Podcasts about evanjelium

„…a zachovali Tvoje slovo.“ Evanjelium podľa Jána 17:6 Nie je ťažké upriamiť pozornosť na Ježišových učeníkov. Ich život nepochybne poznačil hriech. Napriek tomu zanechali všetko a nasledovali Ježiša. Vytrvali s Ním v Jeho ťažkostiach. Museli mnoho obetovať, aby mohli kráčať v Jeho šľapajach. Pokiaľ vieme, niektorí z nich museli dosvedčiť svoju vieru vlastnou krvou. Avšak […] Hans Erik Nissen

Evanjelium podľa Matúša 7,7-11 O vypočutí modlitieb Proste a dostanete, hľadajte a nájdete, klopte a otvorí sa vám. Veď každý, kto prosí, dostáva, kto hľadá, nachádza, a tomu, kto klope, sa otvorí. Kto z vás je taký človek, že by dal synovi kameň, keď si prosí chlieb, alebo že by mu dal hada, keď si prosí rybu? Keď teda […]

„Ako Ježiš okúsil ocot, riekol: Dokonané! A nakloniac hlavu, odovzdal Ducha (Bohu).“ Evanjelium podľa Jána 19:30 Potom pozrel hore a povedal: „Dokonané!“ Lepšie slová nikto nikdy nepovedal. On mal nárok vysloviť ich. Nemohol klamať. Na základe toho sa môžeš spoľahnúť na všetko, čo povedal. Mnohí ľudia už povedali veľké a silné slová. Často sa odvolávali […] Janka Hankovska

Evanjelium podľa Jána 20:30-21:14 káže Šimon Evin Ján Píše svoje evanjelium, aby nás uistil, že vierou v Ježiša máme večný život. Ježišovo vzkriesenie to garantuje a vedie nás k radikálnemu životu nasledovania Ježiša.

„Varujte sa falošných prorokov… Po ovocí poznáte ich.“ Evanjelium podľa Matúša 7:15 — 16 Keď Ježiš hovorí, aby sa varovali falošných prorokov, prihovára sa svojim učeníkom. Falošní proroci sú nebezpeční pre neveriacich aj veriacich. V starej prirodzenosti kresťana je túžba po novom a inom posolstve. Človeka v jeho starej prirodzenosti začne správa o kríži nudiť […] Hans Erik Nissen

List Hebrejom 5:11-6:20 káže Ján Verčimák Varovanie pred nebezpečenstvom lenivosti počúvať Božie slovo a povzbudenie k dôvere k Božiemu.

„Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam, nie ako svet dáva, vám ja dávam. Nech sa vám nermúti srdce a nestrachuje!“ Evanjelium podľa Jána 14:27 Mnohí ľudia žiadajú Pána Ježiša, aby im dal to, čo dáva svet. On to však neurobí. K Ježišovi prišiel človek. Chcel pomôcť so súdnym prípadom dedičstva. A pomoc dostal, ale […] Hans Erik Nissen

„Riekol im teda Ježiš: Deti, či máte niečo zjesť?“ Evanjelium podľa Jána 21:5 Je zvláštne, že Ježiš pri Tiberiadskom mori kladie takú všednú otázku. Nestávalo sa často, že by sa Ježiš po vzkriesení zjavil svojim učeníkom vo fyzickej podobe. Bolo vôbec dôležité, či majú každodenný chlieb? Pre Ježiša to nebolo bezvýznamné a chce to povedať […] Hans Erik Nissen

Prvý list Korinťanom 1:1-18 káže Ján Henžel Cirkev v reálnom svete je privilegovana spoločnosť, ale aj nedokonalá spoločnosť.

