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Leo Bigger: Du bist Gottes Meisterwerk – wunderbar, einzigartig, kostbar Das Thema «Die Schöpfungs-Psalmen» von Leo Bigger ist Teil der Predigtserie «Psalms» In dieser Predigt erklärt Leo Bigger die Schöpfungs-Psalmen als kraftvolle Erinnerung daran, dass Du kein Zufall bist, sondern Gottes Meisterwerk. Anhand von Psalm 139 und 1. Mose 1,27 zeigt er dir: Bevor ein einziger Tag begann, hat Gott dich schon gesehen, geformt und geliebt. Statt dich mit anderen zu vergleichen oder auf Leistung und Lügen zu hören, darfst Du Gottes Wahrheit annehmen: Du bist wunderbar, einzigartig und kostbar. Warum also weiter im Spiegel der Minderwertigkeit stehen bleiben? Leo ermutigt dich, deinen Blick zu drehen, dein Herz vor Gott auszuschütten und im Alltag Worte des Glaubens zu proklamieren. Wenn Du dich an Gottes Schöpfung erinnerst, wächst Freiheit, Würde und neues Vertrauen. Glaubst Du schon, was Gott über dich sagt? Um ICF zu unterstützen weiterhin lokal und global relevante Kirche zu bauen hier klicken: https://icf.ch/geben ICF ist eine freie, überkonfessionelle Kirche auf biblischer Grundlage. Authentisch, relevant und begeistert vom Leben mit Jesus. Geleitet von Pastor Leo & Susanna Bigger. Stay Connected Website: https://icf.ch Instagram: https://instagram.com/icfzurich Instagram Leo Bigger: https://instagram.com/leobigger Facebook: https://facebook.com/icfzurich Telegram: https://icf.ch/telegram Eine ICF Kirche in deiner Nähe finden: https://icf.ch/standorte
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Leo Bigger: Du bist Gottes Meisterwerk – wunderbar, einzigartig, kostbar Das Thema «Die Schöpfungs-Psalmen» von Leo Bigger ist Teil der Predigtserie «Psalms» In dieser Predigt erklärt Leo Bigger die Schöpfungs-Psalmen als kraftvolle Erinnerung daran, dass Du kein Zufall bist, sondern Gottes Meisterwerk. Anhand von Psalm 139 und 1. Mose 1,27 zeigt er dir: Bevor ein einziger Tag begann, hat Gott dich schon gesehen, geformt und geliebt. Statt dich mit anderen zu vergleichen oder auf Leistung und Lügen zu hören, darfst Du Gottes Wahrheit annehmen: Du bist wunderbar, einzigartig und kostbar. Warum also weiter im Spiegel der Minderwertigkeit stehen bleiben? Leo ermutigt dich, deinen Blick zu drehen, dein Herz vor Gott auszuschütten und im Alltag Worte des Glaubens zu proklamieren. Wenn Du dich an Gottes Schöpfung erinnerst, wächst Freiheit, Würde und neues Vertrauen. Glaubst Du schon, was Gott über dich sagt? Um ICF zu unterstützen weiterhin lokal und global relevante Kirche zu bauen hier klicken: https://icf.ch/geben ICF ist eine freie, überkonfessionelle Kirche auf biblischer Grundlage. Authentisch, relevant und begeistert vom Leben mit Jesus. Geleitet von Pastor Leo & Susanna Bigger. Stay Connected Website: https://icf.ch Instagram: https://instagram.com/icfzurich Instagram Leo Bigger: https://instagram.com/leobigger Facebook: https://facebook.com/icfzurich Telegram: https://icf.ch/telegram Eine ICF Kirche in deiner Nähe finden: https://icf.ch/standorte
Send us Fan MailGott hat uns eine reiche Quelle der Weisheit und Unterweisung für unseren Alltag gegeben und die finden wir unter anderem in den Psalmen. Die Psalmen sind voll von Ermutigung, Weisheit und auch von prophetischen Worten, die uns in unserem Alltag helfen und Kraft geben können. Heute schauen wir uns Psalm 9 an, wo wir sehen wie Gott eingreift und hilft, wenn wir von ganzem Herzen zu ihm kommen.Seid gesegnet! Schalom!Music credit for podcast:Epic Cinematic Trailer | ELITE by Alex-Productions | https://onsound.eu/ Music promoted by https://www.free-stock-music.com Creative Commons / Attribution 3.0 Unported License (CC BY 3.0) https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en_USSupport the show
Send us Fan MailGott hat uns eine reiche Quelle der Weisheit und Unterweisung für unseren Alltag gegeben und die finden wir unter anderem in den Psalmen. Die Psalmen sind voll von Ermutigung, Weisheit und auch von prophetischen Worten, die uns in unserem Alltag helfen und Kraft geben können. Heute schauen wir uns Psalm 8 an, wo wir sehen wie wir Gottes Herrlichkeit in unserem Leben haben können.Seid gesegnet! Schalom!Music credit for podcast:Epic Cinematic Trailer | ELITE by Alex-Productions | https://onsound.eu/ Music promoted by https://www.free-stock-music.com Creative Commons / Attribution 3.0 Unported License (CC BY 3.0) https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en_USSupport the show
Zwei Frühlingsgedichte, und beide können nicht vollends glücklich strahlen. In „Frühling 1946“ findet Elisabeth Langgässer Worte für ihre Erschütterung, ihre verloren geglaubte Tochter wieder zu finden: „Ach, welch sphärisches Entzücken nahm dem staubigen Rücken sein Gewicht?“. Erleichtert, aber nicht geheilt. Dazu stellen die Seelenfutter-Gastgeber Susanne Garsoffky und Friedemann Magaard das Gedicht „Am Fenster eines Wirtshauses am Steinhuder Meer. Auf dem Nachhauseweg 1945“, in dem der Schriftsteller Wolfgang Borchert einen Einblick in seine unruhige Seele gewährt. Der Krieg neigt sich dem Ende zu, die Blumen und Vögel geben sich frühlingshaft, aber geheilt ist der junge Soldat noch nicht. Dazu gibt es Bibelverse aus dem Buch der Psalmen.
Wie wird die Welt aussehen, wenn Jesus Christus regiert?
