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NOTAS DE ELENADOMINGO, 22 DE FEBRERORECONCILIADOS DE MALAS OBRASMediante Cristo, se dan al hombre tanto restauración como reconciliación. El abismo abierto por el pecado ha sido salvado por la cruz del Calvario. Un rescate pleno y completo ha sido pagado por Jesús en virtud del cual es perdonado el pecador y es mantenida la justicia de la ley. Todos los que creen que Cristo es el sacrificio expiatorio pueden ir y recibir el perdón de sus pecados, pues mediante los méritos de Cristo se ha abierto la comunicación entre Dios y el hombre. Dios puede aceptarme como a su hijo y yo puedo tener derecho a él y puedo regocijarme en él como en mi Padre amante. Debemos centralizar nuestras esperanzas del cielo únicamente en Cristo, pues él es nuestro sustituto y garantía... Los mejores esfuerzos que pueda hacer el hombre con su propio poder son ineficaces para responder ante la ley santa y justa que ha transgredido, pero mediante la fe en Cristo puede demandar la justicia del Hijo de Dios como plenamente suficiente. Cristo satisfizo las demandas de la ley en su naturaleza humana. Llevó la maldición de la ley por el pecador, hizo expiación para él a fin de que cualquiera que cree en él, no se pierda sino tenga vida eterna. La fe genuina se apropia de la justicia de Cristo y el pecador es hecho vencedor con Cristo, pues se lo hace participante de la naturaleza divina, y así se combinan la divinidad y la humanidad. El que está intentando alcanzar el cielo por sus propias obras al guardar la ley, está intentando un imposible. El hombre no puede ser salvado sin la obediencia, pero sus obras no deben ser propias. Cristo debe efectuar en él tanto el querer como el hacer la buena voluntad de Dios... Todo lo que el hombre pueda hacer sin Cristo está contaminado con egoísmo y pecado, pero lo que se efectúa mediante la fe es aceptable ante Dios. El alma hace progresos cuando procuramos ganar el cielo mediante los méritos de Cristo. Contemplando a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, podemos proseguir de fortaleza en fortaleza, de victoria en victoria, pues mediante Cristo la gracia de Dios ha obrado nuestra completa salvación. No podemos dar el valor justo al precioso rescate pagado para redimir al hombre caído. Los mejores y más santos afectos del corazón deben ser devueltos para pagar tan maravilloso amor (Gods Amazing Grace, p. 177; parcialmente en La maravillosa gracia de Dios, 18 de junio, p. 177). En el nuevo nacimiento el corazón viene a quedar en armonía con Dios, al estarlo con su ley. Cuando se ha efectuado este gran cambio en el pecador, entonces ha pasado de la muerte a la vida, del pecado a la santidad, de la transgresión y rebelión a la obediencia y a la lealtad. Terminó su antigua vida de separación con Dios; y comenzó la nueva vida de reconciliación, fe y amor. Entonces "la justicia que requiere la ley" se cumplirá "en nosotros, los que no andamos según la carne, sino según el espíritu". Romanos 8:4 (VM). Y el lenguaje del alma será "¡Cuánto amo yo tu ley! todo el día es ella mi meditación". Salmo 119:97... Sin la ley, los hombres no pueden formarse un justo concepto de la pureza y santidad de Dios ni de su propia culpabilidad e impureza. No tienen verdadera convicción del pecado, y no sienten necesidad de arrepentirse. Como no ven su condición perdida como violadores de la ley de Dios, no se dan cuenta tampoco de la necesidad que tienen de la sangre expiatoria de Cristo. Aceptan la esperanza de salvación sin que se realice un cambio radical en su corazón ni reforma en su vida. Así abundan las conversiones superficiales, y multitudes se unen a la iglesia sin haberse unido jamás con Cristo (El conflicto de los siglos, pp. 461, 462).
