Podcasts about zentai

Jézus Krisztus szabadításának öröméről és erejéről tanúskodik Zentai Árpád története. Árpád földi életének utolsó szolgálata során elmondott, 2025. március 12-én rögzített bizonyságtétele hangzott el az Alkohol és én című műsor 2025. június 10-ei adásában. A szerkesztő-műsorvezető Óváryné Herpai Dóra. Hallgatóink az iszakosmento@mariaradio.hu címen léphetnek kapcsolatba a műsorral.

Zentai Aliz, író és édesanya, akinek „Gyerekjáték” című könyve nemcsak egy történet a gyermekvállalás nehézségeiről, hanem remény és erőforrás azoknak, akik hasonló úton járnak. Aliz és férje hosszú évekig küzdöttek a családalapításért, és végül egy donor petesejtes kezelés segítségével született meg kisfiuk, Tamás, aki ma már 13 hónapos mosolygós csodaként teszi teljessé mindennapjaikat. A könyv azonban nem csupán a sikeres végeredményről szól, hanem az odáig vezető útról is – a kudarcokról, kételyekről, kezelésekről, és arról, hogyan lehet humorral és hittel átvészelni a legnehezebb pillanatokat is. „Az egyik legfontosabb dolog, hogy soha ne veszítsük szem elől a célt. El kell menni a falig, akkor is, ha néha lehetetlennek tűnik. És közben meg kell találni azt, ami erőt ad – nekem ez mindig a humor volt.” – mesélte Aliz a beszélgetés során. A „Gyerekjáték” egy közösségi kiáltvány is azok számára, akik meddőséggel küzdenek. Aliz szerint a tabuk ledöntése és a transzparens kommunikáció a kulcs: „Az elejétől fogva úgy éreztem, hogy nem szabad titkolni semmit. A történetünk nem szégyen, hanem erő – és ha valaki ebből erőt merít, már megérte megírni.”A Sláger FM-en minden este 22 órakor a kultúráé a főszerep S. Miller András az egyik oldalon, a másikon pedig a térség kiemelkedő színházi kulturális, zenei szcena résztvevői Egy óra Budapest és Pest megye aktuális kult történeteivel. Sláger KULT – A természetes emberi hangok műsora.

Zentai Andrea - dietetikus, a Nemzeti Népegészségügyi és Gyógyszerészeti Központ Táplálkozástudományi Főosztályának vezetője. Vitaminok.

