Podcasts about san agust

El programa destaca la visita del Papa León XIV a España, quien bendice la torre de Jesús en la Sagrada Familia de Barcelona, la más alta del mundo, y transmite un mensaje contra la guerra y en favor de los vulnerables. El Papa visita la cárcel de Brians, Montserrat y San Agustín, y mañana se dirige a Gran Canaria para reunirse con inmigrantes. Coincidiendo con el centenario de la muerte de Antoni Gaudí, se rinde homenaje al arquitecto, explorando su vida, su dedicación exclusiva a la Sagrada Familia y su visión de la naturaleza. Su legado, reconocido póstumamente, sigue creciendo, y el Vaticano lo declara venerable. En el ámbito político y judicial, José Luis Rodríguez Zapatero pide al juez Calama esclarecer el acceso de Estados Unidos a información en el caso Plus Ultra. La Fiscalía General del Estado está bajo escrutinio por las reuniones del fiscal Diego Villafañe con Leire Díez y el abogado de Cerdán, Jacobo Teigelo, lo que genera dudas sobre la transparencia y el conocimiento ...

El programa aborda la visita del Papa León XIV a Barcelona, donde inaugura la Torre de Jesucristo de la Sagrada Familia, coincidiendo con el centenario de Gaudí. El Papa bendice la torre y su mensaje principal es "alza la mirada", invitando a la trascendencia y la belleza frente a una sociedad centrada en pantallas. Durante su visita, el Papa acude a la cárcel de Brians 1, Montserrat y la iglesia de San Agustín, enfatizando la misericordia y la caridad hacia los más vulnerables, como personas sin hogar, migrantes y víctimas de violencia de género, destacando la labor de la Iglesia. En el ámbito político, se analiza el discurso del Papa en el Congreso de los Diputados, donde pide diálogo, respeto y tolerancia. Sin embargo, la confrontación y las acusaciones de corrupción entre gobierno y oposición regresan rápidamente, y los analistas lamentan que sus palabras se olviden en 24 horas, señalando la falta de enfoque en el bien común. Finalmente, el programa informa sobre un grave incendio ...

El Papa León XIV visita Barcelona, centrándose en la Sagrada Familia. Tras un encuentro en San Agustín, donde subraya la caridad y el trabajo en equipo, el Papa se dirige a la Sagrada Familia para presidir una misa y bendecir la recién culminada Torre de Jesús, la más alta del mundo con 172,5 metros. Este acto conmemora el centenario de la muerte de Antoni Gaudí, cuyo proceso de canonización avanza. El arquitecto Jordi Faulí indica que la obra no está terminada. La visita incluye un rezo en la cripta de Gaudí y paradas en Briansuno y Montserrat. En Huelva, el incendio de Villanueva de los Castillejos afecta a más de 5.000 hectáreas, pero la evolución es positiva y se evalúa el regreso de los vecinos. La huelga indefinida de docentes en la Comunidad Valenciana podría suspenderse en verano para reactivarse en septiembre si no hay acuerdo. El ministro Pablo Bustinduy apoya la lucha por la educación pública. El deporte vive la antesala del Mundial de fútbol en México, con el partido ...

Exploramos La vida es sueño de Pedro Calderón de la Barca desde la tensión entre libre albedrío y destino. Analizamos a Segismundo, el problema del mal y el pensamiento de Agustín y Tomás de Aquino, mostrando cómo la libertad humana se construye entre condicionamientos y razón.

Arrancamos de nuevo el Seat 131 Supermirafiori que dejamos aparcado en Ayna, en Albacete. Gonzalo, el técnico, nos ha puesto una nota en el parabrisas que dice: "Prohibido pisar Andalucía". Se ve que le deben dinero en Despeñaperros o algo. Así que, con el volante bloqueado para no girar hacia el sur, tiramos hacia el sureste. Recorremos unos 90 kilómetros por la CM-3203 y luego la A-30, para adentrarnos en la Región de Murcia, concretamente en el precioso Valle de Ricote. Y tras sortear limoneros y palmeras, llegamos al municipio de Ojós. Ojós, que no "Ojos" sin tilde, ni "Ho-Ho-Hos" como Papá Noel. Ojós. Este municipio cuenta con 522 habitantes según el INE, y su gentilicio es ojeño u ojeña. Un gentilicio que te obliga a estar siempre atento. "Ahí viene un ojeño", y tú te pones a buscar. La etimología de Ojós viene del árabe Oxox, que no es un beso y un abrazo en el Messenger, sino que significa "huertos". Y es que este valle es un vergel. Los romanos estuvieron por aquí, por supuesto, porque donde hay agua y se puede plantar algo, un romano ponía una villa. Pero la verdadera salsa de la historia de Ojós la pusieron los moriscos. El Valle de Ricote fue el último reducto de los moriscos en España. Cuando en 1609 Felipe III (el de la plaza mayor de Madrid) ordenó su expulsión, los moriscos de Ojós y alrededores se hicieron los locos. Aguantaron hasta 1613, siendo literalmente los últimos moriscos de España en ser expulsados. Y muchos volvieron de extranjis porque se habían dejado el huerto a medias. En cuanto a su patrimonio, destaca la Iglesia de San Agustín, que es una iglesia del siglo XVI, construida, cómo no, sobre la antigua mezquita. Tiene un estilo que podríamos definir como "murciano adaptativo". Pero lo verdaderamente flipante de Ojós, el plot twist que nadie se espera en un pueblo de 500 habitantes, es que tienen el Museo de Belenes del Mundo. Sí, amigos. Una colección de más de 700 belenes traídos de los cinco continentes. Belenes peruanos, belenes africanos, belenes de cristal... Si te gusta la Navidad, en Ojós vives en un bucle temporal infinito de villancicos. También hay que ver el Lavadero Público, que era el Twitter de la época, donde las ojeñas iban a lavar la ropa y a actualizar el timeline del pueblo. Sus fiestas patronales son a finales de agosto, en honor a San Agustín y a la Virgen de la Cabeza. Aquí las tradiciones incluyen lanzar pólvora y hacer procesiones donde se suda la gota gorda. Y para reponer fuerzas, la gastronomía de Ojós es canela fina. Literalmente. Tienen un dulce típico llamado "bizcochos borrachos", que son unos bizcochos que han pillado una cogorza de campeonato a base de almíbar y licor. Te comes dos y das positivo en el control de la Guardia Civil.

