Podcasts about San Bernardo

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Fuerza a tod@s para luchar contra esos zombies, meteoritos, virus, vampiros, cosas nucleares y sus mutantes... podéis poner en comentarios que tal va ese apocalipsis. Os leemos, o no, porque lo mismo estamos muertos y os encontráis un par de esqueletos en la mesa esa que hay en la chapita esa en Gran Vía esquina San Bernardo. Traed si podéis birra (Fría) y zumo de tomate (Con cosas para aliñar). si no traéis eso, tranquis, no pasa nada, lo único que no seréis bienvenid@s. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Misterios Cotidianos (Con Ángel Martín y José L. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/915010

Grazie al progetto interreg Italia-Svizzera denominato Tra.Me (Tracce di Meraviglia) e Grazie all'Associazione Archeologica Culturale Felice Pattaroni (sostenitrice del progetto) che mi ha delegato all'educotour realizzato lo scorso 27 aprile, vi mostro alcune tracce di meraviglia appositamente raccontate da chi vive tutti i giorni Bellinzona e le valli circostanti.In questa intensa giornata, conosceremo le opere di Maestro Martino, i tre castelli di Bellinzona. La rinascita dell'abitato di Curzut con la bellissima chiesa di San Bernardo (la più antica dedicata al "Santo delle Alpi) e l'area archeologica di Piuncètè (senza dimenticare il famoso ponte tibetano).Tra rappresentazioni di spaccati di storia e di vita quotidiana si possono rintracciare particolari che collegano l'Italia e la Svizzera lungo la via Francisca come è il caso dell'affresco vita e passione di Cristo, di straordinaria bellezza e somiglianza con il famoso affresco realizzato da Gaudenzio Ferrari nella omonima chiesa di Santa Maria delle Grazie a Varallo Sesia.#marketingterritoriale #storia #cultura #interreg #formazione #formazioneprofessionale #enogastronomia #maestromartino

Juan Ignacio González, obispo de San Bernardo y miembro del Comité Permanente de la Conferencia Episcopal, abordó en Canal 24 Horas el proceso en la iglesia tras la muerte del papa Francisco.

====================================================https://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA JOVENCITAS“PRINCESA”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================20 DE ABRILCACHORRO  Toda buena dádiva y todo don perfecto descienden de lo alto, donde está el Padre que creó las lumbreras celestes, y que no cambia como los astros ni se mueve como las sombras. Santiago 1:17 Mi hija, Amanda, seguía pidiendo un cachorro. Seguí diciendo: “¡No! Ya tenemos dos perros, y eso es suficiente “. Finalmente, exasperado, oré: “Señor, ella quiere tanto un perro. Si crees que debería tener un cachorro, envíanos uno “. Tenía en mente un perrito faldero para la casa, pero nuestros vecinos llamaron poco después para decir que habían encontrado una camada de cachorros de San Bernardo en su pasto. ¿Nos gustaría elegir uno? ¡Qué sentido del humor tiene Dios! Max (abreviatura de Maximus Dogimus) ha sido una maravillosa incorporación a nuestra familia. Incluso con 150 libras, todavía le gusta subirse a mi regazo para tomar una siesta. Muy a menudo pensamos que sabemos lo que es mejor para nosotras y nuestros hijos. Pero los dones de Dios van mucho más allá de nuestro entendimiento, hasta la perfección. Pregúntale a Dios qué quiere para ti. . . y esperar algo grande. 

El padre Matías Jurado, es un sacerdote argentino ordenado en 2009, con una licenciatura en comunicaciones, párroco de la iglesia San Bernardo Abad en Buenos Aires, y evangelizador en redes sociales. El padre cuenta con una vasta sabiduría. Su amor por Dios nos presenta un Dios cercano, que nos entiende y no nos juzga, sino más bien que desea que correspondamos a su amor. Abordamos temas como el silencio en la era digital, y un enfoque distinto a las enseñanzas de Jesús.

Diana Diago- Concejal de Bogotá por el Centro DemocráticoTEMA:  Situación de seguridad  en Bogotá. El barrio San Bernardo, el nuevo Bronx de Bogotá: ¿qué hay detrás de las cinco explosiones en San Bernardo en menos de un mes?

En 6AM de Caracol Radio habló Óscar Vahos, concejal, sobre la propuesta que han presentado para militarizar 70 puntos “calientes” de Bogotá, incluyendo el San Bernardo

En el barrio San Bernardo volvió a estallar una granada dejando varios heridos. Este es el cuarto en el mes, reflejando que la guerra en las calles cada día es más violenta pese a las intervenciones de la policía. 

Rodrigo Guendelman conversó con la arquitecta de EB Arquitectos, Magdalena Besomi, y Bárbara Callejas Gutiérrez, cientista política, parte del Consejo Nacional de Desarrollo Territorial y directora de la Inmobiliaria Social de TECHO-Chile, sobre el proyecto habitacional Santa Teresa en San Bernardo, el cual beneficiará a 56 familias que vivián en campamento.

