Podcasts about Socrate

Dans "La Désobéissance civile", H.D Thoreau pose une question radicale, toujours d'actualité : où s'arrête le devoir collectif et où commence la responsabilité individuelle ? Pour y répondre, il va remettre en cause la légitimité du fameux "contrat social" théorisé par de nombreux philosophes. Et nous amener au cœur d'une interrogation grave : respecte-t-on la Loi par amour de la justice ou bien par amour de l'ordre ?➔ Regardez la version vidéo de cet épisode : https://youtu.be/RjzX29-e-bg➔ Rejoignez-moi sur Patreon : https://www.patreon.com/ParoledephilosopheMembre du Label Tout Savoir. Régies publicitaires : PodK et Ketil Media._____________Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La filosofia non è solo roba da università. È una guida pratica per vivere meglio. In questo video ti porto 10 principi che riassumono migliaia di anni di pensiero, da Socrate a Nietzsche. Idee semplici, profonde, che ti aiutano a capire chi sei, cosa vuoi e come affrontare la vita con più lucidità.

"Tout ce que je sais, c'est que je ne sais rien" disait Socrate.Ce voyage autour de la symbolique du 108, vous offre ce que je sais. mais fondamentalement, cette connaissance n'est rien. Elle n'est que le support de votre propre questionnement.Accordez vous de l'importance au 108 ? Une connotation sacrée ? Que signifie pour vous répéter 108 fois un mantra ? Est-ce que ce que vous venez peut être d'apprendre vous interpelle sur votre connexion à plus grand ?Ce dernier épisode clôt la saison 5.Si vous avez aimé ce podcast, pourquoi ne pas le partager autour de vous ?Je vous remercie pour votre écoute !Crédit pour la musique de fondTitre: Beautiful LiesAuteur: Saurabh AlwadkarSource: https://soundcloud.com/saurabh-alwadkarLicence: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.frTéléchargement: https://www.auboutdufil.com Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Chi era Socrate? Perché non ha mai scritto nulla? E cosa lo ha portato alla condanna a morte? Lo scopriremo in questo episodio di filosofia in italiano. The post 149: Filosofia in italiano: siamo cattivi perché siamo ignoranti? first appeared on .

Ivano DionigiPremio Luca SerianniParole in cammino, FirenzeIvano Dionigi"Magister"La scuola la fanno i maestri non i ministriEditori Laterzawww.laterza.it«Nel nostro Stato, la carica di gran lunga più importante sarà questa: il ministro dell'istruzione. Ecco perché il legislatore non deve mai permettere che l'istruzione dei giovani diventi una questione secondaria o marginale. Il primo punto, pertanto, sarà questo: eleggere a quella carica il migliore tra tutti i cittadini».Platone (Leggi 765d-766a)La scuola non stampa moneta, non crea lavoro, non garantisce felicità, ma è il luogo in cui si forma la nostra coscienza linguistica, critica, storica, etica, politica. È alla scuola che spetta l'educazione dei nostri ragazzi e delle nostre ragazze,che sono la bellezza, l'unità e la speranza del Paese. Smettiamola di credere che il mondo, come scriveva Eliot, sia «proprietà esclusiva dei vivi», senza trapassati, né posteri. Disegniamo, invece, il volto di una scuola inedita che recuperi i perché interrogativi, che insegni a cogliere la profondità e la relazione tra le cose, che consenta di scoprire il valore del passato e della memoria e al contempo di inventare il mai visto e l'inaudito. Interrogare, intelligere, invenire: queste, dunque, le tre ‘i', i fondamenti su cui costruire la formazione. Per teste ben fatte piuttosto che teste ben piene, come auspicava Montaigne, si deve frequentare il pensiero dei classici, fondativo e al tempo stesso antagonista del presente.Si comprende allora il significato della frase di Manara Valgimigli: «La scuola la fanno i maestri, non i ministri». Per tanti ha significato cambiare le sorti della loro vita perché è solo nel rapporto tra maestro e allievi che si sprigiona il campo di energia dell'educazione. Un'utopia? Una necessità vitale. Possiamo bearci dei trionfi della tecnica, ma è necessario che l'interrogazione di Socrate riequilibri lo slancio di Prometeo.Ivano Dionigi è professore emerito di Lingua e Letteratura latina dell'Alma Mater Studiorum – Università di Bologna, di cui è stato rettore dal 2009 al 2015. Già presidente della Pontificia Accademia di Latinità, è consultore del Pontificio Consiglio della Cultura e dell'Educazione, direttore del Centro Studi “La permanenza del classico”, presidente di garanzia del Centro Internazionale di Studi Umanistici “Umberto Eco” e presidente del Consorzio Interuniversitario AlmaLaurea.Tra i suoi libri: Il presente non basta. La lezione del latino (Mondadori 2016); Osa sapere. Contro la paura e l'ignoranza (Solferino 2019); Parole che allungano la vita. Pensieri per il nostro tempo (Cortina 2020); Benedetta parola. La rivincita del tempo (Il Mulino 2022); L'apocalisse di Lucrezio. Politica, religione, amore (Cortina 2023).Per Laterza è autore diQuando la vita ti viene a trovare. Lucrezio, Seneca e noi (2018) eSegui il tuo demone. Quattro precetti più uno (2020).IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Les jardins de poisons sont des espaces botaniques entièrement ou partiellement dédiés à la culture de plantes toxiques. Contrairement aux jardins classiques, leur objectif n'est pas de séduire par leur beauté ou leur parfum, mais d'éduquer sur les dangers du monde végétal, souvent dissimulés derrière des apparences inoffensives. Mélange fascinant de science, d'histoire et de légende, ces jardins ont une longue tradition.Une tradition ancienneL'idée d'entretenir des plantes toxiques remonte à l'Antiquité. Les Grecs et les Romains connaissaient déjà les propriétés létales de la cigüe, de la belladone ou de l'aconit. Hippocrate et Galien en ont décrit les effets, et Socrate est probablement le plus célèbre empoisonné de l'Histoire, exécuté avec une infusion de cigüe. Au Moyen Âge, les herboristes et les apothicaires classaient soigneusement les plantes selon leurs usages médicinaux ou dangereux.Mais c'est à la Renaissance que naissent véritablement les jardins de plantes vénéneuses. De nombreuses familles aristocratiques ou royales en faisaient cultiver à l'abri des regards, autant pour étudier leurs effets que pour se prémunir — ou pratiquer — l'empoisonnement, pratique politique redoutée à l'époque.Un jardin pédagogique… et mortelScientifiquement, ces jardins permettent d'explorer les molécules toxiques naturelles : alcaloïdes, glycosides, saponines… qui affectent les systèmes nerveux, cardiaque ou digestif. La belladone dilate les pupilles, le ricin tue en quelques milligrammes, et l'if contient de puissants poisons cardiaques. Certaines de ces substances sont encore utilisées aujourd'hui en médecine (comme la digitaline) ou en pharmacologie expérimentale.L'un des plus célèbres exemples modernes est le Poison Garden d'Alnwick Castle, en Angleterre. Créé en 2005 par la duchesse Jane Percy, ce jardin est fermé à clé, et l'entrée s'effectue uniquement en visite guidée. Les visiteurs y découvrent des plantes mortelles soigneusement étiquetées, comme la datura, l'aconit ou la ciguë. Des panneaux avertissent : "Ne touchez rien, ne respirez pas trop près." Une mise en scène qui attire, fascine… et inquiète.Anecdotes et culture populaireCertaines anecdotes alimentent le mystère. À Alnwick, plusieurs visiteurs se seraient évanouis simplement en respirant l'odeur de certaines plantes. Des écrivains, comme Agatha Christie ou Shakespeare, se sont abondamment servis des poisons végétaux dans leurs intrigues. Même aujourd'hui, la peur ancestrale des plantes vénéneuses nourrit la fiction, du cinéma aux jeux vidéo.En somme, les jardins de poisons rappellent une vérité troublante : la nature peut être aussi belle que dangereuse. Leur objectif n'est pas de faire peur, mais de transmettre un savoir oublié, dans un monde où l'on ne reconnaît plus les plantes… mais où le poison est parfois à portée de main. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

durée : 00:03:45 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Pourquoi la quête de vérité dérange-t-elle tant ? Socrate fut condamné non pour ses idées, mais pour avoir questionné les critères mêmes de la vérité. L'Apologie de Platon montre que chercher librement la vérité, sans prétendre la détenir, suffit parfois à déclencher passions et violences. - réalisation : Rafik Zénine

Il nostro podcast è sostenuto da NordVPN ➤➤➤ https://nordvpn.com/dufer Il mio nuovo libro "Dio era morto" ➤➤➤ https://amzn.to/3E5JwUh ⬇⬇⬇SOTTO TROVI INFORMAZIONI IMPORTANTI⬇⬇⬇ Abbonati per live e contenuti esclusivi ➤➤➤ https://bit.ly/memberdufer I prossimi eventi dal vivo ➤➤➤ https://www.dailycogito.com/eventi Scopri la nostra scuola di filosofia ➤➤➤ https://www.cogitoacademy.it/ Racconta storie di successo con RISPIRA ➤➤➤ https://cogitoacademy.it/rispira/ Impara ad argomentare bene ➤➤➤ https://bit.ly/3Pgepqz Prendi in mano la tua vita grazie a PsicoStoici ➤➤➤ https://bit.ly/45JbmxX Il mio ultimo libro per Feltrinelli ➤➤➤ https://amzn.to/3OY4Xca La newsletter gratuita ➤➤➤ http://eepurl.com/c-LKfz Tutti i miei libri ➤➤➤ https://www.dailycogito.com/libri/ Il nostro podcast è sostenuto da NordVPN ➤➤➤ https://nordvpn.com/dufer #rickdufer #intelligenzaartificiale #pensierocritico INSTAGRAM: https://instagram.com/rickdufer INSTAGRAM di Daily Cogito: https://instagram.com/dailycogito TELEGRAM: http://bit.ly/DuFerTelegram FACEBOOK: http://bit.ly/duferfb LINKEDIN: https://www.linkedin.com/pub/riccardo-dal-ferro/31/845/b14 -------------------------------------------------------------------------------------------- Chi sono io: https://www.dailycogito.com/rick-dufer/ -------------------------------------------------------------------------------------------- La musica della sigla è tratta da Epidemic Sound (author: Jules Gaia): https://epidemicsound.com/ - la voce della sigla è di CAROL MAG (https://www.instagram.com/carolmagmusic/) Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

durée : 00:09:27 - Une histoire et... Oli - Adrien Borne est romancier. Il raconte l'histoire de Socrate qui n'aime pas trop qu'on dise que les pirates n'existent pas, qui est inquiet quand les gens ne sont pas intéressés par les objets de son coffre, ou par ses récits... Une célébration de l'inachèvement.

