Podcasts about lerins

ORA et LABORA, la communauté prie et travaille ensemble. En parcourant l'Ile de Lerins, nous rencontrons les frères, et ceux qui les aident au quotidien. Ce lieu magnifique attire des touristes par miliers. Qu'y trouve-t-il ? C'est ce que nous raconte ce reportage.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:01:42 - Si j'osais - La police de Lourdes lance un nouveau dispositif d'alerte SMS à destination des commerçants, des hôteliers, des acteurs du tourisme pour répondre à une problématique typique de la cité mariale : les disparitions à répétition des pèlerins qui se perdent dans la ville.

Brigitte Harouni et Éric Laliberté nous font voyager à travers le monde – et à l'intérieur de nous – avec des idées de projets pèlerins pour vivre une transformation, même sans traverser l'océan.#VentDeFraîcheur #Pèlerinage #BottesEtVélo #Spiritualité #manonpoulin Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Full Text of ReadingsMonday of the Second Week in Lent Lectionary: 230The Saint of the day is Saint PatrickSaint Patrick's Story Legends about Patrick abound; but truth is best served by our seeing two solid qualities in him: He was humble and he was courageous. The determination to accept suffering and success with equal indifference guided the life of God's instrument for winning most of Ireland for Christ. Details of his life are uncertain. Current research places his dates of birth and death a little later than earlier accounts. Patrick may have been born in Dunbarton, Scotland, Cumberland, England, or in northern Wales. He called himself both a Roman and a Briton. At 16, he and a large number of his father's slaves and vassals were captured by Irish raiders and sold as slaves in Ireland. Forced to work as a shepherd, he suffered greatly from hunger and cold. After six years Patrick escaped, probably to France, and later returned to Britain at the age of 22. His captivity had meant spiritual conversion. He may have studied at Lerins, off the French coast; he spent years at Auxerre, France, and was consecrated bishop at the age of 43. His great desire was to proclaim the good news to the Irish. In a dream vision it seemed “all the children of Ireland from their mothers' wombs were stretching out their hands” to him. He understood the vision to be a call to do mission work in pagan Ireland. Despite opposition from those who felt his education had been defective, he was sent to carry out the task. He went to the west and north–where the faith had never been preached–obtained the protection of local kings, and made numerous converts. Because of the island's pagan background, Patrick was emphatic in encouraging widows to remain chaste and young women to consecrate their virginity to Christ. He ordained many priests, divided the country into dioceses, held Church councils, founded several monasteries and continually urged his people to greater holiness in Christ. He suffered much opposition from pagan druids and was criticized in both England and Ireland for the way he conducted his mission. In a relatively short time, the island had experienced deeply the Christian spirit, and was prepared to send out missionaries whose efforts were greatly responsible for Christianizing Europe. Patrick was a man of action, with little inclination toward learning. He had a rock-like belief in his vocation, in the cause he had espoused. One of the few certainly authentic writings is his Confessio, above all an act of homage to God for having called Patrick, unworthy sinner, to the apostolate. There is hope rather than irony in the fact that his burial place is said to be in County Down in Northern Ireland, long the scene of strife and violence. Reflection What distinguishes Patrick is the durability of his efforts. When one considers the state of Ireland when he began his mission work, the vast extent of his labors, and how the seeds he planted continued to grow and flourish, one can only admire the kind of man Patrick must have been. The holiness of a person is known only by the fruits of his or her work. Saint Patrick is the Patron Saint of: EngineersIrelandNigeria Enjoy this Lenten meditation on Saint Patrick! Saint of the Day, Copyright Franciscan Media

durée : 00:23:18 - Chrétiens d'Orient - par : Sébastien de Courtois - Philippe Martin nous présente Jérusalem par le regard des pèlerins qui depuis des siècles parcourent la ville et parfois en ont écrit une relation de voyage, une porte ouverte vers l'imagination. - réalisation : François Caunac

