Podcasts about Don Juan Manuel

La terrible Buenos Ayres bajo la mano siniestra de Don Juan Manuel de Rosas.

Daneil bello, el conspirador unitario encubierto, en la reunión de La Mazorca, La Socieda Popular Restauradore, el brazo sangriento y asesino del tirano Don Juan Manuel de Rosas.

La sombría época de la tiranía de Don Juan Manuel de Rosas en el siglo XIX en la República Argentina.

A los cuentos enmarcados en Inglés se les denomina como"Frame Tales"; consisten en cuentos en dentro del cual los personajes se narran cuentos unos a otros o sea es un cuento que trata de la narración de otro[s] cuento[s]. John Manuel Kennedy Traverso como una muestra de esta clase de cuentos, nos narra un cuento en el cual uno de los personajes narra un cuento para hacer entender algo el que quería explicar. El cuento fue escrito nada menos que por Don Juan Manuel, escritor y poeta español del siglo XIII. Que los disfrutes. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/john-kennedy98/message

Det var en gång en mycket rik kejsare. Just den här kejsaren tyckte om kläder och att stå i sin garderob och spegla sig. En dag kom två män till kejsarens slott. De sa att de var vävare och hade något dyrbart att sälja. Ett magiskt tyg. Kejsaren blev genast mycket intresserad. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Barnradions läslovsspecial 2023: ”Artister läser klassiker”Sagan om Kejsarens nya kläder är en del av Barnradions läslovsspecial – där fem artister läser varsin klassisk saga. Genom dessa röster och sagor hoppas vi kunna inspirera fler familjer att läsa, och lyssna, tillsammans.Sagans ursprungKejsarens nya kläder är baserad på den danske författaren H.C. Andersens Keiserens nye klæder från 1837. Den sagan är i sin tur inspirerad av en berättelse ur samlingen El Conde Lucanor av Don Juan Manuel, som publicerades redan år 1337. Barnradions version är en modern bearbetning av sagan.MedverkandeBerättare: Sarah KlangIllustration: Johanna KristianssonProducent: Klara Grape, Barnradion