Send us Fan MailGott hat uns eine reiche Quelle der Weisheit und Unterweisung für unseren Alltag gegeben und die finden wir unter anderem in den Psalmen. Die Psalmen sind voll von Ermutigung, Weisheit und auch von prophetischen Worten, die uns in unserem Alltag helfen und Kraft geben können. Heute schauen wir uns Psalm 7 an, wo wir sehen wie wir in Zeiten von Verfolgung und Anfeindung beten können, so wie König David es tat.Seid gesegnet! Schalom!Music credit for podcast:Epic Cinematic Trailer | ELITE by Alex-Productions | https://onsound.eu/ Music promoted by https://www.free-stock-music.com Creative Commons / Attribution 3.0 Unported License (CC BY 3.0) https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en_USSupport the show
Zur Jubiläumsfolge bringt der Kulturbeauftragte des Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) ein beeindruckendes Geschenkt: Das Gedicht "Wunderheilung" des englischen Lyrikers Philip Larkin erzählt in befremdlicher Distanz von der Szenerie einer Massensegnung, in aller Skurrilität, Abgründigkeit und Faszination. Dass tatsächlich Berührendes geschieht, mag womöglich an anderer Macht liegen... Dazu stellen Seelenfutter-Gastgeber Susanne Garsoffky und Friedemann Magaard die Gedichte "Glaube" von Rose Ausländer, schlicht und stark, und "faith" von Emily Dickinson, eine lyrische Miniatur, die mit ironischem Blick auf die Inszenierung von (Männer-)Glauben schaut. Dazu gibt es Bibelworte von Johannes, Markus und aus den Psalmen. SeelenfutterJubiläumsfolge 300, mit Johann Hinrich Claussen: Von Tauwetter, unbekanntenWelten und einem Mikroskop. Gedichte von Philip Larkin, Rose Ausländer undEmily Dickinson Zur Jubiläumsfolge bringt derKulturbeauftragte der Evangelischen Kirche in Deutschland Johann Hinrich Claussenein opulentes Geschenk: Das Gedicht „Wunderheilung“ des englischen LyrikersPhilip Larkin erzählt von der Szenerie einer Massensegnung, in aller Skurrilität,Abgründigkeit und Faszination. Dass tatsächlich Berührendes geschieht, liegtwomöglich in anderer Macht. Dazu stellen die Seelenfutter-Gastgeber SusanneGarsoffky und Friedemann Magaard die Gedichte „Glaube“ von Rose Ausländer,schlicht und stark, und „faith“ von Emily Dickinson, eine lyrische Miniatur,die mit ironischem Abstand auf die Inszenierung von (Männer-)Glauben schaut. Dazugibt es Bibelwort von Johannes, Markus und aus den Psalmen.SeelenfutterJubiläumsfolge 300, mit Johann Hinrich Claussen: Von Tauwetter, unbekanntenWelten und einem Mikroskop. Gedichte von Philip Larkin, Rose Ausländer undEmily Dickinson Zur Jubiläumsfolge bringt derKulturbeauftragte der Evangelischen Kirche in Deutschland Johann Hinrich Claussenein opulentes Geschenk: Das Gedicht „Wunderheilung“ des englischen LyrikersPhilip Larkin erzählt von der Szenerie einer Massensegnung, in aller Skurrilität,Abgründigkeit und Faszination. Dass tatsächlich Berührendes geschieht, liegtwomöglich in anderer Macht. Dazu stellen die Seelenfutter-Gastgeber SusanneGarsoffky und Friedemann Magaard die Gedichte „Glaube“ von Rose Ausländer,schlicht und stark, und „faith“ von Emily Dickinson, eine lyrische Miniatur,die mit ironischem Abstand auf die Inszenierung von (Männer-)Glauben schaut. Dazugibt es Bibelwort von Johannes, Markus und aus den Psalmen.
Met historicus John Exalto (Rijksuniversiteit Groningen) en Frans van Hartingsveldt, bestuurder aan het Fruytier College in Apeldoorn. Zo'n 25.000 kinderen zitten in Nederland op reformatorische middelbare scholen. Dick en Daniël gooien het er maar meteen in: zij zaten zelf ook op een refoschool. Frans was zelfs de leraar Latijn van Dick. 'Ik kan alle rijtjes nog dromen.' Waarom zou je kiezen voor een reformatorische school? Frans legt uit dat die een sterk eigen profiel heeft: de noodzaak van wedergeboorte en bekering staat centraal. John vult aan: op gereformeerde scholen leren kinderen dat ze gered zijn, op reformatorische scholen dat ze nog gered moeten wórden. Maar refoscholen begonnen óók als reactie. Op de ontkerstening van het protestants-christelijk onderwijs in de jaren zestig, op nihilisme en autonomie als nieuwe religie. John schetst hoe de 'SGP-sleutel' van Piet Kuyt en de Mammoetwet van 1968 de weg vrijmaakten voor scholen als de Driestar, het Van Lodenstein en de Wartburg. Wat dat heeft opgeleverd? Veel emancipatie. Kinderen uit kleine, bevindelijke gemeenschappen gingen voor het eerst naar grotere steden, en gingen vervolgens doorstuderen. Ook meisjes. Al is er ook de anekdote van de decaan die aan elk meisje vroeg: 'Is de Pabo niet iets voor jou?' Want daar had je later als moeder ook nog iets aan. En dan zijn er de uiterlijke kenmerken: de rok voor de meisjes, de psalmen, de Statenvertaling. Zijn die wezenlijk voor het reformatorisch onderwijs? Frans vindt van niet, John zet ze in historisch perspectief. En hoe zit het met de veiligheid van kinderen die anders geaard zijn? Het bijzonder onderwijs ligt onder een vergrootglas. Hoe lang zal Nederland nog refo-scholen kunnen tolereren? Of zie je dan niet wat ze te bieden hebben?See omnystudio.com/listener for privacy information.
Niklas Linzer, Noomi Schnabel, Gemeinde auf dem Weg, Berlin (10.05.26, 10:00)
So stellen wir uns den Himmel vor: Um den Thron der Heiligen Dreifaltigkeit herum die Heerschar der Engel, die vielgeflügelten Cherubim und Seraphim mit ihren Harfen, Lauten und Posaunen, sowie die Schar der Erlösten – den unendlichen Himmelsraum erfüllend mit ewigem Halleluja. Ein Himmelsorchester, dessen vielzählige Instrumente an vielen Stellen in der Bibel erklingen: im Buch Mose, in den Psalmen, in der Offenbarung. Meist zum Lobe des Herrn, aber auch zu Mahnung und Aufbruch und Krieg. Folgen wir diesen Ton- und Bildspuren. Was erzählen sie uns? Wo und wie erklingen sie noch heute?
Heb je je ooit afgevraagd of je goed genoeg bent voor God om jou lief te hebben? Helaas geloven veel mensen dat God hen alleen liefheeft wanneer ze geen fouten maken. Misschien was het door dit denkbeeld dat de psalmist zich afvroeg, Wat is dan de sterveling, dat U aan hem denkt? (Psalmen 8:5). En toch, de Bijbel vertelt ons dat we Gods creatie zijn—de werken van Zijn handen—en dat Hij een ieder van ons onvoorwaardelijk liefheeft. Laten we eerlijk zijn: Jezus is niet voor jou gestorven omdat je zo geweldig en voorbeeldig was; Hij stierf voor jou omdat Hij van je houdt. Romeinen 5-8:9 bevestigt deze waarheid door ons te vertellen dat Hij voor ons gestorven is toen wij nog zondaren waren. God houdt zoveel van je dat Hij Zijn Enige Zoon gaf, niet alleen om te sterven voor je zonden, maar ook om je dagelijkse fouten te bedekken. Hij houdt zoveel van je en wil dat je dagelijks in kracht en overwinning leeft. God houdt van je en Hij wil dat je het gelooft en het altijd ontvangen wil.. zelfs wanneer je fouten maakt.
Autor Martin Vorländer hört im Mai die Welt singen - mit Eichendorff, Psalmen und Harfe. Musik hilft gegen finstere Stimmungen und weckt Freude.
Ob die olympische Idee wirklich der Völkerverständigung dient? Da hat die mexikanische Lyrikerin Maricela Guerrero doch erhebliche Zweifel. In ihrem Gedicht „citius altius fortius“ („schneller, höher, kräfter/weiter“) hinterfragt sie den „Wettbewerb der Unverständigung“ aus postkolonialer Sicht. Dazu stellen die Gastgeber des Lyrikpodcast Seelenfutter Susanne Garsoffky und Friedemann Magaard das berühmteste Gedicht der US-amerikanischen Dichterin Bessie Anderson Stanley mit dem Titel „Was ist Erfolg“, unter anderem ein preisgekrönt bei einem Wettbewerb (!) im Jahre 1904: „Es hat derjenige Erfolg gehabt, der gut gelebt, oft gelacht und viel geliebt hat“. Dazu gibt es Bibelwort von Paulus und aus den Psalmen.