¡PREEEEEGÚNTAME, CAWN! ¡PREEEEGÚNTAME!¿Eres chismoso? (Obvio si, todos los somos) ¿Quieres saber los secretos más profundos de los dos Rodos? (Obvio si, por eso estás aquí) ¿Creías que Rudy y Fito no tenían huevos en la canasta? (Obvio no, por eso hacen esto después de 4 años) ¡No busques más! Ha llegado, por fin, en vivo y en directo, a todo color, la tan esperada entrevista exclusiva, sin filtros ni tabúes, de tus Rodos favoritos.Al percatarse y aceptar que jamás llegarán a la fama, que jamás les organizarán un Q&A en la San Diego ComiCon o en la región 4 La Mole ComiCon... bueno, ni en el pinshi Planetario donde de vez en cuando se dan cita los geeks locales... este par de pseudocomediantes, dan apertura total a los buzones de esta emisión, con el objetivo de que sus súbditos... digo, perdón, su honorable audiencia haga las domandas que tengan sobre el tema que les plazca.Y, haciendo honor a su poco valiosa palabra y muy tachable reputación, contestan con el corazón en la mano, emanando de sus gargantas nada más que la pura y libre verdad que os hará libres. Mención especial a Polish y Lerins que aparecieron a cuadro, a aquellos que mandaron un chin de preguntas, así como a la audiencia en el lugar al momento de grabar que en esta ocasión fue numerosa. Chequénse como a ambos Rodos les costó un huevo concentrarse, pues fruto de su virilidad antu multi task, su atención fue constantemente atraída por los preparativos de la tertulia que ocurrían del otro lado de la cámara.Así pues, y porque ando medio crudo, ahí les va el episodio. ¡Qué lo disfruten!

En cas d'alerte cyclonique de classe 3 : Le ministre Anil Bachoo lance un appel aux pèlerins en leur conseillant de ne pas se rendre au Ganga Talao à partir de midi. by TOPFM MAURITIUS

Cette recommandation vise à assurer la sécurité des participants, notamment en raison des conditions météorologiques prévues. En effet, la station météorologique de Vacoas prévoit une alerte cyclonique de classe 3 à partir de 13hr demain. Compte tenu de ces prévisions, les autorités conseillent aux pèlerins de reconsidérer leurs plans de visite au Ganga Talao après midi demain, afin de garantir leur sécurité. Il est recommandé de suivre les directives officielles et de surveiller les mises à jour des autorités locales concernant les conditions météorologiques.

Kanwars non-conformes : 10 pèlerins sanctionnés by TOPFM MAURITIUS

Les dévots poursuivent leur pèlerinage vers le lac sacré à Grand Bassin à l'occasion du Maha Shivaratree, célébré ce mercredi 26 février. Cette marche spirituelle, empreinte de ferveur et de dévotion, est un moment clé pour les dévots souhaitant obtenir la bénédiction du dieu Shiva. Selon le Pandit Kavi Sharma, cette période de jeûne et de prière est une occasion d'offrir à Shiva nos bonnes actions, notre amour et notre dévotion.

À l'approche du Maha Shivaratree, qui sera célébré le mercredi 26 février, les premiers pèlerins ont déjà entamé leur marche vers le Ganga Talao. Ce pèlerinage, empreint de ferveur, marque le début d'une période de dévotion intense dédiée au dieu Shiva. Selon le pandit Kavi Sharma, la préparation spirituelle commence plusieurs jours avant la fête. « Recevoir la bénédiction de Shiva requiert une discipline rigoureuse, notamment à travers un jeûne et des prières quotidiennes tout au long du Maha Shivaratree », explique-t-il.

Les célébrations du Mahashivaratree ont été marquées par plusieurs incidents, notamment à Goodlands et Rose-Hill. La police, chargée d'assurer le bon déroulement du pèlerinage, a procédé à des inspections pour s'assurer que la taille des kanwars ne dépasse pas trois mètres, conformément à la réglementation en vigueur. Selon le Chef Inspecteur Shiva Coothen, certains pèlerins auraient insulté des policiers lors de ces contrôles. À Rose-Hill, trois individus ont été interpellés sous des accusations de rogue and vagabond. Un autre pèlerin a également été interpellé à la suite d'un incident similaire à Goodlands. Malgré ces tensions, le Chef Inspecteur Coothen rappelle que la présence policière vise avant tout à assister les pèlerins et à garantir que le pèlerinage se déroule dans les meilleures conditions de sécurité.