Serie // Cristo, el primero en todo Estudio de Colosenses Capitulo 2 / Alejandro Ruz
En este episodio, profundizamos en:El "Gran Porqué": La urgencia de la santificación antes de ver las maravillas de Dios, siguiendo el ejemplo de la generación de Josué.Manto Apostólico y Avivamiento: Reconociendo que estamos cruzando el umbral de un tiempo especial diseñado por Dios para nuestra región.Meditación vs. Vacío: Por qué la meditación cristiana no es vaciar la mente (como en prácticas orientales), sino llenarla intencionalmente con la persona de Jesús.La Neurociencia de la Fe: Cómo nuestras mentes pueden ser reentrenadas y reformadas a través de la "neoplasticidad espiritual" para dejar de vivir en espirales negativas.La Mente de Cristo: El acceso sobrenatural que tenemos por el Espíritu para entender los planes y pensamientos de Dios para nosotros.Momentos Clave:[00:00] Introducción: Fortalecer el ser interior.[10:15] El ejemplo de Josué: "Santificaos, porque mañana Jehová hará maravillas".[22:40] Del quebranto a la santidad: Dios nos recibe como "juguetes rotos" pero no desea que nos quedemos así.[35:50] ¿Qué es Meno?: El arte de permanecer, habitar y hacer nuestro hogar en la presencia de Dios.[48:15] Oración Contemplativa: Dirigir la mirada del corazón hacia la belleza del Señor para ser transformados.Website: http://LeondeJuda.orgInstagram: https://www.instagram.com/cljoficial/#Facebook: https://www.facebook.com/congregacionleondejudaYouTube: https://www.youtube.com/@LeondeJudaBoston
Serie // Cristo, el primero en todo Estudio de Colosenses Capitulo 1 / David Berguño
Predicación del domingo 11 de enero de 2026 - 8:00 a.m.
Predicación del domingo 11 de enero de 2025 - 11:30 a.m.
El domingo 28 de diciembre 2025 en La IBI, el pastor Miguel Núñez predicó el sermón «Cristo, el pago por tu rescate» basado en Gálatas 1:4, parte de la serie titulada «La gran caída y la gracia que nos rescata».Una producción de Ministerios Integridad & SabiduríaQueda prohibida la reproducción total o parcial de este recurso, por cualquier medio o procedimiento, sin para ello contar con nuestra autorización previa, expresa y por escrito. Toda forma de utilización no autorizada será perseguida con lo establecido en las leyes internacionales de Derecho de Autor. Derechos Reservados.
¿Deben los cristianos celebrar la Navidad? Cada año, millones celebran, mientras otros cuestionan si esta fecha realmente honra a Dios. ¿Importa que Jesús no haya nacido en diciembre? ¿Es la Navidad bíblica o solo una tradición cultural? En este mensaje abordamos una verdad fundamental: la Biblia no nos llama a celebrar una fecha, sino una persona. Aunque las Escrituras no indican el día exacto del nacimiento de Jesús, sí proclaman Su venida como una noticia de gran gozo para toda la humanidad. A través de la Palabra, descubrimos que: • Los cielos celebraron la llegada del Salvador • La verdadera pregunta no es cuándo nació Jesús, sino si Su nacimiento es digno de celebrarse • La Biblia nos da libertad para celebrar, siempre que sea para la gloria de Cristo • El verdadero peligro no es celebrar Navidad, sino hacerlo sin Cristo en el centro Navidad es mucho más que una tradición: No es consumismo, ni rutina, ni un simple día del calendario.Es un recordatorio eterno de que Dios se hizo hombre, cumplió Su promesa y nos dio salvación. Este mensaje nos invita a evaluar el propósito de nuestras celebraciones y a usar esta temporada como una oportunidad para exaltar a Jesús y compartir el evangelio. No celebramos el cuándo. Celebramos el para qué. No celebramos una fecha. Celebramos un Salvador.
