Podcasts about adultos

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================26 de MayoUn sábado liberadorAconteció que un sábado Jesús entró a comer en casa de un gobernante fariseo, y ellos lo acechaban. Y estaba delante de él un hombre Hidrópico. Entonces Jesús habló a los intérpretes de la ley y a los fariseos, diciendo: ¿Es lícito sanar en sábado? Pero ellos callaron. Él, tomándolo, lo sanó y lo despidió. Y dirigiéndose a ellos, les dijo: ¿Quién de vosotros, si su asno o su buey cae en algún pozo, no lo saca inmediatamente, aunque sea sábado? Y no le podían replicar a estas cosas. (Luc. 14: 1-6)Pocas veces los Evangelios mencionan las dolencias precisas de los enfermos atendidos por Jesús. Esta vez el texto señala que se trata de un hidrópico, detalle importante, porque la hidropesía no es una enfermedad en sí, sino la acumulación de líquido que acompaña a diversos desarreglos crónicos. Esto significa que la pregunta de Jesús de si es lícito sanar en sábado no se refiere a atender urgencias, sino a atender a enfermos en general.En otras ocasiones Jesús ya había hecho reflexionar a sus oyentes acerca de algunos malentendidos tradicionales relativos a la observancia del sábado. Había llegado a plantear el asunto en los siguientes términos: «¿Es lícito en sábado hacer bien, o hacer mal; salvar la vida o quitarla?» (Mar. 3: 4). Como si se tratara de escoger en- tre esas dos opciones radicalmente opuestas. Y es que rehusar hacer el bien implica necesariamente, en ciertas ocasiones, obrar mal. Dejar de intentar salvar una vida puede equivaler a dejar que se pierda. O dejar de ayudar en algunos casos implica desaprovechar una ocasión que puede no repetirse.Son varias las veces que Jesús sana a alguien en sábado. En ningún caso se trata de urgencias, de cuestiones de vida o muerte que no hubiesen podido esperar a otro día. Se trata, entre otros, de una mujer doblegada hacía ya dieciocho años (Luc. 13: 10-17), de un hombre que llevaba 38 años paralítico (Juan 5: 2-12) y hasta de un ciego de nacimiento (Juan 9: 1-41). Parece bastante evidente que estas curaciones son a la vez lecciones, que muchos entendieron como provocaciones.Aquí Jesús enseña que el respeto por el día del Señor no debe suspender nuestras responsabilidades y nuestros deberes de amor hacia el prójimo. Jesús hubiese podido sin duda aplazar la sanación del hidrópico para otro día, pero no lo hizo. Tenía un concepto mucho más positivo que sus oyentes del valor del ser humano y del valor del sábado, de lo que es apropiado hacer en ese día y de lo Dios desea que nosotros hagamos en él.Como anticipo del mundo redimido, de la armonía universal que Dios desea recuperar definitivamente, el sábado es para Jesús, por excelencia, el día de la liberación, de la salvación, de la salud y del gozo.Deseo que también lo sea para mí. 

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES, 26 DE MAYOESPERANZA EN MEDIO DE LA CONFUSIÓNA nosotros que estamos a punto de ver su cumplimiento, ¡de cuánto significado, de cuán vivo interés, son estos delineamientos de las cosas por venir, acontecimientos por los cuales, desde que nuestros primeros padres dieron la espalda al Edén, los hijos de Dios han estado velando y aguardando, anhelando y orando! Compañeros de peregrinación, estamos todavía entre las sombras y la agitación de las actividades terrenales; pero pronto aparecerá nuestro Salvador para traer liberación y descanso. Contemplemos por la fe el bienaventurado más allá, tal como lo describió la mano de Dios. El que murió por los pecados del mundo está abriendo de par en par las puertas del Paraíso a todos los que creen en él. Pronto habrá terminado la batalla y se habrá ganado la victoria. Pronto veremos a Aquel en quien se cifran nuestras esperanzas de vida eterna. En su presencia las pruebas y los sufrimientos de esta vida resultarán insignificantes. De lo que existió antes "no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento". "No perdáis pues vuestra confianza, que tiene grande remuneración de galardón: porque la paciencia os es necesaria; para que, habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa. Porque aún un poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará". "Israel es salvo... con salud eterna; no os avergonzaréis, ni os afrentaréis, por todos los siglos". Isaías 65:17; Hebreos 10:35-37; Isaías 45:17. Alcemos los ojos y dejemos que nuestra fe aumente de continuo. Dejemos que esta fe nos guíe a lo largo de la senda estrecha que ha de llevarnos por las puertas de la ciudad al gran más allá, al amplio e ilimitado futuro de gloria que espera a los redimidos. "Pues, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor. Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia, hasta que reciba la lluvia temprana y tardía. Tened también vosotros paciencia: confirmad vuestros corazones: porque la venida del Señor se acerca". Santiago 5:7, 8 (Profetas y reyes, pp. 540, 541). Estamos abatidos cuando podríamos estar esperanzados. No me atrevo a apartar el ojo de la fe de Jesús hacia las embravecidas olas, como hizo el pobre y tembloroso Pedro, para no hundirme. Veo suficiente agitación, confusión y perplejidad para distraerme y confundirme si las miro y me detengo en ellas. Digo muchas veces al día: Ayúdame, Señor, porque solo tú puedes ayudarme. Confiaré en ti plena y enteramente. La obra es tuya, la causa es tuya. Tú no permitirás que tu verdad sea reprochada (Carta 3b, 1881, párr. 5). Nos hallamos todavía en medio de las sombras y el torbellino de las actividades terrenales. Consideremos con sumo fervor el bienaventurado más allá. Que nuestra fe penetre a través de toda nube de tinieblas, y contemplemos a Aquel que murió por los pecados del mundo. Abrió las puertas del paraíso para todos los que le reciban y crean en él. Les da la potestad de llegar a ser hijos e hijas de Dios. Permitamos que las aflicciones que tanto nos apenan y agravian sean lecciones instructivas, que nos enseñen a avanzar hacia el blanco del premio de nuestra alta vocación en Cristo. Sintámonos alentados por el pensamiento de que el Señor vendrá pronto. Alegre nuestro corazón esta esperanza. "Aún un poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará". Hebreos 10:37. Bienaventurados son aquellos siervos que, cuando venga su Señor, sean hallados velando (La segunda venida y el cielo, p. 152). 

Jalisco ya atiende en casa a adultos mayores y personas con discapacidad Rescatan a 8 pescadores a la deriva en CampecheEl Papa pide proteger la dignidad de los más vulnerablesMás información en nuestro podcast

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================25 de MayoLos sábados de mi infanciaTambién les dijo: "El sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado. Por tanto, el hijo del hombre es Señor aún del sábado" (Mar. 2: 27,28)Durante mi infancia y adolescencia los sábados fueron sin duda los días más felices de mi vida. Después de los servicios religiosos pasábamos el día entero disfrutando en plena naturaleza. Solíamos caminar un par de kilómetros para estar toda la tarde en un parque natural, una especie de oasis en medio de la aridez de la zona, donde había un manantial que formaba un pequeño lago. Nos entreteníamos con juegos de grupo en los que participaban también algunos adultos, en particular un tío mío joven, pero ya casado, que solía dirigir las actividades y que se divertía tanto o más que nosotros.A nosotros no nos habían enseñado a «observar» el sábado como un precepto impuesto, ni a «guardarlo» como algo ajeno que había que proteger. Habíamos aprendido a celebrar el sábado con la misma natural alegría e inocencia de los peces que saltaban en el estanque o de las ardillas y los pájaros que jugaban en los pinos.Cuando, avanzando en la adolescencia, partimos a estudiar a ciudad, la iglesia fue atendida por personas «más espirituales». Mis hermanos y sus amigos, varios años más jóvenes que nosotros, empezaron a quejarse de que no podían hacer nada en sábado y de que ese día era para ellos un verdadero suplicio. En cuanto se les ocurría meter un pie en el agua, tocar una pelota o jugar con una cuerda, alguien les recordaba: «No hagas eso, que es sábado».Cada vez que, años más tarde, he regresado de visita a mi antigua iglesia, me ha encantado encontrar allí a todos mis antiguos amigos. Cada vez que nos vemos recordamos los sábados felices que compartimos. Sin faltar ninguno, los cinco adolescentes que nos bautizamos juntos en aquella edad dorada seguimos felices en la iglesia. Sin embargo, de la generación siguiente, la de mis queridos hermanos más jóvenes y de sus amigos, que fueron obligados a «guardar y observar» el sábado en vez de ser invitados a celebrarlo, no queda ninguno en la iglesia.Sin duda cada uno tiene razones personales para explicar su alejamiento de la fe. Lejos de mí juzgar a nadie. Pero hay un punto en el que todos coinciden: no querían seguir sufriendo la tortura del sábado.Señor, sigue enseñándome a celebrar el sábado y a apreciar el privilegio de disfrutarlo contigo y con mis seres queridos. 

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchDOMINGO, 25 DE MAYOUN AUXILIO MUY PRESENTE EN EL TIEMPO DE ANGUSTIAEn todos los que reciben la preparación divina, debe revelarse una vida que no está en armonía con el mundo, sus costumbres o prácticas; y cada uno necesita tener experiencia personal en cuanto a obtener el conocimiento de la voluntad de Dios. Debemos oírle individualmente hablarnos al corazón. Cuando todas las demás voces quedan acalladas, y en la quietud esperamos delante de él, el silencio del alma hace más distinta la voz de Dios. Nos invita: "Estad quietos, y conoced que yo soy Dios". Salmo 46.10. Solamente allí puede encontrarse verdadero descanso. Y esta es la preparación eficaz para todo trabajo que se haya de realizar para Dios. Entre la muchedumbre apresurada y el recargo de las intensas actividades de la vida, el alma que es así refrigerada quedará rodeada de una atmósfera de luz y de paz. La vida respirará fragancia, y revelará un poder divino que alcanzará a los corazones humanos (El. Deseado de todas las gentes, p. 331). Oh, que el alma se quebrante por el anhelo que tiene de Dios. Ejercita la fe que no perderá su asidero en Dios. Que el cansado y agobiado venga a Cristo. Clama en voz alta por el Consolador. Que los cansados e incrédulos se acerquen a Dios, y él se acercará a ellos. Aferraos a Dios con fe ferviente y perseverante ((:arta 96, 1901, párr. 13). Durante la vida de Jesús en la tierra, Él dijo frecuentemente a sus discípulos: "Seguidme". "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame". Lucas 9:23. Ciertamente nos encontraremos con obstáculos en nuestro camino, pero debemos seguir adelante con valentía y sin quejamos. El Señor es bueno. Él es una ayuda oportuna en tiempos de angustia. Si le contamos al Señor todos nuestros problemas y creemos en su Palabra, él escuchará y responderá a nuestra oración. Nos invita a acudir a él. "Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá". Mateo 7:7. La tesorería está llena. Podemos sacar de ella continuamente. Nunca se agotará. ¿Se cansa alguna vez el Señor de nuestras oraciones? No, no.Cuando lo importunamos con fervor de corazón, él escucha. Nos dirá: "Heme aquí". Isaías 58:9. Nunca debemos desanimarnos. Si tuviéramos que depender de nosotros mismos para obrar nuestra salvación, deberíamos desconfiar de nosotros mismos y estar llenos de perplejidades. Pero esta carga no nos ha sido impuesta. Escuchad y comprended esta preciosísima invitación dada a todo ser humano: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga". Mateo 11:28-30. ¿No diremos individualmente: "Por la gracia de Dios, cumpliré las condiciones"? (Carta 14, 1902, párr. 13, 14). 

