Podcast appearances and mentions of saint fran

Ep.246 Kelly Sinnapah Mary (b. 1981, Saint-François, Guadeloupe) creates paintings, sculptures, and installations that draw upon the complex interrelationships between folklore, literature, inheritance, history, and the natural world. Sinnapah Mary's work is rooted both materially and narratively in the artist's immediate environment of the Caribbean archipelago of Guadeloupe, a French overseas department, and her own evolving understanding of her ancestral origins. Her work has been shown both in Guadeloupe and internationally at institutions including Kunstinstituut Melly, Rotterdam, Netherlands; Peréz Art Museum Miami, Miami, FL; Kiran Nadar Museum of Art, New Delhi, India; and the Osage Foundation, Hong Kong. Photo © Kelly Sinnapah Mary, 2025. Image courtesy of the artist and James Cohan, New York. Photo by Studio Zaigo Artist https://kellysinnapahmary.wixsite.com/kelly-sinnapah-mary James Cohan https://www.jamescohan.com/artists/kelly-sinnapah-mary Kadist https://kadist.org/program/the-plantation-plot/ Hyperallergic https://hyperallergic.com/997002/the-shapeshifting-paintings-of-kelly-sinnapah-mary/ Aicon https://www.aicon.art/exhibitions/kelly-sinnapah-mary Cultured Mag https://www.culturedmag.com/article/2025/03/06/artist-kelly-sinnapah-mary-painting ICI https://curatorsintl.org/about/collaborators/23413-kelly-sinnapah-mary Artnet News https://news.artnet.com/art-world/rising-artist-kelly-sinnapah-marys-spellbinding-works-take-center-stage-2616158 Foyer https://readfoyer.com/article/india-guadeloupe

IMAGE CREDIT MEDEF, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons LINKS Vatican bio of Cardinal Philippe BARBARIN: https://press.vatican.va/content/salastampa/en/documentation/cardinali_biografie/cardinali_bio_barbarin_p.html   Philippe BARBARIN on FIU's Cardinals Database (by Salvador Miranda): https://cardinals.fiu.edu/bios2003.htm#Barbarin   Cardinal Philippe BARBARIN on Gcatholic.org: https://gcatholic.org/p/17                     Cardinal Philippe BARBARIN on Catholic-Hierarchy.org: https://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bbarbarin.html    Archdiocese of Lyon on Gcatholic.org: https://gcatholic.org/dioceses/diocese/lyon0.htm?tab=info        Archdiocese of Lyon on Catholic-Hierarchy.org: https://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dlyon.htm The Catholic Encyclopedia, “Primate” (via newadvent.org): https://www.newadvent.org/cathen/12423b.htm Brittanca.com, “Lyon”: https://www.britannica.com/place/Lyon-France  Zenit.org coverage of Cardinal Barbarin's 2013 heart attack: https://zenit.org/2013/07/24/cardinal-philippe-barbarin-suffers-heart-attack/  2020 The Guardian reporting on the Preynat case: https://www.theguardian.com/world/2020/mar/16/defrocked-french-priest-jailed-for-abusing-scouts-over-20-year-period  2019 France24 coverage of Cardinal Barbarin and the Preynat scandal as it stood at the time: https://www.france24.com/en/video/20190319-pope-refuses-french-cardinal-barbarins-resignation-over-abuse-cover-scandal 2020 La Croix interview with the early-retiring Cardinal: https://international.la-croix.com/news/religion/cardinal-philippe-barbarin-begins-busy-early-retirement/12647      Thank you for listening, and thank my family and friends for putting up with the time investment and for helping me out as needed. As always, feel free to email the show at Popeularhistory@gmail.com  If you would like to financially support Popeular history, go to www.patreon.com/Popeular. If you don't have any money to spare but still want to give back, pray and tell others– prayers and listeners are worth more than gold!   TRANSCRIPT Welcome to Popeular History, a library of Catholic knowledge and insights.   Check out the show notes for sources, further reading, and a transcript.   Today we're discussing another current Cardinal of the Catholic Church, one of the 120 or so people who will choose the next Pope when the time comes.   One of eleven children, Philippe Xavier Christian Ignace Marie Barbarin was born on October 17, 1950 in Rabat, Morocco, located right in the middle of the second big inward curve if you're following the coast coming up from south. Though Morocco is over 99% Muslim, Rabat has popped up on our radar before, thanks to recent Cardinal López Romero winding up as Archbishop of Rabat after his continent hopping journeys. Cardinal Barbarin hasn't gotten credit as Morocco's first Cardinal, when you Google that up you get lots of Lopez Romero. Granted, Philippe Barbarin wasn't born in the modern nation of Morocco, rather he was born in French Morocco, like Cardinal Mamberti, if you remember that. And it's fair to not count colonizers who never really lived the same lives as the locals. I don't know for sure that Philippe actually fits that description, but that's also not the only reason folks might not be in a rush to credit him as the first Moroccan Cardinal… but I'm getting ahead of myself.   After Moroccan independence, Philippe wound up in France, experiencing the joys of military service while also studying a little theology and a lot of philosophy in Paris, getting a licentiate in the former from the Carmes Seminary and a doctorate in the latter from the Sarbonne.   In 1977, Philippe Barbarin was ordained a priest for the young diocese of Créteil, centered on an eponymous suburb southeast of Paris. From 1977 till 1985, he served as Vicar in two parishes: Notre-Dame d'Alfortville and Notre-Dame de Vincennes, Notre-Dame of course being French for “Our Lady”, on the off chance that you got this deep without already knowing that.   From ‘85 to ‘90, Father Barbarin served two parishes and a school simultaneously, as well as an ecumenical role in the diocese. The parishes, if you're wondering, were Saint François de Sales d'Adambille en Saint-Maur, and Saint-Hilaire de la Varenne.   From ‘91 to ‘94, Father Barbarin served as the pastor of Saint Léger Parish and then transferred quite a ways, effectively being loaned out to the Archdiocese of Fianarantsoa in Madagascar, where he taught theology at the Major Seminary of Vohitsoa. Which explains the presence of Malagasy, the dominant language of Madagascar, on the list of languages Cardinal Barbarin Speaks, along with English, Italian, Spanish, German, and of course his native French.   1998 was white phone time, when Father Barbarin heard from Pope Saint John Paul the Second that he was going to be made Bishop of Moulins, back in France. As is so often the case, you can see why the three bishops that consecrated him were chosen for the task: his principal consectator was the Archbishop of Fianarantsoa, who he had been serving under in Madagascar, accompanied by his original bishop in France from Créteil, as well as the Bishop emeritus of Moulins who he was replacing.   Physically located in pretty much the exact center of France, it's worth noting that I simply do not trust the demographic data Catholic-Hierarchy.org has for the Diocese of Moulins. I want to give them credit for their essential work, and it's entirely possible the error is in the sources they're relying on and not some issue on their end, but I don't see how you can have the shifts shown in the period recorded. I'm sure I've missed flagging bad data before, so don't take this as an indication that I'll point it out whenever there's something fishy floating around, but I do what I can and felt I should mention the oddity there. At some point when I get around to it I'll cross reference their source material since they're kind enough to cite it.   In 2002, Bishop Barbarin was chosen as the next Archbishop of the ancient see of Lyon in southeasternish France. Allegedly, Lyon was the Capital of the Gauls back when the Gauls were a thing, and in any event it's pretty universally agreed that it's old enough one of its first bishops was a disciple of a disciple of Saint John, so basically Jesus' spiritual great-grandson, and that wasn't even the *first* bishop there. To this day, the Archbishop of Lyon also carries the title of Primate of the Gauls.   In 2003, that is, at the next opportunity, Archbishop Barbarin was made a Cardinal, which is completely unsurprising given the status of Lyon: every Archbishop of Lyon in the 20th century was made a Cardinal. And as we know, the red hat gets you additional duties: he was made a member of the Congregations for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments, and for the Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life. Of course the most famous duty of a Cardinal is the one he exercised in the conclave of 2005 that elected Pope Benedict, and again in the 2013 election that gave us Pope Francis.   Later on in 2013, Cardinal Barbarin suffered a heart attack while in South America preparing for World Youth Day. An unsourced wikipedia entry states that he underwent a successful triple bypass surgery in Martinique a few days later, and I think it's safe enough to say something like that happened: in any event he did survive.   In 2016, Cardinal Barbarin began to get asked questions about his handling–or lack thereof-of a bad priest, a certain Father Bernard Preynat. Content warning, I'm not going to go into graphic detail but yes we're talking about the abuse of minors here. From 1971 to 1991 Father Preynat abused some seventy minors he encountered principally through the scouting program.   Obviously, and allow me to stress this emphatically, the charge against Barbarin was not the abuse itself, but rather his lack of disclosure of the situation to the authorities. This was very much a charge though, because his lack of reporting was apparently a crime, and as a victim myself- though not of clergy- rightly so. Apparently in 2019 when Cardinal Barbarin was originally convicted of failing to report and was given a six month suspended sentence, he offered his resignation to Pope Francis, who initially refused, speaking of the presumption of innocence, which seems an odd line to take given Barbarin had *just* been convicted, but hey what do I know.   In any event, the next year Cardinal Barbarin's conviction *was* overturned on appeal, so it seems Pope Francis was perhaps wise to wait, but then in March his holiness turned around and accepted Cardinal Barbarin's resignation after all, making him the Archbishop Emeritus of Lyon.    Cardinal Barbarin says he is available for whatever mission Pope Francis might entrust him with next.   Barring a further change in his status, which to be clear I do not expect as I think it would have happened already if it was going to happen, Cardinal Philippe Barbarin remains eligible to participate in future conclaves until he turns 80 in 2030.   Today's episode is part of Cardinal Numbers. Stay tuned to see if today's Cardinal gets selected for a deeper dive in the next round! Thank you for listening; God bless you all!

