Podcasts about woord

Wat te doen met de hypotheekrenteaftrek? Sinds het CDA pleitte voor afbouw, barstte het debat los. Maar volgens Matthijs Koorevaar gaat het meer om politiek theater dan om echte oplossingen voor de wooncrisis.Hij wijst op drie vergeten inzichten. Starters profiteren het meest van de regeling, ook verhuurders hebben recht op aftrek, en het eigenwoningforfait - ooit de reden dat de aftrek werd ingevoerd - is vrijwel uitgehold. Zijn conclusie: herstel en verhoog het eigenwoningforfait, in plaats van de renteaftrek te schrappen. Dat helpt starters meer en sluit beter aan bij de oorspronkelijke bedoeling. Matthijs Korevaar werkt als universitair docent Finance aan Erasmus School of Economics in Rotterdam. Hij publiceert regelmatig over de woningmarkt.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Send us a textEfesiërs 6:1-3 Kinders, wees as gelowiges aan julle ouers gehoorsaam, want dit is wat die wet van God vereis. “Eer jou vader en jou moeder” is 'n baie belangrike gebod. En daar is nog 'n belofte by: “sodat dit met jou goed mag gaan en jy lank mag lewe op die aarde.” Die begeerte om goedgemanierde, gehoorsame kinders groot te maak, word deesdae dikwels geminag. Mense dink al te dikwels ons moet hulle toelaat om hulself uit te leef, om hulle eie koppe te volg en om die lewe ten volle te geniet. Maar die vraag wat jy jouself moet afvra, is ... watter soort volwassenes lewer dit op?Verstaan my mooi, ek is nie ‘n voorstander van die outydse styl van ‘n heeltemal oordrewe streng opvoeding, waar kinders gesien, maar nie gehoor moet word nie. Nee ons weet mos: kinders is immers kinders. Tieners is tieners.Toe ek in die 1960's en 70's grootgeword het, het ek so een of twee keer ‘n deftige loesing by my pa gekry. Dit is maar net hoe dinge destyds was, en ek wil nie vir een oomblik voorstel dat ons daarna terugkeer nie.Maar as ek na die groot hoeveelheid selfgesentreerde volwassenes wat ons deesdae sien, kyk, wonder ek of die “moenie-inmeng-benadering” tot kinderopvoeding enigiemand enige gunste bewys. Kyk net na die vlak van sosiale kommunikasie deesdae. Dis verskriklik narsisties. So, kom ons kyk wat staan in:Efesiërs 6:1-3 Kinders, wees as gelowiges aan julle ouers gehoorsaam, want dit is wat die wet van God vereis. “Eer jou vader en jou moeder” is 'n baie belangrike gebod. En daar is nog 'n belofte by: “sodat dit met jou goed mag gaan en jy lank mag lewe op die aarde.”Nouja, sosiale standaarde is deesdae dalk 'n bietjie anders. Maar wees verseker dat een van die belangrikste dinge wat ons in ons lewens vir ons kinders kan doen; een van die grootste beleggings wat ons kan maak; ‘n belegging wat oorvloedige vrugte in hul volwassenheid sal dra - vrugte wat waarskynlik ongetwyfeld deur baie geslagte sal weerklink - is om hulle te leer om hul ouers te respekteer, te eer en te gehoorsaam.Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Woord van zondag 31 augustus 2025 - Spreker: Joa - Thema: Vriendschap

Send us a textGenesis 2:24 Dit verklaar waarom 'n man van sy pa en ma weggaan, saam met sy vrou lewe en hulle dan soos een mens word. (NLV) Wêreldwyd, op die meeste plekke, eindig ongeveer veertig persent van die huwelike vandag in egskeidings. Hoe meer welvarend 'n samelewing word, hoe hoër styg daardie persentasie. Dis regtig tragies.Die idee dat die huwelik 'n lewenslange, "tot-die-dood-ons skei" ooreenkoms is, was nog altyd deel van God se plan.Genesis 2:24 Dit verklaar waarom 'n man van sy pa en ma weggaan, saam met sy vrou lewe en hulle dan soos een mens word. (NLV)Of jy nou getroud is, nog nooit getroud was nie en of jy deur 'n egskeiding is, of die dood van 'n geliefde deurgemaak het; verstaan my mooi, ek is nie hier om enige oordele te vel nie. Ek het meer as 30 jaar gelede 'n egskeiding deurgemaak toe my eerste vrou my vir een van my beste vriende verlaat het. Sulke dinge gebeur partykeer...Die huwelik was nog altyd deel van God se plan vir die man en sy vrou. Maar so ‘n groot deel van die mensdom het hulle ongelukkig nie daaraan gesteur nie en nie ‘n sukses van hulle huwelike gemaak nie. Dit is waar dat sommige mense wel geroepe voel om enkellopend te bly en die Bybel verwys selfs in 1 Korintiërs 7:7,8 daarna dat om enkellopend te wees, ‘n hoër roeping is.Ek wil net vandag vir ons daaraan herinner; vir jóú daaraan herinner, dat wat jou huwelikstatus ook al is; dat die huwelik, die uitsluitlike vereniging van een man en een vrou met mekaar, 'n goeie plan is, 'n baie goeie plan. Wanneer jy getroud is, kan jy nie agter ander vroue of mans aanhardloop nie, nie waar nie?So wat jy ook al doen, of dit nou in jou eie huwelik is, of wanneer jy ander paartjies ná aan jou in hulle huwelike bystaan, eerbiedig God se plan vir die huwelik. Dit verklaar waarom 'n man van sy pa en ma weggaan, saam met sy vrou lewe en hulle dan soos een mens word.Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Evangelie Mt 1, 1-16.18-23 Geslachtslijst van Jezus Christus, zoon van David, zoon van Abraham. Abraham was de vader van Isaak, Isaak van Jakob, Jakob van Juda en zijn broers; Juda was de vader van Peres en Zerach, die uit Tamar geboren werden; Peres was de vader van Chesron. Chesron van Aram. Aram van Amminadab, Amminadab […]

Met twee vrouwelijke leidinggevenden: Rina Molenaar, directeur van hulporganisatie Woord en Daad en Jolineke van Dooren, directeur van de Johannes Calvijnschool in Sliedrecht. Vrouwen die leiding geven – daar zijn we in Nederland wel zo'n beetje aan gewend. Maar waar dat nog steeds lastig kan liggen, is in de reformatorische wereld. Want hoort dat wel: een hoge maatschappelijke positie innemen als vrouw, en zeker als getrouwde vrouw? Past dat wel bij je roeping, en het plan dat God met je heeft?Dominee Maarten Klaassen bracht het thema opnieuw onder de aandacht: mannen zijn geroepen om leiding te geven. De ware roeping van vrouwen ligt in het gezin en in het dienen van hun man. Voor Rina en Jolineke is het geen vraag: vrouwen kunnen in het maatschappelijk leven gewoon leiding geven. Jolineke heeft de boeken van Maarten Klaassen gelezen. ‘Ik heb mij nooit afgevraagd of ik dit werk als vrouw kon doen. Wel of het te combineren is met mijn gezin, maar die vraag stelt mijn man zich ook.' Voor Rina is het een discussie die ver van haar afstaat. ‘Typisch Nederlands.'Beide vrouwen gaan niet de barricade op voor gelijke behandeling van mannen en vrouwen. ‘Misschien komt dat ook doordat wij er in de praktijk weinig last van hebben.' Wel willen ze een voorbeeld zijn voor jonge refovrouwen. Zowel Rina als Jolineke voert wel gesprekken met jongeren over schoolkeuze en ambitie.Eerdere podcasts over dit thema:

