Podcasts about Najat

Friday Juma KhutbaFriday July 3rd, 202617th Muharram 1448 AHMuharram gatherings commemorate the supreme sacrifice of Imam Husayn (a) and strengthen faith, knowledge, and personal reform.Imam Husayn's sacrifice was entirely for preserving the pure message of Allah.The Prophet (s) described Imam Husayn (a) as the adornment of the heavens and the earth.A famous hadith describes Imam Husayn (a) as "Misbah al-Huda wa Safinat al-Najat" (The Lamp of Guidance and the Ark of Salvation).Imam Husayn (a) continues to guide believers centuries after Karbala through his timeless message.Throughout history, Shia communities around the world have united and established themselves through the remembrance ('aza) of Imam Husayn (a).The growth of Shia centres in Australia demonstrates how Muharram commemorations build and strengthen communities.Emotional attachment to Imam Husayn (a), his family, and his companions serves as the foundation for preserving Islamic identity.Organizers, speakers, and attendees have a responsibility to ensure Muharram gatherings increase faith, knowledge, and righteous conduct.Imam Husayn (a) declared that his movement was never for political power or worldly gain.The objectives of Karbala were to revive the signs of Allah's religion, establish reform, protect the oppressed, and implement divine commandments.The purpose of mourning Imam Husayn (a) should always reflect the objectives of his uprising.Muharram should inspire believers to understand the authentic sources of Islam.The legacy of Imam Husayn (a) calls Muslims to work toward justice, social reform, and peaceful communities.True devotion to Imam Husayn (a) is demonstrated by living according to Allah's commandments and making the Ahlul Bayt (a) proud through one's character.Donate towards our programs today: https://jaffari.org/donate/Jaffari Community Centre (JCC Live)

La decisión de la Unión Europea de establecer centros de deportación fuera de su territorio supone una renuncia a los derechos humanos al copiar el modelo de Trump. Esta medida, impulsada por la mano dura de la extrema derecha, carece de sentido humanitario y económico para una Europa que envejece y necesita juventud. Esto supone regresar a la peor Europa de los regímenes totalitarios.

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El jefe de un pequeño estado sin democracia alerta sobre la Inteligencia Artificial mientras lidera una gigantesca organización con una riqueza descomunal que no tributa. Su Iglesia se lleva el fruto de nuestro trabajo porque una señora mayor paga más IBI por su pisito que esta entidad. Ahora el papa vendrá a inaugurar la cruz de la Sagrada Familia y la visita la pagará el contribuyente de a pie.

La inteligencia artificial es descrita como un mecanismo capitalista que expropia el trabajo de creadores y traductores en lugar de generar contenido original. Ante esta situación, ACE Traductores impulsa un sello de traducción humana para garantizar la intermediación profesional frente a la automatización. 

Los alumnos a menudo ofrecen lecciones magistrales de sabiduría innata que trascienden los conocimientos académicos y los convencionalismos sociales. Un estudiante ejemplificó esto al responder ante dilemas de identidad que su prioridad es ser un ser humano, demostrando que estos jóvenes son un regalo para la sociedad.

Las madres nacidas fuera han contribuido a la prosperidad de este país con la maternidad, pues sin reproducción no hay población, economía ni producción. El pacto que defiende el "españoles primero" dicta una sentencia de crueldad que pretende dejar morir a enfermos y privar de derechos básicos a quienes nacieron en otro lugar. Esta política busca aniquilar nuestra humanidad y convertirnos en bárbaros sin empatía ni compasión.

El fin de la era Orbán en Hungría se perfila tras su derrota electoral, cerrando un periodo caracterizado por identidades excluyentes y un trato discriminatorio hacia los inmigrantes que pone en riesgo los principios democráticos europeos. A pesar de necesitar mano de obra extranjera para su supervivencia, una parte de Europa mantiene un rechazo visceral hacia quienes buscan refugio, lo que representa la mayor amenaza para la región.

Frente a los ademanes histéricos del sátrapa que amenaza con arrasar civilizaciones, la risa y vitalidad de una adolescente se imponen como válvula de escape. Najat El Hachmi reivindica la ironía y el sarcasmo frente al demente más poderoso, valorando la risa tanto como el alimento en medio de la tragedia.