De plus en plus de personnes décident de bosser sur elles. C'est peut-être même votre cas si vous écoutez ce podcast... Ce n'est pas moi qui vais vous dire le contraire :le travail sur soi c'est génial ! Sauf qu'à force d'avancer dans la conscience de soi, on finit parfois par atteindre un "trop plein", avec l'impression d'être toujours plus loin du résultat. Alors oui, c'est bon signe... Mais ça peut aussi entrainer une certaine impatience, parfois même un réel découragement. Socrate aurait dit : "Je sais que je ne sais rien" , une forme de sagesse où la connaissance révèle l'étendue de l'ignorance. En somme, on devient de plus en plus lucide sur ce qu'on ne sait pas encore... En revenant sur mon expérience personnelle, celle de ce travail de fond j'ai mené sur moi-même sur les cinq dernières années, je vous partage (sans jeu de mot)  mes "prises de conscience" et mes tips sur le sujet, lié a cet "effet Dunning-Kruger" Dans cet épisode, le dernier d'un long cycle dédié au développement personnel, je vous parle de ce phénomène qui peut rendre le travail sur soi plus complexe, ce que j'ai appris de la résilience, et la patience qui l'accompagne pour en retirer de réels bénéfices. Vous avez aimé cet épisode et avez envie de participer à faire connaitre le podcast à un plus grand nombre d'humains  ? Alors laissez un commentaire à Flamme  sur Apple Podcast ou Spotify et partagez le podcast autour de vous !

Le sujet que vous allons envisager dans ce podcast est comme souvent un sujet qui a été donné à l'occasion de grands oraux des concours auxquels nous préparons au sein de la Prépa ISP. De mon point de vue, il s'agit de l'un des plus difficiles, mais trêve de bavardage et commençons. La réouverture de Notre Dame de Paris, le débat sur le voile des accompagnantes scolaires ou plus généralement dans l'espace public, les crèches de Noël au sein des mairies ou sur leur parvis, l'agression d'un rabbin à Orléans. La religion est présente en permanence dans le débat public et notre société moderne, sécularisée, laïque n'a visiblement pas fait disparaître la religion de ses actualités. Mais qu'entend-on par « la religion », dans une telle société pourtant supposée n'avoir aucun parti pris spirituel imposé ? Comme nous l'expliquera notre invité du jour – je le cite par anticipation - notre regard sur la définition de LA Religion ne peut être celui d'un athénien, de l'époque de Socrate, ni celle d'un Français de l'an 1500 ni celle d'un Taliban de l'Afghanistan d'aujourd'hui. Concrètement, dans une perspective de « culture générale » républicaine, la religion peut être définie comme un système de croyances et de pratiques organisées autour du sacré. Traditionnellement, la religion unit une communauté autour de rites, de symboles, d'un dogme et souvent d'une institution. Cette définition, la plus communément admise, nous la devons au grand sociologue Emile Durkheim. A propos de son inscription dans la société contemporaine puisque c'est notre sujet, rappelons que pour Marcel Gauchet, la religion fut bien la matrice des sociétés humaines, mais selon le même auteur, les sociétés modernes s'en sont progressivement extraites. Nous serions passés d'un monde où la religion structure le social, à un monde où elle devient un fait privé, individuel, fragmenté. Est-ce une réalité ? De plus, « LA » religion aujourd'hui renvoient plutôt à la diversité DES religionS, et à leur coexistence dans l'espace public, à leur hiérarchie symbolique ou politique dans nos sociétés. Le sujet est d'autant plus évolutif que les sociétés démocratiques occidentales modernes sont confrontées à la globalisation, à la pluralisation des références culturelles (individuelles ou communautaires). Comment comprendre dès lors la place de la religion dans un tel contexte ? La France et sa laïcité républicaine constituent-elles des exceptions ? Pour répondre à ces questions, je reçois à Philippe Mazet, professeur de culture générale au sein de la Prépa ISP.

« Notre cerveau à tous les niveaux. Du Big Bang à la conscience sociale »1ère rencontre : Le « connais-toi toi-même » de Socrate à l'heure des sciences cognitives ***première partie seulement***Au coeur même du projet des sciences cognitives, il y a le cerveau humain qui tente de se comprendre lui-même ! Pour apprivoiser cette vertigineuse circularité, la méthode scientifique peut nous aider. Mais ce qu'est réellement la science et comment elle fonctionne est malheureusement encore trop mal compris dans la population en général. L'activité scientifique comporte en effet différents aspects qui amènent différentes façons possibles de la définir. Pour aborder ces questions épistémologiques, on prendra l'exemple de l'histoire des sciences cognitives au XXe siècle.Je résumerai aussi succinctement l'idée centrale du livre « The Blind Spot. Why Science Cannot Ignore Human Experience” (2024), de Adam Frank, Marcelo Gleiser et Evan Thompson sur l'expérience direct souvent perdue dans les disciplines scientifiques contemporaines au profit d'une abstraction de plus en plus formelle et mathématique que l'on vient à considérer comme la réalité.PrésentationEn octobre 2024 paraissait mon livre « Notre cerveau à tous les niveaux. Du Big Bang à la conscience sociale » (Écosociété), fruit de quatre années de travail inspirées de mes billets de blogue hebdomadaires sur les sciences cognitives et de mon site web sur le fonctionnement de base du cerveau humain. Mais malgré la forme dialoguée du livre et tous mes efforts de vulgarisation scientifique, les thématiques abordées, vastes et complexes, font que ce bouquin n'est pas tout à fait ce qu'on pourrait appeler une « petite lecture d'été pour la plage », comme me l'ont fait remarquer certaines personnes…Par ailleurs, de nouvelles lectures faites depuis la parution du livre me font voir des liens entre celles-ci et du contenu de l'ouvrage comme autant de bonifications dont j'aimerais déjà tester la pertinence. Voilà donc ce qui m'a donné l'idée de créer une sorte de « club de lecture » de mon propre livre ! Fidèle à l'organisation générale du livre en différentes « rencontres » entre les deux protagonistes, je propose pour ce club de lecture de faire autant de séances qu'il y a de rencontres dans le bouquin, c'est-à-dire une douzaine. Durant la première demi-heure de chacune de ces séances, j'en résumerai les concepts clés ainsi que de nouvelles idées issues de mes lectures récentes. Ce sera ensuite l'occasion de poser des questions sur les aspects plus difficiles de cette rencontre (exposés par exemple dans certains encadrés). Après la pause habituelle des cours de l'UPop, nous approfondirons un thème lié à cette rencontre, idéalement toujours avec un.e invité.e qui nous parlera de son domaine de recherche relié à celui du thème de la rencontre. Et à nouveau, les gens pourront intervenir et faire comme Yvon dans le livre en questionnant les implications concrètes de tout ça dans notre vie de tous les jours.Deux derniers points. D'abord sur les lieux de nos séances qui seront autant de clins d'oeil au livre : chacune de celles-ci se déroulera autant que possible à l'endroit même des rencontres du livre ou, si ce n'est pas possible, pas trop loin ou dans un lieu semblable. Et finalement, les séances du club de lecture auront lieu une fois par mois, autour du 20 – 25 de chaque mois. Il s'agit donc d'un cours qui va s'échelonner sur un an, y compris l'été où l'on ne compte pas faire relâche mais plutôt profiter de la belle saison pour se rencontrer à l'extérieur, comme le sont les 4e, 5e et 6e rencontres dans le livre !Professeur-e(s)Bruno DubucBlogueur et rédacteur scientifique du site web "Le cerveau à tous les niveaux" (www.lecerveau.mcgill.ca). Auteur du livre "Notre cerveau à tous les niveaux. Du Big Bang à la conscience sociale" paru chez Écosociété à l'automne 2024 (https://livre.blog-lecerveau.org ).La séance à été enregistré au Café les Oubliettes le 25 mars 2025

Tous les matins à 8H10, Salomé nous donne des infos aléatoires du monde.

Francesca Avanzini"Non lontano da qui"Edizioni Lapiswww.edizionilapis.itUn romanzo che intreccia passato e presente per raccontare la Resistenza e il valore della memoria. Mino ha tredici anni e fatica ad accettare la morte della nonna Celina, medico in prima linea nelle missioni umanitarie. Il suo ricordo è ancora vivo, ma il dolore lo tiene prigioniero. Luce, nuova arrivata in classe, porta con sé la sua unicità: vestiti larghi e colorati, un taccuino di poesie e un grande amore per la natura. Tutta questa stranezza viene subito presa di mira dalle compagne ma, anche grazie a Mino, le frecciatine svaniscono e Luce comincia a orientarsi in quel nuovo mondo. Le strade dei due ragazzi si incrociano a più riprese e giorno dopo giorno Mino e Luce rafforzano il loro legame trovando parole, gesti e momenti per aprirsi e conoscersi.Sarà la professoressa Saracchi a dare loro una direzione con un compito speciale: scoprire la storia del quartiere, andando oltre i libri e parlando con la gente.Proprio durante questo lavoro Mino si imbatte in una targa commemorativa su un palazzo vicino casa. Il nome inciso è quello di Salvatore Principato, maestro elementare e antifascista, ucciso dai fascisti nella strage di Piazzale Loreto nel 1944.Per saperne di più, il ragazzo si rivolge a Leandro, il libraio-cartolaio della zona, custode di storie e memoria. Sarà lui a raccontargli la vicenda di Principato. Per Mino questa scoperta diventa più di un semplice compito: scavando nel passato del maestro, si interroga sulle scelte della nonna e sul perché alcune persone siano disposte a rischiare tutto per i propri ideali. Attraverso il racconto di Leandro, comprende che la Storia non è solo qualcosa da studiare, non solo un insieme di date e avvenimenti lontani, ma una bussola per capire sé stessi e il mondo, ponendoci domande profonde sulle scelte, sul coraggio e sulle ingiustizie di ieri e di oggi.Salvatore Principato (1892-1944) è stato un maestro elementare e partigiano italiano, attivo nella Resistenza contro il nazifascismo. Nato in Sicilia, si trasferì a Milano, dove si dedicò all'insegnamento e all'impegno politico. Convinto antifascista, fu sorvegliato speciale per la sua attività di diffusione della stampa clandestina socialista.Durante l'occupazione nazifascista, aderì alla Resistenza milanese con il nome di battaglia “Socrate”. Arrestato dai fascisti, fu fucilato il 10 agosto 1944 insieme ad altri quattordici partigiani nella strage di Piazzale Loreto, un atto di rappresaglia contro il movimento di liberazione. Dopo la sua morte, la moglie Marcella Chiorri e la figlia Titti continuarono l'attività partigiana fino alla caduta del regime, portando avanti il suo impegno per la giustizia e la libertà.La sua storia è un simbolo di coraggio e dedizione ai valori democratici, e il suo sacrificio rimane una testimonianza fondamentale della lotta per la libertà in Italia.Francesca Avanzini è nata e cresciuta a Milano. Laureata in Lettere moderne all'Università di Pavia, ha studiato e lavorato a Parigi, città alla quale è rimasta molto legata. Oggi vive a Milano con la sua famiglia e si occupa di progetti digitali per la scuola.Appassionata di cinema, cucina e lettura ad alta voce, ama scrivere e camminare. Non lontano da qui è il suo primo romanzo.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Cenno storico per crush fattona da sfoderare preferibilmente in pre-chimica per evitare che partano discorsi esistenziali o, Dio non voglia, filosofeggianti. Metti a tacere il piccolo Socrate che è in lei (e in te) raccontandole la grandiosa storia dell'erba che si sta fumando.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Di tutti i filosofi famosi mai vissuti, Socrate fu certamente il più rivoluzionario perché fu il primo filosofo a mettere in discussione l'ordine costituito a tal punto da averci rimesso le penne. Ah, no, cosa avevi capito! Non è Socrate a essere morto male. Ok, non è morto bene ma c'è decisamente di peggio. Sto parlando Diogene, un Socrate on steroids.See omnystudio.com/listener for privacy information.