Hoi, hartelijk welkom bij de Bijbellezen met Jan-podcast. Vandaag een bonus-aflevering. Ik ben bezig met een boek over de geschiedenis van de Bijbel waarin ik het antwoord zoek op cruciale vragen over de betrouwbaarheid van de Bijbel. Als je deze aflevering luistert in de maand september van 2025, dan kun je ook meedoen aan een speciale win actie, waarbij je kans maakt op het winnen van al mijn boeken. Je hoeft alleen maar je e-mailadres in te vullen op bijbellezenmetjan.nl/win. Alle deelnemers krijgen gratis het eBook De Bijbel in 1 Dag. Maar dat is niet enige. Je krijgt ook mijn eBook over de ontstaansgeschiedenis van de Bijbel zodra het af is. Dus ga naar Bijbellezenmetjan.nl/win om kans te maken op de de paperbacks van mijn boeken. Dan krijg je ook later het andere eBook. In deze speciale aflevering wil ik het met je hebben over een belangrijke vraag: is de Bijbel wel Gods Woord? Of is het mensenwerk? Is de Bijbel Gods Woord of mensenwerk? Het gebeurt vaak op momenten dat je het niet verwacht. Bij het koffieapparaat op je werk gaat het gesprek ineens over geloof. Je verzamelt je moed en zegt: ‘In de Bijbel staat…' Nog voor je zin af is, reageert je collega: ‘De Bijbel? Dat vervalste boek? Dat kun je toch niet serieus nemen.' Met je beker in de hand voel je een knoop in je maag. Of je zit bij familie aan tafel. Iemand zegt: ‘Hoe kun je daar nou in geloven? Iedereen weet toch dat bisschoppen in Nicea bepaalden welke boeken erin mochten en welke niet. Ze hielden alleen wat in hun straatje paste.' En dan die filmpjes op social media. Mensen die met stelligheid beweren dat monniken eeuwenlang fouten maakten bij het overschrijven. Soms gaat het nog verder: verhalen over geheime groepen zoals de illuminati die de Bijbel zouden hebben gemanipuleerd. In onze tijd hoor je het steeds opnieuw: de Bijbel zou een sprookjesboek zijn. Een leugen. Een oud wetboek dat achterhaald is. Wat zeggen anderen tegen jou over dat boek waar jij van houdt? Ik ben er zelf ook niet ongevoelig voor. Soms hoor ik dat stemmetje in mijn hoofd: Wat als ze gelijk hebben? Wat als het boek waarin ik geloof, waardoor ik bid om kracht en waarin ik troost vind, niet meer is dan een mensenwerk? Verhalen die door machthebbers zijn aangepast? Alleen al het stellen van die vragen voelt als verraad aan mijn geloof. Maar de vragen zijn er wel. En ze doen pijn, omdat ze raken aan wat ons het meest dierbaar is. De Bijbel is het meest gelezen boek ter wereld, maar ook een boek dat omgeven is door dit soort vragen en complottheorieën. Ze verdwijnen nooit helemaal. Daarom wil ik ze serieus nemen. Durf je het aan om samen met mij op onderzoek te gaan? We beginnen bij de eerste en meest fundamentele vraag: Is de Bijbel Gods Woord, of toch vooral mensenwerk? Waar de vraag vandaan komt Dit spanningsveld bestaat al zo lang als het christendom zelf. Aan de ene kant zijn er gelovigen die zeggen: ‘De Bijbel is door God gegeven. Elk woord, elke komma klopt.' Voor hen voelt twijfelen aan de betrouwbaarheid bijna als verraad. Aan de andere kant staan critici die de Bijbel zien als elk ander oud boek. Zij wijzen op tegenstrijdigheden, op verhalen die historisch niet te controleren zijn, en op teksten die duidelijk uit verschillende tijden komen. ‘Dit is gewoon mensenwerk,' zeggen ze. ‘Oude verhalen die door de eeuwen heen zijn aangepast.' En eerlijk: ze hebben niet helemaal ongelijk. De eerste vijf Bijbelboeken worden vaak aan Mozes toegeschreven. Maar kan dat wel? Hoe kan hij dan zijn eigen dood beschrijven (Deuteronomium 34)? Soms staan er ook zinnen die duidelijk uit een latere tijd komen. Neem Genesis 22:14. Daar lezen we dat Abraham de plaats waar hij zijn zoon bijna offerde ‘De HEER zal erin voorzien' noemt. En dan volgt: ‘Vandaar dat men tot op de dag van vandaag zegt: Op de berg van de HEER zal erin voorzien worden.' Dat klinkt alsof iemand veel later terugkijkt. Daarnaast ontdekten wetenschappers dat er verschillende schrijfstijlen door elkaar heen lopen. Het voelt alsof je een puzzel probeert te leggen waarvan de stukjes niet helemaal passen. Hoe reageren mensen daarop? • Sommige christenen wuiven de vragen weg: ‘Je moet dit gewoon geloven. God kan alles.' Ze doen alsof de Bijbel rechtstreeks uit de hemel is gevallen. Maar dat voelt toch wrang. Alsof je je verstand uit moet zetten. • Anderen gaan de andere kant op: ‘Zie je wel? Het is gewoon mensenwerk. Hooguit kun je er nog wat levenslessen uit halen.' Maar… de Bijbel zelf vertelt hoe hij is ontstaan. Het begin van schrijven in de Bijbel De eerste keer dat God zegt: ‘Schrijf dit op' staat in Exodus 17. Israël trekt net bevrijd uit Egypte door de woestijn. Dan vallen de Amalekieten hen aan. Er volgt een strijd die Israël met Gods hulp wint. Na de overwinning zegt God tegen Mozes: ‘Schrijf dit als herinnering in een boekrol.' Het gaat om dit moment. Dit verhaal van redding. De tweede keer komt een paar hoofdstukken later, in Exodus 24. Mozes is terug van de berg met de Tien Geboden en andere wetten. Hij vertelt het volk wat God gezegd heeft. Zij antwoorden: ‘Alles wat de HEER gesproken heeft, zullen wij doen.' Daarna schrijft Mozes de woorden op. Twee keer schrijven. Twee keer gaat het niet om een neutraal verslag, maar om identiteit en relatie. • Wie zijn wij als volk? • Hoe leven wij met God? Het ene document vertelt het verhaal van redding. Het andere legt vast wat het betekent om Gods volk te zijn. Samen vormen ze de kern van de Bijbel: elke generatie opnieuw leren wie we zijn, waar we vandaan komen, waarom we bestaan, en hoe onze relatie met God eruitziet. Menselijk werk zichtbaar Wie goed leest, ziet overal menselijke sporen. En de Bijbel verbergt dat niet. Neem het laatste hoofdstuk van Deuteronomium. Daar staat hoe Mozes sterft. Hij verdwijnt gewoon. En: ‘Tot op de dag van vandaag is er geen profeet meer opgestaan zoals Mozes.' Duidelijk geschreven vanuit een later moment. Of kijk naar Numeri 21, waar wordt geciteerd uit het ‘Boek van de oorlogen van de HEER'. Het Hebreeuws is daar veel ouder dan de rest. Toch worden deze Bijbelboeken aan Mozes toegeschreven. Mozes werkte dus met bronnen die al bestonden en na zijn dood is er dus nog aan de tekst gewerkt. Ook bij de profeten zie je dit. Jeremia had een secretaris, Baruch, die zijn woorden opschreef. Toen koning Jojakim de eerste boekrol verbrandde, schreef Baruch een tweede versie – en voegde er zelfs meer woorden aan toe. En de Psalmen? We denken vaak aan David, maar er zijn veel andere namen die worden genoemd als psalm-schrijvers: Salomo, Asaf, Ethan, Heman, en zelfs Mozes. Het is een verzameling gedichten en liederen die groeide door de eeuwen heen, met bijdragen van verschillende dichters en zangers. Gods inspiratie door de Geest Toch presenteert de Bijbel zichzelf niet als gewoon mensenwerk. Paulus schrijft aan Timoteüs: ‘Elke Schrift is door God geïnspireerd' (letterlijk: God-ademend). Let op: hij zegt niet dat alleen de schrijvers geïnspireerd waren. Hij zegt dat de teksten zelf God-ademend zijn. Het eindresultaat draagt Gods adem, ook al waren er generaties van mensen bij betrokken. De brief aan de Hebreeën laat dit mooi zien. Daar wordt Psalm 95 twee keer geciteerd. De ene keer staat er: ‘Zoals de Heilige Geest zegt…' De andere keer: ‘Zoals David zegt…' Voor de schrijver was dat geen tegenstelling. Dezelfde tekst heeft zowel een menselijke als een goddelijke auteur. Inspiratie betekent dus niet dat God elk woord dicteerde en mensen alleen maar noteerden. Het betekent dat Gods Geest door mensen en hun culturen heen werkte, door generaties van schrijvers en redacteuren, door het hele proces van ontstaan en overdracht. De spanning tussen God en mens Voor ons kan dit ongemakkelijk zijn. We willen graag weten: wat is precies gebeurd en wat is literaire creativiteit? Zijn de namen die we lezen echt historisch, of soms symbolisch bedoeld? Die spanning is er. En die hoeft niet opgelost te worden. De naam Abel bijvoorbeeld betekent in het Hebreeuws ‘damp'. En inderdaad: hij verdwijnt snel uit het verhaal. Paulus noemt de tovenaars van farao bij naam (Jannes en Jambres), terwijl die namen nergens in Exodus staan. Schrijvers bewaren geschiedenis én geven er creatief vorm aan. De Bijbel schaamt zich daar niet voor. Zoals Jezus volledig mens én volledig God was, zo is de Bijbel volledig menselijk én volledig geïnspireerd. Het is niet ondanks het menselijke element betrouwbaar, maar juist omdat God via hen tot ons spreekt. Een mozaïek van God en mens De Bijbel is geen kant-en-klare download uit de hemel. Het is een mozaïek, opgebouwd door eeuwen heen. Menselijke stemmen en Gods adem, verweven tot één geheel. Mozes schreef. De Levieten bewaarden. Profeten spraken. Schrijvers noteerden. Psalmisten zongen. Redacteuren voegden samen. En door dit alles heen blies Gods Geest zijn adem. Geen ‘dicteerder' die woord voor woord dicteerde. Maar een God die mensen inschakelde, hen meenam, hun stemmen gebruikte. Het resultaat: een boek dat menselijk oogt, maar goddelijk klinkt. Daarom is de vraag ‘Gods Woord of mensenwerk?' verkeerd gesteld. Het is geen óf-óf. Het is én-én. De Bijbel is volledig menselijk én volledig Gods Woord. En precies daardoor spreekt hij vandaag nog met kracht. En dat past bij wie God is. Hij doet zijn werk altijd samen met mensen. • Adam en Eva mochten over de schepping waken. • Noach mocht de ark bouwen. •...

Send us a textJesaja 48:10 Ek het julle gelouter, maar nie soos silwer nie. Ek het julle gelouter in die smeltkroes van lyding. Kyk, ek weet nie watter soort lewe jy tot op hierdie punt gelei het nie ... maar ek neem aan jy is nie so boos soos Adolf Hitler of Pol Pot nie. Maar ons weet almal dat ons foute het; ons het gewoontes wat aangespreek en verfyn moet word. Nie een van ons is immers perfek nie.Om daardie growwe kante van ons glad te skuur en om ons karakter te verfyn, is ‘n pynlike proses. Om selfs net aan onsself te erken dat ons nie perfek is nie, kan moeilik wees, nè?Dink nou vandag mooi aan jouself: dink aan die foute wat jy oor en oor maak, wat nie net jouself benadeel nie, maar ook diegene rondom jou? Erken ruiterlik watter dele van jou karakter werk nodig het. Kom nou, watter? En sal jy God toelaat om jou daarmee te help?Vir sy eie volk, Israel, het Hy die volgende gesê:Jesaja 48:10 Ek het julle gelouter, maar nie soos silwer nie. Ek het julle gelouter in die smeltkroes van lyding.Toe ek grootgeword het, het my pa by die plaaslike staalfabriek gewerk. Hy het my vertel hoe hy by die hoogoond gesien het hoe die gesmelte staal teen 1 500 grade Celsius uitkom.Daar was ‘n vuil skuim, wat metaalskuim genoem word, wat bo-op hierdie rooiwarm gesmelte staal gedryf het. Dit was die onsuiwerhede wat geskei is om die staal te suiwer en dit sterk te maak.En dis presies wat God doen wanneer ons onsself in sy oond van suiwering bevind – om die vuil skuim te verwyder om ons rein en sterk te maak.Ons kan óf met Hom saamwerk, óf teen Hom veg. Die keuse is ons s'n.Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag.Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Als mensen mij vragen waar ze het beste kunnen beginnen in de Bijbel te lezen, vertel ik hen dat er geen verkeerde plek is om te beginnen. Je kunt overal starten met alles wat je verder helpt. Toen ik het Woord begon te bestuderen, had ik niet veel goede relaties omdat ik niet echt begreep wat liefde was. Dus begon ik het onderwerp liefde te bestuderen en leerde dat er meer is dan alleen maar een verliefd gevoel. Het is een besluit die je neemt over hoe je met mensen om wilt gaan. Door te bestuderen wat de Bijbel zegt over liefde, leerde ik hoe ik moest liefhebben. Daardoor begon mijn leven te veranderen. Met welk onderwerp je ook aan de gang moet, je kunt Bijbelteksten vinden door een naslagwerk te gebruiken. (b.v. concordantie – trefwoordenregister op de Bijbel) Als je bijvoorbeeld aan de gang moet met boosheid of angst kun je deze woorden opzoeken in de concordantie en vind je Bijbel teksten die over die onderwerpen gaan. Vraag de Heilige Geest om je te leiden en de waarheid aan je te onthullen. Ongeacht waar je begint, onthoud dat het Woord levend is en dat God vandaag tot je hart wil spreken!

