Podcasts about i eu

Kippour : Pourquoi D.ieu nous pardonne-t-Il… et pourquoi cela ne nous change-t-il pas toujours ? Et si, cette année, le pardon de D.ieu nous changeait vraiment ? Chaque année, nous demandons pardon. Chaque année, D.ieu nous pardonne. Mais comment faire pour que cela ne reste pas une émotion passagère, et devienne un vrai changement dans notre vie ? Un cours fort et accessible sur : Le pardon de D.ieu, Son amour pour chacun de nous, et la force de transformation des jours de Roch Hachana à Yom Kippour. (Torah Studies - JLI).

Färre på landsbygden betyder mer skog och mer barrskog på tidigare åkermark. Med klimatförändringar ökar bränsle och brandrisk samtidigt. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Landskapet i Europa blir allt mer skogsklätt när traditionellt jordbruk läggs ned och betesdjur försvinner från marker som tidigare hölls öppna. I takt med urbanisering och en åldrande befolkning växer buskar och träd in på gamla åkrar och hagar, samtidigt som stora ytor planteras med tät barrskog. Skogstäcket har ökat tydligt i flera länder: i Frankrike från 14 procent 1871 till 33 procent 2025, i Spanien från 28 till 38 procent och i Italien från 26 till 32 procent sedan början av 1990-talet. I EU som helhet har skogstäcket stigit från cirka 37 till 41 procent.Historiskt har skogarnas utbredning gått i vågor. Efter digerdöden på 1300-talet och efter stora krig kunde skogen återta övergiven mark, för att sedan trängas tillbaka när befolkningen växte igen. Dagens återförskogning drivs däremot inte av massdöd, utan av att landsbygden tappat människor och näringar.Mer skog betyder mer bränsle. När klimatförändringar ger varmare och torrare somrar och en längre period med hög brandrisk i Medelhavsområdet kan skogsbränder bli både fler och mer våldsamma, särskilt där barrträd i monokultur dominerar.För att förstå utvecklingen bakåt i tiden används pollenanalys och dendrokronologi, och i nutid fjärranalys med satelliter.Reporter: Gustaf Klaringustaf.klarin@sr.seProducent: Lars Broströmlars.brostrom@sr.se

Peut-on être religieux et scientifique ? En quoi l'être humain est-il tellement supérieur à l'animal ? Ce monde a-t-il pu être créé par hasard ? Pourquoi certaines personnes ont-elles tendance à le croire ? Réponse à travers plusieurs exemples.

D.ieu est tellement plus élevé que nous ! Pourquoi serait-Il intéressé par nos actions ? Pourquoi a-t-Il créé le monde ? Lui manquait-Il quelque-chose ?! D.ieu est-Il au-delà de tout, au point de n'avoir aucun lien avec nous ? Quelle différence y a-t-il entre familiarité et intimité ? Lequel de ces deux mots concerne la relation que nous devons avoir avec D.ieu ? Est-il bon de réfléchir sur Lui (à ce qu'Il est, à ce qu'Il fait etc...) ? Réponse à travers des propos du 'Hovot Halévavot.

Est-il tellement difficile de croire en D.ieu ? Qui croit véritablement en Lui ? En quoi la nature peut-elle nous rapprocher de D.ieu ? Réponse à travers plusieurs exemples détaillés et impressionnants.

Vaet'hanan: J'ai tant prié… Pourquoi D.ieu ne me répond-Il pas ? Vous avez prié pour la santé, les enfants, le mariage, la Parnassa, la paix familiale ou la réussite… mais rien ne semble bouger. Faut-il malgré tout continuer ? Et si votre prière d'aujourd'hui était précisément celle qui allait porter toutes les précédentes jusqu'à leur accomplissement ? Un cours essentiel pour tous ceux qui ont déjà demandé intérieurement : « D.ieu, m'entends-Tu vraiment ? »

En quoi le 9 Av est-il un jour de fête ? N'est-il pas plutôt un jour de deuil ? Que signifie, en Hébreu, le mot Moed ? Qu'est-ce qu'Hachem attend de nous le 9 Av ? Pourquoi a-t-Il de la peine pour nous en ce jour ? Pourquoi ne se dit-Il pas, par exemple, "Tant pis pour eux s'ils ont fauté !" ? À l'époque du Beth Hamikdach, pourquoi pouvait-on se rapprocher d'Hachem bien plus facilement que maintenant ? En quoi la vie était-elle, alors, particulièrement extraordinaire ? Réponse à travers des propos du Tour et du Zohar.