Met organist Marco den Toom en psalmenkenner Jaco van der Knijff. Het is een typisch Nederlands fenomeen: met z’n allen psalmen zingen bij een orgel. In Katwijk komen daarvoor jaarlijks zelfs duizenden mannen bij elkaar. Hoe zijn die oude psalmen zo belangrijk geworden voor Nederlandse protestanten? Waarom zingt de ene kerk ze ritmisch en de andere op hele noten? Waarom vinden sommige christenen dat je uitsluitend psalmen mag zingen in de kerk - ook al komt Christus er niet in voor? En waarom lijken ze vrijwel overal langzaam te verdwijnen als er gezangen en opwekkingsliederen aan het repertoire worden toegevoegd? Jaco is theoloog en hymnoloog. Hij legt uit hoe Calvijn in Genève besloot de gemeente in de eigen taal te laten zingen, hoe dat 124 unieke melodieën opleverde en hoe de berijming van 1773 een staatsproject was dat binnen een generatie overal werd ingevoerd. Opwekking of gezangen? Geen kerklied zingt zo lekker als psalmen, weet Marco uit zijn jarenlange ervaring als organist. Liefst niet-ritmisch. Hij begeleidt de duizenden mannen die ieder jaar in Katwijk psalmen komen zingen. En wat is er mis met psalm 114? Die psalm zou totaal onzingbaar zijn. Maar klopt dat wel? Luister ook aflevering #209 Waarom is het orgel zo heilig in sommige kerken? Jaco van der Knijff schreef ‘Ons psalmboek’ over psalmen zingen in de gereformeerde traditie. debanier.nl/ons-psalmboekSee omnystudio.com/listener for privacy information.
In deze aflevering gaan we weer eens uit naar Rembrandtplein, was Bram aan het chillen met Kroatische vrouwen en heeft Mats zichzelf buitengesloten in Utrecht. Dit en meer luister je in deze aflevering van 3 over twintig! Het is 3 over twintig… half in de studententijd, half in het werkende leven. Ondanks dat hosts Muk, Bram en Mats nog steeds jong en onbezonnen zijn, nemen ze jou elke maandagmiddag fris en fruitig mee in hun chaotische, soms volwassen, maar meestal niet-zo-volwassen levens. 3 over twintig is onderdeel van Dag en Nacht Media. Heb je interesse om te adverteren in deze podcast? Neem dan contact op met Dag en Nacht Media via adverteren@dagennacht.nl!See omnystudio.com/listener for privacy information.
Predigt aus dem Gottesdienst am Palmsonntag, den 29. März in der G26Mit dem Palmsonntag beginnt die Karwoche – der Weg auf Ostern zu.Wir starten dazu eine neue Gottesdienstreihe: „Mit Psalmen durch die Karwoche“. In den kommenden Tagen begleiten uns Psalmen, die Worte für Hoffnung, Vertrauen, Klage und Freude finden.Palmsonntag erinnert an den Einzug Jesu in Jerusalem – an Menschen, die ihm mit Erwartung und Hoffnung begegnen. Gemeinsam machen wir uns auf den Weg durch die Karwoche und lassen uns von den alten Worten der Psalmen neu ansprechen.Predigt: Micha SteppanEvangelisch-Freikirchliche Gemeinde Gera - G26Gagarinstr. 2607545 Gerawww.g-26.deMehr Infos bekommst du in unserer App:g26gera.communiapp.de
Het concept van het bloed van Jezus verwart sommige mensen, maar zonder een goed begrip hiervan, kunnen gelovigen deze kracht niet toepassen. Toen Adam zondigde, werd zijn zonde doorgegeven door zijn bloed. David erkende deze waarheid in Psalmen 51:7: "Ik was al schuldig toen ik werd geboren, al zondig toen mijn moeder mij ontving". Jezus kwam om de mens te verlossen, om onze vrijheid te kopen en om ons in onze originele staat te herstellen. Hoe had Hij dat kunnen doen door zondig bloed? Jezus wordt in 1 Korintiërs 15:45 aangeduid als de laatste Adam. Omdat Hij uit God geboren was, niet als mens, is er leven in het bloed van Jezus en als het goed wordt toegepast, is er kracht in Zijn bloed dat de dood heeft overwonnen en het werk van de zonde in ons. God wil ons terugbrengen op de plek van autoriteit die van ons is. Hij heeft alle afspraken al gemaakt. We zouden kunnen zeggen dat Hij "de deal al gesloten" heeft. De aankoopprijs is volledig betaald. We zijn gekocht en volledig betaald met het dierbaar bloed van Jezus.
Kraft für die SeelePfarrerin Nathalie Abischer, Pfarrerin, UnterseenDichter Nebel, kaum Sicht – und trotzdem finden Menschen den Weg in die Kirche. Manchmal fühlt sich auch das Leben so an: unklar, schwer, ohne Weitsicht. In solchen Momenten kann ein einzelner Vers tragen. „Als ich zu dir rief, gabst du mir Antwort und hast meiner Seele neue Kraft gegeben.“ Ein Satz aus Psalm 138, der nicht verspricht, dass alles sofort leichter wird – aber dass neue Kraft wächst. Vielleicht bleibt das Schwierige bestehen. Doch mit gestärkter Seele lässt sich der Weg weitergehen. Wie ein innerer Vorrat können solche Worte uns begleiten, uns nähren und stärken, wenn es dunkel wird. Ostern erinnert daran: Auch wenn wir nicht weit sehen – wir sind nicht allein unterwegs.Spendenaufruf:Wenn dich „Wort zum Tag“ stärkt und begleitet, unterstütze diese Arbeit:???? https://wortzumtag.ch/unterstuetzenHoffnung, Kraft, Vertrauen, Psalmen, Glaube, Begleitung, Zuversicht#hoffnung #glaube #vertrauen #kraft #ermutigung #leben #zuversicht #psalmen #neubeginn #wortzumtag
Frühling. Das Leben erwacht. Grüne Gräser,Blüten an Bäumen und Blumen. In eine gewisse Überschwänglichkeit hinein die bange Frage, wie viele Frühlinge es noch werden können. Wer dann vom Kuckuck ausgelacht wird… Ricarda Huchs Gedicht „Frühling“ mal diese Szenerie und überspült die bange Irritation mit verschwenderischer Geste. Wunderbar. Dazu stellen Lyrik-Podcast-Gastgeber Susanne Garsoffky und Friedemann Magaard in der nunmehr 298. Seelenfutter-Folge das Gedicht „Nachmittag“ der 16jährigen Lyrikerin Selma Meerbaum-Eisinger, das in einer stillen Frühlingsstimmung einen gelben Falter und eine grüne Fliege aneinandergeraten lässt. Erst die Schlehdornspitzen finden das klärende Wort. Traumschön! Dazu gibt es Bibelworte aus den Psalmen.