Send us a textFilippense  4:11-13 Ek sê dit nie omdat ek iets kortkom nie. Ek het regtig geleer om onder alle omstandighede reg te kom. Ek weet wat dit is om boomskraap te lewe, en ek weet wat dit is om oorvloed te hê. Ek het lewenservaring opgedoen vir alle omstandighede, vir wanneer ek genoeg het om te eet én wanneer ek honger is, vir oorvloed én tekort. Ek kan alles doen deur Hom wat my krag gee. (NLV) Dit maak nie saak hoeveel ons reeds het nie, daar is ‘n drang hier binne elkeen van ons, wat net so ‘n bietjie meer wil hê. En daardie begeerte na meer, is die aartsvyand van tevredenheid.Die leuen wat ons onsself vertel, is die volgende: as ek net daardie bietjie meer het (wat dit ook al mag wees), dan sal ek vir ewig tevrede wees.Imelda Marcos, ‘n politikus en weduwee van die tiende Filippynse president, het bekend gestaan as die Eerste Dame van die Filippyne. Sy was berug vir haar reuse skoenversameling. In 1986, toe haar man, Ferdinand, weens hulle korrupsie uit sy magsposisie verwyder is, is daar by die drie duisend pare skoene in haar woning ontdek – 'n versameling wat sy bymekaargemaak het terwyl 'n groot deel van die Filippynse bevolking in ontsettende armoede geleef het.Die waarheid is dat as ons net altyd meer en meer wil hê, ons nooit tevrede sal wees nie. Dit is regtig tragies dat tevredenheid 'n les is wat op sy beste in ‘n situasie van lyding geleer word.Kyk wat skryf die apostel Paulus uit sy tronksel …Filippense 4:11-13 Ek sê dit nie omdat ek iets kortkom nie. Ek het regtig geleer om onder alle omstandighede reg te kom. Ek weet wat dit is om boomskraap te lewe, en ek weet wat dit is om oorvloed te hê. Ek het lewenservaring opgedoen vir alle omstandighede, vir wanneer ek genoeg het om te eet én wanneer ek honger is, vir oorvloed én tekort. Ek kan alles doen deur Hom wat my krag gee. (NLV)Tevredenheid kom nie natuurlik nie, nee my vriend, wat wel natuurlik kom, is die voortdurende begeerte na meer. Ja, dis reg, tevredenheid is 'n les wat ons moet leer. En terwyl ons dit in die hitte van die stryd leer, dra dit, ten spyte ons omstandighede, wonderlike vrugte. Jy leer dat … Christus die een is wat jou die krag sal gee wat jy nodig het om te doen wat jy ook al moet doen.Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag.Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Wat is de wereld?De wereld is onjuiste waarneming. Ze is uit dwaling voortgekomen en heeft haar bron niet verlaten. Ze zal niet langer blijven bestaan dan de gedachte die haar heeft voortgebracht wordt gekoesterd. Wanneer de gedachte van afgescheidenheid gewijzigd is in een van ware vergeving, zal de wereld in een heel ander licht worden gezien, een dat tot de waarheid leidt, waarin heel de wereld met al haar dwalingen zal verdwijnen. Nu is haar bron verdwenen en zijn haar gevolgen dat eveneens.De wereld werd gemaakt als een aanval op God. Ze symboliseert angst. En wat is angst anders dan de afwezigheid van liefde? De wereld was aldus bedoeld als een plaats waar God niet binnen kon gaan en waar Zijn Zoon van Hem gescheiden kon zijn. Hier werd waarneming geboren, want kennis zou dergelijke waanzinnige gedachten niet kunnen voortbrengen. Maar ogen bedriegen en oren horen onjuist. Nu worden vergissingen alleszins mogelijk, omdat er geen zekerheid meer is.In plaats daarvan zijn de mechanismen van illusie ontstaan. En die gaan nu vinden wat hun gegeven werd te zoeken. Hun oogmerk is te beantwoorden aan het doel waartoe de wereld werd gemaakt om daarvan te getuigen en dat tot werkelijkheid te maken. Zij zien in haar illusies niets dan een solide basis waarin waarheid bestaat, instandgehouden los van leugens. Maar alles waarvan ze melding maken is slechts een illusie die gescheiden wordt gehouden van de waarheid.Waar het zien werd gemaakt om van de waarheid weg te leiden, kan het ook opnieuw worden gericht. Geluiden worden de roep om God, en aan alle waarneming kan een nieuw doel worden gegeven door Degene die God als Verlosser van de wereld heeft aangesteld. Volg Zijn licht en zie de wereld zoals Hij die beziet. Hoor alleen Zijn Stem in alles wat tot jou spreekt. En laat Hij jou de vrede en zekerheid schenken die jij hebt weggegooid, maar die de Hemel voor jou in Hem heeft bewaard.Laten we niet voldaan rusten voordat de wereld zich bij onze veranderde waarneming aangesloten heeft. Laten we niet tevreden zijn voordat vergeving totaal is gemaakt. En laten we niet proberen onze functie te wijzigen. Wij moeten de wereld verlossen. Want wij die haar gemaakt hebben, moeten haar door de ogen van Christus zien, opdat wat gemaakt was om te sterven tot eeuwig leven kan worden hersteld.LES 245Uw vrede is met mij, Vader. Ik ben veilig.Uw vrede omringt me, Vader. Waar ik ga, vergezelt Uw vrede mij. Zij werpt haar licht op ieder die ik ontmoet. Ik breng haar naar hen die diepongelukkig, die eenzaam en die angstig zijn. Ik schenk Uw vrede aan hen die pijn lijden, of treuren om een verlies, of denken dat ze van hoop en geluk zijn beroofd. Stuur hen naar mij, mijn Vader. Laat mij Uw vrede met me meedragen. Want ik wil Uw Zoon verlossen, zoals dat Uw Wil is, opdat ik mijn Zelf weer herkennen zal.En zo gaan wij in vrede. Aan heel de wereld geven we de boodschap die we hebben ontvangen. En op die manier zullen we de Stem namens God horen, die tot ons spreekt als wij Zijn Woord verkondigen, en wiens Liefde we herkennen doordat we het Woord delen dat Hij ons gegeven heeft.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Send us a textSpreuke 30:8-9 [God] moenie toelaat dat ek vals is en lieg nie; moet my nie arm maak of ryk nie, gee my net die kos wat ek nodig het, sodat ek nie te veel het en U verloën en sê: “Wie is die Here?” nie, en sodat ek nie arm word en steel en my God se Naam oneer aandoen nie. Hoe meer geld ons het, hoe moeiliker word dit om te onderskei tussen ons begeertes; dit wat ons wil hê, en ons behoeftes; dit wat ons regtig nodig het. En ongelukkig kan daardie begeertes op 'n stadium tot ons ondergang lei.Vroeg in die 19de eeu was Napoleon behep met die uitbreiding van die Franse ryk. Hy het ten spyte van die waarskuwings oor onmoontlike praktiese uitdagings, Rusland binnegeval. Daardie begeerte na oorheersing het gelei tot 'n rampspoedige nederlaag, toe die strawwe winter en die gebrek aan voorrade sy leër byna uitgewis het. Napoleon se persoonlike ambisie om mag te bekom, het hom blind gemaak vir die behoeftes van sy soldate, en dit het uiteindelik tot sy eie ondergang gelei.Het jy al gewonder oor situasies in jou lewe waar jy jouself oortuig het dat 'n begeerte van jou, eintlik 'n behoefte was? En hoe het dit vir jou gewerk? Ek dink ons het almal al spyt gehad dat ons in daardie slagyster getrap het. Baie van ons kan sekerlik terugdink daaraan en wens dat ons nie onsself bedrieg het nie. Die gevolg daarvan was miskien dat ons daardeur skuld aangegaan het, of dalk verhoudings verwoes het...Maar hier is goeie nuus. God wil nie hê jy moet ooit weer in daardie strik trap nie. En ek glo dat die krag van sy Woord vandag vir jou tot ander insigte sal bring, wanneer dit kom by jou begeertes teenoor jou behoeftes.Spreuke 30:8-9 [God] moenie toelaat dat ek vals is en lieg nie; moet my nie arm maak of ryk nie, gee my net die kos wat ek nodig het, sodat ek nie te veel het en U verloën en sê: “Wie is die Here?” nie, en sodat ek nie arm word en steel en my God se Naam oneer aandoen nie.My vriend, dit maak nie saak hoe sleg dinge vir jou mag lyk nie, God sal altyd in jou behoeftes voorsien. Maar Hy het jou te lief om aan jou begeertes te voldoen, want as Hy jou te veel gee, kan jou trots jou verteer.Dis Sy Woord. Vars … vir jou … vandag.Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

#204 2 belangrijke manieren om Gods Woord te proclameren (aflevering van 1 sept 2025 Live Prep & Prayer)Begin de dag krachtig met gebed en Gods Woord.#autoriteit #godswoord #christelijk #nieuwseizoenAls je deze video kunt waarderen, laat dan een like achter. Deel het met anderen tot opbouw van hen die het nodig hebben.Vragen en reacties zijn zeker welkom. Graag altijd in respectvolle wijze, ook al heb je een andere mening (wat hartstikke prima is).Volg voor meer inspiratie: Website (nieuwsbrief): https://tessavanolst.com/Instagram: https://www.instagram.com/tessavanolst/Facebook: https://www.facebook.com/tessavanolstministriesElke maandag is er om 07:00 uur een LIVE uitzending op Insta en Facebook om je extra te bekrachtigen.Alle content (podcast, video, boeken, etc) wordt mede mogelijk gemaakt door de partners en donateurs van Tessa van Olst Ministries.Wil jij óók zaaien in Gods Koninkrijk en partner worden? Ga dan naar https://tessavanolst.com/word-partner/ en word deel van de missie!——— Music used for the intro and outro of this video/podcast: Hip Hop (by EliansProductions). A license to use this royalty-free music by EliansProductions was downloaded from elements.envato.com by Tessa van Olst.

Aan de slag!Luister (en bekijk) het lied ‘Hij verbindt ons met zijn woord' van de Oden van Salomo.Heb jij, behalve de Zij Lacht-community, nog een groep mensen waarmee je je verbonden voelt rondom Gods Woord?Deze overdenking is geschreven door schrijfster Marieke van der Maaten.

Send us a textJesaja 48:22 Maar vir die goddeloses is daar geen vrede nie, sê die Here. Ons wil almal vrede hê, nie waar nie? Ja, wie wil nou nie 'n vreedsame lewe, vry van konflik hê nie? Wie begeer nie ‘n vreedsame tuiste nie? En wat van daardie diep, innerlike vrede? En tog is daar baie mense, wat die een of ander ding het, wat oor en oor by hulle spook; daardie ding wat hulle van dié vrede wat hulle so begeer, beroof.In die middel van die 16de eeu was Ivan die Verskriklike die Tsaar van Rusland. Hy het probeer om vrede te bring deur sy geheime polisiemag te gebruik. Maar in die proses het hy terreur onder sy mense gesaai deur mense wat ‘n bedreiging ingehou het, te laat vermoor. Hy het selfs sy eie seun vermoor. Ivan het later heeltemal paranoïes geword. Dit is dus nie ‘n verrassing dat sy aanvanklike soeke na vrede deur middel van daardie bose dade, heeltemal nutteloos was nie, en dat hy Rusland net dieper in paniek en rebellie gedryf het.Ons sin vir geregtigheid wil hê dat sulke mense die straf, wat hulle verdien, ontvang. Ons wil allermins sien dat hulle slaag.Jodie Foster, die Hollywood-aktrise, het onlangs in ‘n toespraak die volgende gesê: Nee, vriende, moenie naïef wees nie. Diegene wat bose dinge doen, kry nie altyd wat hulle verdien nie. Baie van hulle sal goed vaar. Jy sal sien hoe hulle slaag. Jy sal sien hoe hulle die beste van alles kry. En dis hoe dinge in die regte wêreld gebeur. Maar, as dit jou sal troos, kan ek jou verseker dat ek al baie suksesvolle goddelose mense gesien het ... maar nie een van hulle het ooit innerlike vrede gehad nie.Daar is niks nuuts daaraan nie. Ons lees in:Jesaja 48:22 Maar vir die goddeloses is daar geen vrede nie, sê die Here.Hoekom? Omdat God dit so ontwerp het. Nouja, die oplossing is dat, indien jy vrede wil hê, jy dít wat daar ook al in jou lewe is, wat jou daarvan beroof, moet laat vaar. Want vir die goddeloses is daar geen vrede nie,Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Send us a textMatteus 26:14-16 Toe het Judas Iskariot, een van die twaalf dissipels, na die priesterhoofde toe gegaan en gevra: “Wat is julle bereid om my te betaal as ek Jesus aan julle besorg?” Hulle het hom toe 30 silwer geldstukke aangebied. Van toe af was hy op die uitkyk vir 'n geskikte geleentheid om Jesus aan hulle uit te lewer. Jesus was en bly nogal 'n persoon wat jy nie in ‘n gewone ordentlike boksie kan plaas nie. Hy het nie volgens die streng Joodse reëls en gebruike opgetree nie. Hy het die lang gevestigde tradisies van Judaïsme verwerp. Hy het verhoudings gehad met die onderdruktes, die verworpenes, die vuil sosiale skuim van die aarde, waarmee respektabele mense niks te doen sou wou hê nie. En boonop het Hy beweer dat Hy ... God is, wat uiteindelik daartoe gelei het dat Hy gekruisig is.Deesdae kan ons terugkyk na alles wat Hy gesê en gedoen het deur middel van merkwaardig akkurate en goed bewaarde historiese rekords – die Evangelies van Matteus, Markus, Lukas en Johannes – om te sien hoe wonderlik Hy was toe Hy die stowwerige paaie van die eerste eeuse Israel bewandel het.En so het miljarde mense deur die eeue gekies om Hom te volg, om "Christene" genoem te word; om te glo dat Hy is wie Hy gesê het Hy is, die Seun van God; en ons weet dat talle van hulle vir sy Naam gely het.Mense sê: "Ek wil soos Jesus wees." Goed, maar onthou, Jesus het 'n Judas gehad, Jesus het 'n Getsemane gehad, Jesus het 'n kruisiging gehad. Jesus is gespot, verwerp en gekruisig.Matteus 26:14-16 Toe het Judas Iskariot, een van die twaalf dissipels, na die priesterhoofde toe gegaan en gevra: “Wat is julle bereid om my te betaal as ek Jesus aan julle besorg?” Hulle het hom toe 30 silwer geldstukke aangebied. Van toe af was hy op die uitkyk vir 'n geskikte geleentheid om Jesus aan hulle uit te lewer. (NLV)So jy wil soos Jesus wees, nè? Is jy gereed? Want Hy self het belowe, dit gaan jou duur te staan ​​kom. As hulle Hom vervolg het, sal hulle jou beslis ook vervolg.Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

God zegt ons dat hoe meer we over zijn Woord nadenken en het proclameren, des te meer zullen we de voordelen ervan in ons leven van alle dag zien en zelfs een diepere relatie met Hem hebben. Hij belooft zelfs dat we voorspoediger en succesvoller zullen zijn. (Zie Jozua 1:8). Ik kan hiervan getuigen omdat ik door vele beproevingen en zelfs de meest verschrikkelijke tijden heen ben gegaan en het Woord van God gelovend en belijdend over mijn leven heb uitgesproken. Er gebeurt iets krachtigs wanneer we Zijn Woord hardop uitspreken. Op die manier leren we om bewust goede gedachten te denken, in het bijzonder als we de Bijbelteksten tot ons persoonlijke belijdenis van geloof maken. Het is geweldig om het Woord te lezen en het in je hart te ontvangen, maar wanneer je het hardop belijdt, communiceer je actief met wat God zegt en maak je zijn kracht vrij in je leven. Ik moedig je aan om tijd te besteden aan het lezen en overdenken van Gods Woord, je gedachten ermee in lijn te brengen. Maar ik verzoek je ook dringend om het Woord te proclameren. Je kunt ervoor kiezen om je leven te veranderen door te zeggen wat God zegt. Lees Zijn Woord en spreek het vandaag uit over je omstandigheden.

