Podcasts about Atua

Participa da edição a conselheira Fabiana Costa, do Conselho Nacional do Ministério Público (CNMP)

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 21  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O ki i le saolotoga 2 (The keys to freedom 2) Tauloto Tusi Paia: Teuteronome 30:15 “Fa‘auta mai, na ‘ou tu‘uina atu i ou luma i le aso nei o le ola ma le manuia, o le oti fo‘i ma le malaia;”Faitauga - Tusi Paia: Esoto 21:1-6O ananafi, na ou taua ai o le laasaga muamua e tatau ona faia e se tagata o loo i lalo o avega mamafa a satani ina ia saoloto mai lea saisaitiaga, o le tautino o loo iai se avega ma e manaomia le fesoasoani mai le Atua e aveesea ai. O le asō, o le a ou talanoa atu i le laasaga e sosoo ai e faia e tagata ina ia maua le manumalo. O le tautino e manaomia le fesoasoani, o le laasaga muamua lea e saoloto ai mai saisaitiaga a satani, o le laasaga lona lua o le naunau e talia le fesoasoani. I le Ioane 5:2-9, na fesili Iesu i se tamaloa sa ma'i mo le 38 tausaga, ‘e te fia malolo ea?'. E ono manatu se tagata e leai se mea e tau fesili ai fua i se tagata ua umi ona tigaina e fia malolo. Peitai na fesili Iesu i le fesili aua e lē o tagata uma e manaomia le fesoasoani, o nisi tagata e fiafia i latou avega ma e lē naunau e faasaoloto latou. O loo faaalia mai le faitauga o le Tusi Paia o le asō, a fiafia pologa i latou  noanoaga, e mafai e latou matai ona faailoga i latou o pologa mo le olaga atoa. Tusa poo le a le umi ona pologa le tagata, o le aso e filifili ai o ia e fia saoloto, o iina e faamau faailoga ai le amataga o lana malaga i le saolotoga. Mo se faataitaiga, o le aso na saili ai e le fafine puna toto ia Iesu i le Mataio 9:20-22, mo lona faasaolotoga, o le aso foi lea na tafiesea ai saisaitiaga o le 12 tausaga. E mafai e le Atua matautia ona faasaoloto soo se tagata o i lalo o avega mamafa a le tiapolo, e oo i se tagata o loo i le tafeaga (Isaia 49:24-26), peitai e tatau ona naunau ia faasaolotoina. Le au pele e, o soo se kerisiano o taalo i fiafiaga o le agasala, o loo i lalo o ia o saisaitiaga a le tiapolo ma o loo manino e lē fia saoloto. O soo se tagata e faapea mai o se kerisiano faatuatua ae uo pea ma tagata e faaosoosoina o ia e faia le agasala, o loo i lalo o ia i avega a satani ma e lē mafai ona saoloto seiloga e faia sana faaiuga e momotu ia mafutaga. E lē lava i se tagata le tau o le tautino e fia saoloto, e tatau ona faaalia lona naunau e saoloto i ana mea e faia. E tatau i lea tagata ona ola faapaiaina ma toaga e tatalo, fai ma masani le suesue le Tusi Paia ma mafuta ma isi kerisiano faatuatua. E finau ma tau le Atua mo i latou, ma foai atu iai le saolotoga atoatoa, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 20  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O ki i le saolotoga 1 (The keys to freedom 1) Tauloto Tusi Paia: Salamo 72:12 “Auā e lavea‘i e ia o lē mativa i lona ‘alaga mai; ‘atoa ma lē ‘ua puapuagātia ma lē ‘ua leai sona fesoasoani.”Faitauga - Tusi Paia: Mareko 10:46-52E lē finagalo le Atua e iai se tagata i lalo o avega mamafa a satani. O le mafuaaga lea na fetalai ai Iesu, “Ia ‘outou ō mai ‘iā te a‘u, o ‘outou uma o ē tigāina ma mafatia i avega, o a‘u fo‘i e mālōlō ai ‘outou.” (Mataio‬ ‭11‬:‭28‬). E sili atu le mafai e le Atua ona gagau le amo o avega a le fili i soo se tagata (Isaia 10:27) peitai e tatau pea i tagata ona tautino e manaomia lona faasaolotoina. I tausaga e tele ua leva, na aumai e se tamaloa lana avā ia te au ma faapea, ‘Tamā, fesoasoani mai ia te au. O la'u avā o le taulaitu'. Na ou fesili i lana avā pe moni ae faafiti. Na ou fai iai afai o ia o se taulaitu, e mafai ona ou tatalo mo ia ona faasaolotoina lea. Peitai na finau pea e lē o ia o se taulaitu ma e lē manao e faia se galuega mo le faasa'olotoina. Ona ou tatalo lea e faapea, ‘afai e lē o oe o se taulaitu o le a e manuia pea, peitai afai o oe o se taulaitu, ou te saisaia soo se temoni o galue i totonu ia te oe, i le suafa o Iesu'. E tolu masinoa mulimuli ane, ua toe aumaia o ia ia te a'u ua fufula atoa le tino, ua faaluaina le tele o lona tino. O le temoni na ou saisaitia ua leaga i totonu o ia.O le laasaga muamua i soo se tagata o i lalo o avega a le tiapolo o le tautino lea e lea tagata o loo ia amoina se avega ma e fia saoloto. Seiloga lava e tautino e lea tagata, e lē mafai ona faasaolotoina. E faapena foi le tagata ua malie lava e tauave le ma'i, lagona nofo toatasi, pa, faanoanoaga poo le tigā, o le a faaauau ai pea ona nofo i lalo o avega a satani. I se taimi e lei leva atu, sa tale lava se tamaloa ma ua aumaia ia te a'u mo tatalo. Sa ou manatu ou te le fesili iai ae na o le tatalo, peitai ua ou faia ma masani le faia o fesili muamua. O lea na ou fesili iai, ‘lau susuga, o le a se mea ou te fesoasoani ai ia te oe?' E ui o loo manino e ma'i, ae na ou fia iloa poo le a le mea e manao iai, e pei ona fesili Iesu ia Patimaio i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō. Na ou ofo ina ua fai mai ou te tatalo ia alu ese lemu lona tale. Le au pele e, o e i lalo o avega a satani i soo se vaega o lou olaga? Tautino e te manaomia le fesoasoani a le Atua ma alaga atu ia te ia ia gagau eseina vave ma ia atoatoa. E vave mai o ia e fesoasoani ia te oe i le suafa matautia o Iesu. O le laasaga muamua i le maua o le saolotoga mai avega a le tiapolo, o le tautino e te manaomia le fesoasoani, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 18  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faasaolotoga mai avega i le agaga (Deliverance from spiritual burdens) Tauloto Tusi Paia: Ioane 8:36 “O lenei pe ā tu‘u sa‘oloto ‘outou e le Atali‘i, ‘ona sa‘oloto fa‘amaoni ai lea o ‘outou.”Faitauga - Tusi Paia: Mareko 1:23-27A'o soifua si o'u tinā, sa ou alu i se tasi aso e asi, ma sa ave ifo ai se tamā ia te a'u faapea ou te tatalo ai. Na fai mai le tamā ia te a'u na te manaomia le fesoasoani peita'i ou te vaai atu ia te ia, e leai ma se mea o faaletonu. Ina ua ia iloa mai ou foliga le mautonu, na faapea mai ia te a'u, “Silasila mai,” sa tago o ia i totonu o ona lauulu ma aumai I fafo se mogamoga (tulou). Na ia faapea mai, “ E lē o a'u o se taulaitu. Ua na ona o'u fa'aali atu o le ituaiga malaia i le agaga o ia te a'u. Sa ia toe tu'u ona tamatama'ilima i totonu o ona lauulu ma toe aumai i fafo se isi ituaiga iniseti. Ona ia fai mai lea ou te faalogo toto'a a'o ia tuu mai lona ogalima latalata i lo'u taliga, ma ou faalogoina ai le leo o se uila afi o fa'aolaola. Ina ua maea nei mea uma, sa ou fai i le tamā lenei e tu'u lona ola iā Iesu, ma sa faapea ona ia faia. Ona o'u tagi atu lea i le lavea'i sili e afio mai ma fa'aali lona mana i le faafitauli o le tamā ona alu ai lea o le uso. I le lua vaiaso mulimuli ane, na o'u toe alu ai e vaai lo'u tinā ae toe alu ifo ai le tagata lenei vaai a'u. I le taimi lea, ua olioli lava auā ua fa'asa'olotoina atoatoa o ia. Ua pupula ona foliga ma aulelei. Ou te faatonu afai o e tauaveina soose ituaiga o avega i le agaga, ua fa'asa'olotoina oe i le suafa o Iesu. O avega fa'aleagaga e eseese ala e omai ai, o nisi o auala e aofia ai sauaga, saisaitiaga, faapologaina ma ma'i temoni. Ua ta'u mai ia i tatou i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō le tala i se tagata na fa'ataugāina e se temoni. Ina ua ia vaai atu iā Iesu, i totonu o le malumalu na alaga atu le agaga leaga i totonu ia te ia faapea; “Aue, Iesu e, le Nasareta e! se a lau na ia te i matou? Ua e maliu mai ea ia fano i matou? Ua o'u iloa oe, o le Paia o le Atua.” Ona vavao atu lea o Iesu i le agaga leaga ma tuli ia te ia i fafo mai le tagata sa ulutinoina. Tatou te lē iloa po o le a le umi na i ai lea alii i le pologa; peita'i ina ua la fetaia'i ma Iesu, na siitia ai ma gausia le avega fa'aleagaga sa ia tauaveina. Le au pele e, o e tauamoina se avega fa'aleagaga? O lua tauivi ea ma ni saisaitiaga po o ni sauaga faatemoni? Ou te mana'o e te silafia o Iesu le tauaveina avega e mafai ona siitia lau avega mai ou tauau. Pau lau mea e fai o le faaaloalo i lana valaaulia o loo i le Mataio 11:28. Ou te tatalo ia siitia e le na te tauaveina avega uma, soose ituaiga avega o i lou olaga po o olaga o e pele ia te oe i le asō i le suafa mamana o Iesu. Tatalo. Tamā faamolemole faaumatia so'ose taupulepulega a le tiapolo e fa'ae'e se avega fa'aleagaga i o'u luga poo luga o lo'u aiga, i le suafa o Iesu. Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 17  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faasaolotoga mai avega o faaipoipoga (Deliverance from marital burdens) Tauloto Tusi Paia: Salamo 46:9 “Ua faaiua e ia o taua e o‘o lava i tulu‘iga o le lalolagi; ‘ua gagau e ia le ‘aufana ma vavae le tao; ‘ua susunuina fo‘i e ia kariota i le afi.”Faitauga - Tusi Paia: Ioane 2:1-11 O le asō, o le a ou talanoa atu i se tasi o avega, o le avega o faaipoipoga. E inoino satani i mea uma na faia e le Atua e aofia ai ma le faaipoipoga, o le mafuaaga lea e taumafai ai lava e faavevesi le faaipoipoga paia ua osia i le va o le tane ma le avā. E iai taimi e taumafai lava e taofia le alii ma le tamaitai e aua le faaipoipo ao isi taimi, e sau ma aumai faafitauli eseese e taofia ai le fiafia o lea ulugalii i le filemu ma le malologa lelei i lo la aiga. O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō o loo faamatala ai le faaipoipoga i Kana i Kalilaia. E leiloa pe na manatu le tama faaipoipo ua saunia mea uma e manaomia mo le aso o le faaipoipoga. Peitai na faafuasei ona lē tofu le uaina. E mautinoa ua amata ona oo mai le maasiasi seia oo ina afio iai le Atua Matautia. I le 1 Samuelu 1:1-20, o loo faamatala ai le tala ia Hana e pā. Na tauemu ē na ita ma tetee ia te ia i aso uma, ma ua matuā faigata lona olaga. E na te lei fuafuaina e pā, ae na oo mai le pā, ma e leai se mea e mafai ona ia faia. Na afio mai Lē tauave avega i lona olaga ma ua ia fanauina se fanau e toa ono e aofia ai ma le perofeta tautaua o Samuelu. O Sarai foi na amo le avega o le lē fanau seia oo ina asiasi ia te ia ma lana tane Lē tauave avega i le Kenese 18:1-6. Ae lei afio mai Lē tauave avega i le la ulugalii, ua tele tausaga o pā Sara ma o le mafuaaga lea na ataata ai ina ua fai atu o le a fanau i le tausaga e sosoo ai. Afai o loo e saili pea ia maua sau pepe ma ua leai se faamoemoe e maua ai sau pepe,ou te manao ia e iloa, o Lē tauave avega, e nate saunia le faamoemoe i tulaga ua leai se faamoemoe,  ma e na te mafai ona faaofo ia te oe. I le suafa e sili i suafa uma lava, ou te folafola atu, o soo se avā e pā o faitau pe faalogo i lenei faamalosiau, ua lata mai ona e pese i le olioli. Le au pele e, e leai se luitau o ni faaipoipoga e lē mafai e le mana o le Atua ona faatoilaloina. E mafai e le Alii ona faatonu ia iai le filemu i se mea o loo vevesi ma leai se loto gatasi, e mafai foi ona ia faafilemuina soo se afā i soo se faaipoipoga. Afai ua e faaipoipo ae o loo e ui i faigata ma afā i lau faaipoipoga, ou te tatalo ia afio atu Lē tauave avega i le taimi nei, ona e pese ai lea i se pese fou, i le suafa o Iesu. Afai foi ua e matua ua tatau ona e faaipoipo ae lei faaipoipo lava, ou te folafola atu e saunia e le Atua matautia sou tofi e amiolelei e te faaipoipo iai, i le suafa o Iesu. E leai se luitau poo se faafitauli i se faaipoipoga a se ulugalii e lē mafai e le Atua ona faatoilalo, i le suafa o Iesu, Amene. 

Lideranças afirmam que a sobretaxa imposta pelos Estados Unidos tem motivação política e defendem medidas para proteger o país.  Em nota, o Ministério das Relações Exteriores informou que, desde março de 2025, o governo brasileiro manteve mais de 30 reuniões com as autoridades norte-americanas. Sonoras:

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 16  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faasaolotoga mai avega o aitalafu (Deliverance from the burden of debts) Tauloto Tusi Paia: Luka 4:18 “Ua i o‘u luga le Agaga o le Ali‘i, auā ‘ua nā fa‘au‘u mai ‘iā te a‘u e folafola le tala lelei i ē matitiva. ‘Ua ‘auina mai a‘u e ia e fa‘amālōlō i ē loto momomo, e tala‘i le sa‘olotoga i le tāfeaga, ma ‘ia pupula mata o ē tauaso, e tu‘u sa‘oloto i ē ‘ua fa‘asauāina,”Faitauga - Tusi Paia: 2 Tupu 4:1-7O le asō, o le a ou talanoa atu i se tasi o avega, o le avega o le aitalafu. I ni tausaga talu ai, sa iai la matou teine faigaluega e usu a lana pese e faapea, ‘o le afi o loo mu ai le laau, ae lē mu le laau. E matautia lo tatou Atua,' i soo se taimi e fai atu e usu mai se pese i le taimi o faigalotu a le matou aiga. E iai se aso na ou fesili iai, i le laau e lē mu lea e fiafia e pese ai. Ina ua ou fesili iai, na ou iloa ai, na avea o ia ma tagata teufale ona o le tele o aitalafu a ona matua ua le mafai ona totogi. O lea na manatu ai e matou te totogiina nei aitalafu. Ina ua maea ona totogi aitalafu, o le taimi na sosoo ai na fai atu e usu mai se pese i taimi o tatalo, ua pese mai i se pese fou. Ua pese mai faapea, ‘ua ia faia mo a'u. O le mea e lē mafai e lo'u tamā ona faia, ua ia faia mo a'u'. Afai o e amo se avega o aitalafu, ou te tatalo ia e pese pei o le pese a lenei tinā, i le suafa o Iesu. O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, o loo faamatala ai le tala i le fafine ua oti lana tane, o le avā a se tasi o atalii o perofeta, ua maliu ae tuua se aitalafu. Ina ua o mai tagata o loo aitalafu ai e ave lana fanau tama e faatau o ni pologa e totogi ai le aitalafu, na ia tagi atu i Lē tauave avega, aua ua leai seisi mea e mafai ona ia faia, ona liua lea o mea uma mo le lelei. Na saunia e le Afua mea e sili atu mo ia, e totogi ai aitalafu ma ola lelei ai, ma lana fanau tama. O le finagalo o le Atua ia ola lana fanau e saoloto mai aitalafu aua o aitalafu o ni avega mamafa ma o ē aitalafu e pologa i ē o nofo aitalafu ai. O le mafuaaga lea e fai mai ai le Faataoto 22:7 e pule le mau‘oa i ē matitiva. E pau le tulaga o loo faataga e le Atua e te aitalafu ai i tagata o le alofa (Roma 13:8). Afai o ē pologa i avega o aitalafu, valaau i le Atua i le asō ma ole atu ia te ia e liliuina lou tulaga i le lelei. Poo le ā lava le aofaiga o le aitalafu, e afio mai Lē tauave avega ma fesoasoani ia te oe e te manumalo ai. Fai mai le 2 Korinito 9:8, e mafai e le Atua ‘ona fa‘afaula‘i ‘o mea alofa uma ia te oe ‘ina ‘ia faula‘i ‘iā te oe galuega lelei uma. E na te faamautinoaina e te saoloto mai aitalafu, ma avatu le mana e maua ai le oloa (Teuteronome 8:18) ma e nonō atu tupe i atunuu (Teuteronome 15:6). Ou te tatalo ia faamanuia le Atua ia te oe mai le faulai o mea mai ia te ia, ina ia e nonō atu i atunuu, i le suafa o Iesu, Amene. 

