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En este episodio de Lunes de Finanzas, exploramos un principio fundamental que puede transformar por completo tus finanzas personales: págate tú mismo primero. Inspirado en el libro El hombre más rico de Babilonia, Alexis explica de forma cercana y clara cómo aplicar esta regla de oro en tu vida diaria, incluso si vives en economías complicadas como la venezolana.La idea es simple: si ganas 100, guarda 10. Ese 10% debe reservarse para ti, para tu futuro, para construir una base sólida de ahorro e inversión. A través de ejemplos prácticos, se abordan estrategias como el DCA (Dollar Cost Averaging), HODL, y el uso de plataformas como Tropykus para obtener rendimiento sobre tu ahorro en criptomonedas.También se discute la diferencia entre tener motivación y tener voluntad, recordando que la motivación se acaba, pero la voluntad construye riqueza a largo plazo. Con ejemplos del día a día y lenguaje llano, el episodio es una clase magistral sobre cómo hacer del ahorro un hábito real y no un mito.Si alguna vez te has sentido atrapado en un ciclo de trabajar y pagar sin lograr nada para ti, este episodio es para ti. Aprende a tomar el control, empieza con poco, pero empieza ya.¡Sígueme, en todas las redes sociales como @criptoneros!

Ciudades perdidas de la Biblia: ¿Cómo era en realidad el mundo descrito en el Génesis? Los nuevos hallazgos desvelan los extraordinarios logros de la civilización sumeria hace 6.000 años y muestran el modo en que su legado influyó posteriormente a los escritores de la Biblia. ¿Por qué el sur de Irak ejerció un papel clave en el Antiguo Testamento? y ¿realmente el colapso de la sociedad sumeria influyó en una de las más grandes historias jamás contadas (la de Noé y el Diluvio Universal)?Ciudades perdidas de la Biblia: Nínive y Babilonia eran dos superpotencias del Mundo Antiguo, pero para los escritores de la Biblia eran ciudades de pecado. En Nínive, los arqueólogos están uniendo las piezas de las maravillas perdidas destruidas por el Estado Islámico. En Babilonia, los especialistas restauran la Puerta de Ishtar, construida por un infame tirano bíblico. ¿Por qué se describen de una forma tan negativa estos lugares en el Antiguo Testamento? y ¿cómo eran en realidad esas ciudades?

Presa e distruzione di Gerusalemme. Cattività babilonese. Ghedaliah fatto governatore di Giuda. Jehoiakin è rimesso in libertà in Babilonia.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================11 de MayoAño de gracia«El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a [...] predicar el año agradable del Señor» (Luc. 4: 18-19).El Evangelio de Lucas nos cuenta que Jesús, cuando fue invitado a predicar en la sinagoga de Nazaret, leyó el texto del profeta Isaías (61: 1-2) que recordamos hoy. Coincidiera este pasaje con el correspondiente a ese día en el calendario litúrgico, o lo escogiera expresamente, el hecho es que él proclamó el cumplimiento de esa profecía en su propio ministerio. Como Mesías, Cristo había venido al mundo a predicar, literalmente, «el año de gracia del Señor» (NBE).Esta expresión se refería al año del jubileo. Nuestro término castellano «jubileo» tiene una raíz hebrea, yobel, que hace referencia al cuerno de carnero utilizado como trompeta para anunciar ese año excepcional, y una raíz latina, derivada del verbo iubilare, que significa gritar de alegría. Cuando Jerónimo vertió la Biblia del hebreo al latín entre los años 391 y 406, tradujo la palabra hebrea yobel por el término latino iubilaeus, con lo que quedó reforzado el matiz de júbilo del significado original que tenía la palabra en el antiguo Israel.En el año de gracia todo descansaba, incluida la tierra. Se daba libertad a los esclavos, se cancelaban las deudas y se restituían a las familias de origen las posesiones que se habían tenido que malvender o hipotecar, o que se habían perdido por desahucio o por cualquier otra desgracia (Lev. 25: 10, 39-54). Así se recordaba que Dios es el dueño y que nosotros solo somos sus administradores.Los israelitas apenas observaron esta práctica mientras tuvieron un país propio, es decir, desde la colonización de Canaán hasta la deportación a Babilonia. El Talmud asegura que desde la dispersión de los israelitas forzada por Roma a finales del siglo primero, ya no hubo más jubileos, puesto que la mayoría de los judíos vivían en tierras que no eran suyas, ajenas al principio del año de gracia. Jesús parece ser el último judío que promovió públicamente la celebración de ese año solidario que invita a agradecer a Dios lo que tenemos y a compartir con los que tienen menos.¡Qué hermoso sería que hoy, cuando solo unos pocos acaparan la mayoría de los bienes del mundo, respondiéramos a la intención divina con algún gesto concreto de amor, de solidaridad y de esperanza para los más desfavorecidos y decidiéramos que este fuese para nosotros un año de gracia!Señor, muéstrame qué puedo hacer para que este sea un año de gracia. 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Miguel PáezDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchVIERNES 02 DE MAYOPARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Lee el capítulo titulado “La torre de Babel” en las páginas 110 a 116 del libro Patriarcas y profetas, de Elena de White. “ ‘Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían desaparecido' (Apoc. 21:1). El fuego que consume a los impíos purifica la Tierra. Desaparece todo rastro de la maldición. Ningún infierno que arda eternamente recordará a los redimidos las terribles consecuencias del pecado. “Solo queda un recuerdo: nuestro Redentor llevará siempre las marcas de su crucifixión. En su cabeza herida, en su costado, en sus manos y en sus pies se ven las únicas huellas de la obra cruel efectuada por el pecado. El profeta, al contemplar a Cristo en su gloria, dice: ‘Rayos brillantes salen de su mano, allí está escondido su poder' (Hab. 3:4). En ese costado herido, de donde manó la corriente purpurina que reconcilió al hombre con Dios, está la gloria del Salvador, ‘allí está escondido su poder'. ‘Poderoso para salvar' por causa del sacrificio de la Redención, fue por consiguiente fuerte para ejecutar la justicia hacia aquellos que despreciaron la misericordia de Dios. Y las marcas de su humillación son su mayor honor; a través de las edades eternas, las heridas del Calvario proclamarán su alabanza y declararán su poder” (Elena de White, El conflicto de los siglos, p. 732). PREGUNTAS PARA DIALOGAR: 1. Finalmente, todos los logros terrenales, no importa cuán grandiosos, asombrosos y gloriosos sean, se convertirán en polvo para siempre. Eso incluye cualquier cosa terrenal que hayas logrado. ¿Por qué es importante tener siempre presente esta perspectiva? ¿Cómo debería ella ayudarte a mantener claras tus prioridades? 2. Examina detenidamente la bestia marina de Apocalipsis 13:1 al 10. ¿En qué sentido es ella una de las bestias del mar de Daniel 7? ¿De qué manera es esta bestia la consecuencia natural de la mentalidad de Babel? La primera bestia de Apocalipsis 13 es claramente la suma total de todas las “naciones” humanas, desde Babilonia hasta el poder del cuerno pequeño. ¿Qué características de cada imperio han persistido a lo largo del tiempo? Por ejemplo, ¿cómo refleja hoy el mundo los valores distintivos de Babilonia o de Roma? 3. ¿Cómo podemos los adventistas lograr el equilibrio entre seguir al Señor y obedecer las leyes de la nación donde vivimos? ¿Qué sucede cuando lo primero está en conflicto con lo último? 

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES, 29 DE ABRILDANIEL 7Se ha permitido a toda nación que ha ascendido al escenario de la historia que ocupe su lugar en la tierra para ver si va a cumplir o no el propósito del "Vigilante y Santo". La profecía ha anunciado el levantamiento y la caída de los grandes imperios del mundo: Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma. La historia se repitió con cada una de ellas, lo mismo que con naciones menos poderosas. Cada una tuvo su período de prueba, fracasó, su gloria se marchitó, perdió su poder, y su lugar fue ocupado por otra. Aunque las naciones rechazaron los principios de Dios y provoca-ron con ese rechazamiento su propia ruina, es evidente que el propósito divino predominó y se manifestó en todos sus movimientos (La educación, pp. 176, 177). La corona que se le quitó a Israel pasó sucesivamente a los reinos de Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma. Dios dice: "Esto no será más, hasta que venga aquel cuyo es el derecho, y yo se lo entregaré". Ese tiempo está cerca. Las señales de los tiempos declaran hoy que estamos en el umbral de sucesos grandes y solemnes. Todo está en agitación en el mundo. Ante nuestra vista se cumple la profecía del Salvador referente a los sucesos que precederán a su venida: "Oiréis de guerras, y rumores de guerras... Se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares". Mateo 24:6, 7. La época actual es de sumo interés para todos los vivientes. Los gobernantes y estadistas, los hombres que ocupan puestos de confianza y autoridad, los hombres y mujeres que piensan, de toda clase social tienen la atención fija en los sucesos que ocurren alrededor de nosotros. Observan las relaciones tirantes que mantienen las naciones. Observan la tensión que se está apoderando de todo elemento terrenal, y reconocen que está por ocurrir algo grande y decisivo, que el mundo está al borde de una crisis estupenda. En este mismo momento los ángeles están sosteniendo los vientos de contienda para que no soplen hasta que el mundo reciba la advertencia de su próxima condenación; pero se está preparando una tormenta; ya está lista para estallar sobre la tierra; y cuando Dios ordene a sus ángeles que suelten los vientos, habrá una escena tal de lucha, que ninguna pluma podría describirla... Para nosotros, que estamos al borde mismo del cumplimiento de estas grandes escenas, qué momento tan profundo, qué interés tan vivo tienen estas descripciones de lo que está por venir, acontecimientos por los que, desde que nuestros primeros padres salieron del Edén, los hijos de Dios han velado y esperado, anhelado y orado (The Review and Herald, 23 de noviembre, 1905, párr. 5-8, 13; parcialmente en La educación, pp. 179, 180). 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Miguel PáezDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES 28 DE ABRILDANIEL 2 Dios presentó las descripciones más convincentes acerca de la relación entre su pueblo y los reinos de este mundo durante el cautiverio en Babilonia y por medio del profeta Daniel. Su pueblo ya no era autónomo y ahora cosecharía las consecuencias de sus elecciones. ¿Aprenderían, al menos, de ellas? Lee Daniel 2:31 al 35, donde se ofrece una visión panorámica de la historia del mundo hasta el fin de los tiempos. ¿Qué importantes verdades podemos aprender de esta asombrosa profecía? A finales del siglo XIX, muchas personas mostraban una renovada confianza en el progreso humano. La Exposición Universal de París (1900), por ejemplo, fue una notable exhibición de optimismo acerca del futuro. Seguramente, con todos esos avances tecnológicos y científicos, muchos de los peores problemas de la humanidad llegarían a su fin. A medida que la humanidad se adentraba en el siglo XX, cundía entre muchos pensadores el optimismo de que los ideales de la Ilustración (como la perfectibilidad humana y el poder de la razón) marcarían el comienzo de una nueva y maravillosa era para la humanidad. Sin embargo, la Primera Guerra Mundial acabó rápidamente con esos sueños, mientras que a finales del siglo XX habíamos perdido más de 200 millones de personas a causa de la guerra. Puede que hayamos avanzado tecnológicamente, pero no moralmente. Parafraseando al Dr. Martin Luther King Jr., tenemos misiles teledirigidos por Inteligencia Artificial, pero hombres fatalmente equivocados. Una combinación sin duda aterradora. Muchos estudiosos de la profecía han notado que los metales de la imagen de Daniel 2 siguen un patrón de devaluación progresiva, que va de lo más valioso a lo de menos valor: el oro deja su lugar a la plata, esta al bronce y este al hierro, hasta terminar en una mezcla de hierro y arcilla. Charles Darwin, Karl Marx y otros pensadores del siglo XIX intentaron convencernos de que la humanidad progresa constantemente, que estamos evolucionando biológica y socialmente. Y, aunque en algunos aspectos la existencia humana ha mejorado (al menos en el ámbito físico), ¿quién puede vislumbrar un futuro de paz, seguridad y prosperidad en vista de cómo está siendo gobernado el mundo en la actualidad? Jesús advirtió: “Oirán guerras y rumores de guerras. ¡Cuidado! No se alarmen. Esto tiene que suceder, pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación y reino contra reino. Y habrá pestes, hambres y terremotos en diversos lugares” (Mat. 24:6, 7). A pesar de esta advertencia, ¿cómo debería confortarnos el hecho de haber sido advertidos de antemano acerca de estos eventos? 

