POPULARITY
Categories
Nový díl Studia Alarm se věnuje hladomoru v Gaze, změnám vnímání Izraele ve světě i posunu v rétorice izraelských politiků. V novém díle Studia Alarm, který jsme poprvé natáčeli v našem novém studiu, si Jan Bělíček povídal s Davidem Scharfem a Sašou Uhlovou o situaci v Gaze. Situace je kritická, více jak dva měsíce blokády pro Gazany znamenají, že trpí hladem, a zároveň je izraelská armáda stále bombarduje. V posledních týdnech sledujeme, že se kritika Izraele u nás i ve světě stupňuje. Španělský premiér Pedro Sánchez nedávno označil Izrael za genocidní stát a prohlásil, že Španělsko s takovými státy neobchoduje. Emmanuel Macron zase prohlásil, že izraelská politika v Gaze je ostudná, načež ho Benjamin Netanjahu označil za pomocníka Hamásu. Důvodů, proč evropští politici Izrael začínají kritizovat, je víc. Jednak porušil příměří a začal znova bombardovat Gazu, kam nepouští žádné jídlo ani jinou pomoc. Izraelští představitelé se zároveň netají s tím, že chtějí provést v Gaze etnickou čistku. Proto je pro evropské představitele stále těžší stát na straně Izraele. Změna rétoriky souvisí s radikalizací izraelské společnosti a také s efektem Trumpa, který rezignoval na jazyk lidských práv. Přestože si přes 70 procent Izraelců přeje, aby se rukojmí vrátili a válka skončila, izraelská vláda už otevřeně deklaruje, že rukojmí nejsou jejich prioritou a i kdyby se vrátili, chce plán etnické čistky dokončit. Zároveň se v izraelské společnosti normalizují genocidní výroky a společnost se posouvá ke krajní pravici. Je otázka, zda světové společenství dospěje do bodu, kdy dokáže odsoudit genocidu a vytvořit tlak na Izrael, aby ji přestal páchat. Duch doby se posouvá, což by se nestalo bez nasazení lidí, kteří protestují proti tomu, co se v Gaze děje. Na druhou stranu některé státy jako například Německo nebo USA omezují svobodu slova právě v souvislosti s tímto tématem. V České republice se stupňuje tlak na politiky, kteří ke genocidě zatvrzele mlčí, a senátoři dokonce plánují slyšení o přesunu české ambasády z Tel Avivu do Jeruzaléma. Jediný senátor, který se proti tomu razantně vymezil, byl Pavel Fischer, který nápad označil za podporu extremistických hlasů v Izraeli a atak na mezinárodní právo. Podpořte vznik dalších dílů: https://www.darujme.cz/projekt/1205779
Gal. 3,27 (27) Bo wszyscy, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusa, w Niego też się odzialiście. Mat. 28,18-20 (18) A Jezus podszedł i zwrócił się do nich w tych słowach: Otrzymałem wszelką władzę w niebie i na ziemi. (19) Idźcie więc i pozyskujcie uczniów pośród wszystkich narodów. Chrzcijcie ich w imię Ojca, Syna i Ducha Świętego (20) i uczcie przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem. A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni aż po kres tego wieku. Mat. 28,17 (17) Gdy Go zobaczyli, złożyli Mu pokłon, choć niektórzy wątpili. Mar. 16,16 (16) Kto uwierzy i zostanie ochrzczony, będzie zbawiony, a kto nie uwierzy, będzie potępiony. Dz. 2,38 (38) Opamiętajcie się — odpowiedział Piotr — i niech każdy z was da się ochrzcić w imię Jezusa Chrystusa dla odpuszczenia waszych grzechów, a otrzymacie dar — Ducha Świętego. Dz. 2,41 (41) Ci więc, którzy przyjęli jego słowa, zostali ochrzczeni i tego dnia dołączyło do nich około trzech tysięcy osób. Dz. 22,16 (16) A teraz — dlaczego zwlekasz? Wstań, daj się ochrzcić i obmyj się z twoich grzechów, wzywając Jego imienia. Dz. 19,1-5 (1) Właśnie gdy Apollos przebywał w Koryncie, Paweł przeszedł obszary wyżynne i przybył do Efezu. Tam spotkał jakichś uczniów (2) i zapytał: Czy otrzymaliście Ducha Świętego, gdy uwierzyliście? A oni mu na to: Nawet nie słyszeliśmy, że jest Duch Święty. (3) Zapytał więc: W jakim zatem chrzcie zostaliście zanurzeni? Odpowiedzieli: W chrzcie Jana. (4) Wtedy Paweł wyjaśnił: Jan zanurzał w chrzcie opamiętania i powtarzał ludowi, że ma uwierzyć w Tego, który idzie za nim, to jest w Jezusa. (5) Gdy to usłyszeli, przyjęli chrzest w imię Pana Jezusa. Nauczanie wygłoszone podczas nabożeństwa połączonego z chrztem na wyznanie wiary, w dniu 18 maja 2025
Jeśli czasem myślisz: „nie jestem gotów mówić o Jezusie”, to wiedz, że On już powiedział, że nie jesteś w tym sam! Nie musisz znać wszystkich odpowiedzi – wystarczy, że jesteś gotów świadczyć. Duch Święty dał Ci moc, nie panikę. Wesprzyj nas: https://patronite.pl/lifepodcast
Už o niekoľko týždňov oslávime nedeľu Zoslania Ducha Svätého. V tejto časti ponúkam niekoľko pohľadov na osobu Ducha Svätého. Prajem Vám príjemné počúvanie! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Discover how embodiment practices can empower you to take charge of your well-being, deepen personal awareness, and enhance communication with yourself and others. In this episode of the MINDTRX podcast, Paul Scheele is joined by Anne-Marie Duchêne, whose extensive studies across diverse methods and traditions offer fresh insight into integrating mind, body, and spirit to generate physical wellness and inner peace. Anne-Marie Duchêne employs a unique blend of scientific and holistic healing practices to empower individuals toward healthier, happier, and simpler lives. As a strategic intervention and peak performance coach, she has taught thousands of clients how to develop and improve upon their physical, mental, and emotional health. Anne-Marie offers innovative coaching programs and hands-on bodywork grounded in The Duchêne Method, which fosters mindful communication and personal awareness. Learn more and connect with Anne-Marie at www.ArtOfAlignmentAcademy.com. Paul Scheele, PhD, is an acclaimed innovator within the fields of neuro-linguistic programming, whole mind learning, preconscious processing, and accelerated learning. As co-founder of Learning Strategies, he has designed and developed over one hundred programs to stimulate personal and professional success, including the Paraliminals on the MINDTRX app. Others include “PhotoReading at 25,000 words a minute,” “Genius Code,” “Abundance for Life,” and “Future Mapping.” Paul guides people to meet critical challenges in their own lives as well as the world. And he helps them achieve extraordinary results in their relationships, work, finances, health, and spiritual well-being. He is the author of “PhotoReading,” “Natural Brilliance,” and “Drop Into Genius.” Learn more about Paul at www.LearningStrategies.com, www.MINDTRX.com, www.YouTube.com/LearningStrategies, and www.Facebook.com/LearningStrategies. To comment or ask a question about this episode please go to our channel on YouTube at https://youtu.be/lXnqpBQ-DOo.
