Podcasts about ancla

Dice Javier que cuando estás tratándote de una depresión, el proceso tiene dos partes: la primera, en la que mediante terapia, te centras en salvarte a ti mismo y en la que tú eres lo más importante. La segunda, llega cuando ya estás preparado para mirar hacia fuera y contemplar el destrozo que tu depresión ha dejado a su paso. Quizás sea la fase más dura, pues es en la que pones en el centro a los seres que más amas para cuidar de ellos, reparar sus heridas y renegociar la relación.

Es difícil abordar un tema tan delicado como el genocidio del «pueblo de la cruz». Por eso, D. Ricardo Ruiz de la Serna, profesor de Historia del Mundo Actual en CEU San Pablo (Madrid, España) y autor del libro «El genocidio armenio», pone las bases en este primer programa de «Un ancla en la tormenta», presentándonos la situación histórica, cultural y política de la Armenia histórica, para que conociendo la vida que había antes de «El genocidio armenio», podamos valorar más los acontecimientos trágicos que seguirán.

Diviértete, aprende y conoce nuevos e interesantes temas en nuestro programa ¡Ser humano tv! Transmitido todos los Miércoles en punto de las 10:00 hrs. Con tu locutor favorito. Hoy platicamos:SER HUMANO TELEVISIÓN con #Jalganeshananda Festival Ruido y cariño. -¿Que es el hijo Ancla?

Después de habernos situado en el contexto de la Armenia histórica, el Prof. Ricardo Ruiz de la Serna, profesor de Historia del Mundo Actual en CEU San Pablo (Madrid, España) y autor del libro «El genocidio armenio», expone en este nuevo episodio de «Un ancla en la tormenta» el proceso del declive del Imperio otomano. En los intentos que hubo de reformarse y superar este declive, preguntándose por la identidad de la nación otomana, movimientos nacionalistas de panturquismo empezaban a cuestionar la posición de tolerancia que tenía hacia los cristianos, una minoría religiosa. Tras la serie de derrotas militares a los países balcánicos –mayoritariamente cristianos– empezaban a mirar a los armenios como una amenaza existencial a la estabilidad de su Imperio debilitado; el desarrollo de ese estado de alienación y sospecha de los armenios de parte de los otomanos provocaría, finalmente, «el genocidio armenio».

¡Tu intuición está bien! Si pensaste que una persona ancla es la que te estanca y la globo la que te ayuda a llegar a la cima, tienes toda la razón! ¿Cómo identificar a una u otra? Te lo contamos en este episodio. ¡Vivir en armonía y disfrutar el presente es encontrar el verdadero Placer de Vivir! Disfruta el podcast en Uforia App, Apple Podcasts, Spotify, ViX y el canal de YouTube de Uforia Podcasts, o donde sea que escuches tus podcasts. ¿Cómo te sentiste al escuchar este Episodio? Déjanos tus comentarios, suscríbete y cuéntanos cuáles otros temas te gustaría oír en #porelplacerdevivir 

De repente, se hizo la oscuridad. Su cerebro se apagó y ella se sumió en una profunda angustia. Su cuerpo se paralizó y era incapaz de moverse. El miedo a padecer un tumor se apoderó de ella. ¿Crees que ese fue el diagnóstico?. Tu, que eres asiduo escuchante de este podcast, sabes la respuesta: NO. Emprendedora imparable, tejedora de metas extenuantes, retadora incansable. Esa es nuestra Jana. Lo que le ocurrió, también. Su voz será el hilo conductor que unirá los puntos de dos simetrías que componen la realidad. Su identidad. Y al final, se alzará para reivindicarse y anunciarnos que ha podido conquistar la armonía. www.bornrose.com

ES HORA DE SER REAL12º episodio de la 4º temporada de podcasts.Luis y Verónica Rodas

Concluyamos este bloque de «Un ancla en la tormenta» examinando la crucifixión y sepultura de Jesús con D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar, presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte. Entretejiendo los datos que nos han llegado sobre el contexto histórico de Jesús y de los estudios del substrato arameo de los Evangelios, resolvemos las aparentes contradicciones entre los relatos de la Pasión. El estudio profundo de los Evangelios reafirma «La historicidad de la Pasión de Cristo», dándonos pruebas evidentes de que todo lo que se cuenta allí fue real.

