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Debemos reconocer nuestro dolor, permitir que Dios nos sostenga, aceptar el proceso y confiar en que todavía existe propósito para nuestra vida. La entrada Cómo sobreponerse a la pérdida se publicó primero en Obedira.
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"Debemos asegurar que exista imparcialidad en los jueces" El parlamentario republicano presentó un proyecto de ley denominado "jueces y fiscales apolíticos", iniciativa que busca reforzar la imparcialidad política de los magistrados.
Al terminar la carta a los Colosenses, Pablo nos abre tres puertas que tenemos que tener en cuenta en nuestras vidas. Nos las describe y muestra cual debería ser el resultado. Debemos ser embajadores de Cristo en esta tierra.
TITULO: “Si en Verdad le Habéis Oído” TEXTO: Efesios 4:17-21 1) Nuestra vida peligra en tiempos tan complicados. 2a de Pedro 2:20-22 2) Es fácil estar “Ajenos a la Vida por Ignorancia” 3) Debemos preguntarnos de quien aprendimos?
No hay que ponerse tremendistas, ni pochos, pero estamos ante una crisis de orden civilizatorio. Esto puede dar angustia, cosica, ganas de meterse debajo de la manta o dentro de un búnker, hacerse el loco, darse a la gastronomía, al doomscrolling , o a lo que cada cual quiera para obviar lo que tenemos delante. Un momento de sístole histórica donde se va a definir el orden civilizatorio de los próximos 50-80 años. La formalización política de la desigualdad resultado de la corrosión neoliberal (esto es, en parte, lo que representa hoy el ascenso de la constelación reaccionaria de las derechas mundiales), el desmontaje autotelico de un orden mundial hegemónico que ha ordenado el horizonte predictivo, en base al cual ordenamos cada una nuestras estrategias vitales, el último medio siglo (al que nos opusimos pero que también nos ha constituido por igual), a lo que se suma una brecha prometeica* en modo Megatrón. Es hoy más útil que nunca este bello, y trafico, concepto de Gunther Anders en La obsolescencia del hombre : la distancia entre las facultades humanas y la civilización técnica que la humanidad construye -es decir, el desacople entre la velocidad de los cambios técnicos y la capacidad política y ética de digerirlos, integrarlos y gobernarlos-especificada para comprender el significado profundo de la crisis que implica el cambio climático (estamos lidiando con las consecuencias de una industrialización basada en el combustible fósil), sumado a la emergencia del desarrollo de la IA gobernada, y cotizada en bolsa, desde la aceleración y el pánico apocalíptico. Así pues, vivimos en un tiempo profundamente aterrador, que nos desorienta y en el que los horizontes de expectativas saltan por los aires cada día. Con este énfasis en la importancia del momento, no queremos que nadie se entristezca, sino dejar claro que no es tiempo de ser minimalistas. El momento histórico exige la máxima ambición. Como exige la máxima inteligencia y generosidad. Ante el fascismo del fin del mundo, ante las ruinas del neoliberalismo, debemos oponer un horizonte de expectativas fundado en la prosperidad común, el buen vivir, la propiedad colectiva, la desmercantilización de la vida, y la igualdad política y material. Para esto, nuestras tradiciones políticas ya tienen un nombre: socialismo y democracia. Autogobierno del trabajo, dirección colectiva del excedente social y destitución de la oligarquía. Debemos aprender hoy qué significa esto en el mundo por venir y cómo se hace. Saber, en la inteligencia política que exige el presente, que nos acerca a esos horizontes y que nos aleja, dónde se acumulan las fuerzas para avanzar y dónde se convierten en buena imagen hoy pero se dilapidan en lo esencial. Como se construyen las mayorías que pueden empujarlo. Qué significa ganar, qué significa esperar y qué significa perder. También que luchar y perder es más honroso que no saber qué es ganar. Si necesitamos todo esto, es sobretodo porque solo a partir de ello vamos a poder tener una conversación viable sobre cómo movernos en el presente y gobernar el embate que tenemos delante. Seguimos con la conversación.
Debemos desear más del Señor en nuestras vidas. Ser llenos de su sabiduría, de conocimiento, y de toda la plenitud que es Cristo.
NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchJUEVES, 24 DE SEPTIEMBRENUESTRO DIOS TRINOEl Padre no puede describirse mediante las cosas de la tierra. El Padre es toda la plenitud de la Divinidad corporalmente, y es invisible para los ojos mortales. El Hijo es toda plenitud de la Divinidad manifestada. La Palabra de Dios declara que él es "la imagen misma de su sustancia". Hebreos 1:3. "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna". Juan 3:16. Aquí se muestra la personalidad del Padre. El Consolador que Cristo prometió enviar después de ascender al cielo, es el Espíritu en toda la plenitud de la Divinidad, poniendo de manifiesto el poder de la gracia divina a todos los que reciben a Cristo y creen en él como un Salvador personal. Hay tres personas vivientes en el trío celestial; en el nombre de estos tres grandes poderes —el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo— son bautizados los que reciben a Cristo mediante la fe, y esos poderes colaborarán con los súbditos obedientes del cielo en sus esfuerzos por vivir la nueva vida en Cristo. Cristo es el Hijo de Dios preexistente y existente por sí mismo... Al hablar de esta preexistencia, Cristo hace retroceder la mente hacia las edades sin fin. Nos asegura que nunca hubo un tiempo cuando él no haya estado en estrecha relación con el Dios eterno. Aquel cuya voz los judíos escuchaban en ese momento había estado junto a Dios... Jesús declaró: "Yo soy la resurrección y la vida". En Cristo hay vida original, que no proviene ni deriva de otra. "El que tiene al Hijo, tiene la vida". 1 Juan 5:12. La divinidad de Cristo es la garantía que el creyente tiene de la vida eterna... El Espíritu Santo es una persona, porque testifica en nuestros espíritus que somos hijos de Dios. Cuando se da este testimonio lleva consigo su propia evidencia. En esas ocasiones creemos y estamos seguros de que somos los hijos de Dios...El Espíritu Santo tiene una personalidad, de lo contrario no podría dar testimonio a nuestros espíritus y con nuestros espíritus de que somos hijos de Dios. Debe ser una persona divina, además, porque en caso contrario no podría escudriñar los secretos que están ocultos en la mente de Dios. "Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios". 1 Corintios 2: 11... Debemos cooperar con los tres poderes más elevados del cielo: El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y estos poderes trabajarán mediante nosotros convirtiéndonos en obreros juntamente con Dios (El evangelismo, pp. 446-448). Viernes, 25 De Septiembre: Para Estudiar Y MeditarA fin de conocerle, "¿Estás creciendo tú?", 6 de junio, p. 163. Conflicto y valor, "Una voz de gozo", 12 de diciembre, p. 352.