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES, 28 DE ABRILDANIEL 2En la historia de las naciones el que estudia la Palabra de Dios puede contemplar el cumplimiento literal de la profecía divina. Babilonia, al fin quebrantada, desapareció porque, en tiempos de prosperidad, sus gobernantes se habían considerado independientes de Dios y habían atribuido la gloria de su reino a las hazañas humanas. El reino medo-persa fue objeto de la ira del Cielo porque en él se pisoteaba la ley de Dios. El temor de Jehová no tenía cabida en los corazones de la vasta mayoría del pueblo. Prevalecían la impiedad, la blasfemia y la corrupción. Los reinos que siguieron fueron aun más viles y corruptos; y se fueron hundiendo cada vez más en su falta de valor moral. El poder ejercido por todo gobernante de la tierra es impartido del Cielo; y del uso que hace de este poder el tal gobernante, depende su éxito. A cada uno de ellos se dirigen estas palabras del Vigía divino: "Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste". Isaías 45:5. Y para cada uno constituyen la lección de la vida las palabras dirigidas a Nabucodonosor: "Redime tus pecados con justicia, y tus iniquidades con misericordias para con los pobres; que tal vez será eso una prolongación de tu tranquilidad". Daniel 4:27. Comprender estas cosas, comprender que "la justicia engrandece la nación"; que "con justicia será afirmado el trono" y que este se sustenta "con clemencia", reconocer el desarrollo de estos principios en la manifestación del poder de aquel que "quita reyes, y pone reyes", es comprender la filosofía de la historia. Proverbios 14:34; 16:12; 20:28; Daniel 2:21. Esto se presenta claramente tan solo en la Palabra de Dios. En ella se revela que la fuerza tanto de las naciones como de los individuos no se halla en las oportunidades o los recursos que parecen hacerlos invencibles; no se halla en su jactanciosa grandeza. Se mide por la fidelidad con que cumplen el propósito de Dios (Profetas y reyes, pp. 367, 368). La imagen mostrada a Nabucodonosor simboliza el deterioro del poder y la gloria de los reinos de la tierra, y, al mismo tiempo representa adecuadamente el deterioro de la religión y de la moral entre los habitantes de esos reinos. Cuando las naciones se olvidan de Dios se debilitan moralmente en igual proporción. Babilonia desapareció porque en su prosperidad se olvidó de Dios y atribuyó la gloria de su prosperidad a las hazañas humanas. El reino Medo-Persa fue visitado por la ira del cielo debido a que en ese reino fue pisoteada la ley de Dios. El temor de Jehová no tenía cabida en el corazón de la gente. Las influencias que prevalecían en Medo-Persia eran la impiedad, la blasfemia y la corrupción. Los reinos subsiguientes fueron aun más viles y corruptos. Se deterioraron porque menospreciaron su fidelidad a Dios. Al olvidarse de Dios se hundieron más y más en la escala de valores morales (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 4, p. 1190). 

Episodio donde platicamos sobre la muerte del Papa Francisco, la etapa de La Parilia, la ramera de Babilonia, duda sobre las limitantes de la corte de búhos, el cónclave, la pelea entre Brad Pitt y Eric Bana en la película de Troya, Tom Hanks no usó prostéticos en Cast Away, cuando te da "gota", reseñas de The Amateur, Sinners y su comparación con From Dusk till Dawn, Ryan Coogler quiere hacer reboot de la serie The X-Files, el segmento más corto en toda la historia de la Miscelánea, nuevo villano de Spider-Man llamado Hellgate, trailer nuevo de los Cuatro Fantásticos con Silver Surfer, Alan Ritchson se prueba el traje de Batman, altas posibilidades que The Batman 2 sea cancelada, listado posible de castings para el nuevo Batman, y terminamos sobre el remake de Killer Klowns from Outer Space producida por Ryan Gosling. Escúchanos: Spotify / Apple Podcasts / YouTube Apóyanos: patreon.com/holamsupernova Síguenos: Instagram/ Twitter/ TikTok @holamsupernova Merch: holamsupernova.myshopify.com

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Miguel PáezDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchVIERNES 25 DE ABRILPARA ESTUDIAR Y MEDITAR Lee Isaías 44:24 a 45:13.“Poco a poco, primero subrepticiamente y en silencio, y después con más desembozo, conforme iba cobrando fuerza y dominio sobre la mente de los hombres, ‘el misterio de iniquidad' hizo progresar su obra engañosa y blasfema. De un modo casi imperceptible, las costumbres del paganismo penetraron en la iglesia cristiana. El espíritu de avenencia y conformidad fue refrenado por algún tiempo por causa de las terribles persecuciones que sufriera la iglesia bajo el régimen del paganismo. Pero, habiendo cesado la persecución, y habiendo penetrado el cristianismo en las cortes y los palacios de los reyes, la iglesia dejó a un lado la humilde sencillez de Cristo y de sus apóstoles por la pompa y el orgullo de los sacerdotes y los gobernantes paganos; y sustituyó los requerimientos de Dios por las teorías y las tradiciones de los hombres. “La conversión nominal de Constantino, a principios del siglo IV, causó gran regocijo; y el mundo, disfrazado con una forma de rectitud, se introdujo en la iglesia. Desde entonces, la obra de corrupción progresó rápidamente. El paganismo, que parecía haber sido vencido, vino a ser el vencedor. Su espíritu dominó a la iglesia. Sus doctrinas, ceremonias y supersticiones se incorporaron a la fe y al culto de los que profesaban ser seguidores de Cristo” (Elena de White, El conflicto de los siglos, pp. 53, 54).En línea con la pregunta que aparece al final del miércoles, ¿no corremos todos el peligro, sobre todo cuanto más tiempo estemos aquí, de cambiar “la humilde sencillez de Cristo y de sus apóstoles” por la pompa, el poder, los elogios y las tentaciones del mundo? Si pensamos que no es así, nos engañamos a nosotros mismos. PREGUNTAS PARA DIALOGAR: 1. Cuando Dios envió a su pueblo al exilio en Babilonia, fue para ellos un momento especialmente doloroso. Abraham había sido llamado a salir de Caldea para establecer el pueblo del pacto como luz para el planeta, y ahora este pueblo era llevado allí en cadenas. Durante su cautiverio, Dios mostró a Israel lo que podría haber ocurrido si hubieran sido fieles. Nabucodonosor, el gobernante de un sistema totalmente opuesto a Dios, terminó acercándose a Cristo (Dan. 4). Al final del cautiverio en Babilonia, Dios levantó a un rey persa para que sirviera como tipo o representación de Cristo, libertara a su pueblo de Babilonia y lo devolviera a la Tierra Prometida. Aunque Ciro no era israelita, Dios lo eligió para mostrar al mundo el plan de salvación al permitir que el pueblo del pacto regresara a Jerusalén. ¿Qué lecciones podemos aprender acerca de cómo ve Dios a la humanidad a partir del hecho de que usó a personas que no formaban parte de su pueblo para lograr sus objetivos? 2. Puede que no estemos en Babilonia, pero ¿cuánto de ella puede haber en nosotros? ¿Cómo podemos detectar este problema y corregirlo? 

La famosa Torre de Babel de la que se habla en la Biblia, que era tan alta que llegava hasta los cielos, superaba a todas las maravillas de la ingeniería moderna. Seremos testigos de una nueva temporada de excavaciones para descubrir si una torre de esas dimensiones existió en realidad. Los equipos de especialistas excavan las profundidades para revelar magníficos monumentos antiguos en Irak y toman los cielos para ir a Babilonia a buscar respuestas

La famosa Torre de Babel de la que se habla en la Biblia, que era tan alta que llegava hasta los cielos, superaba a todas las maravillas de la ingeniería moderna. Seremos testigos de una nueva temporada de excavaciones para descubrir si una torre de esas dimensiones existió en realidad. Los equipos de especialistas excavan las profundidades para revelar magníficos monumentos antiguos en Irak y toman los cielos para ir a Babilonia a buscar respuestas

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Miguel PáezDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchJUEVES 24 DE ABRILUNA LUZ PARA LOS GENTILES Dios estableció la nación de Israel para salvar al mundo, no para condenarlo. La mayoría de nosotros nos sentimos condenados cuando somos confrontados por el comportamiento justo de alguien; así que la existencia de Israel también sirvió para resaltar el pecado y el egoísmo de las naciones vecinas. Los creyentes que viven en armonía con Dios resaltan el carácter justo de él y motivan así a otros a reflexionar. Idealmente, la vida de quienes “guardan los mandamientos de Dios” (Apoc. 14:12) debería ilustrar el carácter divino. Si los israelitas hubieran actuado como debían y hubieran hecho lo que se les había indicado, las naciones paganas se habrían acercado a ellos de manera pacífica y deseosas de saber más acerca de ellos y de su Dios. Trágicamente, como demostró el cautiverio en Babilonia, estas naciones vinieron a ellos en son de guerra. El máximo exponente del carácter de Dios fue Jesús, el único ser humano que ha revelado a la perfección cómo es Dios. Pero su ejemplo perfecto, que ciertamente produjo convicción en los corazones, tenía la intención de ser una invitación (ver Juan 3:16-21). El propósito divino para el establecimiento de la nación de Israel fue el mismo que para la iglesia: él anhela que su pueblo atraiga a los pecadores a Cristo. El llamado contenido en los mensajes de los tres ángeles y transmitido por medio de su iglesia no se dirige a unos pocos elegidos, sino a “toda nación y tribu, lengua y pueblo” (Apoc. 14:6). Apocalipsis 18:1 predice que toda la Tierra será iluminada con la gloria de Dios antes del regreso de Cristo. ¿Qué nos enseñan los siguientes pasajes acerca del papel que Dios quiere que su pueblo cumpla en el mundo? ¿Cómo podemos aplicar estos principios a nosotros mismos? (a) Números 14:17-21(b) Isaías 42:6; 49:6; 60:3(c) Apocalipsis 18:1-4 Lee nuevamente en Apocalipsis 18:1 al 4 el llamado de Dios a su pueblo para que salga de Babilonia. ¿Cómo sucederá eso? En otras palabras, ¿cómo podemos nosotros, como iglesia que no está en Babilonia, ser utilizados por Dios para llamar a su pueblo que todavía está en ella? 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA MUJERES 2025“AMANECER CON JESÚS”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================24 de Abril¿Hacia adónde dan tus ventanas?«Cuando Daniel supo que el edicto había sido firmado, entró en su casa; abiertas las ventanas de su habitación que daban a Jerusalén, se arrodillaba tres veces al día, oraba y daba gracias delante de su Dios, como solía hacerlo antes» (Daniel 6: 10).Siempre hemos leído acerca del edicto que llevó a Daniel al temible foso de los leones y yo agregaría hambrientos leones. Pero ¿sabemos por qué oraba con las ventanas abiertas que daban hacia Jerusalén? La respuesta la encontramos en 2 de Crónicas 6:38-39. «Si allí en el país adonde los llevaron cautivos se vuelven a ti con todo su corazón y con toda su alma, y oran hacia la tierra que les diste a sus padres, hacia la ciudad que tú elegiste, y hacia el templo que he edificado a tu nombre, dígnate escuchar desde los cielos, desde el lugar donde vives, su oración y su ruego; defiende su causa y perdona a tu pueblo cuando peque contra ti». David lo corrobora: «De rodillas, y en dirección a tu santo templo, alabaré tu nombre por tu misericordia y fidelidad, por la grandeza de tu nombre y porque tu palabra está por encima de todo» (Salmos 138: 2).No era casualidad la ubicación de esas ventanas, tampoco era una costumbre sin fundamento el orar en dirección a Jerusalén. Daniel tenía muy claro que, a pesar de ser útil en aquel lugar y estar cumpliendo su misión en la vida, ese no era su hogar. También es importante notar que el profeta no fue a orar solo porque se enteró del edicto. La frase descrita en el versículo de hoy, «como acostumbraba hacerlo», nos deja con certeza el entendido de que era un hábito el cual no iba a abandonar por ningún mandato terrenal.Cuando oras, ¿hacia dónde dan tus ventanas? ¿En verdad oras hacia la patria celestial? ¿Hacia dónde están dirigidos tus pensamientos mientras hablas con Dios? En ocasiones nuestros pensamientos divagan durante las oraciones personales y dan a todos lados menos al trono de la gracia. Hemos construido ventanas que dan hacia nuestros problemas, nuestros temores, nuestros afanes, nuestras metas; es decir, ventanas que dan hacia la tierra. Obviamente, desde Babilonia no se veía Jerusalén; sin embargo, las ventanas estaban en dirección cardinal hacia ella, y Daniel oraba hacia allá por la fe y el anhelo de volver cuando terminara el cautiverio.Querida amiga, de igual manera hoy no podemos ver la Nueva Jerusalén, pero por la fe confiamos que pronto estaremos de vuelta en el hogar celestial. Hoy, cuando ores, abre las ventanas de tu corazón, esas que dan hacia el cielo. 