Las mujeres ejercen una vigilancia estética y un castigo sobre sus congéneres mediante mensajes de odio por su peso. En esta cultura occidental, se siguen admirando los comportamientos anoréxicos de quienes controlan sus apetitos frente a quienes siguen el impulso de su deseo. Hemos adoptado una nueva religión que convierte en malignos ciertos alimentos y el placer que estos dan.

Los bufones terroríficos que gobiernan el mundo imponen su obsesión por destruir la vida mediante fálicos misiles y un gasto de defensa que solo trae muerte. Frente a estos mortíferos patriarcas y su impulso de muerte, surge el sentido común de las madres conscientes de la fragilidad de la vida, promoviendo la solidaridad colectiva y el amor que se oponen al horror.

Ante la muerte de alguien a quien aprecias, surge un sentimiento de rebelión absurdo e inútil contra la mayor amenaza de la humanidad. Mientras los médicos usan su saber para alejar el dolor, los que nos aferramos a las palabras solo encontramos consuelo volviendo a los libros y registros que quedan del autor.

Najat El Hachmi muestra su inquietud ante los vestigios de instintos salvajes y comportamientos primitivos que persisten en la sociedad actual. Critica cómo la gente corriente se une a hordas de difamadores digitales para ejercer una violencia emocional y destructiva. Finalmente, confiesa su miedo a las multitudes por la pérdida de la voluntad individual frente a una masa capaz de cometer atrocidades.

Najat El Hachmi argumenta que la intervención militar no defiende los derechos de las mujeres iraníes, quienes buscan presión diplomática en lugar de guerra. Se cuestiona la coherencia de cierta izquierda que ignora el apartheid de género, señalando que su antibelicismo, sin apoyo real a las activistas, se convierte en una impostura que facilita la actuación de los déspotas.

Najat El Hachmi se define como gente del libro, alguien que ama la literatura de forma radical y encuentra luz conectando con la consciencia de otros autores. Recuerda su infancia marcada por la soledad y el sentimiento de vicio raro, agradeciendo al destino haber encontrado el camino a la biblioteca. Desea que las niñas actuales no sufran el acoso al diferente y puedan compartir su pasión lectora sin sentirse solas ni juzgadas.

Najat El Hachmi denuncia el cinismo de Vox y de los islamistas, quienes coinciden en atacar las libertades de las mujeres bajo falsas identidades o discursos de libertad religiosa. Ambos sectores buscan instaurar un régimen totalitario o una identidad nacional rancia. Finalmente, critica la hipocresía y la indiferencia de expertos que quitan hierro a un machismo que nos marca con hierro textil.

Mientras condenan de nuevo a la activista Nargis Mohammadi, el alegre alcalde de Nueva York nos insta a celebrar un invento islamista para afianzar el encierro textil y el sometimiento patriarcal. Resulta terrible que, ante este apartheid de género en teocracias misóginas, sectores de la izquierda feminista no digan ni media palabra. Todo por evitar que las señalen como islamófobas, aunque haya mujeres pagando con la cárcel sus ansias de libertad. 

Existe un abismo casi esquizofrénico entre la aventura solitaria de crear y la exposición pública digital que exige el oficio hoy. Además, se advierte que estar tan ocupado siendo escritor puede terminar por devorar el tiempo real necesario para escribir. Finalmente, recuerda que el verdadero encuentro entre autor y lector solo ocurre en las páginas de los libros, no en las redes sociales.

Desde la perspectiva del interés económico y empresarial el PP sabe perfectamente que hacen falta inmigrantes. El Partido Popular es a día de hoy, en lo referente a este tema, como uno de esos personajes que se debaten entre aceptar lo que quieren y lo que la sociedad espera de ellos. Quieren una inmigración ordenada, que tenga “nuestra cultura” sin que nos expliquen nunca en qué consiste esa cultura. Bueno, en todo caso, lo contrario siempre de lo que diga el Gobierno.

Vi caer a un señor mayor en mitad de la calle y al momento se le acercaron los transeúntes para ayudarlo. Lo más increíble de nuestra especie es echar una mano a aquellos que lo necesitan y que nos importen los desconocidos; es el instinto de ayudar. Ante la terrible tragedia de Adamuz, como pasó con la Dana, me sigue conmoviendo esa capacidad de la gente de salir a ayudar de un modo acuciante y que a pesar de lo pervertido del debate público, nuestra capacidad para la compasión no se ve alterada.