Maha Shivaratri 2025 : des dispositions prises par les différentes organisations pour la sécurité des pèlerins by TOPFM MAURITIUS

As a Preface to our class on the Didache, we discuss the relationship between Scripture and Tradition. This week we look at three famous quotes on the topic from St. Vincent of Lerins, Bishop Lancelot Andrewes, and the Rev. Richard Hooker.

C'est le plus grand pèlerinage de la planète qui vient tout juste de débuter en Inde : 400 millions de pèlerins attendus pendant un mois et demi de célébrations. J'ai bien dit 400 millions. Et comme c'est bien trop vertigineux, je vais vous aider à comparer...

He came from a noble Northumbrian family in Britain, and was tonsured a monk in 653 at Lerins in Gaul. In 669 he was made Abbot of the Monastery of Saints Peter and Paul in Canterbury. He traveled to Rome in 671 to be instructed in monastic practice according to the Rule of Saint Benedict (of Nursia). Returning to Northumbria he established two new monasteries, the first to follow St Benedict's Rule in the British Isles. He went to Rome once again in 678-679, this time bringing back the archcantor of St Peter's, who taught the monks of St Benedict's monasteries the chant and liturgical practices used in Rome.   Under the holy abbot's guidance, these monasteries became flourishing centers of Christian worship, scholarship and art. The Venerable Bede (May 26) was one of his disciples. Saint Benedict reposed in peace in 689 or 690, having greatly strengthened the Church and the Christian faith in Britain.

Près de 40 millions de pèlerins sont attendus à Rome à l'invitation du pape François pour célébrer le Jubilé 2025 sur le thème "Pèlerins d'espérance". Ecoutez RTL Matin avec Stéphane Carpentier du 01 janvier 2025.

Près de 40 millions de pèlerins sont attendus à Rome à l'invitation du pape François pour célébrer le Jubilé 2025 sur le thème "Pèlerins d'espérance". Ecoutez RTL Matin avec Stéphane Carpentier du 01 janvier 2025.

Près de 40 millions de pèlerins sont attendus à Rome à l'invitation du pape François pour célébrer le Jubilé 2025 sur le thème "Pèlerins d'espérance". Ecoutez RTL Matin avec Stéphane Carpentier du 01 janvier 2025.

Près de 40 millions de pèlerins sont attendus à Rome en 2025 dans le cadre du jubilé, dont 800 000 Français. Comment vivre de près ou de loin cette année jubilaire ? Avec Frédéric Deren, diacre Permanent pour le diocèse de Versailles, responsable adjoint du rassemblement diocésain Ascension 2025 du diocèse.

Lors de la veillée de Noël, le pape François ouvrira la porte sainte. Par ce geste, il inaugurera l'année jubilaire 2025. Un jubilé placé sous le signe de l'espérance, puisque c'est le thème proposé pour vivre cette année hors du commun. Quel est le sens d'un jubilé et à quoi sont invités les catholiques ? Avec : - Père Olivier Artus, recteur de la basilique de Vézelay, bibliste - Père Bruno-Marie Duffé, prêtre du diocèse de Lyon, ancien secrétaire général du Dicastère pour le Service du Développement Humain Intégral à Rome

Svensk cancervård behöver bli bättre. Det ska bli halt. Lerins lärlingar ställer ut sin konst. Jullåt samlar in pengar till Radiohjälpen. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

Invitatory Antiphon: Come, let us give thanks to the Lord, for his great love is without end. Hymn First Antiphon: I am worn out with crying, with longing for my God. Psalm 69 Second Antiphon: I needed food and they gave me gall, parched with thirst and they gave me vinegar. Psalm 69 Third Antiphon: Seek the Lord, and you will live. Psalm 69 Verse: The Lord will teach us his ways. Resp: And we will follow in his footsteps. First Reading: 1Tm 6:1-10 Response: Surely life is worht more than food, ahd the body is more valuable than clothes. Second Reading: From the first instruction by St. Vincent of Lerins, priest Response: Do not add to what I command you, nor subtract from it. Presentation of the Liturgy of the Hours (Divine Office) from The Liturgy of the Hours (Four Volumes) © 1975, International Commission on English in the Liturgy Corporation. The texts of Biblical readings are reproduced from the New American Bible © 1975 YouTube Donate

Stéphane Bern nous entraîne plus de 400 ans en arrière, le 6 septembre 1620, dans un navire au nom entré dans l'Histoire : Le Mayflower, le bateau des pères pèlerins, une communauté de séparatistes anglais en quête de liberté religieuse, en direction de l'Amérique, un nouveau monde où tout restait à construire… Qui étaient les pères pèlerins ? Que fuyaient-ils ? Comment l'épopée du Mayflower est-elle devenue un épisode fondateur du récit national américain ? Pour en parler, Stéphane Bern reçoit Bertrand Van Ruymbeke, historien, professeur de civilisation américaine à l'Université de Paris VIII.

