Podcasts about la escritura

====================================================https://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA JOVENCITAS“PRINCESA”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================07 DE MAYOELLA DIO Y ÉL DEVOLVIÓ Sin demora, Pedro se fue con ellos, y cuando llegó lo llevaron al cuarto de arriba. Todas las viudas se presentaron, llorando y mostrándole las túnicas y otros vestidos que Dorcas había hecho cuando aún estaba con ellas. Hechos 9:39 Dorcas había pasado su vida como sirvienta. Ella era una seguidora de Cristo que estaba “llena de buenas obras y limosnas” (Hechos 9:36) que realizaba continuamente. La Escritura no detalla sus obras, pero sabemos que ella cosía abrigos y vestidos y se ocupaba de muchas viudas. Ella era el tipo de mujer que podría haber “trabajado hasta la muerte”. Las personas como Dorcas a menudo están tan ocupadas cuidando a los demás que no se preocupan por sí mismas. Por supuesto, no podemos decir eso con certeza sobre Dorcas. Pero definitivamente sabemos que cuando ella murió, mucha gente se afligió. Y cuando oyeron que el apóstol Pedro estaba cerca, le pidieron que viniera, aparentemente creyendo que podía resucitar a los muertos. Eso es exactamente lo que hizo Pedro. A través de su oración, resucitó a Dorcas y la devolvió al servicio. Dorcas había dado su vida para servir a Dios, y Dios se la había devuelto. “Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí, la encontrará” (Mateo 16:25). Cuando das tu vida para servir a los demás, estás honrando a Dios y encontrando la vida. 

Para Andrés Kalawski (Santiago, 1977) la comida es una manera de transformar. Y la escritura también. En su Instagram personal muestra a menudo elaboradas preparaciones que dan cuenta de las transformaciones a las que somete a ingredientes de tipo animal y vegetal hasta convertirlos en platos que termina montando con especial cuidado. Se caracteriza por una cocina audaz y multicultural. En la literatura hace algo parecido. Toma un ingrediente, es decir, una idea, la que va macerando lentamente, condimentando intelectualmente y emocionalmente, hasta que se sienta a preparar o escribir. Su primera novela tiene por título “Cuchillos” (Laurel, 2023) y dice que “la idea la trabajó mucho antes de empezar a escribir. Cuando ya decidió escribirla, lo hizo a mano, lo que lo obligó a escribir más lento y escuchando siempre la misma música, una playlist de Spotify llamada Winter Kills, por el nombre de la canción de Yazoo”. “Cuchillos” es una novela que cuenta las peripecias de dos entrenadores silenciosos, Mario y Elena, en un mundo distópico donde los guardias son los que imponen la ley a punta de palazos. Para Kalawski, eran ellos, los guardias, los más importantes porque son los que mantienen el orden de este mundo. Luego aparecieron los durmientes, los escritores, maestros y aprendices de cocineros, entre otros. Las imágenes de este mundo que pareciera brillar en su fosforescencia a través de las 120 páginas de esta breve novela fueron naciendo y “escribir es seguir esas imágenes en todas las consecuencias”, dice. En su faceta de co guionista junto a Ximena Jara es parte de un podcast llamado “Proyecto 50” realizado por Democracia en LSD, Radio Universidad de Chile, Instituto Milenio Vio Demos, COES y factor Crítico y que es posible escucharlo cada día a las 14h a través del 102.5FM o en Spotify. Un experimento radial, de la misma manera que los culinarios a los que está habituado, en los que se mezclan diferentes elementos, como noticias, ranking musicales, documentos clasificados y audios originales de los 50 días antes y después del golpe civil y militar de 1973. Cada uno de los breves audios se cierra con el nombre de las personas asesinadas. El escritor Andrés Kalawski conversa con la periodista Vivian Lavín sobre su novela “Cuchillos” y sobre “Proyecto 50” en Vuelan las Plumas.

En este episodio trabajamos con la herramienta de la escritura terapéutica a través de la propuesta de una diario personal. Veremos también algunos obstáculos que suelen surgir a la hora de escribir y cómo la escritura puede ser un recurso que nos acompañe cada día. ✍️Para seguir aprendiendo: https://psicoguias.com/psicoescribo-ejercicios 🎖️Hazte Fan este podcast: https://www.ivoox.com/support/315218 Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Durante el funeral de la reina Isabel II en el año 2022, un momento de profundo simbolismo captó la atención del mundo. En medio de honores y ceremonias, se retiraron de su ataúd la corona, el cetro y el orbe real. El silencio invadió el lugar. Nadie dijo una palabra, pero el mensaje era claro: incluso los más grandes de la tierra terminan sus días bajo la soberanía del Rey eterno. Ese tipo de silencio no es vacío. Es reverencia. Es adoración sin palabras. En un mundo saturado de ruido y discursos, Dios también se manifiesta en lo callado. La Escritura registra que, antes del juicio en Apocalipsis, hubo silencio en el cielo. Ese silencio no fue desconexión, fue preparación. Fue un acto sagrado. Hay días en los que no sabes qué decirle a Dios. Otros en los que el corazón solo gime. No sientas culpa por guardar silencio ante Él. A veces, el alma necesita detenerse para reconocer Su majestad. Porque aun cuando callas, Él te escucha. La Biblia dice en Habacuc 2:20: “Mas Jehová está en su santo templo; calle delante de él toda la tierra” (RV1960).

Durante el funeral de la reina Isabel II en el año 2022, un momento de profundo simbolismo captó la atención del mundo. En medio de honores y ceremonias, se retiraron de su ataúd la corona, el cetro y el orbe real. El silencio invadió el lugar. Nadie dijo una palabra, pero el mensaje era claro: incluso los más grandes de la tierra terminan sus días bajo la soberanía del Rey eterno.Ese tipo de silencio no es vacío. Es reverencia. Es adoración sin palabras. En un mundo saturado de ruido y discursos, Dios también se manifiesta en lo callado. La Escritura registra que, antes del juicio en Apocalipsis, hubo silencio en el cielo. Ese silencio no fue desconexión, fue preparación. Fue un acto sagrado.Hay días en los que no sabes qué decirle a Dios. Otros en los que el corazón solo gime. No sientas culpa por guardar silencio ante Él. A veces, el alma necesita detenerse para reconocer Su majestad. Porque aun cuando callas, Él te escucha. La Biblia dice en Habacuc 2:20: “Mas Jehová está en su santo templo; calle delante de él toda la tierra” (RV1960).

Bienvenidos a un nuevo episodio de 'Contado por El Neuropediatra'. Hoy vamos a hablar de algo que quizás muchos padres no han considerado: ¿Qué tiene que ver el juego con aprender a escribir? A menudo pensamos que para que un niño escriba bien, debe empezar a coger el lápiz cuanto antes, pero ¿Y si te dijéramos que hay habilidades motoras clave que se desarrollan mucho antes de que llegue ese momento?Para explicarnos esta conexión tan importante entre el juego y la escritura, contamos con Eli Medrano Luna, pedagoga terapéutica (o psicopedagoga, no sé cómo prefieres que te nombremos) en INANP, quien nos ayudará a entender por qué el desarrollo motor en los primeros años es esencial para la adquisición de la escritura y qué podemos hacer para estimularlo de forma divertida. ¡Vamos allá!Si tienes un hijo con algún problema neurológico o sospechas que puede ser la causa de sus dificultades y quieres que te guiemos por el camino correcto, ve ahora mismo a descargar las guías gratuitas para padres que tengo en la web www.elneuropeditara.es. En menos de 15 minutos podrás tener una idea bastante clara de qué le pasa a tu hijo y los pasos a seguir para ayudarle. Si ya tienes claro que valore a tu hijo o quieres una segunda opinión, Ponte en contacto ahora mismo con nosotros para que analicemos tu caso y nos pongamos manos a la obra. Llama al 682 651 047 o escríbenos al mail recepcionista@elneuropediatra.es

