carré - par : Mathieu Vidard - Contrairement à un mythe tenace, ce ne sont ni Galilée ni Christophe Colomb qui ont découvert la rotondité du globe terrestre. Et au Moyen Âge, personne ne croyait que la Terre était plate. Alors à qui doit-on cette rumeur, et pourquoi perdure-t-elle aujourd'hui ?

Prière du matin
"Allez annoncer à mes frères qu'ils doivent se rendre en ..." (Mt 28, 8-15)

Prière du matin

Play Episode Listen Later Apr 17, 2022 7:11


"Allez annoncer à mes frères qu'ils doivent se rendre en Galilée : c'est là qu'ils me verront" Méditation de l'évangile (Mt 28, 8-15) par le père Bruno Millevoye Chant final: "Ô ma joie, Christ est ressuscité" par Frère Jean-Baptiste

Choses à Savoir SCIENCES
Que sont les figures de Chladni ?

Choses à Savoir SCIENCES

Play Episode Listen Later Apr 14, 2022 2:28


Le sens conçu pour percevoir les sons, c'est bien sûr celui de l'ouïe. C'est du moins ce qui vient tout de suite à l'esprit. Et pourtant, le son peut aussi se voir. C'est tout l'intérêt de ce qu'om appelle les figures de Chladni. La découverte progressive du phénomène Dès 1638, Galilée s'était aperçu que des motifs apparaissaient sur une plaque qu'on faisait vibrer. Une quarantaine d'années plus tard, le phénomène est étudié de plus près par le scientifique anglais Robert Hooke. Mais c'est le physicien allemand Ernst Chladni qui le décrit avec le plus de précision, dans un livre paru en 1787. D'où le nom de "figures de Chladni" donné aux motifs apparaissant sur la plaque vibrante. Napoléon, devant lequel Chladni fit une démonstration, se montra intéressé par l'expérience. Il décida alors d'organiser un concours destiné à trouver une explication mathématique au phénomène. C'est la mathématicienne française Sophie Germain qui, en 1816, trouva finalement la solution du problème. Comment faire apparaître les figures ? Pour ses expériences, Chladni utilisait des plaque en métal, mais on peut se servir d'autres matériaux. Une fois la plaque solidement fixée sur un support, on dépose du sable à sa surface. La deuxième étape consiste à faire vibrer la plaque. Pour ce faire, Chladni utilisait l'archet d'un violon, qu'il frottait contre la plaque. La vibration provoquée par l'archet entraîne le déplacement du sable. Ce mouvement a ses lois. En effet, le sable se déplace depuis les zones de forte vibration vers celles où cette vibration est plus faible, ou même nulle. C'est en se déplaçant ainsi que le sable forme des figures particulières. Chladni avait également remarqué que la configuration de ces motifs dépendait de l'intensité de la vibration. Par ailleurs, en posant un doigt sur la plaque, à certains endroits, il est possible de modifier la forme qu'affectent les motifs. La forme de ces figures est également conditionnée par la nature de la plaque et par la manière dont on la fait vibrer. Malgré une grande diversité théorique, le nombre de motifs apparaissant sur une plaque est assez limité. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Prière du matin
"Est-ce de Galilée que vient le Christ ?" (Jn 7, 40-53)

Prière du matin

Play Episode Listen Later Apr 1, 2022 8:30


"Est-ce de Galilée que vient le Christ ?" Méditation de l'évangile (Jn 7, 40-53) par le père François Lestang Chant final: "Revenez à moi de tout votre coeur" par le Choeur de l'Abbaye de SYLVANèS

Daf Yomi for Women - Hadran
Chagigah 25 - March 6, 3 Adar 2

Daf Yomi for Women - Hadran

Play Episode Listen Later Mar 6, 2022 49:18


Today’s daf is sponsored by Linda Freedman in loving memory of her father Leon Pultman’s 7th yahrzeit. “May his neshama have an Aliyah. You are remembered lovingly by your whole family, your wife, Thelma Pultman, children, Linda Freedman, Sheila Strulowitz and Gwen Lerner.” Today's daf is sponsored by Adina Hagege and family in honor of their Aunt Miriam Kerzner and cousin Lana Kerzner. “As we near the end of Seder Moed, we dedicate this daf in honor of our incredible and beloved Aunt Miriam Kerzner and cousin Lana Kerzner, who join the Zoom group from Toronto every night. Although they are without cameras, I see them in my mind's eye. I love sharing this passion for Talmud and learning, across oceans and pandemics in this miracle brought to life by Rabbanit Michelle and Hadran.” An am haaretz from Judea is believed about purity regarding sacrificial items but not about teruma. Is this true only regarding those from Judea or also from the Galil? Why would there be a difference? The Mishna said that regarding teruma, we can trust an am haaretz if it is during the season of the pressing of the olives/wine. A contradiction is brought from a Mishna is Taharot 9:4 which seems to say they are not trusted. Two resolutions are brought, however, the second is rejected. One is not allowed to accept teruma from an am haaretz. What if one did anyway? Could they leave it for the next pressing season and eat it then? The Gemara tries to answer this question from a Mishna is Demai 6:9, but in the end, it is inconclusive. A Mishna is Ohalot 18:4 is brought regarding one who walks through a beit hapras, a field which was known that there were dead bodies buried underneath but it is unclear where and the field had been plowed and there is a concern that some bones surfaced and may pass on impurity to one who walks through. If one is passing through and is heading to eat the Pesach sacrifice, they can blow at the ground and walk through and not be concerned about bones, but if one passed through and wants to eat teruma after, that solution is not effective. Why is there a difference? If one went through to eat the Pesach sacrifice, can that person also eat teruma? Ulla permitted and Raba bar Ulla did not. A question is raised against Raba bar Ulla from our Mishna as it states that if one has sanctified items mixed in the barrel with teruma, since the am haaretz is believed about keeping the sacrificial items pure, we can assume all the contents are pure. Why, then, can't we say the same for the beit hapras? A braita states that an am haaretz is not believed regarding the purity of jugs or teruma. Jugs are understood to be ones emptied of sacrificial items all year long or full of teruma during the time of the pressing. Even though the food is considered pure, the vessels are not. A question is raised against this from our Mishna (jugs that include a mix of items, presumably teruma, are pure during the time of the pressing), and in the end, the Mishna is explained to be referring to a mixture of sacrificial items also and that is why the am haaretz is believed regarding the purity. In what geographical area can we trust an am haaretz selling vessels regarding the purity of vessels for sacrificial items. Under what conditions?