Dr. Lorenzo Tomé apresenta o pilar que mais silenciosamente define a sustentabilidade de um negócio médico: as finanças. A palavra que abre o episódio é negligência — não por falta de técnica ou de um MBA, mas por um hábito de olhar para as finanças sem a atenção que elas exigem. E é justamente essa negligência que corrói a margem do médico que ganha bem, trabalha muito e termina o mês sem sobra. O episódio parte de um diagnóstico direto sobre os erros mais comuns: o consumo que cresce junto com a renda, a pessoa jurídica e a pessoa física fundidas na mesma conta, e o faturamento confundido com lucro. Lorenzo mostra por que separar PJ de PF vem antes de qualquer número, por que a sua empresa precisa remunerar você com um prolabore fixo, e por que tratar o consultório como uma empresa de verdade é o que permite construir um ativo, um nome e um legado. Se você sente que fatura bem mas não sabe para onde o dinheiro vai, esse episódio dá nome ao que está travando o seu negócio, porque quem nomeia domina. O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Aplique para a sessão estratégica! Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD365 - Como sair do convênio e estruturar um modelo de receita recorrente SD364 - O tabu que faz o médico ético perder o paciente para os charlatões SD363 - 52 planos vendidos e 90% de renovação: como ela reestruturou o seu consultório Música: Declan DP - Raindrop Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

Dr. Lorenzo Tomé apresenta o quinto pilar da estruturação do negócio médico: a tecnologia. Não como uma lista de ferramentas que caduca em um ano, mas como um princípio que permanece — a tecnologia existe para retirar atritos, melhorar processos e permitir que o médico escale o atendimento, usando menos da própria hora para entregar mais valor ao paciente. O episódio começa desarmando um hábito de raciocínio treinado na formação médica: a busca pela certeza antes de agir. Na ciência médica, não errar é obrigação. Na tecnologia, esperar a validação de todos é chegar tarde. Lorenzo usa a curva de adoção para mostrar por que estar na primeira metade dela é o que transforma uma ferramenta em vantagem competitiva, e reforça a ideia que atravessa todo o episódio: o feito ensina, o perfeito paralisa. A partir daí, o episódio organiza os quatro usos concretos da tecnologia no consultório. Tempo e conveniência, para acabar com o "bingo da agenda" no agendamento. Acesso, estruturando e precificando o contato entre consultas em vez de deixar o WhatsApp virar um tormento. Comunicação, para construir marca e posicionamento. E adesão, com ferramentas que lembram e registram a jornada do paciente, transformando presença em desfecho e desfecho em percepção de valor. Se você sente que a tecnologia deveria estar te ajudando, mas só tem gerado custo e desânimo, esse episódio reorganiza o raciocínio para você usá-la com método. O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Aplique para a sessão estratégica! Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no [Youtube](https://youtu.be/[inserir link]) no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD366 - Como precificar sua consulta por método, e não por comparação ou por medo SD365 - Como sair do convênio e estruturar um modelo de receita recorrente SD364 - O tabu que faz o médico ético perder o paciente para os charlatões Música: Declan DP - With You Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 15 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faasaolotoga mai avega o le mativa i le oa (Deliverance from material burden) Tauloto Tusi Paia:Ioelu 2:25 “Ou te taui atu ‘iā te ‘outou o tausaga na ‘aina e le sē akerise, ma le sē aleka, ma le se kasili, ma le sē kasama, o la‘u itūtau‘a tele na ‘ou ‘auina atu ‘iā te ‘outou.”Faitauga - Tusi Paia: Hakai 1:2-8O le a ou talanoa atu i le asō i le avega o le mativa i le oa o seisi vaega lea o avega. E saili le tiapolo e tuu avega o le leai o se oa i tagata, aua e na te iloa a ola se tagata i le mativa, e faigofie i lea tagata ona paū atu i faaosoosoga o le oa. Na vaai atu le fafine ua oti lana tane i Sarefata ma lana tama ua faaitiitia atu lava la meaai seia oo ina na o le toe tasi le aiga o totoe. Ua atili ai le mafatia ona sa oge le nuu uma, ua mago le laueleele ma ua leai seisi faamoemoega e maua ai seisi meaai. O lea na la sauni ai e ai le meaai mulimuli ma sauni e oti. Peitai, na afio mai Lē tauave avega ma liliu mea uma, ma o mea sa lē lava ua lava ma totoe e tausi ai i laua i le taimi o le oge (1 Tupu 17:7-16). Ou te tatalo e faasaoloto oe e le Atua Matautia mai soo se avega o le leai o se oa i lou olaga, i le suafa o Iesu. Sa iai se tamaloa mauoa na misa ma lona toalua. Ao vevela le la misa, na fai atu le avā i lana tane, o le taimi e uma ai i laua, o le a ia savali i soo se nuu e fia alu iai. Na ata le tamaloa aua i lea taimi, e sefulu fa ana taavale o loo iai. Peitai e lei leva ae amata ona faaletonu mea uma, seia oo ina totoe na o le tasi le taavale ma le $50 tala i lana taga. Na amata ona mafaufau faapea, ‘ a ou faaaogaina le $50 tala e utu ai le taavale, o le a leai se tupe ou te ai ai. Peitai afai ou te faatauina se meaai, o le a ou savali i soo se mea ou te fia alu iai, e pei ona fai mai ai la'u avā'. O le taimi la lea, na sau ai loa ia Iesu Keriso, ona tauave lea e Iesu lana mataupu. Ao faasoa mai lana tautinoga, ua tatala ona fale e lua i le taimi e tasi. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na tetee atu Hakai i le au Isaraelu ona ua latou faatafunaina le fale o le Atua ma ua ola tau oi latou lava. Na fai atu iai latou o le mafuaaga lea o le lēlava o le oa iai latou. Na tele mea na lulu ae itiiti mea na selesele, ae o le itiiti na maua, ua tele ina mou atu. Le au pele e, afai e te fia maua le mauoa, saili i le Atua, o lona malo ma lana amiotonu ma lou loto atoa. Vaai lelei lana pisinisi aua e mautinoa e na te foai atu ia te oe le faulai o le oa i aso uma o lou olaga. Afai ua leiloa soo se oa, liliu i le Atua i le asō, e na te toe faafoisia mea uma ia te oe, e pei ona ia folafola i le tauloto mai le Tusi Paia o le asō, i le suafa o Iesu, Amene. 

A polémica na correção dos exames.Apesar das críticas dirigidas ao Ministério da Educação, Luís Montenegro mantém a confiança no ministro,Os problemas na correção dos exames nacionais abalaram a sua confiança no sistema de avaliação?O Governo fez o suficiente para proteger os alunos e as famílias desta situação?Se depois de sexta-feira vierem a confirmar-se problemas nos resultados da correção das provas a posição política do Ministro da Educação fica mais frágil dentro do Governo?See omnystudio.com/listener for privacy information.

Análise pós-jogo da partida entre Avaí x Náutico, válida pela 17º rodada da Série B do Campeonato Brasileiro 2026. Vem com a turma! Náutico de Hélio e Guilherme dos Anjos colapsa na Série B! Analisamos toda a situação do Timbu no campeonato, passando por mais uma atuação muito abaixo diante do Avaí e tentando encontrar […]

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva subiu o tom contra o governo dos Estados Unidos ao classificar as recentes ideias de cobranças de Washington sobre o tráfego marítimo no Estreito de Ormuz como atos de 'pirataria'.O Estreito de Ormuz é a artéria mais importante do comércio global de energia, por onde passa cerca de um quinto de todo o consumo mundial de petróleo líquido.Papo Antagonista é o programa que explica e debate os principais acontecimentos do dia com análises críticas e aprofundadas sobre a política brasileira e seus bastidores.       O programa traz contexto e opinião sobre os temas mais quentes da atualidade.       Com foco em jornalismo, eleições e debate, é um espaço essencial para quem busca informação de qualidade.       Ao vivo de segunda a sexta-feira às 18h no nosso canal no Youtube.   https://www.youtube.com/@OAntagonista  Apoie o jornalismo independente. Assine O Antagonista e Crusoé com 10% via Pix ou Google Pay:  https://assine.oantagonista.com.br/  Siga O Antagonista no X:  https://x.com/o_antagonista   Acompanhe O Antagonista no canal do WhatsApp. Boletins diários, conteúdos exclusivos em vídeo e muito mais.  https://whatsapp.com/channel/0029Va2SurQHLHQbI5yJN344  Inscreva-se no canal, ative as notificações e deixe sua opinião nos comentários!  Leia mais em www.oantagonista.com.br | www.crusoe.com.br #lula #eua #ormuz #pirataria #critica #estreito #geopolitica #politica #diplomacia #conflito #petroleo #oriente #medio #bastidores #noticias #youtube #audio #podcast #debate #brasil

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 14 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faasaolotoga mai avega o le tino (Deliverance from physical burden) Tauloto Tusi Paia:Mataio 9:35 “Ua fa‘ata‘amilo Iesu i ‘a‘ai uma ma faoa ‘a‘ai, ‘ua a‘oa‘o i o latou sunako ma tala‘i le tala lelei o le mālō, ‘ua ia fa‘amālōlō fo‘i i ma‘i uma ma ma‘i tigā uma o le nu‘u.”Faitauga - Tusi Paia: Isaia 61:1-4I le Ioane 19:16-17, sa taitai atu e nisi o fitafita Iesu i Kolokota e faatauroina, na latou faia ia amo e Iesu le satauro mamafa. Sa matua sasaina o ia, o lona uiga sa vaivai o ia, ae na latou faia ia amoina e Iesu lenei avega mamafa na o ia. I le ala, na latou fetaui ma se tamaloa mai Kurene e igoa ia Simona, ou te talitonu na taitaia e le Atua o ia e fesoasoani ia Iesu i le amoina o le satauro i le nofoaga na faasatauroina ai (Mataio 27:32). O Simona lea o se faataitaiga o se tagata amo avega, na fesoasoani ia Iesu e amo le avega mamafa. Le au pele e, e finagalo Iesu Keriso e fesoasoani ia te oe e tauave soo se avega e ono taotaomia oe i lalo. O le mafuaaga lea e tatau ai ona e sau ia te ia ma soo se avega o loo e tauaveina ina ia faamatuu ese ma oe, ae e malolo (Mataio 11:28). E taua le maitau mai, e iai le eseesega o avega. Mo se faataitaiga, o Naamanu o lana avega o le tino, o se faamai e leai se fofō (2 Tupu 5:1). E faapena foi i le Luka 13:10-17, o loo faaalia ai se fafine ma le agaga vaivai ua faano'uno'u ai. O soo se nofoaga na alu iai, e vaai atu lava tagata i le avega o loo ia amoina, tusa poo le a lona taumafai, e lē mafai ona tū sa'o i luga. E faapena foi i le Ioane 5:2-9, o loo faamatala e le Tusi Paia le tala o le tamaloa sa iai i le vai i Petesa mo le 38 tausaga. Ua umi tele o pologa ma ou te manatu ua tuulafoaina e lona aiga ma ana uo ona o lona ma'i. Ae i le alofa mutimutivale o le Atua, o Iesu o Lē tauave avega, na oo atu ia te ia ma ua aveeseina lana avega i le taimi lava lena. Na faamatala foi e le Mareko 3:1-6 le tala o se tamaloa na iai sona ma'i faapitoa. E gase se tasi o ona lima, o lona uiga e leai se ola o iai ma e lē o toe aogā i se galuega. Ua faaitiitia mea e na te faia ona e na o le tasi le lima lelei. Peitai ina ua fetaui ma Lē tauave avega i le sunako, na oo atu lona alofa mutimutivale ia te ia ma ua faamaloloina lona lima gase. Ou te tatalo mo oe o soo se vaega o lou olaga o loo faaitiiti pea ona o se tulaga lē atoatoa o le tino, e oo atu le Atua Matautia ia te oe, ma faamalolo ia te oe ia e malolo ma le atoatoa. Le au pele e, ua e loto vaivai ea ona o se faaletonu i le tino? Aua e te faavaivai, ae alu atu i le nofoalii o le Atua i lona alofa tunoa ma lafoai atu lena avega ia te ia. E nate tauave au avega mo oe ma aveesea soo se mea o taotaomia i lalo lou olaga, i le suafa o Iesu, Amene. 

A proteção do meio ambiente é uma responsabilidade de todos. Preservar hoje é garantir qualidade de vida para as próximas gerações. É o que busca destacar o Ministério Público de Santa Catarina (MPSC) por meio dos programas “MPSC em Ação”, para a televisão, e “Minuto MPSC”, para as rádios, que começam a ser veiculados nesta segunda-feira (13/7). Esta edição do MPSC em Ação apresenta as ações preventivas realizadas pela Instituição em todo o estado de Santa Catarina. O MPSC atua na proteção do meio ambiente por meio do Centro de Apoio Operacional do Meio Ambiente (CME) e de Promotorias de Justiça com foco na área ambiental. As Promotorias Regionais e Promotorias de Justiça do Meio Ambiente atuam de forma integrada na defesa dos recursos naturais e na busca por soluções para um desenvolvimento mais sustentável. Além disso, o MPSC em Ação aborda a reestruturação do Grupo Especial de Defesa dos Direitos Relacionados a Desastres Socioambientais e Mudanças Climáticas (GEDCLIMA). No início de julho, as instituições integrantes do grupo aprovaram o novo Plano de Atuação Estratégica 2026/2027. Criado em 2024, o GEDCLIMA tem o objetivo de oferecer inteligência institucional e apoio técnico-jurídico, atuar com articulação interinstitucional, produzir modelos e fluxos e propiciar reforço executivo especializado para situações envolvendo desastres climáticos.

