Podcasts about Heilig

Am 22.2.2026 war Pastor Thorsten Wader der Prediger in der Freien evangelischen Gemeinde Wuppertal-Barmen. Er rief dazu auf, das Fasten wieder ernst zu nehmen und zu üben. Die Welt verändert sich schnell. "Genuss sofort" scheint für viele Menschen die Technik zu sein, mit der sie in der Welt ihre Probleme lösen. In Wirklichkeit ist das der Weg in den Abgrund. Geistliches Fasten hilft, sich auf Gott und das Wesentliche im Leben zu konzentrieren und Frieden zu finden. Wir wünschen viel Segen beim Hören!

Opname van Hervormde Gemeente Wijk (bij Heusden)

Willkommen bei der Kirche des Nazareners Gelnhausen! Hier finden sie alle Audio Aufnahmen der Predigten. Für mehr Information über uns können sie unsere Webseite besuchen - www.gelnhausen.nazarener.de. Wir würden uns freuen, Sie demnächst auch persönlich bei uns willkommen heißen zu können

Ref.: P. Ralph Heiligtag, Leiter der Cityseelsorge Ingolstadt, Ingolstadt, Donau

Jesaja 6:1-9 | God is heilig, heilig, heilig by Jef & Herlinde

Wie kommt man als Unternehmen zu besseren Entscheidungen? Thorsten Heilig, CEO von paretos, erklärt im Gespräch mit Christoph Burseg, wie Decision Intelligence (DI) Unternehmen dabei hilft, Lagerbestände, Nachfrage und Lieferketten präzise vorherzusagen. Erfahre, warum DI weit über herkömmliche GenAI hinausgeht, wie man einen ROI von über 100 % im ersten Jahr erzielt und weshalb Transparenz der Schlüssel zur neuen Entscheidungskultur im Mittelstand ist.

2 Und siehe, ein Aussätziger kam heran und warf sich vor ihm nieder und sprach: Herr, wenn du willst, kannst du mich reinigen. 3 Und er streckte die Hand aus, rührte ihn an und sprach: Ich will. Sei gereinigt! Und sogleich wurde sein Aussatz gereinigt.Matthäus 8,2-3 ELB

Kennst du das? Du siehst jemanden in Not – aber gehst vorbei. Zu beschäftigt. Zu gestresst. Zu viel auf dem Kalender.In dieser Predigt nimmt uns Johannes mit in zwei biblische Geschichten: Der barmherzige Samariter und Jesus mit den zwei Blinden. Beide Male zeigt sich: Die "heiligsten" Menschen gehen vorbei. Der Priester, der Tempeldiener, sogar die Jünger wollen die Blinden wegschicken.Warum macht Religion uns manchmal kälter statt wärmer?Johannes fordert uns heraus: Echter Glaube führt zu Menschen, nicht weg von ihnen. Er zeigt uns das Spannungsfeld zwischen Intentionalität (einem geordneten Leben) und Unterbrechbarkeit (sich von Gott und Menschen stören zu lassen).Mit drei praktischen Übungen für die Woche: Wochenübung, Zeit-Audit und tägliches Examen.Hauptbibelstellen: Lukas 10,25-37 | Matthäus 20,29-34

Willkommen bei der Kirche des Nazareners Gelnhausen! Hier finden sie alle Audio Aufnahmen der Predigten. Für mehr Information über uns können sie unsere Webseite besuchen - www.gelnhausen.nazarener.de. Wir würden uns freuen, Sie demnächst auch persönlich bei uns willkommen heißen zu können

LES 35Mijn denkgeest is deel van Die van God. Ik ben heel heilig.Het idee van vandaag beschrijft niet de manier waarop jij jezelf nu ziet. Het beschrijft echter wel wat visie jou zal tonen. Het is moeilijk voor ieder die denkt dat hij in deze wereld is, dit van zichzelf te geloven. Toch is de reden waarom hij denkt dat hij in deze wereld is, dat hij het niet gelooft.Je gelooft dat je deel uitmaakt van waar je denkt dat je bent. Dat komt doordat je jezelf omgeeft met de omgeving die je wenst. En je wenst die om het beeld dat je van jezelf hebt gemaakt te beschermen. Het beeld is deel van deze omgeving. Wat je ziet terwijl je gelooft dat je daarin bent, wordt gezien door de ogen van het beeld. Dat is geen visie. Beelden kunnen niet zien.Het idee voor vandaag biedt een heel ander zicht op jezelf. Door jouw Bron vast te stellen, stelt het jouw Identiteit vast, en het beschrijft jou zoals jij in waarheid werkelijk moet zijn. We zullen voor het idee van vandaag een iets andere vorm van toepassing hanteren, omdat vandaag de nadruk ligt op de waarnemer en niet op wat hij waarneemt.Begin, bij elk van de drie oefenperioden van vijf minuten vandaag, het idee van deze dag voor jezelf te herhalen, en sluit dan je ogen en onderzoek je denkgeest op de verschillende soorten beschrijvende termen waarin jij jezelf ziet. Reken alle op het ego gebaseerde eigenschappen die jij aan jezelf toeschrijft mee, positief of negatief, gewenst of ongewenst, verheven of platvloers. Allemaal zijn ze even onwerkelijk, omdat jij niet door ogen van heiligheid naar jezelf kijkt.Aan het begin van je periode van gedachtenonderzoek zul je waarschijnlijk meer de nadruk leggen op wat jij als de meer negatieve aspecten van jouw waarneming van jezelf beschouwt. Tegen het eind van de oefenperiode kunnen er echter ook meer beschrijvingen ingegeven door eigendunk in je denkgeest opduiken. Probeer in te zien dat de richting van jouw fantasieën over jezelf onbelangrijk is. Illusies hebben in werkelijkheid geen richting. Ze zijn eenvoudig niet waar.Een geschikte, ongeselecteerde lijst voor de toepassing van het idee voor vandaag zou er als volgt kunnen uitzien:Ik zie mezelf als lastiggevallen.Ik zie mezelf als neerslachtig.Ik zie mezelf als een mislukkeling.Ik zie mezelf als bedreigd.Ik zie mezelf als hulpeloos.Ik zie mezelf als winnaar.Ik zie mezelf als verliezer.Ik zie mezelf als menslievend.Ik zie mezelf als deugdzaam.Denk niet in het abstracte over deze omschrijvingen. Ze zullen je invallen wanneer verschillende situaties, personen en gebeurtenissen, waarin jij een rol speelt, zich in je denkgeest aandienen. Neem elke specifieke situatie die bij je opkomt, kies de omschrijving of de omschrijvingen die naar jouw gevoel het best passen bij je reacties op die situatie, en gebruik die dan bij het toepassen van het idee van vandaag. Nadat je ze allemaal opgenoemd hebt, voeg je toe:Maar mijn denkgeest is deel van Die van God. Ik ben heel heilig.Tijdens de lange oefenperioden zullen er waarschijnlijk momenten zijn waarin jou niets speciaals wil invallen. Doe geen moeite bepaalde dingen te bedenken om die tussentijd te vullen, maar ontspan je gewoon en herhaal het idee van vandaag rustig tot zich iets aandient. Hoewel niets wat bij je omhoogkomt weggelaten mag worden uit de oefeningen, mag ook niets moedwillig ‘naar boven gehaald' worden. Forceer niets, en maak geen onderscheid.Neem deze dag zo vaak mogelijk een of meerdere specifieke eigenschappen bij de kop die jij op dit moment aan jezelf toeschrijft, en pas hierop het idee voor vandaag toe, waarna je er telkens het idee in de bovengenoemde vorm aan toevoegt. Als niets bijzonders je te binnen wil schieten, herhaal dan eenvoudig het idee voor jezelf, met gesloten ogen.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Aflevering 105 van 'Mag ik bij je aankloppen?' In een klein half uurtje leer je deze aflevering Marjorein van Houten kennen. We stellen haar kort aan je voor, ze beantwoordt de vraag die Roelof stelt, naar aanleiding van zijn 'van Alef tot Omega', we proberen haar verhaal te voorschijn te luisteren om tot slot er achter te komen welk lied de nieuwe inzending is voor de lijst der lijsten 'Liedje erin, Liedje eruit!'. Veel plezier en laat vooral je reactie achter.Dit is een podcast van De Stadskerk.