Con la violencia machista, cuando se da el caso de alguna denuncia falsa o siquiera poco clara, se pone en duda la ley que persigue esos crímenes atroces contra las mujeres. Hace ya tiempo que los discursos de la extrema derecha penetran en todo lo que tiene que ver con la igualdad y en el caso de la violencia hace lo que ha hecho siempre el patriarcado. La realidad es que, si todas las que hemos sufrido violencia física o psicológica o sexual fuéramos de repente a la policía, colapsaríamos las comisarías y los juzgados.

La nueva era no vino para liberarnos de antiguas ataduras, sino para esclavizarnos a través de las pantallas. El aislamiento, la falta de conciencia colectiva y la incapacidad de articular una respuesta grupal ante los distintos poderes. Se le suma que la educación política ha consistido en enseñar a las nuevas generaciones a indignarse por un pronombre, un sufijo, un color o un sentimiento. Basta una búsqueda en Internet para descubrir lo articulada que está esa política de difusión de una supuesta espiritualidad. 

Si matar a un ser humano es absurdo, hacerlo en nombre de un Dios cuya existencia ni siquiera está demostrada me parece una de las peores atrocidades que se pueden cometer. Qué visión tan distinta deben de tener los terroristas de una religión que se supone que es la misma que practicaba mi abuela. No entenderé nunca a los terroristas, lo sean en nombre de Alá o de cualquier idea. Si necesita que todo el mundo sea como él y practique la misma religión es porque en el fondo no puede tolerar la diferencia.

¿Qué erótica va a tener el poder cuando conlleva jerarquía y desigualdad? "La erótica del poder" es, a todas luces, uno de los muchos inventos del machismo por los que las mujeres estamos más acostumbradas a sentir el miedo en esos espacios. Más grave es que ese acoso se dé en organizaciones que predican los valores de la igualdad. No parece que en el PSOE se entienda el daño tan tremendo que hacen personajes como Paco Salazar, que todas las que hemos vivido alguna vez la indefensión del acoso.

La OMS se ha pronunciado sobre los fármacos adelgazantes de moda para recomendar su prescripción para la obesidad. Mediquemos entonces un problema de salud que es consecuencia directa del sistema en el que vivimos, de un entorno que favorece el sedentarismo y un mercado de la alimentación pervierte nuestro apetito. Es cierto que prescritos por especialistas son útiles para los pacientes que los necesitan, pero es que hay mujeres tomando Ozempic antes de la boda o para la operación bikini. El culto a la delgadez vuelve con más fuerza que nunca. Entre la semaglutida y el bótox no sé yo, no sé yo qué quedará para pagar el alquiler.

No era xenofobia, pero durante el procés a no pocos catalanes —de los de ocho apellidos o de los de uno y medio— se nos retiró el carné a todos los que no veíamos clara la propuesta que defendían sus líderes. Entonces el enemigo era el llamado "unionista", el "ñordo" españolista. Ahora es el moro.

Si todo el mundo actuara como hacen esos corruptos capaces de arramblar con dinero público, incluso en circunstancias tan terribles como una pandemia, el sistema entero se derrumbaría. La mayoría de los ciudadanos no robamos, no nos lucramos con el dinero de todos ni violamos leyes claramente establecidas. Sea por convicción o por miedo a las consecuencias de nuestros actos, la inmensa mayoría nos esforzamos por salir adelante sin transgredirlas normas. Con lo que ha costado conquistar la soberanía popular, desaisnos de regímenes injustos y autoritarios y que los que nos gobiernan sean escogidos entre nosotros. 

Nos dicen que nos callemos, que esperemos, que vayamos con cuidado porque nuestras opiniones pueden dar alas a la extrema derecha. ¿Por qué de repente tienen ellos esas credenciales en igualdad cuando vienen negando la violencia machista y diezmando los recursos para luchar contra ella allá donde gobiernan? En fin, siempre hay una causa más importante que hay que anteponer a las nuestras. Mientras tanto, generaciones enteras de niñas y mujeres viven unas vidas que no son las suyas, sometidas a intereses ajenos, discriminadas siempre. Quienes pretenden asustarnos agitando ese espantajo no se dan cuenta de que la igualdad y la libertad de todas (¡todas!) es justamente lo contrario a... La extrema derecha.