Send us a text2 Tessalonisense 1:6,9 God is tog regverdig: die mense onder wie julle nou so ly, sal Hy as straf ook laat ly; Die ewige verdoemenis sal hulle straf wees, altyd geban uit die teenwoordigheid van die Here en van sy wonderbaarlike mag. Kan ek jou iets vra? Geniet jy dit om te dobbel? En indien wel, waarmee sou jy bereid wees om te dobbel om 'n prys te wen?Die laaste keer wat ek gedobbel het, was in 1982 toe ek as jongman ‘n muntstuk in 'n slot-masjien, of, soos sommige dit noem, 'n gleufmasjien gesit het... en ek het $4 gewen. Maar kom ons kyk ernstig na die saak. Soveel mense in hierdie wêreld dobbel met hul lewens. Rokers, byvoorbeeld, waag die kans dat hul verslawing nie hul lewens sal kortknip nie, terwyl dit heel waarskynlik presies is wat sal gebeur.En selfs meer mense in hierdie wêreld wed dat hul gedrag op die kort termyn; hul rebellie teen God, hulle nie hulle ewigheid gaan kos nie ... terwyl dit presies is wat gaan gebeur.2 Tessalonisense 1:6,9 God is tog regverdig: die mense onder wie julle nou so ly, sal Hy as straf ook laat ly; Die ewige verdoemenis sal hulle straf wees, altyd geban uit die teenwoordigheid van die Here en van sy wonderbaarlike mag.Jy mag my vra: "Berni, hoe weet jy dis waar? Hoe weet jy daar is 'n God in die hemel? Hoe weet jy dat Hy, Jesus, sy Seun, gestuur het om aan die Kruis te sterf? Hoe weet jy dat ek gered sal word deur in Hom te glo en van my wêreldse lewe afstand te doen?"Ek sou antwoord dat indien jy met daardie feite wil dobbel, is dit jou saak ... maar my vriend, die ewigheid is 'n lang tyd om verkeerd te wees...Die ewige verdoemenis sal hulle straf wees, altyd geban uit die teenwoordigheid van die Here en van sy wonderbaarlike mag.Maar wanneer ons ons vertroue in Jesus plaas, is die ewigheid saam met Hóm, die gratis geskenk wat Hy ons gee.Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Als je een gelovige bent, denk je waarschijnlijk elke dag wel eens gedachten die Bijbels gerelateerd zijn, maar denk eens na over het volgende: Meng je ze met negatieve gedachten of willekeurige gedachten die in je geest opkomen? Voor het grootste gedeelte van mijn leven, dacht ik gewoon aan wat er in mijn hoofd opkwam. Veel van waar mijn hoofd vol van was, waren of leugens die Satan mij vertelde of gewoon totale onzin. Lees Marcus 4:24. Het vertelt ons dat hoe meer tijd we besteden aan het overdenken van het Woord, des te meer kracht en vermogen we zullen hebben om daarnaar te wandelen. Het zegt ook hoe meer we het Woord lezen en daar gehoor aangeven, des te meer openbaring we zullen ontvangen om het te begrijpen. Van nature zijn we lui en willen we, zonder enige inspanning van onze kant, van God ontvangen. Maar zo werkt het niet. Je krijgt alleen datgene uit het Woord als je bereid bent er tijd in te stoppen. Ik moedig je aan om het besluit te nemen elke dag te mediteren over het Woord van God, want naarmate je meer tijd besteedt aan het opnemen ervan, zul je meer deugd en kennis ontvangen van God.

Send us a textJesaja 40:6-8 Alle mense is soos gras, alles waarop hulle staatmaak, is soos 'n veldblom: gras verdor en blomme verwelk as die Here sy wind daaroor laat waai.” Dit ís so, die volk is soos gras. Gras verdor en blomme verwelk, maar die woord van ons God bly vir ewig. Op 'n stadium in ons lewens droom ons almal seker daarvan om iets groots te bereik en beroemd te word. Dis gewoonlik ons droom wanneer ons jonk en idealisties is, maar dit kan ook later in die lewe wees wat ons dink dat ons ‘n groot impak sal maak. Sommige mense sál inderdaad roemryke dinge doen. Ander nie soseer nie. Maar wat ons ook al in hierdie lewe kan doen, sal oor die algemeen tydelik wees.Die antieke Romeine het akwadukte, een van die merkwaardigste ontwerpe ten opsigte van die infrastruktuur van die antieke wêreld ontwerp. Hierdie massiewe klip-strukture, waarvan party honderde kilometers lank was, is gebou om vars water van verafgeleë bronne na stede regoor die Romeinse Ryk te kanaliseer.Deur 'n kombinasie van verhewe boë en ondergrondse kanale te gebruik, het hulle 'n bestendige voorraad skoon water vir drink, bad en besproeiing verseker. Die gevorderde tegnieke wat in hul konstruksie gebruik is, met die presiese hellings en vernuftige hidrouliese ontwerpe, het Romeinse stede laat floreer.Daardie akwadukte bly ikoniese simbole van Romeinse ingenieursvernuf, waarvan baie vandag nog, ​​as bewys van hul blywende nalatenskap, bestaan.Maar, tragies genoeg, hoe merkwaardig hulle ook al is, eendag sal selfs hulle, tot niet wees.Jesaja 40:6-8 Alle mense is soos gras, alles waarop hulle staatmaak, is soos 'n veldblom: gras verdor en blomme verwelk as die Here sy wind daaroor laat waai.” Dit ís so, die volk is soos gras. Gras verdor en blomme verwelk, maar die woord van ons God bly vir ewig.Ons leef in 'n tyd waar die Woord van God vir te veel mense irrelevant lyk. En tog ... sal dit vir ewig staan. Maar vandag is die Lewende Water vir almal wat wil kom, beskikbaar om daarvan te drink. Dit bring lewe. Neem dit ernstig op.Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Send us a textGalasiërs 2: 19b, 20... Ek is saam met Christus gekruisig. Ek leef nie meer nie, maar Christus lewe in my. Die lewe wat ek nou op aarde leef, leef ek deur geloof in die Seun van God, Hy wat sy liefde vir my bewys het deur in my plek te sterf. (NLV) “Oorgawe” is 'n woord wat 'n hele klomp negatiewe konnotasies meebring. En tog kan oorgawe 'n magdom voordele en seëninge wat ons nooit kon voorsien het nie, meebring.Kom ons kyk na die gevolge van die twee atoombomme wat Amerika op Japan laat ontplof het. Dit het immers hul betrokkenheid by die Tweede Wêreldoorlog beëindig.Dit was verskriklik en het baie lewens geëis, maar Japan se oorgawe, het 'n tydperk van intense heropbou onder Amerikaanse leiding ingelui. Die besetting het demokratiese hervormings, ekonomiese hulp en toegang tot nuwe tegnologieë gebring, wat Japan binne dekades van 'n oorloggeteisterde nasie in een van die wêreld se voorste ekonomieë omskep het. Japan se na-oorlogse herlewing is inderdaad ‘n merkwaardige voorbeeld van seëninge wat op oorgawe gevolg het. En 'n volledige oorgawe van ons lewens aan Jesus, bring selfs groter seëninge.Galasiërs 2:20 Ek is saam met Christus gekruisig. Ek leef nie meer nie, maar Christus lewe in my. Die lewe wat ek nou op aarde leef, leef ek deur geloof in die Seun van God, Hy wat sy liefde vir my bewys het deur in my plek te sterf. (NLV)Dit spreek van ‘n volkome en algehele oorgawe –  Ek leef nie meer nie, maar Christus lewe in my. Oorgawe word nie méér radikaal en méér volledig as dit nie.Ek was onlangs by 'n kerkdiens waar hierdie gebed gebid is – 'n gebed van totale oorgawe aan Jesus. 'n Gebed wat sonder twyfel groot seën in baie lewens sal bring:Mag die Here Jesus ons gedagtes neem en daardeur dink; ons hande neem en daardeur seën; ons monde neem en daardeur spreek; ons gees neem en daardeur bid; en bowenal, Here Jesus, ons harte neem en daardeur liefhê, sodat dit U is wat in ons leef en werk. Ons vra dit in die Naam van Jesus Christus, ons Here. AMEN.Die Christelike lewe is 'n lewe van oorgawe.Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag.Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Send us a textRomeine1:16-17 Vir hierdie Goeie Nuus is ek allesbehalwe skaam. Dit is immers God se krag wat hier aan die werk is. Dit bring verlossing vir elkeen wat glo – heel eerste vir die Jode, maar ook vir die nie-Jode. Hierdie Goeie Nuus maak bekend dat God ons van ons sondes vryspreek. En dit gebeur enkel en alleen deurdat ons glo. Soos die Skrif sê: “Elkeen wat vrygespreek word omdat hy glo, sal lewe.” (NLV) Ons raak daagliks al hoe meer selfgesentreerd. Kyk net na wat  vandag in die samelewing aangaan. Die konsep van reg teenoor verkeerd is so verwater dat dit sommer vervang is deur die idee dat: as dit goed voel, kan jy dit maar sonder om te blik of te bloos doen. Ons leef toenemend in 'n wêreld van "alles is geoorloof."Kyk na wat deesdae op televisie en in films, in die naam van vermaak aan ons opgedis word – die voorbeelde van hoe mense lewe; selfs die eksplisiete lirieke in musiek wat as normaal bestempel word; die sangers wat halfnaak op die verhoog rondspring om 'n gehoor te lok. Enigiets is toelaatbaar. En in daardie konteks het die idee van 'n goeie God; 'n heilige God en 'n God wat begeer dat ons reg, eerder as verkeerd, moet leef; vir baie mense heeltemal afstootlik geword. Dis die waarheid. Maar weet jy, dis niks nuuts nie. Die Christendom van die 1ste eeu het met soortgelyke probleme te make gehad. Dit is in daardie konteks wat die apostel Paulus die volgende skryf:Romeine 1:16-17 Vir hierdie Goeie Nuus is ek allesbehalwe skaam. Dit is immers God se krag wat hier aan die werk is. Dit bring verlossing vir elkeen wat glo – heel eerste vir die Jode, maar ook vir die nie-Jode. Hierdie Goeie Nuus maak bekend dat God ons van ons sondes vryspreek. En dit gebeur enkel en alleen deurdat ons glo. Soos die Skrif sê: “Elkeen wat vrygespreek word omdat hy glo, sal lewe.” (NLV)Ja, die Evangelie is goeie nuus, maar dit vra ook verantwoording van ons. Dit behels geloof en 'n geregtigheid wat van God af kom; ‘n geregtigheid wat ons roep om in gehoorsaamheid te leef.A.W. Tozer het eenkeer gesê: Die Christendom is so afgewater dat die oplossing so flou is, dat as dit 'n gif was, dit niemand sou seermaak nie en as dit 'n medisyne was, dit niemand sou genees nie.Moenie dit afwater nie! Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

De Bijbel is geen gewoon boek. De woorden op de pagina's zijn als een medicijn voor de ziel. Het heeft de kracht om je leven te veranderen omdat er leven in het Woord is! Wanneer je de kracht en waarheid van Gods Woord ontdekt, zul je in je leven veranderingen beginnen te zien die alleen deze waarheid naar boven kan brengen. Je zult ook leren hoe je de leugens van de vijand kunt herkennen die daar tegenin gaan. Als je net begint met het bestuderen van de Bijbel of als je je erdoor geïntimideerd voelt, denk dan niet dat je het allemaal in één keer moet lezen of het allemaal gelijk moet begrijpen. Wees geduldig met jezelf. Belangrijk is dat je ergens begint en vastberaden blijft om je daaraan vast te houden. Want elke keer dat je de Bijbel bestudeert en aandacht besteedt aan wat je leest, leer je iets. Spreuken 4:20 zegt, Mijn zoon geef aandacht aan mijn woorden... Dit is belangrijk om te begrijpen want aandacht geven is meer dan alleen lezen – het betekent mediteer op het Schriftgedeelte of laat het telkens weer door je gedachten gaan. Als we tijd besteden aan het lezen en mediteren van Gods Woord en leren om daarmee in te stemmen boven al het andere, worden we vervuld met het leven en de genezende kracht van God.