Willkommen bei der Kirche des Nazareners Gelnhausen! Hier finden sie alle Audio Aufnahmen der Predigten. Für mehr Information über uns können sie unsere Webseite besuchen - www.gelnhausen.nazarener.de. Wir würden uns freuen, Sie demnächst auch persönlich bei uns willkommen heißen zu können

Slides van de preek:https://docs.google.com/presen... WVH-yAVd1zfd4_pI/edit?usp=sharing

Frieten zijn heilig. Sauzen zijn persoonlijk. En iedereen heeft een mening over wat de perfecte frituurbestelling is.In deze aflevering van De Klaagmuur duiken Jeroen, Bastien en Jan diep in de Belgische frituurcultuur: van catering-frieten op events tot online bestellen, van twijfelaars tot goulashkroketten, van aluminiumfolie-trauma's tot discussies over hoeveel vlees te veel is.Ze hebben het over lauwe frieten, verkeerde sauzen, plastieken vorkjes, frieten zonder saus (bestaat dat zelfs?), frietgeur die drie dagen blijft hangen en BV-snacks met een korte houdbaarheidsdatum.Kortom: een ode aan de frituur…00:00  Frustraties openen & zebrapad-want05:53  Welkom bij De Klaagmuur06:30  Brillen, lenzen & ouder worden11:19  Tomorrowland-tickets & complottheorieën13:52  Media-events & afterparty-overload17:28  Late night snacks: géén echte frituur19:40  Frieten zonder saus = geen frieten22:32  Frieten laten leveren25:18  Hoe vaak ga je naar de frituur?27:46  Goulashkroket-liefde30:11  Twijfelaars & megamixen32:07  Bicky-burgers & fake varianten35:35  BV-snacks & testpanels39:02  Waarom celebrity-snacks snel verdwijnen40:34  Frietgeur die dagen blijft hangen42:18  Frituurvet door de wc = ramp44:07  Plantaardig vet, vegan snacks & rare kroketten46:17  Frieten delen aan tafel?47:15  Porties worden kleiner… of niet?48:16  Ode aan de friturist48:50  Outro

Soos gehoorsame kinders moet julle nie jul lewe inrig volgens die begeerlikhede wat tevore in julle onwetendheid bestaan het nie. Maar soos Hy wat julle geroep het, heilig is, moet julle ook in jul hele lewenswandel heilig word, omdat daar geskrywe is: Wees heilig, want Ek is heilig. (1 Pet. 1:14-16 Afrikaans OV)Want Ek is die HERE julle God; toon dan dat julle heilig is en wees heilig, want Ek is heilig;... (Lev. 11:44 Afrikaans OV)Toon dan dat julle heilig is en wees heilig, want Ek is die HERE julle God. En onderhou my insettinge en doen dit. Ek is die HERE wat julle heilig. (Lev. 20:7-8 Afrikaans OV)

Wie was Michaël Zeeman werkelijk, achter het publieke imago van de erudiete cultuurcriticus? In deze aflevering gaat Jelle van Baardewijk in gesprek met Willem Otterspeer over een eigenzinnige biografie die niet alleen het leven van Zeeman reconstrueert, maar ook laat zien hoe boekenliefde, vriendschap en intellectuele ambitie zijn bestaan vormden.Aan de hand van archieven, brieven en persoonlijke herinneringen komt Zeeman naar voren als journalist, schrijver en denker met grote invloed, maar ook met twijfel, onrust en gemiste mogelijkheden. Geen heiligverklaring, maar een scherp en menselijk portret van een figuur die decennialang het culturele debat bepaalde — en wiens nalatenschap nog altijd vragen oproept over wat het betekent om intellectueel te zijn.

Jens Hildebrandt predigt zum Thema: "Heilig leben in unruhigen Zeiten".

