Podcasts about Ninive

Dal Vangelo secondo Luca Lc 11,29-32In quel tempo, mentre le folle si accalcavano, Gesù cominciò a dire:«Questa generazione è una generazione malvagia; essa cerca un segno, ma non le sarà dato alcun segno, se non il segno di Giona. Poiché, come Giona fu un segno per quelli di Nìnive, così anche il Figlio dell'uomo lo sarà per questa generazione.Nel giorno del giudizio, la regina del Sud si alzerà contro gli uomini di questa generazione e li condannerà, perché ella venne dagli estremi confini della terra per ascoltare la sapienza di Salomone. Ed ecco, qui vi è uno più grande di Salomone.Nel giorno del giudizio, gli abitanti di Nìnive si alzeranno contro questa generazione e la condanneranno, perché essi alla predicazione di Giona si convertirono. Ed ecco, qui vi è uno più grande di Giona».

COMMENTAIRE DE L'EVANGILE DU JOUR Luc 11, 29-32En ce temps-là, comme les foules s'amassaient, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle cherche un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que le signe de Jonas. Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l'homme pour cette génération. Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas. » 

Voici l'Évangile du mercredi 25 février 2026 :« À cette génération il ne sera donné que le signe de Jonas le prophète » (Lc 11, 29-32)En ce temps-là, comme les foules s'amassaient, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle cherche un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que le signe de Jonas. Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l'homme pour cette génération. Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas. »– Acclamons la Parole de Dieu. Cet enregistrement est proposé bénévolement pour répandre la Parole de Dieu

Quando la fede è debole o totalmente oscurata dal male, quando si sperimenta la cecità spirituale, sorge la tentazione di chiedere, di credere e di sperare che un segno, un evento strepitoso, possa far nascere la fede. Gesù è il segno per eccellenza, la rivelazione del Volto di Dio: è sotto gli occhi dei suoi contemporanei, fa udire loro la Parola di verità; egli incarna la Parola, è la Verità. Compie segni e prodigi, ma la risposta dei suoi contemporanei è il livore, la trama di morte contro di lui. Perciò non può tacere la verità su coloro che per primi avrebbero dovuto riconoscerlo e accoglierlo: «Questa generazione è una generazione malvagia; essa cerca un segno, ma non le sarà dato alcun segno, se non il segno di Giona. Poiché, come Giona fu un segno per quelli di Ninive, così anche il Figlio dell’uomo lo sarà per questa generazione». Il segno di Giona è il preannuncio della morte e risurrezione del Signore, l’essere calato nel ventre della terra; ma è anche il segno che evidenzia la malvagità di coloro che lo hanno rifiutato e condannato, e che decreta un’irreparabile condanna se non sopraggiunge una vera conversione. I cittadini di Ninive credettero a Dio: bandirono un digiuno, vestirono il sacco, grandi e piccoli, e si impegnarono coralmente perché Dio fosse invocato con tutte le forze; ognuno si convertì dalla sua condotta malvagia e dalla violenza che era nelle sue mani. «Chi sa che Dio non cambi, si ravveda, deponga il suo ardente sdegno e noi non abbiamo a perire!». Al pentimento sincero e alla conversione, che Dio stesso suscita, lo sappiamo e lo sperimentiamo, segue sempre il perdono e l’assoluzione, perché il Signore è buono e grande nell’amore. È il segno indelebile della divina misericordia, è l’efficacia del segno della croce.

#jesus #hoop #unverschämte #Gnade Heute schließen wir unsere Serie zum Buch Jona ab – mit einem unerwarteten Finale.Gott verschont Ninive. Die Menschen kehren um. Eigentlich ein Grund zur Freude, oder?Doch Jona wird wütend. Warum? Weil Gott gnädig ist.In Kapitel 4 sehen wir:

Comenzamos el estudio del Libro de Jonas, en donde vemos al siervo del Señor huir de su presencia por no querer obedecer el mandato de ir a la capital Asiria de Ninive a proclamar el mal andar del pueblo.

2026.02.15 - SonntagAndreas MassauJona 1, 1Geh nach Ninive

"En ond og utro slekt krever tegn, men den skal ikke få noe annet tegn enn Jona-tegnet." (Matt 12,39)Denne slekta, som Jesus sier, var representert ved de skriftlærde og fariseerne. De hadde Moseloven og profetene, som alle vitner om Jesus, og om Jona i Ninive, dronningen av Saba og Salomos visdom. Det var nok der for den som ville tro (Luk. 16,29-31). Jesus, selve Sannheten, stod rett foran dem (v. 41-42). Men Han var ikke slik som de ville. De valgte vekk Sannheten, og ble utro.Vi tilhører ei slekt, eller en Kirke, som også er "skriftlærd": vi har både GT og NT, og er kjent med dem, og vi har Helligånden i tillegg. Er vi likevel mer opptatt av å finne feil ved Bibelen, finne hva vi IKKE kan tro på, og unnskyldninger for å la være å tro? Krever vi tegn for å vite hva som er rett og galt, når Sannheten er rett foran oss? I så fall er vi utro.Den som ikke vil bøye seg for Bibelens ord, får like dunkle svar som Jesus ga de skriftlærde og fariseerne. Men for den som tror Guds Ord, står Sannheten tydelig fram (Joh. 8,26-30; 1. Tess. 2,13)!Ja, la oss heller velge å lete etter det vi KAN tro på, se etter sannheten, se etter alle de plassene der Bibelen bekrefter at den er sann! Og la oss ta imot disse ordene i full visshet om at det er Sannheten selv, Jesus selv, som kommer med ordene! Han er til å stole på! Og får vi et møte med Ham, så vil vi ikke nødvendigvis trenge noe tegn. Han er nok for oss!Skrevet og lest av Eli Fuglestad for Norea Håpets Kvinner.

