Podcasts about Boha

„Vůbec jsem Boha nehledal, nezajímal jsem se o něj, a Bůh se rozhodl, že něco udělá“, říká Pavel Škopek o chvíli, která změnila směrování jeho života. Co bylo to „něco“ v jeho případě? A jak může společný koníček pomoci přeskočit zásadní životní překážku? Povídá v pořadu Stopy.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Den otců může být pro někoho radostí, pro jiného bolestivou připomínkou zraněných vztahů. V Ježíšově podobenství o ztraceném synovi objevujeme Otce, který nepřestává vyhlížet, běží naproti a vrací svým dětem identitu. A především poznáváme Boha, jaký skutečně je – protože kdo viděl Ježíše, viděl Otce.

Přestože je víra v Boha spojována s láskou a odpuštěním, může taková náboženská výchova, která je přísná, striktní a represivní, vyvolat v člověku strach, způsobit bolest, a nakonec i dlouhotrvající náboženské trauma, jak dokazuje mimo jiné fenomén božích vnoučat. Kdy víra místo toho, aby pomáhala, zraňuje? Co způsobuje náboženské trauma? A jak se s ním vypořádat?

Ozeáš 9,10-17 10 Ako vinič na púšti našiel som Izrael, ako na skorú figu na figovníku v jej prvom čase hľadel som na jeho otcov. Oni išli do Baal-Peóru, zasvätili sa Hanbe, stali sa ohavnosťou ako ich milenec. 11 Efrajimova sláva odletí ako vták. Nebudú plodiť ani rodiť, ani neotehotnejú. 12 Aj keď vychovajú svojich synov, vezmem ich od nich, aby u nich nebolo ľudí. Veru, beda im, keď sa od nich odvrátim. 13 Efrajim — videl som, ako svoje deti urobil korisťou pre lovca, ako Efrajim vyviedol svoje deti na zabitie. 14 Daj im, Hospodin — čo by si im tak dal? Daj im neplodné lono a vyschnuté prsia! 15 Všetko ich zlo sa prejavilo v Gilgále, áno, tam som ich znenávidel. Pre skazenosť ich skutkov ich vyženiem zo svojho domu; viac ich nebudem milovať, všetci ich veľmoži sú tvrdošijní. 16 Efrajim je ubitý, jeho korene vyschli, už neprinesú ovocie; ale aj keby rodili, usmrtím vytúžené ovocie ich lona. 17 Môj Boh ich zavrhne, lebo ho nepočúvali, a stanú sa zblúdilcami medzi národmi.“ Vinič na púšti a požehnanie. Dnešný text sa začína týmto paradoxom: Ako môže vyrásť a prežiť vinič na púšti? Aj ja som taký „vinič“ – Božie stvorenie predurčené prinášať dobré ovocie. No kde ma Boh našiel? Veru, na púšti tohto sveta. Daroval mi však nový život a ja sa Mu už nechcem odcudziť. Chcem vďačne prijímať každý nový deň s Ním. Ako radi si privlastňujeme slová požehnania a nachádzame potešenie v dobrých dňoch?! Vždy znova a znova si s nadšením pripomíname povzbudzujúce verše z Božieho slova o tom, že nás vody nezaplavia, ani plameň nespáli (Iz 43,2), že hoci aj polia nevydajú potravu, budeme jasať v Bohu našej spásy (Ab 3,17-18) alebo o zasľúbení požehnania (5M 28), či Žalmy 127 a 128 o odmene v podobe vydarených detí a dobrého životného partnera. Božie slovo je trvalé a nemenné. Môžem si ho privlastniť. Hovorí aj dnes ku mne osobne. Keď som oddala svoj život Pánovi Ježišovi, keď Ho túžim nasledovať, milovať blížnych, rásť vo viere a tešiť sa do nebeského domova, akákoľvek starosť a skúška môže byť pre mňa iba požehnaním. Len vytrvať a zostať verná! Zmluva v krvi s mojím Vykupiteľom je večná. Modlitba: Drahý Pane Bože, prosím Ťa, preveď ma časným životom k Sebe do večnej slávy! Viem, že si to nijako nezaslúžim, ale vďaka Tvojej milosti smiem dôverovať! Amen. Modlitba: ES 634 Autor: Iveta Topolčanyová Toto hovorí Hospodin: „Spomínam si na lásku tvojej mladosti, na ľúbosť z čias tvojich zásnub, keď si Ma nasledoval po púšti v krajine bez siatiny.“ Jeremiáš 2,2 Máme účasť na Kristovi, pravda, len ak si zachováme až do konca také pevné rozhodnutie, aké sme mali na začiatku. Hebrejom 3,14 1.Jána 3,19-24 •  Modlíme sa za: Spišské Vlachy − Krompachy (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že som „vinič na púšti“, ktorého Boh našiel — či som si vedomý/á, že Boh ma daroval nový život a ja sa Mu už nechcem odcudziť, alebo stále hľadám útechu na púšti tohoto sveta? Kde v mojom živote som ako Efrajim, ktorý „išiel do Baal-Peóru, zasvätil sa Hanbe“ — či som ochotný/á zostať verný/á Bohu a neprinášať ovocie hanby, alebo som sa odvrátil/á od Boha a zasvätil/á sa iným modlám? Ako dnes žijem z poznaním, že „zmluva v krvi s mojím Vykupiteľom je večná“ — či som ochotný/á „vytrvať a zostať verný/á“ až do konca, ako je opisované v Hebrejom 3,14, alebo som nestály/á vo viere? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste sa odvrátili od Boha a zasvätili sa iným modlám. Napíšte si modlitbu: „Drahý Pane Bože, preveď ma časným životom k Sebe do večnej slávy! Viem, že si to nijako nezaslúžim, ale vďaka Tvojej milosti smiem dôverovať!“ Potom urobte jeden krok vernosti: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„Ježiš Nazaretský, kráľ židovský.“ Evanjelium podľa Jána 19:19 Tento nápis umiestnil Pilát na kríži nad Ježiša. Nik nemal pochybovať o tom, kto to je, preto bol nápis v hebrejčine, latinčine a gréčtine. Židia sa snažili tieto slová zmeniť, ale neuspeli. Pilát napísal pravdu bez toho, aby o tom vedel. Ježiš je Kráľom každého jedného človeka. Nie je Kráľom len tých, ktorí si Ho vyberú. Vo večnosti bude znieť toto obvinenie nad mnohými. Odmietol si Toho, ktorý mal byť Kráľom tvojho života. To je ten najväčší hriech, aký môže človek spáchať. Odmietnuť Ježiša znamená odmietnuť Boha. Nik to nemôže urobiť beztrestne. Ľudia, ktorí Ho odmietli, strávia večnosť bez Neho, pod Jeho hnevom a súdom. Ak patríš Ježišovi, uznal si Ho za svojho Kráľa. Je nesprávne myslieť si, že človek má prijať Ježiša ako Spasiteľa a až potom ako Pána. Nie, Ježiš je Kráľom kresťana. Preto priprav Kráľovi miesto. Nepatríš sám sebe, ale svojmu Kráľovi, ktorý žije v tebe. Ak sa spojíš s Ním, tvoj život sa zmení. To On má moc a byť v Jeho službe je požehnaním tvojho života. Učeník zakúsi to, čo jeho pán. Ježiša mnohí potupujú. Každý kresťan to pocíti. Je však cťou mať s Ním na tom podiel. S údivom premýšľaš nad tým, že tvoj Kráľ skončil na kríži. Ježiš sa ponížil a stal sa Služobníkom. Áno, vo svojej smrti sa stal tvojím Zástupcom. Mal by som Ho milovať menej, keď sa tak veľmi ponížil? Nemali by sme Ho namiesto toho oslavovať a vyvyšovať Jeho meno? Robíme to, keď Ho korunujeme za Kráľa svojho života. Musí byť Majstrom. Musí byť Pánom. Budeme Ho nasledovať. Hans Erik Nissen

3. nedeľa po Svätej Trojici Syn človeka prišiel hľadať a spasiť, čo zahynulo. Lukáš 19,10 Lukáš 15,1-3.11b-32 1 Približovali sa k nemu všetci mýtnici a hriešnici, aby ho počúvali. 2 Farizeji a zákonníci však reptali: „Tento prijíma hriešnikov a jedáva s nimi.“ 3 Vtedy im povedal toto podobenstvo: „Istý človek mal dvoch synov. 12 Mladší z nich povedal otcovi: ‚Otec, daj mi podiel z majetku, ktorý mi patrí.‘ A otec im majetok rozdelil. 13 Po niekoľkých dňoch si mladší syn všetko vzal, odišiel do ďalekej krajiny a tam svoj majetok hýrivým životom premárnil. 14 Keď všetko premrhal, nastal v tej krajine veľký hlad a on začal trpieť núdzu. 15 Išiel teda a uchytil sa u jedného obyvateľa krajiny. Ten ho poslal na svoje pole pásť svine. 16 Túžil nasýtiť sa aspoň strukmi, čo žrali svine, ale ani tie mu nikto nedal. 17 Vstúpil do seba a povedal si: ‚Koľko nádenníkov môjho otca má chleba nazvyš, a ja tu hyniem od hladu. 18 Vstanem, pôjdem k svojmu otcovi a poviem mu: Otec, zhrešil som proti nebu aj proti tebe. 19 Nie som viac hoden volať sa tvojím synom. Prijmi ma ako jedného zo svojich nádenníkov.‘ 20 Vstal teda a šiel k svojmu otcovi. Ešte bol ďaleko, keď ho otec zbadal. Zľutoval sa nad ním, pribehol k nemu, hodil sa mu okolo krku a vybozkával ho. 21 Syn mu povedal: ‚Otec, zhrešil som proti nebu i proti tebe. Nie som viac hoden volať sa tvojím synom.‘ 22 Ale otec povedal svojim sluhom: ‚Prineste rýchlo najkrajšie rúcho a oblečte ho! Dajte mu prsteň na ruku a obuv na nohy! 23 Priveďte vykŕmené teľa a zabite ho! Jedzme a radujme sa, 24 lebo tento môj syn bol mŕtvy, a ožil. Bol stratený, a našiel sa.‘ A všetci sa začali radovať. 25 Starší syn bol na poli. Keď sa vracal a bol už blízko domu, počul hudbu a tanec. 26 Zavolal si jedného zo sluhov a vyzvedal sa, čo sa deje. 27 Sluha odpovedal: ‚Prišiel tvoj brat. Tvoj otec zabil vykŕmené teľa, lebo sa vrátil zdravý.‘ 28 Starší syn sa však nahneval a nechcel vojsť. Ale otec vyšiel a prehováral ho. 29 On však odpovedal otcovi: ‚Pozri, toľko rokov ti slúžim, nikdy som neprestúpil tvoj príkaz, a mne si nikdy nedal ani kozliatko, aby som sa zabavil so svojimi priateľmi. 30 No keď prišiel tento tvoj syn, ktorý ti premárnil tvoj majetok s neviestkami, pre neho si zabil vykŕmené teľa.‘ 31 Ale otec mu povedal: ‚Syn môj, ty si stále so mnou a všetko, čo mám, je tvoje. 32 Ale teraz sa patrí veseliť a radovať, lebo tento tvoj brat bol mŕtvy, a ožil, bol stratený, a našiel sa.‘“ Som dedič. Iste si už mnoho počul o stratenom synovi. Mňa vždy nadchne vrúcnosť, ktorou otec prijíma svojho strateného syna po tom, čo premrhal celý jeho majetok. Otec sa ho nepýta, koľko peňazí doniesol domov, ale keď vidí, v akom stave sa nachádza, ide mu v ústrety, objíma a uisťuje ho, že sa na neho nehnevá. Naopak, je veľmi rád, že ho vidí! To je tá úžasná a bezpodmienečná láska, ktorú nám Pán Ježiš ponúka! Hoci tento syn by mal byť vystavený hanbe a poníženiu, otec z neho znova robí svojho dediča. A to je aj v našom vzťahu s Pánom. Aj keby som mal byť za svoje konanie/zmýšľanie právoplatne odsúdený, Pán ma prijíma! Aj v mojej situácii ukazuje, že On je milujúci Boh, ktorý má o mňa záujem, aj keď som už toľkokrát spadol na dno. Otvára mi Svoju náruč, beží za mnou/tebou a zmilúva sa, prijíma ma/ťa, hoci okolie by spravilo presný opak. Som Jeho dedičom! Aj ty! Dedičom Božieho kráľovstva! Ak prídeme k Pánovi Ježišovi s pokáním, nevyhodí nás, ale uistí, že sa s Ním raz budeme môcť večne radovať v Jeho dome. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že môžeme zdediť tak veľa! Odpusť, že si to málo vážim a málo ma to motivuje k tomu, aby som sa zmenil! Odpusť, že si z dedičstva beriem len to príjemné a hneď odchádzam! Prenikaj ma Svojím Duchom a posilňuj, nech k Tebe vždy prichádzam s vierou, že si dokonale dobrý! Amen. Pieseň: ES 676 Autor: Ondrej Šoltés K Hospodinovi som volal zo svojho súženia a On ma vypočul. Jonáš 2,3 Pavol píše: „Pán mi povedal: Stačí ti Moja milosť, lebo sila sa dokonale prejavuje v slabosti.“ 2.Korinťanom 12,9 1.Timoteovi 1,12-17 • Micheáš 7,18-20 • Žalm 54 •  Modlíme sa za: Zvolenský seniorát Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že som „dedičom Božieho kráľovstva“ — či som si vedomý/á, že aj keby som bol/á za svoje konanie právoplatne odsúdený/á, Pán ma prijíma s bezpodmienečnou láskou, ako otec v Lukášovi 15,20–24? Kde v mojom živote som ako mladší syn, ktorý „premárnil majetok hýrivým životom“ — či som ochotný/á „vstúpil do seba“ a vrátiť sa k Otcu s pokáním, alebo stále hýriam a odvraciam sa od Boha? Ako dnes žijem z poznaním, že starší syn sa „nahneval a nechcel vojsť“ — či som ochotný/á veseliť a radovať sa, keď sa niekto vrátil k Bohu, alebo som tvrdý/á ako starší syn v Lukášovi 15,25–29? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste „premárnila majetok“ (čas, peniaze, vzťahy) a odvrátili sa od Boha. Napíšte si modlitbu pokánia: „Otec, zhrešil som proti nebu aj proti tebe. Nie som viac hoden volať sa tvojím synom.“ Potom urobte jeden krok vrátenia sa: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Když peníze nahradí Boha, zrodí se apatický sekularismus a peníze dostanou sakrální svatozář, což vede k tomu, že pro ty, co inkarnovali v nové mesiáše, není zakázáno nic, co poslouží jejich věci: získání mamonu. Pro takové lidi jsou peníze nadřazené všemu lidskému, empatie je škodlivá.