Nos dijeron que la tecnología nos haría libres y aunque es cierto que ha facilitado muchos aspectos de nuestro día a día, nos es menos verdad que ha venido esclavizándonos, haciendo posible que seamos explotados en esferas antes inimaginables. Las grandes corporaciones del sector saben más de nosotros que quienes nos conocen y rodean, esos obsoletos organismos perecederos llamados seres humanos. Después de haber mecanizado a las personas desde que comenzara la revolución industrial, no era más que cuestión de tiempo que acabáramos en lo que vemos venir ahora: en la aniquilación misma de los trabajadores que ya no hacen falta. De momento esa aniquilación (frénate, mi querida imaginación distópica) es en lo laboral, pero dados los delirios de algunos pensadores tecnofáusticos todo se andará. Nos agarraron por la comodidad cuando dejamos de lado el pesado y lento comercio de proximidad para caer en la inmediatez de un Amazon que ahora va a despedir en masa a decenas de miles.

Iba a decir un rey contra sus súbditos porque suele pasar que los reyes tienen súbditos y los ciudadanos no tienen rey, pero en una monarquía parlamentaria parece posible conciliar esos dos regímenes en principio antagónicos. En todo caso, esa compatibilidad solo puede ser posible si el que ejerce el cargo de jefe del Estado tiene un comportamiento intachable de respeto a las leyes de su propio país. En su día se aceptó que un español esté por encima de los demás y goce de privilegios por razones meramente biológicas, que ese era el peaje que había que pagar para garantizar la estabilidad de un país en transición. De acuerdo, pero eso tenía que pasar por asumir plenamente los valores de la democracia. ¿Cómo marida ser jefe de un país regido por el Estado de derecho con recibir millones de euros de un monarca de tipo medieval como el de Arabia Saudí que tiene por costumbre descuartizar periodistas? 

¿Hacía falta esa broma de mal gusto para que los ciudadanos nos demos cuenta de que es un derecho constitucional el poder vivir bajo techo? Otro error es presentar la pesadilla de compartir piso con desconocidos hasta los 80 como una posibilidad de futuro, cuando ahora mismo ya hay muchos adultos en esa situación. Centrar siempre en los jóvenes, el problema es distorsionarlo. Hay hombres de mediana edad, madres solas, familias con hijos que comparten piso y hay señoras mayores con la pensión mínima alquilando una habitación.

Quisiera hablar de otras cosas y no de racismo porque no hay argumentos, no hay palabras que puedan convencer a los que nos odian para que dejen de hacerlo. Me obligo a recordar que hay muchas personas que no comparten esos discursos, que los que estamos a favor del respeto a los derechos somos más que esos otros que mienten, manipulan, no tienen escrúpulos y son capaces de jugar con fuego en algo tan importante como la convivencia. 

El tópico sobre Marruecos dibuja una ciudadanía (súbditos, los llaman) sumisa y conforme con la dominación del Majzen, el rey y las élites extractivas. A menudo se confunde al pueblo con su verdugo y ya con ese relato de que ellos están bien así nos conformamos. Un recorrido por la historia del país demuestra que las revueltas y movilizaciones sociales son la norma y no la excepción.

Yo estoy dispuesta, como buena inmigrante que soy, a hacerle caso a Feijóo. Me dispongo a integrarme, como él pide, en lo que llama ‘nuestra cultura'. El problema me surge cuando intento entender en qué consiste esa cultura que dice que es la de todos en este país. ¿Es ‘cultura española' negar la violencia machista o aliarse con partidos políticos que defienden la supremacía masculina y valores contrarios a los tratados internacionales y la constitución? ¿Tengo que asumir como nueva ciudadana que se pongan en duda los derechos reproductivos de las mujeres acosando a las que tienen que interrumpir su embarazo? ¿Es también un valor de esta cultura estar en contra de cualquier medida que fomente la justicia social y recorta en gasto  público? ¿Tengo que incorporarme a los valores de un señor que defiende a un presidente que disfrutaba de una larga sobremesa mientras sus vecinos eran arrastrados  por la gota fría? ¿Debo aprender corrupción y latrocinio como tantos compañeros de filas del señor Feijoo?¿Hacerme amiga de ilustres narcotraficantes y otras destacadas figuras de la sociedad? Tengo que ser un poco mentirosa, manipuladora, decir digo dónde dije Diego, insultar y tergiversar, no tener otro principio que mis propios intereses, abrazar el cinismo y la demagogia? Uf, es mucho trabajo, casi que me voy a arriesgar a no integrarme en esa ‘cultura'. Prefiero una que debe parecerle muy exótica al aspirante a inquilino de la Moncloa: la de la igualdad y la libertad para todos y todas sin distinción de sexos ni procedencias. 

