Podcasts about Boha

Sedeli sme v našom štúdiu, na starých stoličkách a začali sme si rozprávať svoje skúsenosti zo života s Bohom. Mali sme rôzne témy, máme rôzne názory, aj naše príbehy sú originálne… pustili sme nahrávanie a vznikla relácia Pohodička. Pri jej počúvaní vám prajeme rovnako príjemný a inšpirujúci čas, ako máme my, keď sa rozprávame o tom, čo žijeme a ako sa učíme poznávať Boha a Jeho cesty vo všedných dňoch nášho života.

„(Uzzija) Ochotne hľadal Boha za čias Zecharju, ktorý ho učil bázni Božej.“ Druhá kniha kronická 26:5 Uzzija mal len šestnásť, keď mu zomrel otec. Stať sa kráľom v takom mladom veku znamenalo niesť ohromné bremeno. Ale Uzzija uspel. Nebol taký namyslený, aby nepočúval kňaza Zecharju, ktorý ho v prvom rade učil zbožnosti. Boh si použil […] Hans Erik Nissen

Dobrá zpráva Adventu #1 — Davidův spravedlivý výhonek (Jeremiáš 23,5–6)První neděle adventní nás zve pozvednout zrak od shonu prosince k naději, která přichází shůry. Prorok Jeremiáš mluví do temné doby — a přesto ohlašuje světlo, nový život a záchranu.V kázání se podíváme na:• pohnuté dějiny Izraele a pád Davidovy dynastie,• zaslíbení spravedlivého „Výhonku“, který přinese právo, spravedlnost a pokoj,• jak se proroctví naplnilo v minulosti – a jak v Ježíši,• a proč i dnes potřebujeme naději, která nepramení z okolností, ale z Božího zásahu.Advent je čas očekávání Boha, který přichází do temnoty. Pozvedněte zrak, světlo už vychází.#Advent #Jeremiáš #Naděje #víra #světlo #temnota #Ježíš #Bůh #očekávání #příchod #dějiny #bohoslužba #PochodeňPraha —Více informací o nás a další zdroje pro následování Ježíše najdete na našem webu:https://pochoden-praha.cz S jakýmkoliv dotazem nás neváhejte kontaktovat:⁠info@pochoden-praha.cz⁠⁠https://linktr.ee/PochodenPraha   ⁠https://facebook.com/Pochod.Praha  ⁠https://instagram.com/PochodenPraha  

Biblické žalmy jsou velkou chválou Boha - jeho moci, svrchovanosti, dobroty a lásky. Připomínají jeho velké skutky a učí to i nás. I my ve chvílích těžkostí můžeme zvednout hlavu a zpívat Hospodinu - protože On se nemění...Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

„… A týmto je Kristus vo vás, nádej slávy.“ (Kol 1:27) Odveká otázka: „Dokáže sa človek zachrániť sám, alebo potrebuje Boha?“ stále zúri po celom svete. Pokiaľ bude svet fungovať, ľudia si budú stavať babylonské veže, vytvárať idoly a vymýšľať vlastné ideológie. V súčasnosti, ako aj v každom historickom období, si ľudia myslia, že to […] Billy Graham

Valí sa na nás náboženské tmárstvo. Kresťanstvo však nemôže byť obranou bieleho patriarchátu voči LGBTI komunite. Katolícka hierarchia trpí imperiálnym myslením a nevysporiadaným vzťahom k telesnosti, hovorí Tomáš Petráček. Mal Ježiš mocenské ambície a chcel presadiť evanjelium do zákonov? A prečo je katolícka cirkev tak posadnutá sexualitou? "Ukázal silu svojho ramena, rozptýlil tých, čo v srdci pyšne zmýšľajú. Mocnárov zosadil z trónov a povýšil ponížených. Hladných nakŕmil dobrotami a bohatých prepustil naprázdno..."Pripomína doslova revolučný odkaz Magnificat, teda chválospevu Panny Márie, významný český teológ, cirkevný historik a kňaz Tomáš Petráček.Petrifikácia katolíckeho ideálu manželstva, novela Ústavy definujúca legálne pohlavia. Stigmatizácia liberálov či ostrakizácia LGBTI komunity, ale i strach z inakosti alebo akéhokoľvek progresu. Politizácia evanjeliového odkazu, obsedantná snaha riešiť sexualitu spoločnosti, účelová morálka, v ktorej cieľ svätí prostriedky a dokonca i konkubinát cirkevnej hierarchie s mocou. No a k tomu ešte aj moralizovanie bývalých komunistov, ktorí sa dnes oháňajú kresťanskými tradíciami a hodnotami bývalých ideových oponentov.Kde v tomto všetkom môžeme nájsť aspoň štipku posolstva Tesára z Nazaretu a ako celá táto snaha o politickú, mocenskú, ako i kultúrnu hegemóniu vôbec súvisí s evanjeliovým odkazom? Ježiš na púšti čelil trom diablovým pokušeniam. Pokušeniu tela - teda žiadostivosti, pokušeniu viery - teda pýchy a napokon, pokušeniu svetskej slávy a moci.Ako tie naše kresťanské cirkvi obstáli v tejto skúške viery i hodnôt, zvlášť ak centrálny pojem našej najdominantnejšej cirkvi - teda katolícky, znamená univerzalitu a všeobecnosť, ktorá nikoho - zvlášť pre jeho pôvod, postavenie či orientáciu nevylučuje? O čom vypovedá všetok ten strach časti cirkevnej hierarchie a čo hovoria jej imperiálne ambície? Prečo im teda nestačí byť tou biblickou "soľou zeme," ale chcú opäť moc a slávu sveta? No a napokon, ako by malo vyzerať kresťanstvo dnešných dní a kde v tomto čoraz neistejšom a nestabilnejšom svete hľadať pokoj v duši a Boha vo svete?Kresťanstvo nemôže byť o strachu, ale musí byť opäť avangardou. Nikde v evanjeliách sa nehovorí, že meno Boha je zvyk, pripomína beckettove slová Tomáš Petráček. O homosexualite - podľa toho, čo o nej dnes na základe vedy vieme, nevypovedá Biblia vôbec nič. No a z toho vyplývajú i veľké teologické otázky, dodáva.Ráno Nahlas s teológom, cirkevným historikom a kňazom Tomášom Petráčkom. Pekný deň a pokoj v duši praje Braňo Dobšinský.

