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La gélida mañana de este martes 8 de septiembre de 2026 arrancó en Valparaíso con una mínima de apenas 3 ºC en el termómetro, pero con la promesa de una tarde despejada de 14 ºC para entibiar el puerto. En Ritoque FM, Francisco Marambio sorprendió en Ritoque TV estrenando un pulcro corte de pelo y barba, lo que desató una disparatada "escena de celos radiales" con Nicolás Argyros sobre las reglas del poliamor, la soberbia del pasado y los caminos de autodescubrimiento. El momento cumbre de la jornada llegó cuando Nicolás confesó haber vivido en la ignorancia durante 18 años al creer que la palabra "huachaca" era simplemente "Cachagua al revés" para referirse a la clase baja. La revelación desató una investigación en vivo donde consultaron a "Sol" (la voz virtual a la que Marambio saluda con cariño y que Nicolás acusó de machista) y recibieron la aclaración del auditor Rodrigo Morales: el origen quechua (wahchakai, "ser pobre") derivó en el término "huachuchero", vinculado al licor de dudosa calidad comparado con el "agua de chucha". La conversación repasó la figura de Diego Portales como el primer "huachaca aristócrata", Salo Reyes, y los recuerdos de las fondas dieciocheras en la Alejo Barrios con Simón Valdebenito (donde Marambio se toma dos terremotos y quiere ir a la fonda travesti), la fila gratis del Sporting de Viña donde Nicolás apretujaba a su madre argentina en un embudo humano, y la presentación de Los Charros de Lumaco en Concón a las 3:00 AM. En el "Martes Apocalíptico", la pauta internacional y nacional ardió con noticias de culto: La Champions de los "equipos chicos": Celebraron el debut del AEK de Atenas y el Betis, parando el carro de inmediato al ver el aterrador nuevo corte de pelo de Manuel Pellegrini, definido como una mezcla entre el "Tigre" Gareca, John Lennon en 1963 y una señora de 70 años. Huelga en la Torre Eiffel: Las trabajadoras se fueron a paro luego de que la empresa aceptara el insólito pedido de una delegación hindú de esconder a las mujeres del personal durante su visita. El alcalde de París reaccionó con su única frase célebre: "¡Inaceptable!". Posa-cadáveres en Colombia: Polémica por las fotos de autoridades posando sonrientes junto a cuerpos de criminales abatidos para mostrar "mano dura". Alcaldes amenazados en Chile: La fiscalía reveló que 22 alcaldes (incluyendo a Christopher White de San Bernardo, amenazado por el "Indio Juan") tienen protección policial tras el avance del crimen organizado. La contradicción alemana: Análisis del insólito titular de Bío Bío sobre Alice Weidel, la líder ultraderechista anti-migrante que es lesbiana, tiene pareja de Sri Lanka y vive refugiada en Suiza. Para cerrar, rindieron tributo a los 30 años de la muerte de la cantante argentina Gilda (Se me ha perdido un corazón) y lanzaron la pregunta del día para armar la Fiesta Ritoque del sábado 12 de septiembre con música chilena de los 90, donde Nicolás exigió poner a Tiro de Gracia (El juego verdadero) y pidió a gritos el regreso de Maquiza. ¿Quieres saber por qué la empanada en la ramada de La Reina cuesta $5.000 o cómo cerraron el programa rapeando en vivo? ¡Haz clic en el reproductor y escucha el capítulo completo en Ritoque FM!

A visita do papa Leão XIV à França mobiliza multidões e provoca mudanças na rotina de Paris. Neste sábado (26), 600 mil fiéis são esperados para a missa na Praça da Concórdia e na avenida Champs-Élysées, ponto alto da passagem do sumo pontífice pela capital francesa. Entre os católicos brasileiros da região parisiense, a expectativa é grande para acompanhar o evento. Leão XIV é o primeiro papa a realizar uma visita oficial à França em 18 anos. Luiza Ramos, da RFI em Paris Segundo Paulo César Santana, organizador do grupo de oração Embaixadores de Cristo, na periferia da capital francesa, a procura por informações e inscrições para os eventos papais foi intensa nas últimas semanas entre os brasileiros da região. “Em torno de umas 100 pessoas, a gente tem certeza de que vão. E eu sei que fora, há outros católicos que não frequentam a nossa comunidade, mas que vão a paróquias francesas perto da casa deles, que também vão [à missa]. Então a expectativa de brasileiros vai ser grande, vai ter muitos!”, afirma. O père Welly, como é conhecido o padre Wellington Santos Pires, titular da Paróquia Saint-Saturnin, acredita que a visita pode deixar memórias duradouras nos fiéis e relembra a Jornada Mundial da Juventude de 1997 na França. “Eu converso com pessoas que acolheram o papa João Paulo II para a JMJ e me falam com brilho nos olhos. Pessoas que eram muito jovens e que foram tocadas pelas palavras do papa na época. Ele tem essa capacidade de tocar, sobretudo individualmente, as pessoas. A presença do papa não deixa as pessoas indiferentes, tanto as católicas quanto as contrárias à fé”, conta. O sacerdote brasileiro, natural do sul da Bahia e residente na França desde 2016, espera que a passagem de um papa pelo país possa renovar o interesse pela vida religiosa e estimular reflexões dentro e fora da Igreja. “Para mim, a visita papal tem potencial de uma boa provocação”, resume. Fé em português ajuda a manter vínculos com o Brasil Para muitos brasileiros que vivem na França, a fé também se tornou uma forma de manter laços com o país de origem. Alguns, como o goiano Paulo César Santana e sua esposa Fernanda, encontram na língua portuguesa um espaço de acolhimento e pertencimento. Eles organizam juntos há 11 anos o grupo de oração Embaixadores de Cristo, na Capelania Brasileira de Paris, administrada pelo padre Júlio Peixoto, na Paróquia Sainte Marie du Plant, em Champigny-sur-Marne. Paulo conta que a iniciativa surgiu depois das dificuldades enfrentadas nos primeiros anos de adaptação à França, quando ainda não falava bem o francês. “Eu falei para o Senhor: ‘O que eu passei, eu não quero que ninguém passe'. E foi quando a gente começou o grupo de oração”, recorda. O grupo também atua como uma pastoral social, auxiliando com cestas básicas e apoio a pessoas recém-chegadas ou que enfrentam dificuldades no país. As reuniões semanais em português acontecem às quartas-feiras e reúnem um número variável de participantes ao longo do ano. Segundo Paulo, o grupo pode receber desde duas ou três pessoas até dezenas de participantes em um mesmo encontro. Missa de domingo “é dia de estar no Brasil” Já as missas celebradas em português aos domingos na Capelania Brasileira costumam ficar lotadas. “Você está em um país, você tem que se adaptar àquele país. Mas, quando você tira um domingo e fala: ‘o domingo é do Senhor' e vai se reunir com pessoas que falam a mesma língua. É como se fosse dizer que ‘o meu domingo é o dia de eu estar no Brasil'. Então isso ajuda muito o imigrante”, explica. Padre Welly concorda que a língua ocupa um papel importante na vivência religiosa dos imigrantes. “Eu penso que a capelania existe para atender aqueles fiéis que, do ponto de vista pastoral, eclesial e espiritual, têm dificuldade de se conectar com o jeito francês de rezar, de se conectar com Deus. Daí a importância da língua na nossa relação com Deus”, afirma. Ao mesmo tempo, ele considera importante que os fiéis também se abram para a realidade local: “para mim, o desafio consiste em não se fechar em uma comunidade. Não devo me fechar às experiências do próprio país em que eu me encontro”, enfatiza o sacerdote. Visita histórica do papa Leão XIV A dimensão histórica também ajuda a explicar o entusiasmo dos católicos. Será a primeira visita apostólica de um papa à França em 18 anos, embora Francisco tenha passado pelo país em três ocasiões durante seu pontificado. Antes dele, Bento XVI esteve na França em 2008. Já João Paulo II visitou o país sete vezes, tornando-o seu destino internacional mais frequente fora da Polônia. A mobilização é tamanha que a Igreja Católica francesa elevou para cerca de € 27 milhões o orçamento logístico destinado à recepção dos peregrinos e visitantes. O interesse em torno da viagem de Leão XIV é reforçado por sua relação com a cultura local. Diferentemente de alguns antecessores, ele fala francês e, desde o início do pontificado, faz referências frequentes à espiritualidade do país e demonstra interesse pelos desafios enfrentados atualmente pela Igreja Católica francesa. Leia tambémCom ancestrais na França, Leão XIV já é considerado 'o mais francês dos papas estrangeiros'

