Podcasts about aleksa lundberg

Fotografen Elisabeth Ohlson har gått bort, 63 år gammal. Mest förknippad har hon blivit med genombrottsutställningen Ecce homo som ledde till både mordhot och politiska förändringar. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Samtal med Niclas Östlind, doktor i fotografi vid Göteborgs universitet och Aleksa Lundberg, skådespelare och vän.SAMISKA NATIONALTEATERN ÖPPNAR I NYTT HUS – VIKTIGT FÖR DEN SAMISKA KULTURENI helgen öppnas ett nytt kapitel i den samiska teaterns historia. Den Samiska Nationalteatern Beivvas i Kautokeino startade som en fri grupp för över 40 år sen – nu har de äntligen fått ett riktigt teaterhus ritat av världsberömda Snöhetta.ISRAELISKT-PALESTINSKT POJKBAND VILLE BYGGA BROAR – MÖTS AV KONSPIRATIONSTEORIERPojkbandet As1One startades 2023 för att bli nästa stora internationella sensation. Den 6 oktober 2023 åker de till Los Angeles för att börja spela in – dagen, den 7 oktober, efter förändras världen i och med Hamas attack mot Israel. Sedan dess har bandet som består av fyra judiska israeler, en beduinsk muslim och en kristen palestinier mötts av misstro och till och med konspirationsteorier om att vara en produkt av underrättelsetjänsten Mossad eller CIA. Samtal med Tina Mehrafzoon, musikjournalist på P3 som intervjuat As1One.MÖRK KOMEDI OM KÄRLEK I CANCERNS TIDAtt allt existerar samtidigt, så väl kärlek som död, är vad vi brukar kalla livet. På fredag är det premiär för filmen "We live in time" – en romantisk komedi med svärta, där en cancerdiagnos spelar en central roll. Hör den brittiska skådespelaren Florence Pugh och regissör John Crowley om längtan efter en film i som kan placeras in i den brittiska filmtraditionen av mer seriösa romantiska komedier.HALLOWEEN-EXTRA: VAD BLIR DET FÖR SKRÄCK? Halloween och Allahelgona är här – det har för många blivit synonymt med skräckfilm. Vi kallar in våra filmkritiker Emma Engström och Björn Jansson för att ta del av deras bästa skräcktips!Programledare: Saman BakhtiariProducent: Eskil Krogh Larsson

Reklambefriad återutsändning av ett avsnitt från 2022, som tidigare endast kunde ses i sin helhet bakom betalvägg.Aleksa Lundberg är skådespelare och journalist. Hon är den första välkända skådespelaren i Sverige som genomgått en könskorrigering och är en flitig debattör i frågor om transpersoners rättigheter.Cissi Wallin är kolumnist och debattör. 2017 blev hon en av de svenska förgrundsfigurerna i #metoo. Även hon har varit aktiv i debatten om transpersoner och kön.Här hittar du alla samtal från Hur kan vi?Utforska Hurkanvipedia för att lära dig mer Stötta Hur kan vi? 3.0 genom att bli månadsgivare härBoka oss till ditt team, ledningsgrupp eller företag Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Återutsändning av ett avsnitt från 2022 som tidigare bara fanns bakom betalvägg. Kolla även in avsnittet “Hur kan vi prata om trans?” med Aleksa och Cissi, som publicerades i samband med denna Q&A.Här hittar du alla samtal från Hur kan vi?Utforska Hurkanvipedia för att lära dig mer Stötta Hur kan vi? 3.0 genom att bli månadsgivare härBoka oss till ditt team, ledningsgrupp eller företag Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Emelie Köhler levde fyra år som trans, men påbörjade sedan resan tillbaka. Från könstransition till detransition. Hon har medverkat i “Tranståget” som gjordes av SVT Uppdrag Granskning. Och nyligen deltog hon i Sverige Möts i debatt om samma ämne. Hon har på kort tid blivit ansiktet utåt för den växande rörelsen av transpersoner som ångrat sig. För den som vill veta mer har hon ett instagramkonto som heter Detrans Dissident och driver en hemsida som heter detransinfo.se. Det svåra med transfrågan är att hitta balansen mellan att kritisera delar av ideologin bakom, och samtidigt värna de unga sårbara människor som dragits med. På sin instagramsida skriver Emelie att hon ömmar för transpersoner men är kritisk till idéerna bakom. Det ligger såklart delvis i betraktarens öga om man lyckas med den balansgången, men jag tror det är ett viktigt medskick för alla oss som pratar om transfrågan. Jag är glad att Emeilie Köhler är med i podden och berättar sin historia. Även om det är en sliten klyscha så är det bra att prata med människor och inte bara om dem. Länkar till sånt vi nämner i avsnittet* Min intervju med Aleksa Lundberg länk. * Min intervju med Abigail Shrier länk.* Svenska kyrkans öppna brev till transpersoner och min text om det länk.* Emelie Köhler i Sverige Möts länk. * Tranståget i Uppdrag Granskning länk.* Studie på 100 detransitionerade länk.* En annan studie om detransitionerade länk. (Denna visar bland annat att man får mer stöd under transitionen än under detransitionen.)* Svensk långtidsstudie om hur de som genomgått könskorrigering mår länk.* En lite äldre internationell uppföljningsstudie på transpersoners mående efter könskorrigering länk. Rak höger med Ivar Arpi förlitar sig helt på bidrag från läsare och lyssnare. Man kan bli gratisprenumerant eller betalande prenumerant. Genom att bli betalande prenumerant gör man det möjligt för mig att fortsätta vara en självständig röst.Utgivaren ansvarar inte för kommentarsfältet. (Myndigheten för press, radio och tv (MPRT) vill att jag skriver ovanstående för att visa att det inte är jag, utan den som kommenterar, som ansvarar för innehållet i det som skrivs i kommentarsfältet.) This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit www.enrakhoger.se/subscribe

Aleksa Lundberg är skådespelare och journalist. Hon är den första skådespelaren i Sverige som genomgått en könskorrigering och är en flitig debattör i frågor om transpersoners rättigheter. Cissi Wallin är kolumnist och debattör. 2017 blev hon en av de svenska förgrundsfigurerna i #metoo. Även hon har varit aktiv i debatten om transpersoner och kön. Följ Aleksa på Instagram: www.instagram.com/aleksamichelle Följ Cissi på Instagram: www.instagram.com/cissiwallin Hela avsnittet + bonusmaterial hittar du på www.patreon.com/hurkanvi Samtalet fortsätter i Eftersnack på www.facebook.com/groups/hurkanvi Alla tidigare avsnitt hittar du på www.hurkanvi.se Boka Navid som föreläsare, samtalsledare eller moderator via boka@hurkanvi.se

Nanna Olasdotter Hallberg hoppar in och bjuder SÅKLART på lite jägar- och samlarnytt! Vi pratar med journalisten Aleksa Lundberg som gjort P1 Dokumentär "Att ångra det oåterkalleliga", Juni som är en av rösterna i den är med och berättar om att ångra en könskorrigering. Babs Drougge från P3 Nyheter rapporterar om att Sveriges Radio är i blåsväder. Ann Fernholm är vetenskapsjournalist och har granskat vad hon kallar för "fejkmat". Tina Mehrafzoon snackar Tove Lo och Tove Styrke. Programledare: Kodjo Akolor, David Druid och Nanna Olasdotter Hallberg