This past March 7 would have been the 94th birthday of the great French coloratura soprano Mady Mesplé. This episode begins a new series of episodes devoted to “Queens of the Night,” the surprisingly wide variety of sopranos who at one time or another sang this role. After a sampling of Mesplé singing this role (in French), we also hear back to back comparisons with Janine Micheau (Mesplé's teacher) and Mado Robin (one of Mesplé's most famous predecessors); a Gounod duet with Nicolai Gedda; a stunning avant garde showpiece composed expressly for Mesplé; a series of mélodies by Debussy, Roussel and Ravel; a live late-career performance of Poulenc's final composition, the dramatic monologue La Dame de Monte-Carlo; an effervescent live 1969 performance of Zerbinetta's aria; and a deeply moving recording of La Mort de Socrate by Erik Satie. Further proof, if such were needed, of Mesplé's versatility, virtuosity, and profound musicianship and humanity. Countermelody is a podcast devoted to the glory and the power of the human voice raised in song. Singer and vocal aficionado Daniel Gundlach explores great singers of the past and present focusing in particular on those who are less well-remembered today than they should be. Daniel's lifetime in music as a professional countertenor, pianist, vocal coach, voice teacher, and journalist yields an exciting array of anecdotes, impressions, and “inside stories.” At Countermelody's core is the celebration of great singers of all stripes, their instruments, and the connection they make to the words they sing. By clicking on the following link (https://linktr.ee/CountermelodyPodcast) you can find the dedicated Countermelody website which contains additional content including artist photos and episode setlists. The link will also take you to Countermelody's Patreon page, where you can pledge your monthly or yearly support at whatever level you can afford.  

Amanda Colombo"La storia tra le righe"Festival di Letteratura Storicawww.lastoriatralerighe.fondazionepalio.orgSi terrà dal 4 al 7 aprile 2025 la terza edizione del Festival di Letteratura Storica "La storia tra le righe" di Legnano, che dopo il successo della seconda edizione, con tutti gli eventi sold-out e oltre 2000 presenze, si conferma un appuntamento molto atteso, in cui autori, editori e lettori possono condividere l'interesse e la passione per la Storia, nelle sue più articolate declinazioni, per tutte le età.Quattro giorni di eventi, tutti gratuiti, che coinvolgono l'intera città e hanno luogo nello storico Castello Visconteo e a Villa Jucker, sede della Fondazione Famiglia Legnanese, con una tappa al Teatro Tirinnanzi.Sarà Marco Buticchi ad inaugurare il Festival, venerdì 4 aprile a Villa Jucker, con il racconto della carriera dell'inventore Nikola Tesla, intrecciato all'attualità del conflitto israelo-palestinese (Il figlio della tempesta, ore 21).Il Castello Visconteo ospiterà invece gli incontri del sabato e della domenica. Sabato 5 aprile la mattinata si apre con Laura Pepe e la sua storia di Sparta, tutta ancora da raccontare (Sparta, Sala Previati, ore 11). Maria Novella Viganò, in dialogo con Valentina Zavoli, narrerà la storia della famiglia Lissi e della loro villa, teatro di numerose trasformazioni e accadimenti (La Superba, Cenobio, ore 11.30). A seguire tre incontri dedicati alle donne con Franca Pellizzari sull'eroina della Resistenza francese Rose Valland, che spiò i nazisti per recuperare 60.000 opere d'arte trafugate alle famiglie ebree (Rose Valland, Sala Crivelli, ore 12); Marina Marazza e il suo thriller storico incentrato sul mistero della Gertrude manzoniana (Il segreto della Monaca di Monza, Sala Cornaggia, ore 15); e David Salomoni sull'educazione militare che nel Medioevo veniva impartita anche alle donne. (Leonesse, Cenobio, ore 15).Il pomeriggio prosegue con Alessandra Selmi e la storia di Nina e Margherita, due donne agli estremi opposti della scala sociale che avranno il coraggio di battersi per forgiare il proprio destino (La prima regina, Sala Previati, ore 16), mentre Katia Tenti ricorderà come dopo uno dei processi più drammatici del Cinquecento trenta donne innocenti, le streghe dello Sciliar, abbiano perso la vita sul rogo (E ti chiameranno strega, Sala Crivelli, ore 17). Protagonisti dell'incontro con Luca Fezzi e Marco Rocco sono invece i gladiatori, il cui mito ha saputo resistere al tempo nella letteratura, nelle arti figurative, nel cinema e, oggi, nei videogiochi (Morituri – la vera storia dei gladiatori, Sala Cornaggia, ore 16.30), mentre Tommaso Braccini con la storia degli Argonauti ricostruirà la geografia e l'etnografia mitica del cuore dell'Europa, del Mediterraneo e delle sue sponde, e dell'Oceano illimitato (Il viaggio più pericoloso della storia, Cenobio, ore 17). Ancora, Marco Balzano con la sua storia di Mattia che, alla ricerca di una madre che non ha mai conosciuto, decide di indossare la camicia nera (Bambino, Sala Previati, ore 18) e Chiara Montani alle prese con un assassino da smascherare e una donna pronta a dipingere il volto della verità (L'artista e il signore di Urbino, Cenobio, ore 18.30). Infine, un insolito abbecedario dei cliché “medievali” nei media sarà il tema dell'incontro con Marco Brando (Medi@evo, Sala Crivelli, ore 18.30). La seconda giornata di Festival si conclude con Maurizio De Giovanni e il ritorno del commissario Ricciardi (Volver, Sala Capriate, ore 21). L'evento sarà accompagnato da una sessione di disegno live di Gianmauro Cozzi, art director di Sergio Bonelli Editore.Domenica 6 aprile si inizia con un'indagine piena di tensione ambientata nella Roma di Augusto assieme a Pino Imperatore (I demoni di Pausilypon, Sala Cornaggia, ore 11). Si prosegue catapultati nel Medioevo con Beatrice Del Bo e la storia dell'arsenico, all'epoca uno dei veleni più utilizzati per uccidere (Arsenico e altri veleni, Sala Previati, ore 11.30) e con Fabiano Massimi che racconterà invece un mistero legato alla prima presunta moglie di Mussolini su cui indagano l'ex commissario di polizia Sigfried Sauer e il suo collega Mutti (Le furie di Venezia, Cenobio, ore 12).Nel pomeriggio Duccio Balestracci condurrà alla scoperta di un Medioevo diverso, quello raccontato da una pattuglia di scrittori ‘non autorizzati', persone comuni, non acculturate, che si esprimono in un volgare approssimativo, ma senza condizionamenti (L'Erodoto che guardava i maiali e altre storie, Sala Previati, ore 15) e poi si tornerà ai tempi dell'Impero Romano con Cristina Fantini che, in dialogo con Pietro Sorace, narrerà le gesta di Lucio Avidio Corvo (L'ultima notte di Ercolano, Cenobio, ore 15.30). Alessia Gazzola coinvolgerà il pubblico nelle indagini della sua investigatrice improvvisata nella Londra degli anni Venti (Miss Bee e il fantasma dell'ambasciata, Sala Capriate, ore 16) e Marco Scardigli narrerà la storia del patriota Luciano Manara, che lottò per un'Italia che non riuscì a vedere (Storia di un memorabile perdente, Sala Cornaggia, ore 17). Aneddoti e pettegolezzi sul Settecento inglese arriveranno nelle sale del Castello Visconteo grazie a Francesca Sgorbati Bosi e Irene Merli (Guida pettegola al Settecento inglese, Cenobio, ore 17). Si proseguirà con una visita immaginaria degli edifici di Padova in cui hanno vissuto grandi personaggi ripercorrendo le vie della città insieme a Silvia Gorgi (Le case straordinarie di Padova, Sala Crivelli, ore 16.30) e successivamente Franco Cardini accompagnerà il pubblico in un viaggio storico nella capitale austriaca (Vienna, Sala Previati, ore 17.30). Il pomeriggio si concluderà con Marilù Oliva che racconterà le donne della Bibbia dando loro la parola per narrare un altro punto di vista, quello femminile (La Bibbia raccontata da Eva, Giuditta, Maddalena e le altre, Cenobio, ore 18.30).Matteo Strukul chiuderà la terza giornata della manifestazione trasportando il pubblico in una Venezia sotterranea e inedita, teatro di due brutali omicidi (La cripta di Venezia, Sala Capriate, ore 21).Lunedì 7 aprile alle 21 al Teatro Tirinnanzi avrà luogo la chiusura ufficiale del Festival, affidata a Beppe Severgnini che, partendo dal suo libro Socrate, Agata e il futuro, farà una riflessione sul tempo che passa e gli anni complicati che stiamo vivendo.Un'attenzione particolare è riservata a bambini e ragazzi che potranno partecipare a letture e laboratori a tema storico, con momenti di gioco anche per i più piccoli. Il programma del sabato prevede un incontro con Lodovica Cima che racconta il suo libro Sylvie sogni di seta (Sala Fiamma, ore 11) e uno con Fabrizio Altieri sul libro Omicidio sull'Hindenburg (Sala Fiamma, ore 16). Due anche gli appuntamenti della domenica, un incontro in collaborazione con il Teatro Regio di Parma per raccontare i grandi miti dell'opera e la storia del teatro d'opera alle giovani generazioni (Sala Fiamma, ore 11) e un laboratorio a cura di Fortuna Nappi (Sala Fiamma, ore 16).Per tutta la durata del Festival sarà possibile visitare la mostra "Immaginare il Commissario Ricciardi" a cura di Luca Crovi, Tatjana Giorcelli e Piero Ferrante con illustrazioni di Daniele Bigliardo per immergersi nel mondo del famoso Commissario nato dalla penna di Maurizio De Giovanni.Nata nel 2023 su impulso di Fondazione Palio e del Comune di Legnano, ideata e curata da Incipit Eventi culturali e letterari di Amanda Colombo, con la collaborazione di Università Cattolica del Sacro Cuore, Università Statale di Milano, Università degli Studi Milano Bicocca e Fondazione Arte della Seta Lisio-Firenze, la manifestazione intende consolidare il legame con la Storia della città di Legnano, già dal 1935 sede della tradizionale rievocazione del Palio, che celebra la leggendaria battaglia del maggio del 1176 in cui le truppe della Lega Lombarda arrestarono la calata dell'esercito imperiale di Federico Barbarossa, evento ricordato anche in un'opera di Giuseppe Verdi e nell'Inno di Mameli.Amanda Colombo è laureata in Filosofia con indirizzo in Comunicazioni sociali. Nel 1999 ha sposato il suo libraio di fiducia e oggi gestisce con lui la libreria di famiglia a Legnano. I libri sono la sua casa. Meno male che ci siete voi è il suo romanzo d'esordio.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Conférence animée par Samantha Martinez, philosophe et membre de Nouvelle Acropole Lyon.Loin des images de violence, le guerrier que nous allons explorer est celui qui, au cœur de lui-même, livre une bataille sans merci contre ses propres ombres. La paix qu'il recherche n'est pas une simple absence de conflit, mais une harmonie intérieure profonde, fruit d'une conscience éveillée et d'une vie alignée avec ses valeurs les plus profondes. Cette voie nous rappelle que chacun de nous porte en lui les germes d'un immense potentiel à dé-voiler.******Saviez vous que Nouvelle Acropole est réalisée à 100% par des bénévoles ? Nous dépendons donc beaucoup de nos étudiants et amis pour la divulgation !N'oubliez pas de vous abonner à la chaîne et si possible de la partager sur vos réseaux sociaux. Ce sera d'une grande aide !

