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von Michael Winkler * Untertitel: Zwischen klug und blöd liegt manchmal nur eine Tankfüllung! * Mt 25,1-13; Mt 24,1-4; Lk 21,28; 2Kor 4,16; Ps 46,5; Jes 43,20
Gliederung: I. Das Prinzip des Zehnten (1Mo 14,20; 28,22; 2Mo 36,4-7; 4Mo 18,26; 2Tim 3,16-17) II. Das Prinzip der Erstlinge (1Mo 4,3-5; Spr 3,9-10; Mt 28,18-20; 1Kor 16,2) III. Das Prinzip der Freigebigkeit (Apg 11,27-29; 2Kor 8-9) A. Freigebigkeit muss ausgegraben werden B. Wir spornen einander an in Freigebigkeit C. Wir planen Freigebigkeit D. Wir halten uns an Recht und Ordnung IV. Das Prinzip der Liebe Gottes (2Kor 8,9) V. Das Prinzip des Gehorsams (2Kor 9,11-14) Der Beitrag Geld und Geben: Die Prinzipien des Spendens heute I Theo Friesen erschien zuerst auf Evangelische Freikirche Leuchtturm e.V..
von Joel Walterscheid 1Mo 1,3; Jes 55,6-11; Hebr 1,1-3; Joh 1,1-5; Joh 1,14; 4Mo 22-24; 1Petr 1,12; Lk 24,25-27; Röm 10,17; Mt 13,1-9; Mt 13,18-23; Lk 2,19; Spr 4,20-23; Joh 7,38-39; 2Kor 3,6; Offb 19,13; 2Kor 3,2
von Joel Walterscheid 1Kor 10,11; Lk 1,26-37; 2Mo 3,1-7; Jes 53,3; Joh 1,11; 2Mo 12,41-42; 2Mo 12,2; 2Mo 12,14; 2Mo 12,24-27; Lk 2,13-14; Offb 1,8; Offb 21,6; Offb 22,13; Offb 21,3-4; 1Mo 1,3; 1Petr 1,20; Jes 9,5-6; Joh 1,5; Phil 1,6; 2Kor 12,9; 2Mo 14,31
von Joachim Jäger Lk 17,11-19; 3Mo 13,45-46; 3Mo 14,2-3; Mt 28,20; Ps 50,23; 2Kor 6,9-10; Phil 4,4-7; Röm 8,28
2Kor 1:3-11 Błogosławiony niech będzie Bóg i Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa, Ojciec miłosierdzia i Bóg wszelkiej pociechy, Który pociesza nas we wszelkim utrapieniu naszym, abyśmy tych, którzy są w jakimkolwiek utrapieniu, pocieszać mogli taką pociechą, jaką nas samych Bóg pociesza. Bo, jak liczne są cierpienia Chrystusowe wśród nas, tak też i przez Chrystusa obficie spływa na nas pociecha. Jeśli tedy utrapienie nas spotyka, jest to dla waszego pocieszenia i zbawienia; jeśli zaś pocieszenie, jest to ku waszemu pocieszeniu, którego doświadczacie, gdy w cierpliwości znosicie te same cierpienia, które i my znosimy; A nadzieja nasza co do was jest mocna, gdyż wiemy, iż jako w cierpieniach udział macie, tak i w pociesze. Nie chcemy bowiem, abyście nie wiedzieli, bracia, o utrapieniu naszym, jakie nas spotkało w Azji, iż ponad miarę i ponad siły nasze byliśmy obciążeni tak, że nieomal zwątpiliśmy o życiu naszym; Doprawdy, byliśmy już całkowicie pewni tego, że śmierć nasza jest postanowiona, abyśmy nie na sobie samych polegali, ale na Bogu, który wzbudza umarłych, Który z tak wielkiego niebezpieczeństwa śmierci nas wyrwał i wyrwie; w nim też nadzieję pokładamy, że i nadal wyrywać będzie, Przy waszym także współdziałaniu przez modlitwę za nas, aby za udzielony nam dar łaski składane były z ust wielu dzięki za nas.