« Les funérailles du pape François transforment Rome en centre du monde », titre le journal le Monde, qui parle de « grand-messe diplomatique ». Au total, nous dit-on, « 160 délégations étrangères sont attendues sur la place Saint-Pierre, reflet de l'influence du Vatican sur la scène internationale et des engagements du défunt pape argentin ». « Pour une journée au moins », poursuit le quotidien français, « celle qui voit un pape porté en terre, la cité du Vatican, plus petit État de la planète, prend des allures de nombril du monde ».Plus intéressé par les questions religieuses, le journal la Croix a, de son côté, interrogé sur la place Saint-Pierre des fidèles, venus, tôt ce matin, pour assister aux funérailles du pape. C'est le cas de Maria, 25 ans, « qui a fait le voyage depuis le Portugal avec ses parents ». « François a été élu pape lorsque j'étais encore petite » raconte-t-elle. « Il m'a aidé à construire ma foi, à confirmer des intuitions que j'avais en tant que jeune catholique ».Ne jamais oublier les pauvresMais les invités à ces funérailles, n'ont pas tous le profil du catholique lambda. Le Guardian rappelle qu'outre les nombreuses délégations officielles, « des réfugiés, des prisonniers, des personnes transgenres et des sans abri », font partie des invités... Deux organisations de soutien aux réfugiés qui risquent leur vie en traversant la Méditerranée, ont aussi été invitées aux funérailles du pape, précise le quotidien britannique.Le fondateur de l'une de ces ONG, Mediterranea Saving Humans, témoigne : « François nous encourageait toujours à sauver des personnes en mer, à les aider à fuir la Lybie ou la Tunisie et à les accueillir. Il était un vrai disciple de Jésus. Il parlait à tout le monde ». Le New York Times, de son côté, cite le communiqué du Vatican rappelant que « le pape avait choisi le nom de François pour ne jamais oublier les pauvres. Saint François d'Assise ayant renoncé à sa fortune pour vivre dans la pauvreté ». « Près de chez lui », rappelle d'ailleurs le New York Times, « François avait insisté pour que le bureau de poste du Vatican soit transformé en une clinique gratuite pour les sans-abri et les migrants ». Qui sera le prochain pape ?La presse internationale se demande par ailleurs ce matin qui remplacera le pape François. C'est à la Une d'El Païs. Le quotidien espagnol nous explique que « deux grands courants émergent : l'un est en faveur de la continuité et chercher à faire avancer les réformes entreprises par le pape. Et l'autre, inquiet, veut corriger le tir et rétablir l'ordre ». « Le secrétaire d'État du Vatican, Pietro Parolin, « diplomate chevronné et considéré comme une figure à mi-chemin entre François et ses adversaires, est cité comme l'un des favoris, car il lui a été fidèle, est progressiste, mais a gardé ses distances sur certaines questions », explique El Païs. Mais quoi qu'il advienne, « le désir d'unité prévaudra : un schisme est la plus grande peur de la hiérarchie ecclésiastique », assure le quotidien espagnol.ConclaveEnfin, le Wall Street Journal fait entendre sa différence. Moins respectueux que la plupart des autres titres de la presse internationale, le quotidien américain parle du « Super Bowl du catholicisme ». À ses yeux, « tout le monde est devenu un expert de la papauté. Catholiques et non-catholiques se mobilisent autour de leurs candidats favoris pour le poste religieux le plus en vue au monde (…) Ils font la promotion de leurs prétendants sur les réseaux sociaux et dans les paris sportifs, comparant les qualifications des cardinaux comme des juges d'American Idol et évaluant leurs chances comme des experts sportifs ».Un enthousiasme semble-t-il encouragé par le livre et le film « Conclave », sorti l'année dernière, une histoire de machinations politiques au sein du Vatican, après le décès inattendu et mystérieux du pape. Noa, une américaine de 33 ans interrogée par le Wall Street Journal, a lu le livre et vu le film. Avec son père rabbin, raconte-t-elle, « elle suit les réflexions et les dernières nouvelles des cardinaux, comme s'il s'agissait d'une élection présidentielle ».  À lire aussi[Direct] Obsèques du pape François: des milliers de fidèles affluent vers la place Saint-Pierre

Philippe Dautais nous plonge au cœur de la Passion et de la Crucifixion du Christ. Cela commence à Gethsémani, là où la densité des évènements vécus par Jésus et ses apôtres est telle que ces derniers ne peuvent résister à la fatigue qui les accable. Nous entrons dans les heures où vont culminer les souffrances du Christ. Ici, Philippe Dautais nous rappelle que Jésus ne recherche pas la souffrance. Ça n'est pas elle qui nous sauve, mais l'amour avec lequel il va la traverser.   Un amour qui est aussi la manifestation la plus intime du soutien divin au cœur de toutes nos souffrances. Avec nos épreuves, grâce à l'offrande du Christ, celles-ci deviennent pour nous l'occasion de l'éveil, de l'ouverture de notre conscience à la proximité divine qui peut nous relever de tout. « Dieu veut que nous devenions des dieux ». Philippe Dautais rappelle ici aussi que la croix n'est pas une volonté divine, mais l'accident qui résulte du détournement humain de Dieu. C'est parce que l'homme s'est éloigné de Dieu que le Christ vient jusque là où l'homme s'est le plus détourné du divin, au cœur de la souffrance et dans la mort. Pour Philippe Dautais, rien ne sert de cultiver des pensées morbides ou culpabilisantes. Jésus n'est pas victime. Il s'offre lui-même par amour. Il accepte la croix pour nous ouvrir à la résurrection, puis à l'ascension, puis au souffle de l'Esprit à la Pentecôte. Ce sont les trois étapes du salut, qui ne pouvaient se réaliser sans le passage par la croix. Philippe Dautais évoque l'agonie du Christ. Elle est le combat qui oppose la résistance humaine, et la force de l'amour de Dieu. Il précise qu'ici, nous avons à ne pas nous tromper pas dans nos combats :  notre pire ennemi n'est pas l'autre, il est en nous-même. Philippe Dautais revient sur le moment le plus tragique et sombre de la Bible : « L'amour n'est pas aimé, l'amour a été crucifié » En citant Saint François d'Assise, il nous révèle à quel point les évènements de la Passion de la Crucifixion peuvent nous toucher aujourd'hui. Sans tomber dans le morbide, plutôt que d'en être meurtris excessivement, nous sommes appelés à prendre conscience que nous sommes capables des pires actes, et que nous sommes aussi capables de suivre le Christ, de vivre le retournement, et d'accepter de nous unir à Dieu. Nous sommes appelés à ne jamais désespérer de Dieu, parce que l'amour de Dieu peut tout restaurer. En acceptant d'être condamné, Jésus a libéré le fils du père en nous.   Nous sommes appelés au pardon :  « Ne déteste pas ton frère mais les passions qui lui font la guerre ». Citant ici Saint Syméon le Nouveau Théologien, Philippe Dautais précise qu'il est essentiel de désidentifier ce qu'est la personne de ce qu'elle fait. Il faut pardonner la personne, pas les actes, et  laisser ainsi toujours la possibilité à chacun de vivre la conversion intérieure. Avec Philippe Dautais, nous sommes invités à vivre intensément les souffrances et les épreuves comme le Christ, qui a vécu une expérience d'abandon totale en s'en remettant pleinement à Dieu. Nous ne sommes jamais seuls, le Christ est toujours avec nous pour vivre le retournement, pour le grand passage vers la grande vie. Pour découvrir le Centre Sainte-Croix, créé et animé par Philippe et Élianthe Dautais, cliquer ici. LE POINT CULMINANT  Chers amis, chers auditeurs de Zeteo, Le Vendredi saint, c'est la dernière journée parmi nous vécue par le Christ. Avant sa résurrection, dont quelques lueurs éclairent déjà nos cœurs. Nous avons la chance, nous qui n'existions pas du vivant de Jésus, de savoir qu'il va sortir vainqueur du tombeau, non sans avoir marqué le fond de l'enfer de son empreinte elle aussi victorieuse. Le Christ triomphe de tout. Des hommes mauvais, des enfers et de la mort. Nous avons le privilège de le savoir, même si nous avons si souvent la faiblesse de ne pas bien y croire. Nous sommes au point culminant. Cela se passe au sommet d'une colline dont le nom symbolise le sommet du corps humain. En haut d'une croix. Au pied de cette croix, au creux de la vague humaine qui, le supplice terminé, s'est dispersée comme la foule après le spectacle, il y a une poignée d'hommes et de femmes. Parmi eux, on sait qu'il y a Marie, Marie-Madeleine et Jean. Que se passe t'il dans leur cœur ? Ils ne savent rien encore de la résurrection. Sont-ils tentés par le désespoir ? Quelque chose nous dit que, quelque part, malgré la douleur et la sidération face au paroxysme de l'injustice, de la violence et de l'absurde, il reste une lueur d'espoir. Jésus leur a révélé l'amour avec une telle intensité qu'il semble impossible que ceux qui étaient ses plus proches aient tout oublié. Il est possible aussi que ceux qui étaient ses intimes aient compris mieux que les autres certaines de ses paroles, celles qui annonçaient le troisième jour... Cette année, avec cette Semaine sainte et les méditations de Philippe Dautais, il se passe quelque chose de spécial. Est-ce parce que nous avons le sentiment de vivre des temps plus particuliers que d'habitude ? C'est pourquoi nous tenons à exprimer notre profonde gratitude à Philippe Dautais. Parce que ses méditations sont des torches de feu qui embrasent nos ténèbres. Elles éclairent les mystères du divin jusqu'à l'infini du cosmos. Elles révèlent l'immensité et l'éternité de l'amour divin, alpha et omega de toute la Création. Nous exprimons notre profonde gratitude aux auditeurs, encore plus nombreux cette année. Dès hier, vous étiez nombreux à commenter la première méditation, avec des messages souvent  bouleversants. Nous exprimons notre profonde gratitude aux donateurs. Ceux qui ont répondu à nos récents appels. Comme à ceux qui, aujourd'hui, vont se décider à rallier la mission de Zeteo par un soutien financier. Quelqu'en soit le montant, celui-ci tombera toujours à pic ! Pâques approche, le grand feu de l'amour divin va bientôt embraser le monde, Fraternellement, Guillaume Devoud  Pour faire un don, il suffit de cliquer ici pour aller sur notre compte de paiement de dons en ligne sécurisé par HelloAsso. Ou de cliquer ici pour aller sur notre compte Paypal. Vos dons sont défiscalisables à hauteur de 66% : par exemple, un don de 50€ ne coûte en réalité que 17€. Le reçu fiscal est généré automatiquement et immédiatement à tous ceux qui passent par la plateforme de paiement sécurisé en ligne de HelloAsso Nous délivrons directement un reçu fiscal à tous ceux qui effectuent un paiement autrement (Paypal, chèque à l'association Telio, 116 boulevard Suchet, 75016 Paris – virement : nous écrire à info@zeteo.fr ).   Pour lire d'autres messages de nos auditeurs : cliquer ici. 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Djamila MARIE, ex-musulmane convertie au christianisme, fondatrice de l'association Lève-toi et marche, partenaire de la Mission Ismérie, responsable évangélisation et catéchuménat à la paroisse Saint-François d'Assise (Paris XIXe). Auteur de Musulmane, Jésus m'a libérée (Artège)Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

