Podcasts about Atua

Na série de conversas descontraídas com cientistas, chegou a vez do Professor, Biólogo, Doutor em Zoologia e coordenador do Laboratório de Ecologia Sensorial e Comportamento de Aracnídeos (LESCA), Rodrigo Willemart. Só vem! >> OUÇA (84min 47s) * Naruhodo! é o podcast pra quem tem fome de aprender. Ciência, senso comum, curiosidades, desafios e muito mais. Com o leigo curioso, Ken Fujioka, e o cientista PhD, Altay de Souza. Edição: Reginaldo Cursino. http://naruhodo.b9.com.br * Rodrigo Hirata Willemart possui graduação em Ciências Biológicas (2000) e doutorado em Zoologia pela USP (2005). Durante o doutorado trabalhou na França (Université de Bourgogne) e na Argentina (Universidad Nacional de Córdoba). De 2006 a 2007 realizou pós-doutorado nos EUA na University of Nebraska e pesquisa na Harvard University. Foi pós-doutorando no Instituto de Biociências da USP em 2008, realizou pesquisa em 2014 na Aberystwyth University em País de Gales e foi professor visitante na Université de Paris XIII em 2015. Desde 2008 é professor na USP-Leste (Escola de Artes, Ciências e Humanidades).  É credenciado no Programa de Pós-graduação em Zoologia do Instituto de Biociências da USP. Defendeu a livre-docência em 2018 e hoje é Professor Associado 3. Atua principalmente nos seguintes temas: ecologia sensorial, interação presa-predador, controle de escorpiões e comportamento de aracnídeos (Arachnida).  Coordena o laboratório LESCA (Laboratório de Ecologia Sensorial e Comportamento de Aracnídeos), cujo site está em http://each.uspnet.usp.br/willemart/ Lattes: http://lattes.cnpq.br/9263833464663272 * APOIE O NARUHODO! O Altay e eu temos duas mensagens pra você. A primeira é: muito, muito obrigado pela sua audiência. Sem ela, o Naruhodo sequer teria sentido de existir. Você nos ajuda demais não só quando ouve, mas também quando espalha episódios para familiares, amigos - e, por que não?, inimigos. A segunda mensagem é: existe uma outra forma de apoiar o Naruhodo, a ciência e o pensamento científico - apoiando financeiramente o nosso projeto de podcast semanal independente, que só descansa no recesso do fim de ano. Manter o Naruhodo tem custos e despesas: servidores, domínio, pesquisa, produção, edição, atendimento, tempo... Enfim, muitas coisas para cobrir - e, algumas delas, em dólar. A gente sabe que nem todo mundo pode apoiar financeiramente. E tá tudo bem. Tente mandar um episódio para alguém que você conhece e acha que vai gostar. A gente sabe que alguns podem, mas não mensalmente. E tá tudo bem também. Você pode apoiar quando puder e cancelar quando quiser.  O apoio mínimo é de 15 reais e pode ser feito pela plataforma ORELO ou pela plataforma APOIA-SE. Para quem está fora do Brasil, temos até a plataforma PATREON. É isso, gente. Estamos enfrentando um momento importante e você pode ajudar a combater o negacionismo e manter a chama da ciência acesa. Então, fica aqui o nosso convite: apóie o Naruhodo como puder. bit.ly/naruhodo-no-orelo

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 23 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Filifili le taimi a le Atua (Choose God's time) Tauloto Tusi Paia: Teuteronome 30:19 “Ou te vala‘au i le lagi ma le lalolagi i le aso nei e fai ma molimau ‘iā te ‘outou, ‘ua ‘ou tu‘uina atu i ou luma o le ola ma le oti, o le manuia ma le malaia; o lenei, ‘ia e filifili i le ola, ‘ina ‘ia ola ai oe ‘atoa ma lau fānau;”Faitauga - Tusi Paia: Esoto 32:19-28E pei ona tatou iloa mai le tauloto mai le Tusi Paia o le asō, ua tuuina mai e le Atua i luma o tagata uma le ola ma le oti, manuia ma le malaia. E te ono fai mai, e te filifilia le ola ma le manuia, peitai o au mea e faia i aso uma e atagia ai lau filifiliga moni. I le ola, e leai ni faaiuga laiti poo galuega faia. O soo se galuega e faia ese tagata e iloa ai poo ia filifilia le ola poo le oti. I le Kenese 25:29- 34, o loo faamatala e le Tusi Paia le toe foi mai o Esau i le fale ua matuā fiaai ma fai atu ia Iakopo mo se ipu meaai e fesuiai ma lona tofi o le ulumatua. E na te lē iloa, o lana gaoioiga, na aveesea ai o ia ma lana fanau mai le manuia sa tatau ona latou maua. O le asō, e leai seisi o faapea mai, ‘o le Atua o Aperaamo, Isaako ma Esau', aua na faia e Esau le gaoioiga ua lē agavaa ai e tauave le manuia, ina ua ia inoino i lona tofi o le ulumatua i lona aiga. Na sesē lana filifiliga, ma na ia maua le taui. I le Iosua 7:16-26, na faamatala e le Tusi Paia le taui o le faaiuga sesē a Akana, na oo ai ina faaumatia lona gafa. Ina ua avatu e le Atua ia Isaraelu le manumalo ia Ieriko, na faatonu maoti e le Atua e aua nei latou avea se mea e tasi mai Ieriko. Peitai, na filifili e Akana le matapeapea, i le oa ma na i'u ane, ua oti faatasi ma lona aiga. Ou te tatalo, o soo se vaega e sesē sau faaiuga na faia ua oo mai ai luitau ma faigata i lou aiga, o le a galue ma tu mo oe le alofa mutimutivale o le Atua, e fesoasoani ia te oe e toe faaleleia ou ala, i le suafa o Iesu. Le au pele e, mo oe lava ma augatupulaga fai mai  e lei fananau mai, ia faamautinoa o loo e iai i le itu a le Atua. Aua e te taufaasesē ma faafoliga mai i se tagata e lē o oe. Filifili le itu a le Atua aua a oo ina ia faamanuia ia te oe, e manuia foi lou gafa ma ē tupuga mai ia te oe. Fai mai le Salamo 112:1-2, a e fiafia i le Alii, e malolosi lau fanau i le lalolagi. O lona uiga o ou suli, e le pei o tagata masani, ae o le a tauoloa ma tagata ola i la latou augatupulaga. Na matua tagata ola Isaako aua na filifili Aperaamo e tu i le itu a le Atua. Na faamatala e le Tusi Paia, ua tagata ola o ia, ma siitia, ua matua tagata ola. E iai le taimi na matua tagata ola ma malosi o ia i lo le atunuu atoa, ma na faatonu ai e le tupu o lea nuu e alu ese (Kenese 26:13-16). Fanau a le Atua, poo le a lava, poo ai lava e te filifili e te au ai, e aafia ai oe ma ou suli. Ou te faamalosi atu ia te oe, e te filfili le ola i au mea uma e faia ina ia e ola ma manuia ai, ma faapena foi i suli uma e tupuga mai ia te oe. O au faaiuga ma mea e faia, e aafia ai ou suli, filifili ma le poto, i le suafa o Iesu, Amene. 

“Marketing & Psicologia” é o tema deste Podcast com os convidados Tom Bowden-Green and LuanWise, conduzido por Cibele Marques de Souza e João Pentagna, idealizadores da Neuromarket (resenha em português a partir do 13:44° minuto).Tom é Professor de Marketing na UWE Bristol, com foco em marketing e psicologia. Possui 11 anos de experiência em consultoria, incluindo atuação como AssociateDirector na Grayling. Sua pesquisa explora comportamento do consumidor online, especialmente em redes sociais.Luan é uma Profissional de marketing com mais de 25 anos de experiência, Chartered Marketer (FCIM) e doutorando. Atua com consultoria, treinamentos e palestras, unindo pesquisa e prática. Autor de livros, especialista em social media ereconhecido como influenciador global na área.Tópicos abordados neste Podcast:- Por que escrever mais um livro sobre o tema Marketing & Psicologia? - O que é a abordagem ABC? - Teorias aplicadas em cada etapa do ABC - Psicologia aplicada ao marketing na prática - A parceria entre academia e mercado

“Marketing & Psicologia” é o tema deste Podcast com os convidados Tom Bowden-Green and LuanWise, conduzido por Cibele Marques de Souza e João Pentagna, idealizadores da Neuromarket (resenha em português a partir do 13:44° minuto).Tom é Professor de Marketing na UWE Bristol, com foco em marketing e psicologia. Possui 11 anos de experiência em consultoria, incluindo atuação como AssociateDirector na Grayling. Sua pesquisa explora comportamento do consumidor online, especialmente em redes sociais.Luan é uma Profissional de marketing com mais de 25 anos de experiência, Chartered Marketer (FCIM) e doutorando. Atua com consultoria, treinamentos e palestras, unindo pesquisa e prática. Autor de livros, especialista em social media ereconhecido como influenciador global na área.Tópicos abordados neste Podcast:- Por que escrever mais um livro sobre o tema Marketing & Psicologia? - O que é a abordagem ABC? - Teorias aplicadas em cada etapa do ABC - Psicologia aplicada ao marketing na prática - A parceria entre academia e mercado

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 22 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Alii o le taimi (Lord over time) Tauloto Tusi Paia: Ioane 11:25 “Ua fetalai atu Iesu ‘iā te ia, “O a‘u nei o le toetū ma le ola; o lē fa‘atuatua mai ‘iā te a‘u, e ui lava ‘ina oti, ‘ae ola lava ia.”Faitauga - Tusi Paia: Ioane 2:1-11O le Atua malosi ma matautia, e malosi moni. O ia o le Alii o mea uma, ma e malosi e mafai ona ia aumaia le lumanai i le taimi nei. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, o Iesu, o lona tinā ma le au soo na o i se faaipoipoga. Ao faasolo le faaipoipoga, ua iloa e le tinā o Iesu, ua uma le uaina ma ua ia faailoa ia Iesu, ua ia tali mai, ‘e lei oo i lo'u taimi'. E ui i lea, na faatonu e Iesu auauna i le faaipoipoga e faatumu ni fagu vai i le vai, ona asu mai lea ma ave i le taitai o le tausamaaga. Ao latou faia, na liua i se vavega le vai i le uaina. Na aapa atu Iesu i le lumanai ma suia le taimi mai ‘e lei oo iai' i le ‘taimi nei'. Ou te tatalo, afai e iai se mea o loo e faatuatua ai i le Atua ua foliga mai ua faatuai ona taunuu, o le a amata ona tino mai i le taimi nei, i le suafa o Iesu. I le Ioane 11:1-17, na oti Lasalo ma tanumia mo le fa aso ae lei oo atu Iesu i lea nofoaga. I le tino, ua leai se faamoemoe aua o se tino oti mo aso e fa ua amata ona pala (tulou). Peitai ina ua taunuu atu Iesu i le fale o Lasalo, na ia fai atu ia Mareta, le tuafafine o Lasalo, e toetu mai Lasalo. Ana taunuu mai Iesu i le aso na maliu ai Lasalo, semanu e iai sina faamoemoe i le manatu o Mareta e mafai e Iesu ona toe faatuina Lasalo mai le oti, ma ua ia faapea mai, “Le Ali‘i e, ‘ua o‘o ‘ina manogi, auā o le fa lenei o po.” (Ioane‬ ‭11‬:‭39‬). E ui e lei maliu Iesu ma toetu mai,  na ia aapa atu i le lumanai ma avea ma le toetu ma le ola mo Lasalo (Ioane 11:25). Na ia faaaogaina lona tulaga na faasaoina seia maliu ma toetu mai, ma valaau ia Lasalo e sau i fafo mai le tuugamau. Le au pele e, e tatou te auauna i le Atua e lē taotaomia e le taimi. Na ia faia le taimi, ma o ia o le Alii o le taimi. O le mafuaaga lea e lē tatau ai ona e faavaivai pe afai e foliga mai ua leiloa nisi o avanoa taua poo e iai foi i se tulaga ua foliga ua lē mafai ona toe faaolaina. Afai o loo e feagai ma ia tulaga, e pau le mea o loo finagalo le Atua e te faia, o le faatuatua ia te ia, e pei ona fetalai Iesu i le Ioane 11:40, “Pe na ‘ou lē fai atu ‘ea ‘iā te oe, afai ‘e te talitonu, ‘ona e iloa lea o le mamalu o le Atua?”  Ou te tatalo i le asō, afai o iai se tulaga i lou olaga ua faamasinoina, ua oti ma manogi, o le a toe faaolaina mai  ma maua le ola, i le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 21 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faaa'oa'o i lou Tamā oi le lagi (Emulate your heavenly Father) Tauloto Tusi Paia: Eperu 6:12 “‘ina ‘ia lē paiē, a ‘ia fa‘aa‘oa‘o i ē na maua i le fa‘atuatua ma le ‘onosa‘i mea na folafolaina.”Faitauga - Tusi Paia: Efeso 5:1-5I le tele o tausaga talu ai, na tatalo se faifeau ma fai i le Atua, afai e na te maua le sefulu pasene o mea o loo ia te a'u, ua malie foi lona loto. Na fai iai le Atua afai e na te faia galuega o loo ou faia, e mafai foi ona ia maua mea o loo ou maua. Ina ua fesili i le Atua poo a au mea na faia i le tuanai ma na faailoa iai e le Atua, na ou amata i le anapogi mo le 40 aso. Na fai le tamaloa lea i le Atua e tuu ia o ia aua e lei sauni e mulimuli i lea faataitaiga. Fanau a le Atua, o le ausia o ni taui i le olaga nei, e tatau ona e mulimuli i faataitaiga aua o le natura o  mea, e i'u ane lava e te faapei o olaga o i latou o loo e mulimuli ai. Ina ua aveolaina ae Elia i le lagi, na maua e Elisaia le faaluaina o le faauuga sa ia Elia, na ia aveina le ofu talaloa o Elia ma tāina ai le vaitafe i Ioritana. Ona ia ole atu i le Atua ia vaeluaina le vaitafe aua na ia vaeluaina mo Elia, ma na faataunuuina e le Atua. Na mulimuli Elisaia i faataitaiga a lona tamā. Na fai Paulo i le au faatuatua i Korinito e mulimuli ia te ia e pei ona ia mulimuli ia Keriso (1 Korinito 11:1). O le fesili, o ai o e mulimuli ai?  O ai o e faaa'oa'o iai? Fai mai le Efeso 5:1, e tatau ona tatou mulimuli o le Atua o lana fanau. Ao tatou mulimuli i le Atua, e iai foi tagata o le Atua i lo tatou siomaga e tatou te mulimuli ai. O le tauloto o le asō o loo faamalosi iai tatou e mulimuli iai latou na latou maua faamanuiaga o folafolaga e ala i le faatuatua ma le onosai. E iai faataitaiga ma faasologa o mea e te mulimuli ai o fanau a le Atua. Afai o mulimuli moni se tagata ia Iesu Keriso, e faasaoina oe pe a e mulimuli ai aua foi o le a ia taitaia oe i le Alii. O loo saunia e le Atua ni faataitaiga se tele i lana Upu ma aumaia iai tatou o tagata o le faatuatua e tatou te faataitai ma faaa'oa'o iai ao latou mulimuli ia Keriso. O le mulimuli i se tagata, e tatau ona e suesue lelei iai latou ma mataitū latou mea o loo faia. E lē mafai ona e faataitai i se tagata mai ni tamai ata o loo e matamata ai i luga o le initaneti, aua e tele mea ni mea e faatatau iai latou e te misia. Faitau i latou tusi, galue fua mo  i latou, suesue ma maitau mea ma faaiuga latou te faia i mataupu. Le au pele e, ao e faataitai i lou Tamā oi le lagi, ia avea oe o se faataitaiga lelei i nisi tagata.  Mulimuli ia Keriso ina ia mafai e i latou e fia faaa'oa'o ia te oe, ona latou maua le Alii. Ou te tatalo ao e faaa'a'o i lou Tamā oi le lagi, e na te faia oe o se amepasa matagofie, i le suafa o Iesu. Tatalo i le Atua e fesoasoani i tamā uma ia avea i latou ma faataitaiga lelei i isi tagata, i le suafa o Iesu, Amene.