Příběh Jonáše je poměrně známý. Ale zamysleli jsme se někdy blíž co Jonáš prožíval? Jaký vztah měl s Hospodinem když mu dal úkol jít do Ninive? A proč se tomu tak urputně bránil?V tomto kázání nás Pepa několikrát upozorňuje na detaily, díky kterým budeme Jonáše víc chápat. A možná se v některých situacích i poznáme. Jonáš 1:1-12aJednoho dne Hospodin oslovil Amítajova syna Jonáše a přikázal mu: „Vydej se do asyrského hlavního města Ninive a vyhlas nad ním můj soud, protože opovážlivé jednání jeho obyvatel je do nebe volající.“ Jonáš ale Hospodina neuposlechl a pokusil se před ním uprchnout. V přístavu Jafa nastoupil na loď, která směřovala do Taršíše, zaplatil za cestu a odplul s ní, aby unikl Hospodinu. Hospodin ale poslal vítr a rozpoutal na moři tak velkou bouři, až se zdálo, že se loď každou chvíli potopí. Námořníci dostali strach a každý z nich úpěnlivě prosil svého boha o pomoc. Aby si zachránili alespoň holý život, vyházeli z lodi veškerý náklad, aby ji odlehčili. Jen Jonáš, který si hned v přístavu lehl na lůžko v podpalubí, o ničem nevěděl a tvrdě spal. Kapitán lodi ho ale probudil a obořil se na něj: „Jak můžeš spát? Vstaň a modli se ke svému bohu! Snad tě vyslyší a nenechá nás zahynout.“ Mezitím se námořníci rozhodli, že budou losovat, aby zjistili, kvůli komu je postihlo takové neštěstí. Pustili se tedy do losování a vina padla na Jonáše. Ihned ho začali vyslýchat: „Řekni nám, jsi to ty, kvůli komu nás postihla taková pohroma?“ Co jsi zač a odkud přicházíš? Jonáš odpověděl: „Jsem Hebrej a uctívám Hospodina, Boha, který stvořil nebe, moře a zemi.“ Když jim pak Jonáš vysvětlil, že před Hospodinem utíká, námořníci se zhrozili a zabědovali: „Víš vůbec, co jsi učinil?“ Bouře však neustále sílila, a tak se Jonáše námořníci zeptali: „Co s tebou máme udělat, aby se moře uklidnilo?“ „Hoďte mne přes palubu,“ odvětil Jonáš, „a bouře utichne“…Jonáš 2:7-11„Klesal jsem na dno až k úpatí hor a tam jsem byl navždy pohřben. Tys mne však, Hospodine, z tohoto hrobu vytrhl. Když jsem ztratil veškerou naději, upnul jsem svou mysl k tobě, Hospodine, a mé prosby pronikly až do tvého svatého chrámu. Lidí, kteří spoléhají na falešné bohy, se připravují o tvou laskavost a slitování. Já ti však s děkovnou písní na rtech přinesu svou oběť a splním, co jsem přísahal. Vždyť ty jediný můžeš člověka zachránit.“ Ryba pak na Hospodinův příkaz vyvrhla Jonáše na pevninu. Mt. 12:38-40Potom žádali farizejové a učitelé zákona Ježíše, aby se prokázal nějakým zázrakem. On jim však odpověděl: „Vězíte v hříchu a zatvrzelosti, a proto vyžadujete další důkazy. Nedostanete je! Tak jako věříte, že byl Jonáš tři dny a tři noci v útrobách mořského živočicha, tak budete muset uvěřit, že Syn člověka třetí den vstane z hrobu.Jonáš 3:10- 4:1-3Když Bůh viděl, že obyvatelé Ninive se poučili a zanechali svých ničemností, slitoval se nad nimi a rozhodl se, že je nezahubí, jak slíbil.Toto rozhodnutí však Jonáše nesmírně pohoršilo a s hněvem začal Hospodinu vyčítat: „Od samého začátku jsem věděl, že to takto skončí. Právě proto jsem chtěl zmizet do Taršíše. Dobře vím, že jsi milosrdný a soucitný Bůh. Nikdy se nehněváš a stále jsi samá laskavost. Než bys někoho potrestal, raději si to rozmyslíš. Vezmi si Bože můj život. Bude lepší, když zemřu, než abych zůstal naživu.“ Hospodin však Jonášovi odpověděl: Myslíš, že jsi vzplanul oprávněně?  

V závěru knihy proroka Jonáše se dočítáme, jak obyvatelé Ninive reagovali na prorokovo varování a jak se celé město Ninive obrátilo k Bohu. Zajímavé je, jakým způsobem prorok Jonáš prožíval své poslání a proč je Jonášovo poselství inspirativní i dnes.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Pokračujeme v cestě proroka Jonáše do města Ninive. Dozvíme se, jak dlouhá a náročná byla jeho mise, proč město potřebovalo slyšet hrozbu Božího soudu a jak Ninivané reagovali na Boží poselství. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Sledujeme dramatický příběh Jonáše, který dostal od Hospodina úkol varovat obyvatele města Ninive. Jaké jsou jeho motivy, vnitřní boj a nepřímé cesty, kterými se snažil uniknout Božímu povolání?Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Mit Jesus unterwegs zu sein ist "mega spannend". Doch was, wenn Gott einen Auftrag gibt, der dir Angst macht, weil er sich anfühlt wie "eine Nummer zu groß" oder in deinen Augen "null Sinn" ergibt?In dieser motivierenden Predigt nimmt uns Renate mit in die dramatische Geschichte des Propheten Jona. Er floh in die entgegengesetzte Richtung, um nicht seine Erzfeinde, die grausamen Assyrer in Ninive, warnen zu müssen. Er geriet in einen gewaltigen Sturm, den Gott auf das Meer warf.Entdecke die tiefen Lektionen aus Jonas Flucht und seiner Rettung aus dem Bauch des großen Fisches:Warum bringt es nichts, vor Gottes Auftrag davonzulaufen, da der Weg dadurch nur länger und komplizierter wird?Erfahre, dass Gottes Pläne immer um sein Reich und alle Menschen gehen, weil Gott ein menschenverliebter Gott ist.Die größte Lektion: Gottes Gnade ist größer als alles, was wir uns vorstellen können.⁠Lass dich herausfordern, Gottes Weisheit zu vertrauen, selbst wenn du meinst, es besser zu wissen. Am Ende dieser tiefgehenden Predigt findest du eine Zusammenfassung der wichtigsten Gedanken und Fragen zur Reflexion⁠, die dir helfen, über deine aktuelle Lektion nachzudenken.

Esta semana contamos con la siempre refrescante presencia de Aritza Alzibar, junto con Pello Larrinaga. Nos proponen disfrutar de nuestra Historia a través del cómic y para ello traen la obra titulada "La blibliomula de Córdoba". Un cómic basado en la destruccíon de la biblioteca califal de Córdoba auspiciada por el temible Almanzor durante los primeros años del reinado de Hisham II. Una buena forma de acercarnos a un momento crucial de la historia de Al-Andalus. La segunda propuesta no es otra que retomar el tema de las bibliotecas del oriente próximo antiguo, en Por los dioses, con dos insignes historiadores como Sergio Alejo, y Óscar Hernández. En esta ocasión abordarán, entre otras, las colecciones del saber de ciudades míticas como Hattusa, Ugarit y Ninive. No os lo perdáis. En la repetición, dejando atrás las sagas caóticas, hoy os ofrecemos charlar sobre un grande de la literatura universal, don Miguel de Cervantes Saavedra, autor de la que muchos consideran la primera novela moderna: El Quijote. Pero lo cierto es que en esta ocasión nos vamos a permitir pasar de soslayo por su obra escrita, para centrarnos en su interesantísima peripecia vital. No en vano, vivió episodios tan trascendentales como la Batalla de Lepanto, así como un largo cautiverio en Argel. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Wahre Veränderung beginnt oft mit ehrlicher Korrektur. Die Geschichte von Jona und Ninive zeigt, wie durch Gottes Wort selbst der drohende Untergang zum Neubeginn werden kann. Auch heute kann eine kleine, liebevolle Korrektur Leben verwandeln.