Emelie Köhler levde fyra år som trans, men påbörjade sedan resan tillbaka. Från könstransition till detransition. Hon har medverkat i “Tranståget” som gjordes av SVT Uppdrag Granskning. Och nyligen deltog hon i Sverige Möts i debatt om samma ämne. Hon har på kort tid blivit ansiktet utåt för den växande rörelsen av transpersoner som ångrat sig. För den som vill veta mer har hon ett instagramkonto som heter Detrans Dissident och driver en hemsida som heter detransinfo.se. Det svåra med transfrågan är att hitta balansen mellan att kritisera delar av ideologin bakom, och samtidigt värna de unga sårbara människor som dragits med. På sin instagramsida skriver Emelie att hon ömmar för transpersoner men är kritisk till idéerna bakom. Det ligger såklart delvis i betraktarens öga om man lyckas med den balansgången, men jag tror det är ett viktigt medskick för alla oss som pratar om transfrågan. Jag är glad att Emeilie Köhler är med i podden och berättar sin historia. Även om det är en sliten klyscha så är det bra att prata med människor och inte bara om dem. Länkar till sånt vi nämner i avsnittetMin intervju med Aleksa Lundberg länk. Min intervju med Abigail Shrier länk.Svenska kyrkans öppna brev till transpersoner och min text om det länk.Emelie Köhler i Sverige Möts länk. Tranståget i Uppdrag Granskning länk.Studie på 100 detransitionerade länk.En annan studie om detransitionerade länk. (Denna visar bland annat att man får mer stöd under transitionen än under detransitionen.)Svensk långtidsstudie om hur de som genomgått könskorrigering mår länk.En lite äldre internationell uppföljningsstudie på transpersoners mående efter könskorrigering länk. Rak höger med Ivar Arpi förlitar sig helt på bidrag från läsare och lyssnare. Man kan bli gratisprenumerant eller betalande prenumerant. Genom att bli betalande prenumerant gör man det möjligt för mig att fortsätta vara en självständig röst.Utgivaren ansvarar inte för kommentarsfältet. (Myndigheten för press, radio och tv (MPRT) vill att jag skriver ovanstående för att visa att det inte är jag, utan den som kommenterar, som ansvarar för innehållet i det som skrivs i kommentarsfältet.) This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit ivararpi.substack.com/subscribe