von Tanja Mühlan Lk 13,18-21; Lk 12,32; 1Sam 17,33; 1Sam 17,42-43; 1Sam 17,45; Joh 17,15-17; 2Kor 3,3; Röm 12,2; Jak 1,21-25; 2Kor 3,18; Phil 2,3; Mt 16,25; 1Kor 13,4-8; Röm 12,21; Hebr 10,25; 1Petr 4,10; 1Mo 12,2; 1Joh 4,9-11
von Joel Walterscheid Mt 9,37-38; 1Kor 14,18; Eph 6,18; Lk 11,1; Lk 10,21; Lk 3,21-22; Mk 1,35-38; Lk 6,12-16; Mt 14,23; Lk 9,18; Joh 11,41-42; Lk 18,9-14; Mt 26,36-39; Hebr 4,15; Hebr 5,7; Zeph 3,17; Lk 22,39-46; Joh 10,11; Mt 27,45-46; 2Kor 1,8-11; Jer 31,29-30; Spr 27,24
My mission is to LOVE. The way He wants me to love - By Pastor Kobus Massyn Sermon scripture: John 21:15-17 Supporting scriptures: skills and values Psalm 1:3, Eph 3:17,Acts17:28, John 15:1- 8, Agape love John 15:17, Matt 22:37-39, 1Joh4:16, John 13:35,Rom 5:5, Gal 5:22, 2Kor 9:7 Sermon scripture: John 21:15-17 (Amp) - 15So when they had finished breakfast, Jesus said to Simon Peter, “Simon, son of John, do you love Me more than these [others do--with total commitment and devotion]?” He said to Him, “Yes, Lord; You know that I love You [with a deep, personal affection, as for a close friend].” Jesus said to him, “Feed My lambs.” 16Again He said to him a second time, “Simon, son of John, do you love Me [with total commitment and devotion]?” He said to Him, “Yes, Lord; You know that I love You [with a deep, personal affection, as for a close friend].” Jesus said to him, “Shepherd My sheep.” 17He said to him the third time, “Simon, son of John, do you love Me [with a deep, personal affection for Me, as for a close friend]?” Peter was grieved that He asked him the third time, “Do you [really] love Me [with a deep, personal affection, as for a close friend]?” And he said to Him, “Lord, You know everything; You know that I love You [with a deep, personal affection, as for a close friend].” Jesus said to him, “Feed My sheep. Skills and Values Psalm 1:3 (Amp) - 3And he will be like a tree firmly planted [and fed] by streams of water, Which yields its fruit in its season; Its leaf does not wither; And in whatever he does, he prospers [and comes to maturity]. Ephesians 3:17 (Amp) - 17so that Christ may dwell in your hearts through your faith. And may you, having been [deeply] rooted and [securely] grounded in love, Acts17:28 (Amp) - 28For in Him we live and move and exist [that is, in Him we actually have our being], as even some of your own poets have said, ‘For we also are His children.' John 15:1- 8 (Amp) - 1“I am the true Vine, and My Father is the vinedresser. 2Every branch in Me that does not bear fruit, He takes away; and every branch that continues to bear fruit, He [repeatedly] prunes, so that it will bear more fruit [even richer and finer fruit]. 3You are already clean because of the word which I have given you [the teachings which I have discussed with you]. 4Remain in Me, and I [will remain] in you. Just as no branch can bear fruit by itself without remaining in the vine, neither can you [bear fruit, producing evidence of your faith] unless you remain in Me. 5I am the Vine; you are the branches. The one who remains in Me and I in him bears much fruit, for [otherwise] apart from Me [that is, cut off from vital union with Me] you can do nothing. 6If anyone does not remain in Me, he is thrown out like a [broken off] branch, and withers and dies; and they gather such branches and throw them into the fire, and they are burned. 7If you remain in Me and My words remain in you [that is, if we are vitally united and My message lives in your heart], ask whatever you wish and it will be done for you. 8My Father is glorified and honored by this, when you bear much fruit, and prove yourselves to be My [true] disciples. Agape love John 15:17 (Amp) - 17This [is what] I command you: that you love and unselfishly seek the best for one another. Matthew 22:37-39 (Amp) - 37And Jesus replied to him, “‘you shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your mind.' 38this is the first and greatest commandment. 39the second is like it, ‘You shall love your neighbor as yourself [that is, unselfishly seek the best or higher good for others].' 1 John 4:16 (Amp) - 16We have come to know [by personal observation and experience], and have believed [with deep, consistent faith] the love which God has for us. God is love, and the one who abides in love abides in God, and God abides continually in him. John 13:35 (Amp) - 35By this everyone will know that you are My disciples, if you have love and unselfish concern for one another.” Romans 5:5 (Amp) - 5Such hope [in God's promises] never disappoints us, because God's love has been abundantly poured out within our hearts through the Holy Spirit who was given to us. Galatians 5:22-23 (Amp) - 22But the fruit of the Spirit [the result of His presence within us] is love [unselfish concern for others], joy, [inner] peace, patience [not the ability to wait, but how we act while waiting], kindness, goodness, faithfulness, 23gentleness, self-control. Against such things there is no law. 2 Corinthians 9:7 (Amp) - 7Let each one give [thoughtfully and with purpose] just as he has decided in his heart, not grudgingly or under compulsion, for God loves a cheerful giver [and delights in the one whose heart is in his gift].