durée : 00:03:47 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Pourquoi la précision est-elle essentielle dans le langage ? Socrate, par son exigence de définition, énerve ses interlocuteurs mais évite la confusion. Peut-on définir la justice sans tomber dans le droit du plus fort ? Une pensée précise permet-elle d'échapper au chaos ? - réalisation : Brice Garcia

Oggi meditiamo insieme le esortazioni del profeta Isaia: “Lavatevi, purificatevi” e “Anche se i vostri peccati fossero come scarlatto, diventeranno bianchi come neve”. Queste parole, rivolte al popolo eletto, parlano anche a noi, alla nostra comunità monastica e cristiana. Isaia manifesta una profonda preoccupazione: desidera il cambiamento, la conversione, una novità di vita e di Spirito, una vera comunione. Gesù stesso, nel Vangelo, ci conferma questo invito con il comandamento dell’amore reciproco. Queste esortazioni devono farci riflettere, specialmente in questo tempo di Quaresima. Abbiamo bisogno di conoscerci a fondo, perché nessuno può progredire nel cammino spirituale senza una consapevolezza profonda di sé: delle proprie qualità e limiti, delle inclinazioni del carattere e della personalità, delle reali possibilità che possiede. Chi desidera avanzare nella vita cristiana deve compiere tre passi fondamentali: Conoscersi - Accettarsi - Superarsi. Già l’antico filosofo Socrate diceva: “Conosci te stesso”. Ognuno di noi è chiamato a un’introspezione sincera: senza conoscenza di sé, si rischia di avanzare nel buio e smarrire la strada della vita. Abbiamo bisogno di luce e di amore. Questa luce viene dalla riflessione, dal confronto con gli altri che possono consigliarci e aiutarci, ma soprattutto dalla preghiera, dai sacramenti e dallo Spirito Santo. Conoscersi significa morire a se stessi per fare esperienza di Dio. Solo chi si avvicina a Lui con questa disposizione trova la garanzia della vera vita e la certezza del cammino. Ma conoscersi non basta: dobbiamo anche accettarci per quello che siamo, con realismo e umiltà. Santa Teresa d’Avila diceva: “L’umiltà è la verità”. Non si tratta di mortificarci per le nostre mancanze e miserie, ma di riconoscerle con sincerità, ringraziando al contempo il Padre per i doni e le virtù che, per Sua grazia, possiamo coltivare. Dobbiamo quindi impegnarci a conoscerci meglio, per comprendere quali virtù e quali difetti dominano in noi, intraprendendo così un autentico cammino di crescita spirituale. La Quaresima è un tempo di grazia particolarmente favorevole per la metànoia, per la nostra conversione.

Se è vero che stiamo diventando sempre più un paese di vecchi, è giusto porsi il problema di come invecchiare senza diventare insopportabili, come gli anziani che alzano la voce o come quelli che si trasferiscono in Florida. Con ironia e con l'aiuto di sua nipote Agata, Beppe Severgnini ha provato a mettere in fila le regole da seguire per godersi una vecchiaia serena, partendo da un insegnamento di suo padre, notaio: fare testamento è importante (e non porta sfiga).

Dans cet épisode, nous vous emmenons à Athènes.Berceau de la civilisation occidentale, dominée par ses trésors antiques comme l'Acropole et le Parthénon, mais aussi connue pour ses quartiers animés comme Pláka et Monastiráki, Athènes est une ville fascinante mêlant histoire et modernité.Musée BenakiSi vous décidez de [visiter Athènes en 4 jours: https://www.selectour.com/grece/sejour/athenes], débutez par le musée Benaki, qui relève l'histoire grecque jusqu'au XXe siècle.Stade OlympiqueCe stade historique a accueilli en 1896 les premiers Jeux Olympiques.Musée de l'AcropoleVisitez le musée de l'Acropole avant la visite de l'Acropole et du Parthénon pour mieux comprendre l'histoire de ces monuments.Colline des MusesIl y a une vue panoramique sur Athènes qui est magnifique, surtout au coucher du soleil.L'Acropole et le ParthénonL'incontournable de ce voyage à Athènes en 4 jours, c'est l'Acropole et le Parthénon. Situé sur une petite colline, c'est le symbole de la ville d'Athènes.L'Agora Romaine et la tour des ventsÇa a été le berceau de la démocratie. On se retrouvait pour parler de politique, de finance, de commerce. C'est ici que se sont retrouvés Socrate et Platon.Bibliothèque d'HadrienC'est un espace de stockage d'œuvres littéraires et d'archives juridiques créée par l'empereur Hadrien, arrivé après le Ve siècle avant J.-C. pour créer une grosse partie de la ville.Musée d'art cycladiqueIl accueille une impressionnante collection de statues, de bijoux, de poteries, qui date de la période née dans les îles Cyclades, donc 3000 ans avant Jésus-Christ.Musée byzantin et chrétienCôté religion, Athènes a été divisée de nombreuses fois. Donc ça permet d'en apprendre sur d'où vient sa culture, d'où vient sa gastronomie...Temple de ZeusC'est ici qu'il y avait les statues de Zeus et Adrien qui auraient mesuré 12 mètres de haut.Marché aux puces de MonastirakiSi votre quatrième jour est un dimanche, profitez du marché aux puces sur la place Monastiraki. Allez ensuite jusqu'à Psyri pour trouver pleins de boutiques et galeries d'art.PlákaC'est le vieux quartier. Ici vous pourrez manger et trouverez des boutiques de souvenirs.Place SyntagmaIl y a quelques petits monuments à visiter comme le Parlement hellénique et la tombe du soldat inconnu, chaperonnée par la relève de la garde toutes les heures.Pourquoi voyager à Athènes ?Athènes est riche en histoire, en culture et très accueillante. C'est aussi une gastronomie excellente.Au-delà de son côté important historiquement, visiter Athènes en 4 jours c'est vivre une expérience riche et unique !Si vous souhaitez en savoir plus sur la destination et, pourquoi pas, préparer votre prochain [séjour à Athènes: https://www.selectour.com/grece/sejour/athenes], n'hésitez pas à faire appel à nos [experts: https://www.selectour.com/agent/recherche?postalCode=&city=&favoriteDestination=GR&page=1] !À bientôt dans le cockpit !Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

'Conosci te stesso' è la frase scritta sul tempio di Apollo a Delfi e adottata da Socrate. Scoprire chi sei ti aiuta a fare le scelte giuste e questo è utile soprattutto nei momenti di snodo, ad esempio quando devi scegliere la scuola superiore oppure il percorso post diploma. Qui di seguito ne trovi alcuni realizzati dalla psicologa di Studenti.it. Falli tutti e leggi alla fine di ciascuno il profilo finale! Test delle intelligenze multiple: scopri la tuaI Big Five: test sui 5 tratti della personalità. Scopri il tuo tratto prevalenteTest del livello di attenzione e concentrazioneTest di orientamento alla facoltà universitariaTest del livello di empatia: scopri quanto sei empatico

La théorie selon laquelle Jésus aurait été un philosophe grec repose sur plusieurs hypothèses et interprétations, bien que cette idée soit loin d'être consensuelle dans les milieux académiques. Elle repose sur l'idée que son enseignement aurait été influencé par la philosophie grecque, voire qu'il aurait été formé dans une tradition philosophique proche du cynisme ou du stoïcisme. Voyons les principaux arguments avancés par cette théorie.1. Jésus et la philosophie grecque : quels parallèles ?Certains chercheurs ont noté des similitudes entre les enseignements de Jésus et certaines écoles de pensée grecques, notamment :- Le cynisme : Cette école, fondée par Antisthène (disciple de Socrate), prônait une vie simple, le rejet des richesses et des conventions sociales. Les cyniques, comme Diogène de Sinope, vivaient dans la pauvreté, méprisaient les institutions et prônaient une vie en accord avec la nature et la vérité. On retrouve des échos de cette pensée dans les paroles de Jésus, qui encourage ses disciples à abandonner leurs biens matériels et à suivre un mode de vie détaché de l'opulence (cf. Matthieu 6:19-21).- Le stoïcisme : Fondé par Zénon de Citium, ce courant philosophique enseignait le contrôle des émotions, la maîtrise de soi et l'acceptation du destin avec sérénité. L'idée de pardonner ses ennemis et de rester impassible face aux épreuves, très présente dans le message de Jésus, rappelle des principes stoïciens.- L'analogie avec Socrate : Comme Jésus, Socrate enseignait de manière orale, se méfiait des institutions religieuses et politiques et acceptait la mort avec calme. Tous deux ont été accusés de corrompre la jeunesse et d'aller à l'encontre des croyances dominantes.2. Jésus a-t-il été exposé à la pensée grecque ?Historiquement, il existe plusieurs raisons de penser que Jésus aurait pu être influencé, directement ou indirectement, par la culture grecque :- La Galilée, une région hellénisée : À l'époque de Jésus, la Palestine faisait partie de l'Empire romain, mais était encore fortement marquée par l'hellénisation, initiée par Alexandre le Grand au IVe siècle av. J.-C. Des villes comme Sepphoris, non loin de Nazareth, étaient des centres de culture grecque où les idées philosophiques circulaient.- Le contact avec des Grecs : Dans les Évangiles, on évoque des Grecs cherchant à rencontrer Jésus (Jean 12:20-21), et certaines paraboles (comme celle du bon Samaritain) suggèrent une ouverture vers un auditoire plus large que la seule communauté juive.- L'emploi du grec : Bien que Jésus ait principalement parlé l'araméen, le grec était la langue véhiculaire de l'époque en Méditerranée orientale. Certains chercheurs pensent qu'il aurait pu comprendre le grec et avoir accès aux idées philosophiques grecques3. Une thèse controverséeSi ces parallèles sont intéressants, la majorité des historiens et des théologiens réfutent l'idée que Jésus était un philosophe grec :- Un prophète juif avant tout : Jésus s'inscrit dans la tradition des prophètes juifs, citant les Écritures hébraïques et se positionnant dans un cadre religieux spécifique. Son enseignement repose sur des concepts comme le Royaume de Dieu, qui n'a pas d'équivalent direct dans la philosophie grecque.- Différence de méthode : Contrairement aux philosophes grecs, qui développaient des systèmes de pensée argumentés, Jésus enseignait principalement par des paraboles et des actes symboliques.- Un message eschatologique : Là où la philosophie grecque cherchait souvent la sagesse et la vertu dans cette vie, Jésus annonce un bouleversement imminent du monde et l'instauration du règne divin. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