Stāsta Zentas Mauriņas piemiņas istabu vadītāja Grobiņā Maija Rolava Pirmais izziņas avots Zentas dzīvē ir Brokhauza vārdnīca, bet labākais  skolotājs bija un palika tēvs. Zentai slimojot, tēvs sēdēja pie viņas gultas un mācīja no galvas skaitīt dzejoļus. Viņš pats pratis daudzus. Mazajai meitenei ar kuplajiem, sprogainajiem matiem bijusi spoža atmiņa – kad latviešu un vācu vārsmas varējusi tūlīt atkārtot, viņš izraudzījies tekstus krievu valodā. Kad tēva dzejoļu zināšanas bijušas izsmeltas, viņš pievērsies latīņu heksametriem. Tēva uzskats, ka no laba dzejoļa kaites atkāpjas, palīdzējis Zentai pārvarēt dažu sāpju brīdi. Tā kā paša Roberta kaislība bijusi dabaszinātne, puķu un koku nosaukumi bija jāmācās latīņu valodā: Zentas spilgtā fantāzija drīksnu, putekšnīcu un auglenīcu bioloģiskās teorijas  pārvērta kaislīgā mīlas stāstā ar krāšņām kāzu dzīrēm. Liela loma Zentas izglītošanā bija mājskolotājām. Mauriņu meitas arī mājās  tika skolotas stingri, pēc ģimnāzijas kursa. Vecāki vēlējās, lai Zenta noliktu ģimnāzijas beigšanas eksāmenus, tādējādi vēloties stiprināt viņas pašapziņu un pasargāt no diletantisma. Viņas vecāki gan bija pārliecināti, ka Zentai iztiku pelnīt pašai nekad nenāksies. Mājskolotājas mainījās: kādai bijis neciešams raksturs vai vecīgi uzskati, un tikai retā izpelnījusies ģimenes locekļu cieņu un draudzību. Katru dienu mājskolotājas vadībā notika kārtīgas mācību stundas no  ģeometrijas līdz krievu literatūrai. Kāda no mājskolotājām mācījusi arī Latvijas vēsturi, dainas un stāstījusi par latviešu ilgām pēc brīvības.   Pamazām pienāk brīdis, kad ne tēva stāsti, ne no mājskolotājām saņemtās zināšanas dumpīgo Zentu vairs nespēj apmierināt: viņā pamodušās  alkas, kaut kas iekšējā pasaulē gruzd un vilina. Un viņas karstākā vēlēšanās ir apmeklēt skolu tāpat kā pārējām māsām. Pēc māsu stāstiem, viņa uzbur sev tīkamas ainas par draudzenēm un jautrību, skolotājiem (par dažiem jūsmo, bet dažus neieredz), par skolas liecībām un formas tērpiem... Garo prieka virkni noslēdz skolas beigšanas eksāmeni, kas atvērs durvis uz universitāti! Māte savas meitas vēlmi mācīties ģimnāzijā sauc par aušību, bet tēvs nosaka savu sakāmo, ka cilvēka griba ir viņa debesis, un brauc uz Liepāju, lai aprunātos ar sieviešu ģimnāzijas direktori. Atgriežoties tēvs ir noskumis, jo skolas direktrise uzskatot, ka slimai meitenei jāpaliek mājās pie vecākiem. Zentai tas ir kā pātagas cirtiens, bet viņas māte Melānija triumfē: "Vai es neteicu, ka tas nebūs iespējams?" Tuvojas Pirmais pasaules karš un tēvam jāizmeklē rekrūšu veselības stāvoklis. Jauniesaucamo mātes, sievas un līgavas gan ar vārdiem, gan dāvanām cenšas pārliecināt ārstu Mauriņu, ka jaunais puisis ir slims un dienestam neder.  Mauriņu saimniecības vadītāja dusmojas par atraidītajām pīlēm, treknajām zosīm un citiem labumiem, ko kompromisus nepieņemošais dakteris atraida. Vai caram viens zaldātiņš vairāk vai mazāk, to taču nemana! Divi karsti mīlēti dēli ir arī sieviešu ģimnāzijas direktorei un vecākajam jādodas zaldātos. Direktrises lepnais zirgu pajūgs kādu dienu piestāj pie Grobiņas doktorāta un pati dāma, tērpusies vāverīšu kažokā, ierodas slimnieku pieņemamajā istabā. Viņas  un daktera sarunas ieilgst. Direktrise domā – apskatē varētu gadīties, ka dēla plaušu galotnīte ir tuberkulozes skarta, un, kā viņš mīlot savu meitu, tā viņa – savu dēlu… Pēc šī apciemojuma Zenta veiksmīgi nokārto iestājeksāmenus un sāk mācīties sieviešu ģimnāzijas priekšpēdējā klasē… Klasē ir daudz meiteņu, un beidzot viņai ir tumši brūns formas tērps ar mazu apkaklīti, melns priekšauts un maza sudraba nozīmīte pie cepures. Viņai ir sešpadsmit gadu un klasē viņa ir visjaunākā. Skola ir elitāra, tajā mācās pārtikušu vecāku meitas, gaiteņos livrejās tērpti sulaiņi nodrošina kārtību un palīdz Zentai tikt no vienas klases citā. Mācības notiek krievu valodā. Meitenes romantiski iemīlējušās Tolstoja un Turgeņeva varonēs. Čehovs  saista ar savu impresionistiski smalko uztveri.  Zenta dzīvo pansijā pie kāda aptiekas īpašnieka sievas. Aptiekas sētnieks  katru dienu meiteni aizved uz skolu un pēcpusdienās pēc stundām viņu sagaida. Tēvs sagādājis privātskolotāju matemātikā un, pateicoties smadzeņu treniņiem, šajā zinātnes nozarē Zenta iegūst tādu virtuozitāti, ka nopietni apsver domu studēt matemātiku, sausajā skaitļu pasaulē cerot paglābties no dvēseles ciešanām un sirdssāpēm. Šo savu dzīves periodu Zenta Mauriņa nosauc par laimīgāko periodu savā dzīvē. Pēc ģimnāzijas absolvēšanas Zenta Grobiņas doktorātā atver mazu skolu. Viņas audzēkņi galvenokārt ir Grobiņas latviešu un  ebreju bērni, bet “mazā dzīve” jauno skolotāju neapmierina. Lai gan viņa lepojas, ka pati spēj nopelnīt naudu, skolēnu iemaksas ir tik mazas, ka 1920. gada septembrī vēstulē viņa lūdz palīdzību Jānim Akurateram. “Aizbraukt uz Rīgu, studēt ir mans lielākais sapnis, bet apstākļi ir tādi, ka vecāki maz ko var man palīdzēt, bet galvenais – viņi baidās mani tik tālu aizsūtīt. Varbūt Jūs variet palīdzēt mazu vietiņu dabūt? Kad Jūs kā autoritāte man rakstītu, ka tur Rīgā nemaz nebūs tik grūti iztikt. Mani vecāki jums ticēs.” Vislabāk viņa būtu studējusi medicīnu vai kļuvusi par dārznieci, pateicoties jūsmīgi mistiskajai saistībai ar puķēm. Dzeja viņas acīs ir kā svētnīca: ka no rakstniecības var eksistēt – tas viņai pat prātā neienāk. Pēc Pirmā pasaules kara un nodibinoties Latvijas valstij, agrāk pārtikusī daktera ģimene zaudējusi savu materiālo pārticību, bet tēvs – veselību. Ārstam Mauriņam atklājas sirds mazspēja un no plašās privātprakse jāatsakās. Zaudēti arī noguldījumi uz Zentas vārda kā krievu, tā franču bankās. Māte žēlojas par nabadzību un plašā dzīvesveida zaudēšanu. Viņas argumenti dzelžaini – vecākās veselās māsas arī nebija studējušas un Zentai vajagot samierināties. Cīņa par studijām ir sūra. Lai pierādītu vecākiem, ka pati var tikt galā ar skarbo ikdienu, Zenta pārceļas uz Liepāju, dzīvo viena pati trūcīgā mēbelētā istabā un pasniedz privātstundas atpalikušajiem skolēniem. Tā kā mācības ģimnāzijā notikušas krievu valodā, lai iestātos universitātē, viņa ir spiesta ņemt privātstundas latviešu pareizrakstībā un gramatikā un nokārtot pārbaudījumus latviešu valodā. Zentas cīņa ar vecākiem par universitāti ilgst trīs gadus... Beidzot, 1921. gadā, 24 gadus vecā Zenta Mauriņa, kā viņa par sevi raksta – lāgā neprotot atšķirt sapni no īstenības,  radot sev tīkamas un mānīgas nākotnes ainas, bez jauna ziemas mēteļa un cepures sēž vilcienā, kurš viņu no Liepājas ved uz Rīgu: par spīti slimībām, par spīti karam, un prom no vecāku apsargātās dzīves.