En Europe, les Italiens occupent une place à part face au risque de guerre et la volonté européenne de se réarmer. Ils sont 62% à estimer qu'il y a d'autres dépenses plus urgentes que la défense. Un pacifisme qui conjugue deux héritages : celui du communisme et du catholicisme. Le 5 avril, une grande manifestation se tenait à Rome contre le plan de réarmement annoncé à l'échelle européenne. De notre correspondant à Rome, Ils sont des dizaines de milliers à avoir défilé, samedi 5 avril, dans le centre de Rome, à deux pas du Colisée, avec un slogan : « Non à la guerre et au plan de réarmement européen » proposé début mars par la Commission européenne. Sur la scène, celui qui a organisé la manifestation, Giuseppe Conte, l'ancien chef du gouvernement italien et patron du mouvement Cinq étoiles : « Je crois qu'il y a ici une idée forte et claire que tout le monde a en commun. Nous disons non à ce plan fou de réarmement. Nous disons non à 800 milliards d'euros qui seront dépensés non pas pour un plan sérieux de défense européenne, mais pour armer les pays membres. »Dans la foule, on est venus de toute l'Italie. Nadia et Maria ont pris le train depuis Naples pour venir dénoncer la rhétorique belliqueuse de certains pays européens. Dans ses mains, Nadia tient un montage-photo fait pour l'occasion : « C'est un char conduit par Ursula von der Leyen, la présidente de la Commission européenne, qui roule sur l'Agenda 2030, les objectifs que l'ONU a fixés pour qu'ils soient atteints d'ici à cette date. Et parmi ceux-là, le numéro seize, c'est justement la paix. C'est la page. »Un peu plus loin dans la foule, Stefano distribue des tracts anti-Otan. Antimilitariste depuis des années, il se bat notamment contre les nombreuses bases de l'Alliance atlantiquedisséminées sur le sol italien : « La société a besoin d'investissements dans la santé, l'éducation. Nous n'avons pas besoin de tout cela. Nous avons seulement besoin de paix. »Les catholiques aussi présentsOutre les courants de gauche et pacifistes, une autre frange de l'Italie est foncièrement contre la guerre : les mouvements catholiques. Il y a quelques semaines, une grande marche est partie de la ville de Saint-François, Assise, en Ombrie, jusqu'à Rome. Mouvement parmi les plus importants de la galaxie catholique italienne, la communauté Sant'Egidio est connue pour ses médiations de paix et son travail humanitaire.Mario Giro est le responsable des relations internationales de l'association. Il nous explique d'où vient cette forte opposition des Italiens à la guerre : « Il y a une explication politico-culturelle. Disons la culture catholique, et aussi ce qui reste de l'ancienne culture communiste, sont foncièrement contre la guerre, surtout les catholiques. Après, disons, l'enseignement des papes du siècle dernier. »Face à la course aux armements, l'Italie veut maintenir une voix singulière au sein de l'Europe, celle d'un pays médiateur. Ce pacifisme, plus ancré que chez ses voisins, a des racines profondes qui se résument dans sa Constitution de 1948, où il est écrit noir sur blanc que l'Italie répudie la guerre.Un reportage à retrouver dans notre intégralité dans Accent d'Europe ou l'application PureRadio.

En Europe, les Italiens occupent une place à part face au risque de guerre et la volonté européenne de se réarmer. Ils sont 62% à estimer qu'il y a d'autres dépenses plus urgentes que la défense. Un pacifisme qui conjugue deux héritages : celui du communisme et du catholicisme. Le 5 avril, une grande manifestation se tenait à Rome contre le plan de réarmement annoncé à l'échelle européenne. De notre correspondant à Rome, Ils sont des dizaines de milliers à avoir défilé, samedi 5 avril, dans le centre de Rome, à deux pas du Colisée, avec un slogan : « Non à la guerre et au plan de réarmement européen » proposé début mars par la Commission européenne. Sur la scène, celui qui a organisé la manifestation, Giuseppe Conte, l'ancien chef du gouvernement italien et patron du mouvement Cinq étoiles : « Je crois qu'il y a ici une idée forte et claire que tout le monde a en commun. Nous disons non à ce plan fou de réarmement. Nous disons non à 800 milliards d'euros qui seront dépensés non pas pour un plan sérieux de défense européenne, mais pour armer les pays membres. »Dans la foule, on est venus de toute l'Italie. Nadia et Maria ont pris le train depuis Naples pour venir dénoncer la rhétorique belliqueuse de certains pays européens. Dans ses mains, Nadia tient un montage-photo fait pour l'occasion : « C'est un char conduit par Ursula von der Leyen, la présidente de la Commission européenne, qui roule sur l'Agenda 2030, les objectifs que l'ONU a fixés pour qu'ils soient atteints d'ici à cette date. Et parmi ceux-là, le numéro seize, c'est justement la paix. C'est la page. »Un peu plus loin dans la foule, Stefano distribue des tracts anti-Otan. Antimilitariste depuis des années, il se bat notamment contre les nombreuses bases de l'Alliance atlantiquedisséminées sur le sol italien : « La société a besoin d'investissements dans la santé, l'éducation. Nous n'avons pas besoin de tout cela. Nous avons seulement besoin de paix. »Les catholiques aussi présentsOutre les courants de gauche et pacifistes, une autre frange de l'Italie est foncièrement contre la guerre : les mouvements catholiques. Il y a quelques semaines, une grande marche est partie de la ville de Saint-François, Assise, en Ombrie, jusqu'à Rome. Mouvement parmi les plus importants de la galaxie catholique italienne, la communauté Sant'Egidio est connue pour ses médiations de paix et son travail humanitaire.Mario Giro est le responsable des relations internationales de l'association. Il nous explique d'où vient cette forte opposition des Italiens à la guerre : « Il y a une explication politico-culturelle. Disons la culture catholique, et aussi ce qui reste de l'ancienne culture communiste, sont foncièrement contre la guerre, surtout les catholiques. Après, disons, l'enseignement des papes du siècle dernier. »Face à la course aux armements, l'Italie veut maintenir une voix singulière au sein de l'Europe, celle d'un pays médiateur. Ce pacifisme, plus ancré que chez ses voisins, a des racines profondes qui se résument dans sa Constitution de 1948, où il est écrit noir sur blanc que l'Italie répudie la guerre.Un reportage à retrouver dans notre intégralité dans Accent d'Europe ou l'application PureRadio.

En raison de la crue de la rivière Saint-François à Drummondville, tous les citoyens en zone inondable ont été forcés d’évacuer leur domicile lundi. Entrevue avec Stéphanie Lacoste, mairesse de Drummondville.Pour de l'information concernant l'utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

Messe célébrée par le Père Edouard Ducamps

durée : 00:09:53 - Disques de légende du lundi 24 février 2025 - L'opéra Saint François d'Assise représente un moment important dans la carrière d'Olivier Messiaen, reconnu à 75 ans comme le grand compositeur français, par son entrée à l'Opéra de Paris.

durée : 00:09:53 - Disques de légende du lundi 24 février 2025 - L'opéra Saint François d'Assise représente un moment important dans la carrière d'Olivier Messiaen, reconnu à 75 ans comme le grand compositeur français, par son entrée à l'Opéra de Paris.

