Podcasts about Slovo

Naposledy pracovala na britské konverzační komedii Zpráva o stavu manželství od Nicka Hornbyho v Městských divadlech pražských. Poprvé dramaturgovala také muzikál, šlo o Klan Baťa ke 150. narozeninám Tomáše Bati, který označuje za muzikál s velkými činoherními party. „Úkolem dramaturga je hájit autora, hájit slovo a jeho význam. Přesto, když není nosné, tak musí pryč,“ vysvětluje ve Vizitce a doplňuje, že i dnes by mělo divadlo způsobovat u diváka proměnu a katarzi. Všechny díly podcastu Vizitka můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Chcete-li podpořit Studio Svobodného přístavu, můžete tak učinit v krypto i korunách! Pravidelná podpora a LN: https://opristavu.urza.cz/ BTC: bc1qwy8l3w0v826amd69h4awpt9hee6srxn4gk2cpg LTC: ltc1q2w2zezyj4anh3v428msf9kqvzelt76n62ys93h Číslo účtu: 2201359764/2010; variabilní symbol: 6 -------- Na Váš popud jsem okomentoval několik Pro a proti; zjistil jsem, že mě to baví, navíc jsou Vaše ohlasy velice pozitivní, a tak jsem se rozhodl v tomto formátu pokračovat – tentokrát jsem zvolil Máte slovo, a to dokonce dva (reprezentativní) díly, které se oba zabývaly ekonomií, respektive cenotvorbou. Myslím, že v tomto dílu názorně ukazuji, jakým způsobem selhávají média takzvané „veřejné služby“ – v zájmu dobré „show“ jde stranou logika, ekonomie, fakta i zákon o poskytování objektivních, ověřených, ve svém celku vyvážených informacích pro svobodné vytváření názorů; to bohužel vede k nesvobodě… – Urza (www.urza.cz); autor knihy Anarchokapitalismus; tvůrce Svobodného přístavu; spoluzakladatel a hlava Institutu Ludwiga von Misese; člen předsednictva Svobody učení; učitel ve svobodné škole Ježek bez klece

Nevím, jestli chodíte rádi k doktorovi a možná máte nepříjemné zkušenosti. Jana Frantíková ve Svátečním slově připomíná důležitý fakt - že ani k doktorovi nemusíte jít sami.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Co mají společného prvorepublikové bunkry v pohraničí a náš křesťanský život? Erik Tragan v kázání v církvi Slovo života v Brně používá tyto symboly k zamyšlení nad tím, co to znamená být skutečným vlastencem, nejen v pozemském, ale především v nebeském slova smyslu. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Marián Lipovský je hudebník podepsaný pod řadou skladeb, které se zpívají v mnoha církvích a společenstvích. Je frontman skupiny Timothy, manžel, otec, člověk, který je často vidět a slyšet. Ale co je za tím? Jaké boje svádí, jak hlídá, aby jeho vliv byl pravdivý a autentický? Přijměte pozvání k poslechu velmi osobního rozhovoru o vnitřní integritě - pohledu na život a službu Pánu Bohu.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Slovo, které křesťané často vyslovujeme, ale co vlastně obsahuje? O čem víra je? Co znamená?

Štěstí je něco, po čem touží každý. Ale: chcete šťastní být, anebo už jste? Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Doba se mění, rychleji, než jsme si možná uměli představit. A s ní se mění i lidé. Jaká je současná mladá generace? Co chce, co umí, co snese? To jsou otázky, které Kateřina Hodecová směřovala na Lukáše Stejskala, primáře hematologicko-transfuzního oddělení Moravskoslezské nemocnice Opava, který se dlouhé roky věnuje dětem a mladým lidem.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

„To, co se stalo nám, nebo dalším státům ve střední, východní a v jihovýchodní Evropě, se mělo stát Rusku, tedy že se Rusko podřídí západním centrům. Tedy, že vydá své nerostné bohatství, že se otevře přílivu jak politického, tak hospodářského vlivu, že se víceméně nechá Západem zprivatizovat, a především přestane být velmocí, která by se mohla bránit, nebo konkurovat Západu“, říká historik a slavista Michal Téra v rozhovoru pro pořad Kupředu do minulosti. 3. díl, 05.06.2026, www.RadioUniversum.cz

Krádež lebky svaté Zdislavy z baziliky v Jablonném v Podještědí rozvířila v polovině května 2026 diskuze v české společnosti i médiích. A neunikla ani pořadu veřejnoprávní České televize Máte slovo s Michaelou Jílkovou.Všechny díly podcastu Vybrali jsme pro vás můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Ministryně financí Alena Schillerová představila na Národním ekonomickém fóru, které uspořádala organizace spojená s hnutím ANO, svůj ekonomický program. Za hlavní nástroj ekonomické politiky označila boj s šedou ekonomikou a chytré investice, získané dalším zadlužováním. Slovo dluh bylo však na Národním ekonomickém fóru považováno za sprosté. Profesor Švejnar, který ministryni financí v prvním bloku přizvukoval, navrhoval zásadně mluvit o kreditu. „Celý svět jede na kredit,“ prohlásil a jako příklad uvedl Německo po druhé světové válce.Ministryně Schillerová přišla s tvrzením, které zřejmě špatně opsala od ekonoma Havránka. Znělo, že zavedení elektronické evidence tržeb (EET) znamenalo zvýšení hrubého domácího produktu o 2–3 procenta. Následné zrušení prý znamenalo snížení o stejné procento. Když po tomto prohlášení neodešli ctihodní ekonomové ze sálu a naopak Schillerové po projevu zatleskali, je svědectvím toho, že na úrovni vlády se etabluje meme ekonomika.Ve druhé části svého projevu Schillerová zaútočila na vedení České národní banky, že nesnižuje úrokové sazby. Navzdory tomu, že v čele je Aleš Michl, bývalý poradce a nominant Andreje Babiše. Důvod je prostý. Michl a zbylých šest členů bankovní rady se obávají, že meme ekonomika této vlády způsobí opět inflační kolo. Jinak řečeno, obávají se, co udělají s ekonomikou nedávno rozvolněná rozpočtová pravidla, co vyvolá zvyšující se deficit státního rozpočtu, a sledují zdražování některých komodit (ropa, plyn, hnojiva) kvůli válce v Íránu.Podle zákona o České národní bance je přitom hlavním a jediným úkolem držet nízkou hladinu inflace a nepřipustit znehodnocení peněz a úspor. Jak to dopadne a proč Aleš Michl otočil a nechce snížit úrokové sazby, přestože v minulosti byl do funkce dosazen s opačným záměrem?