Los pasajeros invitados de este Cocodrilo, conducido por Sergio Almazán son Ana Graham y Estanislao González, actores y productores de teatro en México. Ana Graham promueve la obra Django con la soga al cuello, una conmovedora historia sobre la depresión, donde el teatro en miniatura, los títeres y las sombras se fusionan en un western sonorizado al estilo de las películas antiguas, que se presenta hasta el 27 de abril en el teatro Juan Ruiz de Alarcón del Centro Cultural Universitario de la UNAM. Por su parte, Estanislao González invita a la puesta Bereshit - En el principio, un monólogo que explora los recuerdos y cicatrices, testigos de la compleja relación entre Dios y la Humanidad, contado por la ancestral y mítica Babilonia, en una versión Drag. Se presenta en El77 Centro Cultural Autogestivo hasta el próximo mes de mayo. Únete a la comunidad de El Cocodrilo con Sergio Almazán en su sitio web y redes sociales: www.sergioalmazan.com X: @salmazan71 https://x.com/salmazan71 IG: @ElcocodriloMVS https://www.instagram.com/elcocodrilomvs/ Facebook: El Cocodrilo MVS https://www.facebook.com/ElCocodriloMVSSee omnystudio.com/listener for privacy information.

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES, 22 DE ABRILRECIBIÓ LO QUE PIDIÓEl Señor había predicho por medio de sus profetas que Israel sería gobernado por un rey; pero de ello no se desprende que esta forma de gobierno fuera la mejor para ellos, o según su voluntad. Él permitió al pueblo que siguiera su propia elección, porque rehusó guiarse por sus consejos. Oseas declara que Dios les dio un rey en su "furor". Oseas 13:11. Cuando los hombres deciden seguir su propio sendero sin buscar el consejo de Dios, o en oposición a su voluntad revelada, les otorga con frecuencia lo que desean, para que por medio de la amarga experiencia subsiguiente sean llevados a darse cuenta de su insensatez y a arrepentirse de su pecado. El orgullo y la sabiduría de los hombres constituyen una guía peligrosa. Lo que el corazón ansía en contradicción a la voluntad de Dios resultará al fin en una maldición más bien que en una bendición (Historia de los patriarcas y profetas, p. 656). Cuando Saúl fue proclamado rey, Samuel había asegurado al pueblo que el peligro futuro sería olvidar el pacto del Señor y no reconocer a Dios como el Gobernante supremo de su nación. Israel había buscado y obtenido una monarquía según su propio corazón, pero Samuel les había dicho que el Señor, en su infinita misericordia, estaba dispuesto a perdonarlos y ayudarlos, si tan solo le temían y le servían de verdad. La cuestión de la conversión de Israel en la casa real del reino de Dios esta-ba por decidirse. ¿Obedecería explícitamente a Dios el Israel de Dios, con un rey a la cabeza, o no lo haría? O Israel dejaba de ser el pueblo de Dios, o los principios sobre los que se fundaba la monarquía se volvían espirituales y la nación era gobernada por un poder divino. Si Israel fuera enteramente del Señor, entonces el Señor constituiría un reino en el que la voluntad de lo humano y terrenal estaría sometida a la. voluntad de Dios, y, por este medio, se preservaría la relación de alianza que instituía a Dios como Gobernante de Israel. La cuestión puede parecer de poca importancia para nuestras mentes finitas; pero distaba mucho de serlo. ¿Escucharía el rey que Israel había elegido al Gobernante de todos los reyes? ¿Rendiría su voluntad y haría la del Padre que está en los cielos? Ninguna monarquía en Israel que no reconociera en todos sus caminos la suprema autoridad de Dios podría prosperar. Mientras el pueblo de Israel se condujera de manera subordinada a Dios, él sería su protección y defensa (The Signs of the Times, 10 de junio, 1888, "The Rejection of Saul", párr. 2). Dios había elegido a Israel. Lo había llamado para conservar entre los hombres el conocimiento de su ley, así como los símbolos y las profecías que señalaban al Salvador. Deseaba que fuese como fuente de salvación para el mundo. Como Abraham en la tierra donde peregrinó, José en Egipto y Daniel en la corte de Babilonia, había de ser el pueblo hebreo entre las naciones. Debía revelar a Dios ante los hombres... Pero los israelitas cifraron sus esperanzas en la grandeza mundanal. Desde el tiempo en que entraron en la tierra de Canaán, se apartaron de los mandamientos de Dios y siguieron los caminos de los paganos. En vano Dios les mandaba advertencias por sus profetas. En vano sufrieron el castigo de la opresión pagana. A cada reforma seguía una apostasía mayor (El Deseado de todas las gentes, p. 20). 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Miguel PáezDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchDOMINGO 20 DE ABRILNIMROD Y NÍNIVE El Edén fue creado como el hogar ideal para los seres humanos. Cuando entró el pecado, Dios no tuvo más remedio que retirar a la humanidad del Jardín e impedirle el acceso al Árbol de la Vida, al menos temporalmente. Fuera del Jardín, los humanos debían trabajar arduamente para subsistir. La vida se hizo más difícil, ya que tuvimos que convivir con el dolor y conseguir el sustento con el sudor de nuestra frente (Gén. 3:16-19). Nuestros primeros padres confiaron en que el Rey legítimo les proveería un camino de regreso al Jardín, y llevaron sacrificios a la entrada del Edén en fiel anticipación de la redención que Dios ofreció desde el principio al mundo caído. “El Jardín del Edén permaneció sobre la Tierra mucho tiempo después de que el hombre fuera expulsado de sus agradables senderos [...]. Aquí venían Adán y sus hijos a adorar a Dios. Allí renovaban sus votos de obediencia a esa Ley cuya transgresión los había arrojado del Edén. Cuando la ola de iniquidad cubrió el mundo, y la maldad de los hombres trajo su destrucción por medio de las aguas de un diluvio, la mano que había plantado el Edén lo quitó de la Tierra. Pero, en la restitución final, cuando haya ‘un cielo nuevo y una tierra nueva' [Apoc. 21:1], se lo ha de restaurar más gloriosamente embellecido que al principio” (Elena de White, Patriarcas y profetas, pp. 46, 47). Otros, sin embargo, buscaron “soluciones” humanas para los nuevos problemas, y así nacieron las ciudades-estado con la intención de disfrutar de una vida más fácil y, tal vez, de recuperar lo que se perdió en el Edén. Lee Génesis 10:1 al 12. La Biblia presenta aquí a una serie de actores políticos clave que aparecen luego en el resto de la Biblia, incluidos Nínive y Babilonia. En vista de lo que sabemos acerca del papel de esas ciudades gracias al registro bíblico posterior, ¿qué podemos deducir del texto leído? Algunos han llegado a la conclusión de que Nimrod fue un héroe noble, muy parecido a los personajes de la mitología pagana. Sin embargo, cuando la Biblia lo describe como “poderoso en la tierra” y “vigoroso cazador ante el Señor”, no se trata de un cumplido. Nimrod es grande en su propia opinión y está “ante” el Señor en el sentido de que desafía a Dios. Lo que vemos en estos textos es la propagación de la rebelión contra Dios, una rebelión que existirá hasta que sea erradicada para siempre. ¿Por qué el pecado de la rebelión contra Dios es más sutil de lo que percibimos? ¿Cómo podemos resguardarnos de este rasgo tan humano? 

Consejos poderosos “El hombre más rico de babilonia” by Andres Gutierrez

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Miguel PáezDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES 15 DE ABRILLA ESPOSA PROSTITUTA DE OSEAS La petición que Dios hizo al profeta Oseas es tal vez una de las más extrañas que jamás se hayan hecho a uno de sus siervos: que se casara con una mujer promiscua. Dios estaba utilizando a Oseas para ayudarnos a comprender, desde la perspectiva divina, el dolor que le provoca el pecado y la rebelión de los seres humanos. Dios había elegido amorosamente a su esposa, Israel, que lo engañó una y otra vez. Pese a ello y sorprendentemente, él la aceptó nuevamente y la restauró. Compara Oseas 1:2 y 3:1 con Apocalipsis 17:1 y 2 y 18:1 al 4. ¿Qué tipo de prostitución es mencionada aquí? ¿Qué lecciones puede aprender la iglesia cristiana de la historia de Oseas? ¿De qué manera ha repetido la iglesia los pecados del Israel del Antiguo Testamento? La Biblia revela que los errores del Israel del Antiguo Testamento serían repetidos en gran medida por la iglesia cristiana. El pueblo que había hecho pacto con Dios se descarrió antes del Exilio al adoptar las prácticas idólatras de las naciones paganas vecinas. “Preocupado por la creciente tensión dentro de la iglesia sobre las ideas de Arrio, Constantino convocó e intervino en el Concilio de Nicea” (Christopher A. Hall, “How Arianism Almost Won”, Christian History Magazine 85 [2004]). El pueblo de Dios se alejó de su relación con él para encontrar en otros las presuntas soluciones a sus problemas. A la luz de las palabras elegidas por Dios en el mensaje de Ezequiel, no solo estaba señalando lo que su pueblo había hecho mal, sino también cómo se sentía él a causa de ello. Quienes han sido traicionados por un cónyuge pueden comprender los sentimientos de devastación que nuestra infidelidad a Cristo produce en los atrios celestiales. Quizá lo más asombroso de la historia de Oseas sea cuán lejos llegó para redimir a su esposa descarriada. Resulta notorio que el llamado final de Dios a salir de Babilonia está dirigido a su propio pueblo, no a extraños. Él lo conoce íntimamente y lo ama. Y, mientras el mundo se dirige presuroso hacia su peor hora, Dios sigue ofreciéndonos la redención, que le costó su propia sangre. Más que ninguna otra cosa, la cruz de Cristo debería ser para nosotros la mayor demostración de cuán fervientemente desea el Señor salvar a su pueblo descarriado. ¿De qué maneras puede hoy cualquier iglesia, incluso la nuestra, fornicar espiritualmente? 