Pasan tantas cosas que algunas terribles y peligrosísimas quedan en segundo plano. En tiempos de genocidio televisado parece que no nos quede capacidad de indignación ante violencias más cercanas. En Galicia, un local que se iba a destinar a acoger a menores extranjeros fue atacado con cócteles molotov. Me apena decirlo, pero el impacto de la noticia no sería el mismo si en vez de “menores migrantes” se anunciara que el centro era simplemente de “menores”. Así enturbia el racismo, nuestra capacidad de ponernos en el sitio de los desamparados. Esos chicos, adolescentes, algunos casi niños, por el simple hecho de haber nacido fuera, son vistos de un modo muy distinto a como se ven los adolescentes y niños que consideramos “nuestros”. Pero todos tienen en común el transitar por ese momento vital en el que necesitan ser amparados, si no es por la familia biológica, por unas instituciones en quienes depositamos el deber de socorrer a los desprotegidos. Los que no se inmutan ante la gravedad del suceso puede que sea porque creen que no va con ellos. No son niños, son inmigrantes, invasores que vienen a robar y a delinquir como les ha repetido la extrema derecha. Pero esos cócteles molotov en realidad van se lanzan contra un pilar fundamental de nuestra sociedad, pretenden incendiar y destruir un logro en materia de derechos que se tardó siglos en conquistar: la protección de los que aún no son adultos. Por eso esas bombas pueden perjudicar a unas decenas de menores que acaban de llegar, pero a quien más perjudica es a todos nosotros, a quienes creemos que la infancia es sagrada y que hay que defenderla por encima de cualquier otra consideración.

Estos días hemos tenido noticia de un movimiento de reservistas israelíes en contra de la guerra. No quieren formar parte de la carnicería de Netanyahu, se quejan de que les dijeron que iban a defender una cosa y luego se dieron cuenta de que les piden otra muy distinta. Es algo que ha sucedido siempre en los enfrentamientos bélicos: señores poderosos, casi siempre mayores, deciden que hombres jóvenes vayan a morir o a matar.

Lo que más pereza me da de la vuelta de las vacaciones, lo confieso, es tener que escuchar a los políticos. Y sí, lo digo generalizando porque me parece que las formas que ha adoptado la comunicación entre los líderes que más presencia mediática tienen es ya muy parecida, más centrada en la estrategia y las posibilidades de arremeter contra el rival que en la gestión real de las cosas que nos afectan a todos.

With Najat Aoun Saliba in a conversation about friendship, loss, resolve & recovery. The podcast is only made possible through listener and viewer donations. Please help support The Beirut Banyan by contributing via PayPal: https://www.paypal.me/walkbeirut Or donating through our Patreon page: https://www.patreon.com/thebeirutbanyan Subscribe to our YouTube channel and your preferred audio platform. Follow us on Facebook, Instagram & Twitter: @thebeirutbanyan And check out our website: www.beirutbanyan.com Timestamps: 0:00 Intro 1:45 Reflection & friendship 8:24 Commuting & risk 9:38 Lawlessness 10:43 Losing a loved one 13:08 Determining your future 14:40 Raison d'etre in life 16:59 Minister vs MP 19:44 Competency 22:17 New voices

durée : 00:10:45 - L'invité de 7h50 - par : Amélie Perrier - L'ancienne ministre Najat Vallaud-Belkacem, présidente de France Terre d'Asile, était l'invitée de France Inter ce jeudi. Elle est l'auteure, avec Benjamin Michallet, de "Réfugiés : ce qu'on ne nous dit pas" (Stock). - invités : Najat VALLAUD BELKACEM - Najat Vallaud-Belkacem : Ancienne ministre de l'Education nationale, de l'enseignement supérieur et de la recherche, directrice France de l'ONG ONE Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Ricky Rubio entrevistado por Évole demostraba que la sabiduría no es cuestión de edad. Generoso y honesto, el jugador de básquet nos enseñó que se puede ser un sabio con treinta y pocos. Sin pretensiones ni ganas de dar lecciones a nadie, solo transmitiendo con sinceridad lo que ha aprendido de su experiencia como jugador de éxito que en un momento dado entró en crisis.