Stāsta Zentas Mauriņas piemiņas istabu vadītāja Grobiņā Maija Rolava Zenta izskatā bija līdzīga mātei – enerģiski vaibsti, tumši mati un tumšas acis. Par saviem melnajiem matiem un sejas krāsu kā čigānietei viņa bija noskumusi un  iemantoja skaudību pret vecāko māsu, kura bija līdzīga tēvam. Tēva tēvs bija sievu atvedis no Lietuvas, kurp viņš ik gadu brauca pirkt un pārdot zirgus un gribēja, lai viņam piederētu ne tikai labākie zirgi, bet arī skaistākā sieva. Viņa bijusi madonnīgi daiļa. Latviešu valodu iemācījusies ātri, bet latviski rakstīt nepratusi līdz savas dzīves beigām. Zentas tēvs Roberts Mauriņš dzimis Dobeles Zaļāsmuižas rentnieka ģimenē kā viens no pieciem dēliem – liela, stalta auguma, viļņainiem pelnainiem matiem, ļoti saskaņotiem maigiem sejas pantiem, gaišu bārdu un rāmām kustībām. Citādi lēns un piekāpīgs, tīrības jautājumos viņšs bijis pedantiski stingrs. Ar viņu – vecas zemgaliešu cilts atvasi – Zenta runāja tikai latviski, un viņa valoda bija bagāta un izteiksmīga. Dainas, sakāmvārdus un pasakas viņš zinājis bez gala, stāstot viņš tās salīdzināja ar sengrieķu mītiem. Veselus Homēra dziedājumus viņš zināja no galvas un viņam tie likušies skaistāki par sievas spēlētajām sonātēm. Kā Roberts zināja no galvas latīņu autorus, tā Melānija – vācu klasiķus. Kā Melānijas pasaule bija un palika mūzika, tā tēva kaislība – dabaszinātnes. Tēvam Bēthovens licies garlaicīgs, bet mātei kāpuru pētīšana – neglīta. Taču viņi prata viens otram dot brīvību un uzticēšanos. Katru gadu dzimšanas dienā tēvs Zentai dāvināja baltu, paša uzziedinātu hiacinti. Hiacintes uzziedināšanas noslēpums tā arī palicis neatklāts. Medicīnu Roberts studēja Tērbatā un 1892. gadā stažējās Berlīnē. Kā ārsts viņš bijis ļoti iecienīts gan apkārtnes aristokrātu muižās, kur mājoja izlutinātās baroneses, gan čigānu teltīs. Reiz ticis izsaukts pie kādas čigānietes, lai gan bijis tikko atgriezies mājās un jau nomazgājis ceļa putekļus. Nekurnēdams posies atkal ceļā. Tas saniknojis Zentas māti, kura savu vīru nosaukusi par vientiesi, kurš gatavs katram ubagam upurēties. Toreiz ar veiklu ķeizargriezienu viņš mazam čigānzēnam glābis dzīvību... Vecā čigāniete, kurai daktera prasme imponējusi, pēc pāris nedēļām ieradusies doktorātā ar trim mazdēliem un mazu taukainā papīrā ietītu paciņu, no kuras plūdusi tīkama stipra, vircota smarža. Viņa kaut ko esot atnesusi zelta lielkungam un mazajai preilenītei – tā Grobiņā sauca Zentu. Tēvs uzskatījis, ka vecā čigāniete atnesusi kaut ko zagtu, taču šis apgalvojums čigānieti padarījis dusmīgu un tā atcirtusi, ka viņa gan neprotot ne lasīt, ne rakstīt, bet zinot, kādas dāvanas dakteriem jānes. No taukainajiem papīriem un kāpostu lapām viņa izcēlusi brīnišķīgu, brūnu cepeti, kas ēdamistabu piepildījis ar stipru kadiķu smaržu. "Ezis ir čigānu cūka, un šis tēviņš bija sevišķi trekns. Pats Dievs ežus gana mežā, lai čigāniem nebūtu bads. Ja slimā preilenīte apēdīs šo cepeti, tad viņai neviens ļaunums nevarēšot kaitēt!" Pie kam čigāniete nav bijusi ar mieru doties prom, kamēr smalkā daktera ģimene eža cepeti nav apēdusi. Māte noteikusi: "Ja nezinātu, kas tas ir, tas tiešām labi garšotu!" Vecākiem dzīvojot ar cieņu un sapratni, pieredzot divu bērnu nāvi un Zentas nedziedināmo slimību, raisījās arī domstarpības. Māte mēdza tēvam pārmest: "Kā tu, tik labs ārsts būdams, svešiem bērniem atkal un atkal spēj palīdzēt, bet paša bērnus glābt nespēj!" Tas mājās raisījis vārdos nenosaucamu spriedzi. Zentas māte Melānija lieliski spēlēja klavieres. Viņa piederēja vecai zemnieku ciltij, kas Trikātas novadā saimniekojusi jau no 1682. gada. Viņas tēvs, lieltirgotājs un linu šķīrējs ar lielu temperamentu, bija apprecējis vācu skolotāja meitu. Melānija, kā tolaik ģimenēs bija ierasts, baudīja vācu audzināšanu. Vecāki viņu nodevuši vācu brāļu draudzes meiteņu institūtā, vēlāk viņa apmeklēja Pēterpils konservatoriju un gatavojās pianistes karjerai. Bagātais tēvs lepojās ar savu meitu Melāniju kā ar zelta pulksteni, kas greznojās pār viņa apaļo vēderiņu. Viņam patika, ka meita Pēterpilī apguvusi ne tikai klavierspēli, bet arī smalku uzvešanos. Daudzsološās pianistes nodomu izjauca mīlestība pret jauno dakteri un viņas saslimšana ar purva drudzi. Melānija apprecējās vēlu, kad trīsdesmit gadi jau bija nodzīvoti un pilsoniskā dzīvē tai bija grūti iekļauties. Upurēdama pianistes karjeru, viņa atklāja sevī citu aicinājumu – rūpēties par tiem, kuriem dzīvē neklājas labi. Ar pasaulei atvērtu sirdi viņa dzīvoja mūzikas, gleznu, grāmatu un puķu pasaulē. Melānija domāja – jau tas vien, ka var dzīvot, ir skaisti, un ar baudu mēdza izsmēķēt pa cigaretei. Roberts savu sievu dēvēja par Nigru viņas tumšo acu un krāšņo matu dēļ. Tumšie mati agri nosirmoja un meitas Melāniju sauca par Sudrabiņu. Ar gadiem, par spīti savam vecumam, viņa vēlu septembrī vēl peldējās jūrā. Zentai viņa likās kā liels kastaņu koks, kura ēnā katrs var atpūsties. Līdz pašam vecumam Melānija bija saglabājusi savu kvēlo sirdi un dzīvesprieku. Rakstniecei  gan ilgus gadus licies, ka māte viņu nemīl un nesaprot – kā gan, zinādama, ka viņas meita tik smagi slima, māte varēja uzņemt doktorātā tik daudzus viesus, rīkot mūzikas vakarus un koncertus, tīksmināties par skaistām kleitām?! (Vislabprātāk Melānija valkājusi baltas zīda kleitas vai vismaz baltai blūzei bija jābūt!) Tikai tad, kad jau pati bijusi pāri pusmūžam, Zenta Mauriņa sev atklājusi, ka šādi Melānija atbīdījusi slimnīcas atmosfēru, kas valdīja mājās. Daudz nesapratnes valdījušas mātes un meitas starpā, kad kā jau pieaugusi sieviete viņa vēlējās mātes atbalstu savai dzīvei – atbalstu  attiecībām ar Konstantīnu Raudivi. No mātes viņa saņēma noraidījumu un neizpratni. „Jau tas vien, ka mani varētu iemīlēt vesels vīrietis, mātei likās neiespējami!” Māte, kura septiņdesmit gadu vecumā vēl ilgi stāvēja spoguļa priekšā, vērodama skaistu apģērbu, Zentas tieksmi pēc skaistām drānām sauca par klīrību un greznošanās kāri. Viņa uzskatīja, ka pelēkā kleitiņa Zentai ir pašā laikā, bet baltie tērpi der citām –veselām sievietēm… Bet Zenta? Zenta vēlējās būt skaista.