Duas semanas depois da invasão da Polônia, o presidente da Associação Geral pediu aos ministros adventistas que não se aventurassem a prever o curso dos acontecimentos nem tentassem definir o desfecho. Naquela hora grave, disse ele, as palavras deveriam ser poucas, ponderadas e bem escolhidas. Em novembro do mesmo ano ele assinou um artigo inteiro sobre isso na Ministry, o órgão da Associação Ministerial. A chamada impressa acima do título: fuja da tentação de prognosticar aquilo que não foi revelado. Escute o que isso significa numa denominação cuja identidade central é a leitura profética da história, que nasceu de um cálculo de datas, e que uma geração antes — na Primeira Guerra — realizara conferências públicas com títulos como "O Diabo, o Kaiser e a Besta de Dois Chifres". O presidente disse ao movimento profético para não profetizar. Esta aula sustenta que esse foi o ato de governo mais importante de um mandato de catorze anos, o terceiro mais longo da história adventista. Não é ausência de liderança. É a forma mais difícil de liderança que existe numa organização religiosa: impedir que a instituição faça aquilo que ela mais gosta de fazer e faz com mais facilidade. E o cálculo de risco é brutalmente assimétrico — se ele estivesse errado, seria acusado para sempre de ter silenciado a voz profética na hora exata; estando certo, ninguém jamais lhe daria crédito, porque o benefício de uma predição não feita é invisível. E o editorial da mesma edição de 1939 explica por quê, por escrito: é injusto, em terras de liberdade, pôr em risco as liberdades e talvez a vida de crentes e obreiros em outras terras insistindo no direito de pregar como antes sobre certos aspectos da profecia. Quatro anos depois, em 1943, a Igreja Adventista seria dissolvida por decreto no Japão — em larga medida por causa da persistência em pregar o breve retorno de Cristo. Também neste episódio: o painel de 1936 a 1950, o mandato que atravessou o abismo inteiro — a editora alemã proibida de operar em 1940, o dízimo renomeado "mensalidade de membro" para sobreviver, Friedensau convertida em hospital, cultos em segredo nas casas; a China com obreiros nacionais assumindo tudo depois que os missionários foram internados; Choi Tai Heun morto sob tortura na Coreia; e Desmond Doss num penhasco de Okinawa, descendo setenta e cinco feridos, o primeiro objetor de consciência da história americana a receber a Medalha de Honra. A biografia corrigida: o serviço nas Filipinas terminou em retirada, não em fundação — a esposa adoeceu e o casal partiu sem ter organizado nada. Quem fundou foram Caldwell, em 1905, e Finster, cuja pregação resultou na primeira igreja do país em 11 de março de 1911. Dos três, a historiografia devocional lembra justamente o que não fundou nada ali, porque foi o que virou presidente. E a arquitetura: onze vice-presidentes simultâneos em 1944, com o ex-presidente Watson entre eles — o quarto caso consecutivo em que a estrutura reposicionou um líder deslocado em vez de perdê-lo. Mais a decisão racial de 1944, a mais delicada da história administrativa adventista norte-americana, com o Concílio de Fort Worth de 1936, o caso Lucy Byard e as objeções dos próprios líderes negros preservadas em ata. Fecha com 1946, quando a porta dos fundos por onde a declaração de crenças de 1931 havia entrado foi finalmente fechada — e com a pergunta de por que correções institucionais tardias tendem a consagrar o erro em vez de removê-lo. FONTES - McELHANY, J. L. "Hold Steady Under Crisis Conditions". The Ministry, nov 1939, p. 3. - [FROOM, L. E., ed.] "Readjustment to the Times". The Ministry, nov 1939, p. 2 (editorial). - McELHANY, J. L. "The Present Crisis". Review and Herald, 14 set 1939, p. 24. - Seventh-day Adventist Year Book 1944 — composição da Associação Geral. - Annual Statistical Report 1936, 1940, 1949 — 438.139 / 504.752 / 716.538. - Ação da Sessão da AG de 13 jun 1946, em "Our Declaration of Fundamental Beliefs", The Ministry, jan 1958, p. 41. - "'Church Manual' Revised". The Ministry, jul 1951, p. 13. - Atas do Concílio Outonal de 1943 e do Pre-Spring Council de abril de 1944 (falas de McElhany, Fountain, Coopwood e Peters), conforme Knight.