Entrevista al General Giovanny Cristancho quien habla acerca de el Atentado con un a granada en el Barrio San Bernardo que arrojó 3 muertos 9 heridos

La violencia en el barrio San Bernardo sigue escalando. Un atentado con granada dejó tres muertos y diez heridos en lo que las autoridades atribuyen a una disputa entre bandas de microtráfico. Los vecinos viven con miedo mientras la guerra por el control del territorio no da tregua.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Nos trasladamos con Álvaro Anula hasta la calle de San Bernardo, número 67. Es allí donde tenemos que situarnos porque hay una placa que nos cuenta que allí vivióun filósofo, poeta y novelista de los siglos 19 y 20. Se encargó de volver a estrechar lazos entre América y España en una época en donde estaban un tanto “deshilachados”. Hablamos de Jorge Santayana.

Santiago González comenta la información sobre los supuestos negocios de prostitución de la familia de Begoña Gómez. Una nueva información sobre los negocios del suegro de Pedro Sánchez, Sabiniano Gómez, y su relación con un inmueble de titularidad pública gestionado por Muface. Se menciona que, en este edificio, ubicado en la calle San Bernardo de Madrid, operó la Sauna Adán, un establecimiento que durante los años 90 se convirtió en un próspero negocio de ocio nocturno. Este local, junto con otros pisos del edificio, estaba arrendado por la familia de Begoña Gómez, esposa del presidente del Gobierno. La sauna ocupaba los primeros pisos del inmueble, mientras que el ático superior, también de Muface, se habría utilizado como alojamiento para clientes del establecimiento. Con el tiempo, y tras el cierre de la sauna poco antes de la pandemia, el ático se transformó en un hostal turístico bajo la marca ‘San Bernardo Rooms'. No obstante, se destaca que el alquiler de este espacio sigue estando a nombre de la familia política del presidente, con una renta significativamente baja en comparación con los precios del mercado.El suegro de Pedro Sánchez, dueño de saunas gays en MadridLibertad Digital El negocio de la sauna fue decayendo progresivamente, en parte debido a críticas sobre sus condiciones y al perfil de sus trabajadores. Sin embargo, durante años fue una actividad lucrativa para la familia Gómez, que mantenía el alquiler del bajo y del primer piso a través de la sociedad San Bernardo 36 S.L. Documentos oficiales de Muface confirmarían que estos espacios seguían arrendados por los familiares de Begoña Gómez al menos hasta 2023. Finalmente, se aborda la situación actual del ático, que sigue en manos del tío de Begoña Gómez y que, pese a su uso como hostal en el pasado, ahora se emplearía como residencia intermitente. El precio del alquiler, fijado en 853 euros mensuales, está muy por debajo del coste de mercado en una zona tan céntrica de Madrid.

En 6AM estuvo César Restrepo, secretario de Seguridad, Convivencia y Justicia de Bogotá, quien se refirió a la explosión presentada en el barrio San Bernardo en Bogotá

En 6AM estuvo César Restrepo, secretario de Seguridad, Convivencia y Justicia de Bogotá, quien se refirió a la explosión presentada en el barrio San Bernardo en Bogotá

El hecho se dio en horas de la noche de este 18 de febrero. No se conoce con exactitud por qué o contra quién fue dirigido el ataque que sacudió el centro de la ciudad.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Humbelina, convertida por su hermano San Bernardo, pasó de vivir una vida mundana, llena de lujos y superficialidades y, con el consentimiento de su marido, abrazó la vida monástica, convirtiéndose en prioria y dando ejemplo de que siempre se puede servir más y mejor a Dios.

En la edición de Los Tenores de este viernes 31 de enero, nuestros panelistas analizaron el empate de Colo Colo ante Deportes Limache en la primera fecha de la Copa Chile, y el mal estado de la cancha del Estadio Monumental. Leonardo Burgueño, Pamela Juanita Cordero, Patricio Barrera y Carlos Costas, estuvieron con Christopher White, alcalde de San Bernardo y Tomás Aránguiz, capitán de Magallanes, en el marco de la versión número 54 del Festival Nacional de Folklore. Además, anticiparon el partido que disputará la Universidad de Chile contra Magallanes en el marco de la Copa Chile, este domingo 2 de febrero. Revive la edición de Los Tenores de este viernes 31 de enero y no te pierdas ningún detalle del “clásico de las 2″, donde también opinaron sobre el partido amistoso de la Selección Chilena ante Panamá.See omnystudio.com/listener for privacy information.