Una de nuestras oyentes está enojada con su esposo porque a él solo le gusta seguir mujeres encuerdas en las redes sociales. ¿Qué le recomendó el Dr. César Lozano?Escucha Pregúntale a César, una segunda opinión ayuda mucho y más cuando estás desesperado. Un contenido del podcast de Por el Placer de Vivir.Disponible en la App de Uforia, nuestro canal de YouTube: Uforia Podcasts, Apple Podcasts, Spotify o donde prefieras escucharnos.¿Cómo te sentiste al escuchar este Episodio? Déjanos tus comentarios, suscríbete y cuéntanos ¿Cuáles otros temas te gustaría oír en #porelplacerdevivir?

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchSÁBADO DE TARDE, 24 DE MAYOEN LOS SALMOS SEGUNDA PARTEEl Salvador sabía que ningún argumento, por lógico que fuera, podría ablandar los duros corazones, o traspasar la costra de la mundanalidad y el egoísmo. Sabía que los discípulos habrían de recibir la dotación celestial; que el evangelio sería eficaz solo en la medida en que fuera proclamado por corazones encendidos y labios hechos elocuentes por el conocimiento vivo de Aquel que es el camino, la verdad y la vida. La obra encomendada a los discípulos requeriría gran eficiencia; porque la corriente del mal que fluía contra ellos era profunda y fuerte. Estaba al frente de las fuerzas de las tinieblas un caudillo vigilante y resuelto, y los seguidores de Cristo podrían batallar por el bien solo mediante la ayuda que Dios, por su Espíritu, les diera (Los hechos de los apóstoles, p. 25). Ahora el ojo del Salvador penetra lo futuro; contempla los campos más amplios en los cuales, después de su muerte, los discípulos van a ser sus testigos. Su mirada profética abarca lo que experimentarán sus siervos a través de todos los siglos hasta que vuelva por segunda vez. Muestra a sus seguidores los conflictos que tendrán que arrostrar; revela el carácter y el plan de la batalla. Les presenta los peligros que deberán afrontar, la abnegación que necesitarán. Desea que cuenten el costo, a fin de no ser sorprendidos inadvertidamente por el enemigo. Su lucha no había de reñirse contra la carne y la sangre, sino "contra los principados, contra las potestades, contra los gobernantes de las tinieblas de este mundo, contra las huestes espirituales de iniquidad en las regiones celestiales". Efesios 6:12. Habrán de contender con fuerzas sobrenaturales, pero se les asegura una ayuda sobrenatural. Todos los seres celestiales están en este ejército. Y hay más que ángeles en las filas. El Espíritu Santo, el representante del Capitán de la hueste del Señor, baja a dirigir la batalla. Nuestras flaquezas pueden ser muchas, y graves nuestros pecados y errores; pero la gracia de Dios es para todos los que, contritos, la pidan. El poder de la Omnipotencia está listo para obrar en favor de los que confían en Dios (El Deseado de todas las gentes, pp. 318, 319). Dios nos somete a pruebas para que nos acerquemos a él. El sal-mista dice: "Muchas son las aflicciones del justo, pero el Señor lo libra de todas ellas". David fue un hombre representativo. Su historia resulta de interés para todas las almas que luchan por las victorias eternas. Dos poderes lucharon por el dominio en su vida. La incredulidad reunió sus fuerzas y procuró eclipsar la luz que brillaba sobre él desde el trono de Dios. Día tras día la batalla se desarrolló en su corazón y Satanás se opuso a cada avance de las fuerzas de la justicia. David comprendió lo que significaba luchar contra los principados y las potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo. A veces parecía que el enemigo debía obtener la victoria. Pero al final, la fe venció y David se regocijó en el poder salvador de Jehová (The Signs of the Times, 11 de agosto, 1909, "That Your Joy Might Be Full", párr. 9). 

Voz: Pr. Eliécer Lara Guillén Por Cortesía de: AdventWebs Ministries: https://www.adventwebs.org Esperanza Radio y TV https://esperanzartv.org Otras plataformas: https://www.matutinas.org

Voz: Pr. Eliécer Lara Guillén Por Cortesía de: AdventWebs Ministries: https://www.adventwebs.org Esperanza Radio y TV https://esperanzartv.org Otras plataformas: https://www.matutinas.org

Voz: Pr. Eliécer Lara Guillén Por Cortesía de: AdventWebs Ministries: https://www.adventwebs.org Esperanza Radio y TV https://esperanzartv.org Otras plataformas: https://www.matutinas.org

Se un motivo de bendición para otros y comparte esta programación con tus amigos y familiares.Puedes seguirnos en nuestras plataforma de redes socialesYoutube: https://www.youtube.com/@IglesiaAdventistaDeGazcueInstagram: https://www.instagram.com/adventistasgazcueFacebook: https://www.facebook.com/adventistasgazcueX: https://www.x.com/IglesiadeGazcueTambién puedes escuchar los matinales y predicas cada día en la plataforma de tu preferenciaBuzzprout: https://www.buzzsprout.com/255902Spotify: https://open.spotify.com/show/5RLxxpOGn9A8hQF5UPvA4x?si=cbvfA7tER7-UyyHDaOYUuA&utmApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/iglesia-adventista-de-gazcue/id1452114943?uo=4Entra a nuestra página web y mantente al día con nuestras programaciones regulares y especiales. Podrás entrar a otras plataformas digitales donde tenemos presencia digital, ver fotos de nuestras programaciones, descargar materiales digitales entre otros....

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================16 de MayoSaber el camino y seguirlo«Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino. Le dijo Tomás: "Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino?"» (Juan 14: 4-5).Jesús había dicho claramente a sus discípulos adónde iba: a la casa de su Padre. Pero la pregunta de Tomás muestra que el asunto no había quedado del todo claro. Los discípulos esperaban un reino de Dios terrenal y no llegaban a percibir que Jesús iba a preparar lugar para ellos no en esta tierra sino en los cielos.Tomás aparece siempre en los Evangelios como el hombre positivo que no admite nada si no tiene pruebas evidentes, y por eso expone francamente sus dudas y sus desalientos (ver Juan 11: 16; 20: 25). La razón humana a menudo busca en otra parte lo que la Palabra de Dios pone muy cerca de nosotros. Tomás ignora el camino y lo tiene ante sus ojos: «Yo soy el camino», le revelará Jesús.Cualquiera que sea nuestra ocupación, profesión, vocación u oficio, siempre es importante no perder de vista adónde queremos llegar y dónde nos dirigimos por la ruta que estamos siguiendo. Saber qué camino queremos seguir en la vida es sumamente importante. Sin embargo, no siempre nos paramos a pensar adónde vamos, y por eso a veces no sabemos muy bien dónde nos encontramos, porque ignoramos en qué dirección tendríamos que ir. Como ya decía Séneca: «Ningún viento es favorable a quien no sabe dónde va».Para determinar lo que queremos en la vida, los expertos nos recuerdan que debemos pararnos a pensarlo y dedicar a esta pregunta esencial la atención que merece. Solo podemos distraernos un poco de ella si, para alcanzar nuestros sueños, dedicamos algo de nuestros esfuerzos en ayudar a otros a alcanzar los suyos. Eso nos abre los ojos a nuestros propios objetivos.Se trata de preguntarnos finalmente qué es lo que necesitamos para ser realmente felices y fieles a nuestra vocación cristiana. Puede que averiguarlo no sea una tarea fácil, pero si queremos estar seguros del camino debemos sentarnos y analizar el mapa, la brújula o el GPS que nos guía. En el fondo todo consiste en tener claro lo que nos dará realmente la felicidad verdadera a largo plazo. No nos arrepentiremos del camino tomado si estamos seguros de que es el mejor.El famoso astronauta Neil Armstrong escribió lo siguiente: «Caminar sobre la Luna fue para mí una experiencia extraordinaria, pero caminar con Jesucristo [...], esto es lo que realmente ha llenado mi vida».Por eso Jesús viene a decirle a Tomás simplemente esto: «Vas por buen camino si me sigues» 

Se un motivo de bendición para otros y comparte esta programación con tus amigos y familiares.Puedes seguirnos en nuestras plataforma de redes socialesYoutube: https://www.youtube.com/@IglesiaAdventistaDeGazcueInstagram: https://www.instagram.com/adventistasgazcueFacebook: https://www.facebook.com/adventistasgazcueX: https://www.x.com/IglesiadeGazcueTambién puedes escuchar los matinales y predicas cada día en la plataforma de tu preferenciaBuzzprout: https://www.buzzsprout.com/255902Spotify: https://open.spotify.com/show/5RLxxpOGn9A8hQF5UPvA4x?si=cbvfA7tER7-UyyHDaOYUuA&utmApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/iglesia-adventista-de-gazcue/id1452114943?uo=4Entra a nuestra página web y mantente al día con nuestras programaciones regulares y especiales. Podrás entrar a otras plataformas digitales donde tenemos presencia digital, ver fotos de nuestras programaciones, descargar materiales digitales entre otros....