Nedeľa 1.6.2026 - Aké dôsledky má SLOVO VIERY v našom živote? by Kresťania Žilina

V Škocjanu na avstrijskem Koroškem so v tem popoldnevu na zadnjo pot pospremili župnika Mirka Isopa. Rodil se je leta 1942 v izgnanstvu v Nemčiji, posvečen je bil leta 1968 in je prvi duhovnik, ki je izšel iz slovenske gimnazije v Celovcu. Ko ga je takratni škof poslal v Škocjan ob Klopinjskem jezeru, so nekateri nemško govoreči domačini proti temu zbirali podpise. A Mirko Isop je, kot je povedal v oddaji Naš gost, ubral srednjo pot ... po 20-ih letih službovanja je od občine prejel zlati prstan za sožitje. Pokojni Mirko Isop je bil tudi reden romar k Mariji Pomagaj na Brezje, še posebej po težki bolezni leta 2009. Tam je daroval tudi svojo zlato mašo leta 2018.

Děkujeme, že jsi se k nám připojil. Pokud ses modlil/a poprvé, nebo by jsi jen chtěl/a na nás kontakt, můžeš nás kontaktovat na Facebooku nebo Instagramu pod jménem @szjihlava.Zůstaň s námi v kontaktu:Instagram: https://www.instagram.com/szjihlava/Facebook: https://www.facebook.com/szjihlava/YouTube: https://www.youtube.com/@szjihlavaSlovo Života Jihlava

JÚN Heslo mesiaca: Pamätajte na väzňov, akoby ste boli s nimi uväznení, pamätajte i na trpiacich, veď aj vy sami ste v tele! Hebrejom 13,3 Hebrejom 11,23-31 23 Vo viere ukrývali rodičia Mojžiša tri mesiace po jeho narodení, lebo videli, že dieťa je krásne, a nebáli sa kráľovho rozkazu. 24 Keď Mojžiš dospel, vo viere odoprel volať sa synom faraónovej dcéry. 25 Radšej si zvolil trpieť s Božím ľudom, než mať dočasné potešenie z hriechu, 26 a Kristovu potupu pokladal za väčšie bohatstvo ako poklady Egypta. Mal totiž na zreteli budúcu odmenu. 27 Vo viere opustil Egypt a nezľakol sa kráľovho hnevu, ale vydržal, akoby videl Neviditeľného. 28 Vo viere slávil Paschu a pokropil dvere krvou baránka, aby sa zhubca nedotkol prvorodených. 29 Vo viere prešli Červeným morom ako po suchej zemi, kým Egypťania, len čo sa o to pokúsili, boli pohltení vlnami. 30 Pre vieru padli múry Jericha, keď ich obchádzali sedem dní. 31 Pre vieru neviestka Ráchab nezahynula s neveriacimi, lebo v pokoji prijala vyzvedačov. Lekár. Zvláštne! Kto veril, dosiahol úspech. Na prvý pohľad to vyzerá tak, že naším cieľom by malo byť dosiahnutie veľkej viery. Je viac biblických textov, ktoré vieru zdôrazňujú. Napríklad: „…majte vieru Božiu“ (Mk 11,22), „choď, tvoja viera ťa zachránila“ (Lk 7,50) a podobne. – – Môže sa stať, že sa ti v živote prihodí niečo zlé, nejaký úraz (neprajem nikomu). A vtedy pribehne k tebe niekto a povie: „Nebojte sa, som obuvník, ja vám pomôžem!“ Vzápätí pribehne niekto druhý a povie: „Ja som lekár, nehýbte sa, vyšetrím vás!“ Na koho sa obrátiš? Keď sa po čase uzdravíš, určite sa nebudeš chváliť: moja viera ma zachránila, ale povieš: ten lekár ma zachránil. Je to preto, že vieš, poznáš, máš skúsenosti s daným lekárom. – – Poznáš dôverne Pána Boha? Tak, ako Mojžišovi rodičia, Mojžiš, izraelský národ, či Rachab? Viera rastie poznaním Pána Ježiša. Máme úžasné Božie slovo – z neho spoznávajme Pána Ježiša a nechajme svoju vieru rásť skúsenosťami! Viera je nástroj môjho poznávania Pána Ježiša. To prajem každému – poznať vzájomnú lásku medzi nami a naším Záchrancom – Lekárom. Modlitba: Bože, ďakujem Ti za Pána Ježiša, ktorý v nás buduje vieru a napĺňa ju v uzdraveniach! Odpusť, že často od Teba nedokážem prijať nadprirodzené veci! Prenikaj ma Kristovým Duchom a dávaj mi Tvoju vieru, nech Ťa poznávam stále viac, a tým aj viac ľudí vediem k Tebe! Amen. Pieseň: ES 197 Autor: Dušan Roháček Dúfam v Boha, ktorého slovo chválim, v Hospodina, ktorého slovo chválim. Žalm 56,11 To Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami a my sme videli Jeho slávu, slávu, akú má od Otca jednorodený Syn, plný milosti a pravdy. Ján 1,14 2.Mojžišova 3,13-20 •  Modlíme sa za: Sazdice (HoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam, že viera nie je len o „množstve“ viery, ale o poznaní Pána Ježiša — kde v mojom živote potrebujem hlbšie spoznať Ležiara, aby moja viera rástla? Kde som dnes pred výberom ako Mojžiš: či si vybrať dočasné potešenie z hriechu alebo trpieť s Božím ľudom a pokladať Kristovu potupu za väčšie bohatstvo než svetové poklady? Ako dnes môžem byť ako Ráchab — prijať v pokoji Božích poslov (Slovo, svedectvo, službu) a poskytnúť im útočisko, aj keď by to mohlo byť pre mňa nebezpečné alebo nepopulárne? Aplikácia do života: V tomto týždni vyhraďte 10 minút denne na čítanie jedného verša z Hebrejom 11 a modlitebnú otočku: „Pán Ježiš, uč ma Ťa poznať cez tento príklad viery.“ Po každom čítaní si zapíšte jednu konkrétnu myšlienku alebo citát, ktorý vás zasiahol, a jeden malý krok, ktorý môžete urobiť (napr. kontaktovať človeka v núdzi, odpustiť, pozvať niekoho na modlitbu) v dôvere, že Boh vie a chce konať skrze vás. Na konci týždňa si zhrňte, čo sa vám podarilo a ako sa mení vaše vnímanie viery — nie ako „vlastná sila“, ale ako dôvera v Lekára, ktorý uzdravuje a spásu daruje. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Někdy se nám v životě dějí zázraky, ale přesto máme problém za nimi vidět Boha. Nebo je to strach? O tom, proč se lidí bojí i jenom slyšet o Bohu, přemýšlí ve Svátečním slově Marie Frydrychová. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Co ve slovanské tradici skutečně znamená slovo „dům“ a proč je stůl v červeném (svatém) koutě považován za srdce rodiny? Epizoda otevírá pohled na dům jako prostor dětí, otce a maminky a ukazuje, jak i tak „obyčejná“ věc jako ubrus mění atmosféru i kvalitu rozhovorů u stolu. Po poslechu této epizody je možné vnímat domov ještě citlivěji a podpořit jeho atmosféru i volbou obrazů, které budou ladit s energií rodiny a posvátnosti společného stolu. Na stránce „Vyberte si feng shui obrazy podle názvu“ na Tvoříme srdcem jsou k dispozici obrazy, které si lze vybrat intuitivně podle názvu i pocitu, aby přinášely do domu více tepla, jednoty a klidu: https://www.tvorimesrdcem.cz/obrazy-podle-nazvu/