Jeśli chcesz wesprzeć moją twórczość, możesz postawić mi wirtualną kawę - https://buycoffee.to/oduchachZ góry dziękuję! ;)Sallie była małą dziewczynką, która przez błąd lekarza od ponad stu lat mieszka w tym samym domu...Krzyk Horror Podcast:https://www.youtube.com/@krzyk.podcasthttps://open.spotify.com/show/6IcU3F2dpP2qXCJeIghOBz
Urodziłem się w Boliwii, gdzie babcia od dziecka wychowywała mnie w świadomości, że zmarli żyją wśród nas, patrzą nam na ręce i się nami opiekują. Nie miałem w rodzinie wybitnych przodków, zatem żaden z nich nie przemienił się ani w górę, ani w rzekę. Widywaliśmy ich jedynie w obrębie domu i ogrodu babci. Nosili białe kapelusze z szerokimi rondami i okrągłym szczytem oraz poncha w kolorze czerwonym. Tak bardzo bałem się duendes, że na ich widok pierzchałem do domu w podskokach. Bywało, tak przynajmniej zapewniała nas babcia, że dostawali się za nami do kuchni pod postacią świnek morskich, których sporo grasowało po klepisku, czekając aż ktoś rzuci im obierki od kartofli - pisze Witold Vargas w artykule, który ukazał się na łamach majowego numeru "Nieznanego Świata". Wersja tekstowa dostępna jest w papierowym oraz cyfrowym wydaniu naszego czasopisma oraz na naszej stronie WWW: https://www.nieznanyswiat.pl/duch-taty/
Co dzieje się, gdy papież umiera?Watykan pogrążony w ciszy, pierścień zostaje zniszczony, a kardynałowie zamykają się w Kaplicy Sykstyńskiej bez kontaktu ze światem.Ale czy to naprawdę Duch Święty wybiera papieża?W tym odcinku zaglądamy za kulisy konklawe – pełnego rytuałów, politycznych układów i... podejrzeń.Mówimy o przepowiedniach św. Malachiasza i Nostradamusa, o papieżu, który miał dziesięcioro dzieci, i o tym, czy papież Franciszek mógł być ostatnim.W tle pojawia się mafia, tajemnice Watykanu i pytanie, które coraz częściej pada:Czy Watykan przetrwa XXI wiek?
Snad každý touží prožívat pokoj, hluboký vnitřní klid. Bible svědčí o tom, že skrze Ducha svatého nám byl takový pokoj darován; jak ho ale uprostřed neklidu světa opravdu prožívat? Sváteční slovo připravila Dagmar Kolingerová.
De 1975 à 1979, les Khmers rouges ont exterminé deux millions de femmes, d'hommes et d'enfants. Mais 50 ans après, qui s'en souvient ? Prétextant un futur bombardement américain, les Khmers rouges ordonnent d'évacuer Phnom Penh lorsqu'ils entrent dans la capitale du Cambodge le 17 Avril 1975. En réalité, la ville est vidée, et sa population déportée vers les campagnes devenues camps de travail et de rééducation. C'est le début du génocide cambodgien dans le nouveau Kampuchéa Démocratique où les mots de la langue khmère sont revus et corrigés. Kamtech ne signifie plus seulement tuer, mais détruire ou réduire en poussière sans laisser de trace.Alors comment faire pour se souvenir du passé et apaiser les morts ? Avec le témoignage du cinéaste Rithy Panh dont les films sont projetés dans le cycle « Qui se souvient du génocide cambodgien ? » au Forum des images à Paris.« Qui se souvient du génocide cambodgien ? » : la bande annonce.Et la participation de :- Soko Phay, professeure en Histoire et théorie de l'art à l'Université Paris 8, dont le livre, Cambodge, l'art devant l'extrême est à paraître aux éditions Naïma.Au Cambodge, environ deux millions de personnes – soit près du quart de la population – ont péri entre 1975 et 1979, à la suite de déportations, de meurtres de masse et de famines. Face au génocide perpétré par les Khmers rouges, l'art est un défi que les artistes doivent surmonter. Rithy Panh, Vann Nath, Séra, Svay Sareth ou encore, dans la seconde génération, Davy Chou, Vandy Rattana, Guillaume Suon, Jenny Teng n'ont eu de cesse de faire œuvre de mémoire, pour s'élever contre le déni et l'effacement des morts sans sépulture.Cinquante ans après le début des massacres dans son pays, Soko Phay revisite les relations entre le témoignage et la fiction et montre comment les œuvres mémorielles donnent à penser les séquelles profondes au sein de la société cambodgienne. La création, par ses ressources symboliques, permet de dévoiler ce qui a été dérobé au regard, tout en assurant le travail de transmission des événements non-inscrits dans l'histoire officielle.- Jean-Baptiste Phou, écrivain, metteur en scène, auteur du livre « 80 mots du Cambodge », à L'asiathèque. 80 mots qui sont autant d'histoires qui racontent le Cambodge et qui, en plus des racines des mots et de leur résonance dans le coeur des femmes et des hommes qui les utilisent, évoquent le lien particulier qu'entretient l'auteur avec le Cambodge, ses habitants et leur langue. La famille de Jean-Baptiste Phou est d'origine chinoise de l'ethnie Teochew, et a émigré au Cambodge. Les attaches chinoises de la mère restent fortes et Jean-Baptiste, qui a choisi de pratiquer la danse khmère et de s'installer au Cambodge, s'attache à approfondir les traditions du pays auquel il a décidé d'appartenir et en même temps nous fait part des difficultés qu'il rencontre pour comprendre le mode de vie et les réactions des gens et pour s'acclimater et s'insérer. Les mots sont souvent choisis en référence à son histoire personnelle. - Anne-Laure Porée, journaliste, anthropologue, pour son livre « La langue de l'Angkar, leçons khmères rouges d'anéantissement », aux éditions La Découverte. Comment bien torturer pour réussir un interrogatoire en bon révolutionnaire ? Comment présenter un dossier d'aveux qui satisfasse les dirigeants ? Voilà ce qu'enseigne Duch, le chef khmer rouge du centre de mise à mort S-21, aux interrogateurs qu'il forme de 1975 à 1978 à Phnom Penh. Ses leçons, qui dictent comment penser et agir au service du Parti communiste du Kampuchéa, ont été consignées avec soin dans un cahier noir à petits carreaux d'une cinquantaine de pages.Anne-Laure Porée décrypte ce document capital, plongeant le lecteur dans le quotidien des génocidaires cambodgiens. Elle identifie trois mots d'ordre au service de l'anéantissement : cultiver – la volonté révolutionnaire, l'esprit guerrier et la chasse aux « ennemis » –, trier – les « ennemis » à travers diverses méthodes, de la rédaction d'une biographie sommaire à la torture physique, en passant par la réécriture de l'histoire – et purifier – les révolutionnaires comme le corps social.Ces notions reflètent la politique meurtrière orchestrée par le régime de Pol Pot, au pouvoir à partir du 17 avril 1975, qui, en moins de quatre ans, a conduit un quart de la population cambodgienne à la mort. En prenant les Khmers rouges au(x) mot(s), La Langue de l'Angkar rend plus sensibles la logique organisatrice et les singularités d'un régime longtemps resté en marge des études sur les génocides.« En partenariat avec RFI, le numéro hors-série Historia retrace toute l'histoire du Cambodge, des rois bâtisseurs d'Angkor au régime de terreur de Pol Pot, en passant par le protectorat français et la déclaration d'indépendance.Pour en savoir plus : Cambodge : de la grandeur d'Angkor à la terreur khmère rouge ».