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchJUEVES, 15 DE MAYOLA CAÍDA DE LUCIFEREl cielo entero se había regocijado en reflejar la gloria del Creador y entonar sus alabanzas. Y en tanto que Dios era así honrado, todo era paz y dicha. Pero una nota discordante vino a romper las armonías celestiales. El amor y la exaltación de sí mismo, contrarios al plan del Creador, despertaron presentimientos del mal en las mentes de aquellos entre quienes la gloria de Dios lo superaba todo. Los consejos celestiales alegaron con Lucifer. El Hijo de Dios le hizo presentes la grandeza, la bondad y la justicia del Creador, y la naturaleza sagrada e inmutable de su ley. Dios mismo había establecido el orden del cielo, y Lucifer al apartarse de él, iba a deshonrar a su Creador y a atraer la ruina sobre sí mismo. Pero la amonestación dada con un espíritu de amor y misericordia infinitos, solo despertó espíritu de resistencia. Lucifer dejó prevalecer sus celos y su rivalidad con Cristo, y se volvió aún más obstinado. El orgullo de su propia gloria le hizo desear la supremacía. Lucifer no apreció como don de su Creador los altos honores que Dios le había conferido, y no sintió gratitud alguna. Se glorificaba de su belleza y elevación, y aspiraba a ser igual a Dios. Era amado y reverenciado por la hueste celestial. Los ángeles se deleitaban en ejecutar sus órdenes, y estaba revestido de sabiduría y gloria sobre todos ellos. Sin embargo, el Hijo de Dios era el Soberano reconocido del cielo, y gozaba de la misma autoridad y poder que el Padre. Cristo tomaba parte en todos los consejos de Dios, mientras que a Lucifer no le era permitido entrar así en los designios divinos. Y este ángel poderoso se preguntaba por qué había de tener Cristo la supremacía y recibir más honra que él mismo (El conflicto de los siglos, pp. 485, 486). Cristo no entregó su vida hasta que hubo cumplido la obra que había venido a hacer, y con su último aliento exclamó: "Consumado es".1 La batalla había sido ganada. Su diestra y su brazo santo le habían conquistado la victoria. Como Vencedor, plantó su estandarte en las alturas eternas. ¡Qué gozo entre los ángeles! Todo el cielo se asoció al triunfo de Cristo. Satanás, derrotado, sabía que había perdido su reino. El clamor, "Consumado es", tuvo profundo significado para los ángeles y los mundos que no habían caído. La gran obra de la redención se realizó tanto para ellos como para nosotros. Ellos comparten con nosotros los frutos de la victoria de Cristo (El Deseado de todas las gentes, p. 706). Entonces fue cuando la culpabilidad de Satanás se destacó en toda su desnudez. Había dado a conocer su verdadero carácter de mentiroso y asesino. Se echó de ver que el mismo espíritu con el cual él gobernaba a los hijos de los hombres que estaban bajo su poder, lo habría manifestado en el cielo si hubiese podido gobernar a los habitantes de este. Había aseverado que la transgresión de la ley de Dios traería consigo libertad y ensalzamiento; pero lo que trajo en realidad fue servidumbre y degradación (El conflicto de los siglos, p. 492). VIERNES, 16 DE MAYO: PARA ESTUDIAR Y MEDITARLa verdad acerca de los ángeles, "El origen del mal, un misterio", pp. 33, 34. El conflicto de los siglos, "El fin del conflicto", pp. 734-737. 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================15 de MayoObsesionados con el cuerpo» Por tanto, os digo: No os angustiéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni ti por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento y el cuerpo más que el vestido? [...] ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se angustie, añadir a su estatura un codo?» (Mat. 6:25, 27).Los Juegos Olímpicos ofrecen cada cuatro años a millones de espectadores la posibilidad de ver en directo la lucha de los mayores campeones mundiales de atletismo contra los límites de sus facultades físicas. Unos límites que todos enfrentamos también, cada día, en muchos otros ámbitos, a nuestro nivel. Nuestra comparación con esos atletas en cuanto a rapidez, fuerza, resistencia, precisión y destreza, confronta lo queramos o no su impresionante forma de campeones con nuestra modesta realidad. Con nuestro reumatismo, nuestra hernia discal, nuestra flacidez o nuestra decrepitud.Por supuesto que resulta difícil permanecer indiferentes a la agilidad, la juventud, la forma y la belleza ajena, en una sociedad que cotiza lo físico como uno de sus más altos valores. Cremas antiarrugas, dietas milagrosas, gimnasia personalizada, estiramientos de la piel (liftings), cirugía estética, depilatorios o injertos capilares. Todo parece tener el mismo lema: parecer «más joven, más atractivo, más sexi».En el supermercado sin límites de las apariencias nefasta fábrica de obsesiones-el cuerpo, torneado por el culturismo, estimulado por la farmacopea, rectificado por la cirugía, maquillado por la química y explotado caprichosamente por la moda, se ha convertido casi en un objeto de culto.Tras superar el funesto error de despreciar el cuerpo como enemigo pecaminoso del espíritu, nuestro mundo está cayendo ahora en el error no menos peligroso de idolatrarlo como si fuera nuestro valor supremo.¿Resultado? Por ese camino corremos el riesgo constante de caer en la trampa de la egolatría y del narcisismo, sacralizando nuestro cuerpo o profanándolo. Porque el cuerpo, ese mecanismo tan frágil como maravilloso, de cuyo mantenimiento somos responsables, es también, no lo olvidemos, templo del Espíritu (1 Cor. 6: 19).Quien reconoce la vida como un don de valor infinito, a la vez que sumamente vulnerable, no puede por menos que esforzarse en potenciar su salud y la de los demás, como hacía Jesús. Pero eso no le hizo jamás olvidar la realidad de aquellos cuya situación está muy lejos de este ideal. Para él, todo cuerpo, por enfermo, deformado o disminuido que se encuentre, conserva inalterable la dignidad de su origen, creado «a imagen de Dios» (Gén. 1: 27).Señor, enséñame a cuidar debidamente mi cuerpo, hasta el día en que me devuelvas definitivamente la forma que querías para mí. 

Se un motivo de bendición para otros y comparte esta programación con tus amigos y familiares.Puedes seguirnos en nuestras plataforma de redes socialesYoutube: https://www.youtube.com/@IglesiaAdventistaDeGazcueInstagram: https://www.instagram.com/adventistasgazcueFacebook: https://www.facebook.com/adventistasgazcueX: https://www.x.com/IglesiadeGazcueTambién puedes escuchar los matinales y predicas cada día en la plataforma de tu preferenciaBuzzprout: https://www.buzzsprout.com/255902Spotify: https://open.spotify.com/show/5RLxxpOGn9A8hQF5UPvA4x?si=cbvfA7tER7-UyyHDaOYUuA&utmApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/iglesia-adventista-de-gazcue/id1452114943?uo=4Entra a nuestra página web y mantente al día con nuestras programaciones regulares y especiales. Podrás entrar a otras plataformas digitales donde tenemos presencia digital, ver fotos de nuestras programaciones, descargar materiales digitales entre otros....

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES, 14 DE MAYODIOS ENTRE SU PUEBLODios dio a Israel un conocimiento claro y definido de su voluntad mediante preceptos especiales, que mostraban el deber del hombre para con Dios y para con sus semejantes. Se definió claramente el culto que se debía a Dios. Se estableció un sistema especial de ritos y ceremonias que asegurarían el recuerdo de Dios entre su pueblo y servirían así de cerco para proteger los Diez Mandamientos de toda violación... El pueblo de Dios, a quien él llama su tesoro peculiar, tuvo el privilegio de tener un sistema doble de ley: la moral y la ceremonial. La una, que señala hacia atrás a la creación, para que se mantenga el recuerdo del Dios viviente que hizo el mundo, cuyas demandas tienen vigencia sobre todos los hombres en cada dispensación, y que existirá a través de todo el tiempo y la eternidad; la otra dada debido a que el hombre transgredió la ley moral, y cuya obediencia consistía en sacrificios y ofrendas que señalaban la redención futura. Cada una es clara y diferente de la otra. La ley moral fue desde la creación una parte esencial del plan divino de Dios, y era tan inmutable como él mismo. La ley ceremonial debía responder a un propósito particular en el plan de Cristo para la salvación de la raza humana. El sistema simbólico de sacrificios y ofrendas fue establecido para que mediante esas ceremonias el pecador pudiera discernir la gran ofrenda: Cristo (The Review and Herald, 6 de mayo, 1875, "The Law of God", párr. 3, 4; parcialmente en Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 6, pp. 1094, 1095). El don de Cristo es la mayor garantía posible de ayuda en todos nuestros problemas y de victoria en todos nuestros conflictos. En Cristo está la fortaleza de su pueblo; porque a él le ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Recordemos, corno pueblo que ha tenido gran luz, que Cristo se sienta en medio de su pueblo como refinador y purificador de la plata. Él está continuamente purificando los corazones de aquellos que se comprometen en su servicio como obreros junto con Dios. Él obrará a través de cada alma. Él está continuamente purificando los corazones de aquellos que están dispuestos a ser purificados, separando lo puro de lo impuro (Carta 195, 1899, párr. 12). Se necesitó alrededor de medio año para construir el tabernáculo. Cuando se terminó, Moisés examinó toda la obra de los constructores, comparándola con el modelo que se le enseñó en el monte y con las instrucciones que había recibido de Dios. "Y vio Moisés toda la obra, y he aquí que la habían hecho como Jehová había mandado; y bendíjolos". Éxodo 39:43. Con anhelante interés las multitudes de Israel se agolparon para ver el sagrado edificio. Mientras contemplaban la escena con reverente satisfacción, la columna de nube descendió sobre el Santuario, y lo envolvió. "Y la gloria de Jehová hinchió el tabernáculo". Éxodo 40:34. Hubo una revelación de la majestad divina, y por un momento ni siquiera Moisés pudo entrar. Con profunda emoción, el pueblo vio la señal de que la obra de sus manos era aceptada. No hubo demostraciones de regocijo en alta voz. Una solemne reverencia se apoderó de todos. Pero la alegría de sus corazones se manifestó en lágrimas de felicidad, y susurraron fervientes palabras de gratitud porque Dios había condescendido a morar con ellos (Historia de los patriarcas y profetas, pp. 361, 362). 

En un nuevo capítulo de “Política para Adultos”, Pía Orellana conversa con Gerardo Varela y Pepe Auth sobre los antecedentes revelados del caso Pro Cultura y sus efectos para el Presidente Boric y el oficialismo en un año electoral. Además, abordan el error del ministro Grau y el subsecretario en el proyecto de fraccionamiento pesquero.

Se un motivo de bendición para otros y comparte esta programación con tus amigos y familiares.Puedes seguirnos en nuestras plataforma de redes socialesYoutube: https://www.youtube.com/@IglesiaAdventistaDeGazcueInstagram: https://www.instagram.com/adventistasgazcueFacebook: https://www.facebook.com/adventistasgazcueX: https://www.x.com/IglesiadeGazcueTambién puedes escuchar los matinales y predicas cada día en la plataforma de tu preferenciaBuzzprout: https://www.buzzsprout.com/255902Spotify: https://open.spotify.com/show/5RLxxpOGn9A8hQF5UPvA4x?si=cbvfA7tER7-UyyHDaOYUuA&utmApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/iglesia-adventista-de-gazcue/id1452114943?uo=4Entra a nuestra página web y mantente al día con nuestras programaciones regulares y especiales. Podrás entrar a otras plataformas digitales donde tenemos presencia digital, ver fotos de nuestras programaciones, descargar materiales digitales entre otros....

Aunque solemos hablar del bullying en niños, muchos adultos también lo sufren y lo callan. En este episodio, la autora Vicky Durán, la psicóloga Julieth Araujo y la actriz Aly Sánchez, nos comparten experiencias y herramientas para reconocer, enfrentar y transformar el acoso en la adultez. Una charla honesta sobre vínculos, heridas y la importancia de sanar a cualquier edad.

Se un motivo de bendición para otros y comparte esta programación con tus amigos y familiares.Puedes seguirnos en nuestras plataforma de redes socialesYoutube: https://www.youtube.com/@IglesiaAdventistaDeGazcueInstagram: https://www.instagram.com/adventistasgazcueFacebook: https://www.facebook.com/adventistasgazcueX: https://www.x.com/IglesiadeGazcueTambién puedes escuchar los matinales y predicas cada día en la plataforma de tu preferenciaBuzzprout: https://www.buzzsprout.com/255902Spotify: https://open.spotify.com/show/5RLxxpOGn9A8hQF5UPvA4x?si=cbvfA7tER7-UyyHDaOYUuA&utmApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/iglesia-adventista-de-gazcue/id1452114943?uo=4Entra a nuestra página web y mantente al día con nuestras programaciones regulares y especiales. Podrás entrar a otras plataformas digitales donde tenemos presencia digital, ver fotos de nuestras programaciones, descargar materiales digitales entre otros....