En muchas culturas religiosas, la oración ha sido acompañada de ciertos gestos corporales que buscan expresar reverencia, humildad o fervor. Levantar las manos, arrodillarse o incluso postrarse en tierra son manifestaciones visibles de una actitud de adoración. Sin embargo, desde una perspectiva bíblica, aunque estas posturas pueden ser útiles y simbólicamente ricas, la postura externa es lo de menos. La Escritura enseña que Dios no se impresiona por la forma sino por el corazón contrito y confiado que se presenta ante Él.La Escritura enseña que la esencia de la oración no está en el gesto, sino en la actitud del alma. El Salmo 51:17 nos recuerda que “los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios”.En la oración, no se trata de “convencer” a Dios mediante cierta postura, ni de repetir fórmulas ni rituales externos que lo obliguen a actuar a nuestro favor. La verdadera oración nace del reconocimiento de la soberanía absoluta de Dios, de su sabiduría, su bondad, y de nuestra profunda necesidad de Él.Orar es someterse a Su voluntad, no imponer la nuestra. Como Jesús mismo oró: “Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Luc. 22:42). La mansedumbre no es debilidad, sino fortaleza rendida. Es saber que Dios sabe mejor, aunque su respuesta a nuestras súplicas no sea la que esperábamos.Dios es libre y soberano. Él no está atado a nuestros tiempos, formas o deseos. No hay postura, horario ni lugar que garantice la respuesta divina según nuestros términos. Como enseña el Catecismo de Heidelberg:“La oración verdadera es aquella que brota del corazón sincero, en el cual reconocemos nuestra necesidad, confiamos en la promesa de Dios y nos apoyamos solamente en Cristo, nuestro Mediador” (Heidelberg, P. 116–117).Dios puede responder “sí”, “no”, y cada una de esas respuestas será perfecta y misericordiosa. Nuestra paz no está en que Dios haga lo que pedimos, sino en que nos escuche conforme a Su voluntad perfecta (1 Jn. 5:14–15). La oración es más que un medio para obtener cosas: es un medio de gracia y comunión con Dios. El creyente no ora para manipular, sino para rendir su alma ante el trono de la gracia (Heb. 4:16), para encontrar consuelo, corrección, dirección y paz.Orar con mansedumbre es orar sabiendo que el Señor es bueno, aunque nuestra súplica no sea concedida de inmediato. Orar con dependencia es reconocer que sin Él no podemos nada (Jn. 15:5), y que en Él lo tenemos todo, aun cuando las circunstancias no cambien.LA DEVOCIÓN NO ES UNA POSE...La postura es lo de menos. Lo que Dios busca es un corazón rendido, confiado, dependiente. Si nuestras manos están levantadas, pero nuestro corazón está orgulloso, nuestra oración es ruido vano. Pero si nuestra alma se inclina en humildad, aun en el silencio o la informalidad, Dios está allí, escuchando con atención de Padre amoroso.La oración no es un acto mágico, ni un mecanismo de control. Es la expresión viva de una fe sometida a Cristo, confiada en Su soberanía y encendida por el Espíritu. Que oremos en la sala, en el cuarto, en el campo o en medio del tráfico —lo que el Señor ve es el corazón. Y un corazón humilde y confiado, nunca será desechado.“Dios no escucha nuestras oraciones por la elegancia de nuestras palabras, ni por la intensidad de nuestros gestos, sino por la fe sencilla que se apoya en Su misericordia” – Juan Calvino

Para hablar de ello tenemos a dos invitados de lujo. Ellos son: el egiptólogo José Manuel Galán y la artista Anastasia Bengo, más conocida como Monstruo Espagueti.

La Escritura declara que la vida y la muerte están en poder de la lengua. ¿Cómo puede cultivar la vida con sus palabras? Karen Ehman ofrece instrucciones y sugerencias para que pueda domar su lengua. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/692/29

Escuche esta y más noticias de LA PATRIA Radio de lunes a viernes por los 1540 AM de Radio Cóndor en Manizales y en www.lapatria.com, encuentre videos de las transmisiones en nuestro Facebook Live: www.facebook.com/lapatria.manizales/videos

La Escritura declara que la vida y la muerte están en poder de la lengua. ¿Cómo puede cultivar la vida con sus palabras? Karen Ehman ofrece instrucciones y sugerencias para que pueda domar su lengua. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/692/29

Lee Juan 11:28–44 A veces, parece como si el dolor hubiera sido prohibido en los funerales. Ya ni siquiera nos gusta llamarlos funerales. Son “celebraciones de vida”. Pero cambiar el nombre no elimina el dolor. Jesús derramó lágrimas en la tumba de Lázaro. ¿Por qué y por quién lloró? Las lágrimas de Jesús son un enigma para algunos, ¡especialmente porque planeaba resucitar a Lázaro de entre los muertos! En su Evangelio, Juan dice que los milagros de Jesús son señales que revelaron Su gloria (Juan 2:11). La resurrección de Lázaro es la señal suprema que preparó la escena para la revelación definitiva de esta gloria a través del milagro de la resurrección de Cristo. La resurrección de Jesús fue la máxima manifestación de la naturaleza divina de Cristo (Romanos 1:4). Sin embargo, las lágrimas de Jesús revelan una dimensión igualmente importante de la naturaleza de Jesús. Muestran Su humanidad y prueban que Él es nuestro gran sumo sacerdote que es capaz de “compadecerse de nuestras debilidades” (Hebreos 4:15). A Jesús no le avergonzaba llorar en la tumba de Lázaro. La palabra griega que la NVI traduce como “se turbó” en el versículo 33 es una palabra que, en otros contextos, describe un fuerte sentimiento de indignación. Emociones como estas no están fuera de lugar en presencia de la muerte. La Escritura llama a la muerte “el último enemigo que será destruido” (1 Corintios 15:26). Aunque sabía que Lázaro pronto volvería a vivir, Jesús no se avergonzó de compartir el dolor que sentían Sus amigos. Algunos comentaristas creen que Jesús también se conmovió profundamente ante la perspectiva de Su propia muerte inminente. Este pasaje debería consolarnos en nuestro dolor. Aquellos que conocen a Cristo todavía sentirán tristeza, pero se nos dice: “No se entristezcan como esos otros que no tienen esperanza” (1 Tesalonicenses 4:13). No hay necesidad de esconder nuestras lágrimas de Jesús. El que lloró en la tumba de Lázaro no las despreciará. ¿Estás luchando con el dolor o la tristeza hoy? ¿Cómo te hace sentir saber que Jesús lloró? Ora con nosotros Cristo nuestro Señor, Tú eres el Dios todopoderoso, y sin embargo lloraste en la tumba de Tu amigo Lázaro. Nos revelaste Tu dolor y humanidad. Gracias porque podemos traer todas nuestras lágrimas y tristezas a Ti y encontrar consuelo.See omnystudio.com/listener for privacy information.