Stāsta Zentas Mauriņas piemiņas istabu vadītāja Grobiņā Maija Rolava "Mātes klavierspēlē klausoties, viss izgaist putekļos un mani paņem  savā varā vārdos netverama pasaule. Jau bērnībā man mūzika bija nepieciešama kā dienišķā maize, kā valoda, kas vieno debesis un zemi," savulaik rakstījusi Zenta Mauriņa. Viņa izauga mūzikas pasaulē. Grobiņas doktorāta galvenie viesi pamazām kļuva mūziķi. Muzikālā atmosfēra mājās bija parasta lieta, jo Zentas māte rīkoja trio un kvarteta vakarus, tajos skanēja gan vijole, gan klavieres. Grobiņnieki esot vīpsnājuši, un daktera kundzes Melānijas muzikālos centienus saukuši par "dakterkundzes muzikālajām orģijām". Te valdīja Bēthovena kamermūzika, Rihards Vāgners, īpaši iemīļots bija Rihards Štrauss. Mājas ballītēs, dzimšanas dienās māte pati spēlēja valšus un dančus, jo privātmājās patafonu vēl nelietoja un tas arī neliecināja par labu gaumi. Pusaudžu gados Zenta mācījās klavierspēli. Viņas privātskolotājs bija ģimenes draugs Hanss Holcapfels, mūziķis, tā laika Liepājas Simfoniskā orķestra diriģents – cilvēks, kurš savu dzīvi pavadīja gara pasaulē, daudz stāstīja par tā laika un pagātnes dzejniekiem, komponistiem, mūziķiem. Viņš uzskatīja, ka dzīves piepildījums ir māksla. Un iedvesa Zentai drosmi, ka gara pasaulē viņai visi vārti atvērti. Par viņu Zenta rakstīja: "Tur, kur esam mēs ar tēvoci Hansu, vienmēr ir pirmā klase!" Diriģentam, kurš pamazām bija kļuvis par mājas draugu, Zentas dzīvē bija liela ietekme. "Manā dumpīgajā sirdī viņa tuvumā aizvērās viena otra brūce." Viņš mācīja ne tikai mūziku, bet arī cieņu pret rakstīto vārdu. Cilvēkus Holcapfela kungs vērtēja pēc viņu izturēšanās pret grāmatu uzskatīdams, ka tie, kuri lasot lauž grāmatu, spējīgi uz nodevību." Zentai Mauriņai bija kvēla, aizrautīga un jutekliska  daba, un agrās jaunības maksimālismā viņas tā laika moto bija - visu vai neko, tādēļ mūzikas stundas uzņēma ar lielu aizrautību un atbildību. Uzskatīdama, ka muzikālais talants ir iedzimts un viņas meitām tas nepiemīt - katrā ziņā tas neesot tik spilgts kā viņai, Melānija vienmēr pretojās Zentas mūzikas stundām un taisnīgi domāja, ka simfoniskā orķestra diriģentam neklājas nopūlēties ar skuķu neveiklajiem pirkstiem. Kad Zenta savās mūzikas studijās bija nonākusi līdz Baha fūgām un Šopēna prelūdijām, kādu dienu atskārta, kādēļ klavierspēli apgūt profesionāli viņai neizdosies. Pie vainas bija atklāsme, ka spēlējot nevarēs lietot klavieru pedāli, jo, lai lietotu pedāli, bija vajadzīgas kājas, par ko viņa rakstīja: "Protams, pedālis ir muļķīgs metāla daikts, kas jāspiež ar kāju, bet tas saistīja toņus, tos saauda audumā." No  tālākajām mūzikas  stundām Zenta atteicās, jo gribēja spēlēt tā, kā jāspēlē, vai arī nemaz, ar šo lēmumu sarūgtinot savu skolotāju. Viņš zināja, ka mūzikā ar varu nekas nav panākams. Vecākiem viņš paskaidrojis, ka Zenta ir pārpūlējusies un šī iemesla dēļ mūzikas stundas jāpārtrauc. Par viņa takta izjūtu Zenta bija pateicīga. Domājot par mūzikas ietekmi uz cilvēkiem, rakstniece apraksta gadījumu, kad Pirmā pasaules kara laikā ģimene bijusi spiesta doties bēgļu gaitās: tikmēr Grobiņas doktorātā vācu virsnieki ierīkojuši kazino. Atgriežoties mājās, dakterim Mauriņam ar sievu, piecām meitām un divām kalpotājām no plašajām telpām piedāvāts apmesties mazā istabiņā. Māte pašapzinīgi iegājusi mājā, kuru atstājusi tīru un glītu, ieraudzījusi, ka uz viņas spožā flīģeļa, uz kura pat puķu vāzi nedrīkstēja nolikt, sakarsētā pannā kūpējušas desiņas. Paceltu galvu viņa apstājusies mūzikas istabas vidū, pārmetoši uzlūkojusi kareivjus un teikusi:  "Kungi, vai tā ir vācu kultūra?" Uz ko kāds augstāks vācu virsnieks pielēcis kājās, sasitis