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================12 de MayoNo Tengo Tiempo«Me es necesario hacer las obras del que me envió mientras dura el día; la noche viene, cuando nadie puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, luz soy del mundo» (Juan 9: 4-5).¿Quién no ha dicho nunca «No tengo tiempo»? O algo parecido a «Tengo tantas cosas que hacer que no sé por dónde empezar». O «Tengo tanto trabajo que no me queda tiempo para leer ni para jugar con mis hijos, ni para hacer ejercicio». O bien «Estoy tan ocupado que se me pasa el día volando y al final de la jornada tengo la sensación de no haber hecho nada»Con estas explicaciones justificamos nuestra deficiente organización, la mala gestión de nuestras prioridades o nuestra incapacidad para delegar responsabilidades. Quizá de manera inconsciente, a fin de cuentas, estamos intentando convencernos de que la culpa de nuestra falta de tiempo para algunas cosas la tienen los demás.Con objeto de paliar esta situación procuramos alargar la jornada laboral, llegamos más tarde a casa, nos llevamos trabajo al hogar y robamos tiempo a la familia o al sueño, acortando nuestras vacaciones o sacrificando fines de semana. Incluso nos engañamos diciéndonos que más adelante nos organizaremos mejor y podremos dedicar a las cosas importantes de la vida el tiempo que ahora consumimos con las que consideramos, de momento, más urgentes.Sin embargo, la Biblia nos invita a reflexionar sobre nuestra gestión del tiempo, recordándonos que» todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora» (Ecle. 3: 1). El sabio asegura que eso incluye, entre muchas otras cosas, tiempo para plantar, curar, edificar, reír, abrazar y amar (vers. 2-8).Me admira observar que Jesús, que asumió el ministerio más importante de la historia, aun sabiendo que disponía de pocos años para llevarlo a cabo, se tomaba con toda naturalidad, además del tiempo necesario para orar, predicar, sanar y enseñar, tiempo para socializar en bodas, alternar con escribas y fariseos y relajarse en casa de amigos.Cuando Jesús afirmó que le era necesario hacer las obras del que lo envió mientras todavía podía, demostró un asombroso control del tiempo. ¿Qué consiguió con esa extraordinaria gestión?Sin duda, dominar el estrés, tener una visión clara de sus prioridades, disponer de tiempo libre para los demás y estar más centrado en la consecución de los objetivos de su misión.Señor, hoy necesito que me guíes e inspires para gestionar el tiempo de que dispongo. 

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES, 12 DE MAYOLOS DOS QUERUBINESEl glorioso recordativo del poder maravilloso de Dios pronto será restaurado al sitial que le corresponde. Entonces el paraíso perdido se transformará en el paraíso restaurado. El plan de Dios para la redención del hombre quedará concluido. El Hijo del hombre colocará sobre los justos la corona de la vida eterna, y ellos "le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos. Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno; 17 porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos". Apocalipsis 7:15-17 (The Review and Herald, 5 de septiembre, 1899, "The First and the Second Advent", párr. 15; parcialmente en Exaltad a Jesús, 25 de diciembre, p. 367). Cuando se da la bienvenida a los redimidos en la ciudad de Dios, un grito triunfante de admiración llena los aires. Los dos Adanes están a punto de encontrarse... Al distinguir Adán las cruentas señales de los clavos, no se echa en los brazos de su Señor, sino que se prosterna humildemente a sus pies, exclamando: "¡Digno, digno es el Cordero que fue inmolado!" El Salvador lo levanta con ternura, y le invita a contemplar nuevamente la morada edénica de la cual ha estado desterrado por tanto tiempo. Después de su expulsión del Edén, la vida de Adán en la tierra estuvo llena de pesar. Cada hoja marchita, cada víctima ofrecida en sacrificio, cada ajamiento en el hermoso aspecto de la naturaleza, cada mancha en la pureza del hombre, le volvían a recordar su pecado. Terrible fue la agonía del remordimiento cuando notó que aumentaba la iniquidad, y que en contestación a sus advertencias, se le tachaba de ser él mismo causa del pecado... Se arrepintió sinceramente de su pecado y confió en los méritos del Salvador prometido, y murió en la esperanza de la resurrección. El Hijo de Dios reparó la culpa y caída del hombre, y ahora, merced a la obra de propiciación, Adán es restablecido a su primitiva soberanía. Transportado de dicha, contempla los árboles que hicieron una vez su delicia, los mismos árboles cuyos frutos recogiera en los días de su inocencia y dicha. Ve las vides que sus propias manos cultivaron, las mismas flores que se gozaba en cuidar en otros tiempos. Su espíritu abarca toda la escena; comprende que este es en verdad el Edén restaurado y que es mucho más hermoso ahora que cuando él fue expulsado. El Salvador le lleva al árbol de la vida, toma su fruto glorioso y se lo ofrece para comer. Adán mira en torno suyo y nota a una multitud de los redimidos de su familia que se encuentra en el paraíso de Dios. Entonces arroja su brillante corona a los pies de Jesús, y, cayendo sobre su pecho, abraza al Redentor. Toca luego el arpa de oro, y por las bóvedas del cielo repercute el canto triunfal: "¡Digno, digno, digno es el Cordero, que fue inmolado y volvió a vivir!" La familia de Adán repite los acordes y arroja sus coronas a los pies del Salvador, inclinándose ante él en adoración (El conflicto de los siglos, pp. 629, 630). 

Se un motivo de bendición para otros y comparte esta programación con tus amigos y familiares.Puedes seguirnos en nuestras plataforma de redes socialesYoutube: https://www.youtube.com/@IglesiaAdventistaDeGazcueInstagram: https://www.instagram.com/adventistasgazcueFacebook: https://www.facebook.com/adventistasgazcueX: https://www.x.com/IglesiadeGazcueTambién puedes escuchar los matinales y predicas cada día en la plataforma de tu preferenciaBuzzprout: https://www.buzzsprout.com/255902Spotify: https://open.spotify.com/show/5RLxxpOGn9A8hQF5UPvA4x?si=cbvfA7tER7-UyyHDaOYUuA&utmApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/iglesia-adventista-de-gazcue/id1452114943?uo=4Entra a nuestra página web y mantente al día con nuestras programaciones regulares y especiales. Podrás entrar a otras plataformas digitales donde tenemos presencia digital, ver fotos de nuestras programaciones, descargar materiales digitales entre otros....

O centésimo episódio é com uma das grandes razões de watch existir. Francisco, ou Pai para Pedro, é advogado e também, de certa forma, um pensador. Numa das mais conversas mais longas que tiveram, pai e filho conversam sobre voos cancelados, viver com oito irmãos, o processo Rui Pinto, assistir a um fuzilamento na Guiné e muito mais.(00:00) Intro(00:23) O primeiro convidado sem redes sociais(02:01) PTM tem empatia por senhora que lhe bateu no carro(08:28) Cancelamento de voo obriga a “jantar cansado”(13:46) Frases típicas de FTM(19:42) Rotular gerações não faz sentido(22:30) A criação do mundo e a “distribuição do bom senso”(26:53) Como surge a advocacia e o uso do bom senso(32:24) O conspiracionismo e a perda de liberdade(35:55) Adultos também são viciados em redes sociais(36:57) Ser advogado independente(40:28) Profissão: missão ou consequência?(42:51) Gosto por banda desenhada(44:31) Desativar o tiktok(47:42) Ser colunista do Público durante 30 anos sem interrupções(54:35) Caso Rui Pinto(58:34) Diferença entre agente encoberto e agente provocador(1:02:41) Uso de escutas deveria ou não ser permitido?(1:07:36) FTM é quase expulso da escola por escrever seios numa redação(1:13:36) Construir imagem mitificada sobre os mais velhos(1:15:19) Fascínio pelos netos(1:19:02) Como foi crescer com 8 irmãos?(1:24:58) Importância de ter a capacidade de esquecer(1:30:02) Gosto em ler na banheira(1:34:29) Relato sobre fuzilamento na Guiné Bissau(1:40:39) Importância de manter a privacidade(1:43:22) Sentimento de realização de pai(1:45:55) Como é ser mencionado em bits de stand up

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchDOMINGO, 11 DE MAYO"AQUÍ ESTOY, ENVÍAME A MÍ"Mientras Isaías contemplaba esta revelación de la gloria y majestad de su Señor, se quedó abrumado por un sentido de la pureza y la santidad de Dios. ¡Cuán agudo contraste notaba entre la incomparable perfección de su Creador y la conducta pecaminosa de aquellos que, juntamente con él mismo, se habían contado durante mucho tiempo entre el pueblo escogido de Israel y Judá! "¡Ay de mí! —exclamó—; que soy muerto; que siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos". Isaías 6:5. Estando, por así decirlo, en plena luz de la divina presencia en el santuario interior, comprendió que si se le abandonaba a su propia imperfección y deficiencia, se vería por completo incapaz de cumplir la misión a la cual había sido llamado. Pero un serafín fue enviado para aliviarle de su angustia, y hacerle idóneo para su gran misión. Un carbón vivo del altar tocó sus labios y oyó las palabras: "He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado". Entonces oyó que la voz de Dios decía: "¿A quién enviaré, y quién nos irá?" E Isaías respondió: "Heme aquí, envíame a mí". Vers. 7, 8 (Profetas y reyes, pp. 228, 229). Dios tiene obreros en toda época. Satisface la demanda de la hora con la llegada del hombre apropiado. Cuando la voz divina clame: "¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?" llegará la respuesta: "Heme aquí, envíame a mí". Isaías 6:8... El Señor imparte idoneidad para la obra a todo hombre y mujer que quiera cooperar con el poder divino. Obtendrán todo el talento, el valor, la perseverancia, la fe y el tacto que requieren, cuando se pongan la armadura. Hay una gran obra que hacer en nuestro mundo, y los agentes humanos responderán ciertamente a la demanda. El mundo debe oír la amonestación. Cuando llegue la invitación: "¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?", contestad en forma clara y definida: "Heme aquí, envíame a mí" (Testimonios para la iglesia, t. 6, pp. 334, 335). Isaías recibió una maravillosa visión de la gloria de Dios. Vio la manifestación del poder de Dios, y después de haber contemplado su majestad recibió el mensaje de ir y realizar cierta obra; pero se sintió completamente indigno para ella... Cuando contempló la inexpresable majestad de Dios, dijo: "¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos. Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas; y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado". Como seres humanos, esta es la obra que necesitamos que se haga por nosotros. Necesitamos que el carbón encendido tomado del altar sea colocado sobre nuestros labios. Necesitamos escuchar las palabras: "Es quitada tu culpa, y limpio tu pecado" (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 4, p. 1161). 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================11 de MayoAño de gracia«El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a [...] predicar el año agradable del Señor» (Luc. 4: 18-19).El Evangelio de Lucas nos cuenta que Jesús, cuando fue invitado a predicar en la sinagoga de Nazaret, leyó el texto del profeta Isaías (61: 1-2) que recordamos hoy. Coincidiera este pasaje con el correspondiente a ese día en el calendario litúrgico, o lo escogiera expresamente, el hecho es que él proclamó el cumplimiento de esa profecía en su propio ministerio. Como Mesías, Cristo había venido al mundo a predicar, literalmente, «el año de gracia del Señor» (NBE).Esta expresión se refería al año del jubileo. Nuestro término castellano «jubileo» tiene una raíz hebrea, yobel, que hace referencia al cuerno de carnero utilizado como trompeta para anunciar ese año excepcional, y una raíz latina, derivada del verbo iubilare, que significa gritar de alegría. Cuando Jerónimo vertió la Biblia del hebreo al latín entre los años 391 y 406, tradujo la palabra hebrea yobel por el término latino iubilaeus, con lo que quedó reforzado el matiz de júbilo del significado original que tenía la palabra en el antiguo Israel.En el año de gracia todo descansaba, incluida la tierra. Se daba libertad a los esclavos, se cancelaban las deudas y se restituían a las familias de origen las posesiones que se habían tenido que malvender o hipotecar, o que se habían perdido por desahucio o por cualquier otra desgracia (Lev. 25: 10, 39-54). Así se recordaba que Dios es el dueño y que nosotros solo somos sus administradores.Los israelitas apenas observaron esta práctica mientras tuvieron un país propio, es decir, desde la colonización de Canaán hasta la deportación a Babilonia. El Talmud asegura que desde la dispersión de los israelitas forzada por Roma a finales del siglo primero, ya no hubo más jubileos, puesto que la mayoría de los judíos vivían en tierras que no eran suyas, ajenas al principio del año de gracia. Jesús parece ser el último judío que promovió públicamente la celebración de ese año solidario que invita a agradecer a Dios lo que tenemos y a compartir con los que tienen menos.¡Qué hermoso sería que hoy, cuando solo unos pocos acaparan la mayoría de los bienes del mundo, respondiéramos a la intención divina con algún gesto concreto de amor, de solidaridad y de esperanza para los más desfavorecidos y decidiéramos que este fuese para nosotros un año de gracia!Señor, muéstrame qué puedo hacer para que este sea un año de gracia. 

