Podcasts about Atua

Na série de conversas descontraídas com cientistas, chegou a vez da Professora, Tecnóloga em Radiologia, com Especialização em Proteção Radiológica, Mestra em Engenharia Biomédica e divulgadora científica no canal Radiação para Leigos, Paola da Costa Rosa. Só vem! >> OUÇA (93min 15s) * Naruhodo! é o podcast pra quem tem fome de aprender. Ciência, senso comum, curiosidades, desafios e muito mais. Com o leigo curioso, Ken Fujioka, e o cientista PhD, Altay de Souza. Edição: Reginaldo Cursino (@reginaldocursino) Ilustração e Capa: Felipe Cruz (@felipecruzart) http://naruhodo.b9.com.br * Paola da Costa Rosa possui graduação no Curso Superior de Tecnologia em Radiologia pela Universidade Tuiuti do Paraná, é especialista em radioproteção e Mestre em Ciências - Física Médica pela Universidade Tecnológica Federal do Paraná. Atua como radioprotecionista na empresa NAVIX Gestão e Qualidade, e como cadista para calculo de blindagem. Além disso, é professora de nível superior no curso de radiologia da UNINTER. É autora do livro "Acidentes Radiológicos", publicado em 2024, e possui um projeto pessoal de divulgação científica intitulado "Radiação para Leigos", presente no Youtube, no TikTok e no Instagram. Lattes: http://lattes.cnpq.br/8774917560589637 * APOIE O NARUHODO! O Altay e eu temos duas mensagens pra você. A primeira é: muito, muito obrigado pela sua audiência. Sem ela, o Naruhodo sequer teria sentido de existir. Você nos ajuda demais não só quando ouve, mas também quando espalha episódios para familiares, amigos - e, por que não?, inimigos. A segunda mensagem é: existe uma outra forma de apoiar o Naruhodo, a ciência e o pensamento científico - apoiando financeiramente o nosso projeto de podcast semanal independente, que só descansa no recesso do fim de ano. Manter o Naruhodo tem custos e despesas: servidores, domínio, pesquisa, produção, edição, atendimento, tempo... Enfim, muitas coisas para cobrir - e, algumas delas, em dólar. A gente sabe que nem todo mundo pode apoiar financeiramente. E tá tudo bem. Tente mandar um episódio para alguém que você conhece e acha que vai gostar. A gente sabe que alguns podem, mas não mensalmente. E tá tudo bem também. Você pode apoiar quando puder e cancelar quando quiser. O apoio mínimo é de 15 reais e pode ser feito pela plataforma ORELO ou pela plataforma APOIA-SE. Para quem está fora do Brasil, temos até a plataforma PATREON. É isso, gente. Estamos enfrentando um momento importante e você pode ajudar a combater o negacionismo e manter a chama da ciência acesa. Então, fica aqui o nosso convite: apóie o Naruhodo como puder. bit.ly/naruhodo-no-orelo

Na série de conversas descontraídas com cientistas, chegou a vez da Professora, Pesquisadora, graduada em Economia, com Mestrado e Doutorado em Sociologia, atual Chefe do Grupo de Demografia da Universidade da Pensilvânia, Leticia Marteleto. Só vem! >> OUÇA (88min 57s) * Naruhodo! é o podcast pra quem tem fome de aprender. Ciência, senso comum, curiosidades, desafios e muito mais. Com o leigo curioso, Ken Fujioka, e o cientista PhD, Altay de Souza. Edição: Reginaldo Cursino (@reginaldocursino) Ilustração e Capa: Felipe Cruz (@felipecruzart) http://naruhodo.b9.com.br * Leticia Junqueira Marteleto possui graduação em Economia pela Universidade Federal de Minas Gerais (1995), mestrado em Sociologia com ênfase em Demografia pela Bowling Green State University (1997), mestrado em Metodologia de Survey pela University of Michigan (2000) e doutorado em Sociologia com ênfase em Demografia pela University of Michigan (2001). Foi pesquisadora associada e professora colaboradora dos Departamentos de Demografia/Cedeplar e Sociologia da Universidade Federal de Minas Gerais (2001-2004). Tem pós-doutorado pela University of Michigan (2004-2008), onde atuou também como pesquisadora do Institute for Social Research (ISR) e do Population Studies Center (PSC) e como professora do Departamento de Estudos Educacionais da Escola de Educação (2008-2009). Foi consultora residente da Divisão de População das Nações Unidas (2007-2008) em Fecundidade, tendo preparado relatórios sobre Adolescência e os Objetivos do Milênio. Foi professora associada (com tenure) do Departamento de Sociologia da University of Texas em Austin e pesquisadora associada do Population Research Center (PRC) e do Lozano Long Institute for Latin American Studies (LLILAS). Atualmente, é Professora Titular de Sociologia da Universidade da Pensilvânia, onde também é Chefe do Graduate Group in Demography (GGD). Atua nas áreas de demografia social, demografia da família, fecundidade, estudos educacionais, métodos quantitativos, desigualdades sociais e raciais com enfoque principalmente no Brasil, América Latina e África do Sul. É InvestigadoraPrincipal do projeto DZC, financiado pela NIH, o primeiro survey longitudinal sobre vida reprodutiva e fecundidade no Brasil. Site: https://web.sas.upenn.edu/leticia-marteleto/ * APOIE O NARUHODO! O Altay e eu temos duas mensagens pra você. A primeira é: muito, muito obrigado pela sua audiência. Sem ela, o Naruhodo sequer teria sentido de existir. Você nos ajuda demais não só quando ouve, mas também quando espalha episódios para familiares, amigos - e, por que não?, inimigos. A segunda mensagem é: existe uma outra forma de apoiar o Naruhodo, a ciência e o pensamento científico - apoiando financeiramente o nosso projeto de podcast semanal independente, que só descansa no recesso do fim de ano. Manter o Naruhodo tem custos e despesas: servidores, domínio, pesquisa, produção, edição, atendimento, tempo... Enfim, muitas coisas para cobrir - e, algumas delas, em dólar. A gente sabe que nem todo mundo pode apoiar financeiramente. E tá tudo bem. Tente mandar um episódio para alguém que você conhece e acha que vai gostar. A gente sabe que alguns podem, mas não mensalmente. E tá tudo bem também. Você pode apoiar quando puder e cancelar quando quiser.  O apoio mínimo é de 15 reais e pode ser feito pela plataforma ORELO ou pela plataforma APOIA-SE. Para quem está fora do Brasil, temos até a plataforma PATREON. É isso, gente. Estamos enfrentando um momento importante e você pode ajudar a combater o negacionismo e manter a chama da ciência acesa. Então, fica aqui o nosso convite: apóie o Naruhodo como puder. bit.ly/naruhodo-no-orelo

O Chief AI Officer tem chegado nas empresas com uma promessa de salvação? Neste episódio, recebemos Francisco Massaro, Coordenador do MBA em Chief AI Data Officer da FIAP. Ele mostra por que a chegada desse novo executivo tem gerado disputas internas quando a atuação não é definida com clareza, e por que tratar esse profissional como um “messias da IA” é a receita mais comum para o insucesso. Ele também explica como o papel do CIO mudou desde o Cloud First e o que precisa mudar agora, na era da IA generativa e agêntica. Ficou curioso? Então, dê o play!Assuntos abordados:Chief AI Officer;Atuação executiva;CIO ambidestro;Governança de IA;Multidestria;Transformação digital;Equipes híbridas;Planejamento de carreira.Links importantes:NewsletterDúvidas? Nos mande pelo LinkedinContato:  osagilistas@dtidigital.com.brOs Agilistas é uma iniciativa da dti digital, uma empresa WPP #lideranca

O Ministério Público do Estado do Acre (MPAC), por meio do Grupo de Atuação Especial de Defesa do Meio Ambiente, Habitação e Urbanismo (Gaema), realizou reuniões interinstitucionais nos dias 28 e 31 de julho para acompanhar as ações de prevenção, monitoramento, fiscalização e resposta às queimadas e aos incêndios florestais no estado.

O Ministério Público do Estado do Acre (MPAC), por meio do Grupo de Atuação Especial de Defesa da Educação (Gaede) e do Centro de Apoio Operacional de Defesa da Educação (CaopEduc), realizou, nos dias 3 e 4 de agosto, no município de Jordão, mais uma etapa da Capacitação Regional para o Fortalecimento da Gestão Educacional.

Dentro da etapa remota do Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação (Intercom), em 12 de agosto de 2026, aconteceu o I Seminário Crítica da Economia Política do Futebol Midiatizado. Aqui estão as apresentações da mesa “Unidade produtiva do futebol: jogador/a e relação clube e mídia”, com Prof.ª Dr.ª Fernanda Ribeiro Haag (IFPR), Prof. Dr. Marcelo Resende Teixeira (Avante/UnB) e Prof. Dr. Nadson Santana Reis (Avante/UnB), sob mediação de Marina Barros Ferreira (CEPCOM/Ufal). O vídeo completo, com bloco de perguntas e respostas, pode ser visto em: https://youtu.be/XAQMVUVCR3MA proposta parte de uma aproximação que se estabelece nos últimos anos entre os grupos de pesquisa Crítica da Economia Política da Comunicação (Cepcom/Ufal) com o grupo Formação Sociocrítica em Educação Física, Esporte e Lazer (Avante/UnB), desde a Linha de Pesquisa em Economia Política do Futebol (Levante). Os grupos dialogam sobre a etapa atual do futebol cuja trajetória profissional passa pela mediação da radiodifusão e das tecnologias digitais, especialmente a transmissão ao vivo. Este futebol midiatizado é estudado a partir da perspectiva da Crítica da Economia Política, aplicada para entender os objetos comunicacionais e culturais da contemporaneidade. Em ano de Copa do Mundo FIFA de futebol masculino e um antes do mundial de futebol de mulheres a ser realizado aqui no Brasil. Assim, pretende-se abrir uma agenda de pesquisas que passa pela Comunicação, em diálogo e construção com outros campos científicos.PalestrantesFernanda Haag é doutora em História pela Universidade de São Paulo (USP), com pesquisa sobre o futebol brasileiro, enfatizando as relações de gênero e trabalho. Atualmente realiza o pós-doutorado em História na Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) com o projeto ''Mulheres em cargos de liderança no futebol brasileiro: trajetórias, experiências e gestão esportiva (1971-2026)''.Nadson Santana é Doutor e mestre em Educação Física pela Universidade de Brasília (UnB), professor da Universidade do Estado da Bahia (UNEB) e professor formador e coordenador de Educação Física da Rede Municipal de Guanambi-BA. Pesquisa esporte educacional, Educação Física escolar e futebol, com enfoque crítico-dialético.Marcelo Resende Teixeira é graduado em Educação Física pela Universidade Norte do Paraná (UNOPAR), especialista em Administração e Marketing Esportivo pela Universidade Gama Filho (UGF), mestre e doutor em Educação Física pela Universidade de Brasília (UnB). É membro do Grupo de Pesquisa e Formação Sociocrítica em Educação Física, Esporte e Lazer (AVANTE/UnB) e integra a linha de pesquisa em Economia Política do Futebol (Levante). Atua como servidor efetivo da Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal desde 2014, tendo exercido atividades no Ministério do Esporte entre 2010 e 2019. Desenvolve pesquisas nas áreas de Educação Física Escolar, políticas públicas de esporte e lazer, administração pública e economia política do futebol, com ênfase na formação de atletas, nas relações entre esporte e trabalho, na mercantilização do futebol e nas transformações contemporâneas do fenômeno esportivo.Organização do SeminárioO evento é organizado pelo grupo de pesquisa Crítica da Economia Política da Comunicação (CEPCOM/Ufal) em parceria com o Levante (Linha de Pesquisa em Economia Política do Futebol - Avante/UnB) como parte das atividades remotas do Grupo de Pesquisa Economia Política da Informação, Comunicação e Cultura da Intercom.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 13 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Malamalama i feagaiga (Understanding covenant) Tauloto Tusi Paia: Teuterononome 7:9 “Ia e iloa fo‘i o le ALI‘I lou Atua o le Atua lava ia, o le Atua fa‘amaoni, o lē na te tausi i le feagaiga ‘atoa ma le alofa i ē alolofa atu ‘iā te ia ma tausiusi i ana poloa‘iga, e o‘o lava i le afe, o tupulaga;”Faitauga - Tusi Paia: 1 Korinito 6:18-20O le malamalama i feagaiga, e fesoasoani i le malamalamala lea i se maliega tusitusia, aua e tutusa o la uiga. O se konekarate, o se maliega tusitusia i le va o ni tagata, ma e faamaoti mai ai galuega faatino a tagata o loo saini lima. O le taimi e sainia ai lea maliega, o tagata uma e aafia ai, ua saisaitia ai i latou, ma e masani ona tusia ai aafiaga mautu pe afai e lē savavali tagata na saini lima i aiaiga o lea maliega. O le aafiaga e aofia ai tupe totogi o faasalaga, taui tau tupe ma isi tupe totogi faapea. O le feagaiga o se maliega tusitusia foi, peitai e sainia pe faamautu i suavai mai le tino, e masani lava ona faaaoga ai le toto. O lona uiga e faaaoga suavai mai le tino aemaise lava le toto e sainia pe faamautū ai se maliega, ma osia ai loa se feagaiga. Mo se faaataitaiga, i le Kenese 17:1-14, na osia se feagaiga i le va o Aperaamo ma le Atua, ma i le sainia ma le faamautuina o lea feagaiga, o alii uma na fananau i le aiga o Aperaamo na peritomeina, e amata mai ia Aperaamo, e ui ua 100 ona tausaga i lea taimi. O se feagaiga o se maliega e lē ula iai se tagata, aua foi o le taui poo le faasalaga pe a lē tausisia aiaiga, o le oti. O le mafuaaga lea e taua tele ai le aoaoga o le asō. .A faatasi ma momoe se tane ma le fafine e feusuai ai suavai o le tino (tulou), ua la osia se feagaiga. E la te lē ono iloa, peitai ua la osia se feagaiga. O le mafuaaga taua lea e tatau ai i le tane ma le avā ona faamaoni i lo la va faale ulugalii aua foi e mafai ona faaaoga e le tiapolo le mulilua e faasolo ma tufa solo ai temoni iai latou o loo faia. I le tele o tausaga ua leva, sa iai se tamaitiiti na aumai ia te au mo le faasaolotoga ona e ou pei se taifau. Ina ua ou suesueina le mataupu, na ou iloa ai sa momoe a ma lana maile i totonu o lona fale. I seisi faaupuga, ua ia osia se feagaiga ma lana maile, ma ua faaaoga e le tiapolo e osofaia ai o ia. I le manatu lava e tasi, a momoe se tagata ma seisi e lē o lona toalua, e iai lava vaega ua faasolo atu mai leisi i le isi, ma e mautinoa e lē o ni mea lelei aua foi o le tulaga na faatino ai, e tetee i ala ma le finagalo o le Atua. Le au pele e, aua e te faatalalē i faatonuga a le Atua matautia e faatatau i le ola mama ma le faapaiaina. Aua e te faatagaina le tiapolo e ulu i lou olaga e ala i le faitaaga ma le mulilua. Ou te tatalo ia faaauau pea ona faamalosi atu le Alii ia te oe ina ia  e manumalo i soo se faaosoosoga i le faitaaga ma le mulilua, i le suafa o Iesu, Amene. 