D.ieu est invisible, certes. Mais en réalité, bien plus présent que tout ce qui est visible dans ce monde... Comment alors se connecter avec la Transcendance qu'on connaît si peu, qu'il est interdit de représenter, envers laquelle toute familiarité est proscrite et qu'on nous demande d'aimer au delà de tout ? Quel est le secret de l'Alliance qui lie pour l'éternité un Juif avec D.ieu, quel que soit son niveau de proximité ?

Peut-on ne croire que ce que l'on voit ? En quoi est-il bon que nous ne voyions pas tout ? Comment le fait de contempler la nature peut-il nous rapprocher de D.ieu ? En quoi la Torah est-elle une garantie de réussite dans la vie ? Réponse à travers des propos du Rambam, du Zohar et plusieurs exemples.

Cours vidéo de 7 minutes donné par Sarah PERETS.

À travers des propos du Rambam et du Ram'hal, ce cours montre qu'Hachem crée et recrée, et qu'Il n'est pas visible.

Magyars valseger väcker EU-hopp om ny värme mellan Bryssel och Budapest. Men hur enkelt kommer det gå? Och har Orbán nu gått från förebild till varningssignal för ytterhögern? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. 17 miljarder euro i frysta EU-medel och en Ukraina-politik som blockerats. Men nu har Ungern valt Europa, säger det ungerska valets vinnare Péter Magyar. Frågan är dock hur rak vägen tillbaka in i EU-värmen kan bli. När gratulationerna landat och segerfesten slocknat reses frågor om vilket förhandlingsspel som väntar. I EU-frågor som rör Ukraina är det oklart hur Magyar kommer agera och Magyar själv kopplar ihop Ukraina-frågorna med Ungerns frysta EU-medel. Samtidigt är inte Viktor Orbáns parti Fidesz helt ute ur leken. I det ungerska samhället har Viktor Orbán skaffat partiet ett starkt fotfäste på många nivåer och även i EU-politiken finns partiet kvar som en spelare.Europas politiska karta ritas omKlart är i alla fall att det europeiska politiska landskapet förändras i och med det historiska maktskiftet i Ungern. Och resultatet skickar en tydlig signal till andra ytterhögerpartier om att stöd från Trump och Putin inte gav raketbränsle i valspurten. Samtidigt, i skuggan av valet i Ungern, väntar också ett annat europeiskt val som kan få geopolitiska konsekvenser – i Bulgarien. Den före detta presidenten Ruman Radev som ligger bäst till att bli Bulgariens näste premiärminister har tidigare motsatt sig militärt stöd till Ukraina och kritiserat EU:s sanktioner mot Ryssland.Medverkande: Milan Djelevic, Sveriges Radios Östeuropakorrespondent, Andreas Liljeheden, Sveriges Radios Brysselkorrespondent, Daniel Alling, Sveriges Radios internationella korrespondent.Programledare: Catarina Spåre GustafssonProducent: Therese RosenvingeResearch: Oskar SellströmTekniker: Kim Kellerman

Histoire de 10 minutes racontée par Binyamin BENHAMOU.

Cours vidéo de 8 minutes donné par Rabbanite 'Hagit CHIRA.

Notre D.ieu est le D.ieu de nos peres (Vaera) by Rav David Touitou

Chabbat Vayechev - Niveau avancéSource: Likouté Si'hot volume 15 Si'ha 2 sur Vayechev Support de cours : https://drive.google.com/file/d/1539aTqwNc7LN2QBdNj3NYcKwPPdIjKTz/viewHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Cours vidéo de 19 minutes donné par Rav Yéochoua BEHAR.