von Joel Walterscheid Joh 20,21; 2Kor 5,17; 2Kor 3,17-18; Joh 18,3-6; Jes 43,1; Offb 2,17; Hebr 5,8; 1Joh 3,1-3; Ps 139,17; Joh 16,33; Mt 16,13-20; Joh 6,35; Joh 8,12; Joh 10,9; Joh 10,11; Joh 11,25-26; Eph 1,19-20; Joh 14,6; Joh 15,1; Joh 18,37; 1Petr 2,9-10; Röm 3,4; 1Tim 2,4
von Joel Walterscheid Dan 2,31-35; Mt 18,19; Hebr 4,15; Phil 2,7; Joh 16,33; Ps 139,1-6; Ps 139,14-18; Phil 3,13; Lk 22,32; Mt 28,20; Apg 1,11; Joh 14,2; Apg 14,22; 2Mo 12,35-36; 2Mo 15,22-26; Mt 23,11; 1Petr 4,10; 2Kor 5,17-20; 2Kor 12,9
Andrea Kurčik // 2Kor 5, 1
von Tanja Mühlan 1Mo 1,1; 1Mo 2,8; 1Mo 1,28; 1Mo 2,15; 2Kor 10,13-15; 2Mo 18,15-18; 2Mo 18,21-22; 1Kor 3,5-8; 1Mo 1,11-12; Ps 1,3; Ps 23,3; Röm 1,20; Jer 29,7
von Marta Lübeck und Joachim Jäger Jer 29,7; Joh 17,18; Mt 10,16; Eph 1,19-20; 1Mo 18,32; Mt 5,13-14; 2Tim 2,8; Kol 2,6-7; Mt 4,16; Eph 6,6-7; 2Kor 3,18
„Požehnaný Boh, ktorý nás potešuje v každom našom súžení,…“ (2Kor 1:3,4) Biblia nás bezpochyby učí, že nad žiaľom môžeme triumfovať. Žalmista povedal: „Večer sa rozšíri plač, ale ráno je plesanie.“ Sebaľútosť neprinesie trvalú úľavu. Faktom je, že len prehĺbi tvoju mizériu. A neutíchajúci smútok pre teba nebude útechou, pretože smútok vyvoláva smútok. Ak je zármutok […] The post Útecha v smútku – 10. august appeared first on evs.sk.
von Jan Dürrkopf Joh 10,9; Joh 10,1-9; Joh 14,6; Mt 7,13-14; Kol 4,3; Joh 12,32; 2Kor 5,20; Röm 8,38-39; Lk 15,7
10.07.2024 | Sommersamling Fossnes 2024
von Joachim Jäger Joh 15,1-8; Gal 5,22; 2Kor 3,5-6; Phil 1,11; 1Joh 3,24; 1Kor 3,10-15
Záver školského roka
von Joel Walterscheid Joh 8,12; Joh 1,1-5; 1Mo 1,1-3; Joh 1,9; Mt 5,14; 2Kor 4,6; Kol 1,16; Joh 14,2; Joh 12,35-36; Joh 12,44-47; Eph 5,8-9; Eph 5,13-14; Jes 60,1-3; Offb 21,23-26; 2Kor 11,14
von Tanja Mühlan * Ps 139,13-15; Ps 139,17-18; Zeph 3,17; 2Kor 4,7; Eph 2,10; Eph 1,3; Offb 20,12-15 * Gottesdienst im Stadtpark, eine Veranstaltung von Gott in Braunschweig https://www.gottinbraunschweig.de/ * Artikel: Zufallserfindungen - Huch, das hatte ich jetzt nicht geplant https://www.spiegel.de/fotostrecke/zufallserfindungen-huch-das-hatte-ich-jetzt-nicht-geplant-fotostrecke-102550.html * Poetry Slam: Koenige & Priester feat. Marco Michalzik - Audienz, aus dem Album Heldenreise (2017) https://www.youtube.com/watch?v=L4h2d-wWN4c * Buch: Tanja Mühlan - Im Thronsaal, erhältlich bei der Autorin unter https://www.muehlans.de/
Predigt im Rahmen des GreifBar+ Gottesdienstes zu Mt 3,16f, 1Kor 12,4-6, Judas 20f, Mt 28,19 und 2Kor 13,13, am 26. Mai 2024.