Ref.: Prof. Dr. Marco Benini, Prof. für Liturgiewissenschaften und Leiter der wissenschaftlichen Abteilung am Deutschen Liturgischen Institut, Trier
Hoi, en welkom bij de Bijbellezen met Jan-podcast. Fijn dat je weer luistert en vooral dat we weer samen in de Bijbel gaan lezen. We beginnen vandaag met een nieuwe serie. Die heet: Jezus in het Oude Testament. Voor mijn cursisten ben ik een hele studie aan het schrijven over hoe je Jezus kunt ontdekken in het Oude Testament. In de podcast wil ik hier ook een aantal afleveringen aan wijden, maar wil je de volledige serie luisteren, ga dan naar Bijbellezenmetjan.nl/jotcursus. Daar kun je je opgeven voor de hele Bijbellees-challenge. Trouwens, wist je dat je voor een paar euro per maand toegang kunt krijgen tot alle ingesproken Bijbelstudies? Als je meedoet aan mijn Bijbels Avontuur-programma kunnen we dagelijks samen in de Bijbel lezen. Inmiddels zijn hier vele overdenkingen te lezen en te beluisteren. Denk aan hele Bijbelboeken als de vier evangeliën, Handelingen, maar ook Romeinen, Exodus en Openbaring. Daarnaast zijn er thema-leesplannen zoals ‘De Bijbel in 40 Dagen', vervolging in de Bijbel, de hemel en nieuwe aarde, en nu komen er elke week afleveringen bij van Jezus in het Oude Testament. Via het Bijbels Avontuur kun je ook altijd met de nieuwste Pasen en Advent Challenges meedoen. Dus als je graag naar deze podcast luistert, overweeg dan om je op te geven voor het Bijbels Avontuur. Dat kan via de link bijbellezenmetjan.nl/bijbelsavontuur2. Maar nu eerst: Jezus in het Oude Testament. Ooit kreeg ik een mail van een lezer. Ze schreef: ‘Ze zeggen dat je Jezus op iedere pagina van de Bijbel moet kunnen zien. Nou, in het Oude Testament zie ik Hem echt niet!' De frustratie spatte van de e-mail af. En eigenlijk kon ik haar niet goed beantwoorden. Want waar is Jezus dan in Genesis? Of in Jeremia? Of in Psalmen? Haar vraag leidde tot een ware speurtocht door de Bijbel en eindelijk ben ik zo ver dat ik hier nu een hele cursus aan kan wijden. Wat ik ontdekte was dat Jezus zien in het Oude Testament een bijzondere vaardigheid is, maar wel één die cruciaal is. Want wat deed Jezus op de eerste dag van zijn opstanding? Hij zocht twee leerlingen op die naar het plaatsje Emmaüs onderweg waren. Ze waren depressief omdat Jezus was gestorven, lezen we in Lucas 24. Ze herkenden Jezus niet eens toen Hij naast hen liep. Jezus luisterde naar hun verhaal. En dan zegt Lucas: ‘Daarna verklaarde Hij hun wat er in al de Schriften over Hem geschreven stond, en Hij begon bij Mozes en de Profeten.' Jezus legde dus uit hoe ze Hem konden vinden op de pagina's van het Oude Testament! En dat herhaalde Hij regelmatig toen Hij zijn leerlingen bezocht voor zijn hemelvaart. De Joden lazen in de tijd van Jezus al de boeken die wij het Oude Testament noemen. Die bestond volgens hun uit drie gedeelten: de boeken van Mozes, de boeken van de profeten en de geschriften. In mijn cursus hou ik daarom ook die volgorde aan, want Jezus deed dat ook. Hij begon dus bij de boeken van Mozes. Dat zijn Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri en Deuteronomium. Laten wij nu de eerste bladzijde van de Bijbel openslaan en kijken of we daar Jezus tegenkomen.
Im Podcast "Blick in die Bibel" erklärt Miriam Pawlak heute, warum die Bibel mehr als ein "Alles-Erklärer" ist: "Sie gibt keine schnellen Antworten, aber Orientierung – wie ein Kanon, der zeitlos bleibt."Im Bibeltext aus dem Lukasevangelium erscheint Jesus den Jüngern – und isst Fisch, um zu beweisen: "Ich bin kein Geist!" Miriam Pawlak lacht: "Die Szene ist fast humoristisch – aber sie zeigt: Jesus lebt wirklich!" Doch die Jünger zweifeln. "Ihr Herz, der Ort von Verstand und Gefühlen, muss es erst begreifen.“ Jesus öffnet ihnen die Schrift – und sendet sie als Zeugen aus. "Heute können wir das tun, indem wir im Alltag von kleinen 'Auferstehungsmomenten' erzählen."Warum Jesus‘ Humor und Geduld uns Mut machen, erfahrt ihr im Podcast!Aus dem Lukasevangelium:Die beiden Jünger, die von Emmaus zurückgekehrt waren, erzählten den Elf und die mit ihnen versammelt waren, was sie unterwegs erlebt und wie sie Jesus erkannt hatten, als er das Brot brach. Während sie noch darüber redeten, trat er selbst in ihre Mitte und sagte zu ihnen: Friede sei mit euch! Sie erschraken und hatten große Angst, denn sie meinten, einen Geist zu sehen.Da sagte er zu ihnen: Was seid ihr so bestürzt? Warum lasst ihr in eurem Herzen Zweifel aufkommen? Seht meine Hände und meine Füße an: Ich bin es selbst. Fasst mich doch an und begreift: Kein Geist hat Fleisch und Knochen, wie ihr es bei mir seht. Bei diesen Worten zeigte er ihnen seine Hände und Füße.Als sie es aber vor Freude immer noch nicht glauben konnten und sich verwunderten, sagte er zu ihnen: Habt ihr etwas zu essen hier? Sie gaben ihm ein Stück gebratenen Fisch; er nahm es und aß es vor ihren Augen. Dann sagte er zu ihnen: Das sind meine Worte, die ich zu euch gesprochen habe, als ich noch bei euch war: Alles muss in Erfüllung gehen, was im Gesetz des Mose, bei den Propheten und in den Psalmen über mich geschrieben steht.Darauf öffnete er ihren Sinn für das Verständnis der Schriften. Er sagte zu ihnen: So steht es geschrieben: Der Christus wird leiden und am dritten Tag von den Toten auferstehen und in seinem Namen wird man allen Völkern Umkehr verkünden, damit ihre Sünden vergeben werden. Angefangen in Jerusalem, seid ihr Zeugen dafür. (Lk 24,35-48)(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)
We weten allemaal dat we dankbaar zouden moeten zijn voor onze vele zegeningen. God vertelt ons in Zijn Woord dat we dankbaar moeten zijn. We weten uit onze eigen ervaring dat zodra we God serieus beginnen te prijzen, het lijkt alsof onze lasten en problemen minder zwaar op onze schouders drukken. David zei: "Ik zal de HEER elk uur van de dag prijzen, mijn mond zal altijd vol zijn van lof. Al blijft de rechtvaardige niets bespaard, de Heer zal hem steeds weer bevrijden" (Psalmen 34:2, 20). Dat is de kracht van dankbaarheid. Niet alleen bevrijdt het ons, maar als we tijd nemen om God te danken voor de zegeningen waarvan we mogen genieten, krijgen we steeds meer oog voor nog meer zegeningen - nog meer om dankbaar voor te zijn! Ik moedig je aan om dagelijks dankbaarheid in praktijk te brengen. Er is zoveel waarvoor we dankbaar mogen zijn, dat we ons daarop mogen focussen – elke dag weer. Houd de vermaning van de Psalmist in gedachten. Wees dankbaar en vertel het Hem, breng Hem hulde en prijs Zijn Naam! (Psalmen 100:4).