quando si celebrano i 25 anni di Al1 su Radio Pop, poi insieme al nostro filosofo Matteo ci facciamo una cultura su Socrate, poi elogiamo Augusto che ha comprato moltissimi biglietti dell'Operazione Primavera e infine l'archeologo Dario ci racconta della taglia da un milione di dollari che lo stato del Tamil Nadu ha stanziato per chi riuscirà a decifrare la scrittura della Valle dell'Indo

Nous sommes en 399 avant notre ère, à Athènes. Socrate vient est d'être condamné à mort. Peu de temps après, son disciple Platon raconte la mort du philosophe et rapporte ses dernières paroles, dans un dialogue intitulé « Phédon », du nom d'un autre philosophe grec, Phédon d'Elis. On peut lire : « Criton fit un signe à l'esclave qui se tenait tout à côté. L'esclave sortit et mit un certain temps avant de revenir, suivi de celui qui devait donner le poison et qui l'apportait tout broyé dans une coupe. Quand il vit l'homme, Socrate lui dit : « Très bien, mon ami, c'est toi qui t'y connais, que faut-il faire ? – Rien d'autre, répondit-il, qu'aller et venir après avoir bu jusqu'à ce que tu sentes une lourdeur dans les jambes ; à ce moment, allonge-toi : de cette façon, cela fera son effet. » En même temps, il lui tendit la coupe. Socrate la prit. […] Il porta la coupe à ses lèvres et tout tranquillement, tout facilement, il la vida. Jusqu'à ce moment, nous avions, pour la plupart, réussi à nous retenir de pleurer ; mais quand nous vîmes qu'il buvait, et qu'il avait bu : impossible ! […] L'homme nous montrait que Socrate se refroidissait et devenait raide. Déjà presque toute la région du bas-ventre était froide ; découvrant son visage (car il se l'était couvert), Socrate dit – et ce furent là les derniers mots qu'il prononça : « Criton, nous devons un coq à Esculape. Payez cette dette, ne soyez pas négligents. » Pourquoi Socrate a-t-il été condamné à mort ? Comment s'est déroulé son jugement ? Comment la justice a-t-elle évolué à travers les siècles ? C'est ce que nous allons voir à travers ce procès et quelques autres … Invité : Arnaud Pitout, professeur d'histoire. Auteur de : « De Socrate à Klaus Barbie, une histoire de Procès » aux éditions Jourdan Sujets traités : Platon, Phédon, Socrate, Criton, Klaus Barbie, procès, Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Comment se motiver à aller courir quand il pleut des cordes ? La question m'a été posée il y a quelques jours et j'ai donc cherché plein de réponses potentielles. Et je dois dire que ça m'a bien amusé.Liormachuel m'a ainsi demandé sur instagram : « comment se motiver à faire son run quand il pleut des cordes »Au total j'ai trouvé pas moins de 25 bonnes raisons :je suis allé piocher dans les maisons habituelles. j'ai aussi utilisé les courants philosophiques (stoïcisme, Socrate, philosophie cartésienne et épicurienne) pour imaginer leur vision de la course à pied. j'ai aussi imaginé ce que pourraient répondre David Goggins, Arnold Schwarzenegger, Tony Robbins, Et même la vision de Rocky Balboa et Jean-Claude Vandamme. Alors peut-être trouverez-vous ces réponses pertinentes ou idiotes. A vous de voir, mais elles reflètent pour moi des approches de la course et du sport. Et n'oubliez pas que vous trouverez aussi tout autant de raisons de ne pas aller courir sous la pluie.Peut-être que certains jours, tu te sens guerrier et prêt à affronter les éléments en allant courir, et d'autres, tu préfères une approche plus douce et pragmatique. Je crois que l'important est de savoir pourquoi on y va.Et n'hésitez pas à me proposer vos raisons à vous d'y aller ou ne pas y aller.Liens :Le coaching Révolution personnelle pour avancer concrètement : https://go.soulier.xyz/revolutionkm42---KM42 est un podcast running, forme et préparation mentale qui vous accompagne et vous aide dans vos défis personnels. Toutes les semaines, je partage mon expérience, des conseils, des rencontres avec des personnes inspirantes pour explorer tout ce qui nous permet de courir mieux : Courir. Bouger. Manger. Dormir. Récupérer. Mental. Recommencer. Et tout ce qui se passe dans la tête d'un coureur.KM42 n'est pas seulement un podcast sur la course à pied. Mais une quête de développement personnel par le sport. Je veux vous aider à devenir Champion.ne du Monde de Votre Monde et confiant pour vieillir en pleine forme.Mon compte Instagram : https://instagram.com/bertrandsoulierMes programmes et accompagnement : https://champions.soulier.xyz/ Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Sergio Givone"La ragionevole speranza"Solferino Libriwww.solferinolibri.itÈ ragionevole credere nell'aldilà? Non solo non è una questione oziosa, ma c'è anzi un'illustre tradizione filosofica in proposito. Kant si chiedeva «in che cosa possiamo ragionevolmente sperare?» e sosteneva che la vita eterna è una faccenda che riguarda la filosofia prima ancora che la religione. Jaspers parlava della necessità di una «fede filosofica» in grado di fare un po' di luce sulla questione del nulla e anche di quelle potenze oscure che abitano le profondità dell'umano. D'altra parte la riflessione sull'immortalità dell'anima è stata da Socrate consegnata a Platone, da questi a Plotino e poi al neoplatonismo, fino alla mistica speculativa, all'idealismo e infine all'ontologia. Oggi, di questo tema, sembrano essersi perse le tracce.Partendo da quello che hanno scritto questi e altri grandi pensatori, Givone sposta ben presto il discorso all'oggi, per chiedersi come una questione apparentemente sorpassata – l'aldilà, la vita dopo la morte – incredibilmente resti attuale: in molti continuano infatti a strizzarle l'occhio, come non rassegnandosi all'idea di archiviarla del tutto. E così, raccontando anche il momento del commiato a Sergio Staino, cui molti amici dichiaratamente atei auguravano in Palazzo Vecchio a Firenze «buon viaggio», Givone ci consegna un libro che tratta il grande tema della vita dopo la morte restando però saldamente ancorato alla vita stessa, proprio quella che ci tocca vivere in un'epoca disincantata e ignara di qualsiasi trascendenza.Sergio Givone è nato in provincia di Vercelli nel 1944 e risiede a Firenze.Filosofo e romanziere, è professore emerito all'Università di Firenze, dove è stato ordinario di Estetica presso la facoltà di Lettere e Filosofia. I suoi studi riguardano in particolare l'estetica e il pensiero tragico.Tra i suoi libri, Storia del nulla (Laterza 1995), Non c'è più tempo (Einaudi 2008), Metafisica della peste (Einaudi 2012) e Luce d'addio. Dialoghi dell'amore ferito (Olschki 2016).Nel 2018, per Solferino, ha pubblicato Quant'è vero Dio. Perché non possiamo fare a meno della religione, giunto alla quinta edizione, e Fra terra e cielo. La vera storia della cupola di Brunelleschi (2020).IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Nghe trọn nội dung sách nói Những Triết Gia Vĩ Đại trên ứng dụng Voiz FM: https://voiz.vn/play/4688/ Những Triết Gia Vĩ Đại được dịch từ phiên bản tiếng Pháp trong phần đầu Tập I thuộc bộ sách nhiều tập "Les grands philosophes" của giáo sư - nhà triết học Đức Karl Jaspers (1883 - 1969). Nội dung đề cập bốn nhân vật cổ đại đáng gọi tiêu biểu nhất trong lịch sử tư tưởng của nhân loại, với Socrate, Thích Ca, Khổng Tử và Jésus, mà tầm ảnh hưởng vẫn vang vọng mãi cho đến hôm nay, và có lẽ sẽ tiếp tục lâu dài đến tận mai sau nữa. Theo Jaspers, bốn nhân vật tỏ rõ giá trị tột cùng của con người này đã có tác động cả về bề rộng lẫn chiều sâu, mà “về tầm ảnh hưởng trong không gian và thời gian là quá lớn đến nỗi nó thuộc về ý thức phổ quát của lịch sử". Tại ứng dụng sách nói Voiz FM, sách nói Những Triết Gia Vĩ Đại được đầu tư chất lượng âm thanh và thu âm chuyên nghiệp, tốt nhất để mang lại trải nghiệm nghe tuyệt vời cho bạn. --- Về Voiz FM: Voiz FM là ứng dụng sách nói podcast ra mắt thị trường công nghệ từ năm 2019. Với gần 2000 tựa sách độc quyền, Voiz FM hiện đang là nền tảng sách nói podcast bản quyền hàng đầu Việt Nam. Bạn có thể trải nghiệm miễn phí đa dạng nội dung tại Voiz FM từ sách nói, podcast đến truyện nói, sách tóm tắt và nội dung dành cho thiếu nhi. --- Voiz FM website: https://voiz.vn/ Theo dõi Facebook Voiz FM: https://www.facebook.com/VoizFM Tham khảo thêm các bài viết review, tổng hợp, gợi ý sách để lựa chọn sách nói dễ dàng hơn tại trang Blog Voiz FM: http://blog.voiz.vn/ --- Cảm ơn bạn đã ủng hộ Voiz FM. Nếu bạn yêu thích sách nói Những Triết Gia Vĩ Đại và các nội dung sách nói podcast khác, hãy đăng ký kênh để nhận thông báo về những nội dung mới nhất của Voiz FM channel nhé. Ngoài ra, bạn có thể nghe BẢN FULL ĐỘC QUYỀN hàng chục ngàn nội dung Chất lượng cao khác tại ứng dụng Voiz FM. Tải ứng dụng Voiz FM: voiz.vn/download #voizfm #sáchnói #podcast #sáchnóiNhữngTriếtGiaVĩĐại #KarlJaspers

Rejoignez-moi sur Patreon pour accéder à mon contenu exclusif : https://www.patreon.com/leprecepteurpodcastAristote est l'inventeur de la logique. Est-ce que cela signifie qu'avant lui, la logique n'existait pas ? Non. Mais Aristote est le premier à en avoir formalisé les principes. Quels sont ces principes ? C'est ce que je vous propose de découvrir dans cet épisode.

Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Rejoignez-moi sur Patreon pour accéder à mon contenu exclusif : https://www.patreon.com/leprecepteurpodcastEn 1997, Don Miguel Ruiz fait paraître un livre qui deviendra un best-seller mondial : "Les quatre accords toltèques". Dans ce livre, Ruiz expose ce qu'il présente comme les quatre grands principes de la spiritualité toltèque. Quels sont ces principes ? En quoi peuvent-ils nous aider à améliorer notre vie et à mieux nous comprendre ? C'est ce que nous allons tenter de comprendre dans cet épisode.

Toute cette semaine, semaine spéciale : Au cœur de l'Histoire... des grands procès. Pour le quatrième épisode, Stéphane Bern raconte le procès, au 4 siècle avant notre ère, d'un philosophe athénien qui a traversé le temps : Socrate, accusé de corrompre la jeunesse, et qui l'a payé au prix fort, en défiant la justice au nom de ses idées… Quels sont les fondements de la philosophie de Socrate ? En quoi représente-t-il un danger pour l'ordre établi au sein de la société athénienne ? En quoi son procès a-t-il impacté toute l'Histoire ? Pour en parler, Stéphane Bern reçoit Arnaud Macé, professeur d'histoire de la philosophie ancienne, auteur du chapitre “La philosophie était-elle fille de la cité antique ?” dans l'ouvrage ""Nouvelle Histoire d'Athènes"", sous la direction de Nicolas Siron (Perrin).

Toute cette semaine, semaine spéciale : Au cœur de l'Histoire... des grands procès. Pour le quatrième épisode, Stéphane Bern raconte le procès, au 4 siècle avant notre ère, d'un philosophe athénien qui a traversé le temps : Socrate, accusé de corrompre la jeunesse, et qui l'a payé au prix fort, en défiant la justice au nom de ses idées… Quels sont les fondements de la philosophie de Socrate ? En quoi représente-t-il un danger pour l'ordre établi au sein de la société athénienne ? En quoi son procès a-t-il impacté toute l'Histoire ? Pour en parler, Stéphane Bern reçoit Arnaud Macé, professeur d'histoire de la philosophie ancienne, auteur du chapitre “La philosophie était-elle fille de la cité antique ?” dans l'ouvrage ""Nouvelle Histoire d'Athènes"", sous la direction de Nicolas Siron (Perrin).

durée : 00:58:15 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann, Antoine Ravon - Certains l'associent à la persécution de l'homosexualité, d'autres à la remise en question de la démocratie athénienne, alors en pleine crise. Blasphème, martyre, voire leçon d'obéissance ou de suicide : le procès de Socrate, en 399 av. J.-C., a été interprété de diverses façons. - réalisation : Nicolas Berger - invités : Paulin Ismard Professeur d'histoire grecque à l'Université d'Aix-Marseille; Arnaud Macé Professeur de philosophie à l'Université de Franche-Comté

Spinoza, Descartes, Socrate, Pascal croyaient-ils en D.ieu et si, oui, qui est D.ieu pour ces philosophes ? Quelle différence fondamentale y a-t-il entre le « dieu des philosophes » et le D.ieu d'Avraham, d'Its'hak et de Ya'akov ? De quelle manière la sainte Torah fait-elle primer la morale sur la métaphysique ? Comment, grâce à la prière, un Juif remercie D.ieu, avant de Lui adresser ses requêtes ? Le sentiment de remerciement à l'égard d'Hachem, découvert par notre patriarche Avraham Avinou, définit le Juif (d'ailleurs, Yéhoudi en hébreu signifie "qui remercie") et est à l'origine de tout le service divin. Qu'est-ce que la Émouna si ce n'est d'apprendre à dire merci à Celui grâce à qui l'on est en vie ?

Luca Mori"Gli esercizi di Socrate"L'arte di migliorare se stessiEdizioni ETSwww.edizioniets.comSecondo la testimonianza dell'Alcibiade primo di Platone, Socrate concepì l'idea di una téchne (tecnica, arte) della psyché (anima), di un sapere tecnico capace di guidare ogni essere umano nel prendersi cura di sé e nel migliorare se stesso. Una tecnica di questo tipo – in cui la psyché è al tempo stesso soggetto attuatore e oggetto d'intervento – richiede costante e metodico esercizio tanto sul piano mentale quanto su quello fisico. Questo libro propone una ricostruzione dell'insieme degli esercizi attribuibili a Socrate e dei contorni della sua filosofia dell'esercizio, facendo leva sui punti di convergenza e sulle differenze tra le testimonianze esistenti: si tratta, ad esempio, di esercizi per analizzare se stessi, le proprie opinioni e quelle altrui, per sottrarsi al moto disordinato determinato da appetiti e desideri legati ad opinioni false, per acquisire e mantenere temperanza, fermezza e resistenza, in qualsiasi circostanza. Dalle testimonianze si ricava che Socrate diventò un modello per chi lo frequentava, perché mostrava di essere padrone di sé non solo a parole, ma anche nei fatti, interpretando in modo esemplare i precetti delfici «Conosci te stesso» e «Nulla di troppo».Luca Mori è ricercatore di Storia della Filosofia nel Dipartimento di Civiltà e Forme del Sapere dell'Università di Pisa. È tra i docenti del Master in Yoga Studies. Corpo e meditazione nelle tradizioni dell'Asia (Università di Venezia) e del Master in Neuroscienze, Mindfulness e pratiche contemplative (Università di Pisa). Tra le pubblicazioni: Hannah Arendt. Filosofia e politica dopo Auschwitz, Carocci, Roma 2023; Cinetica della psiche. Cura di sé ed esercizi dei filosofi dal mondo antico al XVII secolo, Edizioni ETS, Pisa 2021; Genitori con filosofia, Edizioni Erickson, Trento 2021; Orbis Pictus. Per una storia della filosofia dell'informazione, Edizioni ETS, Pisa 2017.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Gennaro Carillo"Festival del Classico"Cosmo. La natura e i viventiCircolo dei Lettori, Torinowww.festivaldelclassico.itwww.circololettori.itSabato 30 novembre, ore 12:00Circolo dei Lettori, TorinoL'intelligenza delle piantecon Stefano Mancuso // botanico, Università di Firenzee Gennaro Carillo // Università di Napoli Suor Orsola BenincasaQuella di essere i signori del pianeta è una grande – e pericolosa – illusione, del tutto sconfessata dall'evidenza empirica. Le piante costituiscono ben l'80% della biomassa. E sono venute al mondo molto prima di noi. Già questo basterebbe a indurci a un atteggiamento più rispettoso. Se poi si considera che le piante sono esseri non solo senzienti ma intelligenti, allora il nostro pregiudizio antropocentrico, già vacillante, crolla del tutto. Se per intelligenza s'intende l'attitudine alla risoluzione dei problemi, le piante vanno ritenute intelligenti a pieno titolo: le loro capacità di adattamento e di previsione sono formidabili. La sfortuna delle piante è che il loro comportamento sfugge alla nostra vista. È compito della neurobiologia vegetale – non è un ossimoro! – indagare questa vita segreta e meravigliosa.  Sabato 30 novembre, ore 16:30Circolo dei Lettori, TorinoDeinon: il tremendo dell'uomo, il tremendo della naturacon Gennaro Carillo // Università di Napoli Suor Orsola Benincasaintroduce Luciano CanforaSofocle, nel primo Stasimo di Antigone, fa dire al Coro che l'uomo è la più «meravigliosa» tra le molte meraviglie del vivente. Ma l'etimo dell'aggettivo, deinos, rimanda al verbo deido, “temere”. C'è dunque, nel deinon umano, qualcosa di temibile oltre che di mirabile. Ecco perché il Coro da un lato celebra la potenza dell'uomo di trasformare e dominare la natura mediante la tecnica, dall'altro evoca il rischio che questa stessa potenza – il cui limite è solo la morte – induca l'uomo a «strisciare» verso il male.  Cosa manca al nostro tempo dell'effimero?Forse un paradigma interpretativo, ancorato alla memoria del passato ma capace di orientare il futuro. Perché la storia non è un fluire incessante: se si trovano adeguati strumenti di lettura, noteremo l'esistenza di avvenimenti che offrono occasioni per riflettere sulla vita collettiva.La cassetta degli attrezzi la mettono a disposizione i classici, libri che non offrono soluzioni semplificate, ma ripropongono antichi dilemmi, non presentano un'immagine unilaterale ed edulcorata dell'uomo e del mondo, ma danno da pensare.Da questa idea nasce il Festival del Classico, lezioni, dialoghi, letture, dispute dialettiche, presentazione di libri, spettacoli teatrali, alimentati dalle parole della letteratura e della filosofia, sullo sfondo della storia.Gennaro Carillo è professore ordinario di Storia del pensiero politico nel Dipartimento di Scienze umanistiche dell'Università Suor Orsola Benincasa di Napoli, dove insegna anche Storia della tradizione classica e Storia della filosofia antica e medievale. Ha lavorato su Vico, oltre che sulla filosofia antica e in particolare su Platone. Ha scritto anche sulla storiografia, i tragici, i comici. Si è occupato di Balzac, tra i moderni. Tra i contemporanei, di Simone Weil. Ripercorre da anni il tema mitico di Atteone nelle sue riscritture infinite. Tra i suoi interessi di ricerca anche il rapporto fra politica e immagini mentali e fisiche. È co-direttore artistico del Festival Salerno Letteratura e curatore dei progetti Gli ozi di Ercole, presso il Parco Archeologico di Ercolano, Fuoriclassico. La contemporaneità ambigua dell'antico al MANN (Museo archeologico nazionale di Napoli), Immagine del desiderio, al Museo MADRE, dove co-dirige il LET, Laboratorio di esplorazioni transdisciplinari. Per Tutta l'umanità ne parla (Rai, Radio 3) è stato Socrate, Platone, Machiavelli, Giordano Bruno, Vico. IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Giorgio Leonardi"La filosofia come educazione degli adulti"Testi, prospettive, dialoghi .Pierre HadotMarietti1820www.mariettieditore.itTraduzione di Giorgio Leonardi.«Il filosofo non insegna agli uomini un mestiere particolare, e neanche li prepara a una professione particolare, ma cerca di trasformare la loro sensibilità, il loro carattere, il loro modo di vedere il mondo o di rapportarsi con gli altri uomini. Si potrebbe dire che insegna loro il mestiere dell'uomo». Se il compito della filosofia è più quello di educare che di informare, allora la filosofia è proprio l'educazione degli adulti. È in questi termini che Pierre Hadot evoca una concezione della filosofia come stile di vita che tutta la sua opera ha brillantemente contribuito a far rivivere. Grande lettore di filosofi antichi, da Socrate e Platone a Epitteto, Marco Aurelio e Plotino, ma anche di filosofi moderni e contemporanei, da Montaigne e Cartesio a Nietzsche e Merleau-Ponty, in questa raccolta di testi – rari o inediti – Hadot rilegge la storia del pensiero per aiutarci a riorientare la nostra vita e a reimparare a vedere il mondo. Siamo dunque pronti a farci (tras)formare dalla filosofia?Pierre Hadot (1922-2010) è uno dei più importanti studiosi di filosofia antica, ha insegnato all'École pratique des hautes études e al Collège de France, in cui fu nominato professore emerito nel 1991. Tra le pubblicazioni apparse in lingua itealiana: La cittadella interiore. Introduzione ai «Pensieri» di Marco Aurelio (Vita e Pensiero, 1996); Che cos'è la filosofia antica? (Einaudi, 1998 e 2010); Esercizi spirituali e filosofia antica (Einaudi, 2005); Ricordati di vivere. Goethe e la tradizione degli esercizi spirituali (Cortina, 2009).IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Bien plus qu'une simple assurance santé et pourtant beaucoup ne les connaissent pas encore.4 ans se sont écoulés depuis le premier enregistrement de GDIY avec Jean-Charles Samuelian, qui a cofondé Alan en 2016.Depuis sa création, Jean-Charles a pour ambition de révolutionner la manière dont on pense et on utilise le système de santé.Avec une approche résolument tournée vers la tech, Alan compte aujourd'hui plus de 800 000 membres et continue de croître à un rythme fulgurant.Avec un secret pas si secret : intégrer l'IA et la tech à toutes les sauces, pour simplifier les soins, pour améliorer la prévention, et pour baisser les coûts de la santé.Dans cet épisode bilan, avec Jean-Charles nous revenons sur sa vision pour Alan pour la suite, les défis rencontrés depuis notre dernier échange et le chemin pour transformer un secteur souvent conservateur.Jean-Charles raconte sans filtre ses meilleurs hacks, ses succès, défis, revient sur le chemin parcouru, et livre ses ambitions pour la suite.Faire x10 de CA en 4 ansEnjeux du système de santé aujourd'huiLes 4 piliers de la santé et la méthode “Socrate”La puissance d'une application complète et adorée par ses utilisateursLes leviers pour améliorer sa santé mentale en 2024Réduire son temps d'écran grâce à des outils IAComment concevoir la productivitéLa transparence radicale : “tout le monde connaît les salaires de tout le monde”L'optimisme radical mène au succèsTIMELINE:00:03:00 : Faire x10 de CA en 4 ans00:10:51 : La vision d'Alan et les enjeux des systèmes de santé00:30:46 : La révolution IA commencera en 202500:42:15 : Les 4 piliers de la santé et la méthode “Socrate”00:49:03 : La puissance d'une application complète et adorée par ses utilisateurs01:00:33 : Les leviers pour améliorer sa santé mentale en 202401:13:48 : Réduire son temps sur l'ordinateur grâce à des outils IA01:24:15 : Comment concevoir la productivité01:32:14 : La transparence radicale : “tout le monde connaît les salaires de tout le monde”01:45:52 : L'optimisme radical mène au succès02:01:59 : L'initiative individuelle au service du collectifLes anciens épisodes de GDIY mentionnés :#138 Jean-Charles Samuelian-Werve - Alan - Tous ses secrets pour retourner un secteur à priori intouchable (la complémentaire santé)#420 - Stanislas Niox-Chateau - Doctolib : derrière la plus grosse marque de la French tech#327 - Laurent Alexandre - Auteur - ChatGPT & IA : “Dans 6 mois, il sera trop tard pour s'y intéresser”#354 - Alex Bouaziz - Deel - Fonder discrètement une décacorne valorisée à 12 milliards de dollars, pour devenir le plus gros DRH du monde#353 - Stanislas Polu - Dust - La vérité sur ce que l'IA nous réserve#266 - Frédéric Plais - Platform.sh – Lever 140 millions avec 100% de télétravail#106 Jean de la Rochebrochard - Kima Ventures- Human machine#417 - Stanislas Maximin - Latitude - L'autodidacte de 25 ans qui va envoyer des fusées dans l'espaceNous avons parlé de :AlanExpliseatMistral AIQontoExecutive summary de 2020 (document Alan)WHOOPINOXTAG et l'EverestMarion Leboyer, médecinFondation FondaMentalCosaVostraClub BootstrapSean Rad, fondateur de TinderHollyland (micro)Les recommandations de lecture : Les livres de Ray DalioDe l'assurance maladie au partenaire bien-être de Jean-Charles Samuelian-WerveFrom Third World to First de Lee Kuan YewThe Singapore Story de Lee Kuan YewVous pouvez contacter Jean-Charles Samuelian sur LinkedInLa musique du générique vous plaît ? C'est à Morgan Prudhomme que je la dois ! Contactez-le sur : https://studio-module.com. Vous souhaitez sponsoriser Génération Do It Yourself ou nous proposer un partenariat ? Contactez mon label Orso Media via ce formulaire.