papēžus un atteicis: "Nē, kundze, tas ir karš!" Mātei izdevies mūzikas istabu atkarot un viņa atgriezusies pie klavierspēles. Un, kad pilsētiņas komandants vakara pastaigās bija dzirdējis viņu aizrautīgi spēlējam Šopēna prelūdiju, pārsteigts lūdzis atļauju noklausīties Melānijas kundzes muzikālajā interpretējumā. Tik kaislīgu Šopēnu kā cienītā kundze spēlējot, viņš dzirdot pirmo reizi! Dažas dienas vēlāk virsnieki izvākušies no doktorāta un visas vienpadsmit istabas atkal bijušas ģimenes rīcībā. Un tad Zenta ir izaugusi, un doktorāts, kas viņai licies kā ozols, kurš dziļi sakņojas zemē, vairs neeksistē. Par visu vairāk viņa vēlas doties uz Rīgu un studēt. Bruņodamās ar Nīčes atziņām, viņa alkst cīņas. Rīga viņai nozīmē brīvību un garīgu pilnību, bet Zentai tā sagādā vilšanos. Lielajā pilsētā viņa iepazīst, kas ir šaurība, netīrība un pamestība... Viņa ilgojas pēc mūzikas. Viņai nenāktos grūti strādāt līdz vēlai nakts stundai, lai nopirktu dārgu biļeti, bet nauda vien neatrisina nokļūšanu koncertā. Kā pieburt tos divus vīrus, kuri iet gar viņas istabas logu, kura atrodas pagrabstāvā, lai pavadītu viņu? Iepretim logam redzams stabs, uz kura uzlīmēts milzīgs plakāts: Broņislavs Hubermans, vienīgais koncerts Rīgā. Ir neiespējami sev iestāstīt, ka viņa nemaz nevēlas tikt. Šo bezcerīgo  situāciju glābj draudzene Anna Antigone. Īstajā vārdā Elfrīda Lauva. Vēlākajos gados Zentai ir iespēja savu mūzikas badu remdināt. Viņa apmeklē Operu, koncertus, Dziesmu svētkus. Ir draugos ar Lūciju Garūtu, Jāzepu Vītolu. Mājās, Kuldīgas ielā, lepojas flīģelis, un kā Grobiņas doktorātā viņas māte rīkoja koncertus, pēc tam arī viņa pati savā Kuldīgas ielas dzīvoklī tos rīko. Dzīvojot trimdā, kur dzīves realitāte un eksistence pavisam cita, mūzikas bads ir vēl reālāks. Dienasgrāmatās "Trimdas traģika" viņa raksta: "Sarkanais Krusts man aizdevis radio – mazu čerkstošu kasti. Izmisīgi meklēju kādu staciju, kura atskaņotu Mocarta skaņdarbus, bet aparāta šņākoņa cerības saklausīt ko muzikālu padara neiespējamu." Reiz apmeklējot operu Bāzelē, Zenta netika ielaista koncertzālē. Administrācija uzskatīja, ka personas ratiņkrēslos nedrīkst apmeklēt operu, jo evakuācijas nepieciešamības gadījumā šos cilvēkus nevarētu izglābt. Konstantīns Raudive šo situāciju atrisināja pa savam – iedodot attiecīgajai amatpersonai kukuli. Bet Zentai viss mūzikas baudīšanas prieks bijis sabojāts. Vēlākajos gados Zentas Mauriņas īpašumā nonāk firmas "Siemens" radioaparāts ar plašu atskaņotāju: "Mans plašu atskaņotājs, mans Dāvids, atkārto adadžo. Un ir tā, it kā debesis atvērtos!" Zentas uzticamais palīgs Dāvids – Vecās Derības psalmu dziesminieks. Sevi viņa raksturo kā pušelnieku, kam daudz kā trūkst, bet ļoti lepojas ar piederošo  skaņuplašu kolekciju. "Atvairot ikdienas skudru uzbrukumu, es no sava lielā skaņuplašu krājuma izraugos Grīga sonāti čellam la-minorā." Šķiet, visu instrumentu karalis Zentas Mauriņas izpratnē ir čells. Vismaz šim instrumentam pieder visvairāk viņas atzinības. Uzticamais radioaparāts "Dāvids" pēc Zentas Mauriņas nāves nokļuva viņas palīdzes Heidelores Heringas īpašumā. Heidelores kundze bija nolēmusi, ka "Dāvidam" jāatgriežas Latvijā. Īsi pirms pandēmijas sākuma kino vīru grupa, kura uzņem filmu par rakstnieces dzīvesbiedru Konstantīnu Raudivi, pēc filmēšanas Vācijā atveda radio uz Grobiņu! Zentas Mauriņas piemiņas istabās greznojas arī skaņuplašu skapītis, un krājumu papildina Arturo Toskanīni diriģētais  Bēthovena simfoniju albums ar skaņuplatēm. "Dāvids" ir darba kārtībā. Un šeit viņi satiekas: Zenta Mauriņa ierunājusi skaņuplatē stāstus par savu tēvu, doktorātu un bērnības dzīvi Grobiņā, un "Dāvids" to atskaņo.