Když peníze nahradí Boha, zrodí se apatický sekularismus a peníze dostanou sakrální svatozář, což vede k tomu, že pro ty, co inkarnovali v nové mesiáše, není zakázáno nic, co poslouží jejich věci: získání mamonu. Pro takové lidi jsou peníze nadřazené všemu lidskému, empatie je škodlivá.Všechny díly podcastu Ranní úvaha můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Ozeáš 8,1-14 1 Roh k ústam!“ Hospodin je ako orol krúžiaci nad domom: „Porušili moju zmluvu a vzbúrili sa proti môjmu zákonu, 2 hoci ku mne kričia: ‚Boh Izraela, my ťa poznáme!‘ 3 Izrael zavrhol toho, ktorý je dobrý, bude ho stíhať nepriateľ. 4 Ustanovili si kráľov, no nie podľa mojej vôle, ustanovili si kniežatá, ale bez môjho vedomia. Zo svojho striebra a zlata si spravili modly, aby boli vykynožení. 5 Zavrhujem tvoje teľa, Samária; môj hnev blčí proti nim — dokedy budú neschopní očistenia 6 synovia Izraela? Teľa nie je Boh; zhotovil ho remeselník. Veru, teľa Samárie bude rozbité na kúsky. 7 Sejú vietor a budú žať víchricu. Vyrastie steblo bez zrna, nebude sa z neho robiť múka; ak by sa aj robila, zhltnú ju cudzinci. 8 Izrael je pohltený, teraz sú medzi národmi ako nikým nechcená nádoba. 9 Keď vystupovali do Asýrie, osamelého divého osla Efrajima si najímali milenci; 10 ale hoci ich najímajú medzi národmi, teraz ich zhromaždím a zakrátko prestanú pomazávať kráľa veľmožov. 11 Keďže Efrajim rozmnožil oltáre, stali sa pre neho oltármi na hriech. 12 Napísal som im množstvo svojich zákonov, no pokladajú ich za cudzie. 13 Ako obety obetujú moje dary, jedia mäso — Hospodin v nich nemá zaľúbenie. Teraz si spomenie na ich vinu a potrestá ich hriechy — oni sa vrátia do Egypta. 14 Izrael zabudol na svojho Tvorcu a staval chrámy, Júda rozmnožoval opevnené mestá. Zošlem však oheň na jeho mestá a ten strávi jeho pevnosti. Strata Božieho požehnania. Celá táto kapitola Ozeášovho proroctva potvrdzuje slová, ktoré čítame v žalme 127, ktorého autorstvo sa pripisuje Šalamúnovi: „Ak Hospodin nestavia dom, márne sa namáhajú stavitelia, ak Hospodin nestráži mesto, márne bdie strážnik.“ Prorok pomerne podrobne opisuje to, ako sa prejavovalo odpadnutie Izraelcov od Toho, Kto pre nich v dejinách tak veľa urobil, napríklad: „Dosadili si kráľov, ale bezo Mňa“, „zo svojho striebra a zlata si urobili modly“, „spreneverili sa môjmu ponaučeniu“. A práve tak do konkrétností rozvádza to, čo obrazne vyjadrujú slová: „Pretože sejú vietor, budú žať víchor.“ Teda: „Nepriateľ ho bude stíhať, steblo nebude mať zrno, nedonesie múku, a ak aj urodí, cudzinci to zhltnú.“ Najsmutnejšie je však konštatovanie: „Hospodin nemá v nich zaľúbenie.“ V celej 8. kapitole nenájdeme nič potešujúce, iba Boží hnev a trestanie izraelského národa. Nech je to pre nás upozornenie, aby sme sa tým viac s pokorou utiekali k Pánu Bohu, Jeho milosť darovanú na kríži Jeho Syna nebrali nadarmo a dennodenne túžili po Jeho vedení a požehnaní. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si jediný živý Boh! Odpusť, že zbožňujem mnohé veci alebo ľudí! Vyveď ma z takýchto vecí a premeň moju dušu, nech sa zameriavam iba na Teba! Amen. Pieseň: ES 330 Autor: Ivan Novomestský Nech plesajú moje pery, keď Ťa budem oslavovať, i moja duša, ktorú si vykúpil. Žalm 71,23 Zachariáš požiadal o tabuľku a napísal: „Jeho meno je Ján.“ Všetci sa tomu čudovali. Hneď sa mu otvorili ústa, rozviazal jazyk i prehovoril, a velebil Boha. Lukáš 1,63-64 Ján 4,5-14(15-18) •  Modlíme sa za: Spišská Nová Ves (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Hospodin nestavia dom, márne sa namáhajú stavitelia“ — či sa spolieham na Boha vo všetkom, alebo si ustanovujem kráľov, kniežatá a modly „bez Božieho vedomia“, ako to robil Izrael v Ozeášovi 8,4–5? Kde v mojom živote „sejem vietor a žnem víchricu“ — či moje rozhodnutia vedú k plodu, alebo k prázdnotu, steblo bez zrna, ako je opisované v Ozeášovi 8,7? Ako dnes žijem z poznaním, že „Hospodin nemá v nich zaľúbenie“ — či mám osobný vzťah s Bohom, alebo len prinášam obety bez lásky, ako to robil Efrajim v Ozeášovi 8,11–13? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste si ustanovili „modly“ (peniaze, úspech, imidž) namiesto Boha. Napíšte si modlitbu: „Bože, odpusť, že zbožňujem mnohé veci alebo ľudí! Vyveď ma z takýchto vecí a premeň moju dušu, nech sa zameriavam iba na Teba!“ Potom urobte jeden krok odstránenia modly: odložte jednu vec, ktorá vás odvádzala od Boha. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

V novej časti Godzone podcastu Flešbeky privítal moderátor Ivan Petro vzácneho hosťa – Lenku Jamborovú zo spoločenstva Martindom. Lenka fungovala v službe na plný plyn, až kým jej telo a psychika nepovedali dosť. Výsledkom bolo vyhorenie, ktoré ju pripútalo na posteľ a donútilo prehodnotiť všetko, na čom stála jej identita. V novej epizóde Godzone podcastu Flešbeky rozoberáme, ako sa z úprimnej snahy pomáhať stane výkonnostný kolotoč a prečo máme ako kresťania tendenciu ignorovať psychické vyčerpanie.Rozprávame sa o tom, prečo by sa viera a terapia nemali vylučovať, ako sa naučiť hovoriť jasné „nie“ a prečo sú naše emócie dôležitým signálom, že ideme cez svoje limity. Lenka vysvetľuje, ako odhaliť skryté neodpustenie cez nekonečné konflikty vo vlastnej hlave, a prečo Boh niekedy namiesto nášho výkonu čaká len to, aby sme mu dovolili byť Otcom.#viera #vyhorenie #identita #terapia #uzdravenie #godzone #martindomV tomto podcaste sa dozviete:Zastavenie na ulici: Ako jedna presná veta od neznámeho človeka zbúrala pochybnosti o Bohu.Druhá šichta: Keď ťa aktivity bavia, ale ignoruješ varovania vlastného tela, až kým neskolabuješ.Prijatie identity: Príbeh o tom, ako urobiť krok späť a zanechať tlak na neustály výkon.Odhalené neodpustenie: Ako spoznať, že v sebe držíme hnev, a prečo je zdravé vyliať pred Boha reálne emócie bez hrania formy.Terapia a viera: O psychoterapeutickom výcviku a praktickej integrite ducha, duše a tela.Súťaž o knihu: Napíš komentár pod video na YouTube a vyhraj knihu Uzdravenie od profesorky Mary Healy! https://www.godzoneshop.sk/produkt/uzdravenie-mary-healyova-2/Podpora projektuAk vás naše podcasty povzbudzujú vo viere, staňte sa naším pravidelným podporovateľom: [https://podpora.godzone.sk/](https://podpora.godzone.sk/)

Ozeáš 6,1-6 1 ‚Poďte, vráťme sa k Hospodinovi! On nás totiž roztrhal a on nás aj uzdraví, on nás udrel a on nás aj obviaže. 2 Po dvoch dňoch nás oživí, na tretí deň nás vzkriesi a budeme žiť pred jeho tvárou, 3 spoznáme ho a budeme sa usilovať o poznanie Hospodina. Jeho východ je istý ako východ rannej zory a jeho príchod je pre nás ako príchod dažďa, jesenného a jarného dažďa, ktorý zvlažuje zem.‘ 4 Čo si s tebou počať, Efrajim? Čo si s tebou počať, Júda? Veď vaše milosrdenstvo je ako ranný oblak alebo ako rosa, čo sa hneď stratí. 5 Preto som ich okresával prostredníctvom prorokov, zabíjal som ich slovami svojich úst. Moje právo vychádza ako svetlo; 6 lebo milosrdenstvo chcem, a nie obetu, poznanie Boha viac ako spaľované obety. Vráťme sa k Hospodinovi! Všetky problémy, do ktorých sa Izraelci dostali, vidí prorok ako dôsledok ich odpadnutia od Hospodina. Dokonca ich vníma ako Božie konanie – to On nás roztrhal, to On nás zbil. No keď sa k Nemu v pokání vrátime a budeme sa Ho snažiť spoznať, keď sa namiesto vyprázdneného prinášania obetí k Nemu s láskou privinieme, On nám obviaže naše rany a uzdraví nás. Ozeáš musel mať živý a úprimný vzťah k Hospodinovi: akiste bol presvedčený o Jeho vernosti, moci a láske, inak by nemohol napísať takéto úžasné slová: „Jeho príchod je istý ako ranná zora; príde k nám ako dážď, ako jarný dážď, čo zvlažuje zem.“ Túžil po tom, aby podobné poznanie Pána, aké mal on, malo čo najviac ľudí jeho národa. Túžil po uzdravení svojho národa a po jeho návrate na Božiu cestu. Jeho výzva: „Poznávajme, snažme sa poznať Hospodina!“ je aktuálna aj dnes pre nás. Jeho volania nás vyzývajú k prehlbovaniu osobnej viery, ale aj k svedectvu, pretože ak ľudia okolo nás nepoznajú Pána, ani nemôžu vedieť, ku Komu by sa mali vrátiť, aby boli uzdravení. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že prídeš, aby si priniesol dokonalú Spravodlivosť! Odpusť, že Ťa málo očakávam! Pripravuj moje srdce, nech mám olej Ducha Svätého a obstojím pri Tvojom príchode! Amen. Pieseň: ES 228 Autor: Ivan Novomestský Postavil si mi nohy na voľné priestranstvo. Žalm 31,9 Kristus nás oslobodil, aby sme boli slobodní. Stojte teda a nedajte sa znova zapriahnuť do jarma otroctva! Galaťanom 5,1 Ján 6,37-40(41-46) •  Modlíme sa za: Spišská Belá (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že Boh nás „roztrhal a on nás aj uzdraví, on nás udrel a on nás aj obviaže“ — či sa vraciam k Bohu v pokání, alebo stále hľadám útechu mimo Neho? Kde v mojom živote je moje milosrdenstvo ako „ranný oblak alebo rosa, čo sa hneď stratí“ — či som stály vo viere, vo vzťahoch, v prioritách, alebo som nestály ako Efrajim a Júda v Ozeášovi 6,4? Ako dnes žijem z poznaním, že Boh chcem „milosrdenstvo, a nie obetu, poznanie Boha viac ako spaľované obety“ — či mám osobný vzťah s Bohom, alebo len prinášam vyprázdnené obety bez lásky? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste odišli od Boha a hľadali útechu mimo Neho. Napíšte si modlitbu: „Poďte, vráťme sa k Hospodinovi! On nás totiž roztrhal a on nás aj uzdraví.“ Potom urobte jeden krok vrátenia sa: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„Kto prichádza ku mne a nemá v nenávisti otca i matku i ženu i deti i bratov i sestry, áno, i vlastnú dušu, nemôže mi byť učeníkom.“ Evanjelium podľa Lukáša 14:26 Mnohí ľudia sa rozhodnú nenasledovať Ježiša, pretože sa boja toho, čo si o nich pomyslia ostatní. Nezasvätia svoj život Kristovi, lebo sa obávajú názoru druhých. Možno ide o priateľa alebo priateľku, manžela či manželku. Možno je to blízky kamarát alebo skupina priateľov, s ktorými trávia čas. A možno sú to ich rodičia. Uvedomujú si, že ak by svoj život úplne odovzdali Kristovi, prišli by o mnohých takzvaných priateľov. Možno by to znamenalo koniec niektorých vzťahov alebo napätie v rodine. A tak sa nechajú odradiť možnými dôsledkami. Ježiš však povedal: „Kto prichádza ku mne a nemá v nenávisti otca i matku i ženu i deti i bratov i sestry, áno, i vlastnú dušu, nemôže mi byť učeníkom.“ (L 14:26) Toto vyhlásenie môže pôsobiť šokujúco, najmä kvôli slovu „nenávisť“. Keď však tento výrok porovnáme s inými miestami v Písme, je zrejmé, že Ježiš nepodnecoval nenávisť. Biblia určite neučí nenávidieť druhých. Prečo by nám Ježiš prikazoval ctiť si otca a matku a zároveň ich nenávidieť? Alebo prečo by Pavol písal manželom: „… milujte si ženy, ako aj Kristus miloval cirkev…“ (Ef 5:25)? V kontexte Ježiš nehovoril o nenávisti voči ľuďom. Chcel povedať, že máme milovať Boha natoľko viac než kohokoľvek a čokoľvek iné, že naša láska k ostatným bude v porovnaní s láskou k Bohu vyzerať ako nenávisť. Ježiš hovoril o prioritách. Ak by ste sa ľudí opýtali na najdôležitejšie priority v ich živote, pravdepodobne by ste dostali mnoho dojímavých a inšpirujúcich odpovedí. Na vrchole zoznamu by sa objavili veci ako vzťah s Kristom, rodina, služba druhým, osobný rozvoj či kariéra. Skutočné priority sa však neprejavujú slovami, ale spôsobom života. To, čomu venuješ najviac času, pozornosti a záujmu – či už sú to videohry, sociálne siete, streamovacie služby, vzťahy, zlozvyky alebo čokoľvek iné – sa v skutočnosti stáva tvojou najvyššou prioritou, či si to priznáš alebo nie. V Evanjeliu podľa Lukáša 14:26 Ježiš v podstate hovorí: „Ak tvrdíš, že ma nasleduješ, musím byť na prvom mieste. A nielen to – musím byť tak ďaleko pred všetkým ostatným, že sa to ani nedá porovnať.“ Keď sa nad tým zamyslíš, dáva to dokonalý zmysel. Ak chceš žiť kresťanský život naplno, miluj Ježiša viac než čokoľvek iné. Miluješ Ho takto? Otázka na diskusiu: Ako sa môžeš uistiť, že Ježiš je tvojou najvyššou prioritou? Greg Laurie