Willkommen bei der Kirche des Nazareners Gelnhausen! Hier finden sie alle Audio Aufnahmen der Predigten. Für mehr Information über uns können sie unsere Webseite besuchen - www.gelnhausen.nazarener.de. Wir würden uns freuen, Sie demnächst auch persönlich bei uns willkommen heißen zu können

Heilig: Ich und heilig? - Manfred Stielper - 25. Januar 2026 by Ecclesia Kirche

„Heilig“ – krasses Wort. Das wird heute noch einmal wichtig werden. Ich habe im letzten Jahr mal wieder – mit sehr viel Zeit – die Bibel durchgelesen. Und damit ich nachher auch noch etwas davon habe und nicht nur sagen kann: „Ich habe die Bibel durchgelesen“, habe ich sie markiert – mit ganz vielen bunten Farben. Ich habe mir extra neue Farben gekauft. Ich habe sie wirklich nur für diese Bibel benutzt – nur für dieses Markieren. Und ich möchte euch […]

Willkommen bei der Kirche des Nazareners Gelnhausen! Hier finden sie alle Audio Aufnahmen der Predigten. Für mehr Information über uns können sie unsere Webseite besuchen - www.gelnhausen.nazarener.de. Wir würden uns freuen, Sie demnächst auch persönlich bei uns willkommen heißen zu können

Tom gaat van zondagavond tot en met dinsdagavond LIVE op Youtube om 20:00 en hij gaat hier een belangrijke aankondiging doen. Zorg dat je iedere avond mee kijkt.Ben je opgebouwd door het onderwijs van Frontrunners en wil je samen met ons Gods Koninkrijk bouwen? Word dan partner van Frontrunners via https://frontrunners.nl/gevenSchrijf je in op ons YouTubekanaal en mis niets van onze nieuwste video's: https://www.youtube.com/frontrunnersm...Blijf verbonden:Instagram | www.instagram.com/frontrunners_ministriesFacebook | www.facebook.com/frontrunnersministriesSpotify | http://bit.ly/frontrunnersministriesFM Website | https://frontrunners.nlFM Webshop | https://frontrunners.nl/shop

Wenn sich dein Denken ändert, verändert sich dein Leben. In seiner Predigt zum 1. Petrusbrief zeigt Bayless Conley, dass „heilig leben“ nichts mit Perfektion zu tun hat, sondern mit einer inneren Veränderung, die bei unseren Gedanken beginnt. Wir sind aufgerufen, anders zu leben als die Welt um uns herum: nicht vom Zeitgeist bestimmt, sondern vom Heiligen Geist. Entdecke, wie Gottes Wort dein Denken erneuert, dein Herz stärkt und dir hilft, im Alltag ein Leben zu führen, das Gott ehrt.

Kersdiens: heiLIG, veiLIG, LIGgaam deur Frieda van den Heever by InVia Gemeente

Er woedt een felle strijd om de vraag wat beter is voor baby's: moedermelk of poedermelk? Momfluencers, feministen, flesvoedingsfabrikanten, de Wereldgezondheidsorganisatie en borstvoedingsactivisten proberen je te overtuigen van de beste keuze. Dat gebeurt soms heel expliciet, maar vaker nog subtiel en tussen de regels door. Wie heeft er gelijk? En belangrijker: naar wie wordt er geluisterd? DOCS tipt: ‘Het witte goud', waarin onderzoeksjournalist Hansje van de Beek zoekt naar duidelijkheid in een doolhof van voeden, verleiden, verwijten en verdienmodellen. Het witte goud is een serie van Argos, het onderzoeksjournalistieke platform van Human en VPRO. Hier, bij DOCS hoor je de eerste aflevering: Heilig verklaard. De andere delen zijn te beluisteren via NPO Luister. DOCS is de documentaire podcast van de publieke omroep onder eindredactie van NTR en VPRO. Presentatie: Dija Kabba. Meer informatie: 2doc.nl/docs en docs@ntr.nl   

Er woedt een felle strijd om de vraag wat beter is voor baby's: moedermelk of poedermelk? Momfluencers, feministen, flesvoedingsfabrikanten, de Wereldgezondheidsorganisatie en borstvoedingsactivisten proberen je te overtuigen van de beste keuze. Dat gebeurt soms heel expliciet, maar vaker nog subtiel en tussen de regels door. Wie heeft er gelijk? En belangrijker: naar wie wordt er geluisterd? DOCS tipt: ‘Het witte goud', waarin onderzoeksjournalist Hansje van de Beek zoekt naar duidelijkheid in een doolhof van voeden, verleiden, verwijten en verdienmodellen. Het witte goud is een serie van Argos, het onderzoeksjournalistieke platform van Human en VPRO. Hier, bij DOCS hoor je de eerste aflevering: Heilig verklaard. De andere delen zijn te beluisteren via NPO Luister. DOCS is de documentaire podcast van de publieke omroep onder eindredactie van NTR en VPRO. Presentatie: Dija Kabba. Meer informatie: 2doc.nl/docs en docs@ntr.nl   

Willkommen bei der Kirche des Nazareners Gelnhausen! Hier finden sie alle Audio Aufnahmen der Predigten. Für mehr Information über uns können sie unsere Webseite besuchen - www.gelnhausen.nazarener.de. Wir würden uns freuen, Sie demnächst auch persönlich bei uns willkommen heißen zu können

Heilig: Heilig Heilig Heilig - Jonathan Seßler - 11. Januar 2026 by Ecclesia Kirche

Amerikanen verloren vorig jaar zo’n 333 miljoen dollar aan Bitcoin-geldautomaten. Dat blijkt uit gegevens van de FBI. Het gaat om een vertienvoudiging, in 2021 maakten criminelen nog maar 30 miljoen dollar buit. Vooral oudere worden door oplichters telefonisch naar de automaten gestuurd en gevraagd hun cash in te leveren. In Nederland zijn er van dit soort apparaten aanwezig, toch is de kans dat de fraude in Nederland ook is toegenomen klein. Onder andere door strengere wet- en regelgeving is het voor criminelen lastiger om middels de geldautomaten mensen geld afhandig te maken. Toch is voorzichtigheid omtrent crypto (net als met alle financiële zaken) we geven wat tips over hoe je te wapenen tegen fraude. In de prijsanalyse bespreekt Bert Slagter het effect van Trumps invasie op Venezuela op de bitcoinprijs. Ook al veerde de koers in de eerste reactie omhoog, het is nog moeilijk te zeggen wat de gevolgen van Trumps strapatsen op de lange termijn zijn. Ook kijkt Bert naar de jaarsluiting van 2025, de lagere sluiting breekt met het 'vertrouwde' patroon waarin de koers op haast astronomische wijze gekoppeld leek aan de halving. Het is volgens Bert nog niet het laatste heilige huisje dat de markt omver heeft getrokken. Tot slot geeft Mauro Halve, head of compliance bij Amdax, een overzicht van de laatste ontwikkelingen omtrent de verlening van MiCAR-vergunningen aan aanbieders van cryptodiensten. Zowel aanbieders uit binnen- en buitenland hebben afgelopen periode hun vergunning gekregen van de toezichthouder. Het gaat om 22 partijen, inmiddels van elke soort cryptodienst één, enkel Duitsland doet 'ons' dat na. Gasten Mauro Halve Bert Slagter Host Meindert Schut Redactie Matthijs Damsteeg See omnystudio.com/listener for privacy information.