Stéphane Bern nous entraîne plus de 400 ans en arrière, le 6 septembre 1620, dans un navire au nom entré dans l'Histoire : Le Mayflower, le bateau des pères pèlerins, une communauté de séparatistes anglais en quête de liberté religieuse, en direction de l'Amérique, un nouveau monde où tout restait à construire… Qui étaient les pères pèlerins ? Que fuyaient-ils ? Comment l'épopée du Mayflower est-elle devenue un épisode fondateur du récit national américain ? Pour en parler, Stéphane Bern reçoit Bertrand Van Ruymbeke, historien, professeur de civilisation américaine à l'Université de Paris VIII.

Dans son récit, Stéphane Bern nous raconte l'histoire d'un bateau qui est entré dans l'histoire. A son bord, Le Mayflower a transporté une communauté de séparatistes anglais en quête de liberté religieuse, direction les nouvelles terres d'Amérique. Qui étaient donc les pèlerins et qu'attendaient-ils de ce nouveau monde quand ils ont embarqué le 6 septembre 1620 ?

Dans son récit, Stéphane Bern nous raconte l'histoire d'un bateau qui est entré dans l'histoire. A son bord, Le Mayflower a transporté une communauté de séparatistes anglais en quête de liberté religieuse, direction les nouvelles terres d'Amérique. Qui étaient donc les pèlerins et qu'attendaient-ils de ce nouveau monde quand ils ont embarqué le 6 septembre 1620 ?

Send us a Text Message.In this episode, John and Chris go on a profound journey into the intricate world of biblical translations, specifically comparing John 14:12-28 in the NIV and Catholic versions. You'll learn the deeper significance behind Jesus' repeated use of "amen," extending beyond the simple "very truly" and delving into its profound implications, especially in pivotal passages like John 6.Next, we tackle the complexities of interpreting scripture and the critical role the Church plays in maintaining doctrinal consistency through the lens of St. Vincent of Lerins. We'll explore historical figures like St. Ignatius of Antioch and early Church councils to illustrate how the Church's authority has been pivotal in distinguishing orthodox teachings from heresies. Our discussion highlights heretical groups such as the Donatans and Arians, showing that debates over doctrine and authority have been a persistent issue since before the 4th century and remain relevant in today's theological discourse.Finally, we reflect on the journey of faith, examining the challenges and beauty of religious belief within Christianity. Using metaphors like shattered safety glass and spider webs, we illustrate the disorder in the teachings of various Christian denominations while emphasizing the importance of seeking a deeper and consistent understanding of faith. We'll share heartfelt discussions on the role of evidence in forming beliefs and the enduring relevance of these theological debates through the ages. Join us as we navigate these rich and complex topics, offering insights that promise to deepen your understanding of faith and history.Have something you'd love to hear Fr. Stephen and John talk about? Email us at myfriendthefriar@gmail.com or click here!

durée : 00:03:08 - Géopolitique - Les températures au-dessus de 51 degrés à La Mecque ont provoqué une tragédie : la cause en est à la fois ces températures, et les contournements des quotas de visiteurs qui jouent avec la sécurité des visiteurs. Ces morts de chaleur devraient nous alerter : le cas saoudien n'est pas exceptionnel.

durée : 00:03:08 - Géopolitique - Les températures au-dessus de 51 °C à La Mecque ont provoqué une tragédie : la cause en est à la fois ces températures, et les contournements des quotas de visiteurs qui jouent avec la sécurité des visiteurs. Ces morts de chaleur devraient nous alerter : le cas saoudien n'est pas exceptionnel.

