Podcasts about Slovo

Příroda je krásná a navíc - leccos se z ní můžeme naučit. Stačí se jen pozorně dívat... Co se lze naučit od bažantí matky zní ve Svátečním slově Vladimíra DrbalaTento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Byl vymodleným zázrakem, ale i tichým svědkem nepochopitelných zkoušek. Příběh Izáka nás učí, jaké to je žít ve stínu velkého otce a přitom najít svou vlastní cestu k požehnání. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Leto v slovenskom klubovom futbale prinieslo poriadny prievan, ktorý sa výrazne prehnal aj úradujúcim majstrom z Tehelného poľa. Kým trénerský štáb prešiel radikálnou obmenou a káder opustilo niekoľko kľúčových postáv, pozícia trénera brankárov zostala pevná. Do najnovšej epizódy podcastu Striedame! preto prijal pozvanie Ján Mucha, bývalý reprezentačný brankár a súčasný odborník na brankárov v ŠK Slovan Bratislava.V pútavom rozhovore s moderátormi Julom a Muťom poodhalil reálne fungovanie klubu počas mimoriadne turbulentného leta, priblížil zákulisie voľby nového kapitána v kabíne, no predovšetkým odborne a bez servítky zhodnotil výkony svojich kolegov na najvyššom medzinárodnom fóre.Zostať v realizačnom tíme po príchode nového hlavného trénera a kompletne nového realizačného štábu býva vo futbalovom prostredí skôr raritou. Ján Mucha si však svoju pozíciu udržal a spoločne s kondičným trénerom zostali dôležitým spojivom v klube. Hoci príchod nového kouča znamenal aj okamžitý prechod komunikácie do anglického jazyka, rozdelenie úloh a vzájomná spolupráca si sadli nad očakávania.„Nemyslel som si, že dostanem toľko voľnosti a toľko dôvery. Každý máme zodpovednosť za svoju sekciu a v tomto nám dal tréner voľnú ruku, hoci nás predtým nepoznal a nevidel našu prácu,“ opísal fungovanie v novom trénerskom zložení „belasých”.Výraznou témou diskusie bola aj samotná obmena na brankárskom poste úradujúceho majstra. Po odchode Martina Trnovského, ktorý hľadal priestor pre pravidelné chytanie, muselo vedenie rýchlo reagovať a priviedlo Aleksandara Popoviča. Ten vytvoril silnú dvojicu s Dominikom Takáčom, pričom podľa Jána Muchu je v dnešnom modernom futbale národnosť hráča nepodstatná a rozhoduje výlučne kvalita, zdravá konkurencia a prínos pre tím na ceste pohárovou Európou.Diskusia sa prirodzene preklopila aj k analýze výkonov brankárov na MS vo futbale 2026. Slovo padlo na prekvapivé ťahy marockého strážcu troch žrdí Yassinea Bounoua, nevšednú chybu Thibauta Courtoisa, ale aj na osobné spomienky Jána Muchu z majstrovstiev sveta v Juhoafrickej republike.Práve pri téme oficiálnych lôpt sa inak analytický a pokojný tréner neubránil poriadnej dávke emócií. „Odvtedy som takú zlú loptu nevidel,“ zaspomínal si s úsmevom na neslávne známu loptu Jabulani, ktorá pred 16 rokmi menila smer letu absolútne nepredvídateľne.Ján Mucha v najnovšej epizóde podcastu Striedame! na ŠPORT.sk odpovedal aj na to, aký je jeho názor na pôsobenie Martina Dúbravku v anglickej Premier League, ako vníma brankárske prešľapy, ktoré dokážu ukončiť sľubne rozbehnutú kariéru, prečo mladí chlapci v špičkových akadémiách už nechcú chytať, a aké šance dáva slovenskému majstrovi v ťažkých európskych predkolách.

Leto v slovenskom klubovom futbale prinieslo poriadny prievan, ktorý sa výrazne prehnal aj úradujúcim majstrom z Tehelného poľa. Kým trénerský štáb prešiel radikálnou obmenou a káder opustilo niekoľko kľúčových postáv, pozícia trénera brankárov zostala pevná. Do najnovšej epizódy podcastu Striedame! preto prijal pozvanie Ján Mucha, bývalý reprezentačný brankár a súčasný odborník na brankárov v ŠK Slovan Bratislava.V pútavom rozhovore s moderátormi Julom a Muťom poodhalil reálne fungovanie klubu počas mimoriadne turbulentného leta, priblížil zákulisie voľby nového kapitána v kabíne, no predovšetkým odborne a bez servítky zhodnotil výkony svojich kolegov na najvyššom medzinárodnom fóre.Zostať v realizačnom tíme po príchode nového hlavného trénera a kompletne nového realizačného štábu býva vo futbalovom prostredí skôr raritou. Ján Mucha si však svoju pozíciu udržal a spoločne s kondičným trénerom zostali dôležitým spojivom v klube. Hoci príchod nového kouča znamenal aj okamžitý prechod komunikácie do anglického jazyka, rozdelenie úloh a vzájomná spolupráca si sadli nad očakávania.„Nemyslel som si, že dostanem toľko voľnosti a toľko dôvery. Každý máme zodpovednosť za svoju sekciu a v tomto nám dal tréner voľnú ruku, hoci nás predtým nepoznal a nevidel našu prácu,“ opísal fungovanie v novom trénerskom zložení „belasých”.Výraznou témou diskusie bola aj samotná obmena na brankárskom poste úradujúceho majstra. Po odchode Martina Trnovského, ktorý hľadal priestor pre pravidelné chytanie, muselo vedenie rýchlo reagovať a priviedlo Aleksandara Popoviča. Ten vytvoril silnú dvojicu s Dominikom Takáčom, pričom podľa Jána Muchu je v dnešnom modernom futbale národnosť hráča nepodstatná a rozhoduje výlučne kvalita, zdravá konkurencia a prínos pre tím na ceste pohárovou Európou.Diskusia sa prirodzene preklopila aj k analýze výkonov brankárov na MS vo futbale 2026. Slovo padlo na prekvapivé ťahy marockého strážcu troch žrdí Yassinea Bounoua, nevšednú chybu Thibauta Courtoisa, ale aj na osobné spomienky Jána Muchu z majstrovstiev sveta v Juhoafrickej republike.Práve pri téme oficiálnych lôpt sa inak analytický a pokojný tréner neubránil poriadnej dávke emócií. „Odvtedy som takú zlú loptu nevidel,“ zaspomínal si s úsmevom na neslávne známu loptu Jabulani, ktorá pred 16 rokmi menila smer letu absolútne nepredvídateľne.Ján Mucha v najnovšej epizóde podcastu Striedame! na ŠPORT.sk odpovedal aj na to, aký je jeho názor na pôsobenie Martina Dúbravku v anglickej Premier League, ako vníma brankárske prešľapy, ktoré dokážu ukončiť sľubne rozbehnutú kariéru, prečo mladí chlapci v špičkových akadémiách už nechcú chytať, a aké šance dáva slovenskému majstrovi v ťažkých európskych predkolách.