Varför är kön så svårt och läskigt? Vad krävs för att kunna kalla sig intellektuell? Och hur i hela friden blev transfrågor ett av internetfeminismens mest avancerade åsiktskrig? Aleksa Lundberg är skådespelaren, författaren och journalisten som bland annat har varit invigningstalare på Stockholm Pride och mottagit FPES Hjältepris. Med sin unika kunskap, envishet och nyfikna aktivism är hon en av Sveriges intressantaste tänkare. Därför är hon en given gäst i Något Slags Känsla. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Antalet barn och ungdomar som vänder sig till vården för att de upplever att de är födda i fel kön – könsdysfori eller transsexualism – har ökat lavinartat på senare år i Sverige. Lite statistik: 1998 var andelen av befolkningen som diagnosticerats med könsdysfori strax över 0 av 100 000 invånare, för att 2007 ligga på totalt 31 personer. Tio år senare hade antalet ökat med över 2 300 procent, till 727 personer. År 2018 hade totalt 5841 personer – 1 av 1700 – någon könsdysforidiagnos i Sverige. I ett tidigare avsnitt av podden pratade jag med Aleksa Lundberg om transfrågan. I dag ångrar hon sin transition till kvinna, även om hon stöttar möjligheten att göra det. Men att fler och fler upplever könsdysfori är inte isolerat till Sverige. Det sker i hela västvärlden.I dagens podd pratar jag med den amerikanska journalisten Abigail Shrier som skriver för bland annat Wall Street Journal och The Federalist. Hon har även en egen Substack – The Truth Fairy. Hennes senaste bok handlar om transfrågan och har nyligen översatts till svenska med titeln: Irreversibel skada – transepidemin som drabbar våra döttrar och ges ut på Karneval förlag. Det är bok som verkligen ger en inblick i hur det kan vara för de som går igenom könsdysfori och hur det påverkar familjer. Nedan kan du läsa samtalet något nedkortat och lätt redigerat för ökad läsbarhet.Intervju med Abigail ShrierI've invited you on because you've written a great book which is called Irreversible Damage: The Transgender Craze Seducing Our Daughters in English and Irreversibel skada – transepidemin som drabbar våra döttrar in Swedish. It recently came out here on Karnvel förlag and from what I can see, only a Christian paper, Världen idag, has reviewed your book so far. I hope this will change because it's a great book and the issue that you describe is important. I've written little bit about it, but basically, what you describe was a non-existent phenomenon which in a few years exploded and now it's a growing issue in all the Western countries. You bring up Sweden, Great Britain, United States, Canada. It's adolescent girls, finding out almost overnight, that they're having gender dysphoria. And almost overnight they say that “Now I identify as a man or as boy and I want to change”, most of them without having shown any outward signs of it before. Why did you start to write this book in the first place?– I wrote this book because we were seeing across the West, and you're very much seeing the same thing in Sweden, which is why I hope readers can become aware of this. That is the sudden, unexplained spike in teenage girls deciding they were transgender and asking for hormones and surgeries and easily getting them. The strange thing about this was that we know what gender dysphoria is. We have a 100-year diagnostic history, and it never was in teenage girls. In fact, it, was overwhelmingly male and it always emerged in early childhood ages, two to four, little boys saying “No, Mommy, I'm not a boy, I'm a girl”. Now, in the last decade, out of nowhere, the leading demographic is teenage girls with no childhood history of gender dysphoria, claiming to have it, insisting they have it, and just being handed, testosterones and provided with surgeries by affirming doctors, who do not question them.We have statistics about the prevalence of gender dysphoria. It's all useful information. I think, between the year 1998 and 2018, the prevalence of teenage girls with a gender dysphoria diagnosis, jumps several thousand percent in Sweden. It went from basically being non-existent to being much more prevalent. But you go beyond the statistics. What you do in your book is that you made 200 interviews and you spoke to dozens of families. Which gives the reader a view of what's happening in their individual lives. You see certain commonalities in how they have difficulties in certain areas. Perhaps you could describe what the commonalities for these girls are?– Sure. The same population of girls falls for every other social contagion. In America, we had anorexia, cutting, these sorts of things. It's affluent and upper middle class, and upper middle class, white girls. Very precocious, these are very bright young girls, but they don't always fit in socially. They're very tied to their mothers and they really struggle to fit in with their peers. This becomes a way that they're able to be celebrated at school and become part of a club, without having to face the fact that they've no other attractive identity to today's youth.What is social contagion? Because when you translate that to Swedish, it sounds awful. I'm not sure if it sounds more awful in Swedish, but it's like decease, “smitta” is the word. I'm not sure if it's more neutral in English. You use the word “craze” as well, as a sociological term. I believe “social contagion” is an applicable term, but can you explain it?– Yes, absolutely. We know that teenagers tend to share and spread different forms of pain. We've also seen how non-harmful things can be a craze. For instance, in the United States, hula hoops, this old toy became a tremendous craze. Every young person wanted one because all of their friends had it. We've also seen that harmful behaviors can be spread in this way. There's an American writer Lee Daniel Kravitz, who talked about how in the night, a little more than a decade ago, there were a spate of suicides in the same high school in Palo Alto, California. The kids were very anxious and imitating each other. I try to show in my book and I believe it's true, that transgender identity can be a social contagion. Meaning young girls can encourage each other “Oh, I feel dysphoric, I hate my body. Do you hate your body? Oh, I'm totally trans”. They are spreading this identity in numbers that far outstrip what we've ever seen of people with actual gender dysphoria. The numbers really don't make sense. And if you look at the fact that there's such a high rate of prevalence within friend groups. This is teenage girl friend groups coming out as trans. The only way to understand this is peer contagion.I felt a little bit old when I read your book because I'm a couple of years younger than you. Now I'm indirectly calling you old! I'm a millennial and you are generation X, and my wife is in between. When you describe, how teenage life has changed since you were a teenager and since I was a teenager, I mean, of course, I grew up in Sweden, but we used to hang out and we were outside. We were at parties every Friday and people drank too much. There was a lot of risk taking, but we met each other and hung out a lot. But now, what you describe, which fits into this hypothesis of social contagion, is that a lot of these girls find their peer group, not in at the mall because the mall has closed and been replaced by Amazon, but rather on social forums such as DeviantART, Tiktok, Tumblr, Reddit, Instagram. Can you describe that change? – Let me just say every girl going through puberty feels uncomfortable in her body. It's a dramatic and painful change. It's very uncomfortable and developing breast is all very strange and uncomfortable for a young woman. They used to commiserate with each other in person or they would talk about things and feel better. And today they're going online, they're googling “I hate my body” and they're seeing influencers who are YouTube stars, Tik-Tok stars, who are telling them if they feel uncomfortable in their body, they're probably trans. Unfortunately, young people today spend so much time with these influencers and so little time with each other, they're listening to some very bad influences.I'm an anxious middle-class parent to four very young kids, but we talk a lot about screen time here in Sweden. One advice from the book is that you should monitor that closely during this phase of a kid's life because the authority of parents and the relationship with the parent becomes undermined by this online peer group. That didn't lessen my anxiety for when my kids goes into older ages.– I think it should give you anxiety. The smartphone is such a vector of mental health problem for these young people. Taking that away, you've already given your child such an advantage. There are a lot of other kinds of phones, they have flip phones out there, but taking away the social media and Youtube, you know, these things are so bad for teenage girls. Taking those things away is a really easy way, although I know it's difficult, they'll protest, but it's a really easy way to set your kid up for a much better life.Because this is basically about teenage girls, our daughters, and young women. I have younger cousins and people I know. One of the things that I know is that they have had competitions in school. They're high achieving the get best grades, but they also compete with weight. You describe how in anorectic girls and bulimic girls, they find online info, how to fool the parents and this is a new thing. It's basically like how you can learn how to build bomb online. Of course, you will find information on any subject, so perhaps I should not be surprised, but I was surprised when I read it.– It is a little surprising. It's very different from adults. Adults don't sit around thinking about “how can I hurt myself” or these negative emotions. We've passed through adolescence. So, we've gotten to a stage where we make decisions about our lives, but they're not because other teenagers would approve of them and that's the biggest difference between teenagers and adults. Adults do all kinds of things they may regret, things that are reckless or foolish. But we don't usually do it to impress our friends. We know teenagers do. We've measured this. Many psychological studies shows that teenagers are really guided by peer approval, and they will do harmful things to themselves for the sake of peer approval. And they like this kind of stuff. There are a lot of ways to self-harm that are documented and celebrated on social media, and this is just not the sort of thing that adults tutor each other in. But it is very much the province of dollop of teenagers. You bring up Jonathan Haidt who wrote the book The Coddling of the American Mind with Greg Lukianoff, where they describes how many of these practices that teenagers use and also the woke culture which has emerged. It's the opposite of cognitive behavioral therapy, according to them. You increase your victimhood and your vulnerability and you grow that instead of trying to develop a thick skin. For example, in that book, he brings up and you pick an example of this as well, that you learn in CBT to separate the immediate feeling and the reality. You learn to think “This is the reaction I feel, but it's not the actual reality”. You can realize the negative emotions you have is temporary. This is the opposite when you learn that the feeling is the reality.– Yes, all this ideology is very invested in the idea that we are unwell, the teenagers are unwell, and they are permanently unwell. We are permanent victim classes and that is the way to get celebrated today in school. It's a way that gets celebrated by their peers but also their teachers. Therapists can't wait to affirm young teenagers, they say “That's wonderful. We'll keep this from your parents. They don't understand you, but I do”. This is the refrain of a lot of affirmative therapists. Although it is often subtle. They say, “I'm just in affirming the child's identity, she can't escape this”. As if a teenager is born non-binary, I mean, these are literally identities that were invented yesterday on the internet and we're all supposed to pretend they're immutable characteristics like being gay.This is one of the most heartbreaking parts of the book. You describe how these young women, and many have had very close relationships with their parents and their moms, and then their gender dysphoria comes along and many of them just break with their families. Because if they don't affirm their new identity overnight, and use their new pronouns and their new taken name, then they are creating an unsafe environment. You're basically having like a conversion and then a split from the family in many of the cases you described.– Yes, there's a lot of family alienation with this population. The reason I wrote the book is that by objective measures, these girls who are trans identifying suddenly and transitioning, are doing terribly. When I say objective measures, I looked at things like family alienation, cutting off their family, cutting off all their friends, who weren't trans, dropping out of school, getting menial jobs, covering themselves in tattoos and constantly updating them. They never seem happy or healthy in their bodies, even after transition and they weren't forming many meaningful stable relationships by and large. They were they were getting assistance work at a local coffee shop, but these kids were very, very bright kids who should have been going on to college and should have stayed in college and very often they weren't.Of course, the parents want to help, because many of these young women and girls suffer from other issues such as autism spectrum disorders, ADHD, depression, self-harm behaviors, at much higher rates than in the general population. And this is true scientifically in Sweden as well. So of course, parents want to help them, and they bring the children to a psychiatrist. In a few of these cases, they suggest it's gender dysphoria. They plant the idea.– Yes, in America, the idea gets planted by many people: Teachers, social workers, therapists the parents pay for, gender doctors the parents pay for. In almost every case, the message that the adults give to this child, and remember the child could be 12 years old, is if your parents don't affirm you, if they don't acknowledge your trans identity, if they don't allow you to transition, then they're unsafe. You see, there was a lot of breaking away from parents by these young people. The parents I interviewed really did want the best for their daughters. They were not homophobic. They were not anti-LBGTQ. Most of them were political progressives. They just didn't believe this was right for their daughters.You bring up statistics on how many of them that were supportive of trans rights, I don't remember the exact number, but it was around 80-90%. There must be a difference to object when your 12-year-old start hormonal therapy and supporting an adults decision to transition. It should be a level of difference. If it's transphobia to object to hormonal therapy for a 12-year-old then it's a very mild form compared to them being just against the whole category of people and that nobody should ever be allowed transition.– That's right. It's very different. Adults make decisions, first of all because they've grown up, they've achieved a certain maturity and if this is how they want to present to the world, I fully support that. I've never expressed any concern with that. I'll tell you something else, in Sweden your own Karolinska Hospital, recently cut back on the transitioning of minors because of the risks. There's a lot of medical risks that were really underexplored including the possibility of regret. We're seeing very high rates of regret among this population.It's strange because we talked about steroids use in sports, there we're very open about all the risks. For a woman to have that level of testosterone in her body is very similar to using steroids for performance enhancement when it comes to risks in cancer. It's strange because you have to have a double mindset medically when you talk about these issues.– Of course, the doses we're giving to women are far higher. We're talking about 10 to 40 times what her body is meant to handle. We know that she has real risk, not only to develop cancer, endometrial cancer, but also uterine atrophy, vaginal atrophy. There's a lot of painful risks. Her urethra can begin to disintegrate from the testosterone. And of course, she'll have physical changes that won't go back. For instance, she may have a permanent five o'clock shadow. The voice change may be permanent, and facial features and whatnot. These are huge risks and they're treated as if they are nothing by a medical community that has really stopped acting like doctors, at least in America, and they really just act like activists. They sit around celebrating this without applying the typical medical skepticism, that we would want them to use for any serious treatment.This is the title of your book, Irreversible Damage. The gist of it is, okay, my child has become a punk rocker. You can remove a piercing. It's won't cause you to not be able to have a child. But if you start a hormonal treatment as a young female and you do it for a sufficient amount of time, then you might become sterile. So it's irreversible and the same with boys, even if that's not the main subject in your book. If you use estrogen and remove your penis, those changes are also irreversible. In some cases, you have a window of time where it's still reversible. You also talk about the de-transitioning movement, the traitors so to speak, because they are not talked about so much. They complicate the image. Could you describe that group?