MIÉRCOLES, 23 DE SEPTIEMBRELA COMUNIÓN DEL ESPÍRITU SANTOCuando los corazones de los hombres han sido enternecidos por la presencia del Espíritu de Dios, son más sensibles a las impresiones del Espíritu Santo, y resuelven negarse a sí mismos y sacrificarse por la causa de Dios. Al brillar la divina luz en las cámaras de la mente, con claridad y fuerza inusitadas, es cuando los sentimientos del hombre natural quedan vencidos y el egoísmo pierde su poder sobre el corazón y se despiertan los deseos de imitar al Modelo, Jesucristo, en la práctica de la abnegación y la generosidad. Entonces la disposición del hombre naturalmente egoísta se impregna de bondad y compasión hacia los pecadores perdidos, y formula una solemne promesa a Dios como lo hicieron Abraham y Jacob. En tales ocasiones los ángeles celestiales están presentes. El amor hacia Dios y la gente triunfa sobre el egoísmo y el amor al mundo. Esto sucede especialmente cuando el predicador, con el Espíritu y el poder de Dios, presenta el plan de redención trazado por la Majestad celestial en el sacrificio de la cruz. Dios le ha dado al creyente algo que hacer para lograr la salvación de sus semejantes. Puede obrar en relación con Cristo haciendo actos de misericordia y de beneficencia. Pero, no puede redimirlos porque es incapaz de satisfacer las exigencias de la justicia insultada. Esto lo pudo hacer solo el Hijo de Dios, poniendo a un lado su honra y gloria, revistiendo de humanidad su divinidad, y viniendo a la tierra para humillarse y derramar su sangre en favor de la familia humana. Al comisionar a sus discípulos para que fuesen "por todo el mundo" a predicar el evangelio "a toda criatura (Marcos 16:15), Cristo encomendó a los hombres la obra de difundir las buenas nuevas. Pero mientras algunos salen a predicar, invita a otros a que satisfagan sus demandas en cuanto a los diezmos y ofrendas con que sostener el ministerio y difundir la verdad en forma impresa por toda la tierra (Recibiréis poder, 22 de marzo, p. 90). El mundo perece por falta de la verdad, de la verdad pura y no adulterada. Cristo es la verdad. Sus palabras son verdad. Cuando el creyente, en la comunión del Espíritu, puede tocar la verdad con sus manos y apropiarse de ella, come del Pan que procede del cielo. Entra en la vida de Cristo, y aprecia el gran sacrificio hecho en beneficio de la humanidad pecadora. El conocimiento que procede de Dios es el pan de vida. Son las hojas del árbol de la vida que son para la sanidad de las naciones. La corriente de la vida espiritual mueve el alma cuando las palabras de Cristo son creídas y practicadas. Así es como somos hechos uno con Cristo. La experiencia que era débil, se hace fuerte. Si mantenemos firme hasta el fin el principio de nuestra confianza, obtendremos la vida eterna. Debemos recibir toda verdad como la vida de Jesús. La verdad nos limpia de la impureza, y prepara el alma para la presencia de Cristo. Cristo se forma en el interior como la esperanza de gloria. Debemos participar cada día de la verdad. Debemos comer las palabras de Cristo, las cuales él declara que son espíritu y vida. La aceptación de la verdad hará de cada persona que la recibe un hijo de Dios y un heredero del Cielo. La verdad que está en el corazón no es letra fría y muerta.... Hay plenitud de gozo en la verdad. Hay nobleza en la vida del agente humano que vive y obra bajo la influencia vivificadora de la verdad. La verdad es sagrada y divina. Es más fuerte y más poderosa que cualquier otra cosa en la formación del carácter a la semejanza de Cristo. Cuando se la aprecia en el corazón, el amor de Cristo es preferido al amor de cualquier ser humano. Esto es el cristianismo. Así la verdad, pura y no adulterada ocupa la ciudadela del ser. Esta es la vida de Dios en el alma. "Y os daré un corazón nuevo, y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros". Ezequiel 36:26 (Nuestra elevada vocación, p. 207).
Dr. Sergio Alegre, Electrofisiólogo, nos habla sobre “Corazón débil: ¿Cuándo debemos preocuparnos?”. Una conversación especial junto a Alexandra Malagón en el programa San Lucas Al Día.
Comenzamos con una reflexión profunda del histórico Benjamin Franklin: “Cualquiera que sacrifique un poco de libertad por un poco de seguridad, no merece ni la una ni la otra”. Esta frase resume a la perfección el gran debate central de nuestro vídeo. Las ayudas electrónicas a la conducción salvan miles de vidas, eso es un hecho estadístico indiscutible, pero nos obligan a plantearnos preguntas ciertamente incómodas. ¿Dónde comienza esa necesaria seguridad vial y dónde acaba nuestra preciada libertad individual como conductores? En este análisis no buscamos la polémica gratuita, pero desde luego tampoco la rehuimos. ¿Te has dado cuenta de que tu coche ya no te obedece ciegamente como antes? Te avisa con pitidos constantes, da volantazos bruscos para corregir tu trayectoria y, en ocasiones, sencillamente no te deja acelerar. Nos referimos a los conocidos sistemas ADAS, esa electrónica que muchos tildan de invasiva y que supone el comienzo de la seguridad máxima, pero quizás también el fin de nuestra más pura libertad. Nadie en su sano juicio niega que reducen la mortalidad, pero es vital cuestionarnos si no existen otros caminos para lograr esa máxima protección. Para entender esto, abordamos varias cuestiones clave. Primero, ¿nos dan coches peores aprovechando que tenemos estas ayudas? La respuesta es un rotundo sí. Segundo, ¿somos más imprudentes al confiar en la tecnología? Absolutamente. Lo demostró el "Experimento de Múnich" de Mercedes con una flota de taxis. Aquellos que llevaban los novedosos frenos ABS tuvieron paradójicamente más accidentes que los que no lo equipaban. Este fenómeno, conocido como el "Efecto Peltzman", demuestra que el exceso de confianza nos vuelve temerarios. Tercera pregunta: ¿el encarecimiento de los vehículos envejece el parque automovilístico? Por supuesto que sí. La inclusión obligatoria de la batería de sistemas ADAS, incluido el Asistente Inteligente de Velocidad (ISA), supone un sobrecoste que oscila entre los 3.000 y los 6.000 euros. El efecto perverso de esta medida legislativa es que los consumidores ya no pueden permitirse adquirir coches nuevos. Conducir siempre ha sido sinónimo de libertad absoluta. Si cometías un error, las consecuencias eran únicamente tuyas, pero si trazabas la curva perfecta, la inmensa satisfacción también te pertenecía. Hoy, fríos algoritmos matemáticos e ingenieros de software viajan sentados en el asiento de nuestro copiloto. Cada vez que nuestro comportamiento al volante les parece inapropiado dentro de su aséptico código, nos regañan o nos cortan la inyección. Para comprender esta hipervigilancia, repasamos la historia completa de estas tecnologías. Viajamos en el tiempo hasta 1920 con el ingeniero francés Gabriel Voisin, quien gestó el primer concepto antibloqueo para evitar accidentes en la naciente industria de la aviación. Pasamos por el pesado sistema mecánico Maxaret de Dunlop en 1952, y el pionero coche británico Jensen en 1966. Hasta llegar a 1978, cuando la revolución de Bosch y Mercedes-Benz introdujo el primer ABS electrónico verdaderamente fiable en el lujosísimo Clase S. Este fue nuestro primer baño de humildad, el momento en el que cedimos el control a la máquina. Pero el verdadero punto de inflexión llegó en la década de los noventa. En el invierno de 1989, el ingeniero Frank-Werner Mohn sufrió un accidente sobre hielo en Suecia, lo que le dio la idea revolucionaria de crear el Control Electrónico de Estabilidad (ESP). Años después, en 1997, el famoso y rocambolesco vuelco del Mercedes Clase A durante la violenta "prueba del alce" obligó a la marca a instalar este complejo sistema de serie. Aquel desastre mediático democratizó la seguridad, pero también nos trajo la frustración de la intervención electrónica constante. Entramos así en la era actual de radares y sensores impuesta por la legislación europea. Esta sobreprotección electrónica está atrofiando irremediablemente nuestra técnica de conducción. Al dejar que el coche frene y lea las señales por nosotros, nuestro cerebro se desconecta. Perdemos concentración y olvidamos cómo reaccionar. El ejemplo supremo es el sistema ISA obligatorio desde julio de 2024, que asume por defecto que somos temerarios y nos reprende cortando la potencia del motor, obligándonos a realizar el tedioso ritual de apagarlo cada vez que arrancamos. Debemos ser maduros y reconocer que, estadísticamente, estos sistemas son un milagro. Sin embargo, como conductores, tenemos el ineludible deber moral de mantener vivo nuestro espíritu crítico. Hay que exigir que la tecnología nos aporte seguridad sin arrebatarnos la responsabilidad, la esencia humana y el irrepetible placer de conducir hacia un horizonte que, de seguir así, acabará convirtiendo los coches en asépticos ascensores horizontales sin alma.