Hoy tenemos un cuento de Don Juan Manuel en su personaje del  conde de Lucanor del siglo XVHabía una vez un conde llamado Lucanor que tenia esta conversaci[on con su consejero patronio -Patronio, un hombre que se dice amigo mío me empezó a elogiar mucho, dándome a entender que yo tenía mucho mérito y mucho poder. Cuando me hubo halagado de esta manera todo lo que pudo, me propuso una cosa que a mí me parece que me conviene. Entonces el conde le contó a Patronio lo que su amigo le proponía, que, aunque a primera vista se dijera provechoso, ocultaba un engaño, del que Patronio se apercibió. Por lo cual dijo al conde: -Señor conde Lucanor, sabed que este hombre os quiere engañar, dándoos a entender que vuestros méritos y vuestro poder son mayores que en la realidad. Para que os podáis guardar del engaño que quiere haceros, me gustaría que supierais lo que sucedió al cuervo con la zorra. El conde le preguntó qué le había sucedido. -Señor conde -dijo Patronio-, el cuervo encontró una vez un pedazo muy grande de queso y se subió a un árbol para comer el queso más a gusto y sin que nadie le molestara. Estando así el cuervo pasó la zorra y, cuando vio el queso, empezó a pensar en la manera de poder quitárselo. Con este objeto dijo lo siguiente: -Don Cuervo, hace ya mucho tiempo que he oído hablar de vuestras perfecciones y de vuestra hermosura. Aunque mucho os busqué, por voluntad de Dios o por desdicha mía, no os vi hasta ahora, que hallo que sois muy superior a lo que me decían. Para que veáis que no me propongo lisonjearos os diré, junto con lo que las gentes en vos alaban, aquellos defectos que os atribuyen. Todo el mundo dice que como el color de vuestras plumas, ojos, pico, patas y garras es negro, y este color no es tan bonito como otros colores, el ser todo negro os hace muy feo, sin darse cuenta de que se equivocan, pues aunque es verdad que vuestras plumas son negras, su negrura es tan brillante que tiene reflejos azules, como las plumas del pavo real, que es el ave más hermosa del mundo, y, aunque vuestros ojos son negros, el color negro es para los ojos mucho más hermoso que ningún otro, pues la propiedad de los ojos es ver, y como el negro hace ver mejor, los ojos negros son los mejores, por lo cual los ojos de la gacela, que son más oscuros que los de los otros animales, son muy alabados. Además, vuestro pico y vuestras garras son mucho más fuertes que los de ninguna otra ave de vuestro tamaño. También tenéis, al volar, tan gran ligereza, que podéis ir contra el viento, por recio que sea, lo que ninguna otra puede hacer tan fácilmente como vos. Fuera de esto estoy convencida de que, pues en todo sois tan acabado y Dios no deja nada imperfecto, no os habrá negado el don de cantar mucho mejor que ningún otro pájaro. Pero, pues Dios me hizo la merced de que os viese, y contemplo en vos más perfecciones de las que oí, toda mi vida me tendría por dichosa si os oyese cantar. Fijaos bien, señor conde, que aunque la intención de la zorra era engañar al cuervo, lo que dijo fue siempre verdad. Desconfiad de la verdad engañosa, que es madre de los peores engaños y perjuicios que pueden venirnos. Cuando el cuervo vio de qué manera le alababa la zorra y cómo le decía la verdad, creyó que en todas las cosas se la diría y la tuvo por amiga, sin sospechar que esto lo hacía por quitarle el queso que tenía en el pico. Conmovido, pues, por sus elogios y por sus ruegos para que cantara, abrió el pico, con lo que cayó el queso en tierra. Cogiólo la zorra y huyó con él. De esta manera engañó al cuervo, haciéndole creer que era muy hermoso y que tenía más perfecciones de lo que era verdad. Vos, señor conde Lucanor, pues veis que, aunque Dios os hizo merced en todo, ese hombre os quiere persuadir de que tenéis mucho más mérito y más poder, convenceos que lo hace para engañaros. Guardaos bien de él, que, haciéndolo, obraréis

¿Conoces el juego de la lotería mexicana? pero la que se canta con versos por cada tarjeta? Hoy te presento una versión de la lotería que nos lleva a conocer los terrores que más se han impregnado en el imaginario popular del chilango. Desde una de las leyendas más clásicas como la de "Don Juan Manuel", niños fantasma como "La niña que se aparece en la oficina", otra muy peculiar de la colonia Alamos con un "Taxi-cocodrilo fantasma", hasta la de "La rata gigante de La Merced". El ilustrador Abraham Balcazar se dejó visitar por las musas tenebrosas de la inspiración y realizó una versión muy diferente y terrorífica de este juego. Acompáñanos a escuchar esta serie de historias que ilustran perfectamente lo que más nos da terror a los mexicanos. Síguenos en Instagram y Tik Tok como @Rinconescarlata_ en Twitter como @Escarlatina_rin y entra al blog en rinconescarlata.wordpress.com. Gracias por darle me gusta, compartirlo y ¡¡sobretodo!! por comentar.