O Fala Carlão apresenta, no Canal do Boi, uma conversa com Fabio Borgonhone, CEO do Grupo Trator Case e do Grupo Pivot, durante a Bahia Farm Show, no estande da Lindsay. Com mais de 30 anos de atuação no agronegócio, Fabio relembra sua trajetória, iniciada como trainee na New Holland, e fala sobre a incorporação do Grupo Trator Case e do Grupo Pivot pela Cocari, uma das maiores cooperativas agropecuárias do país. Na entrevista, ele explica como o cooperativismo fortalece o relacionamento com o produtor, destaca a importância de manter o cliente no centro das decisões e compartilha sua experiência na indústria de máquinas, na irrigação e na gestão de equipes.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 13 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Mafuta lelei ma lou toalua (Spend quality time with your spouse) Tauloto Tusi Paia:Failauga 9:9 “Ia e fiafia i lou ola fa‘atasi ma le avā ‘ua e alofa i ai, i aso uma o lou ola fa‘atauva‘a, ‘ua foa‘iina e le Atua ‘iā te oe i lalo o le lā, o ou aso fa‘atauva‘a uma; auā o lou tofi lea i lenei olaga ma lau galuega ‘ua e galue ai i lalo o le lā.”Faitauga - Tusi Paia: Faataoto 5:15-19Ou te faanoanoa lava pe a lē tele se taimi e mafuta ai se ulugalii. O ia ulugalii e eseese i le aso atoa ona o galuega ma e fetaui pe a o mai i le fale e momoe i le po ona toe usu foi lea i le taeao. E oo i le faaiuga o le vaiaso, a le faigaluega, e o atu i isi foi faatasiga e aunoa ma le toalua. E lē tatau ona faapea aua afai e te alofa moni i se tagata, e te faaavanoa lava le taimi e mafuta ai ma ia, ma o le tele o le taimi e mafuta faatasi ai, o le siitia foi lena o le alofa o le tasi i le isi.I ni tausaga talu ai, e iai se fafine na ia tautino mai ia te a'u e lē fia malolo mai lona ma'i, aua a oo ina malolō, e lē tele se taimi o lona toalua e mafuta ai ma ia. Peitai, o lea ua ma'i, e vave mai lava i le fale pe a manava galuega. O tane ma avā, e lē tatau ona faatalalē ia latou taitoalua ona o galuega poo seisi lava mea. E tatau ona tele taimi e mafuta lelei ai e fausia sootaga malosi. O ulugalii faaipoipo, e tatau foi ona tatalo faatasi, ma o le faanoanoaga e seasea ona tatalo faatasi ulugalii. E ono ō mai faatasi i fonotaga tatalo, e tatalo faatasi ai ma isi tagata, peitai a foi i le fale, e masani ona lelavavā tele ua le mafai ai ona tatalo faatasi. O se tasi o auala e mafai ai ona faamalosia ma mafanafana se mafutaga a se ulugalii pe a fai ma masani le tatalo faatasi. O le tatalo e faamalosia ai sootaga o le faaipoipoga ma faamausalī le alofa i le va o se tane ma le avā. Ua silia ma le 59 tausaga talu ona ma faaipoipo ma lo'u toalua ma e ma te masani i le taliē ma fiafia faatasi. O i maua o se ulugalii e mafanafana le mafutaga, e lē na o se tane ma se ava o nonofo faatasi i se fale e tasi. E tatau i le tane ma le avā ona taaloalo ma taliē. A lagona le ataata ma taliē i totonu o se aiga, e laitiiti lava se avanoa e misa ai. E tatau i tane ma avā ona mafaufau lelei i mea e taaalo ai, faafiafia ai ma taliē ai i le fale e faamāmā ai le siomaga ma faatumu ai i le olioli. Mulimuli, e tatau i tagata faaipoipo ona faaavanoa taimi e fai ai ni upu lelei e faamalosi ai i latou toalua. E lē tatau ona manatu mamā i lea tulaga, ae e tatau ona saili auala e faailoa atu ai i latou toalua lo latou taua ma faafetai iai mo mea uma o latou faia. Ou te tatalo ia siitia ma faamalosia e le Atua mafutaga uma a ulugali o loo tuufaatasia e le sakarameta o le faaipoipoga, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 12 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Galuega Mata'utia (Mighty Works) Tauloto Tusi Paia:Mareko 9:23 “Ona fetalai atu lea o Iesu ‘iā te ia, “‘Ai se mea ‘e te mafaia. Auā e mafaia mea uma lava i lē fa‘atuatua.”Faitauga - Tusi Paia: Mareko 6:1-6Ua faailoa mai e le tusi o Ieremia 32:19; ia I tatou, o le Atua Silisiliese e mata'utia i galuega. E finagalo le Atua e fai galuega Silisili. Paga lea, peita'i i le tusi faitau mai le Tusi Paia o le asō, ua lē mafai e Iesu ona faataunuu galuega mamana i totonu o lona lava nuu ona o le lē faatuatua o tagata. O le lē talitonu ma le masalosalo o le a lē mafai ai e se uso ona vaai i galuega mamana a le Atua i lona olaga. A i ai le faatuatua ma le talitonu o le a fa'aalia i le olaga o le uso galuega mata'utia a le Atua Silisili ese. E fiafia le Atua e fai galuega silisili ma na te sailia ni atalii ma ni afafine e galulue faatasi ma Ia. O loo saili mai o Ia mo ni tane ma ni fafine e faia galuega e sili atu i mea na faia e le Alii o Iesu Keriso a o i ai o Ia i le lalolagi. Peita'i e manaomia le faatuatua i le Alii o Iesu Keriso pe afai e te mana'o e mafai ona e faia galuega e sili atu i mea na Ia faia (Ioane 14:12). Le au pele e, e te lē manaomia sou auai atu i se aoga fa'afaifeau pe maua se tulaga faapitoa e faatino ai galuega tetele; pau le tulaga manaomia o lou faatuatua. Ina ua latalata i le taimi e afio a'e ai Iesu i le lagi, na ia poloa'i i ona so'o, e tāla'i atu le talalelei i le lalolagi uma ma ta'u atu iai latou, faailoga tetele e mulimuli atu iai latou. Na ia fetalai, ua iai latou le mana e tutuli ai temoni, tautalatala i gagana fou, fetagofi i latou i gata ma fa'ae'e o latou lima i luga o e mama'i (Mareko 16:15-18). Pau le mea e agava'a ai i latou e fai nei galuega uma o le faatuatua ia te Ia.Atalii ma le afafine o le Atua, e finagalo le Atua e faatino galuega silisili e ala ia te oe. E finagalo e fa'aaogā oe e fai ma ana uatogi o le taua e faaumatia ai galuega a le pouliuli (Ieremia 51:20). Peita'i e ao ona e faatuatua i le Atua e taunuu ai mea nei. E moni o Ia o le Atua e Pule aoao e mafaia ona fai soosemea e finagalo ai, peita'i e finagalo o Ia i le faatuatua ia mafaia ai mea uma mo oe (Mareko 9:23). Na e faatagaina le lē talitonu e faaseseina oe ma aveese oe mai galuega mamana na finagalo le Atua e faataunuu e auala ia te oe? Afai na e faia, ole atu mo lona alofa mutimutivale i le asō. Faatumu lou loto i lana upu auā o lou faalogo pea lava pea i le upu a le Atua e tupu ai lou faatuatua. Fai mai le tusi o Roma 10:17; e tupu le faatuatua i le taulogologo atu, o le taulogologo atu fo'i o i le Afioga a le Atua lea. E ao fo'i ona e sola ese mai soosemea e faavaivaia lou faatuatua. O Iesu Keriso e tumau ananafi, o le asō ma le faavavau (Eperu 13:8) ma o mea mata'utia ua ia faia mo isi, ma auala atu i isi, e mafai fo'i ona Ia faia mo oe ma ala atu ia te oe. Pau lava ia e faatuatua. Tula'i i luga ma galue. I le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 11 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Aua nei e manatu ua e matua tele e vivii ( Never outgrow praise ) Tauloto Tusi Paia:Eperu 13:15 “O lenei, o ‘iā tatou te avatu so‘o ai le taulaga o le vi‘iga i le Atua, o le fua lea o tatou laugutu, o lo‘o fa‘afetai atu i lona suafa.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 63:3-5O se tasi o auala e faatoilalo ai e le tiapolo le toatele o kerisiano faatuatua o le vaai maualalo lea i pese ma viiga i latou Ekalesia. O ia kerisiano faatuatua e lē fia auai i taimi o viiga pe faatali foi e o mai i le lotu pe a maea pese ma viiga. E manatu o le vivii i le Atua ma siva mo ia o mea a tamaiti poo ua matua tele faaleagaga e lē tatau ai ona toe siva ma vivii ia te ia. I luma o fofoga o le Atua, o tatou uma o lana fanau aua o le afe tausaga e tutusa ma le aso e tasi i ona luma ( 2 Peteru 3:8). O lona uiga o le silasila mai a le Atua, e leai seisi i le lalolagi i le asō ua atoa se aso i lona matua. O le viiga o se tasi o auupega malosi o loo i kerisiano. Fai mai le Salamo 22:3, ‘“A o oe, e pa‘ia oe; o lo‘o e ti‘eti‘e i vi‘iga a Isaraelu.” O lona uiga o lau viiga e tatai mai ai le mamalu o le Atua, a afio mai le Atua i se nofoaga, e lē afio fua mai. E afio mai ma meaalofa, faamalologa ma faamanuiaga. Ina ua faaaogaina e Iosefatu ma tagata o Iuta le viiga o se auupega, na toe fetauai lava o latou fili seia oo ina faaumatia e i latou lava (2 Nofoaiga Tupu 20:22-24). O nisi o taua, e pau le auala e manumalo ai o le viiga ma le siva malosi i luma o le Atua.Fai mai le Galuega 16:25-26 “O le tulua o po ma ao ‘ua tatalo ai ma pepese o Paulo ma Sila, i le Atua; ‘ua fa‘alogo fo‘i ‘iā te i lā‘ua e ‘ua noanoatia. ‘Ona fa‘afuase‘i mai lea o le mafui‘e tele, ‘ua lūlūina ai fa‘avae o le fale puipui; ‘ua matala mai ai uma faitoto‘a, ‘ua maunuunu ai fo‘i o latou noanoaga uma lava.”Fai mai le Tusi Paia, o Paulo ma Sila, na la avatu le taulaga o pese ma viiga i le Atua ao iai i le falepuipui. Na tali mai le Atua i le luluina o le mafuie, ua talaia uma faitotoa ma ua matalatala uma noanoataga o pagota. E leai seisi e vivii i le Atua ma le loto atoa ae tumau ona saisaitia. A e vivii i le Atua ma lou loto atoa, e tulai mai le Atua i lona malosi atoa e fesoasoani ia te oe ma faamanuia ia te oe. Le au pele e, e lē tatau ona e faatagaina e te oo i le tulaga e te manatu ai ua e matua tele e lē talafeagai ona e toe pese ma vivii. Na manatu Mekala o le vivii i le Atua o se tulaga maulalo tele i lona tulaga tau tupu, ma o le taui, na lē fanau i lona olaga atoa ( 2 Samuelu 6:16-23). E tatau ona e sau i luma o lou Tamā o se tasi o lana fanau ma vivii ia te ia ma lou loto atoa. I le Salamo 50:23, o loo fetalai le Atua, o lē faia le vi‘iga ma taulaga ia te ia, o lea tagata e āva ‘iā te ia; ma afai e āva ma viia le Atua i lou olaga, o lona matagofie o le a faailoa ia te oe ma mea uma i lou olaga. Ou te tatalo, ao e vivii i le Atua, o lona mamalu o le a faaalia i lou olaga i le suafa o Iesu. Aua nei e manatu ua e matua tele mo le viiga aua e taua ma pele i le finagalo o le Atua, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 10 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Keriso i totonu ia te oe (Christ in you ) Tauloto Tusi Paia: Kolose 1:27 “Na finagalo fo‘i le Atua ‘ona fa‘ailoa atu ‘iā i latou le uiga o le silisili o le lelei o lenei mea lilo o i nu‘u ‘ese, o Keriso lea o lo‘o ‘iā te ‘outou, o le fa‘amoemoe i le manuia.”Faitauga - Tusi Paia: Galuega 16:19-34O le taimi muamua na ou asiasi ai i le falepuipui, o le 1975, na ma o ma se faifeau toeaina a le lotu, na ma vaai ai i se alii talavou o tā le piano ma siva ma le olioli. Na ou fesili i le faifeau toeaina pe ua lata ona tatala i tua lenei alii talavou. Na tali mai e leai se faamoemoe e tatala ai i tua ona e solo atoa i le falepuipui lona faasalaga. Na ou fesili i le faifeau pe aisea e olioli ai e ui e faigata lona tulaga, ae tali mai, o loo olioli ona ua ia feiloai ma Iesu Keriso i le falepuipui. Le au pele e, afai o e ui i se tulaga faigata, ou te manao ia e iloa, tusa poo le a le leaga o lena tulaga, o loo iai le mafuaaga e te olioli ai pe afai o loo ia te oe Iesu. O le tauloto mai le Tusi Paia o le asō, fai mai o Keriso o loo ia te oe o le faamoemoe lea o le manuia. A iai Iesu i se tagata, tusa poo le a le mea o ui ai, o lea tagata e iai lona faamoemoe mo se lumanai manuia. Sa tusi se pese e se fatupese e faapea, ‘ou te fiafia ona ou te ia Iesu'. Na tusia foi se pese a seisi fatu pese faapea, ‘ona e ola o Ia i totonu ia te a'u, ou te mafai ona feiloai atu a taeao'. E tatau ona faapea au folafolaga o se tagata faatuatua, tusa pe o loo tuu pea oe i lalo e le tiapolo. Fai mai le Faataoto 24:16, e ono paū faafitu le kerisiano amiotonu peitai e toe tulai pea. O lona uiga o le tulaga faaletonu o loo e iai, e lē mafai ona taofia oe i lalo i se tulaga tumau. Ina ua faia e le tiapolo le faasatauroina ma le maliu o Iesu, na ia manatu ua manumalo. Peitai i le 1 Korinito 2:8, o loo faapea mai, ‘ana iloa e le perenise o lenei lalolagi, po ‘ua latou lē fa‘asatauroina le Ali‘i e ona le manuia. Ana latou iloa o le maliu o Iesu e oo ai ina faaumatia a'ia'i i latou, po ua latou taofia lona maliu. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na manatu le tiapolo ua ia manumalo i le taofia o Paulo ma Sila ma faafalepuipuiina i laua. E na te leiloa, na finagalo le Atua e late iai i le falepuipui ina ia faaolaina le pule o le falepuipui ma lona aiga. O mailei a le tiapolo e faia ina ia e paū, e i'u lava i le siitia pea o le Atua i lou olaga. Fanau a le Atua, o e ui ea i se tulaga faigata ma le lē mautonu? Olioli aua o Keriso i totonu ia te oe o lou faamoemoe o le manuia. Aua e te faavaivai pe fememeai. Ia e malolo ma le mautinoa o soo se mea o loo e ui ai, e saunia ai e le Atua se auala e faalauiloa ai lona mamalu i lou olaga, pe afai e te tumau pea ia Keriso. Tau ina ia faaali e Keriso lona manuia i lou olaga, i le suafa o Iesu. Afai o iai Keriso i totonu ia te oe, olioli pea, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 9 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Taulaga o ē oti (The city of the dead ) Tauloto Tusi Paia: Kolose 2:13 “O ‘outou fo‘i sa oti i amio leaga ma le lē peritomeina o ‘outou tino, na ia fa‘aola mai fa‘atasi ma ia, ‘ina ‘ua fa‘amāgaloina mai a tatou amioga leaga uma lava.”Faitauga - Tusi Paia: Efeso 2:1-6I le tele o tausaga talu ai, na ou asiasi ai i se tasi o atunuu e pito i telē le fanuatanu i le lalolagi atoa. I luga o soo se fanuaoti, e iai ni oga simā tetele ma e o mai nisi o tagata e leai ni nofoaga e nonofo ai o le taulaga, fai ai o latou faleie na nonofo ai i luga o nei oga simā. O le mafuaaga lea e taua ai lea fanuatanu, o le taulaga o ē oti. Le au pele e, e te iloa o tagata e lei tuuina atu o latou ola ia Keriso pe faapea mai foi ua faaolaina ae o loo ola pea i le agasala, o loo ola i se taulaga o e oti i le agaga? O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō o loo ta'u mai ai iai tatou sa tatou oti i le agasala ae lei faaolaina i tatou e Iesu e ala i lona maliu ma le toetu. Na afio o ia i le taulaga o ē oti ma aumai le ki o seoli ma le oti mai ia Satani (Faaaliga 1:18). Na maliu Iesu ina ia aua nei iai se tasi e ui i le tigā matuitui o le oti e faavavau. Ou te fautua malosi atu ia te oe ina ia faasaoina oe mai le faafanoga, talia Iesu e avea ma ou Alii ma Faaola ae lei tuai. Liliu ia te ia i le asō, ona ia suia lea o lou nofoaga mai le taulaga o ē oti i le ‘Malo o le Ola'. Afai o oe o se tasi o fanau a le Atua, o lau matafaioi o le talai atu le talalelei iai latou e lei talia ma tuuina atu o latou ola ia Iesu Keriso. Aua e te pisi i au lava pisinisi ae e faatalalē i le pisinisi a le Alii o le molimau atu i agaga o loo leiloa pea. O nisi taimi o le faamanuiaga o loo e naunau iai o loo nanāina i lou usitai lea i le poloaiga a le Alii e talai le talalelei ma fai nuu uma ma so'o. I le tele o tausaga talu ai, e iai se tamaitai sa tatalo lava i le Atua mo sona toalua ma na fai iai le Atua, ‘alu e manumaloina agaga. O lou toalua e lei avea lava ma sui o lo'u aiga'. Na usitai ma taulai lana vaai i le talai atu i ē o leiloa. Ina ua maea le 6 masina, na sau ia te a'u ma faapea mai, ‘Tamā, e iai lo'u faafitauli'. Na ou fesili iai poo le a le faafitauli ae faapea mai, ‘o se tagata fou faatoa faaolaina na ou taitaia ia Keriso ua fai mai e fia faaipoipo ia te a'u'. Na ou fai iai e tatalo ma talia pe afai ua ia mautinoa o lona tofi lea. O le asō, o i laua o se ulugalii pito sili ona lelei ou te iloa. Le au pele e, afai ua faaolaina oe e le Atua mai le taulaga o ē oti, ‘aua e te manatu tau o oe lava, talai atu iai latou o loo nonofo pea i lea taulaga ina ia latou faatasi ma oe i le malo o le ola. O le matafaioi a soo se kerisiano o le talai atu iai latou o loo nonofo pea i le taulaga o ē oti, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 8 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Ia sili atu le tatalo (Exceed in prayer ) Tauloto Tusi Paia:Efeso 6:18 “Ia ‘outou tatalo i le Agaga i aso uma lava i talotaloga ma fa‘atoga uma; ‘ia ‘outou mataala pea i lenei lava mea, ma matuā tausisi i le fa‘atoga mo tagata pa‘ia uma lava;”Faitauga - Tusi Paia: Kenese 32:24-30 I se vaitaimi i le 1975, o lo'u tamā faaleagaga, na sau ma nofo i lo'u tamai fale i se aai i Saute i Sisifo o Nigeria. E ui o se fale e faia i le palapala ae teuteu i le simā, sa ou fiafia lava e talimalo ai i lo'u tamā faaleagaga. Ua oo i le po ua  maea ma tatalo faatasi ona ou sauni lea ou te alu ou te moe. Ao ou savali i le potu ou te moe, ou te vaai atu o loo tootuli lava lou tamā ma tatalo. Ina ua ou ala i se taimi i le tulua o po ma ao ma ou toe ala i le 5.30 i le taeao, na ou ofo i lou vaai i le toeaina o loo tootuli lava ma tatalo. Ua ou popole ma ou fesili atu iai pe iai se faafitauli ua tupu, ae faapea mai ua lata ona ou malamalama lea. O loo ou mulimuli i ona tulaga vae e amata mai i lea aso, ma ou te malamalama moni, o tatou kerisano faatuatua, e tatau ona tatou tatalo e le aunoa (1 Tesalonia 5:17). Le au pele e, o loo valaau le Atua i lana fanau ia ola i se olaga tatalo. Peitai ane, o le toatele o kerisiano e lē iloa se mafuaaga e tatalo ai pe afai o loo sologa lelei mea mo i latou. E latou te manatu e leai se mafuaaga e tatalo ai fua aua e lē o ui ini luitau ma faigata. Peitai, afai o oe o se tasi o fanau moni a le Atua, e tatau ona e tatalo e lē aunoa. Tusa poo le a le faatele ona e tatalo, e mafai lava ona siitia pea i le nofoaga o tatalo. Aua nei avea lou olaga tatalo o loo iai nei, tusa poo le a le lelei o iai, e te manatu ai o le maualuga lena e gata ai. Finau pea ia siitia ina ia aua ai nei e malolo ma gata ai lou finafinau pea. Ina ua avea au ma taitai aoao o le Ekalesia RCCG, na ou alu ma ave au uo e toaono i se nofoaga i Matū totonu o Nigeria e tatalo ai mo le 36 itula e leai se malolo. Ina ua maea matou tatalo mo le36 itula, na faaalia mai e le Atua nisi o mea iai matou. Ua matou lagona le fiafia ma manatu ua matou faia ma ausia se galuega tele. Peitai i le vaiaso na sosoo ai, na ou faalogo i se tamaloa na tatalo mo le 30 aso e leai se malolo. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na tatou vaai ai ia Iakopo o loo tauivi seia ona maua le faamanuiaga mai le Atua, na suia ai lona olaga atoa. Le au pele e, e finagalo le Atua ia te oe e te tumau ia te ia i le tatalo e aunoa ma le faavaivai (Luka 18:1). Aua e te malolo pe talai ni tulaga tetele ua e ausia i le tatalo, ae e tatau ona e saili ia sili ma siitia pea. Tau ina ia faifaipea ona faamalosi atu le Alii ia te oe ao e  faatalitali ia te ia, mo soo se fuata o lou olaga, i le suafa o Iesu. E finagalo le Atua ia e siitia pea i le nofoaga o tatalo, i le suafa o Iesu, Amene. 