“O Triunfo” é um conto de 1940 que data a estreia literária de Clarice Lispector na imprensa. A história parte do ponto de vista da personagem Luisa, que elabora, ao despertar, a partida do marido após uma discussão na noite anterior.FICHA TÉCNICA:Atuação: Analu DinizDireção de Atuação e de Texto: Helena MauroDireção Audiovisual: Gabriel Beltrão e Marina BarrosRoteiro: Analu Diniz, Gabriel Beltrão e Marina BarrosConsultoria de Roteiro: Andressa Furletti e Debora Balardini (Group Dot BR)Som Direto, Edição e Legendagem: Gabriel Beltrão e Marina BarrosProjeto Gráfico: Priscila NatanyProdução Audiovisual e Gravação de Locução: Pato FilmesAgradecimentos: Sabine Villatore e Teatro Universitário da UFMGProjeto de nº 9386, (“Clarice entre hemisférios: Residência Artística com o Group Dot BR”), realizado com recursos do Edital 13/2024 da Lei n° 14.399/2022 (Política Nacional Aldir Blanc), por meio da Secretaria de Estado de Cultura e Turismo de Minas Gerais.

“O Triunfo” é um conto de 1940 que data a estreia literária de Clarice Lispector na imprensa. A história parte do ponto de vista da personagem Luisa, que elabora, ao despertar, a partida do marido após uma discussão na noite anterior.FICHA TÉCNICA:Atuação: Analu DinizDireção de Atuação e de Texto: Helena MauroDireção Audiovisual: Gabriel Beltrão e Marina BarrosRoteiro: Analu Diniz, Gabriel Beltrão e Marina BarrosConsultoria de Roteiro: Andressa Furletti e Debora Balardini (Group Dot BR)Som Direto, Edição e Legendagem: Gabriel Beltrão e Marina BarrosProjeto Gráfico: Priscila NatanyProdução Audiovisual e Gravação de Locução: Pato FilmesAgradecimentos: Sabine Villatore e Teatro Universitário da UFMGProjeto de nº 9386, (“Clarice entre hemisférios: Residência Artística com o Group Dot BR”), realizado com recursos do Edital 13/2024, da Lei n° 14.399/2022 (Política Nacional Aldir Blanc), por meio da Secretaria de Estado de Cultura e Turismo de Minas Gerais.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 20 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Usitai ia te ia (Obey him) Tauloto Tusi Paia:1 Samuelu 15:22 “Ua fai atu Samuelu, “E tusa, ‘ea ‘ona fiafia o le ALI‘I i taulaga mū ma taulaga, i lona fiafia i le fa‘alogo i le si‘ufofoga o le ALI‘I? Fa‘auta o le fa‘alogo e sili lea i le taulaga ma le usiusita‘i e sili lea i le ga‘o o mamoe po‘a.”Faitauga - Tusi Paia: Kenese 22:1-3, Mataio 2:13-14E iai taimi e aumai ai faatonuga a le Atua e foliga mai e faigata ona usitai, ona o lea, o nisi kerisiano e faatuai ona usitai iai mo se taimi umi. E iai lava sina eseesega i le faatuai ona usitai ma le lē usitai moni. Ina ua faatonu e le Atua Aperaamo e ofo atu Isaako e osi ai le taulaga i le Kenese 22:1-3, ou te manatu e na te lei talanoa i lenei mataupu i lona toalua. E ono ia manatu o le talanoa ma Sara i le mataupu e ono faatuai ai ma ono lē mafai ai ona faataunuuina. E ui na faatonu e le Atua e faia se mea faigata, na ia usitai vave e aunoa ma le tau mafaufau iai. O le taui o lona usitai, na tauto le Atua ia te ia lava o le a ia faamanuia ia Aperamo ma ē tupuga mai ia te ia e faavavau (Eperu 6:13-14). I le tulaga lava e tasi, e lei faatali Iosefa ina ua faaali iai le agelu i se miti e sola ese mai Aikupito ma Iesu ma lona tinā ( Mataio 2:13). Ana ia faatali, semanu e oo ma maua atu e fitafita a Herota. O le vave na usitai e faasaoina ai ma maua ai faamanuiaga a le Atua. A avatu e le Atua se faatonuga, e finagalo e vave ona e usitai. Aua e te fesili iai, na o le usitai i le faatonuga. E lē gata e usitai vave, e finagalo le Atua e te usitai ia te ia ma le lotomalie. I le Isaia 1:19, na ia fetalai, “‘Āfai tou te gaua‘i ma ‘outou fa‘alogo, tou te ‘a‘ai ai mea lelei o le lau‘ele‘ele.”O le tulaga mulimuli, e finagalo le Atua e te usitai ma le atoatoa. O nisi kerisiano e manatu e usitai na o se vaega ae faatuatuanai isi vaega. Peitai, a oo loa ina mulimuli i le Atua, e leai se mea e ta'u o le usitai na o se vaega, a lē usitai ma le atoatoa, e lē o se usitai. Na fai e Saulo le mea sesē lenei ina ua faatonu e le Atua e faaumatia ma le atoatoa Amaleka (1 Samuelu 15:1-3). Na lē usitai ma le atoatoa i le faatonuga a le Atua e faaumatia tagata ma latou meatotino, ae na ia faasaoina le tupu, o mamoe pito sili ona lelei ma isi lafu manu. O le usitai a Saulo na o se vaega, na lē fiafia iai le Atua ma oo ina ia teena ai o ia (1 Samuelu 15:26). Aua foi o le usitai na o se vaega e tutusa lelei ma le lē usitai i le silafaga a le Atua. E lē fiafia le Atua i le usitai na o se vaega. O le usitai vave ma le atoatoa e sili atu lea i taulaga mū e ofoina atu ia te ia (1 Samuelu 15:22-23). Le au pele e, ua avatu ea e le Atua ni faatonuga maoti ia te oe e faatatau i se mataupu? Ole atu ia te ia mo le alofa tunoa e usitai vave iai, ma le atoatoa ma le loto malie. Ou te tatalo ia liua e le Alii soo se loto lē usitai ma le ma'a'a, i se loto usitai, i le suafa o Iesu. TataloTamā, faamolemole fesoasoani mai ia te a'u ia usitai i au faatonuga ma le loto malie, ia vave ma atoatoa i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 19 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Vivii i le Atua e le aunoa (Always praise God) Tauloto Tusi Paia: Salamo 147:1 “Ia ‘outou vivi‘i atu i le ALI‘I. Auā e lelei ‘ona fai pesega i lo tatou Atua; auā e matagofie, e ono lava le vi‘iga.”Faitauga - Tusi Paia: Isaia 38:18-30I tausaga talu ai, o se tasi o ou afafine ua maua i le kanesa ma ua fautuaina e fomai e pau le fofō, o le aveesea o lea totoga, le vaega o loo iai lona leo. Ina ua maea le taotoga, na ma asiasi iai ma lo'u toalua, tatalo ma faamalosi iai, e mafaia mea uma i le Atua. Ona ua aveesea le vaega o lona tino e iai le leo, sa le mafai ona tautala mai ae pau fesootaiga e mafai ona faia o feau tusitusia mai le telefoni. E iai se aso ina ua ou fo'i mai sa'u malaga, ao ou oso i fafo o le taavale, na ou vaai atu i se tagata o taavalevale i le palapala. O lou afafine lena na aveesea le totoga o lona tino e iai le leo. Ina ua vaai mai ia te a'u, ua faapea mai, ‘o a'u lenei tamā, ua mafai ona ou toe tautala'. Sa matuā ou faafetai moni i le Atua mo le toe faafoisia o lona leo ma faataga o ia e usu pese e vivii ai i le Atua e faifai pea. Le au pele e, na avatu e le Atua le leo ia te oe ia faaaoga e vivii ai ia te ia. Afai o loo e soifua pea, e mafai ona faaaoga lou leo e vivii faifaipea ai ia te ia. E tatau i le Atua lau viiga, ma o se tasi lea o auala e maua ai tali o au tatalo. I le taimi o le nofoaiga tupu a Esekia, na ia tofia ositaulaga ma le au sa Levī e faia viiga i le Alii. O latou matafaioi, o le avatu o viiga faifai pea i lotoā o faleie o le Alii, ma o le mea muamua e vaaia e soo se tagata a'o ulufale atu i le faleie, o ositaulaga ma le au sā Levī o loo vivii i le Atua (2 Nofoaiga Tupu 31:2). E lei leva, ae afātia, ma ua gasegase Esekia. Sa matuā ma'i lava. Ua auina mai le Atua lana perofeta o Isaia e logo Esekia. Na matuā faanoanoa i le feau na oo mai, o lea sa liliu atu i le puipui o le fale, ma tagi atu i le Atua. Na ia faamanatu i le Atua, o ia sa savali i ona luma i le upu moni ma faia mea lelei i ona fofoga. Na faalogo le Atua i lana tatalo ma toe auina Isaia e logo o ia, e lē oti (Isaia 38:1-8). Na silafia e le tupu e fiafia le Atua pe a vivii atu, ma o lea na faapea atu i le Atua, o le tuugamau e lē mafai ona vivii ia te ia, na o ē o soifua, e pei ona tusia i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō (Salamo 147:1). Le au pele e, tusa poo a mea o tutupu i lou siomaga, e tatau ona e vivii faifaipea i le Atua pe afai o loo e ola pea. A e vivii i le Atua, o loo e faaumatia fuafuaga a le tiapolo ma tapunia i latou e tulai e tauimasui (Salamo 149:67). Ia avea le viiga e fai ma au tali i soo se mea. O lou leo o loo iai e faaaogaina e pese ai viiga i le Atua, i le suafa o Iesu, Amene.  

Medida foi obtida pela 3ª Promotoria de Justiça da Comarca de Porto Belo, que atualmente acompanha 35 empreendimentos investigados e atua na responsabilização de envolvidos em possíveis irregularidades no mercado imobiliário. Ouça a Entrevista da Semana com a Promotora de Justiça Daianny Cristine Silva Azevedo Pereira.

João Arthur Brunet Monteiro é Professor Associado do Departamento de Sistemas e Computação da Universidade Federal de Campina Grande (UFCG), doutor em Ciência da Computação, com estágio sanduíche na University of British Columbia e passagem pela Microsoft Research. Atua em Engenharia de Software Experimental, com foco no uso de inteligência artificial e modelos de linguagem para apoiar atividades de desenvolvimento, testes, manutenção e análise do comportamento de desenvolvedores. Possui mais de dez anos de experiência na coordenação e liderança técnica de projetos de PDI em parceria com empresas e órgãos públicos como Nubank, IBM, Dell, HP e Polícia Federal, resultando em soluções efetivamente implantadas em ambientes produtivos. É coordenador do SPLab/UFCG, já exerceu a coordenação do Curso de Ciência da Computação e tem forte atuação na formação de recursos humanos e transferência de tecnologia universidade-indústria.Transmitido ao vivo no YouTube em https://youtube.com/live/I9-jRNyLudQ.Saiba mais sobre o SE4FP em https://se4fp.github.io/2026/

Muito além do consultório e do manejo tardio de transtornos psiquiátricos, qual é o verdadeiro papel do psiquiatra na prevenção e na educação contra a violência sexual? No episódio 358 do PQU Podcast, discutimos como o psiquiatra deve atuar como agente de transformação, liderando o letramento social na mídia, nas instituições e realizando o matriciamento de equipes de saúde para aumentar a chance de detecção precoce de casos. O destaque é a prevenção primária — através da orientação técnica a pais e responsáveis sobre a autonomia da criança — e secundária, com o uso de perguntas simples de rastreio pelos médicos assistentes e equipes de saúde, que são capazes de evitar o desenvolvimento de comorbidades crônicas e graves. A psiquiatria tem um dever educativo e comunitário fundamental, e convido você a acompanhar esse debate técnico necessário. O episódio já está disponível em todas as plataformas e também no nosso site, em pqupodcast.com.br. Te aguardo lá!

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 18 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faafetai i le Atua e le aunoa (Always thank God) Tauloto Tusi Paia: Salamo 92:1 “E lelei ‘ona vivi‘i atu i le ALI‘I, ma ‘ia fai pesega i lou suafa lē Silisili‘ese e.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 15:30-38I tausaga ua tuanai, na sau se tamaloa mauoa ia te a'u ma faapea mai e tau le mafai ona moe. Na ia faapea mai,  e iai se tagata na fai atu ia te ia a ou tatalo mo ia, e fofoina lona faafitauli lea. Na ia faapea mai foi e na te foai mai ni fale se 14 mo au pe a ou tatalo mo ia ma fofoina le faafitauli. E na te lē tau ofoina mai ni fale ia te a'u ona faatoa ou tatalo lea mo ia, peitai o lona naunautele ia maua se moe lelei na mafua ai ona ia faia lea ofo. O le mafai ona moe lelei o se tasi lea o faamanuiaga mai le Atua e tatou te lē amanaiaina seiloga ua lē mafai ona e moe pe e te iloa foi ni tagata e faapea. Le au pele e, e tele mafuaaga e te faafetai ai i le Atua ma o le ola i se olaga e faafetai i le Atua o se auala faigofie e faailoa ai le agalelei o le Atua i lou olaga. I le ogatotonu o luitau, a e faafetai, o le a amata ona e maua soo se mafuaaga e te vivii ai i le Atua. E vave ona e faaalia o le Atua o le mafuaaga lea e lē o alu ai i tua le olaga. E te mautinoa o loo galue le Atua mo lou lelei (Roma 8:28). A faafetai tagata i le Atua, e na te tatalaina faamalama o le lagi ma liligi ifo ana faamanuiaga i o latou luga. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, e 4000 tane na matelaina i le fia aai ae le aofia ai fafine ma tamaiti na iai faatasi ma Iesu ma lona ausoo. Na alofa tele Iesu ma naunau e fafaga iai latou, ma o lea na ia fesili ai i lona ausoo e ta'u atu ia te ia pe fia meaai o loo iai. Na latou tali ma faapea atu e na o le 7 areto ma ni nai i'a. E ui i le lēlava o meaai e fafagaina le faitau afe o tagata, na faafetai Iesu, tofitofi i areto, ma tufa atu i lona ausoo ma le motu o tagata. O lana tali muamua i le lē lava o meaai na iai, o le sii o le faafetai. O le loto faafetai o Iesu na tatala ai faamalama o le lagi mo le faateleina, ma na faafuaseia, o ni nai meaai na iai e lē lava ona fafagaina ai le motu o tagata, ua faateleina seia maoona tagata uma, ma na totoe ato o toega meaai e fitu. Le au pele e, o e feagai ma se faafitauli? O e fia maua se fesoasoani, o e fia maua se suiga o lou siomaga pe iai se mea o loo e manaomia? Aua e te faavaivai, pe tomumu ae ave lau faafetai i le Atua. O le faavaivai ma le tomumu e lē faateleina ai ni nai mea o loo i ou lima, peitai o le faafetai e avatu ai ia te oe vavega. Ou te tatalo e tatala e le Alii ou fofoga e te iloa ai lona alofa tunoa o loo galue i soo se vaega o lou olaga ma fesoasoani ia te oe e atinaeina se loto faafetai moni, i le suafa o Iesu. O le faafetai i le Atua e oo mai ai vavega, i le suafa o Iesu, Amene.