En este programa de «Un ancla en la tormenta», D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar — presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— enfoca nuestro análisis de «La historicidad de la Pasión de Cristo» en el vía crucis usando los datos brindados por descubrimientos arqueológicos y estudios del substrato arameo de los Evangelios. Vemos de cerca las distintas figuras involucradas en la pasión de Jesús y su implicación en la «vía dolorosa», permitiéndonos conocer mejor al «Siervo sufriente de Yahvé».

De nuevo en «Un ancla en la tormenta», seguimos examinando «La historicidad de la Pasión de Cristo» —en concreto, la condena de Jesús — con D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar, presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte. A través de datos proporcionados por la Sábana Santa y estudios del substrato arameo de los Evangelios, nos desgrana los detalles acerca de la condena, la flagelación y la coronación de espinas de Jesús. Queda patente el papel de los sumos sacerdotes en conseguir la condena de Jesús por Pilato, que cede ante el clamor de los judíos instigados por los sacerdotes y la brutalidad con la que Jesús ha sido tratado por los soldados romanos.

El análisis de Carlos Pagni en Odisea Argentina salió al aire por LN+ el 13 de octubre de 2025

La salud mental y la tecnología están entrelazadas. La tecnología puede ser una herramienta muy valiosa para facilitar nuestro día, pero puede propiciar problemas de ansiedad o depresión. Conocemos el testimonio de Mar Cabra, periodista de datos y de investigación que abandonó su trabajo en 2017 después de ganar el premio Pulitzer por los Papeles de Panamá y sufrir un episodio de burnout. Ahora intenta promover hábitos digitales saludables a través de The Self Investigation. La ingeniera, psicóloga y autora del libro Trabajar en llamas, Henar Vega, explica por qué ya es hora de hablar de salud mental en el sector tecnológico. Y de la mano de la emprendedora Carlota Mateos descubrimos qué es Ancla.Life, una asociación sin ánimo de lucro que busca ayudar a emprendedores y directivos a prevenir problemas de salud mental. Suscríbete a nuestro newsletter y recibirás mensualmente los nuevos episodios en primicia y contenido extra relacionado https://bit.ly/3vtBujk See omnystudio.com/listener for privacy information.

Continuamos profundizando en «La historicidad de la Pasión de Cristo» siguiendo la narración de la condena de Jesús, pero nos encontramos esta vez con nuevas figuras: Poncio Pilato, el rey Herodes y Barrabas. D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar— presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— nos explica la historicidad de estas figuras, los lugares donde vivían, la razón por la cual Pilato mandó a Jesús para ser juzgado por Herodes, y por qué éste le manda de vuelta al procurador romano. Confrontando los datos proporcionados por estudios arqueológicos, históricos y lingüísticos, desmitifica también la idea del «privilegio pascual» según el cual Pilato soltó a Barrabas por una costumbre. Aprendamos del ejemplo de Jesús con sus silencios elocuentes la importancia de la verdad, que debemos defender aun a costa de la vida.

El precio del metal ha subido más del 50% en lo que va corrido de 2025, arrastrando consigo a otros commodities como la plata, que también cotiza en máximo histórico. La incertidumbre global y la expectativa por posibles descensos adicionales en las tasas de interés en Estados Unidos han sido terreno fértil para un repunte que parece no tener techo.