L'année 2025 marque le 800e anniversaire du Cantique de Frère soleil rédigé par François d'Assise, un texte poétique, profond et d'une actualité brûlante. Sa spiritualité continue d'animer aujourd'hui encore des millions de croyants. Avec : - Michel Sauquet, laïc franciscain, auteur François d'Assise ou l'intelligence de l'autre, éditions Salvator- Sœur Pascale Bonef, membre de la congrégation des Sœurs de Saint François d'Assise en fraternité à Toulouse, chargée de la communication et de la formation franciscaine en ligne

Chaque année, la ville d'Assise en Italie attire des centaines de milliers de pèlerins et de marcheurs en quête de spiritualité. Une ville médiévale qui est indissociable de la figure de saint François. Pour les croyants et les curieux, partir sur les traces du pauvre d'Assise, c'est s'ouvrir à un voyage intérieur et à la beauté d'un patrimoine exceptionnel. Avec : - Frère Jean-Baptiste Auberger, franciscain, membre de la province franciscaine franco-belge du bienheureux Jean Duns Scot et des Pèlerinages Franciscains- Luc Ménager, secrétaire de l'association Chemin d'Assise

Le pardon est l'un des plus grands défis de la vie. Comment surmonter la colère et l'amertume après une trahison ? Comment se libérer du poids du passé sans rester enfermé dans la rancœur ? À travers cet enseignement inspiré de Saint François d'Assise et de la Bible, découvrez des clés essentielles pour avancer et retrouver la paix intérieure. Un message puissant et profond, à écouter sans modération.

Saints du jour 2025-01-24 Saint François de Sales et Saint Babylas by Radio Maria France

Culte depuis l'Eglise Saint-François à Lausanne, avec Jean-François Ramelet pour la prédication et Francis Neirynck, pour les lectures. Avec la participation musicale de Benjamin Righetti et Emile Sécheret aux orgues. Présentation : Laurence Villoz Lectures bibliques : Galates, chapitre 3, versets 26 à 28 Luc, chapitre 3, versets 15 à 22 Jésus baptisé, qu'est-ce que ça change? Nous avons fait du baptême, un signe d'appartenance à l'Église. Le détour par le récit du baptême de Jésus nous invite à revisiter cette interprétation identitaire pour en faire une compréhension plus large et qui parle davantage de notre condition humaine que de notre réception dans une communauté. Le baptême n'est-il pas le signe visible d'un appel adressé à tout être humain à sortir de soi et se laisser polliniser par un Autre?

Culte depuis l'Eglise Saint-François à Lausanne, avec Jean-François Ramelet pour la prédication et Gisèle Baatard pour les lectures. Avec la participation musicale de Benjamin Righetti à l'orgue. Présentation : Paolo Mariani Lectures bibliques : Jérémie, chapitre 10, versets 1 à 5 Matthieu, chapitre 2, versets 1 à 12 «Ne te courbe que pour aimer» (René Char) La visite des mages, qui ne sont ni rois, ni trois, vient questionner notre dévotion et nos allégeances. Devant qui, devant quoi sommes-nous prêts à nous incliner, à nous prosterner? Qu'est-ce qui nous fait nous déplacer aujourd'hui?

Culte depuis l'Eglise Saint-François à Lausanne, avec Jean-François Ramelet pour la prédication et Catherine Hagin, pour les lectures. Avec la participation musicale d'Anna Spirina et Benjamin Righetti aux orgues. Présentation : Matthias Wirz Lectures bibliques : Genèse, chapitre 17, versets 1 à 14 Luc, chapitre 2, versets 21 à 24 Jésus circoncis, qu'est-ce que ça change? On le répète à l'envi, Jésus est né juif et il est mort juif. La brève allusion à sa circoncision atteste de son inscription identitaire dans la religion d'Abraham, Isaac et Jacob. Cette inscription pose une question fondamentale aux chrétiens: si Jésus était juif, s'il n'a pas voulu fonder une nouvelle religion, comment se fait-il que nous soyons chrétiens? La circoncision de Jésus a-t-elle quelque chose à nous dire?

durée : 00:58:48 - Concordance des temps - par : Jean-Noël Jeanneney - En compagnie de l'historien André Vauchez, Jean-Noël Jeanneney revient sur la figure du riche bourgeois d'Assise devenu le saint pauvre. - invités : André Vauchez Membre de l'Institut

Su hondo sentido espiritual—que aglutina catolicismo e hinduismo—,su gran conocimiento del canto de los pájaros(que incorpora por primera vez en el Cuarteto para el fin del tiempo),la sinestesia y el uso de la simetría recorren la apasionante creación del compositor y organista francés._____Has escuchadoCatalogue d'oiseaux. Livre I. Le merle bleu (1958). Markus Bellheim, piano. Grabación sonora realizada en directo en la sala de conciertos de la Fundación Juan March, el 12 de abril de 2014Des Canyons aux étoiles. VI. Appel interstellaire (1971-1974). Michael Thompson, trompa. CBS Masterworks (1988)La transfiguration de notre Seigneur Jésus-Christ. VII. Choral de la Sainte Montagne (1965-1969). Koor van de BRT Bruxelles; Groot Omroepkoor & Radio Symfonie Orkest hilversum; Reinbert de Leeuw, director. Montaigne (1994)Quatuor pour la fin du temps. Louange à l'Éternité de Jésus (1940). Anner Bijlsma, violonchelo; Reinbert de Leeuw, piano. Philips (1980)_____Selección bibliográficaAMBLARD, Jacques, Vingt regards sur Messiaen: une étiologie de la médiation. Presses universitaires de Provence, 2015ANDERSON, Julian, “Messiaen and the Notion of Influence”. Tempo, vol. 63, n.º 247 (2009), pp. 2-18*BALMER, Yves, Thomas Lacôte y Christopher Brent Murray, Le modèle et l'invention: Messiaen et la technique de l'emprunt. Symétrie, 2017BENITEZ, Vincent P., Olivier Messiaen. A Research and Information Guide. Routledge Publishing, 2008—, Olivier Messiaen's Opera, “Saint François d'Assise”. Indiana University Press, 2019BERNARD, Jonathan W., “Messiaen's Synaesthesia: The Correspondence between Color and Sound Structure in His Music”. Music Perception: An Interdisciplinary Journal, vol. 4, n.º 1 (1986), pp. 41-68*BOIVIN, Jean, La Classe de Messiaen. Christian Bourgois, 1995CHADWICK, Roderick, Olivier Messiaen's “Catalogue d'oiseaux”: From Conception to Performance. Cambridge University Press, 2022DINGLE, Christopher, The Life of Messiaen. Cambridge University Press, 2007DINGLE, Christopher y Nigel Simeone (eds.), Olivier Messiaen. Music, Art and Literature. Routledge, 2007FALLON, Robert, “Birds, Beasts, and Bombs in Messiaen's Cold War Mass”. The Journal of Musicology, vol. 26, n.º 2 (2009), pp. 175-204*FORTE, Allen, “Olivier Messiaen as Serialist”. Music Analysis, vol. 21, n.º 1 (2002), pp. 3-34*GRIFFITHS, Paul, Olivier Messiaen and the Music of Time. Faber and Faber, 1985HALBREICH, Harry, Olivier Messiaen. Fayard, 1980HILL, Peter (ed.), The Messiaen Companion. Faber and Faber, 1995HILL, Peter y Nigel Simeone, Messiaen. A Major New Biography. Yale University Press, 2005HOLD, Trevor, “Messiaen's Birds”. Music & Letters, vol. 52, n.º 2 (1971), pp. 113-122*IRLANDINI, Luigi Antonio, “Messiaen's Gagaku”. Perspectives of New Music, vol. 48, n.º 2 (2010), pp. 193-207*MESSIAEN, Olivier, Traité de rythme, de couleur et d'ornithologie: en sept tomes (1949-1992). Leduc, [1994-2002]—, Music and Color. Conversations with Claude Samuel. Amadeus Press, 1994MESSIAEN, Olivier y Claude Samuel (2012), “Fe, amor y naturaleza: entrevista con Olivier Messiaen”. Minerva: Revista del Círculo de Bellas Artes, n.º 19 (2012), pp. 54-62NICHOLS, Roger, Messiaen. Oxford University Press, 1975POPLE, Anthony, Messiaen. Quatuor pour la fin du temps. Cambridge University Press, 1998SAMUEL, Claude, Musique et couleurs, nouveaux entretiens avec Olivier Messiaen. Belfond, 1986SHENTON, Andrew, Olivier Messiaen's Turangalîla-symphonie. Cambridge University Press, 2023SHOLL, Robert, Olivier Messiaen: A Critical Biography. Reaktion Books, 2024WAI-LING, Cheong, “Messiaen's Triadic Colouration: Modes as Interversion”. Music Analysis, vol. 21, n.º 1 (2002), pp. 53-84* *Documento disponible para su consulta en la Sala de Nuevas Músicas de la Biblioteca y Centro de Apoyo a la Investigación de la Fundación Juan March

En ce temps de l'avent, nous avançons vers Noël dans une démarche de combattants d'espérance avec Jésus.Cette semaine, notre part de combat c'est d'améliorer notre prière, d'être davantage disponible pour rencontrer Dieu. Aujourd'hui nous sommes le mardi 3 décembre, et nous fêtons Saint François-Xavier, un combattant persévérant de la prière. Dans le récit que nous allons écouter, Jésus exulte de joie car il voit, dans la modestie des plus petits, la puissance qui transforme le monde. Avant d'entrer dans la prière, je prends le temps de me placer devant le Seigneur, en ajustant ma position pour qu'elle soit à la fois respectueuse de Dieu et propice au calme pour moi. Je demande à Dieu la grâce de contempler Jésus dans la prière pour mieux le connaître intérieurement. Me voici devant... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Musique de Noël instrumentale de Romantique musique interprété par - Musique de Noël instrumentale © Creative Commons Youtube Audio Library ; Notre Dieu s'est fait homme de M. Dannaud interprété par Communauté de l'Emmanuel - Best of Avent et Noël © Éditions de l'Émmanuel.