Kdy naposledy jste drželi v rukou lopatu? Příběh člověka, který rozdává svým spolupracovníkům lopaty, aby je povzbudil v radostném životě pro Boha i pro lidi, přibližuje Petr Húšť v dalším dílu série Hrdinové víry. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

14.06.26 - Petr Pakosta - Žij vírou v Boha

Ozeáš 5,8-15 8 „Trúbte na roh v Gibei, na trúbu v Ráme, kričte na poplach v Bét-Avene — už sú za tebou, Benjamín! 9 Efrajim spustne v deň, keď ho budem karhať, medzi kmeňmi Izraela oznámim výrok, ktorý bude spoľahlivý. 10 Vodcovia Júdu sú ako tí, čo posúvajú medzu, vylejem na nich svoj hnev ako vodu. 11 Efrajim bude utlačený, rozdrvený pri súde, lebo bol ochotný kráčať za nezmyslom. 12 Budem ako moľ pre Efrajim a ako červotoč pre dom Júdu. 13 Keď Efrajim zbadal svoju chorobu a Júda svoju ranu, Efrajim išiel do Asýrie, Júda vyslal poslov k veľkému kráľovi. Ten vás však nemôže uzdraviť ani vyliečiť vašu ranu, 14 lebo to ja som ako lev pre Efrajima a ako levíča pre dom Júdu. Ja, áno ja, roztrhám a odídem, odnesiem preč bez nádeje na záchranu. 15 Odídem, vrátim sa späť na svoje miesto, až kým nevyznajú svoju vinu. Potom budú hľadať moju tvár, úporne ma budú hľadať vo svojej úzkosti: Ako zvládaš odchody? Nie tie neplánované, ale oznámené. Keď ti druhá strana povie, že ak sa niečo nezmení, tak odchádza! Možno sú to prázdne slová! Môže byť! Poznám ľudí, aj situácie, kedy to tak nie je! – – Ozeáš píše o oznámenom odchode: Pán Boh odchádza od Svojho ľudu. Boží ľud vyhľadáva pomoc a útechu u iných bohov, ktorí mu nevedia pomôcť. Hľadá úľavu mimo Hospodina. Boh síce hovorí o Svojom odchode, ale je to skôr obrovská bolesť zo zrady a odmietnutia, lebo Božia láska nemá hraníc. Ponúka návod pre vzdialených k návratu. Nato treba urobiť tri veci: uznať svoju vinu – pokánie (pozri Mt 5,23-24); hľadať Ho a do tretice – túžobne hľadať Boha. Aké to je hľadanie? Jednoducho túžba obnoviť spojenie medzi nami a Bohom; rátať s Jeho pomocou; byť závislý od Neho. – – A ako je to s nami? Odišli sme od Boha? Kvôli čomu? Kde hľadáme útechu a úľavu? Alebo sme už na ceste túžobného hľadania? Tou Cestou je Pán Ježiš (Jn 14,4-6). On oznamuje učeníkom Svoj odchod. Ide im pripraviť miesta v nebi (Jn 14,3). V Kristovi sa Božia láska stala dosiahnuteľnou. Ostáva na nás, ako budeme zvládať oznámené odchody. Modlitba: Pane Ježišu, pomáhaj nám pamätať na Tvoje Slovo, že sa k nám vrátiš, aby si si vzal k Sebe Svojich verných! Chceme sa Ťa držať a neopúšťať Ťa, ani keď nás život niekedy zraňuje. Uč nás navzájom sa milovať Tvojou vernou láskou! Amen. Pieseň: ES 535 Autor: Lýdia Naďová Keď faraón videl, že dážď, ľadovec a hromobitie prestali, hrešil ďalej. Faraón i jeho služobníci si zatvrdili srdce. 2.Mojžišova 9,34 Bratia, dávajte si pozor, aby nikto z vás nemal zlé a neverné srdce a neodpadol od živého Boha. Hebrejom 3,12 Matúš 15,29-39 •  Modlíme sa za: Soľ (ŠZS) Otázky na rozjímanie: Ako zvládam oznámené odchody — či som ochotný/á uznať svoju vinu a vrátiť sa k Bohu, alebo stále hľadám útechu a úľavu mimo Hospodina, ako to robil Efrajim a Júda v Ozeášovi 5,13? Kde v mojom živote hľadám útechu mimo Boha — či sa spolieham na peniaze, úspech, imidž, alebo na iné bohy, ktoré mi nevedia pomôcť, ako je opisované v Ozeášovi 5,13–14? Ako dnes žijem z túžobného hľadania Boha — či som ochotný/á úporne hľadať Božiu tvár vo svojej úzkosti, alebo som sa zatvrdil/á v srdcu, ako Faraón v 2. Mojžišovej 9,34? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste odišli od Boha a hľadali útechu mimo Neho. Napíšte si modlitbu: „Pane Ježiš, uznať svoju vinu, hľadám Tvoju tvár vo svojej úzkosti.“ Potom urobte jeden krok túžobného hľadania: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Ozeáš 4,1-14 1 Počúvajte slovo Hospodina, Izraeliti! Hospodin vedie spor s obyvateľmi krajiny, lebo niet vernosti, milosrdenstva ani poznania Boha v krajine. 2 Preklínanie, podvody, vraždy, krádeže a cudzoložstvo prelomili svoje hrádze: všade je samá krv. 3 Preto smúti krajina, lebo ochabuje všetko, čo v nej prebýva: divá zver aj nebeské vtáctvo, dokonca aj morské ryby hynú. 4 Nech nikto nevedie s nikým spor a nech nikto nikoho neodsudzuje! „To s tebou mám spor, kňaz! 5 Ty sa potkýnaš vo dne a v noci sa aj prorok s tebou potkýna. Zničím tvoju matku. 6 Môj ľud je zničený pre nevedomosť. Keďže ty si odmietol poznanie, odmietam ťa ako svojho kňaza. Zabudol si na zákon svojho Boha, ja tiež zabudnem na tvojich potomkov — 7 o čo viac sa množia, o to viac hrešia proti mne. Ich dôstojnosť zmením na potupu! 8 Kŕmia sa hriechom môjho ľudu a túžia po jeho vine. 9 Ako bude s ľudom, tak bude aj s kňazom. Potrestám ho za jeho cesty a odplatím mu jeho skutky. 10 Budú jesť, ale nenasýtia sa, budú smilniť, ale nerozmnožia sa, lebo opustili Hospodina 11 v prospech smilstva. Víno a mušt odoberajú rozum môjmu ľudu, 12 dopytuje sa svojho dreva a jeho palica mu dáva rady, lebo duch smilstva ich zvádza z cesty a oni sa smilnením odvracajú od svojho Boha. 13 Na temene vrchov prinášajú obety, na výšinách pália kadidlo — pod dubom, topoľom a cerom, lebo ich tieň je príjemný; preto vaše dcéry smilnia a vaše snúbenice páchajú cudzoložstvo. 14 Nepotrestám však za to ani vaše dcéry, ani vaše snúbenice, lebo muži chodia do ústrania s neviestkami a so zasvätenými smilnicami prinášajú obety. Ľud, ktorý to nechápe, bude zničený.“ „Počujte slovo Hospodinovo…“ Nezaznieva to ako rozsudok Sudcu, ale ako bolestné volanie zraneného Otca. Nejde len o porušenie zákona, ale o narušený vzťah – o smútok nad tým, ako sa ľud vzdialil od pravdy a života. Hospodin hovorí: „…niet vernosti, lásky ani poznania Boha v krajine.“ Práve tieto tri hodnoty sú základom každého vzťahu – s Bohom, aj medzi nami. Keď chýbajú, upadá duchovný život i spoločnosť. Sú duchovným teplomerom, ktorý odhaľuje stav nášho srdca – ako národa, tak aj jednotlivca. Ako vyzerá moja vernosť Bohu? Zostávam Mu verný aj bez okamžitých odpovedí? Som stály vo viere, vo vzťahoch, v prioritách? A čo láska? Mám v srdci súcit, alebo som k druhým tvrdý? Poznám Boha osobne, alebo o Ňom len z diaľky počúvam? Trávim s Ním čas v modlitbe, alebo je len kulisou môjho života? Aj dnešný svet je plný klamstva, rozdelenia, povrchnosti. Máme prebytok informácií, ale chýba nám poznanie, ktoré mení srdce. Nespoliehame sa viac na „palicu a drevo“ – na moderné idoly: peniaze, úspech, imidž – než na vzťah k Bohu? Modlitba: Pane, odpusť, že som sa od Teba odvrátil! Daj mi verné srdce, ktoré by túžilo len po Tebe! Obnov môj vzťah s Tebou, aby som žil z Tvojej pravdy! Amen. Pieseň: ES 284 Autor: Radoslav Naď Ja som Hospodin, tvoj spasiteľ, tvoj vykupiteľ. Izaiáš 60,16 Máme nádej v živého Boha, ktorý je Spasiteľom všetkých ľudí, najmä veriacich. 1.Timoteovi 4,10 Marek 1,40-45 •  Modlíme sa za: Sobotište (MyS) Otázky na rozjímanie: Ako vyzerá moja vernosť Bohu — zostávam Mu verný aj bez okamžitých odpovedí, alebo som/stály vo viere, vo vzťahoch, v prioritách len kým mám viditeľné výsledky? Kde v mojom srdci chýba láska — mám v srdci súcit s druhými, alebo som k nim tvrdý, preklínaný, podvodný, ako je opisované v Ozeášovi 4,2? Poznám Boha osobne, alebo o Ňom len z diaľky počúvam — trávim s Ním čas v modlitbe, čítaní Bibliu, alebo je Boh len kulisou môjho života, ako je opisované v Ozeášovi 4,6–7? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli tvrdý/á k druhým, alebo kde ste sa odvrátili od Boha. Napíšte si modlitbu: „Pane, odpusť, že som sa od Teba odvrátil! Daj mi verné srdce, ktoré by túžilo len po Tebe!“ Potom urobte jeden krok obnovy vzťahu: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Ozeáš 3,1-5 1 Hospodin mi opäť povedal: „Miluj ženu, ktorá miluje zlo a cudzoloží, práve tak ako Hospodin miluje Izraelitov, ktorí sa obracajú k iným bohom a majú radi hrozienkové koláče.“ 2 Kúpil som ju teda za pätnásť strieborných, chómer jačmeňa a letek vína. 3 Povedal som jej: „Dlho zostaneš u mňa. Nebudeš smilniť a nebudeš mať muža a ani ja s tebou nebudem mať nič, 4 lebo dlho zostanú Izraeliti bez kráľa, kniežat, bez obety, maceby, efódu a terafím. 5 Potom sa Izraeliti obrátia a budú hľadať Hospodina, svojho Boha, a Dávida, svojho kráľa. S bázňou sa obrátia k Hospodinovi a jeho dobrote v čase, ktorý príde.“ Božia láska je nezaslúžená a nestratí sa. Pán Boh je jednoducho taký: Miluje človeka takého, aký je. Sme milovaní takí, akí sme. Nemôžeme si to zaslúžiť, no nemôžeme to ani stratiť. Boh sa rozhodol milovať. Nemôžeme urobiť nič pre to, aby sme si to zaslúžili a nemôžeme urobiť ani nič také, aby sme to stratili. Jednoducho nedokážeme docieliť, aby nás nemiloval. No v tom všetkom je krásne a zázračné práve to, že keď sa človek rozhodne túto lásku opätovať, vzniká niečo úžasné! Niečo také dôležité, niečo také prepotrebné! Osobný vzťah s Bohom! Keď sa s bázňou obrátime k Bohu a Jeho dobrote, keď Mu vieme vyznať: „Milujem Ťa!“ Môže to byť tvoje ÁNO, ktoré povieš Bohu znovu alebo aj po prvýkrát. Modlitba: Pane Ježišu, vďaka za Tvoju lásku k nám, ktorú si prejavil skutkom! Vďaka, že nás miluješ takých, akí sme, že túžiš po osobnom vzťahu s nami! Prosíme Ťa, pomáhaj nám v bázni a pokore obrátiť sa k Tebe, aby sme Ťa skutočne milovali – najviac, ako vieme! Amen. Pieseň: ES 449 Autor: Jany Šimočko V bázni Hospodina je pevná nádej. Príslovia 14,26 Z Boha zrodený ho chráni a Zlý sa ho ani nedotkne. 1.Jána 5,18 2.Mojžišova 2,11-15(16-22)23-25 •  Modlíme sa za: Smrečany (LOS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že Božia láska je nezaslúžená a nestratí sa — či sa stále snažím si ju zaslúžiť, alebo som si vedomý/á, že Boh ma miluje takého, aký som, bez toho, aby som to mohol stratiť? Kde v mojom živote potrebujem sa „obrátiť s bázňou k Hospodinovi a Jeho dobrote“ — či som ochotný/á vyznať Bohu „Milujem Ťa!“, alebo stále hľadám iné bohy a „hrozienkové koláče“? Ako dnes žijem z osobného vzťahu s Bohom — či je to pre mňa „niečo úžasné, dôležité, prepotrebné“, alebo som ho nechal/ala zamedziť sa inými vecami? Aplikácia do života: Dnes si povedzte Bohu svoje „ÁNO“: „Pane Ježiš, milujem Ťa!“ Napíšte si túto modlitbu aspoň trikrát počas dňa a pripomeňte si, že Boh vás miluje takého, aký ste. Potom urobte jeden krok osobného vzťahu: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Text třetí kapitoly starozákonního proroka Malachiáše otevírá poselství o naší štědrosti a dávání. Mohou být přímým ukazatelem stavu našeho srdce a opravdovosti lásky ke Kristu? Teolog John Vernon McGee ve svém komentáři vysvětluje, že v dnešní době milosti nejde o plnění nucených náboženských kvót, ale o radostné a dobrovolné sdílení toho, co od Boha dostáváme. Svým hlasem doprovází Pavel Vopalecký.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