Bienvenido al podcast SEO para Google. Soy Borja Girón y puedes encontrarme en borjagiron.com. Hoy hablaré sobre: Salir primero en las búsquedas de TikTok e Instagram sin trucos rarosCada día más personas buscan dentro de las redes sociales: “mejor pan sin gluten en Madrid”, “cómo quitar humedad en casa”, “ideas de regalos para profesores”. TikTok e Instagram ya no son solo para entretener: son buscadores. Por eso hoy te explico, paso a paso y sin tecnicismos, cómo hacer que tus vídeos y publicaciones aparezcan arriba cuando alguien busca lo que tú vendes.Primero, prepara tu perfil- Nombra tu perfil con claridad: qué haces + ciudad o especialidad. Ejemplo: “Fisioterapia Suelo Pélvico Valencia” o “Tartas Veganas Sevilla”.- En la bio, escribe 3 cosas concretas que ofreces y un “Reserva aquí” con tu enlace.- Activa mensajes rápidos: respuestas tipo para “precios”, “horarios” y “cómo reservar”.Ahora, el contenido que posiciona- Di la palabra clave en los primeros 3 segundos del vídeo. Literal. “Cómo elegir zapatillas para correr en asfalto”.- Pon el mismo texto en pantalla. Las apps leen ese texto.- Añade subtítulos. Ayudan a que te entiendan y a que te encuentren.- En la descripción, escribe 1 o 2 frases naturales repitiendo la intención: “Guía rápida para elegir zapatillas de asfalto si eres principiante”.- Usa 3 hashtags pensados: uno general (#zapatillasrunning), uno específico (#asfalto) y uno local si aplica (#Madrid).- Ancla un comentario con la pregunta-resumen y tu llamada a la acción: “¿Dudas de talla? Responde ‘talla' y te ayudo”.Formatos que empujan en búsqueda- Tutorial corto: problema, pasos, resultado. 20 a 45 segundos.- Antes y después: ideal para reformas, estética, fitness.- Carrusel en Instagram tipo mini-guía con checklist y portada clara: “Guía para regar suculentas en verano”.- Historias destacadas con títulos buscables: “Precios”, “Antes/Después”, “Cómo llegar”.Pequeños extras que suman- Geolocaliza si eres negocio local.- Menciona marcas o lugares si la gente los busca: “Ikea Pax”, “Barrio de Gracia”.- Pide a tus clientes que comenten con la palabra que más te interesa: “pon ‘cita' y te mando el enlace”.Pequeña pausaEste episodio está patrocinado por Systeme, la herramienta de marketing todo en uno gratuita con la que puedes crear tu web, blog, landing page y tienda online, crear automatizaciones y embudos de venta, realizar tus campañas de email marketing, vender cursos online, añadir pagos online e incluso crear webinars automatizados. Puedes empezar a usar Systeme gratis entrando en borjagiron.com/systeme o desde el link de la descripción. Y ahora continuamos con el episodioCómo saber si estás saliendo en búsquedas- Escribe tu tema en el buscador de la app y mira si tu vídeo aparece en las primeras filas al poco de publicarlo.- Revisa si te llegan mensajes que empiezan por “Te he encontrado buscando…”.- Mira qué sugerencias aparecen cuando escribes tu palabra; usa esas frases tal cual en tu próximo vídeo.Un plan sencillo de 7 días- Día 1: vídeo “Cómo elegir…” con tu tema principal.- Día 2: antes y después.- Día 3: preguntas frecuentes, 3 en 30 segundos.- Día 4: carrusel guía paso a paso.- Día 5: caso real con resultado y tiempo.- Día 6: objeciones: precio, garantía, envío, tiempo.- Día 7: directo corto de preguntas y respuestas; guarda el directo y recorta 3 clips.Una historia rápidaUna tienda de plantas de interior en Barcelona cambió su nombre de perfil a “Plantas para pisos con poca luz Barcelona”, grabó 5 vídeos diciendo en el primer segundo “Plantas para poca luz” y creó un carrusel “Guía de riego fácil”. En dos semanas, aparecían al escribir “plantas poca luz Barcelona” en Instagram y TikTok. Resultado: 38 mensajes con “¿tenéis ZZ plant?” y 12 pedidos con entrega en la ciudad. Nada de trucos: claridad, constancia y responder a lo que la gente busca.Resumen del episodio- Trata TikTok e Instagram como buscadores: di y escribe lo que la gente busca.- Optimiza perfil, vídeos y descripciones con palabras claras y naturales.- Usa formatos que enseñen algo rápido: tutoriales, antes/después y carruseles guía.- Mide buscando tus propias palabras y escuchando cómo llegan los clientes.Las claves- Claridad en los primeros 3 segundos.- Texto en pantalla y subtítulos.- Comentario anclado con la llamada a la acción.- Constancia: 1 contenido al día durante 7 días.Acción única para hoy- Graba un vídeo de 20 a 30 segundos empezando con “Cómo [resolver el problema principal de tu cliente] en [tu ciudad o nicho]”, pon ese título en pantalla y súbelo con un comentario anclado que diga: “Escribe ‘cita' y te paso el enlace”.Antes de irme, te recomiendo el Club de Emprendedores Triunfers, al que puedes unirte desde Triunfers.comDeja de tomar malas decisiones en tu negocio.Club Privado de Emprendedores que nos ayudamos a solucionar dudas y problemas para tomar mejores decisiones de negocio.Una mala decisión puede hundir tu negocioAdemás de hacerte perder mucho tiempo y dinero.Sin olvidar la frustración, ansiedad, tener que cerrar tu negocio y abandonar tu sueño de emprender con libertadDeja de tomar malas decisiones. Antes de hacer algo pregunta a los expertos del club.Gracias por compartir el episodio con ese emprendedor que lo pueda necesitar. Te espero mañana en el próximo episodio. Un fuerte abrazo.Conviértete en un seguidor de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/seo-para-google--1693061/support.