Výběr nejlepších sci-fi a fantasy povídek Edity Dufkové obsahuje: Škvírové příšery, Píseň pro ohnivou dračici, Džungle zlého kontinua, Křížové hřeby a Nebudeš mutantem!Název: Píseň pro ohnivou dračiciAutor: Edita DufkováŽánr: Sci-fi, FantasyČte: Jitka JirsováFormát: MP3 download (nekráceno)Délka: 10 hodin a 21 minut#audiokniha #audiobook

Celé PREMIUM VIDEO nájdeš tu

Výzvu Neste břemena jedni druhých je možné vztáhnout také na přátelství. Ale stejně tak platí o přátelství i Boží konstatování Není dobře člověku samotnému. Proč je těžké a náročné, že konec přátelství neumíme oplakat podobně jako konec partnerského vztahu? A v čem je výhodné být otevřený vzniku nových přátelství až do pozdního věku? Rozhovor Lucie Endlicherové s psychoterapeutkou a kazatelkou Ráchel Bícovou. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

V najnovšom dieli Out Loud Natália porozprávala, ako spomína na svoj odchod zo šou, na šľahačkovú hru, ale aj na ženícha Adriana a ostatné ružičky.Spomínala aj na ostatné ružičky a drámy na vile — keď o nej Miška "kvetinka" povedala babám nepravdivé veci a ako sa vyjadrovala v hovoriacich hlavách. Slovo prišlo aj na Mersi, Lauru, Sabinu a Nelu.

Bible někdy používá zajímavé slovní vazby s hlubokým obsahem. Třeba "chodit Duchem". Co to znamená? Uvažovat můžete s Janem Vopaleckým ve Svátečním slově.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Sebelítost v sobě skrývá velké nebezpečí - sami sebe díky ní uzavíráme do izolace a stavíme mezi sebe a druhé vysoké překážky. To neříká nic o tom, kdo za zranění může, ani to nepřekrývá potřebu danou věc skutečně řešit - jen je potřeba tohle nenápadné vězení opustit. A všichni asi víme, že to někdy není vůbec jednoduché, skoro nepochopitelně si v něm totiž lze i libovat... Jak pracovat s litováním sama sebe probírala Kateřina Hodecová s kazatelem Církve bratrské Zdeňkem Kašpárkem.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Slovo nahraté na pravidelnom stretnutí v Bučanoch pri Trnave s názvom Worship night (večer uctievania). Každý utorok v párny týžden o 18.15

CELÝ ROZHOVOR V DÉLCE 64 MIN. JEN NA ⁠HTTPS://HEROHERO.CO/CESTMIR⁠⁠⁠⁠ A ⁠HTTPS://FORENDORS.CZ/CESTMIR „Srdce kultivuje mysl a mysl pomáhá srdci,“ říká herec Martin Myšička, když mluví o tom, jak se v něm celý život potkává analytické myšlení, herectví, intuice i potřeba něco skutečně dělat. Vystudoval fyziku, pak DAMU, dlouhé roky je spojený s Dejvickým divadlem a přiznává, že v sobě od začátku nese napětí mezi analytickou myslí a potřebou být na jevišti svobodný. „Dojít k té spolupráci je takové moje celoživotní výzva,“ říká. Mluví o herectví, závisti, známých rolích i o tom, že herec je pořád trochu závislý na tom, jestli se někomu hodí. „Když takhle mi něco uteklo, zpětně se na to podívám, tak se mi otevřel čas a prostor na jiné věci,“ říká k profesním příležitostem, které nepřišly. Zároveň odmítá jednoduché poměřování. Podle něj je rozdíl mezi tím chtít být nejlepší a chtít být výborný. „Když bude primární hodnota být nejlepší, tak to může být jenom jeden. Ovšem když budu chtít být výborný, tak můžeme být výborní všichni,“ říká. Myšička se v rozhovoru dostává i k politice, veřejné debatě a tomu, proč mu vadí, že lidé často nechtějí hledat řešení, ale vyhrát. „Všichni chtějí zvítězit, ale nechtějí najít to nejlepší řešení,“ říká a dodává, že podobné mechanismy vidí nejen u politiků, ale i v běžných vztazích. Zajímá ho eristická dialektika, manipulativní debatní triky i to, jak snadno se místo skutečné diskuze objeví nálepky, urážky a snaha protivníka porazit. „Slovo je čin,“ říká k tomu, že svoboda projevu podle něj neznamená říkat cokoli bez odpovědnosti. V debatě se vrací i k veřejnoprávním médiím, demokracii a otázce, proč se ve společnosti tak málo hledá průnik. „Proč nejsou pořady typu pojďme najít klidné řešení? Nebo co nás spojuje?“ ptá se. Myšička mluví i o meditacích, holotropním dýchání, ale i o umělé inteligenci. Vnímá ji jako mocný nástroj, ale zároveň jako něco, co neumí ochutnat jablko ani prožít okamžik. Právě AI podle něj může lidem připomenout, že člověk není jen soubor informací. „Být člověk je ještě něco jiného,“ dodává. Co je podle něj nenahraditelné? Proč bude živé setkání možná čím dál vzácnější? A dá se o mužství, ženství, politice i duchovních otázkách mluvit bez nálepek a potřeby zvítězit? Pusťte si celý rozhovor.