– Yes, so they could be men or women, but most often young women who went through these changes very quickly. The famous Keira Bell case in England, in which she said to the high court, it takes enormous bravery to be able to do this, “I was 16 when you started me on these treatments. I had no way of knowing that this was right for me. No doctors questioned me. They just pushed me onto all these hormones, surgery. Now, I have no breasts, I'm probably infertile and I made a huge mistake. This did not cure my problem. And I know what I had probably wasn't typical gender dysphoria at all”. I think this is a population that ought to be listened to, at least they should give doctors pause. But in the United States, they are instead attacked, insulted, ignored. Activist are calling them transphobic and anytime they speak, activist do their best to block it, to censor it, to shut it down. It is completely wrong. And they are the only group that is not allowed to be part of this conversation.You interview Buck Angel. Perhaps you could introduce the audience to Buck Angel, if they haven't heard of him.– Buck Angel is a trans man, meaning he was born a woman. He transitioned as a man, he is now an international known porn star, in addition to being a health advocate for transgender people and he very kindly allowed me to interview him for my book. He said, “I did this as an adult, as a mature adult. I made this decision. I always had gender dysphoria from the time I was a little girl, and it took years of therapy, but this was right for me”. He said, “But these kids, they're going way too fast and they're encouraging each other on social media and they're encouraging their peers, and nobody is giving them the proper medical oversight to make sure this is right for them”. He believes this is way too fast and way too young, and that's coming from someone who's transgender.He has been labeled a transphobe as well, but it's a harder case to make when you been a public advocate for trans rights for such a long time. I interviewed a Swedish transwoman named Aleksa Lundberg a couple of months ago. She was born a boy and transition to a woman, but regrets the choice because she thinks that she was really a gay man. And she was taken in, she admired a lot of the feminine characteristics and met a couple of trans women and was inspired. But now she regrets the decision. Nowadays, she call herself a “gay girl” of “homo girl”. It's a story that's not been told many times. You can combine being supportive of trans rights without thinking that you should do this for kids and adolescents.– Right, absolutely. Remember, this is not about transgender rights at all. It's about whether we would approach their medical the way we would any other kind of medical care. Which is with honesty, with evidence and taking the risks very seriously, to make sure they get the best care. And instead, because in the US has become so politicized, and in fact the Western World has become so politicized, doctors are not treating it the same. They're not treating it with the same sobriety and the same concern for harm. Does this medication cause harm? Of course, it causes a lot of harm and that's why we need to be aware of it, honest about it and careful when administering these treatments. Instead, doctors have just looked the other way and they're making so much money on these things in the United States and across the West. It's become so popular that they really aren't behaving like doctors.The argument against this, and against you writing this book, and me inviting you, and us talking about this like this, is that we're causing harm now. This podcast and your book, and people researching this, and the scientist who had the hypothesis that this was maybe a social contagion, that's also harmful. What the activists say is that those with gender dysphoria, need to transition fast so that they can pass as the other sex. And if they don't do that, that will cause many of them to commit suicide.– Yes. It's just a series of exaggerations and lies. I mean, first of all, the idea that this causes harm is a ghastly lie. My book just points out the medical risks. There are hundreds of books that are entirely uncritical of gender affirming surgeries and treatments for teenagers. They're all on Amazon. No one objects to them, and all they are is celebrating immediate affirmation and hormonal and surgical treatment. Somehow one book looking at the risks is enough to cause harm. This is such a perversion of the truth. The truth is anyone who cares about transgender health, wants proper medical oversight and an honest discussion of the risks, because the only way to give people good treatment and they know that. They really do this as a way of shutting you down. And unfortunately, they have been very successful. They have tried to censor me, Target removed my book, and but it back on after people objected and then put it down again. Amazon has played all kinds of games with my book. But at the end of the day, people want to know about the risks. They go out and buy it and they are entitled to read for themselves and decide what they think. That's something we all used to agree on and unfortunately, the so-called woke don't believe in free speech. They are very successful. You bring up Amazon, they suspended a paid advertising campaign of your book. Then a positive review of your book was published on the website “Science-based medicine” in June this year and the editors retracted the review and claimed that your books just consisted of “anecdotes, outliers, political discussions, and cherry-picked science”.– Right. They removed one of their best writers, one of their longest running and highest contributing writers. She's a doctor and wrote favorable review of my book. They removed it and then proceeded to publish four or five reviews that were negative of my book. Many of which included not only factual errors, but they invented quotes from my book that never appeared. We're talking about a publication with no integrity whatsoever. Unfortunately, we're seeing that all over. If you type in my book on Amazon, you'll see that “customers who bought this book also bought” and they will recommend other books. There's not a single book on Amazon, as far as I can tell, that recommends my book, even though it was a best-seller. Because they are doing everything they can to try to get you not to buy it.This was not on the list of topics, but it's very interesting because you can see how the woke industry has become part of the of capitalism now. Amazon and Google are also in on it so to speak. They are very susceptible to critique from the woke communities. Maybe people in these companies have the same values. Many of them live in the same area, in Silicon Valley, so they have a lot of these values in common. That's a scary prospect. People want to read your book and it's well researched. You're an established journalist and writer and if it could happen to you it could happen to anyone. – People aren't aware of that until it comes for them. But I can tell you, it could really happen to anyone. They are tightening the circle of allowable speech. It's not getting broader. It's not like they'll stop with gender, they won't. We've seen they're willing to lose money, they're willing to do anything to stop certain ideas from getting out. I think it's extremely worrisome and it should be to any free society because this is not how evidence gets exposed. This is not how systems or medical care improves. It doesn't improve by shutting up evidence or shutting up journalists, but that's certainly what we're seeing in America. I've brought this up before here, even the word “woman” has become sort of a hate word, a “terf” word. Trans exclusionary radical feminists use the word “woman” because it's actually a thing. There is a certain group of people that are called women. In Sweden, you replace this word with other words. In the United States, Cori Bush a congressional representative for the Democrats, said that she would do anything to say “black birthing persons”. And the same thing is happening in Sweden, with our governmental agencies saying that medical practitioners should avoid using the word “woman”. They are ramping of the efforts to control the language. You describe that when you grew up, you were sort of a tomboy, but being a tomboy, or being a lesbian even, are categories that don't really exist now, or too a much lesser degree at least. Because if you're tomboy, then perhaps you should transition, so the prevailing logic goes. Gender dysphoria swallows the other ways of being for a girl or young woman.– There's a tremendous amount of pressure on young women if they're not perfectly feminine today. And as you said, we're seeing a whole scale assault on women's rights coming out of the same ideology. You can't even say the word woman and we're seeing this across the American law as well, where there are removing the word woman and if they're trying to remove sex-based rights. Any entitlement a woman has, from being in a women's shelter or prison, is now under assault across the United States and in other countries as well. And women are getting badly hurt.You wrote a piece on your Substack (and I really recommend people to subscribe to it). You wrote a piece with the title “Want to save America – don't act like a conservative”. I thought that was a great headline, one journalist to another. As someone who identifies as a conservative, I think “Okay, how should I act then?” It has to do with what you are doing, and another journalist, Chris Rufo. is doing. Why shouldn't you act like a conservative to if we want to change these issues?– I think there are two sort of conservative impulses, certainly in America. One is to be overly polite and solicitous on anything that has to do with the culture. Because we feel like, “I don't really know about this whole LGBTQ thing so I'm just going to do whatever they ask me to and be very polite. And I don't want to offend them. I just want them out of my house”. It's the fantasy that what goes on in the culture has nothing to do with your family and your country. It has everything to do with that, but conservatives traditionally haven't wanted to really engage the culture. They've wanted to oppose a lot of things, but not engage it. And on the other hand, you have this aggressive, what I call the chest-thumping conservatives, they oppose everything they come across very often as bigoted and they decry everything that's going on, but they don't give good arguments against it. They don't seem to know why they're arguing against something. I try to take a middle path, that is to honestly engage what's going on in the culture and figure out if there are things to be concerned about, and explain why in a way that's accessible across the political spectrum. And that's certainly what I tried to do in the book. I didn't approach it as “All conservatives should think this”, which seems to be the mode that so many conservatives operate in. I don't really care what conservatives believe. I'm interested in what you think people believe, what people who care about evidence belief, and what should people who care about the well-being of young women believe. And if there's evidence that they're not doing very well and that all the trans identification is hurting them rather than helping them. And the doctors are not taking enough care to make sure that they're getting proper treatment, well, that's something we should all be concerned about.Chris Rufo has, as a lone ranger in the culture war, done more in one year, than many has done in many years. What he has done, is he started a kind of activism with his Twitter page and his own home page, he got a lot of parents who wrote to him about the critical race theory and what was happening at their children's schools. It ties into this whole culture where trans rights and intersectionality is in a kind of a woke mix. He started publishing that on Twitter and I've been following him for quite some time and then people started reaching out to him, asking “What can we do? Could we introduce legislation to help combat this?” And he was like “Sure, I'll help you”. And he's helped a lot of states and a lot of parents to combat this. Then a lot of conservatives started getting angry and critical because they are also critical against critical race theory, but this proactive stance that Chris Rufo has taken, didn't sit well with them. Could you explain why? Is it because he was succeding?– I think that most of the opposition came from the left, but I do think there was jealousy on the right. He has been enormously effective in identifying a problem that we should all care about, which is the racial indoctrination of our children. They are indoctrinated in racism, seeing each other based on a racial hierarchy. This is a really sick thing and it's absolutely part of American values to oppose this. I think he's done a marvelous job, I take less of an activist role. I tend to want to expose the phenomena, but I've not worked in the policy realm. I leave that to others. But I think he's been marvelously effective and that's what upsets people, because they like to sit around in think tanks and accomplish nothing. It's not the most savory comparison, but I know Baader-Meinhof, the terrorist group in West Germany, wrote an article where they criticized the left and said that they have more anxiety with getting a citation in their disputation wrong, than actually doing something out in the real world. And I think that applies to conservatives sometimes as well. “We must get the terminology exactly right”. Well, that attitude hasn't worked very well in the culture war.– I think it's horrible. I mean, frankly, liberals haven't done so well either, to be fair. Why? These are all values liberals share: free speech, free expression, religious liberty. And yet they're all being eroded and they're under attack right now. And who's been effective? The woke activists, they've gone in, they take it over schools. They've taken over medical accrediting organizations, they have replaced scientific method and thought, and an open and honest discussion with ideology. It's a huge problem. But yes, you also see it among conservatives who are much more comfortable with their old debates. They want to sit around in think tanks and talk about what conservatism should be, rather than actually accomplishing anything in the broader culture.Yeah, and quote Milton Friedman and Hayek and batter each other with the quotations from them. Let's stop with the culture war and talk about taxes again, shall we? – Exactly. That's what they're most comfortable with and that's what they're achieving. Great Hayek citations.Your article had a great picture of Mitt Romney as illustration of the phenomenon. It was very mean, but very fitting because he's one of those conservatives who gladly marched with Black Lives Matter and disregarded all the warning signals. He's a great virtue signaler.– You know, I wouldn't pick on these people if the stakes weren't so high, but we are literally losing our liberties in America. Free speech has never been more surprised in my lifetime. Religious liberty has never been so under assault. Due process has never been so corroded. I don't think it's the time to sit around in think tanks and accomplishing very little, it's really time to engage the culture.What's your position now? And what's happening now with you in this time that we're living in?– I think I think the book has had a bigger impact than I ever could have imagined. The high court in England talked to the same sources that were in my book. The high court opinion came out six months after my book and you have seen the same sources used elsewhere. We now have all kinds of bills in America, I think there are over 50 bills regarding the transgender treatment of minors. The reason that's important is at least we're now having a discussion of the risks, whereas there was no discussion before. The book sold very well in America, and it's selling right now in Spain, where it debuted this week. We're seeing this in other countries. They're picking up on the idea that this is a social condition, we have to be concerned about it and we have to ask a lot of questions about these treatments before you shoot up my daughter.Thank you very much, Abigail Shrier, for being part of Rak höger!– Great to be here. Thank you!Om ni uppskattar det jag gör får ni gärna bli betalande prenumeranter. 5€ är ungefär 50 kronor i månaden, vilket är mindre än en stor stark nuförtiden (och mindre än en latte i Stockholm). Som betalande prenumerant får man också ta del av extramaterialet som i regel kommer en gång i veckan.Mejla mig på ivararpi@substack.com om ni hellre vill använda swish. Utgivaren ansvarar inte för kommentarsfältet. (Myndigheten för press, radio och tv (MPRT) vill att jag skriver ovanstående för att visa att det inte är jag, utan den som kommenterar, som ansvarar för innehållet i det som skrivs i kommentarsfältet.) This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit ivararpi.substack.com/subscribe