V dnešním světě existuje mnoho mylných pohledů na Boha. Některé se naprosto odchylují od toho, co Bible o Bohu říká. Jiné se blíží biblické představě, ale přesto nejsou správné. Věřit, že Bůh je tvrdý a přísný soudce, který jen čeká na to, aby mohl potrestat hříšníka, je představa rozšířená dokonce i mezi mnohými věřícími. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Ozeáš 2,16-25 16 „Preto, hľa, vyvábim ju, zavediem na púšť a prehovorím k jej srdcu. 17 Tam jej dám vinice a údolie Achór ako bránu nádeje a odtiaľ mi odpovie ako v dňoch svojej mladosti, ako vtedy, keď vychádzala z Egypta. 18 V ten deň,“ znie výrok Hospodina, „bude ma volať: ‚Môj muž,‘ a nebude ma viac volať: ‚Môj Baal‘. 19 Odvrátim mená baalov od jej úst, viac nebudú spomínaní menom. 20 Vtedy uzavriem zmluvu s divou zverou, nebeským vtáctvom a plazmi zeme. Luk a meč, teda boj, odstránim zo zeme a usadím ich v bezpečí. 21 Zasnúbim si ťa naveky, zasnúbim si ťa v spravodlivosti, práve, láske a v milosrdenstve. 22 Zasnúbim si ťa vo vernosti a ty spoznáš Hospodina. 23 Vtedy odpoviem,“ znie výrok Hospodina, „odpoviem nebesám a ony zasa odpovedia zemi, 24 zem odpovie obiliu, muštu a oleju a oni odpovedia Jezreelu. 25 Zasejem si ju v krajine a zmilujem sa nad Neomilostenou, poviem Nie môjmu ľudu: ‚Ty si môj ľud‘ a on povie: ‚Môj Boh‘.“ Stretnutie s Ním. Vyvábi si ju a zavedie na púšť a tam prehovorí k jej srdcu. Odvedie ju preč od rušivých podnetov, zabehnutého systému. Vezme ju na miesto, kde zaznie len Jeho hlas. Priamo do jej srdca. Aj napriek nevere izraelského ľudu Hospodin aktívne pracuje na Svojom obnovení vzťahu s ním. On iniciuje stretnutie, zasnúbenie, Jeho hlas znie, a robí tak na špecifickom mieste: na púšti. – – Čo je mojou púšťou? Kde Hospodin prehovára k môjmu srdcu? Čo musí utíchnuť, aby zaznel Jeho hlas do môjho srdca? A to stretnutie s Ním mení všetko: modly strácajú moc, utíchnu boje a nastupuje Hospodinova vernosť. Vnímam Jeho vábenie aj dnes? Až po osobnom stretnutí s Ním môžem vyznať: Ty si môj Boh! Modlitba: Hospodine, ďakujem Ti, že si silný Boh, ktorý utíši všetky boje aj neveru! Ďakujem Ti, že aj dnes Ťa môžem osobne stretnúť a vyznať, že si môj Boh! Amen. Pieseň: ES 244 Autor: Lenka Šimočková Tma bude pokrývať zem a temnota národy, ale nad tebou vyjde Hospodin a Jeho sláva sa zjaví nad tebou. Izaiáš 60,2 Potom k nim Ježiš znova prehovoril: „Ja som svetlo sveta. Kto Mňa nasleduje, nebude chodiť v tme, ale bude mať svetlo života.“ Ján 8,12 Príslovia 9,1-10 •   Modlíme sa za: Slovenské Pravno (TuS) Otázky na rozjímanie: Aká je moja dnes „púšť“ — kde potrebujem utíšiť rušivé podnety, zabehnutý systém a nechať Božieho hlasu prehovoriť priamo do môjho srdca? Kde v mojom živote sú ešte „Baalovia“ na mieste „Môjho muža“ — čo ma odvádzá od Božej vernosti a zasnúbenia v spravodlivosti, lásky a milosrdenstve? Ako dnes žijem z istoty, že Boh „zmilujem sa nad Neomilostenou“ a povie „Ty si môj ľud“ — či som si vedomý/á, že aj keď som bol/á neverný/á, Boh ma zasejme v krajine a zasa bude môj Boh? Aplikácia do života: Dnes si vyhraďte 10–15 minút na púšť: odložte mobil, vypnite hudbu, zatvorte dvere a povedzte: „Hospodin, prehovor k môjmu srdcu.“ Zapíšte si jednu modlitbu, kde sa pýtate: „Čo musí utíchnuť, aby Tvoj hlas znieval?“ Potom urobte jeden krok odvrátenia sa od Baala: odložte jednu vec, ktorá vás odvádzala od Boha. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Mnoho lidí opouští víru ne proto, že by odmítali skutečného Boha, ale protože uvěřili jeho zkreslenému obrazu. Často dochází k odmítnutí představ o Bohu, které vznikly pod vlivem okolí, tradice nebo bolestné zkušenosti. Možná byl opuštěn bůh chladný, vzdálený, přísný nebo lhostejný. Možná byla odmítnuta představa boha, který pouze kontroluje, trestá nebo mlčí. Co když však problém nespočívá v Bohu samotném, ale v obrazech, které si o něm lidé vytvořili? V sérii „Bůh, ve kterého nevěříme“ se zaměříme na tři časté, ale klamné obrazy Boha — na představy, které mnoho lidí opustilo, často oprávněně, protože takového Boha ve skutečnosti nelze najít. Právě tyto zkreslené obrazy však často vedou ke zklamání, vzdoru nebo k opuštění víry. Pokud jsou tyto obrazy klamné, jaký tedy Bůh ale skutečně je? ICF Praha (Mezinárodní křesťanské společenství) je moderní křesťanská církev postavená na biblických základech, která je dynamická, současná a je blízko lidem. ICF Praha vedou pastoři Daniel a Kristýna Skokanovi. Buďte s námi v Kontaktu Web: https://www.icf-praha.cz/ Instagram: / icfpraha Facebook: / icfpraha TikTok / icfpraha Každou neděli v 10:00 probíhají veřejné bohoslužby (celebrations) v Kostele na lodi, Praha 7 - Holešovice Nejste z Prahy? Najděte ICF ve vašem okolí: https://icf.church/locations #icf #cirkev #celebration #buhvekterehoneverime

Nachýľte uši a poďte ku mne, poslúchajte a budete žiť. (Iz 55,3) Nachýliť uši je konkrétna voľba, konkrétne konanie, za ktoré sme sami zodpovední. Je tvojou zodpovednosťou, na ktorú stranu nachýliš svoje uši. Čo si volíš počuť, čím sa napĺňaš. A nie je jedno, čo si volíš… Nachýľte uši a poďte ku mne, poslúchajte a budete žiť. Ako človek nachýli svoje uši k Bohu? Tak, že študuje Božie slovo, modlí sa a premýšľa. „Ak si to zvolíš, tak tvoja duša bude žiť,“ hovorí Boh. Treba si uvedomiť, že toto nie je voliteľný predmet v Božej škole. Je to úloha učeníka v disciplíne vyhrať nad ľahostajnosťou a lenivosťou. Nejde to samo od seba a nie je to vždy ľahké. Vždy nás niečo stojí, keď uprednostňujeme Boha. Niečo z toho je práve v slovách: Poďte i vy, ktorí nemáte peniaze! Kupujte obilie, jedzte; poďte, kupujte bez peňazí, bez platenia víno a mlieko! (Iz 55,1) Si pozvaný piť a jesť bez platenia. Keď ale nie je treba platiť, prečo to Pán nazýva nakupovaním? Kristus dal život a krv ako platbu za tvoj hriech. Dlh je zmazaný, celý účet zaplatený, aby si mohol prísť, aj keď nemáš čím platiť. Pán ale vie, že niečo ťa to predsa bude stáť. Čas na Bibliu a modlitbu si musíš vykúpiť. Inými slovami: spása je zadarmo. Prijať tento dar však našu starú prirodzenosť stojí všetko. Obrátiť sa ku Kristovi znamená, že sa odvrátiš od niečoho iného. Niečoho sa vzdávaš, keď uprednostníš čas s Bohom, čas v tichu, spoločenstvo s ostatnými veriacimi. Žijeme totiž vo svete, ktorý sa silno zameriava na svetské blaho a na to, ako sa vyhnúť ťažkostiam. Hľadať pozemské je viac a viac bežné. Sme nepokojní. Myseľ je rozpoltená, zamestnávame sa všetkým možným a nemáme čas na Bibliu a modlitbu. Pravdou je, že čas je nie problémom. Je to využívanie času. Na to, čo je pre nás dôležité, čas máme. Naša rozpoltená myseľ, ktorá sa zaoberá viditeľnými, pozemskými vecami, nemá čas na večné. Čas ti nikto nedá. Čas si musíš vykúpiť. Vždy bude niečo stáť vyvoliť si chvíľu v tichu, modlitbe alebo chvíľu s Božím slovom namiesto sedenia pred televízorom alebo inými aktivitami. … vy, ktorí nemáte peniaze! Kupujte… Väčšina ľudí sa viac zamestnáva ponukami a lákadlami tohto sveta, než tým, ako rásť v milosti a poznaní Boha. Keď je myseľ uväznená v pochybnostiach ohľadom všetkého, čo sa nám zdá, že nám chýba, tak za chvíľu v nás nie je miesto pre nič iné, len pre závisť a sklamanie. Keď Boh hovorí: „Nachýľte uši a poďte ku mne,“ nepozýva k náboženskej snahe, kde sa máš trápiť, potiť a bojovať, aby si si zaslúžil Boží dar. Nič z toho, čo ti Boh dáva, si nezaslúžiš. Začína to na opačnom konci. Začína to tým, že nachýliš svoje uši k Bohu a budeš počuť evanjelium o Božom Synovi. On prišiel, aby si mal podiel na večnom živote, ktorý dokáže nasýtiť najhlbšie potreby duše. Nestane sa to ale samo od seba. Nie je to automatické… Musíš si to vyvoliť. Je dôležité uvedomiť si, že keď Boh hovorí: „Nachýľte uši a poďte ku mne,“ nie je to príkaz, ale ponuka, v ktorej ti chce otvoriť brány do zasľúbení, ktoré majú moc zmeniť tvoj život. Ty si ale volíš, čomu budeš načúvať, čím sa budeš napĺňať, čo je pre teba dôležité. Jedného dňa to budeš ty, kto bude žať dôsledky. Nachýľte uši a poďte ku mne… Týmto Pán hovorí: „Máš možnosť otvoriť sa Slovu, ktoré má moc zmeniť tvoj život.“ Božie slovo je živé, ostrejšie než dvojsečný meč. Má moc odhaliť náš hriech a nedostatky, ale má tiež moc uzdraviť a konať v živote nové veci. Aké rozhodujúce je, čím sa napĺňame, vyjadruje Ježiš takto: „Dobrý človek vynáša dobré z dobrého pokladu svojho srdca a zlý človek vynáša zlé zo zlého. Lebo z plnosti srdca hovoria jeho ústa.“ (Lk 6,45) V praxi to znamená, že je dôležité, čím si budeme napĺňať srdce. Počujte Ježišove slová: „Nieto tajné, čo by sa nestalo zjavné; a nieto skryté, čo by sa nevyzvedelo a nevyšlo najavo. Hľaďte teda, ako počúvate. Lebo tomu, kto má, bude dané, tomu však, kto nemá, bude odňaté aj to, o čom si myslí, že má.“ (Lk 8,17-18) „Hľaďte teda, ako počúvate,“ hovorí Ježiš. A Ježiš vie, čo hovorí. Hovorí v súvise so svojím Otcom, ktorý hovorí: „Nachýľte uši a poďte ku mne, poslúchajte a budete žiť.“ Tak daj prioritu načúvaniu Bohu! Curt Westman