We're back! Had to take a quick wellness break, but we're comin out hot! Angie takes us across the world for a new way of life & Molly discusses a style w/out inhibitions.

The boys get together to discuss the current happenings with the ever changing M&M's advertising campaign. First they killed off the hot, skanky green M&M for a dumpy one that isn't as attractive. Now, a few weeks after the release of the all women M&Ms packs, they have removed the campaign of sexy/not sexy candy. Now actress Maya Rudolph is the spokesperson for M&Ms. We would have Maya over for a dialogue, but we must normalize sexy candy, and inanimate food objects being sex symbols. Chris brings up how on the pulse comedian Jeff Zenisek had to be to make jokes about M&Ms before the news of this drops. There was a shooting but an asian guy did it so lets not talk about it too much. What is Zentai culture? The boys discuss an article where a woman talks about how wearing a full bodysuit that covers her entire body and face while interacting under a pseudonym somehow makes her feel like she is being her true self, that's right wearing a different face and body over your face and body Gwen Stefani is facing backlash for saying she is Japanese. The boys get into another great poetry corner and give advice to a listener who feels rejected from the Fraysexual community. Follow the IG/TikTok page: @TooWokeBoys New vids coming to the tiktok page! Email the show: TooWokeBoys@gmail.com Like, Comment, Subscribe on the YouTube Channel We are doing our best to roll out new video content! - If you are interested in editing video content for the boys hit them up Donate to the show on Venmo/ Cashapp: TheSlutFund Give a FIVE STAR REVIEW for the show on iTunes Make sure to give five star reviews on Spotify also! (fun ones will be read on the show) Share a screenshot of the show on your IG stories and let everyone know YOU ARE AN ALLY @JeffZenisek https://beacons.ai/jeffzenisek @MalcolmKelner https://beacons.ai/malc --- Support this podcast: https://anchor.fm/toowokeboys/support

In this Cold Moon episode, we'll be discussing sexual fantasy, the erotic imagination and how to cultivate your inner world. Venus shares a fetish story called ‘Zentai Fantasies'. Venus also reviews the book ‘More than a Woman' by Caitlin Moran. The episode ends with a guided meditation with affirmations for erotic fantasy.

Reviews are in for 'Funny Girl' on Broadway and they are interesting, to say the least. Lady Gaga has a new song on the Top Gun Soundtrack. Holly's Dirt alert: Tina Brown Breaks Down the Biggest Royal Family Revelations From Her New Book. Kim Kardashian, Pete Davidson to join Biden at WH Correspondents' Dinner.

Tenki Réka színművész és Zentai Péter külpolitikai újságíró volt Kadarkai Endre műsorvezető vendége.

A migráns szót Magyarországon senkinek sem kell magyarázni. Vagy sajnos mégis. A Menedék Egyesület munkatársai mesélnek a Magyarországon élő vagy élni kívánó bevándorlók, menedékkérők és menekültek helyzetéről, a migránsozás társadalmi hatásairól, és hogy mi a többségi társadalom felelőssége abban, hogy egy befogadóbb országgá váljunk - nemcsak politikailag, de gondolatilag is.Hol találsz meg minket?Youtube-on: https://www.youtube.com/c/Partiz%C3%A1nm%C3%A9diaFacebookon: https://facebook.com/partizanpolitika/Facebook-csoportunkban: https://www.facebook.com/groups/partizantarsalgoInstagramon: https://www.instagram.com/partizanpolitika/Hogyan támogathatod a munkánkat?Legyél a patronálónk, hogy hozzáférj a vágatlan adásokhoz és extra tartalmainkhoz: https://www.patreon.com/partizanpolitikaPayPal-on keresztül is várjuk az adományodat, e-mail címünk: partizanalapitvany@gmail.comEgyszeri vagy rendszeres banki átutalással is segíthetsz! Ehhez a legfontosabb adatok:Név: Partizán AlapítványSzámlaszám: 16200106-11669030-00000000Közlemény: TámogatásHa külföldről utalnál, nemzetközi számlaszámunk/IBAN (International Bank Account Number): HU68 1620 0106 1166 9030 0000 0000BIC/SWIFT-kód: HBWEHUHB★ Support this podcast on Patreon ★

Szabó Istvánnal minden hétköznap 10-14 óra között találkozhatsz a Beat-en. Minden műsorban 10-11 óra között egy-egy interjút hallhatsz hazai zenészekkel. Ha lemaradtál volna a beszélgetésekről, itt visszahallgathatod!

WHAT HOT GIRLS THINK ABOUT: FETISHISING POVERTY, ZENTAI & RELATIONSHIP ANARCHY| The Hot Girls have something on their minds and want you to know about it! From questioning why the rich want to relish in the ‘poor experience' to the freaky sex trend of Zentai, Ash (@ashleighxorose) and Indi (@fueledbyindi) want to give you to-be-in-know.We also discuss what it takes to be a relationship anarchist. Do you have a lover where it's understood they come and go? Have you chosen your family, proving water is sometimes thicker than blood? Listen to the new ep on all podcasting platforms to learn if you fit the label.Follow us on socials:HGT Instagram: @hotgirlstheoryHGT Twitter: /hotgirlstheoryAsh's Instagram: @ashleighxoroseIndi's Instagram: @fueledbyindiSupport the show:BUY US A COFFEE Donations from $5 (AUD) via this linkBECOME A PATRON Sign up from $3 (AUD) a monthRate us on Apple PodcastsArtwork by Kaila, @whinemum on InstagramMusic in this episode from Epidemic Sound:Iso Indies - On My Way UpNbhd Nick - Let Em KnowNbhd Nick - Like A RiverNbhd Nick - Love SongNbhd Nick - Money LineNbhd Nick - NBHD NewsXavy Rusan - USDA (Clean Version)Theme Music:Ice Flow Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Chapters:0:00 - Intro0:36 - News (World's Richest People Caught Hiding Billions of Dollar in Pandora Papers)10:00 - Life Updates15:35 -  Plugs19:15 - The Wild World of the Zentai Fetish 32:15 - Fetishising Poverty is Real41:35 - Our Friendship-Ending Boundaries47:00 - Are You A Relationship Anarchist? 57:00 -  Outro

A Fanoptikum soron következő adásában Zentai Márk (Mörk) eddigi életútját járjuk körbe Jávor vezetésével!