Babilonia representa el sistema del mundo, arrogante, materialista y vacío. ¿Dónde estás invirtiendo tu tiempo y tu corazón: en lo eterno o en lo pasajero? Este capítulo es una advertencia clara: lo que parece estable sin Dios, tarde o temprano cae. ¿Estamos construyendo sobre la roca o sobre la arena? O post La caída de Babilonia | Apocalipsis 18 | Reavivados por su Palabra apareceu primeiro em Nuevo Tiempo.

Escoge bien a tus amigos: A lo largo de nuestra vida, las personas que nos rodean influyen en quiénes somos y en quiénes llegaremos a ser. Hace unos meses, una consejera escolar nos dijo algo muy poderoso: "Los estudiantes que saben escoger bien a sus amigos son los que llegan a su destino".

La Playlist du 23 mars 2025 L'article Crossover – Yéyé Babilonia est apparu en premier sur Radio Campus Tours - 99.5 FM.

Este devocional explora la historia de la Torre de Babel, destacando cómo este evento marcó el inicio de la astrología y las religiones que desvían la atención de Dios. Discutimos cómo Babilonia se convirtió en el epicentro de creencias y prácticas que desafiaron las enseñanzas divinas, y cómo la Biblia describe a Babilonia como la madre de la falsa religión. Reflexionamos sobre los peligros de las ideologías que promueven la autosuficiencia humana en lugar de la dependencia de Dios.

En esta lectura, abordamos la figura de Abraham, un personaje central en la historia de las grandes religiones monoteístas. Se analiza cómo Abraham, a los 70 años, fue llamado por Dios para iniciar una nueva etapa en su vida, dejando atrás su hogar en Ur, una antigua ciudad de Babilonia en la actual Irak. A través de su historia, se revelan sus experiencias y logros, enmarcados por un contexto histórico que se centraba en Babilonia y Egipto, dos de las civilizaciones más poderosas de su tiempo.Al llegar a su vejez, Abraham enfrenta una crisis existencial. A pesar de su éxito, se siente frustrado por no tener un heredero, ya que su mayordomo sería quien heredaría sus bienes. En este momento de dolor, Dios se dirige a él, instándolo a salir de su hogar y mirar hacia el cielo. Se invita a reflexionar sobre la experiencia de estar bajo un vasto cielo estrellado en el desierto, y Dios le promete que su descendencia será tan numerosa como las estrellas y las arenas del desierto, un claro símbolo de la grandeza de su futuro legado.La promesa de Dios a Abraham es significativa porque trasciende el tiempo. La relevancia de Abraham se extiende más de 3,500 años, y se discute cómo las tres grandes religiones—judaísmo, cristianismo e islam—consideran a Abraham como su patriarca. Esta conexión nos hace reflexionar sobre la extraordinaria influencia de un hombre que vivió en un contexto tan limitado, y cómo su fe ha impactado a la mitad de la humanidad en la actualidad.A lo largo de la lectura, se enfatiza la importancia de tener sueños grandes. Se presenta a Dios como un ser grande que desea lo mejor para sus creyentes, animándolos a vivir vidas fecundas y abundantes, similares a la de Abraham. La noción de ser magnánimos se introduce como un llamado a cultivar un espíritu generoso y elevado, a no conformarse con pequeñas aspiraciones, sino a aspirar a una grandeza fundamentada en la fe.La metáfora de la metamorfosis es utilizada para ilustrar cómo Dios transforma nuestras vidas. Se compara a la oruga, que antes de su metamorfosis es vista como un ser limitado, con el hermoso resultado de su transformación en mariposa, simbolizando el potencial que todos tenemos para cambiar y superarnos. A través de ejemplos como Pedro y María, se reafirma la idea de que, independientemente de nuestras circunstancias iniciales, Dios tiene el poder y el deseo de hacer de nosotros algo grandioso.Finalmente, la lectura concluye con un llamado a la fe y la generosidad, instando a los oyentes a creer en su propio potencial y a ver a Dios como el agente de las transformaciones en sus vidas, llevando una existencia iluminada y llena de propósito. La comunidad se invita a mantenerse firme en sus creencias, recordando siempre la grandeza del propósito divino en cada vida.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2025“HOY ES TENDENCIA”Narrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================12 de MarzoLa firma del presidente«Así que, si el Hijo los hace libres, ustedes serán verdaderamente libres». Juan 8: 36Abraham Lincoln figura como uno de los personajes más destacados de la historia moderna y es ampliamente considerado como uno de los mejores presidentes de los Estados Unidos. Su renombre se debe, en parte, a su perseverancia, ya que enfrentó varias derrotas electorales antes de asumir la presidencia como el decimosexto mandatario del país. Asimismo, es recordado por su integridad, siendo apodado el honesto Abe.Lincoln dirigió los Estados Unidos durante la Guerra Civil Estadounidense y promovió la reconciliación y reconstrucción del país después de tan sangriento conflicto. Su discurso antes de la batalla de Gettysburg es considerado uno de los discursos más influyentes de la historia. Pero el mayor logro de Lincoln fue firmar la Proclamación de Emancipación, que puso fin a la esclavitud en el territorio norteamericano.Cuenta la historia que cuando Lincoln se disponía a firmar la Proclamación de Emancipación, el 1 de enero de 1863, tomó la pluma, la sostuvo por un momento y luego la soltó. Ante el cuestionamiento de los presentes, dijo: «Si paso a la historia, será por haber firmado este documento, así que si mi mano tiembla mientras firmo, algunos dirán: "él titubeó". Acto seguido, tomó de nuevo la pluma y lenta, pero firmemente puso su nombre sobre el documento.Aunque me gustaría poder decir que yo nunca he titubeado, la realidad es que todos, en algún momento, hemos vacilado. La duda es uno de los peores enemigos que enfrentamos a lo largo de nuestra vida. Por ende, cultivar la determinación se presenta como una de las metas más valiosas que podemos establecernos en el día de hoy.La determinación fue decisiva para que el presidente Lincoln pusiera fin a la esclavitud en los Estados Unidos. La determinación de Daniel y sus amigos les permitió mantener la fidelidad en Babilonia. La determinación motivó a José a huir de la esposa de Potifar. Y fue la determinación lo que le permitió a Cristo Jesús enfrentar la cruz sin titubear para garantizar la salvación de la humanidad (ver Hebreos 12:2).Quizás no tengas en tus manos una pluma como la de Lincoln en este momento, pero sí posees un nuevo día. ¿Qué escribirás en él? No dejes que la duda sea un obstáculo; toma las riendas de tu vida hoy y enfréntala con determinación. Este podría ser el día en el que comiences el viaje que te llevará a dejar tu huella en la historia. 

En el año 458 A.C. un escriba llamado Ezra llega a Jerusalén desde Babilonia. Reúne a los judíos más ignorantes en una plaza y empieza a leerles la Biblia. En los años siguientes el estudio de la Biblia no solo se convierte en parte esencial de la vida judía, sino que prepara a los judíos para enfrentarse a la amenaza mortal de desaparecer. En el año 330 A.C. Alejandro Magno alcanza Oriente Medio. A su paso, el atractivo de la cultura griega convence a muchos para abandonar sus cultos ancestrales. Pero cuando el rey griego Antíoco El Loco prohíbe la práctica del judaísmo, Judá el Macabeo conduce a los judíos a una lucha épica para defender su libertad religiosa. En el año 160 A.C. los macabeos logran echar a los griegos y establecer el último reinado independiente judío.

En el año 586 A.C. los babilonios eran prácticamente los únicos que quedaban de la tribu de Judá –los Israelitas- para exiliarse en Babilonia. Solo unas generaciones antes, las tribus israelitas del norte fueron obligadas al exilio y desaparecieron para siempre. Ahora parece que los judíos también están destinados a desaparecer. Se rebelan, no obstante, escribiendo un libro. Usando narraciones judías del pasado para explicar situaciones desastrosas actuales, el libro se convierte en la edición más antigua de la obra más influyente de la historia: la Biblia. Este episodio presenta las primeras y más influyentes figuras del judaísmo: Abraham, primero en reconocer el concepto de un único Dios; Moisés, que recibe los Diez Mandamientos de Dios; y David, cuyos pecados enseñan a los israelitas que nadie está por encima de la ley de Dios.

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Roberto Leal coge la Mochila y viaja con nosotros a la Persia de Darío I 'El Grande'. ¡Persépolis, Los Jardines de Babilonia, la batalla de Marathon y una de las intrigas palaciegas más chuscas de la historia os esperan en el penúltimo capítulo de esta temporada! ¿Podrá Roberto sobrevivir? 'Mochila al Pasado' es una producción de EL TERRAT en exclusiva para iVoox.

INTRODUCCIÓNEl libro de Ezequiel 37:1-10 nos presenta la visión del valle de los huesos secos, estavisión fue dada durante el exilio de Israel en Babilonia, representando la condición deIsrael: un pueblo sin esperanza, sin fuerzas y sin visión de futuro.El pueblo de Israel había abandonado a Dios para seguir dioses falsos y se habíadedicado a hacer cosas que estaban mal. La ciudad de Jerusalén había sido arrasada,el templo estaba en ruinas y el pueblo de Israel exiliados en Babilonia. La esclavitud erasu nueva realidad y se sentían destruidos.Mientras estudiaba…TestimonioSupport the show

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Todos sabemos que cuando una civilización desaparece, no desaparece del todo: por ejemplo, de la antigua Babilonia nos queda nuestro horóscopo, y nuestra forma sexagesimal de medir el tiempo con nuestros segundos, minutos y horas. La antigua Fenicia nos legó la escritura alfabética, y de los etruscos, vía Roma, nos ha llegado el gusto por los retratos. ¿Y de la antigua Persia de Darío, de Jerjes, de Sapor o de Cosroes? ¿Qué quedó después de la conquista musulmana? ¿Qué nos queda ahora? Vamos a descubrirlo hoy en esta Contraportada para mecenas de El Abrazo del Oso junto a Fran Muriana en lo que podemos decir que es el cierre definitivo, o no, de la serie sobre el Imperio Persa. Gracias apoyar este podcast de divulgación cultural. Si tú también quieres escuchar este episodio y muchos más que nunca retiramos puedes hacerlo aquí en iVoox en el botón azul Apoyar en nuestro perfil: https://www.ivoox.com/podcast-abrazo-del-oso-podcast_sq_f13737_1.html Enlace a la serie completa: https://go.ivoox.com/bk/10669838 www.elabrazodeloso.es www.latostadora.com/elabrazodeloso Canal de Telegram para estar informado: https://t.me/+T6RxUKg_xhk0NzE0 Grupo abierto de Telegram para conversar: https://t.me/+tBHrUSWNbZswNThk Twitch: https://www.twitch.tv/elabrazodeloso Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

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Las noticias actuales con un enfoque bíblico

Babilonia fue una antigua ciudad de la Baja Mesopotamia situada cerca de la actual ciudad de Hilla en Irak (Oriente Próximo). Fue la capital del antiguo reino babilónico, y durante varios siglos fue considerada un importante centro de comercio, arte y aprendizaje.