Avec Pierre-Alexandre Collomb, jésuite et Yasniel Romero, compagnon jésuite cubain Du lundi au vendredi, de 21 heures à 22 heures 30. 1h30 de partage, d'échanges et de confidences. Une libre antenne pour vous chers auditeurs, rejoignez nous au 01 56 56 44 00 ou par mail auditeurs@radionotredame.comHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Quầy bán đèn và đồ trang trí làm từ bìa carton và giấy cũ thu hút mọi ánh nhìn trong phiên chợ trên quảng trường Saint-François ở thành phố Lausanne, Thụy Sĩ. Bị thu hút vì những nét tinh xảo, khéo léo như thổi hồn cho tác phẩm, du khách còn ngỡ ngàng hơn khi phát hiện rằng tất cả đều được làm từ đồ phế thải. Đó là những sáng tạo theo nghệ thuật tái chế (Recycle Art). Phong trào nghệ thuật này tái sử dụng rác thải để tạo ra các tác phẩm nghệ thuật, trong đó có một số phương pháp nổi tiếng : Nghệ thuật tái chế (recycle art), nâng cấp (upcycling), nghệ thuật bằng bìa cứng (cardboard art), cắt dán (collage)… Trong nghệ thuật bìa cứng, bìa cứng (carton) là vật liệu chính, nhờ có nhiều lớp, dễ sử dụng nên được chế tác, cắt hoặc gấp lại để tạo ra các tác phẩm điêu khắc và đồ nội thất. Bìa carton hiện được sử dụng nhiều trong thiết kế hiện đại và mang lại nét đặc trưng và sự vững chắc cho đồ vật.Đồ phế thải thành tác phẩm nghệ thuậtBéatrice và Christophe Richoz, cặp vợ chồng nghệ nhân, say sưa giới thiệu sáng tạo từ xưởng l'Atelier Enchanté của họ, từ những sản phẩm lớn, như cây đèn, chụp đèn… đến những đôi khuyên tai vừa sang trọng vừa độc đáo.“Cây đèn này được làm từ đăng ten carton. Đó là tấm bìa cứng có rãnh, được đặt chồng lên nhau, rất tỉ mỉ, đúng từng ly từng tí. Và thường là do chồng tôi làm. Sau đó, chúng tôi hoàn thiện, tạo cảm giác như là gỗ bào. Chiếc bình lớn này, cũng như những viên đá cuội kia, đều được làm từ ren carton, xếp chồng lên nhau, bên trong được nhồi giấy. Trước tiên, chúng tôi vẽ hình lên bìa cứng, dán các tấm bìa lên nhau, cắt theo hình vẽ và cuối cùng là gọt tỉa và mài theo tạo hình. Chúng tôi để rỗng trong bình hoa để có thể cắm cành khô hoặc hoa khô. Những viên đá nằm ở phía dưới cũng thế. Chúng tôi nhặt những viên sỏi ở rìa hồ và muốn làm giống như vậy. Chúng tôi muốn tạo thêm các đường viền tự nhiên như thật, cho nên sau khi làm các bước như dán bìa chồng lên nhau, tạo hình, rồi cắt theo hình vẽ, cuối cùng là thêm những nét uốn lượn để tạo cảm giác hòn đá bị nước mài mòn”. Bên cạnh những tác phẩm làm từ bìa carton, còn có rất nhiều đồ vật, những chiếc đĩa hoặc đôi bông tai, được làm bằng giấy bồi. Đây là một kỹ thuật tái chế khác song song với tái chế bìa carton, có nguồn gốc từ thành phố Lecce, vùng Puglia, miền nam Ý. Theo giải thích của bà Béatrice Richoz, “La cartepesta” - kỹ thuật bồi giấy - sử dụng bột mì và nước, dây, rơm và giấy để tạo ra những tác phẩm tinh tế, mềm mại. Những nghệ nhân, những nhà điêu khắc ở Lecce là bậc thầy trong “Nghệ thuật hoành tráng” trong suốt thế kỷ XV đến XVIII ở Ý, mang lại mọi biểu cảm cho những bức tượng nhỏ, thể hiện tinh tế những nét gấp trên trang phục, hoặc vết nhăn trên bàn tay. Rất nhiều tác phẩm theo kỹ thuật này vẫn được bảo tồn trong các Vương cung thánh đường hay nhà thờ.“Ban đầu, chúng tôi làm bằng giấy bồi. Sau đó chúng tôi theo học một khóa sáng tạo các bức tượng Chúa giáng sinh ở thành phố Lecce, Ý. Những tác phẩm đó đẹp đến nỗi chúng tôi muốn mang hết về nhà. Và chúng tôi bắt đầu làm, nhưng ở đây (Thụy Sĩ), những nhân vật đó lại không được hiệu quả cho lắm, nên chúng tôi chuyển sang làm những món đồ trang trí nho nhỏ cho lễ Giáng sinh, Phục sinh. Rồi từng bước một, chúng tôi bị cuốn vào công việc này, lúc nào cũng nghĩ : À, mình có thể làm được cái này và thế là chúng tôi chuyển sang làm đèn và chụp đèn. Ví dụ như chiếc chụp đèn được làm từ đăng ten bìa hình bông hồng. Chúng tôi cắt các dải bìa cứng, sau đó tạo thành những hình bông hồng, rồi dán lần lượt những bông hồng đó lên khuôn làm chụp đèn. Chúng tôi làm thành hai mảng, gọt dũa bên trong và bên ngoài, sau đó ghép dán hai mảnh đó lại với nhau. Và bên trong có thể treo đèn mang lại ánh sáng dịu nhẹ. Trước đây khi chưa quen, chúng tôi mất đến một tuần để làm mỗi chụp đèn như vậy nhưng giờ thì mất ít thời gian hơn. Giai đoạn chuẩn bị và hoàn thiện là mất thời gian nhất. Sau đó, chúng tôi thêm cả bìa cứng đun trong nước để tạo cảm giác thô thô mà rất nhiều người thích”.Sử dụng chất liệu và màu thân thiện với môi trườngMỗi sản phẩm là một màu sắc riêng vì hoàn toàn làm thủ công. Chất liệu sơn, vẽ cũng được chọn cẩn thận vừa để bảo vệ người sử dụng vừa thân thiện với môi trường. Ví dụ những đôi khuyên tai được phết thêm một lớp vec-ni để hồ dán không dính vào da.“Hoặc với chiếc đĩa bằng giấy vò nát kia, tôi muốn tạo cảm giác như được làm bằng da khi nhìn vào. Sau đó, chúng tôi dùng bột màu hoặc màu acrylic, màu nước để vẽ lên trên. Chúng tôi luôn cố sử dụng bột màu hoặc những chất tự nhiên nhiều nhất có thể hoặc màu acrylic, tôi nghĩ nó cũng không quá tệ, hoặc chúng tôi để nguyên.Còn mỗi bình hoa lớn như vậy phải mất 8 đến 10 ngày để làm, từ lúc bắt đầu dán các tấm bìa và cắt tỉa theo hình vẽ. Tất cả những tấm bìa carton đó đều được chúng tôi đi nhặt. Chúng tôi biết một cửa hàng bán khung tranh và thường được giao hàng. Các thùng carton của họ thường chắc, sạch và đẹp. Chúng tôi đến lấy và mang về xưởng, trải trên sàn rồi dán chồng lên nhau. Đôi khi chúng tôi cũng thay đổi chiều của các tấm bìa để tạo ra những hình dạng khác. Sau đó, chúng tôi cắt và hoàn thiện. Thường phải mất 8 đến 10 ngày, vì còn phải chờ carton sấy khô, ép chúng để tạo hình. Sau đó, thường thì chúng tôi dán thêm những hình nhỏ khác để tạo dáng cho tác phẩm”. Nguồn ý tưởng vô tậnNghệ thuật tái chế không phải là phong trào mới nhưng ngày càng thu hút thêm nhiều “tín đồ” -  những người quan tâm bảo vệ môi trường và tìm thấy nguồn cảm hứng sáng tạo trong những vật bị bỏ đi vì tưởng chừng vô dụng. Trong loại hình nghệ thuật này, phương pháp tái chế có lẽ là phổ biến nhất. Chất thải được chuyển đổi để tái sử dụng, hoặc được biến thành thiết kế bối cảnh và triển lãm. Eve de Jong là một trong số những nghệ sĩ nổi tiếng trong loại hình này với dự án Mount Plastic - một loạt tác phẩm điêu khắc làm từ nắp và nắp nhựa.Ngoài ra, còn phải kể đến phương pháp nâng cấp nhằm tăng giá trị hoặc mang lại một công dụng mới cho phế thải, ví dụ để ghép thêm vào các tác phẩm, điêu khắc hoặc hội họa. Một phương pháp rất thịnh hành khác trong nghệ thuật tái chế là cắt dán, kết hợp với nghệ thuật trừu tượng, ví dụ dùng các mảnh tạp chí, sách, nhãn hiệu, bao bì, thậm chí hàng dệt may để làm nên những tác phẩm mới, đưa rác thải trở lại cuộc sống. Tất cả đòi hỏi những ý tưởng độc đáo. Bà Béatrice Richoz cười và chỉ vào đầu, giải thích :“Tất cả xuất phát từ chiếc hộp này. Thực ra chúng tôi luôn luôn tìm tòi. Khi bắt đầu một việc gì đó, chúng tôi không muốn ngồi yên một chỗ mà luôn tìm kiếm điều mới lạ, những ý tưởng mới và giờ đã trở thành thói quen. Mỗi khi nhìn một điều đơn giản, chúng tôi luôn tự hỏi : Mình có thể là được gì ngoài điều hoặc đồ vật mà mình nhìn thấy. Có nghĩa là hình dung xa hơn những gì mà người ta có thể thấy”.Họ biến ý tưởng của những người khác thành hiện thực, theo “đặt hàng”. Họ tham gia thiết kế và làm đạo cụ bằng giấy vụn và carton cho các vở kịch. Họ giúp các cửa hàng thêm hấp dẫn hơn vào các dịp lễ tết. Để những đam mê, sáng tạo của mình được đến với công chúng, ông bà Richoz, cũng như những nghệ nhân khác, tìm mọi cơ hội để giới thiệu sản phẩm. Những phiên chợ định kỳ ở các thành phố trong vùng Grandvillard, Champex, Gryon… hoặc hội chợ dành cho nghệ nhân sáng tạo ở Lausanne là những địa điểm giúp công chúng hiểu thêm về công việc “tái chế” đặc biệt này.Ánh đèn ấm áp, phản chiếu qua những kẽ nhỏ trong chiếc chụp đèn bằng carton, còn kỳ diệu hơn trong tiết trời mùa đông với những bông tuyết rơi trắng trong phiên chợ Giáng sinh cuối năm. Nhưng trong lúc chờ đợi, xưởng nghệ thuật của ông bà Richoz ở Cully mở cửa đón những người tò mò muốn xem điều kỳ diệu được hình thành như thế nào.