O Papa Leão XIV inicia esta sexta-feira, 25 de Setembro, uma visita de quatro dias a França, entre Paris, Lourdes e Metz, num périplo que cruza alguns dos principais temas do pontificado: defesa da dignidade humana, inteligência artificial, migrações, os abusos sexuais na Igreja e a paz na Europa. A viagem inclui, em Lourdes, um encontro privado com vítimas de abusos sexuais cometidos pelo clero. Para o padre Rui Pedro, da paróquia portuguesa do Sacré-Cœur, em Gentilly, nos arredores de Paris, a visita será também uma oportunidade para o Papa lançar um apelo à esperança e à unidade, numa sociedade que considera estar a “desumanizar-se”. O sacerdote espera ainda que Leão XIV aborde, perante as autoridades francesas, a defesa da vida e da dignidade humana, e que, em Metz, faça um apelo à unidade europeia, ao acolhimento dos migrantes e à paz. RFI: O que é que se pode esperar desta deslocação do Papa Leão XIV a França? Padre Rui Pedro, da paróquia portuguesa do Sacré‑Cœur, em Gentilly: Eu penso que um dos apelos fortes que irá ser feito e que, também, nós católicos esperamos é um apelo à esperança, à esperança desta sociedade que se vai, um pouquinho, desumanizando. O próprio Papa, há pouco tempo, emitiu uma encíclica sobre a inteligência artificial. Um apelo à unidade, não é por acaso, que ele vai a Metz, terra de um dos fundadores da União Europeia, Robert Schuman. Um apelo à unidade de uma Europa que também tem as suas raízes cristãs, dos princípios cristãos da igualdade e da liberdade. E depois um apelo à Igreja que peregrina aqui em França e que, de facto, continue a sua renovação, uma renovação missionária e, também, a acolher estes últimos apelos que têm vindo da parte das comunidades - que a Igreja francesa está muito consciente disso - que é este aumento da procura dos jovens pela Igreja e o aumento da procura de catecúmenos, pessoas adultas que, de ano para ano, aumentam no seu pedido de baptismo à Igreja. O Papa desloca-se a Paris, está prevista também uma ida à cidade de Lourdes e termina em Matz. Quem define este percurso? Porque isto também tem uma simbologia, não se escolhe ao acaso. Alguns são convites formais que foram feitos, como por exemplo a UNESCO. Houve um convite formal para que visitasse esta organização das Nações Unidas. Depois, também, houve um convite explícito do Presidente [francês, Emmanuel] Macron e dos próprios bispos franceses. Penso que foi um pouco a conciliação disto tudo. As dioceses que ele visita são: Paris, a diocese de Saint-Denis onde está o Stade de France, a diocese de Lourdes e Metz, portanto, são quatro dioceses a nível da nossa organização religiosa. E são pontos, de facto, sensíveis e lugares de alguma simbologia. Por exemplo, Paris é uma grande cidade onde há uma grande diocese. Há também Notre-Dame, este símbolo mundial que foi renovado. Penso que é interessante que o Papa o visite. Vai a Notre-Dame encontrar os religiosos e religiosas, portanto é um encontro um pouquinho particular com os sacerdotes, aqueles que se consagraram a Deus, homens e mulheres, seminaristas… Portanto, é um momento esperado, porque em França está a haver um aumento de vocações sacerdotais e religiosas. A juventude está a voltar-se também para a Igreja. Depois, em Saint-Denis, é o grande encontro com a juventude. O Papa João Paulo II esteve cá na Jornada Mundial da Juventude em 1997. Este encontro com os jovens que está cheio, o estádio está completo. Portanto, esta grande adesão das pessoas a estes eventos públicos que em poucos dias, em poucas horas, se esgotaram as inscrições, é também símbolo de uma certa ansiedade e de um desejo de encontrar esta figura, escutar a sua mensagem, as suas palavras. Esta é também um bocadinho a expectativa do que vai dizer, o tema é “Para que o mundo tenha a vida” e, há pouco tempo, o Parlamento francês aprovou uma lei sobre o fim de vida e o suicídio assistido. Portanto, o Papa claramente que irá também ter palavras nesse sentido da defesa da vida, visto que é o tema da viagem. E quando irá falar às autoridades, penso que não se irá encolher, portanto irá dizer o que tem a dizer, porque a sua mensagem é de recordar as pessoas, de facto, aquilo que é o pensamento doutrinal da Igreja, o pensamento social da Igreja. Ele vai recordar alguns valores, mesmo que o país, com as suas decisões políticas, tenha optado por, para nós, não-valores da sociedade. Ele, certamente, irá recordar alguns valores que para nós são importantes e mexer com a consciência das pessoas. O Papa Leão XIV é um homem inteligente, bem preparado, inspira-se muito em Santo Agostinho, portanto um homem que procura a verdade e penso que também aqui irá ferir alguns ouvidos. Mas é a maneira de ser do Santo Padre que é dizer o que tem a dizer, fiel à verdade é fiel à sua mensagem. Ainda em Paris, está prevista uma missa gigante na Praça da Concórdia, uma missa cujo perímetro teve de ser alargado dado o número de inscrições para assistir a esta celebração. A que é que se deve esta afluência gigantesca? Penso que neste momento, o Santo Padre é uma das poucas figuras mundiais que ainda recorda alguns valores, que dá esperança à humanidade e que também enfrenta os vários poderes políticos, como o fez há pouco tempo com o seu co-nacional, com o seu conterrâneo [Donald] Trump [Presidente dos Estados Unidos da América]. Portanto, na verdade, ele tem uma mensagem a transmitir ao mundo. Uma mensagem de humanização da sociedade e uma mensagem de fraternidade, de diálogo inter-religioso, diálogo intercultural, onde esta procura das pessoas, esta curiosidade - porque na missa não estarão só católicos praticantes - de toda esta gente que se inscreveu, mesmo que esteja longe da Igreja, vai numa expectativa de ouvir uma mensagem com a qual se pode identificar com os valores. Esta grande adesão das pessoas à Missa do Papa, sem dúvida, podemos interpretar como uma procura das pessoas a quem tem uma voz ainda de autoridade, uma voz livre, uma voz que nos recorda aquilo que é essencial para a vida e vem certamente entusiasmar as paróquias, os movimentos e a Igreja, no sentido de os pequenos sinais que há da renovação da Igreja - uma Igreja mais missionária, que está mais aberto ao mundo. Uma Igreja que também está polarizada em França, há os tradicionalistas e os mais avançados, portanto uma Igreja que no seu interior tem esta polarização. Ele vem, de facto, acolher todos, dar uma palavra de entusiasmo e sobretudo, dizer que é em Jesus Cristo que nós nos identificamos e é nele que temos que encontrar a força do nosso viver e também as respostas que a nossa consciência e o mundo colocam hoje, de facto, não só às religiões. As religiões, hoje, não são um perigo, são um factor importante para a coesão social e para a paz. Mas também elas, hoje, são assediadas por fanáticos e por grupos que usam o nome de Deus em vão. Não se esqueça que é a praça que assinala a concórdia entre a Igreja e o Estado. É de facto um lugar icónico para reafirmar um pouquinho esta unidade, que é preciso ter este diálogo, esta cooperação. Porque quer o Estado, quer as Igrejas, quer a religião, estão todos ao serviço do homem. Este Santo Padre tem falado muito da dignidade humana e que no centro tem que estar o homem. Depois de Paris, o Papa Leão XIV vai para Lourdes, uma cidade mariana, onde está previsto um encontro privado com vítimas de abuso sexual por parte do clero. Penso que em todos os países há esta ferida, esta chaga. Todos os países, todas as igrejas estão a procurar, de facto, seguindo as instruções do Papa Francisco, enfrentar este problema com a tolerância zero e com a verdade, a protecção das vítimas. A França foi também muito golpeada com esta questão. É importante que haja esse encontro, que está já na agenda. O Papa é um homem que tem que escutar, que conhecer a realidade. Creio que encontrar rostos concretos, histórias concretas, irá ajudá-lo também na sua missão, como também o irá fazer também aqui em Paris. Ele vai à Maison Bakhita, onde vai encontrar as associações e as pessoas vulneráveis, os pobres e os imigrantes. O Papa escutar a realidade, escutar a base é muito importante. Dá um sinal de uma Igreja que sabe escutar. As vítimas têm que ser ouvidas, têm que ser também indemnizadas e reparadas pelas ofensas feitas pelo clero ou por cristãos com responsabilidades educativas. Porque não há só padres, também leigos, e há outras pessoas que abusaram de menores e pessoas vulneráveis. Acho que é muito importante este aspecto e segue um bocado as pegadas do Papa Francisco, onde ele ia também sempre escutava este grupo de pessoas particulares desta realidade que, de facto, mancha o serviço da Igreja. Esta deslocação a Lourdes acaba por ser mais tradicional para o Papa, tendo em conta que é um santuário mariano e que seria quase evidente passar por lá. É um lugar de peregrinação popular. Lourdes está muito ligado ao tema da doença, aos doentes, vulneráveis, portanto, pessoas que experimentam na sua pele o sofrimento de Cristo. É um lugar de atenção aos mais simples, um lugar também à devoção mariana que marca este país, França, e, portanto, ir a um lugar popular como Lourdes, é mais uma atenção aos mais simples, aos mais pobres. É uma religião que não pode viver sem cultura. Portanto, não há fé sem cultura e a cultura popular é muito importante para, de facto, manifestarmos os sentimentos religiosos e a experiência religiosa de um povo. Este povo francês tem neste lugar um dos sítios mais internacionais da sua visibilidade como povo cristão que é Lourdes. A visita do Papa Leão XIV a França, termina em Metz, símbolo de terras completamente arrasadas pelas guerras. O que é que se pode esperar do Sumo Pontífice, que vai preferir um discurso precisamente no Centro Roberto Schumann, que é um dos pais fundadores da União Europeia? Robert Schuman é uma grande figura e um dos pais fundadores da União Europeia e, por isso, penso que o apelo que o Papa irá fazer será este apelo à unidade da Europa. Esta Europa que hoje está muito polarizada sobre alguns temas. Eu, sendo missionário dos imigrantes, espero que também haja uma palavra sobre a imigração no discurso do Papa, porque de facto, hoje a Europa está a tomar um rumo que ofende, ofende a dignidade humana dos imigrantes e estamos a fazer ressurgir e a ressuscitar das cinzas antigos fantasmas que, em vez de unir as pessoas, estão a afastar as pessoas por questões políticas e ideológicas, quer a nível do racismo, da aporofobia ou da xenofobia. Portanto, espero dele um apelo, de facto, à unidade, um apelo ao acolhimento dos imigrantes e dos estrangeiros e, certamente um apelo à paz, visto que cada vez mais esta Europa vai aumentando os seus orçamentos para a despesa militar e para a despesa com a defesa. O Papa vai nos recordar, de facto, que o essencial é cuidarmos da dignidade do ser humano e colocar no centro a dignidade humana de cada ser que habita este continente ou que o procura para uma vida melhor. A inteligência artificial e o Papa Leão foi pioneiro nisso, como homem da Igreja foi dos primeiros que está a exigir uma reflexão ética e alguns cuidados que a ter para que, com a inteligência artificial, que é o progresso humano e que tem todo o cabimento, não venha desumanizar mais a sociedade e não venha a criar mais problemas que, ao fim e ao cabo, seria o homem perder a própria alma, perder a própria inteligência para se entregar às máquinas, aos raciocínios, aos cálculos e aos algoritmos. É pároco dos portugueses em Gentilly, de que forma é que a comunidade lusófona e a comunidade portuguesa se está a mobilizar para esta visita do Santo Padre a França? A mobilização é muito grande. Temos cristãos portugueses inscritos para o voluntariado. Temos cristãos portugueses inscritos para serviço de distribuição da Sagrada Comunhão. Temos cristãos inscritos para as vésperas do Papa com os religiosos. Temos cristãos inscritos, jovens que vão participar no Estádio de França. Temos cristãos inscritos para participarmos na Grande Missa, na Praça da Concórdia. No passado fim-de-semana, como todas as paróquias, fizemos uma recolha de dons para também nós, sendo cristãos desta Igreja francesa, sendo membros activos desta Diocese de Paris, para colaborarmos nas despesas inerentes à deslocação a Paris do nosso chefe, do nosso líder religioso, do nosso Santo Padre, o nosso Pastor, que com muito agrado vamos estar lá para acalmá-lo. Aqueles que não tiveram inscrições, estamo-nos a mobilizar para que vão para aquele percurso de Notre-Dame des Champs até Saint-Michel para, na rua, manifestarem ao Papa a sua alegria pela sua visita, a sua adesão, a estima que temos por ele. Porque para nós é uma grande graça receber o sucessor de Pedro aqui na nossa Diocese.  

