Podcasts about la merced

Rescatan a león encadenado en Nayarit; estaba herido y sin garras  Cero Pirotecnia en La Merced para evitar venta ilegalCelebran el solsticio de invierno con rituales en StonehengeMás información en nuestro Podcast

El próximo lunes algunas personas serán un poquito más felices. El 22 de diciembre se celebra el Sorteo Extraordinario de la Lotería de Navidad, el sorteo más importante de Loterías y Apuestas del Estado, en el que más participamos y con premios muy suculentos. Se desarrolla en el Teatro Real y serán, como siempre, los niños de San Ildefonso los que, a partir de las nueve de la mañana, comiencen a cantar los números. El Primer premio, El Gordo, reparte 400.000 euros al décimo. El segundo premio reparte 125.000 euros al décimo. El tercer premio son 50.000 euros al décimo. Los cuartos premios, 20.000 euros al décimo y los quintos, 6.000 euros al décimo. En las administraciones de lotería trabajan a destajo porque aún son muchos los que se acercan a comprar a última hora. Hoy hemos visitado una de ellas, Loterías La Merced, al lado de la plaza del Parchís. Hemos charlado con su lotera, Lorena Fernández, de cómo ha ido la venta este año, cuáles son las terminaciones más requeridas y las supersticiones que rodean a un día como el del próximo lunes. Además, le hemos preguntado por la posibilidad que se está barajando de que en 2026 el décimo pase a costar 25 euros.

The shepherd saw everything—watched as El Chalequero dragged an elderly woman toward the Consulado River, pulled a knife from hisEpisode 11 of 15 | Season 36: Serial Killers in HistoryMexico City's first documented serial killer hunted working-class women for nearly three decades. This episode examines the systemic failures that allowed Francisco Guerrero Pérez to operate freely while authorities looked the other way.The Women History ForgotMurcia Gallardo was 47 years old when she died—a market vendor in La Merced who sold chilies and produce from the same corner stall she'd operated for over a decade. Her customers knew her voice calling out prices before dawn. She had three children and six grandchildren. Her daughter worked a stall two rows over. When Francisco Guerrero Pérez offered to help carry her baskets home that evening, she had no reason to refuse. He looked respectable. Spoke politely. Everyone in the market district knew El Chalequero by sight—the well-dressed craftsman in his elegant vests.She became one of at least 21 women murdered along the Consulado River between 1880 and 1908. Market vendors, washerwomen, sex workers—women who worked brutal hours for subsistence wages, who walked to and from work in darkness because they had no choice. Women whose deaths barely registered in police records because the Porfirian authorities considered their lives disposable.Why This Case MattersThe El Chalequero case exposes a stark truth about institutional failure. For eight years, bodies appeared near the same river, bearing the same method—strangulation with the victim's own clothing. Authorities knew the pattern. Neighbors whispered the killer's name. Yet systematic investigation never came because these were poor women from working-class neighborhoods. Their deaths weren't worth resources or urgency. When Francisco Guerrero Pérez was finally convicted in 1888, it was for just one murder despite evidence suggesting at least 20 victims.Content Warning: This episode contains descriptions of violence against women and sexual assault references. Listener discretion advised.Key Case DetailsThe investigation into El Chalequero represents one of the earliest documented serial murder cases in Mexican history, spanning nearly three decades of the Porfiriato era.• Timeline of Terror: Guerrero Pérez began killing around 1880, continued until his arrest in February 1888, was released in 1904 due to a bureaucratic error confusing him with political prisoners, and killed again in June 1908. His final victim, an elderly woman named Antonia, was witnessed by a shepherd and the Solorio sisters.• Pattern and Method: All victims were working-class women from neighborhoods along the Consulado River—Tepito, La Merced, Peralvillo. He used their own clothing, particularly rebozos (traditional shawls), to strangle them. Witnesses reported he would return to crime scenes days later to observe the aftermath.• Justice Delayed: Despite confessing and being sentenced to death twice, Guerrero Pérez never faced execution. His first death sentence was commuted to 20 years imprisonment. He died of natural causes in Hospital Juárez in November 1910—the same month the Mexican Revolution began—while awaiting his second execution.• Survivors Who Testified: Two women—Emilia, a washerwoman left for dead, and Lorenza Urrutía, a sex worker who fought back—survived attacks and later testified. Their courage provided crucial evidence that authorities had long ignored.Historical Context & SourcesThis episode draws on Mexican court records from the 1888 and 1908 trials, contemporary newspaper accounts from the Porfiriato era, and historical research into late 19th-century Mexico City's criminal justice system. The investigation reveals how the rapid industrialization under Porfirio Díaz's regime created stark divides—electric streetlights and European architecture for the wealthy, while working-class neighborhoods along the Consulado River became hunting grounds where women's deaths went largely uninvestigated. Additional insights come from studies of Porfirian-era policing priorities, which focused on protecting elite interests and suppressing political dissent rather than solving crimes against the poor.Resources & Further ReadingFor listeners interested in exploring this case and its historical context further, these sources provide additional perspective:• The Archivo General de la Nación in Mexico City maintains criminal court records from the Porfiriato era, including trial documentation from both Guerrero Pérez proceedings.• Academic studies of crime and policing during the Porfiriato, particularly work examining class dynamics in Mexican criminal justice, offer crucial context for understanding institutional failures.• Historical maps of 1880s Mexico City show the stark geographical divide between wealthy neighborhoods and the working-class districts where El Chalequero hunted.Support this podcast at — https://redcircle.com/foul-play-crime-series/donationsAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Cris nos promete decirnos dónde esta esa tapa de alcantarilla, que hará las delicias de los aficionados a la serie de los hermanos Duffer, la semana que viene. Entretanto, una pista: está cerca del campus universitario de La Merced.Hay más 'perlas' recopiladas por Cris Alcázar. Algunas nos llevan a la nostalgia, con una entrañable grabación entre bambalinas de un episodio de "Fraggle Rock". Hasta volcanes vienen hoy a mano con una cuenta de inquietante nombre: "Volcaholic".Cris Alcázar recopila esta y otras curiosidades para pasar un buen rato en sus redes sociales.