Jonas en Ninive.mp3 by Iglesia Evangélica Bautista de Cádiz

Ninive eller Tarsis? Pastor Gina taler om å gå når Gud kaller

Weitere spannende Geschichten findet ihr in der aktuellen Ausgabe 11.2025 von DAMALS - Das Magazin für Geschichte.Folgt uns auf eurer Lieblings-Podcast-Plattform und in den Sozialen Medien:Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/podcast/id1526985154 Spotify: https://spoti.fi/2Ek5jIhFacebook: https://www.facebook.com/damalspodcast/ Twitter: https://twitter.com/damalspodcast Instagram: https://www.instagram.com/damalsundheute_podcast/ Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

Dal Vangelo secondo LucaIn quel tempo, mentre le folle si accalcavano, Gesù cominciò a dire:«Questa generazione è una generazione malvagia; essa cerca un segno, ma non le sarà dato alcun segno, se non il segno di Giona. Poiché, come Giona fu un segno per quelli di Nìnive, così anche il Figlio dell'uomo lo sarà per questa generazione.Nel giorno del giudizio, la regina del Sud si alzerà contro gli uomini di questa generazione e li condannerà, perché ella venne dagli estremi confini della terra per ascoltare la sapienza di Salomone. Ed ecco, qui vi è uno più grande di Salomone.Nel giorno del giudizio, gli abitanti di Nìnive si alzeranno contro questa generazione e la condanneranno, perché essi alla predicazione di Giona si convertirono. Ed ecco, qui vi è uno più grande di Giona».Parola del Signore

COMMENTAIRE DE L'ÉVANGILE DU JOUR Luc 11, 29-32 En ce temps-là, comme les foules s'amassaient, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle cherche un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que le signe de Jonas. Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l'homme pour cette génération. Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas.

Voici l'Évangile du lundi 13 octobre 2025 : « À cette génération, il ne sera donné que le signe de Jonas » (Lc 11, 29-32) En ce temps-là, comme les foules s'amassaient, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle cherche un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que le signe de Jonas. Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l'homme pour cette génération. Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas.   Cet enregistrement est proposé bénévolement pour répandre la Parole de Dieu

Jona 3: „1 Und das Wort des HERRN erging zum zweiten Mal an Jona folgendermaßen: 2 Mache dich auf, geh nach Ninive, in die große Stadt, und verkündige ihnen die Botschaft, die ich dir sagen werde! 3 Da machte sich Jona auf und ging nach Ninive, nach dem Wort des HERRN. Ninive aber war eine sehr große Stadt vor Gott, drei Tagereisen groß. 4 Und Jona fing an, eine Tagereise weit in die Stadt hineinzugehen, und er rief und sprach: »Noch 40 Tage, Der Beitrag Gottes Gnade für den Bußfertigen | Jona 3 | Pascal Grosjean erschien zuerst auf Evangelische Freikirche Leuchtturm e.V..

Jona 1: „1 Und das Wort des HERRN erging an Jona, den Sohn Amittais, folgendermaßen: 2 Mache dich auf, geh nach Ninive, in die große Stadt, und verkündige gegen sie; denn ihre Bosheit ist vor mein Angesicht heraufgekommen! 3 Da machte sich Jona auf, um von dem Angesicht des HERRN weg nach Tarsis zu fliehen; und er ging nach Japho hinab und fand dort ein Schiff, das nach Tarsis fuhr. Da bezahlte er sein Fahrgeld und stieg ein, um mit ihnen nach Der Beitrag Gottes Wille, mein Wille | Jona 1 | Pascal Grosjean erschien zuerst auf Evangelische Freikirche Leuchtturm e.V..

Film Jona režiserja palestinsko-sirskih korenin Ameerja Fakherja Eldina, ki se je rodil leta 1991 v Kijevu staršem iz Golanskega višavja, zdaj pa ustvarja v Nemčiji, je pravzaprav drugi del trilogije z naslovom Homeland na temo izgnanstva, katere uverturo predstavlja film Tujec, ki se je pred štirimi leti potegoval za tujejezičnega oskarja. Melanholična oz. razpoloženjska drama o globokih ranah, ki jih prinaša izgnanstvo, nadgrajuje temačno in obenem poetično estetiko prvega dela trilogije s sugestivnimi posnetki nemškega otočja Halligen, otočja v Vatskem morju tik ob meji z Dansko, ki slovi po nenehnih poplavah. V filmu sledimo izgnanemu pisatelju Munirju, ki zaradi težav z anksioznostjo odpotuje na otok v Severnem morju, kjer poskuša zajeti zrak s polnimi pljuči, tako simbolično kot tudi dobesedno, saj se iz dneva v dan bori z napadi panike. Zlitje z lepoto narave, ki ga obdaja na vsakem koraku, in prijaznimi domačini ga navda z uvidom, da je življenje stkano iz drobnih trenutkov skromnosti, tišine pa tudi domišljijskih vizij in medsosedskega zaupanja. Munir nas med drugim spomni na judovskega preroka Jono, ki ga Bog pošlje v svet, da bi ljudem povedal, naj se pokesajo svojih grehov. Zaradi neubogljivosti pri tem doživi številne preizkušnje, od nevihte do tega, da ga poje orjaški kit, ki ga po treh dneh kesanja odvrže na kopno. V mestu Ninive mu naposled uspe ljudi spreobrniti od grehov in rešiti mesto pred božjim uničenjem. Zdi se, da se Munir bori z občutki krivde in vizijami samožrtvovanja podobno, kot to počne biblijski Jona. Režiser se tako kot že v prvem delu trilogije posveti tudi prikazu osamljenosti in občutka izkoreninjenosti, ki ga doživlja izseljenec, iztrgan iz družinskega okolja, ki vseskozi hrepeni po človeški bližini v tujini. Pri tem pa ne ponuja lažnega upanja, da je “aklimatizacija” v tujini mogoča, niti da je vrnitev v domovino stvar preproste izbire. Nekje v nezavednem se gledalcu poraja vprašanje o tem, kaj dom kot tak pomeni in ali ne gre morebiti za začasen fantazijski prostor, ki ga iz dneva v dan naseljujejo drugačne fantazme, sanje in utopije. V filmu spremljamo vdore kolektivnega nezavednega v Munirjevo zavest, ki se ob domotožju bori tudi s spomini na pripovedovanje materinih pravljic in z vizualizacijo mitološkega izročila. Film Jona, ki je nastal v koprodukciji Nemčije, Kanade in Italije, je bil februarja prikazan na Berlinalu, na festivalu v Hongkongu pa je dobil nagrado za najboljšega igralca in igralko v sekciji svetovnega filma – Young Cinema. Munirja igra libanonski igralec, pisatelj in glasbenik Georges Khabbaz, ostarelo domačinko z otočja pa nemška igralka Hanna Schygulla, znana po nastopih v filmih znamenitega režiserja Rainerja Wernerja Fassbinderja. Čeprav sta na začetku kot gost in hotelirka na nasprotnih bregovih, se izkaže, da v kriznih razmerah dobro sodelujeta in celo zaplešeta na palestinsko glasbo vpričo vaščanov, ki se radi preizkušajo v rokoborbi. Poleg odlične fotografije, glasbe in montaže lahko pohvalimo režijsko zrelost komaj 34-letnega Ameerja Fakherja Eldina, ki se je izkazal tudi kot nadvse izviren scenarist – zagotovo bomo zanj še slišali, če ne prej pa ob premieri tretjega dela te poetične trilogije, ki bo zaokrožila mozaik zgodb o izseljencih in njihovih hrepenenjih. Recenzijo je pripravila Miša Gams, bere Ajda Sokler.