Der heutige Karfreitag ist durch die Stille geprägt. Es ist sogar im ganzen Land ein Feiertag und es ist auch in der Stadt ruhiger. Aber dieser Tag ist auch geprägt von sehr besonderen Liturgien und Abläufen. Jetzt gleich fahren wir ins Nachbarstädtchen zu einer besonderen Form des Betens in diesen Kartagen.Es sind die Karmetten, die an diesen drei Tagen gefeiert werden und einen ganz eigenen Stil und Inhalt haben. In den Gebeten und Gesängen der Karmette werden die Klagelieder des Propheten Jeremia gelesen und gesungen. Das Leid der zerstörten Stadt Jerusalem wird beklagt und auf das, sehr viele spätere Leiden Christi hingedeutet. Psalmen werden gebetet und gesungen, die Leiden und Bedrängnis zum Thema haben, besonders Psalm 22: "Mein Gott mein Gott, warum hast du mich verlassen" und Psalm 69 und 88. Lesungen aus den alten Kirchenvätern, insbesondere von Augustinus, werden vorgetragen und dann Berichte über das erlebte Leiden Christi im Hebräerbrief, die die theologische Bedeutung der Kreuzigung erklären. Gesänge und Antiphonen vertiefen die Texte und stellen uns das unglaubliche Leiden Christi sehr deutlich vor Herz und Sinne.Was mich aber in dieser Liturgie wirklich packt, ist der begleitende, sehr packende Lichtritus. Ein großer Leuchter mit 15 Kerzen steht in der Mitte und immer nach einem Psalm oder Canticum wird eine Kerze ausgelöscht. Dieses Auslöschen und zeigt die Flucht der Jünger sehr markant dar und die unglaubliche Einsamkeit und Dunkelheit Christi, die zum Schluss nur noch von einer Kerze erleuchtet wird.Irgendwann vor Jahren wurde mir dadurch erst klar, was der wunderbare Lichtritus der Osternacht bedeutet. Während am Karfreitag alle Lichter ausgelöscht werden, wird dann an Ostern durch die eine Flamme der Osterkerze, die in die Kirche getragen wird, die ganze Kirche erleuchtet und an der einen, neu auferstandenen Flamme, kann sich die ganze Osterhoffnung auf das ewige Leben entzünden und die Welt wieder hell machen.
Wer sich für Chormusik begeistert, der kennt sie mit Sicherheit in- und auswendig: Die Drei Psalmen op. 78 von Felix Mendelssohn Bartholdy – „Warum toben die Heiden“, „Richte mich Gott“ und „Mein Gott, warum hast du mich verlassen?“. Das SWR Vokalensemble hat sie für eine besondere Videoproduktion eingesungen, und zwar im UNESCO-Welterbe, dem Kloster Maulbronn. Der Puppenspieler Frank Soehnle interpretiert die Psalmen auf einer visuellen Ebene mit seinen Marionetten.
Vandaag de dag steelt een epidemie van onzekerheid de vreugde van veel mensen in onze maatschappij en veroorzaakt grote problemen in hun relaties. Ik weet wat voor een effect onzekerheid kan hebben op levens omdat ik het zelf heb meegemaakt. Ik weet wat het doet met een persoon. Diegenen die onzeker zijn zoeken vaak goedkeuring van anderen om hun gevoel van afwijzing en lage eigenwaarde proberen te overwinnen. Zij zijn verslaafd aan goedkeuring. Wanneer we worstelen met onzekerheid, zal alleen één ding ons vrij kunnen zetten, en dat is Gods waarheid. De waarheid is dat we niet hoeven te vechten om van mensen te krijgen wat God ons vrijelijk geeft: liefde, acceptatie, goedkeuring, zekerheid, kracht en waardigheid. Hij is onze toevlucht, onze vesting, onze kracht, onze burcht in tijden van moeilijkheden en onze schuilplaats (zie Psalmen 9:9, 31:4, 32:7, 37:39, 46:11). Onze waardigheid, waarde, acceptatie en goedkeuring komt van Hem. Zolang we die hebben, bezitten we de meest waardevolle dingen op deze aarde Wanneer je naar Hem kijkt, dan zul je worden opgetild naar een nieuw niveau van vrijheid, je wordt de zelfverzekerde, volwassen persoon waarvoor je bent gemaakt.
Wir müssen über Liebe reden. Das Gedicht „Umarmung“ des spanischen Lyrikers Luis Garcia Montero weiß davon, dass sich Wunden zu zeigen gemeinsam stark machen kann: „Es ist die Schwäche, die uns eint“. Darin entsteht eine neue, oder auch die eigentliche Stärke. Doris Runges Gedicht „von liebe viel“ beschreibt das Fallen und die Dunkelheit, aber in beidem gilt: „hand greift hand“. So gelingt gemeinsam sogar das Singen im Dunkeln. Hoffnungsvoll. Dazu gibt es Bibelverse von Paulus und aus dem Psalmen.
Redner: Silvia NickelsonPsalm 46:4There is a river whose streams shall make glad the city of God,The holy place of the [a]tabernacle of the Most High.Psalmen 46:5Ein Strom mit seinen Bächen erfreut die Stadt Gottes,das Heiligtum der Wohnungen des Höchsten.#OikosInternationalChurch #Gottesdienst #switzerlandmylove
Waarom heeft God ons lief, zo onvolmaakt als we zijn? Omdat Hij dat wil —het verheugt Hem. Het is in Zijn aard om ons lief te hebben, ongeacht hoe zondig onze daden kunnen zijn. God overwint het kwade door het goede (zie Romeinen 12:21). Hij doet dit door Zijn onbeperkte genade over ons uit te gieten zodat wanneer we zondigen, Zijn genade groter wordt dan onze zonden. En net zoals het onmogelijk is voor God om niet lief te hebben, is het onmogelijk voor ons iets te doen wat God weerhouden kan om ons lief te hebben. God heeft lief omdat dit Zijn aard is (zie 1 Johannes 4:8). Misschien vindt Hij niet altijd alles fijn wat we doen, maar Hij heeft ons wel lief. Gods liefde is de kracht die onze zonden vergeeft, onze emotionele wonden geneest en onze gebroken harten herstelt (zie Psalmen 147:3). Gods liefde is onvoorwaardelijk; het is gebaseerd op Hem, niet op ons! Als je eenmaal realiseert dat God van je houdt ongeacht wat je wel of niet hebt gedaan, kun je een ongelofelijke doorbraak ervaren. Je kunt ophouden met te proberen Zijn liefde te verdienen en het gewoon ontvangen en ervan genieten.
Een belangrijke sleutel om God te verheerlijken is om onze tong te beheersen. In Psalmen 50:23 staat: "wie een dankoffer brengt, geeft Mij alle eer..." Wat zou er gebeuren als je iedere dag je mond aan God zou geven zodat alleen godsdienstige woorden over je lippen zouden komen? En dan heb ik het niet alleen over lofprijzing en aanbidding tijdens je stille tijd met God of het uitspreken van positieve en bemoedigende woorden over jezelf. De gezondheid van jouw relaties is afhankelijk van hoe jij met en over anderen spreekt. In Psalmen 34:13 staat: "Behoed dan je tong voor het kwaad, je lippen voor woorden van bedrog". Lieg jij tegen anderen? Beledig je hen of spreek je kwaad over hen? Of spreek je woorden van redding en bemoediging, die vreugde brengen aan iedereen die je ontmoet? Geef je mond aan God en gebruik het alleen voor hetgeen Hem behaagt ⎯ lofprijzing en aanbidding, onderricht en bemoediging, en dankbetuiging. Plaats je lippen elke ochtend op het altaar. Geef je mond aan God door Zijn volgende Woord te bidden: "Ontsluit mijn lippen, Heer, en mijn mond zal uw lof verkondigen" (Psalmen 51:17).