¿QUIÉN FUE SAN AGUSTÍN? by Rosa Argentina Rivas Lacayo

27 DE MAYO - SAN AGUSTÍN DE CANTERBURY, OBISPO

"Consuélese al ver que con los milagros y la predicación logra que tantos paganos se vuelvan cristianos católicos"

San Agustín de Cantorbery

Aparecido a sus discípulos 1) Apacienta: Hay una frase que escuché alguna vez: “Me faltan cinco para el peso”, pero comprendí que el secreto de la vida es aprender a ser feliz con 95 centavos. Sabiendo que siempre a todos hay cinco centavos que nos van a faltar. Para tener episodios bellos de felicidad, lo primero que hay que aceptar es que va a ser una felicidad un poco fallida, una felicidad un poco incompleta. Solo en la vida eterna sabemos que gozaremos de esa felicidad completa.2) Apacienta: Me encanta meditar lo que dirá San Agustín sobre este pasaje en donde recuerda que Jesús le preguntó tres veces a Pedro por las tres veces que lo negó, porque Dios siempre da una oportunidad a tu error. 3) Sígueme: La palabra “pecado” viene del arameo, que significa “error”, y este término se usaba en el tiro con arco. Has errado, y si he errado soy flexible y corrijo, a eso se refería. En un caso el error te lleva a conectar, a aprender y a mejorar. Crecer en los errores, crecer en las equivocaciones, pero no tienes por qué castigarte ni castigar a otras personas. Esto marca para uno lo que puede ser tu mejor amigo o tu peor enemigo. El lenguaje en el ser humano conforma su mundo, por eso, ante un error, en vez de ver el culpable es ir a buscar corregir y saber que se puede aprender de ello. Creo que todos tenemos miedo del error y aquí vemos que la culpa es más potente que el miedo, porque te cierra todo y te congela. Hasta me animo a decir que no nos atrevemos más en la vida por miedo a sentirnos culpables. Mira a Jesús y deja de vivir en la culpa. Algo bueno está por venir.

Este es el final de la serie El ClaustroEscucha aquí el episodio tres: La CárcelEscucha aquí el episodio dos: El HospitalEscucha aquí el episodio uno: Los FrailesEl Claustro son cuatro episodios sobre un solo edificio: el Claustro de San Agustín en Tunja, Colombia. Un lugar que fue convento, hospital, cárcel y escenario de algo que nadie ha podido explicar del todo.  Puedes escucharlos por separado. Pero si los escuchas en orden, la historia cambia.  Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/lugares-misteriosos-casos-paranormales-y-crimenes-reales--4744170/support.

This week on Vaticano: Mientras el Papa León se prepara para diferentes visitas apostólicas por toda Italia, analizamos de cerca por qué ha elegido estos destinos y qué significa su llegada para las comunidades que lo esperan. Viajaremos a Acerra, en el corazón de la "Tierra de Fuegos", una ciudad que ha sufrido profundamente los efectos de la quema de residuos tóxicos. También visitaremos Pavía, hogar de las reliquias de San Agustín, y Lampedusa, una isla siciliana en primera línea de la crisis migratoria del Mediterráneo.

+ Mensaje a redes: “Hace un año, millones de ojos miraban una chimenea; el Espíritu Santo, en cambio, miró a un pastor...” + Tres claves del primer año del pontificado de Leon XIV: la lucha por la unidad de la Iglesia, signo ante el Mundo en polarizado y en guerra de la apuesta por la paz y el bien común, clave agustiniana. + Diez principales citas de San Agustín en este año de pontificado. + Preguntas de los oyentes.