Dr. Lorenzo Tomé parte de uma frase de Abel Salazar, médico e cientista português do início do século XX, para tratar de uma lacuna que muitos médicos preferem não encarar: o médico que só sabe medicina, nem medicina sabe. Não como um ataque à ciência, mas como um ponto de vista sobre o que falta além dela, a estrutura que sustenta a competência técnica em um mercado que mudou. O episódio usa um pano de fundo atual para tornar o argumento concreto: a eliminação da seleção brasileira e a tese de que só o talento não sustenta resultado. Time cheio de craques, os melhores salários do mundo, e ainda assim uma queda que expõe o que não aparece na escalação, sistema, organização e trabalho. Lorenzo traduz isso com a lição da própria professora de redação, 95% de transpiração e 5% de inspiração, e mostra por que essa conta chega ao consultório do médico que insiste em contar apenas com o conhecimento técnico. A partir daí, o episódio organiza as cinco camadas progressivas que o médico precisa dominar além da medicina: gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia. Lorenzo explica por que esses desafios são constantes e se sucedem uns aos outros, do primeiro paciente que chega pelo marketing ao upsell ético que aumenta o LTV, da leitura das finanças à adoção de novas tecnologias e à liderança de um time que cresce. E reforça um ponto que atravessa toda a conversa: essas camadas não chegam pela inspiração nem pelo acaso, chegam pelo trabalho, um problema de cada vez. Se você dedica ao seu negócio médico menos disciplina do que dedica à sua atualização clínica, esse episódio é um convite a olhar para a própria carreira e responder: você seria seu paciente? O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Aplique para uma sessão estratégica! Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD370 - Como posicionamento e marca pessoal fazem o paciente certo escolher você SD369 - Modo sobrevivência: como a falta de margem limita o seu crescimento SD368 - Produtividade sem burnout: estruturandi a agenda do médico com margem Música: Declan DP - Joy Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 12 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O mea e tuu iai e fausia mea e maua mai ai 2 (Inputs determine outputs 2) Tauloto Tusi Paia: Luka 12:48 “A o lē ‘ua lē iloa, ‘ua faia fo‘i e ia mea e tatau ‘ina sasaina ai, e māmā ‘ona sasaina o ia. Auā o lē ‘ua foa‘iina atu i ai o mea e tele, e su‘eina atu fo‘i ‘iā te ia o mea e tele; o lē fo‘i ‘ua tu‘uina atu i ai o mea e tele latou te fai atu ‘iā te ia, e ‘aumai mea e sili ‘ona tele.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 25:14-30A avatu e le Atua ia te oe se galuega, e na te foai atu mea uma e manaomia e faataunuuina ai. O nisi o punaoa manaomia o loo i lou siomaga ao isi, o loo i totonu ia te oe. E pei ona faaalia i le tauloto mai le Tusi Paia o le asō, o le tele o mea e avatu ia te oe, o le tele foi lea o mea e sueina ma aumai ia te oe. O tagata e manatu e lē lava punaoa ma mea o loo i o latou lima, e tatau ona faaeteete ia aua nei faapei o le auauna na inoino i le taleni na foai iai e lona matai, e pei ona faaalia i le faitauga o le Tusi Paia o le asō. O nisi tagata e manatu o mea ua latou maua e lē lava, ona taumafai lava lea e faatali i le Atua e foai atu nisi mea e sili atu, ona faatoa mafai lea ona faamaoni i sina mea o loo i o latou lima. Le au pele e, e sese lea ituaiga mafaufau lea. O se tagata e lē mafai ona faamaoni i sina mea itiiti ua ia maua, e lē tatau ona manatu e sili atu seisi mea na te maua. E foai e le Atua na o i latou ua faamaonia lo latou faamaoni i mea itiiti. Ou te sau mai se nuu laitiiti lava i luga o le faafanua. O le mativa ia o lou tamā e oo i tagata matitiva e latou te lauina lona mativa. E ui na matitiva ou matua ma e lē tele se punaoa na ou maua ao ou tuputupu ae, na foai mai e le Atua se taleni e tasi ia te a'u, o lo'u faiai. Na ou faaaogaina tatau le taleni na foai mai e le Atua e ala i lou toaga i le aoga ma suesue ma le punouai, ona amata lemu lava lea ona maua punaoa mai lea taleni. Na foai mai e le Atua ia te a'u le faaolataga i le 1973, e amata mai lea taimi, na avea au o se ipu e aoga i ona aao. A ou manatunatu i mea tetele ua faia e le Atua mo a'u ma faataga ou te ausia e ui e itiiti punaoa na ou maua i le amataga, ou te vivii faifaipea i le Alii i lona faamaoni. E moni, a faamaoni se tagata i mea itiiti, e faaopoopo mea ia te ia. Atalii poo le afafine o le Atua, tilotilo i lou siomaga ma vaavaai i totonu ia te oe, e te vaai atu ai i meaalofa e tele ua foai atu e le Atua ia te oe. Aua e te toilalo, faamolemole faaaoga meaalofa na, e manumalo ai agaga mo le malo o le Atua. Faaaoga lelei e siitia lou tulaga ma le pule, a oo ina e tautala, e faalogo tagata uma ma auauna i le Atua e tasi o loo e auauna iai. Ou te tatalo ia faaaoga e le Atua matautia lou tagata e faia mea tetele i lona malo ao e auauna ia te ia ma le faamaoni e faaaoga ai meaalofa ua ia foai atu ia te oe, i le suafa o Iesu, Amene. 

Jorge Natan recebe Luiza Sá e Caíque Andrade para analisar triunfo sobre o Vitória e projetar confronto pela Libertadores. Comentários sobre a janela de transferências. Dá o play!

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 11 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O mea e tuu iai e fausia mea e maua mai ai 1 (Inputs determine outputs 1) Tauloto Tusi Paia: 1 Korinito 9:24 “Tou te lē iloa ‘ea, o ē tausiniō i le ala tanu, e tausiniō uma i latou, ‘ae maua le taui e le to‘atasi? ‘Ia fa‘apea ‘ona ‘outou tausiniō, ‘ina ‘ia ‘outou maua.”Faitauga - Tusi Paia: Faataoto 31:1-9O le mamao e te fia ausia i lau faigamalaga i le olaga nei, o le tele foi lena o le manaomia ona e galueaina lelei lou tagata. Mo se faataitaiga, afai e te fia malaga i se mea mamao ao loo tumu lelei le pinisini o le taavale, e te ono tu i se pamu i le ala e toe utu ina ia e ausia le nofoaga mamao o loo e malaga iai. Peitai, afai e latalata le nofoaga o loo e malaga atu iai, e te lē manaomia le tu i se pamu e toe utu le taavale. O soo se tagata e naunau e mamao le tulaga e ausia i le olaga nei, e tatau ona galueaina punaoa mo ia, e aofia ai le ola faapaiaina, galue punouai, aoaoga, lelei fesootaiga ma tagata i lona olaga, alo ese mai amio lē lelei o le ai ai soo, matamata tifaga, faaalu vale taimi i luga o upega tafailagi, pati faasoloatoa ma mea faapena. E manaomia le pulea lelei o lau amio ma lou tagata pe afai e mamao le tulaga e te fia ausia. Ou te manatua ao ou laitiiti, e faanofo lava a'u e lou tina i totonu o le fale e fai meaaoga ao taaalo soka au uo i fafo. E masani ona ou faasea i lou tina peitai na faaauau ona ia faia seia oo ina matua ma avea ma masani ia te au le faia o meaaoga. E iai se taimi na ou alu i le fale o le tuagane a lou tinā, o fai se solo tele o faafiafiaga i le auala, na o uma ai tagata o le matou aiga sei vagana a'u. Na sau seisi ma fesili mai pe aisea ou te le alu ai i fafo e matamata i faafiafiaga, na ou tali atu, ‘o le tagata o le a matamata uma ai tagata i le lumanai e lē matamata i ni faafiafiaga'. I le tele o tausaga mulimuli ane, ina ua siitia a'u e le Atua, na ia faamanatu mai ia te a'u lea aso, ma faapea mai, ‘o le asō, o loo matamata uma mai le lalolagi ia te oe'. Le au pele e, faaalu au tupe ma punaoa e galueaina lou tagata i mea uma e manaomia i le mamao ma le maualuga o le olaga e te fia ausia. Ao agai isi tagata na ave i le tafeaga i Papelonia e aai i meaai matagofie i le maota o le tupu, na taulai le vaai a Tanielu ma ana uo ia vavaeseina i latou mo le Alii (Tanielu 1:3-12). Ou te talitonu e lē na o i latou tagata Iutaia na aoaoina i le maota o le tupu i lea taimi, peitai e na o i latou na faia mea tetele aua foi na faaalu tatau a punaoa e galueaina i latou. Atalii poo le afafine o le Atua, afai e tetele ni au miti o iai ma o loo e naunau ia tino mai, e tatau ona e totogiina le tau e galueaina lou tagata. E tatau foi ona e tuuesea ni avega mamafa e pei o le paiē, leai o se pulea o lou tagata, ma tulaga eleelea e pei o le agasala e taofia oe mai le ausia o faamoemoega a le Atua mo lou olaga. Ou te tatalo ia e ausia faamoemoega a le Atua mo lou olaga, i le suafa o Iesu. Tatalo, Tamā, faamolemole fesoasoani mai ia te au ina ia galueaina punaoa talafeagai mo lo'u olaga ina ia ou ausia faamoemoega ua e saunia mo au, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 10 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O lou tofi e Le Faatauina (Your Legacy Is Not For Sale) Tauloto Tusi Paia: Faataoto 13:22 “O le tagata lelei na te tofia ana mea i le fānau a lana fānau; a o le ‘oloa o le tagata agasala, e teua lea mo lē amiotonu.”Faitauga - Tusi Paia: 2 Tupu 20:12-19E tatau lava ona e fesili ia te oe lava i lenei fesili aemaise pe a ua oo ina e matua: ‘O a faamatalaga a tagata ia te a'u pe a oo mai le taimi ou te alu ai'. O le tulaga moni, o le auala o loo e soifua ai i le lalolagi nei e fua iai faamatalaga a tagata e faia ia te oe. O le mafuaaga lea e tatau ai ona e faia galuega ma se tofiga lelei, ma puipui lelei iai. E lē tatau ona e faatau atua ma fesuiaia i se mea, tusa poo le a le matagofie.Le au pele e, o au galuega ma tofi, e aofia ai lou igoa, o le a tuua i le lalolagi nei pe a oo ina e alu. A'o avea le tupu o Esekia o se tupu e lelei, na ia tuua se tofi lē lelei mo lana fanau. I le 2 Tupu 20:1-11, na auina mai e le tupu o Papelonia ana tagata suesue e feiloai ma Esekia, e lei poto o ia, aua ua faaalia uma iai latou le oloa e tele i lona fale e oo i le oloa o le atunuu atoa. O lea mea na ia faia, ua lamatia ai lona malo e oo i lana fanau i o latou fili. Ina ua fai atu le perofeta o Isaia ia te ia i le taui o le mea faavalevalea ua na faia, e aofia ai le ave faatagataotaua o lana fanau ma ave uma le oa o le atunuu e le tupu o Papelonia, na ia tali mai e faapea,“Ua lelei le afioga a le ALI‘I ‘ua e fai mai ai na;” ‘ua fai atu fo‘i ia, “E lē i ai ‘ea le manuia ma le fa‘amaoni i lo‘u olaga?”O le tulaga e ofo ai, sa lelei ia te ia le ave faatagata o taua o lana fanau ae aua nei tupu ia te ia. O loo manino e leai se poto i le mea ua ia faia. Na faatauina e Esekia lona tofi i le manao e faalialia lona tamaoaiga tele. E manatua pea o ia e ona suli o se tagata na tatalaina le faitotoa i le tiapolo ma oo ai ina latou le toe maua le nofoaiga tupu. O le tauloto mai le Tusi Paia o le asō o loo faaali mai ai iai tatou, o le tagata lelei e na te tofia ana mea i le fanau a ana fanau. E na te lē taofia i latou mai le maua o le tofi mai matua pe tuua se igoa e faamāina ai i latou. Ou te tatalo ia aua lava nei e tatalaina le faitotoa i le tiapolo e faapologa, faasauā pe saisaitia ai ou suli ma fanau, i le suafa o Iesu. O soo se aiga o loo pologa i faafitauli tuufaasolo mai augatupulaga ona na tatala e se tagata o le aiga le faitotoa i se taimi ua sola, aua e te faapei o lea tagata. Afai ua e faia ni mea e te lē o fiafia ai, ma e te iloa o na mea e ono aafia ai lau fanau ma ou suli, tamoe i le Atua mo lona alofa mutimutivale i le asō. Ole atu ia te ia e faamamā ia te oe e ala i lona toto ma suia ai le talaaga o lou aiga. E le afaina poo le a lou matua o iai, afai o loo e soifua pea, e iai pea le avanoa e toe faaleleia ma tuu se tofi lelei i lau fanau ma ou suli, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 9 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O le faauuga e le faatauina (The annointing Is Not For Sale) Tauloto Tusi Paia: Mataio 10:8 “Ia ‘outou fa‘amālōlō i ē mama‘i, fa‘amamā lepela, fa‘atutū i ē ‘ua oti, tutuli i temoni. ‘Ua maua fua ‘outou, ‘ia ‘outou foa‘ifuaina atu.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Peteru 5:2-4A faauuina e le Atua se tagata, e finagalo o ia e faaaoga e lea tagata le faauuga e faamalosi ai i tagata ma talai le talalelei. E pei ona tatou faitauina mai le Tusi Paia o le asō, e lē finagalo le Atua e faaaogaina e maua ai ni tupe. E masani ona ou fai i faifeau o loo i lalo o lau taitaiga, a faaaoga i latou e le Atua e faia se vavega, e lē tatau ona latou faatauananu se taui, pe talia foi ni taui mai le tagata na maua le vavega. I le tauloto mai le Tusi Paia o le asō, na fetalai Iesu i lona ausoo na latou maua fua le faauuga ma e tatau foi ona latou foai fua atu. O Lē na faia vavega a le Atua, e lē o tagata na ia faauuina. O lona uiga, e lē tatau ona e manatu e maua mai ni mea i se tagata na maua sana vavega mai le Atua e ala i le faauuga ia te oe. O nisi o faifeau a le Atua ua o atu ma faatau atu suauu, vai, solosolo ma isi mea faapena, ua latou fai mai, ua maea faauuina i latou e o mai mo tatalo. O ia amioga e atagia ai o auauna o loo naunau e faaaoga seseina mamoe a le Atua ae ua lē faia tiute faaleoleo mamoe o le tausi ma fafaga. Le au pele e, e lē tatau ona e faaaogaina le faauuga ua tuu e le Atua i ou luga e faaaoga ai tagata. O nisi tagata e faatonu malosi mai e tatau ona faaigoa i latou o ‘ Tama i le Alii' ona ua faaaoga e le Atua i latou e faamalolo ai ulu tigā. O le faauuga e lē agavaa ai se tasi e avea ma Alii i luga o isi tagata ae o le faauuga e tatau ona faaaogaina e auauna ai i tagata. Na silafia e Peteru o ia faaosoosoga e oo mai, o le mafuaaga lea na ia faatonu ai nisi o taitai o le Ekalesia i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō e fafaga le fanau a le Atua ma le loto malie ma le mafaufau matala. Na ia lapatai foi ia aua nei faaaogaina le faauuga a le Atua i o latou olaga e maua ai ni mea. O Iesu Keriso o le faataitaiga sili, na faasino mai le ala e faaaogaina ai le faauuga a le Atua i luga o se tagata. Na ia faia galuega lelei ma faamalolo nisi na faapologaina e le tiapolo ( Galuega 10:38), na ia auauna foi i tagata na mulimuli ia te ia (Ioane 13:3-5). Le au pele e, e pei o Iesu, faaaoga le faauuga na e maua mai le Atua e faamanuia ai iai latou ua auina atu ia te oe, aua ete faaaogaina e maua ai ni mea. O Iesu o le leoleo mamoe sili ma e iai le aso e te avatu ai faamaumauga ole faaaogaina o mea uma ua ia foai atu ia te oe. Ia manatua lava o le faauuga mai le Atua o se auupega e te auauna ai ia te ia, aoao ona tagata, faamalieina ai manaoga ma talai le talalelei i tuluiga o le lalolagi. O le faauuga e lē faaaogaina e maua ai ni mea, ae ia auauna e faia le finagalo o lē na auina mai ai, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 8 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O Lou Faaolataga E Le Faatauina (Your Salvation Is Not For Sale) Tauloto Tusi Paia: Mareko 8:36 “Auā se a le aogā i le tagata, pe ‘āfai na te maua le lalolagi uma, ‘ae māumau lona ola?”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 26:15, 27:3-5I le lalolagi i aso nei, e toatele tagata o loo o latou faatauina atu o latou faaolataga mo ituaiga mea fa'atauvaa uma. O nisi ua faatau atu o latou faaolataga mo tupe a o isi, mo tulaga ma le ta'uta'ua. Peita'i e leai se mea o lenei lalolagi e tusa lona tau ma lou faaolataga. Soose mea e mana'o se tagata na te maua e mana'omia ai ona faatino e le tagata le agasala, o se mailei a le fili ia faatau ese ai e le uso lona faaolataga ma i'u ai i seoli. I le Mataio 16:26; na fesili Iesu i ona so'o, “Auā se a le aoga i le tagata pe afai na te maua le lalolagi uma ae maumau ai lona ola ? se a fo'i se mea e avatu e le tagata e togiola ai lona ola? O nei fesili o loo faatatau ma aoga pea lava mo i tatou i le asō. E leai se mea e maua i le faatau atu o le faaolataga o lou agaga mo soosemea auā e leai se mea i lenei lalolagi e sili ona taua pei o lou agaga. O Esau se fa'ata'ita'iga o se tagata na ia faafesui'a'i se mea taua mo mea le aoga ma e lē tumau. I le Kenese 25:29-34; na ia filifili e lafoa'i lona tulaga aloaia i le fale o lona tamā mo na o sina ipu polesi. Na ia faatau atu lona tofi ulumatua i se tau taugofie ona ua fia'ai ma i le Eperu 12:17; fai mai le Tusi Paia na te le'i maua se mea e liliu ai le loto o lona tamā e ui na fa'atoga ma le Faaeteete o ia ma loimata. E faapea fo'i Iuta, na faatau atu lona faaolataga mo tupe, e pei ona taua i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō. Na ia lafoa'i a'oa'oga uma na ia maua mai ia Iesu i le alāvai mo tupe siliva e 30. Poo le a lava e faaosoosoina se tagata e faafesuiai ma lona faaolataga, ua na o le mana'o e faaumatia le uso. Atonu e te maua ai le fiafia vave ma le faamalieina i lea taimi, peita'i o le faamoemoe autu o le tiapolo o le gaoi, fasioti ma faaumatia (Ioane 10:10). O le tasi auala a le tiapolo e taumafai e faaosooso ai kerisiano e faatau ese o latou faaolataga o le faa talitonu o i latou e i ai agasala e tāua ma agasala e lē taua tele, ma o agasala ia e lē afaina pe a e faia. Peita'i e leai se agasala e faatino e lē matuiā i le silasila a le Atua. Soose tama'i se'e ese ma le amiotonu o se la'a ese mai lana puipuiga lavea'i ma le alofa mutimutivale. Fai mai le Failauga 10:8; e utia e se gata so'ose tasi na te lepeti se aupā. I se isi fa'aupuga, o le agasala e lamatia ai se uso i le osofaiga a le fili. Le au pele e, aua e te taalo i le agasala auā pau le mea e te maua o le pasese tu'usa'o i seoli. Ou te tatalo ia aua ne'i e faatauina le faaolataga o lou agaga mo soose mea o lenei lalolagi, i le suafa o Iesu, Amene.