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES, 02 DE ABRILEL ESTUDIO DE LA PALABRAProcurando poner a un lado toda opinión preconcebida y prescindiendo de todo comentario, [Guillermo Miller] comparó pasaje con pasaje con la ayuda de las referencias marginales y de la concordancia. Prosiguió su estudio de un modo regular y metódico... A medida que estudiaba y oraba fervorosamente para que Dios le alumbrara, lo que antes le había parecido oscuro se le aclaraba... Con profundo interés estudió los libros de Daniel y el Apocalipsis, siguiendo los mismos principios de interpretación que en los demás libros de la Biblia, y con gran gozo comprobó que los símbolos proféticos podían ser comprendidos. Vio que, en la medida en que se habían cumplido, las profecías lo habían hecho literalmente; que todas las diferentes figuras, metáforas, parábolas, similitudes, etc., o estaban explicadas en su contexto inmediato, o los términos en que estaban expresadas eran definidos en otros pasajes; y que cuando eran así explicados debían ser entendidos literalmente (El conflicto de los siglos, p. 320). Jesús, el más grande maestro que el mundo haya visto, reconoció el valor de las Sagradas Escrituras, y las expuso a sus discípulos. Después de su resurrección, se acercó a dos de ellos cuando iban de camino a Emaús, hablando, mientras iban, de las esperanzas defraudadas ocasionadas por la muerte de su amado Maestro... Jesús les dijo: "¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria?" Lucas 24:25, 26. Y comenzando por Moisés y los profetas, "les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían". Lucas 24:25-27. Jesús reprendió a los discípulos por no conocer las Escrituras que daban testimonio del Mesías. Si hubieran estado familiarizados con las Escrituras, su fe habría sido sostenida en la hora de la prueba, y su esperanza habría permanecido inquebrantable; porque el trato que Cristo recibiría de manos de aquellos a quienes vino a salvar estaba claramente declarado en las profecías (The Signs of the Times, 10 de junio, 1886, "Value of Bible Study", párr. 9, 10). Los que se dedican a proclamar el mensaje del tercer ángel escudriñan las Escrituras siguiendo el mismo plan que adoptó el hermano Miller. En el pequeño libro titulado "Views of the Prophecies and Prophetic Chronology" [Vislumbres de las profecías y de la cronología profética], el hermano Miller da las siguientes reglas sencillas pero inteligentes e importantes para el estudio y la interpretación de la Biblia: "1. Cada palabra debe tener su relación apropiada con el tema presentado en la Biblia; 2. Toda la Escritura es necesaria, y puede entenderse mediante la aplicación y el estudio diligentes; 3. Nada de lo revelado en la Escritura puede ocultarse ni se ocultará a los que piden con fe, sin vacilar; 4. A fin de comprender la doctrina, reúna todas las Escrituras sobre el tema que desea conocer, luego deje que cada palabra tenga su influencia apropiada; y si puede formar su teoría sin una contradicción, no puede estar en el error; 5. La Escritura debe ser su propio expositor, ya que es una regla en sí misma. Si dependo de un maestro para que me exponga, y él adivina su significado, o desea que sea así debido a su credo sectario, o a fin de ser considerado sabio, entonces su adivinación, deseo, credo o sabiduría es mi regla, y no la Biblia" 

Programa Con Todo por Mi Familia Martes de 09:30 a 11:00 Por: 99Siete Radio Comunícate vía Whatsapp o mensaje de texto: +(502) 5895-5778

====================================================https://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA JOVENCITAS“PRINCESA”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================29 DE MARZOLUZ Tú, Señor, eres mi lámpara; tú, Señor, iluminas mis tinieblas. 2 Samuel 22:29 La Biblia comienza con la luz. Génesis 1: 3 nos dice: “Y Dios dijo: ‘Sea la luz', y fue la luz” (NVI). También termina con luz. Apocalipsis 22: 5 dice: “No habrá más noche. No necesitarán la luz de una lámpara ni la luz del sol, porque el Señor Dios les alumbrará” (NVI). Desafortunadamente, hay mucha oscuridad en el medio. Guerra. Asesinato. Dolor. Pérdida. La Escritura ciertamente no cubre las dificultades de la vida; sin embargo, incluso en medio de las tinieblas hay destellos gloriosos de Su luz maravillosa. El pecado de David es perdonado y se convierte en un hombre conforme al corazón de Dios. Pablo se transforma de un asesino de cristianos a un evangelista apasionado. Pedro negó a Cristo, pero ese no era su destino, sino que defiende a Cristo hasta la muerte. Quizás te enfrentas a una situación oscura en este momento. Tal vez hayas sufrido una pérdida, un fracaso moral o hayas perdido la oportunidad de defender tu fe. Si es así, no estás sola, tienes mucha compañía. Cuando parezca que estás rodeada de oscuridad, recuerda que la luz es tanto tu fundamento como tu futuro. Libera la situación a la luz maravillosa de Dios y recuerda que Él puede transformarte en algo más de lo que jamás podrías soñar. 

Base Bíblica: 2° Timoteo 3:16-17Psr. Marcos TonelliBosquejo:"Si la Biblia tiene su origen en Dios, entonces es la única autoridad y todo suficiente Palabra de Dios. Es capaz de edificar a la iglesia y equipar al obrero de Dios paratoda buena obra.”"Tres verdades fundamentales sobre la Palabra de Dios"1) La Escritura es de origen divino (v.16a)2) La Escritura es suficiente para edificar la iglesia (16b)3) La Escritura es suficiente para capacitar al obrero de Dios. (17)

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El poeta estadounidense nacido en Irán publica su primera novela en España y reflexiona sobre el éxito, la muerte, el sentimiento de pertenencia y la literatura como salvación

Konnichiwa, ninja

Lee Deuteronomio 23:15–25 En el siglo XVIII, grupos de pensadores de la Ilustración unieron fuerzas con muchos creyentes evangélicos para formar un movimiento contra la esclavitud. Esto no tenía precedentes porque, en ese momento, la esclavitud existía en todos los continentes habitados. Israel también vivía en un mundo donde la esclavitud era parte de la vida cotidiana. Uno podía convertirse en esclavo por deudas o por ser capturado en la guerra. El pueblo de Dios había experimentado esta opresión de primera mano durante su tiempo en Egipto. En Deuteronomio 23, Israel recibió leyes para regular ciertos aspectos de esta práctica. Lo sorprendente es la ley descrita en la lectura de hoy. Si un esclavo huía de su amo, Israel recibió instrucciones de no devolverlo (v. 15). En cambio, debían darle al fugitivo espacio para vivir entre ellos y se les dijo: “no lo oprimas” (v. 16). Esta es solo una de muchas leyes contraculturales y basadas en la compasión. Algunas otras leyes en esta sección también se basan en la compasión. Los israelitas no debían cobrar intereses por los préstamos a ningún compatriota israelita (v. 19). Los préstamos tenían como fin ayudar a los vulnerables, no obtener ganancias. Había diferentes reglas para prestar dinero a extranjeros (v. 20). La ley también otorgaba a las personas el derecho de comer uvas de una viña mientras viajaban o de recoger granos (vv. 24–25). Por supuesto, no podían cosechar los productos de otros, pero esta disposición habría sostenido y refrescado a las personas, y en un mundo sin restaurantes convenientes ni gasolineras les habría ayudado a conseguir alimentos. Estas leyes demuestran la compasión de Dios por los pobres y vulnerables. En un mundo plagado de pecado, siempre habrá oprimidos. La iglesia está llamada a encarnar el cuidado de Dios por ellos (Santiago 2:14–17; Gálatas 2:10; 1 Timoteo 6:18), “Servir al pobre es hacerle un préstamo al SEÑOR” (Proverbios 19:17). ¿Qué te sorprende de las leyes de esta parte de Deuteronomio? ¿Cómo podemos llevar a cabo el llamado de Dios a cuidar de los demás con compasión? Ora con nosotros La Escritura de hoy nos enseña acerca de la importancia vital de la compasión por aquellos que sufren, que son pobres y vulnerables. Querido Dios, permítenos vivir en Tu luz con fe y humildad, como la verdadera sal de la tierra.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Luis Romani entrevista al escritor español Paco Tomás.Paco Tomás es un periodista, escritor y comunicador español. Es el anfitrion de Wisteria Lane, programa de temas LGBTI+ emitido por la radio nacional de España. Su novela más reciente es "Coto privado de infancia".Si te gusto el episodio, puedes dejarnos un comentario en Spotify.Síguenos en:ig: @preciososbastardosx: @Luis Romaniifb: https://www.facebook.com/preciososbastardosSigue a Paco en:ig: @srpacotomasContacto profesional: preciososbastardos@gmail.com

La Escritura nos dice que “con sabiduría se edifica una casa”. Dennis y Bárbara Rainey hablan de sus primeros años de matrimonio y la transición a su nueva casa en Colorado para asumir nuevas responsabilidades con Cruzada Estudiantil. Recordando su pasado, Dennis y Bárbara hablan sobre los mayores ajustes que enfrentaron en su matrimonio y la llegada del primero de sus seis hijos, dos años más tarde. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/692/29

La Escritura nos dice que “con sabiduría se edifica una casa”. Dennis y Bárbara Rainey hablan de sus primeros años de matrimonio y la transición a su nueva casa en Colorado para asumir nuevas responsabilidades con Cruzada Estudiantil. Recordando su pasado, Dennis y Bárbara hablan sobre los mayores ajustes que enfrentaron en su matrimonio y la llegada del primero de sus seis hijos, dos años más tarde. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/692/29

¿Alguna vez has sentido que tu mente es un caos de pensamientos que no te dejan descansar?