De Bijbel refereert naar ons als aarden, of broze, menselijke vaten (zie 2 Korintiërs 4:7). Net als aardewerk gevormd op de pottenbakkersschijf, zijn we van leem gemaakt (zie Jesaja 64:8, HSV). Volgens Genesis 2:7 heeft God Adam uit het stof van de aardbodem gevormd en Psalmen 103:14 zegt, want Hij weet waarvan wij gemaakt zijn, Hij vergeet niet dat wij uit stof zijn gevormd. Ook al zijn we zwak en onvolmaakt, als we onze vaten (onszelf) vullen met Gods Woord, dan worden we vaten van Zijn zegen, klaar om voor Zijn gebruik te worden uitgeschonken. We zijn allen waardevol voor de Heer, God kan zelfs gebarsten potten gebruiken! Maar eerst moeten we volledig toegewijd zijn aan God. 2 Timoteüs 2:21 herinnert ons hieraan: Als iemand zich van alle kwaad [alles wat onwaardig en onrein is, zich afscheidt van alles wat hem kan besmetten van bedorven invloeden] gereinigd heeft, wordt hij een bijzonder en geheiligd voorwerp, die zijn eigenaar vele diensten kan bewijzen en geschikt is voor elk goed doel. Wanneer je vandaag een apart gezet vat wordt, zal God ongelofelijke dingen door jouw leven heen doen.
Toen Jezus op aarde liep, wist Hij altijd het juiste te doen omdat Hij alleen deed wat Hij Zijn Vader zag doen. Met Hem als onze Heer kunnen we Hem erop vertrouwen dat Hij ons elke dag op het rechte pad houdt. Psalmen 48:14 zegt dat God onze gids zal zijn (zelfs) tot aan de dood toe. Hoe geweldig is het om te weten dat we een gids hebben die ons in het leven van de ene naar de andere bestemming brengt. Als mijn man, Dave, en ik een nieuwe plaats bezoeken, nemen we vaak een gids. Op een dag besloten we om zelf te gaan verkennen, maar we ontdekten snel dat dit een volstrekte verspilling van onze tijd was. We waren het grootste gedeelte van de dag verdwaald, wanhopig proberend om onze weg terug te vinden. Soms denk ik dat we het leven op dezelfde manier behandelen als de plaats die Dave en ik zelf wilden ontdekken. Het is altijd makkelijker om een ervaren gids te volgen dan om doelloos zelf rond te dwalen. In plaats van je eigen weg te gaan, doe hetgeen je jouw Vader ziet doen, en laat Hem je leiden. God is toegewijd om ons te willen leiden, het is dus overduidelijk van belang dat we volgen.
De apostel Paulus vertelt ons in Romeinen 8:28 dat alles mee werkt ten goede. Merk op dat Paulus niet zegt dat alles goed is, maar dat alles mee werkt ten goede. Paulus vertelt ons ook in Romeinen 12:16 bereid te zijn jezelf aan te passen aan mensen en situaties. Het idee is dat we moeten leren om zo'n soort mens te worden die dingen gaat plannen, maar die niet instort als dat plan niet werkt. Laten we zeggen dat je in je auto stapt en deze start niet. Er zijn twee manieren om naar de situatie te kijken. Je kunt denken: "Ik wist het! Mijn plannen mislukken altijd." Of je kunt tegen jezelf zeggen: "Nou, ik kan nu mijn huis niet verlaten, maar dat is goed. Ik geloof dat deze verandering in mijn plannen gunstig voor mij zal uitpakken. God is in controle." Geef God de glorie zodat jij met opgeheven hoofd verder kan gaan (zie Psalmen 3:3). Hij wil alles voor je vrij zetten: je hoop, houdingen, stemmingen, hoofd, handen, hart - je hele leven. Onthoud goed: zelfs wanneer het leven niet volgens plan loopt, Hij is goed.
Anbetung ist größer als ein Moment – sie ist eine Wirklichkeit, die uns vorausgeht. Dieses Gespräch zwischen Pastor Kris Madarasz, Musiker Arne Kopfermann und Pastor David Schimmel führt von der Schönheit der Schöpfung über biblische Bilder himmlischer Anbetung bis hinein in die Frage: Wie formen Lieder unseren Glauben? Warum braucht es neue Songs, wenn es doch Psalmen und eine 2000-jährige Tradition gibt? Und was gewinnt eine Gemeinde, wenn sie sich sonntags gemeinsam „Wahrheit in den Mund legen lässt“? Im Zentrum steht die Hoffnung, dass Gott reines Licht ist – gerade dann, wenn unser Inneres von Dunkelheit überzogen scheint. Es geht um Gedanken über Gemeinschaft, Klage, Liturgie und die heilsame Kraft, sich von Gott neu ausrichten zu lassen: nicht aus Druck, sondern aus Gnade.
1 Lobt den HERRN, alle Völker; preist ihn, alle Nationen! 2 Denn seine Liebe zu uns ist stark, und seine Treue hört niemals auf! Halleluja – lobt den HERRN! Psalmen neu erleben: PUR gelesen von Hannah Renz aus der Hoffnung für Alle Alle „Psalmen neu erleben“-Podcast anhören: https://bibletunes.de/bibliothek MAKOM (PDF) für die praktische Vertiefung im Alltag herunterladen: […]
Pustig geht es zu im aktuellen Lyrik-Podcast Seelenfutter,ein beunruhigender Wind zieht seine Spur durch die Stadt. Mulmig dichtet Friederike Haerter in ihrem Februar-Gedicht, und bedrohlich wirkt das eine oder andere ja auch jenseits der meteorologischen Erfahrungen. Dazu stellen Seelenfutter-Gastgeber Susanne Garsoffky und Friedemann Magaard das Gedicht „Hoffnung“ von Emanuel Geibel: Es kennt den Winter und das Bedrückende dieser Zeit, aber „es muss doch Frühling werden“! Das Wissen um den großen Mai ändert alles. Wunderbar. Dazu gibt es Bibelverse nach Jesaja und aus den Psalmen.