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La sintonía de Ritoque FM albergó un encuentro cargado de sabor, identidad y compromiso con el desarrollo local en la edición de Ciudad Abierta. Con la conducción de Marlén Alfaro B, Francisco Marambio ("Marambito") y Mateo, el programa recibió en el estudio a José Alex Mego (conocido afectuosamente como Alex), líder y fundador de la prestigiosa cadena de restaurantes Sazón Nasca . En un diálogo distendido y cercano, el emprendedor repasó sus inicios, la evolución de la gastronomía peruana en la Región de Valparaíso y su profundo amor por la vida de barrio porteña . La conversación desentrañó los orígenes de Sazón Nasca, un proyecto familiar impulsado junto a sus socios y seres queridos tras migrar a Chile en 2010 . Alex relató que, tras un primer paso por Santiago, el calor humano, la jovialidad de la gente y el ritmo relajado de Valparaíso lo conquistaron definitivamente . A fines de 2013, el grupo abrió su primer local en calle Condell, iniciando un camino de arduo trabajo que —a pesar de los desafíos del terremoto y el cierre forzado del local original durante la pandemia— se consolidó con la apertura del icónico "Gran Sazón" en la esquina de calle Esmeralda 1103 . Hoy en día, el sello de Sazón Nasca se despliega a través de múltiples locales en Valparaíso (en calles Edwards, Rodríguez, Pedro Montt y Victoria), además de sus sucursales en Curauma, Casablanca y Concón . En el ámbito culinario, Mego enfatizó que la clave del éxito internacional de la cocina peruana radica en cocinar con amor, respeto y trabajar con insumos 100% frescos . Asimismo, abordó el trabajo de adaptación al paladar chileno, regulando condimentos y moderando el picante del rocoto para encontrar el equilibrio perfecto sin perder la autenticidad . Alex confesó además su fascinación por la comida chilena de campo —destacando su gusto por las cazuelas, los porotos con rienda, el pastel de choclo y las empanadas— y reveló que junto al reconocido chef Cristian Alba están desarrollando proyectos para fusionar ambas cocinas en su sucursal de Curauma . Un momento central de la emisión estuvo dedicado al amor por Valparaíso y la reactivación económica del puerto . Alex Mego subrayó que el crecimiento de la ciudad requiere del esfuerzo mancomunado de los locatarios y emprendedores, haciendo un llamado a la unidad y a ofrecer experiencias humanizadas donde el comensal no solo vaya a comer, sino a disfrutar de la hospitalidad y la cultura . Tras pasar de manera sobresaliente la "prueba de la porteñidad" inclinándose por el pan batido y los ascensores, el empresario agradeció el cariño de la comunidad . El capítulo concluyó valorando el rol de Ritoque FM como un espacio comunitario que impulsa el talento y el desarrollo de la región . ¿Quieres descubrir la historia detrás de Sazón Nasca, conocer las claves de la gastronomía peruana y escuchar la entrañable conversación con Alex Mego? Te invitamos a presionar el reproductor multimedia al final de esta nota para escuchar el podcast completo de esta entrevista.