À travers des propos de Rav Dessler, ce cours explique ce qu'est la dissonance cognitive, les risques qui lui sont associés, et la manière dont elle nous préserve d'une détérioration de l'estime de soi.

Le Midrach raconte qu'un homme riche avait une fille aux nombreuses qualités. Elle s'est mariée. Mais, la nuit du mariage, son mari est décédé. Elle s'est remariée, mais la même histoire s'est reproduite. Elle s'est remariée une troisième fois, et...

Le'h Le'ha, 'helek 25, si'ha 1 - La base du lien entre le Juif et D.ieu

Qu'est-ce que la crainte de D.ieu ? Pourquoi est-elle si importante ? En quoi le Beth Hamikdach nous aidait-il à la ressentir ? Comment l'acquérir, même actuellement ? Réponse à travers une histoire.

Des centaines de conceptions traversent l'esprit de l'homme mais seule la volonté d'Hachem s'accomplit. Pourtant l'anxiété et les contrariétés nous assaillent parfois alors que très souvent, tout se résout grâce à l'intervention divine. C'est pourquoi l'essentiel est de laisser de la place à Hachem dans nos vies, et plus l'espace qu'on Lui laisse est grand, plus on verra l'aide du Ciel.

Finansdirektør Trond Olaf Christophersen i Hydro jobber hardt for å avverge beskyttelsestoll I EU. Han mener også at vind på land er veien å gå og har også mange tanker rundt Norgespris.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Roch Hachana est un moment de jugement, mais aussi de couronnement de D.ieu. Quel lien y a-t-il entre ces deux notions ? En quoi est-il si important de sonner du Chofar à Roch Hachana ? Hachem a-t-Il besoin que nous Le couronnions ? Roch Hachana, est-ce un début de création, ou un souvenir de la création ? Réponse à travers un Midrach, un passage de Guémara et des propos du Admour Hazakèn.