Hebrejom 7,11-22 11 Keby sa teda dokonalosť dala dosiahnuť prostredníctvom levitského kňazstva, veď na jeho základe dostal ľud Zákon, načo by bolo treba ustanoviť ešte iného kňaza na spôsob Melchisedeka a neostať pri kňazstve na spôsob Árona? 12 Veď ak sa mení kňazstvo, nevyhnutne sa musí zmeniť aj Zákon. 13 A ten, o ktorom sa to hovorí, je z iného kmeňa, z ktorého nikto nekonal službu pri oltári. 14 Veď je zrejmé, že náš Pán pochádzal z Júdu a vo vzťahu k tomuto kmeňu Mojžiš nič nepovedal o kňazoch. 15 A je to ešte zrejmejšie, keď povstáva iný kňaz, podobný Melchisedekovi, 16 ktorý sa ním nestal podľa predpisu zákona o telesnom pôvode, ale mocou nezničiteľného života. 17 Veď o ňom znie svedectvo: Ty si kňaz naveky na spôsob Melchisedeka. 18 Tým sa ruší predchádzajúce prikázanie, lebo je slabé a neužitočné. 19 Veď Zákon nič nepriviedol k dokonalosti; uvedená bola iba lepšia nádej a skrze ňu sa blížime k Bohu. 20 A to sa nestalo bez prísahy. Tamtí sa totiž stali kňazmi bez prísahy. 21 Tento však s prísahou toho, čo mu povedal: Pán prisahal a nebude ľutovať: Ty si kňaz naveky. 22 A preto sa Ježiš stal ručiteľom o toľko lepšej zmluvy. Ježiš – záruka lepšej zmluvy. Starozmluvný národ viazaný mnohými nariadeniami a predpismi vždy hľadal cestu, ako sa čo najlepšie priblížiť k Bohu. Mnohokrát sa snažili vlastnou silou, a keď zlyhávali, hľadali rôzne spôsoby, ako sa očistiť. Obetovanie zvierat prinášalo odpustenie len na chvíľu. Vždy a znova muselo prichádzať ku krviprelievaniu baránkov a oviec. Po obetovaní Krista ako bezchybného Baránka Božieho bolo ešte mnoho ľudí, ktorí tomu úplne neporozumeli, a tak Duch Svätý skrze Božie Slovo vysvetľuje, že namiesto telesného, porušiteľného Melchisedeka, ktorý ako kňaz slúžil pre ľud, povstal Ten, ktorý sa stal kňazom naveky. Je to náš drahý Pán Ježiš, ktorý dokonal obeť raz a navždy a nám, ktorí sme v Neho uverili, otvoril dvere k Svojmu Otcovi. On sa tak stal zárukou tej najlepšej zmluvy medzi Bohom a nami. Modlitba: Ďakujeme Ti, Pane Ježišu, že si prišiel na túto zem dokonať dielo spásy, a tak si nás zachránil pre večnosť. Amen. Pieseň: ES 630 Autor: Alica Pipperová Nie nám, Hospodin, nie nám, ale Tvojmu menu patrí česť pre Tvoje milosrdenstvo a pre Tvoju vernosť! Žalm 115,1 Ježiš hovorí: Kto hovorí sám od seba, hľadá svoju vlastnú slávu. Ale kto hľadá slávu Toho, ktorý ho poslal, ten je pravdivý a niet v ňom neprávosti. Ján 7,18 Ezechiel 11,14-20 •  Modlíme sa za: Revúca (GeS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes prijímam, že Ježiš je zárukou lepšej zmluvy — pristupujem k Nemu s dôverou, ktorá vychádza z Jeho prísahy a nevymeniteľného kňazstva? Kde sa vo mne ešte drží predstav a snaha „dosiahnuť Boha“ vlastnými skutkami alebo obradmi, a ako by ma pravda o Kristovom večnom kňazstve mohla oslobodiť? Ako dnes môžem žiť v istote tej lepšej zmluvy — aký konkrétny krok urobím (modlitba, zmierenie, služby blížnym), aby som bol(a) zárukou Božej lásky v každodennom živote? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný a ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Na každou ohlášenou návštěvu se musíme připravit, jak vyplývá z následujícího zamyšlení Vladimíra Drbala.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Každý den děláme řadu malých rozhodnutí. Ale také jsou v života ta velká, která mají důležité vazby a následky. Jak se správně rozhodovat, jak rozlišit, jestli dobře vnímám Boží hlas a vedení, jestli si něco nenamlouvám a neprosazuji si svou? Rozlišování jako důležitou duchovní disciplínu, ve které je dobré sbírat zkušenosti a vytrvale růst, představil katolický kněz Václav Umlauf v rozhovoru s Kateřinou Hodecovou.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Slovo nahraté na pravidelnom stretnutí v Bučanoch pri Trnave s názvom Worship night (večer uctievania). Každý utorok v párny týžden o 18.15