von Joachim Jäger * Joh 13,33-35; Joh 16,5-11; Apg 1,1-11; Dan 7,13-14; Mt 28,18; Phil 3,20; Eph 2,19; 2Kor 5,20; Joh 15,19; Joh 17,13-19; Kol 1,15-17; Röm 13,1-2; Apg 5,17-33; Mt 13,31-32 * Lothar Krauss: Aufbruch in Afrika – und was wir lernen können https://der-leiterblog.de/2024/04/29/aufbruch-in-afrika-und-was-wir-lernen-konnen/ * Vishal Mangalwadi: Das Buch der Mitte: Wie wir wurden, was wir sind: Die Bibel als Herzstück der westlichen Kultur https://www.amazon.de/gp/product/3038480045
von Joel Walterscheid Joh 8,56; Joh 20,21-22; Mt 7,24; Joh 8,31-32; 2Mo 33,15; 2Mo 33,18; Joh 1,14; Joh 11,25; Joh 14,23; Joh 20,23; Eph 1,17; Gal 5,1; Gal 5,13; Lk 9,23; Micha 2,13; Hebr 5,7; Lk 12,32; Röm 14,17; Eph 6,12-17; Spr 4,23; 2Kor 5,17; 1Kor 14,18; 1Kor 14,4; Ps 133,3
von Joel Walterscheid 2Petr 1,1-4; Hab 2,14; Röm 3,23; 2Mo 19,18; 2Mo 33,14; 2Mo 33,18-23; Joh 1,14; Joh 2,11; Mt 17,1-9; 2Petr 1,16-18; Joh 17,1; Joh 17,22-26; 2Kor 3,17-18; Röm 8,21-22; Mt 28,20
Wie kannst du mit Leid umgehen? (2Kor 4,14-18) by Pastor Gunnar Engel
Predigt über 2Kor 4,14-18
Vasárnapi istentisztelet 2024.04.21. Cserépfalu. Alapige: 2Kor 4, 14-18
2Kor 9:6-11 – Få för att ge – 28:30. Hitta mer Bibelmaterial från 2 Korinthierbrevet. The post 2 Kor 9:6-11 – Få för att ge (MP3 & Video) first appeared on Pastor Christian Mölk.
„Zbrane nášho boja nie sú telesné, ale od Boha majú moc zboriť hradby. Nimi rúcame ľudské výmysly.“ (2Kor 10,4) Malchus mohol byť rád, že Peter bol rybár a nie šermiar. Keď boli učeníci s Ježišom v Getsemanskej záhrade, zrazu videli prichádzať veľký zástup. Peter bez zaváhania vytiahol svoj meč a švihol rukou. Malchus, sluha najvyššieho kňaza, prišiel o ucho. Peter […] The post Dôveruj Božiemu plánu – 30. marec appeared first on evs.sk.