Marcelo Rodrigues, CEO da GNLink, explica o funcionamento do mercado de GNL em pequena escala (small scale) e como a empresa opera três plantas de liquefação no Paraná, Bahia e Rio Grande do Norte. Ele detalha os planos de dobrar a capacidade para 600 mil metros cúbicos por dia até 2028. O executivo também analisa as oportunidades no transporte pesado, a parceria com distribuidoras para interiorizar o gás, a entrada da Copa Energia no capital e as perspectivas para biometano e internacionalização. Uma visão prática de quem está expandindo o acesso ao gás off-grid. Inscreva-se no canal e ative as notificações para não perder os próximos debates. Deixe seu like para promover esse conteúdo. Capítulos 00:00 Abertura 02:36 Perfil pessoal de Marcelo Rodrigues 04:12 Um ano da entrada da Copa Energia no capital da GNLink 05:08 1º ciclo de crescimento: três plantas de liquefação em operação 06:23 Foco em 2026 é na estratégia comercial para aumentar capacidade contratada 07:59 Planos de expansão do 2º ciclo de investimentos 09:47 Vantagem competitiva do portfólio diversificado 11:17 Meta de dobrar capacidade para 600 mil m³/dia até 2028 12:02 Vetores de crescimento: indústria e distribuidoras 13:26 Potencial de 30 projetos de gasoduto virtual com distribuidoras 15:00 Engenharia verticalizada acelera conversão de clientes 16:07 Fornecimento a termelétricas de pequeno porte do LRCAP 18:31 Parceria com Oncorp e terminal de GNL em Pernambuco 20:08 Atuação no Polo Gesseiro de Pernambuco com Copergás 21:27 Estratégia para o mercado de transporte pesado 23:39 Impacto da guerra no Oriente Médio acelera descarbonização 26:12 Foco no modal rodoviário, sem planos para barcaças 27:44 Desafios para destravar caminhões a gás no Brasil 29:25 Competitividade do GNL frente ao GLP subsidiado 32:19 Acesso a capital e linhas de crédito para o setor 35:52 Biometano ainda tem entraves de escala e CAPEX 39:58 Precificação do GNL combina IPCA e Brent 43:55 Potencial de Minas Gerais e tecnologia multimodal 45:37 Internacionalização: Argentina e Paraguai 48:56 Prioridade para o novo governo é destravar escoamento do gás 52:16 Considerações finais e encerramento #GNLink #gasnatural #GNL #smallscale #transportes

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 7 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O le ala e faaleleia ai (His refining process ) Tauloto Tusi Paia: Salamo 105:18-19 “Ua latou fa‘atigā i ona vae i le noanoaga; ‘ua o‘o lava o ia i le u‘amea; ‘ua o‘o i le tau na taunu‘u ai lana afioga. O le afioga a le ALI‘I na tofotofo ai ‘iā te ia.”Faitauga - Tusi Paia: Esoto 13:17-18 O le Atua i Lona poto, e na te ave lana fanau i le ala e savali ma ui ai, ia ausia tulaga tetele. E na te faaaogaina laasaga uma e faatonu lelei ai a latou amio ma vavaeeseina i latou mai soo se mea e taofia pe faaumatia ai i latou e aunoa ma le ausia o tulaga tetele. Mo se faataitaiga, ae lei ausia e Iosefa lona tulaga maualuga, na ave e le Atua o ia ma ui i le tulaga pito sili ona maualalo, i le fale o Potifara, o le falepuipui e saunia ai lana amio ia lelei ao sauniuni atu e avea ma alii sili i Aikupito. O le tauloto mai le Tusi Paia o le asō o loo fai mai, na oo o ia i uamea seia taunuu le Upu a le Atua. O le Upu a le Atua na tofotofo ia te ia seia faamaonia ua saunia lelei mo tulaga tetele. Na faapena foi Tavita, na ui foi i ala o le Atua e saunia ai i le avea ma tupu. O lona ala i le avea ma tupu na iloa ai le tele o luitau, e aofia ai le nofoesea i le vao. O le ala i tulaga tetele e masani ona tele ai luitau ma faigata. O le ala moni i tulaga tetele e lē faigofie, peitai e iai lona taui lelei. Na faamatala e le Aposetolo o Paulo lea ala o le ‘puapuaga mamasagia' i le 2 Korinito 4:17. Peitai tusa poo le a le faigata o le ala, e lē mafai ona faatusaina i le maualuga ma le matagofie  o le mamalu ua maea saunia e le Atua mo i tatou. O tagata e fia ausia tulaga tetele e aunoa ma le ui i ala ua saunia e le Atua, e lē umi ona iai i ia tulaga tetele pe a oo iai. E pei o le tupu o Saulo, na i'u ina ia lē toe maua ia tulaga ona o amio ma vaivaiga sa tatau ona aotauina mai ai. O i latou e filifili e ui i ala o le Atua e i'u ane lava e tulai mai e famamaina e pei o le auro maoi. E avea ma alii ma tamaitai e faatuatuaina e le Atua ma le tele o punaoa ma le vaaia o tagata. E oo i lo tatou Alii o Iesu Keriso na ui i ala o le Atua , ma ina ua oo mai le taimi moni e faia ma faatinoina ai le galuega a le Atua, na papatisoina o ia ma ua afio mai le Agaga o le Atua ia te ia ( Mataio 3:16-17). E lei amata ona faia vavega ina ua uma ona fanau mai, aua e lē mafai ona faatuina mai e le Atua se tagata e aunoa ma lona tofotofo ma saunia o ia. E pei ona tatou iloa mai le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na taitai e le Atua le fanauga a Isaraelu i le ala ma ua malaga atu i le nuu na folafolaina i le ala umi. E lei finagalo o ia e toe foi i latou i Aikupito i le taimi muamua e fetaui ai ma se taua. Na finagalo e fesoasoani iai latou ina ia avea ma se nuu malosi ma mausalī. Le au pele e, o ave oe e le Atua i se ala e faaleleia atili ai lou tagata ae ua faigata ia te oe? Ou te faamalosi ia te oe ia e filigā ao e ui ai, aua o le vaega lea o fuafuaga a le Alii e saunia ai oe mo tulaga tetele e moni ma mausalī. Tatalo, Le Alii e, faamolemole fesoasoani mai ia te a'u ina ia ou ui i le ala e faaleleia atili ai lo'u tagata ma le manuia, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 6 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: E te iai iina? (Will you be there? ) Tauloto Tusi Paia: Ioane 14:3 “Āfai fo‘i ‘ou te alu ma sauni se mea e nonofo ai ‘outou, ‘ou te toe sau, ‘ou te talia fo‘i ‘outou ‘ia fa‘atasi ma a‘u; ‘ina ‘ia i ai ‘outou i le mea ‘ou te i ai a‘u.”Faitauga - Tusi Paia: Faaaliga 21:1-27 O le taimi muamua na ou malaga ai i Amerika o le vaitau o le tau mafanafana i le 1979 ma e pei ua ou oo i le lagi. Na ou nofo i Tulsa, ma i lea taulaga, e susulu a le lā e oo i le leva o le afiafi. O le mamā ia o le auala e mafai ona e nofo i autafa ma ai ai. O le faletaele o le faletalimalo na ou iai, e tolu paipa, o le paipa malulu, mafanafana ma le vevela. E le gata i lea, e ola a le eletise e lē pē ma ua matagofie mea uma. Ina ua maea vaiaso e lua,  ua ou toe foi i Nigeria, ma ao agai atu le vaalelei e tu laueleele, na ou tilotilo atu i fafo o le faamalama ma iloa le eseesega tele o le nofoaga sa ou iai ma le nofoaga o le a ou toe foi atu iai, aua o ia aso, e lei atinae tele Nigeria e pei o nei aso. Le au pele e, o le mea na ou vaai iai i Tulsa i Amerika i tausaga e tele talu ai, e lē mafai ona faatusaina i le lagi. I le lagi, e leai se po, aua i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, o loo faamalamalama mai iai tatou e faapea: “E lē aogā fo‘i i le ‘a‘ai ‘ona pupula i ai o le lā, po o le masina; auā o le pupula o le Atua ‘ua fa‘amalamalamaina ai ia, o le Tama‘i Mamoe fo‘i o lona molī lea.” (Faaaliga 21:23). O le lagi o se  nofoaga e lē tatau ona misia e se tagata, ma ou te tatalo ia aua lana nei e misia i le suafa o Iesu. O le lagi o le folafolaga a le Atua i tagata faatuatua uma. Na fetalai Iesu i le tauloto mai le Tusi Paia o le asō o le mea e iai o ia, e tatou te iai faatasi ma ia. Afai ua e tuuina atu lou ola ia Iesu ma o loo e mulimuli pea ia te ia, e te iu foi i le mea o loo iai o Ia, pe a maea lou taimi i le lalolagi nei. A ō tamaiti i le aoga, e latou te iloa a maea le aoga i le aso, e toe foi i le fale i o latou matua. E faapena foi la, afai o le Atua o lou Tamā moni, o loo mautinoa le folafolaga e te nofo tupu ma ia e faavavau i le maea ai o lou taimi i le lalolagi nei. Peiti, e nā o i latou ua lafoai o latou ola ia Iesu e mafai ona taua o fanau a le Atua, ma e nā o lana fanau foi e nonofo ma ia e faavavau i le lagi. Le au pele e, o e mautinoa le nofoaga e te nofo ai e faavavau? Afai e te fia faamautinoa lou nofo ai i le lagi, e lē tatau ona e agasala i le loto. E tatau ona e faamaoni ia Iesu Keriso ma faia lona finagalo i taimi uma. Ua fai la'u faaiuga e teena le agasala ma tumau faamaoni ia Iesu Keriso, ina ia ou nofo ma ia e faavavau i le lagi. Ou te vaai ia te oe iina? O fea e te nofo ai e faavavau, o le lagi poo seoli? I le suafa o Iesu, Amene. 