Confira nesta edição do JR 24 horas: O Ministério Público do Rio de Janeiro realizou uma operação contra o funcionamento de um bingo clandestino na Tijuca, zona norte da capital fluminense. De acordo com as investigações, o bingo fazia parte da estrutura financeira de um grupo apontado pelo Ministério Público como a nova cúpula do jogo do bicho. A operação foi conduzida pelo Grupo de Atuação Especial de Combate ao Crime Organizado (GAECO). E ainda: Itália aciona alerta vermelho em 27 cidades para alerta de calor.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 6 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: E lē o le fitafita (Not by might) Tauloto Tusi Paia: Sakaria 4:6 “Ua tali mai o ia, ‘ua fai mai ‘iā te a‘u, o lo‘o fa‘apea mai: “O le afioga lenei a le ALI‘I ‘iā Serupapelu, o lo‘o fa‘apea mai: E lē o le fitafita, e lē o le malosi, a o lo‘u Agaga, ‘ua fetalai mai ai le ALI‘I o ‘au.”Faitauga - Tusi Paia: Failauga 9:11-12O le ituaiga tagata e te oo iai ao iai i le lalolagi nei, e lē fuaina tau o galuega na e faia. E iai se muagagana faa Aferika e faapea mai, ‘o le pisi solo mai i ma o e le mauoloa ai'. E sa'o lelei, mo se faataitaiga, o i latou e faigaluega i luga o le uafu e la'u uta mai le taeao seia oo i le po, o latou totogi e na o se vaega itiiti o le totogi o le pule o le uafu, o loo nofo i totonu o se potu ea malulu, inu lana ti ma saini pepa. E oo atu i faaiuga o le masina, o le totogi o le pule e leiloa pe sili atu i totogi o le la'u uta i le tausaga atoa. O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō o loo faamanino mai ai, o se tagata tamoe saosaoa ma televave, e le faapea e mua ai i se tausinioga, e oo foi i se tagata malosi, e le faapea o le a ia malo ai i le taua ma ē ita mai. O loo faapea mai foi, ua lē i ai fo‘i i ē ‘ua popoto le mea e ‘ai, ‘ua lē i ai foi i ē ‘ua fa‘autauta le ‘oloa e tele. O lona uiga o le maualuga o faailoga ma le aoaoina o se tagata e lē fuaina ai le tele o le oa e na te maua. Ou te manatua ao ou iai i le nofoaga o togalauapiga i le va o le tausaga 1983 ma le 1984, ao ou mafuta ma le Atua, na ou tagi atu i le Atua faapea, ‘ou te lē o ole atu mo ni lavalava, poo se taavale, poo se fale foi. Sa fai lava au galuega masani o se faiaoga i le Iunivesite i le taimi na e fai mai ai ou te sau e auauna atu ia te oe. Na ou talia aua ou te fia auauna lava ia te oe, peitai ou te manaomia le mana ma le malosi e faia ai lau galuega. Ou te lē fia pei o isi faifeau, ou te fia tuputupu pea ma manuia'. I lo'u faatauanau atu pea, na ou faaopoopo atu, ‘Le Atua e, foai mai le mana ia te au, a lē o lena, avatu loa a'u'. Na pai atu i le Atua la'u tatalo, aua i le po lea, na luluina i se mafuie le laueleele, o le malosi ua ua oo atu i nuu tuaoi e faitau kilomita le mamao. Na asiasi mai le Alii ia te a'u ma aumai le mana e manuia ai. Le au pele e, e te manaomia le faauuga a le Atua e te manuia ai. O le Atua e na te avatu ia te oe le mana e maua ai le oloa e tele (Teuteronome 8:18), ua na o lona faauuga e aoaoina ai oe i mea uma e te manaomia ona iloa (1 Ioane 2:27), ma ua nā o ia e te mafaia ai mea uma (Filipi 4:13). O le mafuaaga lea e tatau ai ona e ole ma tagi atu i le Atua e faauu oe, e pei foi ona ou faia i le tele o tausaga talu ai. Ou te tatalo ia avatu e lo'u Tama ia te oe le malosi e manuia ai, i le suafa o Iesu. TataloLe Alii e, faamolemole, asiasi mai ia te a'u ma faamalosi mai ia te a'u ia ou manuia, i le suafa o Iesu, Amene. 