2. Kor 5,20 So sind wir nun Botschafter für Christus, und zwar so, dass Gott selbst durch uns ermahnt; so bitten wir nun stellvertretend für Christus: Lasst euch versöhnen mit Gott! (Sch2000) Kommentar von William MacDonald (CLV) 5,20 Im vorhergehenden Vers sagte der Apostel, dass ihm die Botschaft von der Versöhnung gegeben ist. Er ist ausgesandt worden, diese Botschaft der Menschheit zu predigen. Wir sind der Ansicht, dass wir in den Versen 5,20 bis 6,2 eine Zusammenfassung des Wortes von der Versöhnung finden. Mit anderen Worten, Paulus lässt uns nun die Botschaft hören, die er den Verlorenen in jedem Land und auf jedem Kontinent verkündigt hat. Es ist wichtig, das hier festzuhalten. Paulus will die Korinther nicht auffordern, sich mit Gott versöhnen zu lassen. Sie glauben schon an den Herrn Jesus. Doch er legt vor den Korinthern Rechenschaft über die Botschaft ab, die er den Verlorenen predigt, wo immer er hinkommt. Ein Botschafter ist ein Staatsdiener, der seine Regierung in einem fremden Land vertritt. Paulus spricht vom christlichen Dienst immer als von einer erhabenen und würdigen Berufung. Er vergleicht sich selbst mit einem Botschafter, der von »Christus« in unsere Welt gesandt wurde. Er sprach im Namen Gottes, und »Gott . . . ermahnt« die Betreffenden praktisch durch ihn. Das scheint eine seltsame Sprache in Bezug auf einen Botschafter zu sein. Normalerweise ermahnt ein Botschafter nicht, doch das ist die Herrlichkeit des Evangeliums, dass dabei Gott wirklich mit tränenerfüllten Augen auf den Knien liegt und die Menschen aufruft, sich mit ihm »versöhnen« zu lassen. Wenn irgendeine Feindschaft besteht, dann vonseiten des Menschen selbst. Gott hat alle Hindernisse zur vollständigen Gemeinschaft zwischen ihm und dem Menschen beseitigt. Nun muss der Mensch seine Waffen der Rebellion niederlegen, sich von seiner widerspenstigen Auflehnung abkehren und »mit Gott versöhnt« werden. .:: FRAGEN::. Schreib mir! bibelverse@christliche-gewohnheiten.de .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::.
In dieser Spezialfolge von «Ausgeglaubt», die während des RefLab-Festivals aufgezeichnet wurde, diskutieren Manuel und Stephan über den Zusammenhang von Glaube und Risikofreudigkeit – und darüber, warum die Kirche hierzulande kaum für ihr Draufgängertum bekannt ist… Eine spontane Umfrage: «Nenne mir eine besonders risikofreudige Organisation!» würde wohl wenige Hits für die Kirche bringen; auch die Frage: «Nenne mir eine besonders wagemutige Menschengruppe!» würden nicht viele mit dem Hinweis auf Christinnen und Christen beantworten (zumindest nicht in unseren Breitengraden). Woran liegt das? Und sind wir damit nicht meilenweit entfernt von den wagnishaften Anfängen des Christentums, als Gläubige im Namen ihres Glaubens Leiden und Tod riskierten, von den Römern gekreuzigt oder in Arenen von Löwen gefressen wurden? Als sie die ganze Welt bereisten um als Missionare die christliche Botschaft zu verbreiten? Paulus beschreibt sein Leben als Nachfolger und Botschafter Christi als eine Ansammlung von Gefahren (vgl. 2Kor 11,23-28) – und es besteht wenig Zweifel daran, dass wir den Namen «Jesus Christus» heute für einen Brotaufstrich (oder sonst irgendetwas) halten würden, wären die ersten Generationen von Christen nicht waghalsig an die Enden der Erde aufgebrochen. Impulse dazu kommen aus dem Kernbestand des Glaubens: Der Gott der Bibel erweist sich immer wieder als Gott der Aufbrüche, der Wagnisse, der neuen Wege – die Exodusgeschichte macht das paradigmatisch deutlich, genauso wie die Abrahamsgeschichte und die Narrative anderer Helden und Heldinnen des Glaubens, die durch ihre Risikofreudigkeit, Waghalsigkeit und Opferbereitschaft auffallen (vgl. die verdichtete Zusammenstellung im Hebräerbrief Kapitel 11). Ist es nicht irgendwie bizarr, dass sich ein westliches Christentum, das sich auf diese Geschichten beruft, in einer konservativ-berechenbaren Umgebung derart einrichten konnte? Aber lässt sich eine Gefahrensituation simulieren, die heute nicht mehr besteht? Oder müssten Kirchen/Christ:innen heute einfach wieder Dinge finden, die jeden Einsatz wert sind, um sich im Namen ihres Glaubens ins Abenteuer zu stürzen? Genügend Stoff zur angeregten Diskussion!