La sintonía de Ritoque FM albergó un encuentro cargado de calidez, música en vivo y memoria creativa con la visita del compositor y multinstrumentista Charanguiz . Conectado desde su estudio en Valle Alegre (comuna de Quintero, junto a Concón) , el artista repasó su trayectoria y desmenuzó la trastienda de su proyecto discográfico en el marco de las pasadas festividades de Fiestas Patrias . Durante la conversación, Charanguiz detalló el culminar de un arduo proceso de autogestión de más de 15 años que dio vida a su trabajo titulado El Origen . El álbum, compuesto por 12 canciones lanzadas de manera independiente en plataformas digitales como Spotify y YouTube, destaca por su rica versatilidad estilística que transita desde el bolero y la bossa nova hasta el blues, la rumba, la rock cueca y la blues cueca . El músico explicó que asumió la composición, los arreglos y la interpretación de la mayoría de los instrumentos , incorporando arreglos orquestales con flautas traversas, violines y secciones de bronces que otorgan un carácter único a cada tema . En el plano personal, el artista reflexionó sobre sus 30 años de vínculo con la música tras tomar la guitarra a los 12 años de manera autodidacta . A pesar de haber cursado breves pasos por instituciones como la Escuela Moderna y ProJazz, Charanguiz defendió el valor del descubrimiento intuitivo en el instrumento y la búsqueda de una huella digital propia por sobre las fórmulas preestablecidas . Asimismo, el músico rememoró emotivas anécdotas de sus inicios, recordando cuando le tocó compartir escenarios y camerinos en el Cajón del Maipo con agrupaciones históricas como Los Jaivas y Gondwana entre los años 2002 y 2006 . Un hito imperdible de la emisión —que cobró especial significación durante la época dieciochera— fue la interpretación acústica en directo de su emblemático corte "Café Blues" . Además, en un momento de improvisación y colaboración con el equipo de Ritoque FM, Charanguiz acompañó con su guitarra la declamación de versos en décimas dedicados a los 21 años de trayectoria de la radio y la identidad porteña , un registro grabado para la producción de jingles institucionales de la emisora . De cara al futuro, el músico anticipó sus planes de realizar presentaciones itinerantes durante la temporada estival en sectores como la playa La Boca en Concón , invitando a los auditores a seguir su trabajo en redes sociales a través de su cuenta oficial @charanguis.music . ¿Quieres revivir la interpretación en vivo de "Café Blues", escuchar las payas dedicadas a Ritoque FM y conocer la historia detrás del álbum "El Origen"? Te invitamos a hacer clic en el reproductor multimedia al final de esta nota para escuchar el podcast completo de esta imperdible entrevista.