El ya tradicional Belén de la Cofradía de la Merced, instalado un año más en la calle Dolores de Ferrol, quedó abierto al público el pasado fin de semana con una gran afluencia de visitantes. Esta propuesta belenística, consolidada como una de las más singulares de la ciudad, vuelve a sorprender con un montaje completamente renovado, ya que el equipo lo desmonta y reconstruye cada año para ofrecer una experiencia diferente. Una de sus particularidades es que el Belén evoluciona día a día hasta la llegada de la Navidad: el portal comienza vacío, la Sagrada Familia avanza lentamente por la escena y los Reyes Magos inician su recorrido hacia el 6 de enero. También se incorporan nuevas figuras escondidas y guiños a la actualidad ferrolana, así como un juego especial para adultos que invita a encontrar ocho objetos inusuales dentro del montaje. La inauguración estuvo acompañada del tradicional Chocolate Solidario, y este año se recoge además alimentos navideños que serán entregados a Balrial el 22 de diciembre para su distribución entre entidades sociales. El Belén puede visitarse cada tarde y cuenta con un equipo de una decena de voluntarios que trabajan durante semanas para dar vida a una obra que ya se ha convertido en una cita imprescindible de la Navidad ferrolana.

La Orden Tercera de la Merced celebra mañana su tradicional Café Benéfico en el Casino Cerrolano, un evento que este año ha agotado entradas con capacidad para 270 personas. Presentado por Paloma Lago, el acto promete una tarde de solidaridad y alegría con rifas, sorteos y participación de la comunidad. La presidenta, María Teresa Sanjuán, y la vicepresidenta, Patricia Ramos, destacaron que toda la recaudación se destinará a cinco entidades: Banco de Alimentos, Cocina Económica, Cáritas, Refugio Pardo de Atín y Esclavas del Sagrado Corazón. La iniciativa cuenta con el apoyo del comercio local y la implicación de más de 80 miembros de la Orden, que durante el año realizan también acompañamiento a mayores, colaboración en procesiones y formación de nuevos terciarios. Este café benéfico, que ya es una cita consolidada del adviento, refleja el compromiso de la Orden Tercera de la Merced con la acción social y la solidaridad, proyectándose incluso a causas internacionales como proyectos educativos en Camerún.

Los violinistas Ismael Huertas y Elena Muñoz nos han dejado una pequeña muestra de lo que ofrecerán este sábado en el concierto organizado por la Asociación de Amigos del Museo de Ciudad Real - Convento de la Merced 

Conoceremos una rectoría católica, dirigida por un sacerdote, a veces es más complicado sabeer qué es una rectoría, o por qué es diferente a una iglesia. ¿Te parece si me acompañas y la conocemos?