Hebrejom 6,9-20 9 Milovaní, aj keď takto hovoríme, sme presvedčení, že vy ste na tom lepšie a máte bližšie k spáse. 10 Veď Boh nie je nespravodlivý, že by zabudol na vaše dielo a na lásku, ktorú ste prejavili jeho menu, keď ste slúžili a ešte slúžite svätým. 11 Túžime však, aby každý z vás prejavoval rovnakú horlivosť za plné rozvinutie nádeje až do konca, 12 aby ste nezleniveli, ale aby ste napodobňovali tých, čo sú pre vieru a trpezlivosť dedičmi prisľúbení. 13 Keď Boh dával Abrahámovi prisľúbenie a nemal nikoho väčšieho, na koho by prisahal, prisahal na seba samého 14 slovami: Veru, hojne ťa požehnám a veľmi ťa rozmnožím. 15 A tak Abrahám trpezlivo čakal a dosiahol splnenie prisľúbenia. 16 Ľudia totiž prisahajú na niekoho väčšieho od seba a prísaha je pre nich potvrdením ukončenia každého sporu medzi nimi. 17 A pretože Boh chcel dedičom prisľúbenia presvedčivo dokázať nezmeniteľnosť svojho rozhodnutia, zaručil sa prísahou, 18 aby sme v týchto dvoch nezmeniteľných veciach, v ktorých Boh nemôže klamať, mali silné povzbudenie my, čo sme našli útočisko v tom, že sa budeme verne pridŕžať ponúkanej nádeje. 19 Máme ju ako istú a pevnú kotvu duše, ktorá siaha až dovnútra, za oponu, 20 kde za nás vošiel Ježiš ako predchodca, keď sa stal veľkňazom naveky na spôsob Melchisedeka. Viera, nádej, láska. Kedysi bolo zvykom, že veriaci ľudia nosili na retiazke krížik, srdce a kotvu, čo symbolizuje vieru, lásku a nádej. To sú hodnoty, ktoré sú nosnou myšlienkou aj nášho textu a sú spojené s najväčším darom – spasením. Pán Boh nám pripomína, že nezabudne na našu prácu, lásku a službu, ak sme ju konali v mene Pána Ježiša. Keďže odmenu dostaneme až v budúcnosti, apoštol Pavel nás povzbudzuje, aby sme nestrácali nádej. Viera potrebuje niečo, čoho sa môže chytiť. Pre Abraháma to bolo Božie slovo, ktorému uveril a počítalo sa mu to za spravodlivosť (narodenie Izáka). To, čo platilo pre Abraháma, platí aj pre nás. Pán Boh nám v Pánovi Ježišovi zasľubuje nádej večnosti. Abrahám mal vtedy iba Božie slovo, ktorému uveril a v nádeji sa dočkal jeho naplnenia. My máme ešte viac. Máme Pána Ježiša, Slovo, ktoré sa stalo telom a prebýva medzi nami. Ono je našou istotou. Držme sa tejto nádeje, pretože ona nezávisí od nás, ale od vykupiteľského diela Pána Ježiša, ktorý zomrel, zvíťazil, vstal z mŕtvych a všetkým, ktorí tomu veria, daruje večný život v Božom kráľovstve. Možno sa cítiš ako Abrahám, že Pán Boh mešká so zasľúbením, s pomocou, no pamätaj, keď On niečo povie, vždy to aj vykoná! Buď iba trpezlivý, čakaj! Boh nedrieme ani nespí, ale v pravý čas nám príde na pomoc. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že prinášaš lásku, vieru a nádej, nie ničenie, nenávisť, odsudzovanie a vojnu! Odpusť, že ma často ovláda posudzovanie a chlad! Nech Tvoj Svätý Duch preniká moju dušu a plní ju láskou! Amen. Pieseň: ES 248 Autor: Renáta Madzinová Poďte, spojme sa s Hospodinom, večnou, nezabudnuteľnou zmluvou, ktorá nikdy nebude zabudnutá! Jeremiáš 50,5 Preto sa všemožne usilujte a pridávajte k viere cnosť, k cnosti poznávanie, k poznávaniu sebaovládanie, k sebaovládaniu vytrvalosť, k vytrvalosti nábožnosť, k nábožnosti bratskú oddanosť, k bratskej oddanosti lásku. 2.Petra 1,5-7 Ján 18,33-38 •  Modlíme sa za: Ratkovské Bystré (GeS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes verím, že Boh nezabudne na moje dielo lásky k svätým, a horlivo sa snažím o plnú nádej až do konca? Čo pre mňa znamená napodobňovať Abraháma, ktorý trpezlivo čakal na Božie prisľúbenie potvrdené prísahou? Ako môžem dnes chytiť sa nádeje ako pevnej kotvy duše, ktorá siaha za oponu, kde Ježiš vstúpil ako veľkňaz? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Slovo nahraté na pravidelnom stretnutí v Bučanoch pri Trnave s názvom Worship night (večer uctievania). Každý utorok v párny týžden o 18.15

Tentokrát nás s Marií Tomsovou čeká chvilka poezie.