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchJUEVES, 13 DE FEBRERO¿AMOR Y MALDAD?En todos los tiempos los testigos señalados por Dios se han expuesto al vituperio y la persecución por amor a la verdad. José fue calumniado y perseguido porque mantuvo su virtud e integridad. David, el mensajero escogido de Dios, fue perseguido por sus enemigos como una fiera. Daniel fue echado al foso de los leones porque se mantuvo fiel al cielo. Job fue privado de sus posesiones terrenales y estuvo tan enfermo que le aborrecieron sus parientes y amigos; pero aun así mantuvo su integridad... Pablo fue encarcelado, azotado con varas, apedreado y finalmente muerto porque fue un fiel mensajero de Dios a los gentiles... Estos ejemplos de constancia humana atestiguan la fidelidad de las promesas de Dios, su constante presencia y su gracia sostenedora. Testificaron del poder de la fe para resistir a las potestades del mundo. Es obra de la fe confiar en Dios en la hora más obscura, y sentir, a pesar de ser duramente probados y azotados por la tempestad, que nuestro Padre empuña el timón. Sólo el ojo de la fe puede ver más allá de las cosas presentes para estimar correctamente el valor de las riquezas eternas (Los hechos de los apóstoles, pp. 459, 460). Si somos llamados a entrar en el horno de fuego por amor de Jesús, él estará a nuestro lado, así como estuvo con los tres fieles en Babilonia. Los que aman a su Redentor se regocijarán por toda oportunidad de compartir con él la humillación y el oprobio. El amor que sienten hacia su Señor dulcifica el sufrimiento por su causa. En todas las edades, Satanás persiguió a los hijos de Dios. Los atormentó y ocasionó su muerte; pero al morir alcanzaron la victoria. En su fe constante se reveló Uno que es más poderoso que Satanás. Este podía torturar y matar el cuerpo, pero no podía tocar la vida escondida con Cristo en Dios... Más allá de la lobreguez, podían ver la gloria y decir: "Tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse". Romanos 8:18 (El discurso maestro de Jesucristo, p. 29). ¿Se decidirá el hombre aferrarse del poder divino, y con determinación y perseverancia resistir a Satanás, siguiendo el ejemplo que Cristo le dio en su conflicto con el enemigo en el desierto de la tentación? Dios no puede salvar al hombre contra su voluntad del poder de los artificios de Satanás. El hombre debe trabajar con su poder humano, ayudado con el poder divino de Cristo, para resistir y vencer a cualquier costo. En otras palabras, el hombre debe vencer tal como Cristo venció. Y luego, por medio de la victoria que es privilegio suyo lograr por el nombre todopoderoso de Jesús, él puede llegar a ser un heredero de Dios y coheredero con Cristo Jesús. No podría ser este el caso si solo Cristo ganara todas las victorias. El hombre debe hacer su parte; puede vencer por su propio esfuerzo, usando la fortaleza y la gracia que Cristo le concede. El hombre debe ser un obrero con Cristo en la tarea de vencer, y entonces será participante con Cristo de su gloria (Testimonios para la iglesia, t. 4, p. 37). VIERNES, 14 DE FEBRERO: PARA ESTUDIAR Y MEDITAREl camino a Cristo, "Amor supremo", pp. 9-16. Reflejemos a Jesús, 10 de diciembre, "Dios enseña la autodesconfianza mediante las pruebas", p. 350. 

Ezequiel capítulo 37:1-11, narra una visión del profetaEzequiel: la historia del Valle de los Huesos Secos y el proceso divino para producir un cambio. Se presenta un ambiente oscuro y un panorama de soledad.Ezequiel 37:1-11 Y la mano de Jehová vino sobre mí. En el espíritu de Jehová, me llevó y me puso en medio de un valle lleno de huesos. Me hizo pasar cerca de ellos por todo el derredor; he aquí, eran muchísimos sobre la faz del campo y secos en gran manera.Y me dijo: "Hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos?" Yrespondí: "Señor Jehová, tú lo sabes". Entonces me dijo:"Profetiza sobre estos huesos y diles: 'Huesos secos, oíd la palabra de Jehová. Así ha dicho Jehová a estos huesos: He aquí, yo hago entrar espíritu en vosotros y viviréis. Pondré tendones sobre vosotros, haré subir carne sobre vosotros y os cubriré de piel. Pondré en vosotros espíritu y viviréis; sabréis que yo soy Jehová'."Profeticé, pues, como me fue mandado. Mientras yo profetizaba, hubo un ruido, un temblor, y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso. Miré, y he aquí tendones sobre ellos, carne que subió y piel que los cubrió por encima,pero no había en ellos espíritu.Entonces me dijo: "Profetiza al espíritu. Profetiza, hijo dehombre, y di al espíritu: 'Así ha dicho Jehová el Señor: Espíritu, ven de los cuatro vientos y sopla sobre estos muertos para que vivan'." Profeticé como me había sido mandado, y entró espíritu en ellos. Y vivieron, y estuvieronsobre sus pies un ejército grande en extremo.Y me dijo: "Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa deIsrael. He aquí, ellos dicen: 'Nuestros huesos se secaron, pereció nuestra esperanza, y estamos completamente destruidos.'"En el contexto de esta palabra profética de Ezequiel, el pueblo de Israel está en cautiverio en Babilonia, enfrentando una situación de muerte, desolación y destrucción. No había esperanza.Cerca de Carmen, N.L., hay una huesera, un lugar caracterizado por su fetidez y el olor a muerte.El profeta se encuentra en un ambiente sin esperanza de vida, tanto física como emocional y espiritualmente.Dios me llevó en el espíritu; la palabra “espíritu” en hebreo significa aliento, aire, viento, brisa. En esos 11 versículos, se menciona muchas veces. Fue llevado en el espíritu a un lugar de muerte.El espíritu lo lleva a un ambiente para producir un cambio en lo que Dios quiere hacer, independientemente de las circunstancias.La palabra "espíritu" en ese capítulo se repite muchas veces,no solo refiriéndose al Espíritu de Dios, sino también simbolizando la capacidad de respirar y vivir. Esta palabra, que en hebreo significa aliento, aire, viento, también se relaciona con los pensamientos.Dios lleva al profeta en el espíritu a un ambiente de muerte física, emocional y espiritual, o muerte de pensamientos. Con frecuencia, esta palabra de respirar habla de la intención de nuestros corazones. ElSalmo 32dice:"Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de iniquidad y en cuyo espíritu no hay engaño", refiriéndose a los pensamientos delprofeta.Cada vez que encontramos la palabra "huesos" en la Biblia, serelaciona con el vigor y la estructura de un cuerpo, y el propósito que Dios quiere lograr. El cuerpo de una persona adulta de más de 25 años está formado por 206 huesos, mientras que los bebés nacen con 300 huesos. A medida que el cuerpo humano crece y se desarrolla, muchos de esos huesos se unen y forman uno solo. El profeta comienza a profetizar y más de 206 huesos empiezan a unirse.Al final de la historia, vemos que se convirtió en un gran ejército. Nuestro cráneo, que tiene que ver con nuestros pensamientos y cabeza, está formado por 22 huesos.Cada uno de esos huesos representa simbólicamente vitalidad, sueños y propósito. Los huesos de tu cráneo y cabeza: ¿cuántos de ellos se han secado? ¿Cuántas ilusiones y pensamientos positivos han muerto o se han desvanecido?¿Cuántas visiones y sueños que Dios te ha dado se han dispersado en ti?Un esqueleto, un cuerpo, no puede funcionar conforme al diseño divino sin todos sus huesos completos. ¿Qué pasaría si le faltara un solo hueso? La función del propósito y diseño de Dios no se llevaría a cabo como Él desea.Dios le pregunta al profeta: "¿Vivirán estos huesos?" Esacircunstancia de pensamientos y emociones, ¿podrá cambiar? El profeta responde: "El único que puede cambiar la circunstancia que estamos viviendo eres tú." Y Dios le dice: "Profetiza, habla, declara."El rostro está formado por 14 huesos, el oído por 6, la mano por 27, los pies por 26 y la columna vertebral por 33.Imagina un valle donde tus ilusiones, habilidades, capacidades, talentos y fuerzas han sido dañadas, quebrantadas y separadas de tu vida. Los huesos de tu rostro, que representan felicidad y alegría, han sido dispersados por diferentes situaciones: fracasos, personas que te han lastimado, que te han herido y dañado física, emocional y espiritualmente, produciendo tristeza.Sin esos 206 huesos, no podríamos caminar, sentarnos, utilizar nuestras manos, oír correctamente, pensar; nuestro cerebro no funcionaría. Dios lleva al profeta a una situación de muerte física, emocional y en pensamientos o conclusiones. Puede ser que alguien haya dañado tu autoimagen o alguna parte de tu ser, separándote de cómo Dios quiere que funciones. Cuando la Biblia habla de huesos, se refiere a la salud física o espiritual.El dolor en las coyunturas, la espalda y la falta de vitalidad en el cuerpo pueden tener un efecto dañino en nuestro organismo.Proverbios 17:22 dice:"Un espíritu herido seca los huesos."En algún momento de tu vida, un espíritu herido ha secado tus emociones, afectando tu vitalidad. Los huesos, que representan vitalidad, pueden verse afectados por heridas emocionales, dificultando la capacidad de expresar alegría.Proverbios 12:4dice:"Una esposa que actúa vergonzosamente es como podredumbre en los huesos del esposo."Tanto una mujer necia como un esposo necio pueden secar los huesos en el matrimonio, afectando el vigor y la ilusión como pareja. Un valle de huesos secos también simboliza relaciones familiares y matrimonios que pueden estar sufriendo sequedad por amargura y resentimiento.Proverbios 14:30 dice: "Los celos son podredumbre a loshuesos."Amargura y celos pueden secar los huesos de las relaciones y el propósito de vida. Dios quiere traer sanidad física, emocional y espiritual, así como sanidad en tus relaciones y en aquello que ha producido un mal olor, uniendo cada parte de tu cuerpo en tus pensamientos, manos y acciones.Los huesos secos simbolizan la muerte, la falta de esperanza,ilusiones, proyectos y fe para emprender. Esta condición puede ser resultado de conductas, comportamientos, acciones o incluso infidelidad. Dios dice: "Empieza a profetizar." Para que el profeta profetice, es necesario que comience a declarar y pronunciar palabras.Cuando produces una palabra, debes exhalar, soplar. En griego, "neuma" significa espíritu, soplo o viento, y este soplo puede cambiar la situación de sequedad que estás viviendo. Lo que estás viviendo es lo que estás expresando, hablando o pronunciando. No puedes dar ninguna palabrani hablar sin que el aliento salga de tu boca. Este aliento, soplo o espíritu puede ser el espíritu del hombre o el Espíritu de Dios.Lo que hablas y piensas puede secar los huesos o darles vida. Mientras el profeta hablaba, se oyó un gran ruido y los huesos empezaron a juntarse. Luego, aparecieron tendones y nervios cubriendo los huesos, aunque aún no había vida.En el proceso del Valle de los Huesos Secos hubo tres etapas: primero se juntaron los huesos, luego vino la carne y finalmente el espíritu.En la tercera etapa, Dios le dice que sople para que el Espíritu de Dios traiga vida a estos cuerpos. La palabra "soplo" es la misma que se utiliza para espíritu y pensamiento.El viento, el soplo del espíritu o del pensamiento no se puede ver, pero sus efectos son evidentes. Nadie puede retener el viento ni contener su efecto. El profeta es llevado a este valle de huesos secos donde Dios quiere producir vida y declara que el viento comience a soplar.EnSan Juan 3: 5-8, Nicodemo, un rabino de Israel, se acerca a Jesús de noche y le pregunta: "Señor, ¿qué debemos hacer para realizar las obras que Tú dices?" Jesús responde: "De cierto, de cierto te digo: el que no nazca de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. No te maravilles de que te dije: 'Os es necesario nacer de nuevo.' El viento sopla de donde quiere y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo aquel que es nacido del Espíritu."En el pasaje del Evangelio deJuan 3:5, cuando se habla de "Espíritu", la palabra griega utilizada en el texto original es"πνεῦμα"(pneuma), que significa espíritu, viento o aliento. Esta palabra griega tiene una relación directa con la palabrahebrea "רוח" (rúaj), que también significa espíritu, viento oaliento. Jesús dice: "Si no naces de agua y del Espíritu, no puedes entrar en el reino de Dios." Para entrar en el reino de Dios, se requieren dos cosas: nacer de agua y nacer del Espíritu.El número 20 simboliza bendición, mientras que el número 200 representa doble bendición o bendición sobre bendición. ¿Cuántos huesos dijimos que tiene nuestro cuerpo? Dios quiere bendecirnos en cada área de nuestra vida; cada estructura ósea está ahí para producir bendición en tu vida. Dios siempre ha querido bendecirte, ha formado tu estructura ósea para ser una bendición, aunque puede haber situaciones que te hayan secado.Después de su resurrección, Jesús se presenta a sus discípulos. EnSan Juan 20:21-23, Jesús se aparece cuando están en una casa con las puertas cerradas. Jesús les dijo: "Paz a vosotros; como el Padre me envió, así también yo os envío." Y habiendo dicho esto, sopló. La palabra "neuma" significa soplo, aliento, viento o espíritu. Imagina a Jesússoplando; ellos vieron el soplo, no pudieron contenerlo, pero no pudieron evitar su efecto. Jesús sopló y les dijo: "Recibid el Espíritu Santo." Unos días después de esto, Jesús ascendió al cielo.EnHechos 2, el día de Pentecostés, Pedro dice: "Miren, no están borrachos como ustedes piensan, sino que esto fue dicho por el profeta Joel: 'En los postreros tiempos derramaré mi Espíritu sobre toda carne; vuestros hijos profetizarán y soñarán sueños.'"Todo esto comenzó con un viento recio, la misma palabra "neuma" que significa viento, soplo, aliento, espíritu. De repente, Pedro se convierte en un conocedor de las Escrituras.Pedro, tú no sabías las Escrituras, nunca tuviste entendimiento. ¿De dónde lo sacaste? Es que Jesús sopló, y los 22 huesos de mi cráneo fueron estructurados. De repente, mi cráneo y mi entendimiento tuvieron comprensión de las Escrituras, y esos huesos secos, sin vida y marchitados, empezaron a tener vitalidad porque el Espíritu de Dios sopló.¿Podrán vivir esos huesos secos? Ezequiel responde: "No lo sé, Dios, solo tú lo sabes”. Están amargados, sus pensamientos no están estructurados, sus conclusiones y su autoimagen están destruidas. Solo tú puedes saberlo. Sopla, solo sopla, suelta mi viento, suelta 'neuma', suelta el Espíritu de Dios, suelta sanidad y estructura.El que no naciere de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. Nos ha puesto en un río o en aguas, y ahora está soplando un viento que trae vida, sanidad, restauración, propósito, fe y una nueva ilusión. El Espíritu Santo quiere traer sanidad a tu vida, a tus relaciones y a tu matrimonio, quitando la sequedad producto de amargura y celos, de conclusiones equivocadas en tu cerebro. 