Neste episódio, Lorenzo Tomé apresenta o tema que ele considera o Pareto da carreira médica: 20% do esforço que responde por 80% do resultado. Posicionamento e construção de marca pessoal. O ponto de partida é uma frase que uma aluna dele, a Dra. Júnia, usou depois de entender o conceito na mentoria: toda panela tem sua tampa. Você é a panela. O paciente é a tampa. Só que a tampa nunca vai encontrar uma panela que não se mostra. O episódio parte de um incômodo real: nesse exato momento, em algum lugar do Brasil, um médico melhor está perdendo paciente para um médico mais visível. Excelência técnica deixou de ser diferencial e virou pré-requisito. Quem vence hoje é quem é reconhecido antes do aperto de mão. E o médico que não se posiciona não gera a própria demanda, então fica dependente de quem gera demanda por ele. Lorenzo apresenta as cinco ações para construir posicionamento com intencionalidade: comece pelo porquê, conte sua história e não seu currículo, declare o que você faz, escolha como a sua voz soa através dos arquétipos e símbolos, e escolha um território para repetir sempre. O fechamento é o ponto mais importante: nenhuma das cinco ações funciona se você não olhar antes para a sua identidade. Sua panela já tem forma. A correria do dia a dia é que sufocou ela. O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos, escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Aplique para a sessão estratégica! Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD369 - Modo Sobrevivência: como a falta de margem limita o seu crescimento SD368 - Produtividade sem burnout: estruturando a agenda do médico com margem SD367 - Usando a tecnologia para escalar seu atendimento sem virar uma commodity Música: Clear Progress by Young Presidents Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE LULU 5 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faalogo i fautuaga (Be open to feedback) Tauloto Tusi Paia: Faataoto 1:5 “E fa‘alogo mai le tagata poto, e tupu ai pea lona poto; o lē ‘ua mafaufau fo‘i e maua e ia le poto e pule ai;”Faitauga - Tusi Paia: Galuega 18:24-28I lo matou nuu ou te sau ai, e iai se muagagana a toeaina e faapea, ‘e leiloa atu e le moli lalo o le tuugamoli'. O le uiga o lea muagagana, tusa poo a mea e tele e iloa e le tagata, e iai lava vaega o lona olaga e na te leiloa atu. O le mafuaaga tonu lava lea e tatau ai ona e gauai e faalogo i fautuaga mai isi tagata e vaavaai atu ma le faamaoni ia te oe i lo oe lava ia, I le Faaaliga 3:15-17, o loo fetalai le Alii, o le toatele o tagata e tusa ma o latou manatu, o loo talitonu o loo lelei mea uma iai latou aua o i latou e mauoa ma e leai se mea e mativa ai. Peitai i alāfua a le Atua, o i latou e malaia, pagātia, mativa, tauaso ma lē lavalavā.  Afai e faamaualuga tele se tagata e lē fia faalogo ini fautuaga, e vaai atu lava tagata o savali o ia agai i le lua ae tuu ai pea seia paū i le lua. Fai mai le Faataoto 24:6 o le toatele o faipule poo ē faufautua, e saogalemu ai. O tagata e talia gofie pe a faasa'o atu pe fautua atu foi iai, e tele ina latou alo ese mai faafitauli, peitai o i latou e manatu ua latou iloa mea uma, e pauu atu i faafitauli semanu e mafai ona alo ese ai. O loo faamatalaina Iesu, o ia o le poto ma le mana i le 1 Korinito 1:24, peitai ina ua afio mai i le lalolagi, na nofo o ia i lalo o aoaoga a faiaoga, faalogo ma fai ana fesili iai latou (Luka 2:46-47), ma na faamauina i le Tusi Paia na tuputupu ae o ia i le poto (Luka 2:52). Na gauai foi e faalogo i fautuaga e pei ona tusia i le Mataio 16:13-16, ina ua fesili atu i lona ausoo e ta'u atu pe fai mai e a tagata ia te ia, e oo i lona ausoo na fesili iai poo le a lo latou manatu ia te ia. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, o Apolo o se faiaoga iloga o le Upu ae lei fetaui ma Akula ma Pisila. Ina ua faalogo i laua ia Apolo, na la iloa e manaomia le faamalamalama atili o nisi o vaega o le Upu a le Atua. O lea na la faamanino atili ai nisi o vaega o le upu. Na faalogo iai Apolo ma siitia lona tulaga o le faiaoga o le Upu ma ia aoao ai le au Iutaia, o Iesu o le Faaola. O le ala e gauai ai le tagata i e taitai ia te ia, talia ma faaaoga fautuaga, e fua iai pe tuputupu ae lona tagata, pe tumau i le mea e tasi. Le au pele e, afai e te fia tuputupu a'e i le poto, e tatau ona e faamaualalo e faalogo ma aoaoina mai isi tagata. E tatau foi ona e ole atu ia Agaga Paia mo lana taitaiga i taimi uma. Ou te tatalo ia faaauau pea ona e tuputupu ae i le poto ma le alofa tunoa o le Atua ma tagata, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 4 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O lē manatu o lo'o tu ia 2 (He who thinks he stands 2) Tauloto Tusi Paia: Salamo 139:23-24 “Le Atua e, ‘ia e su‘esu‘e mai ‘iā te a‘u, ma ‘ia e silafia lo‘u loto; tofotofo mai ia ‘iā te a‘u, ma ‘ia e silafia ‘ou mānatunatu; ma ‘ia e silafia po o ‘iā te a‘u se ala e tigā ai; ma e ta‘ita‘iina mai a‘u i le ala o le fa‘avavau.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 7:21-23O le tu mo Iesu o se tasi lea itu, ao leisi itu, o le tu mo ia seia oo i le iuga. O le tu mo Keriso seia oo i le iuga e manaomia ai le fesoasoani a le Atua (Iuta 1:24), ma e tatau ona saili faifaipea i le Alii ina ia iloa poo le a le ituaiga tu o tu ai. Fai mai le ‭‭2 Korinito‬ ‭10‬:‭18‬ “Auā e lē talia o lē ‘ua vivi‘i o ia ‘iā te ia lava, a o lē ‘ua vi‘ia e le Ali‘i.”E toatele tagata e latou te viia i latou lava, e fua ia latou lava tapulaa, peitai ua leva na pauu. E silafia e le Atua i latou o loo tutū pea mo ia, o lona faavae e mautu ma e le finagalo i ni tagata e faaopoopo iai ni faavae lē moni (2 Timoteo 2:19). O loo tau mai iai tatou mai le faitauga o le Tusi Paia o le asō, i aso mulimuli, e toatele tagata o le a ō atu i le Atua ma le manatu maualuga e tatau ona latou maua le lagi, peitai o le a tuliesea i latou ma ta'ua o tagata amioleaga. O le a latou taumafai e finau atu i le Atua e fua ia latou lava tapulaa, e aofia ai galuega lelei ma le tetele na latou faia i le suafa o le Alii, peitai o le a teena i latou. Na manatu le perofeta o Isaia o loo ia tu mo le Atua seia oo ina ia asiasi atu i le nofoalii o le Atua ma iloa ai, o ia o se tagata laugutu leaga (Isaia 6:5). Le au pele e, aua nei e manatu o loo e tu pea ia Keriso, ia e suesue ia te oe lava, i taimi uma e fua i tapulaa a le Atua e faamautinoaina o loo e iai pea i le faatuatua. E te faia lea i le faatusatusa o au amio ma mea o loo faia, i le upu a le Atua. Mo se faataitaiga, o le a lau tali atu pe a le mafaufau mai se tagata ia te oe? A viia oe e tagata, e te fiafia iai ma e mimita, pe vave ona e ave le viiga i le Atua, o Lē na foai atu meaalofa o loo viia ai oe e tagata? A iai se avanoa e te auauna ai, e te taumafai ea e alo mai ai, ae naunau ia faaaloalo mai tagata ia te oe ona o lou tulaga ma mea ua e ausia? E vave ona e agamalu e pei o Iesu ma auauna atu i isi tagata? E te naunau ea ia fai lava le mea e te manao ai pe faataga Agaga Paia e fai lona finagalo? O le Upu a le Atua o le faata lea e te suesue ai pe o e tu pea mo ia pe leai. O loo faamalosi mai le Iakopo 1:23-25 iai tatou, ia aua le na o le faalogologo i le Upu a le Atua ae ia anaana iai. Aua nei e faapei o le tagata e vaai atu ini faaletonu i ona foliga ae le faia iai se fuafuaga. Ole atu ia Agaga Paia e faaali atu ia te oe  vaega e te lē o savali tonu ai e tusa ma lona finagalo, ina ia e faia vave suiga talafeagai. TataloTamā, faamolemole fesoasoani mai ia te a'u ina ia ou tu pea ia te oe seia oo i le iuga, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 3 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: O lē manatu o lo'o tu ia 1 (He who thinks he stands 1)Tauloto Tusi Paia: Luka 11:35 “O lenei, ‘ia oe ne‘i pogisā le malamalama ‘ua i totonu ‘iā te oe.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Timoteo 4:13-16Fai mai le 1 Korinito 10:12, o lē manatu o lo‘o o tu ia, ‘inā fa‘aeteete ia ne‘i pa‘ū. O loo tau mai ai, e mafai e le tagata ona tu nei ae paū taeao pe afai e lē faaeteete. O le manatu e lē pau lava, e mafai ona paū ai se tagata na tū pea mo le Alii i se taimi umi. I le 53 tausaga o le ma savaliga ma le Alii, ua ou vaai i tagata e toatele ua pauu ona o le manatu faapea. E manatu e tu pea mo le Alii mo se taimi umi, ua manumalo foi i le tele o faaosoosoga, ma o manatu faapea e oo ai ina lē faaeteete. O se kerisiano, o loo mataitu lelei e le tiapolo oe i taimi uma, a e lē faaeteete i se vaega, e mafai ona ia faaaogaina e te paū ai. Ua ou faalogo i nisi tagata o le Atua e faapea mai, e mafai ona iai ma se tamaitai lē lavalavā (tulou) i se potu ae leai se mea e tupu. O lau fesili muamua, aisea e oo ai se tagata o le Atua i se potu ma se tamaitai e lē o sana ava? A oo se tagata o le Atua i se tulaga faapea, ua oo atu o ia i se tulaga e paū ai. Ou te fai lava i la'u fanau ia aua lana nei iai se tulaga e avea ai se tamaitai o se failautusi a se alii. Aua foi o lea alii o le a tele itula e faigaluega faatasi ai, e oo i le po i nisi taimi. Afai e manatu maualuga le tamaloa i lona malosiaga e tetee ai faaosoosoga, e ono avea ma ala e paū ai. O le manatu maualuga, e mafai ona taitaiina le toatele o tagata e faatalalē i faavae o lo tatou faaolataga. Mo se faataitaiga, o nisi faifeau ua talitonu e lē toe manaomia nisi o aoga Tusi Paia ona o le tele o le faauuga. O nisi e talitonu e lē toe manaomia ona faalogo pe tusi ma fai faamaumauga pe a lauga nisi  e maualalo atu tulaga i totonu o le lotu. Ao isi ua fai fonotaga i taimi o pese ma viiga o sauniga lotu. O faiga faapea e iloa ai ua manatu maualuga i tulaga o iai ma e ono oo atu ai ina pauū.Le au pele e, aua nei e manatu maualuga i le tulaga o iai lau savaliga ma le Atua. Aua nei e faatagaina mea tetele ua e ausia i taimi ua tuanai e taitai seseina ese oe mai faavae o le faaolataga. E lē taitai gata lou savali ma le faaeteete, suesue i le Tusi Paia, anapogi ma mafuta ma isi tagata faatuatua. Tusa poo le a le tulaga o lou tuputupu ae i le Alii, e lē mafai ona e tuua ia mea. Ou te tatalo ia fesoasoani atu le Atua ia te oe, ia e tu pea, seia oo i le iuga o lau savaliga i le lalolagi nei, i le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 2 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Manumalo i faaosoosoga 3 (Overcoming temptations 3) Tauloto Tusi Paia: Luka 6:12 “O aso lava ia ‘ua maliu a‘e ai o Iesu i le mauga e tatalo; ‘ua aoina lana tatalo i le Atua.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 26:37-41O le faaupuga ‘o le kerisiano e lē tatalo o se kerisiano e leai se mana, e le o se fuaitau mai le Tusi Paia, peitai ua ou iloa e sa'o lelei. Afai e te lē avea le tatalo ma ituaiga olaga e te soifua ai, e te vaivai ma le lavatia faaosoosoga a le tiapolo pe a oo mai. I le Mataio 26:41, na fetalai Iesu i lona ausoo e faapea, ‘Ia ‘outou mataala ma tatalo ‘ina ne‘i o‘o mai le fa‘aosoosoga ‘iā te ‘outou; ‘ua mana‘o i ai le loto, a o le tino ‘ua vaivai.”O nisi tagata e naunau e ola ma manumalo i faaosoosoga, peitai e faiaina lava. A e suesue lelei iai, o tagata e feagai ma luitau faapea e vaivai le olaga tatalo. E ui e naunau e ola faapaiaina, e vaivai tele e lē lavatia ona tetee i faaosoosoga a le tiapolo aua e lē tatalo. Mo se faataitaiga, e lei lava ona tatalo Peteru i le fanua i Ketesemane, o lona uiga, e lē tatau ona faateia i lona faafiti faatolu ia Iesu i le maea ai ona ia folafola e fia ofo lona ola mo Iesu. Ana le tatalo Iesu mo Peteru, semanu e manumalo le tiapolo i le lulūina o ia e pei o le saito (Luka 22:31-32, 39-46). Afai o oe o se kerisiano, e tatau ona e saili malosi i le nofoaga o tatalo ina ia e tulai pea i taimi o faaosoosoga. Fai mai le Faataoto 24:10 afai ‘e te fa‘avaivai i le aso vale, ‘ua itiiti lava lou malosi. O tagata e momoe i taimi e tatau ona tatalo ai, e faavaivai i aso vale aua foi e lei faatupuina lona malosi i aso o le filemu. O soo se tagata soifua e iai le aso e feagai ai ma luitau. Na feagai Iesu ma ona luitau i Kolokota, peitai sa saunia lelei o ia mo lea aso. Ae lei faasatauroina o ia, na tatalo malosi seia oo ina afu toto o ia (Luka 22:44). Ina ua faalataina o ia e Iuta, faafiti Peteru ia te ia ma tuulafoaiina o ia e ona soo, na tali mai o ia i le alofa ma le agalelei. E oo i le taimi na faasatauro ai, na ia ole atu i le Atua e faamagalo i latou na faasatauro ia te ia (Luka 22:34). Ua na o se tagata ua faatupuina lona malosi faaleagaga i aso o le filemu e mafai ona tali atu e pei o Iesu i aso vale. Le au pele e, e te iloa le mafuaaga na faamalosi atu ai Paulo e tatalo e lē aunoa i le 1 Tesalonia 5:17? Aua foi e iai lo tatou fili e lē malolo, le tiapolo e faaosooso ia te oe e lē aunoa. Peitai, o se kerisiano tatalo e avatu ai le malosiaga e faamautinoa ai e lē faateia pe a oo mai faaosoosoga. E pei o le au aposetolo i le Galuega 6:4, ia e mataala ma toaga e tatalo. Ia faaauau pea ona faamalosi oe e le Atua matautia, i le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 1 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Manumalo i faaosoosoga 2 (Overcoming temptations 2) Tauloto Tusi Paia: Efeso 6:16-17 “Ia fa‘aopoopo i na mea uma ‘ona tago atu i le talipupuni o le fa‘atuatua, tou te mafai ai ‘ona tinei o ū fanafana mū uma lava, a lē o lo‘o leaga. Ma ‘ia ‘outou ‘ave le puloutau o le fa‘aolataga, ma le pelu a le Agaga, o le afioga lea a le Atua.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 119:9-17O se kerisiano na te lē su'esu'e I le Tusi Paia e lē aunoa e lē iloa le ala tonu e tali atu ai i faaosoosoga, ma o lea, e pa'ū pea o ia i taimi uma i le agasala. Ou te iloa lenei tulaga auā na manumalō Iesu i faaosoosoga uma a le tiapolo i lona taulotoina o Afioga Paia a le Atua (Luka 4:1-12). Mai la tatou upu tauloto o le asō tatou te iloa ai e le gata i le faatuatua ma le faaolataga, e manaomia fo'i e le kerisiano ona ia tauave le pelu o le Agaga, o le upu lea a le Atua. Soose kerisiano na te lē su'esu'e i lana Tusi Paia i taimi uma o se fitafita lea e leai se pelu. O le upu a le Atua o se auupega malosi e tau ai ma tete'e atu ai fo'i i faaosoosoga a le fili e tauai mai ia te oe. Fai mai Tavita i le Salamo 119:11; Ua ou teu i lo'u loto lau afioga, ina ne'i o'u agasala ia te oe. O le fuaiupu ua taua i luga ua ta'u mai ai ia i tatou a e mana'o e faatoilalo le agasala e tatau ona fa'atumulia le loto o le tagata i le upu a le Atua, o lea, e tatau ai ona e su'esu'e pea lava pea I Afioga Paia a le Atua ma mafaufau i ai i taimi uma. O le soifua e tusa ma le upu a le Atua e vavae'eseina ai i tatou mai le lalolagi ma avea i tatou o ipu ua faapaiaina mo le Atua (Ioane 17:17). Faapei ona e su'esu'e pea i le upu a le Atua ma usitai i ai, o le a e iloa ai o mea a le lalolagi sa masani ona fa'asesēina oe ua e le toe tosina i ai. A sau le tiapolo ma faaosooso ia te oe o le a mafai ona e tali; “Ua tusia” ona alu ese ai lea o le tiapolo mo se taimi umi e le toe sōsō atu ia te oe. O le upu a le Atua e fa'amalosia oe e te iloa lelei ai mailei a le fili ma e manumalō ai. O le tele o lou faatumu o oe lava i le upu a le Atua o le tele lea o lou malosi e fa'asagatau ai i osofaiga a le fili. Fai mai le Faataoto 1:17; auā e fofola fua se upega a ua iloa e se manulele. E faapei ona le ta'ita'i ulufale se manulele i se upega ua ia iloa na fofola e pu'e ai ma faaumatia ia, o le upu a le Atua o le a e poto ai ma mataala e vaai ma iloa mailei a le tiapolo. O lau ato manumalō e fa'ato'ilalo ai togafiti a satani. Aua e te tuulafoaiina au auupega o le manumalō, suesue lau Tusi Paia i taimi uma. Iloa le upu a le Atua faatatau i vaega ta'itasi o lou soifua, a o'o ina taumafai le tiapolo e faasesē oe i soose vaega, o le a e iloa tonu le upu ua tusia faatatau i lea mailei ma mafai ona faaaoga lea auupega e pupuni ai le leo o le fili. I lea taimi o le a le toe i ai se malosiaga o le agasala e manumalō ai ia te oe. O le upu a le Atua o lou talitā ma lau ato manumalō i faaosoosoga. I le suafa o Iesu. Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 31 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Manumalo i faaosoosoga 1 (Overcoming temptations 1) Tauloto Tusi Paia: 2 Peteru 3:18 “A ‘ia tutupu ‘outou i le alofa tunoa ma le poto i lo tatou Ali‘i, o lo tatou Fa‘aola lea o Iesu Keriso. ‘Ia ‘iā te ia le vi‘iga i ona po nei, ma ‘ia o‘o i le aso fa‘avavau. Amene.”Faitauga - Tusi Paia: Tito 2:11-12, Eperu 2:17-18O ananafi na ou talanoa atu i ala e te alo ese ai ma faaosoosoga i le alu ese lea ma tagata, o mea ma nofoaga e faaosoosoina ai oe ma sola ese  mai mea leaga eseese uma lava. Na ou faamamafa atu foi le mea moni, e faaosoosoina tagata uma e pei foi o Iesu na faaosoosoina i mea uma (Eperu 4:15). O le a ou faamatala atu i le asō ala e te manumalo ai i faaosoosoga e pei lava o Iesu na manumalo i faaosoosoga uma na oo mai i ona ala. O le mea muamua e tatau ona e maitau mai, e lē faatagaina e le Atua lou faaosoosoina e sili atu i le mea e te lavātia, “Ua lē maua ‘outou e se tofotofoga e ‘ese i lo tagata; a ‘ua fa‘amaoni le Atua, o lē na te lē tu‘uina atu ‘outou i le tofotofoga e sili i se mea ‘ua ‘outou lavātia, ‘ae sauni fo‘i fa‘atasi ma le tofotofoga se mea e sao ai, ‘ina ‘ia ‘outou lavā ‘o‘ono.” 1 Korinito‬ ‭10‬:‭13‬ ‭A oo mai faaosoosoga ia te oe, e tatau ona e iloa o loo ia te oe le malosiaga e manaomia e manumalo ai. O le mafuaaga e toilalo ai tagata i faaosoosoga ona latou te lē faaaogaina le malosiaga ua maea saunia e le Atua mo i latou. E ave la latou faamuamua i mea feilafi o loo faaosoosoina ai i latou e le tiapolo, ae lē faaaogaina le malosi ma le alofa tunoa ua saunia ma foai e le Atua iai latou, e manumalo ai i ia faaosoosoga. Na sau se tagata o le Atua ia te a'u ma faapea mai, ‘Tamā, ou te leiloa pe aisea ou te toilalo ai pea i le mulilua ma nisi o teine o le ekalesia. E masani lava ona ou leiloa se mea seia oo ina maea ona faatino'. Na ou tali atu ia te ia e faapea, ‘ae lei amata ona e tago e tatala lou ofu, o loo e iloa lelei lava e sese lau mea o le a faia, sa tatau ona taofi loa peitai ua taulai lau vaai i le suamalie ua faalala atu e le tiapolo i ou luma, ua e lē fia faalogo ai i le leo o Agaga Paia o loo fai atu ia te oe e aua le faia. E iai taimi e te lokaina ai le faitotoa e faamautinoaina ai, tusa pe auina atu e le Atua se tagata e taofia oe, o le a lē mafai. O le mafuaaga lena e te toilalo ai pea. Faalogo lelei i le leo o Agaga Paia pe a faiatu, taofi, aua le faia'. Le au pele e, faaaoga le alofa tunoa ua saunia e le Atua mo lana fanau e taofia i tatou mai le toilalo i faaosoosoga. E iai lava le ala e alu ese ai ma faaosoosoga, faalogo ia Agaga Paia, ma faaaoga le ala ua ia faaali atu ia te oe. Aua e te faatagaina le tiapolo e manumalo i lou agaga. Ia e faaaoga i taimi uma le alofa tunoa ua saunia e le Atua mo oe e manumalo ai i faaosoosoga, i le suafa o Iesu, Amene. 

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OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 30 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Alo ese mai faaosoosoga (Avoiding temptation) Tauloto Tusi Paia: 1 Tesalonia 5:22 “Ia mamao ‘outou ma mea leaga ‘ese‘ese uma lava.”Faitauga - Tusi Paia: Iakopo 1:12-16 E oo tagata uma i faaosoosoga i soo se vaega o latou olaga. E oo ia Iesu Keriso na faaosoosoina i soo se itu, a'o iai i le lalolagi ( Eperu 4:15). Afai e mafai e le tiapolo ona faaosooso Iesu, e leai seisi e sao mai faaosoosoga. E ui i lea, e iai faaosoosoga e mafai ona alo ese ai. Fai mai le Iakopo 1:13-15 “A fa‘aosoosoina se tasi, ‘aua le fa‘apea, “‘Ua fa‘aosoosoina a‘u mai le Atua.” Auā e lē mafai ‘ona fa‘aosoosoina o le Atua i mea leaga, e lē fa‘aosooso atu fo‘i o ia i se tasi; Pe a tō le tu‘inanau ‘ona fānau mai ai lea o le agasala; a matua le agasala ‘ona fānaua mai ai lea o le oti.”O lona uiga afai o iai le tuinanau i lou olaga, e tatau ona e manumalo ai, aua a leai, e mafai ona taitaina oe i le agasala ma o le agasala e oo mai ai le oti. O le filifili i le ola, e tatau ona e faatoilaloina galuega o le tino i le fesoasoani a Agaga Paia (Kolose 3:5). Peitai ao e faatoilaloina galuega o le tino i le fesoasoani a Agaga Paia, e tatau ona e alo ese mai tagata, nofoaga ma soo se mea e faaosoosoina oe. Mo se faataitaiga, afai o se tagata e na te iloa e faaosoosoina gofie i le tupe, e lē tatau ona ia talia ma tauave tiute e vaaia tupe a isi tagata seiloga e mafai ona ia faatoilaloina le tuinanau o le tupe e ala i le fesoasoani a Agaga Paia. Le au pele e, o le faaosoosoga e pei o se manulele, e mafai ona lele i luga atu o lou ulu ma e te ono lē mafai ona taofia. Peitai e mafai ona e taofia le faia o sona faamoega i luga o lou ulu. Afai e te faatagaina e faia se faamoega i luga o lou ulu, e lē umi se taimi ae faatumulia lou ulu i leaga o le manu (tulou). O le mafuaaga lea e sili atu lava lou savali ese mai ia tulaga poo mea e ono faaosoosoina oe, aua foi a e talia faaosoosoga, e lē umi se taimi ae e iloa, ua pule i lou olaga. I se vaitau ao maua ma feoai faifeau sa ou vaaia i uila afi, na ou faasāina ona latou avea ni tamaitai i luga o uila afi. Aua foi e latalata tino pe a malaga faatasi i luga o uila afi, e ono totoina ni fatu i o la loto, e ono tupu mai ai se tulaga lamatia i le lumanai. O loo faatonu mai le tauloto mai le Tusi Paia iai tatou ia mamao ese mai mea leaga eseese uma lava. Atalii poo le afafine o le Atua, sola vave ese, mai soo se mea e ono faaosoosoina ai oe. Sola ese mai mea leaga ‘ese‘ese uma lava, i le suafa o Iesu, Amene. 