De nuevo en «Un ancla en la tormenta», seguimos aprendiendo sobre «La historicidad de la Pasión de Cristo» con D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— que expondrá cómo fue la primera condena de Jesús, usando datos recogidos de nuevos descubrimientos arqueológicos y estudios del sustrato arameo de los Evangelios. Ellos nos muestran que Jesús fue prendido en el huerto de Getsemaní y conducido a la casa de Caifás, el sumo sacerdote entonces, para un juicio donde buscaron no la verdad, sino la manera de condenarlo a la muerte de cruz. Veremos también la identidad del discípulo que introdujo a san Pedro en la casa del sumo sacerdote, cómo san Pedro negó a Jesús y el motivo que encontraron los sumos sacerdotes para condenar a Jesús, finalmente, a la muerte.

Un barco sin ancla se lo lleva la corriente…y una mente sin anclas se la lleva el ruido.

En este nuevo programa de «Un ancla en la tormenta» seguimos las huellas de Jesús en su pasión enfocándonos esta vez en la vivencia de Jesús en Getsemaní. Basándose en nuevos descubrimientos arqueológicos y estudios del sustrato arameo de los Evangelios, D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— muestra «La historicidad de la Pasión de Cristo», explicando por qué el Huerto de los Olivos era un sitio favorecido por Jesús, y aclara dudas comunes acerca de la identidad de los que prendieron a Jesús, cómo fue la muerte de Judas Iscariote y dónde tuvo lugar el juicio de Jesús a cargo del Sanedrín.

Para comenzar nuestra investigación de «La historicidad de la Pasión de Cristo», D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— nos introduce en el modo en que nos acercaremos a la Pasión de Cristo en este nuevo bloque, utilizando fuentes históricas, sobre todo los evangelios. Nos explica que las aparentes contradicciones entre los Evangelios encuentran su respuesta muchas veces en el estudio basado no únicamente en las traducciones de la Sagrada Escritura, sino estudiando el fondo semítico de donde provienen. Empezaremos entonces confrontando la narración de la Última Cena de Jesús con las tradiciones judías de la Pascua, poniendo de relieve que esa cena pascual insólita, en la que Jesús realiza una novación de la antigua alianza de Dios con el pueblo judío, nos apunta a su divinidad y a su sacrificio en el Calvario que salvará a la humanidad, realizando el «paso» definitivo de la esclavitud del pecado a la libertad de los hijos de Dios.