Evanjelium, ktoré zaplavilo svet prináša dobrú správu o tom, že Ježiš Kristus svojou smrťou a vzkriesením hackol smrť a zvnútra ju rozložil. Jej moc je navždy zlomená. Text: Žid 2:14 + Mt 28:5–6

Evanjelium podľa Lukáša 16:1-14 káže Miroslav Balala Čo znamená byť múdrym správcom v dnešnom svete? Na čom skutočne záleží, keď sa pozrieme za hranice tohto života? Ježišovo podobenstvo o nepoctivom správcovi prináša náročné, ale dôležité otázky o našich prioritách, o tom, čo milujeme, a o večnosti.

Evanjelium podľa Jána 11,25-26 Riekol jej Ježiš: Ja som vzkriesenie a život – kto verí vo mňa, bude žiť, aj keď umrie, a nik neumrie naveky, kto žije a verí vo mňa. Či veríš tomu?

Evanjelium podľa Lukáša 24,13-35 Emauzskí učeníci A hľa, v ten istý deň išli z nich dvaja do mestečka, vzdialeného od Jeruzalema na šesťdesiat honov, ktoré sa volalo Emauzy. A zhovárali sa o všetkom, čo sa stalo. Ako sa tak zhovárali a navzájom dotazovali, priblížil sa k nim aj sám Ježiš a šiel s nimi. Ale ich oči boli […]

Evanjelium podľa Lukáša 15:1-32 káže Marek Tomašovič O kom je príbeh o tzv. "Márnotratnom synovi"? V skutočnosti je o jeho staršom bratovi. Ten, namiesto záchrany, mlčí, zostáva vonku a zatvrdzuje sa. Tento príbeh nie je len o ňom – je aj o nás, o Cirkvi, a o tom, čo znamená poznať Otca, ale nepoznať jeho srdce. A predovšetkým o tom, že všetci potrebujeme skutočného staršieho brata, akého sme nikdy nemali, ale vždy potrebovali – ktorý pôjde za nami, nájde nás, zachráni a privedie späť domov k Otcovi.

Prvá kniha Mojžišova 3,18 Tŕnie a bodľačie ti bude rodiť a ty budeš jesť poľné byliny. Evanjelium podľa Marka 15,17 Potom Ho obliekli do purpurového plášťa, uplietli veniec z tŕnia, položili Mu ho na hlavu

Evanjelium podľa Matúša 26,14-16 Judášova zrada Nato jeden z dvanástich, Judáš Iškariotský, odišiel k veľkňazom a spýtal sa: Čo mi chcete dať, a ja vám Ho zradím? A vyplatili mu tridsať strieborných. Odvtedy hľadal vhodnú príležitosť, aby Ho zradil.

Evanjelium podľa Lukáša 15:11-24 káže Marek Tomašovič Hovoríme „prepáč“ – ale niekedy to nestačí. Čo teda skutočne uzdravuje rozbité vzťahy? Ježišov príbeh márnotratného syna nám odhaľuje viac než len cestu domov. Je to pozvanie k premene, ktorá začína hlboko v srdci a vedie k skutočnej obnove.

Evanjelium podľa Jána 3,14-15  A ako Mojžiš povýšil hada na púšti, tak musí byť povýšený aj Syn človeka, aby každý veriaci mal v Ňom večný život. Lebo tak Boh miloval svet, že svojho jednorodeného Syna dal, aby nezahynul, ale večný život mal každý, kto verí v Neho.

Evanjelium podľa Lukáša 7:1-10 káže Dominik Svitel Veľkú dôveru si vyžaduje situácia, keď sa musíte spoliehať na slová niekoho, koho ste ešte nestretli. A to najmä, ak ide o život vášho blížneho. V tomto príbehu uvidíme, prečo je viera stotníka taká prekvapujúca a ako jeho spoľahnutie sa len na Ježišove slová prináša uzdravenie, ktoré je príkladom pre všetkých.