Ozeáš 2,4-15 4 Žalujte svoju matku, obžalujte ju, že nie je mojou ženou, a tak ani ja nie som jej mužom. Nech si odstráni z tváre znaky smilstva a z pŕs znaky cudzoložstva! 5 Ak nie, vyzlečiem ju donaha a vystavím ju takú, akou bola v deň svojho narodenia. Obrátim ju na pustatinu, spravím ju podobnú vyprahnutej zemi, nechám ju zomrieť od smädu. 6 Nad jej deťmi sa nezmilujem, keďže sú to deti zo smilstva, 7 lebo ich matka smilnila, ich rodička sa dopustila hanebnosti, veď hovorievala: ‚Pôjdem za svojimi milencami, za tými, čo mi dávajú chlieb a vodu, vlnu a ľan, olej a nápoje.‘ 8 Preto hľa! Zahradím jej cestu tŕním a ohradím ju múrom, takže nenájde svoje chodníky. 9 Vydá sa za svojimi milencami, ale nedostihne ich, bude ich hľadať, ale nenájde ich. Vtedy povie: ‚Vrátim sa k svojmu prvému mužovi, lebo vtedy mi bolo lepšie ako teraz.‘ 10 Ona však nevie, že to ja som jej dával obilie, mušt a čerstvý olej. Dal som jej mnoho striebra a zlata, ale venovala ho Baalovi. 11 Preto si vezmem späť svoje obilie, až príde jeho čas, a svoj mušt, keď príde jeho obdobie. Odnímem od nej svoju vlnu a ľan, určené na zakrytie jej nahoty. 12 Teraz odhalím jej nehanebnosť pred očami všetkých jej milencov a nikomu sa nepodarí zachrániť ju z mojej moci. 13 Urobím koniec všetkým jej radostiam — sviatkom, oslavám novmesiaca, sobotám a všetkým slávnostným príležitostiam. 14 Zničím jej vinič aj figovníky, o ktorých hovorí: ‚Je to poplatok, ktorým ma vyplácajú moji milenci.‘ Nechám ich zarásť lesom a potom ich požerie divá zver. 15 Potrestám ju za dni zasvätené baalom, keď im prinášala kadidlové obety, zdobila sa náušnicami a šperkami a chodila za svojimi milencami, na mňa však zabúdala,“ znie výrok Hospodina. Obvinená. Otvor si dnes Božie slovo a čítaj: „Obviňujte si matku“, … „vyzlečiem ju donaha“, … „nezľutujem sa“, … „spustoším“… Čo sú to za myšlienky? Tvrdé slová, však? Nie, nechcú nikoho znechutiť ani odradiť. Môže to znamenať, že Pán vidí do môjho srdca, do mojej mysle. Nie je tajomstvom, že aj myšlienkami hrešíme, že koketujeme s rôznymi názormi iných náboženstiev, filozofických smerov, že nás ovplyvňujú spoločenské názory. Nie som súčasťou neverného ľudu Božieho, raz som tu a zase tam. Ako to bolí, keď „kresťania“ prestávajú chodiť na Služby Božie, čítať Bibliu, lebo sa káže, že Hospodin vidí do nášho myslenia, lebo Pán Ježiš káže milovať blížneho – bez môjho vlastného výberu. Prorok píše o neviere Izraela. Cítil si, človeče, vo svojom svedomí, že nie vždy konáš podľa vôle Božej? Že hľadáš iné spoločenstvá, iné osobnosti? Iba po obvinení a pokání nasleduje odpustenie a požehnanie. A ide o to, aby tvoj i môj život bol požehnaním. Tvoje srdce nech patrí iba Pánovi Ježišovi – nikomu inému! Modlitba: Ďakujem Ti, Pane a Bože náš, že si aj dnes, aj každý deň, v každom okamihu s nami, so Svojou milosťou! Amen. Pieseň: ES 453 Autor: Zuzana Moncoľová Mladíci sa unavia a ustanú, mládenci sa potkýnajú na každom kroku. Tí však, čo očakávajú Hospodina, dostávajú novú silu, ako orly stúpajú na krídlach, budú utekať a neustanú, pôjdu a nevyčerpajú sa. Izaiáš 40,30-31 Vytrvajme v behu, ktorý máme pred sebou. Upierajme zrak na Ježiša, pôvodcu a završovateľa našej viery. Hebrejom 12,1-2 1.Petra 4,7-11 •  Modlíme sa za: Slovenská Ves (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam Božie obvinenie — či som si vedomý/á, že Boh vidí do môjho srdca a mysle, a či koketujem s inými náboženstvami, filozofiami alebo spoločenskými názormi, ktoré ma odvádzajú od Neho? Kde v mojom živote som ako Izrael, ktorý hľadá „milencov“ (materiálne istoty, úspech, uznávanie) namiesto Boha — čo som si odomkol/a Boha a venoval/a to niečomu inému? Ako dnes odpovedám na Božie obvinenie — či sa vraciam k „prvému mužovi“ (Ježišovi) s pokánie, alebo stále hľadám „milencov“ a čakám, že ma oni spasia? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu oblast, kde ste koketovali s iným názorom, vierou alebo hodnotou, ktorá vás odvádzala od Boha. Napíšte si modlitbu pokánia za to a povedzte Bohu: „Vraciam sa k Tebe, lebo len Ty mi dávaj život.“ Potom urobte jeden krok vrátenia sa: čítanie Slova, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Ozeáš 2,1-3 1 Izraelitov bude počtom ako piesku v mori, ktorý nemožno zvážiť ani spočítať. Miesto toho, aby im hovorili: ‚Vy nie ste môj ľud,‘ budú im hovoriť: ‚Deti živého Boha‘. 2 Potom sa zhromaždia spolu Júdovci a Izraeliti, ustanovia si jedného vodcu a vyjdú z krajiny. To bude veľký deň Jezreelu. 3 Povedzte vašim bratom: ‚Môj ľud‘ a vašim sestrám: ‚Omilostená‘. Nedá sa zmerať ani spočítať. Aká úžasná štedrosť! Aké úžasné zasľúbenie a naplnenie! Vznešené označenie synov – „Synovia živého Boha“ a sestry – „Omilostená“. Dom Júdov sa pripojí k domu Izraela a vrátia sa spolu. Spolu – aká vzácna je jednota, porozumenie! A napriek tomu cítiť čím ďalej, tým väčšiu absenciu lásky a pokory. Prečo je to tak? Prečo vyprchala z môjho, z tvojho srdca láska a pokora? Prví kresťania sa dokázali rozdeliť s tým, čo mali. Dokážeme sa podeliť s núdznym, biednym človekom aj my? Dokážeš sa hoci aj dlhší čas deliť s tým, kto sa dostal do zlej, zložitej životnej situácie, či už vlastnou nezodpovednosťou alebo to zapríčinil niekto iný? Môžeš napomenúť, no nesmieš nepomôcť. Júdejci s Izraelcami mali mať jednu hlavu. My máme jedného Dobrého Pastiera – Ježiša. Veru, nedá sa zmerať ani spočítať požehnanie, ktoré dennodenne dostávame. Ďakujem za to a najlepšie to vyjadríme jednotou, porozumením a láskou. Modlitba: Náš dobrý Pane, Tvoja dobrota a štedrosť sa nedá spočítať, no naša nevďačnosť je veľká. Prosíme Ťa o odpustenie. Amen. Pieseň:  ES 481 Autor: Zuzana Moncoľová Hospodin, tvoj Boh, ťa vedie do dobrej krajiny, do krajiny s potokmi bohatými na vodu, s prameňmi a jazerami. 5.Mojžišova 8,7 Boh má moc rozhojniť vo vás všetku milosť, aby ste mali vždy a vo všetkom všetkého dostatok na každý dobrý skutok. 2.Korinťanom 9,8 Ján 15,9-17 •  Modlíme sa za: Slovenská Ľupča (ZvS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam zasľúbenie, že budem nazývaný/á „Deti živého Boha“ a „Omilostená“ — či žijem z istoty tejto identity, alebo stále nosením viny a neistou o Božej láske? Kde v mojom živote potrebujem obnoviť jedinu a porozumenie — či som ochotný/á sa deliť s tým, kto je v núdzi, aj keď to znamená dlhšie trpezlivo pomáhať? Ako dnes žijem z jediny pod Dobrým Pastierom Ježišom — či som v jednotě s inými veriacimi, alebo Sống v separácii, crítica, alebo izolácii? Aplikácia do života: Dnes urobte jeden konkrétny krok jediny: napíšte správu, pozvite niekoho na modlitbu, alebo podporte niekoho v núdzi finančne alebo časom. Potom si spomeňte na jednu situáciu, kde ste zažili Božiu štedrost a napíšte si modlitbu vďaky za to. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Jak žít s Bohem? Jak se ho ptát, jak hledat, co se mu líbí, na co si dávat pozor a jak se rozhodovat? Inspirací je příběh krále Davida a první církev. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Hebrejom 13,15-25 15 Skrze neho teda ustavične prinášajme Bohu obetu chvály, čiže ovocie pier, ktoré vyznávajú jeho meno. 16 Nezabúdajte však na dobročinnosť a spoločenstvo, lebo v takých obetách má Boh záľubu. 17 Poslúchajte tých, čo vás vedú, a podriaďujte sa im, lebo oni bdejú nad vašimi dušami a budú sa za ne zodpovedať. Nech to robia s radosťou, nie so vzdychaním, lebo to by vám neprospelo. 18 Modlite sa za nás. Sme presvedčení, že máme čisté svedomie. Veď vo všetkom si chceme dobre počínať. 19 Tým viac vás však osobitne prosím o vaše modlitby, aby som sa čím skôr mohol k vám vrátiť. 20 A Boh pokoja, ktorý skrze krv večnej zmluvy vyviedol spomedzi mŕtvych veľkého pastiera oviec, nášho Pána Ježiša, 21 nech vás zdokonalí v každom dobre, aby ste plnili jeho vôľu, a nech v nás koná, čo sa jemu páči, skrze Ježiša Krista. Jemu nech je sláva na veky vekov. Amen. 22 Prosím vás, bratia, zneste tieto slová povzbudenia. Veď som vám napísal iba krátko. 23 Vedzte, že náš brat Timotej bol prepustený na slobodu. Ak príde skôr, navštívim vás spolu s ním. 24 Pozdravte všetkých tých, čo vás vedú, a všetkých svätých. Pozdravujú vás bratia z Itálie. 25 Milosť nech je s vami všetkými! Prosíš o požehnanie? Je pre teba dôležité? Pri narodeninách si prajeme hojnosť Božieho požehnania. Veríme, že má v živote človeka význam, preto ho želáme aj druhým. Bez Božieho požehnania – márne naše namáhania. Uvedomuješ si to aj dnes a pri každej tvojej práci? Keď sa ti darí, ale aj keď cítiš nejaký nezdar? List Židom/Hebrejom sa uzatvára dvoma požehnaniami (13,20-21,25). Autor prosí Boha pokoja pre svojich čitateľov o Božie požehnanie. Keď sa pozrieme na túto modlitbu, zistíme, že autor sa v nej zameriava na Božiu ochranu. Samozrejme, každá modlitba sa musí zameriavať na Boha, na to, Kým On je a čo pre nás urobil a čo v nás koná neustále. Majme s Ním vzťah! Tak neprídeme o Jeho blízkosť. No poznáme Boha, ktorého máme prosiť o pomoc a požehnanie? Ak vieme, aký je, tak sa ho držme a ukazujme Ho svetu! Snažme sa žiť životom žehnania! Dnes, keď je okolo nás toľko zla, prajme druhým to dobré! Božia milosť nech je s nami! Modlitba: Bože pokoja, prichádzam aj dnes k Tebe krehký, ale s nádejou, že Ty ma neopustíš a aj dnes spôsobíš pre Ježiša Krista to, čo Mu bude milé! Amen. Pieseň: ES 222 Autor: Tibor Molnár Poďte všetci smädní k vode! Izaiáš 55,1 Ježiš im odpovedal: „Kto verí vo Mňa, nebude smädný. Nikdy.“ Ján 6,35 Ján 12,1-8 •  Modlíme sa za: Slatina nad Bebravou (PoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes prinášam Bohu „obetu chvály“ — či je moja viera len v mojich ústach, alebo sa prejavuje v ovocí pier, ktoré vyznávajú Jeho meno a v dobročinnosti a spoločenstve? Kde v mojom živote potrebujem viac poslúchať a podriaďovať sa tým, ktorí ma vedú vo viere — či im uľahčujem ich službu, aby ju konali s radosťou, nie so vzdychaním? Ako dnes žijem z Božieho požehnania — či som si vedomý/á, že bez Božieho požehnania je naše namáhanie márne, a či žijem životom, ktorý žehná druhým? Aplikácia do života: Dnes urobte jeden konkrétny krok chvály: modlite sa za svojich duchovných vodcov, povedzte im, že ich oceňujete, alebo im napíšte správu. Potom urobte jeden krok dobročinnosti: pomôžte niekomu v núdzi, navštívte chorého, alebo podporte spoločenstvo darom alebo časom. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Hebrejom 13,7-14 7 Pamätajte na svojich vodcov, ktorí vám hovorili Božie slovo, dôkladne pozorujte, aký bol koniec ich života, a napodobňujte ich vieru. 8 Ježiš Kristus je ten istý včera, dnes i naveky. 9 Nenechajte sa unášať rozličnými a cudzími náukami, pretože je dobré upevňovať srdce milosťou, nie zachovávaním predpisov o pokrmoch, ktoré neprospeli tým, ktorí sa nimi riadili. 10 Máme oltár, z ktorého nemajú právo jesť tí, čo slúžia stanu. 11 Veď telá zvierat, ktorých krv veľkňaz prináša za hriechy do svätyne, spaľujú mimo tábora. 12 Preto aj Ježiš trpel vonku za bránou, aby posvätil ľud svojou krvou. 13 Vyjdime teda za ním von z tábora a znášajme jeho potupu. 14 Veď tu nemáme trvalé mesto, ale hľadáme budúce. Neviem, možno, asi. Keby existoval barometer na veci, ktoré mi dvíhajú tlak, určite by medzi nimi bola nedochvíľnosť, rýchla zmena názorov a na úplnom vrchu sú slová neviem, možno, asi. To, čo mám na Pánovi Ježišovi rád, je, že On tieto slová nepoužíval. On vedel, čo chcel. Vedel, prečo prišiel. Vedel, čo pre Neho znamenám. Ako veľmi ma upokojujú slová, že „Ježiš je Ten istý včera, dnes i naveky“. Aká veľká nádej to je pre nás! Ježiš na moje neviem a možno odpovedá Svojím „ÁNO“. Jeho láska ku mne sa nemení na základe môjho duchovného obdobia. „Preto aj Ježiš, aby posvätil ľud vlastnou krvou, trpel za bránou“ (Židom 13,12). Ježiš zomrel za bránou mesta, aby mohol vojsť bránou môjho srdca. Ako na to môžem odpovedať? „Vyjdime teda k Nemu von za ohradu, znášajúc Jeho hanenie“ (Židom 13,13). Taký, aký si, a s tým, čo prežívaš, môžeš dnes k Nemu prísť aj ty. On ťa očistí, uzdraví a bude ťa viesť. Veríš tomu? Keď ťa uvidí, nepovie „neviem, či ťa chcem“. Hovorí ti dnes (tu a teraz) Svoje ÁNO. Povedal ti ho už dávno, keď vzal tvoju vinu a tvoj trest na kríž, potom pri krste, konfirmácii a stále znova a znova… Urobil pre teba to, že tvoje „neviem, či ma Boh (ešte stále) miluje“ sa môže zmeniť na istotu, že v Ňom je záchrana pre teba včera, dnes i naveky. Modlitba: Ďakujeme, Bože, že Ty si Ten istý včera, dnes a naveky a že si dobrý, múdry, mocný a spravodlivý. Odpusť, že ja mám problém s vytrvalosťou. Posilňuj ma na vnútornom človeku, nech obstojím. Amen. Pieseň: ES 458 Autor: Peter Soukup Keď potom Jákob pokračoval v ceste, na ktorú sa vybral, stretli ho Boží anjeli. 1.Mojžišova 32,2 Pavol hovorí: „Tejto noci totiž pri mne zastal anjel toho Boha, ktorému patrím a ktorému slúžim, a povedal: ‚Neboj sa, Pavol. Máš predsa stáť pred cisárom a Boh ti daroval všetkých, čo sa plavia s tebou.‘“ Skutky apoštolov 27,23-24 Lukáš 6,27-35 •  Modlíme sa za: Sládkovičovo (BaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam, že Ježiš Kristus je ten istý včera, dnes i naveky — v čom potrebujem istot, keď sa moje životné okolnosti menia a ja mám „neviem, možno, asi“ vo viere? Kde v mojom živote som pozvaný/á „vyjsť za ním von z tábora“ — či sa stretávam s potupou, odsúdením alebo odmietnutím kvôli viere v Ježiša, alebo sa radšej vraciam k pohodliu „tábora“ (sveta, tradície, bezpečia)? Ako dnes napodobňujem vieru mojich duchovných vodcov, ktorí hovorili Božie slovo — či ich koniec života a ich viera inšpirujú moju vlastnú cestu, alebo som sa nechal/la uniesť cudzími náukami? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jedného duchovného vodcu (minulého alebo súčasného), ktorý vás ovplyvnil vo viere. Napíšte si jednu jeho vlastnosť, ktorú chcete napodobniť. Potom urobte jeden krok „von z tábora“: povedzte svoje svedectvo, pomôžte niekomu, kto je odmietnutý, alebo sa modlite za toho, kto trpí pre vieru. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