Maak van 2026 het jaar van morele waakzaamheid! Het liefst zouden we het jaar hoopvol beginnen. Maar door toenemende ongelijkheid, ecologische ontwrichting en het verval van onze democratie klinkt dat naïef. Natuurlijk zijn dit complexe uitdagingen, maar het lijkt alsof veel politieke en zakelijke leiders niet eens de wíl hebben om sociale kwaden tegen te houden. Wat gebeurt hier?! Hoe moeten we het opkomende sociale kwaad duiden? En wat kunnen we praktisch doen om het tegen te gaan?Martin Luther King heeft als geen ander sociaal kwaad en tegenwerking ervaren en heeft zich er wijs en moedig tegen verzet. King laat zien dat het sociale kwaad dat we om ons heen zien niet los staat, maar in drie onderling verbonden vormen voortwoekert. Hij noemde dit the giant triplets: de drie sociale kwaden, namelijk materialisme, een politiek van onderdrukking en een ideologie die onrecht legitimeert. Maar: hij kwam ook met vier praktische lessen om sociaal kwaad te bestrijden, lessen die tegelijkertijd groot en fundamenteel zijn én geschikt voor iedereen om op te pakken. Laten we daarom van 2026 het jaar van morele waakzaamheid maken.1. Eerbied voor fundamentele waarden in EuropaEuropa heeft na de zwarte bladzijden van twee Wereldoorlogen en het kolonialisme de les geleerd dat sommige waarden heilig zijn. Dat maakt het tot op de dag van vandaag een groot voorrecht om in Europa te leven. Heilig wil zeggen 'apart gezet', met een bijzondere status. In Europa zijn bepaalde waarden apart gezet van de rest, om ze met extra zorg te kunnen eerbiedigen. Denk aan de menselijke waardigheid en de mensenrechten en burgerlijke grondrechten die daaruit voortvloeien. Of denk aan onze politieke vrijheid: ons gemeenschappelijke recht om samen, op democratische wijze onze gezamenlijke toekomst vorm te geven. De laatste tijd is er ook steeds meer eerbied ontstaan voor niet-menselijk leven. Zo is recent in EU-verband ecocide - grootschalige vernietiging van de natuur - strafbaar gesteld en is in VN-verband een nieuw mensenrecht erkend, namelijk het recht op een schone, gezonde en duurzame leefomgeving. Ook daarin heeft Europa een cruciale rol gespeeld.De Duitse arts, theoloog en filosoof Albert Schweitzer, die in 1952 de Nobelprijs voor de Vrede won, noemde de overkoepelende waarde: eerbied voor al het leven.Het eerbiedigen van deze fundamentele waarden is verankerd in allerlei instituties. Mensenrechten en burgerlijke grondrechten zijn verankerd in de rechtsstaat. Een vreedzame en rechtvaardige omgang met andere landen is vastgelegd in de internationale rechtsorde. En ook in de economie moeten fundamentele waarden worden geëerbiedigd. Zo moeten bedrijven de mensenrechten respecteren, een goed onderbouwd plan hebben om binnen afzienbare tijd klimaatneutraal te opereren, enzovoort.Deze instituties maken onze vrijheid mogelijk. Binnen dit raamwerk is er in Europa uitzonderlijk veel vrijheid om je eigen waarden na te streven - als burger, als bedrijf, of als maatschappelijke organisatie. We zijn hierbij niet naïef. Er zijn in deze gebroken wereld vele onvolmaaktheden, we maken als feilbare mensen continu fouten en we kunnen hard met elkaar van mening verschillen over de toepassing van onze persoonlijke waarden.De maatschappelijke organisatie die ik mede vertegenwoordig, Just Enough, ziet deze misstanden en stelt ze aan de kaak, soms op een confronterende manier. Bijvoorbeeld onrecht in productieketens en mateloos consumptiegedrag. Maar op basis van onze christelijk-humanistische ethiek willen we dit op een milde manier doen. Mild richting het verleden: blijf niet fouten uit het verleden nadragen, maar kijk naar de stappen die mensen nu bereid zijn zetten. Mild richting de persoon: benoem wat de impact is van schadelijk gedrag, en veroordeel niet de persoon. Mild richting de toekomst: verwacht niet dat een grote misstand morgen opgelost is, maar gun mensen de tijd om stap voor stap verbeteringen door te voeren. We noemen die houding ook wel liefde in waarheid: waarheid kan niet zonder liefde, en andersom.Deze combinatie van het eerbiedigen van fundamentele waarden en waarheid in liefde bij het nastreven daarvan, maakt in Europa échte vooruitgang mogelijk. Dat is vooruitgang in de doeleinden van het leven: vrijheid, vrede, rechtvaardigheid en naastenliefde.2. Sociaal kwaad staat nooit op zichzelfWat de échte vooruitgang in Europa betreft heb ik de laatste tijd steeds meer een unheimisch gevoel. Waarschijnlijk herken je dit gevoel. Laat ik het gevoel illustreren. In het dagelijks leven geef ik veel lezingen over leven van genoeg en postgroei, een economie van het genoeg, voor heel diverse groepen. Daarbij doe ik een beroep op het gevoel van mensen, bijvoorbeeld empathie met kwetsbare mensen en ander kwetsbaar leven. Ik doe een beroep op de rede, bijvoorbeeld dat er geen enkel wetenschappelijk bewijs is voor groene groei, terwijl er wél al vijftig jaar wetenschappelijke argumenten zijn gevonden voor postgroei. Ik doe een beroep op ethische principes, bijvoorbeeld de fundamentele waarde om al het leven te eerbiedigen, ook in ons economisch handelen. En ik doe een beroep op het verlangen van mensen naar échte, diepe en bestendige levensvreugde, die we niet bereiken met nóg meer productie en consumptie maar met meer verbinding, met elkaar, met de natuur en met onze diepere waarden.Maar ik kom erachter dat hoe compleet en appellerend ik mijn betoog ook maak - en ik houd mij aan alle belangrijke wetten van de retorica - ik steeds vaker stuit op weerstand en tegenstand. Dat gebeurt in allerlei vormen: van passiviteit en onverschilligheid tot dooddoeners en vergezochte bezwaren. Ik heb inmiddels geleerd dat een van de meest dubieuze vormen van weerstand een beroep op "realisme" is. Vaak uiten mensen hun weerstand heel slim, zo slim dat ik soms te weinig of te laat doorheb dat "het redelijke bezwaar" feitelijk bedoeld is om mijn boodschap te ondermijnen. Mij bekruipt het gevoel: een deel van deze weerstand heeft niet zozeer te maken met de boodschap of de boodschapper, maar met onwil bij de ontvanger. Ik veronderstel goede wil bij mensen - namelijk basaal eerbied voor fundamentele waarden en bereidheid om stappen in de goede richting te zetten - maar die veronderstelling klopt lang niet altijd. En ik vraag me af of mensen dat doorhebben van zichzelf (vaak niet, denk ik).Wat ik in het klein ervaar in mijn vele gesprekken met mensen, gebeurt in Europa en de wereld ook in het groot. Hoezeer er ook een beroep wordt gedaan op het gevoel, de rede en de ethiek van onze politieke en zakelijke leiders, ze lijken steeds vaker niet bereid te zijn om zich hard te maken voor een betere bescherming van fundamentele waarden. Vaak gebeurt dit onder het mom van "realisme". En dat terwijl er zóveel op het spel staat. Door de ecologische ontwrichting staat zelfs de toekomst van een groot deel van de mensheid en talloze andere levende wezens op het spel. Dat steeds meer zakelijke en politiek leiders geen beroep doen op het gevoel, de rede en de ethiek van anderen, bijvoorbeeld van hun medewerkers of hun kiezers, verraadt dat de goede wil ook bij henzelf gedeeltelijk of geheel ontbreekt.Het is cruciaal dat we de toename van onwil, soms zelfs kwade wil, doorgronden. Want alleen door te begrijpen wat hier gebeurt, kunnen we het effectief bestrijden. We kunnen hiervoor te rade gaan bij Martin Luther King. Na jaren vele lezingen te hebben gegeven en op de leiders van zijn land te hebben ingepraat, kwam hij medio 1967 tot de conclusie dat gematigde burgers en gematigde leiders onvoldoende goede wil hadden om de schrijnende wonden te helen die zwarte Amerikanen dagelijks werden toegebracht, waaronder de onderbetaling en mensonterende leefomstandigheden in getto's. Hij begon de ...