Bienvenidos a había una vez. Hoy tenemos un cuento cuyo autor es Don Juan Manuel, Escritor del siglo xIv y autor del libro Los cuentos del conde Lucanor. Había una vez un conde llamado Lucanor que se encontraba hablando con su consejero Patronio, su consejero, le dijo que estaba muy preocupado por algo que quería hacer, pues, si acaso lo hiciera, muchas personas encontrarían motivo para criticárselo; pero, si dejara de hacerlo, creía él mismo que también se lo podrían censurar con razón. Contó a Patronio de qué se trataba y le rogó que le aconsejase en este asunto.-Señor Conde Lucanor -dijo Patronio-, ciertamente sé que encontraréis a muchos que podrían aconsejaros mejor que yo y, como Dios os hizo de buen entendimiento, mi consejo no os hará mucha falta; pero, como me lo habéis pedido, os diré lo que pienso de este asunto. Señor Conde Lucanor -continuó Patronio-, me gustaría mucho que pensarais en la historia de lo que ocurrió a un hombre bueno con su hijo.El conde le pidió que le contase lo que les había pasado, y así dijo Patronio:-Señor, sucedió que un buen hombre tenía un hijo que, aunque de pocos años, era de muy fino entendimiento. Cada vez que el padre quería hacer alguna cosa, el hijo le señalaba todos sus inconvenientes y, como hay pocas cosas que no los tengan, de esta manera le impedía llevar acabo algunos proyectos que eran buenos para su hacienda. Vos, señor conde, habéis de saber que, cuanto más agudo entendimiento tienen los jóvenes, más inclinados están a confundirse en sus negocios, pues saben cómo comenzarlos, pero no saben cómo los han de terminar, y así se equivocan con gran daño para ellos, si no hay quien los guíe. Pues bien, aquel mozo, por la sutileza de entendimiento y, al mismo tiempo, por su poca experiencia, abrumaba a su padre en muchas cosas de las que hacía. Y cuando el padre hubo soportado largo tiempo este género de vida con su hijo, que le molestaba constantemente con sus observaciones, acordó actuar como os contaré para evitar más perjuicios a su hacienda, por las cosas que no podía hacer y, sobre todo, para aconsejar y mostrar a su hijo cómo debía obrar en futuras empresas.»Este buen hombre y su hijo eran labradores y vivían cerca de una villa. Un día de mercado dijo el padre que irían los dos allí para comprar algunas cosas que necesitaban, y acordaron llevar una bestia para traer la carga. Y camino del mercado, yendo los dos a pie y la bestia sin carga alguna, se encontraron con unos hombres que ya volvían. Cuando, después de los saludos habituales, se separaron unos de otros, los que volvían empezaron a decir entre ellos que no les parecían muy juiciosos ni el padre ni el hijo, pues los dos caminaban a pie mientras la bestia iba sin peso alguno. El buen hombre, al oírlo, preguntó a su hijo qué le parecía lo que habían dicho aquellos hombres, contestándole el hijo que era verdad, porque, al ir el animal sin carga, no era muy sensato que ellos dos fueran a pie. Entonces el padre mandó a su hijo que subiese en la cabalgadura.»Así continuaron su camino hasta que se encontraron con otros hombres, los cuales, cuando se hubieron alejado un poco, empezaron a comentar la equivocación del padre, que, siendo anciano y viejo, iba a pie, mientras el mozo, que podría caminar sin fatigarse, iba a lomos del animal. De nuevo preguntó el buen hombre a su hijo qué pensaba sobre lo que habían dicho, y este le contestó que parecían tener razón. Entonces el padre mandó a su hijo bajar de la bestia y se acomodó él sobre el animal.»Al poco rato se encontraron con otros que criticaron la dureza del padre, pues él, que estaba acostumbrado a los más duros trabajos, iba cabalgando, mientras que el joven, que aún no estaba acostumbrado a las fatigas, iba a pie. Entonces preguntó aquel buen hombre a su hijo qué le parecía lo que decían estos otros, replicándole el hijo que, en su opinión, decían la verdad. Inmediatamente el padre mandó a su hijo subir con él en

Ibn Asad - Artículos Polémicos contra la new-age y la tecnocracia global parte 2 Artículo 3.- Una Verdad Extraterrestre: Los Doce Adityas Artículo 4.- Satanismo y contrainiciación en la Era Digital Los estafadores hicieron como que le ayudaban a ponerse la inexistente prenda y el emperador salió con ella en un desfile sin admitir que era demasiado inepto o estúpido como para poder verla. Toda la gente del pueblo alabó enfáticamente el traje, temerosos de que sus vecinos se dieran cuenta de que no podían verlo, hasta que un niño dijo: «¡Pero si va desnudo!» “ Cuento popular de “El Traje Nuevo del Emperador”, compilado en “El Conde Lucanor” por Don Juan Manuel. ....................................................................................................... Muchas gracias Ibn Asad por estos maravillosos artículos, hago mias tus palabras: Habla, conversa, discute, en la puerta de las iglesias, o en las mezquitas, o en las cafeterías, o en tu club de tenis, o donde quieras. Lee este artículo en el formato que gustes, impreso, en pdf, o en forma de barquito de papel. Difúndelo fotocopiado, en email, o dentro de una botella arrojada al mar. Cópialo si quieres. Pégalo si quieres. Plágialo si quieres. Que este artículo sirva para revitalizar las diferentes comunidades humanas supervivientes y sus núcleos intelectuales genuinos. Sólo un imperativo: Protejamos a nuestras familias. Bendiciones para todas ellas. ...................................................................................................... Música empleada en el podcast Guzmán - El país de la luz https://youtu.be/bF8M_O0HEKc Ska-P - Sectas https://youtu.be/0ou74PQ9FQw