Zentai Péter Pulitzer emlékdíjas külpolitikai újságíró, a klubrádió munkatársa, a magyar rádió volt berlini és washingtoni tudósítója. #zentaipéter #zentaip #klubrádió #zentai #berlin #magyarrádió #brexit #huxit #orbán #bánó #gyurcsány #bolgár #bolgárgyörgy #kossuthrádió #szamárpad #szamarpad #szamárpadshorts #stirlitz #palesztin #izrael #idf #hamas #fauda #isis #ceu #fudan #merkel #eu #lmbtq #afganisztán #talibán #USA #csapatkivonás #911 #chrudinák #híradó #foxnews

Az utóbbi években azt vettem észre, hogy az Európai országok belpolitikai kampányaiban egyre inkább szerepet kap az EUs szégyenpadra ültetett országok, pl. a Magyarországhoz, vagy Lengyelországhoz való viszony is, mint egyfajta értékalapú elköteleződés, hitelességi vagy morális mérce. Pl. Hollandia, Luxembourg, Belgium vagy Németország, A Deutsche Welle ami a német közszolgálati adó globális angol nyelvű programja, hosszú ideje nagyon kemény hangvételű, hosszabb, elemző összeállításokban kritizálja az Orbán kormány különböző lépéseit, pl. a menekültekkel való bánásmóddal, az EUs pénzek felhasználásával, a korrupcióval és a jogállamisággal és sajtószabadsággal kapcsolatosan, a CEU és a Fudan ügye, legutóbb az LMBTQ kissebséget érintő törvénymódosítással miatt. - Mennyire vált belpolitikai esetleg kampánytémává a Magyar kormány politikajához való viszonyulás, esetleges változtatás az eddig sokat kritizált német passzivitáson való esetleges változtatás, amit legtöbben a német autóipari és hadiipari cégekkel kötött üzleti megállapodások eredményeként értékelnek. - Várható-e változás ebben a viszonyban attól függően, hogy milyen szövetségi kormány alakul, és ki lesz az új kancellár? #ZentaiPéter #zentaip #klubrádió #zentai #berlin #magyarrádió #brexit #huxit #orbán #bánó #gyurcsány #bolgár #bolgárgyörgy #kossuthrádió #szamárpad #szamarpad #szamárpadshorts #stirlitz #ceu #fudan #merkel #eu #lmbtq

Először szeretnék neked mutani egy youtube video részletet, amiben Wesley Clark tábornok beszél az USA közel-keleti stratégiájáról 2011-ben a Democracy Now csatornának. https://www.youtube.com/watch?v=7ARtGrSrvCARöviden összefoglalva azt mondja el ebben, hogy a Szeptember 11-i támadások után 10 nappal, kapta a védelmi minisztériumtól azt a memót amiben az állt, hogy meg fogják támadni Irakot, mert tulajdonképpen nincs jobb ötletük, és sorban ezután Szomáliát, Szíriát, és legvégül Iránt. Az Egyesült Államok október 7-en megtámadta Afganisztánt, hogy végezzen az Al-Kaidával és Osama Bin Ladennel es az őket támogató Mujaheedin majd Tálib rendszerrel, akik a szeptember 11-i támadást hajtottak végre a WTC tornyok es más USA célpontok ellen, es akiket egyebkent az Egyesült Államok es a CIA képzett ki es fegyverzett fel Pakisztáni segítséggel, a 80-as évek elejétől a Szovjet megszállás elleni katonai ellenállásra. #ZentaiPéter #zentaip #klubrádió #zentai #berlin #magyarrádió #brexit #huxit #orbán #bánó #gyurcsány #bolgár #bolgárgyörgy #kossuthrádió #szamárpad #szamarpad #szamárpadshorts #stirlitz #afganisztán #talibán #USA #csapatkivonás #911

Zentai Péter Pulitzer emlékdíjas külpolitikai újságíró, a klubrádió munkatársa. Részlet a teljes interjúból. Az eredeti kérdés így hangzott: "Ha a FIDESZ az elmúlt 10 évben az EU felé irányuló kommunikációját, és tetteit számba veszem, akkor én ebből a folyamatos távolodást olvasom ki, - folyamatos éles és agresszív kritika az EU vezető országait és alapértékeit illetően, gyarmattartók, nácik, migráns simogatók stb. - EUs tisztségviselők plakátkampányokon és a kormány médián keresztüli lejáratása, folyamatos pocskondiázása, - Az Európai néppártból való kilépés, - az EU val konkurrens hatalmaknak, pl. Kína és Oroszország tett gesztusok, gazdasági és politikai közeledés, az EUn belüli vétók, és hát rengeteg ilyen volt még sorolhatnám, Szóval ha ezeket nézem akkor nekem teljesen egyértelmű, hogy az EU-ból való kilépés felé haladunk. Hiába az EU magas támogatottsága az országban, ezt meg tudják politikai propagandával fordítani szerintem, és az EU-ból is lehet, hogy kevesebb pénz fog érkezni, vagy nehezebben, szigorúbb feltételekkel lesz lehívható, így nem lesz ez már anyagi érdekünk sem. Én úgy látom, hogy Orbán helyzete az EUn belül - bár 10 év kellett hozzá, - de most már egyre tarthatatlanabbá válik, Orbán egy probléma, egy púp az EU hátán amitől előbb utóbb meg kell szabadulnia, mert folyamatosan akadályozza a céljai elérésében, aminek az egész ország fogja kárát látni. Én azt gondolom, hogy a következő választás egyik legnagyobb tétje az ország EU-ban maradása. Hogy látod Orbán és az EU viszonyát, tud-e ez a helyzet konszolidálódni, és milyen feltételekkel. Van-e ennek reális esélye Orbán személyiségét és a kialakult helyzetet tekintve?" #ZentaiPéter #zentaip #klubrádió #zentai #berlin #magyarrádió #brexit #huxit #orbán #bánó #gyurcsány #bolgár #bolgárgyörgy #kossuthrádió #szamárpad #szamarpad #szamárpadshorts #stirlitz