Evanjelium podľa Lukáša 15:11-32:0 káže Marek Tomašovič Rodiny sa rozpadajú – tie okolo nás, aj tie naše, aj tie zborové. Ako môžu vydržať pokope? V známom podobenstve o márnotratnom synovi často prehliadame jednu postavu, ktorá plytvá najviac: otca. Plytvá svojou láskou, odpustením, dokonca vlastným životom. Jeho ruky ostávajú otvorené, aj keď prázdne, stále čakajúce. Čo to znamená pre naše vzťahy, rodiny, náš zbor, pre našu vieru? A čo ak tým skutočne márnotratným v príbehu vôbec nie je ten syn?

Rút 4:13-22 káže Milan Mitana Noemi odchádzala do Moábu plná, no vrátila sa do Betlehema prázdna. No takto to nezostalo. V podobe milujúcej nevesty Rút, zaopatrenia od Boáza, a narodenia vnuka Obéda sa jej znovu vrátila plnosť. Boh neskončil ani s nami, ani s našimi pochovanými nádejami. Na konci knihy však zisťujeme, že to nie je len príbeh o Noemi, ale o Bohu, o nádeji Izraela, o nádeji v Kristovi, o nádeji vo večnosti.

„Za rána sej svoje semeno a večer nedaj odpočinutia svojej ruke, lebo nevieš, ktoré sa lepšie hodí, toto a či tamto, alebo či je oboje jednako dobré.“ (Kaz 11:6) Správca skladu britskej a zahraničnej biblickej spoločnosti v Kasablanke (Maroko) rozprával, že jedného dňa vošiel do stanu, v ktorom pili Arabi čaj. Ponúkal evanjelium. Nato pristúpil […] MUDr. Viera Roháčková

Evanjelium podľa Matúša 20,29-34 Uzdravenie dvoch slepých pri Jerichu Keď vychádzali z Jericha, nasledoval Ho veľký zástup. A hľa, dvaja slepí sedeli pri ceste, a keď počuli, že Ježiš ide tadiaľ, skríkli: Pane, Syn Dávidov, zmiluj sa nad nami! Zástup im však dohováral, aby zamĺkli, ale oni tým väčšmi kričali: Pane, Syn Dávidov, zmiluj sa nad nami; I […]

Evanjelium podľa Marka 4:35-41 káže Dominik Svitel Môže sa ti zdať že ak robíš všetko to čo ti Ježiš hovorí budeš mať kľudný život. Ale práve z tohto textu sa dozvedáme, že ak robíme to čo nám Ježiš hovorí, tak budeme mať život plný výziev pri ktorých budeme môcť poznávať kým Ježiš vlastne je. A čím viac ho poznáme tým viac mu dôverujeme.

Evanjelium podľa Jána 1:1-14 káže Marek Tomašovič Čo je tvojou najväčšou túžbou pre tvoje dieťa? V našej tradičnej slovenskej spoločnosti by to bolo asi nasledovné: aby boli zdravé. Nejedna dobre mienená rada znie: „to je to hlavné.“ Ale je to tak? Je kariérny úspech, zbieranie zážitkov a bezstarostnosť života to najhlavnejšie?

Evanjelium podľa Lukáša 2,39-40 A keď vykonali všetko podľa zákona Pánovho, vrátili sa do Galiley, do svojho mesta Nazareta.Dieťatko však rástlo a mocnelo, plné múdrosti, a milosť Božia spočívala na Ňom.

Joel 4:1-21 káže Marek Tomašovič Čo sa stane, keď raz skončí vojna? Vojna totiž nekončí iba tým, že sa prestane bojovať. To samo o sebe nenastolí spravodlivosť. Ako to bude vyzerať, keď jedného dňa nastane Božia konečná spravodlivosť? Keď ten dlho očakávaný Deň Hospodina nakoniec príde? Nad tým sa dnes budeme zamýšľať. Nad koncom nielen Joela, ale všetkého.

Joel 3:1-5 káže Marek Tomašovič Uprostred knihy plnej Božieho hroziaceho súdu nachádzame azda jedno z najkrásnejších Božích zasľúbení.