Quầy bán đèn và đồ trang trí làm từ bìa carton và giấy cũ thu hút mọi ánh nhìn trong phiên chợ trên quảng trường Saint-François ở thành phố Lausanne, Thụy Sĩ. Bị thu hút vì những nét tinh xảo, khéo léo như thổi hồn cho tác phẩm, du khách còn ngỡ ngàng hơn khi phát hiện rằng tất cả đều được làm từ đồ phế thải. Đó là những sáng tạo theo nghệ thuật tái chế (Recycle Art). Phong trào nghệ thuật này tái sử dụng rác thải để tạo ra các tác phẩm nghệ thuật, trong đó có một số phương pháp nổi tiếng : Nghệ thuật tái chế (recycle art), nâng cấp (upcycling), nghệ thuật bằng bìa cứng (cardboard art), cắt dán (collage)… Trong nghệ thuật bìa cứng, bìa cứng (carton) là vật liệu chính, nhờ có nhiều lớp, dễ sử dụng nên được chế tác, cắt hoặc gấp lại để tạo ra các tác phẩm điêu khắc và đồ nội thất. Bìa carton hiện được sử dụng nhiều trong thiết kế hiện đại và mang lại nét đặc trưng và sự vững chắc cho đồ vật.Đồ phế thải thành tác phẩm nghệ thuậtBéatrice và Christophe Richoz, cặp vợ chồng nghệ nhân, say sưa giới thiệu sáng tạo từ xưởng l'Atelier Enchanté của họ, từ những sản phẩm lớn, như cây đèn, chụp đèn… đến những đôi khuyên tai vừa sang trọng vừa độc đáo.“Cây đèn này được làm từ đăng ten carton. Đó là tấm bìa cứng có rãnh, được đặt chồng lên nhau, rất tỉ mỉ, đúng từng ly từng tí. Và thường là do chồng tôi làm. Sau đó, chúng tôi hoàn thiện, tạo cảm giác như là gỗ bào. Chiếc bình lớn này, cũng như những viên đá cuội kia, đều được làm từ ren carton, xếp chồng lên nhau, bên trong được nhồi giấy. Trước tiên, chúng tôi vẽ hình lên bìa cứng, dán các tấm bìa lên nhau, cắt theo hình vẽ và cuối cùng là gọt tỉa và mài theo tạo hình. Chúng tôi để rỗng trong bình hoa để có thể cắm cành khô hoặc hoa khô. Những viên đá nằm ở phía dưới cũng thế. Chúng tôi nhặt những viên sỏi ở rìa hồ và muốn làm giống như vậy. Chúng tôi muốn tạo thêm các đường viền tự nhiên như thật, cho nên sau khi làm các bước như dán bìa chồng lên nhau, tạo hình, rồi cắt theo hình vẽ, cuối cùng là thêm những nét uốn lượn để tạo cảm giác hòn đá bị nước mài mòn”. Bên cạnh những tác phẩm làm từ bìa carton, còn có rất nhiều đồ vật, những chiếc đĩa hoặc đôi bông tai, được làm bằng giấy bồi. Đây là một kỹ thuật tái chế khác song song với tái chế bìa carton, có nguồn gốc từ thành phố Lecce, vùng Puglia, miền nam Ý. Theo giải thích của bà Béatrice Richoz, “La cartepesta” - kỹ thuật bồi giấy - sử dụng bột mì và nước, dây, rơm và giấy để tạo ra những tác phẩm tinh tế, mềm mại. Những nghệ nhân, những nhà điêu khắc ở Lecce là bậc thầy trong “Nghệ thuật hoành tráng” trong suốt thế kỷ XV đến XVIII ở Ý, mang lại mọi biểu cảm cho những bức tượng nhỏ, thể hiện tinh tế những nét gấp trên trang phục, hoặc vết nhăn trên bàn tay. Rất nhiều tác phẩm theo kỹ thuật này vẫn được bảo tồn trong các Vương cung thánh đường hay nhà thờ.“Ban đầu, chúng tôi làm bằng giấy bồi. Sau đó chúng tôi theo học một khóa sáng tạo các bức tượng Chúa giáng sinh ở thành phố Lecce, Ý. Những tác phẩm đó đẹp đến nỗi chúng tôi muốn mang hết về nhà. Và chúng tôi bắt đầu làm, nhưng ở đây (Thụy Sĩ), những nhân vật đó lại không được hiệu quả cho lắm, nên chúng tôi chuyển sang làm những món đồ trang trí nho nhỏ cho lễ Giáng sinh, Phục sinh. Rồi từng bước một, chúng tôi bị cuốn vào công việc này, lúc nào cũng nghĩ : À, mình có thể làm được cái này và thế là chúng tôi chuyển sang làm đèn và chụp đèn. Ví dụ như chiếc chụp đèn được làm từ đăng ten bìa hình bông hồng. Chúng tôi cắt các dải bìa cứng, sau đó tạo thành những hình bông hồng, rồi dán lần lượt những bông hồng đó lên khuôn làm chụp đèn. Chúng tôi làm thành hai mảng, gọt dũa bên trong và bên ngoài, sau đó ghép dán hai mảnh đó lại với nhau. Và bên trong có thể treo đèn mang lại ánh sáng dịu nhẹ. Trước đây khi chưa quen, chúng tôi mất đến một tuần để làm mỗi chụp đèn như vậy nhưng giờ thì mất ít thời gian hơn. Giai đoạn chuẩn bị và hoàn thiện là mất thời gian nhất. Sau đó, chúng tôi thêm cả bìa cứng đun trong nước để tạo cảm giác thô thô mà rất nhiều người thích”.Sử dụng chất liệu và màu thân thiện với môi trườngMỗi sản phẩm là một màu sắc riêng vì hoàn toàn làm thủ công. Chất liệu sơn, vẽ cũng được chọn cẩn thận vừa để bảo vệ người sử dụng vừa thân thiện với môi trường. Ví dụ những đôi khuyên tai được phết thêm một lớp vec-ni để hồ dán không dính vào da.“Hoặc với chiếc đĩa bằng giấy vò nát kia, tôi muốn tạo cảm giác như được làm bằng da khi nhìn vào. Sau đó, chúng tôi dùng bột màu hoặc màu acrylic, màu nước để vẽ lên trên. Chúng tôi luôn cố sử dụng bột màu hoặc những chất tự nhiên nhiều nhất có thể hoặc màu acrylic, tôi nghĩ nó cũng không quá tệ, hoặc chúng tôi để nguyên.Còn mỗi bình hoa lớn như vậy phải mất 8 đến 10 ngày để làm, từ lúc bắt đầu dán các tấm bìa và cắt tỉa theo hình vẽ. Tất cả những tấm bìa carton đó đều được chúng tôi đi nhặt. Chúng tôi biết một cửa hàng bán khung tranh và thường được giao hàng. Các thùng carton của họ thường chắc, sạch và đẹp. Chúng tôi đến lấy và mang về xưởng, trải trên sàn rồi dán chồng lên nhau. Đôi khi chúng tôi cũng thay đổi chiều của các tấm bìa để tạo ra những hình dạng khác. Sau đó, chúng tôi cắt và hoàn thiện. Thường phải mất 8 đến 10 ngày, vì còn phải chờ carton sấy khô, ép chúng để tạo hình. Sau đó, thường thì chúng tôi dán thêm những hình nhỏ khác để tạo dáng cho tác phẩm”. Nguồn ý tưởng vô tậnNghệ thuật tái chế không phải là phong trào mới nhưng ngày càng thu hút thêm nhiều “tín đồ” -  những người quan tâm bảo vệ môi trường và tìm thấy nguồn cảm hứng sáng tạo trong những vật bị bỏ đi vì tưởng chừng vô dụng. Trong loại hình nghệ thuật này, phương pháp tái chế có lẽ là phổ biến nhất. Chất thải được chuyển đổi để tái sử dụng, hoặc được biến thành thiết kế bối cảnh và triển lãm. Eve de Jong là một trong số những nghệ sĩ nổi tiếng trong loại hình này với dự án Mount Plastic - một loạt tác phẩm điêu khắc làm từ nắp và nắp nhựa.Ngoài ra, còn phải kể đến phương pháp nâng cấp nhằm tăng giá trị hoặc mang lại một công dụng mới cho phế thải, ví dụ để ghép thêm vào các tác phẩm, điêu khắc hoặc hội họa. Một phương pháp rất thịnh hành khác trong nghệ thuật tái chế là cắt dán, kết hợp với nghệ thuật trừu tượng, ví dụ dùng các mảnh tạp chí, sách, nhãn hiệu, bao bì, thậm chí hàng dệt may để làm nên những tác phẩm mới, đưa rác thải trở lại cuộc sống. Tất cả đòi hỏi những ý tưởng độc đáo. Bà Béatrice Richoz cười và chỉ vào đầu, giải thích :“Tất cả xuất phát từ chiếc hộp này. Thực ra chúng tôi luôn luôn tìm tòi. Khi bắt đầu một việc gì đó, chúng tôi không muốn ngồi yên một chỗ mà luôn tìm kiếm điều mới lạ, những ý tưởng mới và giờ đã trở thành thói quen. Mỗi khi nhìn một điều đơn giản, chúng tôi luôn tự hỏi : Mình có thể là được gì ngoài điều hoặc đồ vật mà mình nhìn thấy. Có nghĩa là hình dung xa hơn những gì mà người ta có thể thấy”.Họ biến ý tưởng của những người khác thành hiện thực, theo “đặt hàng”. Họ tham gia thiết kế và làm đạo cụ bằng giấy vụn và carton cho các vở kịch. Họ giúp các cửa hàng thêm hấp dẫn hơn vào các dịp lễ tết. Để những đam mê, sáng tạo của mình được đến với công chúng, ông bà Richoz, cũng như những nghệ nhân khác, tìm mọi cơ hội để giới thiệu sản phẩm. Những phiên chợ định kỳ ở các thành phố trong vùng Grandvillard, Champex, Gryon… hoặc hội chợ dành cho nghệ nhân sáng tạo ở Lausanne là những địa điểm giúp công chúng hiểu thêm về công việc “tái chế” đặc biệt này.Ánh đèn ấm áp, phản chiếu qua những kẽ nhỏ trong chiếc chụp đèn bằng carton, còn kỳ diệu hơn trong tiết trời mùa đông với những bông tuyết rơi trắng trong phiên chợ Giáng sinh cuối năm. Nhưng trong lúc chờ đợi, xưởng nghệ thuật của ông bà Richoz ở Cully mở cửa đón những người tò mò muốn xem điều kỳ diệu được hình thành như thế nào.