durée : 00:10:45 - L'invité de 7h50 - par : Amélie Perrier - L'ancienne ministre Najat Vallaud-Belkacem, présidente de France Terre d'Asile, était l'invitée de France Inter ce jeudi. Elle est l'auteure, avec Benjamin Michallet, de "Réfugiés : ce qu'on ne nous dit pas" (Stock). - invités : Najat VALLAUD BELKACEM - Najat Vallaud-Belkacem : Ancienne ministre de l'Education nationale, de l'enseignement supérieur et de la recherche, directrice France de l'ONG ONE Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

No, la crueldad del hombre de la máscara naranja es genuina y no hay que buscarle explicación psicológica alguna. Lo último ha sido los chistes de mal gusto sobre su Alcatraz de los caimanes, que bien podría haberlo dicho el enemigo de Batman. No le bastó con el ASMR de las deportaciones ni los grilletes ni la caza de personas inocentes para mandarlas a lo que no son más que campos de concentración.

Qué ridículos todos esos señores de la guerra compitiendo para ver quién tiene la potencia militar más larga. No hay que ser Freud para darse cuenta del simbolismo fálico de tanto cohete y tanta bomba. Lo último de lo último, nos cuenta la propaganda bélica, son esos proyectiles de no sé cuántas toneladas capaces de penetrar sesenta metros en la tierra y llegar hasta el búnker más profundo. Qué más quisieran Trump o Netanyahu.

Qué ridículos todos esos señores de la guerra compitiendo para ver quién tiene la potencia militar más larga. No hay que ser Freud para darse cuenta del simbolismo fálico de tanto cohete y tanta bomba. Lo último de lo último, nos cuenta la propaganda bélica, son esos proyectiles de no sé cuántas toneladas capaces de penetrar sesenta metros en la tierra y llegar hasta el búnker más profundo. Qué más quisieran Trump o Netanyahu.

Será porque los ciudadanos no somos tontos, pero no nos es un consuelo el que la corrupción sea un mal de muchos. Que se repita que en la derecha siempre hubo más no solo no sirve de nada, sino que hace más profunda la herida de la decepción y la sensación generalizada de que donde hay poder hay corruptos.

Será porque los ciudadanos no somos tontos, pero no nos es un consuelo el que la corrupción sea un mal de muchos. Que se repita que en la derecha siempre hubo más no solo no sirve de nada, sino que hace más profunda la herida de la decepción y la sensación generalizada de que donde hay poder hay corruptos.

Aquí tenéis la entrevista completa a Najat El Hachmi de la que pudisteis escuchar un extracto en el Radiojaputa 246, sobre su nuevo libro "Los secretos de Nur" Si quieres matrocinar este espacio puedes hacerlo en radiojaputa.com

Najat Khan, chief R&D and chief commercial officer of Recursion, on using technology to improve drug discovery.

In this episode, host Dr. Alexandria Wise sits down with Dr. Najat Khan, Chief R&D Officer and Chief Commercial Officer at Recursion Pharma, live from the floor of CNS Summit 2024. Together, they explore how cutting-edge technologies like AI and machine learning are transforming drug discovery and development, shortening timelines, and driving precision medicine.Dr. Khan shares her inspiring journey, from her upbringing surrounded by medicine to leading innovations at the intersection of biology, chemistry, and technology. She emphasizes the importance of connecting the "first mile" of biological insight to the "last mile" of patient access and discusses Recursion's mission to decode biology and radically improve lives.The views expressed in this podcast belong solely to the speakers and do not represent those of their organization. If you want access to more future-focused, actionable insights to help biopharmaceutical companies better execute and succeed in a constantly evolving environment, visit the Syneos Health Insights Hub. The perspectives you'll find there are driven by dynamic research and crafted by subject matter experts focused on real answers to help guide decision-making and investment. You can find it all at insightshub.health. Like what you're hearing? Be sure to rate and review us! We want to hear from you! If there's a topic you'd like us to cover on a future episode, contact us at podcast@syneoshealth.com.