La Ciudad de México se convirtió en el refugio de miles de haitianos que encontraron una segunda oportunidad en esta desmesurada capital de 20 millones de habitantes. Descubrieron que aquí sería posible cumplir el sueño americano sin tener que llegar a Estados Unidos. Lo llaman “el sueño mexicano”. Este reportaje realizado por Ubaldo Bravo acaba de obtener una Mención honorífica en la XV Bienal Internacional de Radio de México en la categoría Podcast periodístico de migración. “No necesitan llegar a Estados Unidos para cumplir su sueño”, dice con tono de seguridad Don Peter refiriéndose a sus compatriotas haitianos. Él llegó a México en 2023 y un año y medio después ya festejaba el primer aniversario de su negocio. “Empezar siempre no es fácil, pero después de un año se va a acostumbrar a la cultura y se va pa' lante”, afirma.Su nombre completo es Peterson Dattus, pero sus clientes y amigos le dicen Don Peter, además de que sus negocios lucen este nombre. La apacible atmósfera de su tienda tapizada de trenzas afro, licores de coco y animada por una clientela haitiana que habla en creole (el principal idioma de Haití) contrasta con el caótico y estridente ambiente de la alcaldía donde nos encontramos, Tláhuac, al sur de Ciudad de México. Y como suena una pegajosa canción haitiana que invita a bailar al visitante, es fácil imaginarse que así es la vida en el Caribe haitiano. Mientras nos muestra sus diversos y coloridos productos, Don Peter nos explica que muchos de sus compatriotas decidieron quedarse en México porque consideraban que hay muchas oportunidades, desde la escuela gratuita para los niños hasta la posibilidad de estudiar la universidad y, por supuesto, trabajo. Él, por ejemplo, se siente muy orgulloso por lo que ha logrado en tan poco tiempo, pues a finales de 2024 ya estaba abriendo un segundo negocio, un restaurante de comida haitiana justo a la vuelta del primero. “Todo va bien gracias a Dios, y gracias a México por las oportunidades que me da”, comenta.La invención del sueño mexicanoLas autoridades mexicanas se vieron sorprendidas cuando México se convirtió en el destino de miles de migrantes porque hasta antes de la pandemia se le consideraba un país de origen y de tránsito hacia Estados Unidos. La diplomacia mexicana informó a finales de 2024 que la comunidad haitiana es una de las más numerosas con cerca de 100.000 haitianos instalados en el país y la mayoría viviría en Ciudad de México, cerca de 45.000, según la prensa local.“¡Fue un choque!”, cuenta Michel Cortés al recordar el día en que vio por primera vez a un grupo de haitianos a las afueras del centro cultural donde les brinda clases gratuitas de español. “Yo creo que ellos nos veían como raro y nosotros a ellos”, agrega.Los capitalinos ya se habían familiarizado con las caravanas de migrantes iniciadas en 2018, que eran pasajeras, pero nunca habían visto tantos improvisados y prolongados campamentos como los que acapararon sus banquetas, plazas y parques en los tiempos de Covid. Llegó un momento en que los albergues ya no podían atender a tanta necesidad, y los migrantes encontraron refugio al sur de la capital, donde la vida es más económica. Con lonas de viejas campañas electorales alzaron tiendas que apenas los protegían de las frías noches del altísimo altiplano mexicano, que se encuentra a 2.240 metros sobre el nivel del mar, y de los ardientes rayos de sol del mediodía, y para bañarse asistían a regaderas que los locales les rentaban en sus domicilios. En estos campamentos vivían médicos, cargadores, taxistas, profesoras, estilistas… haitianas y haitianos de todos los horizontes que en un principio sólo estaban de paso, pero que años después México se convertiría en su segundo hogar.Su presencia causaba malestar para muchos lugareños que se quejaban de que no podían caminar por las banquetas, de que las autoridades no les brindaban sanitarios y de que se sentían inseguros con estos nuevos vecinos. Tiempo después muchos comprenderían que habían sido injustos tratándolos de delincuentes como algunos estadounidenses lo hacen con los mexicanos en Estados Unidos. Con su llegada, los mexicanos aprendieron de golpe que Haití era el país más pobre del continente americano y que huían de su isla porque había sido azotada por varias tragedias. Primero por el terremoto del 12 de enero de 2010 que le quitó la vida a más de 280 000 personas, y luego por la ola de violencia desatada tras el asesinato del presidente Jovenel Moïse, el 7 de julio de 2021, incontrolable hasta nuestros días y que obligó a más de un millón de haitianos a dejar su domicilio (la población de Haití es de poco más de 11,5 millones).“Todo el mundo quiere huir del país porque está cansado. Todos los días hay balazos p'arriba, p'abajo… Todo el mundo si sale de Haití no piensa regresar”, cuenta Don Peter, triste y enfurecido. Además de la violencia que reina en aquel país caribeño, los mexicanos supieron de la espinosa relación entre Haití y Francia cuando el presidente galo, Emanuel Macron, insultó a los dirigentes haitianos llamándolos "idiotas" por haber destituido a un exministro, Garry Conille, que él apoyaba. Aquella frase le dio la vuelta al mundo el 21 de noviembre de 2024. Varios especialistas reaccionaron recordándole a Macron que parte de la desgracia de los haitianos se explica por la injusta deuda que los excolonos franceses les impusieron tras su independencia, en 1804. El famoso economista francés, Thomas Piketty, explica en su libro Capital e ideología que en 1825 Haití aceptó un préstamo de 150 millones de francos de oro (que equivaldrían a unos 40 billones de euros hoy en día) de la Caja de Depósitos y Consignaciones (Caisse des dépôts et consignations), una institución francesa existente hasta nuestros días. Sabiendo que ese monto sería imposible de pagar, pero con tal de que no los invadieran nuevamente, los haitianos se resignaron a pagar cada año, y de manera indefinida, un monto que cubría únicamente los intereses y que equivaldría al 15% de su producción anual. Aunque fue renegociada y saldada en 1950, los 125 años de deuda habrían impedido el desarrollo de Haití y por lo cual, dice Piketty, Francia debería reconocer su responsabilidad y pagar una indemnización. El conjunto de tragedias, pobreza y violencia empujó a los haitianos a un éxodo que nadie sabe cuándo ni cómo terminará. La pandemia de Covid los había detenido en México, pero en 2023 banquetas, plazas y parques recobraron su imagen original, ya olvidada por algunos. Las condiciones habían cambiado para seguir hacia Estados Unidos.Unos lo hacían de manera legal, con la cita de la extinta aplicación CBP One creada por Joe Biden para controlar el ingreso de migrantes, otros continuaban arriesgando sus vidas en las peligrosas rutas del Río Bravo y del desierto, y muchos otros, miles, comenzaron a rentar cuartos, departamentos y hasta casas porque durante estos años habían encontrado que aquí era posible cumplir el sueño americano.El plan B“La situación en Haití sigue muy inestable, y aunque México también tiene sus dificultades es un país mucho más seguro, mucho más estable que Haití”, explica el encargado de la Organización para Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), Thomas Liebig.Nos recibió en sus oficinas en París para comprender por qué en su reporte sobre migraciones de 2024 la OCDE posiciona a México en el sexto lugar de los países con más solicitudes de asilo, detrás de Estados Unidos, Alemania, España, Canadá y Francia en respectivo orden. “¡Es sorprendente la dinámica migratoria de México! Vemos cifras de más del doble [que en tiempos] de la pandemia”, resalta.En 2022 el Gobierno mexicano registró 118.756 solicitudes de asilo (17 mil eran de haitianos); en 2023 fueron 140.980 solicitudes (44 mil eran de haitianos), y en 2024 disminuyeron a 78.975 peticiones (10.853 eran de haitianos). En estos años la comunidad haitiana aparece en los primeros lugares junto con la cubana, la venezolana y la hondureña. “Lo importante es decir que México se ha convertido en un país acogedor de migrantes. No solamente es un país emisor de migrantes, sigue siendo un país de tránsito, pero también un país acogedor de flujos migratorios como se ven en esas cifras”, asegura Liebig. La institución mexicana encargada de atender las solicitudes de asilo es la Comisión Mexicana para Ayudas a Refugiados y a la que los migrantes llaman por sus siglas, la COMAR. Tiene oficinas en diferentes partes del país, incluidas ciudades cercanas a las fronteras como Tijuana y Ciudad Juárez en el norte, y Tapachula y Tuxtla Gutiérrez en el sur. Nosotros visitamos las oficinas de Ciudad de México que se encuentran en la sureña Alcaldía de Iztapalapa, conocida por concentrar barrios de haitianos. Al salir de la estación de metro Escuadrón 201, la más cercana a la COMAR, nos encontramos con Andy, un joven haitiano quien nos permite conversar con él a pesar de que lo agarramos en la hora sagrada de los alimentos.