Auch der Prophet Nahum, der als Thema das Gericht über Ninive hat, spricht von dem Herrn. Er ist der Rächer seines Volkes, aber er spricht interessanterweise auch über einen nichtswürdigen Ratgeber. Sofort denken wir an Judas Iskariot ...

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Il Messaggio di Oggi: “GIONA PARTÌ E ANDÒ A NINIVE” • Giona 3: 3 • Giona 1: 2 • Giona 4: 11 • Giona 4: 10 • 2 Corinzi 5: 18-19 • Genesi 12 3 • Galati 3 :8 • Matteo 28: 18-20 • Giona 4: 10 • Giovanni 3 :16 • Giovanni 1: 29 • 1 Timoteo 2 :6 • 1 Timoteo 2: 5 • Matteo 24: 31 • Giona 1: 3 • Giona 1 :1 • Giona 2: 1 • 2 Re 14: 25 • Giona 4: 8-11 • Luca 9: 25 • Ebrei 3: 7-8 --Guarda Canale 245 | Tivùsat 454 | Sky 854Scopri di più su www.paroledivita.org/linkinbio

Commentaire de L'Évangile du jour Matthieu 12, 38-42 En ce temps-là, quelques-uns des scribes et des pharisiens adressèrent la parole à Jésus : « Maître, nous voulons voir un signe venant de toi. » Il leur répondit : « Cette génération mauvaise et adultère réclame un signe, mais, en fait de signe, il ne lui sera donné que le signe du prophète Jonas. En effet, comme Jonas est resté dans le ventre du monstre marin trois jours et trois nuits, le Fils de l'homme restera de même au cœur de la terre trois jours et trois nuits. Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas. Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que cette génération, et elle la condamnera ; en effet, elle est venue des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. » L'Amour Vaincra ! Fr. Paul Adrien d'Hardemare (op)  Et l'aventure continue ! retrouvez : les vidéos sur

Voici l'Évangile du lundi 21 juillet 2025 : « Nous voulons voir un signe venant de toi » (Mt 12, 38-42) En ce temps-là, quelques-uns des scribes et des pharisiens adressèrent la parole à Jésus : « Maître, nous voulons voir un signe venant de toi. » Il leur répondit : « Cette génération mauvaise et adultère réclame un signe, mais, en fait de signe, il ne lui sera donné que le signe du prophète Jonas. En effet, comme Jonas est resté dans le ventre du monstre marin trois jours et trois nuits, le Fils de l'homme restera de même au cœur de la terre trois jours et trois nuits. Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas. Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que cette génération, et elle la condamnera ; en effet, elle est venue des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. »   Cet enregistrement est proposé bénévolement pour répandre la Parole de Dieu

Jak si zruinovat život 6. - Jonášův příběh patří k nejoblíbenějším z celé Bible. Je to částečně drama, a částečně komedie o Božím povolání, útěku a velké rybě. Na první pohled to vypadá, že Jonáš  dostal strach, protože Boží úkol byl velký a nebezpečný a hrozila mu smrt, zvlášť když má prorokovat zkázu Ninive. Zajímavé je, že samotný text to popisuje jinak - vůbec nenaznačuje, že by se Jonáš bál a Bůh mu neříká, co má zvěstovat. Jisté je, že Asyřany nesnáší, nemá je rád. Proč tedy od Božího poslání utíká? Utíká od Božího poslání proto, že je neochotný. Moc dobře ví, jaký je Bůh, pochopí poměrně dobře a rychle, co Bůh chce, jenže: Není ochotný s tím Bohu pomoct. Jonáš se nebojí Ninive, Jonáš je neochotný, protože se bojí, že Bůh bude jako vždycky – milosrdný, trpělivý, láskyplný. Prostě woke. To je cenná lekce. Bůh stvořil i ty lidi, kteří se chovají k němu a k lidem zle. I těmto lidem žehná, protože je milostivý a soucitný, shovívavý, nesmírně trpělivý, velmi laskavý.

Jonas parvient-il jusqu'à Ninive ? Pourquoi Jonas est-il en colère ? Quel est le rapport entre la destruction d'un arbuste et la destruction d'une ville ? Que nous raconte l'histoire du ricin ?On continue l'histoire de Jonas et on vous explique tout avec Angélique Kidjo, Louis Amstrong et Johnny Cash !Bonne écoute !Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Qui est Jonas, le petit prophète fuyard et désobéissant de l'Ancien Testament ? Quelle est sa mission ? Pourquoi doit-il se rendre à Ninive ? Pourquoi s'enfuit-il dans la direction opposée ? D'où vient cette histoire de « Jonas et la baleine » ? Que signifie-t-elle et comment peut-on l'interpréter ?Réponse avec Léon Marchand, The Indigos Girls, les Beatles, Bourvil, Pinocchio et les Jonas Brothers !Bonne écoute... et à la semaine prochaine pour la suite et fin de l'histoire de Jonas !Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

1- Tena fitiavana marina 2- Yaourt a boire 3- Ny herin39;ny vavaka 4- Ny fomba fanitsian39;Andriamanitra ny malalany 5-Ny amin39;i Nimroda sy Ninive

38 Then some of the scribes and Pharisees answered him, saying: Master we would see a sign from thee.Tunc responderunt ei quidam de scribis et pharisaeis, dicentes : Magister, volumus a te signum videre. 39 Who answering said to them: An evil and adulterous generation seeketh a sign: and a sign shall not be given it, but the sign of Jonas the prophet.Qui respondens ait illis : Generatio mala et adultera signum quaerit : et signum non dabitur ei, nisi signum Jonae prophetae. 40 For as Jonas was in the whale's belly three days and three nights: so shall the Son of man be in the heart of the earth three days and three nights.Sicut enim fuit Jonas in ventre ceti tribus diebus, et tribus noctibus, sic erit Filius hominis in corde terrae tribus diebus et tribus noctibus. 41 The men of Ninive shall rise in judgment with this generation, and shall condemn it: because they did penance at the preaching of Jonas. And behold a greater than Jonas here.Viri Ninivitae surgent in judicio cum generatione ista, et condemnabunt eam : quia poenitentiam egerunt in praedicatione Jonae. Et ecce plus quam Jonas hic. 42 The queen of the south shall rise in judgment with this generation, and shall condemn it: because she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon, and behold a greater than Solomon here.Regina austri surget in judicio cum generatione ista, et condemnabit eam : quia venit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis, et ecce plus quam Salomon hic. 43 And when an unclean spirit is gone out of a man he walketh through dry places seeking rest, and findeth none.Cum autem immundus spiritus exierit ab homine, ambulat per loca arida, quaerens requiem, et non invenit. 44 Then he saith: I will return into my house from whence I came out. And coming he findeth it empty, swept, and garnished.Tunc dicit : Revertar in domum meam, unde exivi. Et veniens invenit eam vacantem, scopis mundatam, et ornatam. 45 Then he goeth, and taketh with him seven other spirits more wicked than himself, and they enter in and dwell there: and the last state of that man is made worse than the first. So shall it be also to this wicked generation.Tunc vadit, et assumit septem alios spiritus secum nequiores se, et intrantes habitant ibi : et fiunt novissima hominis illius pejora prioribus. Sic erit et generationi huic pessimae. 46 As he was yet speaking to the multitudes, behold his mother and his brethren stood without, seeking to speak to him.Adhuc eo loquente ad turbas, ecce mater ejus et fratres stabant foras, quaerentes loqui ei. 47 And one said unto him: Behold thy mother and thy brethren stand without, seeking thee.Dixit autem ei quidam : Ecce mater tua, et fratres tui foris stant quaerentes te. 48 But he answering him that told him, said: Who is my mother, and who are my brethren?At ipse respondens dicenti sibi, ait : Quae est mater mea, et qui sunt fratres mei? 49 And stretching forth his hand towards his disciples, he said: Behold my mother and my brethren.Et extendens manum in discipulos suos, dixit : Ecce mater mea, et fratres mei. 50 For whosoever shall do the will of my Father, that is in heaven, he is my brother, and sister, and mother.Quicumque enim fecerit voluntatem Patris mei, qui in caelis est, ipse meus frater, et soror, et mater est.