C'est le cinquième et dernier pilier de l'islam : le pèlerinage à la Mecque que tout musulman doit réaliser une fois dans sa vie, à condition d'être en capacité physique, et d'en avoir les moyens. Le hadj débute ce vendredi 14 juin en Arabie saoudite. Si l'organisation du pèlerinage est un défi logistique et sécuritaire pour les autorités, c'est aussi une manne financière pour le royaume. Les images de l'esplanade de la Kaaba de la Grande Mosquée de la Mecque vidée de ses pèlerins au temps du Covid-19 ne sont plus qu'un lointain souvenir. Le hadj devrait retrouver ses niveaux d'affluence d'avant-pandémie. En 2019, 2,5 millions de pèlerins venaient accomplir le grand pèlerinage. Les autorités en attendent cette année presque autant. C'est avant tout, une bonne nouvelle pour les fidèles, mais ça l'est aussi pour les recettes du royaume.Avant le Covid-19, le hadj rapportait chaque année entre 10 à 15 milliards de dollars aux caisses de l'État saoudien. Si l'on y ajoute les revenus de l'autre pèlerinage, la oumra, non obligatoire, que les musulmans peuvent accomplir tout le reste de l'année, la manne financière représente au total près de 20 milliards de dollars, soit la deuxième source de recettes du royaume, loin toutefois derrière les milliards des hydrocarbures.Le tourisme religieux au cœur de Vision 2030Ce n'est pas nouveau, l'Arabie saoudite a toujours investi pour les villes saintes. À La Mecque, des hôtels, des restaurants, des dizaines de milliers de tentes climatisées ont été développés accueillir les pèlerins. Depuis 2016 pourtant, le prince héritier Mohammed Ben Salmane a placé le tourisme religieux au cœur du plan Vision 2030 qui prépare le royaume à sortir de sa dépendance aux hydrocarbures.Pour cela, l'Arabie saoudite lance de nouveaux projets. En 2018, Riyad inaugurait une ligne de train à grande vitesse pour relier Médine et La Mecque en moins de deux heures. Coût du projet : 16 milliards de dollars. D'ici 2030, les ambitions de « MBS » sont claires : attirer chaque année plus de cinq millions de pèlerins pour le hadj, soit près deux fois plus qu'actuellement.Jusqu'à 6 500 euros pour un pèlerin sénégalaisMais pour les fidèles, l'accomplissement hadj peut être un fardeau. Si certains États subventionnent une partie du voyage de leurs ressortissants, difficile d'accomplir le grand pèlerinage sans dépenser au moins 5 000 euros. Pour cette édition 2024 : les quelque 13 000 pèlerins sénégalais ont, par exemple, dû débourser chacun près de 4,3 millions de francs CFA (soit plus de 6 500 euros), c'est deux fois plus qu'avant le Covid-19. La hausse des billets d'avion et des hôtels, la dévaluation de certaines monnaies expliquent l'augmentation des tarifs et pèse inévitablement sur le budget des pèlerins. De quoi rendre de plus en plus compliqué pour certains l'accomplissement du hadj, le « voyage d'une vie ».

He came from a noble Northumbrian family in Britain, and was tonsured a monk in 653 at Lerins in Gaul. In 669 he was made Abbot of the Monastery of Saints Peter and Paul in Canterbury. He traveled to Rome in 671 to be instructed in monastic practice according to the Rule of Saint Benedict (of Nursia). Returning to Northumbria he established two new monasteries, the first to follow St Benedict's Rule in the British Isles. He went to Rome once again in 678-679, this time bringing back the archcantor of St Peter's, who taught the monks of St Benedict's monasteries the chant and liturgical practices used in Rome.   Under the holy abbot's guidance, these monasteries became flourishing centers of Christian worship, scholarship and art. The Venerable Bede (May 26) was one of his disciples. Saint Benedict reposed in peace in 689 or 690, having greatly strengthened the Church and the Christian faith in Britain.