¿Por qué dos profesionales con exactamente el mismo mensaje pueden obtener resultados completamente opuestos? ¿Por qué uno logra que aprueben su propuesta en 5 minutos mientras el otro lleva 6 meses sin éxito?La respuesta está en la oratoria moderna: no el arte clásico de declamación, sino las técnicas específicas, científicamente respaldadas, que convierten ideas brillantes en decisiones inmediatas.En este episodio descubrirás los 4 pilares fundamentales de la oratoria efectiva:

Narrado por Edgar

Narrado por Edgar

El peor error que puedes hacer cuando estas pasando bajo una tormenta es alejarte y aislarte y te dire por que .

Cuando leemos y entendemos la palabra de Dios ahi es donde encontraremos estabilidad en nuestra vida y enfrentaremos de una mejor manera nuestros problemas

Pocas veces he escuchado un testimonio tan honesto y tan transparente como este que nos dedica Javier De la Torre. Cuando grabamos el podcasts, yo apenas podía contener el aliento, de la emoción que me estaba haciendo sentir: autoexigencia ilimitada, autocastigo, deformación de la autopercepción y un montón de catalizadores más del sufrimiento. Sustantivos cosidos en la piel emprendedora, fundida con la humana tantas veces, como en otras tantas ocasiones nos han contado tantos otros. El corazón en un puño y una determinación heroica por sanar, atravesando la senda de la curación. www.leanfinace.es

Hace unos días, el INEGI también presentó los resultados de la Medición de la Pobreza Multidimensional en el país, donde si bien se dieron a conocer que 13.4 millones de mexicanos salieron de la pobreza en el sexenio pasado, también se arrojó un dato preocupante: 44.5 millones de mexicanos no tienen acceso a los servicios de salud, situación que se duplicó también en el sexenio anterior. En este episodio,⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Mariel Ibarra⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, editora de política de Expansión platica con Judith Méndez, especialista en salud y finanzas públicas del Centro de Investigación Económica y Presupuestaria, Claudia Maldonado, coordinadora general de Medición de Pobreza y Evaluación Integral de la Política de Desarrollo Social del INEGI, Paulina Gutierrez, directora operativa de Acción Ciudadana Frente a la Pobreza, Alexandra Hass, directora ejecutiva de Oxfam México y Máximo Jaramillo, director del Instituto de Estudios sobre Desigualdad, sobre lo que nos dicen los resultados de la medición de la pobreza y los desafíos que tiene el Estado para cerrar las brechas de desigualdad en el país. Si quieres apoyar en el tratamiento de Sara, encuentras su página aquí. Las opiniones de este podcast son responsabilidad de quien las emite. Lo contenido en este podcast es emitido por su autora en su carácter exclusivo cómo profesionista independiente y no refleja las opiniones, políticas o posiciones de otros cargos que desempeña. Leemos sus comentarios en ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@ExpansionMx⁠⁠

Hoy realizaremos una practica donde identificaremos en nuestra meditación, cuando estamos utilizando nuestro objeto de meditación, como ancla o como objeto de meditación del momento, incluso como ambas. Esto sirve un poco para saber dónde estamos aplicando nuestra conciencia y si es el tipo la la que corresponde en ese momento

Hoy hablaremos sobre la diferencia y significado entre objetos de meditación del momento y el objeto de meditación ancla. A veces, ambos pueden coincidir. Por ejemplo, cuando practicamos con la respiración, esta puede ser a la vez el objeto de meditación del momento y también nuestra ancla para mantenernos conscientes en ciertos momentos de la práctica.en ciertas partes de la práctica, aunque mientras que estamos en la atención, consciente a la respiración , es decir, al foco elegido En ese instante, la respiración es el foco elegido y también es el objeto de meditación del momento. Luego se nos produce una dispersión, entonces, trasladamos el objeto de meditacion del momento para aquello que estamos necesitando en ese momento de la práctica: , ser consciente de esa dispersión, relajar el cuerpo, observar una emoción, gestionar una sensación, etc. Ese será el objeto de meditación del momento. Es decir, usamos la atención consciented , objeto de me ditaciond el momento, para afrontar lo que surja.