07.06.26 - Petr Pakosta - Hledej Boha každý čas

Mnoho lidí opouští víru ne proto, že by odmítali skutečného Boha, ale protože uvěřili jeho zkreslenému obrazu. Často dochází k odmítnutí představ o Bohu, které vznikly pod vlivem okolí, tradice nebo bolestné zkušenosti. Možná byl opuštěn bůh chladný, vzdálený, přísný nebo lhostejný. Možná byla odmítnuta představa boha, který pouze kontroluje, trestá nebo mlčí. Co když však problém nespočívá v Bohu samotném, ale v obrazech, které si o něm lidé vytvořili? V sérii „Bůh, ve kterého nevěříme“ se zaměříme na tři časté, ale klamné obrazy Boha — na představy, které mnoho lidí opustilo, často oprávněně, protože takového Boha ve skutečnosti nelze najít. Právě tyto zkreslené obrazy však často vedou ke zklamání, vzdoru nebo k opuštění víry. Pokud jsou tyto obrazy klamné, jaký tedy Bůh ale skutečně je? ICF Praha (Mezinárodní křesťanské společenství) je moderní křesťanská církev postavená na biblických základech, která je dynamická, současná a je blízko lidem. ICF Praha vedou pastoři Daniel a Kristýna Skokanovi. Buďte s námi v Kontaktu Web: https://www.icf-praha.cz/ Instagram: / icfpraha Facebook: / icfpraha TikTok / icfpraha Každou neděli v 10:00 probíhají veřejné bohoslužby (celebrations) v Kostele na lodi, Praha 7 - Holešovice Nejste z Prahy? Najděte ICF ve vašem okolí: https://icf.church/locations #icf #cirkev #celebration #buhvekterehoneverime

Hebrejom 13,1-6 1 Bratská láska nech trvá. 2 Nezabúdajte na pohostinnosť, lebo niektorí vďaka nej prijali ako hostí anjelov, hoci o tom nevedeli. 3 Pamätajte na väzňov, akoby ste boli s nimi uväznení, pamätajte i na trpiacich, veď aj vy sami ste v tele. 4 Manželstvo nech majú všetci v úcte a manželské lôžko nech je nepoškvrnené, lebo smilníkov a cudzoložníkov bude súdiť sám Boh. 5 Vaše správanie nech neovláda láska k peniazom; buďte spokojní s tým, čo máte. Veď Boh povedal: Nezanechám ťa, ani ťa neopustím. 6 Preto smelo môžeme hovoriť: Pán mi pomáha, nebudem sa báť. Čože mi môže urobiť človek? Ovocie príde. Hovorí sa, že pustiť si do života ľudí znamená vpustiť si problémy. Ježiš to vedel, ale nezabránilo Mu to v tom, aby si nevytvoril na tri roky každodenné spoločenstvo s mužmi, ktorí už hádam ani nemohli byť rozdielnejší. Trápil sa s nimi a trápil sa pre nich. Prečo to nevzdal? Lebo vedel, že to bude stáť za to a že ovocie raz príde. Vedel, že takto je to jediná možnosť, ako oni môžu spoznať, Kto je ON. Dnes, keď nám je ťažko v našich vzťahoch a keď milovať je výzva, myslime na to, že s Pánom ovocie príde! A to je dobrá správa. K čomu nás dnes pozýva autor Listu Židom? 1. k láske medzi nami (ako rodina); 2. byť pohostinný k ľuďom, ktorých mám na dosah, aj k tým, ktorí sa objavia „len tak“; 3. myslieť na väzňov, akoby sme tam boli s nimi; 4. pamätať na trpiacich; 5. mať v úcte manželstvo; 6. nebyť lakomý. Ups! Je to výzva, ale taký je Boží Duch. Nepozýva nás milovať obľúbencov alebo tých, ktorých je ľahké mať rád. Pozýva nás k láske s pridanou hodnotou. K láske, ktorá vonia všade navôkol. K láske, ktorá otvára dvere svojho domu, varí kávu a rozostiela posteľ. K láske, ktorá sa delí, ktorá chodí pomedzi trpiacich a zlomených ľudí. K láske, ktorá premieňa anonymnú cirkev na rodinu. Touto láskou miloval Pán Ježiš teba, keď sa nechal zlomiť na kríži. Touto láskou nás vyzýva Boží Duch milovať svet okolo nás. Modlitba: Bože, ďakujeme, že v Tvojom pláne je pestovanie ovocia a to aj duchovného. Odpusť, že niekedy nemáme trpezlivosť čakať naň. Veď nás Tvojím Duchom, nech prinesieme veľa dobrého ovocia. Amen. Pieseň: ES 242 Autor: Peter Soukup Ja som však povedal: „Darmo som sa namáhal, márne a zbytočne som mrhal svojou silou.“ A predsa je moje právo u Hospodina a moja odmena u môjho Boha. Izaiáš 49,4 Šimon Mu odpovedal: „Učiteľ, celú noc sme sa namáhali a nič sme nechytili, ale na Tvoje slovo spustím siete.“ Lukáš 5,5 Rimanom 12,9-16 •  Modlíme sa za: Skalica (MyS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem bratskú lásku — či je to pre mňa len pocit, alebo sa prejavuje v konkrétnych skutkoch pohostinnosti, starostlivosti o väzňov a trpiacich? Kde v mojom živote potrebujem byť viac pohostinný/á — či mi je ľahostajné, keď sa objavia ľudia „len tak“, alebo otvorením dverí, kávy a postele prejavujem Božiu lásku? Ako dnes bojujem proti láske k peniazom a lakomosti — či som spokojný/á s tým, čo mám, alebo stále túžim po viac a zabúdam na Božiu sľub: „Nezanechám ťa, ani ťa neopustím“? Aplikácia do života: Dnes urobte jeden konkrétny krok bratskej lásky: pozvite niekoho na kávu, navštívte väzňa alebo chorého, pomôžte niekomu v núdzi, alebo sa modlite za trpiaceho. Nechajte lásku konať bez čakania na okamžité ovocie. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„Kto začína svár, je ako ten, kto vypúšťa vody; preto nechaj škriepku skôr, než vypukne.“ Príslovia 17:14 Veľa ľudí tvrdí, že búrka prečistí vzduch. Platí to, keď je dusný letný deň. Neplatí to však o medziľudských vzťahoch. Prudké výbuchy hnevu nevedú k ničomu dobrému. „Kto začína svár, je ako ten, kto vypúšťa vody; preto nechaj škriepku skôr, než vypukne.“ Urážlivé slová môžu preniknúť do mysle človeka, ktorému sú adresované. Dlhé roky si ich bude pripomínať, aj keď ty si ich už dávno zabudol. Urážlivé slová podkopávajú vzťahy medzi ľuďmi, až sa raz povrch prepadne. Často to spôsobí viac zla, ako by si mohol niekto predstaviť. Existujú záležitosti, ktoré potrebujeme zlikvidovať. Má sa to diať v tichom a jemnom duchu, nie s pocitom, že sme jeden druhému povedali pravdu. Mnohé hádky sa začínajú klebetami. „Mnoho rečí nie je bez viny,“ hovorí Božie slovo v Prísloviach 10:19. Je nebezpečné priveľa rozprávať o ľuďoch, ktorí nie sú prítomní. Skôr, ako si všetko premyslíme, skončíme pri klebetách. Iným ľuďom pripisujeme motívy, ktoré nemajú. Vzťah k tomu, o kom sa rozprávame, je nevedomky ovplyvnený. Prilievame olej do ohňa rozhovoru. Kniha Prísloví nás napomína, aby sme s tým prestali. Je múdre spýtať sa sám seba, či to, čo poviem, nespôsobí hádku. Musíš sa zastaviť skôr, než sa to stane. Ako je dobre, keď to bratia spravia včas. Keď dôjde k sporu, musíme si navzájom povedať, že je lepšie skončiť skôr, než vypukne hádka. Je pravým bohatstvom, že sa spolu môžeme modliť k Hospodinovi, aby nás malých, hriešnych ľudí zjednotil vo svojej láske a milosti a pomohol nám, aby sme nespôsobili nevyliečiteľné rany. Nech nám Boh dá milosť a naučí nás pokore, aby sme spolu mohli kráčať v ústrety dňu, v ktorom sa zjednotíme vo večnom chválospeve na slávu Boha a Baránka. Hans Erik Nissen

Příběh propojení člověka a Boha může mít nejrůznější scénáře. Karlu Korečkovi pomohlo k poznání osoby a díla Ježíše Krista období plné sportu a hlubokých rozhovorů s kamarádem.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

V Bible Guidu pokračujeme ve studiu knihy proroka Jeremiáše. Další kapitola klade důraz na poslušnost Boha.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