Este es el episodio tres: La CárcelEscucha aquí el episodio dos: El HospitalEscucha aquí el episodio uno: Los FrailesEl Claustro son cuatro episodios sobre un solo edificio: el Claustro de San Agustín en Tunja, Colombia. Un lugar que fue convento, hospital, cárcel y escenario de algo que nadie ha podido explicar del todo.  Puedes escucharlos por separado. Pero si los escuchas en orden, la historia cambia.  Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/lugares-misteriosos-casos-paranormales-y-crimenes-reales--4744170/support.

Inspirado en la máxima de San Agustín

Este es el episodio dos: El HospitalEscucha aquí el episodio uno: Los FrailesEl Claustro son cuatro episodios sobre un solo edificio: el Claustro de San Agustín en Tunja, Colombia. Un lugar que fue convento, hospital, cárcel y escenario de algo que nadie ha podido explicar del todo.  Puedes escucharlos por separado. Pero si los escuchas en orden, la historia cambia.  Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/lugares-misteriosos-casos-paranormales-y-crimenes-reales--4744170/support.

Lo que van a escuchar hoy es diferente a lo que están acostumbrados en este canal.Esta es una serie.El Claustro son cuatro episodios sobre un solo edificio: el Claustro de San Agustín en Tunja, Colombia. Un lugar que fue convento, hospital, cárcel y escenario de algo que nadie ha podido explicar del todo.  Puedes escucharlos por separado. Pero si los escuchas en orden, la historia cambia.  Este es el episodio uno: Los Frailes.Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/lugares-misteriosos-casos-paranormales-y-crimenes-reales--4744170/support.

El programa destaca la tercera visita apostólica del Papa Francisco a África, la más larga de su pontificado, donde transmite mensajes de esperanza y paz en Argelia, Camerún, Angola y Guinea Ecuatorial. El Papa denuncia a los "señores de la guerra" y valora la fe de los católicos, recordando la conversión de San Agustín. La Conferencia Episcopal Española presenta "La Iglesia en 12 semanas", una iniciativa que muestra las acciones de la misión eclesial, desde la evangelización hasta la defensa de la vida y el patrimonio, con temas como la religiosidad popular y la ecología integral. Se presenta el testimonio de Raúl Mir, quien, a través de su devoción a San José y su libro "El evangelio secreto de José de Nazaret", comparte cómo la fe le ayuda a afrontar pruebas dolorosas, promoviendo la paternidad, el matrimonio y el trabajo. También se explora la misión digital de Oladge Elola y su comunidad virtual Blessins, que acompaña en la fe y difunde mensajes positivos y el evangelio, ...

La actualidad de San Agustín en las palabras del Papa en el avión. Anna Bono: León XIV en Camerún, entre la dictadura, la guerra civil y el yihadismo. Academia de Ciencias Sociales, sesión plenaria sobre el uso del poder en el mundo. La «sinización» de Xi Jinping estrangula la vida de la Iglesia católica en China, según Human Rights Watch. La catedral de San Olav, escenario de una Iglesia que crece: identidad católica plena en la Europa nórdica.

Esta semana entrevistamos a los integrantes del Club Taurino 3 Puyazos para hablar de la V Edición de la Feria del Aficionado en San Agustín de Guadalix El minuto de Ignacio Muruve El segundo aviso la agenda taurina El callejon de olivenza el ultimo tercio

En octubre de 1971, dos científicos compran tres pasajes para dar la vuelta al mundo. Uno de los billetes estará a nombre del "Señor Reloj". Estaban a punto de probar que Einstein tenía razón y el tiempo (universal, al menos), no existe. Varios relojes atómicos midieron en varios vuelos un tiempo distinto a relojes que se quedaron en tierra. Hoy sabemos que el tiempo pasa más despacio en nuestros pies que en nuestra cabeza. Además, en lo más íntimo de la materia, a nivel cuántico, la propia medición (y existencia) del tiempo se complica sobremanera. Pero es que en la física de lo cotidiano, nada apunta a que el fluir del tiempo exista. Es una ilusión. ¿Y si el futuro ya hubiera ocurrido, pero nuestro cerebro solo fuera capaz de recordar el pasado, que está físicamente más 'ordenado'? Alberto Casas, físico teórico del IFT y autor de 'La ilusión del tiempo', nos acompaña para responder a San Agustín: “Si nadie me pregunta qué es el tiempo, lo sé; si me lo preguntan, ya no lo sé”.

¿Realmente Génesis 12 obliga a los cristianos a apoyar al Estado de Israel?Durante décadas, millones de creyentes han repetido una frase sin cuestionarla: “El que bendice a Israel será bendecido…”. Pero… ¿Y si esa interpretación es un error grave?En este video desmontamos una de las doctrinas más influyentes —y peligrosas— del mundo evangélico moderno: el sionismo cristiano. A partir del caso reciente de Ted Cruz, Mike Huckabee y el periodista Tucker Carlson, analizamos cómo un versículo de la Biblia ha sido utilizado para justificar posturas políticas, donaciones millonarias y narrativas geopolíticas.