durée : 02:28:29 - France Musique est à vous du samedi 26 octobre 2024 - par : Gabrielle Oliveira-Guyon - Une nouvelle semaine de suggestions et découvertes proposées par nos auditeurs et auditrices : au menu une Rhapsodie pour les jours de fête d'André Patrick, quatre petites prières de Saint François d'assise de Poulenc, une Burlesque de Strauss et une petite surprise grecque ! - réalisé par : Delphine Keravec

Saints du jour 2024-10-04 Saint François d'Assise by Radio Maria France

Catéchèse du P. Mathieu - 2024-10-04 Abraham et Saint François by Radio Maria France

Le pape François se rend en Asie du Sud-Est du 2 au 13 septembre. Ce sera son 45e voyage apostolique, le plus long et le plus lointain pour le pape de 87 ans, son cinquième en Asie. Une tournée qui débutera en Indonésie, immense pays, présenté comme le plus grand pays musulman du monde où le christianisme est très minoritaire, puis il enchainera avec la Papouasie-Nouvelle-Guinée et le Timor oriental, deux pays où les chrétiens sont majoritaires, puis Singapour, mégapole-État de la tech, où se côtoient bouddhistes, hindous, taoïstes, chrétiens ou sikhs.Un voyage apostolique également aux périphéries du monde, comme le dit le pape François, avec des enjeux très différents d'un pays à l'autre, d'une région à l'autre – dialogue interreligieux, questions climatiques, … – où les stratégies d'évangélisation par les missionnaires catholiques se sont le plus souvent adaptées aux traditions et aux croyances locales encore fortement présentes, ce qu'on appelle « l'inculturation ».Des enjeux que notre invité François Mabille nous aide à décrypter dans cette émission, dans laquelle plusieurs représentants de l'Église catholique s'expriment, notamment depuis la Papouasie-Nouvelle-Guinée et Singapour.Invité en studio : François Mabille, chercheur au CNRS et à l'École pratique des hautes études, directeur de l'Observatoire de géopolitique des religions à l'Iris.Correspondance d'Éric Sénanque à Rome. Entretiens avec : Cardinal John Ribat, premier cardinal de Papouasie-Nouvelle-Guinée Francis Meli, êvêque de Vanimo (nord-ouest de Papouasie-Nouvelle-Guinée où le pape François se rendra le 8 septembre) Valerian Cheong, recteur du séminaire Saint-François-Xavier de Singapour

Saint François de Laval (1623-1708) was a French Catholic prelate who served as Apostolic Vicar of New France from 1658-74 and as Bishop of Quebec from 1674 until he retired due to poor health in 1688. He continued to work in New France until his death in 1708. He was declared a Saint in 2014. Check out the YouTube version of this episode at https://youtu.be/HrZcHHDr8jM which has accompanying visuals including maps, charts, timelines, photos, illustrations, and diagrams. Sulpician books at https://amzn.to/3SGAeC6 François de Laval books at https://amzn.to/3yyzDf2  Jean Talon books at https://amzn.to/3WSMhi1  Filles du Roi books available at https://amzn.to/3LFYiB9 Regiment Carignan-Salières book available at https://amzn.to/4c2wVvT New France books available at https://amzn.to/3nXKYzy    THANKS for the many wonderful comments, messages, ratings and reviews. All of them are regularly posted for your reading pleasure on https://patreon.com/markvinet where you can also get exclusive access to Bonus episodes, Ad-Free content, Extra materials, and an eBook Welcome Gift when joining our growing community on Patreon or Donate on PayPal at https://bit.ly/3cx9OOL and receive an eBook GIFT. SUPPORT this series by purchasing any product on Amazon using this FREE entry LINK https://amzn.to/3POlrUD (Amazon gives us credit at no extra charge to you). It costs you nothing to shop using this FREE store entry link and by doing so encourages & helps us create more quality content. Thanks! Mark Vinet's HISTORICAL JESUS podcast is available at https://parthenonpodcast.com/historical-jesus                                                            Mark's TIMELINE video channel at https://youtube.com/c/TIMELINE_MarkVinet Website: https://markvinet.com/podcast Instagram: https://www.instagram.com/denarynovels Twitter: https://twitter.com/MarkVinet_HNA  Facebook: https://www.facebook.com/mark.vinet.9 YouTube Podcast Playlist: https://www.bit.ly/34tBizu Podcast: https://parthenonpodcast.com/history-of-north-america TikTok: https://tiktok.com/@historyofnorthamerica Books: https://amzn.to/3j0dAFH                                                                              Linktree: https://linktr.ee/WadeOrganization  Librivox: France and England in North America: The Old Régime in Canada, Chapter 7 by Francis Parkman, Jr.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Episode 140 ~ The Power of Taking Breaks: Replenish and Return Inspired In this episode, we explore the transformative power of taking breaks and replenishing ourselves to return more inspired and energized. Host Tanya Monuma shares personal insights and reflections from a recent family trip to Petite-Rivière-Saint-François in Quebec and Prince Edward, Ontario, highlighting the profound importance of disconnecting from the daily grind to reconnect with our passions and purpose. Discover why stepping back is not a luxury but a necessity, and learn how surrounding ourselves with positivity and support can help us block out negativity and thrive. Join us as we delve into the delicate balance of juggling our passions and responsibilities, and the crucial role of self-care in living a fulfilled and harmonious life. Plus, get an exclusive invitation to join our innershift community—a supportive space for high-achieving, busy women to foster growth, balance, and transformation. Tune in, take a break, and come back more inspired! Subscribe, rate, and leave a review to stay updated on future episodes filled with transformative content to help you live your best life. Tune in and embark on a journey of self-discovery and empowerment with Compassionate Mindfulness! Join our community and get an instant discount on any upcoming retreat! We are dedicated to helping people change their narrative in order to change their life. Book your free discovery call with me www.zennya.ca/discovery  Connect with Tanya and grab your FREE mini course at ⁠www.zennya.ca/links ⁠  Join the conversation on Instagram  ⁠@tanya_monuma⁠ and connect on LinkedIn! For upcoming wellness retreats, visit www.zennya.ca/retreat Explore my online course and group coaching for ongoing wellness support. Rewire your brain and alleviate stress with 10 transformative modules and weekly sessions. Prioritize yourself, reconnect with nature, and nurture your well-being. Stay balanced and be well!

Avec Henri de Maudouit, Emilie Rey et Frère Eric Bizot

Avec Chantal Touvet, auteur de « Histoire des sanctuaires de Lourdes » (éditions NDL, 3 tomes) et de « Tout commença par un souffle » (éditions Béatitudes)

Thème: Pour donner envie de lire le Traité de l'amour de Dieu Avec Chantal Touvet, auteur de « Histoire des sanctuaires de Lourdes » (éditions NDL, 3 tomes) et de « Tout commença par un souffle » (édtions Béatitudes)

L'année Saint François 2024-04-19 Louer à l'école de St François by Radio Maria France

Fuchs, Jörn Florian www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

Avec Chantal Touvet, auteur de « Histoire des sanctuaires de Lourdes » (éditions NDL, 3 tomes) et de « Tout commença par un souffle » (éditions Béatitudes)

L'année Saint François 2024-03-15 Saint François et la Croix by Radio Maria France