He came from a noble Northumbrian family in Britain, and was tonsured a monk in 653 at Lerins in Gaul. In 669 he was made Abbot of the Monastery of Saints Peter and Paul in Canterbury. He traveled to Rome in 671 to be instructed in monastic practice according to the Rule of Saint Benedict (of Nursia). Returning to Northumbria he established two new monasteries, the first to follow St Benedict's Rule in the British Isles. He went to Rome once again in 678-679, this time bringing back the archcantor of St Peter's, who taught the monks of St Benedict's monasteries the chant and liturgical practices used in Rome.   Under the holy abbot's guidance, these monasteries became flourishing centers of Christian worship, scholarship and art. The Venerable Bede (May 26) was one of his disciples. Saint Benedict reposed in peace in 689 or 690, having greatly strengthened the Church and the Christian faith in Britain.

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               San Cesáreo de Arles nació hacia el año 470, en el territorio  de la actual Chalon-sur-Saone (Francia), punto final de la  navegación del Saona, región entonces ocupada por los  burgundios. Sus padres pertenecían a una buena familia de  origen galo-romano. Admitido como clérigo por el Obispo de  Chalon en el año 488, dos años después marchó Ródano abajo  e ingresó en el monasterio fundado en la isla de Lerins, frente a  Marsella. El rigor de los ayunos debilitó su salud, y tuvo que ser  enviado a casa de unos parientes, en Arles, para que se  repusiera. Continuó sus estudios y fue ordenado presbítero en el  año 500. Tres años más tarde, a la muerte del obispo Fonio, San  Cesáreo fue nombrado Obispo de Arles.Cesáreo fue un celoso pastor de almas y uno de los más  grandes predicadores de la Iglesia latina. El primer puesto entre  sus obras lo ocupan 238 sermones. La colección no encierra sólo  homilías sobre pasajes bíblicos o fiestas litúrgicas, sino también  discursos referentes a la moral de las costumbres, en las que  todavía persistían sustratos paganos. Además escribió dos  tratados contra el semipelagianismo y un tercero, más extenso,  titulado El misterio de la Santa Trinidad. Se conservan asimismo  tres cartas pastorales de instrucción y consejo, y dos reglas  monásticas: la Regla para los monjes y la Regla para las  vírgenes. Falleció en Aries el 27 de agosto de 543, víspera de la  fiesta de su gran maestro, San Agustín.        

Today's Topics: 1) Gospel - Lk 11:47-54 - The Lord said: "Woe to you who build the memorials of the prophets whom your fathers killed. Consequently, you bear witness and give consent to the deeds of your ancestors, for they killed them and you do the building. Therefore, the wisdom of God said, 'I will send to them prophets and Apostles; some of them they will kill and persecute' in order that this generation might be charged with the blood of all the prophets shed since the foundation of the world, from the blood of Abel to the blood of Zechariah who died between the altar and the temple building. Yes, I tell you, this generation will be charged with their blood! Woe to you, scholars of the law! You have taken away the key of knowledge. You yourselves did not enter and you stopped those trying to enter." When Jesus left, the scribes and Pharisees began to act with hostility toward Him and to interrogate Him about many things, for they were plotting to catch Him at something He might say. Memorial of Saints John de Brebeuf and Isaac Jogues, Priests, and Companions, Martyrs Saints, John, Isaac and Companions, pray for us! Bishop Sheen quote of the day 2) A timely and important message from Saint Vincent of Lerins https://bishopstrickland.com/blog/post/a-timely-and-important-message-from-st-vincent-of-lerins https://bishopstrickland.com/blog/ 3, 4) 50th Anniversary of the Message of Akita and it is more timely than ever! https://www.ncregister.com/blog/message-of-akita-50th-anniversary-more-timely-than-ever

              San Cesáreo de Arles nació hacia el año 470, en el territorio  de la actual Chalon-sur-Saone (Francia), punto final de la  navegación del Saona, región entonces ocupada por los  burgundios. Sus padres pertenecían a una buena familia de  origen galo-romano. Admitido como clérigo por el Obispo de  Chalon en el año 488, dos años después marchó Ródano abajo  e ingresó en el monasterio fundado en la isla de Lerins, frente a  Marsella. El rigor de los ayunos debilitó su salud, y tuvo que ser  enviado a casa de unos parientes, en Arles, para que se  repusiera. Continuó sus estudios y fue ordenado presbítero en el  año 500. Tres años más tarde, a la muerte del obispo Fonio, San  Cesáreo fue nombrado Obispo de Arles.Cesáreo fue un celoso pastor de almas y uno de los más  grandes predicadores de la Iglesia latina. El primer puesto entre  sus obras lo ocupan 238 sermones. La colección no encierra sólo  homilías sobre pasajes bíblicos o fiestas litúrgicas, sino también  discursos referentes a la moral de las costumbres, en las que  todavía persistían sustratos paganos. Además escribió dos  tratados contra el semipelagianismo y un tercero, más extenso,  titulado El misterio de la Santa Trinidad. Se conservan asimismo  tres cartas pastorales de instrucción y consejo, y dos reglas  monásticas: la Regla para los monjes y la Regla para las  vírgenes. Falleció en Aries el 27 de agosto de 543, víspera de la  fiesta de su gran maestro, San Agustín.            