Gruber, Georg www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

De Laatse LessenInleidingOnze laatste lessen zullen zoveel mogelijk vrij van woorden blijven. We gebruiken ze alleen bij het begin van onze oefening, en alleen maar om ons eraan te herinneren dat we ernaar streven daaraan voorbij te gaan. Laten we ons tot Hem wenden die ons voorgaat op de weg en onze schreden zeker maakt. Aan Hem laten we deze lessen over, zoals we voortaan ons leven geven aan Hem. Want we willen niet opnieuw terugkeren naar het geloof in zonde, dat gemaakt heeft dat de wereld lelijk en onveilig leek, aanvallend en vernietigend, gevaarlijk in al haar wegen en zo verraderlijk dat er geen hoop op vertrouwen en ontsnapping aan pijn mogelijk leek.Zijn weg is de enige waarmee we de vrede vinden die God ons gegeven heeft. Het is Zijn weg die ieder in het eind moet gaan, omdat dit het eind is dat God Zelf heeft vastgesteld. In de droom van de tijd lijkt het heel ver weg. Maar in waarheid is het al hier, en dient het ons al als genadige leiding op de weg die we moeten gaan. Laten we samen de weg volgen die de waarheid ons wijst. En laten we de leiders zijn van onze vele broeders die op zoek zijn naar de weg, maar hem niet vinden.En laten we onze denkgeest toewijden aan dit doel, en al onze gedachten erop richten de functie van verlossing te dienen. Ons is het als doel gegeven de wereld te vergeven. Het is het doel dat God ons gegeven heeft. Zijn einde van de droom is wat we zoeken, en niet het onze. Want we zullen niet anders kunnen dan erkennen dat al wat we vergeven, deel uitmaakt van God Zelf. En zo wordt de herinnering van Hem teruggegeven, volledig en compleet.Het is onze functie ons op aarde Hem te herinneren, zoals het ons gegeven is in de werkelijkheid Zijn eigen compleetheid te zijn. Laten we dus niet vergeten dat ons doel gedeeld wordt, want het is die gedachtenis die de Godsherinnering bevat en de weg wijst naar Hem en naar de Hemel van Zijn vrede. Zullen we onze broeder, die ons dit kan bieden, dan niet vergeven? Hij is de weg, de waarheid en het leven dat ons de weg toont. In hem huist de verlossing die ons, door de vergeving die wij hem schonken, geboden wordt.We zullen dit jaar niet beëindigen zonder de gave die onze Vader aan Zijn heilige Zoon heeft beloofd. Wij zijn vergeven nu. En we zijn van alle toorn verlost die we God hadden toegedacht, om te ontdekken dat het een droom was. We hebben onze innerlijke gezondheid hervonden, waarmee we begrijpen dat kwaadheid waanzin is, aanval dwaasheid en wraak niet meer dan een malle fantasie. We zijn van de toorn verlost omdat we begrepen hebben dat we ons hadden vergist. Niets meer dan dat. En is een vader boos op zijn zoon omdat die de waarheid niet begrepen heeft?We komen in alle eerlijkheid tot God en zeggen dat we het niet begrepen hebben, en vragen Hem ons te helpen Zijn lessen te leren, met behulp van de Stem van Zijn eigen Leraar. Zou Hij Zijn Zoon willen kwetsen? Of zou Hij Zich haasten hem te antwoorden en zeggen: ‘Dit is Mijn Zoon, en al wat het Mijne is, is het zijne'? Wees er zeker van dat Hij zo zal antwoorden, want dit zijn Zijn eigen woorden aan jou. En meer dan dat kan niemand ooit hebben, want deze woorden bevatten alles wat er is, en alles wat er in alle tijden en in eeuwigheid zal zijn.LES 365Dit heilig ogenblik wil ik U geven. Neemt U het in handen. Want U wil ik volgen, in de zekerheid dat Uw leiding mij vrede geeft.En als ik een woord nodig heb om me te helpen, zal Hij het me geven. Als ik een gedachte nodig heb, geeft Hij me die ook. En als ik alleen maar stilheid nodig heb en een rustige, open denkgeest, dan zijn dat de gaven die ik van Hem ontvangen zal. Hij heeft de leiding, op mijn verzoek. En Hij zal me horen en antwoord geven, want Hij spreekt namens God, mijn Vader, en Zijn heilige Zoon.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Burkhardt, Susanne www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