Leto v slovenskom klubovom futbale prinieslo poriadny prievan, ktorý sa výrazne prehnal aj úradujúcim majstrom z Tehelného poľa. Kým trénerský štáb prešiel radikálnou obmenou a káder opustilo niekoľko kľúčových postáv, pozícia trénera brankárov zostala pevná. Do najnovšej epizódy podcastu Striedame! preto prijal pozvanie Ján Mucha, bývalý reprezentačný brankár a súčasný odborník na brankárov v ŠK Slovan Bratislava.V pútavom rozhovore s moderátormi Julom a Muťom poodhalil reálne fungovanie klubu počas mimoriadne turbulentného leta, priblížil zákulisie voľby nového kapitána v kabíne, no predovšetkým odborne a bez servítky zhodnotil výkony svojich kolegov na najvyššom medzinárodnom fóre.Zostať v realizačnom tíme po príchode nového hlavného trénera a kompletne nového realizačného štábu býva vo futbalovom prostredí skôr raritou. Ján Mucha si však svoju pozíciu udržal a spoločne s kondičným trénerom zostali dôležitým spojivom v klube. Hoci príchod nového kouča znamenal aj okamžitý prechod komunikácie do anglického jazyka, rozdelenie úloh a vzájomná spolupráca si sadli nad očakávania.„Nemyslel som si, že dostanem toľko voľnosti a toľko dôvery. Každý máme zodpovednosť za svoju sekciu a v tomto nám dal tréner voľnú ruku, hoci nás predtým nepoznal a nevidel našu prácu,“ opísal fungovanie v novom trénerskom zložení „belasých”.Výraznou témou diskusie bola aj samotná obmena na brankárskom poste úradujúceho majstra. Po odchode Martina Trnovského, ktorý hľadal priestor pre pravidelné chytanie, muselo vedenie rýchlo reagovať a priviedlo Aleksandara Popoviča. Ten vytvoril silnú dvojicu s Dominikom Takáčom, pričom podľa Jána Muchu je v dnešnom modernom futbale národnosť hráča nepodstatná a rozhoduje výlučne kvalita, zdravá konkurencia a prínos pre tím na ceste pohárovou Európou.Diskusia sa prirodzene preklopila aj k analýze výkonov brankárov na MS vo futbale 2026. Slovo padlo na prekvapivé ťahy marockého strážcu troch žrdí Yassinea Bounoua, nevšednú chybu Thibauta Courtoisa, ale aj na osobné spomienky Jána Muchu z majstrovstiev sveta v Juhoafrickej republike.Práve pri téme oficiálnych lôpt sa inak analytický a pokojný tréner neubránil poriadnej dávke emócií. „Odvtedy som takú zlú loptu nevidel,“ zaspomínal si s úsmevom na neslávne známu loptu Jabulani, ktorá pred 16 rokmi menila smer letu absolútne nepredvídateľne.Ján Mucha v najnovšej epizóde podcastu Striedame! na ŠPORT.sk odpovedal aj na to, aký je jeho názor na pôsobenie Martina Dúbravku v anglickej Premier League, ako vníma brankárske prešľapy, ktoré dokážu ukončiť sľubne rozbehnutú kariéru, prečo mladí chlapci v špičkových akadémiách už nechcú chytať, a aké šance dáva slovenskému majstrovi v ťažkých európskych predkolách.

„A naša nádej pre vás je pevná, lebo vieme, že ako máte účasť v utrpeniach, tak aj v potešení.“ 2K 1:7 Otázka: „Prečo musia trpieť spravodliví?“ je stará ako svet. Je len jedno miesto, kde môžeme nájsť odpoveď, a to je Biblia. Nemusíš dlho študovať Písmo, aby si sa dozvedel, prečo hriešnici čelia nepriaznivým zmenám a útrapám. Sú oddelení od Boha. Ich zármutok je výsledkom ich hriechov. Ale prečo trpia kresťania? Písmo učí, že mnohí kresťania trpia preto, aby mali spoločenstvo s inými, ktorí sú v trápení. Iba tí, ktorí poznajú zármutok a utrpenie, môžu mať spoločenstvo s tými, ktorí sú v trápení. Božie Slovo tiež učí, že kresťania trpia, aby oslávili Boha svojím životom. Biblia ďalej učí, že kresťania trpia preto, aby ich Boh mohol učiť modliť sa. Kresťania tiež trpia preto, aby ich Boh mohol priviesť ku pokániu. Modlitba dňa Aká sladká je Tvoja útecha, Pane. Aké milujúce je Tvoje trestanie. Billy Graham

Ján 4,27-42 27Vtom prišli jeho učeníci a divili sa, že sa rozpráva so ženou, ani jeden však nepovedal: „Čo od nej chceš?“ alebo: „Prečo sa s ňou rozprávaš?“ 28Žena tam nechala svoj džbán, odišla do mesta a hovorila ľuďom: 29„Poďte sa pozrieť na človeka, ktorý mi povedal všetko, čo som urobila! Nebude to Mesiáš?“ 30Vyšli teda z mesta a prišli k nemu.31Medzitým ho učeníci prosili: „Rabbi, jedz!“ 32On im však povedal: „Ja mám jesť pokrm, o ktorom vy neviete.“ 33Tu si hovorili učeníci medzi sebou: „Vari mu niekto priniesol jesť?“ 34Ježiš im povedal: „Mojím pokrmom je plniť vôľu toho, čo ma poslal, a dokonať jeho dielo. 35Vari nehovoríte i vy sami: ‚Ešte štyri mesiace a príde žatva?‘ Hovorím vám, zdvihnite oči a pozrite na polia, že sa už belejú k žatve! 36Žnec už dostáva mzdu a zbiera úrodu pre večný život, aby sa rozsievač aj žnec spolu radovali. 37Lebo v tomto má pravdu príslovie: ‚Jeden rozsieva a druhý žne.‘ 38Ja som vás poslal žať to, na čom ste nerobili. Iní sa namáhali a vy ste vstúpili do ich práce.“39Mnohí Samaritáni z toho mesta uverili v neho pre slovo ženy, ktorá svedčila: „Povedal mi všetko, čo som urobila.“ 40Keď teda prišli k nemu Samaritáni, prosili ho, aby ostal u nich. Ostal tam dva dni. 41A ešte omnoho viac ich uverilo pre jeho slovo. 42A žene povedali: „Veríme už nie preto, čo si povedala; veď sme sami počuli a vieme, že toto je naozaj Spasiteľ sveta.“ Slovo má veľkú moc. Neraz mávneme rukou a povieme si: Škoda reči! Lenže naozaj je to doslova „škoda reči“? Používať slová vo veciach viery má zmysel za každých okolností i v každej dobe – v čase i v nečase. Tá žena (Samaritánka) uverila vďaka slovám Pána Ježiša. Tento muž ju neodsúdil ani sa na ňu nepozeral pohŕdavo, ešte skôr ako otvoril ústa. Jeho slová boli plné lásky, pravdy a múdrosti. Preto vďaka nim spoznala, že On je Záchranca, ktorému môže dôverovať. Slová sú ako semienka. Po zasadení rastú a prinášajú úrodu. Úrodou je v tomto prípade svedectvo. – – Áno, aj my máme svedčiť. Je to úloha každého kresťana. Nehanbime sa ani nemajme predsudky! Slová osobného vyznania majú moc otvoriť ľuďom oči i srdce pre Pána Boha. Použime ich aj dnes! Nikdy nevieme, komu môžu poslúžiť na spasenie. Modlitba: Pane Ježišu Kriste, Ty sa prihováraš k nám, aby sme sa aj my prihovárali k tým, ktorých nám posielaš do cesty. Pomôž nám dnes byť Tvojimi svedkami! Amen. Pieseň: ES 632 Autor: Erika Pospíšilová Moja myseľ sa obracia proti Mne a všetky Moje pocity ľútosti sa rozpaľujú. Nedám priechod Svojmu pálčivému hnevu, lebo Ja som Boh, a nie človek, Svätý uprostred teba. Ozeáš 11,8.9 Boh tak miloval svet, že dal Svojho jednorodeného Syna, aby nik, kto verí v Neho, nezahynul, ale mal večný život. Ján 3,16 Skutky apoštolov 16,23-34 •  Modlíme sa za: Tornaľa (RiS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Slovo má veľkú moc“ — či som ochotný/á používať slová vo veciach viery za každých okolností i v každej dobe, alebo som stále plný/á toho, že „škoda reči“ a ne Používam slová vo veciach viery? Kde v mojom živote som ako Samaritánka, ktorá „uverila vďaka slovám Pána Ježiša“ — či som ochotný/á byť Tvojím svedkom, hanať sa ani nemajme predsudky, alebo som stále plný/á toho, že nemám predsudky a nehanbím sa svedčiť? Ako dnes žijem z výzvou „Slová osobného vyznania majú moc otvoriť ľuďom oči i srdce pre Pána Boha“ — či som ochotný/á byť Tvojím svedkom a použiť slová osobného vyznania, alebo som stále plný/á toho, že neviem, komu môžu poslúžiť na spasenie? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli ako Samaritánka, ktorá uverila vďaka slovám Pána Ježiša (neodsúdil ju, ne pozeral pohŕdavo, slová boli plné lásky, pravdy a múdrosti). Napíšte si modlitbu: „Pane Ježišu Kriste, Ty sa prihováraš k nám, aby sme sa aj my prihovárali k tým, ktorých nám posielaš do cesty. Pomôž nám dnes byť Tvojimi svedkami!“ Potom urobte jeden krok svedenia: použite slová osobného vyznania, hanať sa ani nemajte predsudky, alebo buďte Tvojím svedkom. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Posvetili smo se 5. Mojzesovi knjigi, ki jo v hebrejščini poznamo kot Debarím (Besede), v grškem prevodu pa kot Devteronomij (Ponovljena postava). Povzema veličastno duhovno oporoko Mojzesa, ki na moabskih planjavah po štiridesetih letih preizkušenj pripravlja ljudstvo na vstop v Obljubljeno deželo. Pod vodstvom škofa dr. Jurija Bizjaka smo spoznali, da je v starodavnem besedilu veliko vzporednic z današnjimi časi. Cikel Med korenine vere si lahko ogledate tudi na Youtube kanalu Radia Ognjišče.