Dr. Lorenzo Tomé encerra a série dos pilares do negócio médico com o tema que sustenta todos os outros: a margem. O episódio parte de um retrato incômodo do presente, o que ele chama de modo sobrevivência, o nome que dá à ausência de margem, e mostra como a famosa correria deixou de ser um detalhe da rotina para se tornar uma ameaça à entrega de valor e à sustentabilidade da carreira médica. Ancorado no livro Margem, de Richard Swenson, Lorenzo apresenta uma definição simples e poderosa: margem é a sua capacidade menos a demanda. Quando você opera no limite, capacidade e demanda se igualam e não sobra nada. Quando ultrapassa esse limite, entra no terreno do estresse crônico e do burnout. Ele traduz isso com imagens concretas, do engenheiro que dimensiona uma ponte para muito além do peso previsto ao avião que não decola com o combustível exato, e explica por que médicos e donos de negócio, duas condições que se somam na mesma pessoa, estão entre os mais expostos a essa falta de margem. O núcleo do episódio são as quatro margens: a emocional, que protege do burnout e se cultiva com descanso, contemplação e conexões; a de agenda, o espaço para o imprevisto e para pensar estrategicamente; a física, o autocuidado que o paciente enxerga; e a financeira, sobrar mais no fim do mês do que se gastou. Lorenzo também enfrenta um ponto desconfortável: para o sistema, é conveniente que o médico continue no modo sobrevivência, porque quem está esgotado é mais fácil de conduzir. Por isso, criar margem é uma decisão que só o próprio médico pode tomar. O episódio fecha com três movimentos honestos para a semana e um convite à reflexão: você está disposto a olhar para o seu negócio com a mesma seriedade com que olha para o seu paciente? Sem atalhos, sem promessas de faturamento rápido, o caminho apresentado é o mais árduo, mas é o único sustentável e o único que combina com a profissão médica. O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Aplique para a sessão estratégica! Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD368 - Produtividade sem burnout: estruturando a agenda do médico com margem SD367 - Usando a tecnologia para escalar seu atendimento sem virar uma commodity SD366 - Como precificar sua consulta por método, e não por comparação ou por medo Música: Declan DP & KODOMOi - Jellyfish Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 29 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O le lepa afi (The lake of fire) Tauloto Tusi Paia: Faaaliga 20:15 “Ai se tasi ‘ua iloa ‘ua lē tusia i le tusi o le ola, ‘ua lafoina lea i le lepa afi.”Faitauga - Tusi Paia: Faaaliga 21: 8, 26-27Na matua faateia a'u ina ua ou faalogo o fai mai se tagata i le tele o tausaga talu ai, ua sauni o ia e alu i seoli. Na ia fai mai foi e manao e alu ma ave lo'u tamā faaleagaga, o a'u ma se tasi tagata. O le tulaga e pito matautia, o lenei tagata o se faifeau toeaina i totonu o le Ekalesia i lea taimi. O loo lisi mai e le faitauga mai le Tusi Paia o le asō ituaiga tagata o loo sauniuni atu e avea le lepa afi ma o latou nofoaga moni. O nei tagata e latou te ono iloa le Atua ma vaai i ana galuega matautia mai lea taimi i lea taimi, peitai latou te filifili e ola i se ituaiga olaga e tetee i ala o le Atua. E ono lē mafai ona ou talanoa auiliili atu i ia ituaiga tagata taitasi peitai o le a ou talanoa atu i nisi o ia tagata. O loo iai tagata e matua fefefe e faailoa ma tauave le suafa o Iesu, o lona uiga latou te faafiti ia te ia i luma o tagata. I le Mataio 10:33, na fetalai Iesu e na te faafiti foi iai latou i luma o lona Tamā. E iai foi tagata e lē talitonu e iai se Atua. Fai mai e lē talitonu i se Atua, peitai e lē moni aua foi i le ogatotonu o latou loto, latou te iloa e iai le Atua. E valaau le Atua iai latou mai lea taimi i lea taimi, ma e latou te lagona o loo pai atu le Atua. Peitai e latou te filifili e lē talitonu ia te ia. E lē fia faalogo pe suesue i le Tusi Paia aua foi latou te lē fia talitonu iai. E iai foi leisi ituaiga o tagata e latou te faia mea e inosia i luma o le Atua, o fasioti tagata, faitaaga ma le mulilua. O tagata uma e filifili e ola i ia ituaiga olaga e ō i seoli pe afai e lē salamo. Tusa poo le a le foliga mai o ni tagata paia, o lo latou nofoaga tumau o le lepa afi. E faapena foi i latou o loo auauna i le tiapolo e pei o taulaitu, ifo i tupua, talitonu i Atua ese ma ē ei faapotopotoga faalilolilo e faia le amioleaga, e i'u uma lava i latou i le lepa afi. Mulimuli, o ē pepelo e maua foi i le iuga e tasi, e iu uma lava i le lepa afi. Le au pele e, ou te manao e te tago e suesue lelei lou olaga, a e iloa e te lavea i se tasi o ituaiga tagata o loo lisi mai i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, ou te faatauanau atu ia te oe, salamo nei ma sui loa le ituaiga olaga e te soifua ai aua foi o le lepa afi o se nofoaga e matautia faanoanoaga ma tigā. Ou te tatalo a afio mai Iesu i le lalolagi, o le a ta ulufale faatasi atu ma Ia i le parataiso, i le suafa o Iesu. Ia e faia mea uma lava ia aua lava nei e i'u i le lepa afi, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 28 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Nofoaga i le lagi (Heavenly home) Tauloto Tusi Paia: Ioane 14:3 “Āfai fo‘i ‘ou te alu ma sauni se mea e nonofo ai ‘outou, ‘ou te toe sau, ‘ou te talia fo‘i ‘outou ‘ia fa‘atasi ma a‘u; ‘ina ‘ia i ai ‘outou i le mea ‘ou te i ai a‘u.”Faitauga - Tusi Paia: Faaaliga 21:1-11O ananafi na ou faamatalaina ai nisi tagata e latou te manatu o le lalolagi o lo latou nofoaga mau. Ae e iai foi seisi vaega o tagata e taulai la latou vaai i le lagi o lo latou nofoaga mau ma e ola i le lalolagi nei ina ia mautinoa e oo i le lagi. O au o se tasi o ia tagata. Na ou fai atu foi ananafi o le lalolagi ma mea uma o iai e gata, e lē tumau. I le Faaaliga 21:1, fai mai le Tusi Paia  o le lalolagi lenei e mavae atu, ona fai mai lea o le fuaiupu lona 2 e faapea:“Na ‘ou iloa fo‘i le ‘a‘ai pa‘ia, o Ierusalema fou, ‘ua alu ifo mai le Atua i le lagi, ‘ua saunia pei o se fa‘ato‘ānofotane ‘ua teuteuina mo lana tane.”O le fuaitau o loo taua i luga e tatou te malamalama ai, e mavae atu le lalolagi, ao tagata na tumau le faamaoni ia Iesu Keriso, le tane a le Ekalesia, o le a o atu i le Ierusalema fou, ua alu ifo mai le Atua i le lagi. A e faitau i le Tusi Paia faitau o le asō, o le a e iloa ai, o kerisiano moni, o le a latou mafuta ma le Atua i le aai e tasi  ma iai ma ia i taimi uma. O le a lē toe iai se faanoanoaga poo se loimata maligi mo i tatou e faavavau. O le mafuaaga lea ou te le manatu ai i mea ua ou fai taulaga ai ae ia ou alu i le lagi. Aua foi ou te iloa lelei, a ou oo iai, o le ou maua le olioli e faavavau. E moni fai mai le Roma 8:35-39, o le a leai se mea e na te faate'aeseina i tatou mai le alofa o le Tamā, ma ou te matua naunau e mafuta e faavavau ma ia. E lē o sou nofoaga le lalolagi, o lona uiga e leai se mea e sili atu i lou alu i le lagi. A vaai mai tagata o loo faaauau a'u tatalo ma savali solo i lou matua ua iai nei, malaga i soo se nofoaga e lauga ai, foai i e matitiva, faaalu lou taimi ma mea uma ia te a'u mo le Atua, e latou te lē iloa pe malamalama, ae o loo ou faaputuina oa mo a'u i le lagi aua foi o le nofoaga moni lea ou te iai e faavavau. Ua faaalia mai ia te a'u ni nai faaaliga o le lagi i ni nai taimi. O soo se tagata ua oo i le matagofie o le lagi e lē toe fia alu i seisi lava nofoaga aua o le mamalu o le Atua o le a faamalamalamaina le aai, ma o le tamai mamoe o le malamalama lea i totonu ( Faaaliga 21:23). Le au pele e, ia e faia mea uma e te mafaia e faamautinoaina e te maua le lagi. Ou te tatalo ia ou fetaui ma vaai ia te oe i le lagi, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 27 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Nofoaga i le lalolagi (Earthly home) Tauloto Tusi Paia: 2 Korinito 4:18 “O lo‘o matou lē mānatunatu i mea ‘ua va‘aia, a o mea e lē va‘aia; auā o mea ‘ua va‘aia e gata mai ia, a o mea e lē va‘aia e fa‘avavau ia.”Faitauga - Tusi Paia: Isaia 24:1-6E toatele tagata o loo ola i le olaga nei e pei o le lalolagi lo latou nofoaga e faavavau. O ia tagata e taulai le vaai i le tau o le faaputu o le oa i le lalolagi nei ma latou faamuamua ma tapuai i nei mea i le tino. Mo i latou, o mea o loo latou vaai atu iai ma umia e sili atu na taua i lo seisi lava mea. E naunau e feoai i taavale pito taugata, nonofo i fale tetele, aai i meaai mananaia tele ma faaputu tupe e faaaoga ai soo se auala. E pau le tulaga e faamuamua, o nei mea lē aoga ma e leai seisi mea e taua iai latou. O loo ta'u mai iai tatou e le Iakopo 4:4 o lē fefa‘auōa‘i ma le lalolagi o le ita lea i le Atua. O lona uiga o soo se tagata e manao ma naunau i mea o le lalolagi nei e sili atu i lō seisi lava mea, ma naunau e faia soo se mea e maua ai le oa, o ia o sē ita i le Atua. O le fuaitau lava lea e tasi, e faatatau foi i le tagata faitaaga pe mulilua. Aua foi o tatou kerisiano, o le Atua o Lē na faia i tatou, o le tane iai tatou(Isaia 54:5) ma o Ia e ona i tatou. O lona uiga, afai e manumalo se tagata poo se mea e aveesea o tatou loto mai la tatou tane, o loo tatou faia le mulilua. Le au pele e, ou te manao e te faitauina lelei le tauloto mai le Tusi Paia o le asō ma ia e taulotoina. Ou te fiafia pe afai e te faaaogaina o se Upu e taitaia oe aua foi e taua lou iloa, o mea uma o loo e vaai atu iai, e lē tumau, e gata. Mo se faataitaiga, o taavale sa feilafi ma taua i le 10 tausaga talu ai ua lē taulia i nei aso. E faapena foi le telefoni i tausaga e sefulu tausaga talu ai. O mea o le lalolagi nei e nā o sina taimi ma e leai sona aoga i le ola e faavavau. Peitai e faaaoga e le tiapolo nei mea o se mailei e faalavelave i tagata mai le faia o mea e aoga ma maua ai taui i le ola e faavavau. Mo se faataitaiga, o nisi e tamaitai talavou ua maileia atu e le faitaaga ona o le mananao i telefoni ma ofu taugata. Ua latou fesuiai lo latou teine muli ia maua ni mea ma oloa, ma e lē toe maua mai. Ua manatu o mea uma ua maua mai e aogā peitai e mafai ona leiloa aua e gata.Afafine poo le atalii o le Atua, faalogo lelei i upu a Iesu i le Mareko 8:36-37. E leai se mea i le lalolagi i le asō e taua atu i lou agaga, ma e leai se mea e sili ona taua ae leiloa ai lou agaga i seoli. Aua nei e talitonu i pepelo a le tiapolo, faamuamua ma taulai lau vaai i le Atua ma lona malo ae lē o mea o le lalolagi. O le lalolagi e lē o sou nofoaga moni, ua nā o se nofoga o loo e ui atu ai. TataloTamā, faamolemole fesoasoani mai ia te a'u ia taulai lau vaai ia tau o oe lava, ae lē o mea o le lalolagi nei, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 26 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: E na te tauina taua mo oe (He fights your battles) Tauloto Tusi Paia: Esoto 15:3 “O le ALI‘I, o le toa lava ia, o le ALI‘I o lona suafa lea.”Faitauga - Tusi Paia: Teuteronome 20:1-4Ou te vivii lava i le Atua i taimi uma, ma e tele mafuaaga ou te faia ai ma e faaauau pea ona ou faia. O se tasi o mafuaaga ou te vivii ai pea i le Atua matautia aua e na te tauina taua mo a'u. O ia o le Toa Matautia e pei ona tusia i le tauloto mai le Tusi Paia o le asō. Ao avea a'u ma faiaoga i se Iunivesite i Nigeria i Aferika, e masani ona ou sau i le fale i taimi o malologa ou te ai ma malolo ona ou toe alu ai lea i a'u vasega o le afiafi. I se tasi aoauli, ina ua maea lau meaai o le aoauli, ona ou taoto lea i le nofoa i le potu malolo mo sina malologa. I lea vaitau, sa ou galue o se faifeau i se tasi aulotu ma e toatele tagata e o mai ma o atu i lo'u potu malolo. Ou te iloa a vaai mai tagata o moeiini ou mata o le a lē faalavelave mai, o lea na moeiini ou mata ma tuu ou lima i lalo o lou ulu e pei o se aluga. Na faafuasei ona sau se tagata i totonu o le potu malolo, uumau ou lima ma vae, tatao ma taumafai e sogi mai. Ose tagata e mafai ona faia lea tulaga e tatau ona umī, o lona uiga e lē o lo'u toalua. Na pupula ou mata ae nimo ese le temoni. Na maluluina uma lo'u tino. Ua ou tu i luga, oso i totonu o la'u taavale ma alu atu i le Iunivesite mo lau vasega o le afiafi. E lei leva ona uma lau vasega ae amata ona puai ma tatā le manava (tulou). Ina ua ou oo atu i le fale, na ou tolotolo i le fale ona o le vaivai o lo'u tino. Na ou faapea atu, ‘Tamā, o le a lenei mea? O a'u o lou atalii. Aisea ua tupu ai lenei mea ia te a'u?' Na tali le Atua, ‘atalii, na ou manao e te vaai ma iloa sina vaega o taua o loo ou tauina mo oe'. E toatele tagata e manatu o loo soifua i le taimi nei ona o lo latou poto. Peitai, ana faataga e le Atua latou te tofo i sina vaega o taua o loo ia tauina mo latou i aso uma, semanu latou te iloa o loo soifua ona o le alofa tunoa o le Atua. Le au pele e, o loo e soifua i le asō, e lē faapea ona o ni mea ua e faia, ae ona o loo tauina e le Atua taua mo oe. O le mafuaaga lea e tatau ai lava ona e faafetai i le Atua aua e lē moe pe tulemoe o ia (Salamo  121:4) ma o le mafuaaga lena e na te tauina ai taua mo oe ao e moe. TataloTamā, faafetai mo lou tauaina o taua mo a'u, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SATURDAY 25 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Fa'amuamua Le Atua (Put God First) Tauloto Tusi Paia: Salamo 16:8 “Ou te tu‘u le ALI‘I i o‘u luma e lē aunoa; auā o i lo‘u itū taumatau o ia, e le fa‘agae‘etia ai lava a‘u.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Tupu 17:8-16O le tasi o auala e mafai ai e le kerisiano ona fa'asao ma fa'atumauina lo latou tulaga o fanau a le Atua, o le faamuamua o Ia I mea uma. I le Kenese 22:1-18 na saili ai e le Atua Aperamo se'i ona silafia po o ai e sili ona tāua I lona soifua; po o le meaalofa a le Atua mo ia (Isaako) po o le na foaiina mai le meaalofa (o le Atua). Na fetalai le Atua ia Aperamo e ave lona atalii e toatasi e osi ai le taulaga ma, na pasi le suega a Aperamo. Na fa'amuamua e Aperamo le Atua ma filifili e usita'i ia te Ia. Na iloa e Aperamo o le Atua o lē na feliuaina lona tino ua oti, ia fanau mai ai se atalii, na te mafaia fo'i ona toe fa'atūina mai lona atalii mai le oti (Eperu 11:17-19). Ina ua fa'amalieina e Aperamo le finagalo o le Atua, na folafola e le Atua Silisili ese na te matua'i fa'ateleina lana fanau, ma o le asō e mafai ona maua le fanau a Aperamo i soose itu o le lalolagi. A e faamuamua le Atua o le a ia tofia faapitoa oe mo ana vavega mata'utia. I le tusi faitau mai le Tusi Paia o le asō na fetaia'i se tagata o le Atua ma se fafine ua oti lana tane ma ole atu ia te ia mo se meaai. Na tali le fafine ua oti lana tane, ua na o le lu'utaga o falaoa i le kate ma sina suāu'u itiiti i le fagu na o i laua ma si ana tama e lava ai mo se la aiga mulimuli ona la oti lea. Peita'i na avatu e le fafine le meaai e tausami ai le tagata o le Atua ma, i le taimi atoa seia o'o ina uma le oge, na maua pea meaai a le fafine ma lana tama e le'i matelaina pe galala i lā'ua. I le Luka 4:25-26 ua ta'u mai e le Tusi Paia ia i tatou sa toatele fafine ua oti a latou tane i le nuu o Isaraelu e mafai ona auina atu i ai Elia le perofeta i lea taimi. Peita'i ou te talitonu na tofia faapitoa le tinā lenei e le Atua mo lana tausiga e le gata auā na ia silafia e faamuamua e le fafine lona Atua. O le tasi auala e te fa'amuamua ai le Atua i lou olaga o lou avatu ia te Ia o ulua'i fua o au seleselega. Ou te ofo i nisi tagata e faigata ona ofo a latou ulua'i seleselega i le Atua. I le Faataoto 3: 9-10; ua fetalai le Atua a e ava ia te Ia i au ulua'i fua, ona tutumu ai lea o ou fale saito i le mau e feosofi fo'i au tu'ugauaina i le uaina fou. E lē mafai ona e faamuamua le Atua i au tupe ae e ola mativa pe tau fa'asoasoa. Tau lava o lou fai fa'apei ona fetalai mai le Atua ma tu'u atu ia te ia ou manaoga uma ma isi vaega o totoe. O le isi auala e fa'amuamua ai le Atua o le fa'ataua ma tausisi o ana poloaiga. O le tasi mea aupito tāua i le Atua o le fa'aolaina o agaga. I le Luka 19:10; na fetalai Iesu na afio mai e saili ma fa'aola i le na leiloa. O le manumalōina o agaga ma fai ma so'o e tāua i le Atua o lea la e tatau fo'i ona taua ia te oe. Le au pele e, ta'u atu i nisi faatatau ia Iesu i le asō ma avea oe o se tasi e fa'amalosi'au e lē aunoa i lo latou tutupu fa'aleagaga. Alu i ni maila faaopopo e fa'amautinoa o mulimuli se isi uso ia Iesu ona faapitoa lea ona tusi aao le Atua ia te oe mo ana vavega mata'utia. I le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 24  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faatumauina o lou saolotoga 2 (Sustaining your freedom 2) Tauloto Tusi Paia: Salamo 100:2 “Ia ‘outou ‘au‘auna atu i le ALI‘I ma le fiafia; ō mai ia ‘outou i ona luma ma le ‘alaga fiafia.”Faitauga - Tusi Paia: Luka 17:12-19O ananafi, na ou talanoa atu i le auala e faatumauina ai e se tagata lona saolotoga, o le vivii lea i le Atua. O le asō, o le a ou talanoa atu i le faafetai, tapuaiga faifaipea ma le galue punouai i le Alii, o laasaga e tatau i se tagata ona faia e faatumauina lona saolotoga. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na alalaga atu lepela e toasefulu ia Iesu mo lona alofa mutimutivale, ona ia faatonuina lea o i latou e o e vaai le ositaulaga sili. Ao agai atu, na latou iloa, ua malolō i latou, peitai e na o le toatasi le tagata na toe foi e faafetai ia Iesu. Na toe foi atu i le pese ma viiga ma le leo tele e viia ai le Atua. E lei maasiasi e avatu le viiga ma le faafetai i le Atua, o le taui, na avatu ia te ia seisi vavega, ua maloloina atoatoa. E iai se muagagana faa Aferika e faapea o se tamaitiiti e loto faafetai i meaalofa e maua i le asō, e mautinoa e tele atu isi meaalofa e maua i le lumanai. A e avatu le faafetai i le Atua matautia mo mea uma ua ia faia mo oe, ua faatulagaina foi lou tagata e maua atili mai ia te ia. O le vivii i le Atua faifai pea e avea ma masani, o seisi laasaga lea i le faatumauina o le faasaolotoina moni. I le 2 Tupu 5:1-7, na faasaoloto e le Atua Naamanu mai le avega mamafa o le lepela. Ina ua maea ona faamaloloina, na fai le faaiuga a Naamanu e na o le Atua Matautia o le a ia tapuai iai i lona olaga atoa, ma ou te mautinoa na faatumauina lona faasaolotoina e lē toe suia. E tatau foi ona faia sau faaiuga o le a e tapuai, ua nā o le Atua lava i lou olaga atoa. E tatau foi ona faaavanoaina se nofoaga e te tapuai ma mafuta ai i le Atua o se masani i aso uma, e lē faailogaina lona tele poo fea. Ou te manatua sa iai se taimi e pau le nofoaga e mafai ai ona ou tapuai i le Atua e aunoa ma se faalavelave, o le fale lē taua. E tatau foi ona faamautinoa e saunia lou loto e tapuai ia te ia i taimi uma. O seisi ki e faatumauina ai le saolotoga, o le auauna faamaoni i le Atua ma lou loto atoa. A aveese e le Atua avega a se tagata, e tatau i lea tagata ona auauna i le Alii ma lona loto atoa ma faamaoni i le nofoaga o galue ai. I le Mareko 5:1-20 ina ua faasaolotoina e Iesu le tamaloa i Katara, na ia faatonuina e alu e talai i ana uo. A lafoai lou ola o se mea faigaluega i aao o le Atua e faalauteleina lona malo, e le mafai e le tiapolo ona toe ulufia oe. Ou te tatalo ao e faafetai  tele i le Atua Malosi, tapuai faifaipea ma auauna ia te ia ma lou loto atoa, e na te faasaoina mea uma o loo e manumalo ai ma faatupuina pea faamanuiaga i lou olaga, i le suafa o Iesu. TataloTamā, faamolemole fesoasoani mai ia te a'u ia ou maua se loto e faafetai ia te oe ia faifaipea ma auauna ia te oe ma le loto atoa i aso uma o lo'u ola, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 23  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faatumauina o lou saolotoga (Sustaining your freedom) Tauloto Tusi Paia: Salamo 9:2 “Ou te fiafia ma ‘ou ‘oli‘oli ‘iā te oe; ‘ou te pese lava i lou suafa, lē Silisili‘ese.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 149:1-9Afai o se tagata o loo i lalo o avega mamafa a satani ae valaau atu i le Atua mo se fesoasoani, e afio mai le Atua ma fesoasoani i lea tagata. Peitai a maea ona faia le faasaolotoga, e iai tulaga e tatau i lea tagata ona faia ma tumau ai ina ia aua lava nei toe tuua e satani ia te ia seisi avega e mamafa atu. Mo se faataitaiga, na faafofoga le Atua i le tagi atu o le fanauga a Isaraelu ao nofo pologa ai, na afio mai ma laveai iai latou (Esoto 3:7-9), peitai e iai laasaga e tatau ona latou faia e mautinoa ai e lē toe foi i le pologa i o latou matai Aikupito. O loo faamatala e le Mataio 12:43-45, afai e faasaolotoina se tagata mai le avega o le ulufia e temoni ae gaogao pea, e toe foi mai le avega e sili atu ona leaga, aua o le temoni na alu ese, o le a alu ma aumai isi temoni e fitu e sili atu ona leaga ma toe ulufia lea tagata ona sili atu lea ona leaga o lona iuga i lo le amataga. Ou te tatalo, o soo se vaega o lou olaga o loo manao le tiapolo e sili atu ona leaga le iuga i lo le amataga, ia faaleaogaina e le Atua matautia ana fuafuagaAfai e faasaolotoina se tagata mai avega, o le mea muamua e na te faia e tuli ese ai le fili ma faamautinoa e lē toe foi mai, o le vivii i le Atua ia faifai pea. O loo faamatala e le Galuega 3:8 le tala o le tamaloa pipili sa nofo i le nofoaga e taua o le ‘Faitotoa Matagofie' o le malumalu. Ina ua asiasi atu le Atua ia te ia ma aveesea le avega o le tumau i le mea e tasi, mativa ma le maasiasi, ona amata lea ona savali, osooso ma vivii i le Atua e aunoa ma se manatu poo ai o tilotilo atu. O lea tagata na fanau mai o pipili, ma i le taimi na faamalolo ai, ua sili atu ma le 40 ona tausaga (Galuega 4:22). O lona uiga sa fesiitai mai lea nofoaga i leisi mo le 40 tausaga ma e lē mafai ona ulufale i le malumalu e aunoa ma le fesoasoani. E leiloa pe sa faia sana tatalo leoleoa e faapea, ‘Le Atua e, maimau pe ana iai ni ou vae ina ia mafai ona ou ulufale i le malumalu, siva ma vivii ia te oe aua e onomea ia te oe'. O le mafuaga lea na osooso ai ma vivii i le Atua ma le olioli tele ina ua faasaolotoina. Le au pele e, e lelei le Atua ia te oe?ua ia aveesea au avega? Vivii ia te ia ia faulai, i soo se mea ma soo se taimi. E pei ona tatou iloa mai le faitauga o le Tusi Paia o le asō, faatumu lou fofoga i ona viiga. Siva ma faaaoga mea faili e vivii ai ia te ia, aua e tatau ma onomea ia te ia le viiga. O le viiga o se auupega malosi e faatumauina lou manumalo ma le saolotoga, i le suafa o Iesu, Amene. 