„… a nemilovali svojej duše až do smrti.“ (Zjav 12:11) Za prenasledovania kresťanov cisárom Marcom Auréliom sa štyridsať mužov odmietlo pokloniť jeho obrazu. Cisár ich rozkázal vyzliecť donaha a potom ich nechal stáť na zamrznutom jazere, dokiaľ sa nevzdajú svojho nazaretského Boha. Štyridsať mužov vyšlo do nočnej zimnej víchrice. Keď zastali na ľade, spievali: „Kriste, štyridsať bojovníkov vyšlo bojovať za Teba, dobyť víťazstvo a dostať korunu od Teba.“ Po chvíli sa jeden z nich oddelil a utiekol do chrámu, aby sa klaňal cisárovmu obrazu. Strážca dojatý hrdinstvom kresťanov, zhodil helmu a oštep, vyzliekol sa, zaujal miesto toho, ktorý nevydržal a pridal sa k spevu. Keď svitlo ráno, bolo na ľade štyridsať mŕtvych. Miluje tvoja duša Pána Ježiša tak, aby si bol tiež hotový takto zomrieť za Neho? Zmiluj sa, Ježiši, Syn Boží najvyšší! Sílo, Immanuel, prídi i k nám! Ó, Knieža pokoja! Satana rozbroje premáhať, zvíťaziť pomáhaj nám! PS 106, 4 MUDr. Viera Roháčková

Hebrejom 12,18-24 18 Nepriblížili ste sa k hmatateľnému a plápolajúcemu ohňu ani k čierňave, k temnote alebo búrke, 19 ani k hlasu poľnice a zvuku slov. Tí, čo ho počuli, prosili, aby im viac neznelo slovo. 20 Nemohli totiž zniesť príkaz: Ak sa čo i len zviera dotkne vrchu, nech je ukameňované. 21 A také hrozné bolo to, čo videli, že Mojžiš povedal: Som vyľakaný a trasiem sa. 22 No vy ste sa priblížili k vrchu Sion a k mestu živého Boha, k nebeskému Jeruzalemu, k desaťtisícom anjelov, k veľkolepej slávnosti, 23 k zhromaždeniu prvorodených, ktorí sú zapísaní v nebi, k Bohu, sudcovi všetkých, k duchom spravodlivých, ktorí už dosiahli dokonalosť, 24 k Ježišovi, prostredníkovi novej zmluvy, ku krvi očistenia, ktorá volá hlasnejšie než krv Ábela. „Game-changer“. Dnes mladí ľudia radi používajú cudzie slová na pomenovanie rôznych vecí, javov, či ľudí. Jedným z takýchto slov je aj slovo „game-changer“. Ide o niečo, čo radikálne mení situáciu. Toto slovo by sa dalo preložiť ako „ten, čo mení pravidlá hry“. V našom dnešnom texte vidíme veľký rozdiel medzi vystrašeným prístupom ľudí k Hospodinovi na vrchu Sinaj a radostným prístupom na vrchu Sion, ktorý tu reprezentuje večný život v Božom kráľovstve. Aký ohromný „game-changer“ je Pán Ježiš! Pred Jeho Príchodom sa Boh zdal byť vzdialený a hrozivý. Samotný Mojžiš bol po návrate zo Sinaja vyľakaný a triasol sa. S Ježišovým príchodom nám však Pán Boh otvára dvere do Svojej prítomnosti, do Svojho nebeského kráľovstva. Skrze krv Pána Ježiša, ktorá nás očisťuje od všetkých našich neprávostí, sa stávame omilostenými Božími deťmi. Pán Ježiš je skutočne Tým, Kto v dejinách ľudstva radikálne mení pravidlá hry. Odovzdaj dnešný deň (i celý svoj život) Tomu, Kto Svojou prítomnosťou všetko mení! Modlitba: Bože, ďakujem Ti za takú veľkú a draho zaplatenú zmenu, čo priniesol Pán Ježiš! Odpusť, že si z nej vyberám len to, čo sa mi páči! Meň moju myseľ, nech Ťa nasledujem až do konca! Amen. Pieseň: ES 456 Autor: Branislav Sadloň Očakávaj Hospodina! Buď silný! Nech je pevné tvoje srdce. Očakávaj Hospodina! Žalm 27,14 Marta povedala Ježišovi: „Pane, keby si bol býval tu, nebol by mi brat zomrel. Ale aj teraz viem, že o čokoľvek by si prosil Boha, Boh Ti to dá.“ Ján 11,21-22 Hebrejom 2,(1-4)5-10 •  Modlíme sa za: Senné (NoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam rozdiel medzi strachom na vrchu Sinaj a radosťou na vrchu Sion — kde v mojom živote stále pristupujem k Bohu so strachom, namiesto s dôverou v Božiu milosť v Kristovi? Kde v mojom živote potrebujem si uvedomiť, že Ježiš je „game-changer“, ktorý radikálne zmenil pravidlá hry — v akej situácii stále čakám na trest, hoci už mám prístup k očisteniu a zmiereniu skrze Jeho krv? Ako dnes žijem z prístupnosti k nebeskému Jeruzalemu, k desaťtisícom anjelov a k Bohu ako Otcovi — či žijem ako Boží dieťa s istotou, alebo ako otrok so strachom? Aplikácia do života: V tomto týždni si vyhraďte 10 minút denne na čítanie Hebrejom 12,18–24 a modlitbu: „Pán Ježiš, uč ma pristupovať k Tebe s dôverou, nie so strachom.“ Zapíšte si jednu situáciu, kde stále pristupujete k Bohu so strachom (napr. hriech, neistota, vina, odsudzovanie), a jednu modlitbu, kde sa vyznávate, že už máte prístup k očisteniu a milosti. Na konci týždňa si overte, či sa mení váš postoj k Bohu — či ho vnímate viac ako Otca, nie ako Sudcu. Zdieľajte túto skúsenosť s niekým, kto potrebuje povzbudenie v prístupe k Bohu s dôverou. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

I ten, kdo zde na zemi následuje Boha, může procházet různými zkouškami. Otázkou je, komu bude během nich naslouchat.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Od východu slunce až na západ bude mé jméno veliké mezi pronárody, zaslibuje Hospodin ústy proroka Malachiáše. Ovšem tehdejší náboženští vůdci Boží jméno spíše znesvěcovali a celou službu odbývali jako únavnou povinnost. V dalším pokračování pořadu Světem Bible se zaměřujeme na odpovědnost těch, kteří mají Boha reprezentovat, a na nebezpečí, kdy se z duchovního života stává jen prázdná hra. Komentář teologa Johna Vernona McGeeho čte Pavel Vopalecký.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Liturgické čítania na každý deň z rímskokatolíckeho liturgického kalendára. Najsvätejšieho Kristovho Tela a Krvi (slávnosť) Dt 8, 2-3. 14b-16a Ž 147, 12-13. 14-15. 19-20 R.: Chváľ, Jeruzalem, Pána, oslavuj, Sion, svojho Boha. 1 Kor 10, 16-17 Jn 6, 51-58 Tento podcast vám prinášajú študenti, členovia tímu a priatelia Kolégia Antona Neuwirtha. Email: podcast@kolegium.org

„Preto nechajme teraz začiatočnícke učenie o Kristovi a povznesme sa k dospelosti. Neklaďme zase znova základy, hovoriac o pokání z mŕtvych skutkov, o viere v Boha,“. List Židom 6:1 Ako otec a starý otec viem z osobnej skúsenosti, že starostlivosť o bábätká dá poriadne zabrať. Napríklad naučiť dieťa jesť si vyžaduje veľa úsilia. Začína sa detskou výživou, čo prináša svoje vlastné jedinečné výzvy. Potom prichádza tuhá strava, ktorú treba nakrájať na malé kúsky vhodné pre dieťa. Samozrejme, dieťa nechce vždy jesť, takže musíš vymýšľať kreatívne spôsoby, ako ho povzbudiť, aby jedlo prijalo. Deti sa musia naučiť jesť, krájať si jedlo a napokon si ho aj pripravovať. To všetko je súčasťou dospievania. Autor Listu Židom túto myšlienku dospievania prenáša do duchovnej roviny. Mnoho ľudí nikdy duchovne nedospelo. Na začiatku sa síce zaviazali Kristovi, no nikdy skutočne nepochopili, čo znamená byť úplne oddaným nasledovníkom Ježiša. Stručne povedané, nereagovali na to, čo Biblia nazýva učeníctvom. Nie je to len otázka ignorovania biblických výziev, ako napríklad: „ale vzrastajte v milosti a poznaní nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista.“ (2Pt 3:18) Ide aj o premárnenie dôležitých príležitostí a životných skúseností. Spomeň si na všetky kulinárske lahôdky, ktoré si si vychutnal odvtedy, čo si prešiel od detskej výživy k tuhej strave. Ten istý princíp platí aj pre duchovný rast kresťana. Prechod od duchovného mlieka k duchovnému pokrmu, ako ho opisuje List Židom 5:11–14, si vyžaduje úsilie a ochotu prekonať samého seba a vystúpiť zo svojej komfortnej zóny. Odmena však za tú námahu rozhodne stojí. Kresťanský život je viac než len vyslovenie modlitby odovzdania sa Kristovi. Znamená nasledovať Ježiša nielen ako svojho Spasiteľa, ale aj ako svojho Pána. Ak je tvojím jediným zdrojom duchovnej výživy počúvanie kázní iných ľudí, budeš sa duchovne nachádzať v relatívne oslabenom stave. Učenie a kázanie majú svoje miesto, no musíš sa naučiť, ako si, obrazne povedané, nakrájať vlastné jedlo. Musíš sa naučiť duchovne sa nasýtiť. List Židom 6:1 hovorí: „Preto nechajme teraz začiatočnícke učenie o Kristovi a povznesme sa k dospelosti. Neklaďme zase znova základy, hovoriac o pokání z mŕtvych skutkov, o viere v Boha,“. Musíme ako veriaci dospievať a odmietnuť zostať navždy duchovnými bábätkami. Musíme vyrásť a stať sa Božími mužmi a ženami. Otázka na zamyslenie: V ktorých oblastiach potrebuješ duchovne rásť? Greg Laurie

Svatopetrské náměstí, neděle, 31. května 2026Boží život přináší pokoj lidským srdcímDrazí bratři a sestry, přeji vám krásný den!Slavností Seslání Ducha Svatého skončila doba velikonoční. Když o následující neděli oslavujeme tajemství Jediného Boha v Trojici, dostáváme příležitost znovu promýšlet cestu, kterou jsme prošli a vycházet přitom z jejího středu – ze života Boha, který se nám daroval v Ježíši Kristu. Tento život je dynamické, nevyčerpatelné a plodné společenství, které nás nyní obklopuje. Duch, který spojuje Otce a Syna, byl totiž vylit do našich srdcí, a takto se ve světě formuje církev – svátost společenství, prostor setkání, lásky a života, v němž se již nyní setkává nebe se zemí.Nedělní evangelium z Janovy 3. kapitoly před nás staví jednu z významných postav Izraele -Nikodéma, který pocítil hlubokou touhu poznat Ježíše. Přišel k Němu v noci, aby nebyl spatřen, v touze lépe poznat tohoto tajemného Učitele a položit Mu své otázky. Pán Ježíš ho přijal a vzal jeho hledání vážně. Překvapil ho, když řekl, že i dospělý člověk se může znovu narodit; dal mu vytušit, že Boží život by mohl změnit jeho život. Ježíš mluvil k Nikodémovi o Duchu Svatém a rozjasnil jeho noc pravdou, která o tomto svátku zaznívá ve všech našich kostelích: „Neboť tak Bůh miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný“. A také: „Bůh přece neposlal svého Syna na svět, aby svět odsoudil, ale aby svět byl skrze něho spasen“.Nejdražší, v Tajemství Boha – Otce, Syna a Ducha Svatého – jsme doma, stejně jako se Nikodém cítil jako doma u Ježíše. Boží život je nádherný a přitažlivý, přináší pokoj našemu srdci, často tak neklidnému, a způsobuje, že se setkáváme s bratry a sestrami v radosti Ducha. Nejsvětější Trojice nás vede k lásce ke všemu a ke všem. Objevujeme, že celé tvorstvo bylo stvořeno pro společenství, vztah a setkání. A naopak chápeme, proč rozdělení, polarizace a pohrdání rozmanitostí přinášejí světu zkázu, smutek a vyprahlost.Nikodém patřil k veleradě, k radě izraelských vůdců. Když ve veleradě uslyšel slova pohrdání vůči Ježíši, vyzval všechny, aby ho vyslechli, než ho odsoudí. Od Boha – skrze Krista samého – obdržel Ducha společenství, který otevírá srdce nové pravdě a skutečné novosti. Ten, kdo tohoto Ducha nepřijímá, stárne rychle a žije v neustálém reptání; zůstává osamělý a nikdy nenosí v srdci radost. Dnes však, drazí bratři a sestry, je svátek! Boží slavnost je naším svátkem. Proto svatý Pavel píše Korinťanům: „Žijte radostně, zdokonalujte se, buďte přístupní napomínání, buďte svorní, žijte v pokoji, a Bůh, dárce lásky a pokoje bude s vámi.“Prosme Marii – ať v jejím „ano“, v jejím přitakání Boží vůli rozkvétá také naše přitakávání lásce Nejsvětější Trojice.https://www.vaticannews.va/cs/papez/news/2026-05/lev-xiv-bozi-zivot-prinasi-pokoj-lidskym-srdcim.html