Les statues grecques sont souvent nues pour plusieurs raisons liées à la culture, l'esthétique et les valeurs philosophiques de la civilisation grecque antique. La nudité dans l'art grec ancien n'était pas simplement une représentation du corps humain, mais aussi un symbole riche en significations. Voici pourquoi la nudité est si courante dans les statues grecques : 1. L'idéalisation du corps humain :Dans la Grèce antique, la représentation du corps nu, en particulier dans l'art, reflétait une vision idéalisée de l'humanité. Les Grecs considéraient que le corps humain, lorsqu'il était en pleine forme et proportionné, était une expression de beauté, de perfection et d'harmonie. Les statues de dieux, de héros et d'athlètes étaient souvent nues parce que cela permettait de montrer la force physique et la beauté idéale que les Grecs cherchaient à atteindre. - Cette approche du corps humain comme un idéal de beauté est liée au concept de kalos kagathos, un terme grec qui signifie "le beau et le bon", exprimant l'idée que la beauté extérieure est le reflet de la vertu et de la qualité intérieure. 2. La nudité comme symbole de divinité et de héros :Les dieux et héros grecs étaient souvent représentés nus pour souligner leur nature exceptionnelle et leur proximité avec la perfection divine. Les héros, comme Héraclès, et les dieux, comme Apollon ou Zeus, étaient souvent représentés avec des corps idéalisés et musclés. La nudité permettait de mettre en avant leur puissance, leur immortalité et leur supériorité par rapport aux humains ordinaires. 3. L'importance de l'athlétisme :Le sport occupait une place centrale dans la société grecque, et les athlètes grecs participaient souvent nus aux compétitions, notamment lors des Jeux olympiques. La nudité dans ces événements sportifs était considérée comme une manière de montrer la forme physique et la compétence athlétique. Les statues d'athlètes, représentant des hommes dans toute leur force et leur maîtrise corporelle, étaient donc fréquemment nues pour capturer cet idéal sportif. 4. Un symbole de vertu et de courage :La nudité dans l'art grec était également associée à la vertu morale et au courage. Les héros mythologiques étaient parfois représentés nus dans des scènes de combat ou d'action pour montrer leur bravoure et leur force intérieure. La nudité, dans ce contexte, n'était pas perçue comme de la vulnérabilité, mais comme une manifestation de l'héroïsme et de la confiance en soi. 5. L'influence philosophique :La pensée philosophique grecque, en particulier avec des figures comme Platon et Socrate, valorisait le corps humain comme une expression de la nature humaine et de la raison. La nudité artistique permettait de représenter l'être humain dans sa forme la plus pure et naturelle, en se concentrant sur l'essence de l'humanité plutôt que sur des éléments superficiels comme les vêtements. 6. La nudité féminine :Bien que les hommes soient plus souvent représentés nus dans l'art grec ancien, il existe aussi des représentations de femmes nues, notamment dans des scènes mythologiques. Par exemple, la déesse Aphrodite, déesse de l'amour et de la beauté, est fréquemment représentée nue pour symboliser la beauté féminine. Cependant, la nudité féminine était moins courante et généralement réservée aux déesses ou aux figures mythologiques, tandis que la nudité masculine était plus répandue... Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Oggi che Socrate è morto tutti sono socratici. Ma quando Socrate era vivo, tutti lo volevano morto. Probabilmente anche tu, e oggi ti dico perché! Abbonati per live e contenuti esclusivi ➤➤➤ https://bit.ly/memberdufer ⬇⬇⬇SOTTO TROVI INFORMAZIONI IMPORTANTI⬇⬇⬇ I prossimi eventi dal vivo ➤➤➤ https://www.dailycogito.com/eventi Scopri la nostra scuola di filosofia ➤➤➤ https://www.cogitoacademy.it/ Impara ad argomentare bene ➤➤➤ https://bit.ly/3Pgepqz Prendi in mano la tua vita grazie a PsicoStoici ➤➤➤ https://bit.ly/45JbmxX Il mio ultimo libro per Feltrinelli ➤➤➤ https://amzn.to/3OY4Xca La newsletter gratuita ➤➤➤ http://eepurl.com/c-LKfz Tutti i miei libri ➤➤➤ https://www.dailycogito.com/libri/ Il nostro podcast è sostenuto da NordVPN ➤➤➤ https://nordvpn.com/dufer #rickdufer #socrate #filosofia INSTAGRAM: https://instagram.com/rickdufer INSTAGRAM di Daily Cogito: https://instagram.com/dailycogito TELEGRAM: http://bit.ly/DuFerTelegram FACEBOOK: http://bit.ly/duferfb LINKEDIN: https://www.linkedin.com/pub/riccardo-dal-ferro/31/845/b14 -------------------------------------------------------------------------------------------- Chi sono io: https://www.dailycogito.com/rick-dufer/ -------------------------------------------------------------------------------------------- La musica della sigla è tratta da Epidemic Sound (author: Jules Gaia): https://epidemicsound.com/ - la voce della sigla è di CAROL MAG (https://www.instagram.com/carolmagmusic/) Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

durée : 00:58:25 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann, Antoine Ravon - Socrate, qui n'a jamais écrit, critique l'écriture pour sa rigidité et sa tendance à inhiber le dialogue. Comment transmettre la pensée de Socrate à travers des écrits, alors qu'il rejetait l'écriture comme moyen de vérité philosophique ? - réalisation : Nicolas Berger - invités : Nicolas Zaks Chargé de recherches en philosophie ancienne à l'Université Libre de Bruxelles; Sandrine Alexandre Agrégée et docteure en philosophie, rattachée à l'IRePh de Nanterre, spécialiste de philosophie ancienne.