Histoire de 9 minutes racontée par Binyamin BENHAMOU.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 10 AOKUSO 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: Aua Le Faatagaina Le Fa'avaivai (Don't Allow Discouragement)Tauloto -Tusi Paia–1 Samuelu 30:6 “Ua atuatuvale tele lava Tavita, auā na tautala le nu‘u e fetogi ‘iā te ia i ma‘a, ‘ina ‘ua tigā loto o le nu‘u uma ta‘itasi i ona atali‘i ma ona afafine; a ‘ua fa‘amalosi Tavita lona loto i le ALI‘I lona Atua.”‭‭Faitauga – Tusi Paia –Numera 11:4-17I le tusi faitau mai le Tusi Paia o le asō, sa muimui ma fetagisi le fanauga Isaraelu ma fai mai, “Matou te mananao i manufasi; ua matou le lavavā ai manai. Na o latou muimui pea e le misi mo le fasefulu tausaga, ma sa onosai pea Mose, peita'i o le taimi lea na ia fai ai I le Atua, “Ou te le'i fanauina mai nei tagata, aisea ua e fetalai mai ai ou te tauaveina a latou avega? Ia e fasioti mai ia te a'u aua ua o'u lē lavatia nei mea uma.” Na fetalai mai le Atua, “talu ai ua e fai mai ua mamafa tele le avega, aumaia ia te a'u ni tagata e toafitugafulu ona ou aveese lea o le Agaga ai ou luga ma tuu atu i o latou luga.” A e mafaufau I le tulaga moni o le faauuga i luga o Mose sā vaevae i tagata e toa fitusefulu, o le a e manatua ai ina ua uma ona faasoasoa le faauuga sa ia Mose, na tula'i mai se Mose fou ae ua itiiti ifo le faauuga ua i ai na i loo le tulaga sa I ai muamua. O le mafuaaga lea, e le'i umi ai ae sui, e pei ona taua i le Numera 20:7-12, o le tagata na fa'amatalaina e le Atua, e aupito sili ona loto maualalo i luga o le fogaeleele (Numera 12:3) ua pupuna a'e i le ita. O le faauuga na mafai ai ona lava papale mole fasefulu tausaga, ua aveesea ona o ana upu na lafo i se taimi na lotovaivai ai.  O le loto fa'avaivai e mafai ona fai ai e tagata faamatalaga e ono faalavelave i o latou olaga ma taofia ai lo latou manuia. Na faataga fo'i e Elia ana upu i se taimi na loto faavaivai ai e faamutalia faafuasei lana galuega mo le Atua. Ina ua uma ona ia valaaua le afi e pau ifo, i luga o le mauga o Karamelu, na faafefe ia e Iesepela, ma ia sola ese ai, na fa'atoga i le Atua ia oti o ia. Faafetai e lei faataunuuina e le Atua le manao o Elia, ae na ia auina mai se agelu e fafaga ia te ia (1 Tupu 19;1-8). Mulimuli ane, na avatu e le Atua ia te ia lana galuega mulimuli o le fa'au'uina o Ieu, Asaeli, ma Elisaia e suitulaga ia te ia. (1 Tupu 19;15-16). Na maea le faaaogaina o ia mo le Atua ona ua ia faataga le loto faavaivai e tautala ai i upu sese. Na matuā faavaivai foi Ioane le papatiso ma afua ai ona ia fesiligia le moni o mea uma na ia folafolaina e faatatau ia Iesu, “Faauta i le tamai mamoe a le Atua o le aveesea agasala a le lalolagi,” (Ioane 1:29), Peita'i o ia lava lea na ia auina atu lona au soo e fesili ia Iesu, “Poo oe le maliu mai, pe matou te faatali atu i se tasi?”, (Luka 7;19-20). E lei pine ona tupu lea, ae vavaeeseina lona ulu (tulou) ( Luka 9;7-9). Le au pele e, talu ai e lē mafai ona e taofia mea tutupu e faavaivai loto, e mafai ona e filifili pe faapefea ona e tali atu i nei faafitauli. Faapei o Tavita, e mafai ona e fa'amalosia oe lava i le Alii; e pei ona vaaia i le tauloto mai le Tusi Paia o le asō. E mafaia e le Atua ona leoleo ia te outou ina nei pauū (Iuta 1;24). E mafaia fo'i e Ia ona avatu ia te oe se feliuaina mata'utia, peita'i e tatau ona e faamoemoe ia te Ia. E lava ma totoe lona mafai, e leoleo ai ia te oe mai so'ose tulaga e ono faavaivai ai lou loto. Aua ne'i e faatagaina faafitauli ma le faavaivai e te tautala ai i upu sesē, i le suafa o Iesu, Amene.

Cours vidéo de 13 minutes donné par Rav Israël-Méïr CREMISI.

Histoire de 9 minutes racontée par Binyamin BENHAMOU.

En quoi le fait d'avoir un Rav peut-il tellement améliorer la vie ? Réponse à travers de nombreux textes (livre de Chemouel, Pirké Avot, Téhilim, Guémara, 'Houmach) et une histoire impressionnante.

En quoi l'odorat est-il le plus élevé des 5 sens dont Hachem nous a dotés ? Dans quelle mesure la Néchama est-elle liée à l'odorat ? À l'époque du Beth Hamikdach, l'offrande des Kétoret, grâce à la sollicitation du sens de l'odorat, mettait en exergue la sainteté du Temple : en quoi cette 'Avoda des encens était-elle la plus importante ? Nos Néchamot ont-elles une "odeur" ? Comment le Machia'h reconnaîtra nos âmes ? Au-delà des apparences, comment se révèle notre intériorité ?

Une maison de vérité pour un D.ieu d'amour by Rav David Touitou

Cours vidéo de 13 minutes donné par Rav Yéochoua BEHAR.

En quoi le fait de s'en remettre totalement à D.ieu peut-il transformer notre vie dans le bon sens ? Comment comprendre que la foi en D.ieu commence là où la logique s'arrête ? Pourquoi ce cours s'adresse-t-il à toutes les tranches d'âge ? La foi en D.ieu et la confiance en D.ieu ne sont-elles demandées qu'à une élite ?