Entrevistamos a Álvaro Lorenzo que ha cortado tres orejas después de encerrarse en solitario, en la plaza de Toledo, con seis toros de seis ganaderías distintas (Alcurrucén, Miura, Victoriano del Río, Victorino Martín, El Freixo y Garcigrande), en una corrida a beneficio de la Fundación del Hospital de Parapléjicos de la capital toledana. También asistimos a un nuevo triunfo de David de Miranda, que ha cortado cuatro orejas en la Corrida de Primavera de Pozoblanco, y al comienzo de la Copa Chenel 2026 en la localidad madrileña de San Agustín del Guadalix. Además, recuperamos lo más destacado de la Gala de entrega de la Oreja y el Hierro de Oro, celebrada el pasado jueves en Sevilla, recordando las intervenciones de los premiados José Antonio Morante de la Puebla y Victorino Martín.Escuchar audio

España registra alto absentismo laboral: más de 1.5 millones de trabajadores ausentes diarios, 350.000 sin baja médica. Cantabria, País Vasco y Asturias lideran las tasas. El Banco Central Europeo advierte de subidas de tipos de interés, que encarecen las hipotecas variables. Meta y Google son condenados en Los Ángeles a tres millones de dólares por fomentar la adicción a redes sociales en menores. León, elegido por la Agencia Espacial Europea, observará el 12 de agosto un gran eclipse solar donde la Luna cubre el 90% del Sol. Se aborda la importancia y tipos de amistad, desde íntimos a contactos, citando a San Agustín. Peter Jackson produce una nueva película de 'El Señor de los Anillos' sobre Gollum; Stephen Colbert es guionista. Oyentes comparten anécdotas con asistentes de voz inteligentes. Nil Moliner, Melendi y Maldita Nerea participan en La Noche de CADENA 100.

El fútbol es pasión, identidad, comunidad. Pero también es un espejo de lo que somos como sociedad. Cuando el racismo aparece en un estadio, no solo hiere a una persona: nos hiere a todos. Este episodio cuenta la historia de cómo LALIGA lucha por erradicar los casos de racismo de nuestro fútbol. Este es el segundo de tres episodios, dentro del proyecto LALIGA VS, que buscan erradicar el racismo tanto dentro, como fuera de los estadios. Una pequeña muestra del esfuerzo que se hace desde la iniciativa LALIGA VS RACISMO y algunas de las instituciones más importantes de la sociedad para erradicar esta lacra. Entrevistamos a los futbolistas Carlos Akapo y Moussa Diakité, Ángel Fernández, director de Marca y Estrategia Global de LALIGA, Miguel Ángel Aguilar, fiscal de Sala de la Unidad de Delitos de Odio y Antonio Caro, responsable de la Fundación del Cádiz CF. CRÉDITOS Del audio Pódium Pódcast (guion, grabación y narración), Daniel Gutiérrez (edición sonora), Elia Fernández (producción ejecutiva), Ana Más (locución) Del proyecto Juan Antonio Carbajo (coordinación), Adolfo Domenech (coordinación de diseño), Juan Sánchez (diseño), Rodolfo Mata (desarrollo), A. Martín y D. Domínguez (redacción) Con la colaboración de LALIGA Laura Rodríguez, Margherita Bertuol y Dúnia Martín (coordinación). Bárbara San Agustín (diseño).

Para que los vean1) Multitud: Nadie puede destruir el hierro, pero su propio óxido sí puede hacerlo. Del mismo modo, nadie puede destruir a una persona, pero sí su propio pensamiento. Por eso, no dejes que esta Cuaresma se vaya sin trabajar tu interior y tu corazón. Tienes mucho por aprender y, por sobre todo, reconocer en vos, porque la clave de esta Cuaresma es que te encuentres con vos y desde allí con Dios, pues como dice San Agustín “Señor, que te conozca, Señor, que me conozca”.2) Cargas: Durante muchos años hemos educado en la fe con cargas y también con miedos. Siempre diciendo “Dios te va a castigar” u “Ojito, que Dios todo lo ve”. Educar desde el miedo puede generar que, en vez de disfrutar de la fe, termines cargando con tu fe. Por eso, no dejes que el miedo apague tu relación con Dios.3) Agrandan: Hay veces que somos personas agrandadas, creyendo que la gente nos tiene que reconocer por lo que hacemos. No es lo mismo ser exitoso que respetado. Hay gente que es exitosa, pero no tiene respeto y hay gente que se merece todo nuestro respeto, y no tiene éxito, pero tienen algo más grande que el éxito, “honor”. Por eso, amigo o amiga, no busques una Iglesia para agrandarse o una institución, mucho menos un título o un cargo público para decir “aquí estoy”. La vida pasa por escuchar a Dios y escucharte vos, para comprender siempre que hay que hacer la voluntad de Dios. Algo bueno está por venir.