Zmartwychwstanie to nie pamiątka po zmarłym guru, ale relacja z żywym, dobrym i kochającym Bogiem - Panem Wszechświata, który również dziś chce przyjść do każdego z nas i odmienić nasze życie. Zapraszamy: www.SpolecznoscMIASTO.pl Obserwuj nas na:
Ef 1: 15-21 Przeto i ja, odkąd usłyszałem o wierze waszej w Pana Jezusa i o miłości do wszystkich świętych, nie przestaję dziękować za was i wspominać was w modlitwach moich, aby Bóg Pana naszego Jezusa Chrystusa, Ojciec chwały, dał wam Ducha mądrości i objawienia ku poznaniu Jego, i oświecił oczy serca waszego, abyście wiedzieli, jaka jest nadzieja, do której was powołał, i jakie bogactwo chwały jest udziałem świętych w dziedzictwie Jego, i jak nadzwyczajna jest wielkość mocy Jego wobec nas, którzy wierzymy dzięki działaniu przemożnej siły Jego, jaką okazał w Chrystusie, gdy wzbudził Go z martwych i posadził po prawicy swojej w niebie ponad wszelką nadziemską władzą i zwierzchnością, i mocą, i panowaniem, i wszelkim imieniem, jakie może być wymienione, nie tylko w tym wieku, ale i w przyszłym
Ale jaja! START 00:00:00 Wywiad z Aleksandrą Bednarską 00:17:52 Słowne interludium 01:07:22 Filmotekarium i Wellwood 01:08:25 Słowne interludium 01:35:03 Recenzarium Evivy - Tajemnice oceanu 01:35:16 Słowne interludium 01:41:04 Sentymentalnik i programy Tonego Halika i Elżbiety Dzikowskiej 01:42:06 Słowne interludium 02:08:52 BEZ TAJEMNIC - Księga Duchów Allana Kardeca - WSTĘP 02:10:08 Słowne interludium 03:29:10 Recenzarium Evivy - Skarabeusz 03:29:28 Słowne interludium 03:35:39 Z archiwum ABW 03:39:40 Słowo na dobranoc 04:41:29 Zapraszamy autorów opowiadań do nadsyłania tekstów. Będą one emitowane w ramach audycji Bibliotekarium 2.0 w części zatytułowanej: ABW Reaktywacja. Zakwalifikowane teksty będą czytane przez Marka Sęka "Ivelliosa". I omawiane przez prowadzącego audycję Marka Żelkowskiego. Utwory należy nadsyłać na adres mailowy: redakcja.bibliotekarium@gmail.com W tytule maila należy umieścić napis: ABW reaktywacja + tytuł opowiadania.
Camboya conmemora los 50 años de la toma de Pnom Penh por parte de los Jemeres Rojos. El 17 de abril de 1975 iniciaba lo que el régimen de Pol Pot llamó "el año cero", el punto de partida de una era de persecución, torturas y trabajos forzados que cobró la vida de un cuarto de la población camboyana. Medio siglo después, la sociedad camboyana sigue reconstruyéndose. Muy pocos sobrevivieron al centro S-21, también conocido como la prisión de Tuol Sleng, una escuela convertida en centro de tortura. Cuando llegó el ejército de liberación en enero de 1979, solo 12 personas fueron encontradas con vida, incluidos cuatro niños, de los 20.000 prisioneros.Norng Chan Phat es uno de ellos. Tenía 8 años cuando a su madre, a su hermano y a él, los arrestaron y llevaron a la S-21."Se abrió la puerta y aparecieron a cada lado de la entrada cuatro o cinco hombres armados. Ordenaron gritando a mi madre que bajara del camión. Estaba muy enferma en ese momento y no podía caminar rápido. Entonces, la empujaron al suelo. Me aterrorizó lo que veía", cuenta a RFI.Luego empezaron los interrogatorios. "Mi madre no entendía las preguntas, entonces comenzaron a torturarla, a darle patadas frente a mis ojos. Corrí hacia ella y la abracé para protegerla, pero me dieron patadas en la espalda. Cinco o seis años después, en el orfanato donde estaba, mi espalda seguía doliéndome", recuerda Norng, quien tiene ahora 55 años.Fue uno de los pocos sobrevivientes del régimen genocida en haber presentado una demanda contra los antiguos líderes de los Jemeres Rojos. En 2009, testificó en su juicio. El Tribunal especial de Camboya, activo desde 2006, solo ha condenado a tres dirigentes, incluido a Kaing Guek Eav (alias Duch), quien controlaba la prisión de Tuol Sleng."El resultado del juicio no me dejó plenamente satisfecho, pero el veredicto permitió que mi madre descansara en paz. Su alma pudo dejar este lugar y reencarnarse en una nueva vida, según la creencia budista. Era necesario que se hiciera justicia para mi madre. De lo contrario, su alma habría permanecido encerrada aquí, esperando desde la ventana de su celda obtener justicia", asegura Norng.Han pasado 50 años, pero el trauma psicológico sigue muy presente, debido a la extrema violencia que sufrieron víctimas como Norng. El régimen de los Jemeres Rojos duró cuatro años, hasta su caída cuando las tropas de Vietnam se tomaron Camboya. Pero su política genocidaria se cree causó 2 millones de muertes, o sea un cuarto de la población total. Muchos sobrevivientes huyeron."El que sabía era castigado"El obispo español Kike Figaredo llegó a Camboya en los años 80 tras haber trabajado con los refugiados."Como misionero, los ayudaba a aprender un oficion, de carpintería o mecánica. Que su vida se cargara de sentido, que tenía sentido seguir adelante", dice al micrófono de RFI. "Tengo un amigo que tenía 15 años durante el régimen. Recuerda que para los Jemeres Rojos la vida humana no tenía ningún valor". Lo que más lo impactó al llegar a Camboya después de la caída de Pol Pot fueron las ansias de los jóvenes de aprender. "Su vida se quedó truncada y lo que buscaban eran oportunidades para estudiar y tener libros, porque durante esa experiencia horrible todo aquel que sabía era castigado". Monseñor Figaredo fundó en Camboya la ONG Sauce. Lo apodan el “obispo de las sillas de ruedas” por su trabajo proporcionando movilidad a miles de mutilados del conflicto. Camboya cuenta 40.000 amputados y ha batidos récords en accidentes de minas antipersona. 30 años de conflicto han convertido el país en un campo de minas a cielo abierto."Vemos que muchas personas con discapacidad incluso están falleciendo a edades tempranas, a los 50 o 60 años, porque su cuerpo está destrozado. Camboya es un país llano y se inunda con facilidad, entonces las minas corren de un sitio para otro. Fueron colocadas desde los años 70 hasta el año 1998", detalla Figaredo. Hoy en día destaca que "ahora Camboya es líder en desminaje y exporta equipos al mundo entero".Las ONGs camboyanas quieren poner fin definitivo a las minas antipersonas este 2025, en el 50 aniversario de la caída de Pnom Penh. "Estamos ahí pronto", asegura el obispo de Battambang.