Debemos administrar fielmente lo que Dios nos ha dado y estar dispuestos a servir los creyentes en Cristo Jesús con lo que somos y tenemos.
Podcast Jajam Shlomo (Sally) Zaed Qué debemos hacer antes de Kipur Conferencia
Aun cuando servir a Dios y al prójimo es importante, debemos cuidarnos de no afanarnos de tal manera que el servicio se transforme en una carga. Debemos velar para no perder el foco y la esencia de nuestro servicio, así como ser conscientes y reconocer nuestras debilidades y limitaciones. Es fundamental que estemos alimentando constantemente nuestra vida espiritual y nos descuidemos nuestro tiempo en la presencia de Dios.
Con frecuencia decimos: «Cristo nos libró del pecado». Y lo decimos correctamente. Pero quizá lo repetimos con tanta facilidad que hemos dejado de estremecernos ante lo que realmente significa.Porque para comprender la grandeza de nuestra salvación necesitamos recordar primero la gravedad de aquello de lo que Cristo vino a librarnos.El pecado no es simplemente un error, una debilidad moral, una mala decisión o una imperfección de carácter. El pecado es rebelión contra el Dios santo. Es desprecio de su autoridad, transgresión de su ley y culpa delante de su justicia. «La paga del pecado es muerte» (Romanos 6:23). Y esa sentencia no es una exageración divina: es la justa respuesta del Dios infinitamente santo frente a la criatura que se levanta contra Él.Por eso, cuando miramos al Calvario, no deberíamos ver solamente a un hombre bueno siendo injustamente ejecutado. Debemos contemplar algo infinitamente más profundo: al Cordero de Dios cargando con la culpa de su pueblo.«Mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros» (Isaías 53:6).
No todo malestar es una patología; a veces necesitamos revisar nuestras decisiones, hábitos y responsabilidades.#joya
¿Sí o No al 'frenazo' de la inteligencia artificial? ¿Debemos regularla? Es el tema del día que debatimos con Miguel Ángel Robles, CEO de Business Plus; Miguel Córdoba, de la CEU San Pablo, y Juan Carlos Martínez Lázaro, de IE University.
Pero yo y mi casa Por: Pastor David Ingman Esta iglesia fue edificada sobre principios firmes de la Biblia. Y uno de esos principios firmes es este: “Familias fuertes edifican iglesias fuertes”. Por eso, si nuestro enemigo puede atacar con éxito la estructura familiar y causarle daño, entonces podrá hacer lo mismo con la iglesia. Mateo 16:18. La Palabra de Dios nos da esta promesa. Así que, después de años de estudiar este tema, creo que lo que Jesús quiso decir fue que la muerte y el poder de la tumba nunca serían lo suficientemente fuertes para destruir o atrapar permanentemente a Su Iglesia. Entonces, cuando Jesús dijo “no prevalecerán”, estaba diciendo que: “Las puertas del Hades no pueden sobrepasar, conquistar ni detener el avance del pueblo de Dios”. ¡Imagínense eso! Jesús nos estaba diciendo que nosotros, la Iglesia de Dios, ¡somos imparables! Josué 24:15c: “…Pero yo y mi casa serviremos a Jehová”. Esta proclamación es atemporal. Salió de la boca de Josué y sus palabras fueron una fuerte afirmación del compromiso de su familia de servir al Señor. Josué, como cabeza de su casa, proclamó y profetizó que, mientras él viviera, no permitiría que en su familia hubiera adoración o alianza con ninguna otra deidad. Como patriarca espiritual, ¿podía Josué dictar las acciones que tomaría su familia, así como las del pueblo de Israel? “Pero yo y mi casa serviremos a Jehová” es una declaración profética y una promesa de que vamos a hacer todo lo posible para asegurarnos de que todo lo que suceda dentro de nuestro hogar honre a Dios. También es una oración para que los hijos que crecen en este ambiente puedan permanecer en la fe de sus padres. Aquí debemos hablar también de los hogares de un solo padre, especialmente de las mujeres que han tenido que asumir solas la responsabilidad espiritual y familiar de sus hogares. Dios también las ve, las fortalece y las llama a levantar una casa que le honre. Josué 24:15. Este es un llamado de atención a la familia cristiana moderna. Nos desafía a que los padres hagamos una declaración diaria de liderar nuestro hogar en la fe, por encima del miedo y por encima de las distracciones de la cultura moderna. A esto se le llama “liderazgo intencional”, y consiste en tres cosas básicas: Establecer un estándar. Isaías 54:13. Los padres actúan como líderes espirituales practicando la devoción constante, la oración y la integridad en el hogar, en lugar de simplemente establecer reglas sin explicación. ¿Estás dándole a tu familia el ejemplo que necesitan para vivir una vida en Jesús, o les estás impartiendo un mensaje diferente con tus acciones? Deuteronomio 6:7 (NTV). Resistir los ídolos culturales. Las familias de hoy enfrentan prioridades que compiten entre sí: riqueza, comodidad, ajetreo, entretenimiento y distracciones digitales. Estas cosas pueden convertirse en los ídolos modernos contra los que Josué advirtió al pueblo. Éxodo 20:3-5 (NTV). Tomar decisiones diarias. Servir a Dios debe ser una decisión activa y diaria, no un evento histórico que ocurrió una sola vez ni una placa cristiana en la pared utilizada simplemente como decoración. Santiago 1:22-25. Debemos decidir servir a Dios y obedecer Su Palabra cada día, para que nuestra familia vea nuestra decisión y pueda seguir nuestro ejemplo. Si no somos intencionales en nuestro liderazgo dentro de la familia, entonces el diablo tratará de entrar allí para causar disrupción, engaño, confusión y caos. El enemigo tratará de introducir principios, filosofías y prácticas que no son piadosas y que definitivamente no están de acuerdo con los principios de la Biblia. Por eso, ¡observen de cerca la dirección en la que está marchando su familia! ¿Hacia dónde está caminando? Declaremos con nuestra boca: “Pero yo y mi casa serviremos a Jehová”. La entrada Yo y mi casa – Ps. David Ingman se publicó primero en Comunidad de Fe.