De Laatse LessenInleidingOnze laatste lessen zullen zoveel mogelijk vrij van woorden blijven. We gebruiken ze alleen bij het begin van onze oefening, en alleen maar om ons eraan te herinneren dat we ernaar streven daaraan voorbij te gaan. Laten we ons tot Hem wenden die ons voorgaat op de weg en onze schreden zeker maakt. Aan Hem laten we deze lessen over, zoals we voortaan ons leven geven aan Hem. Want we willen niet opnieuw terugkeren naar het geloof in zonde, dat gemaakt heeft dat de wereld lelijk en onveilig leek, aanvallend en vernietigend, gevaarlijk in al haar wegen en zo verraderlijk dat er geen hoop op vertrouwen en ontsnapping aan pijn mogelijk leek.Zijn weg is de enige waarmee we de vrede vinden die God ons gegeven heeft. Het is Zijn weg die ieder in het eind moet gaan, omdat dit het eind is dat God Zelf heeft vastgesteld. In de droom van de tijd lijkt het heel ver weg. Maar in waarheid is het al hier, en dient het ons al als genadige leiding op de weg die we moeten gaan. Laten we samen de weg volgen die de waarheid ons wijst. En laten we de leiders zijn van onze vele broeders die op zoek zijn naar de weg, maar hem niet vinden.En laten we onze denkgeest toewijden aan dit doel, en al onze gedachten erop richten de functie van verlossing te dienen. Ons is het als doel gegeven de wereld te vergeven. Het is het doel dat God ons gegeven heeft. Zijn einde van de droom is wat we zoeken, en niet het onze. Want we zullen niet anders kunnen dan erkennen dat al wat we vergeven, deel uitmaakt van God Zelf. En zo wordt de herinnering van Hem teruggegeven, volledig en compleet.Het is onze functie ons op aarde Hem te herinneren, zoals het ons gegeven is in de werkelijkheid Zijn eigen compleetheid te zijn. Laten we dus niet vergeten dat ons doel gedeeld wordt, want het is die gedachtenis die de Godsherinnering bevat en de weg wijst naar Hem en naar de Hemel van Zijn vrede. Zullen we onze broeder, die ons dit kan bieden, dan niet vergeven? Hij is de weg, de waarheid en het leven dat ons de weg toont. In hem huist de verlossing die ons, door de vergeving die wij hem schonken, geboden wordt.We zullen dit jaar niet beëindigen zonder de gave die onze Vader aan Zijn heilige Zoon heeft beloofd. Wij zijn vergeven nu. En we zijn van alle toorn verlost die we God hadden toegedacht, om te ontdekken dat het een droom was. We hebben onze innerlijke gezondheid hervonden, waarmee we begrijpen dat kwaadheid waanzin is, aanval dwaasheid en wraak niet meer dan een malle fantasie. We zijn van de toorn verlost omdat we begrepen hebben dat we ons hadden vergist. Niets meer dan dat. En is een vader boos op zijn zoon omdat die de waarheid niet begrepen heeft?We komen in alle eerlijkheid tot God en zeggen dat we het niet begrepen hebben, en vragen Hem ons te helpen Zijn lessen te leren, met behulp van de Stem van Zijn eigen Leraar. Zou Hij Zijn Zoon willen kwetsen? Of zou Hij Zich haasten hem te antwoorden en zeggen: ‘Dit is Mijn Zoon, en al wat het Mijne is, is het zijne'? Wees er zeker van dat Hij zo zal antwoorden, want dit zijn Zijn eigen woorden aan jou. En meer dan dat kan niemand ooit hebben, want deze woorden bevatten alles wat er is, en alles wat er in alle tijden en in eeuwigheid zal zijn.LES 364Dit heilig ogenblik wil ik U geven. Neemt U het in handen. Want U wil ik volgen, in de zekerheid dat Uw leiding mij vrede geeft.En als ik een woord nodig heb om me te helpen, zal Hij het me geven. Als ik een gedachte nodig heb, geeft Hij me die ook. En als ik alleen maar stilheid nodig heb en een rustige, open denkgeest, dan zijn dat de gaven die ik van Hem ontvangen zal. Hij heeft de leiding, op mijn verzoek. En Hij zal me horen en antwoord geven, want Hij spreekt namens God, mijn Vader, en Zijn heilige Zoon.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Wenzel, Tobias www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