Le pauvre Solas est assailli par les souvenirs du passé. Le personnage qu'il incarne s'effrite devant les convives et le subterfuge de notre groupe d'aventuriers est sur le point de tomber ! Cassandre prend en charge la situation tandis que le chevalier Lucius échange avec un vampire aux intérêts bien particuliers… ------------------------ Avec l'élévation de la Lune rouge, le repaire maudit du Roi Sanglant revient dans ce monde. Le seigneur de tous les vampires vient réclamer le sang qui lui est dû. Ses salles renferment des trésors et des secrets qui poussent tout aventurier ambitieux à abandonner la raison et la prudence pour partir à leur recherche. Oserez-vous risquer votre âme pour l'or et la gloire… ? Tout comme les Duchés, les épisodes sortiront en exclusivité sur Patreon avant tout ! Pour retrouver le projet de peinture de miniatures de Kim
Drugi cel to proces przemiany. Gdy spędzamy czas z Jezusem, Duch Święty działa w nas, zmieniając nasz charakter, myśli i postawy, byśmy stawali się bardziej podobni do Niego. Zapraszamy: www.SpolecznoscMIASTO.pl Obserwuj nas na:
Le nouvel impérialisme du Kremlin jette une ombre inquiétante sur l'Occident. Dans « La Story », le podcast d'actualité des « Echos », Pierrick Fay et son invité Aurélien Duchêne reviennent sur l'enchaînement des coups de poker géopolitiques menés par Poutine, au pouvoir depuis presque 25 ans.Retrouvez l'essentiel de l'actualité économique grâce à notre offre d'abonnement Access : abonnement.lesechos.fr/lastory« La Story » est un podcast des « Echos » présenté par Pierrick Fay. Cet épisode a été enregistré en avril 2025. Rédaction en chef : Clémence Lemaistre. Invité : Aurélien Duchêne (chargé d'étude à Euro Créative, consultant en géopolitique et défense, auteur de « La Russie de Poutine contre l'Occident » aux Editions Eyrolles). Réalisation : Willy Ganne. Chargée de production et d'édition : Michèle Warnet. Musique : Théo Boulenger. Identité graphique : Upian. Photo : Sputnik/Vyacheslav Prokofyev/Pool via REUTERS. Sons : C dans l'air, «La Haine» (1995), France 24, CBS News, «Twist again à Moscou» (1986). Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Le nouvel impérialisme du Kremlin jette une ombre inquiétante sur l'Occident. Dans « La Story », le podcast d'actualité des « Echos », Pierrick Fay et son invité Aurélien Duchêne reviennent sur l'enchaînement des coups de poker géopolitiques menés par Poutine, au pouvoir depuis presque 25 ans.Retrouvez l'essentiel de l'actualité économique grâce à notre offre d'abonnement Access : abonnement.lesechos.fr/lastory« La Story » est un podcast des « Echos » présenté par Pierrick Fay. Cet épisode a été enregistré en avril 2025. Rédaction en chef : Clémence Lemaistre. Invité : Aurélien Duchêne (auteur de « La Russie de Poutine contre l'Occident » aux Editions Eyrolles). Réalisation : Willy Ganne. Chargée de production et d'édition : Michèle Warnet. Musique : Théo Boulenger. Identité graphique : Upian. Photo : Sputnik/Vyacheslav Prokofyev/Pool via REUTERS. Sons : Brut, France 24, Philharmonic of Republic of North Macedonia, Chœurs de l'Armée rouge, « La Sanction » (1972), BFM TV, Oleg Gazmanov « En avant, Russie » (2015). Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Le 13 septembre 2017, Matthieu Dallibert, 27 ans, est sauvagement assassiné à Bellon, en Charente. Les coupables : des membres de la famille Duché chez qui le jeune homme handicapé vivait depuis six ans. Matthieu a été leur souffre-douleur, esclave domestique, humilié et battu. Il a été étouffé puis démembré, son corps brûlé. Un assassinat sordide, commis par le gendre et le fils de la famille.
Le 13 septembre 2017, Matthieu Dallibert, 27 ans, est sauvagement assassiné à Bellon, en Charente. Les coupables : des membres de la famille Duché chez qui le jeune homme handicapé vivait depuis six ans. Matthieu a été leur souffre-douleur, esclave domestique, humilié et battu. Il a été étouffé puis démembré, son corps brûlé. Un assassinat sordide, commis par le gendre et le fils de la famille.Les enquêteurs ont sondé les puits, mobilisé des chiens détecteurs de cadavres. Rien. Pas une trace du corps de Matthieu Dallibert. Pourtant, les experts sont formels : une crémation totale, comme l'a avancé la défense, est impossible. Et si Damien Aristide a avoué, il n'a jamais révélé ce qu'il est advenu du corps. Un dernier mensonge, un ultime secret que seule la famille Duché semble encore détenir.
Reportaż o jednym z najmodniejszych miejsc w Gdańsku, które przyciąga swoją wielokulturowością i otwartością. Ale skrywa też swoją historię i nic nie jest tu przypadkowe. Alicja Jabłonowska, założycielka 100czni, tworząc to miejsce, inspirowała się historią swojego dziadka Alexiosa. Przyjechał do Polski w 1949 roku, uciekając ze swojej ojczyny przed wojną domową. Zawsze powtarzał, by pomagać tym, którzy o pomoc proszą. I bohaterka reportażu w pełni te słowa realizuje angażując się w pomoc imigrantom.
Le 13 septembre 2017, Matthieu Dallibert, 27 ans, est sauvagement assassiné à Bellon, en Charente. Les coupables : des membres de la famille Duché chez qui le jeune homme handicapé vivait depuis six ans. Matthieu a été leur souffre-douleur, esclave domestique, humilié et battu. Il a été étouffé puis démembré, son corps brûlé. Un assassinat sordide, commis par le gendre et le fils de la famille.Au deuxième jour du procès, c'est Alice Lemoine qui prend la parole, suivie de l'experte psychologue qui l'a rencontrée en entretien. Compagne de Laurine Duché, la dernière fille du clan, Alice est accusée de recel de cadavres. Elle ne cherche pas à nier. Oui, elle a aidé à se débarrasser du corps de Matthieu. Elle regrette son geste, regrette surtout de ne pas avoir parlé plus tôt. La peur, le silence imposé, la loi du clan… autant de barrières qu'elle dit ne pas avoir su franchir.