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES, 29 DE ENERODIOS NO AFLIGE VOLUNTARIAMENTELa compasión divina se leía en el semblante del Hijo de Dios mientras dirigía una última mirada al templo y luego a sus oyentes. Con voz ahogada por la profunda angustia de su corazón y amargas lágrimas, exclamó: Verusalem, Jerusalem, que matas a los profetas, y apedreas a los que son enviados a ti! ¡cuántas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisiste!" Esta es la lucha de la separación. En el lamento de Cristo, se exhala el anhelo del corazón de Dios (Exaltad a Jesús, p. 331). Nuestro Padre celestial no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres. Este mundo es el escenario de nuestras pruebas, nuestros dolores, nuestros pesares. Estamos aquí para soportar la prueba de Dios. El fuego del horno debe avivarse hasta que nuestra escoria sea consumida y salgamos como oro purificado en el horno de la aflicción... Saldrá luz de estas tinieblas... "Jehová dio, y Jehová quitó; sea el nombre de Jehová bendito". Job 1:21. Sea este el lenguaje de su corazón. La nube de misericordia se cierne sobre su cabeza aun en la hora más oscura. Los beneficios de Dios para nosotros son tan numerosos como las gotas de lluvia que caen de las nubes a la tierra reseca para regarla y refrescarla. La misericordia de Dios está sobre usted... Si pudieran ser abiertos sus ojos, vería a su Padre celestial inclinado sobre usted con amor, y si pudiera escuchar su voz, sería en tonos de compasión hacia usted que está postrado por el sufrimiento y la aflicción. Manténgase firme en su fuerza; hay descanso para usted (In Heavenly Places, p. 272; parcialmente en En los lugares celestiales, p. 274). Dentro de pocos y cortos años el rey de Babilonia iba a ser usado como instrumento de la ira de Dios sobre el impenitente Judá. Una y otra vez Jerusalén iba a quedar rodeada y en ella entrarían los ejércitos sitiadores de Nabucodonosor. Una compañía tras otra, compuestas al principio de poca gente, pero más tarde de millares y decenas de milla-res de cautivos, iban a ser llevadas a la tierra de Sinar, para morar allí en destierro forzoso. Joaquim, Joaquín y Sedequías, esos tres reyes judíos iban a ser por turno vasallos del gobernante babilónico, y cada uno a su vez se iba a rebelar. Castigos cada vez más severos iban a ser infligidos a la nación rebelde, hasta que por fin toda la tierra quedase asolada, Jerusalén reducida a ruinas chamuscadas por el fuego, destruido el templo que Salomón había edificado, y el reino de Judá iba a caer para nunca volver a ocupar su puesto anterior entre las naciones de la tierra. Aquellos tiempos de cambios, tan cargados de peligros para la nación israelita, fueron señalados por muchos mensajes enviados del Cielo, por medio de Jeremías. Así fue cómo el Señor dio a los hijos de Judá amplia oportunidad de librarse de las alianzas con que se habían enredado con Egipto, y de evitar la controversia con los gobernantes de Babilonia. A medida que se acercaba el peligro amenazador, enseñó al pueblo por medio de una serie de parábolas en actos, con la esperanza de despertarlos, hacerles sentir su obligación hacia Dios y alentarlos a sostener relaciones amistosas con el gobierno babilónico (Profetas y reyes, pp. 311, 312). 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Miguel PáezDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES 29 DE ENERODIOS NO AFLIGE VOLUNTARIAMENTE A lo largo de la Biblia, Dios muestra repetidamente su pasión en favor de los oprimidos y su correspondiente justa indignación contra los victimarios y opresores. Si no existiera el mal, Dios no se enfadaría. Su ira se expresa solo y siempre contra lo que daña a su Creación. Según Lamentaciones 3:32 y 33, Dios no aflige voluntariamente (literalmente, Dios no aflige “de corazón”). No quiere dañar a los malhechores, pero el amor exige justicia. Esta verdad es ejemplificada por el reiterado perdón concedido por Dios a su pueblo y por las repetidas oportunidades que le dio de arrepentirse y reconciliarse con él. Por medio de los profetas, Dios llamó una y otra vez a su pueblo, pero este se negó a escuchar (ver Jer. 35:14-17; Sal. 81:11-14). Lee Esdras 5:12 y compáralo con Jeremías 51:24, 25 y 44. ¿Qué enseñan estos textos acerca del juicio divino que sobrevino a Jerusalén por medio de los babilonios? (Ver también 2 Crón. 36:16). Según Esdras 5, después de que el pueblo provocara persistente e impenitentemente la ira de Dios, el Señor acabó por retirarse y “entregó” al pueblo “en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia” (Esd. 5:12). Pero Dios lo hizo solamente después de que “no hubo más remedio” (2 Crón. 36:16), y más tarde juzgó a Babilonia por la devastación excesiva que infligió a Judá (Jer. 51:24, 25, 44; compara con Zac. 1:15). Muchos otros juicios que las Escrituras describen como desencadenados por Dios se explican como casos en los que él “entrega” al pueblo a sus enemigos (Juec. 2:13, 14; Sal. 106:41, 42) en respuesta a la decisión del pueblo de abandonar al Señor y servir a los “dioses” de las naciones (Deut. 29:24-26; Juec. 10:6-16). La cólera de Dios contra el mal, que finalmente culminará en su erradicación, procede de su amor por todos y de su deseo del bien final del universo, que a su vez está en juego en toda la cuestión del pecado, la rebelión y el mal. ¿Cómo influye en tu comprensión de la ira divina el hecho de que Dios no desea condenar a nadie? Si Dios es lento en airarse, ¿no deberíamos ser más pacientes y magnánimos con los que nos rodean? ¿Cómo podemos hacerlo sin dejar de proteger a las víctimas de las malas acciones? 

Isaías 39, una explicación bíblica del Hebreo al Español por Baruch Korman, hecha de una manera expositiva. Este capítulo nos dejará en claro, que la humildad, es un aspecto muy importante que debemos tenerlo en cuenta. Ezequías, luego de haber mostrado todas sus riquezas a los enviados de Babilonia, fue encontrado por Isaías, quien profetizó que todas sus posesiones, serán arrebatadas de sus hijos, y llevadas hacia Babilonia. Visita http://www.amarasaisrael.org y síguenos de más cerca. Todas las lecturas son traducidas en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman, y dobladas en español para el público hispanoparlante. AMARÁS A ISRAEL / MI ESTUDIO BÍBLICO “Amarás a Israel” también conocido como "Mi Estudio Bíblico" es la versión en español de “You Shall Love Israel”, programa de televisión transmitido por nuestras plataformas digitales y también por ENLACE TV y TBN para América y Europa. Por lo general consiste en una enseñanza expositiva de la Biblia capítulo por capítulo, versículo por versículo, palabra por palabra, traducida en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman. También se realizan programas especiales y discusiones bíblicas con participación de otros invitados, especialmente con el hermano Christian Barrionuevo, un chileno-australiano que desde Sydney conduce programas cargados de interés para todos. Sobre el Dr. Baruch Korman: El Dr. Baruch es profesor titular en el Instituto Zera Avraham con sede en Israel. Además, aparece regularmente en el programa de TV israelí Pdut L'amo en el que enseña sobre la Biblia cada semana. El Dr. Baruch cuenta con un doctorado en estudios judíos. Su tesis fue sobre técnicas de traducción de la Septuaginta. Lleva más de 30 años de casado con su esposa Rivka, con quien tiene tres hijos adultos. Los Korman viven en Israel. Muchas de sus enseñanzas están disponibles en español en video, audio y textos en nuestra web: http://www.amarasaisrael.org Le invitamos a descargar gratis nuestra APP "Mi Estudio Bíblico" para tener un acceso más fácil y rápido a todas nuestras series en español: Para Android: https://play.google.com/store/apps/de... Para Apple: https://apps.apple.com/us/app/mi-estu... Para conocer nuestra declaración de fe visite: https://www.amarasaisrael.org/nosotros/ (en español) https://loveisrael.org/about (en inglés) ¡Gracias por sus donaciones! Ellas nos permiten extender el mensaje del Reino al mundo entero. Para ofrendar, haga click aquí: https://www.amarasaisrael.org/apoyanos/ Traducción y Doblaje al Español: Sir Einstein Guzmán www.instagram.com/sireinsteinvoz www.sireinstein.com