Se un motivo de bendición para otros y comparte esta programación con tus amigos y familiares.Puedes seguirnos en nuestras plataforma de redes socialesYoutube: https://www.youtube.com/@IglesiaAdventistaDeGazcueInstagram: https://www.instagram.com/adventistasgazcueFacebook: https://www.facebook.com/adventistasgazcueX: https://www.x.com/IglesiadeGazcueTambién puedes escuchar los matinales y predicas cada día en la plataforma de tu preferenciaBuzzprout: https://www.buzzsprout.com/255902Spotify: https://open.spotify.com/show/5RLxxpOGn9A8hQF5UPvA4x?si=cbvfA7tER7-UyyHDaOYUuA&utmApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/iglesia-adventista-de-gazcue/id1452114943?uo=4Entra a nuestra página web y mantente al día con nuestras programaciones regulares y especiales. Podrás entrar a otras plataformas digitales donde tenemos presencia digital, ver fotos de nuestras programaciones, descargar materiales digitales entre otros....

En este episodio, se explora el concepto de “percepción”  una educadora y creadora de herramientas de transformación personal. La conversación se centra en cómo la percepción influye en nuestra vida y cómo podemos cambiar nuestra forma de interpretar el mundo.Definición de Percepción- La percepción no es simplemente lo que vemos, sino cómo interpretamos las experiencias.- Se forma desde la infancia, absorbiendo información de nuestro entorno.- La percepción afecta nuestras emociones y decisiones a lo largo de la vida.Importancia de la Percepción- La percepción es fundamental para comprender quiénes somos y cómo interactuamos con el mundo.- La forma en que interpretamos nuestras experiencias puede llevar a transformaciones significativas.- La percepción influye en nuestras relaciones y en cómo nos vemos a nosotros mismos. La Niñez y la Percepción- Desde 0 a 6 años, los niños absorben información y crean su propia percepción del mundo.- Los adultos deben reconocer cómo su percepción se formó y cómo afecta su vida actual.- La percepción se puede modificar a través del trabajo personal y la conciencia.Herramientas para Cambiar la Percepción- Ejercicio de Reflexión: Preguntarse cómo se sentiría si todo se viera de manera diferente.- Humilda: Reconocer que siempre hay espacio para aprender y cambiar.- Escucha Activa: Ser un buen oyente y preguntar a los demás sobre su percepción y experiencias. Conclusiones- La percepción es un aspecto vital de nuestra identidad y comportamiento.- Cambiar nuestra percepción puede llevar a un crecimiento significativo en todas las áreas de la vida.- La conversación invita a la reflexión profunda sobre cómo vemos el mundo y a nosotros mismos.

En este episodio, nos enfrentamos al momento en que los hijos crecen, se van, y nuestras oraciones se vuelven más constantes que nuestras palabras. Juntos exploramos cómo se vive el discipulado maternal cuando ya no podemos proteger, corregir o decidir por ellos. En este escenario de amor a distancia y fe persistente, descubrimos que la maternidad adulta es una prueba profunda de confianza en Dios.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================10 de MayoFlores del campo«Y por el vestido, ¿por qué os angustiáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió como uno de ellos. Y si a la hierba del campo, que hoy es y mañana se quema en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más por vosotros, hombres de poca fe?» (Mat. 6: 28-30).La palabra que aparece en este pasaje (krina), aunque designa a las flores de la familia de los lirios, se usaba al parecer como término genérico, de modo que podría incluir todas las plantas con flores vistosas que se daban en forma natural en Palestina, es decir, además de lirios y azucenas, también anémonas, narcisos, rosas de azafrán y demás flores silvestres.Mientras vivimos en Francia nos correspondió como domicilio de función la llamada «Villa Nirina», una casita cercana a la iglesia que tenía un hermoso terreno en pendiente muy abrupta, bastante difícil de mantener en forma. Debido a ello, en vez de tener solo césped, dejábamos crecer la vegetación espontánea propia de la región, hasta el punto de que, vista la variedad de flores silvestres que crecían en ella, casi hubiera podido ser considerada «reserva natural de la biosfera».Unas de las flores que más nos gustaban (tanto, que no pasábamos por ellas el cortacésped hasta que terminaba la temporada de su floración) eran las prímulas acaulis, llamadas comúnmente «primaveras». Las había de todos los tonos, del blanco y el amarillo a las diversas gamas del rosa, el rojo, el naranja, el malva, el morado y hasta el granate. Puntuales a su cita, al principio de la primavera estallaban en nuestro jardín tapizándolo completamente con sus alegres colores.Estas flores, sin duda de un modo similar a las que menciona Jesús, siguen siendo una parábola constante de la providencia divina.muy triste que, debido a intereses económicos, algunas plantas con flores estén desapareciendo. La vegetación de algunas zonas es más bien un paradigma peligroso de la rapacidad de quienes explotan los terrenos, antes ocupados por una variedad equilibrada de especies de flora y fauna, con monocultivos que solo buscan el lucro a corto plazo de unos pocos.Señor, abre mis ojos hoy a la belleza y la armonía del mundo que tú quisiste para nosotros. Que cada flor que alegre mi vista me recuerde el amor de Dios y me inspire a adorarlo respetando su obra incluso en mi trabajo cotidiano. 

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchSÁBADO DE TARDE, 10 DE MAYOFUNDAMENTOS DE LA PROFECÍADesde la caída de Adán, Cristo había estado confiando la semilla de su palabra a sus siervos escogidos, para que la sembrasen en corazones humanos. Y un agente invisible, un poder omnipotente había obrado silenciosa pero eficazmente, para producir la mies. El rocío, la lluvia y el sol de la gracia de Dios habían sido dados para refrescar y nutrir la semilla de verdad. Cristo iba a regar la semilla con su propia sangre. Sus discípulos tenían el privilegio de colaborar con Dios. Eran colaboradores con Cristo y con los santos de la antigüedad. Por el derramamiento del Espíritu Santo en Pentecostés, se iban a convertir millares en un día. Tal era el resultado de la siembra de Cristo, la mies de su obra (El Deseado de todas las gentes, pp. 162, 163). El universo entero está bajo el control del Príncipe de la vida... Él pagó el rescate por el mundo entero. Todos pueden ser salvados por medio de él. Él nos llama a obedecer, creer, recibir y vivir. Él reunirá una iglesia que abarque a toda la familia humana, si todos abandonan el estandarte negro de la rebelión y se colocan bajo su estandarte. A los que crean en él, los presentará a Dios como súbditos leales. Él es nuestro Mediador, así como nuestro Redentor. Defenderá a sus seguidores elegidos contra el poder de Satanás y someterá a todos sus enemigos... Cristo quería que sus discípulos comprendieran que no los dejaría huérfanos... Estaba próximo a morir, pero anhelaba que tuvieran la certeza de que volvería a vivir. Y después de la ascensión, aunque para los discípulos estuviera ausente, sin embargo, mediante la fe podrían verlo, conocerlo y saber que él continuaría teniendo el mismo interés y amor que les manifestó cuando estuvo con ellos (From the Ileart, "Coworkers with Christ", p. 252). No hay consolador como Cristo, tan tierno y tan leal. Está conmovido por los sentimientos de nuestras debilidades. Su Espíritu habla al corazón. Las circunstancias pueden separarnos de nuestros amigos; el amplio e inquieto océano puede agitarse entre nosotros y ellos. Aunque exista su sincera amistad, quizá no puedan demostrarla haciendo para nosotros lo que recibiríamos con gratitud. Pero ninguna circunstancia ni distancia puede separarnos del Consolador celestial. Doquiera estemos, doquiera vayamos, siempre está allí. Alguien que está en el lugar de Cristo para actuar por él. Siempre está a nuestra diestra para dirigirnos palabras suaves y amables; para asistimos, animarnos, apoyarnos y consolarnos. La influencia del Espíritu Santo es la vida de Cristo en el alma. Ese Espíritu obra en, y por medio de todo aquel que recibe a Cristo. Aquellos en quienes habita este Espíritu revelan sus frutos: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe (La maravillosa gracia de Dios, 6 de julio, p. 195). 

Se un motivo de bendición para otros y comparte esta programación con tus amigos y familiares.Puedes seguirnos en nuestras plataforma de redes socialesYoutube: https://www.youtube.com/@IglesiaAdventistaDeGazcueInstagram: https://www.instagram.com/adventistasgazcueFacebook: https://www.facebook.com/adventistasgazcueX: https://www.x.com/IglesiadeGazcueTambién puedes escuchar los matinales y predicas cada día en la plataforma de tu preferenciaBuzzprout: https://www.buzzsprout.com/255902Spotify: https://open.spotify.com/show/5RLxxpOGn9A8hQF5UPvA4x?si=cbvfA7tER7-UyyHDaOYUuA&utmApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/iglesia-adventista-de-gazcue/id1452114943?uo=4Entra a nuestra página web y mantente al día con nuestras programaciones regulares y especiales. Podrás entrar a otras plataformas digitales donde tenemos presencia digital, ver fotos de nuestras programaciones, descargar materiales digitales entre otros....