Hageo 1:1-11 Este pasaje de Hageo nos revela tres verdades que muchos de nosotros en nuestros días venimos omitiendo: Prioridades: La frase es una advertencia sobre poner las necesidades materiales y personales por encima de las necesidades espirituales y el servicio a Dios. Nos denominamos hijos de Dios, pero Dios y su voluntad no son nuestra prioridad. Rendimos fácilmente nuestro tiempo en asuntos de trabajos, estudios y proyectos personales, pero solemos hacer de lado a Dios y su voluntad fácilmente de nuestra vida. Jesús cito en Mateo 6:33 que nuestra búsqueda del reino de Dios en nuestra vida debe ser una prioridad, no nuestra última opción. En este pasaje el pueblo de Dios reemplazo su prioridad por excusas. Vs.2 Excusas nos llevan a una vida de postergación en relación a la voluntad de Dios para nuestras vidas. El pueblo cayo en lo mismo que hoy fácilmente también repetimos. Estamos intentando que nuestra demás áreas de nuestras vidas funcionen bien a pesar de saber que hemos quitado el fundamento verdadero para que todo marche basado en la voluntad de Dios. 1Corintios 3:11 Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Muchas veces estamos lidiando fácilmente con el fracaso, pensamos que es consecuencia de que Dios no responde nuestra oración o no nos oye, pero en realidad el problema radica en el fundamento donde estamos edificando. 26 »Todo el que oye estas palabras Mías y no las pone en práctica, será semejante a un hombre insensato que edificó su casa sobre la arena; 27 y cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos y azotaron aquella casa; y cayó, y grande fue su destrucción». Mateo 7:26-27 “Fracaso no es una casualidad, fracaso es una consecuencia. Éxito no es asunto del azar, sino el resultado de vivir por prioridades” Estamos tratando de permanecer sobre las diversas dificultades sabiendo que estamos edificando en el fundamento equivocado. Edificación Espiritual: Metafóricamente, "edificar la casa de Dios" se refiere a la iglesia, a la obra de Dios, o a nuestra propia vida espiritual, lo cual requiere esfuerzo y no debe posponerse por excusas de falta de tiempo o comodidad. Nuestra prioridad como discípulo e hijos de Dios radica en dar énfasis en nuestra vida espiritual. Hoy en día nuestras propias prioridades han hecho de lado la prioridad de Dios para nuestra vida. Oramos anteponiendo nuestra prioridad. Pero en Mateo 6:10 Jesús enseño a orar a sus discípulos. Su voluntad y su reino están por encima de las nuestras. Estamos orando tan mal que pensamos que porque oramos para pedir nuestros propios asunto ya es una oración relevante. La oración deja de ser relevante porque no anteponemos la voluntad de Dios en nuestra oración y en nuestra vida. ¿Y por qué me llamáis: «Señor, Señor», y no hacéis lo que yo digo? Lucas 6:46 La base es Cristo: El apóstol Pablo también habla de edificar sobre el fundamento que es Jesucristo (1 Corintios 3:10-23). La biblia muestra que Dios hizo ver al pueblo su error y las consecuencias de los mismos. La excusa del pueblo: "Este pueblo dice: 'No ha llegado el tiempo, el tiempo de que la casa del Señor sea reedificada'" (Hageo 1:2). La respuesta de Dios: "¿Acaso sí es tiempo de que ustedes habiten en sus casas artesonadas, y de que esta casa esté desierta?" (Hageo 1:4). Las consecuencias: Dios les reprocha que trabajan mucho pero cosechan poco, comen pero no se sacian, y que sus esfuerzos son en vano, porque su casa estaba desierta mientras ellos se ocupaban de sus propias casas (Hageo 1:5-6, 9). El llamado: Dios les insta a ir a las montañas, traer madera, reconstruir Su casa y promete que Él pondrá su beneplácito y será glorificado (Hageo 1:8).
Juan 10:11 (NTV) Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida en sacrificio por las ovejas.