Ibn Asad - Artículos Polémicos contra la new-age y la tecnocracia global parte 1 Artículo 1.- Tecnocracia Global y Destrucción Familiar Artículo 2.- La Falacia Fenoménica y la Mentira Extraterrestre Los estafadores hicieron como que le ayudaban a ponerse la inexistente prenda y el emperador salió con ella en un desfile sin admitir que era demasiado inepto o estúpido como para poder verla. Toda la gente del pueblo alabó enfáticamente el traje, temerosos de que sus vecinos se dieran cuenta de que no podían verlo, hasta que un niño dijo: «¡Pero si va desnudo!» “ Cuento popular de “El Traje Nuevo del Emperador”, compilado en “El Conde Lucanor” por Don Juan Manuel. ....................................................................................................... Muchas gracias Ibn Asad por estos maravillosos artículos, hago mias tus palabras: Habla, conversa, discute, en la puerta de las iglesias, o en las mezquitas, o en las cafeterías, o en tu club de tenis, o donde quieras. Lee este artículo en el formato que gustes, impreso, en pdf, o en forma de barquito de papel. Difúndelo fotocopiado, en email, o dentro de una botella arrojada al mar. Cópialo si quieres. Pégalo si quieres. Plágialo si quieres. Que este artículo sirva para revitalizar las diferentes comunidades humanas supervivientes y sus núcleos intelectuales genuinos. Sólo un imperativo: Protejamos a nuestras familias. Bendiciones para todas ellas. ...................................................................................................... Música empleada en el podcast NTN - Negacionista https://youtu.be/-mw1y5d2Ojo La Polla Records - El Guru https://youtu.be/hARoSqjTXZc