Slovo nahraté na pravidelnom stretnutí v Bučanoch pri Trnave s názvom Worship night (večer uctievania). Každý utorok v párny týžden o 18.15
Le 13 septembre 2017, Matthieu Dallibert, 27 ans, est sauvagement assassiné à Bellon, en Charente. Les coupables : des membres de la famille Duché chez qui le jeune homme handicapé vivait depuis six ans. Matthieu a été leur souffre-douleur, esclave domestique, humilié et battu. Il a été étouffé puis démembré, son corps brûlé. Un assassinat sordide, commis par le gendre et le fils de la famille.Nicolas Duché, également poursuivi pour assassinat, nie tout en bloc. Pourtant, plusieurs témoignages l'accablent. Des membres de la famille affirment l'avoir vu avec Damien Aristide le soir du meurtre. Et les enquêteurs disposent d'un autre élément clé : le bornage des téléphones. Les déplacements des suspects ce soir-là concordent trop bien avec la version d'un meurtre prémédité. Des aveux indirects existants aussi : l'ex-mari de Nicolas, aujourd'hui décédé, aurait reçu ses confidences.
This we celebrate Duch's Birthday.
Le 13 septembre 2017, Matthieu Dallibert, 27 ans, est sauvagement assassiné à Bellon, en Charente. Les coupables : des membres de la famille Duché chez qui le jeune homme handicapé vivait depuis six ans. Matthieu a été leur souffre-douleur, esclave domestique, humilié et battu. Il a été étouffé puis démembré, son corps brûlé. Un assassinat sordide, commis par le gendre et le fils de la famille.Celui qui a brisé l'omerta est une pièce rapportée. Né à Saintes en 1982, Damien Aristide est déficient mental. Il a intégré le clan entre 2008 et 2009 en épousant l'une des filles Duché. Comme d'autres avant lui, c'était sa première copine. Plus tard, il s'est mis en couple avec Marion, une autre des filles de la famille. Ce qu'il raconte ce 13 avril 2008 aux enquêteurs est glaçant.
Le 13 septembre 2017, Matthieu Dallibert, 27 ans, est sauvagement assassiné à Bellon, en Charente. Les coupables : des membres de la famille Duché chez qui le jeune homme handicapé vivait depuis six ans. Matthieu a été leur souffre-douleur, esclave domestique, humilié et battu. Il a été étouffé puis démembré, son corps brûlé. Un assassinat sordide, commis par le gendre et le fils de la famille.Une maison modeste, un village perdu. Une porte s'ouvre sur le néant. L'histoire qui suit n'est pas un simple fait divers, mais une descente aux enfers. C'est une affaire sombre, une histoire de famille qui ressemble à une toile d'araignée, où chaque fil est tissé d'escroqueries, de manipulations et de violences qui s'entremêlent dans une spirale infernale. Ce clan ne vit que de « trafics et affaires illégales en tout genre », soudée non par l'amour, mais par la peur et le profit. À sa tête, une femme. Celle que tous surnomment « la matriarche ».
Szalom, dzień dobry, czwartek, 10:00 rano – Maja Sowińska. Witam Was w kolejnym odcinku SOWINSKY Podcast. Dziś będzie odcinek recenzencki, ale spokojnie – nie z pozycji krytyka, tylko z poziomu serca. Opowiem Wam o trzech pozycjach kulturalnych, które mnie poruszyły, dały mi do myślenia i – mam wrażenie – coś we mnie przemieniły.Najpierw „Gladiator 2” – tak, kontynuacja tego klasyka z 2000 roku. Nie będzie spoilerów, tylko duchowe wnioski. Co się dzieje, kiedy głównym paliwem w życiu jest gniew? I jak zmienia się rzeczywistość, kiedy zaczynamy patrzeć na nasze dziedzictwo – rodzinne, narodowe, duchowe – z nowej perspektywy? U mnie ta zmiana miała swoje konkretne momenty. I o nich opowiem.Potem „Zamek Soria Moria: baśnie norweskie” Jørgena Moe i Petera Christen Asbjørnsena — norweska baśń o królu Valemonie, który został zamieniony w białego niedźwiedzia. Czytaliśmy ją z dziećmi, a ja – niechcący – dostałam z niej duchową lekcję o relacji małżeńskiej. O tym, co się dzieje, kiedy zamiast ufać, chcemy zdemaskować. I jak miłość potrafi przemienić człowieka, a nie krytyka.Na koniec książka Johna Marka Comera „Praktykowanie Drogi” – piękna, przystępna i bardzo konkretna opowieść o tym, jak żyć duchowo naprawdę, a nie tylko z nazwy. Jak zmienić swój rytm, żeby rzeczywiście być z Jezusem, stać się jak On i robić to, co On. Bo duchowość to nie są tylko wrażenia i emocje. To jest styl życia.Jeśli jesteś w miejscu, gdzie coś się w Tobie domaga zmiany, jeśli coś Cię boli w Twojej historii, albo po prostu czujesz, że Duch Święty coś delikatnie porusza – ten odcinek jest dla Ciebie. Zapraszam❣️
L'hymne national de la Pologne, la "Marche de Dąbrowski" (Mazurek Dąbrowskiego en polonais), est un chant patriotique adopté officiellement en 1927. Il se distingue par un fait unique : il contient un hommage explicite à Napoléon Bonaparte, ce qui est exceptionnel pour un hymne national. Le contexte de la création de l'hymneLa Marche de Dąbrowski est composée en 1797 par Józef Wybicki, un écrivain et patriote polonais, pour soutenir les légions polonaises dirigées par Jan Henryk Dąbrowski. Ces légions étaient formées en Italie pour combattre aux côtés de Napoléon contre les Autrichiens, dans l'espoir de restaurer un État polonais indépendant.À cette époque, la Pologne avait été démantelée et partagée entre la Russie, la Prusse et l'Autriche à la suite des partages de la Pologne (1772, 1793 et 1795). Il n'existait plus de nation polonaise souveraine, et l'armée polonaise était réduite à une force dispersée. Les patriotes polonais voyaient donc en Napoléon un libérateur potentiel qui pourrait restaurer leur pays.Le passage dédié à NapoléonL'un des couplets les plus marquants de l'hymne mentionne directement l'Empereur français :"Jak Czarniecki do Poznania""Po szwedzkim zaborze,""Dla ojczyzny ratowania""Wrócim się przez morze."Suivi d'une référence plus explicite :"Dał nam przykład Bonaparte,""Jak zwyciężać mamy."Ce qui se traduit en français par :"Bonaparte nous a donné l'exemple""De la manière dont nous devons vaincre."Cette phrase exprime la confiance des Polonais en Napoléon et leur espoir qu'il les aiderait à récupérer leur indépendance.L'espoir déçu, mais un héritage durableEn 1807, Napoléon crée le Duché de Varsovie, un État polonais semi-indépendant sous son influence, ce qui renforce encore son prestige parmi les patriotes polonais. Mais après la défaite de Napoléon en 1815, ce duché est absorbé par la Russie.Malgré cet échec, Napoléon reste une figure admirée en Pologne, et l'hymne national conserve cette référence, symbole d'un espoir inébranlable de liberté. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
In der heutigen Episode dreht sich alles um die Abschlussprüfung unserer Coaching-Ausbildung!