Las Escrituras presentan a Cristo como teniendo el principado eternamente, que vive y permanece para siempre, que su trono es del siglo y por el siglo, y nos preguntamos: ¿es esto una negación de la condición de Cristo como Hijo de Dios? El decir que Cristo es eterno, ¿excluye la posibilidad que Él sea el Hijo unigénito de Dios antes de su encarnación? En este estudio analizamos como se usa las palabras que suelen traducirse en hebreo y en griego como eterno, bajo que contextos se utilizan. También vemos como se usa para cuando se refiere a Dios, y cuando se utiliza para Cristo, y así respondiendo la pregunta planteada.Ve el video en YT: https://youtu.be/KQR11T-k-fALista de reproducción Estudio sobre la Divinidadhttps://www.youtube.com/playlist?list=PL99Wh-ROsXdCkQcMo_XIdab0Ax2ZEoc87Presentado por Daniel BernhardtDoxologia Judas 24 y 25 por Marlise Schneider, Canal Agape Piece: https://www.youtube.com/channel/UCCrJe1zxXhO9gjCybHhHSXQPonte en contacto: https://www.queteconozcan.org/contacto/Suscribete al podcast:https://anchor.fm/que-te-conozcanCopyright Disclaimer Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for fair use for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, and research.
Una de las descripciones más sorprendentes del Mesías en Isaías 9 es llamarlo “Padre Eterno”. ¿Cómo puede ser que el Hijo reciba este nombre… y qué revela sobre su tierno cuidado por su pueblo? En este episodio, descubrimos la profundidad de este título y cómo nos invita a confiar en Jesús como nuestro Rey eterno y nuestro Padre en amor.
En este inicio de la serie “Una promesa navideña”, descubrimos cómo la luz del Mesías irrumpe después de la oscuridad y cómo la paz verdadera llega tras la guerra, revelando la esperanza que Isaías 9 anuncia y que solo Cristo puede cumplir.
Cuando la justicia humana tropieza con la gracia: En este episodio abrimos Romanos 10 para descubrir por qué tantos confían en su propio esfuerzo y fallan en ver la belleza de la justicia perfecta de Cristo. Junto a un panel pastoral, exploramos la angustia de Pablo por su pueblo, el escándalo del Evangelio y la invitación urgente a descansar sólo en Cristo.
Domingo 16 de noviembre, 2025.
Existe una forma adulterada de fe cristiana basada en las ofertas que es muy popular hoy en día. En ella se presenta a Jesús como el Salvador únicamente. Se habla de los beneficios que reporta el Evangelio. Se mutila la Palabra de Dios minimizando o haciendo casi desaparecer las demandas del Señor en cuanto a obediencia y sumisión voluntaria a su autoridad. Este cristianismo “descafeinado” es completamente inútil porque deja de lado una realidad que se repite en la Biblia desde el mismo inicio. ¿Crees que Jesús puede ser tu Salvador, pero no tu Señor? ¿En qué parte de las Escrituras aparece semejante desatino? Necesitamos escudriñar más a fondo las enseñanzas de Jesús para comprender que un dios que no tiene autoridad total sobre su pueblo, no es el Dios de la Biblia, sino un ídolo creado por la mente carnal. Colosenses 3:23-24 - Elías Sanz
La verdadera Jerusalén es el Cuerpo de Cristo, de cuya carne redentora brotan los sacramentos, siendo Él el nuevo signo de la salvación y de la Alianza, especialmente presente en la Eucaristía.
Los ángeles entonaron una alabanza reconociendo el impacto que tendría la encarnación del Dios eterno.