Tout un Art ! est une série inédite à l'occasion de la Journée mondiale de la Baleine, le 19 février.Et si la punition, ce n'était pas d'être privé de dessert mais d'être le dessert ? Et, cerise sur le gâteau, le dessert d'une baleine ? Nous avions vu, dans le premier épisode de cette série, que le monstre marin est un instrument privilégié de la colère divine. Dans l'Ancien Testament, Dieu envoie aussi un monstre marin pour punir un certain Jonas, peu pressé de bosser pour lui …Jonas a même cherché à échapper au job divin : il était censé aller prévenir les bambocheurs de Ninive (une ville de ce qui n'était pas encore l'Irak) qu'il fallait arrêter les raves party sans quoi Dieu se fâcherait tout rouge.Pas trop dans le mood, Jonas a essayé de filer à l'anglaise en se réfugiant dans la cale d'un bateau. Mais on ne fuit pas impunément le regard du Tout-Puissant.Alors que le bateau de Jonas est en mer, Dieu déclenche une terrible tempête. Et il sait y faire en matière de tempêtes l'Ancien : souvenez-vous du Déluge ! Les marins finissent par percuter que Jonas en est la cause. À la une, à la deux, à la trois, ils le jettent à l'eau où une baleine l'attend pour l'avaler. Enfin une baleine… Le texte hébreu d'origine parle juste d'un dag gadol, un “gros poisson”. Et ce sont les traducteurs qui, par la suite, un peu à la manière des pêcheurs marseillais, ont forcé le trait pour transformer ce gros poisson en baleine.Trois jours et trois nuits, dans le ventre d'une baleine, ça laisse le temps de réfléchir. Jonas adresse à Dieu une prière déchirante. Touché, Dieu se radoucit et demande au poisson de recracher Jonas qui, tout penaud, va remplir la mission qui lui a été confiée.La symbolique de cette histoire est aussi énorme que la baleine : Le ventre-prison destiné à punir peut se transformer en ventre maternel pour purifier et faire renaître le “pécheur”.______La série "Tout un Art !" 12x10') raconte le Vivant dans la (pop) culture, l'Art et l'Histoire, au-delà des aspects biologiques et comportementaux. Et aussi de connecter deux mondes qui se nourrissent l'un l'autre. Il est temps que chacun.e se cultive, soigne et réenchante son lien avec nos colocataires non-humains et ressente le besoin de faire ce qu'il peut, ce qu'il doit._______Cette émission a été conçue et préparée par deux grands curieux. Sylvia Roustant est professeure, agrégée de lettres et créatrice du site Le secret derrière le tableau.Marc Mortelmans est créateur de podcasts, conférencier et auteur d'En finir avec les idées fausses sur le monde Vivant (Éditions de l'atelier 2024) et de Nomen, l'origine des noms des espèces (Ulmer 2024).Nous cherchons un partenaire pour de nouvelles séries : contact@baleinesousgravillon.com.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Juan Jesús Vallejo nos lleva al corazón de la antigua Sumeria, donde textos con más de 5000 años de antigüedad hablan de los Anunnaki, seres venidos de las estrellas que, según la tradición, convivieron con los humanos y les enseñaron conocimientos revolucionarios como la agricultura, la astronomía y la ciencia.Entre ellos, destaca el misterioso dios Oanes, quien emergía de las aguas para compartir su sabiduría. ¡Descubre más sobre estos fascinantes relatos en este episodio de Noche de Misterio!