Año XX. Núm. 29. Una reflexión a partir del Sermón 343 de San Agustín, del cual tomó una frase prestada Mons. Erik Varden en una de las meditaciones que predicó para el Papa León XIV y la curia romana en su reciente retiro cuaresmal.

Israel y Estados Unidos responden a ataques iraníes con ataques a Irán y Hezbollah en Líbano. Irán promete venganza por la muerte de Ali Jame Nei y sus misiles alcanzan bases en la región y Europa. Donald Trump propone transición en Irán, confirma muertes militares de EEUU y anticipa ofensiva de cuatro semanas. Pedro Sánchez condena la agresión y al régimen iraní, pero rechaza intervención militar. El rey Felipe VI pide desescalada. El cierre iraní del Estrecho de Ormuz eleva el precio del petróleo un 10%. El debate sobre la prohibición del burka en España persiste. Tras el rechazo de VOX en el Congreso, Junts impulsa la suya, en línea con países europeos que ya lo prohíben. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos avala prohibiciones por convivencia y seguridad. La comunidad islámica defiende el burka como expresión de libertad religiosa. El Supremo anula intentos municipales de prohibición por falta de competencia. El centro de acogida San Agustín de Alicante cumple seis años ...

En nuestra #LONCHERAINFORMATIVA queremos contarte que durante esta semana estuvimos con las niñitas del Colegio San Agustín El Marqués y nos hablaron acerca de la coreografía que presentaron.

Fort Mose was the first officially sanctioned settlement for free Black people in what’s now the United States. It was established as a place where people who escaped enslavement in the U.S. could live in the Spanish territory of Florida. Research: Blumetti, Jordan. “The First Floridians.” The Bitter Southerner. https://bittersoutherner.com/the-first-floridians-fort-mose-st-augustine Cancio-Donlebún Ballvé, J. Á. (2021). The King of Spain’s Slaves in St. Augustine, Florida (1580–1618). Estudios del Observatorio / Observatorio Studies, 74, pp. 1-81. https://cervantesobservatorio.fas.harvard.edu/en/reports curtis, Marcus. “Fort Mose: Gracia Real de Santa Teresa de Mose.” 3/2/2022. https://storymaps.arcgis.com/stories/2f5446036d2d4e109439baade4e1f4e7 Dunlop, J.G. “Gracia Real de Santa Teresa de Mose: A Free Black Town in Spanish Colonial Florida.” The American Historical Review , Feb., 1990, Vol. 95, No. 1 (Feb., 1990). https://www.jstor.org/stable/2162952 org. “Francisco Menéndez.” https://enslaved.org/fullStory/16-23-92885/ Florida Frontiers. “Fort Mose: America’s First Free Black Community.” 12/11/2016. https://www.pbs.org/video/florida-frontiers-fort-mose-americas-first-free-black-community/ Florida Museum. “Fort Mose.” https://www.floridamuseum.ufl.edu/histarch/research/st-augustine/fort-mose/ Fort Mose Historical Society. “The Fort Mose Story.” https://fortmose.org/about-fort-mose/ Halbirt, Carl D. “La Ciudad de San Agustín: A European Fighting Presidio in Eighteenth-Century ‘La Florida.’” Historical Archaeology , 2004, Vol. 38, No. 3, Presidios of the North American Spanish Borderlands (2004). Via JSTOR. https://www.jstor.org/stable/25617179 Hurston, Zora Neale and John R. Lynch. “The Journal of Negro History , Oct., 1927, Vol. 12, No. 4 (Oct., 1927). https://www.jstor.org/stable/2714042 Landers, Jane. “Black Frontier Settlements in Spanish Colonial Florida.” OAH Magazine of History , Spring, 1988, Vol. 3, No. 2, The Frontier (Spring, 1988). Via JSTOR. https://www.jstor.org/stable/25162596 Landers, Jane. “Gracia Real de Santa Teresa de Mose: A Free Black Town in Spanish Colonial Florida.” The American Historical Review , Feb., 1990, Vol. 95, No. 1 (Feb., 1990). https://www.jstor.org/stable/2162952 Landers, Jane. “The Atlantic Transformations of Francisco Menéndez.” From Biography and the Black Atlantic. University of Pennsylvania Press. 2014. MacMahon, Darcie and Kathleen Deagan. “Legacy of Fort Mose.” Archaeology , September/October 1996, Vol. 49, No. 5 (September/October 1996). Via JSTOR. https://www.jstor.org/stable/41771187 Proenza-Coles, Christina. “Freedom Seekers.” Lapham’s Quarterly. 3/19/2019. https://www.laphamsquarterly.org/roundtable/freedom-seekers Wasserman, Adam. “Forming a nation: the free black settlement at Fort Mose.” From A People’s History of Florida. Via Libcom.org.6/28/2009. https://libcom.org/article/forming-nation-free-black-settlement-fort-mose Weiss, Daniel. “Freedom Fort.” Archaeology. Mar/Apr2024, Vol. 77 Issue 2, p36-41. See omnystudio.com/listener for privacy information.