Liubov Velychko is a Ukrainian investigative journalist based in Kyiv. Her reported areas include corruption, Russian disinformation, Russian intelligence-service influence operations, sanctions circumvention, energy politics, environmental crime and money laundering. She published in major Ukrainian outlets including LIGA.net, Mind.ua, Slovo i Dilo, and as a member of OCCRP and N-vestigate. Since Russia's full-scale invasion, she has focused heavily on Russia's information and influence infrastructure: FSB “temnyki” or talking-point systems, sanctions evasion, Russian lobbying in international institutions, and toxicity of Russian energy-sector influence. She also examines the Ukrainian Orthodox Church of the Moscow Patriarchate (UOC-MP) not simply as a religious body, but as an influence network: financially dependent, hierarchically disciplined, culturally embedded and vulnerable to Moscow's coercive leverage.----------Linkshttps://texty.org.ua/articles/117235/sprobuj-rabstvo-tobi-spodobayetsya-chomu-svyashchennyky-ne-jdut-z-upc-mp/ ----------ACTIVE CAMPAIGN:We are raising funds for 5 of 15 Vampire DronesSilicon Curtain for Kupiansk Vampires. Dzyga's Paw, together with Jonathan Fink, is joining forces to raise $40,000 to provide the Khartiia Brigade with Vampire Drones.https://dzygaspaw.com/silicon-curtain-for-kupiansk-vampiresThese heavy bombers are designed to destroy manpower and equipment, as well as for remote mining. The Vampire UAV, manufactured by Skyfall, has proven itself to be one of the most effective weapons in the Kupiansk direction. Skyfall is one of Ukraine's largest defense tech companies, producing Vampire bomber drones, various modifications of Shrike FPV drones, P1-SUN, Shahed drone interceptors, communication systems, and components.----------SUPPORT THE CHANNEL:https://www.buymeacoffee.com/siliconcurtainhttps://www.patreon.com/siliconcurtainhttps://www.gofundme.com/f/scaling-up-campaign-to-fight-authoritarian-disinformation----------TRUSTED CHARITIES ON THE GROUND:Car4Ukrainehttps://car4ukraine.com/en-US/campaignsDzyga's Pawhttps://dzygaspaw.com/projectsSuperhumans - Hospital for war traumashttps://superhumans.com/en/UNBROKEN - Treatment. Prosthesis. Rehabilitation for Ukrainians in Ukrainehttps://unbroken.org.ua/Come Back Alivehttps://savelife.in.ua/en/Chefs For Ukraine - World Central Kitchenhttps://wck.org/relief/activation-chefs-for-ukraineUNITED24 - An initiative of President Zelenskyyhttps://u24.gov.ua/----------DESCRIPTION:How Moscow Uses the Ukrainian Orthodox Church as an Influence Network | Liubov Velychko in Kyiv Pechersk LavraUkrainian investigative journalist Liubov Velychko joins Jonathan in Kyiv Pechersk Lavra to discuss how the Ukrainian Orthodox Church under the Moscow Patriarchate functions not only as a religious body but as an influence network shaped by Russian political control. She explains the split between Ukraine's independent Orthodox Church and the Moscow-linked structure, why many priests and congregations remain (social ties, fear of Russian retaliation, finances, and legal/property constraints), and how narratives are produced hierarchically and delivered flexibly to different audiences under SBU monitoring. The conversation covers criminal cases against some priests for treason and collaboration, differences between occupied and free territories, and how Moscow weaponizes “religious persecution” claims abroad. ----------CHAPTERS:01:32 Why We're at Lavra03:01 Two Orthodox Churches05:38 Why Priests Stay09:08 Control and Coercion12:49 Why Congregations Attend14:25 How Narratives Spread17:53 SBU Monitoring and Cases22:40 Dangerous War Narratives24:37 Occupied Territory Playbook26:47 Democracy vs Obedience29:25 Church as Occupation Network33:08 Surviving Inside the System37:06 Weaponizing Religion Abroad----------

Ján 4,1-14 1Keď sa Ježiš dozvedel, že farizeji počuli, ako získava a krstí viac učeníkov než Ján, 2hoci Ježiš sám nekrstil, ale jeho učeníci, 3opustil Judsko a odišiel znova do Galiley. 4Musel však prejsť cez Samáriu. 5Dostal sa tak do samaritánskeho mesta menom Sychar, blízko pozemku, ktorý dal Jákob svojmu synovi Jozefovi. 6Tam bola Jákobova studňa. Ježiš bol ustatý z cesty, a tak si sadol k studni. Bolo okolo šiestej hodiny.7Tu prišla žena zo Samárie nabrať si vody. Ježiš jej povedal: „Daj sa mi napiť!“ 8Jeho učeníci totiž odišli do mesta nakúpiť potravu. 9Žena Samaritánka mu na to povedala: „Ako to, že ty, Žid, žiadaš odo mňa, Samaritánky, aby som sa ti dala napiť?“ Židia sa totiž so Samaritánmi nestýkajú. 10Ježiš jej na to povedal: „Keby si vedela o Božom dare a kto je ten, čo ti hovorí: ‚Daj sa mi napiť!‘, ty by si požiadala jeho a on by ti dal živú vodu.“ 11Žena mu povedala: „Pane, ani vedro nemáš a studňa je hlboká; odkiaľ teda vezmeš tú živú vodu? 12Si azda väčší, ako náš otec Jákob, ktorý nám dal túto studňu a pil z nej on, jeho synovia i jeho dobytok?“ 13Ježiš jej povedal: „Každý, kto pije z tejto vody, bude opäť smädný. 14Kto sa však napije z vody, ktorú mu dám ja, nikdy nevysmädne. Ale voda, ktorú mu dám, stane sa v ňom prameňom vody prúdiacej do večného života.“ Odkiaľ zoberieš živú vodu? Čo robíme v lete, keď teplota stúpa a nadobúda tropické hodnoty? Snažíme sa skryť niekde v chládku alebo trávime čas pri vode. – – Je pravé poludnie. Ježiš sedí unavený pri studni a z neďalekého mestečka sa blíži žena. Nesie prázdne nádoby na vodu a chce ich naplniť. A tak sa začína rozhovor. O čom asi? No predsa o vode! – – Už v knihe Prísloví čítame: „Studená voda čerstvá na vyprahlú dušu a dobrá zvesť z ďalekej zeme“ (Prísl 25,25). Ježiš vidí ženu, ktorej duša je vyprahnutá až na smrť. Nechce nikoho vidieť a s nikým sa stretnúť. Ježiš vidí jej potreby, a tak začína rozhovor: „Daj sa Mi napiť!“ Žena sa čuduje, že ju oslovuje cudzí muž a ešte k tomu Žid, ale Ježiš pokračuje ďalej: „Keby si znala dar Boží a vedela, Kto je Ten, ktorý ti hovorí: ‚Daj sa Mi napiť‘!, ty by si bola Jeho prosila, a bol by ti dal živej vody.“ – – To je tá dobrá zvesť pre každú vyprahnutú dušu. Ježiš je tu, vidí tvoje potreby a dáva ti vzácny dar, Seba samého skrze Slovo, skrze rozhovor s Ním. Nikto už nemusí chodiť utrápený a smädný. Poď k Ježišovi a napi sa „z prameňa vody, vyvierajúcej do večného života“. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že Kristus nás dokáže nasýtiť zvnútra! Odpusť, že sa často duchovne sýtim prázdnymi vecami! Daruj mi Kristovu myseľ, nech rozoznávam Tvoje oživujúce bohatstvo! Amen. Pieseň: ES 520 Autor: Ľubica Trusinová-Vecanová Hospodin, prichádza súdiť zem. On bude spravodlivo súdiť svet a národy podľa práva. Žalm 98,9 Ježiš hovorí: „Môj súd je spravodlivý, pretože nehľadám Svoju vôľu, ale vôľu Toho, ktorý Ma poslal.“ Ján 5,30 2.Mojžišova 14,15-22 •  Modlíme sa za: Tomášovce (NoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Ježiš je tu, vidí tvoje potreby a dáva ti vzácny dar, Seba samého skrze Slovo, skrze rozhovor s Ním“ — či som ochotný/á prísť k Ježišovi a napiť sa „z prameňa vody, vyvierajúcej do večného života“, alebo som stále plný/á toho, že chodím utrápený a smädný bez toho, aby som sa napil z živú vody? Kde v mojom živote som ako žena, ktorej „duša je vyprahnutá až na smrť“ — či som ochotný/á prijať Božiu lásku, ktorá nás dokáže nasýtiť zvnútra, alebo som stále plný/á toho, že sa často duchovne sýtim prázdnymi vecami? Ako dnes žijem z výzvou „Poď k Ježišovi a napi sa z prameňa vody, vyvierajúcej do večného života“ — či som ochotný/á rozoznávať Tvoje oživujúce bohatstvo a mať Kristovu myseľ, alebo som stále plný/á toho, že nemám Kristovu myseľ a ne rozoznávam Tvoje oživujúce bohatstvo? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli ako žena, ktorej duša je vyprahnutá až na smrť (prázdne veci, duchovná smäd, vyprahnutost). Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že Kristus nás dokáže nasýtiť zvnútra! Odpusť, že sa často duchovne sýtim prázdnymi vecami! Daruj mi Christovu myseľ, nech rozoznávam Tvoje oživujúce bohatstvo!“ Potom urobte jeden krok prichádzania k Ježišovi: čítajte Bibliu, modlite sa s úprimným srdcom, alebo nájite čas na rozhovor s Ježišom. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Lidé často u různých nemocí nebo úmrtí mluví o nebi - je nebe herecké, sportovní a kdovíjaké ještě. Bible nebe představuje jinak a hlavně - budou v něm všechny národnosti a etnika, jak ve Svátečním slově upozorňuje Marie Frydrychová.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