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“Zacarías El Cruzado, luego de atracar el esquife en una maraña de bejucos, se alzó sobre la barca, avizorando el chozo. La llanura de esteros y médanos, cruzada de acequias y aleteos de aves acuáticas, dilatábase con encendidas manchas de toros y caballadas entre prados y cañerías. La cúpula del cielo recogía los ecos de la vida campañera en su vasto y sonoro silencio… Fragmento de “Tirano Banderas”. Ramón José Simón Valle Peña, nombre que cambió por el de Ramón María del Valle-Inclán, nació en Villanueva de Arosa en 1.869. Narrador y dramaturgo, su obra dramática fue incomprendida en su época y apenas representada, aunque posteriormente se había de valorar, por lo que se le considera, junto con Federico García Lorca, el mejor dramaturgo de la llamada Edad de Plata de la literatura española, que comprende los años desde 1.900 a 1.936. La muerte de su padre le permitió interrumpir sus estudios de Derecho y marcharse a México, donde pasó casi un año ejerciendo de periodista. De vuelta a España, publicó diversos cuentos y editó su primer libro “Femeninas” en 1.895, que pasó inadvertido para crítica y público. En Madrid, donde entabló amistad con jóvenes escritores como Azorín, Pío Baroja y Jacinto Benavente y se aficionó a las tertulias de café, costumbre que no abandonaría a lo largo de toda su vida. Decidió dedicarse exclusivamente a la literatura y se negó a escribir para la prensa porque quería salvaguardar su independencia, a pesar de que esta decisión lo llevó a una vida bohemia y de penurias. Valle-Inclán tuvo que costearse la edición de su segundo libro “Epitalamio” en 1.897; por esa época se inició su interés por el teatro. Una folletinesca pelea con el escritor Manuel Bueno le ocasionó la amputación de su brazo izquierdo y, con el propósito de recaudar dinero para un brazo ortopédico que el escritor nunca usó, sus amigos representaron su primera obra teatral, “Cenizas”, que fue su primer fracaso de público, una constante en su futura carrera dramática. En 1.907, el autor se casó con la actriz Josefina Blanco y, entre 1.909 y 1.911, se adhirió al carlismo, ideología tradicionalista que le atrajo por su oposición a la sociedad surgida de la revolución industrial, al sistema parlamentario y al centralismo político. En 1.910, su esposa inició una gira por Latinoamérica en la que él la acompañó como director artístico. Durante el viaje, la compañía teatral de María Guerrero contrató a Josefina Blanco y, de vuelta a España, estrenó dos obras de Valle-Inclán, “Voces de gesta” en Barcelona en 1.911 y “La marquesa Rosalinda” en Madrid en 1.912. A pesar de sus fracasos teatrales, hacia 1.916 ya se le consideraba un escritor de prestigio y una autoridad en pintura y estética, por lo que el Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes lo nombró titular de una nueva cátedra de estética en la Academia de San Fernando en Madrid. Esto supuso un alivio para su crónica escasez de dinero, pero, por problemas burocráticos y la propia incompatibilidad del escritor con la vida académica, abandonó pronto el cargo. Invitado a París por un amigo francés un año después del estallido de la I Guerra Mundial, cuando se había declarado partidario de los aliados, lo que lo llevó a la ruptura con los carlistas, pasó un par de meses visitando las trincheras francesas, experiencia que describió en “La medianoche. Visión estelar de un momento de guerra” en 1.917. La década de los veinte significó su consagración definitiva como escritor y un replanteamiento ideológico que lo acercó al anarquismo. Cuando, en abril de 1.931, se proclamó la Segunda República, Valle-Inclán la apoyó con entusiasmo y al año siguiente fue nombrado Conservador General del Patrimonio Artístico por Manuel Azaña, cargo del que dimitió en 1.932 para dirigir el Ateneo de Madrid. En 1.933 fue nombrado Director de la Academia de Bellas Artes en Roma, ciudad en la que vivió un año. Enfermo, regresó a España y fue ingresado en una clínica de Santiago de Compostela, donde murió después de manifestar su hostilidad a un gobierno de derechas, en 1.935. RAMÓN DEL VALLE-INCLÁN-2 Ramón del Valle-Inclán nació para la literatura de un modo bastante convencional: sus primeros cuentos, ”Femeninas”, fueron dedicados a Manuel Murguía, patriarca del galleguismo y viudo de Rosalía de Castro, y reflejan el ascendente de la literatura romántico-decadentista francesa. De ese clima deriva una obra