Episode 1 de la série inédite sur l'histoire de l'épistémologie - De Thalès à Plotin : L'évolution de la pensée sur la connaissance durant l'antiquité. Explorez les origines de la réflexion sur la connaissance dans l'Antiquité grecque. Cet épisode couvre les penseurs présocratiques, Socrate, Platon, Aristote et les écoles philosophiques qui ont suivi, offrant une base solide pour comprendre les débats épistémologiques modernes.L'émergence de l'explication rationnelle du monde avec les présocratiquesLa distinction entre apparence et réalité introduite par ParménideLe relativisme des sophistes et la réponse de SocrateLa théorie des Idées de Platon vs l'empirisme d'AristoteLes approches variées des stoïciens, épicuriens et sceptiques#épistémologie #connaissance #Platon #Socrate #Aristote---Retrouvez tous les épisodes et les résumés sur www.sismique.frSismique est un podcast indépendant créé et animé par Julien Devaureix.

Bertrand Vergely est un homme ardent. Il est porteur d'une flamme qui a déjà illuminé trois épisodes précédents de Zeteo : Après nous avoir parlé d'abord de la divinité qui est la finalité de l'homme, ensuite de la puissance de l'âme, puis de l'émerveillement, il propose ici une démarche apparemment différente : Celle de la dénonciation des maux profonds qui plongent notre monde en crise et qui sont pour lui, ni plus ni moins, des arnaques : Elles sont financières, politiques, mais aussi et avant tout intellectuelles, morales et spirituelles. Bertrand Vergely s'appuie sur une vision spirituelle et anthropologique chrétienne. C'est le vrai Génie du Christianisme, qui révèle les fondements d'une sagesse universelle, qui comprend toute l'intelligence divine et l'intelligence humaine. C'est ce qui lui permet, ici, de dénoncer les erreurs, les fautes ou les perversions contemporaines, sans craindre d'être classé parmi les réactionnaires ou les complotistes. Parce que, selon Bertrand Vergely, la nécessité s'impose aujourd'hui pour une réaction, qui permettra de renverser les fausses croyances, et les puissances qui s'appuient sur elles. Une réaction qui consiste à répondre à la question la plus importante posée en nos temps troublés : celle de la vérité. Bertrand Vergely rappelle que pour retrouver le chemin de la vérité, il faut (ré)apprendre à penser, libérer la force de vie immense qui est en nous, aimer la vie et non la douleur... En évoquant les sages qui jalonnent l'histoire de l'humanité, de Socrate et Platon jusqu'à Soljénitsyne et Vaclav Havel, il nous dit comment il est vraiment possible de remettre le monde à l'endroit. Plutôt qu'un constat amer et désabusé, un Bertrand Vergely au meilleur de sa forme nous transmet ici un message plein de vigueur. L'enthousiasme et l'émerveillement, qui lui sont si caractéristiques, débordent largement les tourments et les mensonges qui nous accablent. La lumière finit toujours par l'emporter sur les ténèbres. -------------- POUR CHASSER LES NUAGES Cet été est marqué par des intempéries plus nombreuses qu'à l'habitude. À ce titre, le ciel de Paris, au cours de la Cérémonie d'Ouverture des Jeux Olympiques, était bien agité. Il en est ainsi des temps que nous vivons. À beaucoup d'égards, nous sommes en droit de penser que la période est plus troublée que celles que l'histoire a comptées depuis plusieurs décennies. Les incertitudes sont plus nombreuses. Les conflits se multiplient. Les fondements de nos sociétés, qu'ils soient politiques, sociaux et religieux, sont remis en question. Les confusions débordent les certitudes reléguées au passé. À ce titre encore, nous pensons aux contrastes de cette Cérémonie d'Ouverture d'avant-hier, faite de scènes parfois belles et heureuses, parfois dérangeantes et pénibles. Avec Bertrand Vergely, le nouvel épisode diffusé dès aujourd'hui, offre une réponse aussi vigoureuse qu'enthousiasmante aux troubles et aux confusions que nous vivons. Prévu de longue date, enregistré il y a deux semaines, nous n'avions pas pensé qu'il « collerait » tant à l'actualité. Nous nous réjouissons de le diffuser maintenant, et de retrouver aussi un Bertrand Vergely au mieux de sa forme, après une traversée difficile, ces derniers mois, dont il nous parle un peu. Nous pensons à tous ceux qui traversent l'été dans la solitude, ou dans la souffrance physique ou morale. Nous pensons particulièrement à ceux qui nous ont écrit ces derniers jours. Nous pensons à tous ceux que les temps actuels désespèrent. Avec le souhait que la douceur, la force et la lumière de la vraie Vie parvienne à tous, comme elles habitent tant de témoins de Zeteo, dont Bertrand Vergely. Ceux qui apprécient nos podcasts et qui souhaitent soutenir notre effort de gratuité entière d'accès à tous nos contenus, peuvent toujours le faire. Il est toujours temps, il n'y a pas de moment creux pour Zeteo qui continue son activité tout l'été. D'avance, un immense merci à ceux qui répondront à cet appel.  Pour faire un don, il suffit de cliquer ici pour aller sur notre compte de paiement de dons en ligne sécurisé par HelloAsso. Fraternellement, Guillaume Devoud Vos dons sont défiscalisables à hauteur de 66% : par exemple, un don de 50€ ne coûte en réalité que 17€. Le reçu fiscal est généré automatiquement et immédiatement à tous ceux qui passent par la plateforme de paiement sécurisé en ligne de HelloAsso Nous délivrons directement un reçu fiscal à tous ceux qui effectuent un paiement autrement (chèque à l'association Telio, 116 boulevard Suchet, 75016 Paris – virement : nous écrire à info@zeteo.fr ).   Pour lire d'autres messages de nos auditeurs : cliquer ici. Pour en savoir plus au sujet de Zeteo, cliquer ici. Pour en savoir plus au sujet de Bethesda, cliquer ici. Pour en savoir plus au sujet de Telio, cliquer ici. Pour en savoir plus au sujet de Canopée, cliquer ici. Pour lire les messages de nos auditeurs, cliquer ici. Nous contacter : contact@zeteo.fr Proposer votre témoignage ou celui d'un proche : temoignage@zeteo.fr

Today journalist and activist Dmitry Okrest joins the show to discuss a new book on Russian antifascist Socrates. We talk about Socrate's political activism, the repression he experienced from the Russian State, the Network and Tyumen cases and much more. Support the show: patreon.com/12rulesforwhat Link to the book: https://www.activedistributionshop.org/product/socrates-the-skinhead-the-life-of-a-russian-anarchist-preorder/ The Tyumen case: https://libcom.org/article/what-known-about-new-terrorism-case-against-antifascists-tyumen Link to RTP Books: https://linktr.ee/rtpbooks Dmitry's podcast:https://www.instagram.com/publicincitement/

Aujourd'hui j'accueille sur le Podcast, Laurent Gounelle, l'un des romanciers les plus lus en France.Je dois vous dire que j'avais envie d'avoir Laurent sur le podcast depuis trèès longtemps.J'apprécie beaucoup ces ouvrages parce que je trouve qu'il a une manière d'amener des concepts philosophiques, souvent théoriques, d'une manière très simple, mais en même temps extrêmement mémorable ! Je vous invite vraiment à découvrir ses livres et notamment le dernier qui s'appelle, Un monde presque parfait, tout juste sorti en mai. De quoi a-t-on parlé avec Laurent ? D'abord de liberté, un sujet qui nous tient à cœur à tous les deux, on a également parlé de connaissances de soi, le fameux connais-toi toi-même, de Socrate bien sûr. Mais on est aussi parti dans tous les sens, on a parlé de courage, de bonheur, de croyances.Bref une conversation que l'on retient et qui nous marque. J'espère de tout cœur que cet épisode vous plaira.N'hésitez pas à le dire à Laurent sur son compte Insta ou sur Facebook (et à moi aussi :D), je vous mets les liens dans les notes de l'épisode ! Chapitrage : 00:00 Introduction 01:32 Début de l'interview avec Laurent Gounelle47:00 Le crible du podcast52:02 Les livres recommandés par Laurent Gounelle57:42 Fin de l'épisodeNotes et références de l'épisode : Pour retrouver Laurent Gounelle: Sur FacebookSur InstagramSur Twitter (X)Pour retrouver les livres recommandés par Laurent Gounelle : Shogun de James ClavellMémoires d'Hadrien de Marguerite YourcenarCrime et Châtiment de Fiodor DostoïevskiPour retrouver les livres écrit par Laurent Gounelle : Un monde presque parfaitEt tu trouveras le trésor qui dort en toi(Lien affilié Fnac)1. Faites vous coacher par moi !DEMIAN, un concentré de 10 ans d'expérience d'entrepreneur. Les formations DEMIAN vous apportent des outils et méthodes concrètes pour développer votre projet professionnel.Il s'agit d'un concentré maximal de valeur et d'expérience pour qu'en quelques heures vous gagniez l'équivalent d'années de travail.2. La NewsLa News du vendredi est une mini newsletter pour vous nourrir en plus du podcast. C'est une newsletter très courte, à lire en 5mn top chrono de ce qui m'a marqué dans les dernières semaines : livres à lire, réflexions, applis à télécharger, citations, films ou documentaires à voir etc. Pour la recevoir, il n'y a qu'à s'abonner à la newsletter sur mon site !3. Des conseils concrets sur ma chaîne YouTubeEnvie de lancer votre propre podcast ? De bénéficier de conseils sur quel matériel utiliser ? Ma nouvelle chaîne YouTube est faite pour vous !4.Contactez-moi ! Si le podcast vous plaît, le meilleur moyen de me le dire, ou de me faire vos feed-backs (et ce qui m'aide le plus à le faire connaître) c'est simplement de laisser un avis 5 étoiles ou un commentaire sur l'application iTunes. Ça m'aide vraiment, alors n'hésitez pas :)Pour me poser des questions ou suivre mes tribulations c'est par ici :Sur Instagram @paulinelaigneauSur LinkedIn @pauline laigneauSur YouTube Pauline LaigneauVous pouvez consulter notre politique de confidentialité sur https://art19.com/privacy ainsi que la notice de confidentialité de la Californie sur https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.