Antonella Cilento"La babilonese"Bompiani Editorewww.bompiani.itNinive, VI secolo a.C.: la vita di Libbali, sposa del dio-re Assurbanipal, scorre immutabile finché alla ziggurat reale non arriva un giovane prigioniero ebreo dagli occhi color lapislazzulo. Tra Avhiram e Libbali nasce una passione travolgente, destinata a essere scoperta con tragiche conseguenze: nel giorno in cui Avhiram viene giustiziato e le figlie della regina pagano con la vita la colpa della madre, Libbali scampa alla morte grazie a una bambina che porta fra le mani una lucerna e la trascina con sé in una fuga nel tempo senza fine. Londra, 1848: l'archeologo Henry Layard, scopritore delle città assire, è perseguitato dalla visione di una donna accompagnata da una bambina che porta una lucerna.  Napoli, 1655: mentre la peste infuria il pittore Aniello Falcone incontra la maga Albalì e la sua sfuggente figlia. Nel 1683, l'erudito Sebastiano Resta rinviene un disegno di Falcone che allude a una madonna o a una maga. Ed è il 1881 quando Filomena Argento, ultima di una dinastia di setaioli, eredita quel disegno e incontra Madame Ballu, negromante, e sua figlia... Infine, nella Napoli di oggi una coppia fronteggia il fallimento di un progetto imprenditoriale: anche il loro destino sarà segnato dall'incontro con una giovane e luminosa ragazzina. “Un trauma costruisce un inceppo della memoria: finché non è superato ce lo racconteremo, in attesa che le parole lo esauriscano”. In questo vertiginoso romanzo di romanzi ciascun personaggio ha un immenso dolore e un amore ardente da attraversare, e dunque da narrare. Dalla scrittura cuneiforme alla memoria dei computer, da una favolosa città antica alla Londra vittoriana fino a Napoli, che – come scrisse Malaparte – somiglierebbe a Ninive se non fosse stata distrutta, La babilonese ci interpella: può la fiamma della vendetta sopravvivere a chi la cerca e restare sempre viva, come quella della passione?Non sarà, invece, che la memoria della vita è destinata a perdersi come i segni cuneiformi sulle tavolette d'argilla, come la capa di mummia che Filomena Argento conserva, come la memoria danneggiata degli hard disk?Antonella Cilento (Napoli, 1970) nel 1993 ha creato Lalineascritta Laboratori di Scrittura (www.lalineascritta.it), uno dei primi laboratori a proporre in Italia l'insegnamento della scrittura creativa. Dal 2019 ha ideato e coordina il primo Master di scrittura ed editoria del Sud Italia, SEMA, in partnership con l'Università Suor Orsola Benincasa. Dal 2007 dirige la rassegna di letteratura internazionale “Strane Coppie”. Tra le sue opere, tradotte in numerosi paesi, ricordiamo Asino chi legge (Guanda, 2010), Lisario o il piacere infinito delle donne (Mondadori, 2014, finalista al Premio Strega e vincitore del Premio Boccaccio), Bestiario napoletano (Laterza, 2015), Morfisa o L'acqua che dorme (Mondadori, 2018) e Non leggerai (Giunti, 2019). Ha scritto per il teatro, la radio e attualmente collabora con la Repubblica – Napoli.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Ab17 - der tägliche Podcast mit Kathrin und Tommy Wosch. Montag bis Freitag. Morgens und AbendsKlick hier für Rabatte und Partner Aktionen: https://bio.to/Ab17shownotesWenn ihr Lust habt uns zu unterstützen, hier geht es zu unseren werbefreien Folgen und zum Special Content. Werdet Bezahlis: https://steadyhq.com/de/ab17/aboutInstagram: https://www.instagram.com/ab17podcastWhatsapp Channel: https://www.whatsapp.com/channel/0029VaBSCV98kyyQceNs4A1IAnfragen wegen Kooperationen oder Werbung gerne an: kontakt@diewoschs.deIn der heutigen Episode von Kathrin und Tommy Wosch erwarten euch humorvolle, tiefgründige und pointierte Gespräche über aktuelle Ereignisse und persönliche Einblicke. Mit gewohnt scharfer Zunge beleuchtet Tommy die Bedeutung des Buß- und Bettags, garniert mit einer alttestamentarischen Erzählung über Ninive und Jonas. Kathrin bringt mit Witz und Charme Klarheit in die Bedeutung von Feiertagen und gesellschaftlichen Ritualen. Das Duo diskutiert über Schüler-Herausforderungen, Lehrermeinungen und die neue Perspektive, die das Schulbarometer 2024 bringt.Spannend wird es beim Blick auf die Drogenpolitik und deren Einfluss auf Städte, besonders mit Fokus auf Frankfurt. Tommy teilt fundiertes Wissen zu Drogenarten und ihren Effekten, was in eine lockere, aber lehrreiche Diskussion mündet. Im kulturellen Teil reflektieren die beiden über den Einfluss von Kurt Krömer und das Fehlen von Magnus Carlsen bei den Schachweltmeisterschaften.Abgerundet wird die Episode mit einem Blick auf die Verleihung der „Goldenen Bild der Frau“, begleitet von Promi-Kommentaren und der charmant-ironischen Meinung der Woschs über Glamour-Events. Ein Mix aus Information, Satire und persönlicher Note – genau das, was den Podcast so einzigartig macht.Inhalt00:00:00 Begrüßung und Buß- und Bettag00:02:07 Ninive, Jonas und Sack und Asche00:07:02 Joe Biden, Hunde und Geburtstage00:09:49 Schulbarometer und Perspektiven von Schülern00:12:27 Drogenpolitik und die Stadt Frankfurt00:14:35 Bedeutung und Effekte von Crack00:16:06 Magnus Carlsen und Schachweltmeisterschaft00:17:22 Goldene Bild der Frau und Promi-Gäste00:18:44 Heldinnen des Alltags und gesellschaftlicher Glamour00:19:49 Vorschau und Abschied mit Augenzwinkern Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

DJ Gvozd Presents Guest Mixes by: NOCUI Marina Roxy, Ladybeat & Mr. Sizef LADYBEAT guestmix: 01. Ownglow - Stress & Strain 02. Javeon, Operate - Dark Clouds 03. Krakota – Callback 04. MAILKY, Kooka - The Night 05. Spectrasoul, Flava D - Always Flava D Remix 06. Alix Perez - Elastic Soul 07. Gera & Stone feat. Peta Oneir - The Fourth State 08. Lameduza, Ficci - Wish S.I.N Remix 09. Hayden James, Spectrasoul - Something About You SpectraSoul Remix 10. Philip George - Wish You Were Mine Dexcell Remix 11. Skorp - Come To Life 12. Technicolour – Centrifuge 13. ФЛИККЕР- million chance st 14. DJ Marnel - Capitão De Areia 15. Bladerunner - Stay MARINA ROXY & Mr. SIZEF guestmix: 01. Mr.Sizef Chocolate Evening, The Crimson Sea, Sweet Feeling, Only 02. Юлия Савичева - Высоко (Klimovich Nikolay remix) 03. Mr.Sizef feat. Karina - Song About Love 04. Братья Грим - Хлопай Ресницами (Dnb Remix Prod.TripSauce) 05. Linnique (Mr.Sizef) - 100 -7-7 06. Баста x Cмоки Мо x Тати - Шар (2Whales Bootleg) 07. Linnique (Mr.Sizef) - Circus Arena 08. Disney - Duck Tales (Chippon x Lebedeff Remix) 09. Linnique (Mr. Sizef) - This is (not) drum and bass 10. Willie Key - Back To Cuba (Dark Soul Remix) 11. Mr.Sizef - Enjoy This World 12. Bill Withers - Lovely Day (B-Side Detta remix) GVOZD vibez: 01. Bensley & Voicians - Letting Go (Monstercat) 02. Rob Gasser - 4Ever&Ever (High Tea, Matcha Latte) 03. Dub Elements - Insane 04. Pop Off - I Get So Lost 05. Phaseone, Polaris - Icarus (Shockone Remix) (Sounds Of Mayhem) 06. Morebeat - Paranoids (Hanzom) 07. Bugwell - Makalu (High Tea) 08. Reubs - What Are You 09. Dub Elements - They Say (Dem , New Era Lp) 10. D-Formator & Dark3Z - Kolybel 11. Tntklz - Buck Off 12. Skellytn & No Etiquette - Digital Conscience 13. Zombie Cats - Tik Tok, Tik Tok (December 6Th, 2024,Manifold Dub) 14. It Is Jev - Kundalini Riddim 15. Chaser & Malstrom - Reflection (Neuropunk, No Quarter Lp) 16. Aduken, Submonitor & Reebz - Release Me 17. Tntklz - Neurogenic Orbit (Neuropunk, Synthesys Lp) 18. Aaron Payne feat. Luke Truth - Chasing Lies 19. Nkz - Sun Glasses (Original Mix) 20. Maxli - Cosmodrome (Nvasion Dub) 21. Haze - Not The One [3000 Deep] 22. Former - Groningen (Vision) 23. Wintour - Sahra (Interstellar) 24. Acid Purrr - Metal Funk 25. Enei & En:Vy - Drilla 26. Ninive, Incident - Night Trip 27. Apalace - Bad Boi 28. Deekline, Specimen A, Ivory, Killa P - Mosh Pit (Alr Remix) (Jungle Cakes) 29. Turno & Basslayerz - Pon Di Bill 30. Don Darkoe & Bass Ventura feat. Ekstatic - Wanted 31. Kl & Parallel - Know Me (Grid) 32. Involver - Money 33. Niterider/Chunky Bizzle - Where's That From 34. General Levy, Bonnot - Roll Up (Rld) 35. Flava D X Emz - Fluent (Clean Version) (Hospital) 36. Moostatz - Back To Funk 37. Tim Reaper & Dwarde - Can't Let Go( Hc Music Group) 38. So Sus - Stars In Your Eyes (Pala Chrome Remix) 39. Rueben, Tyr Kohout & Flowanastasia - Stereotype