A expectativa pela visita do papa Leão XIV à França é grande entre as freiras que vivem na Casa-Mãe da Companhia das Filhas da Caridade de São Vicente de Paulo, convento localizado no Palacete de Châtillon, na Rue du Bac, no centro de Paris. Instaladas ao lado da Capela Nossa Senhora da Medalha Milagrosa, um dos locais de peregrinação mais frequentados por católicos do mundo inteiro, elas acompanham diariamente a chegada de grupos de todas as nacionalidades, inclusive muitos brasileiros em busca de oração, graças e renovação da fé.  Luiza Ramos, da RFI em Paris  A congregação, fundada na França por São Vicente de Paulo e Santa Luísa de Marillac, está presente em 97 países. A casa-mãe atualmente reúne cerca de 150 religiosas de mais de 20 nacionalidades, além de abrigar o centro internacional de formação e a administração da instituição. Natural do Paraná e há quase oito anos na França, a irmã Isel explica que muitas religiosas passam por Paris para conhecer a história da congregação e aprofundar sua formação espiritual. “A casa-mãe é o centro internacional e também é um lugar onde as irmãs vêm primeiramente para receber uma formação de 15 dias a um mês. Como a congregação surgiu aqui na França, elas têm a oportunidade de ir às cidades onde nasceram e viveram os fundadores”, detalha. “Esta casa é o reflexo dessa internacionalidade da congregação. As irmãs vêm para poder servir nos diversos serviços de que nós temos necessidade, tanto no nível da acolhida das irmãs nessa parte de formação quanto para acolher os peregrinos que vêm à capela”. Enquanto algumas freiras permanecem apenas algumas semanas em Paris, outras são enviadas para missões mais longas, como é o caso das religiosas brasileiras que atuam no acolhimento dos peregrinos na Capela da Medalha Milagrosa. Leia também‘Santo millennial' que fez milagre no Brasil é canonizado por Leão XIV Brasileiros chegam em busca de oração e agradecimento Entre elas está a irmã Roselena, mineira que vive na França há dois anos e meio. Ela conta que os visitantes brasileiros costumam chegar à capela já cientes da presença de freiras conterrâneas e as procuram diretamente para se aconselhar e pedir informações. “Eles sempre procuram: ‘Tem alguma brasileira? Ah, fiquei sabendo, já perguntei se tinha uma brasileira. É você?'”, conta ela. “Eles vêm mesmo para agradecer a Deus e para pedir também alguma coisa. Porque nós precisamos sempre de alguma coisa, sobretudo da ajuda do alto. E eles vêm com muita fé, bem entusiasmados. Eles dizem que saem daqui diferentes. Muitos chegam a chorar, ficam emocionados”, relata Roselena. A religiosa observa que excursões vindas do Brasil chegam diariamente ao local. Além de participar de missas em português ou mesmo em francês, os peregrinos brasileiros são os que costumam comprar mais medalhas e objetos religiosos na lojinha da capela para familiares e amigos. A irmã Eriane, paraense da Ilha do Marajó, há três anos em Paris, percebe uma diferença marcante entre os brasileiros e muitos visitantes estrangeiros. “O peregrino brasileiro é barulhento”, brinca. “Mas quando entra na capela, se recolhe”. “No momento de oração, a gente percebe essa piedade muito grande. Enquanto os outros entram por curiosidade para olhar o que tem na capela e perguntam, o brasileiro não; ele vem com essa vontade de rezar e de encontrar Deus e encontra de fato ali na capela”, afirma Eriane. Segundo ela, muitos peregrinos chegam esperando visitar um grande santuário dedicado a Nossa Senhora das Graças, mas se surpreendem com a simplicidade da Capela da Medalha Milagrosa, conhecida mundialmente pelas aparições marianas a Santa Catarina Labouré, em 1830. Visita do papa Leão XIV à França A proximidade da visita do papa Leão XIV a Paris alimenta ainda mais a mobilização da comunidade religiosa. Os eventos, que passarão também pelas cidades de Lourdes e Metz, devem reunir cerca de 1 milhão de pessoas no total, segundo os organizadores. Para a irmã Conceição, de Fortaleza, no Ceará, “a vinda do papa renova a fé e desperta outras pessoas para descobrir Deus”. “É uma alegria que nos emociona”, diz, referindo-se à missa aberta ao público na praça da Concórdia e na Avenida Champs-Élysées em 26 de setembro, que deve receber pelo menos 500 mil fiéis. A presença do pontífice representa uma oportunidade de renovação espiritual para a Igreja na França, mas a programação de dois dias na capital não contempla passagem pela Capela da Medalha Milagrosa. “A gente lamenta que ele não venha aqui, mas a gente sente que todas as irmãs de todas as línguas, de todas as nações aqui reunidas, vibram por esse momento de se encontrar com o papa”. A freira recorda que, apesar de ser um país frequentemente associado à laicidade, as inscrições para os eventos abertos ao público e gratuitos esgotaram rapidamente, enquanto estima-se que outras 150 mil pessoas devam acompanhar o percurso do papamóvel em Paris. Em um contexto de declínio da prática religiosa na França, ela vê a visita como uma oportunidade de renovação para a Igreja Católica no país. “A quantidade de pessoas que se inscreveu é imensa. Mesmo em um país em que a fé católica já diminuiu bastante. Eu acho que a vinda do papa aqui na França serve para renovar a religião católica aqui”, conclui irmã Conceição.

La mañana de este martes 1 de septiembre de 2026 —o "32 de agosto" para Nicolás y la gente de Miami— arrancó con un helado amanecer de 9 ºC de sensación térmica en Valparaíso, pero con la promesa de una tarde despejada de 19 ºC para dar la bienvenida al mes de la chilenidad. En Ritoque FM, Francisco Marambio dio la bienvenida a Nicolás Argyros, quien tras autodeclararse "chileno por adopción", abrió la transmisión sumergiéndose en una acalorada pauta sobre la comida, los recuerdos de la infancia y las noticias más insólitas del planeta. El plato fuerte de la primera hora fue el intenso debate gastronómico sobre la "mejor empanada de Chile". A raíz de un regalo que revivió en Marambio el sabor de la masa con manteca de campo que preparaba su padre, la dupla se enfrascó en una discusión filosófica al más puro estilo Ratatouille: Marambio defendió que la comida es un gatillante emocional directo al corazón, mientras que Nicolás argumentó que la emoción reside únicamente en las personas ("si tomo Coca-Cola y me pongo a llorar, no es la bebida, soy yo"). El repaso gastronómico incluyó las míticas empanadas de Subida Washington, las de la Dorité, el recuerdo del monito en Las Deliciosas de Concón y la furgoneta Fiorino improvisada en una esquina porteña a $1.300 la empanada de choclo queso, aderezado con el recuerdo de infancia de Marambio sobre un compañero de colegio en dictadura que escupía el pan para que no se lo pidieran y el niño mañoso que jugaba con una cucaracha en posición de loto. En el bloque del "Martes Apocalíptico", la contingencia internacional y nacional impactó a la audiencia. Tras revisar con respeto la devastadora tragedia en Nepal por las riadas en Devigat (con más de 950 muertos y miles de desaparecidos), la dupla desmenuzó dos insólitos casos policiales chilenos: la estafa en Punta Arenas donde un ciudadano venezolano se hizo pasar por un comerciante chino para defraudar 20 millones de pesos a una funcionaria de salud con criptomonedas falsas (recibiendo solo 300 días de condena), y el descarado control en la Ruta 5 Norte (Lampa), donde un chileno de 51 años presentó patentes ficticias y documentos falsos acreditándose como "Martín Carlos Adrián Lemurión", supuesto diplomático con inmunidad de la inexistente República de Lemuria. Para cerrar, en el Día Mundial de la Dactiloscopía, abordaron la pregunta del día sobre qué artista dejó una huella indeleble en sus vidas. Nicolás rindió tributo al rockero trasandino Luca Prodan y la banda Sumo por darle los argumentos rebeldes frente a su padre en su juventud, abriendo la música con el clásico "Mañana en el abasto". ¿Quieres saber por qué Nicolás dice que la mamá de Antonia le contó una jugada maestra de ajedrez o cómo reaccionaron ante el "falso chino"? ¡Haz clic en el reproductor y escucha el capítulo completo en Ritoque FM!