Bonjour, je suis très heureux de te retrouver pour te raconter une nouvelle histoire de Telio, celle d'un héros de Dieu, un homme exceptionnel dont la charité, le rayonnement ont beaucoup marqué la France du XXème siècle, un homme connu pour son courage, sa générosité, son originalité et sa grande liberté : l'abbé Pierre. Telio, c'est un podcast chrétien qui raconte la vie des saints, des héros de Dieu, de ceux qui ont donné leur vie pour les autres et dont le modèle est là pour nous inspirer, nous guider, et même parfois nous aider dans les moments difficiles. Telio, c'est un podcast pour ceux qui veulent remplir leur cœur et leur esprit de beaux exemples, ce sont des histoires racontées aux enfants, qu'ils peuvent écouter seuls, ou avec leurs parents, leurs grands parents, leurs frères ou leurs soeurs.  C'est juste un peu avant le début de la première guerre mondiale qu'est né celui qu'on appellera plus tard l'abbé Pierre. Nous sommes à Lyon en 1912. Celui qui porte au baptême le prénom de Henry vient au monde le 5 août, il est le 5ème d'une famille de huit enfants. Ses parents sont des commerçants en soie, un tissu très noble qui est très apprécié pour son élégance et son confort, notamment pour les vêtements et la décoration. La famille Grouès est pieuse et attachée aux traditions religieuses. Le petit Henry est élève des jésuites. Très tôt, il voit son père servir les plus pauvres. Chaque dimanche matin, celui-ci est engagé parmi les Hospitaliers veilleurs, ceux qui rasent, coiffent et servent des repas aux sans abris. Lui, Henry, est attiré par la prière et en même temps par l'action. Plus tard, se dit-il, il sera missionnaire. C'est sans doute pour cela que lorsqu'il rejoint les scouts de France, on l'appelle le Castor Méditatif. Mais quand il est adolescent, il commence à douter de l'existence de Dieu. C'est un pèlerinage à Assise, quand il a 15 ans, qui change tout. Henry, le futur abbé Pierre, est très frappé par cette parole de François d'Assise : « l'amour n'est pas aimé ». Il dira lui-même qu'il a été « frappé d'un coup de foudre avec Dieu ». C'est pour lui la confirmation qu'il va engager sa vie au service de l'amour, là où l'amour n'est pas présent. Il fait une autre expérience spirituelle très forte. Un jour, quand il lit ce passage de la Bible où Dieu se révèle à Moïse sous la forme d'un buisson ardent, Henry sent le même feu de l'amour de Dieu le brûler de l'intérieur. En rapprochant ces deux expériences, celle d'Assise et celle du buisson ardent, il dit ceci : « par les deux mains, par les deux bouts, je me trouvai pris entre ces témoignages de Saint François et de Moïse ». Il a compris : Dieu est amour, un amour qui demande à être aimé, Dieu est donc parmi les pauvres et les nécessiteux. Quand il a 19 ans, Henry demande à entrer dans l'ordre des capucins. C'est une famille spirituelle qui a hérité de la sagesse de François d'Assise, mais qui est connue pour la vie très pauvre de ses religieux qui consacrent l'essentiel de leur temps à la prière : six heures par jour, et deux heures chaque nuit.  Henry va y vivre sept années, dans des conditions très dures. Il prend le nom religieux de frère Philippe. Par vœu de pauvreté, il renonce à sa part de l'héritage familial, et donne tout ce qu'il a à des œuvres caritatives. Il dort sur une planche de bois, et il lit le même et unique livre sur la passion du Christ. Il se rend compte peu à peu que cette vie n'est pas faite pour lui. Sa santé est trop fragile pour supporter une telle rigueur. Avec l'appui de son supérieur, il décide qu'il quittera le monastère, peu après avoir été ordonné prêtre en 1938, à l'âge de 26 ans. Ses années au couvent ont été l'occasion pour Henry d'approfondir sa vie spirituelle et de découvrir notamment la richesse de l'adoration eucharistique, pendant des nuits entières. Il parle d'un éblouissement qu'il va garder jusqu'à la fin de sa vie : « Quand on a goûté de cela, dit-il, on ne peut plus s'en passer » Et lui, qui deviendra plus tard un homme d'action, dit aussi : « même dans l'action, j'ai toujours vécu l'adoration. Et je ne peux vivre la prière que sous cette forme ». Il est accueilli par le diocèse de Grenoble, où il devient le vicaire de la cathédrale. Nous sommes en mai 1939, quelques semaines seulement avant le déclenchement de la deuxième guerre mondiale. Quelques mois plus tard, alors que la France se prépare à la guerre, il rejoint l'armée comme sous-officier. Mais il tombe malade. Il est hospitalisé, tout le temps de l'invasion de la France, suivie par sa défaite et son occupation par l'armée allemande. En octobre 1940, il est nommé aumônier d'un hôpital près de Grenoble, puis d'un orphelinat. En fait, très tôt, celui qui se fait maintenant appeler l'abbé Pierre pour cacher sa vraie identité aux allemands, est entré dans la résistance. Il n'a pas supporté d'apprendre le sort réservé aux juifs, qui sont persécutés, avant d'être déportés vers les camps de concentration en Allemagne ou plus loin en Europe de l'est. Alors que cela est passible de peine de mort par les allemands, il recueille des enfants juifs dont les familles ont été arrêtées, il leur trouve des familles de refuge. Et quand les allemands instituent le travail obligatoire pour tous les jeunes français, l'abbé Pierre organise des maquis, toute une organisation pour en cacher le plus possible dans les montagnes, et pour faciliter leur fuite vers la Suisse qui n'est pas touchée par la guerre. En 1944, l'abbé Pierre est arrêté par la police allemande, mais il réussit à s'évader. Il va rejoindre le Général de Gaulle, qui est devenu le chef de la France libre qui lutte contre l'occupation allemande. À la libération de la France, l'abbé reçoit la croix de guerre, c'est une des plus hautes distinctions qui soient. On le voit, le destin de l'abbé Pierre se dessine de plus en plus pour faire de lui un homme hors du commun. Après la guerre, il est encouragé par le Général de Gaulle autant que par l'Église de France, pour s'engager en politique. Il est élu député dès 1945, et siègera à l'assemblée nationale pendant de longues années au cours desquelles il s'engagera toujours pour des actions et des mesures sociales en direction des plus démunis. Nous sommes dans les années de reconstruction de la France, après une guerre qui a fait beaucoup de destructions et créé d'immenses pauvretés. Un jour, l'abbé Pierre est bouleversé par la rencontre avec un homme qui s'appelle Georges. Celui-ci est tellement démuni et désespéré que l'abbé décide de créer un nouveau mouvement pour venir aider ceux qui, comme lui, en ont le plus besoin...     ... (écouter l'épisode pour connaître la suite) Pour écouter ce 20ème épisode de Telio, la vie de l'abbé Pierre, il suffit de cliquer sur le bouton en haut de ce texte, ou de cliquer ici pour l'écouter sur le site de Telio, ou encore de cliquer ici pour l'écouter sur Spotify, Deezer et toutes les bonnes applications de podcasts. -------------- POUR SOUTENIR L'EFFORT DE DIFFUSION GRATUITE DE TELIOChers amis, chers auditeurs de TELIO, TELIO, comme tous les autres podcasts que nous avons la joie de produire - ZETEO, BETHESDA et CANOPÉE - est diffusé gratuitement. C'est, selon nous, le meilleur moyen de répondre à l'appel d'évangéliser au plus grand nombre, avec un accès à nos podcasts le plus simple et le plus facile possible. 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Avec Chantal Touvet, auteur de « Histoire des sanctuaires de Lourdes » (éditions NDL, 3 tomes) et de « Tout commença par un souffle » (édtions Béatitudes)

Avec Claire Riobbé et Frère Jean-François-Marie Auclair

C'est devenu une tradition : depuis quatre ans, j'ai le plaisir d'accueillir un couple de traileurs près de la Saint-Valentin, et cette année n'y fait pas exception! Je vous amène à la découverte d'Audrey-Ann Brunelle et Félix-Olivier Brochu, deux passionnés de trail qui ont complété plusieurs ultras, parfois en solo et parfois ensemble! L'été dernier, ils ont connecté Petite-Rivière-Saint-François à Ste-Anne-de-Beaupré en parcourant l'entièreté du Québec Mega Trail (QMT) 110 km ensemble. Un mois plus tard, ils ont remis ça dans les Dolomites en Italie, où ils ont participé à la Süditrol Ultra Skyrace. On aborde leur parcours individuel dans le sport, leur approche de ces courses faites en couple, de l'expérience de Félix-Olivier sur le Vermont 100 miles avec Audrey-Ann comme pacer, de leur rapport à la douleur et de leur récent voyage en Italie. En plus, elle est nutritionniste et il est physiothérapeute, donc pas besoin de vous dire qu'on a abordé une TONNE de sujets intéressants dans ces domaines. Découvrez deux humains vraiment attachants qui sont animés par la même passion du trail, des voyages et des grands espaces.CréditsDesign graphique : David HébertThème musical : Frédérick DesrochesIdée originale, production, recherche et animation : Yannick Vézina© Pas sorti du bois 2024

Avec Chantal Touvet, auteur de « Histoire des sanctuaires de Lourdes » (éditions NDL, 3 tomes) et de « Tout commença par un souffle » (édtions Béatitudes)

Saints du jour 2024-01-24 Saint François de Sales by Radio Maria France

Avec Claire Riobbé, Henri de Maudouit, Frère Sylvain et Frère Dominique

Avec Chantal Touvet, auteur de « Histoire des sanctuaires de Lourdes » (éditions NDL, 3 tomes) et de « Tout commença par un souffle » (édtions Béatitudes)

L'année saint François 2023-12-15 Vivre le mystère de l'Incarnation avec st François d'Assise by Radio Maria France

Avec Michèle Altmeyer

Avec Chantal Touvet, auteur de « Histoire des sanctuaires de Lourdes » (éditions NDL, 3 tomes) et de « Tout commença par un souffle » (édtions Béatitudes)

Saints du jour 2023-12-03 Saint François-Xavier by Radio Maria France

In seiner einzigen Oper, "Saint François d'Assise", bringt Olivier Messiaen den heiligen Franziskus auf die Bühne: Eine besondere Rolle spielen dabei Vögel. Von Christoph Vratz.