Dr. Lorenzo Tomé conversa com a Dra. Ana Carolina Machado, médica endocrinologista em Campinas há 20 anos, sobre algo que poucos médicos têm coragem de admitir: estar com a agenda lotada e, ainda assim, prestes a abandonar a própria especialidade. No fim de 2024, mesmo reconhecida e com consultório cheio, Ana sentia que quanto mais produzia, menos entregava. Mais trabalho, mais problemas e a sensação de estar apenas apertando parafuso e sem tempo para exercer aquilo que era a sua maior fortaleza. O episódio reconstrói essa virada passo a passo: a provocação do marido, também médico, que perguntava "o que você vai entregar de diferente, se no convênio ele já tem você?"; a tentativa frustrada de se diferenciar por um nicho isolado; e a descoberta de que o problema nunca foi a endocrinologia, era o modelo de atendimento que não deixava o talento dela aparecer. A partir daí, Ana fala sobre a virada de chave mais importante da sua carreira: entender que o valor está nela, não no que ela precisa provar ao paciente. Você vai acompanhar como ela estruturou o acompanhamento longitudinal apoiada nos pilares da medicina de estilo de vida, parou de precificar número de consultas e passou a precificar entrega, integrou uma nutricionista ao cuidado e usou o SD Monitora para tornar a evolução do paciente palpável. Tudo isso enquanto Lorenzo amarra a discussão num ponto incômodo: o que separa o médico ético do antiético quando o ético, pressionado pela falta de tempo, começa a aceitar as próprias gambiarras. Se você é tecnicamente bom, mas sente que a forma de trabalhar está apagando o seu talento, esse episódio mostra que dá para recomeçar com método, ética e previsibilidade, não importa há quantos anos você esteja formado. O background da Dra. Ana Carolina Machado Ana Carolina Machado é médica endocrinologista, atuando em Campinas há 20 anos. Construiu cedo uma agenda lotada e, por muito tempo, associou sucesso a esse volume — até perceber que a estrutura do seu atendimento não permitia entregar a medicina que acreditava. Casada com Tadeu, também médico, ela aponta a parceria entre os dois e o raciocínio estratégico do marido como peças decisivas na sua virada. Hoje faz parte do SD Elite, estruturou um modelo de acompanhamento longitudinal apoiado na medicina de estilo de vida e é reconhecida pelo Dr. Lorenzo como uma médica executora e inquieta, que não se acomoda e coloca em prática o que aprende. O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar.     Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD362 - Por que o médico ético trava no marketing (e como se estruturar) SD361 - Quando o seu principal serviço perde mercado: como estruturar um novo modelo antes que seja tarde SD360 - Bati no teto da minha carreira. E agora? Música: Declan DP - Star Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 17 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O Fanau, o le Atua e ana (Children belong to God) Tauloto Tusi Paia: Salamo 127:3 “Fa‘auta, o le fānau, o le tofi lea mai i le ALI‘I; o ē ‘ua fānau mai, o le taui lea mai ‘iā te ia.”Faitauga - Tusi Paia: Faamasino 13:6-14I le tele o tausaga talu ai, ao laiti lava la'u fanau, na ma'i tigaina se tasi. Ua maea ona avea Iesu ma o matou Fomai Sili, ma o soo se taimi e ma'i ai se tagata i lo'u aiga, e na o le tatalo a ona faamalolo lea o lea tagata e le Atua. Ao le taimi la lea, na ou tatalo i le Atua, vivii ia te ia ma faia mea uma ou te iloa ina ia malolo le tama, peitai e lei iai se suiga. I lou le mautonu, na ou fesili, ‘le Alii e, aisea ua e musu ai e faamalolo lo'u atalii?' Ae tali mai le Atua, ‘o ia o lou atalii, aisea ua e le faamalolo ai ia te ia?'. Na vave ona ou iloa la'u mea sese ma faapea atu, ‘faamagalo mai a'u Le Alii e, o ia o lou atalii, faamolemole faamalolo i lou atalii'. I totonu o le itula, ua toe tu i luga le atalii ma ua taaloalo solo. O tamaiti e lē o ni tamaiti a matua, ua nā ona latou vaaia o i latou. O le fanau o le tofi mai le Atua, o lona uiga o Lē e ana tamaiti o le Atua lava ( Salamo 127:3), o lea e tatau ona tausia i latou e tusa ma lona finagalo. O matua e lē fiailoa o latou fanau o le Atua e ana, e ono latou tausia i latou e ese mai lana fuafuaga mo latou olaga. Ina ua oo mai le agelu ia Manoa ma lana avā e ta'u iai o le a fanau mai se la tama, na fesili Manoa i se fesili taua e tatau i so'o se matua ona fesili ai i le Atua e faatatau i tamaiti ua ia foai mai, “…..se a se mea e tatau ai i le tama, ma se mea e faia ‘iā te ia?” (Fa‘amasino‬ ‭13‬:‭12‬)Na malamalama Manoa o le tamaitiiti o le a fanau mai iai laua, e mai le Atua ma o ia e ana. Na ia iloa e gata lona malamalama o se tagata, i le iloa o le ala e sili ona lelei e a'oa'o ma tausia ai le tamaitiiti. Ina ua maea ona ia fesili lea fesili taua, na ave e le agelu ia te ia ma lana avā se faatonuga maoti i mea e faasā ao tauave le pepe, ma le ala e tausia ai o ia pe a fanau mai. E lē tatau i matua ona faalagolago i lo latou iloa ma le malamalama i le tausia o fanau. E lē tatau ona taumafai e aoao ma tausia fanau a le Atua ua tuuina atu iai latou i auala o loo fai ai e nisi matua, aua ua ia saunia faatonuga maoti mo soo se tamaitiiti. Afai o oe o se matua, ole atu i le Atua e faaali atu ia te oe pe faapefea ona tausia ma aoao tamaiti ua ia foai atu ia te oe. Ia aofia o ia i soo se faaiuga e te faia mo lana fanau ona ia fesoasoani lea ia te oe e tausia i latou ma faataunuuina lona finagalo mo latou olaga i le suafa o Iesu. E tatau i matua ona faataga le Atua e taitai i latou e a'oa'o ma tausia fanau ua ia faatuatuaina i latou e vaaia, i le suafa o Iesu, Amene. 

Neste episódio do Bate-Papo Carlotas, conversamos sobre Experiência Empática com duas especialistas que utilizam a arte e a vivência prática como ferramentas de transformação.Juliana Pflaumer e Mitzi Evelyn são cofundadoras da Interaction Experience, metodologia criada no Reino Unido e trazida ao Brasil com o objetivo de promover mudanças de comportamento por meio de experiências reais e participativas. Ao lado das cofundadoras de Carlotas, elas compartilham reflexões, exemplos práticos e aprendizados sobre comunicação, relações humanas, desenvolvimento de equipes e construção de ambientes mais saudáveis.Conheça a Interaction Experience:http://interactionexperience.com.br/Assista no Youtube com Legendas e Libras: https://youtu.be/O5d0N_UcloASobre as convidadas:Juliana Pflaumer é formada em Comunicação Social pela ESPM-SP e atriz profissional pela Drama Studio London. Especialista em Drama-Based Training, atua como facilitadora e moderadora em treinamentos para organizações públicas e privadas no Reino Unido e internacionalmente. Já trabalhou com empresas como Goldman Sachs, Deutsche Bank, LinkedIn, Johnson & Johnson, Unilever, Visa, Siemens e National Grid, conduzindo experiências sobre saúde e segurança, diversidade, equidade e inclusão, comunicação e vendas.Mitzi Evelyn é pós-graduada em Arte e Filosofia pela PUC-Rio e graduada em Cinema pela Universidade Estácio de Sá. Com trajetória no cinema, teatro e televisão, possui ampla experiência em Drama-Based Training e Experiential Learning. Atua em temas como Diversidade, Equidade e Inclusão, conversas desafiadoras, feedback e coaching, tendo colaborado com organizações como NHS, National Grid, Fugro e IDEXX.

Durante prestação de contas na Assembleia, parlamentares destacam trabalho da corporação em desastres climáticos e alertam para deficit de pessoal.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 16 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O ē ola ae ua oti (The living dead) Tauloto Tusi Paia: Salamo 16:8 “Ou te tu‘u le ALI‘I i o‘u luma e lē aunoa; auā o i lo‘u itū taumatau o ia, e le fa‘agae‘etia ai lava a‘u.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Korinito 11:24-26I le Ioane 6:53, na fetalai Iesu e na o i latou e aai i lona tino ma feinu i lona toto e latou te maua le ola. O loo atagia ai, o soo se tagata e na te lē taliaina o ia e avea ma ona Alii ma Faaola e tutusa lelei ma lē ua oti. O ia tagata e foliga o loo ola, peitai, e leai se ola o iai latou ma e sa'o le faapea o i latou, o tagata ola ae ua oti. E pei ona tatou vaai iai i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na saunia e Iesu le faamanatuga a le Alii, e faaigoa foi o le Faamanatuga Paia, e faaalia ai le ai i lona tino ma inu i lona toto. Na ia faasoa atu le areto ma le uaina i lona au soo i lena pō, ma faaigoaina o le feagaiga fou i lona toto. O le ai i le tino ma inu i le toto o Iesu e aumai ai iai tatou kerisiano le ola, ma o le mafuaaga lea o le Faamanatuga Paia, o se meaai e malosi lona mana. O le Alii o Iesu Keriso na ia faatonu i lona au soo e faaauau ona faia lenei paseka e fai ma faamanatuga ia te ia seia toe afio mai. O le faatele lava ona tatou talia, aai ma inu i le faamanatuga paia, e tatou te fai ai pea ma faamanatuga le maliu ma le toetu manumalo o lo tatou Alii ma Faaola. E tele faamanuiaga o lenei faamanatuga iai tatou le au faatuatua, ose tasi o ia faamanuiaga e iai le Alii i tatou luma e lē aunoa. O lona uiga, i lou tulaga o se kerisiano faatuatua, a iai Iesu i ou luma e lē aunoa, e leai ma se avanoa o satani e osofai ai oe. E pei ona tatou iloa i le tauloto mai le Tusi Paia o le asō, fai mai Tavita, e na te tu‘u le ALI‘I i ona luma e lē aunoa; auā o loo iai i lona itū taumatau, e le fa‘agae‘etia lava o ia. O le malosiaga lenei o Tavita, e leai ma se mea e faagaeetia pe luluina o ia aua sa iai le Alii i ona luma e lē aunoa. A e ai ma inu i le tino ma le toto o Iesu, o i latou e faia ae o loo ola pea i le agasala, e mafai ona faapea, e ola ae ua oti. Aua foi ao ai ma inu i le faamanatuga paia, o loo iai le Atua i o latou luma ma e latou te maua lona toasa aua o loo ola pea i le agasala. E vave ona ma'ima'i ai o ia ma iu ina maumau ai lona ola (1 Korinito 11:29-30). Le au pele e, aua nei e iai ma i latou o ola ae ua oti. Talia Iesu Keriso e fai ma ou Alii ma Faaola pe afai e te lei faia lava, sola ese ma le agasala, ma ia faaaoga tatau lou avanoa taua i le laulau o le faamanatuga a le Alii, ma ia faifai pea. O i latou e teena le maliu ma le toetu o Iesu e ola ae ua oti, i le suafa o Iesu, Amene. 

Eduardo Tironi, Arnaldo Ribeiro, José Trajano, Juca Kfouri, Casagrande, Danilo Lavieri e PVC analisam o empate do Brasil na estreia da Copa do Mundo contra Marrocos. Atuação preocupante? Ancelotti escalou mal o time? Por que Endrick não entrou no segundo tempo?