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES, 07 DE MAYOJESÚS EN EL TEMPLO"Y será llamado su nombre Emmanuel... Dios con nosotros". "La luz del conocimiento de la gloria de Dios", se ve "en el rostro de Jesucristo". Desde los días de la eternidad, el Señor Jesucristo era uno con el Padre; era "la imagen de Dios", la imagen de su grandeza y majestad, "el resplandor de su gloria". Vino a nuestro mundo para manifestar esta gloria. Vino a esta tierra obscurecida por el pecado para revelar la luz del amor de Dios, para ser "Dios con nosotros". Por lo tanto, fue profetizado de él: "Y será llamado su nombre Emmanuel". Al venir a morar con nosotros, Jesús iba a revelar a Dios tanto a los hombres como a los ángeles. Él era la Palabra de Dios: el pensamiento de Dios hecho audible. En su oración por sus discípulos, dice: "Yo les he manifestado tu nombre" —"misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en benignidad y verdad"— "para que el amor con que me has amado, esté en ellos, y yo en ellos". Pero no solo para sus hijos nacidos en la tierra fue dada esta revelación. Nuestro pequeño mundo es un libro de texto para el universo. El maravilloso y misericordioso propósito de Dios, el misterio del amor redentor, es el tema en el cual "desean mirar los ángeles", y será su estudio a través de los siglos sin fin. Tanto los redimidos como los seres que nunca cayeron hallarán en la cruz de Cristo su ciencia y su canción. Se verá que la gloria que resplandece en el rostro de Jesús es la gloria del amor abnegado. A la luz del Calvario, se verá que la ley del renunciamiento por amor es la ley de la vida para la tierra y el cielo; que el amor que "no busca lo suyo" tiene su fuente en el corazón de Dios; y que en el Manso y Humilde se manifiesta el carácter de Aquel que mora en la luz inaccesible al hombre (El Deseado de todas las gentes, p. 11). Dios ordenó a Moisés respecto a Israel: "Hacerme han un santuario, y yo habitaré entre ellos" (Éxodo 25:8), y moraba en el santuario en medio de su pueblo. Durante todas sus penosas peregrinaciones en el desierto, estuvo con ellos el símbolo de su presencia. Así Cristo levantó su tabernáculo en medio de nuestro campamento humano. Hincó su tienda al lado de la tienda de los hombres, a fin de morar entre nosotros y familiarizarnos con su vida y carácter divinos. "Aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad". Juan 1:14. Desde que Jesús vino a morar con nosotros, sabemos que Dios conoce nuestras pruebas y simpatiza con nuestros pesares. Cada hijo e hija de Adán puede comprender que nuestro Creador es el amigo de los pecadores. Porque en toda doctrina de gracia, toda promesa de gozo, todo acto de amor, toda atracción divina presentada en la vida del Salvador en la tierra, vemos a "Dios con nosotros" (El Deseado de todas las gentes, p. 15). 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================07 de MayoJesús Maestro«Vosotros me llamáis Maestro y Señor, y decís bien, porque lo soy» (Juan 13; 13).La vocación profesional de Jesús como maestro, asumida a la edad de treinta años tras toda una juventud trabajando de carpintero, hoy sería considerada casi una vocación tardía. Pero ¡qué ejemplo para no desistir en la realización de nuestros sueños, cuando las circunstancias no nos han permitido ser lo que hubiésemos querido!Llevado por el fuego de su vocación y por la inspiración divina, este flamante maestro tenía un claro proyecto de vida. En principio se dedicaba a enseñar como los rabinos, predicar como los teólogos e interpretar las Escrituras como los doctores. Pero no lo hacía como ninguno de ellos (Mat. 7: 29), Rabinos, teólogos y doctores, ante el problema del hambre por ejemplo, invocaban argumentos en favor de la fraternidad humana. Él se implicaba en algo mucho más difícil: proponía a sus segui- dores que compartieran su pan y se solidarizaran con los más necesitados.Rabinos, teólogos y doctores se esforzaban por explicar el mundo. Él había emprendido el utópico empeño de cambiarlo. Los venerables custodios de las Escrituras parecían guardarlas bajo llave, embalsamadas, cubiertas de polvo. Él les daba vida con su ejemplo. Por eso sus palabras no se las llevaba el viento, sino que echaban raíces en los corazones de quienes le seguían.Tras años de construir casas, ahora su empeño era edificar una ekklesia (Mat. 16: 18), una comunidad fraterna abierta a todos los seres humanos de buena voluntad, para lograr que el amor habitara en los corazones.Aunque utilizaba diversos medios para exponer sus enseñanzas, solo recurría a discursos y sermones en contadas ocasiones. En vez de argumentar sus ideas prefería sugerirlas por medio de historias. Incluso en sus reflexiones más religiosas había más imágenes que preceptos. Su «teología narrativa», recurso utilizado profusamente por los profetas, poetas y sabios de las Escrituras, le permitía abordar los temas espirituales sin necesidad de entrar en los vericuetos de la teología sistemática ni de encerrarse en los límites de la dogmática. Para transmitir cada lección le bastaba un relato.El Maestro enseñaba entre bromas y veras, en un lenguaje que por el encanto de su sencillez cautivaba a cualquier persona, de cualquier nivel y de cualquier edad. Cuando terminaba su clase diciendo algo parecido a «Ve y haz tú lo mismo» (Luc. 10: 37), todos se sentían interpelados.Cuando ponemos a Dios al frente de nuestros proyectos de vida, nunca será demasiado tarde para convertirnos en un canal de su gracia.Señor, quiero dejarme guiar por ti hoy en todo lo que emprenda. 

En un nuevo capítulo de “Política para Adultos”, Eduardo Sepúlveda conversa con Gerardo Varela y Pepe Auth de la revelación de Carolina Tohá sobre su relación con Mario Marcel y la influencia que puede tener en la campaña presidencial. Además, abordan la entrega del informe de la Comisión para la Paz y el Entendimiento.

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES, 06 DE MAYOEL CORDERO DE LA PASCUAJesús es nuestra garantía. "He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo". Cristo, nuestra Pascua, ha sido sacrificado por nosotros. Cada gota de sangre derramada por los sacrificios judíos señalaba al Cordero de Dios. Todas las ofrendas típicas se cumplieron en él. El tipo se encontró con el antitipo cuando murió en la cruz. Vino para hacer posible, mediante el sacrificio de sí mismo, la eliminación del pecado. Pagó el rescate de nuestra redención. Hemos sido compra-dos por un precio, y Cristo nos invita a que le permitamos cargar con nuestros pecados e imputarnos su justicia (The Review and Herald, July 19, 1898, "Go, Preach the Gospel", párr. 7). Jesús obró con fervor y constancia. Nunca vivió en el mundo nadie tan abrumado de responsabilidades, ni llevó tan pesada carga de las tristezas y los pecados del mundo. Nadie trabajó con celo tan agobiador por el bien de los hombres. No obstante, era la suya una vida de salud. En lo físico como en lo espiritual fue su símbolo el cordero, víctima expiatoria, "sin mancha y sin contaminación". 1 Pedro 1: 19. Tanto en su cuerpo corno en su alma fue ejemplo de lo que Dios se había propuesto que fuera toda la humanidad mediante la obediencia a sus leyes (El ministerio de curación, p. 33). La observancia de la Pascua empezó con el nacimiento de la nación hebrea. La última noche de servidumbre en Egipto, cuando aún no se veían indicios de liberación, Dios le ordenó que se preparase para una liberación inmediata. Él había advertido al faraón del juicio final de los egipcios, e indicó a los hebreos que reuniesen a sus familias en sus moradas. Habiendo asperjado los dinteles de sus puertas con la sangre del cordero inmolado, habían de comer el cordero asado, con pan sin levadura y hierbas amargas. "Así habéis de comerlo —dijo— ceñidos vuestros lomos, vuestros zapatos en vuestros pies, y vuestro bordón en vuestra mano; y lo comeréis apresuradamente: es la Pascua de Jehová". Éxodo 12:1 I. A la medianoche, todos los primogénitos de los egipcios perecieron. Entonces el rey envió a Israel el mensaje: "Salid de en medio de mi pueblo... e id, servid a Jehová, como habéis dicho". Éxodo 12:31. Los hebreos salieron de Egipto como una nación independiente. El Señor había ordenado que la Pascua fuese observada anualmente. "Y —dijo él— cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Qué rito es este vuestro? vosotros responderéis: Es la víctima de la Pascua de Jehová, el cual pasó las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los Egipcios". Y así, de generación en generación, había de repetirse la historia de esa liberación maravillosa. La Pascua iba seguida de los siete días de panes ázimos. El segundo día de la fiesta, se presentaba una gavilla de cebada delante del Señor como primicias de la mies del año. Todas las ceremonias de la fiesta eran figuras de la obra de Cristo. La liberación de Israel del yugo egipcio era una lección objetiva de la redención, que la Pascua estaba destinada a rememorar. El cordero inmolado, el pan sin levadura, la gavilla de las primicias, representaban al Salvador (El Deseado de todas las gentes, p. 57). 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================06 de MayoFrente al desempleo«Y saliendo cerca de la hora undécima, halló a otros que estaban desocupados y les dijo: "¿Por qué estáis aquí todo el día desocupado?". Le dijeron: "Porque nadie nos ha contratado". Él les dijo: "Id también vosotros a la viña, y recibiréis lo que sea justo"» (Mat. 20: 6-7).La parábola de los obreros de la hora undécima (Mat. 20: 1-16) muestra la profunda sensibilidad de Jesús frente al problema del desempleo. Aunque la situación de los obreros de la viña contratados al final de la jornada no es comparable en muchos aspectos a la de los parados de nuestra sociedad, el problema humano en el fondo es el mismo.Es evidente que la intención de esta parábola no era dar lecciones de economía, ni de ética laboral, sino hacer comprender que Dios ofrece su gracia a todos los seres humanos por igual, independientemente de sus méritos. Sin embargo, esta parábola contiene varias enseñanzas sobre la actitud de Jesús hacia los parados forzosos. En el fondo revela un verdadero «evangelio del trabajo» que podríamos sintetizar en tres puntos:1. El hecho de no tener trabajo en un mundo capaz de mantenernos a todos es una desgracia que reclama atención.2. Dios no juzga a los hombres únicamente en función de su rendimiento, ya que quienes no pudieron trabajar son tratados del mismo modo que los que tuvieron un contrato digno.3. Quienes tienen trabajo suelen soportar mal cualquier trato de favor concedido a los parados. La solidaridad no suele ser natural ni espontánea en ninguna sociedad.Esta parábola sorprende a sus oyentes de todos los tiempos porque el dueño de la viña da el mismo salario a los que trabajaron desde la primera hora de la mañana, que a los que fueron contratados al final de la tarde. El dueño demuestra con ello que su noción de la justicia no se limita a su aspecto retributivo. Considera más justo aplicar a los parados involuntarios una justicia social no basada en criterios de rentabilidad sino de necesidades humanas, es decir de derecho al trabajo.Jesús nos enseñó a orar como algo natural pidiendo cada día nuestro j pan cotidiano (Mat. 6: 11). En otras parábolas Jesús desarrolla el tema de que Dios nos confía a todos responsabilidades dejándonos en depósito unos bienes de los que somos gestores y de los que debemos rendir cuentas (Mat. 25: 14-30; Luc. 19: 12-26). En esta nos dice que cuando el desempleo es una injusticia, el creyente debe ser solidario con los más desfavorecidos.Señor, enséñame a ser solidario con los que necesitan apoyo. 