Autor rozważań: kl. Łukasz Kapica Czyta: kl. Mateusz Michalik Łk 1, 26-38 Bóg posłał anioła Gabriela do miasta w Galilei, zwanego Nazaret, do dziewicy poślubionej mężowi imieniem Józef, z rodu Dawida; a dziewicy było na imię Maryja.Wszedłszy do Niej, Anioł rzekł: «Bądź pozdrowiona, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławiona jesteś między niewiastami ». Ona zmieszała się na te słowa i rozważała, co by miało znaczyć to pozdrowienie.Lecz anioł rzekł do Niej: «Nie bój się, Maryjo, znalazłaś bowiem łaskę u Boga. Oto poczniesz i porodzisz Syna, któremu nadasz imię Jezus. Będzie on wielki i zostanie nazwany Synem Najwyższego, a Pan Bóg da Mu tron Jego praojca, Dawida. Będzie panował nad domem Jakuba na wieki, a Jego panowaniu nie będzie końca».Na to Maryja rzekła do anioła: «Jakże się to stanie, skoro nie znam męża?»Anioł Jej odpowiedział: «Duch Święty zstąpi na Ciebie i moc Najwyższego okryje Cię cieniem. Dlatego też Święte, które się narodzi, będzie nazwane Synem Bożym. A oto również krewna Twoja, Elżbieta, poczęła w swej starości syna i jest już w szóstym miesiącu ta, którą miano za niepłodną. Dla Boga bowiem nie ma nic niemożliwego».Na to rzekła Maryja: «Oto ja służebnica Pańska, niech mi się stanie według słowa twego».Wtedy odszedł od Niej Anioł. Jesteśmy również na YouTubie: https://www.youtube.com/@rozwazania
Proč znovu identity?Maják vznikl před 18 lety a od té doby se mnoho změnilo. Základní vize zůstává stejná, ale měnící se doba i lidé nás vedou k zamyšlení, kdo chceme být a jakou církev chceme tvořit. Přijďte společně objevit nový pohled na naše identity!Tentokrát Bedřich mluvil o církvi jako o Zakladatelích sborů. O tom, proč jsme vybrali právě takovou naprosto netypickou věc, jako součást naší identity. Skutky 11, 19 - 26Ti, kdo se rozprchli během pronásledování po Štěpánově smrti, dorazili až do Fénicie, na Kypr a do Antiochie a šířili Boží slovo výhradně mezi Židy. Někteří z nich, původem z Kypru a Kyrény, však po příchodu do Antiochie oslovili evangeliem o Pánu Ježíši také Řeky. Hospodinova ruka byla s nimi a veliké množství jich uvěřilo a obrátilo se k Pánu.""Zpráva o tom se donesla k církvi v Jeruzalémě, a tak do Antiochie vyslali Barnabáše. Když tam přišel a uviděl tu Boží milost, zaradoval se a všechny povzbuzoval, aby s oddaným srdcem zůstávali věrní Pánu. (Byl to dobrý muž, plný Ducha svatého a víry.) A tak se k Pánu přidalo ještě mnoho dalších.""Barnabáš proto odešel do Tarsu vyhledat Saula, a když ho našel, přivedl ho do Antiochie. Strávili v tamější církvi celý rok a učili spoustu lidí. Právě zde v Antiochii byli učedníci poprvé označeni za křesťany.Skutky 13, 1 - 3"V antiochijské církvi byli proroci a učitelé: Barnabáš, Šimon zvaný Černý, Lucius Kyrénský, Menachem, vychovaný společně s tetrarchou Herodem, a Saul. Jednou, když uctívali Pána a postili se, Duch svatý řekl: 'Oddělte mi Saula a Barnabáše pro dílo, k němuž jsem je povolal.' Po půstu a modlitbě na ně tedy vložili ruce a propustili je."
L'invitée : Anne-Laure Porée, journaliste et anthropologue Le livre : La langue de l'Angkar. Leçons khmères rouges d'anéantissement, Paris, La découverte, 2025. La discussion : Le contexte et la prise du pouvoir par les khmers rouges (1:00) S-21, épicentre de la violence du régime (7:00) Le « cahier noir », manuel de Duch et de ses tortionnaires (16:00) Les « ennemis » … Continue reading "371. La violence des Khmers rouges, avec Anne-Laure Porée"
Jean-Marc Lieberherr examines Jean Monnet's vital role in securing US arms for Britain and France during the Second World War and in driving international cooperation. A committed internationalist, long before becoming one of the founding fathers of the EU, Jean Monnet played a crucial role in enabling cooperation between countries in two world wars. As a member of the Executive Committee of the Allied Maritime Transport Council during the First World War, he helped coordinate shipping between the Allied powers of France, Great Britain, Italy and, from 1918, the US, before becoming the Deputy Secretary General of the League of Nations in 1919. During the subsequent world conflagration, , Monnet, trusted by Winston Churchill and Charles de Gaulle, coordinated arms procurement from the US through the Anglo-French Co-Ordinating Committee, the British Purchasing Committee and the Combined Production and Resources Board. According to economist John Maynard Keynes, Monnet's work shortened that war by one year. After 1945, Monnet continued seeking internationalist solutions, connecting the French and German markets under the European Coal and Steel Community. Seeing how the principles of cooperation could be applied more broadly, he advocated for a European Defence Community during the Korean War. While this attempt at European defence integration failed, his work inspired the founding treaties of the EU. He became the first ‘Honorary Citizen of Europe' in 1976. Jean-Marc Lieberherr is the founding chairman of the Jean Monnet Institute (JMI), which is devoted to promoting Monnet's historical heritage. Before creating the JMI in 2021, he had a career with large international groups such as LVMH, Unilever and Rio Tinto. Further Reading Jean Monnet, Memoirs (London: Harper Collins, 1978). François Duchêne, Jean Monnet: The First Statesman of Interdependence (New York, NY: W W Norton, 1994). Robert R Nathan, ‘An Unsung Hero of World War II', in Douglas Brinkley and Clifford Hackett (eds), Jean Monnet: The Path to European Unity (New York, NY: St Martin's Press, 1991). W W Rostow, ‘Jean Monnet: The Innovator As Diplomat' in Gordon A Craig and Francis L Loewenheim (eds), The Diplomats, 1939-1979 (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1994), pp. 257–88. Sherrill Brown Wells, Jean Monnet: Unconventional Statesman (Boulder, Colorado: Lynne Reinner, 2011). Institut Jean Monnet Website, available at: https://institutjeanmonnet.eu/en/.