Quizá nunca te hayas parado a pensar que el tiempo es un elemento que colabora en la creación de la obra literaria, pero lo es. Y es un elemento importante.Las novelas, los relatos, las poesías que leemos, nos gustan y admiramos han exigido mucho tiempo: tiempo de reflexión, de escritura y de revisión.Si en tu escritura hay todavía aspectos que no te acaban de convencer, si sientes que no te aproximas todavía a la calidad de las obras cuya lectura disfrutas, es muy posible que lo que necesites sea darte tiempo. Dártelo a distintos niveles y de distintas maneras.Permanece atento al episodio, en el que te cuento cómo abordar esta cuestión.

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En este mensaje, el pastor Luis Campos nos habla de la importancia de permitir que el reino de los cielos crezca dentro de las personas y el papel de la iglesia en la sociedad y la política.Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Mateo 11:12Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos no se trata de partidos políticos, nacionalidades ni culturas; se trata del reino de los cielos. Este reino avanza con una intensidad comparable a la de un volcán en erupción. Estamos en tiempos de violencia, pero no una violencia que agrede, sino una que despierta y nos impulsa a ser proactivos ante los desafíos que enfrentamos.El reino de los cielos ha avanzado contra viento y marea, y aquellos que se esfuerzan logran aferrarse a él. La Escritura dice: "Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reinode los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan". Aquí radica la clave: el reino no está diseñado para que tú crezcas en él, sino para que él crezca dentro de ti.Es necesario que él crezca, pero que yo mengüe. Juan 3:30A menudo intentamos avanzar en el propósito de Dios deseando ser más grandes, cuando en realidad se trata de Juan 3:30: "Es necesario que él crezca, y que yo mengue". A medida que permitimos que él crezca en nosotros, comenzamos a experimentar una dinámica de autoridad y poder. Lo nuevo siempre va a ofender una mente que no ha sido renovada.Hoy, San Pedro Garza García se encuentra en la primera posición en percepción de seguridad en México, seguida de Piedras Negras. Si Jehová no vela o guarda la ciudad, ni el diseño de la casa ni el de la ciudad prosperarán. Pero si Él está en medio de lo que hacemos, tanto la casa como la ciudad prosperarán.Muchos desean crecer en el reino, pero no permiten que el reino crezca dentro de ellos. El reino está diseñado paramanifestarse cada vez más en nuestras vidas. Existe una gran diferencia entre un cristiano político y un político cristiano. Es una tragedia cuando la política se infiltra en la iglesia, pero una verdadera tragedia es cuando la iglesia no se involucra en la política.Estamos en un momento en el que el Señor nos llama a salir de nuestra zona de confort para alcanzar alturas mayores.Necesitamos elevarnos para ver las cosas como Dios las ve, para ver a nuestra familia como Dios la ve. Cuando dejamos de escuchar la voz de Dios, empezamos a oír otras voces. Nuestra lucha será entonces pagar críticas, defender posturas y velar por nuestras necesidades. Pero si mantenemos nuestra relación con el Espíritu Santo, nuestro enfoque será servir y dar la vida en el nombre de Jesús.Servir debe ser nuestra prioridad; si tu único objetivo es crecer, quizás hayas perdido el rumbo. Pero si tu enfoque es servir, el crecimiento vendrá por añadidura.Hay remas en la casa que es amar. Muchos pueden decir "servir hasta amar". Pero no, el amor no se gana. Primero amamos y luego servimos. Otra tragedia fue la reforma juarista de la separación Iglesia-Estado. Aunque en su momento fue necesaria debido a losextremos que enfrentaba la nación, el gobierno por sí solo no puede instaurar la moral en una ciudad. Al no poder producir valores, el gobierno crea leyes. Pero la ley no transforma a nadie. La ley funciona como un termómetro; cuando tienes fiebre, ¿qué hace el termómetro? Te indica tu condición, pero no te cura. De igual manera, dentro de una sociedad, la ley expone su condición, pero no la transforma. ¿Qué puede cambiar una sociedad? ¡Tú! La moral de una sociedad puede ser tocada por la iglesia de Cristo.La riqueza no eliminará la pobreza, pero el entendimiento sí. El pueblo perece por falta de entendimiento. ¿Quéentendimiento? El conocimiento del diseño de las cosas, de la familia. Por más programas y derechos sociales que se implementen, no acabarán con la pobreza. Lo único que puede erradicar la pobreza de una nación y una ciudad es una familia ordenada.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Miguel PáezDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES 19 DE FEBREROVOLUNTAD DIVINA IDEAL Y CORRECTIVA Lee Efesios 1:9 al 11. ¿Qué dice este texto acerca de la predestinación? ¿Están algunas personas predestinadas a salvarse y otras a perderse? El término griego traducido aquí y en otras partes de las Escrituras como “predestinación” (prohorizō) no significa que Dios determina de antemano o causalmente la historia. A diferencia de ello, simplemente significa “proponer una meta o poner una meta delante”. Por supuesto, uno puede decidir algo (poner una meta) de antemano unilateralmente, o hacerlo de una manera que tenga en cuenta las decisiones libres de las personas delante de las cuales se pone esa meta. La Escritura enseña que Dios hace esto último. Aquí y en otros lugares (por ejemplo, Rom. 8:29, 30), el término traducido como “predestinado” se refiere a lo que Dios planea para el futuro después de tener en cuenta lo que sabe de antemano acerca de las decisiones libres de las criaturas. De esa manera, Dios puede guiar providencialmente la historia hacia los fines buenos que desea para todos respetando la libertad de las criaturas, necesaria para una auténtica relación de amor. Efesios 1:11 dice que “Dios hace todo según el propósito de su voluntad”. ¿Significa esto que Dios determina que todo suceda tal como él desea? Leído aisladamente, Efesios 1:9 al 11 podría dar esa impresión. Sin embargo, esta interpretación estaría en contradicción con los numerosos textos que vimos antes, que muestran que las personas rechazan a veces “el plan de Dios” (Luc. 7:30; compara con Luc. 13:34; Sal. 81:11-14). Si la Biblia no se contradice, ¿cómo armonizan estos pasajes? El texto de Efesios tiene perfecto sentido si uno simplemente reconoce una distinción entre lo que podríamos llamar la “voluntad ideal” de Dios y su “voluntad correctiva”. La “voluntad ideal” de Dios es lo que él prefiere que ocurra y lo que ocurriría si todos hicieran siempre exactamente lo que él desea. En cambio, la voluntad divina “correctiva”, o “reparadora”, es la que ya ha tenido en cuenta todos los demás factores, incluidas las decisiones libres de las criaturas, que a veces se apartan de lo que Dios prefiere. Efesios 1:11 parece referirse a la voluntad correctiva, o reparadora, de Dios. La presciencia de Dios acerca el futuro es tal que, aun conociendo todas las decisiones, incluidas las malas, que tomarán las personas, él puede obrar “para bien” (Rom. 8:28). ¿Qué consuelo puedes extraer de esta verdad? 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Miguel PáezDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES 03 DE FEBRERODIOS ES TOTALMENTE BONDADOSO Y JUSTO Dios no se limita a afirmar que ama la justicia y a llamar a las personas a amar y hacer justicia, sino que él mismo ejemplifica perfecta e inquebrantablemente estos rasgos. La Escritura enseña que Dios es totalmente santo, fiel, justo y amoroso. Dios solo y siempre hace lo que es amoroso, recto y justo. Él nunca hace algo malo. Lee Deuteronomio 32:4 y Salmos 92:15. ¿Qué enseñan estos pasajes acerca de la fidelidad y la justicia de Dios? Estos y muchos otros pasajes declaran que Dios es justo y amoroso: “En él no hay injusticia” (Sal. 92:15, compara con Sal. 25:8; 129:4). “El Señor […] es justo, no hace iniquidad. Cada mañana saca a luz su juicio, nunca falta; pero el injusto no tiene vergüenza” (Sof. 3:5). Observa el contraste directo entre el carácter de Dios y el de quienes aman la injusticia. Dios sabe qué es lo mejor para todos, quiere lo mejor para todos y trabaja continuamente para lograrlo. Lee Salmo 9:7 y 8; y 145:9 al 17. ¿Qué enseñan estos versículos acerca de Dios? El Dios de la Biblia es “juez justo” (Sal. 7:11) y en él no habita el mal (Sal. 5:4). Como enseña 1 Juan 1:5: “Dios es luz, y en él no hay ninguna tiniebla”. De hecho, Dios no solo es perfectamente bueno, sino también, según Santiago 1:13: “no tienta a nadie ni puede ser tentado por el mal” (compara con Hab. 1:13). En todo esto, la bondad y la gloria de Dios están indisolublemente conectadas. Mientras que muchos idolatran el poder, Dios es todopoderoso, pero solo ejerce su poder de forma justa y amorosa. No es coincidencia que cuando Moisés le pidió: “Te ruego que me muestres tu gloria”, Dios haya respondido: “Haré pasar toda mi bondad delante de ti” (Éxo. 33:18, 19). ¿Por qué un Dios tan bueno permite tanta maldad en este mundo? Comparte tu respuesta en clase. 