En este episodio de Calamares en su Tinta, nos adentramos en la vida y obra de una de las figuras más fascinantes de la historia occidental: San Agustín de Hipona. A propósito de la reciente publicación en español del libro biográfico del historiador Peter Brown, analizamos cómo este personaje encarna el cambio de piel entre la Antigüedad clásica y la Edad Media. Descubre el viaje de Agustín: desde su juventud "desaforada" en Cartago y su paso por la secta de los Maniqueos, hasta su conversión al cristianismo bajo la influencia de San Ambrosio y su madre, Santa Mónica. En este video exploramos:

Gaudí no es solo la Sagrada Familia. Gaudí es también La Pedrera. Y ahí, en esa localización en pleno paseo de Gracia, decidió el escritor Aro Sáinz de la Maza arrancar una novela que, publicada inicialmente en 2012, ha regresado a la actualidad gracias a la serie, estrenada por Netflix, y que lleva por título Ciudad de sombras. La novela también tiene nuevo título: El Verdugo de Gaudí.Un anciano aparece muerto en su casa de San Agustín, en Gran Canaria. Parece un suicidio. Pero enseguida crecen las sospechas de que algo raro ha ocurrido. Sergio Mira Jordán nos presenta Mate de dos alfiles.Dos genios pusieron en común sus mundos para crear una pareja que duró una década. Alfred Hitchcock y el compositor Bernard Herrmann. Un tipo, este último, que fue el creador de la famosa secuencia musical de los cuchillos en la película Psicosis, cuando se está duchando Janet Leigh.En la sección de Audiolibros celebramos los veinte años desde la publicación de una de las obras más originales, con rasgos autobiográficos, de Arturo Pérez-Reverte: El pintor de batallas. Y además, cómo Edgar Allan Poe descubrió la mentira que se escondía detrás de un robot que decían era capaz de ganar a cualquier humano jugando al ajedrez.

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

La entrada en vigor del Mecanismo de Ajuste de Carbono en Frontera (CBAM) el próximo 1 de enero de 2026 supondrá un incremento de hasta 40 euros por hectárea en los costes de los fertilizantes, un insumo clave para la agricultura.El departamento de Agricultura de la Generalitat catalana no ha encontrado ningún positivo más de gripe aviar en un radio de 3 kilómetros en torno al caso detectado anteayer en una explotación avícola de la comarca leridana del Urgell.Francia descarta rebajar el nivel sanitario de la dermatosis nodular contagiosa a pesar de las reclamaciones de sus ganaderos. Desde el Ministerio de Agricultura de Francia consideran que el protocolo contra la enfermedad no puede cambiar, teniendo en cuenta la situación actual.La negociación de acuerdos comerciales de la Comisión Europea con países terceros, como el de Marruecos o Mercosur, junto con los aranceles de EE. UU. y la presentación del paquete legislativo de la nueva PAC, precedida por la Visión de la Agricultura, han marcado la agenda agroalimentaria de 2025, año que, en el ámbito de las frutas y hortalizas, concluirá con un crecimiento del valor de la exportación estimado del 5%, superando los 18.000 millones de euros.San Agustín destinará el pozo de la Fuente al regadío de las fincas truferas del municipio. Los interesados en utilizar ese agua deberán comunicarlo al Ayuntamiento antes del día 30.Visitamos Campillo de Aragón para hablar sobre los precios del cereal; Almonacid de la Sierra para conocer mejor los turrones aragoneses y junto a PAIDAS repasamos de nuevos sus reivindicaciones para mitigar la sobrepoblación de conejos en las tres provincias aragonesas. Hoy también hablamos de patata y de trufa.

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

Especial Navidad 2025. Para celebrarlo, contaremos con extractos de San Agustín, Thomas Merton y Henry Nouwen, relativos a la celebración de la Navidad. ¡Feliz Navidad! Música: Roger Subirana Mata: -"Between Worlds" Maryna: -"Uplifting Emotion Background" http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ Película: "The Nativity Story" (2006)