V sedmdesáti letech sbalit vše a jít tam, kam vám ukáže Bůh, aniž byste znali cíl... Muž, který dostal velké zaslíbení pod rozzářenou hvězdnou oblohou, je hrdinou dalšího rozhovoru ze série o velkých biblických postavách. O Abrahamovi mluví Kateřina Hodecová a farář Církve československé husitské Petr Šandera. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Slovo no pozná každý.Je krátke, jednoduché a jasné.A niekedy úplne stačí.Ale v reálnej angličtine často nepovieme iba samotné no. Nie preto, že by bolo zlé, ale preto, že každá situácia má trochu iný tón.Inak odmietneš kávu.Inak pozvanie.Inak povieš, že niečo nechceš robiť.Inak vyjadríš nesúhlas.A inak povieš jasné nie.V tejto epizóde si ukážeme, ako povedať „nie“ po anglicky prirodzene — jednoducho, zdvorilo, jasne a podľa situácie.Pozrieme sa napríklad na frázy:No, thanks.Nie, ďakujem.I'm good, thanks.Som v pohode, ďakujem.Not really.Ani nie. / Nie veľmi.I'd rather not.Radšej nie.That's not really my thing.To nie je úplne moja vec. / Toto nie je úplne pre mňa.Maybe another time.Možno inokedy.I'm afraid not.Obávam sa, že nie.Cieľ nie je naučiť sa desať viet naspamäť.Cieľ je začať vnímať rozdiel medzi situáciami.Kedy stačí No, thanks.Kedy znie prirodzenejšie Not really.Kedy sa hodí I'd rather not.A kedy je úplne v poriadku povedať jasné Unfortunately, no.Jednoduché vety.Ale každá má trochu iný tón.

Teherán porušil prímerie, Irán a USA si opäť vymieňajú údery. Christian Heitmann vysvetľuje, prečo sa Blízky východ môže ešte dlho točiť v kruhu útokov a prečo je NATO po summite v Ankare silnejšie než predtým. Táto relácia vznikla vďaka našim podporovateľom. Pridajte sa k nim, prosím, teraz aj vy na: https://podpora.postoj.sk/potrebujeme-vas?referral_source=youtube&referral_campaign=youtube&utm_source=youtube. Ďakujeme.

Na dráhu zpěvačky zpočátku vůbec nepomýšlela, ale jak se říká, odříkaného chleba největší krajíc. Nejprve prorazila v Německu s kapelou Die Happy, pak také u nás. S oběma kapelami plánuje turné.

Na dráhu zpěvačky zpočátku vůbec nepomýšlela, ale jak se říká, odříkaného chleba největší krajíc. Nejprve prorazila v Německu s kapelou Die Happy, pak také u nás. S oběma kapelami plánuje turné.