             San Cesáreo de Arles nació hacia el año 470, en el territorio  de la actual Chalon-sur-Saone (Francia), punto final de la  navegación del Saona, región entonces ocupada por los  burgundios. Sus padres pertenecían a una buena familia de  origen galo-romano. Admitido como clérigo por el Obispo de  Chalon en el año 488, dos años después marchó Ródano abajo  e ingresó en el monasterio fundado en la isla de Lerins, frente a  Marsella. El rigor de los ayunos debilitó su salud, y tuvo que ser  enviado a casa de unos parientes, en Arles, para que se  repusiera. Continuó sus estudios y fue ordenado presbítero en el  año 500. Tres años más tarde, a la muerte del obispo Fonio, San  Cesáreo fue nombrado Obispo de Arles.Cesáreo fue un celoso pastor de almas y uno de los más  grandes predicadores de la Iglesia latina. El primer puesto entre  sus obras lo ocupan 238 sermones. La colección no encierra sólo  homilías sobre pasajes bíblicos o fiestas litúrgicas, sino también  discursos referentes a la moral de las costumbres, en las que  todavía persistían sustratos paganos. Además escribió dos  tratados contra el semipelagianismo y un tercero, más extenso,  titulado El misterio de la Santa Trinidad. Se conservan asimismo  tres cartas pastorales de instrucción y consejo, y dos reglas  monásticas: la Regla para los monjes y la Regla para las  vírgenes. Falleció en Aries el 27 de agosto de 543, víspera de la  fiesta de su gran maestro, San Agustín.           

            San Cesáreo de Arles nació hacia el año 470, en el territorio  de la actual Chalon-sur-Saone (Francia), punto final de la  navegación del Saona, región entonces ocupada por los  burgundios. Sus padres pertenecían a una buena familia de  origen galo-romano. Admitido como clérigo por el Obispo de  Chalon en el año 488, dos años después marchó Ródano abajo  e ingresó en el monasterio fundado en la isla de Lerins, frente a  Marsella. El rigor de los ayunos debilitó su salud, y tuvo que ser  enviado a casa de unos parientes, en Arles, para que se  repusiera. Continuó sus estudios y fue ordenado presbítero en el  año 500. Tres años más tarde, a la muerte del obispo Fonio, San  Cesáreo fue nombrado Obispo de Arles.Cesáreo fue un celoso pastor de almas y uno de los más  grandes predicadores de la Iglesia latina. El primer puesto entre  sus obras lo ocupan 238 sermones. La colección no encierra sólo  homilías sobre pasajes bíblicos o fiestas litúrgicas, sino también  discursos referentes a la moral de las costumbres, en las que  todavía persistían sustratos paganos. Además escribió dos  tratados contra el semipelagianismo y un tercero, más extenso,  titulado El misterio de la Santa Trinidad. Se conservan asimismo  tres cartas pastorales de instrucción y consejo, y dos reglas  monásticas: la Regla para los monjes y la Regla para las  vírgenes. Falleció en Aries el 27 de agosto de 543, víspera de la  fiesta de su gran maestro, San Agustín.          