“Aquí estamos tratando de acostumbrarnos con la comida. Nuestra comida es diferente y es mejor”, nos dice soltando una risa e invitándonos a sentarnos en su mesa en un puesto de comida de tacos y hamburguesas. Le preguntamos si tiene algún inconveniente con el picante mexicano. “El de nosotros es un poquito más fuerte, pero es casi lo mismo”, responde.“¿Vinieron a la COMAR a hacer algún trámite?”: “Sí”, contesta. “Estamos en trámite porque como usted sabe lo primero que uno debe de hacer es legalizarse en un país donde piense que tiene un futuro, porque nuestro futuro es vivir en México”; detalla. Andy nos explica que la solicitud de asilo puede durar medio año, y mientras tanto debe venir cada 10 días a firmar un documento para comprobar su presencia en México. Lleva tres meses en este procedimiento. “En máximo seis meses nos van a dar una respuesta, sea negativa o positiva, sé que máximo son seis meses”, afirma. “¿Usted consideraría que México es el país de las segundas oportunidades?”, preguntamos. “Para nosotros… para mí…bueno… para mí sí, porque mi sueño era vivir y llegar aquí en México. Ahora estamos aquí y esperamos lo que Dios diga. Creo que para Dios no hay nada imposible. Creo que todo va a estar bien… todo va a estar bien…”, responde.Para otros migrantes México no es el destino principal, sino el plan B. Una joven haitiana nos contó que ella dejó Chile para llegar a Estados Unidos, pero que con el regreso de Donald Trump a la Casa Blanca considera quedarse en México. “Ahorita estoy en trámite para obtener asilo o la residencia definitiva. Después de eso ya veré si sigo intentando pasar o no”, dice.El país es de quien lo trabajaA las afueras de la COMAR nos encontramos con un comerciante haitiano que vende paté, las empanadas tradicionales de Haití. Un cubano se acerca a preguntarle que de qué están rellenas y él le responde que de “huevo cocido, pollo, tomate y cebolla”. “No solamente huelen rico, también saben ricas”, así seduce a su cosmopolita clientela. Su nombre es Ernso, llegó a México en abril de 2024 y en diciembre de ese mismo año obtuvo el estatus de refugiado que le brinda los mismos derechos que a un ciudadano mexicano, pero no votar. “Para mí fue muy fácil y rápido”, nos confía. “Estuve en Chile casi siete años y no he tenido [el permiso de residencia]. Tenía todos los requisitos que me han pedido allá pa' tener la credencial de allá y no he podido porque la forma en que lo hacen está muy complicada, pero aquí, en México, es como diez veces más fácil que allá, en Chile”, cuenta.Afirma que no piden “casi nada. Si tienes tu pasaporte vienes con tu pasaporte, [incluso] si no tienes con qué identificarte, vienes. A mí me dieron la entrevista 45 días después de que la solicité. El 3 de octubre [fue la entrevista], y me dieron la resolución el 5 de diciembre. Ahora estoy con el estatus de persona refugiada”, agrega.“Te preguntan que por qué dejaste tu país, por qué estás en México y todo eso. La entrevista dura una hora. Y para las preguntas tienes traductor, tienes una persona ahí para traducir. Tú hablas en tu idioma”, detalla.“¿Y cómo fue que desde Chile llegaste hasta México?”, le preguntamos. “Es un trayecto muy duro, muy complicado. Hay varias formas, pero para mí fue el trayecto del Darién [la peligrosa selva entre Colombia y Panamá]. Había que cruzar todos los países: Chile, Perú, Ecuador, Colombia, hasta Guatemala y llegar hasta la capital [de México]”, cuenta.“El Darién fue duro. Yo no me metí por Tapachula, me metí por Tenosique, y de Tenosique a aquí es peor que Darién porque si te encuentra la migración te puede regresar hasta la frontera. Y también es mucho gasto, porque cobran bastante para llegar hasta aquí. No es un viaje directo hasta la ciudad, puro transporte. Fue duro. Viajando de la frontera a la capital casi es un sueño. Nunca sabes lo que va a pasar. Hay secuestro. Te quitan dinero. Hay violación. Te golpean”, continúa. Ernso nos cuenta su dolorosa y complicada travesía en un impecable español porque comenzó a aprenderlo en República Dominicana, donde vivió antes de intentar el sueño chileno. Nos dice que un momento clave de su historia en México apareció cuando encontró la organización Casa Refugiados: “Ellos me explican los apoyos que tienen para personas refugiadas y de ahí dije ‘ya, llegué a mi país' porque siempre esperaba vivir en un país así”.Días después esta organización apoyada por el Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) nos abre sus puertas para detallarnos la orientación que brindan a los migrantes. Nos recibe Gabriela Pérez Guerra, periodista nicaragüense que dejó su país en 2018 debido a la insoportable represión instaurada por el presidente Daniel Ortega. Aquí es la encargada de la educación para la paz.Nos cita en un céntrico parque de la Ciudad de México, en la colonia Roma, donde tienen un pequeño centro cultural que están restaurando. En una de las paredes se puede leer “Hagan por los demás todo lo que les gustaría que hicieran por ustedes”. “Esta es la frase de oro. Todos necesitamos ser abrazados, todos tenemos vulnerabilidades, todos tenemos algo que nos duele, pero también todos tenemos cosas lindas y la necesidad de vivir en paz”, dice.Tras contarle la historia de Enrso, nos cuenta que ella también había sido orientada por Casa Refugiados. “La información es clave para tener ejercicio a derechos y a obligaciones en este país”, destaca. Las personas que llegan aquí siguen “La Ruta Humanitaria”, como lo llaman al proceso de acompañamiento que consiste, primeramente, en escuchar las necesidades de cada persona. Les brindan alimento, alojamiento o atención psicológica si la requieren. Luego les proponen una entrevista con un acompañante humanitario y es en ese momento les indican los pasos a seguir si desean pedir refugio en México.  “La gente debe saber cuáles son sus derechos, a dónde acudir, cómo quejarte, cómo proteger tu dignidad. Todas esas cosas también son parte de un proceso de integración, pero que nosotros queremos que escale a inclusión: tengo derecho porque soy un ser humano”, concluye.El hábil vendedor haitiano que nos habló de Casa Refugiados nos asegura que ya se siente “medio mexicano” y que quiere estudiar y hacer más negocios. ‘Yo creo que vamos a tener más entrevistas porque en México, lo prometo, lo voy a hacer en grande”, dice, y así nos despedimos.Siempre la misma historiaUn haitiano perdió un brazo en su trabajo en la primavera de 2024. Se lo cortó una máquina. La empresa no hizo nada por él, pero sí la comunidad haitiana que lanzó una campaña de ayuda en las redes sociales. “El compatriota sigue viviendo de manera muy triste porque no es lo que esperaba”, lamenta el presidente de la Diáspora haitiana en México, Frisnel Joseph, y asegura que los migrantes irregulares son las primeras víctimas de la explotación laboral. “Siempre les decimos que tengan sus papeles en regla porque si llega a pasar algo, como un accidente, la empresa no te va a respaldar… La mayoría de las empresas aquí tienen su propia ley”, añade.Además de exhibir la negligencia de las autoridades mexicanas para investigar las injusticias laborales, Frisnel también expone las desigualdades salariales entre personas legales e ilegales. Pone como ejemplo el trabajo informal en el concurrido mercado de La Merced donde es fácil encontrarse con migrantes provenientes de América Latina, pero también de África, en la clandestinidad.    “A quien tiene papel no le dan trabajo porque es más provechoso darle trabajo a alguien que es ilegal. Las empresas dicen, ‘a quien no tiene papel le doy 100 pesos al día (cerca de 5 euros)', pero el que tiene papel va a decir ‘el salario mínimo es de 300 y tantos pesos al día, me tiene que pagar el salario legal'. Eso pasa también en los Estados Unidos y en muchas otras partes”, explica.Frisnel nos cuenta que su asociación busca una cita con la presidenta de México, Claudia Sheinbaum, para exponerle estas injusticias. De concretarse, le pedirán que cree una asistencia especial para migrantes irregulares víctimas de explotación laboral.“Los migrantes no son asesinos, no son criminales, son personas que buscan una vida mejor. Son personas que en sus propios países han encontrado muchas dificultades, y Haití no es el único país que está pasando por esta situación. Los migrantes vienen a hacer crecer la economía. Los migrantes buscan un refugio en el mundo”, afirma.El “sueño mexicano” de los haitianos es también el sueño de miles de mexicanos, no sólo en Estados Unidos sino en su propio país: quieren justicia, seguridad y condiciones de trabajo que les permitan vivir en paz. Pero también es el sueño de millones de migrantes en todo el mundo que un día guardaron su vida en una mochila y se fueron sin saber cuándo regresarán. O si regresarán.