Amos 7,10-17 10Vtedy bételský kňaz Amacja poslal izraelskému kráľovi Jarobeámovi odkaz: „Amos zosnoval proti tebe sprisahanie uprostred domu Izraela. Krajina nemôže zniesť všetky jeho reči. 11Amos totiž hovorí: ‚Jarobeám zahynie mečom a Izrael určite pôjde zo svojej krajiny do zajatia.‘“ 12Potom povedal Amacja Amosovi: „Videc, choď, uteč do Judska, tam jedz chlieb a tam prorokuj! 13V Bételi však už viac neprorokuj, lebo je to kráľova svätyňa a kráľovský chrám.“ 14Nato odpovedal Amos Amacjovi: „Ja nie som prorok ani prorocký učeník, ale pastier a pestovateľ fíg. 15Hospodin ma však vzal od stáda a riekol mi: ‚Choď, prorokuj proti môjmu izraelskému ľudu.‘ 16Teraz však počuj slovo Hospodina:Ty vravíš: ‚Neprorokuj proti Izraelua nevešti proti Izákovmu domu!‘17Preto takto hovorí Hospodin:‚Tvoja žena sa stane v meste neviestkou,tvoji synovia i tvoje dcéry padnú mečoma tvoje pole rozdelia meračskou šnúrou;ty sám zomrieš na nečistej pôdea Izrael zo svojej zeme pôjde do zajatia.‘“ Povedať. Vypočuť. „Ty, iba ty ho môžeš zachrániť. Stačí, ak povieš slovo a bude to. A ja ťa budem strašne milovať, navždy ťa budem milovať za to, čo si urobil… Všetko veľké, všetko dobré, všetko božské je v tomto človeku.“ Tieto slová povedala krásna a šľachetná Miriam rímskemu vojakovi Lodbrogovi. Dej príbehu amerického spisovateľa Jacka Londona sa odohráva počas veľkonočných udalostí v Jeruzaleme, v ktorých napokon len Ragnar Lodbrog môže ešte zvrátiť Ježišovu popravu na kríži. No nestane sa tak a Miriam už po tom všetkom Lodbroga nedokáže milovať. Jeho poslušnosť Rímu zmenila celý jeho život a definitívne ho pripravila o životnú lásku. – – Z miliónov vyrieknutých slov je väčšina len balastom oproti tým skutočne dôležitým slovám, ktoré ovplyvnia naše životy a ktoré Boh mieni použiť pre Svoj zámer. Bohu záleží, aby boli vyrieknuté najmä tie dôležité slová a aby aj boli vypočuté. Preto zmení smer Jonášovho úteku a postaví sa aj na stranu Svojho proroka Ámosa, hoci on sám sa považuje len za pastiera a pestovateľa fíg. Čo myslíš, aké sú to slová v tvojom prípade a komu majú byť určené? Dajme si aj my záležať na dôležitých slovách a neodkladajme ich na neskôr! Nech nás aj dnešným dňom sprevádza živé slovo živého Boha! Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si nám dal tie správne slová a Ty sám si prišiel ako Slovo, čo sa stalo telom! Odpusť, že slová niekedy beriem na ľahkú váhu, hoci Ty nás budeš súdiť podľa nich! Veď moje ústa, aby vyslovovali slová, ktoré nie sú prázdne a ktorým nechýba láska, múdrosť a pravda! Amen. Pieseň: ES 279 Autor: Pavol Trúsik Ty si však vytiahol môj život z jamy, Hospodin, Bože môj. Jonáš 2,7 Peter mu povedal: „Eneáš, uzdravuje ťa Ježiš Kristus. Vstaň a sám si usteľ!“ Eneáš hneď vstal. Skutky apoštolov 9,34 Ezechiel 2,3-8a •  Modlíme sa za: Štrba (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Bohu záleží, aby boli vyrieknuté najmä tie dôležité slová a aby aj boli vypočuté“ — či som ochotný/á neobdlažiť vyrieknutie dôležitých slov a nebandažiť ich na prázdne slová, alebo som stále plný/á toho, že slová beriem na ľahkú váhu? Kde v mojom živote som ako Ámos, ktorý „nie je prorok ani prorocký učeník, ale pastier a pestovateľ fíg“ — či som ochotný/á priznať, že nie som prorok, ale Boh ma vzal od stáda a povedal mi „Choď, prorokuj proti môjmu izraelskému ľudu“, alebo som stále plný/á toho, že sa považujem za prorok bez toho, aby som bol postavený na Boha stranu? Ako dnes žijem z výzvou „Dajme si záležať na dôležitých slovách a neodkladajme ich na neskôr“ — či som ochotný/á vyslovovať slová, ktoré nie sú prázdne a ktorým nechýba láska, múdrosť a pravda, alebo som stále plný/á toho, že moje slová sú prázdne a bez lásky? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli ako Ámos, ktorý sa považoval len za pastiera a pestovateľa fíg, ale Boh ho vzal od stáda a povedal mu „Choď, prorokuj proti môjmu izraelského ľudu“. Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že si nám dal tie správne slová a Ty sám si prišiel ako Slovo, čo sa stalo telom! Odpusť, že slová niekedy beriem na ľahkú váhu, hoci Ty nás budeš súdiť podľa nich! Veď moje ústa, aby vyslovovali slová, ktoré nie sú prázdne a ktorým nechýba láska, múdrosť a pravda!“ Potom urobte jeden krok vyrieknutia dôležitých slov: vyslovte slovo lásky (odpusťte niekomu, kto vás zraňoval), slovo spravodlivosti (pomôžte chudobnému, utláčenému), alebo slovo pravdy (vyslovte pravdu, ktorú ste skryli). Dnes som vďačný za tieto 3 veci: ___________ ___________ ___________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Odpočinek je důležitý - zvlášť s této hektické a výkonnostní době. Ale umíme to? Nepřipadáme si důležití a pracovití jen s plným diářem? Sváteční slovo Aleše Bartoška nabízí možná nový pohled.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Co děláte, když vám intuice (nebo Bůh) říká něco, co ostatním nedává smysl? Klíčové slovo přináší prázdninovou sérii portrétů nejznámějších biblických postav, které uvěřily Bohu. Začneme u Noeho; poslechněte si příběh o vytrvalosti, stavbě obrovské archy uprostřed vyprahlé země a o tom, že po každé bouři přichází nová smlouva a naděje.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

5. nedeľa po Svätej Trojici Ste spasení milosťou skrze vieru. A to nie je z vás, je to Boží dar. Efežanom 2,8 Lukáš 5,1-11 1Raz, keď stál pri Genezaretskom jazere, tlačil sa k nemu zástup, aby počúval Božie slovo. 2Vtedy videl pri jazere stáť dva člny. Rybári z nich vystúpili a prali si siete. 3Ježiš nastúpil do jedného člna, ktorý patril Šimonovi, a požiadal ho, aby trochu odrazil od brehu. Potom si sadol a z člna učil zástupy. 4Keď dokončil, povedal Šimonovi: „Zatiahni na hlbinu a spustite siete na lov.“ 5Šimon mu odpovedal: „Učiteľ, celú noc sme sa namáhali a nič sme nechytili, ale na tvoje slovo spustím siete.“ 6Len čo tak urobili, chytili veľké množstvo rýb, až sa im trhali siete. 7Preto dali znamenie spoločníkom v druhom člne, aby im prišli pomôcť. Tí prišli a naplnili oba člny tak, že sa až ponárali. 8Keď to videl Šimon Peter, padol Ježišovi k nohám a povedal: „Pane, odíď odo mňa, lebo som hriešny človek.“ 9Jeho aj ostatných sa totiž zmocnila hrôza nad úlovkom rýb. 10Zhrozili sa aj Jakub a Ján, Zebedejovi synovia, ktorí boli Šimonovými spoločníkmi. Nato povedal Ježiš Šimonovi: „Neboj sa, odteraz budeš loviť ľudí.“ 11Keď člny prirazili k brehu, zanechali všetko a šli za ním. Tlačenica. Evanjelista Lukáš nám podáva svedectvo, ako sa zástup tlačí k Ježišovi, aby počul Božie slovo. Kedy dochádza k tlačenici? Keď je niečoho nedostatok a človek to chce získať alebo byť toho priamo účastný. V tejto súvislosti si neraz kladiem otázky: Kedy sa stane Božie slovo pre nás nedostatkovým tovarom? Zažijeme niekedy tlačenicu pred vchodom do kostola? (nemyslím teraz na Štedrý večer…). Stratilo dnes Božie slovo na svojej atraktivite, alebo ho nedokážeme tak podať a interpretovať, aby sme zažívali to, čo sa dialo pri Genezaretskom jazere? Šimon Peter je nám odpoveďou, ako sa dá i dnes zažiť tlačenica. Aj on počul, keď Ježiš vyučoval zástupy, ako ho Boh miluje, ako s ním počíta. Až keď sa ho Božie slovo zmocnilo, keď ho prijal pre svoj život, neváhal aj proti zdravému rozumu zatiahnuť na hlbinu, spustiť siete a loviť ryby na pravé poludnie, čo by za iných okolností neurobil. Ježišovo slovo malo odrazu pre neho váhu – zmysel, bolo pre neho viac než jeho dlhoročná skúsenosť ako rybára. Čítajme Božie slovo a dovoľme, aby sa aj nás zmocnilo Slovo, ktoré „sa stalo telom, prebývalo medzi nami“ a nakoniec sa za nás obetovalo! Potom aj my zažijeme tlačenicu, no nie v autobuse… Modlitba: Ďakujeme Ti, Bože, za Tvoje Slovo, ktoré sa stalo telom a konalo mnoho dobra! Odpusť, že Tvoje Slovo často nechávame len v kostoloch a nenechávame Ho pôsobiť, aby ľudia videli, aký si úžasný! Posilňuj nás na vnútornom človeku, aby Tvoje Slovo ožilo aj v našich činoch! Amen. Pieseň: ES 281 Autor: Roman Porubän Ty si môj Boh už od lona matky. Žalm 22,11 Pavol píše Timotejovi: „Pripomínam si tvoju úprimnú vieru, akú mala už tvoja stará mama Lóis i tvoja matka Euniké a ktorú máš, ako som presvedčený, aj ty.“ 2.Timotejova 1,5 1.Korinťanom 1,18-25 • 1.Mojžišova 12,1-4a • Žalm 73 •  Modlíme sa za: Šivetice (GeS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Božie slovo je pre nás nedostatkovým tovarom“ — či som ochotný/á zažiť tlačenicu pred Božím slovom, ako to zažil Šimon Peter pri Genezaretskom jazere, alebo som stále plný/á того, že Božie slovo má pre mňa len malú váhu a zmysel? Kde v mojom živote som ako Šimon Peter, ktorý „celú noc sa namáhal a nič nechytil, ale na tvoje slovo spustím siete“ — či som ochotný/á zatiahnuť na hlbinu a spustiť siete proti zdravému rozumu, keď Ježiš hovori, alebo som stále plný/á vlastnej skúsenosti a zdravého rozumu bez toho, aby som prijal Božie slovo? Ako dnes žijem z výzvou „Čítajme Božie slovo a dovoľme, aby sa aj nás zmocnilo Slovo“ — či som ochotný/á nechať Božie slovo oživo aj v našich činoch, alebo som stále plný/á toho, že Božie slovo nechávame len v kostoloch a ne nechávame Ho pôsobiť? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli ako Šimon Peter, ktorý sa celú noc namáhal a nič nechytil, ale nechal Božie slovo mať váhu (zatiahol na hlbinu, spustil siete). Napíšte si modlitbu: „Ďakujeme Ti, Bože, za Tvoje Slovo, ktoré sa stalo telom a konalo mnoho dobra! Odpusť, že Tvoje Slovo často nechávame len v kostoloch a ne nechávame Ho pôsobiť, aby ľudia videli, aký si úžasný! Posilňuj nás na vnútornom človeku, aby Tvoje Slovo ožilo aj v našich činoch!“ Potom urobte jeden krok, kde Božie slovo ožije v vašich činoch: konajte lásku (odpusťte niekomu, kto vás zraňoval), spravodlivosť (pomôžte chudobnému), alebo sa zmocnite Božieho slova (čítanie Bibliu). Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _______________ _______________ _______________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Slovo networking v sobě skrývá naše vztahy a spojení s druhými. Přes kolik lidí jsme schopni se dostat k prezidentovi nebo jiným známým osobnostem? Odpověď, která zazní v přednášce Davida Pokorného nás možná překvapí. Přednáška zazněla na Brodfestu.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Eva Germnová // Ezechiel 3, 3