Iglesia Bautista "Columna y Baluarte de la Verdad" Ñemby-Paraguay
Predicador: Pr. Eduardo Beitez
Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre: Jaime D. Caballero, “Introducción a la edición en español,” en Johannes van der Kemp, El cristiano, propiedad de Cristo – Vol. 1: Consuelo cristiano, miseria humana y la redención en Cristo (Lima: Teología para Vivir, 2025), i–xxvii. Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/vanderkemp-el-cristiano-vol-1/ ¿Qué significa, en la práctica, “no pertenecerme a mí mismo sino a Cristo”? Este episodio presenta la Introducción a la edición en español de El cristiano, propiedad de Cristo (Vol. 1) de Johannes van der Kemp, un clásico de la Nadere Reformatie que une precisión doctrinal y pastoreo del corazón. La obra—53 sermones catequéticos sobre el Catecismo de Heidelberg—recorre el camino de culpa, gracia y gratitud, mostrando que la pertenencia ( eigendom ) a Cristo es la fuente del consuelo y la libertad cristiana, no una opresión religiosa. Hablamos del contexto histórico, del eclipse racionalista y del resurgir con la Afscheiding en el siglo XIX, cuando las iglesias redescubrieron su valor pastoral. Además, explicamos por qué esta primera traducción íntegra al español (2025) incorpora guías de estudio al inicio y al final de cada capítulo, pensadas para predicación, grupos pequeños y catequesis doméstica. En suma: doctrina sólida al servicio de la vida cristiana diaria; una ruta segura para padres, estudiantes y pastores que quieran formar mentes, encender afectos y ordenar la vida bajo el señorío de Jesús. Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/
Romanos comienza con un saludo que revela verdades sorprendentes: Pablo no se presenta como un líder libre, sino como un siervo que pertenece a Cristo, proclamando un evangelio que no es suyo, sino de Dios. En este episodio exploramos cómo esas palabras iniciales nos invitan a reconocer a quién pertenecemos y a vivir en la gracia del evangelio.
En este episodio viajamos al día de Pentecostés y escuchamos la poderosa predicación de Pedro que hizo a miles clamar: “¿Qué haremos?” El pastor Radisbel Sutil nos guía a través de Hechos 2 para mostrarnos cómo el arrepentimiento, el perdón y el don del Espíritu Santo siguen siendo el corazón del Evangelio hoy.
De nuevo en «Un ancla en la tormenta», seguimos aprendiendo sobre «La historicidad de la Pasión de Cristo» con D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— que expondrá cómo fue la primera condena de Jesús, usando datos recogidos de nuevos descubrimientos arqueológicos y estudios del sustrato arameo de los Evangelios. Ellos nos muestran que Jesús fue prendido en el huerto de Getsemaní y conducido a la casa de Caifás, el sumo sacerdote entonces, para un juicio donde buscaron no la verdad, sino la manera de condenarlo a la muerte de cruz. Veremos también la identidad del discípulo que introdujo a san Pedro en la casa del sumo sacerdote, cómo san Pedro negó a Jesús y el motivo que encontraron los sumos sacerdotes para condenar a Jesús, finalmente, a la muerte.
¿Puede la iglesia convertirse en un lugar donde Cristo queda afuera? En este episodio, junto a Mike Pileggi y David Menéndez, exploramos cómo el pragmatismo y la autoayuda han desplazado al Dios Trino del centro de la vida cristiana, y qué significa volver a la sana doctrina que nos lleva a conocerle de verdad.
© Copyright. Estos audios están protegidos por las leyes de Derechos de Autor.Para permisos, contactarme en:www.semperfiat.com
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En el último episodio de nuestra serie Firmes y en guardia en Segunda de Pedro, descubrimos cómo vivir en paz con Dios, sin mancha e irreprensibles, en medio de un mundo que confunde la gracia y la ley. Junto a dos pastores invitados, exploramos por qué nuestra esperanza no está en nuestro esfuerzo, sino en la obra perfecta de Cristo, y cómo esto nos prepara para el día final.
¿Es la fe cristiana solo conocimiento… o es poder para cambiarlo todo? En este primer episodio de nuestra serie en 2 Pedro, exploramos cómo una fe verdadera no solo nos informa, sino que nos transforma desde lo más profundo. La gracia y la paz se multiplican cuando conocemos de verdad al Dios que nos salvó.