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OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 5 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O Le A Lou Naunautaiga Loloto? (What Is Your Deepest Desire? ) Tauloto Tusi Paia: Salamo 130:6 “O lo‘o fa‘atalitali atu lo‘u agaga i le Ali‘i e sili i ē o leoleo ‘ona fa‘atalitali i le taeao; e sili lava i ē o leoleo ‘ona fa‘atalitali i le taeao.”Faitauga - Tusi Paia: Ioane 12:20-21 Fai mai le Salamo 27:4 “E tasi le mea ‘ua ‘ou ole atu ai i le ALI‘I, o le mea lava lea ‘ou te sā‘ili atu ai; ‘ia ‘ou nofo i le fale o le ALI‘I i aso uma o lo‘u ola, ‘ina ‘ia ‘ou iloa atu ai le matagofie o le ALI‘I, ma ‘ou sā‘ili i lona malumalu.”  I le fuaiupu mai le Tusi Paia ua taua i luga ma le tele o isi fa'ata'ita'iga i totonu o le Tusi Paia, o loo faailoa ai e Tavita lona naunautaiga e nofo i le mamalu o le Atua. I le Salamo 63:1-2; na ia fa'aalia ai le fa'anaunauga o lona loto e ala saili i le Atua ma iloa lona malosi ma lona mamalu. I le fuaiupu e 6 o le mataupu lava lea na fai mai ai Tavita na te manatua le Atua i luga o lona moega ma manatunatu ia te Ia i leoleoga o le po. E faapea fo'i i le fuaiupu tauloto o le asō na ia faapea mai, o loo faatalitali lona agaga i le Alii e sili atu ia i latou o ē leoleo ma faatalitali i le taeao. O tagata leoleo e lē aunoa ona fia vaai atu i le tafa mai o ata latou te saoloto ai e mālōlō ma mapu ai, ma na faatusa e Tavita lona matua'i naunau mo le Atua e pei o lo latou manana'o ma faatalitali mo le tafa o ata. Le au pele e, o le a, po o ai o e sailia? I le tusi faitau mai le Tusi Paia o le asō, sa i ai se Eleni na o atu e tapua'i i se tausamiga i Ierusalema, ma ina ua o latou vaaia Filipo, na o latou faapea, “Le alii e, matou te fia feiloai ma Iesu.” Afai e avatu e le Atua se avanoa ia te oe i le asō e ole atu ai i soo se mea, o le a se manaoga o le a e fai? E te ole atu ea mo mea e uma le aoga pe a uma le olaga nei, pe e te mana'o ia e vaai ia Iesu? O tagata e saili i le Atua mo na o mea o le lalolagi e lē mafai ona fa'amalieina auā o ia mea e i'u ina mou atu. Peita'i o i latou e saili i le Atua ma lona mālō ma le loto atoa latou te maua lava o Ia (Ieremia 29:13) ma i'u i le fa'amalieina atoatoa, auā o isi mea uma latou te manaomia e fa'aopoopoina ia i latou (Mataio 6:33).E fa'alatalata le Atua e lē aunoa i e fa'alatalata atu ia te Ia (Iakopo 4:8). Na ia fa'aalia manino lea tulaga i le la sootaga ma Tavita. E te mana'o e alofa le Atua ia te oe i se ala faapitoa? E te mana'o e faatasi mai o Ia ia te oe i taimi uma? Ia avea la ma ou naunautaiga loloto le faafiafia ia te Ia e le aunoa (Tesalonia 4:1) ma ia fa'aauau ona e tupu ma ola i lou iloa o Ia (Filipi 3:10).Atalii /afafine o le Atua, o le a le tagi ogaoga i lou loto? O le a se mea o e ala ai i le po? O e mafaufau i taimi uma pe faafefea ona faaputu ma faateleina mea fa'aletino mo oe lava? Po o e manatu pe faafefea ona e iloa atili le Atua? Po'o le a lava le mea o e fiaai ma fiainu i ai, e fua iai le mea e te maua, e pei ona fai mai le tusi o Mataio 5:6; “Amuia i latou e fiaaai ma fiainu i le amiotonu auā e maoona i latou.” Ou te tatalo ia e saili I fofoga o le Atua ma lou loto atoa ma ia e soifua ma iloa le matagofie o lona Paia, I le suafa o Iesu. O le a le tagi ma le naunautaiga loloto o loo ia te oe? Mea i le tino poo Iesu? I le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 4 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Manū O Ao (While It Is Day) Tauloto Tusi Paia: Ioane 11:9 “Ona tali atu lea o Iesu, “E lē ‘ua sefulu ‘ea ma le lua itūlā i le ao? ‘Āfai e savali se tasi i le ao, e lē tausuai o ia, auā e va‘ai o ia i le malamalama o lenei lalolagi.”Faitauga - Tusi Paia: Iosua 13:1-5 O le fa'amatalaina o nisi o galuega tetele a Iosua e maua i le tusi o Iosua 12. Ua fa'amamafa e le mataupu, tupu uma na fa'ato'ilalo e Iosua ma fanua na umia e Isaraelu. E moni o se lisi umi lava o manumalō, ma o so'o se uso na te ausia mea sa mafaia e Iosua, e mitamita i galuega faapea. Peita'i i le mataupu soso'o ane ai, o le faitauga fo'i lea o le Tusi Paia o le asō, na fetalai le Atua ia Iosua, e ui ua toeaina ia, o loo tele pea fanua e tatau ona umia. Ona muamua lea o le Atua e lisi fanua uma o totoe e le'i fa'ato'ilaloina ma faailoa ai ia Iosua o loo tele pea galuega e ao ona fai. Le au pele e, e i ai se taimi faatulagaina e tatau ai ona e faia galuega a lē na auina mai oe. I le tusi o Ioane 9:4; na fetalai Iesu “E tatau ona o'u faia galuega a le ua auina mai a'u, manū o ao; e o'o mai le po, e le mafaia e se tasi ona galue ai.” O tagata soifua uma, e i ai le ao ma le po. O le ao o le vaega o le olaga o se uso a'o talavou ma mataalia. I le ao, o le vaitau lea o loo i ai i se uso le malosi e lauga solo ai le talalelei a Keriso ma mafai ona anapogi ma tatalo poo le a lava le umi e mana'o ai. Peita'i a o'o mai le po e ono fa'aitiitia le malosi o le tagata. E le gata i lea, a o'o mai le po o nisi tagata, e maua i ma'i ma ua le mafai ona fa'aauau le galulue. O lona uiga afai o loo e maua le avanoa e fai ai le galuega a le Atua i le taimi lenei, fai ma lou malosi ma lou manatu atoa. Tusa pe afai ua tele tausaga o lou soifua, o le mea moni, o loo e soifua pea o lona uiga o loo tele pea galuega e mafai ona e faia mo le Atua, faapei ona ia fa'aali ia Iosua i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō. E 24 itula o le aso. Pe a ma le afa o nei itula e fa'ailogaina i le i ai o le susulu o le la, ma i totonu o nei itula o le toatele o tagata e galulue ai i a latou lava fuafuaga. A mavae itula o le malamalama e oo mai le pogisa. Na fetalai Iesu i le tusi o Ioane 11:10; afai e savali se tasi i le po, e tautevateva o ia. O lona uiga o le taimi lenei e auauna ai i le Atua ma faia soose galuega na te tuuina mai i ou lima. E tatau ona e galue nei auā a o'o mai le po; e leai se isi, e aofia ai ma oe, e mafai ona galue. O lenei, galue a o i ai pea le ao. Aua le faatuai i le galuega a le Atua. Faamalōlō i e mama'i; lauga le talalelei, tuliese temoni, faufautua i le augatupulaga o soso'o mai ma fa'asusulu lou malamalama ia susulu atu i tagata uma ia o latou fa'amanūina ai lou Tama o i le lagi. Galue manū o ao. I le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 2 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faaopoopo ma faaopoopo (More after more) Tauloto Tusi Paia: Luka 1:53 “Ua fagaina e ia i mea lelei ē sa fia ‘a‘ai, a o ē mau mea ‘ua aufuaina atu e ia.”Faitauga - Tusi Paia: Filipi 3:5-14I  le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, sa faamalau mai e Paulo nisi o matatia na ia ausia. Na ia fai mai o ia na peritomeina i le po valu, e mai le ‘āiga o Isaraelu, o le itū‘āiga o Peniamina, o le Eperu o sa Eperū, ma o ia o le faresaio. Ina ua maea ona ia faamatala faailoga ma tomai na ia ausia, ona ia faapea mai lea ua ia manatu e lē aogā ia mea uma ‘ona o Keriso.E manino o Paulo o se tasi o le au aposetolo e maualuga lona aoaoina. O ia o se loia ma se faresaio, sa aoaoina e se faiaoga tautaua i ia vaitau o Kamalielu ( Galuega 22:3). A faatusa i nei aso, na alu i le Iunivesite pito maualuga ma aoga i lalo o polofesa tautaua tomai ma faailoga. Sa ia ausia mea e viia ai tagata. Peitai, ina ua ia tuuina lona ola ia Iesu, na ia tuuina uma mea na ia ausia i lalo o aao o Keriso ma faataga le Alii e faaaogaina mo le faalauteleina o lona malo. Na faamaualalo o ia ma gauai ia Anania, o le soo o Keriso i Tamaseko ma alu i ana misiona e talai le talalelei ma Panapa, o le sa Levī. E lei faatagaina e Paulo mea na ia ausia e taofia lona saili pea i le Alii ma lona loto atoa. O le mealilo o matatia na ausia e Paulo o lana savaliga ma le Atua e pei ona maua i le Filipi 3:13 “Le ‘au uso e, ‘ou te lē manatu ‘ua ‘ou maua, a o le mea e tasi ‘ou te faia, ‘ou te fa‘agalogalo i mea ‘ua tuana‘i, ‘ou te momo‘e punou a‘i fo‘i i mea o lumana‘i.”Sa filiga pea Paulo ia aoaoina pea. E na te lei faatagaina mea ua ia iloa e taofia lona iloa o mea o loo fia faaali atu e le Atua ia te ia. O le tulaga lea e tatau ona e iai pe afai e te fia savali vavalata ma le Atua, e ausia mea tetele mo lona malō. Fai mai le Auega 3:23, o lona alofa mutimutivale e fou i taeao uma. Afai e te uu mau pea i le alofa mutimutivale o ananafi, e faapefea ona e maua le vaega o le asō? E iai lava le faaopoopo i mea o loo e maua i le asō, ma e mafai e le Atua ona foai atu mea faaopoopo e sili atu i mea ua maea ona ia foai atu ia te oe. Peitai seiloga e te faamaualalo e maua mai le Alii ona e maua lea o le faaopoopo mai ia te ia. O se tasi o fili o le tuputupu pea o le mafaufau ua taunuu. O le taimi e manatu ai le tagata ua latou taunuu (ausia le faatumutumuga o lona olaga), ua latou taofia le tuputupu a'e. Le au pele e, ole atu i le Atua e fesoasoani ia te oe e tausia se loto e fiaai mo ia ma saili faifaipea e ausia mea tetele mo lona malo. E na te foai atu le faulai o lona alofa tunoa, ina ia e tumau pea ia te ia ma ona manuia. TataloTamā, faamolemole foai mai ia te a'u le fia ai e saili ai pea ia te oe, i le suafa o Iesu, Amene. 

Dr. Lorenzo Tomé conversa com o Dr. Heron Bomfim, médico cardiologista que atua em Vitória e Vila Velha (ES), sobre um modelo de negócio que muitos ainda consideram impossível: uma clínica sem consultas avulsas, em que todo paciente passa por uma jornada de cuidado baseada em receita recorrente. Heron tem como meta chegar a esse modelo até janeiro de 2027 — e já está executando, passo a passo. O episódio começa pelos sinais que o levaram a repensar tudo: a clínica de convênio que exigia volume, o paciente crônico que voltava ano após ano do mesmo jeito, e a constatação de que tratar bem a doença, mas soltar o paciente na linha de base, não retém ninguém nem gera sustentabilidade. Heron conta a parte mais difícil dessa virada — não a econômica, mas a interna: vencer a própria resistência e a dos colegas mais próximos que diziam que "ali não tinha espaço para particular". A partir daí, a conversa entra nas novas camadas de conhecimento que essa transformação exige. A consciência de que o mercado mudou e de que repetir o mesmo transforma o médico em commodity vendida por tempo. A medicina de estilo de vida como caminho para levar o paciente da linha de base ao cuidado contínuo da saúde. E, sobretudo, a entrevista motivacional — que Heron descreve como o aprendizado mais transformador da sua carreira: a técnica que ajuda o paciente a encontrar dentro de si o motivo para mudar, em vez de receber ordens que ele não vai cumprir. Lorenzo e Heron enfrentam de frente a pergunta que trava o médico ético: usar gatilhos emocionais para conduzir o paciente é manipulação? A resposta organiza o episódio — o problema nunca foi como você vende, e sim o que você vende. Quando o que se vende é ético, baseado em evidência e muda o desfecho, persuadir o paciente a aderir é parte do cuidado. Se você sente que faz uma boa medicina, mas está preso a um modelo que não remunera a sua maior força — a presença —, esse episódio mostra um caminho real, construído na prática, para mudar isso. O background do Dr. Heron Bomfim Heron Bomfim é médico cardiologista, com atuação em Vitória e Vila Velha, no Espírito Santo. Tem título de especialista em cardiologia com RQE pela Sociedade Brasileira de Cardiologia e especialização em ergometria e cardiologia do esporte, além de formação em fisiologia do exercício e cursos nas áreas de gestão empresarial, gestão financeira e auditoria em saúde. Vem de uma família de médicos e, ao longo da carreira, construiu múltiplas fontes de receita antes de perceber que o modelo tradicional de convênio não era mais sustentável. Hoje estrutura uma clínica voltada à receita recorrente e ao acompanhamento longitudinal, é aluno da SD Escola de Negócios Médicos e se tornou também professor da escola, ensinando entrevista motivacional e o modelo de cuidado que executa na própria prática. O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Aplique para uma sessão estratégica Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD364 - O tabu que faz o médico ético perder o paciente para os charlatões SD363 - 52 planos vendidos e 90% de renovação: como ela reestruturou o seu consultório SD362 - Por que o médico ético trava no marketing (e como se estruturar) Música: Declan DP - Echo Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 1 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Aua nei pō lau vaai (Dont lose your sight) Tauloto Tusi Paia: Salamo 13:3 “Le ALI‘I lo‘u Atua, ‘ia e silasila mai ma tali mai ‘iā te a‘u; ‘ia e fa‘amalamalamaina o‘u mata, ne‘i ‘ou moe i le oti;”Faitauga - Tusi Paia: Faamasino 16:4-26O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na faatauanau Talila ia Samasoni e faaali atu ia te ia le mealilo o lona malosi, ona ia logoina lea o le au Filisitia. Na faaaogaina e le au Filisitia lea faamatalaga e sele uma ai lona lauulu ao moe i vae o Talila, na latou saisai ia te ia, sali ese ona mata (tulou) ma faafalepuipui ia te ia. Peitai ua maea sina taimi, ona toe tutupu lea o le lauulu o Samasoni peitai e na te lei toe maua lana vaai. O le tagata na ia fasia se leona i ona lima, fasioti i le faitau afe o tagata i le auvae o le asini, amo le faitotoa o le aai ma tuu i luga o le mauga, ua ia faalagolago i se tamaitiiti e taitai ia te ia ina ia aua nei sulu pe paū, ona o le alu i le fafine mai nuu ese, le Filisitia ma soli ai tulafono a le Atua. O i latou o loo taaalo i le agasala, e lamatia i latou i le pō o le vaai, e pei o Samasoni. O le tiapolo ma ana ‘au, fai mai le Efeso 6:12, o alii o le pouliuli i lenei lalolagi ma e naunau e ola uma tagata i le pouliuli e pei o i latou. O le mafuaaga lea e latou te lē taofia se mea ae ia faapogisāina le vaai faaleagaga a le kerisiano faatuatua. O kerisiano e pō le vaai faaleagaga, e amata ona faapea mai o mea lelei e leaga ao mea leaga e lelei. E avea foi i latou ma pologa i mea sa latou manumalo ai muamua. O le mafuaaga lea o se tagata o le Atua e masani ona lauga e tetee i le agasala, mo se faataitaiga, ua amata ona faapea mai o le mulilua e lē o se agasala. O sea tagata e ono sese le sii mau mai le Tusi Paia ina ia tau faamalamalama ai lona tauaso. E masani ona faaosofia e le tiapolo kerisiano faatuatua ia faapogisaina le vaai, i le faaaogaina lea o latou vaivaiga ia pauū atu ai i le agasala, e pei o Samasoni. Ae lei paū Samasoni, sa vaavaai ma maitau pea e le au Filisitia, ma iloa ai lona vaivaiga o le tuinanau i tamaitai, o lea na latou taupulepule ai ma Talila ina ia paū o ia. E faapena foi le tiapolo, e vaavaai ma maitau tagata ina ia iloa o latou vaivaiga, ona ia faaosoosoina lea ia agasala, ona faoa lea o latou vaai faaleagaga. Aua nei e paū i lenei mailei. Le au pele e, o fai ea ma e paū atu i le agasala? O e ola ea i le agasala ae o loo taumafai lava e faafoliga o se kerisiano faamaoni? Aua e te faatagaina Satani e manumalo i le aveesea o ou mata faaleagaga ina ia ona faapologa ia te oe. Alu i le Atua ma le loto maualalo ma ole atu mo se fesoasoani. E na te avatu le alofa tunoa i ē loto maualalo (Iakopo 4:6) ma o lona alofa tunoa e fesoasoani ia te oe e manumalo ai i le agasala (Roma 6:14). Ia aua lava nei pō lau vaai, i le suafa o Iesu. Aua e te taalo i le agasala i nei pō lau vaai faaleagaga, i le suafa o Iesu, Amene. 