Send us a textEksodus 3:13-14 Daarna sê Moses vir God: “Sê nou maar ek kom by die Israeliete en ek sê vir hulle: ‘Die God van julle voorvaders het my na julle toe gestuur,' en hulle vra vir my: ‘Wat is sy Naam?' wat moet ek dan vir hulle sê?” Toe sê God vir Moses: “Ek is wat Ek is. Jy moet vir die Israeliete sê: ‘Ek is' het my na julle toe gestuur.” Wanneer jy te kampe het met iets wat vir jou soos 'n onoorbare struikelblok lyk, het jy regtig die hulp van iemand wat jy kan vertrou, nodig. Maar in hierdie wêreld waar al hoe minder mense omgee oor wat in jou lewe aangaan en die swaarkry wat jy deurmaak; is sulke mense bra skaars.Moses het destyds so 'n probleem gehad; 'n heeltemal onoorkombare probleem. Israel was in slawerny in Egipte onder die wrede heerskappy van die Farao waar hulle gevange gehou is. God het buite in die wildernis, aan Moses in 'n brandende bos verskyn.  Moses het woestyn tot gevlug, nadat hy ‘n Egiptenaar tydens sy jonger dae doodgeslaan het. Hy het gedink dit was ongesiens, maar van sy eie mense, die Israeliete, het dit gesien en hom nie vertrou nie.Kan jy glo, Moses is op hierdie stadium al 80 jaar oud – nie juis in die fleur van sy lewe nie! Tog roep God hom om na die moeilike Israeliete te gaan en hulle te oortuig dat Hy hulle uit Egipte na die Beloofde Land gaan neem.  Maar toe – toe was daar nog ‘n klein ou probleempie: hy moes na die magtige Farao gaan, om hom te oortuig om God se volk te laat trek.Praat van onoorkombare probleme!Eksodus 3:13-14 Daarna sê Moses vir God: “Sê nou maar ek kom by die Israeliete en ek sê vir hulle: ‘Die God van julle voorvaders het my na julle toe gestuur,' en hulle vra vir my: ‘Wat is sy Naam?' wat moet ek dan vir hulle sê?” Toe sê God vir Moses: “Ek is wat Ek is. Jy moet vir die Israeliete sê: ‘Ek is' het my na julle toe gestuur.”Moses se vraag aan God, was sekerlik ‘n regverdige en logiese vraag. Maar kyk hoe God daarop reageer met … die vreemdste antwoord.God sê sy naam is “Ek Is”, nie “Ek Was” of “Ek Mag Wees” of “Ek Mag Daarby Uitkom” nie. Dit is, “Ek Is”! Hy is in beheer. Hy was nog altyd. Hy sal altyd wees … dit maak nie saak hoe onoorbaar die probleem uit ons perspektief mag lyk nie.Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Abonneer op deze wekelijkse Podcast voor wekelijkse onderwijzing van het Woord van God om je geloof te bekrachtigen.Support de Podcast via www.riverchurch.nl/giving

Send us a textSpreuke 20:6  Baie mense sal voorgee dat hulle lojale vriende is, maar waar is daar iemand wat regtig betroubaar is? (NLV) Een van die grootste behoeftes wat ons elkeen het, is om liefgehê te word. En 'n belangrike voorwaarde daarvoor is ‘n wedersydse vertroue. As jy dit mooi deurdink, kan jy sien dat liefde sonder vertroue onmoontlik is. Maar ek dink nie daar is een van ons wat nie al beleef het dat hy deur iemand, wat hy vertrou het, verraai is nie.Brutus was een van Julius Caesar se mees vertroude vriende en bondgenote. Tog het hy by 'n groep senatore aangesluit wat Caesar se groeiende mag en ambisie gevrees het. In 44 v.C. het hulle hom vermoor. Daardie verraad het Rome so geskok dat dit uiteindelik gelei het tot die val van die Romeinse Republiek en die opkoms van die Romeinse Ryk.Nou wel, so iemand wat vir my of vir jou verraai, sal waarskynlik nie so 'n radikale uitwerking op wêreldgebeure hê nie, maar hulle sal beslis 'n enorme uitwerking op ons lewens hê. Daar is steeds 'n letsel op my hart van die grootste verraad van my lewe. Kan jy ook getuig van ‘n vriend se verraad?Spreuke 20:6 Jy mag dalk baie mense jou "vriende" noem, maar dis moeilik om iemand te vind wat werklik vertrou kan word.Op 'n afstand lyk suiker en sout dieselfde. Dis eers wanneer jy nader kom, en jy dit proe, dat jy die verskil ervaar. Wees versigtig en wees oordeelkundig wanneer jy jou vertroue in mense plaas. Ek sê nie dat ons niemand moet vertrou nie, maar soms is diegene wat lyk asof hulle ons vriende is, alles behalwe dit!Jy mag dalk aan iemand as jou vriend dink, maar onthou, dis moeilik om iemand te vind wat werklik vertrou kan word.Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Wanneer we een vreselijke tragedie meemaken, komt het gevoel boos te zijn op God vaak voor. Mensen vragen vaak: “Als God goed is, almachtig, en vol van liefde voor ons, waarom heeft Hij dat wat zoveel pijn heeft veroorzaakt dan niet tegengehouden?” Dit is voor Satan de aanleiding om een muur proberen te bouwen tussen God en de gekwetste persoon. Hij grijpt de gelegenheid aan om te zeggen, “God is niet goed, en Hij is niet te vertrouwen.” Echter, we weten dat volgens het Woord van God, de waarheid niet in Satan is – hij is een leugenaar en de vader van de leugens. Lees Jakobus 1:17. Al het goede komt van God. God is goed, en Hij kan niet iets anders zijn dan dat. Tevens verandert Hij nooit. Hij is volmaakt stabiel, getrouw en consistent. Hij is goed, te allen tijde. Blijkbaar is het zo dat God niet altijd de tragedie voorkomt, en weten we eerlijkheidshalve niet waarom slechte dingen gebeuren. 1 Korintiërs 13:12 zegt .. Nu ken ik ten dele... [onvolkomen] ... We moeten onthouden dat geloof van ons vraagt dat we onbeantwoorde vragen accepteren en dat we op het punt komen dat het voldoende voor ons is te weten dat Die Ene alles weet en we op Hem ons vertrouwen stellen.

'n verklarende skrifuitleg verduideliking van 1 Petrus 1:13-25Ons leef in 'n wêreld vol storms:Suid-Afrika staar 30% tariewe op sy uitvoere in die gesig, wat armoede en werkloosheid verdiep.Die oorloë in Israel en Oekraïne ruk die wêreldorde uitmekaar.Christene word brutaal vervolg in Nigerië, Iran en Sirië.Hier by die huis sien ons hoe mense wat hulleself “Christene” noem, maar God nie ken nie, net geld, plesier, status en eiebelang jaag. Huwelike word leeg, siektes neem toe, en miljoene voel vasgevang in wanhoop en vra: Waar is God?En tog, juis in só 'n wêreld laat die apostel Petrus sy stem hoor. Hierdie man wat Jesus verloën het, wat oorhaastig die oor van Malgus afgeslaan het, wat by die verheerliking tempels wou bou skryf nou – deur die Gees – met diepte, wysheid en gesag. Sy boodskap: daar ís hoop, daar ís 'n onverganklike erfenis wat nie gesteel of vernietig kan word nie (1 Pet. 1:4).

Baie welkom by Tygerberg Gesinskerk, Durbanville!Indien jy Jesus wil leer ken as jou Verlosser, dan is hierdie Bybelstudie `n moet! Laai dit gerus hier af:https://www.bybelstudie.co.za/e-boekeWHATSAPP COMMUNITY GROEPhttps://chat.whatsapp.com/LaXQgdTHtrp2v3FZR4XJFnKONTAK VORMMaak gerus ook met ons kontak. Deur die kontak vorm in te vul, stuur ons graag vir jou 'n welkom boks as jy op ons databasis kom:Kontakvorm: https://gesinskerk.breezechms.com/form/fd3ed0KONTAK DIE KERKKANTOOR:info@gesinskerk.co.za087 2555 827VOLG ONS AANLYN BY:Facebook: www.facebook.com/gesinskerkInstagram: www.instagram.com/gesinskerkWebtuiste: www.gesinskerk.co.za

Send us a textGenesis 4:9-12 Toe vra die Here vir Kain: “Waar is jou broer Abel?” en Kain antwoord: “Ek weet nie. Moet ek dan my broer oppas?” Maar die Here sê: “Wat het jy gedoen? Die bloed van jou broer roep van die aarde af na My. Vervloek is jy dan nou, verban van die grond af wat gretig die bloed van jou broer uit jou hand opgeslurp het. Wanneer jy die grond bewerk, sal dit nie sy opbrengs vir jou gee nie. Jy sal 'n doellose swerwer op aarde word!”Gee jy om as ek jou vandag vra, hoe jy voel wanneer jy sien hoe ander mense vooruitgaan; sukses behaal; wanneer hulle al die lof kry en al die aandag trek; terwyl jy, ten spyte van die feit dat jy jou bes doen, ongemerk wegkwyn en nooit êrens kom nie? Sê my, hoe laat dit jou voel?Adam en Eva se twee seuns, Kain en Abel het offers aan die Here gebring. Abel was die veeboer, en hy het die beste van sy lammers, die eerstelinge van die seisoen uit sy kudde en van hul vet as offer aan God gebring. Die Here het Abel se offer aanvaar. Kain, was die saaiboer en sy offer het bestaan uit opbrengs uit sy landerye. Die Here het nie Kain se offer aanvaar nie. Kain was briesend kwaad.God het met Kain gepraat en hom ‘n kans gegee. Hy het vir hom gewaarsku dat indien hy nie goed doen nie, sonde hom in sy mag sal kry, maar dat hy die mag het om oor die sonde te heers. Hoe het dit vir Kain laat voel? Wel, hy was so woedend, neerslagtig en so jaloers dat hy sy broer gaan vermoor het. Dis hoe dit hom laat voel het!Genesis 4:9-12 Toe vra die Here vir Kain: “Waar is jou broer Abel?” en Kain antwoord: “Ek weet nie. Moet ek dan my broer oppas?” Maar die Here sê: “Wat het jy gedoen? Die bloed van jou broer roep van die aarde af na My. Vervloek is jy dan nou, verban van die grond af wat gretig die bloed van jou broer uit jou hand opgeslurp het. Wanneer jy die grond bewerk, sal dit nie sy opbrengs vir jou gee nie. Jy sal 'n doellose swerwer op aarde word!”Kain is nie slegs deur God verwerp nie, God het die aarde teen hom gedraai. Hy het hom uit die land verdryf en hom na 'n onsekere, nomadiese bestaan ​​verdoem.Jaloesie het Kain uiteindelik nie net ‘n moordenaar gemaak nie,  maar hom ook van God vervreem. Om iemand af te breek, sal niemand anders ooit verhef nie.Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Wat is verlossing?Verlossing is een belofte, gedaan door God, dat jij jouw weg naar Hem uiteindelijk zult vinden. Het kan niet anders of ze wordt gehouden. Ze garandeert dat er een eind komt aan de tijd, en dat alle gedachten die in de tijd zijn ontstaan eveneens een eind zullen nemen. Gods Woord is elke denkgeest gegeven die denkt dat hij afzonderlijke gedachten heeft, en zal deze conflictgedachten vervangen door de Vredesgedachte.De Vredesgedachte werd Gods Zoon meteen gegeven zodra zijn denkgeest aan oorlog had gedacht. Voordien was er geen behoefte aan zo'n Gedachte, want vrede werd zonder tegendeel gegeven en wás gewoon. Maar wanneer de denkgeest gespleten is, is er behoefte aan genezing. Dus werd de Gedachte die het vermogen heeft de gespletenheid te genezen deel van elk fragment van de denkgeest, die nog altijd één was, maar zijn eenheid niet herkende. Nu kende hij zichzelf niet en dacht hij dat zijn eigen Identiteit verloren was.Verlossing is ongedaan maken in die zin dat ze niets doet, en nalaat de wereld van dromen en boosaardigheid te steunen. Zo laat zij illusies los. Door die geen steun te geven laat zij ze enkel kalm tot stof vergaan. En wat zij verborgen hielden wordt nu geopenbaard: een altaar voor Gods heilige Naam waarop Zijn Woord geschreven staat, met de geschenken van jouw vergeving daarvoor neergelegd en de Godsherinnering niet ver daarachter.Laten we dagelijks deze heilige plaats bezoeken om er samen een tijdje te vertoeven. Hier delen wij onze laatste droom. Het is een droom waarin geen verdriet schuilt, want hij doet ons heel de heerlijkheid vermoeden die ons door God gegeven werd. Het gras duwt zich door de bodem heen, de bomen botten nu en er zijn vogels in hun takken komen wonen. De aarde wordt in nieuw perspectief herboren. De nacht is voorbij en we zijn samengekomen in het licht.Van hieruit schenken we verlossing aan de wereld, want hier werd verlossing ontvangen. Ons jubellied is de roep tot heel de wereld dat vrijheid is weergekeerd, dat de tijd bijna teneinde is, en dat Gods Zoon slechts een ogenblik hoeft te wachten tot hij zich zijn Vader weer herinnert, dromen voorbij zijn, de eeuwigheid de wereld weggeschenen heeft, en niets dan de Hemel nu bestaat.LES 234Vader, vandaag ben ik wederom Uw Zoon.Vandaag zien we de tijd voor ons dat dromen over zonde en schuld voorbij zijn en we de heilige vrede hebben bereikt die we nooit hebben verlaten. Slechts een nietig ogenblik is tussen eeuwigheid en tijdloosheid verstreken. Zo kortstondig was de tussenpoos dat er in de continuïteit geen breuk is geweest, noch een onderbreking in de gedachten die voor eeuwig als één verenigd zijn. Nooit is er iets gebeurd dat de vrede van God de Vader en de Zoon heeft verstoord. Dit aanvaarden we vandaag als volkomen waar.Wij danken U, Vader, dat we niet de herinnering van U en Uw Liefde kunnen verliezen. We weten ons geborgen en zeggen U dank voor alle gaven die U ons geschonken hebt, voor alle liefdevolle hulp die we hebben ontvangen, voor Uw eeuwig geduld en voor het Woord, dat U ons gaf, dat we zijn verlost.

