En su reposo

En su reposo. 24/05/2023. T25. E4. "Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto". Pr. 4:18 Sendas Uno de los conceptos que se repite en el capítulo es el de las sendas, caminos o veredas que transitamos en la vida. Por supuesto es una metáfora sobre las decisiones que tomamos en la vida y cómo estas nos llevan a tener una forma de vida con consecuencias naturales. Hay dos tipos de sendas en el proverbio, el camino de los justos y la vereda de los impíos. El impío toma la decisión de hacer el mal, y solo busca hacer todo el daño que le es posible. El justo busca ser útil y una persona de bien dondequiera que se encuentra. La diferencia entre uno y otro está directamente relacionada con la sabiduría según nuestro pasaje. Si una persona se interesa, busca, y práctica la sabiduría, esta decisión lo llevará por el camino de la justicia. Por el contrario, aquel que voluntariamente se aleja de la prudencia, termina tomando la senda de la maldad. Es quizá por eso la insistencia del autor del proverbio para motivar a sus lectores a buscar con avidez la sabiduría. Ser sabio traerá un sin número de beneficios, entre los cuales, quizá el más importante sea la capacidad para distinguir las dos sendas que se nos presentan en la vida y poder tomar la correcta, la que traerá beneficios a nuestra persona y a quienes nos rodean, y nos permitirá ser de bendición al mundo. Desarrollemos la sabiduría necesaria para caminar por la senda de los justos. Descubriremos que al caminar por ella solo encontraremos gozo y paz en Jesucristo. Su gracia nos ayude. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 23/05/2023. T25. E3. "Hijo mío, no te olvides de mi ley, y tu corazón guarde mis mandamientos". Pr. 3:1 No te olvides ¡Qué fácil es olvidar! La naturaleza humana tiende a dejar en el olvido cosas realmente importantes. Las razones pueden ser muchas, pero en su mayoría se relacionan con el desinterés provocado por la falta de visión sobre la importancia de aquello que se descuida. En otras palabras, no hay sabiduría para valorar y priorizar lo importante, y esto hace que se deseche o se olvide con facilidad. Todo el mensaje del capítulo 3 de Proverbios tiene como eje central este pensamiento: "no te olvides". No importa si ya se había enseñado muchas veces estas verdades, no te olvides. Aunque sea molesto para quien escucha la misma cantaleta de la ley y los mandamientos, no te olvides. Incluso si ahora resulta en rechazo o enojo, no importa, no te olvides. Para no olvidar, hay que valorar; en este caso, la importancia de la sabiduría y de la obediencia a la ley de Dios, que es resultado de la sabiduría. Para no olvidar hay que leer, escuchar, meditar, y esforzarnos por aprender y adquirir sabiduría. De ahí la importancia de leer la Biblia cada día, de meditarla y esforzarnos por ponerla en práctica en cada momento. El Señor nos ayude a hacerlo así, pues su gracia no faltará sobre aquellos que no olvidan su palabra y la atesoran en su corazón. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 22/05/2023. T25. E2. "Entonces entenderás el temor de Jehová, y hallarás el conocimiento de Dios". Pr. 2:5 Entenderás Dos veces se repite en este capítulo la frase: "entonces entenderás". La idea es que si una persona realiza determinadas acciones, logrará entender otras, lo cual tiene mucha lógica. Hay ciertos conocimientos que solo se adquieren después de ciertos esfuerzos, o de aprender otras cosas. En este caso, la disciplina, el estudio, la dedicación al aprendizaje, la valoración del conocimiento, hará que una persona entienda otras de mayor importancia. Quizá la más interesante de esas nuevas sapiencias sea lograr entender: "el temor de Jehová". Sí, esa frase que a muchos les es difícil de asimilar pues parece referirse a: "tenerle miedo a Dios". Pero justo ahí es donde adquiere tanta importancia la expresión: "entonces entenderás". Es como si el sabio Salomón nos estuviera diciendo: "¿Se te hace difícil entender qué significa el temor a Jehová?, quizá sea porque te hace falta adquirir ciertas actitudes y otros conocimientos antes". Actitudes como la disposición a escuchar el consejo de los padres; tener conciencia de la importancia de ser sabios y prudentes, y buscar fervientemente un corazón dispuesto para adquirir sabiduría. Por supuesto, la lista de los beneficios de adquirir sabiduría será mucho más abundante; pero el temor a Jehová nos dará un excelente punto de partida para todo lo que alcanzaremos cuando seamos sabios y temerosos delante de Dios. Así que la invitación sigue en pie: si queremos entender a Dios, si queremos aprender todo lo que él puede enseñarnos; si anhelamos vivir una vida plena, empecemos por buscar la sabiduría de Dios. Siempre está disponible para quienes la buscan. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 20/05/2023. T25. E1. "Los proverbios de Salomón, hijo de David, rey de Israel". Pr. 1:1 Proverbios El libro de los proverbios es sin duda una joya de sabiduría. Y aunque sin duda es un plus el hecho de que la mayoría de estos proverbios sean de la autoría de Salomón, lo que más destaca en realidad es la lista de propósitos de los mismos que se enumera en los siguientes versículos. Los versículos 2-7 enumeran el propósito de los proverbios. Para entender sabiduría y doctrina, Para conocer razones prudentes, Para recibir el consejo de prudencia, justicia, juicio y equidad; Para dar sagacidad a los simples, (para dar) y a los jóvenes inteligencia y cordura. (para que) Oirá el sabio, y aumentará el saber, (para que) Y el entendido adquirirá consejo, Para entender proverbio y declaración, (para entender) Palabras de sabios, y sus dichos profundos. Como gran colofón del pensamiento, cierra con el primer y gran proverbio, eje central de todo el libro: "El principio de la sabiduría es el temor de Jehová". El libro entero de los proverbios está ahí para guiarnos por el camino de la sabiduría. Dejemos que nos tome de la mano, que nos muestre la senda y que nos haga adquirir el tesoro más preciado escondido en sus letras: la sabiduría. Emprendamos el viaje y disfrutemos de cada proverbio, cada frase, cada palabra. Permitamos al Espíritu Santo que se cumplan los propósitos divinos al estudiar tan maravilloso libro. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 19/05/2023. T24. E150. "Todo lo que respira alabe a JAH. Aleluya". Sal. 150:6 Todo Un excelente colofón para los tres salmos finales de la colección de cánticos de Israel, y un más que ideal cierre para el tema principal de los 150 salmos. Alaba a Dios. Qué, Cómo, con qué, por qué; y sobre todo, quién debe alabar a Dios. Y la respuesta es: todo. Lo racional y lo irracional, lo visible y lo invisible. Todo lo que existe, todo lo que tiene vida debe rendir gloria y honra al Dios del universo. Por supuesto, no hay forma de eludir esta declaración que tiene dos sentidos: una invitación y una orden. La invitación está abierta. Reconocer a Dios, agradecer sus bondades y usar todos los medios posibles para proclamar su grandeza. Pero lo que ahora es una invitación, se convertirá en una orden cuando sentado en su trono de gloria, el Hijo de Dios será reconocido por todo lo creado, en el cielo, en la tierra y aún debajo de la tierra. Así que el cierre del salmo y de todos los salmos es este: Dios merece adoración. Todos estamos invitados a adorarle. Tarde o temprano todos tendremos que adorarle. Una sabia decisión, por tanto, será rendir el corazón al Señor y aprender a disfrutar desde hoy de una vida que le exalte. Si respiras, alábale. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 18/05/2023. T24. E149. "Alégrese Israel en su Hacedor; los hijos de Sion se gocen en su Rey". Sal. 149:2 Alabanza congregacional Si el salmo 148 hace una invitación al universo entero a alabar a Dios, el salmo 149 exhorta al pueblo escogido a presentar su adoración ante el Señor. Israel es el pueblo de Dios, creado para la alabanza de su gloria, y para proclamar su nombre a las naciones. Los hijos de Sion, es una expresión que alude a todo el pueblo de Israel, y nos permite entender que los hijos de Dios tienen el propósito de exaltar al Todopoderoso. El gozo de un creyente, ahora en el pueblo escogido, la iglesia, debe ser siempre traer alabanza a su Dios. El momento para alabarlo debería ser uno de los más esperados por un seguidor de Jesús. Alegrarse en él, en lo que es, en lo que hizo por nosotros en la cruz y en lo que hace cada día a nuestro favor. Gozarnos al sabernos suyos, sus hijos, sus hermanos, coherederos de la gloria que él ha querido compartir con nosotros sin siquiera merecerlo. El ejercicio de hacer una lista de todo lo que Dios ha hecho por nosotros debería inspirarnos el gozo perpetuo para cantar con alegría en el tiempo de la adoración. En privado, en familia, o en la congregación, el cristiano debe disfrutar y valorar cada instante que se le presenta para exaltar a Cristo. Y de todos ellos, es la alabanza congregacional la que da el momento más sublime, pues nos permite compartir y contagiarnos del gozo de nuestros hermanos, pues ellos también son testigos fieles de la bondad infinita de nuestro buen Dios. Es en la alabanza congregacional donde con un solo sentir, los hijos de Dios, los redimidos por la sangre del Cordero, exaltan el señoría de Cristo, y se gozan juntos por todos los bienes recibidos de la mano de Padre de los cielos. Que el gozo de ser su pueblo, nos dibuje una sonrisa en el alma y haga brotar una alabanza gloriosa ante el trono del Señor. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 17/05/2023. T24. E148. "Alaben el nombre de Jehová; porque él mandó, y fueron creados". Sal. 148:5 Alabanza universal Los últimos tres salmos tienen una sola idea central: Alabar a Dios. El salmo 148 se centra en quienes deben alabar a Dios. En resumen: el universo entero. Literalmente, el salmista indica que todo lo creado adora a Dios. El sol, la luna, las estrellas. Todo lo que habita en la tierra, flora y fauna; incluso el fuego, aire, agua y tierra debe proclamar al Señor. ¿Cómo pueden las cosas inanimadas y sin conciencia alabar a Dios? Su sola existencia, sublime y superior, revela la existencia de un ser Creador y Todopoderoso. Esto es ya una forma en que su presencia es una alabanza a Dios. Pero también, aquellos que son capaces de observar y reconocer la mano de un arquitecto detrás de todo el universo, tienen por este medio la oportunidad de alabar a Dios; lo que hace doblemente valiosa la utilidad de la creación para exaltar al Señor. La segunda parte del salmo se dirige a las naciones, hombres y mujeres de todos los pueblos, sin importar edad, raza o género, todos deben proclamar al Señor. Esta es sin duda una visión del futuro de un pueblo universal que ha de exaltar al Señor, y nos permite un atisbo de lo que será el cielo, donde hombres y mujeres de todas las edades y razas exaltarán el precioso nombre de Jesús. La iglesia de Jesucristo puede gozarse ante este panorama, y desde ya elevar un cántico de adoración al que vive y reina por los siglos, preparándonos para ser parte de esta gloriosa alabanza universal que presentaremos ante el trono del Señor Dios grande y majestuoso. Alabemos a nuestro Dios con gozo y alegría. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 16/05/2023. T24. E147. "Él da en tu territorio la paz; te hará saciar con lo mejor del trigo". Sal. 147:14 Lo mejor del trigo Sin olvidar que los salmos son cantos, es notorio mirar que el centro del salmo que nos ocupa es una invitación a cantar salmos y alabar al Señor. Dentro de esa invitación, como siempre, se encuentran los motivos y razones de por qué se debe alabar a Dios, incluyendo pequeñas pero valiosas notas de la liturgia; es decir, la forma en que debe hacerse. Destaca así, uno de los motivos para alabar al Todopoderoso. Dios sacia a su pueblo. Saciar es llenar completamente el espacio provocado por una necesidad. Dios promete ver nuestras necesidades y saciarlas en su totalidad. Lo mejor. No lo cotidiano, no lo común, no lo que todos reciben.