Als Heikos zweiter Sohn geboren wird, kippt innerhalb weniger Minuten alles. Intensivstation statt Familienglück. Diagnose statt Wochenbett. Ein „neues Normal“, das niemand bestellt hat – und das doch bleibt. Zwischen medizinischen Entscheidungen, Angst und völliger Überforderung beginnt ein Weg, der nicht geplant war und nicht rückgängig zu machen ist. Wie lebt man weiter, wenn das eigene Leben plötzlich nicht mehr das eigene ist?Wenn Funktionieren nicht mehr reichtSechs Jahre lang hält der Turbo. Organisieren. Kämpfen. Durchziehen. Für die Familie. Für das Kind. Für Gott. Doch irgendwann macht der Körper nicht mehr mit: Schlaflosigkeit, Kopfschmerzen, innerer Zusammenbruch – Burnout. Und mit ihm eine schmerzhafte Frage, die tiefer geht als jede Diagnose: Wer bin ich eigentlich, wenn ich nichts mehr leisten kann?Ein anderer Zugang zu GottIn der Reha findet Heiko keinen schnellen Neustart – sondern einen neuen Weg. Psalmen statt perfekter Worte. Vorgebetete Liturgie statt eigener Leistung. Ehrliche Grenzen statt geistlicher Fassade. Und langsam wächst eine Erkenntnis: Vielleicht ist mein „Normal“ gar nicht entscheidend. Vielleicht bin ich es. Aber wie verändert sich das Leben, wenn man wirklich glaubt, dass Gott nicht Leistung liebt – sondern Menschen?Mein Gast: Heiko MetzHeiko Metz lebt mit seiner Familie in Marburg, hat Theologie studiert und schreibt leidenschaftlich gerne – auf Karten, in Kalendern und in Büchern. Auf seinem Blog teilt er Gedanken zu Glauben, Leben und geistlichen Pausen: https://heiko-metz.deSein Buch „Einfach mal durchatmen – geistliche Pausen für dein Leben“ findest du hier: https://heiko-metz.de/einfach-mal-durchatmen/Auf Instagram:@heikometzDie erwähnten Tagzeitengebete der EMK Schweiz: https://emk-gottesdienst.org/besondere-zeiten/tagzeitengebete/Dein Schiffbruch Host:Moderiert wird der Podcast von Mirko Sander. Seit den frühen 90er-Jahren ist er Teil der Jesus Freaks in Hamburg und prägte über viele Jahre Jesus Freaks Deutschland sowie das Freakstock-Festival mit. Er lebte zwischenzeitlich an verschiedenen Orten und in unterschiedlichen Ländern – im Herzen jedoch ist und bleibt er ein Jesus Freak.Mirko ist überzeugt, dass Krisen nicht zum Schiffbruch im Glauben führen müssen. Sein Anliegen ist es, Menschen zu ermutigen, ihren Weg mit Jesus weiterzugehen – gemeinsam mit anderen und trotz aller Fragen.Denn Krisen kommen. Fragen kommen. Zweifel kommen.Aber Glaube darf bleiben.Und Jesus bleibt.Für weitere Informationen, Social-Media-Links, das Kontaktformular sowie die Möglichkeit, die Podcastarbeit über „Buy us a coffee“ zu unterstützen, besuche den Linktree:https://linktr.ee/schiffbruch.mit.jesus
Die sogenannten „Rachepsalmen“ drücken schonungslose Bitten um Gottes Gericht über das Böse aus. Doch gehören diese kantigen Zeilen in den sonntäglichen Gemeindegesang? Der Artikel von Samuel Stolz (BK 103) zeigt: Ja – wenn wir sie richtig verstehen.Das erwartet dich in der FolgeWarum Klage ≠ Rachsucht: Die Psalmen rufen nicht zu persönlicher Vergeltung auf, sondern vertrauen Gottes gerechtem Zorn.Christus-Brille aufsetzen: Am Kreuz erfüllt Jesus die Forderung der Rachepsalmen – er trägt das Gericht selbst und schenkt Vergebung.Pädagogik des Gebetsbuchs: Diese Texte lehren uns, das Böse nicht zu verharmlosen und gleichzeitig unsere Wut Gott zu überlassen.Praktische Tipps für den Gottesdienst: Wie man Rachepsalmen ausgewogen in die Liturgie integriert (Kontext geben, auf das Evangelium hin auslegen, gemeinsam beten statt „gegen andere“ singen).Trost für Verfolgte: Wer Leid erträgt, findet in diesen Psalmen eine Stimme, die das Unrecht beim Namen nennt und Gottes Recht erwartet.Starkes Zitat„Der christliche Glaube entsorgt nicht den Zorn – er erlöst ihn, indem er ihn Gottes Gericht anvertraut.“ – Samuel StolzHör rein und entdecke, wie diese herausfordernden Lieder unseren Lobpreis vertiefen, unsere Sehnsucht nach Gerechtigkeit ordnen und uns neu auf das Evangelium ausrichten!---Intro-Musik: David Klautke Outro-Musik:Heartwarming by Kevin MacLeodLink: https://incompetech.filmmusic.io/song/3864-heartwarmingLicense: https://filmmusic.io/standard-licenseSupport the show⭐️ Unterstützen Sie den Podcast: Youtube: @Reformatio-BK | Instagram: bekennende.kirche | Spenden: www.buzzsprout.com/1933983/supporters/new | Stellen Sie uns eine Frage: bekennende-kirche.de/fragen | Besuchen Sie uns im Internet: Bekennende Kirche | ART Gießen | Soundeffekte von https://www.zapsplat.com
Het is belangrijk om Gods karakter te kennen. Waarom? Het geeft ons onderscheidingsvermogen. Als we Gods karakter niet kennen, hoe kunnen we dan ooit weten wat van God is en wat niet van God is? Hier zijn drie karaktereigenschappen van God die mij helpen om in lijn te blijven met wie Hij is en wat Hij aan het doen is: 1. Rechtvaardigheid: God is rechtvaardig. Dat woord "rechtvaardig" is zo geweldig omdat het betekent dat Hij altijd alles goed zal maken als dingen verkeerd dreigen te gaan. Dit helpt mij geen zorgen te maken wanneer ik slecht behandeld word, want ik weet dat God rechtvaardiging zal brengen. Het is wie Hij is. 2. Goedheid: God is goed. Dit feit verandert nooit. En Hij is altijd goed, niet alleen af en toe of wanneer de dingen op jouw manier gaan. Psalmen 34:9 zegt, proef en zie de goedheid van de Heer, gezegend is diegene die bij hem schuilt. Als dingen slecht gaan, dan vind ik juist grote bemoediging in Gods goedheid. 3. Heiligheid: God is heilig en rechtvaardig, en Hij verlangt ernaar om ons te heiligen, zuiver en schoon, vrij van de onreinheid van zonde. Om eerlijk te zijn, het heeft mij in mijn wandel met God geholpen om te realiseren dat wat Hij doet goed is, of ik het nou leuk vind of niet. Dit helpt mij om in lijn met Hem te blijven. Deze drie eigenschappen zijn niet de enige karakteristieken van God, maar het zijn wel een paar van de meest belangrijke en krachtige voor mij. Ik moedig je aan om wat tijd te besteden deze eigenschappen, en andere eigenschappen van God die belangrijk voor je zijn, op te zoeken. Als je onderzoekt wie Hij is, zal de Heilige Geest je helpen om Zijn karaktertrekken je eigen te maken. Start met deze uit te oefenen in je dagelijkse leven, en zie wat God doet. Proef en zie hoe goed Hij is!
In der heutigen Folge werden wir durch die Psalmen dazu ermutigt, auf das vergangene Jahr zurückzuschauen. Dabei können wir sehen und erkennen, wie treu Gott war und wie liebevoll er für uns gesorgt hat. Diese Rückschau soll uns zur Freude führen und uns in die Anbetung Gottes bringen.Als Gemeinde setzen wir im neuen Jahr außerdem einen besonderen Fokus auf das Thema Gebet. In Philipper Kapitel 4, Verse 6–7, spricht Paulus darüber, wie wir unsere Sorgen im Gebet Gott bringen sollen. Daraus entsteht ein Friede, der unsere Herzen erfüllt und echte Freude hervorbringt.Wir haben eine Entscheidung: Wir können das neue Jahr im Vertrauen stark beginnen, oder wir können uns Sorgen darüber machen, was es bringen wird – Sorgen, die uns letztlich die Freude rauben. Doch unser Leben liegt nicht in unseren Händen, sondern in Gottes Händen. Deshalb wollen wir trotz aller Umstände auf Gott schauen, auf seine Treue vertrauen und unsere Sorgen zu ihm bringen, damit wir von einem Frieden erfüllt werden, der nur von Gott kommen kann und der echte Freude schenkt.