Valí sa na nás náboženské tmárstvo. Kresťanstvo však nemôže byť obranou bieleho patriarchátu voči LGBTI komunite. Katolícka hierarchia trpí imperiálnym myslením a nevysporiadaným vzťahom k telesnosti, hovorí Tomáš Petráček. Mal Ježiš mocenské ambície a chcel presadiť evanjelium do zákonov? A prečo je katolícka cirkev tak posadnutá sexualitou? "Ukázal silu svojho ramena, rozptýlil tých, čo v srdci pyšne zmýšľajú. Mocnárov zosadil z trónov a povýšil ponížených. Hladných nakŕmil dobrotami a bohatých prepustil naprázdno..."Pripomína doslova revolučný odkaz Magnificat, teda chválospevu Panny Márie, významný český teológ, cirkevný historik a kňaz Tomáš Petráček.Petrifikácia katolíckeho ideálu manželstva, novela Ústavy definujúca legálne pohlavia. Stigmatizácia liberálov či ostrakizácia LGBTI komunity, ale i strach z inakosti alebo akéhokoľvek progresu. Politizácia evanjeliového odkazu, obsedantná snaha riešiť sexualitu spoločnosti, účelová morálka, v ktorej cieľ svätí prostriedky a dokonca i konkubinát cirkevnej hierarchie s mocou. No a k tomu ešte aj moralizovanie bývalých komunistov, ktorí sa dnes oháňajú kresťanskými tradíciami a hodnotami bývalých ideových oponentov.Kde v tomto všetkom môžeme nájsť aspoň štipku posolstva Tesára z Nazaretu a ako celá táto snaha o politickú, mocenskú, ako i kultúrnu hegemóniu vôbec súvisí s evanjeliovým odkazom? Ježiš na púšti čelil trom diablovým pokušeniam. Pokušeniu tela - teda žiadostivosti, pokušeniu viery - teda pýchy a napokon, pokušeniu svetskej slávy a moci.Ako tie naše kresťanské cirkvi obstáli v tejto skúške viery i hodnôt, zvlášť ak centrálny pojem našej najdominantnejšej cirkvi - teda katolícky, znamená univerzalitu a všeobecnosť, ktorá nikoho - zvlášť pre jeho pôvod, postavenie či orientáciu nevylučuje? O čom vypovedá všetok ten strach časti cirkevnej hierarchie a čo hovoria jej imperiálne ambície? Prečo im teda nestačí byť tou biblickou "soľou zeme," ale chcú opäť moc a slávu sveta? No a napokon, ako by malo vyzerať kresťanstvo dnešných dní a kde v tomto čoraz neistejšom a nestabilnejšom svete hľadať pokoj v duši a Boha vo svete?Kresťanstvo nemôže byť o strachu, ale musí byť opäť avangardou. Nikde v evanjeliách sa nehovorí, že meno Boha je zvyk, pripomína beckettove slová Tomáš Petráček. O homosexualite - podľa toho, čo o nej dnes na základe vedy vieme, nevypovedá Biblia vôbec nič. No a z toho vyplývajú i veľké teologické otázky, dodáva.Ráno Nahlas s teológom, cirkevným historikom a kňazom Tomášom Petráčkom. Pekný deň a pokoj v duši praje Braňo Dobšinský.