För ett par år sedan släppte släppte Aleksa Lundberg sin självbiografi Bögtjejen (Brombergs förlag 2018). Titeln går egentligen till kärnan av debatten om könsidentitet. Kan man byta biologiskt kön? Är det ens önskvärt att påstå det? Samtidigt är det tydligt att transkvinnor har kvinnliga kroppar. Boken är en berättelse om att inte känna sig hemma i sin kropp, men också om vad det innebär att vara “kvinna, man, bög, fjolla eller trans”. I dagens podd pratar jag med Aleksa Lundberg om hennes egna erfarenheter, om kön och könsroller och om debatten kring Kajsa Ekis Ekmans senaste bok Om könets existens. Utgivaren ansvarar inte för kommentarsfältet. (Myndigheten för press, radio och tv (MPRT) vill att jag skriver ovanstående för att visa att det inte är jag, utan den som kommenterar, som ansvarar för innehållet i det som skrivs i kommentarsfältet.) This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit ivararpi.substack.com/subscribe

Frågan om kön och trans fortsätter att skapa hetsig debatt. Bakom rubrikerna bjöd in två transpersoner med olika erfarenhet av transvården till podden, Alex Alvina Chamberland och Aleksa Lundberg, och de visade sig vara överens om mycket.Gäster: Alex Alvina Chamberland, Aleksa LundbergProgramledare: Anna-Maria CarnhedeMer journalistik från Dagens ETC hittar du på ETC.se.Allt är tillgängligt för dig som blir prenumerant – det kostar från 39 kronor/vecka och du slutar enkelt när du själv vill.

Frågan om kön och trans fortsätter att skapa hetsig debatt. Bakom rubrikerna bjöd in två transpersoner med olika erfarenhet av transvården till podden, Alex Alvina Chamberland och Aleksa Lundberg, och de visade sig vara överens om mycket.Gäster: Alex Alvina Chamberland, Aleksa LundbergProgramledare: Anna-Maria CarnhedeMer journalistik från Dagens ETC hittar du på ETC.se.Allt är tillgängligt för dig som blir prenumerant – det kostar från 39 kronor/vecka och du slutar enkelt när du själv vill.

När fan blir gammal blir han religiös. Ligger det något i det uttrycket? Det frågar sig prästen Rebecka Tudor tillsammans med veckans gäster - artisten Kristian Kaspersen och skådespelaren och journalisten Aleksa Lundberg. De har också podden Ytspänning ihop. Båda har på varsitt sätt öppnat upp för en tro, även om det inte varit självklart från barnsben. Så vad är det som lockar en ung modern människa till en tusenårig tradition? Kanske övertygelsen om att det finns något gudomligt. Men var hittar man det?