25 de Enero. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Joel Sánchez de la Parroquia de San Bernardo en Guadalajara, Jalisco, México, Marcos 16, 15-18 “Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda criatura”

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28 de Diciembre. Reflexiones sobre la Santa Escritura con el Padre Joel Sánchez de la Parroquia de San Bernardo en Guadalajara, Jalisco, México, Mateo 2, 13-18 “Herodes mató a todos los niños en Belén”

Hoy os contaremos la historia del Calvo de la Navidad de antes, hoy os presentamos a Manuela de Pablo, antes de tener un estanco, Doña Manolita después de tener un estanco, que ahora está más difícil que encontrar una tapa de albóndigas en tomate en un bar. La pequeña Manuela nació en el castizo barrio de Chamberí, de aquí de Madrid, en 1879. De familia humilde, tenía 3 hermanas y su padre era maestro de obras, que cobraba un poco más que el encargao de un Telepizza pero un poquito menos que el cajero de un Dia. Como la familia pasaba más apuros que Will Smith buscando la felicidad, Manuela decidió empezar a trabajar pronto y lo hizo en un estanco. La chiquilla, que tenía más visión de negocio que el primero que metió un cazón en adobo, abrió el suyo propio en la calle Hortaleza cuando tenía 22 años. Pero como allí na más que entraban tíos con las uñas amarillas y el bigote quemao por el medio, en 1904 decidió abrir, junto con sus hermanas, su primera administración de loterías en la calle Ancha de San Bernardo, era la Administración nº67. Nacía Doña Manolita. Al principio repartían menos premios que una tómbola a las 3 de la tarde. Sus pocos clientes eran los estudiantes de la Universidad Central de Madrid y algunos vecinos con los que logró hacer una pequeña clientela fija, porque Doña Manolita era más simpática que Pepe Navarro con la cámara encendida. Aún así, las pobres obtenían menos beneficios que las acciones de la zapatería PAYMA. En 1923, harta de la mala suerte, decidió llevarse unos decimitos a Zaragoza para refregarlos por La Pilarica con la suerte de encontrarse a la Virgen las 4 veces que fue con el manto carmesí, que es signo infalible de fortuna, así que si tienen un amigo zaragozano que pague él la conviá. Ese año los décimos de Doña Manolita salían premiados en el sorteo de Navidad y a partir de entonces repartió premios con bastante frecuencia. La historia de cómo consiguió atraer a la suerte se extendió por la ciudad de tal manera que se tuvo que mudar a un local más grande en la calle Gran Vía en 1931 y abrir otro en la Puerta del Sol. En esta época ya tenía tó la cara de Ada Colau, la nombraba Concha Piquer en sus canciones y se había casado con un picaó, que cuando vio lo que se ganaba con el visio de la gente, se retiró de los toro pa vendé lotería. En 1937, durante la Guerra Civil, un obús reventó el escaparate de la calle Gran Vía y ese años perdió al 95% de sus clientes, pero porque no buscó en ninguna cuneta. Desgraciadamente, Doña Manolita no tuvo hijos y dejó de repartir fortuna el 7 de mayo de 1951, a los 72 años, aunque ustedes podrán recordarla si algún día se cruzan con su sobrino y heredero Alfredo Salgado, que hizo un Dioni y todavía lo están buscando Hacienda, el Hipódromo y el Ditero o cuando vean en la cena conmemorativa de la Fundación Francisco Franco a los actuales dueños, los familiares del Conde de Cabrillas.

Jesús dijo a sus discípulos que en el mundo tendrían tribulaciones. Y, compadecido de nuestra debilidad, eligió darnos una madre, como compañía y consuelo. San Bernardo habla de “mirar a la estrella, mirar a María”. Entonces soportaremos los vientos de las tentaciones y los escollos de las penas. Experimentaremos el consuelo de un regazo y la ternura de unas caricias.

Santa Cruz del Islote è considerata l'isola più densamente popolata al mondo. È una piccola isola dell'arcipelago di San Bernardo, situata nel cuore del Mar dei Caraibi, e appartiene alla Colombia. Ha una superficie poco più grande di un campo da calcio e ospita quasi mille persone, con edifici che coprono quasi ogni angolo, rendendo praticamente impossibile trovare un momento di solitudine. Ma come si vive in un luogo così affollato? Ne parliamo in questa una nuova puntata de I Record della Terra. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

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¿Cuáles son los perros más famosos de la historia? ¿Qué gatosson los más icónicos de la literatura? ¿Qué gatos han marcado un puntoimportante en las culturas? ¿Los perros y los gatos, se odian? En este capítulo hablamos de: Xoloitzcuintles, Gatos, La Odisea, San Bernardo, Leyendas y Cuentos, Y más sobre Gatos y Perros en el Banquete del Doctor Zagal.See omnystudio.com/listener for privacy information.

En conversación con Cooperativa, el director del Hospital El Pino, doctor Edgardo Villavicencio Pinto, abordó la inseguridad que rodea a las inmediaciones del recinto de la comuna de San Bernardo, advirtiendo de un aumento de casos de violencia y de la renuncia de algunos médicos por esta situación; Además, a dos semanas de un nuevo aniversario del estallido social de 2019, hablamos con el presidente de la Confederación de la Producción y el Comercio (CPC), Ricardo Mewes, quien aseguró que en los últimos cinco años, se han aprobado normas que han hecho "más caro" ser empresario en Chile. Conduce Verónica Franco y Sergio Campos.