DJ Gvozd Presents Guest Mixes by: NOCUI Marina Roxy, Ladybeat & Mr. Sizef LADYBEAT guestmix: 01. Ownglow - Stress & Strain 02. Javeon, Operate - Dark Clouds 03. Krakota – Callback 04. MAILKY, Kooka - The Night 05. Spectrasoul, Flava D - Always Flava D Remix 06. Alix Perez - Elastic Soul 07. Gera & Stone feat. Peta Oneir - The Fourth State 08. Lameduza, Ficci - Wish S.I.N Remix 09. Hayden James, Spectrasoul - Something About You SpectraSoul Remix 10. Philip George - Wish You Were Mine Dexcell Remix 11. Skorp - Come To Life 12. Technicolour – Centrifuge 13. ФЛИККЕР- million chance st 14. DJ Marnel - Capitão De Areia 15. Bladerunner - Stay MARINA ROXY & Mr. SIZEF guestmix: 01. Mr.Sizef Chocolate Evening, The Crimson Sea, Sweet Feeling, Only 02. Юлия Савичева - Высоко (Klimovich Nikolay remix) 03. Mr.Sizef feat. Karina - Song About Love 04. Братья Грим - Хлопай Ресницами (Dnb Remix Prod.TripSauce) 05. Linnique (Mr.Sizef) - 100 -7-7 06. Баста x Cмоки Мо x Тати - Шар (2Whales Bootleg) 07. Linnique (Mr.Sizef) - Circus Arena 08. Disney - Duck Tales (Chippon x Lebedeff Remix) 09. Linnique (Mr. Sizef) - This is (not) drum and bass 10. Willie Key - Back To Cuba (Dark Soul Remix) 11. Mr.Sizef - Enjoy This World 12. Bill Withers - Lovely Day (B-Side Detta remix) GVOZD vibez: 01. Bensley & Voicians - Letting Go (Monstercat) 02. Rob Gasser - 4Ever&Ever (High Tea, Matcha Latte) 03. Dub Elements - Insane 04. Pop Off - I Get So Lost 05. Phaseone, Polaris - Icarus (Shockone Remix) (Sounds Of Mayhem) 06. Morebeat - Paranoids (Hanzom) 07. Bugwell - Makalu (High Tea) 08. Reubs - What Are You 09. Dub Elements - They Say (Dem , New Era Lp) 10. D-Formator & Dark3Z - Kolybel 11. Tntklz - Buck Off 12. Skellytn & No Etiquette - Digital Conscience 13. Zombie Cats - Tik Tok, Tik Tok (December 6Th, 2024,Manifold Dub) 14. It Is Jev - Kundalini Riddim 15. Chaser & Malstrom - Reflection (Neuropunk, No Quarter Lp) 16. Aduken, Submonitor & Reebz - Release Me 17. Tntklz - Neurogenic Orbit (Neuropunk, Synthesys Lp) 18. Aaron Payne feat. Luke Truth - Chasing Lies 19. Nkz - Sun Glasses (Original Mix) 20. Maxli - Cosmodrome (Nvasion Dub) 21. Haze - Not The One [3000 Deep] 22. Former - Groningen (Vision) 23. Wintour - Sahra (Interstellar) 24. Acid Purrr - Metal Funk 25. Enei & En:Vy - Drilla 26. Ninive, Incident - Night Trip 27. Apalace - Bad Boi 28. Deekline, Specimen A, Ivory, Killa P - Mosh Pit (Alr Remix) (Jungle Cakes) 29. Turno & Basslayerz - Pon Di Bill 30. Don Darkoe & Bass Ventura feat. Ekstatic - Wanted 31. Kl & Parallel - Know Me (Grid) 32. Involver - Money 33. Niterider/Chunky Bizzle - Where's That From 34. General Levy, Bonnot - Roll Up (Rld) 35. Flava D X Emz - Fluent (Clean Version) (Hospital) 36. Moostatz - Back To Funk 37. Tim Reaper & Dwarde - Can't Let Go( Hc Music Group) 38. So Sus - Stars In Your Eyes (Pala Chrome Remix) 39. Rueben, Tyr Kohout & Flowanastasia - Stereotype

LADYBEAT guestmix: 01. Ownglow - Stress & Strain 02. Javeon, Operate - Dark Clouds 03. Krakota – Callback 04. MAILKY, Kooka - The Night 05. Spectrasoul, Flava D - Always Flava D Remix 06. Alix Perez - Elastic Soul 07. Gera & Stone feat. Peta Oneir - The Fourth State 08. Lameduza, Ficci - Wish S.I.N Remix 09. Hayden James, Spectrasoul - Something About You SpectraSoul Remix 10. Philip George - Wish You Were Mine Dexcell Remix 11. Skorp - Come To Life 12. Technicolour – Centrifuge 13. ФЛИККЕР- million chance st 14. DJ Marnel - Capitão De Areia 15. Bladerunner - Stay MARINA ROXY & Mr. SIZEF guestmix: 01. Mr.Sizef Chocolate Evening, The Crimson Sea, Sweet Feeling, Only 02. Юлия Савичева - Высоко (Klimovich Nikolay remix) 03. Mr.Sizef feat. Karina - Song About Love 04. Братья Грим - Хлопай Ресницами (Dnb Remix Prod.TripSauce) 05.Linnique (Mr.Sizef) - 100 -7-7 06. Баста x Cмоки Мо x Тати - Шар (2Whales Bootleg) 07. Linnique (Mr.Sizef) - Circus Arena 08. Disney - Duck Tales (Chippon x Lebedeff Remix) 09. Linnique (Mr. Sizef) - This is (not) drum and bass 10. Willie Key - Back To Cuba (Dark Soul Remix) 11. Mr.Sizef - Enjoy This World 12. Bill Withers - Lovely Day (B-Side Detta remix) GVOZD vibez: 1.Bensley & Voicians - Letting Go (mONSTERCAT) 2.Rob Gasser - 4ever&ever (High Tea, Matcha Latte) 3.Dub Elements - Insane 4.Pop Off - I Get So Lost 5.Phaseone, Polaris - Icarus (Shockone Remix) (Sounds Of Mayhem) 6.Morebeat - Paranoids (Hanzom) 7.Bugwell - Makalu (High Tea) 8.Reubs - What Are You 9.Dub Elements - They Say (Dem , New Era LP) 10.D-Formator & Dark3z - Kolybel 11.TNTKLZ - Buck Off 12.Skellytn & No Etiquette - Digital Conscience 13.Zombie Cats - TIK TOK, TIK TOK (December 6th, 2024,Manifold dub) 14.it is Jev - Kundalini Riddim 15.ChaseR & Malstrom - Reflection (Neuropunk, No Quarter LP) 16.Aduken, Submonitor & Reebz - Release Me 17.TNTKLZ - Neurogenic Orbit (Neuropunk, Synthesys LP) 18.Aaron Payne feat. Luke Truth - Chasing Lies 19.NKZ - Sun Glasses (Original Mix) 20.MaxLI - Cosmodrome (Nvasion dub) 21.Haze - Not The One [3000 Deep] 22.Former - GRONINGEN (Vision) 23.wintour - Sahra (Interstellar) 24.Acid Purrr - Metal Funk 25.Enei & EN:VY - Drilla 26.Ninive, Incident - Night Trip 27.Apalace - Bad Boi 28.Deekline, Specimen A, Ivory, Killa P - Mosh Pit (ALR Remix) (Jungle Cakes) 29.Turno & Basslayerz - Pon Di Bill 30.DON DARKOE & Bass Ventura feat. Ekstatic - Wanted 31.KL & Parallel - Know Me (Grid) 32.Involver - Money 33.Niterider/Chunky Bizzle - Where's That From 34.General Levy, Bonnot - Roll Up (Rld) 35.Flava D x Emz - Fluent (Clean Version) (Hospital) 36.Moostatz - Back To Funk 37.Tim Reaper & Dwarde - Can't Let Go( HC music group) 38.So Sus - Stars In Your Eyes (Pala Chrome Remix) 39.Rueben, Tyr Kohout & flowanastasia - Stereotype