Aleksa Lundberg ist eine Transfrau. Mit Anfang 20 hat die mittlerweile 39-jährige Schauspielerin eine geschlechtsangleichende Operation unternommen und galt in Schweden lange Zeit als eine Art Botschafterin der Trans-Community. Bis ihr Zweifel kommen. Moderation: Sonja Koppitz, Autorin: Christiane Westerhaus www.deutschlandfunkkultur.de, Plus Eins Hören bis: 19.01.2038 04:14 Direkter Link zur Audiodatei

Aleksa Lundberg ist eine Transfrau. Mit Anfang 20 hat die mittlerweile 39-jährige Schauspielerin eine geschlechtsangleichende Operation unternommen und galt in Schweden lange Zeit als eine Art Botschafterin der Trans-Community. Bis ihr Zweifel kommen. Moderation: Sonja Koppitz, Autorin: Christiane Westerhaus www.deutschlandfunkkultur.de, Plus Eins Hören bis: 19.01.2038 04:14 Direkter Link zur Audiodatei

I FemPerspoddens sista avsnitt vill Aleksa Lundberg ta reda på vad som egentligen hände med Feministiskt Initiativ, det rosa uppstickarpartiet som tog sig hela vägen till EU-parlamentet och var nära att klara riksdagsspärren 2014, men som vid 2018 års riksdagsval var tillbaka på siffror kring en halv procent och i EU-valet 2019 förlorade sitt mandat. — Folks åsikter förändrades mellan de två valen och vi vill inte bli ett regeringsparti till vilket pris som helst, menar Fi:s partiledare Farida Al-Abani. Foto: Oscar Stenberg

Journalisten och skådespelaren Aleksa Lundberg ger sin syn på bråket efter att Harry Potter-författaren JK Rowlings skrev en tweet som många uppfattade som transfobisk. Vi pratar även om Aleksas egen resan och varför hon idag kanske inte skulle genomgått sina könskorrigerande operationer.

David, Katherine och Kodjo berättar hur de firat/inte firat midsommar. Vi kan inte släppa hur utrikesminister Ann Lindes uttalar "state epidemiologists" i en intervju med en tysk journalist och dessutom får vi besök av Aleksa Lundberg. Vi reder ut JK Rowlings twitterbråk, pratar om Aleksas medverkan i Uppdrag granskning och varför hon kanske inte skulle genomgått sina könskorrigerande operationer idag.

Arazo Arif möter skådespelaren och journalisten Aleksa Lundberg i ett samtal om att växa upp i ett våldsamt hem och om leta sig genom konsten tills man slutligen hittar sig själv. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Utåt sett en arbetande familjefar. I sin ensamhet, klädd i kjol, kvinnan Eva-Lisa. I en tid då samhället såg på transpersoner som perversioner startade hon Sveriges första rörelse för transpersoner. Eva-Lisa Bengtsson är ett välkänt namn bland HBTQ-aktiva i Sverige. Hon blev en mittpunkt för transpersoner så tidigt som 1964, då hon startade brevklubben Transvestia. Transvestiter och transsexuella, vilka tidigare inte haft någonstans att vända sig, hade nu en person att adressera sina tankar, känslor och funderingar till. Klubben blev så populär att den snart övergick till att bli en fysisk träffpunkt på söder i Stockholm. Men det var långt ifrån problemfritt att dra igång en transrörelse i mitten på 1960-talet. Homosexualitet klassades som en sjukdom och så kallade könsöverskridare ansågs vara perversa. Transvestia tvingades arrangera sina träffar bakom låsta dörrar och när hyresvärden till Spegelsalen, där de höll till, fick reda på vad som försegick i lokalerna bröts kontraktet. I programmet berättar vännen och konstnären Sam Hultin om Eva-Lisas liv, med hjälp av arkivet Eva-Lisa lämnade efter sig, bestående av brev och bilder från Transvestias begynnelse. Dessutom medverkar psykiatern Lars Ullerstam, vän till Eva-Lisa som ställde sig bakom henne i kampen för lika rättigheter, och aktivisten tillika väninnan Maria Sundin. Programmet är gjort 2020 av Aleksa Lundberg.

9 oktober. I dagens avsnitt av Ledarredaktionen diskuteras könsdysfori. Med Lydia Wålsten. Som gäster deltar Carolina Jemsby, Aleksa Lundberg och Sven Román. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Aleksa Lundberg är skådespelaren som valde att vara öppen som transsexuell, numera känd transaktivist och aktuell med boken bögtjejen. Hon föddes som Mattias i ”fel” kropp och gjorde senare en könskorrigering. Ett svårt beslut som fått konsekvenser i form av bland annat hat, hot och uteblivna kvinnoroller som skådespelare. Om allt detta, en betydande farmor, feminism, identitet, att vara en alien eller USP och kärleken till hunden, katten och ensamheten. Live musik med Ulf Nordquist. Programledare, Anna Bergholtz. Ljudtekniker Jan Dahlqvist. E-post: Hej@Imorkretmed.se Hemsida: www.imorkretmed.se

Aleksa Lundberg är skådespelaren som valde att vara öppen som transsexuell, numera känd transaktivist och aktuell med boken bögtjejen. Hon föddes som Mattias i ”fel” kropp och gjorde senare en könskorrigering. Ett svårt beslut som fått konsekvenser i form av bland annat hat, hot och uteblivna kvinnoroller som skådespelare. Om allt detta, en betydande farmor, feminism, identitet, att vara en alien eller USP och kärleken till hunden, katten och ensamheten. Live musik med Ulf Nordquist. Programledare, Anna Bergholtz. Ljudtekniker Jan Dahlqvist. E-post: Hej@Imorkretmed.se Hemsida: www.imorkretmed.se

I dagens avsnitt pratar vid med Aleksa Lundberg som skrivit boken Bögtjejen. Vi pratar om singelliv och hur det är att dejta som transkvinna.

I dagens avsnitt pratar vid med Aleksa Lundberg som skrivit boken Bögtjejen. Vi pratar om singelliv och hur det är att dejta som transkvinna.

Kakan Hermansson får besök av skådespelaren och författaren Aleksa Lundberg, aktuell med biografin "Böjtjejen", där hon berättar om sina erfarenheter som transperson. Det gör hon givetvis också i veckans Under huden. Podden produceras av ELLE i samarbete med Acast. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Kakan Hermansson får besök av skådespelaren och författaren Aleksa Lundberg, aktuell med biografin "Böjtjejen", där hon berättar om sina erfarenheter som transperson. Det gör hon givetvis också i veckans Under huden. Podden produceras av ELLE i samarbete med Acast. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Aleksa kallar sig för bögtjej. Begreppet har blivit ett sätt att återerövra tidigare livserfarenheter och identiteter.

Ett samtal från Svenska kyrkans scen Se människan på Bokmässan i Göteborg. Samtalet är inspelat 30 september 2018.