Rodrigo Álvarez conversó con el alcalde de , el alcalde de San Bernardo, Christopher White, que se refirió a al reunión de seguridad en Cerro Castillo y las medidas que han propuesto para enfrentar la delincuencia. Además, junto a Consuelo Saavedra y Los Infiltrados Julio Nahuelhual periodista de Pulso LT, Y Paula Catena periodista de política LT, analizaron la decisión de tasas de interés del Banco Central y la oposición y los dos años del 4 de septiembre

Christopher White se refirió a los hechos de violencia que se vivieron en su comuna durante el fin de semana.

El alcalde de San Bernardo, Christopher White, pidió este lunes sacar a los militares a las calles para colaborar en el combate a la delincuencia, tras un sangriento fin de semana en la comuna situada al sur de la Región Metropolitana, marcado por el baleo a dos niños ocurrido la noche del sábado y el asesinato de un hombre durante un asalto la madrugada de este lunes. En conversación con El Diario de Cooperativa, el jefe comunal afirmó que el plan Calles sin Violencia "no está dando resultados" y que "Carabineros hace lo que puede con lo que tiene", pero no es suficiente y hoy "nada sobra". Conduce Verónica Franco y Sergio Campos.

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Memoria de San Bernardo, abad y doctor de la IglesiaLectionary: 420 /guadaluperadio.com

Acompaña el día de hoy al Padre Román Flecha a reflexionar sobre la vida de San Bernardo de Claraval.

LAUDES MARTES DE LA XX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO (Oración de la mañana) - San Bernardo  INVOCACIÓN INICIAL V. Señor abre mis labios R. Y mi boca proclamará tu alabanza INVITATORIO Ant. Venid, adoremos al Señor, fuente de la sabiduría. SALMODIA Salmo 100 - Ant. Para ti es mi musica, Señor; voy a explicar el camino perfecto. Cántico - Ant. No nos desampares, Señor, para siempre. Salmo 143 - Ant. Te cantaré, Dios mío, un cántico nuevo. CÁNTICO EVANGÉLICO Ant. El Bienaventurado Bernardo, cuyo espíritu fue admirablemente iluminado por el resplandor del Verbo eterno, ilumino a su vez con su fe y enseñanza a toda la Iglesia. Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR      Lc 1, 68-79 Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. suscitándonos una fuerza de salvación en la casa de David, su siervo, según lo había predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas: Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian; ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres, recordando su santa alianza y el juramento que juró a nuestro padre Abraham. Para concedernos que, libres de temor, arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, en su presencia, todos nuestros días. Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo, porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a su pueblo la salvación, el perdón de sus pecados. Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tiniebla y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. PRECES “Apacienta a tu pueblo, Señor.” Conclusion V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. R. Amén. (460) --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jose-emilio/support

20 DE AGOSTO - SAN BERNARDO DE CLARAVAL, MONJE, DOCTOR DE LA IGLESIA

MEMORIA DE SAN BERNARDO DE CLARAVAL, ABAD Y DOCTOR DE LA IGLESIA San Bernardo evangelizaba del bien y alegría de estar en Dios, es maestro de vida espiritual, es consejero admirable llamado oráculo de la cristiandad y muestra que la auténtica teología debe estar unida a la oración.

Nos acercamos a Villanúa para conocer los últimos detalles de la Subida a la fuente del Paco que se hará el sábado y para descubrir lo que han preparado para su feria del libro. Además, hablamos con la organización de una obra de teatro que se representa este fin de semana en Gea de Albarracín sobre el santo del municipio, San Bernardo.

En este episodio muy especial de Songmess Chile estamos conversando con las hermanas Yorka y Daniela Pastenes, del reconocido grupo de folk pop Yorka! Oriundas de San Bernardo, a las afueras de Santiago, el dúo se da a conocer en 2018 con su aclamado album debut Humo, ensamblando melodías pop con arreglos de guitarra acústica emblemáticos de la tradición chilena. A la hora de esta conversación, grabada en Octubre 2022, Yorka acaba de lanzar su tercer disco, Chao, producido junto a Cristián Heyne y llevándolas de gira a México. Este episodio abarca los inicios de Yorka como grupo y la magia detrás de su nombre heredado, los varios adioses detrás de Chao y la guitarra de palo como espina dorsal de la música chilena. Playlist: Yorka, Gepe, Lido Pimienta, Anthony Escandón y Mora Lucay. Yorka Bandcamp: https://yorka.bandcamp.com/album/humo Yorka Spotify: https://open.spotify.com/artist/71bG6LIwKMYALxV8WuIezn?si=vsSa9Ke5RW2FtlVhfHkCRA Yorka YouTube: https://www.youtube.com/@yorkamusica Yorka Facebook: https://www.facebook.com/yorkaoficial Yorka Instagram: https://www.instagram.com/yorkayork/ Yorka TikTok: https://www.tiktok.com/@yorkayork?lang=en Richard Villegas Instagram: www.instagram.com/rixinyc/?hl=en Songmess Instagram: www.instagram.com/songmess/?hl=es-la Songmess Facebook: www.facebook.com/songmess/?ref=settings Songmess Twitter / X: twitter.com/songmess Songmess Merch: via DM #BOPS Playlist: open.spotify.com/playlist/2sdavi0…4c1c4fc2c8714771 Subscribe to Songmess on Spotify, Apple Podcasts, Stitcher, Google Play or SoundCloud, find us on Facebook, Twitter and Instagram, and contact us at songmessmusic@gmail.com.