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

En este episodio de PENITENCIA escuchamos la historia de Óscar, un chofer de aplicación que soñaba con mudarse a Canadá junto a su esposa y que hoy enfrenta una sentencia de 47 años y seis meses por extorsión. Su vida parecía sencilla: familia trabajadora, años detrás del volante y un futuro planeado fuera de México. Todo cambió el 11 de octubre, cuando aceptó un viaje a través de la app, llegó a una calle marcada como peligrosa y, en segundos, patrullas, carpetas y acusaciones transformaron ese servicio en una carpeta de investigación. 00:00:00 - 00:08:47 Mi vida antes de la cárcel / My life before prison00:08:47 - 00:23:41 El viaje de app y la detención / The app ride and my arrest00:23:41 - 00:37:31 Cuando me “cuadran” la extorsión / When they “built” the extortion case00:37:31 - 00:50:50 Juicio y sentencia de 47 años / Trial and a 47-year sentence00:50:50 - 01:04:49 Fe, familia y esperanza de amparo / Faith, family, and hope for appeal ------------------In this episode of PENITENCIA, we hear the story of Óscar, a rideshare driver who dreamed of moving to Canada with his wife and now faces a 47-and-a-half-year sentence for extortion. His life seemed simple: a hardworking family, years behind the wheel, and a future planned outside of Mexico. Everything changed on October 11th, when he accepted a trip through the app, drove into a street marked as dangerous, and, within seconds, patrol cars, files, and accusations turned that ride into a criminal case. Óscar relata su detención, las presiones para firmar declaraciones, la pérdida de su teléfono —que podría probar sus recorridos en la aplicación—, los abogados que le cobraron sin defenderlo, la actuación de la Fiscalía de San Agustín y una sentencia que incluye una reparación del daño millonaria que no puede pagar. Desde la cárcel, habla de su madre que viaja desde Hidalgo, de la esposa con la que está a punto de casarse dentro del penal y de la fe con la que sostiene la esperanza de un amparo que le devuelva la libertad. Este episodio es un retrato del sistema de justicia penal en México visto desde adentro: un caso de extorsión donde no aparecen llamadas, ni dinero, ni pruebas completas de las aplicaciones, pero sí años de prisión. Acompáñanos a escuchar a Óscar y a preguntarnos qué pasa cuando la verdad deja de importar y trabajar puede costarte la vida como la conocías. --------------------------Óscar talks about his arrest, the pressure to sign statements, the loss of his phone —which could prove his routes on the app—, the lawyers who charged him but didn't defend him, the role of the San Agustín Prosecutor's Office, and a sentence that includes a massive restitution payment he cannot afford. From prison, he talks about his mother, who travels from Hidalgo to visit him, the wife he's about to marry inside the facility, and the faith that keeps his hope alive for an appeal that could set him free. This episode is a look at Mexico's criminal justice system from the inside: an extortion case with no phone calls, no money recovered, and no full app records—just years in prison. Listen to Óscar's story and ask yourself what happens when the truth stops mattering and going to work can cost you the life you used to have.  Para ver episodios exclusivos, entra aquí: https://www.patreon.com/Penitencia_mx ¿Quieres ver los episodios antes que nadie? Obtén acceso 24 horas antes aquí: https://www.youtube.com/channel/UC6rh4_O86hGLVPdUhwroxtw/join Visita penitencia.com Síguenos en:https://instagram.com/penitencia_mx  https://tiktok.com/@penitencia_mx  https://facebook.com/penitencia.mx  https://x.com/penitencia_mx  Spotify: https://spotify.link/jFvOuTtseDbApple: https://podcasts.apple.com/mx/podcast/penitencia/id1707298050Amazon: https://music.amazon.com.mx/podcasts/860c4127-6a3b-4e8f-a5fd-b61258de9643/penitencia Redes Saskia:https://www.youtube.com/@saskiandr - suscríbete a su canalhttps://instagram.com/saskianino  https://tiktok.com/@saskianino  https://x.com/saskianino