Send us a textEfesiërs 5:1-2 Omdat julle kinders van God is en Hy julle liefhet, moet julle sy voorbeeld volg. Lewe in liefde, soos Christus ons ook liefgehad en om ons ontwil sy lewe as 'n offergawe gegee het, ja, 'n offer wat vir God aanneemlik was.Byt vas … die lewe is besig. Druk van duskant, probleme van daardie kant, en hier kom hulle en jy sit in die middel vas. Jy is moeg. Jy sit in ‘n doodloopstraat. Wat nou?Vroeg in die 1800's het die Amerikaanse handelskip, die Commerce, langs die kus van die Wes-Sahara gestrand. Die kaptein, James Riley, en sy bemanning is in strawwe woestyn- omstandighede gestrand gelaat, en was in ‘n desperate lewensgevaarlike situasie gevange gehou.Riley was vasbeslote om sy pad na veiligheid te vind, maar dit was ‘n byna onbegonne taak. Die woestyntoestande was moordend. Hulle het niks gehad nie, hulle het honger gely en hulle is mishandel.Dus, sonder enige hoop op oorlewing, het Riley die moeilike besluit geneem om tradisionele navigasie prys te gee. Hy het hom en sy bemanning aan die genade van ‘n plaaslike man oorgegee. Daardie besluit het hom en sy bemanning gered. Hulle het uiteindelik veilig tuisgekom.Wanneer die lewe jou wil baasraak, wanneer jou vermoë om te navigeer, om te onderskei, en ook al jou plannetjies misluk; dan is dit tyd om iets anders te probeer.Efesiërs 5:1-2 Omdat julle kinders van God is en Hy julle liefhet, moet julle sy voorbeeld volg. Lewe in liefde, soos Christus ons ook liefgehad en om ons ontwil sy lewe as 'n offergawe gegee het, ja, 'n offer wat vir God aanneemlik was.Kyk na God. Kyk na Jesus wat vir jou gesterf het, wat vir jou opgestaan ​​het. Jy is 'n geliefde kind van die Here, volg dan sy voorbeeld. Dit is die rigting waarin jy moet gaan. Dit is hoe jy ontsnap uit hierdie woestyn.Vertrou Hom, rig jou oë op Hom en leef 'n lewe van liefde. Want Jesus is die weg, die waarheid en die lewe!Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Send us a textEfesiërs 4:31-32 Moet nooit verbitter of opvlieënd wees of woedend word nie; moenie vloek of skel nie; moet niks doen wat sleg is nie. Wees goedgesind en hartlik teenoor mekaar, en vergewe mekaar soos God julle ook in Christus vergewe het. Die probleem met slegte gewoontes is dat dit so ongelooflik moeilik is om hulle af te skud. Ons weet hulle is verkeerd, maar dis asof hulle diep in ons siel gegraveer is. Of is dit net ek wat so sukkel daarmee?Dubbel-inskrywings-boekhouding is in 1494 deur die Italiaanse wiskundige Luca de Pacioli bekendgestel. Hy het bewys dat daar vir elke debiet in ‘n rekening 'n krediet aan die ander kant van die grootboek moet wees. Dis 'n stelsel wat die toets van die tyd deurstaan ​​het, en die grondslag vir moderne boekhouding deur deursigtigheid en noukeurigheid, gelê het.Vir elke debiet moet daar 'n krediet wees. Klink dit vir ons bekend as ons na die volgende gedeelte uit Efesiërs kyk?Efesiërs 4:31-32 Moet nooit verbitter of opvlieënd wees of woedend word nie; moenie vloek of skel nie; moet niks doen wat sleg is nie. Wees goedgesind en hartlik teenoor mekaar, en vergewe mekaar soos God julle ook in Christus vergewe het.Ons het gister oor die eerste deel gesels, die "moenie-kwaad- doen-nie"-deel, dit klink mos altevol na die debietkant van die grootboek. Kom ons beweeg nou na die kredietkant van die grootboek. Wees goedgesind en hartlik teenoor mekaar. Daar is 'n draaipunt wat ons van kwaad na goed swaai, van debiet na krediet. Die beginsel is min of meer soos volg:Moet jouself nie skuldig maak aan woede, wraak, bitterheid, geskel en gevloek nie, maar wees eerder vriendelik teenoor mekaar. Gee vir mekaar om. Vergewe mekaar soos God julle vergewe het op grond van wat Christus gedoen het. Met ander woorde, wanneer jy in die versoeking kom om kwaad te doen: Stop. Dink. Onthou om te vergewe net soos God in Christus jou vergewe het, en doen eerder goed. Wees eerder lief vir daardie persoon wat nie jou vergifnis verdien nie.Vervang die debiet met 'n krediet. En daar gee God se Heilige Gees jou die krag om die kwaad wat jy wou doen, te vervang met die goeie, wat Hy jou bemagtig het om te doen....moet niks doen wat sleg is nie. Wees goedgesind en hartlik teenoor mekaar...Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