Josefina Ríos y Matías del Río conversaron con el ministro de Transportes, Juan Carlos Muñoz, quien se refirió a la paralización de los trabajadores de la Empresa de los Ferrocarriles del Estado (EFE) luego del accidente de trenes en San Bernardo. Además, junto al Infiltrado, Matías Parker, comentaron el partido entre Chile y Argentina en la Copa América.

En la zona de la Merced se registra incendio en tienda de Plásticos por corto circuito Fueron robadas más 6 mil libretas para pasaportes enviadas a oficinas en cinco estadosDos muertos es el saldo que dejó el choque entre 2 locomotoras en San Bernardo, al sur de Santiago de ChileMás información en nuestro podcast

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1=======================================================================UN PLANETA MARAVILLOSODevoción Matutina Para Menores 2024Narrado por: Linda RumrrillDesde: Gran Canaria, España===================|| www.drministries.org ||===================15 DE JUNIOEL PERRO MÁS INTELIGENTE DE LA CIUDAD«Manténganse constantes en la oración, siempre alerta y dando gracias a Dios». Colosenses 4: 2Durante cientos de años, la raza de perros San Bernardo han sido adiestrados para rescatar personas. De hecho, antes incluso de que su raza tuviera nombre, se les llamaba perros de hospicio. Eran los compañeros de los monjes cuyo trabajo era adentrarse en las montañas que hay entre Italia y Francia para rescatar a personas perdidas o atrapadas en avalanchas. Estos perros tienen un pelaje espeso y muy denso, y son muy grandes. Pueden medir 76 centímetros y pesar hasta 180 libras (81 kilos).Así que lona y Byron estaban seguros de que su cachorro de San Bernardo crecería con los maravillosos atributos que han caracterizado a los San Bernardos durante siglos. Pero se llevaron un chasco al ver que Barney no solo parecía un poco bobo, sino que también era muy torpe.En cuanto a ser un perro guardián, aunque era enorme, solo ladraba al cartero. Así que lona y Byron se sorprendieron el día que Barney empezó a aullar en la puerta trasera. Byron lo dejó salir y lo vio correr por el camino de grava hacia el manzanar que había detrás de su casa. Esto era tan inusual que Byron lo siguió para ver qué pasaba.Barney corrió directamente hacia una furgoneta que se había salido de la carretera y se había estrellado contra uno de los árboles. Entonces Byron se llevó otra sorpresa cuando vio a Barney sacar a una adolescente de entre los hierros para ponerla a salvo y volver a la furgoneta para rescatar a otra joven.Quizá Barney no era tan bobo y torpe después de todo. Tal vez, solo estaba esperando y observando el momento adecuado para utilizar sus atributos de San Bernardo.Estar atento es una buena habilidad, especialmente si estás observando para ver si hay algo que puedes hacer para ayudar a tus amigos y familiares. Busca algo en lo que puedas ayudar hoy. 

Bienvenido a mi Podcast! Aquí hablamos normalmente de temas de Estilo de vida, Biblia y Teologia! Espero que este contenido sean útil para tu vida espiritual!   Puedes adquirir mi libro en la siguiente liga https://a.co/d/4ERBWxL Si quisieras apoyarme puedes hacerlo a través de patreon, tengo varias masterclasses, un libro y algunos otros beneficios si te unes! https://Patreon.com/jonathandomingo  Mis redes ⁠Instagram.com/jonathandomingo⁠  ⁠Youtube.com/jonathandomingo⁠ ⁠Facebook.com/jonnydomingo

En esta ocasión tenemos la alegría de poder entrevistar a los padres de la familia que ha participado casi en su totalidad en la interpretación de las escenas de la vida de San Bernardo en el documental «La llama de Europa: San Bernardo de Claraval» que estará gratis en nuestra web durante este mes de junio. Se trata de Luis Gasch y Raquel Reynal, padres de seis hijos, tres de los cuales interpretan a San Bernardo y a algunos de sus hermanos. Raquel interpreta a la madre de San Bernardo y su esposo Luis a San Bernardo de mayor. En esta nueva edición de «En Perspectiva» nos cuentan cuál ha sido su experiencia durante el rodaje, cómo les ha acercado a la figura de este grandísimo santo y cómo sus escritos les han ayudado a ellos personalmente.

San Bernardo explica que, entre la primera venida de Cristo hace dos mil años, y la última, al fin de los tiempos, está la intermedia, la de cada instante. En ella, Jesús es nuestro descanso y nuestro consuelo. Nos dona a cada instante su gracia, y con ella podemos confiar en la consecución de la meta final. Si tengo actitudes negativas, derrotistas, pesimistas, recordaré que mi esperanza se basa en el infinito Amor de Dios por mí.