Résider avec D.ieu by Rav David Touitou

Un D.ieu pour une seule religion (selon le zohar) by Rav David Touitou

The BCWPA's Interdimensional Exploration Unit is the oldest department in the agency. The IEU's early years were plagued not only by disaster, but illness, technical failures, and interspecies brutality. Today, missions occurring in our atmosphere and our neighboring space are consistent and mostly safe.There is much to explore. There is much to learn. There is even more to mess up.CREDITSThis public broadcast is made possible thanks to these BCWPA Agents: Brandon Ruch, Colten Williams, Daniel Berry, Donovan Scherer, Kimberly Nichols, Layla Leutwyler, Madelynn ODell, Matthew Schang, Pyper Wilson, Lenin Roman, Ronald Miller, PHouseGames, Anthony Ferries, Dandan, Fox & Brambles, Jim Walke, Claire, Hallesy, Heather, HELGA, Kris Mitchell, Kylie Reed, Rick Belcher, Cryptid Clyde, T. Carter Ross, Agus Mercado, Ead Daniels, Elizabeth Lukjanczuk, Shelby Fulton, Veronica Mulvaney, Zodiac Gaming Industry, Mr. Blue Sky   Lee Redmond's Slow Motion Fender Bender by  Monroeville Music Center is licensed under a Creative Commons Attribution License. Makasih Abang by  Irama Gema is licensed under a Attribution 4.0 International License. NOTEIn the Field and its free, public broadcasting are fictional and for entertainment only. Real life stories and events have been altered for storytelling; real life stories, myths, and legends are well-researched for each episode.  Send the BCWPA a message!Support the showDo you have a story, sighting, or piece of folklore to share? Visit our office.Grab a cryptid study, visit the Ballyraven store.

Cours vidéo de 7 minutes donné par Rav Chlomo AMAR.

Chers amis, Merci de dédier l'étude de ce cours pour l'élévation de l'âme de ma chère femme Nathalie Kamra bat Daniel Saada Conférence donnée à Miami Merci,

Spinoza, Descartes, Socrate, Pascal croyaient-ils en D.ieu et si, oui, qui est D.ieu pour ces philosophes ? Quelle différence fondamentale y a-t-il entre le « dieu des philosophes » et le D.ieu d'Avraham, d'Its'hak et de Ya'akov ? De quelle manière la sainte Torah fait-elle primer la morale sur la métaphysique ? Comment, grâce à la prière, un Juif remercie D.ieu, avant de Lui adresser ses requêtes ? Le sentiment de remerciement à l'égard d'Hachem, découvert par notre patriarche Avraham Avinou, définit le Juif (d'ailleurs, Yéhoudi en hébreu signifie "qui remercie") et est à l'origine de tout le service divin. Qu'est-ce que la Émouna si ce n'est d'apprendre à dire merci à Celui grâce à qui l'on est en vie ?

Europæisk sikkerhedspolitik er i forandring. I EU er Tyskland lammet, og Storbritannien er væk, og det efterlader en masse plads til Frankrig. Vil Danmark omfavne den udvikling? Har du spørgsmål til Geopol? Nu inviterer RÆSON lytterne indenfor i podcaststudiet, når vi åbner for op for spørgsmål i en kommende særudgave af Geopol. Send til redaktionen@raeson.dk. I RÆSONs nye podcastserie Geopol stiller professor Mikkel Vedby og ph.d. Lars Bangert Struwe skarpt på tidens største geopolitiske udfordringer.

Avant de détruire Sedom, pourquoi Hachem a-t-Il voulu parler à Avraham de ce projet. Pourquoi a-t-Il accordé à Avraham une importance particulière ? En quoi la justice et la gentillesse sont-elles si fondamentales ? Est-il bon d'avoir détruit Sedom ? Pourquoi ?

Grâce à 2 histoires édifiantes, on saisit à quel point un tout petit pas vers Hachem déclenche une immense aide du Ciel qui, à son tour, engendre de grandes délivrances. Illustration.