Análise pós-jogo da partida entre Juventude x Ceará, válida pela 15ª rodada da Série B do Campeonato Brasileiro 2026. Vem com a turma! Em um campo encharcado, o Ceará teve muitas dificuldades de se adaptar ao jogo e acabou amargando mais um resultado negativo. Sequência liga alerta, Vozão está a apenas 2 pontos do Z4. […]

Análise pós-jogo da partida entre Náutico x Goiás, válida pela 15ª da Série B do Campeonato Brasileiro. Vem com a turma! Náutico chega a 5 vitórias sem vencer na competição e se aproxima perigosamente do Z4. Timbu teve atuações individuais bem abaixo no jogo, mas para além disso fica o destaque para o esquema de […]

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 30 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Aua le taofia lou a'oa'oina pea (Dont stop learning) Tauloto Tusi Paia: Salamo 107:9 “Auā ‘ua na fa‘amalie i le tagata fia inu, o le tagata matelaina fo‘i ‘ua mā‘ona mai ‘iā te ia i le mea lelei.”Faitauga - Tusi Paia: Galuega 18:24-28O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, o loo faamatala mai ai iai tatou le tala ia Apolo, o se alii aoaoina na nofo i Efeso. Ua faamatalaina o se tagata ua a‘oa‘oina i ala o le Ali‘i; ‘ua malosi fo‘i lona loto. Ana faapea o loo soifua o ia i lenei vaitau, e leiloa pe faaigoaina o se aposetolo, se faifeau poo se taitai o le Ekalesia. Sa aoaoina lelei Apolo i le Tusi Paia ma sa loto toa e aoaoina tagata i le sunako. Peitai, ina ua oo atu Akula ma Pisila i Efeso, na la maitauina nisi o vaega e lē o manino i lana aoaoga, o lea na la avea o ia ma faamatala atili ia te ia ala o le Atua. E lei faamaualuga Apolo e na te lē faalogo i aoaoga na maua mai ia Akula ma Pisila. Ae na ia faalogo ma faaopoopo mea na aoaoina ai o ia i mea ua ia iloa. O le tagata ua aoaoina lelei i le upu a le Atua ua iu ane i se tagata ua ia aoaoina lelei tagata Iutaia, o Iesu o le Keriso e ala i le Tusi Paia. O Apolo, e talia gofie le aoaoina ma sa faamaualalo ia aoaoina mai isi tagata. Le au pele e, e mafai ona aoaoina oe ese isi tagata? E te faamaualalo ia aoaoina mai isi tagata e ono lē lauiloa e pei o oe, toaga i le tatalo pe aoaoina e pei o oe?O se tasi o tulaga ootia e ono oo i se tagata, pe afai e lē toe fia faalogo i se aoaoga. Fai mai le Faataoto 1:5 “E fa‘alogo mai le tagata poto, e tupu ai pea lona poto; o lē ‘ua mafaufau fo‘i e maua e ia le poto e pule ai;”E le tatau ona gata lou fia inu i le poto aua e fua iai lou tuputupu pea. E lē tatau ona e oo i se tulaga e te faapea ai ua e poto tele e te le toe fia iloa seisi mea. I le 2 Tupu 4:1-8 ina ua amata ona sasaa e le fafine ua oti lana tane le suauu mai lana fagu suauu i ipu na ia aoina mai tuaoi, na masaa pea le suauu seia oo ina le toe iai se ipu o totoe ona gata ai lea o le suauu. O se faataitaiga manino lea o le mea e tupu i le tagata ua manatu ua lava ma totoe lona poto o iai, o lea tagata ua gata lona tuputupu pea. Le au pele e, e iai lava se mea fou e aoaoina ai oe. Tusa poo le a le poto o loo e iai e faatatau i le Atua, e iai lava vaega eseese o le Atua e tatau ona e suesue ma malamalama ai. Fai mai le 2 Peteru 3:18 “A ‘ia tutupu ‘outou i le alofa tunoa ma le poto i lo tatou Ali‘i, o lo tatou Fa‘aola lea o Iesu Keriso. Aua e te faatagaina mea ua e iloa e taofia lou aoaoina o mea e tatau ona e iloa. Ou te tatalo e faaali atu pea e le Alii o Ia ia te oe, ao e saili atu pea e siitia lou iloa o ia. E te faamaualalo ea ia aoaoina pea? I le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 29 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Taulai le vaai i mea e lē vaaia (Focus on the unseen) Tauloto Tusi Paia: 2 Korinito 4:18  “O lo‘o matou lē mānatunatu i mea ‘ua va‘aia, a o mea e lē va‘aia; auā o mea ‘ua va‘aia e gata mai ia, a o mea e lē va‘aia e fa‘avavau ia.”Faitauga - Tusi Paia: Eperu 11:1-3O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō tatou te malamalama ai o mea uma i le lalolagi na faia e le Upu a le Atua. O lona uiga, o mea o loo e vaai atu iai, na faia mai mea e lē vaaia. O le tulaga tonu lea e finagalo ai le Atua i lana fanau e manatunatu i mea i le agaga e sili atu i mea i le tino. I le tauloto mai le Tusi Paia i le asō, o loo faamalosi mai Paulo ia tatou manatunatu ma taulai le vaai i mea e lē vaaia. Faataitaiga, afai o e ui i luitau ma faigata, aua le taulai le vaai i mea o vaaia, ae ole atu i le Atua e faaali atu ia te oe mea oi tua atu o luitau o loo feagai ma oe. Alu atu i le Atua i le tatalo, ma faataitai ia Repeka o lē na fesili i le Alii, ‘Āfai e fa‘apea, se a le mea ‘ua ‘ou fa‘apea ai?”(Kenese 25:22). O soo se taimi e ui ai tagata i luitau, o le toatele lava e taulai le vaai tau o mea o loo vaai atu iai. Peitai afai e tatalo i le Atua ma ole atu ia faapupulaina o latou mata ia iloa atu mea e lē vaaia, e tali mai o ia ma taitai i latou ia maua le tali e fetaui lelei. I le Luka 15:11-32, na faamatala e Iesu le faataoto o le atalii faamaumau oa, na ola e leai se tapasā i se nuu mamao. E lei leva, ua amata ona leai se mea o totoe ma ua leai se tupe e ola ai. Ua matua leaga le tulaga na oo iai ua manatu e ai i meaai a puaa ona ua leai se meaai. Ina ua oo i le tulaga ua ia lē mafaia se mea e ola ai, na manatu e toe foi i lona tamā, ona foia uma lea o ona faafitauli i se taimi vave. Ana lē suia le mea na taulai iai lana vaai o le toe foi i lona tamā, semanu e faaauau ai pea ona pologa ma taamilomilo solo ai lava. Le au pele e, afai o loo e feagai pea ma se luitai, poo pologa foi i se mataupu, e leiloa pe ua tatau ona sui le tulaga e taulai iai lau vaai. E te manaomia ona taulai lau vaai i lou tamā i le lagi e ala i lou valaau ia te ia i le tatalo. E le umi se taimi ona tali mai lea o le Atua, peitai a taulai lau vaai i le ala sesē, o le a le mafai ona e iloa atu mea ua saunia e le Atua e mafai ai ona e manumalo ai, i luitau o loo feagai ma oe. E pau le finagalo o le Atua ia taulai lau vaai ia te ia ina ia mafai ona ia faaali atu le ala i lou manumalo ma faamatuu atu faamanuiaga ia te oe. Ou te tatalo ia fesoasoani atu le Atua malosi ia te oe e faatumauina lou vaai atu pea ia te ia i taimi uma, ina ia avatu le malosi ia te oe e te maua ai pea le manumalo. TataloTamā, faamolemole fesoasoani mai ia te a'u ina ia tumau pea lo'u vaai atu ia te oe, ina ia ou savali pea i le manumalo, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 28 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Mata e vaai ai 3 (Seeing eyes 3) Tauloto Tusi Paia: Efeso 1:18  “Ia fa‘apupulaina mata o ‘outou loto, ‘ina ‘ia ‘outou iloa le uiga o le fa‘amoemoe ‘ua i lona vala‘au mai, ma le uiga o le faulaigamea lelei o i lana tofiga ‘ua silisili mo le ‘au pa‘ia.”Faitauga - Tusi Paia: 2 Tupu 6:8-23I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, o Elisaia sa i Isaraelu ae na te iloa ma lagonaina fuafuaga uma a le tupu o Suria o loo faia i lona potu moe. O le mea na tupu, na lē manuia uma fuafuaga a le tupu o Suria e faasagatau atu ia Isaraelu. Na lē fiafia ai le tupu o Suria, o lea na ia auina atu se autau e saisai mai le perofeta. E na te lei manatu lava pe iai se malosiaga faaleagaga i tua atu o le iloa mai Isaraelu o fuafuaga o loo faia i le potumoe o le tupu o Suria. Ina ua iloa atu e le auauna a Elisaia le au a fitafita a le tupu na auina atu e saisai mai Elisaia, sa fememeai ma ua tamoe ia Elisaia, ua luluina i le fefe. Na ia iloa atu na o fitafita a le au a Suria ua siomia le fale o Elisaia peitai e na te leiloa atu solofanua ma kariota afi ma au o le lagi o loo siomia i latou. Ina ia to'a lelei lana auauna, na tatalo Elia, “Le ALI‘I e, ‘ia e fa‘apupula i ona mata ‘ina ‘ia ona iloa.” (2 Tupu 6:17). Ou te iloa na vave ona mou lona fefe ina ua ia vaai atu i au malosi o le lagi o loo siomia i latou. Le au pele e, o mea e te vaai ma iloa atu e fua iai lou tali atu i se tulaga. Afai e pau mea e te vaai atu iai o mea i le tino nei, o le a e fefe pe a feagai ma luitau, e pei o le auauna a Elisaia. O le a e ola pea i le fefe seiloga e faapupulaina ou mata faaleagaga ma iloa ua saunia e le Atua le laoai mo oe i luma o ē ita  mai ia te oe ( Salamo 23:5). E le tatau ona e fefe aua e sili atu o ia ua ia te i tatou nai lo o ia o loo i le lalolagi (1 Ioane 4:4). Aua e te tetemū i luma o lē e tatau ona fefe pe a vaai ia te oe. Fai mai le 1 Peteru 5:8 e fealualuai o ia e pei o se leona tagi e saili se e aina e ia (1 Peteru 5:8). E masani lava ona sue ma osofai e leona manu e vaivai atu iai latou, o lona uiga, afai o oe e te vaivai, e ono faaosofia le tiapolo e osofai ia te oe. Peitai afai e te malamalama i le mana o Lē o loo afio i totonu ia te oe, e sola ese le tiapolo ma oe.  Afafine ma le atalii o le Atua, o e vaai atu ia te oe ua e malosi e fetaiai ma soo se faafitauli, pe e te fememeai pe a feagai ma luitau? Ou te tatalo ia faapupulaina ou mata e amata atu nei, ina ia e iloa le mana o loo faatasi ma oe ona o lou tulaga o fanau a le Atua ma aua e te toe fefe ini luitau e oo mai ia te oe. A e maua mata e vaai ai, e te lē toe fefe ini luitau e oo mai i ou ala, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 27 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Mata e vaai ai 2 (Seeing eyes 2) Tauloto Tusi Paia: Isaia 29:18  “O le aso lava lea e lagona ai ē o tutuli i ‘upu a le tusi, e fa‘apupulaina fo‘i mata o ē ‘ua tauaso ‘ina ‘ua te‘a le pouliuli ma le pogisā.”Faitauga - Tusi Paia: Kenese 21:14-19O ananafi na ou talanoa atu ai o mata e vaai ai, e lē na o mata o le tino. A foai atu e le Alii ia te oe mata e vaai ai, e amata ona e fiafia i tulaga sa e pologa ai muamua. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, o Akara ma lana tama o Isamaeli, na malaga i le vao, ona leai lea o se vai e feinu ai. O le vao e lē o se nofoaga e te alu atu iai ae leai se vai, o lea ua leai se vai ma ua oo ina vaivai i le fia inu. Ua matua vaivai ua faapea lona tinā ua oti. Ua ia iloa e leai se mea e mafai ona ia faia ina ia ola pea lana tama, o lea na ia faamamao ese le pepe ae tagi aueue. I le taimi lea, na afio mai le Atua ma faapupulaina ona mata ma vaai atu i le tali o lona faafitauli o loo i ona tafatafa. Sa iai se vaieli e latalata atu ia te ia, peitai e na te leiloa atu seia oo ina faapupula e le Atua ona mata. E matua faanoanoa pe ana faapea e oti, e aunoa ma lona iloa o le tali o lona faafitauli o loo matuā latalata atu ia te ia. Afai o loo e feagai ma ni luitau, ou te tatalo ia faapupulaina e le Atua malosi ou mata ia e vaai i tali e talafeagai, i le suafa o Iesu. Afai e le maua e tagata mata e vaai ai, e latou te savavali i le pogisa. E ono latou maua faamanuiaga i lo latou siomaga, peitai e puapuaga pea aua latou te lēiloa atu. O i latou e leai mata e vaai ai, e pauū atu i le alofa mutimutivale o isi tagata. E tau pauū i mea e lē masani ona pauū ai isi tagata, aua foi e lē mafai ina latou iloa atu. O le pogisa e aumai ai le fememeai ma le gaogao ma o le mafuaaga lea na gaogao ai le lalolagi ma soona nunumi seia fetalai iai le Atua, ona malamalama ai lea ( Kenese 1:2). Le au pele e, e finagalo le Atua e foai atu mata e te vaai ai i le faulai o faamanuiaga ma fiafia ai i lona agalei e leai sona gataaga. O le tulaga na ia finagalo e iloa e Akara o le vaieli, peitai mo oe,  e leiloa poo ia finagalo e te vaai atu i seisi auala e maua ai tupe, peo le auala e sili atu e te galue ai, pe o seisi auala lelei e fesootai ai ma tagata. E lē finagalo le Atua e te nofo i le pogisa, e finagalo ia e tumu i le malamalama. E finagalo e faaali atu ia te oe le oloa o le pogisa ma oloa lilo o loo i meaa nanā. Ou te tatalo e tatala e le Alii ou mata e te vaai i mea lelei ua ia saunia mo oe, i le suafa o Iesu.TataloLe Alii e, faamolemole foai mai ia te a'u mata e vaai ai ina ia ou savali i lou malamalama ma aua nei o'u pauū i le pogisa, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 26 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Mata e vaai ai 1 (Seeing eyes 1) Tauloto Tusi Paia: Faataoto 20:12  “O taliga e fa‘alogo ai ma mata e va‘ai ai; o le ALI‘I o lē na faia ia mea e lua.”Faitauga - Tusi Paia: 2 Tupu 4:1-7O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō o loo faamatala mai ai se fafine ua oti lana tane, o le a ave lana fanau e fai ma pologa ona o se aitalafu tele na tuua e lona toalua. Sa matua mafatia lona tulaga ma ua tamoe i le perofeta o Elisaia ma faasoa atu iai lona faafitauli. Ina ua maea ona faamatala atu ia Elisaia lona faafitauli, na fesili mai le perofeta poo le a le mea o loo i lona fale, ma na tali atu, ‘e leai se mea ae na o sina suaauu i le ulo'. Na manatu o se mea laitiiti, peitai e na te leiloa, e pau lea ole mea e manaomia e saoloto mai ai i aitalafu. E iai taimi, e te lē manaomia ni mea faaopoopo e sili atu i mea o loo ia te oe, e te maua ai mea uma ua saunia e le Atua mo oe. O mea uma na manaomia e le fafine ua oti lana tane e fofo ai ona faafitauli tau tupe, sa iai lava i totonu o le fale, ae na te leiloa. Na faaaogaina faatonuga a Elisaia i le mea e faia i mea sa ia te ia, ona liua ma ua faateleina se mea itiiti sa ia te ia. Ana tatala e le Atua ona mata e vaai ai i mea tetele e mafai ona faia e le Atua mai mea itiiti sa ia te ia, semanu e na te lē popole. Ou te tatalo ia tatala e le Atua Malosi ou mata e te vaai ai i fofo o faafitauli ua ia tuuina i lou siomaga, i le suafa o Iesu. I le tauloto mai le Tusi Paia o le asō, fai mai le Tusi Paia o taliga e faalogo ai ma mata e vaai ai na faia e le Alii. O lona uiga e mafai ona siomia se tagata ma le oloa e tele, peitai afai e lē faapupulaina e le Atua lea tagata e vaai i avanoa ua ia tuuina i lona siomaga, e ono oti lava o mativa. O le maua o mata e vaai ai e sili atu i le nā o le vaai i le tino nei. A e maua mata e vaai, e te iloa atu avanoa i mea o loo vaai atu nisi o faafitauli, pe iloa atu foi le faulai o mea, ae o loo vaai atu isi e lē lava. Ina ua faapupula e le Atua mata o Isaako e iloa atu avanoa i le ogatotonu o le oge, na avea o ia o se tagata mauoloa tele ua oo i le au Filisitia, ua ofo ma mataua, ona ua matua mauoa tele e sili atu iai latou ( Kenese 26:12-16). Le au pele e, o le ola tuputupu pea ma manuia, e te manaomia mata e vaai. E manaomia lou vaai atu, e sili atu i le itu e masani ai, ina ia ausia tali e sili atu i tulaga masani. I aso o le a sosoo atu nei, o le a ou faasoa atu i le taua o le iai o mata e vaai ai ma le mafuaaga e tatau ai ona e ole atu i le Alii ia e maua. Ou te tatalo e foai atu e lo'u Tamā i le lagi ia te oe mata e vaai ai, ina ia e iloa avanoa o loo vaai atu isi tagata o ni faafitauli, ma maua ai ou avanoa lelei ae o loo teena ai isi, i le suafa o Iesu. TataloLe Alii e, faamolemole foai mai mata e vaai ai sei ou maua ai avanoa lelei ua e faatulagaina i lo'u siomaga, i le suafa o Iesu, Amene. 