Debemos ser moldeados en amor, obediencia y perseverancia para alcanzar la bendición que Dios tiene prepara para nosotros.
Debemos de tener cuidado con lo que entra por nuestros ojos, cuidado con lo que ven nuestros niños también. Los ojos son el espejo del alma. Cuidemos lo que vemos, todo queda grabado en nuestro subconsciente. El Padre Willie nos pide que abramos la puerta a las cosas de Dios, no a lo que hay en la cajita del “diablo”.
033 Reflexiona Hoy | Debemos morir para vivir by Ministerios Hebron
El éxito electoral de la AfD en Alemania es celebrado por la ultraderecha en todo el mundo y se combina con el
Debemos tener cuidado de nuestra ignorancia, porque el enemigo es astuto y puede tomar ventaja de ello. Aferremonos a Dios y aprendamos a vivir en su victoria.
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA III TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES 07 DE SEPTIEMBRELA MOTIVACIÓN Lee 2 Corintios 8:1, 5 y, también, 2 Corintios 9:7, 9, 13, 15. ¿Cuál es el mensaje central de estos pasajes? El lenguaje de la generosidad impregna 2 Corintios 8 y 9: «La gracia que Dios ha concedido» (2 Cor. 8:1); «se dieron a sí mismos» (2 Cor. 8:5); «cada uno dé como propuso en su corazón, no con tristeza, ni por necesidad; porque Dios ama al que da con alegría» (2 Cor. 9:7); «repartió, dio a los pobres» (2 Cor. 9:9); «ellos glorifican a Dios [...] por la bondad [de ustedes] de contribuir para ellos» (2 Cor. 9:13); «¡gracias a Dios por su don inefable!» (2 Cor. 9:15). El texto de 2 Corintios 8-9 comienza y termina con lenguaje de dadivosidad (2 Cor. 8:1; 9:15). Debemos leer estos dos capítulos con la idea de dar en mente. Ellos presentan al menos cuatro razones principales para dar nuestras ofrendas. Gratitud por la gracia de Dios (2 Cor. 8:1; 9:14, 15). Los capítulo 8 y 9 de 2 Corintios comienza con una referencia a la gracia de Dios (2 Cor. 8:1). Un poco más adelante, Pablo dice: «Ya conocen la gracia de nuestro Señor Jesucristo» (2 Cor. 8:9). La gracia de Dios y de Cristo se presenta aquí como la razón principal para la práctica de entregar ofrendas. Dios hizo mucho por nosotros al darnos a Cristo. Al entregar nuestras ofrendas en respuesta a ello, reconocemos la gracia de Dios en nuestras vidas. Al igual que con el concepto de dar, el término «gracia» (griego jaris) también aparece repetidamente en 2 Corintios 8-9, y tanto al comienzo como al final de esa sección (2 Cor. 8:1; 9:14-15). En este pasaje, Pablo aplica este término con diferentes significados para enfatizar que la gracia de Cristo en nuestras vidas da como resultado la gracia para los demás y la acción de gracias. Deseo de seguir el ejemplo de Jesús (2 Cor. 8:9). Jesús era rico y se hizo pobre (recuerda que estas son metáforas de su preexistencia eterna y su posterior encarnación, respectivamente). Eso significa que lo dio todo. En cuanto a nosotros, al compartir nuestras ofrendas, proveemos los medios para que otros conozcan a Cristo. Deseo de compartir las bendiciones de Dios (2 Cor. 9:10-11). Damos a los demás porque primero recibimos de Dios. Él nos enriquece para que podamos ser generosos. Amor sincero (2 Cor. 8:8, 24). La dadivosidad es la demostración del amor sincero y genuino, la evidencia más sustancial de que el amor habita en el corazón de una persona (ver Mat. 6:21). ¿Cuán generoso eres? A la luz de la cruz, ¿cuánto das en comparación con lo que podrías dar?
El director de informativos reflexiona en Noticias fin de semana sobre la crisis migratoria de Ceuta y la comparecencia de Pedro Sánchez en el Congreso.
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NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES, 1° DE SEPTIEMBREEL MINISTERIO DE RECONCILIACIÓN ENFOCADO EN CRISTOTanto individualmente como también como pueblo tenemos ante nosotros la más solemne obra. Debemos preparar diariamente el corazón y la mente de modo que podamos estar capacitados para alcanzar los propósitos de Dios para con nosotros. Los peligros de los últimos días se ciernen sobre nosotros, y ahora estamos determinando cuál será nuestro destino eterno. Individualmente debemos forjar caracteres que soporten el juicio, y ofrecer en la iglesia a la que asistimos, un ejemplo de fidelidad y consagración. El ministerio de la Palabra debe preparar a un pueblo para que se mantenga firme en los tiempos de tentación en que vivimos; y los miembros de la iglesia han de colaborar con la obra del ministerio, revelando en sus vidas los principios de la verdad, para que no se pronuncie ninguna palabra, ni se realice acción alguna que conduzca a falsos senderos o cree un estado de cosas que Dios no pueda aprobar. Me han sido revelados los serios riesgos que enfrentaremos en estos últimos días. Nuestra única luz y guía en la que podemos confiar en este tiempo se halla en la Palabra de Dios. Debemos considerarla nuestra consejera, y seguir sus instrucciones fielmente, o descubriremos que nos gobiernan nuestros rasgos de carácter, y nuestra vida pondrá de manifiesto una obra egoísta que será un obstáculo y no una bendición para nuestros semejantes... Los que son guías y maestros del pueblo deben instruir a los miembros de iglesia en cuanto a cómo trabajar en actividades misioneras, y luego ver cómo avanza la importante obra de proclamar este mensaje que debe despertar a toda ciudad que no ha recibido la advertencia, antes que venga la crisis cuando, por medio de las artimañas de los agentes satánicos, las puertas ahora abiertas al mensaje del tercer ángel sean cerradas... Los justos juicios del Señor y su decisión final están descendiendo a la tierra. No revoloteen sobre las iglesias para repetir las mismas verdades al pueblo, mientras se abandonan las ciudades en la ignorancia y el pecado, sin que se realice obra en ellas. Pronto el camino será cerrado y estas poblaciones no tendrán ya acceso al mensaje evangélico para que puedan unirse en la realización de una obra definida y abnegada...El mundo se está preparando para la obra final del mensaje del tercer ángel. La verdad se ha de manifestar ahora con un poder que no se ha conocido durante años. El mensaje de la verdad presente ha de proclamarse en todas partes (Alza tus ojos, 17 de septiembre, p. 272).