Waardeer je onze video's? Steun dan Café Weltschmerz, het podium voor het vrije woord: https://www.cafeweltschmerz.nl/doneren/De Bijbel is onvergelijkbaar in aard met de Koran, als verzameling van liefst 66 boeken van evenzovele auteurs, waarin histories, avonturenverhalen van Apostelen, spreuken, Psalmen, drama's en zelfs erotische gedichten staan. Het Boek kleurt onze taal en nodigt uit tot discussie. Het heilige boek van Mohammedanen bevat het gedram van één profeet met de toonzetting ‘Hé Broer, wil je overstappen of niet.” Hoe kunnen wij de Islam aan?boek van de weekDe Koran, uit het Arabisch vertaald door Prof.dr. JH Kramers, Agon Elsevier (1969,1974)De onmisbaarheid van de Bijbel voor de Westerse cultuur vind je beschreven in Rypke's hoofdwerk, hoofdstuk 4, Liever dood dan Slaafwww.lieverdooddanslaaf.com---Deze video is geproduceerd door Café Weltschmerz. Café Weltschmerz gelooft in de kracht van het gesprek en zendt interviews uit over actuele maatschappelijke thema's. Wij bieden een hoogwaardig alternatief voor de mainstream media. Café Weltschmerz is onafhankelijk en niet verbonden aan politieke, religieuze of commerciële partijen.Wil je meer video's bekijken en op de hoogte blijven via onze nieuwsbrief? Ga dan naar: https://www.cafeweltschmerz.nl/videos/Wil je op de hoogte worden gebracht van onze nieuwe video's? Klik dan op deze link: https://bit.ly/3XweTO0
Tobias Stückelberger ist ein leidenschaftlicher Chorleiter. Das Hören ist ihm dabei genauso wichtig wie das Singen selbst. Die Grundlage für gute Chorarbeit, so sagt er im Gespräch, bestehe aber darin, dem Chor ein Zuhause zu bieten. Tobias Stückelberger stammt aus einer Pfarrersfamilie und wächst in der Baselbieter Gemeinde Therwil auf. Die Predigten seiner Mutter, zu denen er als Kind mitgenommen wurden, bringen ihn früh in Berührung mit Kirchenmusik. Er schliesst sich dem Kinderchor der Gemeinde an und wechselt mit zehn Jahren zur Knabenkantorei Basel. Mittlerweile ist Tobias Stückelberger 32 Jahre alt und schaut bereits auf eine intensive Zeit als Chorleiter zurück. Nach einem Studium in Basel wird er Assistent der Leiterin des «Norwegian Soloist Choir» Grete Pedersen in Oslo, wo er wesentliche Impulse für seine Arbeit bekommt und gleichzeitig den Master macht. Und nach einer weiteren Station in Südafrika als Leiter des Chores der «Drakensberg Boys Choir School» kehrt er in die Schweiz zurück, wo er nun die vielen internationalen Einflüsse in seine Arbeit als Leiter der Solothurner Singknaben und anderer Chorprojekte im Raum Basel einfliessen lässt. Von seiner Liebe zur Chormusik und seiner Art zu arbeiten, von einer unglaublichen Begegnung in Südafrika und einer darauffolgenden Reise nach London, von seiner aktuellen Arbeit bei den Solothurner Singknaben und einem nicht wirklich geplanten Erfolg als Dominospieler erzählt Tobias Stückelberger im Gespräch mit Gastgeber Michael Luisier. Die Einspieler: 1. Singknaben der St. Ursenkathedrale Solothurn – «Es Ching gebore in Betlehem» (Norwegisches Weihnachtslied) Tobias Stückelberger, Chorleiter 2. Lebo M – The Lion King: «Busa le lizwe» Drakensberg Boys Choir / Lebo M, Solist / Tobias Stückelberger, Leitung Die Musiktitel: 1. Filmmusik - Ronja Rövardotter (Ronja Räubertochter): «Rövarsången» (Räubergesänge) Komponiert: Björn Isfält / Arrangiert: Anders Berglund 2. Luciano Berio - A-Ronne für achtstimmiges Vokalensemble a cappella: «Den Den» Swingle II (Chor) 3. Edvard Grieg - 4 Psalmen für Bariton und Chor a cappella: «Jesus Kristus er opfaren» Norwegischer Solistenchor / Grete Pedersen, Leitung 4. Jaakko Mäntyjärvi - «Pseudo Yoik» Singknaben der St. Ursenkathedrale Solothurn / Tobias Stückelberger, Leitung 5. Johann Sebastian Bach – «Komm, Jesu, komm, mein Leib ist müde» Mottete BWV 229 Ensemble Allegria / Norwegischer Solistenchor / Grete Pedersen, Leitung
»Gott, deine feste Burg« Eine Predigt vom 07.12.2025 mit Samuel Prümmer.❯❯ Gottesdienst Gottesdienst jeden Sonntag um 11 Uhr vor Ort und über unseren LivestreamWebsite: https://www.hoffnungskirche.onlineFacebook: https://www.facebook.com/hoffnungskirche.online/Instagram: https://www.instagram.com/hoffnungskirchekaiserslautern/SpendenDu willst die Arbeit der Hoffnungskirche Kaiserslautern finanziell unterstützen? Alle Informationen dazu findest du hier: https://www.hoffnungskirche.online/sei-willkommen/spendenCopyright: (P) & © 2025 Hoffnungskirche Kaiserslautern (http://www.hoffnungskirche.online) All rights reserved. Only watching, listening and streaming is allowed. Downloading, uploading, copying, sharing and making available anywhere is strictly prohibited.#hoffnungskirchekl
Es ist wohl eine der bedrängendsten Fragen, die Menschen in besonders nachdenklichen Momenten bewegt: Warum gibt es überhaupt Leiden? Bis zu der Frage: Warum geht es guten Menschen schlecht? Es ist eine Frage, die bis an den Anfang der Menschheit zurückgeht. So hat Hiob gefragt, so wird in den Psalmen gefragt.
In dieser Episode nimmt uns Ruben Sommer wieder mit auf die WORT25 und spricht mit Niklas Balli, einem Theologie und Musik Studenten am Theologischen Seminar St. Chrischona, der an der WORT25 den Erlebnisraum: „Psalmen neu erleben“ geleitet hat. Gemeinsam tauchen sie in die faszinierende Welt der Psalmen ein: Niklas erzählt wie in diesem Erlebnisraum die […]
In dieser Episode tauchen wir gemeinsam mit Jens Kaldewey in Psalm 90 ein – einen der bekanntesten und zugleich tiefgründigsten Psalmen. Jens nimmt uns mit auf eine kreative Auslegung, in der er die zentralen Botschaften dieses biblischen Liedes beleuchtet: die Ewigkeit Gottes, die Vergänglichkeit des Menschen und die tröstliche Hoffnung, dass Gottes Freundlichkeit unsere Werke […]