Dr. Lorenzo Tomé conversa com a Dra. Catarina Fortunato, médica de Medicina Geral e Familiar em Portugal, sobre um tema que quase todo médico adia: como ter mais produtividade sem pagar o preço do estresse crônico e do burnout. Ou, no vocabulário da SD, como trabalhar com qualidade sem perder margem. Catarina conta uma história que muitos colegas vão reconhecer. Ela sempre quis ser médica de família para cuidar da pessoa por inteiro, mas foi percebendo que os sintomas que chegavam ao consultório estavam ligados à agenda e ao contexto de vida daquelas pessoas. Até que a própria agenda a alcançou: em 2019 passou por um burnout e chegou a se perguntar se queria continuar sendo médica. O sinal de alarme foi perceber que estava perdendo o brilho no olhar ao estar com os doentes. A conclusão a que chegou organiza todo o episódio: o problema não era a medicina, era a forma como ela estava exercendo a medicina. A partir daí, ela saiu do serviço público, montou a própria clínica e, um ano e meio depois, deu um passo atrás para encerrá-la, manter apenas o consultório e reestruturar todo o modelo. No episódio, Catarina apresenta o método que hoje ensina, o Produtivamente Calma, e desfaz um mal-entendido sobre produtividade: não se trata de fazer mais, nem de fazer mais em menos tempo. Ela explica como organiza a agenda por blocos de contexto para não fragmentar a mente, como usa Google Calendar e Notion para manter a cabeça leve, e por que quanto mais ela para, mais avança. Lorenzo aprofunda o conceito das quatro margens que sustentam uma carreira — emocional, de agenda, física e financeira — e traz um argumento incômodo sobre a palavra correria: o médico é um profissional que trabalha com precisão, e quem vive na correria perdeu o controle da própria estrutura. A conversa passa ainda pela diferença entre ser e parecer ser, pela ideia de Michael Porter de que o desfecho é o resultado somado à experiência do paciente, e por uma pergunta que a Catarina devolve e que fica: qual paciente gosta de ser tratado na correria? Se a sua agenda não tem espaço para pensar, esse episódio mostra por onde começar — e por que gerir a si próprio é o que sustenta tanto o negócio quanto o cuidado. O background da Dra. Catarina Fortunato Catarina Fortunato é médica especialista em Medicina Geral e Familiar em Portugal. Ao longo da carreira, foi ganhando interesse por produtividade sustentável, método de trabalho inteligente e gestão de agenda, temas que passou a estudar a fundo depois de viver um burnout em 2019. Saiu do Serviço Nacional de Saúde para construir o próprio negócio, montou uma clínica e, um ano e meio depois, optou por encerrá-la e manter apenas o consultório, reestruturando toda a estratégia em busca de um modelo mais sustentável para ela e para a família. Desenvolveu o método Produtivamente Calma, com o qual ensina médicos a organizar agenda, sistemas e prioridades sem abrir mão da margem. Foi aluna do programa SD Elite e hoje é mentora da SD Escola de Negócios Médicos, onde leciona sobre produtividade e margem para médicos. O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Aplique para a sessão estratégica! Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD367 - Usando a tecnologia para escalar seu atendimento sem virar uma commodity SD366 - Como precificar sua consulta por método, e não por comparação ou por medo SD365 - Como sair do convênio e estruturar um modelo de receita recorrente Música: Declan DP - Game Over Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 22  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O ki i le saolotoga 3 (The keys to freedom 3) Tauloto Tusi Paia: Salamo 18:6 “Ona ‘ou vala‘au atu ai lea i le ALI‘I i lo‘u puapuagā, ma ‘ou ‘alaga atu i lo‘u Atua; na fa‘afofoga mai o ia i lona malumalu i lo‘u leo, na o‘o atu ‘iā te ia la‘u ‘alaga i ona lava fofoga.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 3:1-4I aso e lua ua mavae atu, na ou talanoa atu i laasaga e faia e soo se tagata o loo amo avega mamafa a le tiapolo ina ia faasaolotoina ai. O le asō, o le a faaiu atu lenei mataupu faasolo i le faamamafa lea o le mafuaaga e tatau ai e se tagata o loo i lalo o avega a le tiapolo ona alaga atu i le Atua mo le faasaolotoga. Ou te masani ona ou ofo pe a ou vaai i tagata e lē faatauaina le taimi o tatalo. O le faanoanoaga, o tagata faapea, o loo faamaimauina latou taimi, ma e seasea maua tali o latou tatalo. E leai se tagata, e oo iai latou o loo amo avega a le tiapolo e tatau ona faatalale pe a oo i taimi o tatalo. Aua foi e aoga tele le tatalo faatauanau a le tagata amiotonu (Iakopo 5:16), ae lē o le tatalo e na o le faataunuu. Mo se faataitaiga, i le Mareko 10:46-52, ana le alaga atu Patimaio ia Iesu mo se fesoasoani, semanu e tauaso pea. E faapena foi i le Mataio 15:21-28, ana le saili fesoasoani le fafine Kanana ia Iesu ma tumau i lana faatoga atu ia te Ia, semanu e lē faasaolotoina lana tama. O Tavita o se tagata e masani ona alaga atu i le Atua mo le manumalo pe a oo i taimi o taua. O le tele o taimi i ana Salamo, na ia tusia ai lona alaga ma tagi atu i le Atua mo le fesoasoani. Mo se faataitaiga i le Salamo 3:4, na ia tusia, “Na ‘ou vala‘au i le ALI‘I i lo‘u leo; ‘ua fa‘afofoga mai fo‘i o ia ‘iā te a‘u mai lona mauga pa‘ia.” E pei a ona valaau Tavita i le Alii ma lona leo, e tatau i soo se atalii poo se afafine o le Atua ona alaga atu ia te ia i soo se taimi o puapuaga. E leai se isi tagata e sili atu ona talafeagai e alaga atu mo oe, ua na o oe lava aua foi ua na o oe e sili ona aafia i le tulaga lea. O le mafuaaga lea e feoai ai tagata mai lea nofoaga i lea nofoaga e saili tagata e tatalo mo latou, o e tatalo atu i le Atua mo latou. O le mafuaaga lea e tumau ai i latou i saisaitiaga mo se taimi umi. I le tauloto mai le Tusi Paia i le asō, fai mai Tavita na ia valaau atu i le Atua ma alaga atu i lona puapuaga, ona faafofoga mai lea o le Atua i lona leo mai lona malumalu. E lē mafai ona pupuni fofoga o le Atua i se tagata o loo alaga atu ia te ia ma le loto momomo (Salamo 51:17). Le au pele e, e le tatau ona e faavaivai i le tatalo pe afai e taitaina oe e tatalo seia faafofoga mai le Atua, e tatau ona e totogiina le tau o le saolotoga i le nofoaga o tatalo. Ou te tatalo e vave ona tali atu le Atua ia te oe i soo se taimi e te alaga atu ai ia te ia, i le suafa o Iesu. O i latou e alaga atu i le Atua i taimi o puapuaga, e latou te maua lana faaolataga, i le suafa o Iesu, Amene. 