De Laatse LessenInleidingOnze laatste lessen zullen zoveel mogelijk vrij van woorden blijven. We gebruiken ze alleen bij het begin van onze oefening, en alleen maar om ons eraan te herinneren dat we ernaar streven daaraan voorbij te gaan. Laten we ons tot Hem wenden die ons voorgaat op de weg en onze schreden zeker maakt. Aan Hem laten we deze lessen over, zoals we voortaan ons leven geven aan Hem. Want we willen niet opnieuw terugkeren naar het geloof in zonde, dat gemaakt heeft dat de wereld lelijk en onveilig leek, aanvallend en vernietigend, gevaarlijk in al haar wegen en zo verraderlijk dat er geen hoop op vertrouwen en ontsnapping aan pijn mogelijk leek.Zijn weg is de enige waarmee we de vrede vinden die God ons gegeven heeft. Het is Zijn weg die ieder in het eind moet gaan, omdat dit het eind is dat God Zelf heeft vastgesteld. In de droom van de tijd lijkt het heel ver weg. Maar in waarheid is het al hier, en dient het ons al als genadige leiding op de weg die we moeten gaan. Laten we samen de weg volgen die de waarheid ons wijst. En laten we de leiders zijn van onze vele broeders die op zoek zijn naar de weg, maar hem niet vinden.En laten we onze denkgeest toewijden aan dit doel, en al onze gedachten erop richten de functie van verlossing te dienen. Ons is het als doel gegeven de wereld te vergeven. Het is het doel dat God ons gegeven heeft. Zijn einde van de droom is wat we zoeken, en niet het onze. Want we zullen niet anders kunnen dan erkennen dat al wat we vergeven, deel uitmaakt van God Zelf. En zo wordt de herinnering van Hem teruggegeven, volledig en compleet.Het is onze functie ons op aarde Hem te herinneren, zoals het ons gegeven is in de werkelijkheid Zijn eigen compleetheid te zijn. Laten we dus niet vergeten dat ons doel gedeeld wordt, want het is die gedachtenis die de Godsherinnering bevat en de weg wijst naar Hem en naar de Hemel van Zijn vrede. Zullen we onze broeder, die ons dit kan bieden, dan niet vergeven? Hij is de weg, de waarheid en het leven dat ons de weg toont. In hem huist de verlossing die ons, door de vergeving die wij hem schonken, geboden wordt.We zullen dit jaar niet beëindigen zonder de gave die onze Vader aan Zijn heilige Zoon heeft beloofd. Wij zijn vergeven nu. En we zijn van alle toorn verlost die we God hadden toegedacht, om te ontdekken dat het een droom was. We hebben onze innerlijke gezondheid hervonden, waarmee we begrijpen dat kwaadheid waanzin is, aanval dwaasheid en wraak niet meer dan een malle fantasie. We zijn van de toorn verlost omdat we begrepen hebben dat we ons hadden vergist. Niets meer dan dat. En is een vader boos op zijn zoon omdat die de waarheid niet begrepen heeft?We komen in alle eerlijkheid tot God en zeggen dat we het niet begrepen hebben, en vragen Hem ons te helpen Zijn lessen te leren, met behulp van de Stem van Zijn eigen Leraar. Zou Hij Zijn Zoon willen kwetsen? Of zou Hij Zich haasten hem te antwoorden en zeggen: ‘Dit is Mijn Zoon, en al wat het Mijne is, is het zijne'? Wees er zeker van dat Hij zo zal antwoorden, want dit zijn Zijn eigen woorden aan jou. En meer dan dat kan niemand ooit hebben, want deze woorden bevatten alles wat er is, en alles wat er in alle tijden en in eeuwigheid zal zijn.LES 363Dit heilig ogenblik wil ik U geven. Neemt U het in handen. Want U wil ik volgen, in de zekerheid dat Uw leiding mij vrede geeft.En als ik een woord nodig heb om me te helpen, zal Hij het me geven. Als ik een gedachte nodig heb, geeft Hij me die ook. En als ik alleen maar stilheid nodig heb en een rustige, open denkgeest, dan zijn dat de gaven die ik van Hem ontvangen zal. Hij heeft de leiding, op mijn verzoek. En Hij zal me horen en antwoord geven, want Hij spreekt namens God, mijn Vader, en Zijn heilige Zoon.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Brendel, Gerd www.deutschlandfunkkultur.de, Kulturpresseschau

De Laatse LessenInleidingOnze laatste lessen zullen zoveel mogelijk vrij van woorden blijven. We gebruiken ze alleen bij het begin van onze oefening, en alleen maar om ons eraan te herinneren dat we ernaar streven daaraan voorbij te gaan. Laten we ons tot Hem wenden die ons voorgaat op de weg en onze schreden zeker maakt. Aan Hem laten we deze lessen over, zoals we voortaan ons leven geven aan Hem. Want we willen niet opnieuw terugkeren naar het geloof in zonde, dat gemaakt heeft dat de wereld lelijk en onveilig leek, aanvallend en vernietigend, gevaarlijk in al haar wegen en zo verraderlijk dat er geen hoop op vertrouwen en ontsnapping aan pijn mogelijk leek.Zijn weg is de enige waarmee we de vrede vinden die God ons gegeven heeft. Het is Zijn weg die ieder in het eind moet gaan, omdat dit het eind is dat God Zelf heeft vastgesteld. In de droom van de tijd lijkt het heel ver weg. Maar in waarheid is het al hier, en dient het ons al als genadige leiding op de weg die we moeten gaan. Laten we samen de weg volgen die de waarheid ons wijst. En laten we de leiders zijn van onze vele broeders die op zoek zijn naar de weg, maar hem niet vinden.En laten we onze denkgeest toewijden aan dit doel, en al onze gedachten erop richten de functie van verlossing te dienen. Ons is het als doel gegeven de wereld te vergeven. Het is het doel dat God ons gegeven heeft. Zijn einde van de droom is wat we zoeken, en niet het onze. Want we zullen niet anders kunnen dan erkennen dat al wat we vergeven, deel uitmaakt van God Zelf. En zo wordt de herinnering van Hem teruggegeven, volledig en compleet.Het is onze functie ons op aarde Hem te herinneren, zoals het ons gegeven is in de werkelijkheid Zijn eigen compleetheid te zijn. Laten we dus niet vergeten dat ons doel gedeeld wordt, want het is die gedachtenis die de Godsherinnering bevat en de weg wijst naar Hem en naar de Hemel van Zijn vrede. Zullen we onze broeder, die ons dit kan bieden, dan niet vergeven? Hij is de weg, de waarheid en het leven dat ons de weg toont. In hem huist de verlossing die ons, door de vergeving die wij hem schonken, geboden wordt.We zullen dit jaar niet beëindigen zonder de gave die onze Vader aan Zijn heilige Zoon heeft beloofd. Wij zijn vergeven nu. En we zijn van alle toorn verlost die we God hadden toegedacht, om te ontdekken dat het een droom was. We hebben onze innerlijke gezondheid hervonden, waarmee we begrijpen dat kwaadheid waanzin is, aanval dwaasheid en wraak niet meer dan een malle fantasie. We zijn van de toorn verlost omdat we begrepen hebben dat we ons hadden vergist. Niets meer dan dat. En is een vader boos op zijn zoon omdat die de waarheid niet begrepen heeft?We komen in alle eerlijkheid tot God en zeggen dat we het niet begrepen hebben, en vragen Hem ons te helpen Zijn lessen te leren, met behulp van de Stem van Zijn eigen Leraar. Zou Hij Zijn Zoon willen kwetsen? Of zou Hij Zich haasten hem te antwoorden en zeggen: ‘Dit is Mijn Zoon, en al wat het Mijne is, is het zijne'? Wees er zeker van dat Hij zo zal antwoorden, want dit zijn Zijn eigen woorden aan jou. En meer dan dat kan niemand ooit hebben, want deze woorden bevatten alles wat er is, en alles wat er in alle tijden en in eeuwigheid zal zijn.LES 362Dit heilig ogenblik wil ik U geven. Neemt U het in handen. Want U wil ik volgen, in de zekerheid dat Uw leiding mij vrede geeft.En als ik een woord nodig heb om me te helpen, zal Hij het me geven. Als ik een gedachte nodig heb, geeft Hij me die ook. En als ik alleen maar stilheid nodig heb en een rustige, open denkgeest, dan zijn dat de gaven die ik van Hem ontvangen zal. Hij heeft de leiding, op mijn verzoek. En Hij zal me horen en antwoord geven, want Hij spreekt namens God, mijn Vader, en Zijn heilige Zoon.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Burkhardt, Susanne www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