1, 2 & 3 Johannes (10 minuten) De drie brieven van Johannes zijn hoogstwaarschijnlijk afkomstig van de apostel Johannes, die ook het evangelie van Johannes en Openbaring schreef. Qua stijl lijken ze erg op het Johannesevangelie en evenals in dat Bijbelboek wordt de naam van de schrijver niet genoemd. De reden is dat de lezers van de brieven wisten wie ze had geschreven. Waarschijnlijk dateren ze van tussen het jaar 90 en 95. In die tijd was de apostel Johannes de enige van de twaalf leerlingen die nog over was. De andere elf waren met geweld om het leven gebracht tijdens het verspreiden van het evangelie. Volgens de overlevering is Johannes tijdens zijn leven ook gemarteld, maar stierf hij in vrede. Hij was toen overigens wel verbannen naar het Griekse eiland Patmos. Johannes en zijn broer Jakobus werden door Jezus gekscherend ‘zonen van de donder' genoemd, vanwege hun opvliegende karakter. Eens, toen een bepaalde stad hen niet wilde ontvangen, vroegen ze Jezus of ze vuur uit de hemel mochten laten komen om die stad te verwoesten. Jezus weigerde beleefd. Ook lieten ze hun moeder aan Jezus vragen of ze in Jezus' koninkrijk later de belangrijkste plaatsen naast Hem mochten innemen. Jezus antwoordde dat het niet aan Hem was om daarover te beslissen. Dat uitgerekend Johannes later de ‘apostel van de liefde' werd genoemd en hij uit nederigheid zijn naam niet zette onder zijn evangelie en brieven, laat zien hoe God hem heeft gevormd. Johannes was een trouwe discipel. Hij stond met Maria aan het kruis toen Jezus stierf en beloofde aan Jezus om voor Zijn moeder te zorgen. Petrus was de leider van de eerste christenen na Jezus' hemelvaart, en Johannes was de tweede man. Hij bevond zich waarschijnlijk in Efeze in Klein-Azië (het huidige Turkije) toen hij zijn evangelie en deze drie brieven schreef aan de christenen in Klein-Azië. 1 Johannes heeft overigens niet de kenmerken van een brief. Er zit geen aanhef aan het begin en geen groet aan het eind. Deze tekst leest meer als een poëtische preek. Daar komen we zo op terug. 2 en 3 Johannes Laten we eerst kijken naar 2 en 3 Johannes. Dit zijn wel echte brieven, gericht aan specifieke personen bovendien. De brieven zijn erg kort en pasten op één vel papyrus. Het zijn de kortste Bijbelboeken van het Nieuwe Testament. Johannes overzag het netwerk van kerken in Klein-Azië en merkte dat er problemen ontstonden, met name door mensen die niet het ware evangelie verkondigden. Zij geloofden niet dat Jezus de Zoon van God was en dat Hij de door God gestuurde Messias was. Er was ook een beweging in opkomst die de fysieke wereld als slecht zag en voor wie alleen de geestelijke wereld belangrijk was. Deze mensen zaaiden verdeeldheid. 2 en 3 Johannes zijn bedoeld om de wind uit de zeilen te nemen van de verkeerde mensen. 2 Johannes is gericht aan een vrouw die niet met naam wordt genoemd. Vermoedelijk leidt ze een huiskerk en Johannes verwacht dat de verkeerde mensen ook bij haar zullen aankloppen. Hij dringt er bij haar op aan dat ze hen niet helpt. In 3 Johannes wordt een man aangeschreven, een zekere Gaius. Johannes draagt hem op de goede zendelingen juist te helpen. Dit zijn medewerkers van Johannes. Een andere kerkleider, een zekere Diotrefes, wil echter niets met Johannes te maken hebben, en evenmin met mensen die dezelfde boodschap als Johannes brengen. Maar Gaius moet Johannes' medewerkers helpen. Hij schrijft ook dat hij van plan is snel langs te komen om Diotrefes te confronteren. De twee brieven laten zien met welke conflicten de vroege kerk te maken had en hoe de christenen daarmee moeten omgaan. Eigenlijk is de boodschap hetzelfde als we in de hele Bijbel zien: wees trouw. Blijf geloven in de waarheid. God is met ons. 1 Johannes Dat is uiteraard ook de kern van 1 Johannes, maar dit Bijbelboek gaat wel een stuk dieper. Het is een prachtige, maar ook uitdagende preek om twee redenen. Ten eerste is Johannes een man van ‘absoluten'. Doe dit, doe dat niet. Als je dit doet, dan dat. Als je dat niet doet, dan gebeurt dit. Waar Paulus' teksten ingewikkeld worden door alle nuances en uitzonderingen, houdt Johannes het simpel. Hij zegt bijvoorbeeld: ‘Dat wij God kennen weten we doordat we ons aan Zijn geboden houden. Wie zegt: ‘Ik ken Hem,' maar zich niet aan Zijn geboden houdt, is een leugenaar; de waarheid is niet in hem.' - 1 Johannes 2:3-4 Dit laat weinig ruimte voor het maken van fouten. Wie houdt zich 100 procent aan Gods geboden? Zelfs Johannes niet. Gelukkig zegt Johannes zelf ook: ‘Kinderen, ik schrijf u dit opdat u niet zondigt. Mocht een van u echter toch zondigen, dan hebben wij een pleitbezorger bij de Vader: Jezus Christus, de rechtvaardige.' - 1 Johannes 1:2 In de rest van de Bijbel en zeker ook in het evangelie van Johannes zien we mensen fouten maken en toch worden ze aangenomen door God. Johannes kan dus niet bedoelen dat een christen nooit kan zondigen. Wat hij wel doet, is het toepassen van een schrijverstechniek. Door alles zwart-wit op te schrijven, zet hij de lezer op scherp. Johannes redeneert in cirkels De andere reden dat de eerste brief van Johannes zo uitdagend is, is dat deze preek niet lineair is opgebouwd. Hij gaat dus niet van punt A naar punt B naar punt C. Hij redeneert in cirkels. Hij gaat naar punt A, naar punt B, naar punt C, en weer terug naar A, maar ditmaal belicht hij een ander aspect van punt A. Hetzelfde met B en C, en dan keert hij weer terug naar A. De introductie van 1 Johannes lijkt erg op de opening van het Johannesevangelie. Ook hier heeft Johannes het over het Woord van God, dat hij in levende lijve heeft gezien. Met het Woord van God bedoelt hij Jezus, maar voor hem zijn God en Jezus één. Zie het als twee kanten van een medaille. Johannes spreekt in de ‘wij-vorm': ‘Wij - de apostelen - verkondigen de boodschap aan u'. ‘U' zijn alle mensen die Christus ook volgen. Door Gods Woord te horen, zijn ze verbonden met God. God is licht, wandel in het licht Het eerste punt dat Johannes naar voren brengt, is dat God licht is. Er is in Hem geen spoor van duisternis. Daarom moeten wij ‘wandelen in het licht'. Dat betekent: dicht bij God leven en doen wat Hij van ons verlangt. Of iets strenger gezegd: hou je aan Jezus' geboden. Welke zijn dat? De belangrijkste is in ieder geval het gebod dat Jezus gaf tijdens het laatste avondmaal met Zijn leerlingen: dat ze elkaar lief hebben zoals Hij hen lief heeft. Natuurlijk schieten we tekort. Maar daar hoeven we niet bang voor te zijn, want Jezus heeft voor al onze zonden betaald. Dat neemt niet weg dat we ernaar moeten streven om een ‘heilig leven' te leiden. Of, in de woorden van Johannes: een leven in het licht. Je leidt een leven in het licht als je de ander liefhebt. De zonde en het kwaad zijn al overwonnen. Dus we kunnen ook leven zoals God dat wil. Mits je de wereld niet liefhebt. ‘Volg de weg van Jezus, niet de weg van de wereld', zegt Johannes dan ook. Op de weg van de wereld zijn mensen jaloers en zelfzuchtig. Ze buiten anderen uit om er zelf beter van te worden. Het gaat hier vooral om trots en seksuele uitspattingen. Doe dit niet, want dit alles gaat voorbij. Wie Gods wil doet, blijft tot in eeuwigheid. Anti-christenen Er volgen stevige waarschuwingen voor de mensen die juist Jezus niet meer volgen. Johannes noemt hen ‘anti-christenen'. Ze deden zich voor als volgelingen van Jezus, maar bleken dat niet te zijn. Ze waren nooit oprecht in hun geloof. Maar wie zich aan de waarheid houdt en Jezus oprecht volgt, is een kind van God en kan niet verloren gaan. Johannes komt bij zijn tweede belangrijke boodschap aan over wie God is: God is liefde. Dit betekent dat wij - Gods kinderen - elkaar lief moeten hebben en elkaar niet mogen haten. Wat liefde is, hebben we geleerd van Jezus zelf. Hij gaf het voorbeeld door Zijn leven te geven voor ons. Wij mogen ons hart niet sluiten voor een broeder of zuster die gebrek lijdt. De apostel waarschuwt zijn lezers opnieuw voor de mensen die de waarheid verdraaien. Hij noemt ze nu valse profeten. Ze claimen namens God te spreken, maar als hun boodschap niet overeenkomt met wat de Bijbel zegt over Jezus, dan zijn ze geen echte profeten. Ware christenen houden zich aan de waarheid: dat God ons liefheeft en dat Hij Zijn Zoon heeft gestuurd om voor onze zonden te betalen. Deze onzelfzuchtige liefde moeten wij ook laten zien. Als wij bovendien Gods liefde voor ons zien, weten we ook dat we niet bang hoeven te zijn voor deze God. Er is geen straf. Ben je gered? Als wij geloven dat Jezus de Christus is, zijn wij uit God geboren. En wie uit God geboren is, overwint de wereld. Hij heeft ons lief, wij hebben Hem lief. Doordat we via ons geloof in de opgestane Jezus met God zijn verbonden, mogen we ook weten dat we eeuwig met Hem leven. De eerste brief van Johannes kunnen we op verschillende manieren lezen. Er is een manier die ik nog niet heb benoemd. Johannes wil dat zijn lezer zichzelf kan testen. Christenen kunnen worstelen met vragen als: hoor ik wel echt bij Jezus? Houdt Hij van mij? Heb ik God wel echt lief? En de hamvraag: ben ik gered? Johannes somt in totaal 11 vragen op. Als je deze positief beantwoordt, kun je er zeker van zijn dat je een oprecht geloof hebt. 1. Heb je gemeenschap met God en Jezus? (Vrij vertaald: dat betekent dat je dicht bij God leeft, dat je Zijn partner bent, dingen met Hem deelt.)

Send us a textEfesiërs 4:31 Moet nooit verbitter of opvlieënd wees of woedend word nie; moenie vloek of skel nie; moet niks doen wat sleg is nie. Wanneer ons iemand as “boos” bestempel, dink ​​ons aan Adolf Hitler of Idi Amin. Ons pas selde, indien ooit, daardie woord op onsself, op ons eie gedagtes en dade toe. En tog moet ons dit tog oorweeg!John Newton was 'n 18de-eeuse Engelse matroos wat later 'n slawehandelaar geword het. En laat ons nie doekies omdraai nie, daardie slawehandel was gevoelloos, brutaal ... boos. Maar eendag, tydens 'n hewige storm op see, het hy tot God gebid om genade en God het gehoor en hom gered. Daardie ervaring het hom radikaal tot bekering gebring en hy het die slawehandel laat vaar en uiteindelik 'n Anglikaanse predikant geword.Van toe af het Newton slawerny passievol teengestaan ​​en William Wilberforce, 'n sleutelfiguur in die afskaffing daarvan, gehelp. Hy het talle lofliedere geskryf, onder andere "Amazing Grace" uit sy dankbaarheid vir God se genade om 'n "ellendeling" soos hy, te red.Hy sou tog sekerlik nie nadat hy so ‘n radikale transformasie ondergaan het en die impak van God se liefde en genade ervaar het, gekies het om in die slawehandel, of met sy sondige lewe voort te gaan nie. Natuurlik nie!Want, wanneer jy die liefde, die genade, die barmhartigheid en die vergifnis van God ervaar, verander jou hele lewe. Efesiërs 4:31 Moet nooit verbitter of opvlieënd wees of woedend word nie; moenie vloek of skel nie; moet niks doen wat sleg is nie.Die waarheid is dat jy nie van jou demone ontslae kan raak as hulle jou vriende is en jy nog steeds hulle geselskap geniet nie. So ... Moenie toelaat dat julle bitter word nie. Beteuel jou humeur en as jy dalk jou humeur verloor, moet jy nie kwaad bly nie. Moenie mekaar vloek of lelike dinge vir mekaar sê nie. Moet ook nie iets doen wat vir 'n ander een sleg is nie. (DB)Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Send us a textEfesiërs 4:30 En moenie die Heilige Gees van God bedroef nie, want Hy het julle as die eiendom van God beseël met die oog op die verlossingsdag. Almal wil 'n beter lewe hê. Ek dink nie ek het al ooit 'n enkele persoon ontmoet wat nie die een of ander dingetjie het, wat hulle wens hulle kon verander nie. Het jy al? Ja, ek weet ons almal verstaan daardie gevoel van onvergenoegdheid. En tog blameer ons alte dikwels daardie één ding, wat ons hartseer veroorsaak, terwyl die probleem eintlik binne-in ons lê.Ek wonder wat ons sou sien as ons die kans gegee word om van die hemel se balkon af op ons lewens neer te kyk?  Hoe lyk ons gedagtes, ons begeertes, ons dade, ons reaksies? Wat van die dinge wat in ons harte aangaan; die dinge wat God bedroef, die dinge waarvan Hy ons graag wil bevry?Efesiërs 4:30 En moenie die Heilige Gees van God bedroef nie, want Hy het julle as die eiendom van God beseël met die oog op die verlossingsdag.Sal jy my toelaat om jou vandag prontuit te vra wat jy dink, begeer, doen en sê? Is dit gierigheid, of selfsug, of trots, of woede, of onvergewensgesindheid, of dalk ‘n wrok? Daardie ding wat jou van ‘n vervulde lewe beroof; en wat God diep in sy hart bedroef?Dis nogal vreemd hoe ons aan daardie dinge wil vashou sonder om eerlik te wees met onsself, sonder om dit ooit, vir eens en vir altyd, finaal te hanteer. Wat dink jy? Waaraan klou jy vas? En as dit God se hart breek, waarom verbeel jy jou dat dit jou eie hart sal vervul?En moenie die Heilige Gees van God bedroef nie, want Hy het julle as die eiendom van God beseël met die oog op die verlossingsdag.Laat dit gaan.Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Abonneer op deze wekelijkse Podcast voor wekelijkse onderwijzing van het Woord van God om je geloof te bekrachtigen.Support de Podcast via www.riverchurch.nl/giving

Het aantal samengestelde gezinnen groeit ieder jaar. Veel kinderen (maar natuurlijk ook volwassenen) krijgen tegenwoordig te maken met stiefouders: een stiefmoeder, een stiefvader of, iets moderner, een bonusouder. Maar waar komt dat woord ‘stief' nou eigenlijk vandaan? Dat hoor je van taalkundige Vivien Waszink. Socioloog Kirsten van Houdt vertelt meer over het beeld van stiefmoeders, en religiewetenschapper Arjen Sterken onthult waar die boze stiefmoeder in sprookjes precies vandaan komt.