Debemos agradecer a Ediciones Era que haya hecho visible la destrucción de la industria editorial con un boletín en el cual anunció el cierre de operaciones de su empresa.
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San Luis, Rey de Francia Mt 24,42-51 24,42 Estén prevenidos, porque ustedes no saben qué día vendrá su Señor. 24,43 Entiéndanlo bien: si el dueño de casa supiera a qué hora de la noche va a llegar el ladrón, velaría y no dejaría perforar las paredes de su casa. 24,44 Ustedes también estén preparados, porque el Hijo del hombre vendrá a la hora menos pensada. 24,45 ¿Cuál es, entonces, el servidor fiel y previsor, a quien el Señor ha puesto al frente de su personal, para distribuir el alimento en el momento oportuno? 24,46 Feliz aquel servidor a quien su señor, al llegar, encuentre ocupado en este trabajo. 24,47 Les aseguro que lo hará administrador de todos sus bienes. 24,48 Pero si es un mal servidor, que piensa: 'Mi señor tardará', 24,49 y se dedica a golpear a sus compañeros, a comer y a beber con los borrachos, 24,50 su señor llegará el día y la hora menos pensada, 24,51 y lo castigará. Entonces él correrá la misma suerte que los hipócritas. Allí habrá llanto y rechinar de dientes. Evangelio según san Mateo 24, 42-51 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Velen y estén preparados, porque no saben qué día va a venir su Señor. Tengan por cierto que si un padre de familia supiera a qué hora va a venir el ladrón, estaría vigilando y no dejaría que se le metiera por un boquete en su casa. También ustedes estén preparados, porque a la hora en que menos lo piensen, vendrá el Hijo del hombre. Fíjense en un servidor fiel y prudente, a quien su amo nombró encargado de toda la servidumbre para que le proporcionara oportunamente el alimento. Dichoso ese servidor, si al regresar su amo, lo encuentra cumpliendo con su deber. Yo les aseguro que le encargará la administración de todos sus bienes. Pero si el servidor es un malvado, y pensando que su amo tardará, se pone a golpear a sus compañeros, a comer y emborracharse, vendrá su amo el día menos pensado, a una hora imprevista, lo castigará severamente y lo hará correr la misma suerte de los hipócritas. Entonces todo será llanto y desesperación''. *** San Luis, rey de Francia Martirologio Romano: San Luis IX, rey de Francia, que, tanto en tiempo de paz como durante la guerra para defensa de los cristianos, se distinguió por su fe activa, su justicia en el gobierno, el amor a los pobres y la paciencia en las situaciones adversas. Tuvo once hijos en su matrimonio, a los que educó de una manera inmejorable y piadosa, y gastó sus bienes, fuerzas y su misma vida en la adoración de la Cruz, la Corona y el sepulcro del Señor, hasta que, contagiado de peste, murió en el campamento de Túnez, en la costa de África del Norte (1270). San Luis fue un hombre excepcional dotado por Dios de una gran sabiduría para gobernar, una enorme bondad que le atraía las simpatías de la gente, y una generosidad inmensa para ayudar a los necesitados, unido todo esto a una profundísima piedad que lo llevó a ser un verdadero santo. Una madre ejemplar. Tuvo la dicha San Luis de tener por madre a una mujer admirable, Blanca de Castilla, que se preocupó por hacer de él un cristiano fervoroso y un gobernante intachable. Esta mujer formidable le repetía a su hijo: "Te amo muchísimo, pero preferiría mil veces verte muerto antes que saber que has cometido un pecado mortal". Era un hijo del rey Luis VIII de Francia, y nació en 1214. Toda su vida sintió una gran veneración por la Iglesita donde fue bautizado y allá iba cada año a darle gracias a Dios por haberle permitido ser cristiano. Una vez preguntó a un empleado qué preferiría, si cometer un pecado mortal o volverse leproso. El otro le respondió que preferiría el pecado. San Luis lo corrigió diciéndole: "No, no hay desgracia ni enfermedad mayor ni más horrorosa que cometer un pecado grave". A los 12 años quedó huérfano de padre, y su madre Blanca asumió el mando del país mientras el hijo llegaba a mayoría de edad. Al cumplir sus 21 años fue coronado como rey, con el nombre de Luis IX. Buen guerrero pero generoso. San Luis fue siempre un guerrero hábil, inteligente y valeroso, pero supremamente generoso con los vencidos. Cuando él subió al trono muchos condes y marqueses, imaginándose que sería un joven débil y sin ánimos para hacerse respetar, se declararon en rebelión contra él. Luis organizó muy bien su ejército y los fue derrotando uno por uno. El rey de Inglaterra invadió a Francia, y Luis con su ejército lo derrotó y los expulsó del país. Pero estaba siempre dispuesto a pactar la paz con sus enemigos tan pronto como ellos lo deseaban. Decía que sólo hacía la guerra por defender la patria, pero nunca por atacar a los demás. Amigo de la religión. Pocos gobernantes en la historia han sido tan amigos de la religión católica como el rey San Luis. Le agradaba mucho ir a los conventos a rezar con los religiosos y asistir con ellos a las ceremonias religiosas. Alguien le dijo que había gente que le criticaba por ser tan piadoso y asistir a tantas reuniones donde se rezaba, y él le respondió: "De eso no me avergüenzo ni me avergonzaré jamás. Y esté seguro de que si en vez de ir a esas reuniones a orar, me fuera a otras reuniones a beber, bailar y parrandear, entonces sí que esas gentes no dirían nada. Prefiero que me alabe mi Dios aunque la gente me critique, porque por El vivo y para El trabajo, y de El lo espero todo". Padre y esposo. A los 19 años contrajo matrimonio con Margarita, una mujer virtuosa que fue durante toda su vida su más fiel compañera y colaboradora. Su matrimonio fue verdaderamente feliz. Tuvo cinco hijos y seis hijas. Sus descendientes fueron reyes de Francia mientras ese país tuvo monarquía, o sea hasta el año 1793 (por siete siglos) hasta que fue muerto el rey Luis XVI, al cual el sacerdote que lo acompañaba le dijo antes de morir: "Hijo de San Luis, ya puedes partir para la eternidad". A sus hijos los educó con los más esmerados cuidados, tratando de que lo que más les preocupara siempre, fuera el tratar de no ofender a Dios. Sus leyes especiales. San Luis se propuso disminuir en su país la nefasta costumbre de maldecir, y mandaba dar muy fuertes castigos a quienes sorprendían maldiciendo delante de los demás. En esto era sumamente severo y fue logrando que las gentes no escandalizaran con sus palabras maldicientes. Otra ley que dio fue la prohibición de cobrar intereses demasiado altos por el dinero que se prestaba. En ese tiempo existían muchos usureros (especialmente judíos) que prestaban dinero al cinco o seis por ciento mensual y arruinaban a miles de personas. San Luis prohibió la usura (que consiste en cobrar intereses exagerados) y a quienes sorprendían aprovechándose de los pobres en esto, les hacía devolver todo lo que les habían quitado. Un