Je konec školního roku, děti dostávají vysvědčení. V tom slově slyšíme ozvěnu 'svědectví'... Jaké svědectví vydává náš život? A co dosvědčuje naše zkušenost o Pánu Bohu? Jaké vysvědčení bychom mohli dát Pánu Bohu? Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Každý den vyslovíme nebo napíšeme tisíce slov. V této nekončící záplavě textů a rozhovorů však často zapomínáme vnímat, jakou mají slova skutečnou váhu a sílu. Dokážou budovat, ale i hluboce zraňovat. Jaký vliv mají naše slova na lidi kolem nás i na nás samotné? A jak se naučit s nimi zacházet správně a s respektem? O tom si bude moderátorka Kateřina Hodecová povídat s předsedou Rady Církve bratrské, Davidem Novákem.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Umět vidět krásu života, lásku a dobrotu je velmi důležité, protože právě to nám dává naději v časech plných šedi. Sváteční slovo pro tuto neděli připravil kazatel Evangelické církve metodistické Pavel Procházka.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Víra, křesťanství i Bible jsou často vnímány jako strašně vážné až smutné věci. Jde přece o celý život. O jeho vyústění, o svatost na jedné straně a na té druhé se řeší hřích. Náš Bůh pak má smutnou až přísnou tvář a zpytavý pohled. Ale: co když je to ještě jinak? Co když Bohu nechybí úsměv a svědčí o tom celá Bible? Klíčové slovo tentokrát přináší rozhovor Kateřiny Hodecové s Dalimilem Staňkem, kazatelem Církve bratrské, který o humoru v Bibli ví své. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

„A to Slovo stalo sa telom… (bolo) plné milosti a pravdy.“ (J 1:14) Na obale Biblií býva napísané: „Svätá Biblia.“ Viete, prečo je Biblia svätá? Prečo by sa mala volať svätá, keď v nej nachádzame tak veľa žiadostivosti, nenávisti, chamtivosti a vojen? Je to preto, lebo Biblia nám hovorí pravdu. Hovorí pravdu o Bohu, o človeku a o diablovi. Biblia učí, že zamieňame Božiu pravdu za diablovu lož napríklad o sexe, drogách, alkohole a náboženskom pokrytectve. Ježiš Kristus je základná a konečná pravda. Navyše, On hovoril pravdivo. Ježiš prehlásil, že On sám je pravda a že pravda nás vyslobodí. Modlitba dňa Všemohúci Bože, ďakujem Ti za pravdu, ktorú si mi dal skrze svojho milovaného Syna, Ježiša Krista. Billy Graham

Naposledy pracovala na britské konverzační komedii Zpráva o stavu manželství od Nicka Hornbyho v Městských divadlech pražských. Poprvé dramaturgovala také muzikál, šlo o Klan Baťa ke 150. narozeninám Tomáše Bati, který označuje za muzikál s velkými činoherními party. „Úkolem dramaturga je hájit autora, hájit slovo a jeho význam. Přesto, když není nosné, tak musí pryč,“ vysvětluje ve Vizitce a doplňuje, že i dnes by mělo divadlo způsobovat u diváka proměnu a katarzi. Všechny díly podcastu Vizitka můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Naposledy pracovala na britské konverzační komedii Zpráva o stavu manželství od Nicka Hornbyho v Městských divadlech pražských. Poprvé dramaturgovala také muzikál, šlo o Klan Baťa ke 150. narozeninám Tomáše Bati, který označuje za muzikál s velkými činoherními party. „Úkolem dramaturga je hájit autora, hájit slovo a jeho význam. Přesto, když není nosné, tak musí pryč,“ vysvětluje ve Vizitce a doplňuje, že i dnes by mělo divadlo způsobovat u diváka proměnu a katarzi.

Chcete-li podpořit Studio Svobodného přístavu, můžete tak učinit v krypto i korunách! Pravidelná podpora a LN: https://opristavu.urza.cz/ BTC: bc1qwy8l3w0v826amd69h4awpt9hee6srxn4gk2cpg LTC: ltc1q2w2zezyj4anh3v428msf9kqvzelt76n62ys93h Číslo účtu: 2201359764/2010; variabilní symbol: 6 -------- Na Váš popud jsem okomentoval několik Pro a proti; zjistil jsem, že mě to baví, navíc jsou Vaše ohlasy velice pozitivní, a tak jsem se rozhodl v tomto formátu pokračovat – tentokrát jsem zvolil Máte slovo, a to dokonce dva (reprezentativní) díly, které se oba zabývaly ekonomií, respektive cenotvorbou. Myslím, že v tomto dílu názorně ukazuji, jakým způsobem selhávají média takzvané „veřejné služby“ – v zájmu dobré „show“ jde stranou logika, ekonomie, fakta i zákon o poskytování objektivních, ověřených, ve svém celku vyvážených informacích pro svobodné vytváření názorů; to bohužel vede k nesvobodě… – Urza (www.urza.cz); autor knihy Anarchokapitalismus; tvůrce Svobodného přístavu; spoluzakladatel a hlava Institutu Ludwiga von Misese; člen předsednictva Svobody učení; učitel ve svobodné škole Ježek bez klece

Nevím, jestli chodíte rádi k doktorovi a možná máte nepříjemné zkušenosti. Jana Frantíková ve Svátečním slově připomíná důležitý fakt - že ani k doktorovi nemusíte jít sami.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Co mají společného prvorepublikové bunkry v pohraničí a náš křesťanský život? Erik Tragan v kázání v církvi Slovo života v Brně používá tyto symboly k zamyšlení nad tím, co to znamená být skutečným vlastencem, nejen v pozemském, ale především v nebeském slova smyslu. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Marián Lipovský je hudebník podepsaný pod řadou skladeb, které se zpívají v mnoha církvích a společenstvích. Je frontman skupiny Timothy, manžel, otec, člověk, který je často vidět a slyšet. Ale co je za tím? Jaké boje svádí, jak hlídá, aby jeho vliv byl pravdivý a autentický? Přijměte pozvání k poslechu velmi osobního rozhovoru o vnitřní integritě - pohledu na život a službu Pánu Bohu.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Slovo, které křesťané často vyslovujeme, ale co vlastně obsahuje? O čem víra je? Co znamená?