Tentokrát nás s Marií Tomsovou čeká chvilka poezie.Všechny díly podcastu Neděle Marie Tomsové můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Co znamená a přináší svoboda? Nezávislost, možnost dělat si co chci a kdy chci? Má nějaké mantinely?Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Hebrejom 4,1-13 1 Bojme sa teda, aby azda o niekom z vás neplatilo, že zaostal, pokým trvá prisľúbenie, že možno vojsť do jeho odpočinku. 2 Veď aj nám sa zvestovalo evanjelium rovnako ako aj im. Ale im počuté slovo neosožilo, lebo aj keď ho počuli, vierou s ním nezrástli. 3 Preto do odpočinku vchádzame my, čo sme uverili, ako povedal: A tak som vo svojom hneve prisahal: Nevojdú do môjho odpočinku, hoci jeho diela boli dokonané od stvorenia sveta, 4 lebo kdesi sa hovorí o siedmom dni takto: Na siedmy deň si Boh odpočinul od všetkých svojich prác. 5 A tu zasa: Nevojdú do môjho odpočinku. 6 Ak teda trvá možnosť, aby doň niektorí vošli, a pretože tí, ktorým sa evanjelium zvestovalo ako prvým, pre neposlušnosť nevošli, 7 Boh znova určuje iné dnes, keď po toľkom čase hovorí ústami Dávida, ako už bolo povedané: Dnes, keď počujete jeho hlas, nezatvrdzujte svoje srdcia. 8 Veď keby ich bol Jozua voviedol do odpočinku, nebol by už potom hovoril o inom dni. 9 A tak ostáva sobotný odpočinok pre Boží ľud; 10 lebo kto vošiel do jeho odpočinku, ten si odpočinul od svojich diel tak, ako Boh od svojich. 11 Usilujme sa teda vojsť do toho odpočinku, aby nikto nepadol podľa toho istého príkladu neposlušnosti. 12 Veď Božie slovo je živé a účinné, ostrejšie ako akýkoľvek dvojsečný meč. Preniká až po oddelenie duše od ducha a kĺbov od špiku a rozsudzuje túžby a úmysly srdca. 13 A nieto tvorstva, ktoré by bolo preň neviditeľné. Všetko je obnažené a odkryté pred očami toho, ktorému sa budeme zodpovedať. Odpočinok ľudu Božiemu. Každý z nás po celodennej práci túži po odpočinku. A čo tak po celoživotnej ceste plnej často ťažkých úsekov?! Naša životná púť sa podobá putovaniu izraelského národa do zasľúbenej zeme. Čím je pre nás zasľúbená zem odpočinku? Večný život v Božej blízkosti (Zj 21,3-4). Vieme však, že do cieľa neprišli všetci, ktorí putovali púšťou. Prečo? „Nemohli vojsť pre nevieru“ (Heb 3,19). Božie slovo nás však vyzýva: „Snažme sa vojsť do toho odpočinku, aby nikto nepadol podľa toho istého príkladu neposlušnosti“ (4,11) a dáva nám sprievodcu, akého mal izraelský národ: „Lebo slovo Božie je živé a mocné“… (4,12). Koľkokrát sme Božie slovo, zákon aj evanjelium počuli a ako sme reagovali? Ak je to Slovo len počuté, „nič neosoží, kým nezrastie mocou viery s tými, čo ho počuli“ (4,2). To je dôležitá podmienka pre odpočinok časný aj večný pre každého z nás. Pán Boh nám v Pánovi Ježišovi dáva úžasnú ponuku odpočinku (Ján 14,1-3; 1Kor 2,9). Záleží len na nás, či túto ponuku prijmeme vierou do svojho srdca i života už teraz, počas nášho putovania. Modlitba: Pane Ježišu, prosím Ťa, pomôž nám v našej snahe pripraviť sa na Tvoj odpočinok, kým nám dávaš čas milosti, aby sme nevypadli pre nevieru, lebo Tebe sa budeme za náš život zodpovedať! Amen. Pieseň: ES 697 Autor: Jelka Petričová Nikto nie je taký svätý ako Hospodin, niet nikoho okrem Teba. 1.Samuel 2,2 Svätý, svätý, svätý Pán, Boh, Všemohúci, ktorý bol, ktorý je a ktorý príde. Zjavenie 4,8 Marek 1,32-39 •  Modlíme sa za: Pukanec (DNS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes bojím sa zaostania pre nevieru, usilujúc vojsť do Božieho odpočinku vierou v evanjelium? Čo pre mňa znamená sobotný odpočinok pre Boží ľud, kde odpočívam od diel ako Boh po stvorení? Ako môžem dnes nechať živé Božie slovo preniknúť srdcom, rozsudzovať úmysly, keď všetko je odkryté pred Ním? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Stáří, závěrečná etapa života nemusí být jen o prášcích, bolestech, samotě a ... dosaďte si, cokoli vás napadá. Tyhle roky života mohou přinášet také radost, vděčnost, porozumění a sposutu krásy. Jak na to, radí ergoterapeutka Mirka Homolková, která se dlouhodobě věnuje lidem s demencí. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Hebrejom 3,1-6 1 Preto, bratia, ktorí ste svätí a máte účasť na nebeskom povolaní, pozorne sa zahľaďte na Ježiša, apoštola a veľkňaza nášho vyznania. 2 On je verný tomu, ktorý ho ustanovil, ako aj Mojžiš bol verný v celom jeho dome. 3 On je však hoden o toľko väčšej slávy ako Mojžiš, o koľko väčšiu cenu ako dom má ten, kto ho postavil. 4 Veď každý dom musí niekto postaviť; a ten, kto postavil všetko, je Boh. 5 Aj Mojžiš bol verný v celom jeho dome ako služobník na svedectvo o tom, čo sa neskoršie malo hlásať. 6 No Kristus ako Syn je nad celým jeho domom. A jeho domom sme my, ak si zachováme pevnú dôveru a nádej, ktorou sa chválime. Vernosť Krista je základom našej nádeje. Božie Slovo nám na viacerých miestach predstavuje Pána Ježiša ako verného Služobníka, ktorý poslušne koná vôľu Svojho Otca. I tu, v Liste Židom/Hebrejom, sme pozvaní, aby sme Ho pozorovali, ako je verný Tomu, kto Ho ustanovil. Autor listu porovnáva Pána Ježiša s Mojžišom, ktorý bol verný v Božom dome, ako sluha v službe izraelskému národu. Pán Ježiš je však omnoho väčší, než Mojžiš. Pretože Ježiš je Ten, kto stavia ten úžasný nový dom. A tým domom sme my, ktorí máme pevnú dôveru v Neho a nádej zachovávame až do konca (1Pt 2,5-10). Vernosť Krista nie je pre nás len príkladom, ale aj základom, na ktorom stojí celá naša viera. Ak sa pevne držíš Pána Ježiša, máš účasť na sláve, ktorú nám nebeský Otec pripravil. Vzdávaj aj dnes chválu Pánovi Ježišovi za Jeho vernosť, za Jeho smrť i vzkriesenie, za nádej, ktorú nám dal! A pros Ho o pevnú vieru až do konca! Modlitba: Drahý Spasiteľu, ďakujeme Ti za Tvoju vernosť a poslušnosť, že si nám vybojoval večný život v nebi! Vzdávame Ti chválu a prosíme Ťa, daruj nám nádej a pevnú dôveru až do konca! Amen. Pieseň: ES 137 Autor: Zuzana Lipovská Nech zostáva Hospodin, náš Boh s nami. Nech nás neopustí a nezavrhne. 1.Kráľov 8,57 Ježiš pristúpil a povedal im:  „Daná Mi je všetka moc na nebi aj na zemi.“ Matúš 28,18 Zjavenie 5,11-14 •  Modlíme sa za: Prietrž (MyS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes pozorne hľadím na Ježiša, apoštola a veľkňaza nášho vyznania, verného ustanoviteľovi? Čo pre mňa znamená, že Kristus ako Syn je nad domom, zatiaľ čo Mojžiš bol verný sluha v dome? Ako môžem dnes zachovať pevnú dôveru a nádej, čím sa stávam súčasťou Jeho domu až do konca? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„Knížka je koncipovaná pro pediatry. Chci jim usnadnit práci. Když jsou plné čekárny, tak se snažím, aby tam bylo míň pacientů s nějakými věcmi, které se dají vyřešit doma,“ vysvětluje Cyril Matějka, jeden z nejznámějších pediatrů v Česku a populární internetový tvůrce, který za svou knihu Děcké lékařství: 100+ triků, jak neskončit v nemocnici získal cenu Magnesia Litera. Poslechněte si rozhovor.Všechny díly podcastu Host Radiožurnálu můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

„Knížka je koncipovaná pro pediatry. Chci jim usnadnit práci. Když jsou plné čekárny, tak se snažím, aby tam bylo míň pacientů s nějakými věcmi, které se dají vyřešit doma,“ vysvětluje Cyril Matějka, jeden z nejznámějších pediatrů v Česku a populární internetový tvůrce, který za svou knihu Děcké lékařství: 100+ triků, jak neskončit v nemocnici získal cenu Magnesia Litera. Poslechněte si rozhovor.Všechny díly podcastu Host Radiožurnálu můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

„Knížka je koncipovaná pro pediatry. Chci jim usnadnit práci. Když jsou plné čekárny, tak se snažím, aby tam bylo míň pacientů s nějakými věcmi, které se dají vyřešit doma,“ vysvětluje Cyril Matějka, jeden z nejznámějších pediatrů v Česku a populární internetový tvůrce, který za svou knihu Děcké lékařství: 100+ triků, jak neskončit v nemocnici získal cenu Magnesia Litera. Poslechněte si rozhovor.