rico millonario mandó matar a tres niños porque entraban a sus fincas a cazar conejos. El rey San Luis hizo que el rico le quitaran sus haciendas y las repartieran entre la gente pobre. La gran cruzada. Sabiendo que era un hombre extraordinariamente piadoso, le hicieron llegar desde Constantinopla la Corona de Espinas de Jesús, y él entusiasmado le mandó construir una lujosa capilla para venerarla. Y al saber que la Tierra Santa donde nació y murió Jesucristo, era muy atacada por los mahometanos, dispuso organizar un ejército de creyentes para ir a defender el País de Jesús. Esto lo hacía como acción de gracias por haberlo librado Dios de una gran enfermedad. Organizó una buena armada y en 1247 partió para Egipto, donde estaba el fuerte de los mahometanos. Allí combatió heroicamente contra los enemigos de nuestra religión y los derrotó y se apoderó de la ciudad de Damieta. Entró a la ciudad, no con el orgullo de un triunfador, sino a pie y humildemente. Y prohibió a sus soldados que robaran o que mataran a la gente pacífica. La hora del dolor y de la derrota. Pero sucedió que el ejército del rey San Luis fue atacado por la terrible epidemia de tifo negro y de disentería y que murieron muchísimos. Y el mismo rey cayó gravemente enfermo con altísima fiebre. Entonces los enemigos aprovecharon la ocasión y atacaron y lograron tomar prisionero al santo monarca. En la prisión tuvo que sufrir muchas humillaciones e incomodidades, pero cada día rezaba los salmos que rezan los sacerdotes diariamente. Rescate costoso. Los mahometanos le exigieron como rescate un millón de monedas de oro y entregar la ciudad de Damieta para liberarlo a él y dejar libre a sus soldados. La reina logró conseguir el millón de monedas de oro, y les fue devuelta la ciudad de Damieta. Pero los enemigos solamente dejaron libres al rey y a algunos de sus soldados. A los enfermos y a los heridos los mataron, porque la venganza de los musulmanes ha sido siempre tremenda y sanguinaria. El rey aprovechó para irse a Tierra Santa y tratar de ayudar a aquel país de las mejores maneras que le fue posible. El ha sido uno de los mejores benefactores que ha tenido el país de Jesús. A los 4 años, al saber la muerte de su madre, volvió a Francia. Obras de caridad admirables. En su tiempo fue fundada en París la famosísima Universidad de La Sorbona, y el santo rey la apoyó lo más que pudo. El mismo hizo construir un hospital para ciegos, que llegó a albergar 300 enfermos. Cada día invitaba a almorzar a su mesa a 12 mendigos o gente muy pobre. Cada día mandaba repartir en las puestas de su palacio, mercados y ropas a centenares de pobres que llegaban a suplicar ayuda. Tenía una lista de gentes muy pobres pero que les daba vergüenza pedir (pobres vergonzantes) y les mandaba ayudas secretamente, sin que los demás se dieran cuenta. Buscaba por todos los medios que se evitaran las peleas y las luchas entre cristianos. Siempre estaba dispuesto a hacer de mediador entre los contendientes para arreglar todo a las buenas. Agonía en plena guerra. Sentía un enorme deseo de lograr que los países árabes se volvieran católicos. Por eso fue con su ejército a la nación de Túnez a tratar de lograr que esas gentes se convirtieran a nuestra santa religión. Pero allá lo sorprendió su última enfermedad, un tifo negro, que en ese tiempo era mortal Su testamento. Dictó entonces su testamento que dice: "Es necesario evitar siempre todo pecado grave, y estar dispuesto a sufrir cualquier otro mal, antes que cometer un pecado mortal. Lo más importante de la vida es amar a Dios con todo el corazón. Cuando llegan las penas y los sufrimientos hay que ofrecer todo por amor a Dios y en pago de nuestros pecados. Y en las horas de éxitos y de prosperidad dar gracias al Señor y no dedicarse a la vanagloria del desperdicio. En el templo hay que comportarse con supremo respeto. Con los pobres y afligidos hay que ser en extremo generosos. Debemos dar gracias a Dios por sus beneficios, y así nos concederá muchos favores más. Con la Santa Iglesia Católica seamos siempre hijos fieles y respetuosos". Estos consejos dichos por todo un rey, son dignos de admiración. Santa muerte. El 24 de agosto del año 1270 sintió que se iba a morir y pidió los santos sacramentos. De vez en cuando repetía: "Señor, estoy contento, porque iré a tu casa del cielo a adorarte y amarte para siempre". El 25 de agosto a las tres de la tarde, exclamó: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu", y murió santamente. El Sumo Pontífice lo declaró santo en el año 1297. Tomado de Ewtn
Un corazón por los perdidos Por: Pastora Chari Borja Según las estadísticas, alrededor de 170.000 personas mueren cada día en el mundo. ¿A dónde van? No podemos hacer mucho por todos, pero sí podemos hacer algo por las personas que Dios ha puesto a nuestro alrededor. Para ello, necesitamos tener el corazón de Dios por los perdidos. Lucas 15:3-10. En lo natural, una oveja sabe si está perdida. Puede balar esperando escuchar una respuesta. Entra en pánico y puede quedarse paralizada o correr sin dirección. Si se asusta, puede quedar atrapada en los matorrales, estar a punto de caer por un barranco o quedar entre espinos sin saber cómo regresar. ¿Cuántas personas están así? Personas atrapadas en matorrales de pecado, en barrancos de depresión, a punto de caer; personas atrapadas en los espinos de la rebelión, la desesperanza, la soledad y el dolor. La oveja perdida es vulnerable al ataque del enemigo porque está sola. Y allí vemos el corazón del Buen Pastor: deja las noventa y nueve y va en busca de la que está perdida. Lucas 15:11-32. En esta historia, el padre estaba expectante y anhelante por el regreso de su hijo; por eso, cuando corrió a su encuentro, lo recibió con amor. Porque el corazón del Padre siempre espera el regreso de los pródigos. Debemos clamar por ellos, para que vuelvan en sí y regresen a casa. Lucas 15:8-10. ¿Por qué el Señor utilizó el ejemplo de una moneda? Entendemos el ejemplo de la oveja porque el Señor es el Buen Pastor. Entendemos el ejemplo del hijo pródigo porque representa el corazón del Padre. La moneda, en cambio, puede representar a esa persona que, aparentemente tiene todo bien en su vida: bienes materiales, éxito y reconocimiento, pero por dentro está mal. Está perdida dentro de casa y no lo sabe. La mujer de la parábola representa a la Iglesia. El Señor espera que nosotros, como Su Iglesia, tengamos el corazón para buscar a los perdidos. Así como la moneda, una persona que está perdida y no tiene una relación con Dios puede no saber que fue creada a imagen y semejanza de Dios. De esta parábola podemos aprender tres acciones fundamentales: 1. Toma responsabilidad por la pérdida. La mujer no se quedó indiferente. Se involucró. Buscó. Tomó responsabilidad. De la misma manera, no podemos ser indiferentes ante las personas que están perdidas a nuestro alrededor. 