Em entrevista ao Conversa PT, da Rede PT de Comunicação, a deputada federal destaca que o Congresso ainda reproduz desigualdades e afirma que a extrema direita impede avanços de pautas importantes como o fim da escala 6×1. Educação Pública, combate ao racismo e ao discurso de ódio estão entre a pautas defendidas pela parlamentar.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 21  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O ki i le saolotoga 2 (The keys to freedom 2) Tauloto Tusi Paia: Teuteronome 30:15 “Fa‘auta mai, na ‘ou tu‘uina atu i ou luma i le aso nei o le ola ma le manuia, o le oti fo‘i ma le malaia;”Faitauga - Tusi Paia: Esoto 21:1-6O ananafi, na ou taua ai o le laasaga muamua e tatau ona faia e se tagata o loo i lalo o avega mamafa a satani ina ia saoloto mai lea saisaitiaga, o le tautino o loo iai se avega ma e manaomia le fesoasoani mai le Atua e aveesea ai. O le asō, o le a ou talanoa atu i le laasaga e sosoo ai e faia e tagata ina ia maua le manumalo. O le tautino e manaomia le fesoasoani, o le laasaga muamua lea e saoloto ai mai saisaitiaga a satani, o le laasaga lona lua o le naunau e talia le fesoasoani. I le Ioane 5:2-9, na fesili Iesu i se tamaloa sa ma'i mo le 38 tausaga, ‘e te fia malolo ea?'. E ono manatu se tagata e leai se mea e tau fesili ai fua i se tagata ua umi ona tigaina e fia malolo. Peitai na fesili Iesu i le fesili aua e lē o tagata uma e manaomia le fesoasoani, o nisi tagata e fiafia i latou avega ma e lē naunau e faasaoloto latou. O loo faaalia mai le faitauga o le Tusi Paia o le asō, a fiafia pologa i latou  noanoaga, e mafai e latou matai ona faailoga i latou o pologa mo le olaga atoa. Tusa poo le a le umi ona pologa le tagata, o le aso e filifili ai o ia e fia saoloto, o iina e faamau faailoga ai le amataga o lana malaga i le saolotoga. Mo se faataitaiga, o le aso na saili ai e le fafine puna toto ia Iesu i le Mataio 9:20-22, mo lona faasaolotoga, o le aso foi lea na tafiesea ai saisaitiaga o le 12 tausaga. E mafai e le Atua matautia ona faasaoloto soo se tagata o i lalo o avega mamafa a le tiapolo, e oo i se tagata o loo i le tafeaga (Isaia 49:24-26), peitai e tatau ona naunau ia faasaolotoina. Le au pele e, o soo se kerisiano o taalo i fiafiaga o le agasala, o loo i lalo o ia o saisaitiaga a le tiapolo ma o loo manino e lē fia saoloto. O soo se tagata e faapea mai o se kerisiano faatuatua ae uo pea ma tagata e faaosoosoina o ia e faia le agasala, o loo i lalo o ia i avega a satani ma e lē mafai ona saoloto seiloga e faia sana faaiuga e momotu ia mafutaga. E lē lava i se tagata le tau o le tautino e fia saoloto, e tatau ona faaalia lona naunau e saoloto i ana mea e faia. E tatau i lea tagata ona ola faapaiaina ma toaga e tatalo, fai ma masani le suesue le Tusi Paia ma mafuta ma isi kerisiano faatuatua. E finau ma tau le Atua mo i latou, ma foai atu iai le saolotoga atoatoa, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 20  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O ki i le saolotoga 1 (The keys to freedom 1) Tauloto Tusi Paia: Salamo 72:12 “Auā e lavea‘i e ia o lē mativa i lona ‘alaga mai; ‘atoa ma lē ‘ua puapuagātia ma lē ‘ua leai sona fesoasoani.”Faitauga - Tusi Paia: Mareko 10:46-52E lē finagalo le Atua e iai se tagata i lalo o avega mamafa a satani. O le mafuaaga lea na fetalai ai Iesu, “Ia ‘outou ō mai ‘iā te a‘u, o ‘outou uma o ē tigāina ma mafatia i avega, o a‘u fo‘i e mālōlō ai ‘outou.” (Mataio‬ ‭11‬:‭28‬). E sili atu le mafai e le Atua ona gagau le amo o avega a le fili i soo se tagata (Isaia 10:27) peitai e tatau pea i tagata ona tautino e manaomia lona faasaolotoina. I tausaga e tele ua leva, na aumai e se tamaloa lana avā ia te au ma faapea, ‘Tamā, fesoasoani mai ia te au. O la'u avā o le taulaitu'. Na ou fesili i lana avā pe moni ae faafiti. Na ou fai iai afai o ia o se taulaitu, e mafai ona ou tatalo mo ia ona faasaolotoina lea. Peitai na finau pea e lē o ia o se taulaitu ma e lē manao e faia se galuega mo le faasa'olotoina. Ona ou tatalo lea e faapea, ‘afai e lē o oe o se taulaitu o le a e manuia pea, peitai afai o oe o se taulaitu, ou te saisaia soo se temoni o galue i totonu ia te oe, i le suafa o Iesu'. E tolu masinoa mulimuli ane, ua toe aumaia o ia ia te a'u ua fufula atoa le tino, ua faaluaina le tele o lona tino. O le temoni na ou saisaitia ua leaga i totonu o ia.O le laasaga muamua i soo se tagata o i lalo o avega a le tiapolo o le tautino lea e lea tagata o loo ia amoina se avega ma e fia saoloto. Seiloga lava e tautino e lea tagata, e lē mafai ona faasaolotoina. E faapena foi le tagata ua malie lava e tauave le ma'i, lagona nofo toatasi, pa, faanoanoaga poo le tigā, o le a faaauau ai pea ona nofo i lalo o avega a satani. I se taimi e lei leva atu, sa tale lava se tamaloa ma ua aumaia ia te a'u mo tatalo. Sa ou manatu ou te le fesili iai ae na o le tatalo, peitai ua ou faia ma masani le faia o fesili muamua. O lea na ou fesili iai, ‘lau susuga, o le a se mea ou te fesoasoani ai ia te oe?' E ui o loo manino e ma'i, ae na ou fia iloa poo le a le mea e manao iai, e pei ona fesili Iesu ia Patimaio i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō. Na ou ofo ina ua fai mai ou te tatalo ia alu ese lemu lona tale. Le au pele e, o e i lalo o avega a satani i soo se vaega o lou olaga? Tautino e te manaomia le fesoasoani a le Atua ma alaga atu ia te ia ia gagau eseina vave ma ia atoatoa. E vave mai o ia e fesoasoani ia te oe i le suafa matautia o Iesu. O le laasaga muamua i le maua o le saolotoga mai avega a le tiapolo, o le tautino e te manaomia le fesoasoani, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 18  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faasaolotoga mai avega i le agaga (Deliverance from spiritual burdens) Tauloto Tusi Paia: Ioane 8:36 “O lenei pe ā tu‘u sa‘oloto ‘outou e le Atali‘i, ‘ona sa‘oloto fa‘amaoni ai lea o ‘outou.”Faitauga - Tusi Paia: Mareko 1:23-27A'o soifua si o'u tinā, sa ou alu i se tasi aso e asi, ma sa ave ifo ai se tamā ia te a'u faapea ou te tatalo ai. Na fai mai le tamā ia te a'u na te manaomia le fesoasoani peita'i ou te vaai atu ia te ia, e leai ma se mea o faaletonu. Ina ua ia iloa mai ou foliga le mautonu, na faapea mai ia te a'u, “Silasila mai,” sa tago o ia i totonu o ona lauulu ma aumai I fafo se mogamoga (tulou). Na ia faapea mai, “ E lē o a'u o se taulaitu. Ua na ona o'u fa'aali atu o le ituaiga malaia i le agaga o ia te a'u. Sa ia toe tu'u ona tamatama'ilima i totonu o ona lauulu ma toe aumai i fafo se isi ituaiga iniseti. Ona ia fai mai lea ou te faalogo toto'a a'o ia tuu mai lona ogalima latalata i lo'u taliga, ma ou faalogoina ai le leo o se uila afi o fa'aolaola. Ina ua maea nei mea uma, sa ou fai i le tamā lenei e tu'u lona ola iā Iesu, ma sa faapea ona ia faia. Ona o'u tagi atu lea i le lavea'i sili e afio mai ma fa'aali lona mana i le faafitauli o le tamā ona alu ai lea o le uso. I le lua vaiaso mulimuli ane, na o'u toe alu ai e vaai lo'u tinā ae toe alu ifo ai le tagata lenei vaai a'u. I le taimi lea, ua olioli lava auā ua fa'asa'olotoina atoatoa o ia. Ua pupula ona foliga ma aulelei. Ou te faatonu afai o e tauaveina soose ituaiga o avega i le agaga, ua fa'asa'olotoina oe i le suafa o Iesu. O avega fa'aleagaga e eseese ala e omai ai, o nisi o auala e aofia ai sauaga, saisaitiaga, faapologaina ma ma'i temoni. Ua ta'u mai ia i tatou i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō le tala i se tagata na fa'ataugāina e se temoni. Ina ua ia vaai atu iā Iesu, i totonu o le malumalu na alaga atu le agaga leaga i totonu ia te ia faapea; “Aue, Iesu e, le Nasareta e! se a lau na ia te i matou? Ua e maliu mai ea ia fano i matou? Ua o'u iloa oe, o le Paia o le Atua.” Ona vavao atu lea o Iesu i le agaga leaga ma tuli ia te ia i fafo mai le tagata sa ulutinoina. Tatou te lē iloa po o le a le umi na i ai lea alii i le pologa; peita'i ina ua la fetaia'i ma Iesu, na siitia ai ma gausia le avega fa'aleagaga sa ia tauaveina. Le au pele e, o e tauamoina se avega fa'aleagaga? O lua tauivi ea ma ni saisaitiaga po o ni sauaga faatemoni? Ou te mana'o e te silafia o Iesu le tauaveina avega e mafai ona siitia lau avega mai ou tauau. Pau lau mea e fai o le faaaloalo i lana valaaulia o loo i le Mataio 11:28. Ou te tatalo ia siitia e le na te tauaveina avega uma, soose ituaiga avega o i lou olaga po o olaga o e pele ia te oe i le asō i le suafa mamana o Iesu. Tatalo. Tamā faamolemole faaumatia so'ose taupulepulega a le tiapolo e fa'ae'e se avega fa'aleagaga i o'u luga poo luga o lo'u aiga, i le suafa o Iesu. Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 17  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faasaolotoga mai avega o faaipoipoga (Deliverance from marital burdens) Tauloto Tusi Paia: Salamo 46:9 “Ua faaiua e ia o taua e o‘o lava i tulu‘iga o le lalolagi; ‘ua gagau e ia le ‘aufana ma vavae le tao; ‘ua susunuina fo‘i e ia kariota i le afi.”Faitauga - Tusi Paia: Ioane 2:1-11 O le asō, o le a ou talanoa atu i se tasi o avega, o le avega o faaipoipoga. E inoino satani i mea uma na faia e le Atua e aofia ai ma le faaipoipoga, o le mafuaaga lea e taumafai ai lava e faavevesi le faaipoipoga paia ua osia i le va o le tane ma le avā. E iai taimi e taumafai lava e taofia le alii ma le tamaitai e aua le faaipoipo ao isi taimi, e sau ma aumai faafitauli eseese e taofia ai le fiafia o lea ulugalii i le filemu ma le malologa lelei i lo la aiga. O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō o loo faamatala ai le faaipoipoga i Kana i Kalilaia. E leiloa pe na manatu le tama faaipoipo ua saunia mea uma e manaomia mo le aso o le faaipoipoga. Peitai na faafuasei ona lē tofu le uaina. E mautinoa ua amata ona oo mai le maasiasi seia oo ina afio iai le Atua Matautia. I le 1 Samuelu 1:1-20, o loo faamatala ai le tala ia Hana e pā. Na tauemu ē na ita ma tetee ia te ia i aso uma, ma ua matuā faigata lona olaga. E na te lei fuafuaina e pā, ae na oo mai le pā, ma e leai se mea e mafai ona ia faia. Na afio mai Lē tauave avega i lona olaga ma ua ia fanauina se fanau e toa ono e aofia ai ma le perofeta tautaua o Samuelu. O Sarai foi na amo le avega o le lē fanau seia oo ina asiasi ia te ia ma lana tane Lē tauave avega i le Kenese 18:1-6. Ae lei afio mai Lē tauave avega i le la ulugalii, ua tele tausaga o pā Sara ma o le mafuaaga lea na ataata ai ina ua fai atu o le a fanau i le tausaga e sosoo ai. Afai o loo e saili pea ia maua sau pepe ma ua leai se faamoemoe e maua ai sau pepe,ou te manao ia e iloa, o Lē tauave avega, e nate saunia le faamoemoe i tulaga ua leai se faamoemoe,  ma e na te mafai ona faaofo ia te oe. I le suafa e sili i suafa uma lava, ou te folafola atu, o soo se avā e pā o faitau pe faalogo i lenei faamalosiau, ua lata mai ona e pese i le olioli. Le au pele e, e leai se luitau o ni faaipoipoga e lē mafai e le mana o le Atua ona faatoilaloina. E mafai e le Alii ona faatonu ia iai le filemu i se mea o loo vevesi ma leai se loto gatasi, e mafai foi ona ia faafilemuina soo se afā i soo se faaipoipoga. Afai ua e faaipoipo ae o loo e ui i faigata ma afā i lau faaipoipoga, ou te tatalo ia afio atu Lē tauave avega i le taimi nei, ona e pese ai lea i se pese fou, i le suafa o Iesu. Afai foi ua e matua ua tatau ona e faaipoipo ae lei faaipoipo lava, ou te folafola atu e saunia e le Atua matautia sou tofi e amiolelei e te faaipoipo iai, i le suafa o Iesu. E leai se luitau poo se faafitauli i se faaipoipoga a se ulugalii e lē mafai e le Atua ona faatoilalo, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 16  IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faasaolotoga mai avega o aitalafu (Deliverance from the burden of debts) Tauloto Tusi Paia: Luka 4:18 “Ua i o‘u luga le Agaga o le Ali‘i, auā ‘ua nā fa‘au‘u mai ‘iā te a‘u e folafola le tala lelei i ē matitiva. ‘Ua ‘auina mai a‘u e ia e fa‘amālōlō i ē loto momomo, e tala‘i le sa‘olotoga i le tāfeaga, ma ‘ia pupula mata o ē tauaso, e tu‘u sa‘oloto i ē ‘ua fa‘asauāina,”Faitauga - Tusi Paia: 2 Tupu 4:1-7O le asō, o le a ou talanoa atu i se tasi o avega, o le avega o le aitalafu. I ni tausaga talu ai, sa iai la matou teine faigaluega e usu a lana pese e faapea, ‘o le afi o loo mu ai le laau, ae lē mu le laau. E matautia lo tatou Atua,' i soo se taimi e fai atu e usu mai se pese i le taimi o faigalotu a le matou aiga. E iai se aso na ou fesili iai, i le laau e lē mu lea e fiafia e pese ai. Ina ua ou fesili iai, na ou iloa ai, na avea o ia ma tagata teufale ona o le tele o aitalafu a ona matua ua le mafai ona totogi. O lea na manatu ai e matou te totogiina nei aitalafu. Ina ua maea ona totogi aitalafu, o le taimi na sosoo ai na fai atu e usu mai se pese i taimi o tatalo, ua pese mai i se pese fou. Ua pese mai faapea, ‘ua ia faia mo a'u. O le mea e lē mafai e lo'u tamā ona faia, ua ia faia mo a'u'. Afai o e amo se avega o aitalafu, ou te tatalo ia e pese pei o le pese a lenei tinā, i le suafa o Iesu. O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, o loo faamatala ai le tala i le fafine ua oti lana tane, o le avā a se tasi o atalii o perofeta, ua maliu ae tuua se aitalafu. Ina ua o mai tagata o loo aitalafu ai e ave lana fanau tama e faatau o ni pologa e totogi ai le aitalafu, na ia tagi atu i Lē tauave avega, aua ua leai seisi mea e mafai ona ia faia, ona liua lea o mea uma mo le lelei. Na saunia e le Afua mea e sili atu mo ia, e totogi ai aitalafu ma ola lelei ai, ma lana fanau tama. O le finagalo o le Atua ia ola lana fanau e saoloto mai aitalafu aua o aitalafu o ni avega mamafa ma o ē aitalafu e pologa i ē o nofo aitalafu ai. O le mafuaaga lea e fai mai ai le Faataoto 22:7 e pule le mau‘oa i ē matitiva. E pau le tulaga o loo faataga e le Atua e te aitalafu ai i tagata o le alofa (Roma 13:8). Afai o ē pologa i avega o aitalafu, valaau i le Atua i le asō ma ole atu ia te ia e liliuina lou tulaga i le lelei. Poo le ā lava le aofaiga o le aitalafu, e afio mai Lē tauave avega ma fesoasoani ia te oe e te manumalo ai. Fai mai le 2 Korinito 9:8, e mafai e le Atua ‘ona fa‘afaula‘i ‘o mea alofa uma ia te oe ‘ina ‘ia faula‘i ‘iā te oe galuega lelei uma. E na te faamautinoaina e te saoloto mai aitalafu, ma avatu le mana e maua ai le oloa (Teuteronome 8:18) ma e nonō atu tupe i atunuu (Teuteronome 15:6). Ou te tatalo ia faamanuia le Atua ia te oe mai le faulai o mea mai ia te ia, ina ia e nonō atu i atunuu, i le suafa o Iesu, Amene. 