Después de recorrer la evolución de la doctrina social de la Iglesia en el siglo XX, D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), nos lleva en este programa de «Un ancla en la tormenta» a estudiar los escritos del papa Benedicto XVI, que responden a la objeción marxista de que los pobres necesitan la justicia más que el amor. Nos recuerda que la justicia debe regir el estado, el cual debe garantizar la libertad religiosa de todo hombre, pero que ningún orden estatal es capaz de hacer superflua el servicio del amor; por eso, aunque la Iglesia debe vivir su vocación al amor sirviendo a los pobres, su misión no es mera obra social: la caridad no solo sirve sino que va más allá de la justicia. En último término, el cristiano no busca un mundo mejor, sino testimoniar que ha llegado un mundo nuevo.

En este episodio de «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia», D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), desgranará parte del legado inmenso que nos dejó el papa san Juan Pablo II: los evangelios de la vida y de la familia, del trabajo y de la caridad. En medio de la crisis antropológica, que tiene su epicentro en la crisis de la familia, supo levantar la voz como «Un ancla en la tormenta» para proclamar que cada vida humana es un absoluto ético y que la verdadera familia es fuente de regeneración de la dignidad humana, siendo necesaria para la sociedad. En su pontificado, san Juan Pablo II profundizará en la espiritualidad del trabajo que participa en la obra creadora y redentora de Dios, contribuyendo así a la dignificación del hombre, y nos recuerda que el amor —inseparable de la justicia— es el alma de toda la acción social de la Iglesia, una idea que su sucesor, el papa Benedicto XVI, desarrollará en su pontificado.

Durante el hundimiento del Titanic en el año 1912, cientos de pasajeros murieron, pero un número significativo de sobrevivientes fue hallado aferrado a puertas, maderas o incluso objetos flotantes improvisados. Uno de ellos fue Violet Jessop, quien escribió: “No sabía si viviría, pero me aferré a lo único que podía”. Aunque el barco más avanzado de su tiempo se hundió, hubo quienes sobrevivieron porque encontraron algo a qué aferrarse. En la vida diaria, los “Titanics” también se hunden. Por ejemplo, relaciones, planes, salud, seguridad. La diferencia está en si tienes un ancla que permanece. Hebreos dice que tenemos un “ancla del alma” segura y firme que es Cristo. De modo que, no pongas tu esperanza en lo que se hunde. Aférrate a Aquel que no cambia. La Biblia dice en Hebreos 6:19: “La cual tenemos como segura y firme ancla del alma...” (RV1960).

Actualmente se usa el término «diálogo» con mucha frecuencia en la Iglesia católica, pero descubriremos en este programa de «Un ancla en la tormenta» que el uso de este término es mucho más antiguo. Nuestro itinerario en esta «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia» nos lleva hoy a examinar los documentos de los pontificados del papa san Juan XXIII y del papa san Pablo VI, especialmente los del Concilio Vaticano II, que nos muestran la búsqueda esmerada del diálogo de la Iglesia con todos, aunque no de forma indiscriminada, pues establece círculos necesarios de diálogo para distinguir entre creyentes y no creyentes, cuya propia dignidad humana les impone el deber de buscar y vivir en la verdad. Además, veremos el papel de los laicos y su vocación de ordenar las realidades temporales hacia Cristo, y cómo la Iglesia peregrina avanza juntamente con la humanidad, peregrinando hacia Cristo, quien es «punto de convergencia hacia el cual tienden los deseos de la historia y de la civilización» («Gaudium et Spes» 45). Así, nos abre nuevas formas de entender la relación entre la Iglesia —sacramento universal de salvación— y la unión del género humano con Dios y entre sí, impeliéndonos a ser testigos de Cristo en todos los ámbitos de la sociedad actual.