Hebrejom 2,11-18 11 Veď aj ten, kto posväcuje, ako aj tí, čo sú posväcovaní, pochádzajú z jedného. Preto sa nehanbí nazvať ich bratmi, 12 keď hovorí: Tvoje meno budem ohlasovať svojim bratom a uprostred zhromaždenia ťa budem ospevovať. 13 A znova: Ja budem v neho dúfať. A zasa: Hľa, ja i moje deti, ktoré mi dal Boh. 14 Keďže deti majú účasť na krvi a tele, podobne i on sa stal jedným z nich, aby smrťou zničil toho, čo mal moc nad smrťou, totiž diabla, 15 aby vyslobodil tých, ktorých po celý život zotročoval strach pred smrťou. 16 Veď sa neujíma anjelov, ale Abrahámovho potomstva. 17 Preto sa vo všetkom musel pripodobniť bratom, aby sa stal milosrdným a verným veľkňazom pred Bohom a odčinil hriechy ľudu. 18 A pretože sám v tom, čo pretrpel, bol skúšaný, môže pomáhať tým, čo sú skúšaní. Zblízka. Myslím si, že mnohí z nás zažili situáciu, keď nám niekto z úprimného srdca chcel poradiť, ale my, akoby sme cítili, že jeho srdce je našim potrebám až priveľmi vzdialené. Úplne inak sme však vnímali pomoc človeka, ktorý prešiel rovnakou alebo podobnou situáciou ako my. Pociťovali sme blízkosť získanú spoločnou skúsenosťou. Možno sa nám niekedy zdá, že Boh je nám príliš vzdialený – našej ľudskej skúsenosti, nášmu pozemskému životu. No nie je to tak. Slovo, ktoré sme si prečítali, nám odhaľuje hlboké tajomstvo blízkosti Božieho Syna. On vzal na Seba našu ľudskosť so všetkými slabosťami a obmedzeniami. Pán Ježiš vie, čo je to bolesť, strach, úzkosť, osamelosť, pokušenie. Pozná pocity radosti, potešenia, ale vie aj o tom, ako sa cítime, keď sme slabí, vyčerpaní, unavení a s akou realitou musíme dennodenne bojovať. Uvedomujeme si, že tomuto zápasu dáva hlbší zmysel. Vieme, že nás oslobodil od všetkého, čo nás spútavalo a robilo neslobodnými. On dal zmysel nášmu životu, radosti, ale aj utrpeniu a skúškam. V Jeho živote, smrti a vzkriesení môžeme nájsť cestu k pravej slobode, ktorá vie a verí, že Boh je stále medzi nami, je blízko nás. Modlitba: Pane Ježišu Kriste, ďakujeme Ti za dar radosti, potešenia, nádeje! Ty vieš, že v ťažkých chvíľach nás niekedy premáhajú rôzne pocity. Dokonca si niekedy myslíme, že si príliš vzdialený na to, aby si dokázal pochopiť, čo prežívame. Prosíme, pomôž nám, aby sme sa nedali oklamať. Ty si prešiel realitou ľudského života na tejto zemi. Pomôž nám Tebe dôverovať, uvedomovať si a prežívať Tvoju blízkosť! Amen. Pieseň: ES 456 Autor: Lívia Lichancová Hospodin, Ty zrána počuješ môj hlas. Ráno Ti pripravím obetu a počkám. Žalm 5,4 Nadránom, zavčasu, ešte za tmy Ježiš vstal a vyšiel von. Odišiel na osamelé miesto a tam sa modlil. Marek 1,35 1.Korinťanom 14,6-9.15-19 •  Modlíme sa za: Pribylina (LOS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes prežívam Ježiša, ktorý sa nehanbí volať nás bratmi, pochádzajúc z jedného s posväcujúcim? Čo pre mňa znamená, že sa pripodobnil bratom v krvi a tele, zničil diabla mocou nad smrťou a vyslobodil z otroctva strachu? Ako môžem dnes dôverovať veľkňazovi, ktorý skúšaný utrpením pomáha skúšaným, odčiňujúc hriechy Abrahámovho potomstva? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Slovo nahraté na pravidelnom stretnutí v Bučanoch pri Trnave s názvom Worship night (večer uctievania). Každý utorok v párny týžden o 18.15

Láska se nevyrábí, ta se přijímá. A není to jen pocit "je nám spolu hezky", ale hlavně "láska je dávání". Krátké zamyšlení o lásce, která pramení v Bohu, mluví Pavel Kolegar. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Pro mnoho důležitých věcí v životě - jako jsou třeba láskyplné vztahy, vděčnost, důvěra - není tak důležitá síla, jako zranitelnost. Tento zdánlivý paradox nás prostřednictvím vlastní křehkosti učí rozpoznávat, na co nestačíme, kde potřebujeme ty druhé a zejména Boha. Klíčové slovo o zranitelnosti připravila Kateřina Hodecová s pastorem nymburského Křesťanského společenství Petrem Plaňanským.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Slovo nahraté na pravidelnom stretnutí v Bučanoch pri Trnave s názvom Worship night (večer uctievania). Každý utorok v párny týžden o 18.15

Bordel, špina a zlyhanie základných hodnôt nášho spoločenstva - tieto elementy autor rozpracúva vo svojom druhom diele esejistického podcastu s názvom RES PUBLICA SUB TATRĪS – II. diel: Osvojiť si štát! Uvedomujúc si však narastajúcu popularitu nihilistického kydania na spoločnosť, ktoré okrem iného vrcholí aj v tvorbe Michela Houellebecqa, prichádza autor s konkrétnym návrhom, formálne i obsahovo blízkym tým najutopickejším programovým vyhláseniam budúcich vlád.   Viac si môžete prečítať na našom Substacku:

Bratislava sa mobilizuje k protestnému pochodu hlavným mestom, ktorý na dnes organizuje Otvorená kultúra. To, čo sa deje je o vedomej deštrukcií a oslabení spoločnosti, hovorí spisovateľka Veronika Šikulová, ktorá na protest voči dianiu v FPÚ z neho odchádza. Našim nebezpečenstvom je ľahostajnosť, ale ešte nelámem palicu, tvrdí. A ako sa z ministerstva stalo pomstycentrum? Slovenská kultúra čelí frontálnemu útoku, aký si nepamätá azda od Novembra 1989. Paradoxom je, že tú vojnu voči kultúrnej obci rozpútalo vedenie samotného rezortu kultúry. Áno, presne tej slovenskej a žiadnej inej, teda aspoň tak si ju zadefinovala ministerka kultúry Martina Šimkovičová. Rozhodnutie Rady Fondu na podporu umenia zo dňa na deň stopnúť viacročnú podporu kľúčovým projektom - čím desiatky organizácií uvrhlo do priam existenčnej neistoty, vyvolalo v kultúrnej obci šok, veľkú vlnu odporu ale i obvinenia z nezákonnosti či barbarskej svojvôle.Kým duo Šimkovičová – Machala pokračuje v personálnych čistkách v tak erbových inštitúciách ako SNG či SND - a dosadzuje si tam sebe lojálnych nominantov, nad verejnoprávnou STVR ako i nezávislou tvorbou sa prakticky po celom Slovensku sťahujú mračná ideologického tlaku, mocenskej normalizácie, ale aj nepremyslenej a drastickej konsolidácie.Kam smeruje slovenská kultúra pod takýmto politickým vedením a prežije vôbec tento mocenský tlak? Ostať a brániť inštitúcie do posledného dychu alebo vypovedať poslušnosť a dištancovať sa od týchto praktík moci? Čo táto vládna garnitúra v oblasti kultúry dokáže ponúknuť a ponúka vôbec niečo iné než rozklad a chaos? No a napokon, prečo sa táto deštrukcia toľkým ľuďom u nás tak páči, prečo pociťujú potrebu vyháňať tvorivých umelcov k fabrickým pásom či povestnej lopate? Vieme si ako spoločnosť vážiť svojich umeleckých prorokov a prečo teda dnes nebránime pamäť i kultúrnu chrbticu tohto národa?Vysvetľujem si to nekultúrnosťou. Na čele rezortu kultúry je odmietnutá moderátorka. Keď sme dopustili toto, tak potom je všetko možné. Tak máme nízko nastavenú latku, že kultúra - čo má byť podhubím spoločnosti, sa stáva čímsi druhotným, čo slúži len pre pobavenie a vlastne tu ani nemusí byť. To je zlyhanie celej spoločnosti, myslí si Veronika Šikulová. Podľa nej sa vládnej moci kultúrnu obec rozbiť nepodarí, cenou však bude stratený čas a zničené životy mnohých tvorivých umelcov. A kde je teraz politická opozícia, pýta sa známa spisovateľka. Tam musí byť program a vízia. Dnes už len nesúhlas nestačí. Dodáva Šikulová.Témy pre spisovateľku Veroniku Šikulovú. Sledujete Ráno Nahlas, pekný deň a pokoj v duši praje Braňo Dobšinský. (Rozhovor sme nahrávali v utorok, 24.2.)

Bratislava sa mobilizuje k protestnému pochodu hlavným mestom, ktorý na dnes organizuje Otvorená kultúra. To, čo sa deje je o vedomej deštrukcií a oslabení spoločnosti, hovorí spisovateľka Veronika Šikulová, ktorá na protest voči dianiu v FPÚ z neho odchádza. Našim nebezpečenstvom je ľahostajnosť, ale ešte nelámem palicu, tvrdí. A ako sa z ministerstva stalo pomstycentrum? Slovenská kultúra čelí frontálnemu útoku, aký si nepamätá azda od Novembra 1989. Paradoxom je, že tú vojnu voči kultúrnej obci rozpútalo vedenie samotného rezortu kultúry. Áno, presne tej slovenskej a žiadnej inej, teda aspoň tak si ju zadefinovala ministerka kultúry Martina Šimkovičová. Rozhodnutie Rady Fondu na podporu umenia zo dňa na deň stopnúť viacročnú podporu kľúčovým projektom - čím desiatky organizácií uvrhlo do priam existenčnej neistoty, vyvolalo v kultúrnej obci šok, veľkú vlnu odporu ale i obvinenia z nezákonnosti či barbarskej svojvôle.Kým duo Šimkovičová – Machala pokračuje v personálnych čistkách v tak erbových inštitúciách ako SNG či SND - a dosadzuje si tam sebe lojálnych nominantov, nad verejnoprávnou STVR ako i nezávislou tvorbou sa prakticky po celom Slovensku sťahujú mračná ideologického tlaku, mocenskej normalizácie, ale aj nepremyslenej a drastickej konsolidácie.Kam smeruje slovenská kultúra pod takýmto politickým vedením a prežije vôbec tento mocenský tlak? Ostať a brániť inštitúcie do posledného dychu alebo vypovedať poslušnosť a dištancovať sa od týchto praktík moci? Čo táto vládna garnitúra v oblasti kultúry dokáže ponúknuť a ponúka vôbec niečo iné než rozklad a chaos? No a napokon, prečo sa táto deštrukcia toľkým ľuďom u nás tak páči, prečo pociťujú potrebu vyháňať tvorivých umelcov k fabrickým pásom či povestnej lopate? Vieme si ako spoločnosť vážiť svojich umeleckých prorokov a prečo teda dnes nebránime pamäť i kultúrnu chrbticu tohto národa?Vysvetľujem si to nekultúrnosťou. Na čele rezortu kultúry je odmietnutá moderátorka. Keď sme dopustili toto, tak potom je všetko možné. Tak máme nízko nastavenú latku, že kultúra - čo má byť podhubím spoločnosti, sa stáva čímsi druhotným, čo slúži len pre pobavenie a vlastne tu ani nemusí byť. To je zlyhanie celej spoločnosti, myslí si Veronika Šikulová. Podľa nej sa vládnej moci kultúrnu obec rozbiť nepodarí, cenou však bude stratený čas a zničené životy mnohých tvorivých umelcov. A kde je teraz politická opozícia, pýta sa známa spisovateľka. Tam musí byť program a vízia. Dnes už len nesúhlas nestačí. Dodáva Šikulová.Témy pre spisovateľku Veroniku Šikulovú. Sledujete Ráno Nahlas, pekný deň a pokoj v duši praje Braňo Dobšinský. (Rozhovor sme nahrávali v utorok, 24.2.)

Úpadok. Rozvrat. Zlyhanie. Nefunkčnosť. Tichá, každodenná anarchia. Nie ako výnimka, ale ako norma. Ako sa v tom ešte dá hovoriť o nádeji? Má zmysel meniť systém, keď sa nemeníme my? A ak sa nemeníme my, čo potom znamená „národ“? SPvR v novom esejistickom cykle RES PUBLICA SUB TATRĪS bez sentimentu a bez alibi pitve zlyhania otcov, zakladateľov štátu aj samotnej predstavy národa. Nie je to nostalgický návrat ani lacné rozhorčenie. Je to chladná úvaha o tom, čo zostalo po veľkých slovách. Kam kráčaš, „národ (ne)slovenský“? Viac si môžete prečítať na našom Substacku:

„Štěstí je muška jenom zlatá a my lidé máme tu unikátní schopnost ho hledat. A možná je to jedna z cest, na kterou člověk musí vyrazit vždycky sám,“ tvrdí autoři podcastu Brain We Are. Jiří Kryštof Jarmar spolu s Vojtěchem Hlaváčkem mluví o fenoménu, který zná každý, i když si to třeba nechce přiznat. Dopamin. Slovo, které zní skoro jako synonymum pro radost. Jenže právě tady prý děláme zásadní chybu, zaznívá v rozhovoru dvou biologů s Adélou Gondíkovou.Všechny díly podcastu Blízká setkání můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.