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Entonces Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, se le acercaron, diciendo: Maestro, querríamos que nos hagas lo que pidiéremos. El les dijo: ¿Qué queréis que os haga? Ellos le dijeron: Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda. Entonces Jesús les dijo: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del vaso que yo bebo, o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Ellos dijeron: Podemos. Jesús les dijo: A la verdad, del vaso que yo bebo, beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado. Cuando lo oyeron los diez, comenzaron a enojarse contra Jacobo y contra Juan. Mas Jesús, llamándolos, les dijo: Sabéis que los que son tenidos por gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y sus grandes ejercen sobre ellas potestad. Pero no será así entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el primero, será siervo de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.

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Tras las derrotas balmacedistas en Concón y Placilla, José Manuel Balmaceda reconoció su derrota y dimitió el 29 de agosto de 1891, entregando el mando al general Manuel Baquedano. El triunfo del bando congresista puso fin a la Guerra Civil de 1891 y dio paso al período conocido como República Parlamentaria

✝️ 21º DOMINGO DO TEMPO COMUM | VOCAÇÃO DOS LEIGOSNeste 21º Domingo do Tempo Comum, quarto domingo do Mês Vocacional, a Igreja voltou seu olhar especialmente para a vocação dos leigos e leigas, chamados a testemunhar Cristo não apenas dentro da comunidade eclesial, mas também no coração da sociedade.O Evangelho nos colocou diante de uma pergunta decisiva de Jesus:“E vós, quem dizeis que eu sou?” (Mt 16,15)Pedro responde: “Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo.”Mas essa resposta não pode permanecer apenas na memória ou na catequese que recebemos um dia. A fé amadurece, a vida muda, as experiências se acumulam, e nossa resposta a Jesus também precisa se aprofundar.Quem é Jesus para mim hoje?Na homilia, fomos convidados justamente a refletir sobre esse conhecimento que cresce com o tempo. Assim como duas pessoas que caminham juntas por décadas passam a se conhecer de maneira muito mais profunda, também nossa relação com Deus precisa crescer, amadurecer e produzir frutos concretos.E um desses frutos é o serviço.A Palavra recordou que toda autoridade, toda profissão e toda responsabilidade devem ser exercidas com honestidade, transparência e compromisso com o bem comum. Servir ao povo é também servir a Deus.Neste domingo dedicado aos leigos, a celebração recordou ainda uma verdade fundamental do Concílio Vaticano II e do Direito Canônico:a missão do leigo nasce no Batismo.Ela não começa somente quando alguém recebe uma função na igreja. Ser leitor, músico, catequista, ministro ou agente de pastoral é importante, mas a vocação leiga é muito mais ampla.Ela é vivida:

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One of the most crucial decisions you'll make when scaling your business is how you build your team. Today's guest is Meghan Houle, the Founder & CEO of CONCÉ, a Human-in-the-Loop Hiring Intelligence platform reimagining how companies build exceptional teams. Meghan breaks down what she saw was missing from the hiring space, and how she made a solution that helps founders make the right hires the first time. We talk about how CONCÉ is shifting the hiring landscape by minimizing common hiring mistakes, de-stressing the hiring process, and attracting the right humans to your business. Tune in to discover how to build your dream team today!   HIGHLIGHTS 00:00 Meet your matchmaker for your dream hires, Meghan Houle! 03:10 The biggest mistakes founders make when hiring. 04:55 Why is it worth taking the time to make the right hire? 11:05 What was missing from the hiring space + how did you fix it? 21:50 How to tell if CONCÉ is the right platform for you. 28:35 The most important job description elements to attract your dream hire. 34:05 What founders need to know about making key hires. 39:25 How CONCÉ can help you hire (no matter what stage you're at.) 45:05 Celebrating Meghan's Powerhouse moment of pushing through emotion and finding opportunity.   RESOURCES + LINKS Learn more about Meghan HERE! Work with CONCÉ HERE! Save $200 on your ticket for the 2026 Powerhouse Women Event HERE!   FOLLOW Meghan: @allthingsmeghoule CONCÉ: @hirewithconce Join the waitlist for CONCÉ: https://www.hirewithconce.com/waitlist/job-seeker Powerhouse Women: @powerhouse_women Lindsey: @lindseymarieofficial Visit the Powerhouse Women website: powerhousewomen.co Join the PW Community Facebook Group: facebook.com/groups/powerhousewomencommunity

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+ Del Evangelio según San Mateo +Entonces se acercó a Jesús la madre de los hijos de Zebedeo, junto con ellos, y se postró para hacerle una petición. Él le preguntó: "¿Qué deseas?". Ella respondió: "Concédeme que estos dos hijos míos se sienten, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, en tu Reino". Pero Jesús replicó: "No saben ustedes lo que piden. ¿Podrán beber el cáliz que yo he de beber?". Ellos contestaron: "Sí podemos". Y Él les dijo: "Beberán el cáliz; pero eso de sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo; es para quien mi Padre lo tiene reservado".Al oír aquello, los otros diez discípulos se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jesús los llamó y les dijo: "Ya saben que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. Que no sea así entre ustedes. El que quiera ser grande entre ustedes, que sea el que los sirva, y el que quiera ser primero, que sea su esclavo; así como el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar la vida por la redención de todos".Palabra del Señor.

En aquel tiempo, se acercó a Jesús la madre de los hijos de Zebedeo, junto con ellos, y se postró para hacerle una petición. Él le preguntó: "¿Qué deseas?" Ella respondió: "Concédeme que estos dos hijos míos se sienten, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, en tu Reino". Pero Jesús replicó: "No saben ustedes lo que piden. ¿Podrán beber el cáliz que yo he de beber?" Ellos contestaron: "Sí podemos". Y él les dijo: "Beberán mi cáliz; pero eso de sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo; es para quien mi Padre lo tiene reservado".Al oír aquello, los otros diez discípulos se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jesús los llamó y les dijo: "Ya saben que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. Que no sea así entre ustedes. El que quiera ser grande entre ustedes, que sea el que los sirva, y el que quiera ser primero, que sea su esclavo; así como el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar la vida por la redención de todos".Mateo 20,20-28