ya más personal como fueron las “Sonatas” (de Otoño, de Estío, de Primavera y de Invierno, por orden de publicación entre 1.902 y 1.905), construidas al modo internacional de la novela corta: un melancólico pazo gallego y el reencuentro con una amante moribunda; la pasión por una criolla incestuosa en tierras de México; los discreteos galantes en la Corte del Papa-Rey y, por último, la guerra carlista, fueron los ámbitos de cada una de esta aventuras. En ellas se consolidó la firma de un creador y nació la concepción de un personaje decisivo cuNestor barretoya relación con su autor no es tanto la de una transfusión autobiográfica como la de una transferencia de máscaras: Xavier Bradomín, Marqués de Bradomín, era un “Don Juan feo, católico y sentimental”, carlista por estética y testigo entre irónico y doliente del final de un mundo, el de los mayorazgos altivos, los campesinos devotos y humildes y los placeres refinados y pecaminosos. Dos ciclos paralelos fueron la vía de salida del mundo decadente de las “Sonatas”. Las dos primeras “Comedias bárbaras” (“Aguila de blasón” de 1.907, y “Romance de lobos” de 1.908) inventaron una suerte de Rey Lear gallego, Don Juan Manuel de Montenegro, contra el que se alzan sus hijos. Y “La guerra carlista” de 1.908 a 1.910, compuesta por varias novelas y que, además de dar acomodo narrativo a Bradomín, usó del modelo tolstoyano de “Guerra y paz”, para presentar la secreta dinámica de la historia en contraste con el sufrimiento de los hombres e impulsada por los deseos de expiación de los protagonistas. Los años que van de 1.908 a 1.920 fueron de evolución muy activa: un relato breve de 1.908 “Una tertulia de antaño” anticipó la línea narrativa – caricaturización de personajes, diálogos exentos – que desarrolló años después, a la vez que una pieza teatral, “Voces de gesta” de 1.911 enterró el ciclo carlista. De 1.916 es su libro “La lámpara maravillosa. Ejercicios espirituales”, tratado poético de fuerte sentido esotérico y cierto aire de camelo (Juan Ramón Jiménez dijo de él que esa lámpara da más humo que luz) pero sus reflexiones sobre el maniqueísmo espiritual , el poder evocador de la palabra y la suspensión del tiempo forman parte inexcusable de la nueva estética del autor. Luces de Bohemia Ruedo Ibérico Tirano Banderas Que el ocultismo de Valle-Inclán iba en serio lo demuestran dos libros poéticos de entonces, “La pipa de kif” de 1.919 y El pasajero” de 1.920, donde se mezclan el humor destructivo, el trascendentalismo gnóstico y la alianza de la inspiración con los “paraísos artificiales”. Y la fecunda explosión de todo llegó en 1.920 cuando publicó “Divinas palabras”, , que cierra sarcásticamente el ciclo referido al campesinado devoto y feudal y, sobre todo, “Luces de bohemia”, primera obra que tituló y que refleja con crueldad y piedad el mundo de los escritores, a través de la peripecia entre la vida y la muerte de Max Estrella, ciego y visionario. Es allí donde se define lo esperpéntico, entre la tragedia y la irrisión, de modo inolvidable: , popular lugar madrileño donde se había colocado una galería de espejos deformantes. Un teatro de casi imposible plasmación escénica fue el gran hallazgo de Valle-Inclán: escenarios múltiples, juegos de luces y sombras, animales en escena, muñecos humanizados en vez de personajes, efectos de naturaleza casi cinematográficas como primeros planos…., es lo que las importantes acotaciones del autor demandaban a sus posibles directores en obras como “Cara de plata” de 1.922, remate de “Comedias bárbaras”, y “Los cuernos de Doña Friolera” de 1.921, “Las galas del difunto” de 1.926 y “La hija del capitán” de 1.927, tres piezas que también llamó y que, por su tema común de sátira de la vida militar, se agruparon en 1.930 bajo el título de “Martes de carnaval”. La creación novelesca de estos años no tuvo menor importancia: “Tirano Banderas” de 1.926 fue la visión novelesca del final de una imaginaria dictadura latinoamericana y, tanto como eso, la invención de un lenguaje elaborado con retazos de dialectos de todo el continente; “El ruedo ibérico” se iba a componer de nueve novelas de las que solamente tenemos tres – “La corte de los milagros” de 1.927, “Viva mi dueño” de 1.928 y buena parte de “Baza de espadas”, publicada postumamente -, suficientes en todo caso para apreciar en ese retablo del final de la España de Isabel II y los inicios de la revolución de Septiembre una de las obras mayores de su autor.