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OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 25 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Amata mai i le mea o loo e iai (Start from where you are) Tauloto Tusi Paia: Sakaria 4:10 “Auā po o ai ‘ea ‘ua ‘ino‘ino i le aso o mea iti? Latou te fiafia ‘ina ‘ua latou va‘ai i le fua fa‘atautau i le lima o Serupapelu; “O i latou nei e fitu, o fofoga o le ALI‘I i latou, e fetaufetulia‘i i le lalolagi uma.”Faitauga - Tusi Paia: Ioane 4:25-30O nisi tagata e filifili e lē galue ma le finafinau i latou galuega e oo i mea latou te faia mo le malo o le Atua, aua foi e lē fia amata i se tulaga laitiiti. E faatuai lava ona faataunuuina mea e tatau ona latou faia ona e manatu e leai se agavaa o iai latou. Afai ua tuuina atu e le Atua ia te oe se galuega e tatau ona faatino, e lē tatau ona e faatali seia e lagonaina ua lava lou agavaa e faatino ai. Aua foi o loo silafia e le Atua lou agavaa o loo iai ma le tele o faaletonu ae na te lei filifili oe. E ui e manaomia lou tuputupu pea ma faaaupegaina lou tagata ina ia tele ou tomai ma agavaa, o se ipu taua i ona aao, e lē tatau ona e tuua le Atua e faatalitali pea pe afai ua ia faatonuina oe i se galuega e faia, ona o loo e faatali seia e maua tomai uma e manaomia mo lea galuega. I le Ioane 41:1-30, ina ua talanoa Iesu i le fafine Samaria, na toe foi lenei fafine i ona tagata ma talai atu Iesu iai latou. E pau le mea sa ia te ia, o le faatasi ona fetaiai ma le matai, peitai na lava ma totoe lea, e mulimuli ai tagata ia te ia, ma o atu ai ma feiloai ma Iesu. E lei alu e resitara i se aoga Tusi Paia, pe faia sana aoga mai le au Tusiupu, na amata mai i le nofoaga sa iai ma mea sa ia te ia. Ina ua valaau le Atua ia Mose i le Esoto 3, na ia manatu e lē agavaa o ia mo le galuega. Na faaauau ona ia lau atu i le Atua mafuaaga e lē mafai ai ona ia faia, e oo i le fautua atu i le Alii e saili seisi tagata. E lē valaau le Atua i ē agavaa, ae na te faaauupegaina i latou na te filifilia ia agavaa. E mafai ona lē filifilia e le Atua se tagata e lava le tomai ma agavaa ae filifili se tagata e matua lē lava le tomai ma leai se agavaa. Mo se faataitaiga, na lē filifilia e le Atua uso matutua o Tavita, ae na filifili le uii o le aiga, e foliga mai e matua leai sona agavaa e fai ai ma tupu. Fai mai le Salamo 78:70-71 na filifilia e le Atua Tavita mai le lotoā mamoe e fafaga ia Isaraelu lona tofi. E matua fiafia le Atua e filifilia mea vālea a le lalolagi, ‘ina ‘ia fa‘amāina ē popoto (1 Korinito‬ ‭1‬:‭27‬). E fiafia foi e nanā mea mai ē popoto ma ē atamamai, ae fa‘aalia atu ia mea i tama valevale. (Mataio‬ ‭11‬:‭25‬). Le au pele e, ua valaau ea le Atua e te faia se mea mo ia? Tilotilo e sili atu i le tulaga o mea ua e maua ae alu loa e fai. Amata mai le mea o loo e iai, aua e te inoino i le aso o mea iti. I le aso o le faamasinoga, e lē manatu le Atua i tagata e iai tomai ma agavaa, peitai o le a silasila ma faapea mai, ‘ua lelei ia, le auauna lelei e ma le faamaoni' ( Mataio 25:21). Amata laitiiti, tumau i le faamaoni ona faaaupegaina lea o oe e le Alii i mea uma e te manaomia ao e faatinoina le galuega na tuu atu ia te oe, i le suafa o Iesu, Amene. 

Dr. Lorenzo Tomé apresenta o terceiro pilar da estruturação do negócio médico: as vendas. Não a venda como empurroterapia, e sim a venda como parte do cuidado — o ato de persuadir o paciente a aderir àquilo que o próprio médico, baseado em evidência, sabe que vai mudar o desfecho dele. O episódio começa desarmando o tabu que custa caro: a ideia de que médico que vende é picareta. Lorenzo separa com clareza persuasão de manipulação — agir sobre o outro pelo bem do outro, e não pelo bem de quem vende — e mostra por que o silêncio do bom médico não protege ninguém: apenas deixa o paciente refém de quem manipula. A tese central é direta: vender é uma fração do cuidado, nunca o cuidado uma fração da venda. E a medicina não se concretiza na prescrição, se concretiza na adesão. A partir daí, o episódio entra na mecânica do negócio. A diferença entre venda simples (a consulta, que cabe à secretária) e venda complexa (o upsell do médico, que não se delega). Por que o médico precisa, sim, conduzir a venda até o preço. A relação entre CAC crescente e LTV — incluindo o custo de oportunidade de quem deixa o convênio precificar o próprio trabalho. E o acompanhamento longitudinal como a saída ética para aumentar o lifetime value sem empurroterapia, já que o plano de acompanhamento é uma prescrição de nível de evidência 1A, não um produto. Para fechar, Lorenzo apresenta a técnica MAPA — Motivação, Alerta, Plano e preço, Adesão — um rito para vender com mais segurança, e fala sobre algo que move o ponteiro do faturamento e quase todo médico negligencia: a gestão da secretária, do follow-up e da reunião de accountability. Se você é um médico ético e sente desconforto com a palavra "vender", esse episódio reorganiza o conceito do zero — e mostra por que não oferecer o que há de melhor para o paciente é, no fim, uma falha no cuidado. O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Aplique para a sessão estratégica com o time SD! Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD363 - 52 planos vendidos e 90% de renovação: como ela reestruturou o seu consultório SD362 - Por que o médico ético trava no marketing (e como se estruturar) SD361 - Quando seu principal produto perde mercado: como estruturar um novo modelo antes que seja tarde Música: Declan DP - Echo Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 24 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O totōina oe ma auauna? (Are you planted and serving?) Tauloto Tusi Paia: Salamo 92:13 “O ē ‘ua totōina i le fale o le ALI‘I, e tupu olaola i latou i lotoā o le tatou Atua.”Faitauga - Tusi Paia: Galuega 13:1-3I le Luka 12:7 na fetalai Iesu o ‘outou lauulu ‘ua faitaulia uma. Afai o loo auiliili ona silafia e le Atua le aofaiga o ou lauulu i lou ulu, o lau faaiuga i le nofoaga e te mafuta ai ma isi tagata faatuatua e matua taua ia te ia. O lona uiga, e taua ia te oe le saili i fofoga o le Atua mo le taitaiga i le filifilia o le lotu e te mafuta ai ma isi tagata faatuatua. Fai mai le Isaia 61:3 “E avatu le fiafia i ē fa‘anoanoa i Siona, E foa‘iina atu ‘iā i latou le matagofie e sui a‘i le lefulefu, O le u‘u o le ‘oli‘oli e sui a‘i le fa‘anoanoa, O le ‘ofu e fai a‘i vi‘iga e sui a‘i le loto fa‘avaivai; E igoa i latou, O la‘au o le amiotonu, O le fa‘ato‘aga a le ALI‘I, e fai mōna vi‘iga.”O oe na totoina e le Alii, e na te silafia lelei le nofoaga e tatau ona e totōina ai ina ia e tupu ma ola e tusa ma lona finagalo, e fai mona viiga. O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō tatou te malamalama ai na lolotu Paulo ma Panapa i le lotu i Anetioka. Ao iai iina, na faauuina ai i laua e Agaga Paia i le la galuega talai. Sa iai le lotu i Ierusalema ma le isi i Samaria i lea taimi, peitai na fetalai le Atua iai laua i le lotu i Anetioka. Na totōina i laua i le lotu i le nofoaga sa iai ma o le mafuaaga lea na auina mai ai e le Atua lana upu iai latou. Fanau a le Atua, e le gata e lelei le iloa o le lotu e te lotu ai, e taua foi lou mautu ma galue ai iina. E tutupu fatu o se laau pe a paū i le eleele. I le Ioane 12:24, na fetalai Iesu ‘Āfai e lē pa‘ū le fua o le saito i le ‘ele‘ele ma pala ai, e tumau pea o le mea e tasi; ‘ae ‘āfai e pala, ‘ona fua tele mai ai lea. O nisi kerisiano e suisui lava lotu e lolotu ai aua latou te lē faatauaina le totoina i se lotu i le mea o loo nofo ai, peitai, e faigata ai ona faamanuia iai le Atua. O nisi e toaaga i le lotu peitai e lē o galulue i se vaega o le lotu. O ia tagata faatuatua e muamua lava ō i fafo ma le falesa pe a uma le sauniga. Le au pele e, e na o fatu e totōina e mafai ona tutupu ma fua mai ai ni fua. E lē mafai e tagata faatuatua le maua o le atoaga o faamanuiaga a le Atua pe afai e lē o totoina ma auauna i le lotu i le nofoaga o loo finagalo le Atua e iai, aua e na o i latou e totōina i le fale o le Alii e mafai ona tupu olaola i latou(Salamo 92:13), ou te tatalo ia faatulaga e le Alii  ou vae i lana tovine ma sasaa atu ia te oe faamanuiaga e tele, i le suafa o Iesu. Ua e faataga ea le Atua e totōina oe i lana tovine, ma, o e galue ai iina? I le suafa o Iesu, Amene. 

Na série de conversas descontraídas com cientistas, chegou a vez do Professor, Biólogo, Doutor em Zoologia e coordenador do Laboratório de Ecologia Sensorial e Comportamento de Aracnídeos (LESCA), Rodrigo Willemart. Só vem! >> OUÇA (84min 47s) * Naruhodo! é o podcast pra quem tem fome de aprender. Ciência, senso comum, curiosidades, desafios e muito mais. Com o leigo curioso, Ken Fujioka, e o cientista PhD, Altay de Souza. Edição: Reginaldo Cursino. http://naruhodo.b9.com.br * Rodrigo Hirata Willemart possui graduação em Ciências Biológicas (2000) e doutorado em Zoologia pela USP (2005). Durante o doutorado trabalhou na França (Université de Bourgogne) e na Argentina (Universidad Nacional de Córdoba). De 2006 a 2007 realizou pós-doutorado nos EUA na University of Nebraska e pesquisa na Harvard University. Foi pós-doutorando no Instituto de Biociências da USP em 2008, realizou pesquisa em 2014 na Aberystwyth University em País de Gales e foi professor visitante na Université de Paris XIII em 2015. Desde 2008 é professor na USP-Leste (Escola de Artes, Ciências e Humanidades).  É credenciado no Programa de Pós-graduação em Zoologia do Instituto de Biociências da USP. Defendeu a livre-docência em 2018 e hoje é Professor Associado 3. Atua principalmente nos seguintes temas: ecologia sensorial, interação presa-predador, controle de escorpiões e comportamento de aracnídeos (Arachnida).  Coordena o laboratório LESCA (Laboratório de Ecologia Sensorial e Comportamento de Aracnídeos), cujo site está em http://each.uspnet.usp.br/willemart/ Lattes: http://lattes.cnpq.br/9263833464663272 * APOIE O NARUHODO! O Altay e eu temos duas mensagens pra você. A primeira é: muito, muito obrigado pela sua audiência. Sem ela, o Naruhodo sequer teria sentido de existir. Você nos ajuda demais não só quando ouve, mas também quando espalha episódios para familiares, amigos - e, por que não?, inimigos. A segunda mensagem é: existe uma outra forma de apoiar o Naruhodo, a ciência e o pensamento científico - apoiando financeiramente o nosso projeto de podcast semanal independente, que só descansa no recesso do fim de ano. Manter o Naruhodo tem custos e despesas: servidores, domínio, pesquisa, produção, edição, atendimento, tempo... Enfim, muitas coisas para cobrir - e, algumas delas, em dólar. A gente sabe que nem todo mundo pode apoiar financeiramente. E tá tudo bem. Tente mandar um episódio para alguém que você conhece e acha que vai gostar. A gente sabe que alguns podem, mas não mensalmente. E tá tudo bem também. Você pode apoiar quando puder e cancelar quando quiser.  O apoio mínimo é de 15 reais e pode ser feito pela plataforma ORELO ou pela plataforma APOIA-SE. Para quem está fora do Brasil, temos até a plataforma PATREON. É isso, gente. Estamos enfrentando um momento importante e você pode ajudar a combater o negacionismo e manter a chama da ciência acesa. Então, fica aqui o nosso convite: apóie o Naruhodo como puder. bit.ly/naruhodo-no-orelo