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           San Cesáreo de Arles nació hacia el año 470, en el territorio  de la actual Chalon-sur-Saone (Francia), punto final de la  navegación del Saona, región entonces ocupada por los  burgundios. Sus padres pertenecían a una buena familia de  origen galo-romano. Admitido como clérigo por el Obispo de  Chalon en el año 488, dos años después marchó Ródano abajo  e ingresó en el monasterio fundado en la isla de Lerins, frente a  Marsella. El rigor de los ayunos debilitó su salud, y tuvo que ser  enviado a casa de unos parientes, en Arles, para que se  repusiera. Continuó sus estudios y fue ordenado presbítero en el  año 500. Tres años más tarde, a la muerte del obispo Fonio, San  Cesáreo fue nombrado Obispo de Arles.Cesáreo fue un celoso pastor de almas y uno de los más  grandes predicadores de la Iglesia latina. El primer puesto entre  sus obras lo ocupan 238 sermones. La colección no encierra sólo  homilías sobre pasajes bíblicos o fiestas litúrgicas, sino también  discursos referentes a la moral de las costumbres, en las que  todavía persistían sustratos paganos. Además escribió dos  tratados contra el semipelagianismo y un tercero, más extenso,  titulado El misterio de la Santa Trinidad. Se conservan asimismo  tres cartas pastorales de instrucción y consejo, y dos reglas  monásticas: la Regla para los monjes y la Regla para las  vírgenes. Falleció en Aries el 27 de agosto de 543, víspera de la  fiesta de su gran maestro, San Agustín.         

          San Cesáreo de Arles nació hacia el año 470, en el territorio  de la actual Chalon-sur-Saone (Francia), punto final de la  navegación del Saona, región entonces ocupada por los  burgundios. Sus padres pertenecían a una buena familia de  origen galo-romano. Admitido como clérigo por el Obispo de  Chalon en el año 488, dos años después marchó Ródano abajo  e ingresó en el monasterio fundado en la isla de Lerins, frente a  Marsella. El rigor de los ayunos debilitó su salud, y tuvo que ser  enviado a casa de unos parientes, en Arles, para que se  repusiera. Continuó sus estudios y fue ordenado presbítero en el  año 500. Tres años más tarde, a la muerte del obispo Fonio, San  Cesáreo fue nombrado Obispo de Arles.Cesáreo fue un celoso pastor de almas y uno de los más  grandes predicadores de la Iglesia latina. El primer puesto entre  sus obras lo ocupan 238 sermones. La colección no encierra sólo  homilías sobre pasajes bíblicos o fiestas litúrgicas, sino también  discursos referentes a la moral de las costumbres, en las que  todavía persistían sustratos paganos. Además escribió dos  tratados contra el semipelagianismo y un tercero, más extenso,  titulado El misterio de la Santa Trinidad. Se conservan asimismo  tres cartas pastorales de instrucción y consejo, y dos reglas  monásticas: la Regla para los monjes y la Regla para las  vírgenes. Falleció en Aries el 27 de agosto de 543, víspera de la  fiesta de su gran maestro, San Agustín.        

         San Cesáreo de Arles nació hacia el año 470, en el territorio  de la actual Chalon-sur-Saone (Francia), punto final de la  navegación del Saona, región entonces ocupada por los  burgundios. Sus padres pertenecían a una buena familia de  origen galo-romano. Admitido como clérigo por el Obispo de  Chalon en el año 488, dos años después marchó Ródano abajo  e ingresó en el monasterio fundado en la isla de Lerins, frente a  Marsella. El rigor de los ayunos debilitó su salud, y tuvo que ser  enviado a casa de unos parientes, en Arles, para que se  repusiera. Continuó sus estudios y fue ordenado presbítero en el  año 500. Tres años más tarde, a la muerte del obispo Fonio, San  Cesáreo fue nombrado Obispo de Arles.Cesáreo fue un celoso pastor de almas y uno de los más  grandes predicadores de la Iglesia latina. El primer puesto entre  sus obras lo ocupan 238 sermones. La colección no encierra sólo  homilías sobre pasajes bíblicos o fiestas litúrgicas, sino también  discursos referentes a la moral de las costumbres, en las que  todavía persistían sustratos paganos. Además escribió dos  tratados contra el semipelagianismo y un tercero, más extenso,  titulado El misterio de la Santa Trinidad. Se conservan asimismo  tres cartas pastorales de instrucción y consejo, y dos reglas  monásticas: la Regla para los monjes y la Regla para las  vírgenes. Falleció en Aries el 27 de agosto de 543, víspera de la  fiesta de su gran maestro, San Agustín.       

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