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo mecenas y amigos. Continuamos con el capítulo 5 del tercer libro de El Gobierno de los Príncipes de Santo Tomás de Aquino en el 800 Aniversario de su nacimiento (1224-2024). Resumen: Los romanos merecieron el dominio por justicia: gobernaron sin avaricia ni lujuria, atrajeron adhesión y sometimiento voluntario mediante leyes santas. Ejemplo jurídico: Festo no condena a Pablo sin acusadores presentes ni defensa; muestra el debido proceso del derecho romano. San Agustín: Dios unificó el mundo bajo Roma para vivir en paz con una república y unas leyes. Derecho natural: quien cuida de otros merece recompensa; por eso existen señorío, tributos y la función de castigar al malo y premiar al bueno (“no hay autoridad sino de Dios”). El poder es legítimo cuando conserva la sociedad civil; sin justicia, los reinos no son más que latrocinios (Agustín). Anécdota del pirata y Alejandro: misma acción, distinta escala; la justicia es lo que separa imperio de piratería. Celo romano por la ley: Bruto ejecuta a sus hijos por sedición; Torcuato al suyo por desobediencia militar, para preservar la disciplina y el orden. Conclusión: por su celo legal y rectitud, los romanos recibieron de Dios un señorío justo y legítimo. 📗ÍNDICE COMPLETO LIBRO I cap1. Que es necesario que los hombres que viven juntos sean gobernados por alguno. https://go.ivoox.com/rf/123277292 cap2. Que es más útil a los hombres que viven juntos, ser gobernados por uno que por muchos. cap3. Que así como el gobierno de uno es el mejor, siendo justo, no siéndolo es el peor, y pruébase con muchas razones. https://go.ivoox.com/rf/124423426 Cap4. Cómo se mudó el gobierno entre los romanos, y que entre ellos fue más aumentado el Estado por el gobierno de muchos. cap5. Que en el gobierno de muchos suele suceder más veces la tiranía, por lo cual es mejor el gobierno de uno. https://go.ivoox.com/rf/126007427 Cap6. Cómo actuar frente a la tiranía. https://go.ivoox.com/rf/127129200 cap7. ¿Es la gloria y el honor un pago a los servicios de un Rey? https://go.ivoox.com/rf/128130682 cap8. La aspiración última de los gobernantes. https://go.ivoox.com/rf/129097515 Cap9. El premio que Dios da a los Gobernantes. https://go.ivoox.com/rf/130057008 Cap10. Gobernar según el bien común https://go.ivoox.com/rf/131010735 cap 11. Prosperan más los reyes que los tiranos. cap 12. Semejanza entre Dios, el Rey y el alma. https://go.ivoox.com/rf/131871001 cap13. El rey debe gobernar con semejanza divina https://go.ivoox.com/rf/132906269 Cap14 El Rey debe encaminar a los hombres al fin último https://go.ivoox.com/rf/133575300 Cap. 15 El Rey procurará tb los bienes intermedios. https://go.ivoox.com/rf/134284521 LIBRO II Cap1 La fundación de ciudades o reinos https://go.ivoox.com/rf/134787091 Cap2 El lugar adecuado para levantar una ciudad https://go.ivoox.com/rf/135455265 Cap 3 La ciudad autosuficiente. https://go.ivoox.com/rf/136228827 Cap 4 El ocio en las ciudades https://go.ivoox.com/rf/136907767 Cap 5 Las riquezas naturales de los reyes https://go.ivoox.com/rf/137678104 Cap 6. Ganadería y caza de los reyes. https://go.ivoox.com/rf/139107390 Cap 7. Las riquezas artificiales como el oro y la plata. https://go.ivoox.com/rf/140309412 Cap 8. Gobiernos republicano y democrático. https://go.ivoox.com/rf/142607446 Cap 9. El gobierno despótico https://go.ivoox.com/rf/144895692 Cap 10 Los ministros del Rey https://go.ivoox.com/rf/146052059 Cap 11 Las fortalezas de los reyes https://go.ivoox.com/rf/148408752 caP 12 Caminos seguros Cap 13 Necesidad de la moneda https://go.ivoox.com/rf/150226857 cap 14 Los pesos y las medidas cap 15 la solicitud hacia los pobres https://go.ivoox.com/rf/151850841 cap 16 El Rey debe ser devoto https://go.ivoox.com/rf/153922004 LIBRO III cap 1 El poder político viene de Dios https://go.ivoox.com/rf/155664342 cap 2 El poder político viene de Dios (2) https://go.ivoox.com/rf/157793199 cap 3 El poder político viene de Dios (3) https://go.ivoox.com/rf/160523346 cap 4 El amor a la Patria https://go.ivoox.com/rf/161298582 cap 5 Los Estados deben ser justos 🔊 Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Editorial Ruth Pakaluk vivía en Worcester, Massachusetts (EE.UU). Su casa siempre era el punto de encuentro para los juegos y la diversión de los más pequeños. La activista provida, conversa al catolicismo, madre de siete hijos y graduada de Harvard, falleció de cáncer de mama en 1998 a los 41 años. Ahora, la diócesis de Worcester, donde vivía en el momento de su muerte, cuenta con la aprobación del Dicasterio para comenzar una investigación formal sobre su vida. Noticias internacionales México: Publican libro para fortalecer la devoción guadalupana entre los niños Polonia: Celebración por el día de su independencia Francia: Un eximán salafista relata su conversión del islam al catolicismo Noticias nacionales Mons. Guerra Campos, un profeta de rabiosa actualidad Delegación de Enseñanza lanza la campaña solidaria Cada Mano Suma 2025 Conferencia: «León XIV, un hijo de San Agustín. El carisma agustiniano» Noticias de la Santa Sede El Vaticano pone en circulación sello de San John Henry Newman El Papa abrió el año académico de la Universidad Lateranense Catequesis sobre la muerte y Resurrección de Cristo

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

Misterios antiguosJuan Jesús Vallejo nos lleva a descubrir los grandes misterios de la arqueología, como el de Yonaguni, en Japón, donde a más de veinte metros de profundidad se alza una gigantesca estructura piramidal que, según diversos estudios, no sería una formación natural, sino una construcción artificial. De confirmarse, estaríamos ante los vestigios de una civilización desconocida de más de diez mil años de antigüedad, lo que obligaría a reescribir la historia.Junto a Camilo Manjarres, exploramos este enigma y otros fascinantes casos, como las enigmáticas estatuas de San Agustín en Colombia o los moáis de la Isla de Pascua.¡Descubre más sobre la historia perdida en un nuevo episodio de Noche de Misterio!

MEMORIA DE SAN AGUSTIN, OBISPO Y DOCTOR DE LA IGLESIA San Agustín en su obra no busca exhibirse, sino proclamar la bondad y victoria de Dios sobre su obstinación. Relata su vida de forma cronológica para mostrar que la Revelación es historia y que Dios camina con nosotros.