Jesús dijo a sus discípulos que en el mundo tendrían tribulaciones. Y, compadecido de nuestra debilidad, eligió darnos una madre, como compañía y consuelo. San Bernardo habla de “mirar a la estrella, mirar a María”. Entonces soportaremos los vientos de las tentaciones y los escollos de las penas. Experimentaremos el consuelo de un regazo y la ternura de unas caricias.

When multiple women began being killed execution style in Laredo Texas, the community was terrified and police were at a loss. It wasn't until one woman escaped the killers grasp that justice was served.

The investigation takes to the streets of Laredo, where peers of the victim suggest possible suspects and motives. To learn more about listener data and our privacy practices visit: https://www.audacyinc.com/privacy-policy Learn more about your ad choices. Visit https://podcastchoices.com/adchoices

Este episodio 62 de CS es el 5º y último de nuestra mirada al monacato en la Edad Media.En menor medida para los Dominicos y un poco más para los Franciscanos, las órdenes monásticas fueron un intento de reformar la Iglesia Occidental, que durante la Edad Media se había alejado del ideal apostólico. La Iglesia institucional se había convertido en poco más que un cuerpo político más, con vastas extensiones de tierra, una jerarquía masiva, una compleja burocracia, y había acumulado poderosos aliados y enemigos por toda Europa. El clero y las órdenes más antiguas habían degenerado en una fraternidad analfabeta. Muchos sacerdotes y monjes no sabían leer ni escribir, y se dedicaban a la inmoralidad flagrante mientras se escondían tras sus votos.No era este el caso en todas partes. Pero lo era en suficientes lugares como para que Francisco se viera obligado a utilizar la pobreza como medio de reforma. Los Franciscanos que siguieron a Francisco fueron rápidamente absorbidos de nuevo por la estructura de la Iglesia y las reformas que Francisco preveía siguieron naciendo.Domingo quería volver a los días en que la alfabetización y la erudición formaban parte de la vida clerical. Los Dominicos continuaron su visión, pero cuando se convirtieron en agentes principales de la Inquisición, no lograron equilibrar la verdad con la gracia.Las representaciones modernas de los monjes medievales suelen presentarlos en un papel estereotipado como agentes siniestros de la inmoralidad o como tontos torpes con buen corazón, pero cabeza blanda. Seguro que había algunos de cada uno, pero había muchos miles que eran seguidores sinceros de Jesús y hacían todo lo posible por representarlo.Hay muchas razones para creer que vivieron tranquilamente en monasterios y conventos; oraron, leyeron y se dedicaron a humildes trabajos manuales durante toda su vida. Hubo gigantes espirituales, así como desgraciados totalmente perversos y corruptos.  Después de que Agustín de Canterbury llevara la Fe a Inglaterra fue como si saliera el sol.Otro de los campeones de Dios fue Malaquías, cuya historia fue relatada por Bernardo de Claraval en el siglo XII. Historias como la suya eran uno de los principales atractivos para los medievales, que buscaban en los santos la seguridad de que algunos habían conseguido llevar una vida ejemplar y habían mostrado a otros cómo hacerlo.La exigencia de santidad era fácil de estereotipar. En la Vida de San Erkenwald, leemos que era "perfecto en sabiduría, modesto en la conversación, vigilante en la oración, casto en el cuerpo, dedicado a la lectura sagrada, arraigado en la caridad". A finales del siglo XI, incluso era posible contratar a un hagiógrafo, un escritor de historias de santos, como Osbern de Canterbury, que, a cambio de una cuota, escribía una Vida de un abad o sacerdote muerto, con la esperanza de que fuera canonizado, es decir, declarado santo por la Iglesia. Había un fuerte motivo para hacerlo.  Donde había habido un santo, surgía un santuario que señalaba con un monumento su monasterio, su casa, su cama, sus ropas y sus reliquias. Todos eran muy buscados como objetos de veneración. Se hacían peregrinaciones al santuario del santo. Se depositaba dinero en el omnipresente ofrendero. Pero no sólo se beneficiaba la iglesia o el santuario. Todo el pueblo prosperaba. Al fin y al cabo, los peregrinos necesitaban un lugar donde alojarse, comida para comer, recuerdos para llevarse a casa que demostraran que habían realizado la peregrinación y acumulados puntos espirituales. El negocio se disparó. Así que los hagiógrafos incluían una lista de milagros que el santo realizaba. Estos milagros eran una prueba de la aprobación de Dios. Había competencia entre las ciudades para ver a su abad o sacerdote canonizado, porque eso significaba que los peregrinos acudían a su ciudad.Se suponía que un hombre o una mujer santos dejaban tras de sí, en los objetos tocados o en los lugares visitados, un poder espiritual residual, un "mérito", que los menos piadosos podían adquirir para que les ayudara en sus propios problemas si iban en