En el corazón de la Ciudad de México, el Mercado de La Merced no solo guarda historias de comercio y tradición, también oculta leyendas inquietantes. Entre ellas, la famosa rata gigante que, según muchos, recorre los pasillos oscuros del mercado.Este episodio explora ese relato y otras historias que hacen de La Merced un lugar envuelto en misterio y superstición.Escucha el episodio completo en Spotify, mira el video en YouTube @lm_podcasts y no olvides seguirnos en Instagram @lugaresmpodcast para más contenidos de misterio.

En #HoyEsRisco del jueves 2 de octubre, la abogada Luisa Conesa habló sobre los pros y los contras de las reformas a la ley de amparo, que ayer se hicieron en el Senado de la República. Destaca la preocupación sobre el tema del interés legítimo y el interés público como causal para negar la suspensión. En la sección “De vuelta al mundo” con la doctora Maria José Urzúa, se analizó la situación jurídica en que se encuentran las personas mexicanas detenidas por el gobierno de Israel cuando se dirigían a bordo de la flotilla Global Sumud, la cual trasladaba ayuda humanitaria a la Franja de Gaza. El temblor mexicano Javier Camarena compartió lo que representa para él regresar a Guanajuato a dar un concierto en el Teatro Juárez acompañado por la Orquesta de Xalapa, dentro del Festival Cervantino, con un programa que ha presentado en países como Italia y Bélgica.Los Comidistas dieron sus recomendaciones para comer en las inmediaciones del mercado de La Merced en la CDMX.

L'articolo Nuestra Señora de la Merced, patrona de los privados de libertad. | 28 de septiembre del 2025 proviene da Radio Maria.

24 DE SEPTIEMBRE - NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED 

Retransmisión de COFRADEMANIA RADIO en la salida de la Santísima Virgen de la Merced Coronada (Patrona de Jerez).

Nuestra Señora de la Merced y de la Redención de los Cautivos es la patrona de la ciudad de Barcelona y de la Archidiócesis. A ella se le atribuye el milagro de haber liberado a los cristianos del cautiverio en la Edad Media. L'articolo Nuestra Señora de la Merced y de la Redención de los Cautivos – Viernes 19 sep 2025 proviene da Radio Maria.