Send us a textEfesiërs 4:29 Vuil taal moet daar nooit uit julle mond kom nie; praat net wat goed en opbouend is volgens die eis van omstandighede, sodat dit julle hoorders ten goede kan kom. Dit spreek vanself dat ons vriendelik teenoor mekaar moet wees. Dis absoluut voor die hand liggend, nè? Maar hoe kry jy dit reg? Hoe bly jy koelkop sonder om te sê wat jy dink wanneer iemand jou irriteer? En hoe kry jy dit reg om nie deur 'n terloopse, onnadenkende gesigsuitdrukking jou afkeur teenoor iemand te toon nie? Sê my?Dis nie maklik nie, nè? Miskien is jy 'n meer verdraagsame mens as ek, maar ek is seker party mense irriteer jou ook soms, en dan is die versoeking groot om hulle, in die hitte van die stryd, kaalkop die waarheid te vertel. En kom ons wees eerlik, dit eindig nooit goed nie.Ja, my vriend, kyk wat sê Paulus in:Efesiërs 4:29 Vuil taal moet daar nooit uit julle mond kom nie; praat net wat goed en opbouend is volgens die eis van omstandighede, sodat dit julle hoorders ten goede kan kom.Goed, soos ek gesê het, dit is voor die hand liggend, maar hoe leef jy dit uit?Weet jy, daardie persoon wat jou mal maak; die een wat jou irriteer; die een wat jou te na kom, hulle het ook maar hul eie demone om te hanteer. Hulle het hul eie ongeneesde wonde uit die verlede, hulle eie stres en konflik in die lewe – net soos jy!Dis 'n snaakse ding, maar wanneer ons werklik probeer om hulle te verstaan; om te kyk waar hulle vandaan kom en hoekom hulle so optree, word dit baie makliker om niks slegs te sê nie. So kan jy die korrekte, opbouende woorde gebruik om hulle te bevoordeel en om hulle te help groei. Met ander woorde, probeer eers om hulle te verstaan ​​en dan om verstaan ​​te word.Dan sal dít wat jy sê, 'n seën wees vir diegene wat jou hoor.Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Evangelie Mt. 19, 16-22 Eens kwam iemand naar Jezus toe om te vragen: “Meester, wat voor goeds moet ik doen om het eeuwig leven te verwerven?” Hij zei hem: “Waarom wilt ge van Mij weten wat goed is? Eén slechts is er goed. Als gij het Leven wilt binnengaan, onderhoud dan de geboden.” “Welke” – […]

Send us a text1 Petrus 5:6-7 Onderwerp julle daarom in nederigheid aan die kragtige hand van God, sodat Hy julle kan verhoog op die tyd wat Hy bestem het. Werp al julle bekommernisse op Hom, want Hy sorg vir julle. Hoop is 'n goeie ding. Maar vir hoop om effektief te wees, moet jy kan glo dat dit waar sal kán word, ten spyte van die goeie kans dat dit kan misluk.Dink daaroor na. As jy hoop dat iets goeds uit jou probleme sal kom, maar tog nie glo dat iemand of iets jou uit daardie verknorsing kan verlos nie ... dan is angs die enigste ding wat jy gaan voel.En dit is net natuurlik, want wanneer die uitkoms onseker is en wanneer daar iets belangriks op die spel is, gaan die onsekerheid soos 'n kanker aan jou vreet.Petrus skryf aan die vervolgde Christene van die 1ste eeu n.C. aan die mans, vroue en kinders wat in vrees vir hul lewens geleef het: 1 Petrus 5:6-7 Onderwerp julle daarom in nederigheid aan die kragtige hand van God, sodat Hy julle kan verhoog op die tyd wat Hy bestem het. Werp al julle bekommernisse op Hom, want Hy sorg vir julle.Verneder jouself onder die magtige hand van God wanneer alles op die spel is; wanneer die uitkoms onseker is. Hoe presies doen jy dit? Die antwoord is: verander jou bekommernisse in aanbidding en God sal jou stryd in seëninge verander.Dit is presies wat God hier deur Petrus vir ons sê: Plaas julle hele lewe in die hand van God, in totale afhanklikheid van Hom. Wanneer die tyd daar is, sal Hy julle 'n ereplek by Hom gee. Neem al die dinge waaroor julle julle bekommer of wat julle omkrap na God toe, want Hy self is die Een wat vir julle sorg. (DB)Werp al julle bekommernisse op Hom, want Hy sorg vir julle.Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Is die nagmaal 'n sigbare seël, of 'n misterieuse ritueel, of 'n dooie simbool? Wat is die belofte en geestelike betekenis van die nagmaal?  Hoekom gebruik ons die sakrament?  Hoekom het Jesus dit as 'n opdrag aan christene gegee?  As die brood en die wyn nie letterlik Sy liggaam en sy bloed is nie, hoe is Christus dan teenwoordig tydens die nagmaal? Hoe verdedig ons hierdie waarheid uit die Woord en aan die hand van ons belydenisse? Hoe sien ons die drie-enigheid?  Wat is Biblisisme, en hoekom het ons belydenisskrifte gesag?    

Abonneer op deze wekelijkse Podcast voor wekelijkse onderwijzing van het Woord van God om je geloof te bekrachtigen.Support de Podcast via www.riverchurch.nl/giving

Abonneer op deze wekelijkse Podcast voor wekelijkse onderwijzing van het Woord van God om je geloof te bekrachtigen.Support de Podcast via www.riverchurch.nl/giving

Abonneer op deze wekelijkse Podcast voor wekelijkse onderwijzing van het Woord van God om je geloof te bekrachtigen.Support de Podcast via www.riverchurch.nl/giving

Deze podcastaflevering duikt diep in het concept van 'reuzendoders' in het leven. We verkennen hoe diverse uitdagingen, zoals angst, teleurstelling, ziekte en persoonlijke omstandigheden, kunnen aanvoelen als onoverwinnelijke "reuzen". We delen persoonlijke ervaringen en bijbelse inzichten, met name verwijzend naar het verhaal van David en Goliath, om te illustreren hoe geloof, kwetsbaarheid, doorzettingsvermogen en de kracht van het Woord van God en de Heilige Geest kunnen helpen bij het overwinnen van deze geestelijke reuzen.

LES 198Alleen mijn veroordeling verwondt me.Verwonding is onmogelijk. En toch brengt illusie illusie voort. Als je kunt veroordelen, kun je worden verwond. Want je hebt geloofd dat je verwonden kunt, en het recht dat je voor jezelf hebt vastgesteld kan nu tegen jou worden gebruikt, tot je het als waardeloos, ongewenst en onwerkelijk terzijde legt. Dan houdt illusie op gevolgen te hebben en zullen die welke ze scheen te hebben, ongedaan worden gemaakt. Dan ben je vrij, want vrijheid is jouw geschenk, en nu kun jij het geschenk ontvangen dat je gegeven hebt.Veroordeel en je wordt tot gevangene gemaakt. Vergeef en je wordt bevrijd. Dat is de wet die de waarneming regeert. Het is geen wet die door kennis wordt begrepen, want vrijheid is een deel van kennis. In waarheid is veroordelen dus onmogelijk. Wat de invloed en gevolgen ervan schijnen te zijn heeft helemaal niet plaatsgevonden. Toch moeten we ons er een poosje mee bezig houden alsof dit wel zo is. Illusie brengt illusie voort. Behalve één. Vergeving is een illusie die een antwoord is op de rest.Vergeving vaagt alle andere dromen weg, en hoewel ze zelf een droom is, kweekt ze geen nieuwe. Alle illusies behalve deze ene vermenigvuldigen zich onvermijdelijk duizendmaal. Maar hier eindigen illusies. Vergeving is het eind van dromen, omdat ze een droom over ontwaken is. Ze is niet zelf de waarheid. Maar ze wijst naar waar de waarheid moet zijn en geeft de richting aan met de zekerheid van God Zelf. Ze is een droom waarin de Zoon van God tot zijn Zelf en tot zijn Vader ontwaakt, en weet dat Zij één zijn.Vergeving is de enige weg die uit de ellende voert, voorbij alle lijden en uiteindelijk weg van de dood. Hoe zou er een andere weg kunnen zijn wanneer deze het plan van God Zelf is? En waarom zou je daartegen in verweer gaan, het bestrijden, duizend manieren proberen te vinden waarop het beslist onjuist is, duizend andere mogelijkheden?Is het niet wijzer om blij te zijn dat jij het antwoord op je problemen in handen hebt? Is het niet verstandiger Degene die verlossing schenkt te danken en Zijn gave dankbaar te aanvaarden? En is het niet een vriendelijke daad jegens jezelf om Zijn Stem te horen en de eenvoudige lessen te leren die Hij onderwijzen wil, in plaats van Zijn woorden te proberen te verwerpen, om die van jou in de plaats te stellen van die van Hem?Zijn woorden werken. Zijn woorden verlossen. Zijn woorden bevatten alle hoop, alle zegen en alle vreugde die ooit op deze aarde kunnen worden gevonden. Zijn woorden zijn in God geboren en komen tot jou, met hemelse liefde bekleed. Zij die Zijn woorden horen, hebben het lied van de Hemel vernomen. Want dit zijn de woorden waarin alle tenslotte tot één versmelten. En op het moment dat dit ene zal wegsterven, zal het Woord van God zijn plaats innemen, want dan zal het herinnerd worden en bemind.Deze wereld heeft vele schijnbaar aparte schuilplaatsen, waar genade geen betekenis heeft en aanval gerechtvaardigd lijkt. Toch zijn ze alle één: een plaats waar de dood wordt aangeboden aan Gods Zoon en aan diens Vader. Je denkt misschien dat Zij die hebben aanvaard. Maar als jij opnieuw kijkt naar de plaats waar je Hun bloed zag, zul je in plaats daarvan een wonder zien. Hoe dwaas om te geloven dat Zij kunnen sterven! Hoe dwaas om te geloven dat jij aanvallen kunt! Hoe waanzinnig om te denken dat jij veroordeeld kunt worden en dat de heilige Zoon van God sterven kan!De stilheid van jouw Zelf blijft onbewogen, onaangetast door dergelijke gedachten en zich niet bewust van enige veroordeling waarvoor vergeving nodig zou zijn. Elk soort dromen is onbekend en vreemd aan de waarheid. En wat anders dan de waarheid zou een Gedachte kunnen hebben die een brug daarheen bouwt die illusies naar de overkant brengt?Vandaag oefenen we erin de vrijheid toe te laten bij jou haar thuis te vinden. De waarheid schenkt jouw denkgeest deze woorden, zodat jij de sleutel kunt vinden tot het licht en een eind maakt aan de duisternis:Alleen mijn veroordeling verwondt me.Alleen mijn eigen vergeving maakt me vrij.Vergeet vandaag niet dat er geen vorm van lijden is, of die verbergt wel een niet-vergevende gedachte. Evenmin kan er een vorm van pijn zijn die vergeving niet genezen kan.Aanvaard de ene illusie die verklaart dat er geen veroordeling is in Gods Zoon, en de Hemel wordt onmiddellijk herinnerd, de wereld vergeten, samen met al haar vreemde overtuigingen, nu het gelaat van Christus eindelijk ongesluierd in deze ene droom verschijnt. Dit is het geschenk dat de Heilige Geest voor jou namens God, jouw Vader, bewaart. Laat deze dag zowel op aarde als in jouw heilige woning worden gevierd. Wees mild voor Beiden wanneer jij de overtredingen vergeeft waaraan je Hen schuldig achtte, en zie hoe jouw onschuld jou toestraalt vanaf Christus' gelaat.Nu is er stilte over heel de wereld. Nu is er stilheid waar voorheen een razende storm van onzinnige gedachten was. Nu ligt er een sereen licht over het aanschijn van de aarde, tot rust gebracht in een droomloze slaap. En nu blijft daarop als enige het Woord van God over. Dat alleen kan nog een ogenblik langer worden waargenomen. Dan is het met symbolen gedaan, en is alles wat jij ooit dacht gemaakt te hebben volkomen verdwenen uit de denkgeest die God voor eeuwig kent als Zijn enige Zoon.Er is geen veroordeling in hem. Hij is volmaakt in zijn heiligheid. Hij heeft geen gedachten van barmhartigheid nodig. Wie zou hem geschenken kunnen geven wanneer alles het zijne is? En wie zou ervan kunnen dromen vergeving te schenken aan de Zoon der Zondeloosheid Zelf, die zozeer lijkt op Hem wiens Zoon hij is, dat het aanschouwen van de Zoon gelijkstaat aan niet meer waarnemen en alleen de Vader kennen? In deze visie van de Zoon, zo kort dat er geen ogenblik staat tussen deze onverdeelde blik en tijdloosheid zelf, zie je de visie van jezelf, en dan verdwijn jij voor alle eeuwigheid in God.Vandaag komen we steeds dichter bij het einde van alles wat nog tussen deze visie en ons zicht zou kunnen staan. En we zijn blij dat we zover gekomen zijn en begrijpen dat Hij die ons hier gebracht heeft ons nu niet in de steek zal laten. Want Hij wil ons de gave schenken die God ons vandaag via Hem gegeven heeft. Nu is het de tijd voor jouw bevrijding. De tijd is gekomen. De tijd is vandaag gekomen.

Abonneer op deze wekelijkse Podcast voor wekelijkse onderwijzing van het Woord van God om je geloof te bekrachtigen.Support de Podcast via www.riverchurch.nl/giving

Abonneer op deze wekelijkse Podcast voor wekelijkse onderwijzing van het Woord van God om je geloof te bekrachtigen.Support de Podcast via www.riverchurch.nl/giving