Cuando Moisés se presenta ante Dios, Él le habla debido a una característica especial: la curiosidad de Moisés. Fue esa curiosidad la que lo llevó a investigar por qué la zarza ardía sin consumirse. Dios entonces le reveló su nombre: "Yo soy lo que tú quieras que sea, cuando tú quieras que sea, donde tú quieras que sea y cómo tú quieras que sea. Ese será mi nombre." Dios llamó a Moisés para que se presentara ante el faraón. Dios nunca te encomendará una tarea sin estar involucrado. Siempre estará contigo antes de que llegues y te estará esperando. Así que cuando Moisés llegó y le dijo al faraón que liberara al pueblo, el faraón respondió: "No, ustedes solo piensan en cosas nuevas y en salir porque son flojos." El pueblo se enojó con Moisés porque las cosas no salieron como esperaban. ¿Cuántas veces te ha pasado que las cosas no salen como esperabas? Ahora bien, ¿qué haces cuando esto ocurre? Cuando Moisés vio que las cosas no resultaban como esperaba, preguntaba: "¿Por qué no envías a Aarón?" Durante siete días intentó desentenderse del proyecto, y Dios lo convenció persistentemente durante ese tiempo. Finalmente, Moisés aceptó ir más por obediencia que por convicción. Dios le preguntó a Elías: "¿Qué haces aquí encerrado? Mira todo lo que está pasando afuera y tú estás aquí recluido." Elías respondió: "Solo yo he quedado. He tenido un celo tan fuerte por ti, he sido tan religioso y cuidadoso con la ley, que realmente solo yo he quedado." Y Dios le contestó: "Tengo más de siete mil personas que no han doblado sus rodillas ante Baal; no eres la única opción. Ve y unge a Eliseo como profeta en tu lugar." ¿Por qué no se quedó Dios a convencer a Elías, como lo hizo con Moisés durante siete días? A diferencia de Moisés, quien sabía que Dios tenía otras opciones, Elías pensaba que era la única opción. Dios tiene opciones, pero entre todas, te eligió a ti. Dios nunca te dejará con malas conclusiones. Cuando entiendes que Dios tiene múltiples opciones, comprendes que Él nunca te dejará con malas conclusiones. Dios le dijo a Moisés: "Ravlah" (רַב־לָךְ), basta ya. ¿Por qué? Porque has pedido entrar a la tierra demasiadas veces, 515 veces para ser exactos. Basta ya. Si no has orado 515 veces por algo, no significa que Dios ha dicho no. Hay que seguir orando. A veces, la gente confunde el silencio de Dios con una negativa. Y a veces, un silencio de Dios no es una negativa, es un "déjame ver". Ya veremos si pasará o no. Dios le dijo a Moisés: "Ravlah", basta ya. Tú estás en una actitud de insistencia para entrar a la tierra. Dios le dijo a Moisés que cada vara tendría el nombre de una de las tribus de Israel, y todas serían colocadas en el Lugar Santísimo. Al día siguiente, solo una vara había reverdecido, mientras que las otras permanecían igual. ¿Cómo es posible que, ante la presencia más poderosa de Dios, las otras varas no cambiaran? Todas tienen identidad porque llevan el nombre de su tribu. Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado. Génesis 3:23 En Génesis 3, Dios le dijo a Adán. "Vaygaresh" (וַיְגָרֶשׁ) es una palabra hebrea que significa "y él expulsó" o "y él desterró". "Vaygaresh et Adam mi'Gan Eden" (וַיְגָרֶשׁ אֶת אָדָם מִגַּן עֵדֶן) significa "y expulsó a Adán del Jardín del Edén". "Vaygaresh Et": ¿qué fue lo que expulsó? Et, ¿qué es Et? Shekhinah, la presencia de Dios. Et Adán: ¿quién le expulsó? Adán. Vaygaresh et Adam: Adán expulsó la Shekhinah, la presencia de Dios. Cuando una persona expulsa la presencia de Dios, permanece igual, sin importar que esté frente a lo más poderoso de Dios. Actúa como si nada hubiera pasado. ¿Cómo expulsa alguien la Shekhinah? A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia; Deuteronomio 30:19 Te pondrá Jehová por cabeza, y no por cola; y estarás encima solamente, y no estarás debajo, si obedecieres los mandamientos de Jehová tu Dios, que yo te ordeno hoy, para que los guardes y cumplas, Deuteronomio 28:13 Solo hay dos caminos a elegir. El ser humano está diseñado para subir o bajar; no hay punto intermedio. Por eso el pasaje dice "cabeza y no cola", indicando que no hay términos medios. O subes o bajas. ¿Quién va a elegir conscientemente el camino de la maldición? Nadie. Pero inconscientemente, algunos toman un camino que no les corresponde. Hay quienes viven situaciones que no les corresponden, fruto de sus propias conclusiones. Mientras no concluyas correctamente ante Dios, seguirás igual. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. Génesis 2:16-17 Dios le dijo a Adán y a Eva que no comieran del fruto prohibido. ¿Qué hizo Adán? Obedientemente, no lo comió. ¿Y Eva? Ella fue y lo tomó. ¿Dónde estaba Dios en todo esto? ¿No se dio cuenta de que Eva iba a tomar el fruto? ¿Por qué no intervino? ¿Por qué no dijo: "Un momento, no lo hagas"? La Escritura dice que cuando comas de este fruto, serás como Dios. Eva pensaba que para ser como Dios, debía tomarlo. Creyó firmemente en eso. Como dijimos al principio: "Yo seré lo que tú quieras que sea, cuando tú quieras que sea y como tú quieras que sea". Si crees que algo no funcionará, no funcionará. Si crees que funcionará, funcionará. Tú decides cómo moverte, y yo me moveré contigo. Como los repartimientos de las aguas, Así está el corazón del rey en la mano de Jehová; A todo lo que quiere lo inclina. Proverbios 21:1 Proverbios dice que el corazón del rey está en la mano de Dios y Él lo inclina hacia donde el rey se inclina. Lo que tú quieras que suceda, así sucederá. Y ella respondió: Vive Jehová tu Dios, que no tengo pan cocido; solamente un puñado de harina tengo en la tinaja, y un poco de aceite en una vasija; y ahora recogía dos leños, para entrar y prepararlo para mí y para mi hijo, para que lo comamos, y nos dejemos morir. 1 Reyes 17:12:        Dios le dijo a la viuda: "Yo te di orden de dar de comer al profeta." Y la viuda respondió: "Solo tengo esto para comer, y luego moriremos mi hijo y yo." El problema no es solo lo que tú concluyes; también es que arrastras a tu descendencia contigo. Crees que si tú no tienes futuro, nadie lo tiene, ni siquiera tus hijos. El verdadero problema es cuando concluyes de manera equivocada, pensando que tú y tus hijos no tienen futuro. Sin embargo, tu hijo no tiene la culpa de tus conclusiones. Tu descendencia no es responsable de tus errores. Cuando Dios le dijo a la viuda que sustentara al profeta, ella concluyó: "Comeré esto y luego moriremos mi hijo y yo". No te has incluido. Mientras no te incluyas, no has concluido. Si no te involucras en lo que está sucediendo, no te afecta. Entonces Abraham se levantó muy de mañana, y tomó pan, y un odre de agua, y lo dio a Agar, poniéndolo sobre su hombro, y le entregó el muchacho, y la despidió. Y ella salió y anduvo errante por el desierto de Beerseba. Y le faltó el agua del odre, y echó al muchacho debajo de un arbusto, y se fue y se sentó enfrente, a distancia de un tiro de arco; porque decía: No veré cuando el muchacho muera. Y cuando ella se sentó enfrente, el muchacho alzó su voz y lloró. Génesis 21:14-16. La Biblia relata acerca de Agar, quien no podía ver a su hijo morir, y se alejó a la distancia de dos tiros de arco. ¿Por qué se fue? Porque una madre no quiere ver a su hijo sufrir. Irónicamente, es en esos momentos cuando los hijos más necesitan a sus madres. La Biblia dice que Agar no podía soportar ver a su hijo morir. Su alejamiento fue impulsado por el egoísmo, no por el amor, diciendo: "No me siento a gusto, no quiero esto." ¿Qué le dijo Dios a Eva cuando tomó el fruto? ¡Nada! ¿Por qué no le dijo nada? Porque lo que tú concluyes es cómo quieres que funcione para ti. No intervino, la dejó en su concepto. Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Génesis 1:26-27. Dios creó al hombre a Su imagen, con la capacidad de crear como Él, a través del Mahshaba (מַחֲשָׁבָה), que significa "pensamiento" o "idea", y del Diburi (דִּבּוּרִי), que significa "hablar" o "decir". El hombre tiene la capacidad de crear a través del pensamiento, del habla y de la acción. Algunos no se dan cuenta de que tienen un cerebro tan poderoso que están donde creen que están. La palabra "cerebro" en hebreo es מוֹחַ (pronunciada mó-aj). Moach son las iniciales de la muerte y de la vida. Dios nos dice: "He puesto delante de ti dos caminos: el camino de la vida y el camino de la muerte." Nadie quiere el camino de la muerte. Sin embargo, nuestro cerebro es tan poderoso que puede generar ideas que nos lleven a una buena vida o a una mala. Lo malo es solo la consecuencia de cómo concluimos nuestras decisiones. Eva tomó el fruto prohibido y también le dio a Adán. Concluir de manera correcta es crucial. ¿Por qué es importante hacerlo? Porque Dios sacó al pueblo de Israel de Egipto. Egipto en hebreo se dice "מִצְרַיִם" (Mitzráyim), y tiene dos nombres distintos: Mizraimah, que significa la facilidad de entrar en él, y Mizraim, la dificultad de salir de él. Egipto tiene 49 grados de impureza, que representan 49 grados de oscuridad y 49 grados de ignorancia, cada uno más oscuro e ignorante que el anterior. Cuanto más tiempo pasaba el pueblo en Egipto, mayor era su afectación. A medida que permanecían, descendían a grados de insensibilidad, incapaces de percibir la creación de manera correcta, llegando a creer que su situación era normal. La palabra "Al" (אַל) en hebreo significa subir, porque la única manera de salir de Egipto es elevándose. La salida está en elevarse, en adquirir la luz del conocimiento, en aprender. Cuando comienzas a recibir la luz del aprendizaje, te elevas, y en esa elevación empiezas a salir. La única forma de elevarse y salir es enfrentándose a barreras y obstáculos que impiden el libre pensamiento, y que te atan a ideas que no tienen nada que ver con tu destino. ¿Qué clase de libertad deseas? En Génesis 40, Tanto el copero como el panadero salieron libres. Uno fue al reino y se olvidó de sus penurias, mientras que el otro fue a la horca y murió. La libertad no es la meta, es un medio. La única manera de salir de Egipto es elevándose, enfrentando las barreras mentales que nos atan. ¿Qué es una barrera mental? Es una creencia errónea que desvía tu destino, como le sucedió a Eva, quien creyó que al comer del fruto sería como Dios, cuando ya lo era. En lugar de ver lo que tenía, comenzó a enfocarse en lo que le faltaba. Lo mismo le ocurrió a Adán, quien se dio cuenta de que estaba desnudo. Pero se refrenó Amán y vino a su casa, y mandó llamar a sus amigos y a Zeres su mujer, y les refirió Amán la gloria de sus riquezas, y la multitud de sus hijos, y todas las cosas con que el rey le había engrandecido, y con que le había honrado sobre los príncipes y siervos del rey. Y añadió Amán: También la reina Ester a ninguno hizo venir con el rey al banquete que ella dispuso, sino a mí; y también para mañana estoy convidado por ella con el rey. Pero todo esto de nada me sirve cada vez que veo al judío Mardoqueo sentado a la puerta del rey. Ester 5:10-13. En el libro de Esther, Amán, un alto oficial en la corte del rey persa Asuero, tenía todo: riqueza, muchos hijos, pero no podía disfrutar de su vida porque una cosa no le salía bien. Hay personas que no pueden disfrutar de la vida porque una cosa no les funciona. La oscuridad y la ignorancia no tienen por qué afectarte, a menos que tú permitas que te afecten. Si no permites que te afecten, no lo harán. El temor puede tentarte, pero no puede dominarte, a menos que tú lo permitas. ¿Quién es Agar? Agar es una sierva que tiene la capacidad de afectar a Abraham, pero solo si él lo permite. Cuando Abraham habilita a Agar, ella se eleva al grado de poder influir en él. Hay cosas en la vida que no deberían afectarte, pero has permitido que lo hagan, y esa es la razón por la cual vives como estás viviendo. Permitiste que factores ajenos a tu destino influyeran en tu presente, afectando así tu futuro. ¿Cómo solucionarlo? No quiero salir igual que esas varas. Quiero que algo me suceda. Estoy expuesto a la presencia de Dios en el lugar santísimo y deseo que esa presencia sea evidente en mí, que cuando salga, sea claro que estuve delante de Él. Isaías 40, del versículo 12 en adelante, nos dice que Dios crea este mundo equilibradamente. El equilibrio es funcionalidad, y si algo no te está funcionando, es porque no está en equilibrio o lo entendiste mal. Un concepto mal entendido solo resultará en un principio deficiente, incapaz de desarrollar, potencializar y expresar su poder. Todo lo que Dios te dice está en el contexto de propósito y destino, y siempre según cómo Él te ve, no cómo tú te ves a ti mismo. Por eso a veces no lo entiendes y parece que te habla en otro idioma. Cuando dice "Moisés, Moisés" o "Abraham, Abraham", ¿qué significa? Existen dos conceptos: el que tú tienes de ti mismo y el que Dios tiene acerca de ti. Puedes moverte en dos niveles: uno bajo y otro superior. ¿Qué es el nivel superior? Tener conceptos correctos y claros que sean capaces de proyectarse en el futuro. Cada vez que una persona expulsa la presencia de Dios debido a sus propios conceptos, impide que esa presencia provoque en ella lo que debería ser provocado. Dios creó el mundo de manera que funcione en equilibrio. Si algo no te está funcionando, es porque lo entendiste mal. Moisés fue y esperó que el faraón le dijera que sí para dejar ir al pueblo. Dios le había indicado a Moisés por dónde tomar el camino. Cuando Moisés llegó frente al mar, se preguntó: "¿Me equivoqué?" y le dijo a Dios: &