Hebr. 10,1-25 (1) Prawo, jako zawierające w sobie cień przyszłych przywilejów, a nie sam obraz rzeczy, przez te same ofiary, składane stale rok w rok, w ogóle nie może doprowadzić do doskonałości tych, którzy z nimi przychodzą. (2) Czyż nie zaprzestano by ich przynoszenia, gdyby raz oczyszczone sumienie tych, którzy je składają, pozostawało już wolne od jakiegokolwiek grzechu? (3) A tymczasem ofiary te, co roku ponawiane, właśnie przypominają o grzechach. (4) Bo jest niemożliwe, aby krew cielców i kozłów zmazywała grzechy. (5) Dlatego, w związku z przyjściem na świat, Chrystus mówi: Nie chciałeś ofiary ani daru, lecz przygotowałeś mi ciało; (6) nie znalazłeś przyjemności w całopaleniach ani ofiarach za grzech. (7) Oznajmiłem zatem: Przychodzę! — W zwoju księgi napisano o Mnie — pragnę czynić Twą wolę, mój Boże. (8) Najpierw zatem mówi: Nie chciałeś ofiary ani daru, oraz: Nie znalazłeś przyjemności w całopaleniach i ofiarach za grzech — a te przecież składa się zgodnie z Prawem — (9) a następnie stwierdza: Oto przychodzę, aby spełnić Twoją wolę. Unieważnia więc pierwsze, aby ustanowić drugie. (10) Mocą tej samej woli jesteśmy uświęceni dzięki złożonej raz na zawsze ofierze, którą było ciało Jezusa Chrystusa. (11) Ponadto każdy kapłan przystępuje codziennie do służby i wielokrotnie składa te same ofiary, które w ogóle nie mogą zmazać grzechów. (12) Jezus natomiast, po złożeniu jednej ofiary za grzechy, na zawsze zasiadł po prawicy Boga (13) i czeka odtąd, aż Jego wrogowie staną się podnóżkiem dla Jego stóp. (14) Jedną bowiem ofiarą uczynił na zawsze doskonałymi tych, których uświęca. (15) Poświadcza nam to również Duch Święty, dlatego że po słowach: (16) Takie przymierze zawrę z nimi po upływie tych dni — mówi Pan: Moje prawa włożę w ich serca i wypiszę je na ich umysłach, (17) dodaje: a ich grzechów i nieprawości już więcej nie wspomnę. (18) Tam, gdzie jest przebaczenie, nie ma już potrzeby składania ofiary za grzech. (19) Bracia, ponieważ dzięki krwi Jezusa mamy odwagę wkroczyć do miejsca najświętszego (20) nowo utworzoną i żywą drogą, którą nam utorował poprzez zasłonę, czyli przez swoje ciało, (21) a także wielkiego Kapłana nad domem Bożym, (22) przychodźmy ze szczerym sercem, z całkowitą pewnością wiary, z sercem oczyszczonym z wyrzutów sumienia i ciałem obmytym wodą czystą. (23) Niewzruszenie trzymajmy się nadziei, którą wyznajemy, gdyż Ten, który złożył obietnicę, jest wierny. (24) Myślmy o sobie nawzajem, jak pobudzać się do miłości i dobrych uczynków. (25) Nie opuszczajmy przy tym wspólnych spotkań, co jest u niektórych w zwyczaju, lecz dodawajmy sobie otuchy, i to tym bardziej, im wyraźniej widać, że zbliża się ten Dzień. Nauczanie z dnia 16 lutego 2025
Czy Duch Święty zamieszkuje w sercu wierzącego od razu w chwili wiary, dopiero po chrzcie, a może jeszcze później? To kluczowe pytanie, które wpływa na życie każdego chrześcijanina! Co mówi na ten temat Biblia? Co to oznacza dla Ciebie dzisiaj? #IPPTV #WarsztatyBiblijne #Biblia #DuchŚwięty ----------------------------------------------------
Hebr. 3 (1) Stąd, bracia święci, współuczestnicy powołania niebieskiego, skupcie uwagę na Jezusie, Apostole i Arcykapłanie wyznawanych przez nas prawd, (2) wiernym Temu, który Go wyznaczył, podobnie jak Mojżesz był wierny w całym Jego domu. (3) Został On przecież uznany za godnego o tyle większej chwały od Mojżesza, o ile większym uznaniem cieszy się budowniczy niż dom przez niego zbudowany. (4) Każdy dom — jak wiadomo — ma swego budowniczego, Bóg natomiast jest tym, który zbudował wszystko. (5) Mojżesz wprawdzie, jako sługa, był wierny w całym Jego domu dla poświadczenia tego, co miało być powiedziane, (6) ale Chrystus, jako Syn, jest ponad Jego domem. Tym domem my jesteśmy, jeśli tylko zachowamy odważną ufność i będziemy się szczycić nadzieją. (7) Dlatego, jak mówi Duch Święty: Dzisiaj, jeśli usłyszycie Jego głos, (8) nie znieczulajcie swoich serc jak w czasie buntu, w dniu próby, na pustyni. (9) Tam wasi ojcowie wystawiali Mnie na próbę swym sprawdzianem i przez czterdzieści lat oglądali moje dzieła. (10) Dlatego zniechęciłem się do tego pokolenia i stwierdziłem, że ich serca ciągle błądzą — nie rozpoznali oni moich dróg. (11) Dlatego przysiągłem w swoim gniewie: Nie wejdą do mojego odpoczynku. (12) Uważajcie, bracia, aby w kimś z was nie było czasem złego, niewierzącego serca, które odstąpiłoby od żywego Boga. (13) Dlatego zachęcajcie się nawzajem każdego dnia, dopóki trwa to, co się nazywa dzisiaj, aby przez zwodniczość grzechu żaden z was nie uległ znieczuleniu. (14) Staliśmy się bowiem współuczestnikami Chrystusa, jeśli tylko zachowamy pierwotną ufność bez zmian aż do końca. (15) Bo jeśli chodzi o słowa: Dzisiaj, jeśli usłyszycie Jego głos, nie znieczulajcie swoich serc jak w czasie buntu, (16) to pojawiają się pytania: Kim właściwie byli ci, którzy usłyszeli i zbuntowali się? Czyż nie byli to ci wszyscy, którzy wyszli z Egiptu pod wodzą Mojżesza? (17) Na kogo gniewał się przez czterdzieści lat? Czy nie na tych, którzy zgrzeszyli i których zwłoki porozrzucał po pustyni? (18) I komu to przysiągł, że nie wejdą do Jego odpoczynku, jeśli nie tym, którzy odmówili posłuchu? (19) Widzimy więc, że nie mogli wejść z powodu niewiary. Hebr. 4,1-13 (1) Bądźmy zatem ostrożni, aby czasem — choć obietnica wejścia do Jego odpoczynku pozostaje aktualna — ktoś z was nie uznał, że go ona nie dotyczy. (2) Gdyż nam również, podobnie jak tamtym, oznajmiona została dobra nowina. Im jednak zwiastowane Słowo nie przyniosło korzyści, ponieważ nie należeli do ludzi słuchających z wiarą. (3) Do odpoczynku natomiast wchodzimy my, którzy uwierzyliśmy. Zgadza się to z Jego oświadczeniem: Dlatego przysiągłem w swoim gniewie: Nie wejdą do mojego