Röm 12,2; Ps 23,5; 2Kor 10,4-5; Joh 8,32; 1Kö 19,2–4; 1Kö 19,10; 1Kö 18,13; 1Kö 19,18; 1Joh 4,16-19
„Toho, ktorý nepoznal hriech, urobil hriechom za nás, aby sme my boli v Ňom spravodlivosťou pred Bohom.“ (2Kor 5:21) Augustín bol jedným z najväčších teológov, akí kedy na Zemi žili. V mladosti bol divoký, nestriedmy a nemravný. Napriek mnohým prosbám a modlitbám jeho matky sa Augustínove správanie vôbec nezlepšovalo. Práve naopak, bol stále horší. Jedného dňa však zažil osobné […] The post Premenení milosťou – 6. február appeared first on evs.sk.
von Joel Walterscheid Joh 20,30-31; 2Mo 3,13-14; Röm 1,20; Joh 1,1-5; Hebr 1,1-4; Joh 12,28-29; Apg 27,23-24; Apg 9,4-8; Mt 10,41-42; Eph 5,19; 1Kor 14,1; 4Mo 11,29; 1Kor 14,31-33; 1Kor 16,14; 1Mo 1,3; Joh 17,18; Mt 28,19-20; Hebr 2,14-15; Joh 3,16; Joh 14,9; 2Kor 3,2; Joh 4,24; Hebr 11,6; 2Kor 3,18; Röm 10,14; Hebr 5,12; Eph 3,18
Igerész: 2Kor 4,7 Lelkész: Laczay András Lejátszás közvetlen fájlból (hiba esetén): https://krek.hu/media/files/igehirdetesek/2024_01_28_Laczay_András.mp3 Becsült hossz: 2858 mp Generálta: ScrapeCast by Fodor Benedek UUID: 42020046-c94d-4a5b-89c7-d655d557d11c
Predigt zu 2Kor 4,6-10
„Ten, kto vzkriesil Pána Ježiša, vzkriesi aj nás s Ježišom…“ (2Kor 4:14) Vzkriesenie Krista prináša nádej. Dnes už zosnulý Emil Brunner raz povedal: „Nádej je pre zmysel ľudského života rovnako dôležitá ako kyslík pre pľúca.“ Ľudstvo je závislé na nádeji rovnako ako ľudský organizmus závisí od prísunu kyslíka. Aj napriek tomu je dnes beznádej a zúfalstvo […] The post Nádej vzkriesenia – 7. január appeared first on evs.sk.
Služby Božie aj na sviatok mučeníka Štefana s témou: Nebo otvorené
Dewasa ini banyak pengajaran yang tidak sesuai dengan Injil yang murni. Inilah yang dimaksud Paulus dengan injil-injil lain, yaitu injil yang berbeda dari Injil yang diberitakan oleh Paulus (Gal. 1:1-10). Injil lain mengajarkan Yesus yang lain dan spirit atau gairah yang lain (2Kor. 11:2-4). Injil lain ini menyesatkan karena memuat ajaran Iblis yang oleh karenanya... Continue reading →
von Joel Walterscheid Joh 14,6; Joh 3,16; Jes 52,7; Offb 1,4-5; Offb 1,7-8; Hiob 42,5; Spr 13,12; Ps 119,81-82; Jos 4,1-9; Hebr 12,1-2; Lk 10,27; Mt 25,21; Joh 3,2; Joh 1,45; Lk 4,16-22; Offb 12,10-11; Mk 2,17; 2Kor 12,9; Offb 22,17; Mt 5,5; Mt 5,8
Wir sollen uns genügen lassen (Hebr 13,5). Doch, wieviel ist für mich genug? Geht es auch it weniger? Gibt es im Reich Gottes für einem auch mal Mangel? Ja, auch das gibt es, ohne dass ich deswegen ein schlechter Christ wäre. Wie können wir aber trotzdem Überfluss erleben?YouTube-Kanal: www.youtube.com/c/yourweeklybiblestudy | Fachartikel und Coachingangebote: www.ywbs.ch | Danke für Ihre Spende, damit YWBS weiterentwickelt werden kann. Hinweise unter www.ywbs.ch/podcast
von Tanja Mühlan 1Joh 3,1; 1Kor 13,4-8; Ps 37,4; Mt 6,28-29; 2Kor 9,8; Ps 103,2-5; Mt 6,26; Jos 1,9; Ps 107,5; Ps 107,9; Mt 5,16; Mt 6,1; Apg 20,35; Phil 4,17; Apg 4,32; Mt 18,21-35; Ps 119,18; Ps 16,5-6