La Consejería de Agricultura, Pesca, Ganadería y Desarrollo Rural de la Junta de Andalucía ha citado hoy a ganaderos avícolas cuyas explotaciones puedan correr riesgo de verse afectadas por el foco de gripe aviar declarado en El Cerro del Andévalo, Huelva. Además, La Junta de Andalucía ha activado el nivel 2 del protocolo de prevención ene el riesgo de gripe aviar en aves silvestres en Doñana después de confirmarse tres focos distintos, dos de ellos en Hinojos.El Plan Infoca ha dado por controlado el incendio forestal declarado a primera hora de la tarde de ayer, en el paraje Arroyo Don Gil en Lucena del Puerto.La Virgen de la Cinta ya se encuentra en la Parroquia Mayor de San Pedro tras una jornada en la que ha recorrido las calles de Huelva desde su santuario hasta la Catedral de La Merced por miles de fieles, y su posterior traslado por la tarde hasta San Pedro, allí aguardará hasta la Magna Mariana de Huelva, el próximo día 20. Y hoy en nuestro espacio de entrevista conocemos el Ciclo cultura 'NueveMásUno' que traerá durante diez meses exposiciones a la capital onubense de la mano de Adrián Hernández. Escuchar audio

Julio Ludueña: Propietario de La Merced Termal, Termas de Santa Teresita, La Rioja.Programa emitido el 10/08/2025Producción y realización: Evangelina Barone y Gerardo Moyano@evangelocutora

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En este episodio de Iglesias y Panteones me fui al Templo de Santo Tomás Apóstol, en el barrio de La Merced, una iglesia del siglo XVII, una maravilla,ya verán.

Como cada lunes toca: "Mercados y Tragones", y en esta ocasión fui al mercado de las flores en La Merced, además pasé por algunas calles de La Merced para contarles algunas cosas.

La policía Nacional ha detenido a tres cuidadores de un centro de mayores de Huelva por presunto maltrato habitual a algunos de usuarios dependientes. Los trabajadores han sido despedidos del centro.Sindicatos y profesionales sanitarios van a realizar una marcha en defensa de la sanidad pública en Riotinto. Consideran que el hospital de la zona está siendo desmantelado. Unos 1.300 equinos saldrán de la marisma de Doñana hoy en la 521 edición de la 'Saca de las Yeguas', una celebración en la que cada año los ganaderos de Almonte sacan más de 1.000 equinos, entre yeguas y potros, que pastan en estado semi-salvaje en la marisma de Doñana.En Huelva El solar del Mercado de La Merced albergará un edificio de aparcamientos de seis plantasEscuchar audio

Hoy te presento algunas historias aterradoras de la audiencia que han sucedido en la merced, en el centro de la ciudad de mexico, historias desde encuentros fantasmales, hasta situaciones aterradoras con sectas sucedidas en este mercado tan famoso en la capital mexicana, quedate y aterrate con estas experiencias sobrenaturales de mi audiencia... Enviame tu historia a: evidencia.trystan@gmail.com Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

La Cofradía de la Merced protagoniza mañana una de las procesiones más esperadas de la Semana Santa ferrolana, tras un año de ausencia a causa de la lluvia. La hermandad celebrará así, con especial ilusión, el 25 aniversario de su refundación, llevando por las calles de la ciudad a Nuestra Señora de los Cautivos y al Santísimo Cristo Redentor. La imagen de la Virgen Blanca saldrá a la calle arropada por las oraciones y peticiones de los fieles, depositadas en una urna durante los días previos. Estas súplicas permanecerán junto a la imagen durante un año. Tras la procesión, quienes lo deseen podrán venerarla en su capilla, ya entronizada, de 11:30 a 14:00 horas. Una de las grandes novedades de este año es la incorporación del primer "tramo silencioso" en la Semana Santa de Ferrol. El cortejo recorrerá las calles María, Méndez Núñez —donde se saludará a la Cofradía de Dolores—, Real, Sánchez Barcáiztegui y Magdalena. En la calle Tierra, concretamente en el tramo entre Magdalena y Real, la procesión avanzará en completo silencio, sin música, con el objetivo de facilitar la participación y el disfrute de personas con trastornos del espectro autista y otras condiciones cognitivas. La banda de gaitas Terra de Trasancos, del Coro Toxos e Froles, abrirá el desfile. El Cristo Redentor saldrá primero, portado en cruz y sin trono, acompañado por la Agrupación del Santísimo Cristo de la Buena Muerte. A continuación, lo hará Nuestra Señora de los Cautivos, seguida por la banda Acotaga. Como broche final, la marcha “Líbrame”, compuesta especialmente para la Virgen, sonará durante la recogida, interpretada por la banda cofrade vinculada estrechamente a la hermandad mercedaria. Con esta emotiva salida procesional, la Cofradía de la Merced no solo retoma su lugar en la Semana Santa, sino que lo hace en un año muy especial, lleno de simbolismo y fervor para todos sus hermanos y devotos.

La Merced Bells at Antigua. Stereo 48Khz 24bit. Recorded by Erick Ruiz Arellano. ——————— This sound is part of the Sonic Heritage project, exploring the sounds of the world's most famous sights. Find out more and explore the whole project: https://www.citiesandmemory.com/heritage

“The composition is made up of bell samples cut from the original field recordings. No other sounds were used. They have been cut, filtered, echoed, reversed and extensive reverberation added to create a dream like quality, but maybe verging on a nightmare." La Merced bells reimagined by Simon Woods. ——————— This sound is part of the Sonic Heritage project, exploring the sounds of the world's most famous sights. Find out more and explore the whole project: https://www.citiesandmemory.com/heritage

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Cerrado el ingreso al Nevado de Toluca por mal tiempo  En Chiapas se incendia iglesia de La Merced de San Cristóbal de Las Casas  La economía mexicana mantendrá su desaceleración para este 2025  Más información en nuestro podcast

Mis horrores, esta tarde les traigo la recopilación de todas las historias PARANORMALES ocurridas en la Merced. Narración y edición: Mar Arriaga #iceberg #remanchados #podcast #metrocdmx #relatosaterradores #chismeparanormal #metro #cdmx #merced #lamerced Podcast de terror Podcast Podcast en español Relatos de terror cortos Relatos de terror