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 15 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Ia e mauoa i galuega lelei (Be rich in good works) Tauloto Tusi Paia: Efeso 2:10 “Auā o lana lava galuega i tatou, na faia i tatou ‘iā Keriso Iesu, ‘ina ‘ia faia galuega lelei, na saunia anamua e le Atua, ‘ina ‘ia tatou sāvavali ai.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Timoteo 6:17-19Sa ou nofo i se tasi aso i le fale o se tagata mauoa ma sa ia valaaulia a'u i le meaai o le taeao. Ina ua ou oo atu i le laulau ai, o le tele ia o meaai eseese ua ofo mai ia te a'u. Ua matuā tele ipu meaai eseese ua ou ofo tele ai, ma ua amata ona ou momoo i meaai faigofie ou te masani ai i lo'u fale. Le au pele e, ua sili atu ma le 80 tausaga o ou ola i lenei lalolagi, ma ua ou iloa, e faigofie lava mea e manaomia e fiafia ai le tagata i lenei olaga. E lelei le mauoa, peitai a ave e tagata le faamuamua i le oa latou te maua, e oo i mea masani i latou olaga ua faafaigata, e vave ona fememeai ai le mafaufau. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na faamalosi Paulo ia Timoteo ia matua fai atu i ē mauoa i le ekalesia e aua le faamaualuluga ae ia mauoa i galuega lelei. E lē avatua e le Atua le oa e faalialia vale ai. E na te faamanuia i tagata i le oloa ma le tamaoaiga ina ia avea i latou o ni tagata tausi mealelei i ana punaoa. O soo se tagata e uu mau i mea ua foai iai e le Atua e na te lē maua le fiafia aua e sili atu le manuia o lē na te foai i lo lē na te talia (Galuega 20:35). E finagalo le Atua i lana fanau e mauoa i galuega lelei. E finagalo ia latou pei o fafine i le Luka 8:2-3 na latou faaaogaina a latou oa e lagolago ai i le galuega a Iesu ma faalautele lana galuega talai ao iai i le lalolagi. O faamanuiaga ua foai atu e le Atua ia te oe e tatau ona faaaogaina e faamanuia ai i isi tagata. Tusa poo le a le telē o lou fale, e lē mafai ona e moe i potu uma i le taimi e tasi. Tusa poo le ā lou mauoa, e valea le fufulu o ou lima i le suauu i lo le vai aua e oo atu ai faafitauli ia te oe. E faigofie le olaga, e lē tatau ona faafaigatāina i le taumafai e faalialia le mauoa. E toatele tagata ua oo i le fememeai o le mafaufau aua ua latou faatagaina le oloa e tele e taitai ese i latou mai le faigofie o le olaga. Le au pele e, e pau le auala e faamanuia ai oe i le maua o oloa e tele ma maua ai lou fiafia ma le olioli, pe afai e te mauoa i galuega lelei e pei o le fafaga o e matitiva, lagolago i misionare ao o atu e talai le talalelei, galueaina Ekalesia ma faalautele le malo o le Atua i soo se auala. O lona uiga, e sili atu le faaalu o au tupe i le faalauteleina o le malo o le Atua i le lalolagi i lo le faatauina o mea e pito sili ona taugata. O e mauoa ea i galuega lelei mo le Atua? I le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 14 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Mau'oa e lē tutusa ma le amio Atua (Prosperity is not equal to godliness) Tauloto Tusi Paia: 1 Timoteo 6:17 “Ia e matuā fai atu i ē mau‘oa i lenei olaga, ‘aua ne‘i fa‘amaualuluga i latou, ‘aua fo‘i le fa‘amoemoe i le ‘oloa e fa‘alētumau, a o le Atua soifua, o lo‘o foa‘i tele mai ‘iā te i tatou mea uma lava e fa‘afiafia ai.”Faitauga - Tusi Paia: Luka 12:16-21I le tele o tausaga talu ai, o se uso kerisiano ua fai mai e fia sui lana lotu i seisi lotu aua ua ia maitauina o tagata o leisi lotu, o le toatele ia o le au mauoa. Na vave ona ou faamalamalamaina o le mauoa e lē maua ona o le lotu, ma e lē o se fua lea o le amio atua. Fai mai le Kenese 4:16-17, na fausia e Kaino se taulaga tele ina ua ia alu ese mai le mamalu o le Alii. O le fausia o se aai tele o se tulaga maoa'e, peitai, e lei toe mafuta Kaino i le Atua ao ia fausia lea aai. Aua nei pelogia oe i le manatu o soo se lala e ola, lanulauava ma tuputupu o loo pipii i le a'a, aua foi o nisi lala e lanulauava pea ma foliga o loo ola lava, mo sina taimi, e ui ua tipi ese mai le laau. E i'u ane lava ua samasama ma ua pala. E moni e faamanuia e le Atua lana fanau ma foai atu iai latou le malosi e maua ai le oa (Teuteronome8:18), peitai, e le mafai ona avea le mauoa o se fua o le amio atua. E fuaina e le Atua lo tatou amio atua i fua vaaia i o tatou olaga ( Mataio 7:16). A fua mai fua lelei i le fanau a le Atua, e na te faamanuia iai latou, ma o se tasi o faailoga o ana faamanuiaga o le mauoa, e pei ona tatou vaai iai ia Aperaamo, o lē sa mauoa i lafumanu, ario ma le auro (Kenese 13:2). O Isaako foi sa amio atua ma mauoa. Fai mai le tusi Paia i le Kenese (26:12-14) ua faatupuina lona mauoa ma ua avea ma se tagata matua ola, mauoa ma tauoloa.E finagalo le Atua e te mauoa aua e fiafia e faamanuia i lana fanau i meaalofa lelei (Mataio 7:11). Peitai e lē finagalo e fuaina lou olaga i le tele poo le laitiiti o le oa o loo ia te oe (Luka 12:15). O le tupe o se auupega, ma a faatuatuaina oe e le Atua i le tupe, e fingalo, ia e faamaoni i lona faaaogaina. E finagalo ia e mauoa ia te ia ma ia faaaogaina le oa ua ia foai atu ia te oe, e viia ai pea lona suafa. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, e lei malamalama le mauoa valea sa tatau ona ia pulea lelei le oa ua ia maua. Na faapuupuu lona ola aua e lei mauoa o ia i le Atua ma e na te lei faailoa o le Atua o le faapogai o lona tamaoaiga, ma ua ia filifili e faaputu le oa mo ia lava. Le au pele e, e sili atu ma faataua e le Atua lau mafutaga ma ia ma le tulaga o lou loto (1 Peteru 3:4) i lo le manuia o le oa o loo ia te oe ma le tele o tupe i faletupe. Ave lau faamuamua i le totōina o le manuia moni, o le mauoa  ma le manuia o lou agaga (3 Ioane 2), ae lē o le manuia i le oa. O le manuia i le oa, e lē o se fua lea o le amio atua, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TO'ONAI 13 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Mativa e lē tutusa ma le amio Atua (Poverty is not equal to godliness) Tauloto Tusi Paia: 3 Ioane 2 “Le pele e, ‘ia e manuia i mea uma, ma ‘ia e mālōlō, fa‘apei ‘ona manuia o lou agaga.”Faitauga - Tusi Paia: 2 Tupu 4:1-7I le fitusefulu, ina ua fa'aolaina lo'u olaga, sa talitonu le toatele o kerisiano o le mativa o se tasi lea ta'iala mo le avea o se atalii poo le afafine moni o le Atua. Sa malosi tele lenei talitonuga ma ina ua fai meaalofa mai se tasi ia te a'u i se Mercedes-Benz, sa ou teuina i totonu o lo'u fale taavale e lē fa'aaogaina mo ni masina seia o'o ina fetalai le Alii ia te a'u, o lo o o'u taofiofia faamanuiaga a le tagata na foaiina le taavale mo a'u I lo'u lē fa'aaogaina o le foa'i. Sa ou fefe nei faapea tagata ua toe fo'i i tua lo'u olaga pe afai e vaai mai ia te a'u i lenei taavale taugata. Ona o le fetalaiga a le Alii ia te a'u, na o'u filifili ai ou te tietie ma fa'aaogā le taavale, tau lava o le faa tasi, ma ou te manatua sa matua'i lagona lo'u mā i lea aso. Ina ua uma lea aso, sa ou faapea atu i le Alii, “Le Alii e, ua o'u tietie i le taavale, e mafai ona o'u faatauina ese loa?” Na finagalo i ai le Alii ma sa ou faatauina ese loa. E le'i umi ae aumai e se isi se taavale limousine ono faitotoa mo a'u. Ina ua o'u vaai atu i le taavale sa ou faapea, “Le Alii e, e te silafia e tusa pe latou te tuuina lo'u tino maliu i totonu o lenei taavale e toe oso mai lava I fafo.” O le tele lea o lo matou manatu o le mativa e tutusa lelei ma le amioatua I na aso, ma ona o lea na faasesēina ai I matou e le tiapolo. Na siitia e le tiapolo tagata e pulea kamupani ma fale gaosimea seia o'o ina alofaina kerisiano e tagata amio leaga o loo faagaioia tamāoaiga eseese i le lalolagi. E leai se mea amioatua faatatau i le mativa, ua i'u ai le toatele o tagata i Seoli, faapei lava ona faia e le mauoa. O le mativa ua mafua ai ona filifili le toatele o tupulaga talavou e lē mulimuli i ala o latou matua kerisiano ona o aafiaga leaga a'o tutupu a'e. Ua mafua ai ona ula tagata o le lalolagi i le Atua mata'utia auā ua o latou manatu ua valea kerisiano ona o lo latou naunau i lenei Atua. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, o se tasi o le ‘auso'o o Elisaia, na oti i le mativa ae tu'u se tofi o aitalafu mo lona aiga. A na lē sulu lana avā iā Elisaia ma maua ai le upu a le Alii na liliuina lo latou mativa i le tamāoaiga, sēmanū e ola a'e ona atalii e toalua i se olaga pologa ma inoino i le Atua e ui o lo la tamā o se tagata sa amioatua. E lē mativa le Atua (Hakai 2:8), o lona uiga o le mativa e lē mai le Atua. E avatu e le Atua i lana fanau le malosi e maua ai le tamāoaiga (Teuterenome 8:18;) ma o lona finagalo ia manuia i latou faapei ona manuia o latou agaga (3 Ioane 1:2). Le au pele e, tete'e le mativa! e lē o le finagalo lenā o le Atua mo lou olaga. E leai se amioatua i le mativa, i le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 12 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Tatalo mo tupulaga talavou (Prayers for youths)Tauloto Tusi Paia: Faataoto 1:8-9 “Lo‘u atali‘i e, fa‘alogo mai ia i le a‘oa‘o atu a lou tamā; ‘aua fo‘i ‘e te tu‘ulafoa‘iina le ‘upu a lou tinā; auā e fai ia mea ma pale matagofie i lou ulu, ma mea e asoa i lou ua.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Peteru 5:5-9TataloTamā, ou te faafetai ia te oe mo talavou uma i lo'u siomaga. Faafetai mo le faatupuina o lō latou malosi, manatunatuga i mea lelei ma metotia fou. Faafetai tele mo le faulai o lou alofa tunoa i o matou tupulaga talavou. Tamā, faamolemole tatala mata o le iloa ma le malamalama i o matou talavou. Ia latou iloa le faamoemoega o lo latou valaauina ma lou mana o loo galue i o latou olaga, i le suafa o Iesu. Le Alii e, faamolemole ia taofi talavou i le ala tonu. Taitai iai latou i ou fofoga ma taofi i latou mai le faia o mea sese ma faaiuga sesē, i le suafa o Iesu. Tamā, faamolemole a'oa'o i talavou ia faaeteete i o latou fofoga ma upu lafo, ma puipui i o latou loto. Ia aua lava nei o saisaitia i latou i mafaufauga o latou loto ma upu a latou gutu i soo se auala, i le suafa o Iesu. Tamā, faamolemole a'oa'o i talavou ia latou ava ia te oe, i o latou taimi, meaalofa ma tulaga. Fesoasoani ia latou iloa, o so'o se mea lelei ma meaalofa aoga o loo iai latou, e aumai uma ia te oe, i le suafa o Iesu. Le Alii e, faamolemole a'oa'o i talavou pe faapefea ona faatuatua atoatoa ia te oe. A'oa'o i latou ia aua lava nei faalagolago i lo latou iloa ae ia avatu pea ia te oe le viiga i o latou ala uma, i le suafa o Iesu. Tamā, faamolemole ia e faamanuia i talavou ia latou manuia i mea fai. Faalogo mai i lo latou tagi atu mo se fesoasoani ma ia e tali ma saunia mea uma latou te manaomia i le taimi e manaomia ai, i le suafa o Iesu. Tamā, faamolemole ia tatala faitotoa uma mo avanoa taua mo talavou, ma fesoasoani iai latou ia saunia lelei i latou mo avanoa e oo mai, i le suafa o Iesu. Tamā, faamolemole ia foai atu le mafaufau o Iesu Keriso i talavou uma ma ia faatumu o latou ala i lou malamalama, i le suafa o Iesu.Le Alii e, faamolemole ia taitaiina soo se talavou kerisiano ua toe foi i tua, ia toe lagona le siufofoga o le Leoleo Mamoe lelei ma toe foi mai i le aiga o le Atua. Taitai mai i latou ia te oe i loa alofa, i lou agalelei ma lou alofa mutimutivale, i le suafa o Iesu. Tamā, faamolemole ia faamalosia talavou ina ia mafai ona latou manumalo i faaosoosoga a le tiapolo. Ia aua lava mei saisaitia i latou i mailei a le fili, o fualaau faasāina ma le tuinanau o le tino, i le suafa o Iesu. Tamā, ia e faamanuia i tupulaga talavou o lo'u aiga, lo'u nu'u ma le atunuu ina ia matatau ia te oe aua o le amataga lea o le poto, i le suafa o Iesu matou te tatalo atu ai, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 11 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: E lē taofia le Atua e le alofa (Love should not hinder God) Tauloto Tusi Paia: Mataio 16:23 “Ona fāliu atu lea o Iesu, ‘ua fa‘apea atu ‘iā Peteru, “Satani e, ‘inā alu ia oe i o‘u tua, ‘ua fai oe ma mea ‘ou te tausuai ai; auā e lē o mea a le Atua ‘e te loto i ai, a o mea a tagata.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Samuelu 17:26-31Ia Tesema 2018, sa ou malaga atu e auai i se tasi o matou polokalame faa evagalia e masani ona ou auai ai. O le leaga ia o auala peitai ou te lei faatagaina e avea ma faalavelave ia te au aua ua ou masani i le leaga o auala. Peitai ua sili atu ona leaga auala i lea tausaga, ma e oo atu i le aso lona tolu o le polokalame, ua matua vaivai atoa lou tino, ma e oo atu i le kerisimasi, ua ou taoto. Ina ua oo i le taimi ou te toe foi ai i le Redemption city, sa matuā vaivai lou tino, ua lē mafai ona ou toe malaga i le auala. O lea na saunia se helikopa ou te malaga ai. Ina ua taunuu le helikopa, ua lolofi atu iai le motu o tagata, ma ua faigata ona ou alu atu iai. Na o atu le matou aufaigaluega ma avatu au i le helikopa, peitai ua faigata ona tuua le nofoaga, ona o loo pipii iai le toatele o tagata, ma iu ina ta'e le tiaoata o le vaalele. I le viiga o le Atua, na ou sao mai i lea tulaga ma taunuu ma le saogalemu i le fale. E iai taimi, o tagata e alolofa ia te oe, e manatu o loo latou faia ni mea mo lou lelei, peitai, e te tigaina ma leaga atu ai, i latou mea o loo faia, ae lē mo sou lelei. O tagata na lolofi atu i le helikopa e pei ona ou faamatalaina, e lei faapea na naunau ou te lavea ai. Na ō atu ona o le alolofa ia te a'u, ae latou te lei iloa o latou mea na faia semanu e ono aafia tele ai a'u. I le faitauga o le Tusi Paia o le asō, sa taumafai Eliapo e puipui ia Tavita aua o ia o le uso matua. E lei aoaoina Tavita o se fitafita ae o lea ua ia lui i le fitafita ua lava le tomai i taua. Ana o oe o Eliapo, e te ono faia mea uma e taofia ai Tavita mai le tau ma Koliata. Peitai e ui e lelei lona manatu, o ana gaoioiga semanu e taofia Tavita mai le faataunuuina o le faamoemoega o lona olaga.Le au pele e, e tatau ona e faaeteete ia e iloa pe afai o loo gaioioi mai  lou aiga i se tulaga e taofia ai lou faataunuuina o le faamoemoega o lou olaga. I le Mataio 16:21-23, o Peteru lea faatoa maea folafola o Iesu o le alo o le Atua, ua ia amata ona tetee atu i lona matai ,i le taimi na amata talanoa ai i lona maliu. E mautinoa e alofa ia Iesu, peitai, toeitiiti lava avea o ia, ma maa faalavelave i le Alii i le ausia ai, o lona faamoemoega i le lalolagi. Ou te tatalo e fesoasoani atu le Atua e iloa poo gaoioiga a e pele ia te oe o loo taofia le finagalo o le Atua mo lou olaga. Tau ina ia foai atu le malosi ma le loto toa e te lē talia ai a latou upu ma taga e taofia oe mai le faia o lona finagalo, i le suafa o Iesu. TataloTamā, faamolemole fesoasoani mai ia te a'u ia ou iloa pe afai e lē manatu lo'u aiga i lou finagalo e tusa ma lo'u olaga, i le suafa o Iesu, Amene. 

Marcelo Rodrigues, CEO da GNLink, explica o funcionamento do mercado de GNL em pequena escala (small scale) e como a empresa opera três plantas de liquefação no Paraná, Bahia e Rio Grande do Norte. Ele detalha os planos de dobrar a capacidade para 600 mil metros cúbicos por dia até 2028. O executivo também analisa as oportunidades no transporte pesado, a parceria com distribuidoras para interiorizar o gás, a entrada da Copa Energia no capital e as perspectivas para biometano e internacionalização. Uma visão prática de quem está expandindo o acesso ao gás off-grid. Inscreva-se no canal e ative as notificações para não perder os próximos debates. Deixe seu like para promover esse conteúdo. Capítulos 00:00 Abertura 02:36 Perfil pessoal de Marcelo Rodrigues 04:12 Um ano da entrada da Copa Energia no capital da GNLink 05:08 1º ciclo de crescimento: três plantas de liquefação em operação 06:23 Foco em 2026 é na estratégia comercial para aumentar capacidade contratada 07:59 Planos de expansão do 2º ciclo de investimentos 09:47 Vantagem competitiva do portfólio diversificado 11:17 Meta de dobrar capacidade para 600 mil m³/dia até 2028 12:02 Vetores de crescimento: indústria e distribuidoras 13:26 Potencial de 30 projetos de gasoduto virtual com distribuidoras 15:00 Engenharia verticalizada acelera conversão de clientes 16:07 Fornecimento a termelétricas de pequeno porte do LRCAP 18:31 Parceria com Oncorp e terminal de GNL em Pernambuco 20:08 Atuação no Polo Gesseiro de Pernambuco com Copergás 21:27 Estratégia para o mercado de transporte pesado 23:39 Impacto da guerra no Oriente Médio acelera descarbonização 26:12 Foco no modal rodoviário, sem planos para barcaças 27:44 Desafios para destravar caminhões a gás no Brasil 29:25 Competitividade do GNL frente ao GLP subsidiado 32:19 Acesso a capital e linhas de crédito para o setor 35:52 Biometano ainda tem entraves de escala e CAPEX 39:58 Precificação do GNL combina IPCA e Brent 43:55 Potencial de Minas Gerais e tecnologia multimodal 45:37 Internacionalização: Argentina e Paraguai 48:56 Prioridade para o novo governo é destravar escoamento do gás 52:16 Considerações finais e encerramento #GNLink #gasnatural #GNL #smallscale #transportes

Presidente do Senado impõe ritmo lento à Proposta de Emenda à Constituição e contraria governo Lula.Meio-Dia em Brasília traz as principais notícias e análises da política nacional direto   de Brasília.     Com apresentação de José Inácio Pilar e Wilson Lima, o programa aborda os temas mais quentes do cenário político e econômico do Brasil.     Com um olhar atento sobre política, notícias e economia, mantém o público bem informado.    Transmissão ao vivo de segunda a sexta-feira às 12h no nosso canal do Youtube.  https://www.youtube.com/@OAntagonista  Apoie o jornalismo independente. Assine O Antagonista e Crusoé com 10% via Pix ou Google Pay:  https://assine.oantagonista.com.br/   Siga O Antagonista no X:  https://x.com/o_antagonista   Acompanhe O Antagonista no canal do WhatsApp. Boletins diários, conteúdos exclusivos em vídeo e muito mais.  https://whatsapp.com/channel/0029Va2SurQHLHQbI5yJN344  Leia mais em www.oantagonista.com.br | www.crusoe.com.br #Alcolumbre #PEC6x1 #Escala6x1 #FimDaEscala6x1 #SenadoFederal #DireitosTrabalhistas #PoliticaBrasileira #CongressoNacional #PodcastDePolitica #Atualidades #Noticias #Trabalho #DebatePolitico #Tendencias #Brasil #EmAlta #Engajamento #Economia #CLT

Dr. Lorenzo Tomé apresenta o segundo pilar da estruturação do negócio médico: o marketing. Não o marketing de produto, de volume e de agência terceirizada — mas o marketing de posicionamento, que constrói autoridade, atrai o paciente certo e reduz o esforço de venda ao longo do tempo. O episódio parte de um diagnóstico preciso: o médico ético já sabe que precisa de marketing, mas não está convencido de como fazer. Resultado? Voo de galinha. Posts genéricos. Agências que entregam volume sem estratégia. Presença em cinco redes sem profundidade em nenhuma. E no fim, muito esforço sem posicionamento construído. A partir daí, Lorenzo aprofunda o conceito de persona, território de marca e autoridade — e mostra por que clareza de posicionamento não é limitação de mercado, é amplificação de relevância. O episódio também traz o paralelo com o filme O Diabo Veste Prada 2: o médico que entende onde está sua força, estrutura o marketing em torno dela e para de tentar competir no jogo errado. Se você sente que faz marketing mas não sabe se está indo na direção certa, esse episódio reorganiza o raciocínio do zero.     O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar.   Aplique para a Sessão Estratégica com o time SD Escola Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD361 - Quando o seu principal serviço perde mercado: como estruturar um novo modelo antes que seja tarde SD360 - Bati no teto da minha carreira. E agora? SD359 - Da consulta avulsa ao acompanhamento longitudinal: o papel da Medicina de Estilo de Vida na sua receita Música: Declan DP - We Are Here Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665  

Confira no Morning Show desta terça-feira (09): Três pessoas foram presas nesta terça-feira (09) durante a Operação Infiltrados, deflagrada pelo Grupo de Atuação Especial de Combate ao Crime Organizado (Gaeco), do Ministério Público de São Paulo. Entre os alvos estão um advogado, um ex-policial civil, e um chefe dos investigadores suspeitos de participação em um plano para assassinar um promotor de Justiça. Segundo as investigações do MPSP, os suspeitos eram infiltrados do Primeiro Comando da Capital (PCC). O Tribunal Superior Eleitoral (TSE) analisa nesta terça-feira (09) a decisão do ministro Kassio Nunes Marques de suspender a pesquisa AtlasIntel registrada sob o número BR-06939/2026, que perguntava se os entrevistados ouviram os áudios trocados entre Flávio Bolsonaro (PL) e o banqueiro Daniel Vorcaro. O ex-governador de Minas Gerais e pré-candidato à presidência da república, Romeu Zema (Novo), comparou o caso de fraudes do Banco Master e sua rede de influência política com o Cartel de Medellín, organização tocada por Pablo Escobar na década de 1980. O governo federal anunciou nesta segunda-feira (08) a suspensão temporária da vacina contra a dengue desenvolvida pelo Instituto Butantan. A medida foi adotada após a ocorrência de casos graves que estão sob investigação e de duas mortes que também estão em análise pelas autoridades de saúde. O ministro da Saúde, Alexandre Padilha, afirmou que, até o momento, não existem evidências que indiquem uma relação entre o imunizante e os óbitos investigados. Seis estudantes foram presos após invadir prédio da Universidade de São Paulo (USP). O caso ocorreu após o encerramento de uma greve que durou 54 dias e o Diretório Central dos Estudantes da universidade afirmou que os envolvidos não têm relação com o DCE. O vídeo que mostra a retirada dos alunos do prédio gerou críticas pela forma como a polícia atuou na desocupação. A Polícia Federal deflagrou uma operação para investigar vendas de sentenças no Tribunal de Justiça de Mato Grosso (TJMT). Os principais alvos são o deputado estadual Faissal Calil (PL) e o desembargador Dirceu dos Santos. O presidente dos EUA Donald Trump foi alvo de vaias em um jogo da NBA no Madison Square Garden, em Nova Iorque. Ao final, o presidente disse que “só ouviu aplausos entusiasmados”. O Governo Federal fixou regras para que empresas produtoras e importadoras de óleo diesel tenham desconto de R$ 1,12 no combustível. Para receber o desconto, as empresas devem estar inscritas no programa de Gás Natural e Biocombustíveis da Agência Nacional do Petróleo. A intenção do governo é controlar o preço em meio a alta dos combustíveis por conta da guerra no Irã. O vereador Leniel Borel (PP), pai de Henry Borel, entrou com um pedido para anular o perdão judicial concedido à Monique Medeiros, mãe da criança torturada e morta pelo ex-vereador Dr. Jairinho. O vereador alegou que houveram irregularidades no curso do processo e que as perguntas feitas pela juíza não eram pertinentes. Um casal sofreu ataques no Ceará por estarem vestidos com blusas de uma quadrilha junina. Os agressores confundiram a estrela vermelha na camisa com um símbolo do Partido dos Trabalhadores (PT) e gritaram ofensas de cunho político e racial. Um turista que entrou na parte rasa das Cataratas de Foz do Iguaçu para pegar seu celular que havia caído na água foi proíbido de retornar ao parque. No vídeo é possível ver o homem bem perto da beira de uma cachoeira de mais de 27 metros. Essas e outras notícias você confere no Morning Show.

Tanya 24Sivan Cap7 Parte 6-A atuação da luz envolvente divina e da preenche as criaturas nas medidas

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 10 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Vaai au uo (Mind your friends) Tauloto Tusi Paia: 1 Korinito 15:33 “Aua ne‘i fa‘asesēina ‘outou, “O lē feoa‘i ma ē amio leaga e leaga ai amio lelei.”Faitauga - Tusi Paia: 2 Korinito 6:14-17E toatele kerisiano e fai mai o i latou o fanau a le Atua, peitai o loo tumau ona uo vavalalata ma tagata lē faatuatua ma e matuā aafia leaga ai i latou i nei mafutaga. E masani i le ō i le lotu ae o loo iai a latou uō e matua lē fia auai i soo se mea e fesootai ma le Ekalesia. O kerisiano faapea, e ono masani ona faalogo i le Upu a le Atua ma auai i mea fai a le Ekalesia, peitai a faatasi ma uō, e lē taitai talanoa i mea tau le Atua. E oo lava ina avea a latou mafutaga ma ia uo e avea ma laau tuitui e luai mai ai i fafo le upu a le Atua mai o latou loto. O loo apoapoai mai iai tatou le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, ia vavaeeseina i tatou mai le lalolagi aua e leai se fesootaiga a le malamalama ma le pogisa. Talitonu mai, e faigofie atu ona toso mai i lalo se tagata i lo le taumafai e toso atu i luga se tagata. O lona uiga e faigofie atu e uo lē faatuatua ona toso i lalo se kerisiano i lo le kerisiano e taumafai e toso i luga latou uo ia. O le mafuaaga lea na apoapoai mai ai Paulo i le au kerisiano, e aua nei amo faalegatasi ma le au lē faatuatua. Le au pele e, a iai ni au uo e faale lalolagi, e te ono fiafia foi la i mea o le lalolagi, ma e fai mai Iakopo 4:4 o le fefaauoa'i ma le lalolagi o le ita lea i le Atua, le Ekalesia ma tagata o le Atua ma e vave ae amata ona e faifai i mea o le Atua. I le 2 Timoteo 4:10, na faamatala e Paulo se talavou e igoa ia Tema sa malaga ma ia i ana talaiga peitai na iu ina ia tuua Paulo ona o le fiafia i le olaga o le lalolagi. A faataga ese tagata uo lē ola paia e avatu ni tamai alope e pei o amioga lē lelei, talanoaga amiolētonu ma amio agasala i lona olaga, e oo lava ina faaumatia ai o ia ( Pese a Solomona 2:15). O iai ni lagona poo ni naunautaiga e lē amio Atua o loo i lou olaga e mafai ona fesootai ma au mafutaga ma nisi o au uo? Tago e momotu ese na amio ma naunautaiga lē lelei ina ia aua nei e lulū i le vao tuitui ma e misia ai faamanuiaga a le Atua, pe tulei esea ai oe mai le faamoemoega o lou olaga e pei o Tema. E le gata i lea, aua e te toe mafuta ma au uo e lē ola paia ae amata ona e mafuta vavalalata ma le Atua faapea ma isi kerisiano e mafai ona fesoasoani ma faamalosi ia te oe, ina ia tupu lou faatuatua. Ou te tatalo ia taitaia oe e le Atua malosi e fausia ni mafutaga ma tagata o le Atua e fesoasoani ia te oe ina ia e gauai i le Atua ma faamalosi ia te oe e ausia faamoemoega a le Atua mo lou olaga, i le suafa o Iesu. TataloTamā, faamolemole taitai ia te a'u e faauō i tagata e lelei ma faamalosi i lo'u faatuatua ia te oe, i le suafa o Iesu, Amene

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 9 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Amata mai Ierusalema (Start from Jerusalem) Tauloto Tusi Paia: Galuega 1:8 “Ae peita‘i o le a maua e ‘outou le mana, pe ā afio ifo le Agaga Pa‘ia i luga ‘iā te ‘outou; e fai fo‘i ‘outou ma molimau ‘iā te a‘u i Ierusalema ma Iutaia uma lava, ma Samaria, e o‘o lava i le tulu‘iga o le lalolagi.”Faitauga - Tusi Paia: Luka 16:10-11E toatele kerisiano e fai mai o i latou o le malamalama o le lalolagi, e lelei tele aua o le poloaiga lenei a Iesu i tagata e mulimuli ia te ia i le Mataio 5:14. Peitai o le toatele o i latou ua lē faasusulu atu le malamalama o Keriso i o latou aiga, e latou te lei talai atu foi le talalelei o Keriso i tagata i lo latou siomaga. E te silafia ana faapea e taumafai kerisiano uma e manumaloina agaga o latou taulaga mo Keriso semanu faapenei ua faaolaina le lalolagi atoa?Ina ua afio mai Iesu Keriso i lo'u olaga, e le gata na ia faaaogaina a'u e faasusulu atu ai lona malamalama i lo'u nuu, ae na ia faaaogaina foi a'u e faalauiloa atu ai le igoa o le matou nuu i le lalolagi. O aso nei, o tagata o lo'u nuu ua fiafia aua o loo latou aeae i faamanuiaga o le malamalama o Keriso. Talitonu mai, o le atinae o lou taulaga e faalagolago i ou tauau, oe le kerisiano aua a e faataga le malamalama o le Atua e susulu atu ai, e amata ona iloa e le lalolagi lea taulaga. E lē mafai e se tagata ona faatuatuanai i le malamalama. Ina ua tuuina atu e Iesu le poloaiga i ona so'o e ō atu e fai nuu uma ma so'o, na poloai iai latou e amata mai i Ierusalema, ona o atu lea i Iutaia ma faasolo atu i Samaria ona faatoa ō atu lea i tuluiga o le lalolagi (Galuega 1:8). O le fuafuaga a le Atua o lenei, e tatau ona tatou amata mai i lo tatou Ierusalema. Le au pele e, o lau Ierusalema o lou aiga ma lou nuu. Ta'u i lou aiga Iesu. Talai atu i ou tuaoi. Ia latou vaai atu i au galuega lelei ma viia ai lou Tamā i le lagi. E lē malosi lau molimau pe afai e te amata mai tuluiga o le lalolagi. O le mea moni, e lē tuuina atu e le Atua ia te oe le avanoa i tuluiga o le lalolagi seiloga ua e faamaonia o loo e faamaoni i lau Ierusalema. Na ia fetalai e na te tuuina atu mea e tele i lima o tagata e faamaoni i mea iti ( Luka 16:10). Afai e te inoino i lou tamai tulimanu, e le mafai ona tuuina atu e le Atua i ou lima nofoaga ma nuu tetele. Le au pele e, ole atu i le Alii pe faapefea ona e faamaoni i lou Ierusalema. Ole atu ia te ia e faaali atu ia te oe pe faapefea ona faasusulu atu lou malamalama i lou aiga. Faataga o ia e aoaoina oe pe faapefea ona e faasoa atu le alofa o Keriso i ou tuaoi ma tagata tou te faigaluega faatasi. Ia faasusulu atu e le Atua lona malamalama e ala atu ia te oe i lou aiga, tagata tou te mafuta faatasi, o tagata o lou nuu ma faapotopotoga o loo e auai ma le lalolagi atoa, i le suafa o Iesu, Amene. 

A plataforma Juventude Solidária do governo Lula busca conectar jovens voluntários de 16 a 29 anos a projetos sociais em territórios vulneráveis em todo o Brasil. Propostas de entidades e organizações terão apoio financeiro e devem ser apresentadas até 9 de junho.  Sonora:

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 7 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Tatalo I Taimi Uma (Pray always) Tauloto Tusi Paia: Roma 12:12 “Ia ‘oli‘oli i le fa‘amoemoe ‘ia ‘onosa‘i i le puapuagā, ‘ia finafinau i le tatalo.”Faitauga - Tusi Paia: Luka 18:1-8I le Mataio 21:13, na fetalai Iesu o lona fale, o le fale tatalo ae lē o le ana o ē faomea. E ui o loo talanoa i le malumalu i Ierusalema i lea fuaitau, ia e maitau mai, o loo faatatau foi ia te oe aua o oe o le malumalu o le Atua (1 Korinito 6:19). O lona uiga o le finagalo o le Atua ia e tatalo i taimi uma. O kerisiano e lē tatalo, pe tatalo foi na o nisi o taimi e latou te tuu avanoa i le tiapolo e osofaia ma faaleaga iai latou. O se kerisiano, e finagalo le Atua ia te oe ia avea ma fale tatalo, e finagalo e te tatalo e lē aunoa (1 Tesalonia 5:17). Fai mai le Iakopo 5:17-18 na matuā tatalo ma le finafinau Elia ia aua nei toe paū se timu i Isaraelu, ona tali mai lea o le Atua i lana tatalo. Ina ua maea le 42 masina o le leai o se timu ma le oge, na toe matuā tatalo ma le finafinau ina ia paū le timu ona mamafa ai lea o timuga (1 Tupu 18:42-45). I le taimi o le oge ma le leai o se timu, na tatalo Elia mo le atalii o le fafine ua oti lana tane ia toe ola mai, na faafofoga iai le Atua (1 Tupu 17:22). O ia o se tagata tatalo i taimi uma, ma e na te maua lava tali o tatalo. O i latou e faamuamua le tatalo e latou te fiafia lava i le maua o tali o tatalo. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na faamatala e Iesu le faataoto o le fafine ua oti lana tane, na faalavelave faifai pea i se faamasino e amiolētonu seia oo ina tali ia te ia. O le mafuaaga na faamatala ai e Iesu lenei faataoto,  ina ia tatalo pea tagata e aunoa ma le faavaivai ( Luka 18:1). E tau mai ai iai tatou, afai e le tatalo se tagata, ua faavaivai. O le filigā pea o le fafine ua oti lana tane na maua ai le taui, aua na tali ia te ia le faamasino ma tulai e taui ma sui i lē sa faasagatau ia te ia. A e filiga i le tatalo, e mautinoa e te maua tali o au tatalo. A tatalo e lē aunoa se tagata, e le gata e na te maua tali o ana tatalo, ae o lea tagata e tuuina iai e le Atua avanoa e iloa ai mea lilo a le Atua. Fai mai le Salamo 25:14 “O lo‘o fa‘aali e le ALI‘I lona finagalo i ē matata‘u ‘iā te ia; na te fa‘ailoa atu fo‘i lana feagaiga ‘iā te i latou.” E leai ma se tagata e na te faaalia atu i se tagata asiasi mai i lona fale le ki i se potu lilo, ua nā o uo mamae e na te faaalia iai. O soo se kerisiano e tatau ona iloa o le latalata i le Atua e fausia i nofoaga o tatalo, ma e tatau ona naunau ma finafinau ia faalatalata atu i lo latou Tamā oi le lagi. Auā foi o le tele ona e tatalo, o le tele foi lea ona e iloa faaaliga i le finagalo o le Atua ma ana mea lilo. Le au pele e, o oe ea o se uo vavalalata a le Atua? O oe o le malumalu a le Atua ma e tatau ona e tatalo e lē aunoa, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 8 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Aua le taofia le miti (Dont stop dreaming) Tauloto Tusi Paia: Faataoto 18:16 “O le mea alofa a le tagata e fa‘alauteleina ai se ala mōna; e ta‘ita‘iina ai fo‘i o ia i luma o ali‘i.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 105:17-21E toatele tagata e tutupu ae o miti i mea tetele e latou te fia ausia. Peitai ao faasolo ina matutua, a vaavaai atu i le tulaga o latou olaga e lē o gatasi ma latou miti, e amata loa ona fatuatuanai i latou miti. A faamanatu atu iai e se tagata latou miti na iai muamua, e ono faapea mai nisi, ‘ua oo  mai le tulaga moni'. Atalii/ afafine o le Atua, e leai se tulaga moni e ese mai le tulaga ua e faatulagaina mo oe lava. Afai e tuua lou miti pea, pe galue agai i le ausia o au miti, e ono lē ausia lava. Peitai, tuufaatasi lou faatuatua i le Atua ma faaauau ona e miti pea, galue ia e ausia, ona e vaai lea ua taunuu. I le Kenese 41:41-44, na oo mai le avanoa ia Iosefa e pule ai, e pei ona ia vaaia i lana miti. E ui na taumafai ona uso e faaumatia lana miti ( Kenese 37:18-20), na taumafai foi le toalua o Potifara e faaumatia ia te ia ( Kenese 39:1-20), ae sa ia te ia le Atua ma ua manumalo o ia. Ao iai i le falepuipui, e ono ia faapea, ‘ua oo  mai le tulaga moni' ma faatuatuanai i ana miti. Peitai, na faaauau pea ona saunia lona tagata i le siitia o ona agavaa i mataupu tau pulega ma le meaalofa o le faamatalaina o miti. Mai le talaaga o Iosefa, e tatou te iloa ai o le sausauniga e taua tele i le faatulagaina o oe e ausia au miti. Ana faapea na musua Iosefa e saunia lona tagata ma galue ia maua tomai ma agavaa, semanu na te misia le avanoa tele e ausia lana miti ina ua tulai i luma o Farao. Ana faapea na ia faamatala ia Farao na o lana miti e aunoa ma le tuuina atu o se fautuaga lelei i le pulea lelei o le oa ma le tamaoaiga o Aikupito, semanu e leiloa pe i'u ane ua toe faafoi i le falepuipui e siitia ai lona tulaga iina. Le au pele e, aua le na o le miti, saunia pea lou tomai ma agavaa e manaomia e ausia ai au miti ma faamaai i le manaomia pe a oo ina taunuu au miti. E tatau foi ona faaaoga au meaalofa mai le Atua i soo se avanoa e te maua. Fai mai le Faataoto 18:16 “O le mea alofa a le tagata e fa‘alauteleina ai se ala mōna; e ta‘ita‘iina ai fo‘i o ia i luma o ali‘i.” O au mea alofa e avatu ai le avanoa e ausia ai au miti ma o ou agavaa ma tomai e faaaupegaina ai oe e faataunuuina ma ola ai i au miti. A fetaui le avanoa ma le sauniuniga, e taunuu faamoemoega faataatitia. Le au pele e, aua e te inoino i aso e sauniunia ai lou tagata auā foi e faaleleia ai lau amio ma mafai ai ona e ausia au miti ma tumau ai mo se taimi umi. Ou te tatalo a oo mai le avanoa tele o loo e naunau iai, ua maea saunia lou tagata i le suafa o Iesu. E taunuu au miti pe afai e tuu lou faatuatua i le Atua ma galue pea ia taunuu, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TO'ONAI 6 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Olioli I Taimi Uma (Rejoice always) Tauloto Tusi Paia: Salamo 70:4 “Ia ‘oli‘oli ma fiafia ‘iā te oe i latou uma o ē sā‘ili‘ili ‘iā te oe; ‘ia fai ane pea i latou o ē fiafia i lau fa‘aolataga, “‘Ia vi‘ia le Atua.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 68:3-5Le au pele e, o le olioli o le Alii o lou malosi lea (Neemia 8:10), ma o le tasi lea o mafuaaga autu e tatau ai ona e olioli ia te Ia i taimi uma (Filipi 4:4). Tusa po o le a le tulaga o e i ai, afai e te mafaufau loloto i mea uma ua faia e le Atua mo oe, o le a e iloa ai ua lava ma totoe mafuaaga e te olioli ai. Fa'ata'ita'iga afai o e feagai i le taimi nei ma ni faafitauli tau tupe peita'i e te silafia o lo'o e ola fiafia i le soifua maloloina mai le Atua, e leai ni puipuiga fa'afoma'i mo oe i meataumafa e faataga ma fa'asā. I le tele o tausaga ua mavae sa i ai sa'u uo sa na o le susu e mafai ona tausami ai ona o le tulaga i lona soifua maloloina. Peita'i a o le'i maliu, e faitau miliona ana tupe i teugatupe i faletupe. Faapei o kerisiano, ua ia i tatou le tele o faamanuiaga e olioli ai; peita'i ua tatou masani i le manatu māmā i ai, i o tatou manuia. Atonu e te lē o maitauina le tāua o le mānava ola vagana ua e vaai i se tasi o faigata ona mānava. Faapena fo'i, atonu e te lē o silasila i le moe ma le ala a'e o se faamanuiaga, vagana ua e faalogo i tala o tagata na momoe a ma maliliu atu ai e le'i toe feala. Atonu o e feagai ma le tele o faafitauli ma faigata, peita'i o loo i ai pea e lē aunoa se faapogai o le olioli.Ua faamalosi mai le tusi o Isaia 54:1; ia i latou e le'i maua se fanau ia olioli ai, auā o le olioli e mafai ai e se uso ona utu vai i vaipuna o le faaolataga (Isaia 12:3). Ina ua finagalo le Atua e tali le tatalo a Hana, na ia mua'i fa'amautinoa ua lē toe faanoanoa foliga o Hana (1 Samuelu 1:10). O le faamoemoe o Satani o le taofiofi o le au kerisiano i le faavauvau e lē aunoa, peita'i a filifili le au uso e olioli i le Alii i taimi uma, ua o latou tapunia le faitoto'a i foliga o le fili.I le Sapakuka 3:18 na fetalai le perofeta e olioli ia i le Alii ma fiafia i le Atua o lona faaolataga. O le Atua mata'utia o le Atua o lou faaolataga, o lona uiga e mautinoa lana faaolataga mo oe tusa po'o a faigata e te lua feagai. O le isi lea mafuaaga mo oe e te olioli ai i le Alii i taimi uma. A e alu sa'o e te matamata i le faaiuga o se ata tifaga ma e vaai o loo ola pea le tagata autu o le ata, e te lē toe popole pe a e toe fo'i e matamata se vaega o le ata o tau oti ai le tama autu. E leai sou popole na o lou matamata fiafia auā ua uma ona e iloa le iuga o le ata.Atalii /afafine o le Atua ua fa'amautinoa mai e le Atua ia te oe i lana upu o lou taunuuga o le filemu (Salamo 37:37). Aua ne'i e tu'u avanoa i le fefe po'o le atuatuvale a ia olioli i le Alii i taimi uma auā o le i ai o Keriso ia te oe, o se taunuuga mamalu ma matagofie o lo'o faatali mai mo oe (Kolose 1:27). Ia fai sau faaiuga e te olioli ma fiafia i le Alii i taimi uma, I le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 5 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O se loto fou 5 (A brand new heart 5) Tauloto Tusi Paia: 2 Timoteo 2:21 “O lenei, ‘ai se tasi e fa‘amamā ‘iā te ia a‘i nei mea, ‘ua ta‘uleagaina, e fai o ia ma ipu e ta‘uleleia, e fa‘asāina, e aogā fo‘i mo le ali‘i, ‘ua saunia mo galuega lelei uma.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 13:8-9, 23O le ituaiga eleele mulimuli na faamatala e Iesu i le faataoto o le tagata lūlū saito, na ia faaigoaina o le ‘eleele lelei'. O tagata o latou loto e faatusa i le eleele lelei o i latou e faalogo i le Upu a le Atua, talia ma faia. O le vaega lea o tagata faatuatua e fua mai ni fua, ae eseese foi tulaga. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, e tatou te iloa ai, e lē faapea e tutusa uma seleselega. O nisi e selesele fua e ta'i tolusefulu, o isi e ta'i 60 ao isi e ta'i 100. Ou te talitonu o le fua e alu ese ai le tagata mai soo se mea e ono taofia le Upu mai le tupu i totonu ia te ia, o le fua foi lea e iai le tupu o le Upu ma fua mai ni fua i lona olaga. O le tauloto mai le Tusi Paia o le asō o loo faailoa mai ai iai tatou a faamama e le tagata o ia mai le agasala, e avea o ia ma ipu e ta‘uleleia, e fa‘asāina, e aogā fo‘i mo le ali‘i. O lea tagata e avea ma eleele ua faamamaina, e selesele mai ai ni fua e tele. Le au pele e, o oe o se eleele ua famamaina? Ua vavaeseina lou tagata mai le agasala, ma tuinanau e ma'a'a ai le eleele ma lē mafai ai ona maua ni fua? O loo faamalosi mai le 2 Timoteo 2:22 ia e sola ese mai tuinanau o tama aua foi o soo se ituaiga tuinanau e taofia le fua tele mai.  A iai le tagata ia Keriso, e tatau ona ia fua tele mai. Na fetalai Iesu i le Ioane 15:1-5 ma aumai ai se ata pe faapefea ona galue se kerisiano ia maua fua e ta'i 30, ona sii lea i le ta'i 60 seia oo atu i le fua e ta'i 100. Afai o oe o se lala i le tovine a le Atua, e te maua fua e ta'i 30. Ae a siitia laasaga ma faataga le Atua e faamama ma teuteu ia te oe, e siitia fua e te maua, o le seleselega e tai 60. Ae a e faia leisi laasaga e sosoo ai, tumau i le Atua ma faataga lana Upu e tumau i totonu ia te oe, e sili atu fua e te maua, o fua e tai 100. O le siitia o lou vavalalata ma Iesu, o le siitia foi na o fua e maua mai ia te oe, ma maualuga ai le viiga o le Atua pe a fua mai ni fua ia te oe (Ioane 15:8). Le au pele e, e lē mafai ona e latalata ia Iesu pe afai e te faataga pea le agasala i lou olaga. Afai o loo e ola pea i le agasala, salamo i le aso nei ma ole atu ia te ia mo se loto fou. Fai sau faaiuga ia lafoai atoatoa lou ola ia Iesu, aua foi na o i latou e faataga le Atua e pulea o latou loto e mafai ona fua mai e tai 100. Ia avea lou loto ma eleele lelei mo le Upu a le Atua e maua mai ai seleselega o fua e tai100 i lou olaga, i le suafa o Iesu. Ole atu i le Atua ia foai atu ia te oe se loto e uluola, e fua mai ai pea ni fua e faulai, i le suafa oa Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 4 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O se loto fou 4 (A brand new heart 4) Tauloto Tusi Paia: Faaaliga 3:15 “Ua ‘ou iloa au galuega, ‘e te lē ma‘alili, ‘e te lē vevela fo‘i. ‘Ou te loto ‘ina ‘ia e ma‘alili pe vevela.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 13:7, 22O le ituaiga eleele lona tolu na faamatala e Iesu i le faataoto o le tagata lūlū saito, o le ‘vao tuitui'. Ua ia faatusa lenei eleele i tagata  e faalogo i le Upu a le Atua, peitai ua faamuamua iai latou isi mea e tele ua lē mafai ai ona fua mai le Upu i o latou olaga. O ituaiga tagata ia e foliga e fiafia i le Upu a le Atua peitai e lē lava e suia ai o latou ala pe tuua ai tuinanau i fiafiaga o le lalolagi. O se alii e pese i le aufaipese a le lotu ma galue punouai e auauna i le Atua ae o loo faia pea le faitaaga, o se faataitaiga lea o se tagata e vao tuitui lona loto. O ia tagata e latou te talia le Upu a le Atua peitai latou te lē faatagaina e suia ai i latou. O nisi kersiano e finau ma fesili faapea, ‘o fea o le Tusi Paia o tusia ai o le inu ava malosi o se agasala?'. O nisi e faapea mai o le faalogologo i pese o le lalolagi e lē o se agasala ae pau o lea, e aua le faatinoina upu o pese, pe faapea mai foi o le taaalo i taaloga faitupe ma petipetiga e lē leaga aua foi e lē o fai mai ai le Tusi Paia. O ou faalogo i ia faamatalaga, ou te iloa o loo tauala mai i loto vao tuitui. E naunau e auauna i le Atua, ae e lē fia manao e tuua fiafiaga o le lalolagi. A e faalogo atu o loo e sailia ni vaega o le Tusi Paia e faataga ai le auauna i le Atua ae o loo faia pea mea o loo faia e tagata lē faatuatua, ia e mataala, o foliga vaaia tonu nā o le loto vao tuitui. O le avea ma atalii/ afafine o le Atua e le faapea o le mulimuli i tulafono ma poloaiga, ae ia foliga ma amio pei o Keriso. A afio moni Agaga Paia i totonu ia te oe, e te sola ese ma mea e faalavelave i le lua mafutaga ma le Atua, pe faaosofia le au lē faatuatua e fetuu i lona suafa, pe o faasino mai e le Tusi Paia o se agasala pe leai. Faataitaiga, afai e tuu e se alii kerisiano lona lima i le pui manava o se tamaitai e lē o sona avā, e mafai ona finau mai nisi e lē o se tulaga leaga ona e na te lē o solia lana tautoga i lona toalua, peitai o loo manino e lē talafeagai. E lē gata i lea e upuia ai e le au lē faatuatua le faatuatuaga kerisiano. Le au pele e, e toatele tagata ua lē toe mafuta ma Keriso ona e lē mananao e suia ma le atoatoa mo ia. E naunau e pule ma faia mea e loto iai ae aapa pea ia Iesu. Afai o e ola ma soifua faapea, e tatau ona suia lou loto i le asō aua foi o le a leai ni fua e fua mai o lau savaliga ma le Atua. Ou te tatalo ia e ola i se olaga kerisiano e fua tele mai, i le suafa o Iesu. Ua lafoai ea ma le atoatoa lou ola i le Atua, pe o ē saili ea ini vaega o le Tusi Paia e faataga ai ona e amio pea e pei o le lalolagi? I le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 3  IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O se loto fou 3 (A brand new heart 3) Tauloto Tusi Paia: 2 Peteru 3:18 “A ‘ia tutupu ‘outou i le alofa tunoa ma le poto i lo tatou Ali‘i, o lo tatou Fa‘aola lea o Iesu Keriso. ‘Ia ‘iā te ia le vi‘iga i ona po nei, ma ‘ia o‘o i le aso fa‘avavau. Amene.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 13:5-6, 20-21O le ituaiga eleele lona lua na faamatala e Iesu i le faataoto o le tagata lūlū saito o le ‘papa' e itiiti le eleele o iai. O le ituaiga eleele lea e faatusa i tagata ua latou maua le Upu a le Atua ma le fiafia peitai na ū iai o latou tua ina ua fetaiai ma luitau i latou olaga ona o sauaga. Fai mai le Ioane 15:20 “‘Ia ‘outou manatua le ‘upu na ‘ou fai atu ai ‘iā te ‘outou, ‘E lē sili le ‘au‘auna i lona ali‘i.' ‘Āfai ‘ua latou fa‘asauā mai ‘iā te a‘u, e fa‘asauā fo‘i ‘iā te ‘outou.”I le fuaitau o loo taua i luga, na fetalai Iesu o ē mulimuli ia te ia e sauaina foi ona sa sauaina o ia. E le gata i lea, na faamatala e Paulo ia Timoteo i le 2 Timoteo 3:12, o soo se tasi e mulimuli ia Keriso, e na te ui i sauaga i se taimi. O le ui i sauaga e tigā, ma e le sao ese ai tagata faatuatua. O le mea moni, o le ui i afi o sauaga e fesoasoani i kerisiano e tutupu ai i le faatuatua (1 Peteru 1:6-7, Iakopo 1:2-3). E ui i lea, e manumalo lava le tiapolo e finau atu i isi tagata faatuatua, o le tigā o loo latou ui ai ona o sauaga, o le faailoga vaaia lea e lē faatuatuaina le Atua ma e lē alofa o ia iai latou. E manumalo le tiapolo i le faia o lea tulaga aua foi e lē o tutupu a'e kerisiano e latou te iloa atili le Atua e ala i lana Upu, ma leiloa ona ala, amio ma lona mana. O lona uiga, o lo latou faavae i le faatuatua e vaivai, ma e faigofie ona tāina e le tiapolo. E lelei le faalogo i le Upu a le Atua ma fiafia iai. Ae sili atu i lena, e iai le matafaioi a le tagata faatuatua ia tuputupu a'e i le agaga ( 1 Korinito 3:9-10) ma o se tasi o auala e faia ai, o le siitia o lou silafia o le Atua e ala i lana Upu. O lou lē iloa o le Upu a le Atua ma le leai o se galuega e faia e faatupuina lou tagata i le agaga, o se tulaga lamatia aua foi e oo atu ai ina faaumatia (Hosea 4:6). Le au pele e, aua nei faataga lou tagata e te paū atu i mailei a le tiapolo ma ia faaumatia ai ia te oe. Aua nā o le faalogo i le Upu a le Atua mai le tele o faifeau ma e fiafia ai, pe faapei foi o kerisiano e faatoa tatala le Tusi Paia i le aso Sa. Ae tatau ona e faapei o kerisiano Perea na latou saili i Tusi i lea aso ma lea aso pe moni ia mea, ma ia latou iloa le Atua ( Galuega 17:10-11). Ou te tatalo ina ia e lūlū fatu o le Upu a le Atua i lou loto i aso uma, ona e selesele lea o fua e faulai o lona agalelei ma le alofa mutimutivale, i le suafa o Iesu. O le tuputupu a'e i le iloa ma le silafia o le Atua e ala i lana Upu e taua tele i soo se kerisiano faatuatua, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 2 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O se loto fou 2 (A brand new heart 2) Tauloto Tusi Paia: Salamo 42:1 “Le Atua e, e fa‘apei ‘ona naunau o le ‘aila i vaitafe, o lo‘o fa‘apea ‘ona naunau o lo‘u agaga ‘iā te oe.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 13:3-4, 19O le ituaiga eleele muamua na taua e Iesu i le faataoto o le tagata lūlū saito o le auala, e pei ona tatou iloa i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō. O le ituaiga eleele lea e faasino i tagata e faalogo i le Upu a le Atua peitai e lē malamalama ai pe faaaoga foi. O le vaega lea o tagata e latou te lē suesue i latou Tusi Paia, tusa foi pe latou te suesue iai, latou te lē fesili ni fesili  e fia malamalama ai i le faifeau poo faiaoga aso Sa. E latou te lē saili e malamalama i le Upu a le Atua, e latou te faalogo i le Upu ona faasolo lea o mea e masani ona fai. O le toatele o tagata i le vaega lea, e toaga i le lotu, na tutupu ae i aiga kerisiano ma e masani lava latou, e ō i le lotu. Sa ou faapea foi. Na ou manatu o lo'u tama, sa galue i totonu o le lotu, ma e tutusa ma faaiu, ua lava lea faailoga o au o se tasi o atalii o le Atua. Na ou faalogo i le Upu a le Atua i le tele o taimi, peitai ou te lei suesue ai lava. Ou te faafetai i le Atua na ia aumai se loto fou ia te a'u ina ua lafoai lou ola ia Iesu Keriso. Le au pele e, e te faapei o a'u i le taimi muamua? O ē faitau ea i lenei faamalosiau ona o se tulaga masani i lou olaga, i lau Eklaseia, i lou aiga poo le ofisa? E te suesue loloto, ia e malamalama i le mataupu ua suesueina? A e suesue i le Tusi Paia, e te fia moe i le maea ai ona faitau o le fuaiupu muamua ma le lua? Afai o lau tali o le ‘ioe' i nei fesili, e manaomia lou ole atu i le Atua mo se loto fou, se loto e naunau e fia iloa atili o ia. Ole atu i le Atua e foai atu ia te oe se loto fou e fia iloa lana Upu ma fiafia e nofo ma mafuta i lona mamalu. O le tulaga pito taua, o lou faaavanoa o le taimi e suesue ai lau Tusi Paia i aso uma. E mafai ona e amata i le faitau e sili atu i mataupu o loo talanoaina i le asō pe faaaoga foi le faasologa o le faitauga o le Tusi Paia o le tausaga. E te lē ono malamalama i le amataga, peitai a e faia pea  i aso uma ma ole atu i le Atua e fesoasoani atu, e amata loa ona faamatala atu e Agaga Paia ia te oe le Tusi Paia, ma e lei leva se taimi, ae tumu lou loto i le Upu a le Atua ma fua mai ni fua e tele. O le tulaga pito sili ona lelei e te faia mo oe lava, o le saili ia e malamalama atili i le Upu a le Atua i aso uma. A ave iai lau faamuamua, e amata ona e maua lona filemu ma le alofa tunoa i auala e sili atu i mea ua e vaai iai muamua. Ou te tatalo o le a tele le seleselega o le alofa tunoa o le Atua e te maua i lou olaga, i le suafa o Iesu. TataloTamā, faamolemole foai mai ia te a'u se loto fou, se loto mama e naunau i lau Upu e sili atu i soo seisi lava mea, i le suafa o Iesu, Amene. 

Esther Fischborn, Tomás Hammes e Luka Pumes analisam o 3 a 1 diante do Bragantino, no último jogo antes da parada para a Copa do Mundo. Pezzolano muda o time, mas Inter joga mal, escapa de goleada e segue à beira do Z-4. Aperte o play e ouça!

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 1 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O se loto fou 1  (A brand new heart 1) Tauloto Tusi Paia: Hosea 10:12 “Ia ‘outou lūlū saito mo ‘outou ma le amiotonu, ‘ia ‘outou selesele mai ma le amio lelei; ‘ia ‘outou suatia lo ‘outou fanua vaoa; auā ‘ua o‘o i ona po e sā‘ili atu ai i le ALI‘I se‘ia afio mai o ia, ma fa‘atotō ifo le amiotonu i luga ‘iā te ‘outou.”Faitauga - Tusi Paia:Esekielu 36:25-30E tusa ma le 2 Korinito 5:17, a fanau fouina se tagata, e avea o ia ma se tagata fou. I le Esekielu 36:26, na fetalai le Atua e na te aveese le loto ma'a'a ae suia i se loto aano, se loto fou. A tuuina atu e tagata o latou ola ia Iesu Keriso, e latou te fesuiai loto ma'a'a, ae suia i loto aano, i loto fou. Peitai e ui i lea, ua pipisi pei se faama'i le tele o tagata e fai mai o kerisiano, ae e leai ma se eseesega o latou loto ma loto o tagata lē faatuatua. O le faanoanoaga, o nisi o ia tagata o faifeau a le Atua, ae foliga o loo tutusa lava o latou loto ma loto o le au lē faatuatua. O nisi ua oo a ina lē mafai ona faamagalo i isi uso a faifeau ua faatigā iai latou. E sesē tele lea tulaga, auā e lē faapea le amataga o le Ekalesia. Fai mai le Tusi Paia na loto gatasi le Ekalesia (Galuega 1:14) ma na faaigoaina le au faatuatua, o kerisiano aua ua amio pei o Keriso (Galuega 11:26). Peitai, e te ono maua nisi, fai mai o kerisiano ae o loo talia tupe faaalatua pe sivasiva i fale kalapu, aua o loo ma'a'a pea o latou loto. Mai le faataoto o le lulū saito i le Mataio 13:1-23, o loo manino e leai se faaletonu o fatu na lulūina. O fatu, o loo faaalia, o le Upu a le Atua, e malosi aua o le Upu a le Atua e matua malosi. Peitai e ui i le malosi o fatu, e na o se vaega o le a fua mai ona fua. O le mafuaaga e lē fua ai ni fua ona o le eleele na lulu ai, ae na faamalamalama e Iesu, o le loto o le tagata o loo lulū ai le upu, o le vaega taua lea e fua iai pe fua mai le upu i lona olaga pe leai. Le au pele e, afai o e ola pea i le agasala, pe e te faataga foi mea i lou siomaga e fua iai lou talia o le Upu a le Atua ma galue i lou olaga, o lona uiga e te loto ma'a'a ma e lē fua mai le Upu a le Atua ia te oe. O le fua mai o le Upu a le Atua ia te oe, e tatau ona e salamo mai soo se agasala o loo iai pea i lou olaga, ma ole atu i le Atua e faamamā ia te oe, feliuaina oe ma avatu ia te oe se loto fou. E tali mai le Atua ma o le a ia saunia lou loto o se eleele lelei e tupu ma ola ai lana upu. Ou te tatalo ia faaauau ona e maua faamanuiaga mai le Upu a le Atua ao e lafoai atoatoa lou ola i le Atua, i le suafa o Iesu. TataloTamā, faamolemole aumai ia te au se loto fou ma ia fua mai lau Upu ia te a'u, i le suafa o iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 31 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faalagolago tau o le Leoleo Mamoe Lelei  (Depend Only On The Good Shepherd) Tauloto Tusi Paia: Ioane 10:10 “O le gaoi, e leai se tasi mea e sau ai na ‘ona ia gaoi, ma fasi, ma fa‘aumatia; ‘ua ‘ou sau ‘ina ‘ia latou maua le ola, ‘ia maua atili ai lava.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 37:3-7Na folo e se tagata se tapui (mea faataulaitu) sa faapea e avea ai ia ma mauoa, peita'i na tumau pea le mativa, e le'i mauoa. E le gata i lea, na logoina ia o le a maliu pe a mavae le fitu tausaga ona o le tapui ua ia folo. Ina ua toe lua vaiaso na totoe e ola ai ma ua sioa atu le oti i ona fofoga, na tamoe mai i le RCCG. Ina ua ia faamatala mai ia i matou lona puapuaga na o matou ta'u i ai, o lo matou Atua o le lavea'i sili. Na ia ofo lona ola mo Keriso, ma ina ua o matou faia se tatalo puupuu mo ia, na ia pua'i mai i fafo le tapui sa ia foloina (tulou). Na toaga mai i le lotu mo le lua vaiaso, olioli ona o le fa'asa'olotoga na faia e le Atua mo ia. Ona faafuase'i lea ona le toe sau i le lotu. Ina ua o matou asiasi atu ia te ia na faapea mai, “Na ta'u mai e le tagata taulasea fai vai na faia le tapui, ia te a'u, na sesē lo'u foloina o le tapui.” Na ia toe folo se isi tapui, ma o le taimi la lea, na matua'i mauoa lava ia. Na ta'u e le taulasea ia te ia o le a soifua pea mo ni tausaga se fitu e fa'aaogā ma fiafia i ana oa ma ina ua lata ina uma le taimi (fitu tausaga) na faafuasei ona maua sana togafiti poto. Na ia filifili e alu e nofomau i Lonetona ma lona manatu, o temoni na o Aferika e mafai ai ona galulue. Peita'i o le tala faanoanoa na maliu I luga o le vaalele. O lo'u tamā i le Alii, Pa Josiah Akindayomi e masani ona fai mai, “O le a tausia oe e lou tamā i soosemea o ia te ia. Afai o ia te ia le leaga, o le leaga lena na te fa'aaogā e tausi ai oe, afai o ia te ia lelei, o le lelei fo'i e te maua mai ia te ia.” O le tiapolo e leai ma se mea lelei o i ai; afai e te alu i ai i soosemea e te mana'o ai, ia e mautinoa poo le a lava na te avatu ia te oe, e leaga. Peita'i o Iesu, o ia o le leoleo mamoe lelei; soosemea na te aumai e mautinoa lava e lelei. E tusa ai ma le Tusi Paia faitau o le asō, o le faamoemoe ma le faalagolago i le Atua lou auala i lona agalelei. O i latou e faamoemoe iā Iesu o le a maua le mana e avea ai ma atalii o le Atua (Ioane 1:12). O le a ia i latou le pule i le malosi uma o le fili ma e leai se mea e afaina ai i latou (Luka 10:19). E leai se auupega a le fili e fa'asagatau ia te i latou e manumalō (Isaia 54:17) ma latou te aai i mea lelei o le laueleele (Isaia 1:19).Le au pele e, e te faamoemoe ea tau lava o le leoleo mamoe lelei? O i latou e faamoemoe ia te ia e faapei o le mauga o Siona. Poo le a lava le tulaga e o'o i ai, e lē fa'agae'etia i latou. Ia e fiafia lava oe i le Alii ona foaiina lea e ia ia te oe o mea e mana'o i ai lou loto (Salamo 37:4). I le suafa o Iesu, Amene.

Convidado: Lincoln Gakiya, promotor de justiça do Grupo de Atuação Especial de Repressão ao Crime Organizado do Ministério Público de São Paulo. Na noite de quinta-feira (28), o Departamento de Estado americano anunciou que irá classificar as facções criminosas Primeiro Comando da Capital e Comando Vermelho como organizações terroristas. O anúncio foi feito na mesma semana em que Flávio Bolsonaro se encontrou com Donald Trump e com o secretário de Estado dos EUA, Marco Rubio. No Palácio do Planalto e entre instituições que combatem o crime organizado, o tom é de apreensão em relação aos efeitos práticos da medida. Neste episódio, Natuza Nery entrevista o promotor Lincoln Gakiya, uma das maiores referências ao enfrentamento das facções criminosas no Brasil. Gakiya vê a decisão de Washington como “muito grave” e explica por que ela pode interferir nas investigações contra o crime organizado.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TO'ONAI 30 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O Le Atua e tumau (The ageless God) Tauloto Tusi Paia: Isaia 40:31 “A o ē fa‘atalitali i le ALI‘I, e toe fa‘afouina lo latou malosi. Latou te si‘i a‘e ‘apa‘au e pei o aeto; latou te tamomo‘e, ‘ae lē vaivai; latou te sāvavali, ‘ae lē tigāina.”Faitauga - Tusi Paia: Luka 1:57-58 O le Atua e lē fa'atapula'aina e le taimi, ma ona o lea, e lē matua o Ia. I le Tanielu 7:9-10; o lo o tā'ua ai o Ia o Lē mai le vavau. Sa i ai o Ia ao le'i amataina le taimi, ma faia ai le taimi ia te ia lava. Auā e lē o'o ia te Ia se matua, o lona uiga o lona malosi e lē taitai fa'aitiitia.Ua ta'u mai e le Isaia 40: 28-31; ia i tatou o le Atua e lē taitai vaivai. E mafai e se taulealea ona ala a'e i le taeao ua toe faafouina ma malosi, peita'i e lagona le vaivai i le faaiuga o le aso ma manaomia le moe, peita'i o le Atua e lē o'o I ai se lē lavā. O le mea moni e le tulimoe Ia e lē moe lava (Salamo 121:4). Auā o Ia o le Atua e lē suia, e fou pea ia e faavavau ma lona alofa mutimutivale e fou i taeao uma (Auega 3:23). E ala i lona alofa mutimutivale, e mafai ona ia fa'amalosia lē ua vaivai, toe faaola mea e foliga mai ua mate ma toe fa'afo'isia avanoa ua leiloa.I le faitauga  mai le Tusi Paia o le asō ua tatou vaaia ai le galue o le Atua faavavau i olaga o Sakaria ma Elisapeta. Ua matutua le ulugalii ma ua leai so la faamoemoe e mafai ona la toe maua se atalii /afafine. Ina ua tula'i le Atua faavavau mo i laua na ia faafouina o la tino matutua. Na maua e Elisapeta le ola ma le malosi i lona manava ma to ai o ia (tulou). Poo le a le matua po o le tuai o se mea, e o'o loa i ai Lē e faavavau, na te faia ia lelei ma fou. Na Ia faia mo Sara ina ua ia saunia lona manava sa oti, ( Roma 4:19) e fanau mai ai se tama. Afai o e faalogoina pei ua lē mafai ona e manuia ona ua e misia se avanoa i le taimi ua tuana'i, po ua e matua tele mo le maua o se pepe/fanau, ou te tatalo i le suafa o Iesu ia asiasi atu le Atua faavavau ia te oe I le asō. O le a ia avatu ia te oe se ola fou ma suia oe ia e uluola. Na maua foi e Kalepo le mana faavavau o le Atua faavavau. I le valusefulu o tausaga o lona soifua sa tumau pea lona malosi faapei fa'ato'ā fasefulu ona tausaga ma sa auina atu ia e asia le nuu o Kanana. O se toeaina e valu sefulu tausaga ae sa fesili mo se mauga auā sa fa'asaoina lona malosi (Iosua 19:6-12). O ē faatalitali mo le Alii e faafouina lo latou malosi tusa poo le a le tele o tausaga o le soifua.Le au pele e, afai o i ai se vaega o lou soifua o e lagona ua faaitiitia lou malosi, po ua lē mafai ona e toe fua mai, ou te tatalo ia faafouina lou malosi e le Atua faavavau ma avea oe e faia mea e lē mafai ona fai, i le suafa o Iesu. E mafai e le Atua o le vavau ona faafouina tausaga ma le malosi o ē faatalitali ia te ia, i le suafa o Iesu, Amene 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 29 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Aua nei taofia oe i le pologa (Dont remain in bondage) Tauloto Tusi Paia: Kalatia 5:1 “O lenei, ‘ia ‘outou tumau i le sa‘olotoga ‘ua fa‘asa‘oloto mai ai Keriso ‘iā te i tatou ‘ae ‘aua ne‘i toe tāofia ‘outou i le amo o le pologa.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 11:28-30 I le tele o tausaga ua leva, sa faalogo se alii talavou i se lauga na ou faamatala ai le taua o le gauai ma le atoatoa i le Atua, ona sau lea ia te a'u ma faapea mai, ‘tamā, ua ou gauai ma lafoai mea uma i le Atua', na ou ataata ma faapea atu, ‘Viia le Atua! O lona uiga la ua mafai ona matou faaaogaina lau taavale, ona e iai la matou galuega e fia faia, ae sa tau sue so matou auala i lea nofoaga'. Na ia tali mai, ‘oi o taeao o le aso Gafua, ae e tatau ona ou alu e faigaluega'. Na ou fai atu, ‘ioe ua ou iloa, ae matou te fia faaaogaina lau taavale tau o le aso e tasi'. Ua toe tali mai, ‘Ha!' Na ou ataata ma fai atu iai, ‘lo'u atalii, matou te lē manaomia lau taavale, pau a le mea e tatau ona e iloa, e te lei lafoai mea uma i le Atua e pei ona e fai mai ai'. E iai taimi, o tulaga e saisaitia ai pea tagata i le pologa, o lo latou pipii atu i le oa. Afai e faasaoloto e Iesu se tagata mai ia satani ma le pologa o le agasala, ae pipii pea lea tagata i mea o le lalolagi, e tumau pea o ia i le pologa e ui ua tatala e Iesu lona pa. O loo faamalosi mai le Kalatia 5:1 ia ‘outou tumau i le sa‘olotoga ‘ua fa‘asa‘oloto mai ai Keriso ‘iā te i tatou ‘ae ‘aua ne‘i toe tāofia ‘outou i le amo o le pologa. O le maua o le saolotoga, e pau lau mea e faia o le sau ia Iesu, ae o le saoloto, o lau matafaioi tele lea e manaomia ai lou tulai pea i lou saolotoga. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na faamalosi Iesu i tagata uma o nofo pologa e ō mai ia te ia ma latou avega ina ia latou malolo ai. E taua le silafia, e lē mafai e le Atua ona faamalosia le saolotoga i se tagata. O lona uiga e manaomia lou naunau e maua le saolotoga o loo ia aumaia ma tumau ai. O soo se tagata e fiafia i mea o le lalolagi, ua filifili e tumau i saisaitiaga a le tiapolo, aua o le alofa o le tamā e lē ia te ia. O lea tagata e lē mafai ona savali i le saolotoga ma e lē mafai ona tumau i le Atua e faavavau. (1 Ioane 2:15-17). Le au pele e, e leai se manuia i soo se fesootaiga ma le tiapolo. O le oa o loo folafola e le tiapolo e tele ina maumau ai o latou agaga, e sili atu lona tau i lo le oa ma le tamaoaiga o le lalolagi (Mareko 8:36-37). E tatau ona saunia lou tagata e lafoai soo se mea e saisaitia ai oe ma ia e ole atu i le Atua mo se faasaolotoga. Afai o loo e nofo pea i le pologa i soo se vaega o lou olaga, ou te tatalo ia faasaoloto oe e le Alii, i lona mana ma le malosi matautia, i le suafa o Iesu. O i latou e fiafia i mea o le lalolagi, e lē mafai ona savavali i le saolotoga a le Atua, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 28 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: E na te aumai le malū (He will bring calm) Tauloto Tusi Paia: Isaia 41:10 “‘Aua ‘e te fefe, auā ‘ou te ‘iā te oe; ‘aua le fētepatepa‘i, auā o a‘u o lou Atua; ‘ou te fa‘amalosia oe. E moni, ‘ou te fesoasoani ‘iā te oe; e moni, ‘ou te tāofia oe i lo‘u lima taumatau e i ai le amiotonu.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Tupu 17:8-16 I le 2022, na ou malaga ai i Peretania i le tau vevela e sili ma le 44 tikeri. Ina ua ou taunuu atu, na ou fai i lo'u Tama i le lagi, ‘ua ou malaga i atunuu i le taumalulū ae na e avatu iai le mafanafana ina ua ou ole atu. O le taimi la lenei o le tau mafanafana ae ua matuā vevela tele. Faamolemole pe mafai ona e tau faamalūina le tau?'. Ina ua maea ona ou tatalo i le nofoaga na ou iai, na paū mai le 40 tikeri i le 28 tikeri ae lei oo i leisi taeao, ma o le taimi atoa na ou iai i lea atunuu, na faamālū e lou tama le tau. Afai o ē ui ini vaega o loo matua vevela ua tau lē mafai ona tatali i lou olaga, ou te tatalo ia faamālū e lou Tamā mo oe i le suafa o Iesu. I le 2 Tupu 6:24-33, na matuā aasa le tulaga i Samaria ona o se tupu tuaoi, o se fili ua ia pulea malosi le laueleele. Ua matua taugata meaai ma oloa, ae ua lē mafai e tagata ona saili fesoasoani ona ua siomia i latou e le fili. Ua matua leaga le tamaoaiga ua amata ona ai e tinā latou fanau (tulou). Ina ua matuā le mafai ona tatali le matuia o le tamaoaiga, na oo mai le upu a le Atua e ala ia Elisaia o le a liua mea uma. Fai mai o le aso e sosoo ai, o le tamaoaiga matua leaga o le a lelei ma o le matuā taugofie meaai. I le aso na sosoo ai, o meaai na matua lē maua ma taugata, ua taugofie ma faulai, ma ua maua e tagata uma o le atunuu le faulai o mea (2 Tupu 7:16-17). O le fafine ua oti lana tane i Sarefata, o se tasi lea o tagata na oo i se tulaga vevela.  Muamua, na maliu lona toalua, ona oo mai lea o le oge i le nuu na matua faigata ona tatali e ia ma lana tama. Ua matua leaga ua toe o le aiga mulimuli, na ia fuafua la te aai mulimuli ai ma lana tama ona faatali lea o le oti. Peitai ane, o lo'u Tamā i le lagi, e faalogo i le ole atu a i latou ua leai se faamoemoe, e na te silafia le ala e faamālū ai tulaga vevela, ua auina atu Elia ia te ia. I le upu a le perofeta, o lana aiga mulimuli na avea o se aiga muamua o vavega i le taimi atoa o le oge, e pei ona tatou iloa i le faitauga o le Tusi Paia o le asō. Le au pele e, aua e te popole pe fememeai pe a e oo i se tulaga faigata. O le Atua lava e tasi na saunia le ala i le vao ma vaitafe i le toafa (Isaia 43:19) e na te aumaia oe i fafo o se tulaga vevela, ma saunia se tulaga mālū i lou olaga. Ou te tatalo ia feluiaina e le Atua mea mo le lelei i soo se vaega o lou olaga ua e manatu ua leai se ala, i le suafa o Iesu. TataloTamā, faamolemole auina mai se fesoasoani ia te au ma ia feliuaina soo se tulaga vevela i lo'u olaga mo le lelei, i le suafa o Iesu, Amene. 

Dr. Lorenzo Tomé apresenta um dos pilares mais ignorados — e mais determinantes — na estruturação de um negócio médico: a gestão. Não a gestão burocrática, de planilha e POP, mas o raciocínio estratégico que separa o médico que cresce do médico que apenas sobrevive. O episódio parte de uma observação direta: o médico que mais preocupa não é o picareta — é o médico ético, excelente, que está de cabeça baixa, trabalhando mais do que deveria, sem perceber que o problema não está na medicina que ele pratica, mas na ausência de estrutura do negócio em que está. A partir daí, Lorenzo aprofunda o conceito de gestão em três dimensões — sustentabilidade, escalabilidade e relevância — e mostra como a falta de cada uma delas tem um custo real: no faturamento, no tempo, na conexão com o paciente e na realização profissional. O episódio também traz aplicações práticas: como usar a matriz BCG para mapear os serviços do consultório, por que a secretária é a gerente comercial do negócio, e como estruturar uma reunião semanal de accountability que de fato muda os números. Se você sente que entrega muito mas tem pouco espaço para crescer, esse episódio mostra onde está o travamento — e o que fazer a partir disso.   O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD359 - Da consulta avulsa ao acompanhamento longitudinal: o papel da Medicina de Estilo de Vida na sua receita SD358 - Upsell ético no consultório: mercado de wellness sem "empurroterapia" SD357 - As consultas avulsas estão falindo Musica: Declan DP - Echo Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665  

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 27 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Tatalo mo fanau (Prayers for children) Tauloto Tusi Paia: 1 Samuelu 2:26 “Ua tupu pea lava le tama o Samuelu ma ‘ua fa‘apelepeleina e le ALI‘I ‘atoa fo‘i ma tagata.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 127:3-5 Tama, ou te faafetai mo lau meaalofa o le fanau i lo'u aiga, nuu, atunuu ma le lalolagi atoa.Tama, ao matou faamanatuina le aso faapitoa mo fanau i le lalolagi i le asō, ia maua e fanau uma se feiloaiga ma lau Afio e toefuataina ai o latou olaga, i le suafa o Iesu.Tama, faamolemole fesoasoani i fanau uma o le lalolagi, ia ola i le poto faale Atua, ina ia latou iloa ai Oe ma ou Ala ma tumau ai i le amiotonu i o latou olaga, i le suafa o Iesu.Tama, faamolemole faatupu le naunau ma le fia mafuta atu ia te oe i loto o fanau uma i le lalolagi atoa ma liligi ifo lou Agaga i o latou luga ia fou pea, ma ia latou alolofa ia te oe ma o latou loto atoatoa, i le Suafa o Iesu.Tama, faamolemole ia i ai lou alofa tunoa i luga o fanau uma i le lalolagi ma ia tatala faitotoa o faamanuiaga ma avanoa taua i o latou matua uma ma tagata o loo tausia i latou, ina ia mafai ona tausia fanau ma maua mea uma e manaomia.Faamolemole Tama puipui fanau uma i lo'u siomaga mai galuega leaga a le tiapolo ma ia siomia i latou uma e agelu ma aupa afi mai ia te oe.Tama faamolemole puipui fanau uma mai tuinanau o lenei lalolagi. ‘Aua nei avea I latou o ni pologa I le agasala, tuinanau o le tino ma galuega a le tiapolo, i le Suafa o Iesu.Tama faamolemole ia tumau fanau uma i lo'u siosiomaga ini faapotopoto o uo keisiano e amio Atua I aoga, ekalesia ma soo se nofoaga e o atu iai. Ia aua nei latou mafuta i faapotopotoga a vale ae ia siomia e uo, faiaoga ma faufautua e popoto I le suafa o Iesu.Tama, ia taumamao ni ma'I ma ni faama'I mai fanau uma o loo I lo'u siosiomaga. Ia ola maloloina lelei ma malolosi I le Suafa o Iesu.Tama faamolemole ia e faatulagaina fanau uma i lo'u siomaga i faamoemoega ua e faataatitia mo latou olaga  I le amataga o loo latou ola taumafai. Aua nei o ese ma lou finagalo I le Suafa o Iesu.Tama foai I fanau uma I lo'u siomaga le agaga o le usitai. Ia avea o latou olaga e faafiafia ia te oe, ina ia latou iloa au tulafono ma usiusitai iai I le Suafa o Iesu.Tama faamolemole faamagalo fanau uma a Samoa, ua latou iloa au Afioga, ae ua lē savavali ai. Afio mai oe Agaga Paia e taitai i fanau a si o matou atunuu ina ia savavali e tusa ma lau Upu, o le faitotoa lea o le manuia, i le suafa o Iesu ua matou tatalo atu ai nei, AMENE