O fenômeno do pastor mirim revela uma verdadeira infantilização da sociedade, nesse episódio conto uma experiência pessoal com a religião dos evangélicos e como isso moldou minha visão de mundo e o que me fez escapar dessa cilada da infantilização dos fanáticosMe ⁠⁠acompanha no Whatsapp⁠⁠ e Entra no Canal do Instagram

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES, 05 DE MAYOSANGRE DE TOROS Y DE MACHOS CABRÍOSLos símbolos y sombras del servicio de sacrificios, junto con las profecías, dieron a los israelitas una visión velada y borrosa de la misericordia y de la gracia que habían de ser traídas al mundo mediante la revelación de Cristo. Se desplegó ante Moisés el significado de los símbolos y sombras que señalan a Cristo. El vio el fin de lo que había de ser abolido cuando, en la muerte de Cristo, el símbolo se encontrara con lo simbolizado. Vio que únicamente mediante Cristo puede el hombre guardar la ley moral. Por la transgresión de esa ley, el hombre introdujo el pecado en el mundo, y con el pecado vino la muerte. Cristo llegó a ser la propiciación por los pecados del hombre. Ofreció la perfección de su carácter en lugar de la pecaminosidad del hombre. Tomó sobre sí mismo la maldición de la desobediencia. Los sacrificios y las ofrendas señalaban el sacrificio que iba a realizar. El cordero sacrificado simbolizaba al Cordero que había de quitar el pecado del mundo. Viendo el objetivo de lo que había de ser abolido, viendo a Cristo como revelado en la ley, se iluminó el rostro de Moisés. La ministración de la ley, escrita y grabada en piedra, era una ministración de muerte. Sin Cristo, el transgresor era dejado bajo su maldición, sin esperanza de perdón. La ministración no tenía gloria en sí misma, pero el Salvador prometido, revelado en los símbolos y sombras de la ley ceremonial, hacía que la ley moral fuera gloriosa (Mensajes selectos, t. 1, pp. 279, 280). El plan de salvación ha vindicado la justicia y la misericordia de Dios, y durante toda la eternidad la rebelión no se levantará otra vez. La aflicción nunca más se sentirá en el universo de Dios. Al hombre caído le fue revelado el plan de infinito sacrificio por el cual se lograría la salvación. Nada sino la muerte del amado Hijo de Dios podía expiar el pecado del hombre, y Adán se maravilló por la bondad de Dios al proporcionar tal rescate por el pecador. Por el amor de Dios, una estrella de esperanza iluminó el terrible futuro que se extendía delante del transgresor. Mediante el establecimiento de un sistema simbólico de sacrificios y ofrendas, la muerte de Cristo había de estar siempre delante del hombre culpable, para que pudiera comprender mejor la naturaleza del pecado, los resultados de la transgresión y el mérito de la ofrenda divina. Si no hubiese habido pecado, el hombre no hubiera conocido nunca la muerte. Pero en la víctima inocente sacrificada por su propia mano, contemplaba los frutos del pecado: la muerte del Hijo de Dios en su lugar. Veía el carácter inmutable de la ley que ha transgredido, y confesando su pecado, confía en los méritos del "Cordero de Dios que quita el pecado del mundo". El plan de salvar a los pecadores solo por medio de Cristo era el mismo en los días de Adán, Noé, Abraham, y en cada generación sucesiva que vivió antes del advenimiento de Cristo, como lo es en nuestros días. Patriarcas, profetas y mártires, desde el justo Abel, esperaban la venida de un Salvador, y mostraban su fe en él mediante sacrificios y ofrendas. El sacrificio de animales era una sombra de la ofrenda sin pecado del amado Hijo de Dios, e indicaba su muerte en la cruz. Pero en la crucifixión, el símbolo se encontró con la realidad, y allí cesó el sistema simbólico (The Bible Echo, 15 de julio, 1893, "The Plan of Salvation the Same in All Ages", párr. 5-7; parcialmente en A fin de conocerle, p. 19). 

Fecha: 04-05-2025 Título: El trabajo como privilegio Autor: Roberto Badenas Locución: Elías Gómez http://evangelike.com/devocionales-cristianos-para-adultos/

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================02 de MayoJesús dignifica el trabajo«Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo» (Juan 5: 17).Quizá pueda sorprender a algunos que Jesús se refiera a Dios como, en cierto sentido, su modelo «laboral». Pero el creyente familiarizado con la Biblia sabe que el trabajo es una dimensión humana, e incluso espiritual, inalienable. Ya desde las primeras páginas del Génesis el trabajo constituye una dimensión consustancial a la existencia humana sobre esta tierra.Ese antiguo texto, quizá de forma aparentemente rudimentaria, expresa verdades fundamentales que nunca han perdido su actualidad. A la primera pareja humana, creada a imagen de Dios, se le confía como actividad principal nada menos que el cuidado y la conservación del planeta Tierra (Gén. 1: 28; 2: 5, 15). Trabajar para salvaguardar el equilibrio de la naturaleza es favorecer la vida en lo que tiene de único, es decir, participar en la obra de la Creación.El propio Creador es descrito como un activo artesano (Gén. 2: 2-3; Sal. 8: 4; 102: 26; Jer. 10: 16, etc.) que condena la pereza (Prov. 18: 9; 6: 6; 20: 4; 14: 23; 28: 19; 10:4; 12: 24, etc.) y alaba al hombre trabajador y a la mujer emprendedora (Prov. 22: 29; 31: 10-31).El trabajo que Jesús realiza y apoya tiene una función ideal de creatividad y servicio, a imitación de la actividad del mismo Dios.Hoy el trabajo industrializado y mecanizado a ultranza ha dejado de ser para millones de seres humanos un medio privilegiado de realización personal. Al mejorar las condiciones laborales con la tecnología, se han conseguido paradójicamente unos resultados por un lado más humanos (en el sentido de que el trabajo es menos penoso físicamente) y por otro más inhumanos (en el sentido de que se rebaja al hombre al nivel de instrumento de producción).Cada vez es más difícil mantener el trabajo como medio de realización personal, como vocación y como fuente de satisfacción. La tendencia es a considerarlo cada vez más como un empleo, una mera forma de ganarnos la vida, incluso una especie de tiempo muerto, o compás de espera, entre dos tiempos libres en una sociedad que potencia al máximo el ocio y la recreación.Si sucumbimos a esta comprensión de nuestra actividad laboral, estaremos alienando una faceta muy importante de nuestra vida. Si solo trabajamos porque nos vemos obligados por presiones de la vida, convertimos nuestra labor en un simple medio de subsistencia. Y todavía peor, si nos resignamos a estar parados, nos estamos privando de uno de los instrumentos más básicos y efectivos de realización personal, además de nuestro medio más digno de conseguir el sustento.Líbrame, Señor, de esta doble alineación y dame el gozo de trabajar a gusto. 

Fecha: 02-05-2025 Título: Jesús dignifica el trabajo Autor: Roberto Badenas Locución: Elías Gómez http://evangelike.com/devocionales-cristianos-para-adultos/

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================01 de MayoJesús nos Enseña a Trabajar«¿No es este el carpintero?» (Mar. 6: 3).En muchos países, hoy, primer día de mayo, se celebra el Día Internacional de los Trabajadores, también conocido como el Día del Trabajo. Es la fiesta más significativa de los diferentes movimientos obreros a nivel mundial. Este día se suelen reivindicar las diversas causas relacionadas con el mundo laboral.Jesús de Nazaret fue durante muchos años un trabajador más en la Palestina del siglo I. Según los Evangelios, era carpintero (tektón), es decir, más un artesano de la construcción que un simple carpintero-ebanista (epiplopoiós). Como todos los jóvenes de su tiempo, debió de aprender el oficio desde niño, al lado de su padre (Mat. 13: 55). Lo más probable es que tuviese su modesto taller de aldea galilea en la misma casa en la que vivía.Es probable que aceptase tareas puntuales fuera de Nazaret cuando escaseaba el trabajo en la zona. Hubiera podido trabajar, por ejemplo, en la reconstrucción de Séforis, en aquel momento la ciudad más grande de Galilea, a solo cinco kilómetros de su casa. Y también es probable que se ofreciese como bracero en los campos, cuando llegaba el tiempo de la siega o de la vendimia y los terratenientes necesitaban jornaleros, a los que pagaban, como máximo, un denario diario (Mat. 20: 1-15).Jesús se definía a sí mismo, en cierto sentido, como un obrero, hijo de un Dios también «obrero»: «Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo» (Juan 5: 17). Sabía que es trabajar duro y lo que significa no tener trabajo. Las condiciones laborales eran penosas para la clase social a la que él pertenecía: jornadas de sol a sol cuando recibía encargos como pequeño artesano autónomo, o la ansiedad de esperar a ser contratado cuando trabajaba para otros. Su denario diario, junto a los de sus hermanos, era necesario para sostener la economía familiar, sin duda precaria.Un día, sin embargo, decidió cambiar de actividad laboral. De artesano constructor pasó a ser maestro itinerante. Siguió construyendo, pero no edificios, sino vidas. Sus vigas ya no servían para erigir casas, sino para edificar su iglesia; sus yugos ya no estarían destinados a repartir cargas entre bueyes sino para compartir las cargas de los abrumados por el peso de sus problemas.Ese día Jesús, maestro novato, comenzó a cambiar el mundo. Y dos mil años más tarde, sigue trabajando duro en el intento.Hoy, Señor, quiero que me enseñes a trabajar tan bien como lo hacías tú. 