En este programa de «Un ancla en la tormenta» sobre la «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia», D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), nos sitúa en el contexto del siglo XXI, finalizada la Segunda Guerra Mundial, pero en pleno Guerra Fría, cuando se ha abierto una nueva época de convivencia internacional entre naciones. Esto influirá en los pontificados del papa san Juan XXIII y del papa san Pablo VI, quienes buscan superar las tensiones y generar un ambiente de entendimiento a través del diálogo. Apoyan sus esfuerzos en la convicción de la necesidad de distinguir entre error y el que yerra, y que la justicia se puede fundamentar en el derecho natural, puesto que son personas, no ideas, el objeto de los derechos. Por tanto, todo hombre que busca la verdad es colaborador de la Iglesia, cuyo magisterio no se limita a los cristianos, sino a todo ser humano que tiene una dignidad inherente.

Predicación sobre Hebreos 6,17-20; por el pastor Tony Ochoa. Iglesia Cristiana Evangélica, en Bilbao a 29 de junio de 2025.

En este programa de «Un ancla en la tormenta», examinaremos otra alternativa frente a los abusos del comunismo y de la revolución del liberalismo: una nueva civilización cristiana, propuesta por el papa Pío XI, introduciendo así un nuevo ordenamiento jurídico nacional e internacional, inspirado en la justicia social. D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), expone unas ideas clave en la «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia» en que se funda el funcionamiento de esta civilización: el principio de subsidiaridad, y la convicción de que la persona no se desarrolla al margen de la sociedad. Por tanto, el bien de la sociedad no se puede asegurar si cada miembro que la constituye —los hombres, dotados de la dignidad de persona— no tienen los medios necesarios para cumplir su función social particular. Por otro lado, el bien común supera la mera suma de los intereses particulares, y por eso la propiedad privada, aunque necesaria, no está al margen del bien común.

Continuamos esta «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia» con D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), que nos sitúa en el contexto de la revolución industrial del siglo XIX para explicarnos las ideologías que acechaban a la Iglesia en esa época. Veremos cómo el papa León XIII denuncia el capitalismo liberal y el colectivismo marxista —el mito del mercado y del estado— como falsas soluciones al problema de la pobreza de los obreros. Y propone, a su vez, la armonía social, a través de una mayor difusión de propiedad privada entre obreros como una alternativa que ataca la raíz que provoca esa pobreza. La Iglesia se mantuvo firme como «Un ancla en la tormenta» en medio de las ideologías comunistas y socialistas, defendiendo la dignidad del hombre y su derecho a trabajar en condiciones dignas.

Comenzamos este bloque de «Un ancla en la tormenta» con D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), quien pondrá las bases de la introducción a la doctrina social de la Iglesia en este primer programa. Nos recuerda que el testimonio de los cristianos es esencial para la evangelización, pues muestra al mundo una manera completamente distinta de amar. Ya que «el deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 27), la misión de la Iglesia no es meramente social, sino religiosa y moral; no es teórica, sino testimonial, ofreciendo así una respuesta verdadera al anhelo de todo hombre por las cuestiones fundamentales.

Terminamos este bloque de «Un ancla en la tormenta» reafirmando que la esperanza solo se puede —y se debe— fundamentar en Dios, quien nos promete la vida eterna, la única garantía de nuestra dignidad. Junto con D. Miguel Larrambebere Zabala, vicario general de la diócesis de Pamplona y Tudela (Navarra, España), seguiremos estudiando la bula convocatoria de este «Año Jubilar de la Esperanza», en la que el Papa enumera los signos de esperanza que merecen nuestros esfuerzos en este mundo. Concluiremos con la figura de la Virgen, Madre de la Esperanza, consuelo para nosotros los peregrinos, quien nos repite hoy las mismas palabras que dijo a Juan Diego en Guadalupe: «¿Acaso no estoy yo aquí, que soy tu Madre?».