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À quelques jours de l'élection présidentielle aux États-Unis, le thème migratoire est un enjeu majeur de la campagne, qui cristallise les attentes des électeurs. En 2023, 2,5 millions de personnes ont été arrêtées en franchissant la frontière entre le Mexique et les États-Unis. Donald Trump promet de fermer la frontière et Kamala Harris s'engage à durcir les conditions d'entrée sur le territoire américain. Ces derniers mois, face à l'affluence record de personnes en migration poursuivant le rêve américain, les États-Unis ont mené une politique très restrictive, qui a abouti à une diminution de passages illégaux de la frontière. De notre correspondante à Mexico,Au Mexique, les propositions des candidats à la présidentielle étasunienne sont scrutées avec beaucoup d'attention, et d'inquiétude aussi, car le pays est le premier à subir les conséquences de la politique migratoire de son voisin du Nord. En effet, ces dernières années, sous pression américaine, le Mexique joue de plus en plus le rôle de seconde frontière, en empêchant les migrants de remonter vers le Nord et de « saturer » la frontière américaine. Résultat : les migrants restent coincés au Mexique, par exemple à Mexico, la capitale, qui n'était avant qu'un lieu de passage, et qui est devenue le lieu d'une attente interminable pour les migrants, dans des conditions difficiles.  Dans le quartier populaire de La Merced, en plein cœur de la capitale, un camp informel fait de structures métalliques et de bâches colorées fait face à l'église de la Soledad. Il accueille plusieurs centaines de personnes migrantes. Jean vient d'arriver et s'apprête à s'y installer. « C'était difficile de manger, car il n'y a pas de travail [à Tapachula], c'est pour ça que je suis venu ici, à la capitale », explique cet Angolais arrivé tout juste de Tapachula, à la frontière Sud du Mexique, où il a passé huit mois. À ses côtés, Ursule Kimino explique qu'ils ont déjà essayé de passer la frontière. « On est tombés sur l'immigration, ils ont renvoyé les gens à Tabasco, à plusieurs reprises. Il y a encore tout le chemin à faire, on n'a plus d'argent, on n'a même plus de quoi manger… C'est dur », témoigne cette Congolaise de Brazzaville. Elle vit dans ce camp du quartier de La Merced depuis trois mois.Ursule Kimino ne veut plus bouger. Elle est épuisée par les obstacles qui freinent la progression des migrants vers le Nord. « C'est dangereux avec l'immigration et aussi de prendre les bus, il y a la mafia qui kidnappe les gens et qui demande des rançons à la famille. Donc, c'est difficile. Si l'immigration pouvait nous faciliter les choses, si on pouvait prendre les bus sans problème, on serait peut-être en sécurité ».À lire aussiAu Mexique, à Comachuen, la migration légale et les transferts d'argent font vivre la communautéDes rendez-vous attribués au hasardLa jeune femme attend de décrocher un rendez-vous pour faire une demande d'asile. Tout comme Dario, un vénézuélien de 34 ans qui a été séparé de sa femme et de sa fille et espère les retrouver à Chicago. « Ils m'ont expulsé et elles ont pu rester. Moi, j'ai passé 17 jours dans un centre de détention, puis ils m'ont renvoyé à Tapachula », se désole-t-il. À Mexico, Dario fait des petits boulots et attend, suspendu à son téléphone, à l'application de la migration américaine CBP One qui attribue des rendez-vous au hasard. « Ça fait sept mois que j'attends une audience. Il faut se connecter tous les jours. On ne sait rien, c'est le système qui décide », rapporte-t-il.À Mexico, le nombre d'espaces dans les refuges manquent. Les récentes politiques migratoires américaines font que les personnes attendent au Mexique beaucoup plus longtemps. « [Les personnes migrantes] commencent à avoir des crises d'anxiété, de stress, dénonce Karla Medina, responsable des opérations chez MSF Mexico, certains commencent à faire de la dépression à cause de cette situation d'incertitude, l'inquiétude qu'ils ressentent en attendant de savoir qui prendra le pouvoir aux États-Unis... Que va-t-il se passer pour chacun dans leur parcours migratoire ? »Dans un autre camp au Nord de la ville, Juan Manuel anime chaque semaine avec un groupe de bénévoles des jeux avec les enfants des familles en migration. « Le principal problème que je vois dans les camps, c'est la sécurité, alerte-t-il. Parce que l'État est absent, parce qu'il se décharge de toutes les responsabilités qu'il a envers [les personnes migrantes]. » Victime de violences, de discrimination, d'extorsions… selon MSF, les agressions envers les migrants dans la rue se sont multipliées ces derniers mois à Mexico.À écouter dans Grand reportageTapachula, entre gigantesque refuge et prison à ciel ouvert

Jesús Petlacalco aparte de ser mi amigo es el cronista de La Merced, del legendario barrio del cual nos platica un poco, así que no se pierdan esta amena charla con él.

EMPEZAMOS ESTA CRÓNICA CON. LA CONVICCIÓN PLENA DE QUE ESTABAMOS LEYENDO SÓLO LA VERDAD, CONFORME AVANZAMOS, EMPEZAMOS A ENCONTRAR GRIETAS EN LAS DECLARACIONES Y EN LA "INVESTIGACIÓN" QUE RESPALDA EL DICTAMEN DE CULPABLE... PERO JUZGEN USTEDES MISMOS... LES DEJO EL LINK DEL DOCUMENTAL https://youtu.be/U0L34UzkIUo?si=IF3taMLibZ6F_z_V

Acompaña al Padre Román Flecha a Meditar sobre la celebración de la Virgen de la Merced, y conozcamos más sobre este maravilloso tema.