Send us Fan MailRyan Leaf explores addiction, accountability, identity, and why lasting transformation begins with radical self-honesty.-Podcast Chapters:00:00 Ryan Leaf's redemption journey05:46 Caring about family opinions only09:07 Taking control of daily attitude11:14 Sharing personal experiences openly15:39 Reflecting on personal accountability17:40 Discussing vulnerability and accountability23:32 Diagnosing and understanding CTE26:12 The impact of football on players29:54 Reflecting on life and priorities33:51 Quoting 80s movies 37:25 Commitment to helping veterans38:24 Building a partnership with Menninger46:52 Watching classic WrestleManias-Quotes to open episodes:No matter where you are there you are.  “Learning is a gift, even when pain is your teacher!” ― Michael Jordan-People and Names mentioned in the episode:Reno HightowerShane FalcoJonathan MoxonUSA NetworkChris NowinskiJay GlazerDrew BledsoeJalen RoseDanny Wuerffel Armando E. Colombo The Menninger Clinic-Ryan's Resources:Website: https://theryandleaf.com/ LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/ryandleaf/ Instagram: https://www.instagram.com/ryandleaf/ Support the showConnect with Passing The Torch: Facebook and IG: @torchmartinMore Amazing Stories:Episode 41: Lee Ellis – Freeing You From Bond That Make You InsecureEpisode 81: Kurt Warner – Perseverance, Humility, and Lighting the Way Episode 90: Michelle 'MACE' Curran – How to Turn Fear into Fuel------------© 2026 TORCH LEAP®, LLC. All rights reserved.

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E aiiiiiii Diooooovens!! A Copa acabou... e como todo brasileiro, a gente já ficou com saudade de um bom mata-mata! Mas calma, porque hoje o Santa Zuera resolveu organizar uma competição diferente. Esqueça seleções, gols e pênaltis. Hoje a disputa é para descobrir: quem foi o maior Papa da história da Igreja? Será que São Pedro, o primeiro Papa escolhido pelo próprio Cristo, leva esse título com tranquilidade? Ou João Paulo II, que ajudou a mudar a história do século XX, pode desbancar o pescador da Galileia? E Bento XVI, Leão Magno, Gregório Magno, Pio V... quem avança? Quem fica pelo caminho? E, mais importante: com quais critérios fazemos esse julgamento? Hoje vamos colocar 16 gigantes da história da Igreja frente a frente em um chaveamento digno de Copa do Mundo. Mas calma! Não é para diminuir nenhum pontífice, e muito menos transformar santos em jogadores de futebol. A ideia é conhecer melhor homens que, em épocas completamente diferentes, enfrentaram heresias, guerras, perseguições, revoluções, imperadores, crises internas e desafios que moldaram a história da Igreja e do mundo. Ao longo do episódio, vamos descobrir curiosidades impressionantes. O papa que enfrentou Átila, o Huno, sem um exército. O papa que convocou o Concílio Vaticano II. O que ajudou a derrubar o comunismo. O fundador da Doutrina Social da Igreja. O grande teólogo que renunciou ao papado. E tantos outros homens que deixaram marcas profundas na fé católica. Mas, no fim das contas, a grande pergunta permanece: existe um "melhor Papa"? Ou cada um foi exatamente o pastor que a Igreja precisava para o seu tempo? Então, se você gosta de história da Igreja, sempre quis conhecer melhor os grandes pontífices ou simplesmente quer acompanhar um chaveamento que promete muita discussão, muito aprendizado e, claro, muitas risadas, não perca este episódio! Está pronto para descobrir quem levanta a taça na Copa dos Papas? Aperte o play agora mesmo e compartilhe com amigos e familiares. Porque, diferentemente do futebol, aqui o importante não é apenas saber quem vence... é conhecer homens que deram a vida para conduzir a Barca de Pedro em alguns dos momentos mais decisivos da história. ►Assista este episódio na íntegra (após 7 dias, somente para membros do canal): https://youtube.com/live/JZsXFuLLNzU?feature=share ►Seja membro do Santa Zuera e ganhe benefícios: https://www.youtube.com/channel/UCnU02kDpjAQSZUpk_ZvAICg/join ►Nos siga em nosso INSTAGRAM: @santazuera.sc ►Quer nos ajudar a manter este apostolado? Doe em nosso PIX: santazuera.sc@gmail.com, ou Doe pelo Tipai QR code na tela, ou Doe pelo super chat ► INSCREVA-SE https://www.youtube.com/channel/UCnU02kDpjAQSZUpk_ZvAICg/join ► PEGUE CARONA COM A GENTE! Youtube: https://www.youtube.com/user/santacarona Discord: https://discord.com/invite/kuFyRma Instagram: http://instagram.com/santacarona​ Twitter: http://twitter.com/santacarona​ ► IMPORTANTE Nós podemos ler o seu e-mail, então o envie para: santazuera.sc@gmail.com Parcerias: https://bit.ly/sc_parcerias​ ► CRÉDITOS Roteiro: Guilherme Cadoiss Apresentação: Guilherme Cadoiss Podcasters: Guilherme Cadoiss | Hian Gustavo | Max Pfutz Produção executiva: Laiza Rosa Transmissão e finalização: MB StudioRoom

O modelo de liderança da Igreja Adventista é apenas uma construção administrativa moderna ou possui raízes profundas no Novo Testamento? Neste episódio, exploramos os principais modelos de liderança apresentados nas Escrituras e como eles influenciaram o sistema representativo e a estrutura organizacional da Igreja Adventista do Sétimo Dia. A partir do ministério de Cristo, dos apóstolos, dos presbíteros, dos diáconos e dos dons espirituais apresentados em Efésios 4, veremos como a liderança bíblica foi construída sobre serviço, colegialidade, missão e dependência do Espírito Santo. Neste episódio você descobrirá: ✅ Por que Cristo é o único Cabeça da Igreja ✅ O papel dos apóstolos como líderes missionais ✅ O significado do Concílio de Jerusalém para a governança cristã ✅ A importância dos presbíteros e diáconos na igreja local ✅ O modelo APEST e sua aplicação na missão ✅ Como os dons espirituais devem moldar a liderança ✅ O fundamento bíblico das comissões e da liderança colegiada ✅ Os desafios da secularização da liderança contemporânea Mais do que uma aula sobre estrutura eclesiástica, este episódio é um chamado para recuperar uma liderança servidora, missionária, profética e totalmente comprometida com Cristo e Sua missão para o tempo do fim. Links Instagram http://instagram.com/alexpalmeira7 Podcast Catalisadores http://open.spotify.com/show/6zJyD0vW8MnyRKPYZtk3B5?si=065e95b72bca4b13 X http://x.com/alexpalmeira9 Facebook http://facebook.com/profile.php?id=100069360678042

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6/16: Lorenzo Fiori discusses Secretary of State Marco Rubio's meeting with the Pope to mend relations. He also addresses controversy at the Venice Biennale, arguing art should serve as a bridge between nations during conflict. The segment concludes with celebrations for the 800th anniversary of St. Francis.1881