Este domingo en La IBI, el pastor Miguel Núñez predicó el sermón "Pablo, embajador de Cristo, el Reconciliador" basado en Romanos 15:7-21, parte de la serie titulada "La condenación del hombre y la salvación de Dios".Puedes ver la lista completa aquí: https://www.youtube.com/playlist?list=PLMvvgc4F6CvVFzJrTPjQ-ZOUQ7B5wJ5vC——————————Síguenos en las redes sociales de Ministerios I&S○ INSTAGRAM: https://instagram.com/isministerios○ TWITTER: https://twitter.com/ISMinisterios○ FACEBOOK: https://facebook.com/ISMinisteriosSíguenos en las redes sociales de La IBI○ INSTAGRAM: https://instagram.com/iglesiabautistainternacional○ TWITTER: https://twitter.com/LaIBI○ FACEBOOK: https://facebook.com/laibiorg——————————Una producción de Ministerios Integridad & SabiduríaQueda prohibida la reproducción total o parcial de este recurso, por cualquier medio o procedimiento, sin para ello contar con nuestra autorización previa, expresa y por escrito. Toda forma de utilización no autorizada será perseguida con lo establecido en las leyes internacionales de Derecho de Autor. Derechos Reservados.
En este episodio, descubrimos un contraste poderoso: un niño hambriento de leche y una piedra despreciada que termina siendo el fundamento de una casa espiritual. Acompáñanos mientras exploramos cómo el deseo por la Palabra y nuestra identidad en Cristo nos transforman para vivir como pueblo santo en medio de un mundo que no es nuestro hogar.
Diálogos: El púlpito de la Iglesia Bíblica Berea | North Hollywood, CA
07/13/2025Crédito Musical: Norman Molina
Hebreos 9:23-28 Pastor Hellman Avila
Hebreos 9:15-22 Armando Hernández
HERMANO FRANCISCO REINOSO Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Hebreos 6:13-20 Armando Hernandez
¿Cómo es posible que Dios me ame si soy un pecador? ¿Cómo es posible que me acepte con toda mi maldad? La respuesta es: de la misma fuente de dónde procede el gozo, y es lo que veremos en este episodio.
En este episodio estudiamos Filipenses 4:1-7, donde descubriremos la maravillosa paz que viene de mantener relaciones pacíficas. Pablo nos anima a mantenernos firmes en el Señor y a buscar la unidad entre nosotros. Al dejar de lado las disputas y vivir en armonía, experimentamos el gozo que procede de la paz de Dios, una paz que, como dice Pablo, supera toda comprensión.
En este episodio compartimos la segunda parte del audio de una reciente conferencia de pastores que Danny Rojas dio sobre Filipenses. Vemos el gozo de descansar en Cristo y en su justicia.
En este episodio estudiamos un pasaje de advertencia. Pablo advierte contra las falsas enseñanzas e insta a los filipenses a regocijarse en el Señor. Enfatiza que la verdadera justicia y verdadero gozo viene a través de la fe en Cristo, no de rituales externos o logros personales. Compartimos el audio de una reciente conferencia de pastores que Danny Rojas dio sobre este mismo tema.
En este episodio vemos el ejemplo de dos hombres que sirven con Pablo y como hay un gran gozo en ellos que viene de servir a Cristo con humildad. Aprendemos que para experimentar ese mismo gozo hay que tener el enfoque correcto y una entrega total.
En este episodio nos enfocaremos en Filipenses 2:5-18 donde visitaremos de nuevo el ejemplo de Cristo para ver el gozo de realizar su propósito. Vemos como el buscar y realizar el propósito de Dios para nuestras vidas resulta en un gozo inigualable que solo viene de estar en Cristo.
En este episodio estudiamos Filipenses 2:1-11 donde Pablo nos llama a dejar de vernos solo como individuos que han recibido los beneficios y las bendiciones de estar en Cristo y a comenzar a pensar como una unidad y como es que de esta unidad puede nacer un gozo que nos sostiene en medio de un mundo hostil.