Der englische Maler der Romantik John Martin (1789-1854) ist bekannt für seine apokalyptischen Landschaften, die den Untergang von Zivilisationen darstellen. In diesen fantastischen Szenen sind die Menschen vom Ausmaß der Zerstörung überwältigt und stehen dem nahenden Untergang machtlos gegenüber. Ein Gemälde, Der Fall von Ninive, zeigt Menschen auf der Flucht vor der bevorstehenden Zerstörung durch hohe Wellen unter dunklen, heranrollenden Wolken.

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ Véritable mythe, Alexandre le Grand est la figure du héros civilisateur. Même si l'empereur Auguste et ses successeurs ont méprisé le Macédonien, la vanité de ses conquêtes et de son pouvoir monarchique, il reste -et pour longtemps- l'archétype du pouvoir impérial. Au cours de cette émission, nous nous interrogeons sur ses relations avec son père, Philippe II, et sur son éducation par deux grandes figures de la pensée antique, Léonidas et Aristote. Puis nous abordons la fameuse guerre contre les Perses : peut-on considérer ce conflit et donc l'expédition d'Alexandre en Orient comme l'expression d'un panhellénisme ? Que représente l'Empire perse au IVe siècle avant J.- C. ? Faut-il réhabiliter le roi perse Darius III ? Comment Alexandre remporte-t-il la victoire à Gaugamèles, près de Ninive, en 331av. J.-C. ? Pourquoi Alexandre rebrousse-t-il chemin après à la bataille de l'Hydaspe en 326 av. J.-C. contre les éléphants du Raja ? Quelles sont les éléments qui vont précipiter sa fin ?  Nos invités : Gerbert-Sylvestre Bouyssou est maître de conférences en histoire ancienne à l'université de Polynésie française. À travers sa thèse et plusieurs articles, il s'est intéressé aux représentations grecques de la tyrannie, à l'histoire politique et à la guerre dans l'Antiquité. Pierre-Olivier Hochard est maître de conférences en histoire ancienne à l'Université de Tours et membre junior de l'IUF. Spécialiste de numismatique, ses recherches portent sur l'Orient grec hellénistique et impérial. Avec Christophe Chandezon, ils sont les co-auteurs, sous la direction de Catherine Grandjean, de La Grèce hellénistique et romaine. D'Alexandre à Hadrien (Belin, 815 pages, 49€).  *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo mecenas y amigos. Continuamos con el capítulo 13 del primer libro de El Gobierno de los Príncipes de Santo Tomás de Aquino en el 750 Aniversario de su muerte (1274-2024). Hoy Tomás expone el parecido en el gobierno divino, el del alma y el de los reyes. Dios crea las cosas y las gobierna; el alma da forma al cuerpo y lo gobierna; los Reyes, empero, no siempre fundan el reino o ciudad que gobiernan. 💡Cita del episodio: “Y también debajo del oficio del Rey se comprende la fundación del Reino o ciudad, porque algunos fundaron las ciudades en que reinaron, como Nino a Ninive, y Rómulo a Roma." 📗ÍNDICE COMPLETO LIBRO I cap1. Que es necesario que los hombres que viven juntos sean gobernados por alguno. https://go.ivoox.com/rf/123277292 cap2. Que es más útil a los hombres que viven juntos, ser gobernados por uno que por muchos. cap3. Que así como el gobierno de uno es el mejor, siendo justo, no siéndolo es el peor, y pruébase con muchas razones. https://go.ivoox.com/rf/124423426 Cap4. Cómo se mudó el gobierno entre los romanos, y que entre ellos fue más aumentado el Estado por el gobierno de muchos. cap5. Que en el gobierno de muchos suele suceder más veces la tiranía, por lo cual es mejor el gobierno de uno. https://go.ivoox.com/rf/126007427 Cap6. Cómo actuar frente a la tiranía. https://go.ivoox.com/rf/127129200 cap7. ¿Es la gloria y el honor un pago a los servicios de un Rey? https://go.ivoox.com/rf/128130682 cap8. La aspiración última de los gobernantes. https://go.ivoox.com/rf/129097515 Cap9. El premio que Dios da a los Gobernantes. https://go.ivoox.com/rf/130057008 Cap10. Gobernar según el bien común https://go.ivoox.com/rf/131010735 cap 11. Prosperan más los reyes que los tiranos. cap 12. Semejanza entre Dios, el Rey y el alma. https://go.ivoox.com/rf/131871001 cap13. El rey debe gobernar con semejanza divina (audio de hoy) 🔊 Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Chiara ist nach einem Semester im Ausland zurückgekehrt. Aaron setzt sich mit ihr zusammen, um über ihre Erfahrungen und Eindrücke in Barcelona zu sprechen. Während ihres Aufenthalts hatte sie ein besonderes Gebetsanliegen: eine Gemeinde zu finden. Aaron nutzt diese Gelegenheit, um über kulturelle Unterschiede zwischen Gemeinden in Deutschland und Spanien zu diskutieren. Schließlich stellt er die überraschende Frage: Wo findet man Spanien in der Bibel? Es stellt sich heraus, dass Spanien in einer sehr bekannten Kindergeschichte vorkommt, in der Jona nicht nach Ninive gehen wollte, sondern vor Gott fliehen und ein Schiff nach Tarsis nehmen wollte. Diese Geschichte erinnert uns daran, dass wir nie außerhalb der Gegenwart Gottes entkommen können und dass uns nichts von seiner Liebe trennen kann, auch nicht unsere Untreue. 38 Denn ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, 39 weder Hohes noch Tiefes noch irgendein anderes Geschöpf uns zu scheiden vermag von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserem Herrn. Romans 8:38-39 3 Da machte sich Jona auf, um von dem Angesicht des Herrn weg nach Tarsis zu fliehen; und er ging nach Japho hinab und fand dort ein Schiff, das nach Tarsis fuhr. Da bezahlte er sein Fahrgeld und stieg ein, um mit ihnen nach Tarsis zu fahren, weg von dem Angesicht des Herrn. Jonah 1:3

El próximo 8 de Abril un elipse será visto por distintas cuidades y la sombra del mismo pasará por cuidades que tienen el nombre de Nínive en diferentes estados de la union americana. Hoy el Dr. Cesar Felix Sanchez  nos habla de los signos en los cielos. Es todo esto coincidencia o es más de lo que aparenta ser. Pulsa Aqui para ver el video del programaSupport the show YouTube Facebook Telegram Instagram Tik Tok Twitter