La Escritura nos invita a ser agradecidos en todas las circunstancias: en lo bueno y lo malo, en la felicidad y en la tristeza, en los momentos de éxito y de fracaso.

Bienvenidos a nuestro enriquecedor episodio, donde concluimos nuestra inspiradora serie "Renovarse". Esta entrega les ayudará a reavivar su pasión por las Escrituras y les brindará una comprensión más profunda de su credibilidad. Participen en conversaciones esenciales sobre la naturaleza de las Escrituras y su autenticidad, y aprendan maneras prácticas de incorporarlas a su vida diaria. Al abordar grandes preguntas y conceptos erróneos sobre la Biblia, este episodio los anima a profundizar su conocimiento y a estar listos para brindar respuestas sólidas sobre su fe. Diseñado para renovar su amor por la Palabra de Dios, los invitamos a explorar su profundo impacto y confiabilidad, cultivando un corazón dispuesto y deseoso de compartir sus verdades con constancia y convicción.

En este episodio, tengo una conversación increíble con Marty Halley, una editora única que ha logrado transformar su amor por la lectura y la escritura en un negocio exitoso. Marty es apasionada, auténtica y tiene una visión única que la ha llevado a convertirse en una marca personal inspiradora.   Quiero compartirles lo mucho que Marty ha influido en mi proceso como escritora. Actualmente estoy trabajando en mi tercer libro, y ella ha sido mi cómplice en cada paso, ayudándome a superar bloqueos creativos y a disfrutar el camino de descubrir mis propias historias.   Si tienes el sueño de escribir un libro o buscas inspiración para conectar con tu creatividad y convertir tus ideas en realidad, este episodio está lleno de herramientas prácticas, motivación y mucha energía de expansión.

En Ivoox puedes encontrar sólo algunos de los audios de Mindalia. Para escuchar las 4 grabaciones diarias que publicamos entra en https://www.mindaliatelevision.com. Si deseas ver el vídeo perteneciente a este audio, pincha aquí: https://www.youtube.com/watch?v=Hj0sNXwCXzw&t=6s En esta entrevista, hablaremos sobre diferentes temas con una misma base común: la escritura. Súmate y conoce más sobre los beneficios de la escritura creativa y emocional para el autoconocimiento, los bloqueos creativos, el mundo de la ficción, la escritura terapéutica, entre otros. Itziar Sistiaga Escritora con 4 libros publicados. 3 novelas y 1 manual sobre escritura. Profesora desde 2012 de talleres de Escritura Creativa y Escritura Emocional, tanto presenciales como online. https://www.itziarsistiaga.com / itzisis / itziarsistiagaescritora Más información en: https://www.mindalia.com/television/ PARTICIPA CON TUS COMENTARIOS EN ESTE VÍDEO. ------------INFORMACIÓN SOBRE MINDALIA----------DPM Mindalia.com es una ONG internacional, sin ánimo de lucro, que difunde universalmente contenidos sobre espiritualidad y bienestar para la mejora de la consciencia del mundo. Apóyanos con tu donación en: https://www.mindalia.com/donar/ Suscríbete, comenta positivamente y comparte nuestros vídeos para difundir este conocimiento a miles de personas. Nuestro sitio web: https://www.mindalia.com SÍGUENOS TAMBIÉN EN NUESTRAS PLATAFORMAS Facebook: / mindalia.ayuda Instagram: / mindalia_com Twitch: / mindaliacom Odysee: https://odysee.com/@Mindalia.com *Mindalia.com no se hace responsable de las opiniones vertidas en este vídeo, ni necesariamente participa de ellas.

En este inicio de año, es fundamental recordar por qué hacemos lo que hacemos, especialmente en tiempos de grandes desafíos. Hace cuatro años, Dios nos mostró que era necesario un re-enfoque en nuestro ministerio, volviendo a la centralidad de la Biblia como base de todo lo que hacemos. Aunque hemos sido fieles a las Escrituras, los ataques y la resistencia hacia la Palabra nos han motivado a ser aún más enfáticos: todo lo que creemos, enseñamos y vivimos tiene como fundamento la Palabra de Dios, no ideologías humanas. Estudios recientes muestran que el compromiso con la lectura bíblica está en su nivel más bajo en 14 años, con más del 50% de los adultos en EE.UU. sin interacción con la Biblia. Sin embargo, hay una esperanza en la generación Z, con un 54% afirmando que su vida ha sido transformada por la lectura de la Escritura. El apóstol Pablo ya describía la condición de los últimos tiempos, alertando sobre una sociedad que rechaza la verdad y vive en desobediencia a Dios. En 2 Timoteo 3:16-17, vemos cómo la Biblia es esencial para enseñar, corregir y preparar a los creyentes para hacer buenas obras. Abandonar la Biblia lleva a vivir en confusión y pecado, pero volver a ella nos guía hacia la verdad y la rectitud. Este año, invitamos a cada miembro de nuestra congregación a comprometerse con la lectura diaria de la Biblia, estableciendo una cultura bíblica en nuestros hogares. La Escritura nos capacita para enfrentar cualquier desafío y vivir de acuerdo a la voluntad de Dios. ¡Que este sea un año de fortalecer nuestra fe a través de la Palabra!

La Navidad comenzó antes del tiempo. En el corazón de Dios, lo que ocurrió en la Navidad ya estaba planificado antes de la creación. Dios, siendo generoso, decidió dar todo. Nuestra naturaleza humana, por otro lado, tiende al egoísmo, al control y a la posesión, lo cual es opuesto a lo que Dios representa. Desde el círculo de la deidad hasta la Navidad, todo es pura promesa. Los motivos de Dios giran en torno a Su ser. Hay tres palabras que son cruciales para ti y para mí: 'ser', 'tener' y 'hacer'. ¿Qué produce nuestro ser? ¿Qué podemos hacer con lo que tenemos? Y la tercera, ¿cómo podemos transformar nuestro ser para dejar de ser egoístas y ser generosos, reflejando quién es Él en nosotros? La esencia de la Navidad no es solo el nacimiento de Jesús, sino su propósito de intercambio. Como dice 1 Juan 4:17, “En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo” 2 Crónicas 16:9: “Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él. Locamente has hecho en esto; porque de aquí en adelante habrá más guerra contra ti” Tener un corazón puro significa ser completamente perdonado, haber nacido de nuevo con la naturaleza de Dios y saber que Jesús cumplió la ley en nuestro lugar, dejándonos con su perfecta obediencia. La Escritura dice: 'Los ojos de Jehová recorren toda la tierra para mostrar su poder a favor de los justos, a favor de los que tienen un corazón perfecto para con Él.' Dios te está buscando. Un rey llamado Asa, cuyo nombre significa sanidad, tenía dominio simbolizado por sus pies en la Biblia. Sin embargo, este rey que tenía autoridad y poder, enfermó de los pies debido a amistades que no le convenían, personas que no compartían sus valores ni integridad. Cuando el profeta le habló, Asa no se arrepintió. La palabra es: cambia aquello que has hecho y que ha causado tu pérdida de dominio. Asa buscó a los médicos en lugar de buscar al Señor. No hay problema en consultar a un médico, pero primero debes buscar al Señor. Si no tienes una dirección clara después de un tiempo, entonces ve al médico. Dios te está buscando para mostrar su poder a tu favor. Gálatas 6:16:“Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al Israel de Dios” Dios usó al pueblo de Israel hasta la llegada de Jesús. Jesús, el Dios de la Biblia, vino a Su pueblo, pero no lo reconocieron. La vida de Abraham nos enseña que Abraham era quien era, tenía lo que tenía y hacía lo que hacía porque creía en lo que Dios le había prometido; creía que estaba en el pacto con Dios. Pablo explica que los hijos de Abraham no son aquellos que nacieron genéticamente de él, sino aquellos que creen como Abraham creyó. En el Antiguo Testamento, palabras como "Sion" y "Jerusalén" son sinónimos del pueblo de Dios. Isaías 62:1-3:“Por amor de Sion no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvación se encienda como una antorcha. Entonces verán las gentes tu justicia, y todos los reyes tu gloria; y te será puesto un nombre nuevo, que la boca de Jehová nombrará. Y serás corona de gloria en la mano de Jehová, y diadema de reino en la mano del Dios tuyo” La intención del Espíritu Santo contigo es que la justicia divina repose sobre ti, y todos vean su justicia y su gloria. La gloria es la consecuencia de su justicia. Jehová te dará un nombre nuevo, serás una corona de gloria en la mano de Jehová, una diadema real en la mano de tu Dios. En Isaías 62:6-7, dice: “Sobre tus muros, oh Jerusalén, he puesto guardas; todo el día y toda la noche no callarán jamás. Los que os acordáis de Jehová, no reposéis, ni le deis tregua, hasta que restablezca a Jerusalén, y la ponga por alabanza en la tierra” Este es un cuento de amor divino: la palabra de Dios no puede volver vacía; debe cumplir aquello para lo cual fue enviada. Dios te busca para mostrar su poder a tu favor. Si su naturaleza es egresar, debemos perdonar, porque el amor crece y se multiplica. La naturaleza de Dios, que egresa, nos hace más que vencedores. Esta naturaleza se multiplica y no se detiene. Estoy muy bien porque el Dios de esta naturaleza está conmigo. La promesa comienza a convertirse en realidad, una promesa desde el círculo de la deidad antes de los tiempos. Cuando Jesús nació, esta promesa se vistió de carne y obedeció la ley completamente, porque Él es Dios, y el amor que egresa no puede ser frenado. Todo es vigente; el amor de Dios no tiene freno. Dios te está despertando entre las 3 y las 4 de la madrugada. Cuando esto sucede, los versículos que te ayudan a entender lo que está pasando son el versículo 6 y el versículo 7. Mucho del egresar está en Su carácter. Dios quiere que Su naturaleza se manifieste aún más en tus acciones: amor y perdón. Necesitas asegurarte de que estás concluyendo bien. Uno de Sus nombres es "Hasta aquí Dios nos ha ayudado". Debes entender que estamos pasando de egresar a multiplicación, con relaciones clave para que nuestro dominio no sea impedido. Comprende que Su favor está sobre ti; Dios te ha encontrado.