 Algo mejor, algo superior, algo que marque la diferencia y haga notoria su presencia a nuestro favor. Eso es lo que Dios promete a los suyos. Lo mejor del trigo. El trigo era la base de la alimentación del pueblo de Israel, su presencia en casa representa estabilidad, seguridad, confianza en que se tiene lo necesario para subsistir. Esto es lo que Dios nos ofrece. Nada faltará a los suyos. Qué maravilloso motivo para cantar salmos y alabar el precioso nombre de nuestro Dios proveedor. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 15/05/2023. T24. E146. "Bienaventurado aquel cuyo ayudador es el Dios de Jacob, cuya esperanza está en Jehová su Dios". Sal. 146:5 Ayudador No hay peor situación que aquella en la que nos encontramos desamparados y sin esperanza de superar la crisis. Igualmente, no hay gozo mayor que, justo en aquella terrible condición, encontremos una mano amiga que nos ayude a salir adelante. Dios es el ayudador por excelencia. Su mano siempre está dispuesta a levantar, consolar, proveer, sostener a quien más lo necesita. Sin embargo, de manera implícita el salmo infiere que la ayuda es solo para quienes tienen una relación directa con Dios. Así lo aclara la parte final del versículo cuando dice: "en Jehová su Dios". No el Dios de sus padres, no el Dios de su nación, no el Dios de otros, "su Dios". Si queremos la ayuda de Dios, si deseamos ser bienaventurados con el cuidado del Todopoderoso, necesitamos convertirlo en nuestro Dios personal. Solo así podremos estar cerca de él, solo así aprenderemos a amarlo, honrarlo, adorarlo y obedecerlo. Solo así, con un corazón que le ama profundamente, podremos estar seguros en la confianza de que él se encargará de todas nuestras necesidades; y de que, cuando el momento llegue, su mano se levantará y aquietará toda tormenta que se cierna sobre nuestra barca. Podremos clamar, buscar su ayuda, y él estará ahí, presto, listo, presuroso para socorrernos y guiarnos a puerto seguro. Tendremos paz, seguridad, confianza, esperanza, y de ahí vendrá nuestro gozo, nuestra bienaventuranza. Contaremos al mundo, a aquellos lejos de él, que también ellos pueden hacerle "su Dios", al abrirle el corazón y reconocerlo desde el alma como su Señor, y él los abrazará con amor eterno. Disfrutemos tanta dicha y compartamos esta esperanza a las naciones. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 13/05/2023. T24. E145. "Cercano está Jehová a todos los que le invocan, a todos los que le invocan de veras". Sal. 145:18 De veras Uno de los grandes errores que cometemos consiste en creer que los beneficios que Dios ofrece son promesas para todas las personas; e incluso algunos llegan a creer que es algo a lo que Dios está obligado. Nada más alejado de la realidad. Tres frases del salmo 145 nos pueden ayudar a entender que las promesas de Dios están directamente relacionadas con la actitud que tomamos hacia él. La primera frase dice: "a todos los que le invocan de veras". Por consecuencia, es posible que haya personas que lo buscan, pero no lo buscan de veras. No son sinceros, o no son claros en sus deseos, motivados más por lo que Dios puede darles que por buscarlo a él. En cambio, Dios espera que cada persona lo busque de verdad, que anhelen su compañía y que disfruten estar cerca de él. La segunda frase la encontramos en el versículo 19: "los que le temen". Hay personas que no temen a Dios, pero quienes han aprendido a conocerlo, le temen con reverencia. Es a estos y no a todo el mundo a quienes Dios concede sus deseos. Así como solo está cercano a quienes le buscan de veras. Por último, el versículo 20 añade: "todos los que le aman". Amar a Dios es la clave para ser objeto del cumplimiento de sus promesas. Dios promete guardar a quienes le aman, por lógica está promesa no aplica para quienes no lo aman. Si queremos que Dios esté cerca, que conceda nuestros deseos y que nos guarde de todo mal, debemos analizar la forma en que lo buscamos, que le tememos y lo amamos. Hagámoslo así cada día y disfrutaremos de todas sus bendiciones. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 12/05/2023. T24. E144. “Nuestros bueyes estén fuertes para el trabajo; No tengamos asalto, ni que hacer salida, Ni grito de alarma en nuestras plazas”. ‭‭Salmos‬ ‭144‬:‭14 Deseos ¿Quién no sueña con una vida estable, próspera, sin contratiempos y llena de felicidad? Todos quisiéramos una vida así, tal y como la describen los últimos versículos de este salmo. Que nuestros hijos crezcan fuertes y sanos. Que nuestras hijas sean reconocidas por su valor, belleza y su gracia. Que nuestra economía sea abundante. Que todo lo que es nuestro se multiplique. Que nuestras fuerzas no mengüen. Que no tengamos absolutamente nada de que preocuparnos. Que no haya eventos sorpresa, enfermedad, angustia, preocupación. Cuanta alegría habría en el corazón si esto fuera así. Estos deseos parecen a simple vista imposibles de realizar. Sin embargo, la plenitud de vida no es algo ajeno a los hijos de Dios. Porque todos estos deseos son nada cuando lo tenemos a él. Dios guardará nuestra familia Dios proveerá para cada una de nuestras necesidades. Dios estará ahí en toda situación que atravesemos. Así que, sin dejar de valorar los deseos naturales del corazón, quizá es tiempo de priorizar los deseos del espíritu, buscando la presencia de Dios en nuestras vidas. Desearlo a él, traerá todo lo demás por consecuencia. Isai Rodríguez Ruiz

En su reposo. 11/05/2023. T24. E143. “Por tu nombre, oh Jehová, me vivificarás; Por tu justicia sacarás mi alma de angustia”. ‭‭Salmos‬ ‭143‬:‭11 Por tu nombre Dios tiene muchas razones por las cuales hacer o no hacer algo. La principal por supuesto, es su soberanía, que le permite hacer lo que él desee sin que nadie pueda oponérsele. Pero cuando se trata de pedirle algo, podemos argumentar, como lo hace este salmo, varias razones para que él haga lo que le pedimos. Por tu verdad, por mi angustia, por mi dolor, porque he hecho lo que a ti te agrada. En fin, existen un sin número de argumentos que podemos usar para presentar nuestras necesidades ante el Señor. De entre todos destaca la expresión: “por tu nombre”. El sentido de esta frase es que pedimos algo a Dios y deseamos que él nos lo conceda para que crezca su buena reputación. La forma en que su buena reputación crezca es que cuando su respuesta llegue, nosotros podremos compartir al mundo que tenemos un Dios que oye el clamor de sus hijos, y eso aumentaría su “buen nombre” entre las naciones. Entonces, pedirle algo “por tu nombre” significa decirle que lo que queremos que haga aumentará su buena reputación. Significa pedirle algo con el compromiso de contar al mundo cuando nos dé lo que le hemos pedido. Así que no es comprometerlo a él sino comprometernos a nosotros mismos. No se trata de forzarlo para que haga lo que le pedimos o su reputación bajará, se trata de ofrecerle nuestra disposición a contarle a todos lo que él ha hecho, hace y hará por sus hijos. Y nosotros, ¿tenemos esa convicción? Que nos conceda lo que le pedimos, y que su nombre sea proclamado por nuestros labios a todo el mundo. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 10/05/2023. T24. E142. “Delante de él expondré mi queja; Delante de él manifestaré mi angustia”. ‭‭Salmos‬ ‭142‬:‭2 Delante de él ¡Quién no ha sufrido dolor hasta sentir el alma perdida! No hay persona que no haya experimentado angustia en el corazón. Cada persona, sin embargo, lidia con tales momentos con diferentes herramientas. Los hay quienes los ignoran o los evaden. Están también quienes buscan terceros culpables a quienes señalar como responsables de su mala condición. Y no faltan aquellos que luchan con todas sus fuerzas para vencer sus adversidades sin obtener resultados. Pero como hijos de Dios, tenemos un recurso especial. Podemos quejarnos y podemos exponer nuestra condición sin temor a ser juzgados o rechazados. Porque podemos hacerlo: “delante de él”. Esa pequeña frase marca una gran diferencia. Los hay quienes se la pasan quejándose toda la vida pero no obtienen respuestas positivas. Muchos buscan desesperadamente quien esté dispuesto a escuchar su angustia sin juzgarlos, pero encuentran todo menos la empatía que necesitan ante la confesión de su dolor. Pero, una vez más, los hijos de Dios podemos hacer todo esto: “delante de él”. Cuánta fortaleza, esperanza y seguridad nos da saber que en los días amargos podemos descargar nuestras penas en su presencia. Que no estamos solos, que lo tenemos a él para escucharnos, para consolarnos y guiarnos a la victoria sobre toda angustia que atraviese el corazón. Expón tu queja ante el Señor sin pena alguna; vuélvete a él con la seguridad de que tus angustias se transformarán en gozo y paz al amparo de su trono. Que su presencia lo sea todo para nosotros. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 09/05/2023. T24. E141. “Que el justo me castigue, será un favor, Y que me reprenda será un excelente bálsamo Que no me herirá la cabeza; Pero mi oración será continuamente contra las maldades de aquellos”. ‭‭Salmos‬ ‭141‬:‭5 Castigo No hay ironía en el deseo del salmista. Puede no ser claro para algunos. Puedo que se le considere incongruente en ciertos contextos. Pero para entender este versículo se necesita tener comprensión de por lo menos las siguientes tres verdades. En primer lugar la importancia de ser reprendido por la persona correcta. Ninguna llamada de atención suele ser grata pero es importante valorar de quién viene la corrección. Una persona justa siempre encontrará la sabiduría necesaria en sus labios para expresarse de tal manera que su “castigo” se vuelva una bendición para quien lo recibe. Aunado a esto debe considerarse la actitud correcta ante la disciplina. Porque de nada sirve que el justo haga todo su esfuerzo por reprender con gracia si el que recibe la disciplina endurece su corazón. Ver el castigo como un favor y la reprensión como un bálsamo, solo puede hacerlo aquel cuyo corazón es sano y humilde. Y es que la humildad nos llevará a ver el valor de la sabia reprensión. La disciplina no es grata pero sí necesaria, y es urgente que lo aceptemos. Cuánto necesitamos ser corregidos, pero no por cualquier persona, sino por aquellos que nos llevarán por el camino correcto para ser mejores hijos de Dios. Por lo tanto, amemos, busquemos y recibamos con gozo esta clase de reprensión; y por qué no, convirtámonos en aquellos hombres y mujeres cuyas palabras, aún las que son para exhortar, sean buscadas y deseadas por los demás. El Señor sea glorificado. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 08/05/2023. T24. E140. “Jehová Señor, potente salvador mío, Tú pusiste a cubierto mi cabeza en el día de batalla”. ‭‭Salmos‬ ‭140‬:‭7‬ Potente salvador La súplica de salvación sólo puede ser expuesta por alguien que entiende la gravedad de su condición y la urgencia de ayuda. Todo el salmo revela que su autor se sabía en una enorme desventaja frente a quienes maquinaban contra su vida. Es de ahí que surge con fuerza y fe, su clamor por salvación. Pero entre toda su angustia, su preocupación y temores, es posible notar la firmeza de su esperanza en Dios. Puede verse en la forma en que se dirige a él. Puede notarse en las expresiones que declaran la fidelidad divina. Y puede confirmarse en su conocimiento de Jehová. Potente salvador, es solo uno de los muchos términos que usa el salmista para describir a Dios, y revela así su dependencia del Señor. Dios es poderoso, superior a todo y a todos. Dios es salvador, pues se caracteriza por salvar del mal a los que son suyos. Pero sobre todo, Dios es “mío”. Y esta “pertenencia” es lo que marca la diferencia. Declararlo suyo, es declarar que todo el poder de Dios está cercano. Confesar que es mío, lo hace mi salvador personal y no solo del mundo en general. “Poseer”a Dios revela relación, intimidad, confianza, esperanza. De nada sirve saber que es poderoso y que es salvador si todo eso es algo lejano a nuestras vidas. Hagamos de Dios, “mi Dios”, y notaremos la diferencia. Isai Rodriguez Ruiz

En su reposo. 06/05/2023. T24. E139. “¡Cuán preciosos me son, oh Dios, tus pensamientos! ¡Cuán grande es la suma de ellos!”. ‭‭Salmos‬ ‭139‬:‭17 Reflexiones Tres reflexiones pueden notarse en este salmo. La primera, sobre la omnisciencia de Dios. Él todo lo sabe, aún lo más escondido de nuestros pensamientos. La segunda, su omnipresencia y lo inútil de un intento por escapar de su influencia. La tercera, la forma en que su conocimiento y presencia influyen directamente en todo lo que somos, pues nada en nosotros ha escapado de su poder. Por lo tanto, el salmista llega a poderosas conclusiones. No hay límite para la soberanía de Dios. Amar a Dios y aborrecer el mal es lo mejor que podemos hacer. Permitir que él nos examine es la mejor forma de mostrar nuestra disposición a honrarle de palabra, pensamiento y acción. Y la más importante, la grandeza de Dios es tal, que solo podemos quedar ahí, extasiados, sorprendidos. Ante tal poder, solo podemos quedar estupefactos y enamorados de su gloria. Él y todo lo que es y hace, nos parece precioso, hermoso, nos gozamos y deleitamos y lo adoramos, lo alabamos, lo exaltamos y nos rendimos totalmente a su gloria. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 05/05/2023. T24. E138. “Y cantarán de los caminos de Jehová, Porque la gloria de Jehová es grande”. ‭‭Salmos‬ ‭138‬:‭5‬ Caminos de Jehová La metáfora de “los caminos de Jehová”, intenta indicar los principios y valores que rigen a Dios. Cómo se conduce, qué lo motiva, y porqué toma las decisiones que toma. El salmo muestra que los reyes de la tierra cantarán acerca de todo eso. Pues bien, y aunque es maravillosa la idea de cantar sobre algo tan sublime, en realidad el primer paso para poder hacerlo es conocer tales caminos. De ahí que la idea, aunque hermosa, está perfectamente señalada en futuro, como una declaración profética de un tiempo por venir. No hoy, quizá tampoco mañana, pero llegará el día en que el mundo, empezando por sus lideres, conocerá de tal forma a Dios que reconocerán y cantarán sobre lo maravilloso que es. Y aunque esta es una declaración profética por cumplirse, aún así tiene un grado de verdad contemporánea. Porque los que hoy tenemos el privilegio de vivir una relación cercana con Dios, de conocerlo, conocer su bondad, misericordia, amor, fidelidad, sus caminos, podemos desde ya cantar la gloria de su amor. Así que no necesitamos esperar a que otros lo conozcan. Quienes ya le conocemos podemos elevar nuestra voz, alabarlo, cantarle y declarar al mundo la belleza de los caminos de Dios. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 04/05/2023. T24. E137. "Junto a los ríos de Babilonia, allí nos sentábamos, y aun llorábamos, acordándonos de Sion". Sal. 137:1 Recuerdos La nostalgia puede hacer que actuemos de formas extrañas. El autor de este salmo se encuentra en Babilonia. No está en cadenas ni en una prisión, pero sí fue privado de la libertad de vivir donde él quería vivir. Lejos de casa, de la amada ciudad de Jerusalén, quemada a fuego hasta sus cimientos, su corazón es preso del dolor, y su alma está encadenada a sus recuerdos. Así que no canta, no baila, no disfruta, no goza; por el contrario, sufre. Recuerda y sufre; sus arpas, colgadas sobre los sauces a orillas del río, solo son un recordatorio más de lo que era su vida en Jerusalén. Todo lo bueno que tenían y que perdieron, que ha quedado lejos, y que ahora solo vive en sus memorias. "Qué felices éramos y no lo sabíamos", parece decir el salmista. Y la historia se repite una y otra vez. Cuando, presos en las consecuencias de nuestras acciones, miramos nuestra realidad y nos invade la nostalgia por los días del ayer. Y aunque sabemos que somos responsables de nuestra condición, buscamos culpables externos a quienes señalar y castigar por aquello que nosotros hicimos mal. Pero ni eso nos devuelve la paz y el gozo que teníamos, porque los días pasados ya se fueron y no volverán . Porque sentarnos a recordar y llorar por el pasado no hará que regresen aquellos momentos hermosos. Necesitamos volvernos a Dios, recordarlo a él, como el motivo principal de nuestra alegría y plenitud. Aun frente al río de nuestra tristeza, y ante los sauces que lloran por nosotros, bajemos las arpas, tomemos el corazón y volvamos a Dios. Su presencia liberará el espíritu, sanará el alma y nos llevará a crear nuevos y maravillosos recuerdos a su lado. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 03/05/2023. T24. E136. "Alabad al Dios de los cielos, porque para siempre es su misericordia". Sal. 136:26 Para siempre El estilo del salmo deja claro el tema principal del mismo. Un Dios que ha hecho misericordia para con sus escogidos. La misericordia del Señor es vista en cada uno de los momentos de la vida de la nación. Tal y como hoy, sigue siendo la base sobre la cual se fundamentan todos los bienes que otorga a su iglesia. Es por eso que, aunque el tema principal del salmo es la misericordia, resulta igual de importante destacar la expresión: "para siempre". "Para siempre" tiene que ver con el hecho de que no hay circunstancia de la vida donde no pueda derramarse la misericordia de Dios. Pero también, "para siempre", revela la atemporalidad de la misericordia divina. Desde la caída del hombre, Dios ha estado regalándonos su misericordia. Además, "para siempre" también nos dice que sin importar el contexto, las circunstancias, o la rebeldía del corazón del hombre, Dios siempre ha sido, es y será misericordioso. Igualmente, la importancia de esta verdad no está en la displicencia de un corazón que crea que puede vivir como guste, al fin y al cabo "Dios es misericordioso", sino en la humildad, agradecimiento y adoración que provoca el saber que somos indignos de su amor, y sin embargo él sigue dejando caer sobre nosotros su misericordia. La reflexión histórica del salmo, es una invitación para mirar nuestra propia historia personal para reconocer la verdad de que nada de lo bueno que ha ocurrido en nuestra vida hubiera sucedido de no ser por la misericordia del cielo. Que al aceptar esta realidad, traigamos nuestra alma en sincera y ferviente adoración al Señor por la bondad inmerecida, porque: Para siempre es su misericordia. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 02/05/2023. T24. E135. "Casa de Israel, bendecid a Jehová; casa de Aarón, bendecid a Jehová".. Sal. 135:19 Casa de. . . La relación con Dios no puede ser obligada ni heredada; pero la invitación a cada persona, familia, nación, y cada generación, siempre estará presente. La arenga para exaltar a Dios incluye razones, formas y momentos para proclamar su grandeza. Es una invitación que inspira, exhorta e impulsa a las personas a proclamar la grandeza del Señor. Pero sobre todo, es una invitación a la familia. Tres casas son invitadas a adorar a Dios. La casa de Israel; esto es, la nación entera que es vista por el Señor como una sola familia, un solo pueblo. La casa de Aarón, que es la familia sacerdotal, y la casa de Leví, que es la familia de servidores. Juntas, representan igualmente a la nación, pero la expresión "casa de", revela la visión familiar del servicio, el ministerio y la nación entera. Así, es posible convertir esta invitación en un llamado a cada "casa", a cada familia, y transformar nuestro hogar en un centro de adoración al Todopoderoso. "Casa de . . . ", y pongamos el nombre de nuestra familia, "bendecid a Jehová". Nuestro gran Dios, verdadero, único, irrepetible, él merece sin duda que cada hogar le rinda alabanza. Ojalá podamos inspirar a cada miembro de nuestra familia para conocer a Dios no solo como el Dios de sus padres o de sus hijos, sino como el Dios personal que me ama, me salvó, perdonó y me ofrece vida eterna a su lado. Y que agradecidos por tan infinita misericordia, le entreguemos nuestra adoración personal junto a cada miembro de nuestra familia. Dios sin duda se deleitará al ver que una casa entera le rinde gloria y honra y traerá sobre cada habitante de ese hogar, las bendiciones del cielo. Así lo haga el Señor. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 01/05/2023. T24. E134. "Alzad vuestras manos al santuario, y bendecid a Jehová". Sal. 134:2 Manos levantadas La invitación para exaltar a Dios es una constante en los salmos. Entre las muchas formas que esto es posible se encuentra la invitación del versículo dos. Alzar las manos con dirección al santuario es un recurso litúrgico que tiene mucho qué enseñarnos. Dependiendo del contexto, alzar las manos puede significar rendición, compromiso, entrega. Representa disposición, una señal que hace destacar a quien las levanta para ser visto, tomado en cuenta. En fin, hacerlo hacia el templo es reconocer la superioridad de aquel a quien está dedicado el templo. Pero sobre todo, hacerlo significar bendecir a Dios. Bendecimos a Dios con nuestros labios, cuando así se lo expresamos con palabras; pero también bendecimos a Dios con nuestras acciones, algunas simbólicas como la de levantar nuestras manos. Así que más allá de costumbres culturales, o litúrgicas, alzar las manos tienen un gran significado espiritual que bien haremos en apreciar. Por supuesto, como todo acto cúltico, levantar las manos puede convertirse en una acción fría, religiosa, metódica, sin sentido. La diferencia no está en las palabras, ni en la forma física del acto, sino en el corazón. Como hijos de Dios, toda expresión que exalte al Señor debe brotar de un corazón genuinamente agradecido; pues es de ahí de donde surge una adoración genuina, que luego se proyecta en nuestras palabras y acciones. No son las manos levantadas las que bendicen al Señor, sino el corazón que se rinde, se compromete, se entrega a la soberanía de Dios. Las manos levantadas son solo la demostración visible de lo que ya ocurre en el corazón del adorador. Que nuestras manos revelen qué tanto nuestro espíritu bendice al Señor. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 29/04/2023. T24. E133. "¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía!". Sal. 133:1 Juntos y en armonía El salmo 133 es uno de los salmos más famosos de toda la Biblia. Es dulce, poético e inspirador. Pero como muchos otros pasajes de la Escritura, prestar atención a los detalles lo hace todavía más trascendente. Todos quisiéramos recibir las bendiciones de las que habla el pasaje. Y todos entendemos que la unidad es el punto de inflexión para poder disfrutar de todo lo que el salmo ofrece. Sin embargo, la unidad es más que la presencia física de un grupo de personas. El versículo aclara: "juntos en armonía". Lo que por sí mismo abre la posibilidad a un: "estar juntos pero no en armonía". Estar juntos, sin armonía, rompe la norma bíblica y quebranta la posibilidad de ser receptores de la gracia del cielo que desciende como el rocío y el aceite de este salmo. Lo ideal entonces, es primero luchar por estar juntos, meta no menor, pues estar juntos representa el esfuerzo por dejar el individualismo y valorar la vida en comunidad que hoy en día representa a la iglesia. Y después dar el segundo paso, alcanzar la armonía, que no infiere uniformidad, sino la capacidad de trabajar juntos a pesar de nuestras diferencias. La armonía reconoce al individuo, pero lo valora como parte de un todo. La armonía complementa, integra y crea algo mayor a partir del respeto de la individualidad. En la iglesia, es vital aprender a estar juntos, pero también a valorar la importancia de cada miembro, de cada individuo como parte vital de la comunidad. Es en este espíritu en el que descenderá la bendición de Dios sobre su pueblo. Concédanoslo el Señor. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 28/04/2023. T24. E132. "Acuérdate, oh Jehová, de David, y de toda su aflicción". Sal. 132:1 Acuérdate El salmo recuerda las mutuas promesas que se hicieron David y Dios. Pero inicia apelando a la memoria de Dios para que recuerde la promesa de David. El rey prometió construir un templo para Dios, y aunque el Señor no se lo permitió, sí valoró el corazón de su siervo que anhelaba tener un lugar donde Dios pudiese manifestar su gloriosa presencia delante de su pueblo. Por lo tanto, lo que Dios aprecia de la promesa de David no es la construcción del templo, pues técnicamente él no cumplió, pero Dios disfruta su pasión, el deseo de honrarlo y proveer un lugar al que el pueblo pudiese venir a buscar a su Dios. En parte es esta actitud de David lo que convenció a Dios de ofrecer su promesa al hijo de Isaí. Cuando aquel templo se hizo realidad, en la siguiente generación, la promesa divina se ratificó, y es a esta palabra del cielo a la que apela el salmista ahora. "Señor, recuerda a David y su corazón, recuerda tu promesa y cumple la palabra que le diste al dulce cantor de Israel". Quién nos diera tener un corazón como el de David. Dios se agradaría de nosotros y ratificaría su voluntad de bendecirnos. Nunca se ha tratado de ser perfectos, ni siquiera de hacer realidad aquello que anhelamos en el corazón; pues, como David, fallaremos constantemente, y en ocasiones por mucho que nos esforcemos no lograremos hacer realidad todo lo que nos propongamos. Se trata de tener un corazón que anhele agradarlo antes que ninguna otra cosa en la tierra. Y entonces, sus promesas, fieles y verdaderas, poderosas, perfectas, se derramarán abundantes, copiosas, oportunas. Y luego, disfrutaremos, nos gozaremos y cantaremos llenos de dicha la bondad del Todopoderoso. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 27/04/2023. T24. E131. "En verdad que me he comportado y he acallado mi alma como un niño destetado de su madre; como un niño destetado está mi alma". Sal. 131:2 Quietud No es la primera vez en la colección de salmos bíblicos que un salmo continúa el tema del anterior. En este caso el tema es la disposición a esperar a Jehová. Pero no significa que el enfoque sea el mismo. Mientras que en el salmo anterior muestra la importancia de esperar a Dios en medio de la necesidad y a pesar de nuestros pecados; el salmo 131 revela la actitud correcta al esperar en Dios. El símil no puede ser más claro. Un niño de brazos, dependiente, necesitado pero confiado en la provisión de su madre. Quietud. Ese es el tema. Esa es la actitud. Aprender a descansar en Dios, esperar con total serenidad en su fidelidad, sus promesas, su cuidado, su provisión. Él es todo. No necesitamos de nada ni de nadie más. Nuestro mundo, como el de los bebés, tiene en nuestro buen Padre celestial todo aquello que necesitamos. Todo a nuestro alrededor puede ser un bullicio, una tormenta, pero si estamos en sus brazos, si nos miramos en sus ojos, no hay vientos impetuosos que nos roben la paz. Que la quietud sea nuestro distintivo, que la paz sea nuestra bandera, y que la fe se fortalezca cada día en la seguridad de su amor. Estemos quietos, él hará. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 26/04/2023. T24. E130. "Mi alma espera a Jehová más que los centinelas a la mañana, más que los vigilantes a la mañana". Sal. 130:6 Espera a Jehová Dos circunstancias parecen dañar el ánimo del salmista. Su profundo clamor, surgido quizá de una gran necesidad. Y su convicción de pecado, que lo lleva a considerar casi imposible ser escuchado por Dios. Sin embargo, sigue clamando, apela a la misericordia de Dios, y espera. No es importante lo que espera, sino a quien espera. Está ahí, angustiado, desesperado, sufriendo, apesadumbrado por su propio pecado, consciente de su maldad y de su indignidad, pero aún así, espera. Su espera no tiene que ver con su clamor, ni con su pecado. No espera cosas, lo espera a él. Y esa es la mejor de las esperas. Nunca se ha tratado de lo que Dios puede dar, sino de lo que él es. Lo que significa para nosotros su persona, su corazón, su presencia. Esperarlo a él, es esperar su compañía, su abrazo, su voluntad, aun cuando no haga lo que le pedimos. Esperarlo a él es amarlo, desearlo, anhelarlo. Su mirada, su amor, su gracia. Ojalá entendamos la diferencia, y comencemos a esperarlo más a él que a lo que puede darnos o hacer por nosotros. Esperemos a Dios más de lo que un guardia anhela el amanecer que marcará el fin de su desvelo. Esperemos a Dios más que la hora de salida de un arduo día en el trabajo. Esperemos a Dios más, y notaremos la diferencia en nuestras vidas. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 25/04/2023. T24. E129. "Serán avergonzados y vueltos atrás todos los que aborrecen a Sion". Sal. 129:5 Vergüenza Israel ha pasado una serie de infortunios a lo largo de su historia. Desde los años en que se formaba como nación, allá en las arenas del desierto de Egipto, hasta su historia moderna, puede decirse que es verdad la frase: "mucho me han angustiado desde mi juventud", del versículo uno. Pero mientras por un lado el salmo parece quejarse de todos sus males, la segunda parte del mismo revela certeza en el cuidado de Dios. Esta certeza está basada en la experiencia de los años pasados, de tal manera que su historia también es testigo fiel de la poderosa mano de Dios que ha cortado todo lazo que se ha tendido en contra del pueblo escogido. Egipto, Asiria y Babilonia son solo algunas naciones que han experimentado la ira de Dios por haberse ensañada con Israel. Así que semejante lección de historia es argumento suficiente para fortalecer la fe y confiar que hoy y mañana, Dios también actuará a favor de los hijos de Jacob. ¿El resultado? Los enemigos de Israel serán avergonzados. La metáfora que utiliza el salmo es por demás clara para aquel tiempo y muy entendible en nuestra época. Aquel pasto, incluso plantas que crecen en las tejas, en los techados o entre las paredes, no tienen esperanza de crecer y mucho menos de dar fruto. Solo sirven para ser tenidos en menos, causar vergüenza y pena ajena por una existencia tan patética. Esa, dice el salmista, es la realidad de quienes han atacado al pueblo escogido. Esa, afirma la Escritura, es la condición final de todos aquellos que intentan lastimar a los hijos de Dios. Por nuestra parte, mantengamos firme nuestra fe en el Dios que es justo, prometió y cumplirá guardarnos de todo mal. Bendita la gloria de su Nombre. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 24/04/2023. T24. E128. "Bienaventurado todo aquel que teme a Jehová, que anda en sus caminos". Sal. 128:1 Caminos Las gratificantes bendiciones que Dios promete en este salmo son sin duda el deseo del corazón de todo aquel que ama a Dios. La bienaventuranza es ofrecida a aquel que teme a Jehová. Y por si alguien todavía se pregunta: ¿qué significa el temor a Jehová? Aquí está la respuesta. "el que anda en sus caminos". Temor no es miedo, angustia, preocupación, zozobra, incertidumbre. Temor es respeto, honra, sujeción, obediencia, entrega, compromiso. El que teme, no vive asustado, vive gozosamente comprometido con Dios para honrarlo. Y el resultado es maravilloso. Dios bendice y prospera a quien así vive, y la obra de sus manos se ve multiplicada para bien, de tal forma que con alegría y satisfacción puede ver su mesa llena, símbolo de la provisión de Dios. Come bien y come en paz. Y alrededor de su mesa no solo hay provisión de bienes, sino una familia plena. Esposa e hijos le acompañan y gozan a su lado de todo el bien que Dios provee para su hogar; destacando entre todos la paz y armonía. Y esta bendición no es temporal o pasajera, es larga y duradera, lo suficiente para que la vida entera de aquel bienaventurado pueda ser testigo de las bendiciones de Dios. Y mejor aun, esta bendición alcanza a las generaciones del que teme a Jehová, sus hijos y los hijos de sus hijos. Así que vale la pena temer a Dios, vale la pena luchar por ser esta clase de bienaventurados. Por nosotros, por nuestra estabilidad, nuestra prosperidad, por el bien de nuestra familia y las generaciones por venir. Caminemos en la bienaventuranza del temor a Jehová. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 22/04/2023. T24. E127. "Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican; si Jehová no guardare la ciudad, en vano vela la guardia". Sal. 127:1 Edificando El salmo está claramente dividido en dos temas. Uno relacionado con el efecto de la presencia o ausencia de Dios; el otro, con la bendición que significan los hijos dentro de una familia. Pero la clave que entrelaza las dos ideas es el versículo uno. La casa. Por supuesto que la metáfora habla de la presencia de Dios en el proyecto que significa construir una casa; pero tras ese pensamiento está incluida la idea de la importancia de la presencia de Dios en cualquier otro proyecto de vida, incluyendo la formación de un nuevo hogar. Así, Dios quiere y puede estar presente en cada nuevo matrimonio y lo que viene en su futuro. La edificación de un patrimonio, el cuidado del hogar, y la bendición que representa la llegada de los hijos. Y ahí está la conexión con la presencia de los hijos, bendición del cielo, gracia de Dios y fortaleza del hogar, pero proveer, proteger y proyectar correctamente esas saetas, es un reto que no podrá cumplirse efectivamente sin la ayuda de Dios. Si Dios no está con el hombre y la mujer, ese matrimonio no tendrá solidez. Si Dios no está en la familia, ese hogar no estará bien edificado. Si Dios no acompaña a los padres en la formación de los hijos, esas saetas no darán al blanco en la vida. Cada parte de la construcción de una casa, así como cada parte de la construcción de un hogar, de una familia, requiere urgentemente la presencia de Dios. Pongamos a Dios en el centro de nuestro hogar, y notaremos la diferencia. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 21/04/2023. T24. E126. "Grandes cosas ha hecho Jehová con nosotros; estaremos alegres". Sal. 126:3 Grandes cosas Todo el salmo 126 está mirando hacia el futuro. El día que Dios los libere de la cautividad babilónica. Es una mirada hacia un futuro esperanzador. Una visión de fe de aquel día, cercano o no, pero que se tiene total seguridad de que llegará. Y cuando eso suceda, cuando las cadenas de la deportación sean rotas, cuando el yugo de la vergüenza se desprenda de sus lomos; entonces, el gozo de tal hecho inundará el pecho de cada hombre, mujer y niño israelita que experimente la libertad, y esto será notable a la vista de todos. Solo imaginarlo, los traslada a aquel día. Y se ven, se ven libres, se ven retornando a Jerusalén, se ven de nuevo en la tierra que Jehová les dio por herencia. Ya ven, por la fe, a las naciones que contemplan su retorno a su heredad, reconociendo las grandes cosas que Dios ha hecho por su pueblo. Se ven a sí mismos, en el futuro, cantando, reconociendo la grandeza de Dios que los ha llevado hasta ese día. Pero no están ahí, su realidad es que siguen en Babilonia, siguen deportados, siguen lejos de tierra santa. Sin embargo, los ojos de la fe los han llevado ya al día de su mayor gozo; y solo de imaginarlo se alegran, lo cantan, lo saludan a la distancia y se regocijan en Dios, que los liberará un día. Qué gran lección de fe. Que al mirar nuestra condición actual, quizá de crisis, enfermedad o necesidad, seamos capaces de contemplar por la fe el día que Dios nos guiará a vencer todo aquello que hoy quebranta nuestro corazón. Que ver con los ojos de la fe aquella próxima victoria, nos impulse a prorrumpir en gozo, una adoración que proclame las grandes cosas que, recalquemos la idea, por fe, sabemos, creemos y confiamos que él hará a favor de sus hijos. Bendito su nombre por siempre. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 20/04/2023. T24. E125. "Como Jerusalén tiene montes alrededor de ella, así Jehová está alrededor de su pueblo desde ahora y para siempre". Sal. 125:2 Alrededor Los dos primeros versículos de este salmo tienen dos símiles que están conectados. El primero compara a las personas que creen en Dios con el monte de Sion. Firme, inamovible, inexpugnable. ¿Qué hace que el monte de Sion tenga estas características? Podría pensarse que es el hecho mismo de ser un monte, y hay cierta verdad en ello; pero es entonces que aparace el segundo símil. Ahora Jerusalén pasa a ocupar el lugar del monte de Sion, pues son básicamente la misma cosa, ya que la ciudad de Jerusalén está asentada sobre el monte de Sion. Y Jerusalén, el monte de Sion, está rodeada de otros montes, los cuales ocupa el salmista para compararlos con la capacidad de Dios de estar alrededor de sus hijos. Entonces, el cuadro queda completo. Los que confían en Dios tienen la firmeza y seguridad como la de un monte, pero no cualquier monte, el monte de Sion que está rodeado de otros montes que son en realidad los que le dan esta seguridad. Así, es posible entender que no es solo mi fe o mi confianza en Dios, sino la poderosa verdad que enseñan esos dos versículos Dios está rodeándonos. Él está cuidándonos. Si aprendemos a confiar en esta verdad, en esta promesa, no habrá nada que pueda movernos, que pueda quebrantar nuestra paz, nuestra seguridad. Permitamos a Dios rodearnos, y experimentemos el gozo de sentirnos seguros en él. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 19/04/2023. T24. E124. A no haber estado Jehová por nosotros, cuando se levantaron contra nosotros los hombres". Sal. 124:2 Si no hubiera Cuando Dios castigó a Israel por su rebeldía, enviándolos al cautiverio babilónico, la ira de Dios se hizo presente sin duda, pero también su misericordia. ¿Cómo puede decirse que la misericordia de Dios se manifestó en aquel momento de juicio? Por una simple razón. En su ira, Dios pudo destruir completamente a la nación, pero no lo hizo. Este salmo usa la expresión "a no haber estado Jehová por nosotros"; como una reflexión sobre lo que hubiera podido pasar de no haberse manifestado la misericordia de Dios en aquel momento. La metáfora del versículo siete: "Nuestra alma escapó cual ave del lazo de los cazadores; se rompió el lazo, y escapamos nosotros"; revela la visión de un Dios airado con su pueblo al permitir la presencia de aquellos cazadores que atacaron a la nación, pero también se hace visible su misericordia al romperse el lazo para que pudieran librar la destrucción final. Si no hubiera sido por la misericordia de Dios, Israel habría desaparecido. Si no hubiera sido por la misericordia de Dios, usted y yo ya habríamos sido destruidos. El salmista lo sabe y expresa su agradecimiento y adoración a Dios ante tal verdad incuestionable. Este es un buen día para recordar lo que hubiera pasado, sino hubiera aparecido la mano misericordiosa de Dios para rescatarnos de nuestro destino lejos de él. Que la gratitud y adoración broten de nuestro corazón. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 18/04/2023. T24. E123. "He aquí, como los ojos de los siervos miran a la mano de sus señores, y como los ojos de la sierva a la mano de su señora, así nuestros ojos miran a Jehová nuestro Dios, hasta que tenga misericordia de nosotros". Sal. 123:2 Mirada La mirada refleja el corazón. Todos lo sabemos. Nuestro salmo usa este pensamiento para demostrar la actitud correcta de un hijo de Dios al pedir algo del Señor. Los siervos/esclavos, para recibir un bien, solo podían hacerlo esperando que sus señores tuvieran a bien hacerles ese favor. En este caso, el bien a recibir es la misericordia, la cual siempre ha sido esa acción inmerecida que se recibe por pura buena voluntad, por lo que esperarla es un acto de fe, pero que debe reflejarse en una correcta actitud. Todo lo que hacemos y cómo lo hacemos ha de mostrar que estamos esperando la misericordia de Dios. La mirada de un siervo hacia su señor, de un hijo hacia su padre y de un creyente hacia Dios, debe reflejar que estamos conscientes de nuestra necesidad; en este caso, de recibir la misericordia del cielo. No se puede decir que esperamos en la misericordia de Dios con una mirada altanera. No se puede decir que esperamos en Dios si nuestra mirada es retadora o desafiante. No se puede decir que esperamos en Dios si nuestra mirada refleja frustración o desesperación. No se puede decir que esperamos en Dios si nuestra mirada revela duda o inseguridad. Por el contrario. Se puede decir que confiamos en Dios, si lo miramos con humildad y fe. Se puede decir que confiamos en Dios si lo miramos con dependencia y seguridad en sus promesas. Se puede decir que confiamos en Dios si lo miramos con esperanza. Y tú, ¿cómo miras a Dios? Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 17/04/2023. T24. E122. "Pedid por la paz de Jerusalén; sean prosperados los que te aman". Sal. 122:6 Jerusalén La idea de hacer oración por el bienestar de la ciudad de Jerusalén tiene un valor nacionalista, pero también espiritual y simbólico. En primer lugar nacionalista porque el que escribe este salmo es un israelita. Ama su país y ama su ciudad, y por supuesto que desea el bien de los suyos. Pero también entiende, por inspiración del Espíritu Santo, que la ciudad de Jerusalén tienen un valor superior al de una ciudad común, al de una capital de estado, e incluso mayor que cualquier contexto material. La ciudad y el país que representa, juegan un valor trascendente en la historia del mundo, y en la salvación de la humanidad. Años después de que fuera escrita esta letra, el mismo Hijo de Dios pisaría las calles de esta ciudad, y a sus afueras moriría en cruento sacrificio por amor del hombre. Así que el deseo de protección de la ciudad tiene intrínseco el bienestar del mundo entero. La enorme bendición de ser la tierra que vería la gloria del Mesías, hace de Jerusalén tierra santa, y un lugar que vale la pena preservar y desear su bienestar en todos los sentidos. Pero es justo al pensar así que nos damos cuenta que la idea de bendición de la ciudad va más allá del nacionalismo, o de una "superioridad espiritual" de aquellas tierras. Es Dios demostrándonos su deseo de bien para el hombre y revelándonos que incluso para las ciudades donde habitamos puede hacer llegar su bendición cuando hay en ellas hombres y mujeres que interceden a su favor. Pedir por nuestra ciudad, por nuestro país, es una forma excelente de acercarnos al Señor en oración. Dios traerá prosperidad, descanso y paz a la ciudad donde se ofrece intercesión por ella. Oremos por Jerusalén, que Dios cumpla los propósitos que aún están profetizados para ella, pero oremos también por nuestra ciudad para que la gracia de Señor la preserve en su paz. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 15/04/2023. T24. E121. "Jehová es tu guardador; Jehová es tu sombra a tu mano derecha". Sal. 121:5 Guardador Uno de los nombres y calificativos de Dios más cercanos al hombre lo encontramos en este salmo. Dios es eterno, justo, santo, perfecto, sublime. Pero todos estos términos son inherentes a sí mismo; es decir, no tienen nada que ver con su creación. Respecto a su relación con el universo, Dios es fiel, justo, misericordioso, y todo esto lo podemos ver reflejado en la forma que interactúa con el hombre. Y justo ahí es donde aparece el concepto de Dios como guardador. Dios es un guardia. Alguien que vigila, defiende, protege y preserva lo valioso. Desde ahí ya es posible ver el lugar que el hombre tiene en el corazón del Todopoderoso. Somos valiosos para él. Como guardador, usa todos sus recursos para cumplir su función. Así, la creación entera está a su disposición para guardar lo que ama. Es por eso que el sol, la luna, las sombras y cualquier cosa que él quiera llamar, le obedecerá para proteger a los suyos. Algo más que destaca en el salmo es que Dios es superior a todo lo que el hombre pueda buscar como ayuda o refugio en la adversidad. Por último, el tema central, que es la visión de Dios como guardador, está directamente relacionado con a quién guarda Dios. Implícito en el salmo está el pensamiento de que Dios ha de guardar a aquellos que creen en él, que lo ven como su Dios, que confían en su poder y en su lugar como guardador de nuestras vidas. Es por eso que más allá de deleitarnos en saber que él está dispuesto a ser un feroz y celoso guardador, habría que reflexionar sobre si somos objetivo de su poder como guardador. ¿Creemos en él? ¿Es nuestro Dios? ¿Confiamos en su poder? Dios guarda a los suyos, seamos de él. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 14/04/2023. T24. E120. "Libra mi alma, oh Jehová, del labio mentiroso, y de la lengua fraudulenta". Sal. 120:2 Lenguas peligrosas Cuánto daño puede causar una lengua mentirosa. Más de una ocasión en la vida tendremos que afrontar los retos que representan las palabras fraudulentas. Esta realidad la vivió el salmista, y nos dejó un ejemplo de cómo afrontarla. Clamar a Dios es la reacción inmediata que se espera de un hijo de Dios que ha sido atacado por la infamia de otros. Pero junto con el clamor debe ir la fe. Fe en que Dios responderá. Dios siempre responde. Reconocer las lenguas peligrosas es otro esfuerzo que valdrá la pena. Aprender a reconocer a quienes gustan de hablar mal de otros, de herirlos de frente y por la espalda con sus palabras. Muchos males podrán ser evitados si aprendemos a identificar este tipo de lenguas peligrosas. Algo más a reconocer es nuestra realidad, pues desgraciadamente estamos rodeados de personas así, más de lo que quisiéramos. Muchos de los que nos rodean pueden estar cerca solo para saber cosas de nosotros y poder usarlas luego en nuestra contra, y no se trata de vivir con miedo, pero sí alertas ante esta posibilidad. Por último, nunca perder la identidad de un hijo de Dios, por más que estemos rodeados del mal. Mantener la integridad y los valores que nos identifican como discípulos de Jesús sin importar cuánto daño nos causen aquellos que hablan contra nosotros. Como es posible notar, estos recursos presentes en el salmo no nos librarán de las lenguas peligrosas, pero nos ayudarán a identificarlas, a mantener nuestra integridad, a clamar a Dios y a desarrollar fe y paciencia para poder ver su mano a nuestro favor. Su gracia nos ayude. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 13/04/2023. T24. E119. ¡Oh, cuánto amo yo tu ley! Todo el día es ella mi meditación". Sal. 11:97 La Ley de Dios En contraste con apenas el salmo 117, el salmo 119 es famoso por ser el salmo y el capítulo más largo de toda la Biblia. 176 versículos, y lo sorprendente no es su extensión, sino el tema que se ocupa para el mismo. Pudo hacer ocupado el tema de la santidad, o cualquiera otro, pero Dios escogió que el tema del salmo más grande de la Escritura fuera la propia Escritura. Se usan diferentes sinónimos para ella, siendo el principal de todos La Ley, ya que el contexto histórico nos permite identificar esta expresión como lo que en aquel momento se reconocía como Palabra de Dios, pero por eso mismo, el salmo tiene aplicaciones a lo que conocemos ahora como el canon cerrado de la Palabra de Dios, la Biblia. De ahí entonces que cada vez que el salmo usa palabas como: Mandamientos Ley Dichos Estatutos Juicios Testimonios Palabra Podemos afirmar que se está refiriendo al conjunto entero de las Sagradas Escrituras. La reflexión entonces debe ser en el siguiente sentido: ¿Qué tan importante es para Dios que valoremos, estudiemos, prediquemos y practiquemos lo que su Palabra nos enseña? La respuesta parece obvia, y sin embargo no todos hemos aprendido a darle el lugar que se merece en nuestras vidas, ¿la razón?, nos hace falta sentir lo que el salmista sentía. Amar la Palabra, desearla, anhelarla, disfrutarla, deleitarnos en ella; en su lectura, en su meditación, en su análisis. Amarla nos hará tenerla presente en todo lo que hacemos y en todo lo que decimos, las 24 horas del día, y no solo en los momentos espirituales, religiosos o en los cultos de la iglesia. Que amemos la Escritura y que se note en cada paso que damos. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 12/04/2023. T24. E118. "Oh Jehová, sálvanos ahora, te ruego; te ruego, oh Jehová, que nos hagas prosperar ahora". Sal. 118:25 Hosanna La famosa expresión usada por la multitud que recibió a Jesús en su entrada a Jerusalén, tiene su origen en el salmo 118. Hosanna es una transliteración del hebreo de la frase: "salva ahora", presente en el versículo 25 de este salmo. Por lo que su significado básico es una exclamación, un ruego para ser salvados. Así, las personas que reciberon a Jesús cuando venía montado sobre aquel pollino estaban reconociendo su mesianismo al utilizar premeditadamente esta expresión. Tanto para el autor del salmo, como para los israelitas de la época de Jesús este clamor tiene tintes muy prácticos, pues vivían bajo la opresión de sus enemigos; pero para el mundo en general, la expresión tiene implicaciones espirituales y eternas. El mundo aún necesita salvación. Cada muestra de la maldad del hombre, sea en las guerras, las hambrunas, las pestes, o las terribles enfermedades que nos agobian, son una señal de la gran necesidad que tiene la humanidad de ser rescatada por Dios. Como entonces, el hombre necesita reconocer su necesidad y clamar por salvación. Dios, que ama a su creación, siempre ha estado dispuesto a extender su mano para librarnos de la condenación que nos espera, por lo que sus oídos siempre están prestos para escuchar la súplica de aquel que clama por salvación. De aquel grito desesperado del salmo, y de los judíos a las afueras de Jerusalén, "salva ahora", hosanna, se convirtió en una realidad cuando el Cristo subió a la cruz para redimirnos de nuestros pecados; y desde entonces, para quienes tenemos la dicha de ser receptores de tal gracia, hosanna es un canto de victoria, un grito de júbilo y una voz de esperanza. Cada vez que el hombre clame por salvación, Dios estará ahí para rescatarnos. Y cada vez que un hombre o mujer es salvado por la obra de Jesús, aquel se vuelve un adorador y proclamador de esta gran verdad. Dios sigue salvando a todos los que se acerquen a él clamando: "salva ahora". Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 11/04/2023. T24. E117. "Porque ha engrandecido sobre nosotros su misericordia, y la fidelidad de Jehová es para siempre. Aleluya". Sal. 117:2 Fidelidad y misericordia Este es el salmo y el capítulo más pequeño de toda la Biblia. Esa es una de las formas rápidas de identificar el salmo 117. Con solo dos versículos, apenas dos ideas parecen asomarse en sus letras, pero suficientemente poderosas. La invitación a alabar a Dios y el motivo por el cual se le debe alabar. La invitación llama la atención porque no se hace únicamente al pueblo de Israel, como suelen hacer la mayoría de los salmos. Este salmo hace una invitación universal. Naciones y pueblos, todos. Un día se hará realidad esta invitación y el mundo entero se rendirá ante la gloria del Hijo de Dios. Lo segundo es el motivo por el cual debemos adorarle. En este caso, la idea vuelve a dividirse en dos. Dos motivos arguye el salmista. Dios ha engrandecido su misericordia, y ha alargado su fidelidad. Dios es misericordioso y fiel. Engrandecer da la idea de ir más allá. Ya era grande, ya era abundante, pero Dios la ha hecho todavía más impresionante. Da la idea de suficiencia, de bastedad, de una cobertura amplia, total, que nada escapa de su misericordia. Y su fidelidad, que ya existía, que ya había demostrado, se alarga en el tiempo, supera la expectativa humana, pues no termina con la vida del hombre en la tierra, sino que trasciende a la eternidad. Esa es la grandeza de Dios que cantamos cuando declaramos su misericordia y su fidelidad. Digámoslo, vivámoslo cada día, e invitemos al mundo entero a conocer la misericordia y fidelidad de nuestro gran Dios. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 10/04/2023. T24. E116. "Vuelve, oh alma mía, a tu reposo, porque Jehová te ha hecho bien".