Dr. Lorenzo Tomé apresenta o pilar que mais silenciosamente define a sustentabilidade de um negócio médico: as finanças. A palavra que abre o episódio é negligência — não por falta de técnica ou de um MBA, mas por um hábito de olhar para as finanças sem a atenção que elas exigem. E é justamente essa negligência que corrói a margem do médico que ganha bem, trabalha muito e termina o mês sem sobra. O episódio parte de um diagnóstico direto sobre os erros mais comuns: o consumo que cresce junto com a renda, a pessoa jurídica e a pessoa física fundidas na mesma conta, e o faturamento confundido com lucro. Lorenzo mostra por que separar PJ de PF vem antes de qualquer número, por que a sua empresa precisa remunerar você com um prolabore fixo, e por que tratar o consultório como uma empresa de verdade é o que permite construir um ativo, um nome e um legado. Se você sente que fatura bem mas não sabe para onde o dinheiro vai, esse episódio dá nome ao que está travando o seu negócio, porque quem nomeia domina. O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Aplique para a sessão estratégica! Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no Youtube no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD365 - Como sair do convênio e estruturar um modelo de receita recorrente SD364 - O tabu que faz o médico ético perder o paciente para os charlatões SD363 - 52 planos vendidos e 90% de renovação: como ela reestruturou o seu consultório Música: Declan DP - Raindrop Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

Dr. Lorenzo Tomé apresenta o quinto pilar da estruturação do negócio médico: a tecnologia. Não como uma lista de ferramentas que caduca em um ano, mas como um princípio que permanece — a tecnologia existe para retirar atritos, melhorar processos e permitir que o médico escale o atendimento, usando menos da própria hora para entregar mais valor ao paciente. O episódio começa desarmando um hábito de raciocínio treinado na formação médica: a busca pela certeza antes de agir. Na ciência médica, não errar é obrigação. Na tecnologia, esperar a validação de todos é chegar tarde. Lorenzo usa a curva de adoção para mostrar por que estar na primeira metade dela é o que transforma uma ferramenta em vantagem competitiva, e reforça a ideia que atravessa todo o episódio: o feito ensina, o perfeito paralisa. A partir daí, o episódio organiza os quatro usos concretos da tecnologia no consultório. Tempo e conveniência, para acabar com o "bingo da agenda" no agendamento. Acesso, estruturando e precificando o contato entre consultas em vez de deixar o WhatsApp virar um tormento. Comunicação, para construir marca e posicionamento. E adesão, com ferramentas que lembram e registram a jornada do paciente, transformando presença em desfecho e desfecho em percepção de valor. Se você sente que a tecnologia deveria estar te ajudando, mas só tem gerado custo e desânimo, esse episódio reorganiza o raciocínio para você usá-la com método. O background do Dr. Lorenzo Tomé Lorenzo Tomé é médico, fundador e CEO da SD Escola de Negócios Médicos — escola especializada em estruturação de modelos de negócio para médicos com ética, método e previsibilidade. Com mais de 500 médicos capacitados, desenvolveu uma metodologia própria baseada em receita recorrente por acompanhamento longitudinal, que combina gestão, marketing, vendas, finanças e tecnologia aplicados à prática clínica. Atua como mentor direto de médicos em diferentes especialidades, ajudando-os a construir negócios sustentáveis, escaláveis e alinhados com o propósito de cuidar. Aplique para a sessão estratégica! Entre na Comunidade SD no WhatsApp e tenha conteúdo gratuito todos os dias sobre negócios médicos. Assista esse episódio também em vídeo no [Youtube](https://youtu.be/[inserir link]) no nosso canal Saúde Digital Podcast! Acesse os episódios anteriores! SD366 - Como precificar sua consulta por método, e não por comparação ou por medo SD365 - Como sair do convênio e estruturar um modelo de receita recorrente SD364 - O tabu que faz o médico ético perder o paciente para os charlatões Música: Declan DP - With You Music © Copyright Declan DP 2018 - Present. https://license.declandp.info | License ID: DDP1590665

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 15 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faasaolotoga mai avega o le mativa i le oa (Deliverance from material burden) Tauloto Tusi Paia:Ioelu 2:25 “Ou te taui atu ‘iā te ‘outou o tausaga na ‘aina e le sē akerise, ma le sē aleka, ma le se kasili, ma le sē kasama, o la‘u itūtau‘a tele na ‘ou ‘auina atu ‘iā te ‘outou.”Faitauga - Tusi Paia: Hakai 1:2-8O le a ou talanoa atu i le asō i le avega o le mativa i le oa o seisi vaega lea o avega. E saili le tiapolo e tuu avega o le leai o se oa i tagata, aua e na te iloa a ola se tagata i le mativa, e faigofie i lea tagata ona paū atu i faaosoosoga o le oa. Na vaai atu le fafine ua oti lana tane i Sarefata ma lana tama ua faaitiitia atu lava la meaai seia oo ina na o le toe tasi le aiga o totoe. Ua atili ai le mafatia ona sa oge le nuu uma, ua mago le laueleele ma ua leai seisi faamoemoega e maua ai seisi meaai. O lea na la sauni ai e ai le meaai mulimuli ma sauni e oti. Peitai, na afio mai Lē tauave avega ma liliu mea uma, ma o mea sa lē lava ua lava ma totoe e tausi ai i laua i le taimi o le oge (1 Tupu 17:7-16). Ou te tatalo e faasaoloto oe e le Atua Matautia mai soo se avega o le leai o se oa i lou olaga, i le suafa o Iesu. Sa iai se tamaloa mauoa na misa ma lona toalua. Ao vevela le la misa, na fai atu le avā i lana tane, o le taimi e uma ai i laua, o le a ia savali i soo se nuu e fia alu iai. Na ata le tamaloa aua i lea taimi, e sefulu fa ana taavale o loo iai. Peitai e lei leva ae amata ona faaletonu mea uma, seia oo ina totoe na o le tasi le taavale ma le $50 tala i lana taga. Na amata ona mafaufau faapea, ‘ a ou faaaogaina le $50 tala e utu ai le taavale, o le a leai se tupe ou te ai ai. Peitai afai ou te faatauina se meaai, o le a ou savali i soo se mea ou te fia alu iai, e pei ona fai mai ai la'u avā'. O le taimi la lea, na sau ai loa ia Iesu Keriso, ona tauave lea e Iesu lana mataupu. Ao faasoa mai lana tautinoga, ua tatala ona fale e lua i le taimi e tasi. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na tetee atu Hakai i le au Isaraelu ona ua latou faatafunaina le fale o le Atua ma ua ola tau oi latou lava. Na fai atu iai latou o le mafuaaga lea o le lēlava o le oa iai latou. Na tele mea na lulu ae itiiti mea na selesele, ae o le itiiti na maua, ua tele ina mou atu. Le au pele e, afai e te fia maua le mauoa, saili i le Atua, o lona malo ma lana amiotonu ma lou loto atoa. Vaai lelei lana pisinisi aua e mautinoa e na te foai atu ia te oe le faulai o le oa i aso uma o lou olaga. Afai ua leiloa soo se oa, liliu i le Atua i le asō, e na te toe faafoisia mea uma ia te oe, e pei ona ia folafola i le tauloto mai le Tusi Paia o le asō, i le suafa o Iesu, Amene. 

Análise pós-jogo da partida entre Avaí x Náutico, válida pela 17º rodada da Série B do Campeonato Brasileiro 2026. Vem com a turma! Náutico de Hélio e Guilherme dos Anjos colapsa na Série B! Analisamos toda a situação do Timbu no campeonato, passando por mais uma atuação muito abaixo diante do Avaí e tentando encontrar […]

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva subiu o tom contra o governo dos Estados Unidos ao classificar as recentes ideias de cobranças de Washington sobre o tráfego marítimo no Estreito de Ormuz como atos de 'pirataria'.O Estreito de Ormuz é a artéria mais importante do comércio global de energia, por onde passa cerca de um quinto de todo o consumo mundial de petróleo líquido.Papo Antagonista é o programa que explica e debate os principais acontecimentos do dia com análises críticas e aprofundadas sobre a política brasileira e seus bastidores.       O programa traz contexto e opinião sobre os temas mais quentes da atualidade.       Com foco em jornalismo, eleições e debate, é um espaço essencial para quem busca informação de qualidade.       Ao vivo de segunda a sexta-feira às 18h no nosso canal no Youtube.   https://www.youtube.com/@OAntagonista  Apoie o jornalismo independente. Assine O Antagonista e Crusoé com 10% via Pix ou Google Pay:  https://assine.oantagonista.com.br/  Siga O Antagonista no X:  https://x.com/o_antagonista   Acompanhe O Antagonista no canal do WhatsApp. Boletins diários, conteúdos exclusivos em vídeo e muito mais.  https://whatsapp.com/channel/0029Va2SurQHLHQbI5yJN344  Inscreva-se no canal, ative as notificações e deixe sua opinião nos comentários!  Leia mais em www.oantagonista.com.br | www.crusoe.com.br #lula #eua #ormuz #pirataria #critica #estreito #geopolitica #politica #diplomacia #conflito #petroleo #oriente #medio #bastidores #noticias #youtube #audio #podcast #debate #brasil

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 14 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faasaolotoga mai avega o le tino (Deliverance from physical burden) Tauloto Tusi Paia:Mataio 9:35 “Ua fa‘ata‘amilo Iesu i ‘a‘ai uma ma faoa ‘a‘ai, ‘ua a‘oa‘o i o latou sunako ma tala‘i le tala lelei o le mālō, ‘ua ia fa‘amālōlō fo‘i i ma‘i uma ma ma‘i tigā uma o le nu‘u.”Faitauga - Tusi Paia: Isaia 61:1-4I le Ioane 19:16-17, sa taitai atu e nisi o fitafita Iesu i Kolokota e faatauroina, na latou faia ia amo e Iesu le satauro mamafa. Sa matua sasaina o ia, o lona uiga sa vaivai o ia, ae na latou faia ia amoina e Iesu lenei avega mamafa na o ia. I le ala, na latou fetaui ma se tamaloa mai Kurene e igoa ia Simona, ou te talitonu na taitaia e le Atua o ia e fesoasoani ia Iesu i le amoina o le satauro i le nofoaga na faasatauroina ai (Mataio 27:32). O Simona lea o se faataitaiga o se tagata amo avega, na fesoasoani ia Iesu e amo le avega mamafa. Le au pele e, e finagalo Iesu Keriso e fesoasoani ia te oe e tauave soo se avega e ono taotaomia oe i lalo. O le mafuaaga lea e tatau ai ona e sau ia te ia ma soo se avega o loo e tauaveina ina ia faamatuu ese ma oe, ae e malolo (Mataio 11:28). E taua le maitau mai, e iai le eseesega o avega. Mo se faataitaiga, o Naamanu o lana avega o le tino, o se faamai e leai se fofō (2 Tupu 5:1). E faapena foi i le Luka 13:10-17, o loo faaalia ai se fafine ma le agaga vaivai ua faano'uno'u ai. O soo se nofoaga na alu iai, e vaai atu lava tagata i le avega o loo ia amoina, tusa poo le a lona taumafai, e lē mafai ona tū sa'o i luga. E faapena foi i le Ioane 5:2-9, o loo faamatala e le Tusi Paia le tala o le tamaloa sa iai i le vai i Petesa mo le 38 tausaga. Ua umi tele o pologa ma ou te manatu ua tuulafoaina e lona aiga ma ana uo ona o lona ma'i. Ae i le alofa mutimutivale o le Atua, o Iesu o Lē tauave avega, na oo atu ia te ia ma ua aveeseina lana avega i le taimi lava lena. Na faamatala foi e le Mareko 3:1-6 le tala o se tamaloa na iai sona ma'i faapitoa. E gase se tasi o ona lima, o lona uiga e leai se ola o iai ma e lē o toe aogā i se galuega. Ua faaitiitia mea e na te faia ona e na o le tasi le lima lelei. Peitai ina ua fetaui ma Lē tauave avega i le sunako, na oo atu lona alofa mutimutivale ia te ia ma ua faamaloloina lona lima gase. Ou te tatalo mo oe o soo se vaega o lou olaga o loo faaitiiti pea ona o se tulaga lē atoatoa o le tino, e oo atu le Atua Matautia ia te oe, ma faamalolo ia te oe ia e malolo ma le atoatoa. Le au pele e, ua e loto vaivai ea ona o se faaletonu i le tino? Aua e te faavaivai, ae alu atu i le nofoalii o le Atua i lona alofa tunoa ma lafoai atu lena avega ia te ia. E nate tauave au avega mo oe ma aveesea soo se mea o taotaomia i lalo lou olaga, i le suafa o Iesu, Amene. 

Análise pós-jogo da partida entre Juventude x Ceará, válida pela 15ª rodada da Série B do Campeonato Brasileiro 2026. Vem com a turma! Em um campo encharcado, o Ceará teve muitas dificuldades de se adaptar ao jogo e acabou amargando mais um resultado negativo. Sequência liga alerta, Vozão está a apenas 2 pontos do Z4. […]

Análise pós-jogo da partida entre Náutico x Goiás, válida pela 15ª da Série B do Campeonato Brasileiro. Vem com a turma! Náutico chega a 5 vitórias sem vencer na competição e se aproxima perigosamente do Z4. Timbu teve atuações individuais bem abaixo no jogo, mas para além disso fica o destaque para o esquema de […]

Na série de conversas descontraídas com cientistas, chegou a vez do Professor, Biólogo, Doutor em Zoologia e coordenador do Laboratório de Ecologia Sensorial e Comportamento de Aracnídeos (LESCA), Rodrigo Willemart. Só vem! >> OUÇA (84min 47s) * Naruhodo! é o podcast pra quem tem fome de aprender. Ciência, senso comum, curiosidades, desafios e muito mais. Com o leigo curioso, Ken Fujioka, e o cientista PhD, Altay de Souza. Edição: Reginaldo Cursino. http://naruhodo.b9.com.br * Rodrigo Hirata Willemart possui graduação em Ciências Biológicas (2000) e doutorado em Zoologia pela USP (2005). Durante o doutorado trabalhou na França (Université de Bourgogne) e na Argentina (Universidad Nacional de Córdoba). De 2006 a 2007 realizou pós-doutorado nos EUA na University of Nebraska e pesquisa na Harvard University. Foi pós-doutorando no Instituto de Biociências da USP em 2008, realizou pesquisa em 2014 na Aberystwyth University em País de Gales e foi professor visitante na Université de Paris XIII em 2015. Desde 2008 é professor na USP-Leste (Escola de Artes, Ciências e Humanidades).  É credenciado no Programa de Pós-graduação em Zoologia do Instituto de Biociências da USP. Defendeu a livre-docência em 2018 e hoje é Professor Associado 3. Atua principalmente nos seguintes temas: ecologia sensorial, interação presa-predador, controle de escorpiões e comportamento de aracnídeos (Arachnida).  Coordena o laboratório LESCA (Laboratório de Ecologia Sensorial e Comportamento de Aracnídeos), cujo site está em http://each.uspnet.usp.br/willemart/ Lattes: http://lattes.cnpq.br/9263833464663272 * APOIE O NARUHODO! O Altay e eu temos duas mensagens pra você. A primeira é: muito, muito obrigado pela sua audiência. Sem ela, o Naruhodo sequer teria sentido de existir. Você nos ajuda demais não só quando ouve, mas também quando espalha episódios para familiares, amigos - e, por que não?, inimigos. A segunda mensagem é: existe uma outra forma de apoiar o Naruhodo, a ciência e o pensamento científico - apoiando financeiramente o nosso projeto de podcast semanal independente, que só descansa no recesso do fim de ano. Manter o Naruhodo tem custos e despesas: servidores, domínio, pesquisa, produção, edição, atendimento, tempo... Enfim, muitas coisas para cobrir - e, algumas delas, em dólar. A gente sabe que nem todo mundo pode apoiar financeiramente. E tá tudo bem. Tente mandar um episódio para alguém que você conhece e acha que vai gostar. A gente sabe que alguns podem, mas não mensalmente. E tá tudo bem também. Você pode apoiar quando puder e cancelar quando quiser.  O apoio mínimo é de 15 reais e pode ser feito pela plataforma ORELO ou pela plataforma APOIA-SE. Para quem está fora do Brasil, temos até a plataforma PATREON. É isso, gente. Estamos enfrentando um momento importante e você pode ajudar a combater o negacionismo e manter a chama da ciência acesa. Então, fica aqui o nosso convite: apóie o Naruhodo como puder. bit.ly/naruhodo-no-orelo