peregrinación y oraban en el santuario. Un poder similar se encontraba en el cuerpo del santo, o en partes del cuerpo, como las uñas o el pelo, que podían guardarse convenientemente en unos "soportes de reliquias" llamados relicarios. La gente oraba cerca de ellos y los tocaba con la esperanza de obtener un milagro, una curación o ayuda en alguna otra petición urgente a Dios. El equilibrio entre la vida activa y la contemplativa era la cuestión central para quienes aspiraban a ser un auténtico seguidor de Jesús y un buen ejemplo para los demás. Luchaban con la cuestión de cuánto tiempo debía dedicarse a Dios y cuánto al trabajo en el mundo. Desde la Edad Media, no llega la idea ilustrada de que lo secular y lo religioso podían fundirse en una sola pasión general por Dios y su servicio.En la forma de pensar medieval, para ser verdaderamente piadoso se requería una vida religiosa aislada. La idea de que un herrero pudiera adorar a Dios mientras trabajaba en su yunque no estaba a la vista. Francisco fue el que más se acercó, pero incluso él consideraba que trabajar por un salario y la llamada a glorificar a Dios eran mutuamente excluyentes.  Francisco instaba a trabajar como parte de la vida del monje, pero dependía de la caridad para mantenerse. No sería hasta la Reforma cuando la idea de la vocación liberó la santidad del trabajo. Dado que la vida religiosa de clausura, o de secuestro, se consideraba la única forma de complacer a Dios, muchos de los grandes, desde el siglo IV, apoyaron el monacato. Enumero ahora algunos nombres que sostenían esta opinión, confiando en que si has escuchado el podcast durante un tiempo los reconocerás...San Antonio de Egipto, Atanasio, Basilio, Gregorio de Nisa, Ambrosio, Agustín, Jerónimo y Benito de Nursia. En la Edad Media la lista es igual de imponente. Anselmo, Alberto Magno, Buenaventura, Tomás de Aquino y Duns Escoto, San Bernardo y Hugo de San Víctor, Eckart, Tauler, Hildegarda, Joaquín de Flore, Adán de San Víctor, Antonio de Padua, Bernardino de Siena, Bertoldo de Ratisbona, Savonarola y, por supuesto, Francisco y Domingo.La Edad Media fue un periodo favorable para el desarrollo de las comunidades monásticas. Las fuerzas religiosas, políticas y económicas que actuaban en toda Europa conspiraron para que la vida monástica, tanto para los hombres como para las mujeres, fuera una opción viable, incluso preferida. Como ocurre a menudo en las películas y libros que describen este periodo, es cierto que hubo algunos jóvenes de ambos sexos que se resistieron a entrar en un monasterio o convento cuando fueron obligados por sus padres, pero hubo muchos más que querían dedicarse a la vida retirada y que fueron rechazados por sus padres.  Cuando la guerra diezmó a la población masculina y las mujeres superaban en número a los hombres por amplios márgenes, convertirse en monja era la única forma de sobrevivir. Los jóvenes que sabían que no estaban hechos para el duro trabajo de la vida agrícola o el servicio militar, siempre podían encontrar un lugar donde perseguir su pasión por el aprendizaje en un monasterio. Como en la mayoría de las instituciones, el destino de los hermanos y hermanas dependía de la calidad de su líder, el abad o la abadesa. Si era una líder piadosa y eficaz, el convento prosperaba. Si era un bruto tirano, el monasterio se marchitaba. En los monasterios en los que prevalecía la erudición, los manuscritos antiguos eran conservados por escribas que los copiaban laboriosamente y, al hacerlo, se convertían en versados en los clásicos. De estos refugios intelectuales surgiría el Renacimiento.Al atraer a las mejores mentes de la época, desde el siglo X hasta el XIII, los monasterios fueron el vivero de la piedad y los centros de la energía misionera y civilizadora. Cuando prácticamente no se predicaba en las iglesias, la comunidad monástica predicaba poderosos sermones llamando a los pensamientos de los hombres a alejarse de la guerra y el derramamiento de sangre para dirigirse a la hermandad y la devoción religiosa. El lema de algunos monjes era "por el arado y la cruz". En otras palabras, estaban decididos a construir el Reino de Dios en la Tierra predicando el Evangelio y transformando el mundo mediante un trabajo honesto, duro y humilde. Los monjes fueron pioneros en el cultivo de la tierra y, de la manera más científica que se conocía entonces, enseñaron la agricultura, el cuidado de las vides y de los peces, la cría de ganado y la fabricación de lana. Construyeron carreteras y algunos de los mejores edificios. En materia intelectual y artística, el convento era la principal escuela de la época. En él se formaban arquitectos, pintores y escultores. Allí se estudiaban los problemas profundos de la teología y la filosofía; y cuando surgieron las universidades, el convento les proporcionó sus primeros y más renombrados profesores.La vida monástica era tan popular que la religión parecía correr el peligro de agotarse en el monacato y la