Quel lien y a-t-il entre le psaume 81 et le jour du Jugement de Roch Hachana ? De quelle manière les versets de ce psaume illustrent non seulement qu'on doit sonner le Chofar ce jour-là mais encore, qu'on a le mérite de pouvoir dialoguer avec D.ieu, de recevoir sur soi le royaume d'Hakadoch Baroukh Hou et d'être responsable de ses actes devant Lui ?

La Guémara (Roch Hachana 16b) dit que trois livres sont ouverts à Roch Hachana : celui des Tsadikim Guémourim, celui des Réchaïm Guémourim et celui des Bénonim. De quoi s'agit-il ? En quoi cela rappelle-t-il l'importance de bien utiliser chaque jour de vie qu'Hachem nous accorde ? Celui qui est Racha' est-il vraiment condamné à mourir, et les Tsadikim sont-ils réellement assurés de continuer à vivre ? N'existe-t-il pas, pourtant, des Rechaïm qui vivent très bien et des Tsadikim qui ne finissent pas l'année ? Que disent Tossefot à ce propos ?

Cycle de préparation aux fêtes de tichri et en particulier de Roch Achana et Kippour

Cours vidéo de 2 minutes donné par Rav Yaakov MICHAN.

Lorsque la Torah nous demande de nous souvenir d'un événement, elle nous demande de le proclamer, et de nous rappeler d'une chose essentielle. Qu'est-ce que cela signifie, en particulier pour le 9 Av ? Le plus grave dans une faute, est-ce sa punition ? Pourquoi ? Qu'est-ce qu'Hachem attend de nous en général, et le 9 Av en particulier ? Réponse à travers des propos de Rav Sitruk.

Il y a quatre dimensions dans la lecture de la Torah qui correspondent à 4 niveaux dans l'homme lui-même et à 4 niveaux de fusion avec le Divin : - les lettres qui représentent le corps : comment révèle-t-on le Nom de D.ieu avec son corps ? Par la présence, la sainteté dans la jouissance, la sanctification du désir et la vitalité. Au cœur même du sensoriel, il doit y avoir du sens spirituel et intellectuel. La résonnance de D.ieu se trouve dans la félicité corporelle. La Mitsva, perçue comme une stimulation divine, renforce la vitalité de l'homme. - les couronnes au-dessus des lettres qui illustrent le Néféch : comment un instant devient une éternité ? En comprenant que la matière n'est pas réduite à la matière mais qu'elle véhicule une énergie spirituelle éternelle. - les voyelles qui symbolisent la parole : la parole transfigure le réel et rend libre ; l'étude de la Torah, du Moussar etc. procure une vision du monde juste, juive et authentique. - et enfin, la mélodie qui reflète la Néchama : le chant de l'âme permet de saisir les silences de la Torah et les choses au-delà de l'entendement...

Dans quels cas fallait-il sonner des trompettes lorsque les Bné Israël étaient dans le désert ? En quoi celles-ci aidaient-elles les Bné Israël à bien gérer leur corps, en l'utilisant pour servir Hachem ? En quoi cela montre-t-il l'importance, dans la vie, de ne pas chercher à frustrer le corps, mais plutôt à bien s'en servir tout en veillant à ce qu'il se sente bien ? Réponse à travers des propos de Rachi, du Ramban et du Séfer Ha'hinoukh.

Qui est la Sota ? Est-ce comme le dit Rachi, une femme qui a un peu quitté la pudeur des filles d'Israël ? Pourquoi Hachem accepte-t-Il que Son Nom soit effacé en faveur de la paix dans un couple ? Pourquoi est-ce uniquement le Cohen Gadol qui peut s'acquitter de la procédure de vérification de la Sota ? Quel breuvage fait-il boire à la femme Sota ? Quel est le sens de cette Mitsva ? Quels enseignements peut-on en tirer sur les comportements adéquats au sein du couple de nos jours ? Quelle part a la confiance mutuelle dans le Chalom Bayit ? Dans quelle mesure la Chékhina peut-elle résider au sein d'un couple ?