Isaías 39, una explicación bíblica del Hebreo al Español por Baruch Korman, hecha de una manera expositiva. Este capítulo nos dejará en claro, que la humildad, es un aspecto muy importante que debemos tenerlo en cuenta. Ezequías, luego de haber mostrado todas sus riquezas a los enviados de Babilonia, fue encontrado por Isaías, quien profetizó que todas sus posesiones, serán arrebatadas de sus hijos, y llevadas hacia Babilonia. Visita http://www.amarasaisrael.org y síguenos de más cerca. Todas las lecturas son traducidas en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman, y dobladas en español para el público hispanoparlante. AMARÁS A ISRAEL / MI ESTUDIO BÍBLICO “Amarás a Israel” también conocido como "Mi Estudio Bíblico" es la versión en español de “You Shall Love Israel”, programa de televisión transmitido por nuestras plataformas digitales y también por ENLACE TV y TBN para América y Europa. Por lo general consiste en una enseñanza expositiva de la Biblia capítulo por capítulo, versículo por versículo, palabra por palabra, traducida en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman. También se realizan programas especiales y discusiones bíblicas con participación de otros invitados, especialmente con el hermano Christian Barrionuevo, un chileno-australiano que desde Sydney conduce programas cargados de interés para todos. Sobre el Dr. Baruch Korman: El Dr. Baruch es profesor titular en el Instituto Zera Avraham con sede en Israel. Además, aparece regularmente en el programa de TV israelí Pdut L'amo en el que enseña sobre la Biblia cada semana. El Dr. Baruch cuenta con un doctorado en estudios judíos. Su tesis fue sobre técnicas de traducción de la Septuaginta. Lleva más de 30 años de casado con su esposa Rivka, con quien tiene tres hijos adultos. Los Korman viven en Israel. Muchas de sus enseñanzas están disponibles en español en video, audio y textos en nuestra web: http://www.amarasaisrael.org Le invitamos a descargar gratis nuestra APP "Mi Estudio Bíblico" para tener un acceso más fácil y rápido a todas nuestras series en español: Para Android: https://play.google.com/store/apps/de... Para Apple: https://apps.apple.com/us/app/mi-estu... Para conocer nuestra declaración de fe visite: https://www.amarasaisrael.org/nosotros/ (en español) https://loveisrael.org/about (en inglés) ¡Gracias por sus donaciones! Ellas nos permiten extender el mensaje del Reino al mundo entero. Para ofrendar, haga click aquí: https://www.amarasaisrael.org/apoyanos/ Traducción y Doblaje al Español: Sir Einstein Guzmán www.instagram.com/sireinsteinvoz www.sireinstein.com

Daniel 3 I Pastor Chris Rodriguez I 1/26/2025 Fmbcbellflower.org Serie Expositiva en Daniel.

La famosa Torre de Babel de la que se habla en la Biblia, que era tan alta que llegava hasta los cielos, superaba a todas las maravillas de la ingeniería moderna. Seremos testigos de una nueva temporada de excavaciones para descubrir si una torre de esas dimensiones existió en realidad. Los equipos de especialistas excavan las profundidades para revelar magníficos monumentos antiguos en Irak y toman los cielos para ir a Babilonia a buscar respuestas. Sus nuevos hallazgos y las imágenes CGI arrojan luz sobre el mundo en el que se forjó esta historia Bíblica.

Istrouma en Español Jan 19 – 21, 2025 ========== 19 de Enero, 2025 Dios camina contigo en el fuego Daniel 3 ========== ‭‭Daniel‬ ‭3‬:‭1‬-‭30‬‬ El rey Nabucodonosor hizo una estatua de oro cuya altura era de sesenta codos, y su anchura de seis codos; la levantó en el campo de Dura, en la provincia de Babilonia. Y envió el rey Nabucodonosor a que se reuniesen los sátrapas, los magistrados y capitanes, oidores, tesoreros, consejeros, jueces, y todos los gobernadores de las provincias, para que viniesen a la dedicación de la estatua que el rey Nabucodonosor había levantado. Fueron, pues, reunidos los sátrapas, magistrados, capitanes, oidores, tesoreros, consejeros, jueces, y todos los gobernadores de las provincias, a la dedicación de la estatua que el rey Nabucodonosor había levantado; y estaban en pie delante de la estatua que había levantado el rey Nabucodonosor. Y el pregonero anunciaba en alta voz: Mándase a vosotros, oh pueblos, naciones y lenguas, que al oír el son de la bocina, de la flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña y de todo instrumento de música, os postréis y adoréis la estatua de oro que el rey Nabucodonosor ha levantado; y cualquiera que no se postre y adore, inmediatamente será echado dentro de un horno de fuego ardiendo. Por lo cual, al oír todos los pueblos el son de la bocina, de la flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña y de todo instrumento de música, todos los pueblos, naciones y lenguas se postraron y adoraron la estatua de oro que el rey Nabucodonosor había levantado. Por esto en aquel tiempo algunos varones caldeos vinieron y acusaron maliciosamente a los judíos. Hablaron y dijeron al rey Nabucodonosor: Rey, para siempre vive. Tú, oh rey, has dado una ley que todo hombre, al oír el son de la bocina, de la flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña y de todo instrumento de música, se postre y adore la estatua de oro; y el que no se postre y adore, sea echado dentro de un horno de fuego ardiendo. Hay unos varones judíos, los cuales pusiste sobre los negocios de la provincia de Babilonia: Sadrac, Mesac y Abed-nego; estos varones, oh rey, no te han respetado; no adoran tus dioses, ni adoran la estatua de oro que has levantado. Entonces Nabucodonosor dijo con ira y con enojo que le trajesen a Sadrac, Mesac y Abed-nego. Al instante fueron traídos estos varones delante del rey. Habló Nabucodonosor y les dijo: ¿Es verdad, Sadrac, Mesac y Abed-nego, que vosotros no honráis a mi dios, ni adoráis la estatua de oro que he levantado? Ahora, pues, ¿estáis dispuestos para que al oír el son de la bocina, de la flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña y de todo instrumento de música, os postréis y adoréis la estatua que he hecho? Porque si no la adorareis, en la misma hora seréis echados en medio de un horno de fuego ardiendo; ¿y qué dios será aquel que os libre de mis manos? Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron al rey Nabucodonosor, diciendo: No es necesario que te respondamos sobre este asunto. He aquí nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librará. Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado. Entonces Nabucodonosor se llenó de ira, y se demudó el aspecto de su rostro contra Sadrac, Mesac y Abed-nego, y ordenó que el horno se calentase siete veces más de lo acostumbrado. Y mandó a hombres muy vigorosos que tenía en su ejército, que atasen a Sadrac, Mesac y Abed-nego, para echarlos en el horno de fuego ardiendo. Entonces estos varones fueron atados con sus mantos, sus calzas, sus turbantes y sus vestidos, y fueron echados dentro del horno de fuego ardiendo. Y como la orden del rey era apremiante, y lo habían calentado mucho, la llama del fuego mató a aquellos que habían alzado a Sadrac, Mesac y Abed-nego. Y estos tres varones, Sadrac, Mesac y Abed-nego, cayeron atados dentro del horno de fuego ardiendo. Entonces el rey Nabucodonosor se espantó, y se levantó apresuradamente y dijo a los de su consejo: ¿No echaron a tres varones atados dentro del fuego? Ellos respondieron al rey: Es verdad, oh rey. Y él dijo: He aquí yo veo cuatro varones sueltos, que se pasean en medio del fuego sin sufrir ningún daño; y el aspecto del cuarto es semejante a hijo de los dioses. Entonces Nabucodonosor se acercó a la puerta del horno de fuego ardiendo, y dijo: Sadrac, Mesac y Abed-nego, siervos del Dios Altísimo, salid y venid. Entonces Sadrac, Mesac y Abed-nego salieron de en medio del fuego. Y se juntaron los sátrapas, los gobernadores, los capitanes y los consejeros del rey, para mirar a estos varones, cómo el fuego no había tenido poder alguno sobre sus cuerpos, ni aun el cabello de sus cabezas se había quemado; sus ropas estaban intactas, y ni siquiera olor de fuego tenían. Entonces Nabucodonosor dijo: Bendito sea el Dios de ellos, de Sadrac, Mesac y Abed-nego, que envió su ángel y libró a sus siervos que confiaron en él, y que no cumplieron el edicto del rey, y entregaron sus cuerpos antes que servir y adorar a otro dios que su Dios. Por lo tanto, decreto que todo pueblo, nación o lengua que dijere blasfemia contra el Dios de Sadrac, Mesac y Abed-nego, sea descuartizado, y su casa convertida en muladar; por cuanto no hay dios que pueda librar como este. Entonces el rey engrandeció a Sadrac, Mesac y Abed-nego en la provincia de Babilonia. 1. El Poder que oprime. (Daniel 3:1-7) 2. El Pacto que sostiene. (Daniel 3:16-18) 3. El Protector que salva. (Daniel 3:24-25) ‭‭Daniel‬ ‭3‬:‭1‬-‭30‬‬ King Nebuchadnezzar made an image of gold, whose height was sixty cubits and its breadth six cubits. He set it up on the plain of Dura, in the province of Babylon. Then King Nebuchadnezzar sent to gather the satraps, the prefects, and the governors, the counselors, the treasurers, the justices, the magistrates, and all the officials of the provinces to come to the dedication of the image that King Nebuchadnezzar had set up. Then the satraps, the prefects, and the governors, the counselors, the treasurers, the justices, the magistrates, and all the officials of the provinces gathered for the dedication of the image that King Nebuchadnezzar had set up. And they stood before the image that Nebuchadnezzar had set up. And the herald proclaimed aloud, “You are commanded, O peoples, nations, and languages, that when you hear the sound of the horn, pipe, lyre, trigon, harp, bagpipe, and every kind of music, you are to fall down and worship the golden image that King Nebuchadnezzar has set up. And whoever does not fall down and worship shall immediately be cast into a burning fiery furnace.” Therefore, as soon as all the peoples heard the sound of the horn, pipe, lyre, trigon, harp, bagpipe, and every kind of music, all the peoples, nations, and languages fell down and worshiped the golden image that King Nebuchadnezzar had set up. Therefore at that time certain Chaldeans came forward and maliciously accused the Jews. They declared to King Nebuchadnezzar, “O king, live forever! You, O king, have made a decree, that every man who hears the sound of the horn, pipe, lyre, trigon, harp, bagpipe, and every kind of music, shall fall down and worship the golden image. And whoever does not fall down and worship shall be cast into a burning fiery furnace. There are certain Jews whom you have appointed over the affairs of the province of Babylon: Shadrach, Meshach, and Abednego. These men, O king, pay no attention to you; they do not serve your gods or worship the golden image that you have set up.” Then Nebuchadnezzar in furious rage commanded that Shadrach, Meshach, and Abednego be brought. So they brought these men before the king. Nebuchadnezzar answered and said to them, “Is it true, O Shadrach, Meshach, and Abednego, that you do not serve my gods or worship the golden image that I have set up? Now if you are ready when you hear the sound of the horn, pipe, lyre, trigon, harp, bagpipe, and every kind of music, to fall down and worship the image that I have made, well and good. But if you do not worship, you shall immediately be cast into a burning fiery furnace. And who is the god who will deliver you out of my hands?” Shadrach, Meshach, and Abednego answered and said to the king, “O Nebuchadnezzar, we have no need to answer you in this matter. If this be so, our God whom we serve is able to deliver us from the burning fiery furnace, and he will deliver us out of your hand, O king. But if not, be it known to you, O king, that we will not serve your gods or worship the golden image that you have set up.” Then Nebuchadnezzar was filled with fury, and the expression of his face was changed against Shadrach, Meshach, and Abednego. He ordered the furnace heated seven times more than it was usually heated. And he ordered some of the mighty men of his army to bind Shadrach, Meshach, and Abednego, and to cast them into the burning fiery furnace. Then these men were bound in their cloaks, their tunics, their hats, and their other garments, and they were thrown into the burning fiery furnace. Because the king's order was urgent and the furnace overheated, the flame of the fire killed those men who took up Shadrach, Meshach, and Abednego. And these three men, Shadrach, Meshach, and Abednego, fell bound into the burning fiery furnace. Then King Nebuchadnezzar was astonished and rose up in haste. He declared to his counselors, “Did we not cast three men bound into the fire?” They answered and said to the king, “True, O king.” He answered and said, “But I see four men unbound, walking in the midst of the fire, and they are not hurt; and the appearance of the fourth is like a son of the gods.” Then Nebuchadnezzar came near to the door of the burning fiery furnace; he declared, “Shadrach, Meshach, and Abednego, servants of the Most High God, come out, and come here!” Then Shadrach, Meshach, and Abednego came out from the fire. And the satraps, the prefects, the governors, and the king's counselors gathered together and saw that the fire had not had any power over the bodies of those men. The hair of their heads was not singed, their cloaks were not harmed, and no smell of fire had come upon them. Nebuchadnezzar answered and said, “Blessed be the God of Shadrach, Meshach, and Abednego, who has sent his angel and delivered his servants, who trusted in him, and set aside the king's command, and yielded up their bodies rather than serve and worship any god except their own God. Therefore I make a decree: Any people, nation, or language that speaks anything against the God of Shadrach, Meshach, and Abednego shall be torn limb from limb, and their houses laid in ruins, for there is no other god who is able to rescue in this way.” Then the king promoted Shadrach, Meshach, and Abednego in the province of Babylon. 1. The Power that oppresses. (Daniel 3:1-7) 2. The Covenant that Sustains.(Daniel 3:16-18) 3. The Protector who saves. (Daniel 3:24-25) [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1705700493680.jpg [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1697561260831.jpg Regístrate ¡Si es la primera vez que asistes te invitamos a que te registres utilizando el siguiente link! https://istrouma.org/nuevo Nuestro Facebook Link de nuestro facebook donde nuestros servicios estarán en vivo ¡Acompáñanos! https://www.facebook.com/IBCespanol/ Visita nuestra pagina oficial: ¡Te esperamos! https://istrouma.org/espanol