2. Enciende la lámpara. La mujer encendió una lámpara para poder encontrar la moneda. En aquella época se utilizaban lámparas de aceite. Esto nos recuerda nuestra necesidad de la presencia, la unción y la guía del Espíritu Santo para alcanzar a las personas con el mismo corazón de Dios. 3. Barre la casa y busca diligentemente. La mujer barrió la casa y buscó con diligencia hasta encontrar la moneda. Esto nos habla de limpiar la casa con la Palabra de Dios y permitir que el Señor quite de nuestro corazón todo aquello que puede impedirnos ver a los perdidos. La Iglesia debe ser un lugar donde las personas puedan encontrar el corazón de Dios, identidad, propósito y seguridad en Cristo. Isaías 52:7. Somos llamados a llevar las buenas nuevas. Vamos por las ovejas perdidas. Intercedamos para que los pródigos vuelvan a casa. Busquemos a aquellos que no saben que están perdidos, hasta encontrarlos. Y cuando los encontramos, los llevamos al lugar donde puedan descubrir su identidad y propósito en Cristo, y depositarlos en el corazón de Dios y en la casa de Dios. Que Dios nos dé un corazón por los perdidos La entrada Un corazón por los perdidos – Ps. Chari Borja se publicó primero en Comunidad de Fe.
TENEMOS LA RESPUESTA Hay algo maravilloso que nosotros hemos recibido y que el mundo necesita conocer: tenemos esperanza, tenemos paz y, sobre todo, conocemos a Jesús. La Palabra nos recuerda que todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo, pero también nos hace una pregunta desafiante: ¿Cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán si nadie les predica? (Romanos 10:8-16). Tenemos que llevar la respuesta. Tenemos que llevar a Jesús dondequiera que vayamos. AMEMOS LO QUE DIOS AMA La razón para alcanzar a otros no debe ser una obligación, sino un genuino amor por las personas. Dios nos mostró ese amor entregando a su Hijo para que todo aquel que crea en Él tenga vida eterna (Juan 3:16). Y Jesús nos enseñó que debemos amar a Dios con todo nuestro corazón y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Mateo 22:37-39). “Lo que nos lleva a ganar a los perdidos es un genuino amor por las almas.” SEAMOS COMO EL BUEN SAMARITANO Jesús contó la historia de un hombre que necesitaba ayuda. Un sacerdote y un levita lo vieron y siguieron su camino, pero el samaritano lo vio, tuvo compasión, se acercó y actuó (Lucas 10:29-35). El samaritano también tenía cosas que hacer y un lugar adonde llegar, pero estuvo dispuesto a detenerse ante la necesidad de alguien. Jesús es nuestro mayor ejemplo de una vida entregada a los demás (Filipenses 2:7-11). No necesitamos tener todo resuelto para ayudar a alguien. Muchas veces, mientras nosotros también atravesamos procesos, Dios puede utilizarnos para llevar esperanza a otra persona. TODOS PODEMOS HABLAR DE JESÚS No necesitas ser pastor, líder o experto en la Biblia para compartir las buenas nuevas. Después de que Jesús liberó al gadareno, le dijo: “Vuelve a tu casa y cuenta todo lo que Dios ha hecho por ti” (Lucas 8:38-39). Ese hombre simplemente salió a contar su testimonio. “Un encuentro con Jesús es todo lo que necesitas para compartir las buenas nuevas.” Quizás esa persona está en nuestra familia, nuestro trabajo, nuestro barrio, nuestra universidad o entre nuestros amigos. NO SOLO ALCANCEMOS PERSONAS, CUIDEMOS DE ELLAS El buen samaritano no solamente se acercó al hombre herido; curó sus heridas, lo llevó a un lugar seguro y cuidó de él (Lucas 10:34). De la misma manera, nuestra misión no termina cuando alguien llega a la iglesia o recibe a Jesús. Debemos acompañarlo, cuidarlo y ayudarlo a crecer. Esta es la Gran Comisión: ir, hacer discípulos, bautizarlos y enseñarles, con una maravillosa promesa de Jesús: “Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:16-20). TENEMOS LA RESPUESTA Iglesia, hay personas esperando conocer la esperanza que nosotros ya encontramos. Veamos la necesidad. Tengamos compasión. Acerquémonos. Hablemos de Jesús. Y cuidemos de las personas que Dios pone en nuestro camino. La entrada Tenemos la respuesta – Ps Jeffrey Huff se publicó primero en Comunidad de Fe.
En el Reino Unido, los ciudadanos están utilizando la Inteligencia Artificial para redactar reclamos y exigir desgravaciones a las que tienen derecho. La herramienta permite a los contribuyentes finalmente acceder a unos 20.000 millones de libras anuales (unos 27.000 millones de dólares), que hasta ahora no eran legítimamente exigidos por los ciudadanos por falta de recursos y asesoría. La Inteligencia Artificial se ha convertido en una herramienta imprescindible para los ciudadanos para hacer la declaración de renta y pedir ayudas. Carlos Viveros tiene un negocio audiovisual en Londres. “Yo lo uso normalmente para e-mails, correos electrónicos, para cosas de mi trabajo, inclusive cuentas, que yo creo que es importante porque muchas veces pagamos impuestos de más cuando en realidad podríamos pagar de menos y mejorar nuestra calidad de vida. Yo suelo utilizar la inteligencia artificial para consultas porque es más rápido”, dice Carlos Viveros. Ester Pérez también tiene un negocio de gimnasios y es autónoma. “Acceder a información y la suelo utilizar en todo momento. No es que deje a la agencia artificial que haga las cosas por mí, pero sí que muchas veces te lleva más rápido. Y más profundo a cualquier tipo de detalles”, dice Ester Pérez. En el Reino Unido, los ciudadanos dejan de reclamar en ayudas y desgravaciones a las que legalmente tienen derecho unos 20.000 millones de libras anuales, el equivalente al 0,7% del Producto Nacional Bruto. La IA permite ahora que cualquier ciudadano redacte peticiones de nivel profesional de forma instantánea y sin tener que pagar a contables. “Debemos usar la tecnología a nuestro favor. Pienso que si al gobierno le molesta que se hagan este tipo de cosas es porque estamos sobre pagando impuestos que no deberíamos”, dice Carlos Viveros. Estas oleadas de reclamaciones han disparado el gasto del sector público porque tienen que revisarlas una a una y advierten que pueden llevar al colapso administrativo. “Pero yo creo que la inteligencia artificial también la van a usar desde el otro lado y también desde el gobierno supongo que van a tener un acceso mucho más fácil para buscar si las cosas se hacen bien o se hacen mal; va a ser una criba mucho más rápida que antes utilizando, por ejemplo, solo las personas”, dice Ester Pérez. Robert Salter, director fiscal de la compañía Blick Rothenberg, va más allá. “Para consultar y cruzar los datos de los contribuyentes, los bancos también enviarán datos a la Agencia Tributaria -dice Salter-. Es posible que en el futuro veamos, por ejemplo, al servicio de inmigración enviándoles información sobre las personas que llegan al Reino Unido. Así que manejarán cada vez más datos y serán mejores y más potentes en la forma en que analizan y relacionan toda esa información."