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24 DE SEPTIEMBRE - NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED

** Ponte en presencia de Dios. Trata de hablar con Él. ** 10 minutos son 10 minutos aunque te puedas distraer. Llega hasta el final. ** Sé constante. El Espíritu Santo actúa “a fuego lento” y requiere constancia. Audios de 10 minutos que te ayudan a rezar. Un pasaje del Evangelio, una idea, una anécdota y un sacerdote que te habla y habla al Señor invitándote a compartir tu intimidad con Dios. Busca tu momento, piensa que estás con Él y dale al play. Toda la info en nuestra web: www.10minutosconjesus.org diezminutosconjesus@gmail.com Para recibir cada día tu meditación por Whatsapp pulsa aquí: http://dozz.es/nu36t

Eligen a Luisa Alcalde y Andy López como presidenta y secretario de Morena, migrantes encuentran en La Merced oportunidad de trabajo, anuncios de inversión en México suman 59,900, la audiencia que quiere conquistar el iPhone 16 y Katya Echazarreta presenta el primer congreso aeroespacial en México, con Ari Ortega00:00 Introducción02:39 Eligen a Luisa Alcalde y “Andy” López como presidenta y secretario de Morena08:36 “Llegamos luchando”: migrantes encuentran en La Merced oportunidad de trabajo10:57 Anuncios de inversión en México suman 59,900 mdd en primeros nueve meses de 202413:39 Esta es la audiencia que quiere conquistar el iPhone 1615:19 Katya Echazarreta presenta el primer congreso aeroespacial en México

Ponemos el foco en República Dominicana, donde muchos niños y niñas se buscan la vida o aportan a la economía familiar ejerciendo de limpiabotas, vendiendo comida en semáforos o cuidando de sus hermanos más pequeños. Para ayudar a estos menores a alfabetizarse existen organizaciones como Fundación La Merced, socio local de Manos Unidas, que durante cerca de 15 años ha puesto en marcha proyectos sociales y educativos. Hoy se ha presentado en Casa de América un documental titulado El libro de los abrazos, dirigido por Alberto Pla.Escuchar audio

Génesis 33

Invitado: Carlos Niño, arquitecto. 

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La historia de María Dolores o Lola, antes de acuñarse un alias, inició en 1906 en la Ciudad de Mexico, específicamente en el barrio de La Merced. Su padre era un comerciante que desaparecía por días y aparecía durmiendo en las banquetas adormecido por ron barato y su madre se dedicaba al sexoservicio y a atender un puesto de venta de chicharrones. Mira nuestros videos en MVS Noticias http://www.mvsnoticias.com/video/See omnystudio.com/listener for privacy information.

Ante ola de calor despliegan campaña de prevención de riesgos  un muerto y 30 heridos por turbulencia en un vuelo de Londres a Singapur 

Estamos ante  la descomposición de el país. Un sistema judicial y na polica versus el pueblo. Matan mujeres, Depto. De Corrección deja libre a los asesinos, la Policia cuida a los agresores y los jueces les dan protección ¿Qué dice Pierluisi  al respecto? Nada. Quieren meter presa a Mariana Nogales. Supremo ordena paralizar proceso de Primera Instancia contra la legisladora y su mama, pero contra los corruptos, no dicen nada Caso de joven acosada por policia, protegido Prensa corporativa confirma lo que dijimos hace 5 meses que las autoridades federales investigan al Colegio de Medicos Juan Dalmau aumentara contribuciones a extranjeros y eliminara la Ley 60 Estas sonalgunas de las noticias que tenemos hoy En Blanco y Negro con Sandra.   AUDIO:   Este es un programa independiente y sindicalizado. Esto significa que se transmite simultáneamente por una serie de emisoras de radio y medios en sus respectivas regiones, por sus plataformas digitales, aplicaciones para dispositivos móviles y redes sociales. Estos medios son:   Cadena WIAC - WYAC 930 AM Cabo Rojo- Mayagüez   Cadena WIAC – WISA 1390 AM Isabela   Cadena WIAC – WIAC 740 AM Área norte y zona metropolitana   WLRP 1460 AM Radio Raíces La voz del Pepino en San Sebastián   X61 – 610 AM en Patillas   X61 – 94.3 FM Patillas y todo el sureste   WPAB 550 AM - Ponce   ECO 93.1 FM – En todo Puerto Rico   Mundo Latino PR.com   Una vez sale al aire el programa queda como podcast en: Spotify, Anchor, Soundcloud, Apple Podcasts, Google Podcasts y otras plataformas https://anchor.fm/sandrarodriguezcotto       TAMBIÉN NOS PUEDES SEGUIR Y ENVIAR MENSAJES EN:   REDES SOCIALES: Facebook, X (Twitter), Instagram, Threads, LinkedIn, Tumblr, TikTok, Mastodon, Post, TrueSocial, BlueSky, y YouTube   CANALES DE MENSAJERÍA: Telegram, WhatsApp   BLOG:  En Blanco y Negro con Sandra -- http://enblancoynegromedia.blogspot.com   SUSCRIPCIÓN: Substack, plataforma de suscripción de prensa independiente --   https://substack.com/@sandrarodriguezcotto   OTROS MEDIOS DIGITALES: ¡Ey! Boricua, Revista Seguros,- Revista Crónicas y otros   CORREO ELECTRÓNICO: enblancoynegroconsandra@gmail.com       LIBROS:   En Blanco y Negro con Sandra (2016)   Bitácora de una Transmisión Radial:  Transcripciones de una histórica transmisión radial durante el huracán María (2018)   The News Media in Puerto Rico: Journalism in Colonial Settings and in Times of Crisis (2020)   Para entender los medios de comunicación de Puerto Rico: Periodismo en entornos coloniales y en tiempos de crisis (2023)   --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/sandrarodriguezcotto/support