D. Miguel Larrambebere Zabala, vicario general de la diócesis de Pamplona y Tudela (Navarra, España), plantea una serie de preguntas en este programa de «Un ancla en la tormenta» que nos invita a examinar si nuestra actitud corresponde con la de un verdadero peregrino de esperanza. Explica que el único objeto de esta virtud teologal es Dios, ya que solo se da cuando uno espera un bien futuro que es difícil pero posible de conseguir, y expone la importancia de la esperanza en relación a las otras virtudes teologales. Solo sabiendo que la verdadera esperanza puesta en Dios no es un mero calmante, y tiene que ser con otros y para otros, podremos aprovechar este «Año Jubilar de la Esperanza» para transmitir la esperanza a los demás.

Habiendo visto las consecuencias provocadas por la falta de esperanza en los programas anteriores de este bloque de «Un ancla en la tormenta», D. Miguel Larrambebere Zabala, vicario general de la diócesis de Pamplona y Tudela (Navarra, España) nos recuerda que lo propio del cristianismo es la esperanza. Expondrá el significado del título de la bula convocatoria de este «Año Jubilar de la Esperanza», «Spes non confundit» (La esperanza no defrauda. Romanos 5, 5). A pesar de las incertidumbres y las dificultades en esta vida, merece la pena esperar en la única Esperanza, con mayúscula, que da sentido a toda la vida humana: Jesucristo. Así, podemos aprender del Señor a «dar de beber a los demás» ya que fue «precisamente en la cruz donde, traspasado, el Señor se nos entregó como fuente de agua viva» (Evangelii Gaudium, 86).

Desde el fenómeno de los «hikikomori» japoneses hasta el desánimo y la tristeza enfrentadas por jóvenes en todo el mundo, no nos faltan pruebas de la carencia lacerante de la esperanza en tantas sociedades enfermizas actuales. En este programa de «Un ancla en la tormenta» D. Miguel Larrambebere Zabala, vicario general de la diócesis de Pamplona y Tudela (Navarra, España), nos recuerda que no debemos pasar por alto la dimensión misionera de este «Año Jubilar de la Esperanza», puesto que todo ser humano tiene el derecho y la necesidad de conocer a Jesucristo y así poseer la esperanza verdadera.

Mi ancla es su palabra by Roka Stereo

El propósito fundamental del ancla es mantener la embarcación en una posición estable, impidiendo de esta manera que se desplace. En el fondo del océano las grandes corrientes marinas, y arriba en la superficie, los vientos y las mareas pueden convertir al barco mas grande en un pequeño barquito de papel a la hora de un ancla que no funciona. Nuestra fe no es vaga; está fundamentada en Dios, en Jesucristo y su obra redentora. La palabra “certeza” en el griego significa sustancia, base, fundamento. Bajo este concepto la certeza es algo sólido sobre lo cual podemos construir. La palabra “convicción” en griego implica prueba, evidencia, demostración. En otras palabras, la fe no es una ilusión, sino una convicción tan fuerte que se convierte en evidencia en sí misma. Así como no vemos el viento, pero estamos convencidos de que existe porque podemos experimentar su impacto, así tenemos la convicción de lo que no vemos, porque experimentamos el impacto de la obra de Dios en todo lo que nos rodea.

No Wa Decir Más Ná! es una sección donde doy "mi humilde opinión sin ánimo de ofender." la canción del intro es creada por mi pana @Fernando Ufretinvítame un café! https://buymeacoffee.com/chichowashere

Serie: Despedidas (Hechos 20). Ep4. Ancla tu vida a la Palabra para que resistas los ataques contra tu fe.