Hur uppstår skräcken i skrivandet? John Ajvide Lindqvist debuterade 2004 med vampyrromanen "Låt den rätte komma in"och blåste nytt liv i genren. Möt honom i dagens P1 Kultur. Skräckförfattaren John Ajvide Lindqvist har under det senaste decenniet varit svensk skräcklitteraturs största namn. Nu är aktuell med en bok om sitt eget skrivande: Misslyckas igen, misslyckas bättre: Anteckningar om skräck och skrivande. Hör honom i en lång intervju om hur skräcken uppstår i en text och vad han vill uppnå genom att skrämmas. När Norrlandsteatern frågade femteklassare vad de ville att en skräckpjäs skulle handla om blev svaret: Dockor. Nu har den nyskrivna pjäsen Doll Conspiracy premiär. P1 Kultur besökte en föreställning med provpublik. Aleksa Lundberg, aktuell med uppväxtskildringen Bögtjejen, och Fredrik Ekelund som nyss kom ut med den självbiografiska transskildringen Q möttes under helgens Bokmässa i ett samtal med P1 Kulturs Roger Wilson.  Pireuslejonet i Venedig en flera meter hög antik marmorstaty har flera kopplingar till Sverige. På 1700-talet upptäckte den svenska diplomaten och språkforskare att det stod nåt på lejonets sida: Ett meddelande från en annan tid, från nordbor som sökte lyckan vid Medelhavet. Frilansjournalisten Tor Billgren har gjort dagens OBS-essä. Programledare: Lisa Wall Producent: Eskil Krogh Larsson

Efter söndagens val räknas fortfarande rösterna och i skrivande stund verkar det rödgröna blocket ha ett marginellt övertag. Sverigedemokraterna har växt, men inte så mycket som väntat. Vad innebär det låsta läget, med SD som fortsatta vågmästare, för de feministiska frågorna i riksdagen? Feministiskt Perspektivs chefredaktör Anna-Klara Bratt och reporter Aleksa Lundberg analyserar i FemPerspodden valspecial.

Kultur- och demokratiminister Alice Bah Kuhnke (MP) gästar Femperspodden special i ett nytt avsnitt med Aleksa Lundberg för att både prata om tiden då hon jagade tunnelbaneresenärer, för att få dem att köpa rättvisemärkta bananer, till den snart avslutade mandatperioden som minister. Hon är tydlig med att helhjärtat stå bakom Miljöpartiets kompromisser i regeringsställning, trots att dessa bland annat lett till en striktare flyktingpolitik. – Vill man ha makt och inflytande bör man också kunna förhandla, slår hon fast. Foto: Pressbild

Gita Nabavi valdes som ny partiledare för Feministiskt initiativ (Fi) jämte Gudrun Schyman i februari. Nu jobbar hon och partiet för att lyckas nå fyra procent-spärren och ta plats i riksdagen efter höstens val. I en stor intervju med Feministiskt perspektiv berättar Nabavi om sin bakgrund och förklarar sin syn på politiken hon snart hoppas driva på riksnivå. – Feministiskt initiativ behövs i riksdagen för att stärka politiken om miljö och mänskliga rättigheter, säger hon till Aleksa Lundberg i detta specialavsnitt av FemPerspodden. Foto: Oscar Stenberg

Artisten och konstnären Nino Ramsby är en av många med transerfarenhet som reagerat på den debatt om kön som förts i media de senaste månaderna. I ett nytt avsnitt av FemPerspodden ger han sin syn på vad könstillhörighet och identitet kan tänkas vara. – På ett sätt skulle jag inte säga att en föds med fel kropp utan med en funktionsvariation, säger han till Aleksa Lundberg.

Med anledning av senaste tidens debatt om transpersoners plats inom feminismen, bjöd Feministiskt Perspektiv in debattören Kajsa Ekis Ekman till ett samtal om kön och könsidentitet. För FemPers-poddens programledare, Aleksa Lundberg, berättar hon om varför hon skrev texten som föranlett den pågående debatten. – Jag tycker min artikel var full av frågor. Jag har inte tänkt klart om det här. Folk tror att mitt inlägg handlar om transpersoner, men det gör det inte. Det här handlar om hela samhället, säger Kajsa Ekis Ekman.

Vi pratar ut om vad vi är arga på tillsammans med transaktivisten & skådespelaren Aleksa Lundberg.

13 år efter att feministikonen och journalisten Susan Faludi fick veta att hennes pappa genomgått en könskorrigerings-operation kommer boken "Mörkrummet". Vi diskuterar den i P1 Kulturs studio. 2004 fick feministikonen och Pulitzerprisade journalisten Susan Faludi ett mail från sin pappa, som hon knappt haft kontakt med på över 25 år, sedan föräldrarnas skilsmässa som slutat i våld, polisbesök och besöksförbud. "Kära Susan", stod det. "Jag har kommit fram till att jag har fått nog av att spela en aggressiv machoman som jag egentligen aldrig varit inuti". Bifogat i mailet fanns bilder tagna efter en könskorrigerings-operation i Thailand, och mailet var undertecknat: "Kära hälsningar, från din förälder Stefanie". Susan Faludi som har skrivit de moderna feministklassikerna "Backlash" (1991) om bakslaget mot kvinnorättsrörelsen, och "Ställd Förräderiet mot mannen" om män som hamnat utanför blir förstås intresserad av pappans transformation; både på ett intellektuellt plan där hon funderar över vad kön är, men framförallt på ett personligt plan. Hon gör alltså det hon alltid gjort: tar med sig bandspelare och anteckningsblock och åker till sin förälder som flyttat tillbaka till uppväxtens Ungern, och skriver om det i den nya boken "Mörkrummet", en som vanligt smart, tillgänglig och välskriven bok om identitet; om kön men också om Förintelsen och de ungerska judarnas historia. P1 Kulturs programledare Mona Masri diskuterar boken tillsammans med Rakel Chukri, kulturchef på Sydsvenskan, och Aleksa Lundberg, skådespelare aktuell med den hyllade föreställningen "Kung Kristina Alexander" på Strindbergs Intima teater i Stockholm. Kulturredaktionen

Kroppar som tafsas på på jobbet, på festivaler, i baren. Kroppar som ska "skyddas" av mobbar. Men också kroppar som ska döljas eller exploateras, kritiseras. Hur ska kvinnans kropp få vara i fred? Här hittar du vårt dialogforum från sändningenLyssna också på webbsändningen: eftersnack med publikenP1 Debatt med Alexandra Pascalidou på Kulturhuset Stadsteatern i Stockholm: Kvinnokroppen som slagfält. Deltagare i debattpanelenStina Wollter konstnär Aleksa Lundberg skådespelare, debattör och journalist  Ebba Witt-Brattström professor i litteraturvetenskap Birgitta Ohlsson riksdagsledamot, Liberalerna Victoria Kawesa  genusforskare, Feministiskt initiativ Iman Aldebe designer, pionjär inom hijabfashion Amelia Adamo  chefredaktör och tidningsmakare Clara Henry Youtube-stjärna och föreläsare Kristina Wicksell  föreläsare om jämställdhet Charles Randqvist läkare Sarah Delshad Muslimska feminister Lova Magnusson klubbarrangör

Vänsterpartiets feministiska talesperson Rossana Dinamarca har levt med hot och hat de senaste tjugo åren. Trots att de anonyma påhoppen varit många och bestått av grova kränkningar har det varit svårt att väcka åtal. Men våren 2015 lyckades man få tag på den man som skickat sms med grovt sexuellt innehåll till Dinamarca och flera andra kvinnliga politiker och journalister. Den tionde december fälldes han i Lunds tingsrätt. – Många har ju sagt att hatet försvinner om vi bara håller de hot vi får för oss själva. Men det är tvärtom. Först när vi pratar öppet blir allvaret i situationen på riktigt för många, säger Rossana Dinamarca till Aleksa Lundberg. Foto: Kalle Larsson

Aleksa Lundberg föddes som kille men kände sig redan som 4-åring som en tjej. Sedan dess har hon krigat med både sig själv och samhället om vem hon egentligen är. I tredje programmet av Pira & Bråding möter vi 34-åriga Aleksa Lundberg som hela sitt liv krigat med vem hon är. Hon föddes i en pojkes kropp men kände sig som en flicka, något som inte omvärlden kunde acceptera.- När förskolepedagogen tog tag i mig bryskt och drog iväg mig till gänget med killar, och talade om för mig att HÄR ska du vara fattar du väl Då insåg jag att det var lika bra att stänga in mig själv och inte visa vem jag var på riktigt.Som 16-åring kom Aleksa ändå tillslut ut som bög. Men det skulle bara dröja ett år innan hon istället kom ut som en heterosexuell tjej. 22 år gammal så opererar hon om sin snopp till en snippa. Och det är också här, mitt i den efterlängtade drömmen om att få leva sitt liv i frihet, fullt ut som en kvinna, som hon faller totalt och försöker ta sitt liv.- Trots att jag ätit hormontabletterna, trots att jag genomgått en könskorrigerande operation så räcker inte det, folk ser på mig med avsky, som ett missfoster och ett äckel

När skådespelerskan Andrea Edwards satte upp Valerie Solanas SCUM-manifest som pjäs 2011 möttes hon av en sällan skådad hatstorm. Kvinnorna i produktionen mordhotades och teatern fick vaktas av polis i perioder. I januari är det nypremiär på Teater Giljotin i Stockholm, men Edwards tror inte att de häftiga reaktionerna kommer blossa upp på nytt. -Jag har spelat SCUM ungefär en vända varje år sedan premiären och det var länge sedan jag fick ta emot det där massiva hatet, berättar hon för Aleksa Lundberg i FEMPERSPODDEN WEEKEND.