Istrouma en Español Jan 12 – 14, 2025 ========== 12 de Enero, 2025 Decisiones que Definen tu Fe Daniel 1.1-21 ========== ‭‭Daniel‬ ‭1‬:‭1‬-‭21‬‬ En el año tercero del reinado de Joacim rey de Judá, vino Nabucodonosor rey de Babilonia a Jerusalén, y la sitió. Y el Señor entregó en sus manos a Joacim rey de Judá, y parte de los utensilios de la casa de Dios; y los trajo a tierra de Sinar, a la casa de su dios, y colocó los utensilios en la casa del tesoro de su dios. Y dijo el rey a Aspenaz, jefe de sus eunucos, que trajese de los hijos de Israel, del linaje real de los príncipes, muchachos en quienes no hubiese tacha alguna, de buen parecer, enseñados en toda sabiduría, sabios en ciencia y de buen entendimiento, e idóneos para estar en el palacio del rey; y que les enseñase las letras y la lengua de los caldeos. Y les señaló el rey ración para cada día, de la provisión de la comida del rey, y del vino que él bebía; y que los criase tres años, para que al fin de ellos se presentasen delante del rey. Entre estos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de los hijos de Judá. A estos el jefe de los eunucos puso nombres: puso a Daniel, Beltsasar; a Ananías, Sadrac; a Misael, Mesac; y a Azarías, Abed-nego. Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le obligase a contaminarse. Y puso Dios a Daniel en gracia y en buena voluntad con el jefe de los eunucos; y dijo el jefe de los eunucos a Daniel: Temo a mi señor el rey, que señaló vuestra comida y vuestra bebida; pues luego que él vea vuestros rostros más pálidos que los de los muchachos que son semejantes a vosotros, condenaréis para con el rey mi cabeza. Entonces dijo Daniel a Melsar, que estaba puesto por el jefe de los eunucos sobre Daniel, Ananías, Misael y Azarías: Te ruego que hagas la prueba con tus siervos por diez días, y nos den legumbres a comer, y agua a beber. Compara luego nuestros rostros con los rostros de los muchachos que comen de la ración de la comida del rey, y haz después con tus siervos según veas. Consintió, pues, con ellos en esto, y probó con ellos diez días. Y al cabo de los diez días pareció el rostro de ellos mejor y más robusto que el de los otros muchachos que comían de la porción de la comida del rey. Así, pues, Melsar se llevaba la porción de la comida de ellos y el vino que habían de beber, y les daba legumbres. A estos cuatro muchachos Dios les dio conocimiento e inteligencia en todas las letras y ciencias; y Daniel tuvo entendimiento en toda visión y sueños. Pasados, pues, los días al fin de los cuales había dicho el rey que los trajesen, el jefe de los eunucos los trajo delante de Nabucodonosor. Y el rey habló con ellos, y no fueron hallados entre todos ellos otros como Daniel, Ananías, Misael y Azarías; así, pues, estuvieron delante del rey. En todo asunto de sabiduría e inteligencia que el rey les consultó, los halló diez veces mejores que todos los magos y astrólogos que había en todo su reino. Y continuó Daniel hasta el año primero del rey Ciro. 1. "Decidió ser fiel por encima de su posición" (Daniel 1:8) No permitió que el privilegio de la mesa del rey comprometiera su relación con el Rey de reyes. 2️. "Defendió su identidad por encima de la presión" (Daniel 1:12-13) Su lealtad a Dios no dependía de su entorno, sino de su convicción. 3️. "Depositó su confianza en Dios por encima de las circunstancias" (Daniel 1:17) Sabía que Dios respalda a los que son fieles, incluso en medio de sistemas opresivos. ‭‭Daniel‬ ‭1‬:‭1‬-‭21‬‬ In the third year of the reign of Jehoiakim king of Judah, Nebuchadnezzar king of Babylon came to Jerusalem and besieged it. And the Lord gave Jehoiakim king of Judah into his hand, with some of the vessels of the house of God. And he brought them to the land of Shinar, to the house of his god, and placed the vessels in the treasury of his god. Then the king commanded Ashpenaz, his chief eunuch, to bring some of the people of Israel, both of the royal family and of the nobility, youths without blemish, of good appearance and skillful in all wisdom, endowed with knowledge, understanding learning, and competent to stand in the king's palace, and to teach them the literature and language of the Chaldeans. The king assigned them a daily portion of the food that the king ate, and of the wine that he drank. They were to be educated for three years, and at the end of that time they were to stand before the king. Among these were Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah of the tribe of Judah. And the chief of the eunuchs gave them names: Daniel he called Belteshazzar, Hananiah he called Shadrach, Mishael he called Meshach, and Azariah he called Abednego. But Daniel resolved that he would not defile himself with the king's food, or with the wine that he drank. Therefore he asked the chief of the eunuchs to allow him not to defile himself. And God gave Daniel favor and compassion in the sight of the chief of the eunuchs, and the chief of the eunuchs said to Daniel, “I fear my Lord the king, who assigned your food and your drink; for why should he see that you were in worse condition than the youths who are of your own age? So you would endanger my head with the king.” Then Daniel said to the steward whom the chief of the eunuchs had assigned over Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah, “Test your servants for ten days; let us be given vegetables to eat and water to drink. Then let our appearance and the appearance of the youths who eat the king's food be observed by you, and deal with your servants according to what you see.” So he listened to them in this matter, and tested them for ten days. At the end of ten days it was seen that they were better in appearance and fatter in flesh than all the youths who ate the king's food. So the steward took away their food and the wine they were to drink, and gave them vegetables. As for these four youths, God gave them learning and skill in all literature and wisdom, and Daniel had understanding in all visions and dreams. At the end of the time, when the king had commanded that they should be brought in, the chief of the eunuchs brought them in before Nebuchadnezzar. And the king spoke with them, and among all of them none was found like Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah. Therefore they stood before the king. And in every matter of wisdom and understanding about which the king inquired of them, he found them ten times better than all the magicians and enchanters that were in all his kingdom. And Daniel was there until the first year of King Cyrus. 1. "He decided to be faithful above his position" (Daniel 1:8) He did not allow the privilege of the king's table to compromise his relationship with the King of kings. 2️. "He defended his identity above the pressure" (Daniel 1:12-13) His loyalty to God did not depend on his surroundings, but on his conviction. 3️. "He placed his trust in God above the circumstances" (Daniel 1:17) He knew that God supports those who are faithful, even in the midst of oppressive systems. 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====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================13 de EneroHoróscopos«Así que no os angustiéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su propia preocupación» (Mat. 6: 34).Millones de personas se angustian por su futuro y diariamente consultan su horóscopo para averiguar qué les depara su destino. Son víctimas de los vaticinios de la astrología, una práctica surgida en la antigua Babilonia. Unos escritos atribuidos al rey Sargón, en el tercer milenio antes de Cristo, citados en los tratados cuneiformes del rey Asurbanipal, contenían ya observaciones astrológicas. Los babilonios fueron, al parecer, los primeros en pretender leer mensajes en las posiciones relativas de astros y planetas.A pesar de los constantes errores de predicción, y pese a las convincentes refutaciones sobre su fiabilidad aportadas desde hace siglos por los expertos, la astrología y otras prácticas oscuras siguen siendo consultadas y hasta prosperan. Los astrólogos conocen muy bien, en efecto, el porvenir de una de las técnicas más fáciles y atrevidas para apropiarse del dinero de los angustiados.La Biblia habla repetidamente de la incompatibilidad de la fe en el verdadero Dios con cualquier forma de pensamiento esotérico o mágico que suponga la existencia de fuerzas ciegas e incontrolables y se base en especulaciones dictadas en particular por supuestas coincidencias astrales. Para la Biblia esas son prácticas opuestas al amor incuestionable de Dios, revelado a sus profetas (Isa. 47: 13-14).La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, así como el recurso a médiums, encierran una voluntad de controlar el tiempo, el destino y la responsabilidad humana, a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes ocultos, en contradicción con la confianza y el respeto que debemos solamente a Dios (Deut. 18: 10; Jer. 29: 8).Querer conocer el futuro es humano, pero es algo que está más allá de nuestra comprensión (1 Cor. 2: 9) porque nuestra historia está todavía por hacer. Esa es la grandeza, el precio y el riesgo de nuestra libertad. Querer desentrañar un futuro que depende de mil acciones hipotéticas es una pretensión tan soberbia como absurda. Todo lo que realmente importa saber sobre nuestro porvenir lo encontraremos buscando la dirección divina para nuestra vida (Juan 3: 16).Señor, dame sabiduría para comprender, y hacer comprender a otros, que lo que determina nuestro futuro no es la fecha de nuestro nacimiento sino nuestra relación contigo cada día. Y que para tomar decisiones sabias no necesitamos averiguar la posición de ciertos planetas, sino asegurarnos de que nuestra posición personal está en armonía con tu voluntad.