Joel 2:18-27 káže Marek Tomašovič Pokánie otvára dvere k obnove, ktorá zasahuje nielen svet okolo nás, ale aj náš život a vzťah s Bohom. Boh nás cez Joela pozýva zamyslieť sa nad tým, ako jeho milosť dokáže obnoviť vyprahnutú pustatinu nielen okolo nás, ale aj tú v nás.

Evanjelium podľa Matúša 3,13-17 POKRSTENIE JEŽIŠA Vtedy prišiel Ježiš z Galiley k Jordánu ku Jánovi, aby sa mu dal pokrstiť. On Mu však odporoval a povedal: Ja by som sa mal dať pokrstiť Tebe, a Ty prichádzaš ku mne? Ale Ježiš mu povedal: Nechaj to teraz! Lebo tak sa nám sluší naplniť všetku spravodlivosť. Povolil Mu teda. Keď […]

Evanjelium podľa Jána 11:28-37 káže Dominik Svitel Niekedy sa pýtame, či záleží Bohu na našom utrpení. V našom živote máme mnohé utrpenia a pnutia. A na to aby sme to zvládli, prirodzene hľadáme rôzne riešenia a odpovede. V príbehu o Lazárovi kde sa ľudia chcú vysporiadať s jeho smrťou, môžme vidieť nádej. Nádej v utrpení pre Lazára, jeho známych ale aj pre teba, bez ohľadu čím prechádzaš.

„Len jedno je potrebné.“ Evanjelium podl'a Lukáša 10:42 Božie slovo si musíš vryť do mysle. Tie slová musíš počúvať znovu a znovu, pretože v mysli veľmi ťažko zotrvávajú. Božie myšlienky nie sú naše myšlienky. Myslíš si, že mnohé iné veci sú dôležité. Robíš to preto, lebo si neuvedomuješ, o čom je večnosť. Mysľou nedokážeš obsiahnuť […] Hans Erik Nissen

List Rimanom 7:7-25 káže Dávid Spodniak Boží zákon je svätý, ale jeho stret s naším hriešnym srdcom odhaľuje hlbokú realitu ľudského boja. Kázeň z Listu Rimanom 7 ukazuje, ako je zákon bez Božej milosti neschopný zmeniť srdce. Apoštol Pavol nás vedie k pochopeniu, že jediným skutočným riešením tohto vnútorného zápasu je Kristova milosť, ktorá nás nielen oslobodzuje, ale aj motivuje k poslušnosti z lásky.

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

„Teraz prepúšťaš, Pane, svojho služobníka podľa svojho slova v pokoji, lebo moje oči videli spasenie, ktoré si pripravil pred tvárou všetkých ľudí: ako svetlo, ktoré sa zjaví pohanom a oslávi Tvoj ľud izraelský.“ Evanjelium podľa Lukáša 2:29–32 O človekovi, ktorý vzal malého Ježiša do svojich rúk vieme, že bol starý a volal sa Simeon. Ale […] Øivind Andersen

„… vyzdvihol nám roh spasenia v dome svojho služobníka Dávida.“ Evanjelium podľa Lukáša 1:69 Zachariáš vyslovil tieto slová vo svojej piesni. Ako kňaz v chráme vedel, čo je tým rohom spasenia. Vídaval ľudí, ako sa ponáhľajú smerom k jednému zo štyroch rohov oltára na spaľované obete, aby sa ho dotkli. V tej chvíli kriminálnik dosiahol […] Hans Erik Nissen

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.  

Evanjelium podľa svätého Matúša - reflexie nad veršami piatej kapitoly sú prípravou na formačné stretnutia v našej farnosti. Svätý Ignác Brjančaninov tlmočí výzvu svätých učiteľov duchovného života slovami: „Každý kresťan skrze sľub daný pri svätom krste berie na seba zodpovednosť byť otrokom a sluhom Pána Ježiša Krista. Každý kresťan absolútne musí nasledovať Pána Ježiša Krista.“ Preto spoznávanie evanjeliových prikázaní a duchovných zákonitostí je nevyhnutnou súčasťou duchovného života.