B. Kaleta

Hebrejom 11,32-40 32 A čo mám ešte povedať? Veď by mi nestačil čas, aby som ešte rozprával o Gideónovi, Barákovi, Samsonovi, Jeftem, Dávidovi, ako aj o Samuelovi a prorokoch, 33 ktorí si vierou podmaňovali kráľovstvá, vykonávali spravodlivosť a dosahovali prisľúbenia, levom zapchávali tlamy, 34 uhášali silu ohňa, unikali ostriu meča a zo slabých stávali sa mocnými, keď zmužneli v boji a zaháňali šíky cudzincov. 35 Ženy dostávali späť svojich mŕtvych vzkriesených. Iní boli mučení, ale neprijali oslobodenie, aby dosiahli niečo lepšie, totiž vzkriesenie. 36 Iní zasa zakúsili výsmech a bičovanie, ba i okovy a väzenia. 37 Kameňovali ich, rozpiľovali, umierali ostrím meča, chodili v ovčích a kozích kožiach, trpeli núdzu, útlak a príkorie. 38 Tí, ktorých svet nebol hoden, blúdili po púšťach a horách, po jaskyniach a zemských roklinách. 39 A títo všetci, i keď dostali svedectvo pre vieru, nedosiahli naplnenie prisľúbenia, 40 lebo Boh pre nás zamýšľal niečo lepšie, aby nedosiahli dokonalosť bez nás. Viera je odpoveď. Po prečítaní tohto textu som si spomenul na jedného človeka, ktorý sa raz, keď šiel z kostola domov, bil do hrude a dookola opakoval: Tá naša viera, tá naša viera! Dodnes neviem, čo tým myslel. (Bolo to v súvislosti s veriacimi z iných denominácií.) Neviem, či by niekomu alebo mne takýto spôsob prejavu viery pomohol v rôznych situáciách. Viera je mojou odpoveďou, reakciou na Božiu iniciatívu. Všetci títo ľudia v minulosti videli, ako Pán Boh konal v ich živote, rodine, spoločenstve, a z toho čerpali – na toto Božie konanie odpovedali vierou. Aj keď za vieru v Pána Boha položili svoj život, znášali utrpenie, smútok, bolesť, odlúčenie, predsa neprestali veriť, pretože vedeli (verili), že ich náš Pán môže zachrániť. To je povzbudzujúce pre teba aj pre každého, komu o tom povieš. Modlitba: Bože, ďakujem Ti za Tvoju dôveryhodnosť! Odpusť, že často verím iným veciam viac než Tebe! Posilňuj moju vieru, nech sa Ti celkom odovzdávam! Amen. Pieseň: ES 696 Autor: Dušan Roháček Boaz povedal Rút: „Nech ťa hojne odmení Hospodin, Boh Izraela, ku ktorému si prišla, aby si uňho našla útočisko.“ Rút 2,12 Kto pristupuje k Bohu, musí veriť, že Boh je a že odmeňuje tých, čo Ho hľadajú. Hebrejom 11,6 Izaiáš 43,8-13 •  Modlíme sa za: Senec (BaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam vieru ako svoju odpoveď na Božiu iniciatívu — vidím, ako Pán Boh konal v mojom živote, a z čoho čerpám silu veriť aj v ťažkých chvíľach? Kde som dnes pred výberom: či prijať oslobodenie a užiť si dočasné potešenie, či trpieť pre niečo lepšie — pre vzkriesenie a večnú odmenu, ako tí mučeníci, ktorí odmietli zrádzaj vieru? Ako môžem dnes byť svedkom, že Boh je dôveryhodný — čím môžem povzbudiť iných v ich viere, keď vidia, že ty aj v utrpení neprestávaš veriť a dúfať? Aplikácia do života: V tomto týždni si vyhraďte 5 minút ráno na to, aby ste si zapísali jednu skúsenosť, keď Boh vo vás alebo vo vašom okolí konal (uzdravenie, pomoc, slovo, otvorené dvere). Potom si prečítajte jeden verš z Hebrejom 11 a odpovedzte v modlitbe: „Pán Ježiš, ďakujem Ti za Tvoje konanie. Pomôž mi odpovedať vierou aj v dnešných výzvach.“ Na konci týždňa si zhrňte, ako sa mení vaše vnímanie viery — že to nie je abstraktný pojem, ale reálna dôvera v Božiu vernosť. Jednu túto skúsenosť zdieľajte s niekým, kto potrebuje povzbudenie. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

VYPLŇTE NÁŠ PODCASTOVÝ PRIESKUM: http://www.zabavavpodcastoch.sk/prieskum Dňa 13. augusta 1892 uverejnili hlavné noviny slovenského národného hnutia Národnie Noviny na svojej titulnej strane článoček s názvom Slovenské „siroty“, ktorý parafrázoval list štrnásťročného chlapca adresovaný rodičom. Chlapec, ktorého meno nebolo uvedené, mal byť jedným z pätnástich detí z obce Liptovská Lužná v Liptovskej stolici, ktoré ich rodičia dali na adopciu do rodín na Dolnej zemi hovoriacich po maďarsky. Ako sa v článku uvádza, v rozpore s deklarovaným cieľom zabezpečiť týmto deťom, pochádzajúcich z núdznych pomerov, lepšie životné podmienky a vzdelanie, sú podľa svedectva zneužívané a trápené. Citujem: „Chlapček píše, že ich tam nedali ani do školy, ani že ich neprijali za vlastných, ale že im je tak zle, ako im doma nikdy nebolo: telo jeho je od bitky počerneté, od kalvína pána svojho a ženy jeho nepočuje iba kliatbu a rúhanie Bohu a keď sa modlí ráno alebo večer, že sa mu vysmievajú a od veľkej biedy a nečistoty začali ho vši žrať..., moria ich hladom a prinútení sú kradnúť ovocie alebo kukuricu.“ Noviny citujú aj priamo z údajného chlapcovho listu: „Otec môj drahý a drahá mať moja, pre Pána Boha vás prosím vysloboďte ma z tohto cudzieho sveta, lebo na mne iba tá suchá koža visí od biedy, ja od žiaľu umrem za vami, ak neprídete po mňa, lebo ja som tá najopustenejšia sirota v tomto cudzom svete...“ Možno i na prekvapenie nepodpísaného autora tento krátky článok spustil lavínu pobúrenia a odporu vidieckeho obyvateľstva k štátnym i k stoličným úradom. Hoci uhorské štátne orgány preverovali pôvod tohto listu i skutočné podmienky takto adoptovaných slovenských detí na Dolnej zemi a neskôr sa snažili vyvracať rýchlo sa šíriace fámy, zdalo sa, že proti všeobecnej lavíne odporu sú úplne bezmocné. Slovenský vidiek zaplavil strach, rozhorčenie a krajná nedôvera k úradom. Celý prípad čoraz viac nadobúdal podobu a rozmery morálnej paniky, ktorá viedla až k nepokojom v troch slovenských obciach. Celý tento prípad a s ním súvisiaca panika sa zároveň stali silným argumentačným arzenálom vo vtedajšom politickom diskurze. Vystupujú z neho obvinenia z údajnej snahy o „odkresťančenie“ a pomaďarčenie slovenských detí, ale tiež spätné obvinenia proti panslávom, ktorí sa neštítia šíriť najodpornejšie fámy a dezinformácie. Čo sa teda dialo v hornouhorskej Liptovskej a Oravskej stolici na začiatku 90. rokov 19. storočia? A ako sa táto kauza podpísala na politickom zápase v ďalšom období? Počúvate podcast Dejiny. Som rád, že v štúdiu môžem privítať historika Ladislava Vorosa z HÚ SAV, ktorý sa aktuálne zaoberá práve výskumom politického diskurzu v prostredí vidieckeho obyvateľstva hovoriaceho po slovensky na prelome 19. a 20. storočia. Aj táto epizóda vychádza s podporou JUDr. Daga Vaškora, fanúšika histórie a podcastu Dejiny. Na výrobe tejto relácie spolupracovali Tomáš Rybár a Michal Jurík. – Ak máte pre nás spätnú väzbu, odkaz alebo nápad, napíšte nám na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠jaroslav.valent@petitpress.sk⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ – Všetky podcasty denníka SME nájdete na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠sme.sk/podcasty⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠See omnystudio.com/listener for privacy information.

Ranná kázeň: Dan(6, 21-23) „Keď sa priblížil, zavolal bolestným hlasom: Daniel, služobník živého Boha, či ťa tvoj Boh, ktorému vytrvalo slúžiš, vládal zachrániť pred levmi? Vtedy mu Daniel povedal: Kráľu, ži naveky! Môj Boh poslal svojho anjela, a ten zavrel ústa levom, takže mi neublížili, pretože sa pred Ním dokázala moja nevina. Ale ani proti Príspevok Verní obstoja a budú zachránení zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Někdy se nám v životě dějí zázraky, ale přesto máme problém za nimi vidět Boha. Nebo je to strach? O tom, proč se lidí bojí i jenom slyšet o Bohu, přemýšlí ve Svátečním slově Marie Frydrychová. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

V novej časti Godzone podcastu Flešbeky sa rozprávame o tom, aké to je prejsť od tínedžerskej rebélie a toxických vzťahov k hlbokej, dospelej viere. Naša dnešná hosťka Lenka Rerichová otvorene zdieľa svoj príbeh, ktorý sa v projekte Godzone začal písať už pred 17 rokmi. Spomína na časy, kedy spievala v kapele SP, ale aj na moment, kedy musela pred Bohom skloniť hlavu a odovzdať mu svoj hlas a pódium.Dozviete sa, akou tvrdou skúškou viery môže byť materstvo, keď sa narodí náročné dieťa a vy sa zrazu ocitnete v izolácii od spoločenstva. Lenka búra ilúziu o tom, že chvály na pódiu sú len o emóciách a eufórii, a opisuje ich ako duchovný boj a obetu. Rozoberáme tiež krásu detskej viery a dôležitosť starých mám, ktoré dokážu v skrytosti na kolenách vymodliť spásu pre celú rodinu.#viera #materstvo #chvaly #svedectvo #identity #godzone #worshipV tomto podcaste sa dozviete:Cesta z osamelosti: Ako dievča zo Zvolena hľadalo prijatie v partii plnej alkoholu a drog.Skúška materstvom: O popôrodnej depresii a hľadaní Boha v momentoch, kedy dieťa nonstop plače.Sila malej skupinky: Prečo veľké spoločenstvo nestačí a prečo potrebujeme byť pred druhými vykazateľní.Keď Boh vezme to najdrahšie: Príbeh o tom, ako Lenka dostala od Božej autority stopku na chvály a ako jej to zachránilo charakter.Ocko náš: Ako detská bezprostrednosť dokáže preveriť limity našej vlastnej viery.Súťaž o knihu: Napíš komentár pod video a vyhraj knihu Záhradné mesto od Johna Marka Komera!00:00 – Úvod a predstavenie hosťa02:10 – Miska otázok03:44 – Súťaž o knihu Záhradné mesto od Johna Marka Komera06:35 – Začiatky spoločenstva a kapely SP08:23 – Obrátenie v 17 rokoch: Kedy sa informácia zmenila na osobnú skúsenosť?09:03 – Detstvo jedináčika a hľadanie identity na strednej škole11:25 – Toxický vzťah a letný tábor v roku 2009, ktorý zmenil všetko15:24 – Prečo je spoločenstvo kľúčové pre prežitie vo svete17:40 – Materstvo a kríza viery21:20 –Ako si nájsť svoje miesto v spoločenstve?23:23 – Aký je tvoj postoj k modlitbe chvál?25:00 – Čo prežívaš na pódiu počas chvál?30:50 – Lekcia odovzdanosti32:20 –Sila vyznaní v piesňach35:15 – Spoločná modlitba s deťmi a výchova v Božej pravde40:51 – Ocko náš: Keď ťa päťročný syn posunie v intimite s Bohom43:53 – Deti dokážu preveriť našu vieru 48:04 – Vďačnosť za starkú: Sila modlitieb starej mamy na kolenách50:25 – ZáverPodpora projektuAk vás naše podcasty povzbudzujú vo viere, staňte sa naším pravidelným podporovateľom: https://podpora.godzone.sk/

► http://www.krestanekurim.cz► http://www.krestanekurim.cz/youtube► http://www.krestanekurim.cz/spotify► https://www.facebook.com/krestanekurim

Harkening back to the days of the music of the 1960's Jesus People Movement, is the sound of Boha Tribe. Their songs touch on Americana, folk, indie, alternative, all with an emphasis on the sound of the flute. But it's the message of faith that dominates. Tune in The Antidote …

Ak si oni berú do úst Boha a jeho priazeň, ona hovorí, že „nemajú nič spoločné s jeho štýlom“. A konkrétne so štýlom Ježiša ako Božieho Syna, ktorý chodil pred dve tisíc rokmi po tejto zemi. Oni – Trump, Putin či Orbán. Mužovia s mocou a v pozíciách vládcov. Ona obyčajná rehoľná sestra, ktorá po bratislavskom konzervatóriu, po vstupe k Notre-damkám, po štúdiu základnej teológie, sa neskôr ocitla za oceánom. V Brazílii, kde vyučovala deti. Na pár rokov si odskočila do Paríža – a opäť za teologickými štúdiami.Nezostáva však len pri traktátoch o Bohu. Jej sociálne siete sú živé aj komentármi k súčasnej – a to aj politickej situácie. Nevyhýba sa komunite umelcov Parížskej kaviarne, s jej transparentom protestovala proti „ministerstvu cenzúry pani Šimkovičovej, ktorá by mala skončiť“, ako napísala.Trump, Putin či Orbán podľa nej nespadajú do biblického odkazu, za ktorým je Ježiš. „Mocnárov zosadil z trónov a povýšil ponížených. Hladných nakŕmil dobrotami a bohatých prepustil naprázdno“.Hosťom dnešného podcastu je Alžbeta Matúšová, rehoľná sestra, ktorá je naplno aj občianka.

Majetek i peníze se mohou stát modlou. Zcela jednoduché tvrzení, které ale není tak daleko od pravdy. A právě modlářství je jedním z největších protivníků Boha, kterého nám přináší judaismus, křesťanství, a také nejmladší monoteistické náboženství, kterým je islám.Všechny díly podcastu Jak to bylo doopravdy můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.