"A pogány közmondás szerint: „Isten megsegíti azokat, akik önmagukon segítenek.” Az ördög így próbálja elbátortalanítani az embereket. Minden ember tehetetlen, és minden ember életében van olyan időszak, amikor teljesen tehetetlennek érzi magát. Isten azt szeretné, ha mindannyian mindig így éreznénk. De amikor az emberek ebben a tehetetlen állapotban találják magukat, a pogány közmondásra gondolnak, és elveszítik a bátorságukat. Az igazság az, hogy Isten azokon segít, akik nem tudnak segíteni magukon. „Mert Krisztus, amikor még erőtlenek voltunk, a maga idejében meghalt az istentelenekért” (Róm 5:6); „mert az én erőm a gyöngeségben lesz teljessé” (2Kor 12:9). Isten a gyengeség által teszi erőssé az embert." A mű eredeti angol címe: "Treasures in Isaiah"Írta: E.J. WaggonerFordította: Kovács László Lektor: Viniczainé Csurgó Mariann. Narrátor: Németh Kinga
Ps 84,6-7 Wohl dem Menschen, dessen Stärke in dir liegt, [wohl denen], in deren Herzen gebahnte Wege sind! Wenn solche durch das Tal der Tränen gehen, machen sie es zu lauter Quellen, und der Frühregen bedeckt es mit Segen. (Sch2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 84,6 In den Versen 6 bis 8 wenden wir uns wieder von denen, die im Himmel sind, weg zu dem geringeren Glück jener, die noch auf der Reise sind. Mehrere Dinge werden von ihnen gesagt. Zuallererst ist ihre Stärke nicht in ihnen selbst, sondern in dem Herrn. Sie sind »stark in dem Herrn und in der Macht seiner Stärke« (Eph 6,10). Weiter sind in ihren Herzen gebahnte Wege nach Zion. Die Welt ist nicht ihre Heimat. Obwohl sie in ihr sind, sind sie nicht von ihr. Ihre Herzen sind auf die Pilgerreise gerichtet. 84,7-8 Das Dritte ist: Indem sie durch das Tränental gehen, machen sie es zu einem Quellort. Ihre unbeugsamen Seelen können mitten im Leid singen und durch den Tränenflor den Regenbogen wahrnehmen. Sie verwandeln Tragödien in Triumphe und benutzen Missgeschick als Stufen zu größeren Segnungen. Das Geheimnis ihres Sieges über die Umstände finden wir im nächsten Satz: »Mit Segnungen bedeckt es der Frühregen.« Der Regen ist gewöhnlich ein Bild des Heiligen Geistes, und hier sehen wir ihn in seinem Dienst als Erquicker, indem er den Wüstenwanderern kühles, frisches Wasser bietet. Wir sehen in dem Wasser auch das Wort Gottes (wie in Eph 5,26). Dies erklärt, warum sie von Kraft zu Kraft gehen. Statt im Verlauf der Reise immer müder zu werden, werden sie ständig stärker. »Wenn auch unser äußerer Mensch aufgerieben wird, so wird doch der innere Tag für Tag erneuert« (2Kor 4,16). Und dann ein wunderbares Wort der Zusicherung: »Sie erscheinen vor Gott in Zion.« Es besteht nicht der geringste Zweifel: Der Zug durch die Wüste wird am Ende damit gekrönt, dass wir den König in seiner Schönheit sehen. .:: FRAGEN::. Schreib mir! bibelverse@christliche-gewohnheiten.de .:: ANKI ::. ankisrs.net .:: DER KOSTENLOSE VIDEOKURS ::.
von Jan Dürrkopf Joh 8,1-11; Ps 103,8; 5Mo 22,22; 1Tim 2,4; Hebr 12,24; Lk 23,18; Lk 23,23; Mt 5,17; Hebr 12,15; Pred 3,1-8; 2Chr 16,9; Joh 8,12; 2Kor 3,18