 Sal. 116:7 Reposo No hay mayor alegría que recuperar algo que hemos perdido. La invitación del salmista a su alma es básicamente un regreso al estado que se encontraba antes de la adversidad. Solo aquellos que conocen el reposo de Dios son capaces de reconocer cuánto lo necesitamos. Y perderlo es lo peor que puede ocurrirnos. Perdemos el reposo, la tranquilidad, cuando los problemas asoman en nuestra vida como olas gigantes que intentan destruir nuestra embarcación. Perdemos el reposo cuando dejamos de mirar al Señor y nos enfocamos en lo inmenso de nuestros adversarios. Perdemos el reposo cuando olvidamos el bien que nos ha hecho antes y la promesa hecha por su propio nombre para bendecirnos. Pero cuando le miramos de nuevo. Cuando su poderosa mano se mueve a nuestro favor. Cuando la tormenta amaina y el mar se aquieta. Cuando su voz, su presencia, su promesa se hace visible en todo lo que nos rodea, el reposo de Dios vuelve, regresamos a la paz del redil, sentimos el abrazo del Padre y nada se compara con eso. Dios ha sido bueno, más que bueno, solo que a veces es necesario que nos lo recordemos a nosotros mismos. Descansa, suelta tu carga, reposa en él. Todo está en sus manos. Nada está fuera de su control. Vuelve a Dios, vuelve a su paz, vuelve a sus promesas, vuelve a su reposo. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 08/04/2023. T24. E115. "Nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho". Sal. 115:3 Nuestro Dios La irónica comparación de Dios con los dioses de las otras naciones en este salmo, solo es superada por la convicción con que el salmista afirma su relación con Dios. El Dios de Israel es superior a los dioses de las demás naciones de una forma básica: Él es real, los dioses son falsos; en otras palabras, no hay punto de comparación. De ahí que la expresión del versículo 3 tenga más significado que el que a simple vista se observa. Dios es superior porque está en el cielo, a diferencia de los dioses falsos. Dios es superior porque tiene el poder de hacer todo lo que los dioses falsos no pueden. Dios es superior porque tiene voluntad a diferencia de los dioses falsos. Pero la nota superior, de este Dios superior, es que es "nuestro". Es nuestro porque le conocemos como nadie más le conoce. Es nuestro porque somos de él, aunque fue él quien nos escogió. Es nuestro porque él quiere ser nuestro. Es nuestro, pero también puede ser de todo aquel que esté dispuesto a reconocer que es el único Dios verdadero. Seguirlo, adorarlo, y someterse ante él, rindiendo todo gloria a este sublime Dios. Todo esto se resume a una palabra, presente también en el salmo: confiad. Confiar en Dios es depositar nuestra fe en alguien que no vemos, pero que sabemos que es superior a todo y a todos. Confiar en Dios es desarrollar una relación tan profunda e íntima con él que nos sintamos suyos y a él nuestro. Confiar en Dios es saber que sin importar cuáles sean nuestras circunstancias actuales, él siempre nos bendecirá. Confiar en Dios es demostrarlo con acciones claras y específicas, entre las que destaca la adoración que le rendimos mientras esperamos que nos bendiga. ¿Podemos decir que es este Dios nuestro Dios? Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 07/04/2023. T24. E114. "A la presencia de Jehová tiembla la tierra, a la presencia del Dios de Jacob". Sal. 114:7 Presencia La Biblia está llena de eventos sobrenaturales. Intentar interpretar la Biblia lejos de esta realidad es un error garrafal. Dentro de la impresionante lista de hechos maravillosos que describe, uno destaca entre todos: la manifestación de la presencia de Dios. Por supuesto que Dios está presente en todo el universo. Él es Omnipresente. Pero una cosa es que él esté en todas partes y otra es que manifieste su presencia en determinados lugares, circunstancias, y ante diferentes personas. El contexto histórico al que hace referencia el salmo 114 es aquel momento en que Dios descendió sobre el monte Sinaí ante su pueblo. La Escritura señala que truenos, relámpagos, temblores y humo se hicieron visibles durante aquella manifestación de la presencia del Todopoderoso, según Éxodo 20:16-19. El salmo 114 canta en memoria de aquel día, y rememora la manifestación portentosa de la presencia de Jehová. Al paso de los años, Dios ha vuelto a hacer descender su presencia en diferentes momentos, pero algo ha sido un común denominador: la presencia de Dios marca una gran diferencia. No hay nada ni nadie en la tierra que al experimentar la presencia de Dios permanezca igual. Un cambio, radical ocurre en el monte que tiembla, y en el corazón del hombre que se quebranta ante la gloriosa presencia del Señor del universo. Y aunque es cierto que no necesitamos sentir a Dios para creer que existe, de todos modos el Señor disfruta de hacerse sentir ante el hombre para recordarle su gloria y magnificencia. Bien haremos en no olvidarlo, y en permitir que su presencia, si la llegamos a sentir, nos lleve a una transformación integral de todo nuestro ser. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 06/04/2023. T24. E113. "Para hacerlos sentar con los príncipes, con los príncipes de su pueblo". Sal. 113:8 Transformación La transformación que experimenta una persona cuando conoce a Cristo sigue siendo impresionante. Hay cientos, miles de testimonios de esos cambios maravillosos. El salmo usa dos metáforas para tratar de explicar este cambio. Una persona pobre, sin esperanza, sin futuro; marcada para vivir siempre en la miseria, en las zonas marginadas de la ciudad, que de repente se sienta en la mesa de los príncipes, en los mejores lugares de las fiestas, en los espacios reservados para los ricos y poderosos. ¿Cómo pueda pasar una persona de un estado de miseria a uno tan exitoso? Luego está el caso de la mujer estéril, marcada por la burla, el rechazo social, la pena moral y espiritual; que sin tener forma de interpretarlo, tiene hijos, y se goza en la dicha de ser madre. ¿Cómo pudo romper semejante maldición? Dios es la diferencia. Es él quien interviene, es él quien "levanta del polvo al pobre", y es él quien: "hace habitar en familia a la estéril". ¿Acaso hay alguien que pueda hacer algo como nuestro Dios? Ante tales demostraciones de poder la respuesta inequívoca es: no hay nadie como nuestro Dios. Y el resultado natural de esta verdad es la disposición a adorarlo con gozo y alegría. Pues sabemos que nosotros eramos esos pobres, sin derecho, sin esperanza, sin futuro, pero él nos ha traído a su mesa para gozar de todas sus bendiciones. Ahora entendemos que nosotros éramos como la mujer estéril, pero él nos dio vida y propósito para su gloria. Cuánta dicha desborda el corazón de alguien que no tenía nada y ahora lo tiene todo solo por la gracia divina. Vale la pena adorarlo por la eternidad. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 05/04/2023. T24. E112. "No tendrá temor de malas noticias; su corazón está firme, confiado en Jehová". Sal. 112:7 Corazón firme La prosperidad es un tema muy cuestionado en el contexto religioso. Hay quienes la creen inapropiada, poco congruente con la humildad que predicaba Cristo, y llegan al extremo de considerarla motivo de pecados como la avaricia y el orgullo. Por otro lado, están aquellos que la consideran casi una obligación, pues creen que es resultado obligatorio de ser un hijo de Dios. Pero la Biblia tiene un perfecto equilibrio entre estas ideas polarizadas. El salmo 112 refleja la prosperidad que espera a los que temen a Dios. Esta prosperidad puede incluir bienes y riquezas, así que no es de extrañar que se alcance dicha estabilidad económica. Pero el salmo, por no decir toda la Biblia, infiere también la presencia de las adversidades para el creyente. Las "malas noticias" a que hace referencia el versículo 7 son la forma de reconocer que las dificultades no faltarán al hijo de Dios, pero que su mayor prosperidad se encuentra en la paz que tiene en Dios. La prosperidad es alcanzar el estado de bienestar integral que Dios puede ofrecer a los suyos; el cual incluye un corazón firme y una confianza absoluta en la fidelidad divina. Luego entonces, abogar por una vida en pobreza no es un argumento bíblicamente válido, pues la superación material no está lejos de ser posible para un hijo de Dios. Pero creer que Dios está obligado a prosperarnos materialmente es un terrible malentendido de lo que para Dios significa prosperarnos. La mayor prosperidad que Dios ofrece no es aquella que se basa en dinero o posesiones materiales, sino en la prosperidad del alma que crece en fe, que adquiere seguridad, que depende totalmente de Dios. Los hijos de Dios no deben permanecer pobres, pero tampoco deben anhelar ser ricos; al menos no en el sentido de considerar el estado financiero como nuestra prioridad. En abundancia o en escasez, el creyente necesita prosperar en aquellas cosas que Dios anhela regalarnos: fe, gozo, seguridad, amor, paz, confianza. Que cada día prosperemos hasta alcanzar la plenitud en Cristo. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 04/04/2023. T24. E111. "Alabaré a Jehová con todo el corazón en la compañía y congregación de los rectos". Sal. 111:1 Alabanza congregacional Todos en algún momento hemos tendido a buscar un espacio individual para adorar a Dios. Es bueno, es necesario y es prudente dedicar tiempo a solas para estar en la presencia del Señor. Pero usar esto como un argumento para alejarnos de la vida congregacional es un error. Peor aún si usamos las fallas de nuestros hermanos como excusa para separarnos de la comunidad de la iglesia. La Biblia enseña por todos lados la importancia de aprender a habitar en la compañía de los hijos de Dios. El versículo uno de este salmo es introducción y argumento a la vez. El salmo se dedica a rememorar la grandeza de Dios, sus cuidados para su pueblo y cómo todo esto es motivo para adorarlo. Y aunque pudiéramos hacer esto en privado, el salmo establece la importancia de hacerlo en compañía; en la congregación. Es junto a nuestros hermanos que podemos motivarnos unos a otros. Es en la congregación de los rectos, irónicamente, donde puede distinguirse a los impíos. Es adorando a Dios junto a otros, como demostramos que nuestra adoración es "con todo el corazón". Así que no hay argumentos para aislarnos, no hay motivo suficiente para separarnos del cuerpo de Cristo e intentar alabarlo en la soledad de una vida estéril espiritualmente. Sin dejar de reconocer las fallas, sin cerrar los ojos ante la presencia de "no rectos" en la congregación; y sin dejar de aceptar lo difícil que pueda tornarse en ocasiones, la expectativa divina es que aprendamos a alabarlo junto a todos aquellos que le aman. Este anhelo del corazón de Dios debería ser motivo suficiente para deponer nuestros intereses, egos, orgullo y vanidad; incluso nuestro celo religioso, para congregarnos, con los redimidos y cantar, adorar, servir, proclamar el nombre de Jesús juntos. Bendito por los siglos. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 03/04/2023. T24. E110. "Tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder, en la hermosura de la santidad. Desde el seno de la aurora tienes tú el rocío de tu juventud". Sal. 110:3 Voluntariamente El poder de un rey suele venir de su grandeza, de los hechos portentosos que realiza, pero no así en el caso del rey de Israel. Este salmo nos enseña que Dios es el que da poder al rey. Pero si esta verdad es por sí misma sobresaliente, su trascendencia es mayor cuando podemos visualizar su mensaje mesiánico. Aunque se dirige al rey de Jerusalén, tiene su mirada puesta en el glorioso rey que vendría, y vino, en la persona de Jesús de Nazaret. Es el Padre quien otorga a su Hijo el trono de David, y quien le promete darle dominio sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación. Entendido así, la grandeza del rey de Israel a quien se somete voluntariamente la nación, es solo una muestra de aquel día glorioso en el que todo el universo reconocerá la grandeza del Mesías. Mientras tanto, aquellos que hoy comprenden quién es Jesús, su venida al mundo, su obra redentora en la cruz y su lugar en el trono de la gloria, toman desde ya la decisión de seguirlo y honrarlo, voluntariamente. Esta siempre fue, es y será la única forma en que el hombre ha de rendir adoración al Señor. Su pueblo, su iglesia, sus discípulos venimos ante él en gratitud, reconociendo su gran misericordia, y su poderío, su justicia, su santidad, su gracia y amor; y nos humillamos ante su grandeza rindiéndole la adoración de nuestros corazones. Nadie nos obliga, nadie nos presiona, nadie nos manipula. No es un tema de religión familiar, mucho menos de compromiso social. Es simple y llana gratitud, porque hemos comprendido quién es él y lo que ha hecho por nosotros. Un día, el mundo entero reconocerá lo que la iglesia ya sabe ahora, y por lo tanto nos gozamos en aquel día, y entre tanto llega, hoy, voluntariamente le decimos: Jesús, tú eres mi Señor y Dios desde ahora y por la eternidad. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 01/04/2023. T24. E109. "Maldigan ellos, pero bendice tú; levántense, mas sean avergonzados, y regocíjese tu siervo". Sal. 109:28 Bendice tú Uno de los salmos más crudos en la expresión del sentir respecto a sus deseos para el malvado es el salmo 109. La justa retribución parece por momentos surgida de un corazón amargado, deseoso de venganza más que de justicia. Sin embargo, todo cobra sentido cuando comprendemos lo que estaba atravesando el salmista. La calumnia del justo es uno de los actos más deplorables que pueden sufrirse. La traición, el dolor, la decepción, son solo algunos sentimientos que únicamente pueden comprenderse cuando se han experimentado en carne propia. Su reacción, humana, carnal en cierta medida, está sujetada por dos premisas que aparecen en este salmo y que son ejemplo a seguir en cualquier caso parecido que un hijo de Dios experimente. Primero, el hecho de que no toma la justicia en sus manos, no se venga; es decir, por mucho que tenga los sentimientos a flor de piel, es capaz de controlarse para no caer en la tentación de tomar venganza. En cambio, el salmo es prueba y ejemplo de qué hacer con esos sentimientos, traerlos a Dios y confiar, esperando que él hará la justicia a su tiempo. Mientras tanto, la oración del versículo 28 debe ser la oración del justo. "Señor, no importa lo que ellos hagan; que maldigan todo lo que quieran, solo me interesa una cosa mi Dios, bendíceme tú. La verdad es que no importa cuánto nos calumnien, cuánto digan de nosotros mintiendo, la única cosa que debe preocuparnos, es tener la garantía de la bendición de Dios sobre nuestras vidas. Porque al final, la justicia llegará y aquellos serán avergonzados, mientras los justos se regocijarán en el Señor. Así que adelante, no importa qué diga el impío, asegurémonos de buscar y tener la bendición de Dios. Literalmente, lo demás, es lo de menos. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 31/03/2023. T24. E108. “En Dios haremos proezas, Y él hollará a nuestros enemigos”. ‭‭Salmos‬ ‭108‬:‭13‬ Proezas ¿Quién no quiere hacer proezas? Suena impresionante. Grandioso. Espectacular. Sublime. Suena a trascendencia, importancia, a hacer historia. A marcar el mundo, a hacer la diferencia. Así que sí, todos quisiéramos hacer cosas grandes y maravillosas. Y ¡claro que es posible! Las haremos, sin duda. Eso dice el versículo. Pero ojo, “en Dios”. No en nuestras fuerzas. No con nuestras capacidades. Y mucho menos para nuestra vanagloria. Las proezas sin Dios carecen de sentido y de propósitos eternos. Pueden ser útiles o pueden ser inservibles. Pero las que hacemos en Dios, para Dios, por Dios, trascienden lo temporal. Y todavía más, las haremos quienes confiamos en él. Quienes dependemos de él quienes le hemos hecho nuestro Dios y Señor. Este tipo de proezas están reservadas solo para aquellos que han sometido su corazón y voluntad a Dios; y por lo tanto hacen solo lo que Dios les ordena. Cuando Dios les manda a hacer algo no importa si parece imposible, lo hacen porque lo hacen en Dios. Por eso son proezas. No es hacer cosas por hacerlas. Las proezas no son ideas suyas o deseos de su carne. Las proezas son resultado de la obediencia a una orden del cielo para avanzar en fe ante un mar tempestuoso, o para entrar al horno de fuego sin temor. Confiemos en Dios, sujetémonos a su voluntad, oigamos su voz y avancemos en la dirección que él nos ordene. Haremos cosas grandes en él y veremos sus pies hollar aquello que quiera impedirnos cumplir la voluntad de nuestro Señor. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 30/03/2023. T24. 107. "Entonces clamaron a Jehová en su angustia, y los libró de sus aflicciones". Sal. 107:6 Libres Cuatro veces se repite la expresión del versículo seis con diferentes matices. En el 6, el 13, el 19 y el 28. Entonces, luego que, pero, entonces. El primer "entonces" refiere a un hecho del pasado: "Entonces clamaron", así como los siguientes versículos, pero el último, que repite la palabra "entonces", hace un cambio en el verbo clamar, colocándolo en presente, "entonces claman", así como la acción de Jehová que se marca como presente: "y los libra". Clamar a Dios en medio de la angustia es un hecho que se puede esperar de aquellos que lo conocen y saben de su infinita misericordia. Que Dios libre a quienes claman a él es un resultado natural de su amor y bondad; y es garantía de que en el pasado, en el presente, y en el futuro, él siempre extiende su mano a quienes claman a él. Y el hecho de que se repita cuatro veces la expresión, es sin duda muestra de que el tema del salmo entero es este: Dios libra del mal a quienes claman a él. El salmo, histórico por momentos, reflexivo en otros, argumenta una y otra vez sobre el gran poder de Dios que, sin importar las dificultades, interviene a favor de sus hijos. La otra expresión clave del salmo es la que se vuelve resultado natural de conocer, ver y experimentar la libertad que Dios da a quienes claman a él. Alaben. Alabar a Dios es lo que se espera de aquellos que primero clamaron a Dios buscando su misericordia. Alabar a Dios es lo que se espera de aquellos que han sido librados de sus angustias. Alabar a Dios es lo que se espera de aquellos que confían que Dios los librará de sus aflicciones. Grandes lecciones deja entonces el salmo. Si tienes angustia, clama a Dios. Antes, durante y después de que Dios te libre de tus aflicciones, alábalo. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 29/03/2023. T24. 106. "Con todo, él miraba cuando estaban en angustia, y oía su clamor". Sal. 106:44 A pesar de todo Si el salmo anterior, el 105, es un recordatorio de las bondades del cielo, el 106 trae a la memoria la ingratitud del pueblo de Israel ante todas las bendiciones que Dios les otorgó al paso de los años. Línea tras línea de este cántico es posible encontrar otro resumen de historia, pero esta vez uno nefasto, lamentable, vergonzoso; pues es una sucesión de todas las veces que Israel dio la espalda a Dios. Y cuando todo parece ser solo un recordatorio de la maldad del hombre, el salmo resalta la señal inequívoca de la misericordia de Dios. "Con todo, él miraba. . ." Siempre mira, siempre está atento a su creación, a sus hijos; sobre todo cuando éstos se encuentran en angustia, y sin importar si tal pesar es producto de su propia maldad, Dios oye el clamor de sus escogidos. Los escuchó a ellos, y los libró una y otra vez, proveyendo salvación de diversas formas, hasta que envió a su Hijo, para que Israel y el mundo pudieran recibir la mayor de las misericordias. Sin importar cuánto le hayamos negado, cuánto le hayamos ofendido o dado la espalda, renegando de su soberanía y poder; y a pesar de la condición en la que nos pueda dejar el pecado y sus terribles consecuencias, Dios estuvo, está y estará siempre dispuesto a escucharnos y a moverse a favor nuestro. Por eso el salmista clama: "Sálvanos, Jehová Dios nuestro" (v. 47), consciente de la infinita misericordia del Señor que nos escucha y nos redime, librándonos de la condenación que merecíamos por nuestras malas obras. El salmo entonces no es un conjunto de historias tristes de la maldad de Israel, sino una demostración de la misericordia de Dios, pues a pesar de todo, Dios ama a Israel, ama su iglesia y ama al mundo. Si clamamos a él, si le buscamos de corazón, si nos arrepentimos de nuestra maldad, él escuchará, perdonará y restaurará. Escuche el Señor nuestro clamor y nos abrace con su misericordia. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 28/03/2023. T24. E105. "Acordaos de las maravillas que él ha hecho, de sus prodigios y de los juicios de su boca". Sal. 105:5 Acordaos El salmo 105 es un ejercicio de historia cantada. Desde el versículo 9 hasta el último, el 45, el salmo reseña los eventos del surgimiento de la nación y su desarrollo hasta establecerse en la tierra proometida. Los primeros versículos son la invitación a adorar a Dios por su grandeza, su fidelidad, sus maravillas y su amor para con el pueblo de Israel. Qué importante es que tengamos buena memoria de todo lo que Dios ha hecho por nosotros. No solo con nuestra vida personal, sino con las generaciones pasadas que fueron bendecidas por el Señor y de esa manera nosotros hemos recibido los beneficios de aquellas bendiciones. Mirar la historia tiene grandes lecciones. Nos puede recordar donde estábamos antes de conocer al Señor. también nos puede dar una idea de hacia donde iba nuestra vida cuando vivíamos lejos de Dios. Recordar las maravillas que Dios ha hecho desarrollará en nosotros gratitud y un espíritu de adoración por todas sus bondades. ¿Cuántas veces nos ha librado del mal? ¿En cuántas ocasiones ha provisto aquello que tanto necesitábamos? ¿Cuántos milagros ha hecho para bendecirnos? ¿Cuántas veces nos ha dado más de lo que le hemos pedido? ¿Cuántas promesas ha cumplido en nuestras vidas? Como puede verse, un simple recordatorio del pasado nos llevará a un estado de gratitud, gozo, adoración y fe para seguir caminando en su senda, conscientes de que si lo hizo ayer, lo volverá a hacer hoy, y no nos abandonará mañana. Su nombre sea exaltado por siempre. Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 27/03/2023. T24. 104. "¡Cuán innumerables son tus obras, oh Jehová! Hiciste todas ellas con sabiduría; la tierra está llena de tus beneficios". Sal. 104:24 La obra de Dios Por el inicio y final de este salmo, parece ser una continuidad del salmo 103. Tanto en su principio como en su final, hace la misma invitación a su alma a bendecir a Jehová. La diferencia se encuentra en los argumentos que se utilizan para esta arenga. Mientras que el salmo 103 lista todos los beneficios personales que nos deben impulsar a exaltar al Señor, este salmo se ocupa de la naturaleza como la muestra visible de su poder y deidad. Es decir, Debemos alabar a Dios porque él ha creado y sustenta hasta hoy la maravillosa creación que contemplan nuestros ojos. Animales, montes, valles, mar, sol y luna; la tierra misma y todo lo que existe en ella. Absolutamente todo ha sido creado por nuestro buen Dios, y subsiste por su voluntad. En ocasiones damos por sentado aquello que cotidianamente observamos, pero siempre es bueno detenernos a considerar que todo esto fue creado por la poderosa mano del Señor. Así, aún lo más insignificante de la vida cobrará otra dimensión al recordar que nada existe fuera de la voluntad de Dios. Con razón el salmista exclama asombrado y lleno de júbilo: !Cuán innumerables son tus obras!". Con razón los corazones de los hijos de Dios proclaman gozosos la grandeza del Todopoderoso. Reconocemos su sabiduría, su poder, su gloria, su misericordia; incluso su favor para con nosotros, pues reconocemos que esta tierra y todas sus bellezas fueron creadas para que el hombre pudiera habitar en ella. Entonces, al comtemplar la perfección de las hojas de los árboles o la inmensidad del universo, tomemos un momento para agradecer al Creador, nuestro Salvador, las maravillas que ha hecho para nuestro beneficio, y publiquemos la grandeza de su majestad y señorío. Bendito por los siglos. Isaí Rodríguez Ruiz