De Laatse LessenInleidingOnze laatste lessen zullen zoveel mogelijk vrij van woorden blijven. We gebruiken ze alleen bij het begin van onze oefening, en alleen maar om ons eraan te herinneren dat we ernaar streven daaraan voorbij te gaan. Laten we ons tot Hem wenden die ons voorgaat op de weg en onze schreden zeker maakt. Aan Hem laten we deze lessen over, zoals we voortaan ons leven geven aan Hem. Want we willen niet opnieuw terugkeren naar het geloof in zonde, dat gemaakt heeft dat de wereld lelijk en onveilig leek, aanvallend en vernietigend, gevaarlijk in al haar wegen en zo verraderlijk dat er geen hoop op vertrouwen en ontsnapping aan pijn mogelijk leek.Zijn weg is de enige waarmee we de vrede vinden die God ons gegeven heeft. Het is Zijn weg die ieder in het eind moet gaan, omdat dit het eind is dat God Zelf heeft vastgesteld. In de droom van de tijd lijkt het heel ver weg. Maar in waarheid is het al hier, en dient het ons al als genadige leiding op de weg die we moeten gaan. Laten we samen de weg volgen die de waarheid ons wijst. En laten we de leiders zijn van onze vele broeders die op zoek zijn naar de weg, maar hem niet vinden.En laten we onze denkgeest toewijden aan dit doel, en al onze gedachten erop richten de functie van verlossing te dienen. Ons is het als doel gegeven de wereld te vergeven. Het is het doel dat God ons gegeven heeft. Zijn einde van de droom is wat we zoeken, en niet het onze. Want we zullen niet anders kunnen dan erkennen dat al wat we vergeven, deel uitmaakt van God Zelf. En zo wordt de herinnering van Hem teruggegeven, volledig en compleet.Het is onze functie ons op aarde Hem te herinneren, zoals het ons gegeven is in de werkelijkheid Zijn eigen compleetheid te zijn. Laten we dus niet vergeten dat ons doel gedeeld wordt, want het is die gedachtenis die de Godsherinnering bevat en de weg wijst naar Hem en naar de Hemel van Zijn vrede. Zullen we onze broeder, die ons dit kan bieden, dan niet vergeven? Hij is de weg, de waarheid en het leven dat ons de weg toont. In hem huist de verlossing die ons, door de vergeving die wij hem schonken, geboden wordt.We zullen dit jaar niet beëindigen zonder de gave die onze Vader aan Zijn heilige Zoon heeft beloofd. Wij zijn vergeven nu. En we zijn van alle toorn verlost die we God hadden toegedacht, om te ontdekken dat het een droom was. We hebben onze innerlijke gezondheid hervonden, waarmee we begrijpen dat kwaadheid waanzin is, aanval dwaasheid en wraak niet meer dan een malle fantasie. We zijn van de toorn verlost omdat we begrepen hebben dat we ons hadden vergist. Niets meer dan dat. En is een vader boos op zijn zoon omdat die de waarheid niet begrepen heeft?We komen in alle eerlijkheid tot God en zeggen dat we het niet begrepen hebben, en vragen Hem ons te helpen Zijn lessen te leren, met behulp van de Stem van Zijn eigen Leraar. Zou Hij Zijn Zoon willen kwetsen? Of zou Hij Zich haasten hem te antwoorden en zeggen: ‘Dit is Mijn Zoon, en al wat het Mijne is, is het zijne'? Wees er zeker van dat Hij zo zal antwoorden, want dit zijn Zijn eigen woorden aan jou. En meer dan dat kan niemand ooit hebben, want deze woorden bevatten alles wat er is, en alles wat er in alle tijden en in eeuwigheid zal zijn.LES 361Dit heilig ogenblik wil ik U geven. Neemt U het in handen. Want U wil ik volgen, in de zekerheid dat Uw leiding mij vrede geeft.En als ik een woord nodig heb om me te helpen, zal Hij het me geven. Als ik een gedachte nodig heb, geeft Hij me die ook. En als ik alleen maar stilheid nodig heb en een rustige, open denkgeest, dan zijn dat de gaven die ik van Hem ontvangen zal. Hij heeft de leiding, op mijn verzoek. En Hij zal me horen en antwoord geven, want Hij spreekt namens God, mijn Vader, en Zijn heilige Zoon.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Burkhardt, Susanne www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

Fuchs, Jörn Florian www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

Gruber, Georg www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

Wenzel, Tobias www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

Wenzel, Tobias www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

Wenzel, Tobias www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

Gott ist rein, heilig und absolut perfekt. Unser Weg, ihm ähnlich zu werden, beginnt in der verändernden Begegnung mit dem heiligen Gott und führt zu einem reinen, ungeteilten Herzen, das Gott klar erkennen kann.

(1) Hooggerechtshof sceptisch over Trump zijn tarieven (2) Film over Heilig Hart van Jezus groot succes in Frankrijk (3) Vraag het aan Rika: mijn beste vriend is tegelijk mijn grootste nachtmerrie (4) Chimpansees veranderen van gedacht op basis van nieuwe feiten (5) Nico Dijkshoorn