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 23 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Filifili le taimi a le Atua (Choose God's time) Tauloto Tusi Paia: Teuteronome 30:19 “Ou te vala‘au i le lagi ma le lalolagi i le aso nei e fai ma molimau ‘iā te ‘outou, ‘ua ‘ou tu‘uina atu i ou luma o le ola ma le oti, o le manuia ma le malaia; o lenei, ‘ia e filifili i le ola, ‘ina ‘ia ola ai oe ‘atoa ma lau fānau;”Faitauga - Tusi Paia: Esoto 32:19-28E pei ona tatou iloa mai le tauloto mai le Tusi Paia o le asō, ua tuuina mai e le Atua i luma o tagata uma le ola ma le oti, manuia ma le malaia. E te ono fai mai, e te filifilia le ola ma le manuia, peitai o au mea e faia i aso uma e atagia ai lau filifiliga moni. I le ola, e leai ni faaiuga laiti poo galuega faia. O soo se galuega e faia ese tagata e iloa ai poo ia filifilia le ola poo le oti. I le Kenese 25:29- 34, o loo faamatala e le Tusi Paia le toe foi mai o Esau i le fale ua matuā fiaai ma fai atu ia Iakopo mo se ipu meaai e fesuiai ma lona tofi o le ulumatua. E na te lē iloa, o lana gaoioiga, na aveesea ai o ia ma lana fanau mai le manuia sa tatau ona latou maua. O le asō, e leai seisi o faapea mai, ‘o le Atua o Aperaamo, Isaako ma Esau', aua na faia e Esau le gaoioiga ua lē agavaa ai e tauave le manuia, ina ua ia inoino i lona tofi o le ulumatua i lona aiga. Na sesē lana filifiliga, ma na ia maua le taui. I le Iosua 7:16-26, na faamatala e le Tusi Paia le taui o le faaiuga sesē a Akana, na oo ai ina faaumatia lona gafa. Ina ua avatu e le Atua ia Isaraelu le manumalo ia Ieriko, na faatonu maoti e le Atua e aua nei latou avea se mea e tasi mai Ieriko. Peitai, na filifili e Akana le matapeapea, i le oa ma na i'u ane, ua oti faatasi ma lona aiga. Ou te tatalo, o soo se vaega e sesē sau faaiuga na faia ua oo mai ai luitau ma faigata i lou aiga, o le a galue ma tu mo oe le alofa mutimutivale o le Atua, e fesoasoani ia te oe e toe faaleleia ou ala, i le suafa o Iesu. Le au pele e, mo oe lava ma augatupulaga fai mai  e lei fananau mai, ia faamautinoa o loo e iai i le itu a le Atua. Aua e te taufaasesē ma faafoliga mai i se tagata e lē o oe. Filifili le itu a le Atua aua a oo ina ia faamanuia ia te oe, e manuia foi lou gafa ma ē tupuga mai ia te oe. Fai mai le Salamo 112:1-2, a e fiafia i le Alii, e malolosi lau fanau i le lalolagi. O lona uiga o ou suli, e le pei o tagata masani, ae o le a tauoloa ma tagata ola i la latou augatupulaga. Na matua tagata ola Isaako aua na filifili Aperaamo e tu i le itu a le Atua. Na faamatala e le Tusi Paia, ua tagata ola o ia, ma siitia, ua matua tagata ola. E iai le taimi na matua tagata ola ma malosi o ia i lo le atunuu atoa, ma na faatonu ai e le tupu o lea nuu e alu ese (Kenese 26:13-16). Fanau a le Atua, poo le a lava, poo ai lava e te filifili e te au ai, e aafia ai oe ma ou suli. Ou te faamalosi atu ia te oe, e te filfili le ola i au mea uma e faia ina ia e ola ma manuia ai, ma faapena foi i suli uma e tupuga mai ia te oe. O au faaiuga ma mea e faia, e aafia ai ou suli, filifili ma le poto, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 22 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Alii o le taimi (Lord over time) Tauloto Tusi Paia: Ioane 11:25 “Ua fetalai atu Iesu ‘iā te ia, “O a‘u nei o le toetū ma le ola; o lē fa‘atuatua mai ‘iā te a‘u, e ui lava ‘ina oti, ‘ae ola lava ia.”Faitauga - Tusi Paia: Ioane 2:1-11O le Atua malosi ma matautia, e malosi moni. O ia o le Alii o mea uma, ma e malosi e mafai ona ia aumaia le lumanai i le taimi nei. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, o Iesu, o lona tinā ma le au soo na o i se faaipoipoga. Ao faasolo le faaipoipoga, ua iloa e le tinā o Iesu, ua uma le uaina ma ua ia faailoa ia Iesu, ua ia tali mai, ‘e lei oo i lo'u taimi'. E ui i lea, na faatonu e Iesu auauna i le faaipoipoga e faatumu ni fagu vai i le vai, ona asu mai lea ma ave i le taitai o le tausamaaga. Ao latou faia, na liua i se vavega le vai i le uaina. Na aapa atu Iesu i le lumanai ma suia le taimi mai ‘e lei oo iai' i le ‘taimi nei'. Ou te tatalo, afai e iai se mea o loo e faatuatua ai i le Atua ua foliga mai ua faatuai ona taunuu, o le a amata ona tino mai i le taimi nei, i le suafa o Iesu. I le Ioane 11:1-17, na oti Lasalo ma tanumia mo le fa aso ae lei oo atu Iesu i lea nofoaga. I le tino, ua leai se faamoemoe aua o se tino oti mo aso e fa ua amata ona pala (tulou). Peitai ina ua taunuu atu Iesu i le fale o Lasalo, na ia fai atu ia Mareta, le tuafafine o Lasalo, e toetu mai Lasalo. Ana taunuu mai Iesu i le aso na maliu ai Lasalo, semanu e iai sina faamoemoe i le manatu o Mareta e mafai e Iesu ona toe faatuina Lasalo mai le oti, ma ua ia faapea mai, “Le Ali‘i e, ‘ua o‘o ‘ina manogi, auā o le fa lenei o po.” (Ioane‬ ‭11‬:‭39‬). E ui e lei maliu Iesu ma toetu mai,  na ia aapa atu i le lumanai ma avea ma le toetu ma le ola mo Lasalo (Ioane 11:25). Na ia faaaogaina lona tulaga na faasaoina seia maliu ma toetu mai, ma valaau ia Lasalo e sau i fafo mai le tuugamau. Le au pele e, e tatou te auauna i le Atua e lē taotaomia e le taimi. Na ia faia le taimi, ma o ia o le Alii o le taimi. O le mafuaaga lea e lē tatau ai ona e faavaivai pe afai e foliga mai ua leiloa nisi o avanoa taua poo e iai foi i se tulaga ua foliga ua lē mafai ona toe faaolaina. Afai o loo e feagai ma ia tulaga, e pau le mea o loo finagalo le Atua e te faia, o le faatuatua ia te ia, e pei ona fetalai Iesu i le Ioane 11:40, “Pe na ‘ou lē fai atu ‘ea ‘iā te oe, afai ‘e te talitonu, ‘ona e iloa lea o le mamalu o le Atua?”  Ou te tatalo i le asō, afai o iai se tulaga i lou olaga ua faamasinoina, ua oti ma manogi, o le a toe faaolaina mai  ma maua le ola, i le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 21 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faaa'oa'o i lou Tamā oi le lagi (Emulate your heavenly Father) Tauloto Tusi Paia: Eperu 6:12 “‘ina ‘ia lē paiē, a ‘ia fa‘aa‘oa‘o i ē na maua i le fa‘atuatua ma le ‘onosa‘i mea na folafolaina.”Faitauga - Tusi Paia: Efeso 5:1-5I le tele o tausaga talu ai, na tatalo se faifeau ma fai i le Atua, afai e na te maua le sefulu pasene o mea o loo ia te a'u, ua malie foi lona loto. Na fai iai le Atua afai e na te faia galuega o loo ou faia, e mafai foi ona ia maua mea o loo ou maua. Ina ua fesili i le Atua poo a au mea na faia i le tuanai ma na faailoa iai e le Atua, na ou amata i le anapogi mo le 40 aso. Na fai le tamaloa lea i le Atua e tuu ia o ia aua e lei sauni e mulimuli i lea faataitaiga. Fanau a le Atua, o le ausia o ni taui i le olaga nei, e tatau ona e mulimuli i faataitaiga aua o le natura o  mea, e i'u ane lava e te faapei o olaga o i latou o loo e mulimuli ai. Ina ua aveolaina ae Elia i le lagi, na maua e Elisaia le faaluaina o le faauuga sa ia Elia, na ia aveina le ofu talaloa o Elia ma tāina ai le vaitafe i Ioritana. Ona ia ole atu i le Atua ia vaeluaina le vaitafe aua na ia vaeluaina mo Elia, ma na faataunuuina e le Atua. Na mulimuli Elisaia i faataitaiga a lona tamā. Na fai Paulo i le au faatuatua i Korinito e mulimuli ia te ia e pei ona ia mulimuli ia Keriso (1 Korinito 11:1). O le fesili, o ai o e mulimuli ai?  O ai o e faaa'oa'o iai? Fai mai le Efeso 5:1, e tatau ona tatou mulimuli o le Atua o lana fanau. Ao tatou mulimuli i le Atua, e iai foi tagata o le Atua i lo tatou siomaga e tatou te mulimuli ai. O le tauloto o le asō o loo faamalosi iai tatou e mulimuli iai latou na latou maua faamanuiaga o folafolaga e ala i le faatuatua ma le onosai. E iai faataitaiga ma faasologa o mea e te mulimuli ai o fanau a le Atua. Afai o mulimuli moni se tagata ia Iesu Keriso, e faasaoina oe pe a e mulimuli ai aua foi o le a ia taitaia oe i le Alii. O loo saunia e le Atua ni faataitaiga se tele i lana Upu ma aumaia iai tatou o tagata o le faatuatua e tatou te faataitai ma faaa'oa'o iai ao latou mulimuli ia Keriso. O le mulimuli i se tagata, e tatau ona e suesue lelei iai latou ma mataitū latou mea o loo faia. E lē mafai ona e faataitai i se tagata mai ni tamai ata o loo e matamata ai i luga o le initaneti, aua e tele mea ni mea e faatatau iai latou e te misia. Faitau i latou tusi, galue fua mo  i latou, suesue ma maitau mea ma faaiuga latou te faia i mataupu. Le au pele e, ao e faataitai i lou Tamā oi le lagi, ia avea oe o se faataitaiga lelei i nisi tagata.  Mulimuli ia Keriso ina ia mafai e i latou e fia faaa'oa'o ia te oe, ona latou maua le Alii. Ou te tatalo ao e faaa'a'o i lou Tamā oi le lagi, e na te faia oe o se amepasa matagofie, i le suafa o Iesu. Tatalo i le Atua e fesoasoani i tamā uma ia avea i latou ma faataitaiga lelei i isi tagata, i le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 20 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Usitai ia te ia (Obey him) Tauloto Tusi Paia:1 Samuelu 15:22 “Ua fai atu Samuelu, “E tusa, ‘ea ‘ona fiafia o le ALI‘I i taulaga mū ma taulaga, i lona fiafia i le fa‘alogo i le si‘ufofoga o le ALI‘I? Fa‘auta o le fa‘alogo e sili lea i le taulaga ma le usiusita‘i e sili lea i le ga‘o o mamoe po‘a.”Faitauga - Tusi Paia: Kenese 22:1-3, Mataio 2:13-14E iai taimi e aumai ai faatonuga a le Atua e foliga mai e faigata ona usitai, ona o lea, o nisi kerisiano e faatuai ona usitai iai mo se taimi umi. E iai lava sina eseesega i le faatuai ona usitai ma le lē usitai moni. Ina ua faatonu e le Atua Aperaamo e ofo atu Isaako e osi ai le taulaga i le Kenese 22:1-3, ou te manatu e na te lei talanoa i lenei mataupu i lona toalua. E ono ia manatu o le talanoa ma Sara i le mataupu e ono faatuai ai ma ono lē mafai ai ona faataunuuina. E ui na faatonu e le Atua e faia se mea faigata, na ia usitai vave e aunoa ma le tau mafaufau iai. O le taui o lona usitai, na tauto le Atua ia te ia lava o le a ia faamanuia ia Aperamo ma ē tupuga mai ia te ia e faavavau (Eperu 6:13-14). I le tulaga lava e tasi, e lei faatali Iosefa ina ua faaali iai le agelu i se miti e sola ese mai Aikupito ma Iesu ma lona tinā ( Mataio 2:13). Ana ia faatali, semanu e oo ma maua atu e fitafita a Herota. O le vave na usitai e faasaoina ai ma maua ai faamanuiaga a le Atua. A avatu e le Atua se faatonuga, e finagalo e vave ona e usitai. Aua e te fesili iai, na o le usitai i le faatonuga. E lē gata e usitai vave, e finagalo le Atua e te usitai ia te ia ma le lotomalie. I le Isaia 1:19, na ia fetalai, “‘Āfai tou te gaua‘i ma ‘outou fa‘alogo, tou te ‘a‘ai ai mea lelei o le lau‘ele‘ele.”O le tulaga mulimuli, e finagalo le Atua e te usitai ma le atoatoa. O nisi kerisiano e manatu e usitai na o se vaega ae faatuatuanai isi vaega. Peitai, a oo loa ina mulimuli i le Atua, e leai se mea e ta'u o le usitai na o se vaega, a lē usitai ma le atoatoa, e lē o se usitai. Na fai e Saulo le mea sesē lenei ina ua faatonu e le Atua e faaumatia ma le atoatoa Amaleka (1 Samuelu 15:1-3). Na lē usitai ma le atoatoa i le faatonuga a le Atua e faaumatia tagata ma latou meatotino, ae na ia faasaoina le tupu, o mamoe pito sili ona lelei ma isi lafu manu. O le usitai a Saulo na o se vaega, na lē fiafia iai le Atua ma oo ina ia teena ai o ia (1 Samuelu 15:26). Aua foi o le usitai na o se vaega e tutusa lelei ma le lē usitai i le silafaga a le Atua. E lē fiafia le Atua i le usitai na o se vaega. O le usitai vave ma le atoatoa e sili atu lea i taulaga mū e ofoina atu ia te ia (1 Samuelu 15:22-23). Le au pele e, ua avatu ea e le Atua ni faatonuga maoti ia te oe e faatatau i se mataupu? Ole atu ia te ia mo le alofa tunoa e usitai vave iai, ma le atoatoa ma le loto malie. Ou te tatalo ia liua e le Alii soo se loto lē usitai ma le ma'a'a, i se loto usitai, i le suafa o Iesu. TataloTamā, faamolemole fesoasoani mai ia te a'u ia usitai i au faatonuga ma le loto malie, ia vave ma atoatoa i le suafa o Iesu, Amene. 

Muito além do consultório e do manejo tardio de transtornos psiquiátricos, qual é o verdadeiro papel do psiquiatra na prevenção e na educação contra a violência sexual? No episódio 358 do PQU Podcast, discutimos como o psiquiatra deve atuar como agente de transformação, liderando o letramento social na mídia, nas instituições e realizando o matriciamento de equipes de saúde para aumentar a chance de detecção precoce de casos. O destaque é a prevenção primária — através da orientação técnica a pais e responsáveis sobre a autonomia da criança — e secundária, com o uso de perguntas simples de rastreio pelos médicos assistentes e equipes de saúde, que são capazes de evitar o desenvolvimento de comorbidades crônicas e graves. A psiquiatria tem um dever educativo e comunitário fundamental, e convido você a acompanhar esse debate técnico necessário. O episódio já está disponível em todas as plataformas e também no nosso site, em pqupodcast.com.br. Te aguardo lá!

Dr. Lorenzo Tomé conversa com a Dra. Ana Carolina Machado, médica endocrinologista em Campinas há 20 anos, sobre algo que poucos médicos têm coragem de admitir: estar com a agenda lotada e, ainda assim, prestes a abandonar a própria especialidade. No fim de 2024, mesmo reconhecida e com consultório cheio, Ana sentia que quanto mais produzia, menos entregava. Mais trabalho, mais problemas e a sensação de estar apenas apertando parafuso e sem tempo para exercer aquilo que era a sua maior fortaleza. O episódio reconstrói essa virada passo a passo: a provocação do marido, também médico, que perguntava "o que você vai entregar de diferente, se no convênio ele já tem você?"; a tentativa frustrada de se diferenciar por um nicho isolado; e a descoberta de que o problema nunca foi a endocrinologia, era o modelo de atendimento que não deixava o talento dela aparecer. A partir daí, Ana fala sobre a virada de chave mais importante da sua carreira: entender que o valor está nela, não no que ela precisa provar ao paciente. Você vai acompanhar como ela estruturou o acompanhamento longitudinal apoiada nos pilares da medicina de estilo de vida, parou de precificar número de consultas e passou a precificar entrega, integrou uma nutricionista ao cuidado e usou o SD Monitora para tornar a evolução do paciente palpável. Tudo isso enquanto Lorenzo amarra a discussão num ponto incômodo: o que separa o médico ético do antiético quando o ético, pressionado pela falta de tempo, começa a aceitar as próprias gambiarras. Se você é tecnicamente bom, mas sente que a forma de trabalhar está apagando o seu talento, esse episódio mostra que dá para recomeçar com método, ética e previsibilidade, não importa há quantos anos você esteja formado. O background da Dra. Ana Carolina Machado Ana Carolina Machado é médica endocrinologista, atuando em Campinas há 20 anos. Construiu cedo uma agenda lotada e, por muito tempo, associou sucesso a esse volume — até perceber que a estrutura do seu atendimento não permitia entregar a medicina que acreditava. Casada com Tadeu, também médico, ela aponta a parceria entre os dois e o raciocínio estratégico do marido como peças decisivas na sua virada. Hoje faz parte do SD Elite, estruturou um modelo de acompanhamento longitudinal apoiado na medicina de estilo de vida e é reconhecida pelo Dr. Lorenzo como uma médica executora e inquieta, que não se acomoda e coloca em prática o que aprende. O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar.     Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD362 - Por que o médico ético trava no marketing (e como se estruturar) SD361 - Quando o seu principal serviço perde mercado: como estruturar um novo modelo antes que seja tarde SD360 - Bati no teto da minha carreira. E agora? Música: Declan DP - Star Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

Eduardo Tironi, Arnaldo Ribeiro, José Trajano, Juca Kfouri, Casagrande, Danilo Lavieri e PVC analisam o empate do Brasil na estreia da Copa do Mundo contra Marrocos. Atuação preocupante? Ancelotti escalou mal o time? Por que Endrick não entrou no segundo tempo?