¿Hay algún sueño o proyecto en tu vida que últimamente ha sido muy difícil de lograr? Este episodio hace parte de la serie devocional "Cinco impulsos que debemos resistir", un mensaje de The Christian Working Woman en Español. Si quieres más consejos para tu vida laboral, escúchanos en vivo, de lunes a viernes a las 5:30 a.m. y a las 11:00 a.m. por supresenciaradio.com.
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"Esos centros de detención se deben cerrar y debemos liberar a la gente": Gabriela Soto dice que tuvo un aborto espontáneo por el estrés de tener a su esposo detenido en aislamiento
¿Vives con una lista de pendientes? Este episodio hace parte de la serie devocional "Cinco impulsos que debemos resistir", un mensaje de The Christian Working Woman en Español. Si quieres más consejos para tu vida laboral, escúchanos en vivo, de lunes a viernes a las 5:30 a.m. y a las 11:00 a.m. por supresenciaradio.com.
¿Recuerdas alguna ocasión en la que hiciste algo con buena intención, pero todo terminó siendo un desastre? Este episodio hace parte de la serie devocional "Cinco impulsos que debemos resistir", un mensaje de The Christian Working Woman en Español. Si quieres más consejos para tu vida laboral, escúchanos en vivo, de lunes a viernes a las 5:30 a.m. y a las 11:00 a.m. por supresenciaradio.com.
¿Eres una persona competitiva? Este episodio hace parte de la serie devocional "Cinco impulsos que debemos resistir", un mensaje de The Christian Working Woman en Español. Si quieres más consejos para tu vida laboral, escúchanos en vivo, de lunes a viernes a las 5:30 a.m. y a las 11:00 a.m. por supresenciaradio.com.
Hay muchos equipos con nuevo head coach rumbo a la temporada 2026 en la NFL y aquí analizamos de dónde vienen y a dónde van. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
¡Hola a todos!
En una era donde el odio se ha naturalizado y nos hemos anestesiado frente al egoísmo, necesitamos aprender a perdonar a quienes nos han ofendido y, sobre todo, a pedir perdón a quienes hemos ofendido. Debemos enmendar nuestros errores y restituir a quienes hemos hecho daño, tal como lo hizo Zaqueo. Dejemos de preocuparnos por las casas de los demás y comencemos a limpiar “nuestro lado de la calle”, porque no se puede tener una relación de amor con Jesús y, al mismo tiempo, seguir hiriendo a quienes nos rodean.
En vez de preguntarnos ¿Por qué Jesús escogió a Judas? ¿Por qué Dios decide usarme a mí, aun con mis debilidades, inseguridades y errores?. Debemos reconocer que ser usados por Dios es un privilegio y no algo que merecemos por nuestra capacidad o perfección.
Cuándo quitarse las gafas durante el eclipse de Sol y qué mirar a tu alrededor: "Podemos y debemos quitárnoslas para disfrutar del momento"
En los episodios de esta semana vamos a examinar cinco impulsos que debemos aprender a resistir en nuestra vida. Este episodio hace parte de la serie devocional "Cinco impulsos que debemos resistir", un mensaje de The Christian Working Woman en Español. Si quieres más consejos para tu vida laboral, escúchanos en vivo, de lunes a viernes a las 5:30 a.m. y a las 11:00 a.m. por supresenciaradio.com.
¡AUMENTA NUESTRA FE, SEÑOR!Hoy Jesús dice a sus discípulos: yo les aseguro que si ustedes tuvieran fe al menos del tamaño de una semilla de mostaza, podrían decirle a ese monte: ‘Trasládate de aquí para allá', y el monte se trasladaría. Entonces nada sería imposible para ustedes”. Jesús les dijo eso porque ellos habían intentado liberar un niño de un espíritu malo. Lo podían hacer. Jesús mismo lo hizo. Entonces Jesús les regañó a sus discípulos por su falta de fe. Hoy día muchas personas dicen, sobre todo cuando hay un problema grande, dicen…LA FE PUEDE MOVER MONTAÑAS…Uds. y yo hemos recibido la fe sobre todo por ser bautizados en Cristo. Por esta fe que Dios nos ha dado nosotros podemos amar, sanar, bendecir y traer el poder y la gracia de Dios a los demás. Donde vivo yo hay una enfermera nuestra que queremos mucho. Ella recibió el Espíritu Santo por la Confirmación y comenzó a recibir a Cristo en la Santa Eucaristía hacen dos años. Pero ahora tiene un fuerte cáncer que la amenaza con la muerte. Por eso nosotros, su comunidad de fe tenemos que oír las palabras de Jesús: ”Si tuvieran fe como un granito de mostaza” …A ella, quien se llama Jane la hemos ungido con los Santos Oleos, el Sacramento de los Enfermos. Debemos crecer en nuestra fe y saber y creer que Jesús la puede sanar y curar. Ella sabe eso. Pero nosotros, al igual que el papá del niño en este evangelio, debemos crecer mucho en la fe. Hoy es la fiesta de San Dominico que fundó la Orden de los Predicadores. Los Dominicos. San Domingo tenía una gran fe. Había gente en su tiempo creyendo que fueron dos dioses: uno bueno el otro malo. Pero nosotros, al igual que San Domingo sabemos que hay uno solo Dios y es un Dios de Misericordia y Amor. Dios puede echar por fuera cualquier enfermedad. Dios por su querido Hijo Jesús puede sanar y curar a nuestra querida enfermera Jane y cualquier persona que tú estarás pensando al oír estas palabras que digo…Amemos y pongamos nuestra fe en nuestro Dios de Amor, poder y misericordia.Si me quieren hacer comentario:tdeely7352@hotmail.com