Štěstí je něco, po čem touží každý. Ale: chcete šťastní být, anebo už jste? Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Doba se mění, rychleji, než jsme si možná uměli představit. A s ní se mění i lidé. Jaká je současná mladá generace? Co chce, co umí, co snese? To jsou otázky, které Kateřina Hodecová směřovala na Lukáše Stejskala, primáře hematologicko-transfuzního oddělení Moravskoslezské nemocnice Opava, který se dlouhé roky věnuje dětem a mladým lidem.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

„To, co se stalo nám, nebo dalším státům ve střední, východní a v jihovýchodní Evropě, se mělo stát Rusku, tedy že se Rusko podřídí západním centrům. Tedy, že vydá své nerostné bohatství, že se otevře přílivu jak politického, tak hospodářského vlivu, že se víceméně nechá Západem zprivatizovat, a především přestane být velmocí, která by se mohla bránit, nebo konkurovat Západu“, říká historik a slavista Michal Téra v rozhovoru pro pořad Kupředu do minulosti. 3. díl, 05.06.2026, www.RadioUniversum.cz

Krádež lebky svaté Zdislavy z baziliky v Jablonném v Podještědí rozvířila v polovině května 2026 diskuze v české společnosti i médiích. A neunikla ani pořadu veřejnoprávní České televize Máte slovo s Michaelou Jílkovou.Všechny díly podcastu Vybrali jsme pro vás můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Ministryně financí Alena Schillerová představila na Národním ekonomickém fóru, které uspořádala organizace spojená s hnutím ANO, svůj ekonomický program. Za hlavní nástroj ekonomické politiky označila boj s šedou ekonomikou a chytré investice, získané dalším zadlužováním. Slovo dluh bylo však na Národním ekonomickém fóru považováno za sprosté. Profesor Švejnar, který ministryni financí v prvním bloku přizvukoval, navrhoval zásadně mluvit o kreditu. „Celý svět jede na kredit,“ prohlásil a jako příklad uvedl Německo po druhé světové válce.Ministryně Schillerová přišla s tvrzením, které zřejmě špatně opsala od ekonoma Havránka. Znělo, že zavedení elektronické evidence tržeb (EET) znamenalo zvýšení hrubého domácího produktu o 2–3 procenta. Následné zrušení prý znamenalo snížení o stejné procento. Když po tomto prohlášení neodešli ctihodní ekonomové ze sálu a naopak Schillerové po projevu zatleskali, je svědectvím toho, že na úrovni vlády se etabluje meme ekonomika.Ve druhé části svého projevu Schillerová zaútočila na vedení České národní banky, že nesnižuje úrokové sazby. Navzdory tomu, že v čele je Aleš Michl, bývalý poradce a nominant Andreje Babiše. Důvod je prostý. Michl a zbylých šest členů bankovní rady se obávají, že meme ekonomika této vlády způsobí opět inflační kolo. Jinak řečeno, obávají se, co udělají s ekonomikou nedávno rozvolněná rozpočtová pravidla, co vyvolá zvyšující se deficit státního rozpočtu, a sledují zdražování některých komodit (ropa, plyn, hnojiva) kvůli válce v Íránu.Podle zákona o České národní bance je přitom hlavním a jediným úkolem držet nízkou hladinu inflace a nepřipustit znehodnocení peněz a úspor. Jak to dopadne a proč Aleš Michl otočil a nechce snížit úrokové sazby, přestože v minulosti byl do funkce dosazen s opačným záměrem?

V Škocjanu na avstrijskem Koroškem so v tem popoldnevu na zadnjo pot pospremili župnika Mirka Isopa. Rodil se je leta 1942 v izgnanstvu v Nemčiji, posvečen je bil leta 1968 in je prvi duhovnik, ki je izšel iz slovenske gimnazije v Celovcu. Ko ga je takratni škof poslal v Škocjan ob Klopinjskem jezeru, so nekateri nemško govoreči domačini proti temu zbirali podpise. A Mirko Isop je, kot je povedal v oddaji Naš gost, ubral srednjo pot ... po 20-ih letih službovanja je od občine prejel zlati prstan za sožitje. Pokojni Mirko Isop je bil tudi reden romar k Mariji Pomagaj na Brezje, še posebej po težki bolezni leta 2009. Tam je daroval tudi svojo zlato mašo leta 2018.

Děkujeme, že jsi se k nám připojil. Pokud ses modlil/a poprvé, nebo by jsi jen chtěl/a na nás kontakt, můžeš nás kontaktovat na Facebooku nebo Instagramu pod jménem @szjihlava.Zůstaň s námi v kontaktu:Instagram: https://www.instagram.com/szjihlava/Facebook: https://www.facebook.com/szjihlava/YouTube: https://www.youtube.com/@szjihlavaSlovo Života Jihlava

Celé PREMIUM VIDEO nájdeš tu

CELÝ ROZHOVOR V DÉLCE 64 MIN. JEN NA ⁠HTTPS://HEROHERO.CO/CESTMIR⁠⁠⁠⁠ A ⁠HTTPS://FORENDORS.CZ/CESTMIR „Srdce kultivuje mysl a mysl pomáhá srdci,“ říká herec Martin Myšička, když mluví o tom, jak se v něm celý život potkává analytické myšlení, herectví, intuice i potřeba něco skutečně dělat. Vystudoval fyziku, pak DAMU, dlouhé roky je spojený s Dejvickým divadlem a přiznává, že v sobě od začátku nese napětí mezi analytickou myslí a potřebou být na jevišti svobodný. „Dojít k té spolupráci je takové moje celoživotní výzva,“ říká. Mluví o herectví, závisti, známých rolích i o tom, že herec je pořád trochu závislý na tom, jestli se někomu hodí. „Když takhle mi něco uteklo, zpětně se na to podívám, tak se mi otevřel čas a prostor na jiné věci,“ říká k profesním příležitostem, které nepřišly. Zároveň odmítá jednoduché poměřování. Podle něj je rozdíl mezi tím chtít být nejlepší a chtít být výborný. „Když bude primární hodnota být nejlepší, tak to může být jenom jeden. Ovšem když budu chtít být výborný, tak můžeme být výborní všichni,“ říká. Myšička se v rozhovoru dostává i k politice, veřejné debatě a tomu, proč mu vadí, že lidé často nechtějí hledat řešení, ale vyhrát. „Všichni chtějí zvítězit, ale nechtějí najít to nejlepší řešení,“ říká a dodává, že podobné mechanismy vidí nejen u politiků, ale i v běžných vztazích. Zajímá ho eristická dialektika, manipulativní debatní triky i to, jak snadno se místo skutečné diskuze objeví nálepky, urážky a snaha protivníka porazit. „Slovo je čin,“ říká k tomu, že svoboda projevu podle něj neznamená říkat cokoli bez odpovědnosti. V debatě se vrací i k veřejnoprávním médiím, demokracii a otázce, proč se ve společnosti tak málo hledá průnik. „Proč nejsou pořady typu pojďme najít klidné řešení? Nebo co nás spojuje?“ ptá se. Myšička mluví i o meditacích, holotropním dýchání, ale i o umělé inteligenci. Vnímá ji jako mocný nástroj, ale zároveň jako něco, co neumí ochutnat jablko ani prožít okamžik. Právě AI podle něj může lidem připomenout, že člověk není jen soubor informací. „Být člověk je ještě něco jiného,“ dodává. Co je podle něj nenahraditelné? Proč bude živé setkání možná čím dál vzácnější? A dá se o mužství, ženství, politice i duchovních otázkách mluvit bez nálepek a potřeby zvítězit? Pusťte si celý rozhovor.

„Knížka je koncipovaná pro pediatry. Chci jim usnadnit práci. Když jsou plné čekárny, tak se snažím, aby tam bylo míň pacientů s nějakými věcmi, které se dají vyřešit doma,“ vysvětluje Cyril Matějka, jeden z nejznámějších pediatrů v Česku a populární internetový tvůrce, který za svou knihu Děcké lékařství: 100+ triků, jak neskončit v nemocnici získal cenu Magnesia Litera. Poslechněte si rozhovor.Všechny díly podcastu Host Radiožurnálu můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

„Knížka je koncipovaná pro pediatry. Chci jim usnadnit práci. Když jsou plné čekárny, tak se snažím, aby tam bylo míň pacientů s nějakými věcmi, které se dají vyřešit doma,“ vysvětluje Cyril Matějka, jeden z nejznámějších pediatrů v Česku a populární internetový tvůrce, který za svou knihu Děcké lékařství: 100+ triků, jak neskončit v nemocnici získal cenu Magnesia Litera. Poslechněte si rozhovor.Všechny díly podcastu Host Radiožurnálu můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

„Knížka je koncipovaná pro pediatry. Chci jim usnadnit práci. Když jsou plné čekárny, tak se snažím, aby tam bylo míň pacientů s nějakými věcmi, které se dají vyřešit doma,“ vysvětluje Cyril Matějka, jeden z nejznámějších pediatrů v Česku a populární internetový tvůrce, který za svou knihu Děcké lékařství: 100+ triků, jak neskončit v nemocnici získal cenu Magnesia Litera. Poslechněte si rozhovor.