RFSL inkluderade transpersoner i sina stadgar 2001 och Lukas Romson var en av krafterna bakom att klivet kunde tas. Idag glädjs han åt framgångarna för transkampen i Sverige, men noterar att transmaskulina ännu lyser med sin frånvaro i den offentliga debatten. -Jag tror transmän kan ha svårare att ta för sig, kanske för att vi socialiserats som ”flickor” under uppväxten, säger han till Aleksa Lundberg i FEMPERSPODDEN WEEKEND. Bild: Carolina Hawranek

Skribenten och aktivisten Fanna Ndow Norrby saknade de personliga vittnesmålen i debatten om rasism och startade instagramkontot Svart Kvinna, för att där kunna publicera speglingar av verkligheten. Inom ett dygn hade sidan 10 000 följare och idag är skaran uppe i dryga 30 000. Sedan i måndags finns berättelserna även utgivna som bok. - Vi måste prata om vad rasismen gör med människor, hur den känns och var den kommer ifrån, säger hon till Aleksa Lundberg i FEMPERSPODDEN WEEKEND.

Journalisten och författaren Mian Lodalen kom ut som ”flata” i TV-programmet ”Sputnik” 1988, och blev genast en talesperson för det som då kallades ”homofrågor”. Sedan dess har aktionerna för alla människors lika värde löst av varandra. Rörelsen Act Up för HIV-positivas rättigheter, Kvinnogardet mot våldtäkterna i Farsta och ZTV-kuppen är några exempel på engagemang som skrivit in henne i den feministiska HBTQ-historien. - För mig fanns ingen annan väg att gå än att välja den här öppenheten och kampen, säger hon till Aleksa Lundberg i Femperspodden Weekend.

Regissören och dramatikern Nasim Aghilis ungdomsföreställning ”Marken brinner” var föremål för en av fjolårets största mediala debatter. Den kritiserades hårt av skolelever och polis för att vara fördomsfull mot sin publik och bidra till polishat. Nu är hon aktuell med föreställningen Vahák - kolonialism, heterosexualitet och våra drömmar om något bättre, med premiär i helgen. - Vi har gjort en pjäs om att ha dubbla minoritetsidentiteter och strävar efter en gemensam mobilisering kring antirasism, säger hon till Aleksa Lundberg i FEMPERSPODDEN WEEKEND.

Estradpoeten och transaktivisten Yolanda Bohm skriver dikter om könsdysfori och törsten efter att finna kärlek. I egenskap att vara regerande Stockholmsmästarinna i Poetry Slam bjuds hon in till Pridefestivaler och krogscener landet runt för att uppträda. - Min konst är både terapi och politik, genom den kan jag ta plats, säger hon till Aleksa Lundberg i FEMPERSPODDEN WEEKEND.

Skådespelaren Anna Wadström tröttnade på de rasistiska och sexistiska strukturerna som återspeglas på svenska teaterscener och gav sig själv rollen som Richard den tredje, i Shakespeares pjäs med samma namn. I samband med föreställningen visades också utställningen FELfoton, där normbrytande skådespelare gestaltar en drömroll de fruktar aldrig få göra på grund av normativa föreställningar. - Som vit cisman kan man göra de flesta roller, men vi andra har begränsat med utrymme, säger hon till Aleksa Lundberg i FEMPERSPODDEN WEEKEND.

Höstterminen har börjat och sommarlovet är över för de flesta. På Feministiskt Perspektiv inleds den nya säsongen med en nypremiär av FemPerspodden Weekend. Chefredaktören Anna-Klara Bratt och programledaren Aleksa Lundberg bjuder på ett samtal om de bakslag som drabbat rörelsen och spanar efter vilka feministiska händelser som blir höstens stora snackisar.

Partiledaren Gudrun Schyman (Fi) besökte Feministiskt Perspektivs tält i Almedalen under fredagen för att medverka i FEMPERSPODDEN WEEKEND. Det var ingen tvekan om att tågan, från valrörelsen 2014, ännu håller i sig. -Det blir en fin present att Fi kommer in i riksdagen när jag fyller 70, säger hon till Aleksa Lundberg i ett Almedalen-special. Foto: Elisabeth Ohlson Wallin

Komikern Shanthi Rydwall Menon medverkade i SR:s komikertävling Humorhimlen Live 2010 och blev snabbt en del av den unga humoreliten, med uppdrag för både SR och SVT. Men bakgrunden till framgångarna är inte en lika ljus historia, då uppväxten präglades av ett starkt utanförskap. -Jag följde inte alls koderna, dels på grund av min hudfärg och dels genom att jag har ADHD, berättar hon för Aleksa Lundberg i FEMPERSPODDEN WEEKEND. Foto:Jenny Jarnestedt

Dagens avsnitt handlar om serien Transparent. Vi kommer att diskutera hela säsong 1 så att vi är förberedda för vad som komma skall. Vi går på djupet med skådespelaren Aleksa Lundberg.

Moa Holmqvist och Aleksa Lundberg funderar över var transpersoners perspektiv hamnar under Prideveckan och diskuterar allt ifrån translitteratur till tvångssteriliseringar. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Den här lördagskvällen samtalar Gunilla med sina gäster om identiteten. Aleksa Lundberg bytte kön socialt och fysiskt och funderar på varför vi sätter så mycket av identiteten i könet. Journalisten Jack Werner letade efter människan som på olika plattformar på nätet kallade sig Veronika "The Ineffable Swede" Larsson, men vilken var hennes verkliga identitet? Sociologen Magdalena Kania-Lundholm kom för ett år sen med en avhandling om hur stater och nationer bygger sina identiteter. GUNILLA RÖÖR: Det finns en övning som vem som helst kan göra. Ta fram papper och penna. Sätt dig ner och tänk. Tänk ordentligt. Skriv ner sju vändpunkter, sju tillfällen i ditt liv då du tyckte att ditt liv tog en ny vänding, en vändning som på något sätt fick dig att förändras och bli till den du är idag. Det är en märkvärdig övning. Jag satt själv en hel natt och grubblade. När min lista var färdig fanns där några punkter som förvånade mig. Punkter som jag först nu förstår har påverkat både mitt val av yrke, mitt val av partner, mitt val av livsåskådning. Och den punkten kunde börja med något så enkelt som minnet av en röd sko. Gör din egen lista och förundras.

Robin, Johan och Thomas möter transaktivisten och skådespelerskan Aleksa Lundberg. De pratar om könsidentitet, onaniminnen och lesbiska diagram. Vi får reda på hur det känns att ha sex efter en könskorrigering och vem i Bögministeriet som runkade tills han svimmade. Allt detta och mycket mer i veckan avsnitt! See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.