sociedad de ser poco más que un conjunto de conventos. El IV Concilio de Letrán intentó contrarrestar esta tendencia prohibiendo el establecimiento de nuevas órdenes. Pero ningún concilio ignoró tanto el futuro inmediato. Inocencio III apenas estaba en su tumba antes de que los Dominicos y los Franciscanos recibieran la plena sanción papal.Durante los siglos XI y XII se produjo un cambio importante. Todos los monjes fueron ordenados sacerdotes. Antes de esa época era una excepción que un monje fuera sacerdote, lo que significaba que no podían ofrecer los sacramentos. Una vez que eran sacerdotes, podían hacerlo.La vida monástica era alabada como la forma más elevada de existencia terrenal. El convento era comparado con la Tierra Prometida y tratado como el camino más corto y seguro hacia el cielo. La vida secular, incluso la del sacerdote secular, se comparaba con Egipto. El paso al claustro se llamaba conversión, y los monjes eran conversos. Alcanzaban el ideal cristiano. La vida monástica se comparaba con la vida de los ángeles. Bernardo decía a sus compañeros monjes: "¿No sois ya como los ángeles de Dios, al haberos abstenido del matrimonio?".Incluso los reyes y príncipes deseaban hacer el voto monástico y vestir el hábito de monje. Por eso, aunque Federico II era un acérrimo enemigo del Papa, cuando se acercaba su muerte, se vistió con las ropas de un monje cisterciense. Rogers II y III de Sicilia, junto con Guillermo de Nevers, se vistieron con túnicas de monje cuando se acercaba su fin. Pensaron que al hacerlo tendrían más posibilidades de llegar al cielo. Camuflaje espiritual para pasar por encima de Pedro.Los relatos de la época hacen que los milagros formen parte de la vida cotidiana del monje. Estaba rodeado de espíritus. Las visiones y revelaciones se producían día y noche. Los demonios vagaban a todas horas por las salas de la clausura. Realizaban malvados encargos para engañar a los incautos y sacudir la fe de los descuidados. Pedro el Venerable, en su obra sobre los Milagros, ofrece relatos elaborados de estos encuentros. Relata detalladamente cómo estos inquietos enemigos espirituales arrancaban las sábanas de los monjes dormidos y, riéndose, las dejaban por el claustro. Aunque los monasterios y conventos eran una parte importante de la vida en la Europa de la Edad Media, muchos de ellos bastiones de la piedad y la erudición, otros no estuvieron a la altura y se convirtieron en bloqueos para el progreso. A medida que avanzaban los años, el ideal monástico de santidad degeneró en una mera forma que se volvió supersticiosa y sospechosa de todo lo nuevo. Así, mientras algunos monasterios sirvieron de comadronas al Renacimiento, otros fueron como los soldados de Herodes que intentaron matarlo en su infancia.Para terminar, me pareció oportuno hacer un breve repaso de lo que se llama "las horas, el Oficio Divino o el breviario". Así era como los monjes y las monjas dividían su jornada.El horario de estas divisiones variaba de un lugar a otro, pero generalmente era asíA primera hora de la mañana, antes del amanecer, se tocaba una campana que despertaba a los monjes o monjas para un tiempo de lectura y meditación privada. Luego se reunían todos para los Nocturnos, en los que se leía un salmo, se cantaba y luego se daban algunas lecciones de las Escrituras o de los Padres de la Iglesia.Después se volvían a acostar un rato, y al amanecer se levantaban para otro servicio llamado Laudes. A Laudes le seguía otro periodo de lectura y oración personal, que se resolvía en el claustro reuniéndose de nuevo para el Prime a las 6 de la mañana.A la primera hora, Prima le seguía un periodo de trabajo, que terminaba con Terce, un tiempo de oración en grupo a eso de las 9.Luego hay más trabajo desde las 10 hasta justo antes del mediodía, cuando las monjas y los hermanos se reúnen para la Sexta, un breve servicio en el que se leen algunos salmos. A esto le sigue la comida del mediodía, una siesta, otro servicio corto alrededor de las 3 de la tarde llamado Ninguno, llamado así por la novena hora desde el amanecer. Luego vienen unas horas de trabajo, la cena hacia las 17:50 y las Vísperas a las 18:00.Después de las Vísperas, las monjas y los monjes tienen un tiempo de oraciones personales y privadas, se reúnen para el breve servicio de Completas y se van a la cama.Los protestantes y evangélicos podrían preguntarse de dónde surgió la idea de las horas canónicas. Hay indicios de que se derivaron de la práctica de los Apóstoles, que, como judíos, observaban tiempos fijos durante el día para la oración. En Hechos 10 leemos cómo Pedro oraba a la hora sexta. El centurión romano Cornelio, que había adoptado la fe judía, oraba a la hora novena. En Hechos 16, Pablo y Silas oraban a medianoche; aunque puede que eso se debiera a que estaban en el cepo de la cárcel de Filipos. Ya en el siglo V, los cristianos utilizaban las referencias de los Salmos para orar por la mañana, al mediodía y a medianoche.