Bordel, špina a zlyhanie základných hodnôt nášho spoločenstva - tieto elementy autor rozpracúva vo svojom druhom diele esejistického podcastu s názvom RES PUBLICA SUB TATRĪS – II. diel: Osvojiť si štát! Uvedomujúc si však narastajúcu popularitu nihilistického kydania na spoločnosť, ktoré okrem iného vrcholí aj v tvorbe Michela Houellebecqa, prichádza autor s konkrétnym návrhom, formálne i obsahovo blízkym tým najutopickejším programovým vyhláseniam budúcich vlád.   Viac si môžete prečítať na našom Substacku:

Bratislava sa mobilizuje k protestnému pochodu hlavným mestom, ktorý na dnes organizuje Otvorená kultúra. To, čo sa deje je o vedomej deštrukcií a oslabení spoločnosti, hovorí spisovateľka Veronika Šikulová, ktorá na protest voči dianiu v FPÚ z neho odchádza. Našim nebezpečenstvom je ľahostajnosť, ale ešte nelámem palicu, tvrdí. A ako sa z ministerstva stalo pomstycentrum? Slovenská kultúra čelí frontálnemu útoku, aký si nepamätá azda od Novembra 1989. Paradoxom je, že tú vojnu voči kultúrnej obci rozpútalo vedenie samotného rezortu kultúry. Áno, presne tej slovenskej a žiadnej inej, teda aspoň tak si ju zadefinovala ministerka kultúry Martina Šimkovičová. Rozhodnutie Rady Fondu na podporu umenia zo dňa na deň stopnúť viacročnú podporu kľúčovým projektom - čím desiatky organizácií uvrhlo do priam existenčnej neistoty, vyvolalo v kultúrnej obci šok, veľkú vlnu odporu ale i obvinenia z nezákonnosti či barbarskej svojvôle.Kým duo Šimkovičová – Machala pokračuje v personálnych čistkách v tak erbových inštitúciách ako SNG či SND - a dosadzuje si tam sebe lojálnych nominantov, nad verejnoprávnou STVR ako i nezávislou tvorbou sa prakticky po celom Slovensku sťahujú mračná ideologického tlaku, mocenskej normalizácie, ale aj nepremyslenej a drastickej konsolidácie.Kam smeruje slovenská kultúra pod takýmto politickým vedením a prežije vôbec tento mocenský tlak? Ostať a brániť inštitúcie do posledného dychu alebo vypovedať poslušnosť a dištancovať sa od týchto praktík moci? Čo táto vládna garnitúra v oblasti kultúry dokáže ponúknuť a ponúka vôbec niečo iné než rozklad a chaos? No a napokon, prečo sa táto deštrukcia toľkým ľuďom u nás tak páči, prečo pociťujú potrebu vyháňať tvorivých umelcov k fabrickým pásom či povestnej lopate? Vieme si ako spoločnosť vážiť svojich umeleckých prorokov a prečo teda dnes nebránime pamäť i kultúrnu chrbticu tohto národa?Vysvetľujem si to nekultúrnosťou. Na čele rezortu kultúry je odmietnutá moderátorka. Keď sme dopustili toto, tak potom je všetko možné. Tak máme nízko nastavenú latku, že kultúra - čo má byť podhubím spoločnosti, sa stáva čímsi druhotným, čo slúži len pre pobavenie a vlastne tu ani nemusí byť. To je zlyhanie celej spoločnosti, myslí si Veronika Šikulová. Podľa nej sa vládnej moci kultúrnu obec rozbiť nepodarí, cenou však bude stratený čas a zničené životy mnohých tvorivých umelcov. A kde je teraz politická opozícia, pýta sa známa spisovateľka. Tam musí byť program a vízia. Dnes už len nesúhlas nestačí. Dodáva Šikulová.Témy pre spisovateľku Veroniku Šikulovú. Sledujete Ráno Nahlas, pekný deň a pokoj v duši praje Braňo Dobšinský. (Rozhovor sme nahrávali v utorok, 24.2.)

Bratislava sa mobilizuje k protestnému pochodu hlavným mestom, ktorý na dnes organizuje Otvorená kultúra. To, čo sa deje je o vedomej deštrukcií a oslabení spoločnosti, hovorí spisovateľka Veronika Šikulová, ktorá na protest voči dianiu v FPÚ z neho odchádza. Našim nebezpečenstvom je ľahostajnosť, ale ešte nelámem palicu, tvrdí. A ako sa z ministerstva stalo pomstycentrum? Slovenská kultúra čelí frontálnemu útoku, aký si nepamätá azda od Novembra 1989. Paradoxom je, že tú vojnu voči kultúrnej obci rozpútalo vedenie samotného rezortu kultúry. Áno, presne tej slovenskej a žiadnej inej, teda aspoň tak si ju zadefinovala ministerka kultúry Martina Šimkovičová. Rozhodnutie Rady Fondu na podporu umenia zo dňa na deň stopnúť viacročnú podporu kľúčovým projektom - čím desiatky organizácií uvrhlo do priam existenčnej neistoty, vyvolalo v kultúrnej obci šok, veľkú vlnu odporu ale i obvinenia z nezákonnosti či barbarskej svojvôle.Kým duo Šimkovičová – Machala pokračuje v personálnych čistkách v tak erbových inštitúciách ako SNG či SND - a dosadzuje si tam sebe lojálnych nominantov, nad verejnoprávnou STVR ako i nezávislou tvorbou sa prakticky po celom Slovensku sťahujú mračná ideologického tlaku, mocenskej normalizácie, ale aj nepremyslenej a drastickej konsolidácie.Kam smeruje slovenská kultúra pod takýmto politickým vedením a prežije vôbec tento mocenský tlak? Ostať a brániť inštitúcie do posledného dychu alebo vypovedať poslušnosť a dištancovať sa od týchto praktík moci? Čo táto vládna garnitúra v oblasti kultúry dokáže ponúknuť a ponúka vôbec niečo iné než rozklad a chaos? No a napokon, prečo sa táto deštrukcia toľkým ľuďom u nás tak páči, prečo pociťujú potrebu vyháňať tvorivých umelcov k fabrickým pásom či povestnej lopate? Vieme si ako spoločnosť vážiť svojich umeleckých prorokov a prečo teda dnes nebránime pamäť i kultúrnu chrbticu tohto národa?Vysvetľujem si to nekultúrnosťou. Na čele rezortu kultúry je odmietnutá moderátorka. Keď sme dopustili toto, tak potom je všetko možné. Tak máme nízko nastavenú latku, že kultúra - čo má byť podhubím spoločnosti, sa stáva čímsi druhotným, čo slúži len pre pobavenie a vlastne tu ani nemusí byť. To je zlyhanie celej spoločnosti, myslí si Veronika Šikulová. Podľa nej sa vládnej moci kultúrnu obec rozbiť nepodarí, cenou však bude stratený čas a zničené životy mnohých tvorivých umelcov. A kde je teraz politická opozícia, pýta sa známa spisovateľka. Tam musí byť program a vízia. Dnes už len nesúhlas nestačí. Dodáva Šikulová.Témy pre spisovateľku Veroniku Šikulovú. Sledujete Ráno Nahlas, pekný deň a pokoj v duši praje Braňo Dobšinský. (Rozhovor sme nahrávali v utorok, 24.2.)

Úpadok. Rozvrat. Zlyhanie. Nefunkčnosť. Tichá, každodenná anarchia. Nie ako výnimka, ale ako norma. Ako sa v tom ešte dá hovoriť o nádeji? Má zmysel meniť systém, keď sa nemeníme my? A ak sa nemeníme my, čo potom znamená „národ“? SPvR v novom esejistickom cykle RES PUBLICA SUB TATRĪS bez sentimentu a bez alibi pitve zlyhania otcov, zakladateľov štátu aj samotnej predstavy národa. Nie je to nostalgický návrat ani lacné rozhorčenie. Je to chladná úvaha o tom, čo zostalo po veľkých slovách. Kam kráčaš, „národ (ne)slovenský“? Viac si môžete prečítať na našom Substacku: