Podcasts about actes

Rencontre avec Claire Richard, à l'occasion de la parution de son livre, Pardonner à nos mères, dans la collection Les renversantes.*Matrophobie*: peur des filles de devenir comme leur mère.Je ne serai jamais comme elle : ce serment secret que Claire Richard s'est murmuré en regardant sa mère, bien des filles l'ont fait. Pourquoi les filles en veulent-elles tant à leur mère ? Pourquoi cette relation, souvent idéalisée, se révèle-t-elle parfois si douloureuse ? Autrement dit : que dit la matrophobie de la relation mère-fille ?À travers son récit intime et une enquête auprès de 150 femmes, l'autrice explore cette peur, non comme un simple conflit psychologique, mais comme l'effet du patriarcat dans les familles, et de la violence que les femmes subissent, voire reproduisent, depuis des générations.En esquissant une cartographie féministe de cette relation à la fois fondatrice et si complexe, Claire Richard nous offre des pistes de réflexion pour, peut-être, échapper à cette peur si partagée.Autrice et documentariste féministe, **Claire Richard** explore les liens entre intime et politique, l'action collective et les paradoxes de l'émancipation. Elle est l'autrice d'essais personnels (*Des mains heureuses*), de BD (*La dernière nuit d'Anne Bonny*), et de podcasts (*Les chemins de désir, La fille du fantôme*), dans lesquels elle partage une approche sensible et située, centrée sur l'écriture et le montage des voix.Dans cet épisode, Claire Richard parle du livre Les argonautes de Maggie Nelson, traduit par Jean-Michel Théroux publié aux Points et du texte d'Adrienne Rich, traduit de l'anglais (États-Unis) par Valentine Leÿs il y a peu aux éditions Hors d'atteinte, La maternité obligatoire - De l'expérience intime au poids. Plus loin dans la conversation, elle parle du livre, Comme nous existons de Kaoutar Harchi, publié chez Actes sud ainsi que de celui de Rozsika Parker, Torn In Two Maternal Ambivalence, non traduit pour le moment. Sur la contrecartographie, retrouvez l'épisode avec Nepthys Zwer : Pour un spatio féminisme, rencontre avec Nepthys Zwer - L'AFFRANCHIE PODCAST | Acast Saison #6 : Univers graphique : Mirion Malle | Habillage sonore : Pierre-Antoine Naline, accompagné de la chorale Dònas d'Òlt d'après le chant La Rota composé par Nadèta Carita | À la conversation et à la réalisation : Soazic Courbet. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

'De là, nous sommes allés jusqu'à la colonie romaine de Philippes, ville du premier district de Macédoine . Nous avons passé plusieurs jours dans cette ville. Le jour du sabbat, nous nous sommes rendus hors de l'enceinte de la cité, au bord d'une rivière où nous supposions que les Juifs se réunissaient d'habitude pour la prière. Quelques femmes étaient rassemblées là. Nous nous sommes assis avec elles et nous leur avons parlé. Il y avait parmi elles une marchande d'étoffes de pourpre, nommée Lydie, originaire de la ville de Thyatire, une non-Juive qui adorait Dieu. Elle écoutait, et le Seigneur ouvrit son cœur, de sorte qu'elle fut attentive à ce que disait Paul. Elle fut baptisée avec sa famille et ceux qui en dépendaient, puis elle nous invita en disant : Puisque vous avez jugé que j'ai foi au Seigneur, venez loger chez moi. Et, avec insistance, elle nous pressa d'accepter. ' Actes 16:12-15

Il y a des carrières qui traversent l'histoire. Celle de Georges-Henry Meylan en fait partie.Avez-vous connu la crise du quartz ? Cette secousse qui a ébranlé toute une industrie dans les années 70, remettant en question des savoir-faire construits sur des générations. Georges-Henry, lui, l'a vécue. Et il va nous raconter comment.Mais avant ça, et après ça, il y a une vie entière consacrée à l'horlogerie. Vingt et un ans à la tête d'Audemars Piguet. Une longévité rare, à la direction de l'une des maisons les plus respectées de la Vallée de Joux. Dans cet épisode, il revient sur les moments marquants de ces années, les décisions qui ont compté, et ce qu'on apprend sur soi et sur une industrie quand on en est l'un des acteurs centraux pendant deux décennies.Et puis il y a Moser. Car Georges-Henry Meylan est aussi celui qui a participé à la reprise de H. Moser & Cie, cette manufacture au destin singulier. Un chapitre de plus dans un parcours qui n'en manque pas.C'est une chance rare et un moment privilégié que de pouvoir s'asseoir avec un tel témoin. Un homme qui a traversé les crises, construit des maisons, et transmis une passion.Si tu veux nous poser une question ou simplement discuter, ça se passe ici, sur ▶️ Instagram ◀️Si tu veux partager le podcast à un ami, tu peux utiliser ce lien : MERCI DU PARTAGEHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Du lundi au jeudi, de 16h35 à 17h, Amaury de Tonquédec reçoit dans BFM Bourse experts et acteurs du monde des cryptomonnaies pour tout savoir des actualités et des tendances de ce secteur.

durée : 00:05:20 - Quel est le réel bilan de la dernière canicule et ces onze jours de chaleur extrême ? Le gouvernement s'attend à une surmortalité à domicile. Mais est-ce l'avis des infirmières et infirmiers libéraux ? Le secrétaire régional de l'URPS Infirmiers Grand Est répond à ICI Lorraine ce mercredi. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Actes 16.6-126 Empêchés par le Saint-Esprit d'annoncer la parole en Asie, ils traversèrent la Phrygie et la Galatie. 7 Arrivés près de la Mysie, ils se préparaient à entrer en Bithynie, mais l'Esprit de Jésus ne le leur permit pas. 8 Ils traversèrent alors la Mysie et descendirent à Troas. 9Pendant la nuit, Paul eut une vision; un Macédonien lui apparut et le supplia: «Passe en Macédoine, secours-nous!»10 Suite à cette vision de Paul, nous avons aussitôt cherché à nous rendre en Macédoine, concluant que le Seigneur nous appelait à y annoncer la bonne nouvelle. 11 Après avoir embarqué à Troas, nous avons fait voile directement vers Samothrace, et le lendemain vers Néapolis. 12 De là nous sommes allés à Philippes qui est la première ville du district de Macédoine et une colonie.

Réseaux sociaux : aider les adolescents à comprendre la portée de leurs actes en ligne.Dans cet épisode d'AZIMUT Parlons Orientation, nous aidons les parents à accompagner leur adolescent dans le monde numérique. Les actes posés sur Internet peuvent laisser des traces, avoir des conséquences et influencer l'image que le jeune donne de lui-même.Au programme :la portée des actes en ligne ;les traces numériques et leurs conséquences possibles ;les repères pour continuer à dialoguer avec son ado sur les réseaux sociaux.➡️ Cet épisode vous aidera à parler d'Internet avec votre enfant de manière plus concrète, sans vous limiter à la surveillance ou à l'interdiction.Ce texte a été rédigé par Cécile SOLAR, experte de l'orientation.

durée : 01:37:17 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - La Société des Comédiens Français présente "Le Système Ribadier" de Georges Feydeau avec Jean-Paul Roussillon dans le rôle d'Eugène Ribadier (1ère diffusion : 04/08/1974). - équipe : Mathias Le Gargasson, Antoine Dhulster, Rafik Zénine, Vincent Abouchar, Emily Vallat, Hassane M'Béchour, INA Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

'Paul se rendit ensuite à Derbé, puis à Lystres. Il y trouva un disciple nommé Timothée ; sa mère était une croyante d'origine juive et son père était Grec. Les frères de Lystres et d'Iconium disaient beaucoup de bien de lui. Paul désira le prendre avec lui. Il l'emmena donc et le fit circoncire par égard pour les Juifs qui habitaient dans ces régions et qui savaient tous que son père était Grec. Dans toutes les villes où ils passaient, ils communiquaient aux frères les décisions prises par les apôtres et les responsables de l'Eglise à Jérusalem, en leur demandant de s'y conformer. 'Actes 16:1-4

Avec le Père Frédéric Flota

La Parole de Dieu affirme que nous avons une immense valeur à cause de qui nous sommes : les enfants bien-aimés de Dieu. Ce que vous faites n'est pas toujours parfait. Mais il n'en reste pas moins que vous êtes un enfant de Dieu que son Père céleste aime d'un amour infini. Votre valeur vient du fait que Jésus est mort pour vous, et non de votre propre perfection (voir Romains 3:22-23 ; 4:5). Vous êtes quelqu'un de spécial pour Dieu et il a des projets de bonheur pour vous (voir Jérémie 29:11). Il vous a acquis par le sang de Christ (voir Actes 20:28). La Bible parle du « sang précieux » de Christ, ce qui indique que Christ vous a racheté à grand prix (voir 1 Pierre 1:19). Croyez que vous êtes l'enfant bien-aimé de Dieu et ne cessez jamais de le remercier pour cela. Cette vérité guérira votre âme et libérera votre vie. Je suis reconnaissant, Père, pour l'immense valeur que j'ai à tes yeux. Merci pour le sang de Jésus qui a acquis mon salut. Et merci parce que je suis à jamais ton enfant. — Êtes-vous prêt à aller plus loin ?

Diumenge a les 18h, al saló d'or de Maricel, el Grup d'Estudis Sitgetans clourà els actes del cinquantenari amb un acte que vol agraïr a tots aquells i aquelles que han tingut vincles amb l'entitat i l'han ajudada a consolidar-se. La vetllada es clourà amb un petit recital amb protagonisme de poetes sitgetans. N'hem parlat amb el president del GES, Jordi Milà. L'entrada Diumenge el GES tancarà els actes del cinquantenari al saló d’or de Maricel ha aparegut primer a Radio Maricel.

L'émission 28 minutes du 10/06/2026 Moira Millán : la guerrière mapuche qui défie les puissants Moira Millán est une guerrière mapuche, l'une des quarante communautés indigènes d'Argentine. Selon cette écrivaine de 54 ans, le régime argentin nie l'existence et les droits de ces communautés. Dans son dernier livre “Le Train de l'oubli” (éditions Actes sud), elle s'inspire de son histoire familiale pour raconter la “conquête du désert” à la fin du 19e siècle, campagne menée par le gouvernement argentin dans les territoires des peuples autochtones mapuche et tehuelche de Patagonie. Les Britanniques y ont ensuite construit des chemins de fer au début du 20e siècle.  Le vieillissement de la population menace-t-il notre modèle social ?   Le déclin démographique se confirme en France selon une étude de l'Insee publiée le 8 juin. Avec un pic estimé à près de 70 millions d'habitants en 2037, nous devrions perdre  près de 4 millions d'habitants en 2070. Les plus de 65 ans représenteraient 32 % de la population contre 22 % aujourd'hui. Si les retraités contribuent au fonctionnement de notre société, par leurs activités bénévoles ou la garde de leurs petits-enfants, leur surreprésentation aura des conséquences sur le financement des retraites. Dans un rapport, qui doit officiellement être présenté jeudi mais dont les données ont fuité, le Conseil d'orientation des retraites (COR), revoit à la hausse le déficit de notre système de retraites. La solution la plus simple, selon lui, sans provoquer une récession, serait d'augmenter l'âge de départ à 67,6 ans en 2070. On en débat avec Mélissa-Asli Petit, sociologue, spécialiste du vieillissement, Maxime Sbaihi, économiste, directeur stratégique du Club Landoy et Denis Gravouil, secrétaire confédéral de la CGT en charge des retraites.  Enfin, Xavier Mauduit nous raconte l'histoire de l'abbaye du Mont-Saint-Michel et de ses mariages alors que pour la première fois depuis 1 000 ans, un mariage y a été célébré lundi. Marie Bonnisseau revient sur la curieuse notification “Test cedric” qu'ont reçue les clients du Crédit agricole mardi, provoquant la panne de l'application.28 minutes est le magazine d'actualité d'ARTE, présenté par Élisabeth Quin du lundi au jeudi à 20h05. Renaud Dély est aux commandes de l'émission le vendredi et le samedi. Ce podcast est coproduit par KM et ARTE Radio. Enregistrement 10 juin 2026 Présentation Élisabeth Quin Production KM, ARTE Radio

1 Timothée 4:1-5 LSG, “Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons…La doctrine de démons, ce sont des pensées chrétiennes négatives qui se développent dans ce temps de la fin qui poussent beaucoup de chrétiens à croire et à combattre des démons comme ennemi principal en ignorants leur identité nouvelle en Christ de vivre par la foi pour résister au diable. Découvrons es détails dans cette leçon.TEXTES BIBLIQUES  : 1 TIMOTHEE 4 :1-5, MATTHIEU 6 :31-33, 1 SAMUEL 15 :23, ACTES 5 :1-5.

Actes 20:42-47

Le 24 janvier 2023, Florence Talbourdet, 24 ans, s'enfuit de l'appartement qu'elle partage avec son petit-ami, Florian Oxaran. Elle est "figée par la peur", c'est ce qu'elle dira plus tard. Des collègues de travail viennent la chercher et la conduisent à l'hôpital, la jeune fille a le visage tuméfié. Après avoir fait constater ses blessures, elle porte plainte le lendemain au commissariat contre Florian Oxaran, c'est le nom de son petit ami qu'elle accuse de viols conjugaux. La violence utilisée est telle, que le jeune homme est même par la suite poursuivi pour actes de tortures et de barbarie. La voix du crime de cet épisode c'est maître Fanny Comarmond. Elle est l'avocate de Florence Talbourdet, elle raconte au micro de Marie Zafimehy ce dossier de violences conjugales qui occupe une place singulière au sein de son cabinet. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Le 24 janvier 2023, Florence Talbourdet, 24 ans, s'enfuit de l'appartement qu'elle partage avec son petit-ami, Florian Oxaran. Elle est "figée par la peur", c'est ce qu'elle dira plus tard. Des collègues de travail viennent la chercher et la conduisent à l'hôpital, la jeune fille a le visage tuméfié. Après avoir fait constater ses blessures, elle porte plainte le lendemain au commissariat contre Florian Oxaran, c'est le nom de son petit ami qu'elle accuse de viols conjugaux. La violence utilisée est telle, que le jeune homme est même par la suite poursuivi pour actes de tortures et de barbarie. La voix du crime de cet épisode c'est maître Fanny Comarmond. Elle est l'avocate de Florence Talbourdet, elle raconte au micro de Marie Zafimehy ce dossier de violences conjugales qui occupe une place singulière au sein de son cabinet. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Persévérez! | Actes 1 & 2 #4 | Thierry @ Palais de Beaulieu, 31.05.2026 HD video available on our YouTube channel

Jesus nous recommande dans Matthieu 5:48 LSG Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.”   Avoir une âme parfaite, consiste selon Jésus notre modèle, Il nous dit  1.. Aimez vos ennemis, 2. bénissez ceux qui vous maudissent, 3. faites du bien à ceux qui vous haïssent, et 4. A priez pour ceux qui vous maltraitent et 5. qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux;  Découvrons les détails dans cette leçon. TEXTES BIBLIQUES  :MATTHIEU 5 :45-48, ESAIE 11 :1-2, ACTES 10 :1-48, EPHESIENS 4 :26-32.

Vous avez sûrement déjà vu sur le rayon d'une librairie une biographie de Napoléon, de Louis XIV, ou d'un autre personnage historique connu ? C'est clairement le genre de biographies le plus répandu, la vie des grands personnages, via les événements les plus connus. Mais s'intéresser à la vie des personnages moins célèbres, mais qui ont tout de même marqué l'histoire à leur manière, c'est tout aussi intéressant ! Et pour en parler, j'ai le plaisir de recevoir dans un nouvel entretien historique Catherine Rideau-Kikuchi, qui est l'une des directrices de la collection Les Passantes chez les Éditions Anacharsis ! Cette collection, elle est justement dédiée à ce genre de biographies, mais on aura l'occasion d'en reparler ! Je vous souhaite une bonne écoute sur Nota Bene !➤ Découvrez la collection “Les Passantes” : https://www.editions-anacharsis.com/Les-Passantes

Philippe Dautais offre ici une série de deux rencontres, pour nous accompagner au cours de ce temps de la Pentecôte. Pour ce dimanche, il nous propose une méditation sur la signification de cet événement qui, en continuité avec la Passion et la Résurrection, puis l'Ascension, est majeur dans la vie du Christ.Philippe Dautais se penche sur les textes bibliques, particulièrement les Actes des Apôtres, qui racontent le déroulement précis de ce qui s'est passé cinquante jours après Pâques.Le Christ nous ouvre à la vie éternelle, sur un chemin qui, comme le rappelle ici Philippe Dautais, partage de grandes convergences avec les grandes traditions spirituelles de l'humanité.Nous sommes invités à le suivre, depuis le baptême de l'eau, qui marque le début de sa vie publique, dans ce baptême dans l'Esprit. Les langues de feu, manifestées aux hommes et aux femmes réunis en cénacle, embrasent le monde.Ce baptême de l'esprit marque notre nouvelle naissance. C'est la victoire définitive sur les nécessités, les contraintes, les déterminismes et les conditionnements du monde. Pour l'émergence de la dimension divine en chacun et chacune. Pour la révélation du sujet, de l'identité personnelle et unique à laquelle chacun et chacune de nous est appelé dans le plan divin et pour l'éternité.« Il fait nuit en plein jour pour celui qui a les yeux fermés. » Citant Saint Athanase du Sinaï, Philippe Dautais nous révèle comment le Vent Paraclet nous fait traverser les temps agités que nous vivons.Au lieu de nous enténébrer des tourments du monde, le souffle créateur, éternel et infini, se manifeste dans toute sa puissance pour ouvrir notre regard sur les merveilles divines.Pour découvrir le Centre Sainte Croix, créé et animé par Philippe et Élianthe Dautais : cliquer ici.--------------     LA VIE N'EST PLUS LA MÊMEAu fil des rencontres qui se lient, se nouent et s'élèvent avec Zeteo, au fil du cheminement que nous vivons ensemble en recevant les paroles d'hommes et de femmes qui partagent en commun l'étonnant mariage de la sagesse et du feu, il y a une chose qui me paraît de plus en plus difficile à mettre en mots.C'est le nom de Dieu. Je comprends de plus en plus pourquoi de grands courants mystiques, un peu partout sur notre Terre, partagent la même prudence en tout ce qui peut nommer ou représenter l'indéfinissable.L'année dernière, le temps de méditation sur Zeteo pour la Pentecôte était offert par Raphaël Buyse. Avec son humour, sa délicieuse profondeur habillée en légèreté et humilité, il nous avait proposé un regard nouveau sur le Souffle divin.Cet hiver, au cours d'une nouvelle rencontre avec lui, Raphaël avait cité Kabir, ce poète soufi persan, qui avait tenté cette définition de Dieu qui me parle le plus : « Il est le souffle de tout souffle ».Avec l'inspiration, l'esthétisme et la puissance de sa pensée, nourrie par sa connaissance des textes sacrés, des sagesses des Pères du Désert, et des fulgurances des mystiques orthodoxes, Philippe Dautais nous fait formidablement sentir la force du Vent divin. Oui, j'écris bien sentir. En recevant ses paroles, en les réécoutant avant d'avoir la joie de les partager avec vous, j'ai le sentiment de ressentir ce souffle divin qui caresse ma nuque, qui embrasse tout mon corps, qui pénètre mon cœur, et qui renouvèle complètement mon regard.Le monde n'est plus celui d'hier. La vie n'est plus la même.Cette semaine, j'ai rencontré des personnes, vu des visages, croisé des regards merveilleux. Je me sens porté par l'énergie d'un amour lumineux qui double la capacité de mon cœur de chair.Ces visages m'émerveillent et m'éblouissent, certains particulièrement. Je les porte en moi. Je les garde, je les aime. Ils sont tous éclairés pour moi par les flammes de l'amour qu'ils portent en eux et qu'ils communiquent autour d'eux. Vous allez en découvrir certains, les entendre, dans les semaines qui viennent. D'autres participeront plus tard, à moins qu'ils ne le fassent jamais, ce qui n'a ici aucune importance.Et je sais, dans cet élan d'amour, que vous y êtes aussi, chers auditeurs, chères auditrices.Y sont aussi tous ceux qui comptent dans ma vie, dans l'amour bien-sûr, mais aussi dans la souffrance, car il n'est pas toujours donné de pouvoir bien aimer.J'ai l'impression que tout cela a commencé pour moi au moment où, un peu en anticipation, je vivais la Pentecôte chez le père Philippe Dautais. C'était au tout début du mois de mai, au Centre Sainte-Croix, où j'étais venu enregistrer l'épisode d'aujourd'hui et celui qui viendra demain.Je vous souhaite à tous de vivre ce sentiment que votre vie n'est plus la même, qu'elle est complètement renouvelée par le baptême de l'esprit !Guillaume Devoud  --------------    Pour soutenir l'effort de Zeteo, podcast sans publicité et d'accès entièrement gratuit, vous pouvez faire un don. 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Quand on parle de la Pentecôte, on a l'impression de tout savoir sur cette fête et cet évènement : un peu après le départ de Jésus ressuscité, les disciples sont rassemblés avec Vierge Marie, et brusquement, ils se mettent tous à parler dans toutes les langues de la terre. C'est l'Esprit, explique les Actes des Apôtres ! Oui, mais qu'est-ce que cela signifie ? Pourquoi continuer à fêter cet événement ? Et aujourd'hui comment le célébrer et comment le vivre ? Deux invités nous aident à mieux vivre et saisir la portée de cette fête : le Père Louis-Marie Chauvet, curé de la paroisse de Deuil-la-Barre dans le diocèse de Pontoise, apporte le regard vivant et profond du théologien, spécialiste des sacrements. Quant au Père Jean-Marc Bot, curé de paroisse à Saint-Germain-en-Laye, qui fut longtemps délégué diocésain pour le renouveau charismatique, et auteur d'un récent opuscule sur "L'Esprit Saint" aux éditions de l'Emmanuel (2015), il apporte son expérience de pasteur et un regard simple et positif sur l'enjeu de cette fête. Emission du 24 mai 2015.

Dr. Lesly Jules

En Centrafrique, la falsification de documents administratifs prend une ampleur inquiétante. Actes de naissance, diplômes, certificats ou encore pièces d'identité : ces faux documents circulent de plus en plus dans certains quartiers de Bangui et dans plusieurs villes de province. Pourtant, la loi centrafricaine qualifie cette pratique de « faux et usage de faux », une infraction passible de poursuites judiciaires et de sanctions pénales. Malgré les risques encourus, de nombreux jeunes sans emploi ou en situation de précarité se tournent vers cette activité devenue, pour certains, un moyen rapide de gagner de l'argent. De notre correspondant à Bangui, Entre les vendeurs ambulants, les étals de légumes et les friperies, un petit kiosque en bois attire discrètement des visiteurs. Au premier regard, rien ne le distingue des autres commerces. Pourtant, derrière une vieille imprimante reliée à un ordinateur portable poussiéreux, une équipe de jeunes falsifie des cachets, des signatures et des documents administratifs. L'un d'eux, qui a requis l'anonymat, explique leur activité. « Nous fabriquons de faux documents pour aider certains compatriotes dans le besoin. Beaucoup n'ont pas le temps de suivre les procédures normales. D'autres ont perdu leurs papiers pendant les crises. Ils cherchent donc à avoir rapidement les documents privés et publics. » Autour de lui, des feuilles plastifiées, des tampons et des formulaires vierges sont rangés dans des chemises usées. Les clients arrivent discrètement, souvent envoyés par une connaissance. Gaël Boris, opérateur économique, témoigne. « Aujourd'hui, on est en train de marcher dans le PÉRIL concernant nos frères et nos sœurs qui sont au quartier, qui ne font rien. Et ils ne veulent pas aller à l'école, mais ils veulent seulement avoir un diplôme parallèle obtenu dans le quartier pour ensuite aller candidater dans les ministères. Et là, vraiment, ce n'est pas bien. » À lire aussiCentrafrique: de faux diplômes de baccalauréat seraient délivrés aux politiciens locaux « Je ne condamne personne, mais je condamne seulement l'État » Derrière ce phénomène se cachent plusieurs réalités : difficultés d'accès aux documents officiels, lourdeurs administratives, perte de papiers pendant les crises successives, mais aussi faiblesse des contrôles dans certains services publics. Alain Ngana, acteur de la société civile. « Ce qui pousse vraiment les gens à faire des faux papiers, c'est le fonctionnement de l'administration, qui est lente. Les gens font de faux passeports et de fausses pièces d'identité nationale. Il y a aussi les actes de naissance, parfois faire les démarches au niveau des mairies, c'est un peu difficile. Les gens préfèrent aller faire un faux acte de naissance pour leurs besoins. » Les prix varient selon le document demandé. Les plus simples coûtent quelques milliers de francs CFA. En revanche, certaines pièces plus sensibles peuvent atteindre 50 000 francs CFA, soit environ 76 euros. Dimitri Lebo, étudiant, s'interroge. « Où allons-nous ? Où va la RCA avec tout ça ? Je ne condamne personne, mais je condamne seulement l'État. Pour mettre fin à cette corruption, il faut aussi que chacun ait un peu de conscience morale. » La police a déjà arrêté plusieurs faussaires dans différents quartiers populaires de la capitale. Beaucoup ont été jugés et condamnés pour faux et usage de faux. Selon une source policière, les opérations se poursuivent afin de démanteler les réseaux encore actifs. À lire aussiCentrafrique: l'augmentation du prix des cartes d'identité fait polémique

Début mai, une religieuse française a été agressée dans le quartier du Mont Sion à Jérusalem, tout près de la Vieille ville. L'homme, soupçonné d'être un extrémiste juif, l'a poussée violemment à terre avant de lui donner des coups de pied. L'agresseur a été arrêté. Notre correspondante est retournée dans ce quartier de Jérusalem où les chrétiens font face à une hostilité. « Si vous regardez les statistiques, vous verrez que nous avons certains points chauds pour la violence antichrétienne. Le premier, c'est ici le mont Sion », explique le Frère Nikodemus. C'est là que se trouve l'abbaye de la Dormition de Jérusalem, et un peu plus loin, le Cénacle. Pour les chrétiens, c'est là que le Christ aurait pris son dernier repas, juste après le tombeau de David, lieu sacré pour les juifs. Sur ce chemin, le frère Nikodemus a été harcelé plusieurs fois. « Il y a 23 ans, lorsque je suis entré dans la vie monastique, il y avait des crachats et des attaques. Cela se produisait déjà, disons tous les trois mois, dans l'obscurité, personne autour, pas de témoins oculaires... Enfin, vous voyez. Maintenant, ça arrive en plein jour. Ceux qui font ça, je les appelle les ''hooligans de la religion''. Leur idéologie, c'est : Israël pour les Juifs, les non-Juifs dehors », explique-t-il. Kippa noire et barbe blanche, Raïm s'approche et le ton monte. « Tu es un invité ici, pas une victime, tu es un invité », dit-il au frère Nikodemus. « Il y a les graffitis, il y a des attaques chaque jour. Il faut croire les gens qui en sont victimes », répond ce dernier. Mais Raïm poursuit : « Parfois, les gens crachent par terre à côté. Il faut faire attention. Comment comparer le fait de se faire cracher dessus et le fait de se faire poignarder ? » La femme de Raïm, Haya, dénonce elle l'antisémitisme à travers le monde : « Les chrétiens ne se font pas cracher dessus tous les jours. C'est un gros mensonge, un mensonge. C'est votre dernière croisade. » Après une heure d'invectives, arrive un relatif retour au calme. Un peu plus loin, dans la Vieille ville de Jérusalem, se trouve le Centre pour la liberté religieuse. Yisca Harani le dirige et a recensé, en 2025, 181 incidents contre les chrétiens : « Ce sont des incidents, pas des persécutions. C'est taguer les églises, vandaliser les croix ou balancer les ordures sur les gens... Je ne veux pas arriver au moment où on dira : ''ce sont des persécutions''. Je suis dévastée. À cause de ces gens, je suis accusée dans le monde entier d'être une extrémiste israélienne juive suprémaciste. Oui, je suis dévastée, et donc, j'essaie de faire le job. » Israël se présente volontiers comme le pays le plus sûr au monde pour les chrétiens du Moyen-Orient. L'agresseur de la religieuse française a été arrêté. Il est soupçonné d'« agression motivée par un mobile nationaliste ». À lire aussiExactions anti-chrétiens au Moyen-Orient: «Il ne faut pas chercher de sincérité dans les excuses israéliennes»

Parmi les actes qui permettent d'obtenir la récompense du Hajj by XamSaDine

Parmi les actes qui permettent d obtenir la récompense du Hajj by XamSaDine

Série '' Actes 2 : 42 '' Part 4 L'éfficacité de la Priére Pasteur Marlène Sanon by Pastor Julio Volcy

RÉSUMÉ: En quoi consiste la mission de l'Église? Chaque congrégation ne devrait-elle pas pouvoir décider par elle-même sa mission? Loin de là! Seul le Seigneur de l'Église a l'autorité de déterminer la mission de l'Église. Cette mission est des plus importante non seulement parce qu'elle fait partie des dernières instructions de Christ à ses disciples, mais parce qu'il s'agit de la mission que Christ lui-même poursuit dans le monde par son Église. Christ n'est en mission que dans les Églises qui suivent ses ordres de mission. PLAN: 1. L’autorité de Jésus 2. Les envoyés de Jésus 3. Le baptême instauré par Jésus 4. L’instruction transmise par Jésus 5. La présence de Jésus QUESTIONS 1. Quel est le contexte dans lequel la grande mission fut donnée? 2. Quels sont les quatre aspects pour comprendre l'autorité de Jésus? 3. Qui sont les envoyés de Jésus? 4. Quelles sont les caractéristiques du baptême établi par Jésus? 5. Comment l'instruction à transmettre façonne-t-elle la mission des disciples? 6. Qu'est-ce que la promesse de la présence de Jésus change à la mission? Lectures complémentaires: - Convocation: Actes 1 - Réponse: Actes 2.36-47 Prédicateur: Pascal Denault

Série '' Actes 2 : 42 '' Part 3 Tel que reçu du Seigneur P. Février Jean Chérubin by Pastor Julio Volcy

Chaque jour, écoutez le Best-of de l'Afterfoot, sur RMC la radio du Sport !

Avec le Père Frédéric Flota

Série '' Actes 2 : 42 '' Part 2 Les retombées bénéfiques de la communion fraternelle. Nerlande Coicou by Pastor Julio Volcy

Série '' Actes 2 : 42 '' Part 1 La Vitamine qui fait croître by Pastor Julio Volcy

durée : 00:01:56 - France Inter sur le terrain - Face à la menace grandissante d'actes de malveillance, la SNCF s'organise et utilise des drones pour repérer toute présence suspecte près des voies ferrées, surtout lors des périodes sensibles de vacances scolaires. - réalisation : Luc Chemla Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Dans L'Apocalypse d'Adam et Aimée, Adama Diop poursuit son travail de création et revisite l'œuvre fondatrice du poète, Aimé Césaire, Cahier d'un retour au pays natal. Le père, Adam, figure tutélaire, fatiguée, crépusculaire, raconte l'apocalypse à sa fille, Aimée. Pour ce faire, il reprend parfois les mots d'Aimé, le grand Césaire. Un baisser de rideau pour l'humanité, écrit et incarné par Adama Diop, qui se joue actuellement au Théâtre du Rond-Point.   Être la bouche des malheurs qui n'ont point de bouche Le spectacle se construit sur des échos : ‘Aimée' rappelle ‘Aimé', Adama est ‘Adam', le premier homme qui est aussi le dernier, et qui est encore l'interprète présent devant son public. Les voix de tous se prolongent, se répondent et se confondent. Adama Diop évoque un « rapport presque radiophonique à dire de la littérature ». Sur scène, Adama Diop porte un costume brodé de fleurs rouges et déclame dans un décor minimaliste, où la nature reprend progressivement ses droits. Il parle pour le végétal menacé, pour les espèces animales disparues, et la poésie perdue. À travers sa lecture, Adama Diop explique avoir voulu permettre à la poésie de reprendre ses droits sur le plateau de théâtre. L'Apocalypse d'Adam et Aimée est une pièce qu'il qualifie plutôt de « grand poème », poème qui rend hommage à un autre : le Cahier d'un retour au pays natal.   Genèse d'un récit de la fin des temps Au commencement, il y a donc le Cahier de Césaire, œuvre indomptable qui le suit depuis l'adolescence. Au commencement, il y a aussi une commande du musée de l'Orangerie à Adama Diop pour un texte sensé être lu in situ, avec en toile de fond les nymphéas de Monet. Les peintures de Monet sont symptomatiques d'une frénésie de dire le monde, dans laquelle se reconnait Diop. La civilisation déchue qu'il décrit est un peu la nôtre, documentée dans tous ses excès, le point de bascule dépassé.   Entre retour et renoncement, fin et recommencement Pour Adama Diop, l'Apocalypse n'est pas juste la fin du monde. « L'Apocalypse, c'est aussi une révélation », rappelle-t-il. L'effondrement d'une société devient le moment de prise de conscience qui permet d'envisager le monde d'après, celui qui se dessine par-delà les décombres. On pourrait même épouser l'embrasement de « mini-apocalypses pour laisser place à des mondes plus ouverts, plus justes. » C'est bien la fin des temps qui permet au futur d'advenir. Si Adam ressasse le passé, Aimée est l'avenir, un futur au féminin. Elle assure la préservation de sa lignée et la survie de l'humanité...  Le texte est à retrouver aux éditions Actes sud.  Invité : Adama Diop, auteur, comédien et metteur en scène, né à Dakar, au Sénégal. Il se forme à partir de 2002 à l'ENSAD de Montpellier puis au CNSAD de Paris. En 2016, il est révélé dans la pièce-fleuve 2666 de Julien Gosselin.  En 2018, il tient le rôle-titre dans Macbeth de Stéphane Braunschweig. En 2021, le rôle de Ermolaï dans la Cerisaie mis en scène par Tiago Rodrigues. En 2022, il est Othello dans la mise en scène de Jean-François Sivadier.  En 2021, Diop crée au Sénégal l'« École internationale d'acteurs et d'actrices de Dakar » (EIAD), un lieu dédié à la formation et à la professionnalisation des comédiens et comédiennes issus de tout le continent africain. En 2024, il met en scène Fajar ou l'Odyssée de l'homme qui rêvait d'être poète.  L'Apocalypse d'Adam et Aimée est sa deuxième mise en scène.    Programmation musicale :  Les artistes Meryl feat Umpa avec le titre Lajen.

Dans L'Apocalypse d'Adam et Aimée, Adama Diop poursuit son travail de création et revisite l'œuvre fondatrice du poète, Aimé Césaire, Cahier d'un retour au pays natal. Le père, Adam, figure tutélaire, fatiguée, crépusculaire, raconte l'apocalypse à sa fille, Aimée. Pour ce faire, il reprend parfois les mots d'Aimé, le grand Césaire. Un baisser de rideau pour l'humanité, écrit et incarné par Adama Diop, qui se joue actuellement au Théâtre du Rond-Point.   Être la bouche des malheurs qui n'ont point de bouche Le spectacle se construit sur des échos : ‘Aimée' rappelle ‘Aimé', Adama est ‘Adam', le premier homme qui est aussi le dernier, et qui est encore l'interprète présent devant son public. Les voix de tous se prolongent, se répondent et se confondent. Adama Diop évoque un « rapport presque radiophonique à dire de la littérature ». Sur scène, Adama Diop porte un costume brodé de fleurs rouges et déclame dans un décor minimaliste, où la nature reprend progressivement ses droits. Il parle pour le végétal menacé, pour les espèces animales disparues, et la poésie perdue. À travers sa lecture, Adama Diop explique avoir voulu permettre à la poésie de reprendre ses droits sur le plateau de théâtre. L'Apocalypse d'Adam et Aimée est une pièce qu'il qualifie plutôt de « grand poème », poème qui rend hommage à un autre : le Cahier d'un retour au pays natal.   Genèse d'un récit de la fin des temps Au commencement, il y a donc le Cahier de Césaire, œuvre indomptable qui le suit depuis l'adolescence. Au commencement, il y a aussi une commande du musée de l'Orangerie à Adama Diop pour un texte sensé être lu in situ, avec en toile de fond les nymphéas de Monet. Les peintures de Monet sont symptomatiques d'une frénésie de dire le monde, dans laquelle se reconnait Diop. La civilisation déchue qu'il décrit est un peu la nôtre, documentée dans tous ses excès, le point de bascule dépassé.   Entre retour et renoncement, fin et recommencement Pour Adama Diop, l'Apocalypse n'est pas juste la fin du monde. « L'Apocalypse, c'est aussi une révélation », rappelle-t-il. L'effondrement d'une société devient le moment de prise de conscience qui permet d'envisager le monde d'après, celui qui se dessine par-delà les décombres. On pourrait même épouser l'embrasement de « mini-apocalypses pour laisser place à des mondes plus ouverts, plus justes. » C'est bien la fin des temps qui permet au futur d'advenir. Si Adam ressasse le passé, Aimée est l'avenir, un futur au féminin. Elle assure la préservation de sa lignée et la survie de l'humanité...  Le texte est à retrouver aux éditions Actes sud.  Invité : Adama Diop, auteur, comédien et metteur en scène, né à Dakar, au Sénégal. Il se forme à partir de 2002 à l'ENSAD de Montpellier puis au CNSAD de Paris. En 2016, il est révélé dans la pièce-fleuve 2666 de Julien Gosselin.  En 2018, il tient le rôle-titre dans Macbeth de Stéphane Braunschweig. En 2021, le rôle de Ermolaï dans la Cerisaie mis en scène par Tiago Rodrigues. En 2022, il est Othello dans la mise en scène de Jean-François Sivadier.  En 2021, Diop crée au Sénégal l'« École internationale d'acteurs et d'actrices de Dakar » (EIAD), un lieu dédié à la formation et à la professionnalisation des comédiens et comédiennes issus de tout le continent africain. En 2024, il met en scène Fajar ou l'Odyssée de l'homme qui rêvait d'être poète.  L'Apocalypse d'Adam et Aimée est sa deuxième mise en scène.    Programmation musicale :  Les artistes Meryl feat Umpa avec le titre Lajen.

Dans cet épisode d'Esprits Libres, David Abiker reçoit Sophie Obadia, avocate pénaliste, et Nicolas Baverez, économiste et historien, pour une analyse approfondie de l'actualité juridique et politique. L'émission démarre sur un sujet brûlant : la lourde condamnation des dirigeants du groupe Lafarge pour financement du terrorisme en Syrie. Les deux invités décryptent avec précision les enjeux de cette décision de justice, qui frappe durement ces anciens responsables de l'entreprise. Ils soulignent la gravité des faits, à savoir le versement de pots-de-vin à l'État islamique pour maintenir l'activité de l'usine Lafarge. Les deux avocats s'interrogent également sur les conséquences économiques et symboliques de cette affaire pour le groupe, autrefois fleuron de l'industrie française.Le débat se poursuit ensuite sur la situation politique en Hongrie, après la réélection du Premier ministre Viktor Orbán. Nicolas Baverez explique avec lucidité les défis du rétablissement de l'État de droit dans un pays où le populisme s'est profondément enraciné, s'appuyant notamment sur le contrôle des institutions judiciaires. Une analyse éclairante qui montre la complexité du chemin à parcourir pour restaurer les principes démocratiques.Enfin, l'émission aborde la mobilisation des avocats français contre le projet de "plaidé coupable" en matière criminelle, porté par le ministre de la Justice. Sophie Obadia détaille les enjeux de cette réforme controversée, qui viserait à accélérer les procédures en supprimant les audiences criminelles. Les deux invités soulignent avec force les risques d'une telle évolution, qui pourrait selon eux fragiliser les droits de la défense et la qualité de la justice.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans cet épisode, je reçois Fanny Picard, associée fondatrice d'Alter Equity, pour une discussion autour de la finance à impact, de ce que ça signifie concrètement d'investir avec une thèse sociale et environnementale — et de la ténacité que ça demande.Nous avons parlé :De la création d'Alter Equity avant l'existence même du terme "finance à impact" : en 2007, ni les institutionnels, ni le grand public ne connaissaient ce vocabulaire Des 9 années nécessaires pour lever le premier fonds de seulement 41,5 millions d'euros, et des raisons pour lesquelles les institutionnels refusaient d'y croire — dont l'idée, alors dominante, que la seule responsabilité de l'entreprise est de maximiser son profit Du "business plan extra-financier" : un outil propriétaire qu'Alter Equity impose à ses participations, avec 12 critères RSE obligatoires, un référentiel sur-mesure, et une pondération des résultats qui conditionne la rémunération variable des dirigeants — et de l'équipe d'Alter Equity elle-mêmeDe deux investissements emblématiques : Murphy, qui a changé le comportement des consommateurs face à la réparation de l'électroménager, et Open Airlines, revendue plus de dix fois la mise, qui a permis d'éviter l'émission de 6,9 millions de tonnes de CO2 — soit environ 2% des émissions annuelles de la FranceDu paradoxe du marché actuel de la levée de fonds : plus de fonds cherchent à lever, mais les investisseurs reçoivent en moyenne moitié moins de retours qu'historiquement — et pourtant Alter Equity lève son troisième fonds au-dessus du niveau du précédentDe la double philosophie qui structure l'équipe : rigueur héritée du monde des fusions-acquisitions chez Rothschild, et bienveillance ancrée dans une conception du respect inspirée de Lévinas — "face au visage de l'autre, ma responsabilité est infinie"Du regard de Fanny sur l'écosystème européen de la finance durable face au backlash américain : 78% des Français attachés à la transition énergétique, 95% souhaitant que les marques s'engagent en RSE — et la Chine, discrètement, en train de devenir pionnière sur le photovoltaïque et le véhicule électriqueUn épisode dense, exigeant et humain, porté par une conviction que Fanny a mise deux décennies à voir reconnue.Recommandation de notre invité : "Effondrement" de Jared Diamond https://share.google/0ejkHLaBiAdfPHJIdLiens utiles:Fanny Picard: https://www.linkedin.com/in/fanny-picard-6507a35/Alter Equity: http://alter-equity.com***************************Finscale, c'est bien plus qu'un podcast. C'est un écosystème qui connecte les acteurs clés du secteur financier à travers du Networking, du coaching et des partenariats.

Il s'agit de l'extrait de l'épisode diffusé ce dimanche où je m'entretiens avec Fanny Picard, associée fondatrice d'Alter Equity***************************Finscale, c'est bien plus qu'un podcast. C'est un écosystème qui connecte les acteurs clés du secteur financier à travers du Networking, du coaching et des partenariats.

Avec le Père Frédéric Flota

Aujourd'hui, Antoine Diers, consultant, Barbara Lefebvre, enseignante, et Jérôme Marty, médecin généraliste, débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall et Olivier Truchot.

durée : 00:06:00 - Grand Reportage - par : Aurélie Kieffer - En matière de violences conjugales et de violences sexuelles, les taux de poursuites sont faibles et la grande majorité des plaintes sont classées sans suite. Les premiers actes d'enquête remplis par les policiers sont primordiaux pour faire aboutir les procédures judicaires. - réalisation : Annie Brault - invités : Carine Durrieu Diebolt Avocate spécialisée dans l'accompagnement des victimes de violences sexuelles, ancienne membre de la Commission indépendante sur l'inceste et les violences sexuelles faites aux enfants

L'attentat antisémite de Bondi, qui a endeuillé l'Australie le 14 décembre dernier, pourrait fracturer plus profondément le pays. Malgré une politique migratoire très stricte, l'Australie se faisait le champion du multiculturalisme. Ainsi, certains signes inquiètent : forte progression du parti d'extrême droite One Nation, progression des groupuscules néo-nazis, mais aussi une multiplication des actes racistes, ciblant en particulier la communauté musulmane. De notre correspondant à Sidney, À la mosquée de Lakemba, la plus grande d'Australie, située dans la banlieue ouest de Sydney, c'est la dernière prière du vendredi avant le début du ramadan. Cette année, le cœur n'est pas à la fête. La mosquée a reçu deux lettres de menaces en à peine dix jours et sa page Facebook est noyée sous les commentaires haineux et insultants.  D'après Jamal Kio, le porte-parole de l'association qui gère le lieu de culte, les fidèles aussi sont victimes de cette haine. « Certains se font insulter, d'autres se font cracher dessus et des femmes se font arracher leur voile, témoigne-t-il. Cette forme de racisme direct, qui devient violent, est inquiétante. »  Lubna, qui fréquente régulièrement la mosquée, n'a pour sa part pas subi ce genre de violences, mais cela ne l'empêche pas de vivre dans la peur. « Je vis dans un quartier musulman, donc je ne me sens pas rejetée ou mise à l'écart. Mais si je devais sortir de ce quartier, je ne me sentirais pas en sécurité, affirme-t-elle, et je me sentirais en danger parce qu'après ce qui s'est passé en décembre, tout le monde accuse les musulmans. »  À lire aussiAustralie: au moins 16 morts dans une fusillade visant la communauté juive à Sydney, dont un assaillant Un racisme ancré historiquement Ce sentiment, partagé par la communauté musulmane, se traduit également dans les intentions de vote. Un récent sondage crédite ainsi One Nation de 26 % des voix, un niveau encore jamais atteint par ce parti d'extrême droite, qui, depuis trente ans, dénonce l'immigration non européenne.  Plus inquiétant encore, des groupuscules néo-nazis gagnent eux aussi en popularité. « Ils ont probablement doublé leur nombre en 2025 et pour eux, Bondi, c'était comme un trophée, analyse Kaz Ross, qui étudie depuis des années l'activité de ces groupes en ligne. Parce que leur argument, c'est de dire que ce massacre n'aurait pas eu lieu s'il n'y avait pas eu de juifs et de musulmans. Nous devons réintégrer tous ceux en Australie qui ne sont pas des Blancs d'ascendance européenne. »  Face à ce danger et suite à l'attentat de Bondi, le gouvernement a durci ses lois réprimant les discours de haine, ce qui a entraîné la dissolution du plus connu des groupes néo-nazis, le Réseau national socialiste.  Reste que pour Jordan McSwiney, spécialiste de l'extrême droite, le gouvernement pourrait mieux faire pour combattre le racisme : « On ne peut pas combattre efficacement le racisme en isolant une forme particulière de racisme, comme l'antisémitisme ou l'islamophobie, défend-il. Elles font partie d'une forme plus large de racisme et de suprématisme blanc qu'il faut absolument combattre. » De fait, la forme la plus négligée de racisme est aussi la plus ancienne, c'est le racisme qui cible les Aborigènes. Le 26 janvier dernier, à Perth, un homme a jeté une bombe artisanale en plein milieu d'un rassemblement aborigène, qui n'a heureusement pas explosé. Animé par des idées racistes, il a été inculpé pour terrorisme.  À lire aussiAustralie: les Aborigènes victimes d'un «génocide», l'État du Victoria face à son histoire

Les actes qui annulent le jeûne by XamSaDine

Avec le Père Frédéric Flota

Plusieurs débats au cœur de l'actualité, les Grandes gueules ont le choix, en débattre ou non : La moitié des actes antireligieux ont concerné les Juifs ; "Danse avec les Stars" avec un homme ? "Ridicule" pour Bern.