Cuando abrimos la Biblia, nos encontramos con el corazón de Dios y Su deseo de moldearnos a Su imagen. La Escritura es también una fuente inagotable de consuelo, ánimo y dirección en los momentos de incertidumbre o debilidad. --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/carlos-josue-meditacion/support

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Para este nuevo episodio vuelve al podcast Camilo Chacón Sartori y lo hace para hablar junto a Andros Fenollosa sobre su próximo libro Palabras y algoritmos, Cómo la inteligencia artificial transformará la escritura. A través de un recorrido por los hitos que marcaron la evolución del lenguaje escrito, Camilo Chacón nos invita a reflexionar sobre el impacto transformador de la tecnología en nuestras formas de escribir y pensar. Palabras y algoritmos va más allá de un análisis crítico sobre los desafíos que plantea la IA; propone una visión novedosa: la escritura simbiótica, un enfoque en el que la IA no reemplaza al escritor, sino que se convierte en una aliada para amplificar la creatividad y expandir las posibilidades expresivas del lenguaje. El libro será publicado por la editorial Marcombo el próximo enero de 2025 y actualmente se encuentra en pre-venta. Camilo Chacón es doctorando en ciencias de la computación en IIIA-CSIC y en la Universitat Autònoma de Barcelona. Además es un prolífico escritor y podcaster, divulgando diferentes materias relacionadas con la intersección de la computación y la cultura.

Les compartimos la meditación del Evangelio de hoy tomado de San Mt 4, 18-22.Para más recursos para encontrarte con Dios en la oración, visita nuestra página web www.meditaciondeldia.com o síguenos en Instagram @meditaciondeldia_ y compártenos tu opinión!Conviértete en donante de Meditación del Día en este enlace: https://bit.ly/DonarMdD Santa María Reina de los Apóstoles, enséñanos a orar.Este podcast es parte de JuanDiegoNetwork.com

05/10/2024 Pastor Martin Azurdia ayony.org

Sofía ha hecho de su gran pasión su profesión. Es una de las autoras mexicanas más influyentes de este siglo Desde niña descubrió su gusto por la lectura y la escritura llevándola a crear distintas historias que le han dado la vuelta al mundo La novela que la catapultó dándole fama internacional es El murmullo de las abejas, la cual fue nominada al National Book Award 2019, nombrada por Audible una de las 20 mejores novelas históricas de ficción del mundo, traducida a 21 idiomas, además de que cuenta con más de 1.2 millones de copias vendidas. El éxito de Sofía radica en que ha logrado encontrar un balance que le permite vivir en el mundo real, pero sabiendo que también puede vivir en el mundo imaginario por medio de su escritura. Una historia de paciencia, trabajo y creatividad Facebook: Efecto Inspiración Instagram: @efectoinspiracion

En la última conferencia del ciclo “La invención de la escritura: una historia”, el profesor del Departamento de Historia Antigua de la Universidad Complutense de Madrid y especialista en Egiptología, José Ramón Pérez-Accino, expone cómo el sistema de escritura actual proviene de culturas y tradiciones antiguas; desde los jeroglíficos al sistema protosinaítico y, pasando por el fenicio y el griego, hasta el latín, con aportaciones de la numeración india y árabe. Este proceso de evolución y adaptación a las distintas necesidades de las sociedades ha incorporado elementos antiguos y modernos, demostrando que muchos signos e iconos de uso diario tienen sus raíces en la remota Antigüedad.Más información de este acto

Escribe como si tus sueños dependieran de ello. Porque lo hacen. Y haz de la escritura un hábito. Porque el poder de un hábito está en que transforma lo ordinario en extraordinario. Lo que repites cada día literalmente define quién eres hoy y quién serás mañana. Y la escritura como todo hábito requiere que primero se construya. Y de eso se trata este episodio. De 7 estrategias que Alfonso te comparte para hacer de la escritura un hábito para toda tu vida. No esperes a estar listo. Escribe para estarlo. Escribe para encontrarte. No para impresionar a nadie. Empieza por construir este hábito.   Links mencionados:  

En la cuarta conferencia del ciclo "La invención de la escritura: una historia", el profesor titular Historia y cultura de la China moderna y contemporánea de la Universidad Pompeu Fabra, Manel Ollé, aborda el origen –a mediados del segundo milenio– y desarrollo de la escritura China, desde sus primeros usos en contextos oraculares, hasta fijar la tradición oral y servir para usos literarios, filosóficos y burocráticos. La caligrafía es considerada una de las artes mayores en China, y este tipo de escritura, a pesar de no ser una de las más antiguas, es la que mejor ha perdurado en el tiempo.Más información de este acto

En la tercera conferencia del ciclo “La invención de la escritura: una historia”, el doctor en sánscrito y director del Instituto Cervantes de Nueva Delhi, Óscar Pujol, analiza la diversidad y multiplicidad de alfabetos de la India, con 14 alfabetos oficiales y más de 25 en uso, todos provenientes de una misma fuente: el brāhmī, la escritura que aparece en el siglo III a. C. Además, el subcontinente indio guarda todavía el secreto de una escritura no descifrada, la de la civilización del Valle del Indo, surgida en torno al IV milenio a. C.Más información de este acto

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La Escritura declara que debemos amar a Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas. En este episodio de Renovando Tu Mente, R.C. Sproul discute por qué la totalidad de nuestro ser debe estar involucrado cuando adoramos al Dios vivo. Lee la transcripción: https://es.ligonier.org/RTM/el-toque-de-la-adoracion Una iniciativa de Ministerios Ligonier apoyada por donantes. Haz tu donativo: https://gift.ligonier.org/1119/spanish-outreach