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchJUEVES, 01 DE MAYOPROFETIZAR DE NUEVOEl Señor tiene un pueblo sobre la tierra que sigue al Cordero por donde quiera que va. Tiene a sus miles que no se han arrodillado delante de Baal. Los tales estarán con él sobre el monte de Sion. Pero deben estar en esta tierra ceñidos con toda la armadura, listos para emprender la obra de salvar a aquellos que están a punto de perecer. Ángeles celestiales dirigen esta búsqueda, y a todos los que creen la verdad presente se les pide que sean activos espiritualmente para que puedan unirse con los ángeles en su obra. Para seguir a Cristo no necesitamos esperar hasta que seamos trasladados. El pueblo de Dios puede hacer eso en esta tierra. Solo podremos seguir al Cordero de Dios en los atrios celestiales, si lo seguimos aquí. Que lo sigamos en el cielo depende de que guardemos ahora sus mandamientos. No debemos seguir a Cristo esporádica o caprichosa-mente, solo cuando nos conviene. Nuestra elección debe ser la de seguir a Cristo. Debemos seguir su ejemplo en la vida diaria, así como un rebaño confiadamente sigue a su pastor. Debemos seguirlo sufriendo por su causa y diciendo a cada paso: "Aunque él me matare, en él esperaré". La forma en que él vivió debe ser el modelo de nuestra vida. Y al procurar así ser semejantes a él y al poner nuestra voluntad en conformidad con la suya, lo revelaremos a él (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 7, p. 989). El ángel poderoso que instruyó a Juan era nada menos que Cristo. Cuando coloca su pie derecho en el mar y su pie izquierdo sobre la tierra seca, muestra la parte que desempeña en las escenas finales del gran conflicto con Satanás. Esta posición denota su supremo poder y autoridad sobre toda la tierra. El conflicto se ha intensificado y agudizado de una época a otra, y seguirá intensificándose hasta las escenas finales, cuando la obra magistral de los poderes de las tinieblas llegará al máximo. Satanás junto con los hombres impíos, engañará a todo el mundo y a las iglesias que no reciban el amor de la verdad. Pero el ángel poderoso exige atención. Clama en alta voz. Debe mostrar el poder y la autoridad de su voz a aquellos que se han unido con Satanás para oponerse a la verdad... La posición del ángel —un pie sobre el mar y el otro sobre la tierra significa la extensión de la proclamación del mensaje. Cruzará los anchos océanos y será proclamado en otros países en todo el mundo. La comprensión de la verdad, la alegre recepción del mensaje, están representadas por el acto de devorar el librito. La verdad en cuanto al advenimiento de nuestro Señor era [es] un precioso mensaje para nuestras almas (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 7, pp. 982, 983). VIERNES, 02 DE MAYO: PARA ESTUDIAR Y MEDITAREl conflicto de los siglos, "Una obra de reforma", p. 447, 448. Maranata: el Señor viene, 14 de junio, "¿Qué significan estos tres mensajes?", p. 178. 

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES, 30 DE ABRILENTRE LA TIERRA Y EL MARPero la bestia con cuernos semejantes a los de un cordero "subía de la tierra". En lugar de derribar a otras potencias para establecerse, la nación así representada debe subir en territorio hasta entonces desocupado, y crecer gradual y pacíficamente. No podía, pues, subir entre las naciones populosas y belicosas del viejo mundo, ese mar turbulento de "pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas". Hay que buscarla en el continente occidental. ¿Cuál era en 1798 la nación del nuevo mundo cuyo poder estuviera entonces desarrollándose, de modo que se anunciara como nación fuerte y grande, capaz de llamar la atención del mundo? La aplicación del símbolo no admite duda alguna. Una nación, y solo una, responde a los datos y rasgos característicos de esta profecía; no hay duda de que se trata aquí de los Estados Unidos de Norteamérica. Una y otra vez el pensamiento y los términos del autor sagrado han sido empleados inconscientemente por los oradores e historiadores al describir el nacimiento y crecimiento de esta nación. El profeta vio que la bestia "subía de la tierra"; y, según los traductores, la palabra dada aquí por "subía" significa literalmente "crecía o brotaba como una planta". Y, como ya lo vimos, la nación debe nacer en territorio hasta entonces desocupado (El conflicto de los siglos, p. 435). Los cuernos como de cordero y la voz de dragón del símbolo indican una extraña contradicción entre lo que profesa ser y lo que práctica la nación así representada. El "hablar" de la nación son los actos de sus autoridades legislativas y judiciales. Por esos actos la nación desmentirá los principios liberales y pacíficos que expresó como fundamento de su política. La predicción de que hablará "como dragón" y ejercerá "toda la autoridad de la primera bestia", anuncia claramente el desarrollo del espíritu de intolerancia y persecución de que tantas pruebas dieran las naciones representadas por el dragón y la bestia semejante al leopardo. Y la declaración de que la bestia con dos cuernos "hace que la tierra y los que en ella habitan, adoren a la bestia primera", indica que la autoridad de esta nación será empleada para imponer alguna observancia en homenaje al papado. Semejante actitud sería abiertamente contraria a los principios de este gobierno, al genio de sus instituciones libres, a los claros y solemnes reconocimientos contenidos en la declaración de la independencia, y contrarios finalmente a la constitución. Los fundadores de la nación procuraron con acierto que la iglesia no pudiera hacer uso del poder civil, con los consabidos e inevitables resultados: la intolerancia y la persecución. La constitución garantiza que "el congreso no legislará con respecto al establecimiento de una religión ni prohibirá el libre ejercicio de ella", y que "ninguna manifestación religiosa será jamás requerida como condición de aptitud para ninguna función o cargo público en los Estados Unidos". Solo en flagrante violación de estas garantías de la libertad de la nación, es como se puede imponer por la autoridad civil la observancia de cualquier deber religioso. Pero la inconsecuencia de tal procedimiento no es mayor que lo representado por el símbolo. Es la bestia con cuernos semejantes a los de un cordero —que profesa ser pura, mansa, inofensiva— y que habla como un dragón (El conflicto de los siglos. p. 437). 

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES, 29 DE ABRILDANIEL 7Se ha permitido a toda nación que ha ascendido al escenario de la historia que ocupe su lugar en la tierra para ver si va a cumplir o no el propósito del "Vigilante y Santo". La profecía ha anunciado el levantamiento y la caída de los grandes imperios del mundo: Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma. La historia se repitió con cada una de ellas, lo mismo que con naciones menos poderosas. Cada una tuvo su período de prueba, fracasó, su gloria se marchitó, perdió su poder, y su lugar fue ocupado por otra. Aunque las naciones rechazaron los principios de Dios y provoca-ron con ese rechazamiento su propia ruina, es evidente que el propósito divino predominó y se manifestó en todos sus movimientos (La educación, pp. 176, 177). La corona que se le quitó a Israel pasó sucesivamente a los reinos de Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma. Dios dice: "Esto no será más, hasta que venga aquel cuyo es el derecho, y yo se lo entregaré". Ese tiempo está cerca. Las señales de los tiempos declaran hoy que estamos en el umbral de sucesos grandes y solemnes. Todo está en agitación en el mundo. Ante nuestra vista se cumple la profecía del Salvador referente a los sucesos que precederán a su venida: "Oiréis de guerras, y rumores de guerras... Se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares". Mateo 24:6, 7. La época actual es de sumo interés para todos los vivientes. Los gobernantes y estadistas, los hombres que ocupan puestos de confianza y autoridad, los hombres y mujeres que piensan, de toda clase social tienen la atención fija en los sucesos que ocurren alrededor de nosotros. Observan las relaciones tirantes que mantienen las naciones. Observan la tensión que se está apoderando de todo elemento terrenal, y reconocen que está por ocurrir algo grande y decisivo, que el mundo está al borde de una crisis estupenda. En este mismo momento los ángeles están sosteniendo los vientos de contienda para que no soplen hasta que el mundo reciba la advertencia de su próxima condenación; pero se está preparando una tormenta; ya está lista para estallar sobre la tierra; y cuando Dios ordene a sus ángeles que suelten los vientos, habrá una escena tal de lucha, que ninguna pluma podría describirla... Para nosotros, que estamos al borde mismo del cumplimiento de estas grandes escenas, qué momento tan profundo, qué interés tan vivo tienen estas descripciones de lo que está por venir, acontecimientos por los que, desde que nuestros primeros padres salieron del Edén, los hijos de Dios han velado y esperado, anhelado y orado (The Review and Herald, 23 de noviembre, 1905, párr. 5-8, 13; parcialmente en La educación, pp. 179, 180). 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================29 de AbrilRaíces Profundas«Los que fueron sembrados en pedregales son los que, al oír la palabra, al momento la reciben con gozo; pero no tienen raíz en sí y no se mantienen firmes; por eso, cuando viene la tribulación o la persecución por causa de la palabra, tropiezan» (Mar. 4: 16-17).La alegría y el entusiasmo son cualidades importantes en la vida cristiana. Escuchar el evangelio y recibirlo con alegría es algo que puede procurarnos grandes satisfacciones, a nosotros y a quienes nos rodean. Pero Dios nos guarde de ser como esas personas que para subsistir y mantener su vida espiritual se limitan a extender sus raíces superficialmente y contentarse con el limitado alimento que pueda darles ese suelo.Para nutrirse de forma correcta y crecer fuertes y sólidas, las plantas necesitan raíces profundas. Cuando pasa el tiempo y el sol de las pruebas acaba de evaporar el rocío superficial, la planta se seca. El ambiente, las grandes campañas de evangelismo, el glamur de los oradores famosos, los sublimes conciertos de música religiosa, los ágapes solidarios y los banquetes fraternos, los retiros espirituales y los nostálgicos encuentros campestres sin duda aportan grandes bendiciones a los creyentes, pero duran poco. Son «riegos» muy buenos, pero pasajeros y breves.Cuando regresamos a nuestras rutinas, a la soledad de nuestra vida mediocre, a las pruebas cotidianas, a la monotonía del trabajo, la pequeña reserva de humedad se acaba. Sin el agua del cielo, la alegría pasa y el entusiasmo desparece. La espiritualidad se seca, el desinterés se instala y la vida cristiana se marchita.Hundir las raíces en profundidad requiere esfuerzo, pero necesitamos acceder al gran manantial divino para que nuestra vida espiritual florezca. Si queremos crecer no podemos contentarnos con ligeros sorbos, necesitamos «una fuente de agua que brote para vida eterna» (Juan 4: 14).La Biblia ya enseñaba que el creyente maduro es «como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo y su hoja no cae, y todo lo que hace · prospera» (Sal. 1: 1). Y prorrumpe en bendiciones para el que busca a Dios en serio: «¡Bendito el hombre que confía en Jehová, cuya confianza está puesta en él!, porque será como el árbol plantado junto a las aguas, que junto a la corriente echará sus raíces. No temerá cuando llegue el calor, sino que su hoja estará verde. En el año de sequía no se inquietará ni dejará de dar fruto» (Jer. 17: 7-8).Señor, no dejes que me contente con una vida espiritual superficial. Para crecer bien, dame raíces profundas para que, por debajo de los pedregales, encuentre siempre tu fuente de agua viva. 

Quando é que a gente vira adulto de verdade? É quando a gente sai de casa? Quando paga o primeiro boleto? Quando começa a fazer planilha até pro fim de semana? Segundo o estudo Adultopia, feito pela Consumoteca, ser adulto hoje é bem mais complexo do que seguir um roteiro pré-definido. A adultez deixou de ser um marco fixo — tipo os 18 anos — e passou a ser uma negociação constante. Um estado que varia de pessoa pra pessoa, mais ligado ao que a gente sente e vive do que ao número que aparece no RG. E a pesquisa mostra isso com clareza: 68% dos brasileiros se sentem orgulhosos quando fazem “coisas de adulto”; 8 em cada 10 acreditam que o comportamento diz mais sobre a idade de alguém do que a idade biológica. E olha só: mais da metade se sente mais feliz na fase adulta do que em qualquer outra da vida. Mas… será que a adultez virou o novo ideal de sucesso? Hoje a gente vai conversar com quem mergulhou fundo nesse tema. A Marina Roale é sócia e head de insights do Grupo Consumoteca, e responsável pelo estudo Adultopia: os desafios do novo adulto para o mercado de consumo. Uma investigação que provoca, emociona e nos faz repensar não só o que é ser adulto… mas o que a gente espera dessa fase da vida. No Mamilos de hoje, Marina! Anuncie no Mamilos ou contrate a consultoria Milos: mamilos@mamilos.me Saiba mais em Mamilos.me