This week, we sat down with Whiteout to talk about all things rubber and latex. We also discussed how to do kink on a budget, such as zentai suits as a cheaper alternative to latex, and how to make your own lube. He also educated us on the fascinating history of latex.    Thanks for listening! If you enjoyed this one, you’d probably like episodes 155, 148, and 088. Whiteout’s links:Youtube Fetlife Did you know we host a virtual munch every Friday? You can find more details about that here! Keep us on the air by donating a buck or two to our Patreon! You can listen to an ad-free version of the show a week early, and you’ll have access to our Discord server. We post a lot of fun bonus content, including monthly photosets, silly and/or kinky videos, and movie reviews. If you'd rather make a one time donation, you can do so at PayPal.me/OCPLLC. Be sure to check out this week’s sponsors, SKYN and Passion Quest Designs.  Find us on Twitter and Instagram: @ocpkink More by PODCAST JUKEBOX:Queers Next Door | Being ThereWill Sean Podcast? | The Goth Librarian PodcastDrinks with God | ProudToBeKinky | NO LOVE LOST Tags: Kink, BDSM, Fetish, Fantasy, Sex, Education, Positive, DIY, Punk, Nerds, latex, rubber, history, zentai, suit, budget

The guys talk about Zentai bars, the real reason Orson Welles was blacklisted from Hollywood, the dangers of living as a brain in a jar, the difference between Montreal and Vancouver, how rude service is actually better, and should you flirt with someone in their place of work?

Frank, aka “Old Fashioned Nerd” calls in to divulge his thoughts on all things Wolverine, Zentai suits, and cospositivity. Original music by Russell Kela. Keep creating, inspiring, and sharing the love!

Frank, aka “Old Fashioned Nerd” calls in to divulge his thoughts on all things Wolverine, Zentai suits, and cospositivity. Original music by Russell Kela. Keep creating, inspiring, and sharing the love! The post Cosplay Confidential – Episode 53 Old fashioned Nerd first appeared on PodcastDetroit.com.

S3E20-Fetish World Podcast- Secret Memz - I Need The Big One This week Ivan and Irony chat about cock rings and accessories, wanking off in the shower while wearing a Zentai suit,"Death Threat" a graphic novel transforming hate with humor, and the secret language of lesbian love finding your community.

Josh is joined by his friend Silvia Killingsworth, current managing editor of The New Yorker and future editor-in-chief of The Awl. The two get into a sprawling conversation which should satiate any fan of wonderful storytelling, organization habits, Donald J. Trump, Bernie Sanders, short shorts, or social media. Also, if you love Zentai suits, socialism, assonance, Batman, factoids, or sandwiches... this is your podcast. God bless you. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

This week on the Erotic Awakening Podcast, Dan & dawn talk about there experiences with Zentai!    Don't miss an episode! Click here to subscribe via iTunes or here for any other method Part of the Erotic Awakening Podcast Network Click the banner above for other great shows spanning the realm of BDSM, Sacred Sexuality, Tantra, and simply fun kink!  

Barrio Bizarro sale a terreno a grabar con público en vivo su capítulo número 10, a la espera del evento Royal Rumble de la WWE. En esta edición hablamos sobre dos mujeres que aseguran tener hijos híbridos con aliens y quieren fundar un pueblo con otras como ellas, y la historia de los Zentai, japoneses que se visten en trajes de Lycra para escapar de las presiones de la vida moderna. Una de nuestras invitados sospecha que quizás sea mitad alien, ex invitados invaden la grabación y un público interactivo destacan en el capítulo más explosivo de Barrio Bizarro.

On Tonight's Show:- Lingering Gifts from the Ex- Zentai and Morphsuits- Female Orgasm ExplainedAnd MUCH MUCH More !!!!!!!

Staying over at Meekles House in Boston (my Host for my teaching trip in Hong Kong) the day after teaching at kinkycon and we just had a loooong conversation touching on his experiences learning japanese bondage in japan and our traipsing around hong kong looking for rattan and translating the Zentai Hojojitsu book. Mike@ropeandmischief.com http://www.ropeandmischief.com/   more »

Staying over at Meekles House in Boston (my Host for my teaching trip in Hong Kong the day after teaching at kinkycon and we just had a loooong conversation touching on his experiences learning japanese bondage in japan and our traipsing around hong kong looking for rattan and translating the Zentai Hojojitsu book. Mike@ropeandmischief.com http://www.ropeandmischief.com/   more »

Staying over at Meekles House in Boston (my Host for my teaching trip in Hong Kong) the day after teaching at kinkycon and we just had a loooong conversation touching on his experiences learning japanese bondage in japan and our traipsing around hong kong looking for rattan and translating the Zentai Hojojitsu book.   Mike@ropeandmischief.com http://www.ropeandmischief.com/   You can subscribe to this Podcast through

Staying over at Meekles House in Boston (my Host for my teaching trip in Hong Kong) the day after teaching at kinkycon and we just had a loooong conversation touching on his experiences learning japanese bondage in japan and our traipsing around hong kong looking for rattan and translating the Zentai Hojojitsu book.   Mike@ropeandmischief.com http://www.ropeandmischief.com/ You can subscribe to this Podcast through