odpoczynku. Słowa te zostały wypowiedziane, pomimo że Jego działa dokonane są od założenia świata. (4) Bo tak powiedziano gdzieś o siódmym dniu tygodnia: I odpoczął Bóg siódmego dnia od wszystkich swoich dzieł. (5) Tutaj natomiast czytamy: Nie wejdą do mojego odpoczynku. (6) Jeśli więc niektórzy mają do niego wejść, a ci, którym najpierw zwiastowano dobrą nowinę, nie weszli z powodu nieposłuszeństwa, (7) to znowu wyznacza pewien dzień, dzisiaj, i mówi po tak długim czasie za pośrednictwem Dawida to, co już przedtem zostało powiedziane: Dzisiaj, jeśli usłyszycie Jego głos, nie znieczulajcie swoich serc. (8) Gdyby to Jozue wprowadził ich do odpoczynku, Bóg nie mówiłby po tak długim czasie o innym dniu. (9) A zatem pozostaje odpoczynek szabatni dla ludu Bożego. (10) Kto wszedł do Jego odpoczynku, ten też odpoczął od swoich dzieł, jak Bóg od swoich. (11) Postarajmy się zatem wejść do tego odpoczynku, aby ktoś z was nie upadł — tak jak w tym przykładzie nieposłuszeństwa. (12) Gdyż Słowo Boże jest żywe i skuteczne, ostrzejsze niż jakikolwiek obosieczny miecz. Przenika ono aż do rozdzielenia duszy i ducha, stawów i szpiku, zdolne jest osądzić zamysły i zamiary serca. (13) Nie ma też stworzenia zdolnego skryć się przed Jego obliczem. Przeciwnie, wszystko jest obnażone i odsłonięte przed oczami Tego, przed którym przyjdzie nam zdać sprawę. Nauczanie z dnia 2 lutego 2025
Situé à la confluence de deux cours d'eau, la ville de Redon, en Ille-et-Vilaine, est habituée aux inondations. Dans les heures à venir, le record de 1936, 5,46 mètres, pourrait être dépassé. Si le pic de crue est encore attendu, les services météorologiques estiment que 200 litres d'eau par m² se sont abattus depuis début janvier sur la commune, soit l'équivalent de trois mois de pluie en seulement trois semaines. Pascal Duchêne, maire de Redon, est l'invité de RTL Soir. Ecoutez L'invité de Yves Calvi du 29 janvier 2025.
Chanceo con señoras, papas que tapan inodoros y matrimonios por apuestas son varios de los cuentos que nos dejó este especial de chismes. Directamente desde Quilpué, Chile. Saluditos a la señora Mildred y a la familia que dejó Manuel por allá. Entradas en elhuecostandup.com Concepto creativo: Gabo Ruiz & Manuel Ángel Redondo Edición: Gabriel Brombin Producción de contenidos: Julio Alfonzo. https://www.instagram.com/elhuecopodcast https://twitter.com/elhuecopodcast
Jak se měníme k lepšímu? Podobenství o misce cereálií a podobenství o fíkovníku na vinici přinášejí uzdravující kombinaci, která nás napojuje na Boží moc a kterou si Duch svatý používá, abychom se víc podobali Ježíši.
Ve světě sílí protidemokratické státy a radikální hnutí. Česko letos na podzim čekají parlamentní volby, ve kterých může vládní koalice přijít o své podporovatele. „Tomu jednoznačně prozápadnímu směru, který se hlásí k demokratickým hodnotám, letos hrozí porážka,“ varuje pro Český rozhlas Plus filozof a bývalý politik Daniel Kroupa.
Ve světě sílí protidemokratické státy a radikální hnutí. Česko letos na podzim čekají parlamentní volby, ve kterých může vládní koalice přijít o své podporovatele. „Tomu jednoznačně prozápadnímu směru, který se hlásí k demokratickým hodnotám, letos hrozí porážka,“ varuje pro Český rozhlas Plus filozof a bývalý politik Daniel Kroupa.Všechny díly podcastu Osobnost Plus můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
Alexia est passionnée de cuisine depuis toujours, elle a pas encore 30 ans mais a déjà une connaissance et une culture de la restauration impressionnantes. Elle ouvre prochainement un grand restaurant à New York. Dans cet épisode, elle nous parle : de ses débuts à l'âge de 14 ans comme commis, des difficultés du métier, des doutes parfois, de l'émission Top Chef qui a tout changé dans sa vie, et de cette envie d'apprendre toujours plus, pour voir toujours plus grand, qui ne la jamais quitté… Musique : Stolen Heart - Henry and the WaiterHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Alexia est passionnée de cuisine depuis toujours, elle a pas encore 30 ans mais a déjà une connaissance et une culture de la restauration impressionnantes. Elle ouvre prochainement un grand restaurant à New York. Dans cet épisode, elle nous parle : de ses débuts à l'âge de 14 ans comme commis, des difficultés du métier, des doutes parfois, de l'émission Top Chef qui a tout changé dans sa vie, et de cette envie d'apprendre toujours plus, pour voir toujours plus grand, qui ne la jamais quitté… Retrouvez l'épisode complet dimanche soir.Musique : Stolen Heart - Henry and the WaiterHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
► http://www.krestanekurim.cz ► http://www.krestanekurim.cz/youtube ► http://www.krestanekurim.cz/spotify ► https://www.facebook.com/krestanekurim Video převzato s laskavým svolením z kanálu Xcampu: ► www.youtube.com/xcampcz ► http://www.xcamp.cz ► http://ks-sch.cz/multimedia/
durée : 00:04:25 - Comme personne - La scientifique a participé depuis le début à la restauration de Notre-Dame de Paris. Et elle a fondé il y a deux ans une chorale, constituée d'employés du chantier, "pour mettre à l'honneur le collectif". Rencontre. - invités : Stéphanie Duchêne chimiste sur le chantier de restauration de la cathédrale Notre-Dame de Paris
(1. Samuelova 28) Tenhle svět je více než vidíme. Saul se rozhodne, že bude vyvolávat duchy. Byl to dobrý nápad?
Episode 366 Part 2: Cutthroat Cutwaters ft Bam, Duch and Von! by TeezyTalksPodcast
Episode 366 Part 1: Cutthroat CUTWATERS FT Duch, Quisy wita Y and Von by TeezyTalksPodcast
durée : 00:04:19 - La Chronique vin de Jérôme Gagnez - par : Jérôme Gagnez - Direction le vignoble de la Vallée du Rhône avec un gros plan sur un domaine majeur et visites des domaines du Duché d'Uzès