De lo que aconteció al conde de Provenza, y de cómo fue liberado de la prisión por el consejo que le dio Saladino, de Don Juan Manuel.

2-10-20: Pedro Cañameras y su novela "Juan Manuel y el demonio de Toledo". Una novela repleta de valores para entender nuestra historia medieval. El infante Don Juan Manuel, uno de los más afamados escritores de la literatura medieval española, también tuvo una infancia. Nieto y sobrino de reyes, quedó huérfano con apenas ocho años. En esta apasionante novela se narra su huida al Toledo de las Tres Culturas huyendo de sus crueles tutores. En sus calles, conocerá a una banda de pillos callejeros que se hacen llamar “La Orden” . Para ser admitido por ellos deberá pasar tres pruebas, una por cada una de las comunidades que habitan la ciudad (judíos,musulmanes y cristianos). En el camino descubrirá una conspiración para destruir la célebre Escuela de Traductores, liderada por un siniestro secuestrador de niños: el Demonio de Toledo. Esta obra, amena, trepidante, divertida, consigue combinar un argumento que atrapa a los jóvenes lectores y lectoras, con el conocimiento del ambiente medieval de Castilla, cuya convivencia entre culturas tan diversas es hoy un ejemplo para todos. Las ilustraciones de Carlos Alcocer reinterpretan la Edad Media desde un punto de vista contemporáneo, sirviendo de complemento ejemplar para la lectura.

En este capítulo hablamos de: La mujer herrada, Don Juan Manuel, Una virgen que llora sangre, La Planchada, El crimen de Don Tristán Alzures, La leyenda del indio labrador, Y más leyendas de la Ciudad de México.

Don Juan Manuel was one of the most important literary figures of medieval Castile, and texts that he produced were foundational in the development of Spanish literature. They also reflected – and supported – his ideas about society, power, and nobility. In this episode, Dr. Mario Cossío Olavide discusses the nature and impact of Don Juan Manuel’s work. In particular, he explores connections between Don Juan Manuel’s literary work and his political ambitions, offers a new perspective on his representation of Islam and Islamic rulers, and also briefly discusses the later transmission and reception of his work throughout the Iberian Peninsula and beyond.

Época sangrienta de Don Juan Manuel de Rosas, el Restaurador de las Leyes. La grieta Unitarios - Federales. 1838

Un relato medieval que recuerda poderosamente a las fábulas del Medio Oriente, fruto de la pluma de Don Juan Manuel.

En este episodio vamos a adentrarnos en la prosa medieval. Estaremos leyendo un "exemplum" de Don Juan Manuel. En donde exploraremos la vida y las circunstancias de la mujer en la época. También hablaremos de la diversidad cultural antes de la expulsión de los moros y la riqueza que estos dejaron en nuestra cultura. Objetivos: Leer y comprender un texto literario Identificar perspectiva, actitud y tono Conectar temas o ideas a personajes Identificar productos, prácticas y perspectivas Relacionar el texto con conflictos actuales globales Temas: Las sociedades en contacto El machismo Las relaciones de poder La violencia Recursos literarios: Metacuento Moraleja Hipérbole Fábula/Exemplum En el siguiente enlace se puede encontrar la lectura: https://drive.google.com/drive/folders/1CfwdRCZ3m5jtB6t9gGNUhIwwKLDIeSF4?usp=sharing --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app --- Send in a voice message: https://anchor.fm/aculturada/message Support this podcast: https://anchor.fm/aculturada/support

Conoce la Historia de Don Juan Manuel, Dichoso tú que sabes la hora en que vas a morir, en Crónicas de Banqueta

La importancia de don Juan Manuel (1282-1348) en la prosa del siglo XIV es paralela a la del Arcipreste de Hita en el verso. Nieto de San Fernando y sobrino de Alfonso XI, vivió desde su adolescencia ocupado constantemente en empresas militares y políticas. La acumulación de cargos y tierras le convirtió en uno de lo magnate más poderosos de Castilla, durante los reinados de Fernando VI y Alfonso XI. Especial relevancia: Don Juan Manuel, El Conde Lucanor, El Rimado de Palacio, el Canciller de Ayala, las Crónicas, Libro del caballero y el escudero y el Libro de los Estados. Espero que te guste, puedes visitar mi web https://www.1959radiotv.com ,para mantenerte informado de los próximos estrenos. Gracias Música biblioteca de YouTube para creadores --- Send in a voice message: https://anchor.fm/alfonso-salvador/message

La importancia de don Juan Manuel (1282-1348) en la prosa del siglo XIV es paralela a la del Arcipreste de Hita en el verso. Nieto de San Fernando y sobrino de Alfonso XI, vivió desde su adolescencia ocupado constantemente en empresas militares y políticas. La acumulación de cargos y tierras le convirtió en uno de lo magnate más poderosos de Castilla, durante los reinados de Fernando VI y Alfonso XI. Especial relevancia: Don Juan Manuel, El Conde Lucanor, El Rimado de Palacio, el Canciller de Ayala, las Crónicas, Libro del caballero y el escudero y el Libro de los Estados. Espero que te guste, puedes visitar mi web https://www.1959radiotv.com ,para mantenerte informado de los próximos estrenos. Gracias Música biblioteca de YouTube para creadores --- Send in a voice message: https://anchor.fm/alfonso-salvador/message

El libro que se buscaba en el concurso de Pompas de Papel era "El conde Lucanor" de Don Juan Manuel. Los ganadores de los libros han sido Javier Arias Delgado,Francisca Arrizabalaga y Aída Tercilla....

En este podcast, Borja Vilaseca explica uno de sus cuentos filosóficos preferidos: "La familia y el burro", extraído de "El Conde Lucanor", de Don Juan Manuel.

Lo de asediar, sitiar o asaltar un castillo nunca ha sido tan fácil como en este programa cargado de numerosas historias bélicas. Grabado en el cine-teatro Fray Luis de León, en Belmonte (Cuenca), hablaremos de su impresionante castillo medieval con Lourdes López Porras que, además de alcaldesa, es una profunda conocedora de la historia de su pueblo con referencia a personajes tan importantes como el primer marqués de Villena, el infante Don Juan Manuel o el tío Camuñas. 

Hola amado público, le advertimos que este capítulo no incluye sustos de ultratumba, no aparecerá sangre por las paredes ni escuchará a los locutores invocar al viejo Lucifer. Pato, Charly y Luis se encaminan a contar la leyenda de “La Calle de Don Juan Manuel”, historia de esas que la gente recuerda como lo que aconteció en una fiesta con licores, como un buen remedio de cruda, escuché esta historia, de una ciudad que ya no es. FACEBOOK: http://www.facebook.com/lostetosoficialINSTAGRAM: http://www.instragram.com/lostetosoficialTWITTER LUIS: https://www.twitter.com/LuisManuel3000 TWITTER PATO: http://www.twitter.com/eseweydeacaTWITTER CHARLY: http://www.twitter.com/daniel_maraz30

Este episodio es la primera de dos partes donde les platicaré sobre diversas leyendas originarias de la Ciudad de México. Esta primer parte les cuento la leyenda de Don Juan Manuel y La Isla de las Muñecas en Xochimilco.

Este episodio es la primera de dos partes donde les platicaré sobre diversas leyendas originarias de la Ciudad de México. Esta primer parte les cuento la leyenda de Don Juan Manuel y La Isla de las Muñecas en Xochimilco.

Don Juan Manuel ha acabado los ejercicios espirituales el fin de semana pasado y Dr. José Luís quiere hablar sobre su importancia y así promoverlos

Preparamos el estreno de "El despertar de la fuerza" con un mes especial dedicado a Star Wars. En este primer programa hablamos de los episodios I, II y III. Si quieres crear un vinculo @FollapepinosPod follapepinos@gmail.com Peliculas: Star Wars: La amenaza fantasma, El ataque de los clones, La venganza de los Sith. Musica: John Williams- Star wars John Williams- Duel of the fates John Williams- Imperial Attack Folladores: Eduardo Lazaro @godkain666 Don Juan Manuel @godlestat666 Christian Escabias @elmancodp

En esta tercera parte de la historia de la literatura española hablamos de la vida y obra de Alfonso X El Sabio y de Don Juan Manuel y su obra El Conde Lucanor, acompañados de Los Fabulosos Cadillacs, Pink Punk y Plastilina Mosh.

Como un proyecto para mi clase de literatura, les dejo un podcast, basado en las historias de Don Juan ManuelAqui