Poslední část z knihy Filipským otevřel v neděli Milan Kramoliš, a tím ukončil celou sérii.Ap. Pavel tam píše o radosti, kterou měl z darů, které mu Filipští poslali.Téma štědrosti, dávání darů a desátků se v Bibli objevuje mnohokrát - od začátku až do konce. Poslechněte si, jak to bylo s dary ve Starém Zákoně a jak se situace změnila příchodem Pána Ježíše a v první církvi. A jak je to dnes? Co se dnes od křesťanů čeká?Filipským 4, 10 - 23Udělalo mi v Pánu velikou radost, že váš zájem o mě konečně znovu vzklíčil. Zájem jste měli už dříve, ale chyběla příležitost.Neříkám to proto, že bych trpěl nedostatkem; naučil jsem se totiž být za všech okolností spokojen. Umím se uskromnit a umím užívat hojnost. Do všeho jsem v každém ohledu zasvěcen: být sytý i hladový, mít nadbytek i nedostatek. Všechno mohu v Kristu, který mě posiluje.Zachovali jste se ale krásně, že jste mi pomohli v tísni. Vy Filipští sami víte, jak to bylo v počátcích evangelia, když jsem se vydal na cestu z Makedonie. Žádná církev se nepodílela na mých výdajích a příjmech, jen vy jediní. I do Tesaloniky jste mi vícekrát poslali na mé potřeby.Neříkám to proto, že bych toužil po darech; toužím ale, aby rostl zisk, který se připisuje na váš účet.Potvrzuji, že jsem vše dostal a ještě mi zbývá; mé potřeby jsou naplněny, když jsem od Epafrodita přijal, co jste poslali – je to líbezná vůně, oběť, která je Bohu vzácná a příjemná.Můj Bůh pak podle svého bohatství slavně naplní i každou vaši potřebu v Kristu Ježíši.Našemu Bohu a Otci buď i sláva na věky věků! Amen.Pozdravte všechny svaté v Kristu Ježíši. Pozdravují vás bratři, kteří jsou tu se mnou. Pozdravují vás všichni svatí, zvláště ti z císařova dvora. Milost Pána Ježíše Krista s vaším duchem.Lukáš 6, 38 Dávejte a bude vám dáno2 Korintským 9, 6 - 8 Každý ať dává, jak se v srdci rozhodl, ne s lítostí anebo z povinnosti. Vždyť Bůh miluje ochotného dárceSkutky 2, 44 - 46Všichni věřící byli pospolu a měli všechno společné. Prodávali pozemky a majetky a rozdělovali všem, jak kdo potřeboval.1 Tim. 6, 17 - 19 Těm, kdo jsou v tomto světě bohatí, klaď na srdce, ať nejsou domýšliví. Ať nespoléhají na nejisté bohatství, ale na Boha, který nám dává hojnost všeho k užívání. Ať se věnují dobročinnosti, bohatnou v dobrých skutcích, jsou štědří a dělí se s ostatními. Tak si nastřádají dobrý základ pro budoucnost a chopí se opravdového životaMarek 12, 41 - 44Potom se posadil naproti pokladnici a díval se, jak do ní lidé házejí peníze. A mnoho bohatých tam házelo hodně. Když pak přišla jedna chudá vdova, hodila tam dva haléřky (což je jeden čtvrťák). Tehdy svolal své učedníky a řekl jim: „Amen, říkám vám, že tato chudá vdova dala více než všichni, kdo házeli peníze do pokladnice. Všichni totiž dávali ze svého nadbytku, ale tato žena dala ze svého nedostatku všechno, co měla, celé své živobytí.“Skutky 5, 1 - 5Také jeden muž jménem Ananiáš se svou manželkou Zafirou prodal pozemek; část utržených peněz ale s vědomím své manželky ukryl. Zbytek přinesl a položil k nohám apoštolů. Petr mu na to řekl: „Ananiáši, to tě tak ovládl satan, že jsi lhal Duchu svatému? Proč jsi ukryl část peněz za to pole? Copak nebylo tvé? Nemusel jsi ho prodávat. A když jsi ho prodal, bylo jen na tobě, co s penězi uděláš. Jak tě mohla taková věc napadnout? Nelhal jsi lidem, ale Bohu!“ Když Ananiáš uslyšel ta slova, skácel se mrtev k zemi. Udělalo mi v Pánu velikou radost, že váš zájem o mě konečně znovu vzklíčil. Zájem jste měli už dříve, ale chyběla příležitost.1 Korintským 9, 11 - 15

Církev pod lupou #08 – Duchovní dary Církvi (Ef 4,7–16)Každý křesťan dostal od Boha dar. A všechny tyto dary mají jeden cíl: růst Církve do Kristovy podoby.V tomto kázání z Ef 4,7–16 mluvíme o třech klíčových pravdách:1️⃣ Každému z nás byl dán dar Ducha svatého.2️⃣ Duchovní dary nejsou trofeje — jsou to dary Církvi, které ji budují.3️⃣ Cílem je dorůstat v Krista — v pravdě a lásce, do zralého lidství.Podíváme se na dary, které Ježíš dává Církvi: apoštoly, proroky, evangelisty, pastýře a učitele (APEPU). A také na to, jak skrze různost darů roste celé tělo, pevně spojené a budované v lásce.

Ranná kázeň: Ezd(3, 2-3) „Potom povstal Jéšúa, syn Jócádákov, a jeho bratia kňazi, a Zerubábel, syn Šealtíélov, a jeho bratia, a postavili oltár Boha izraelského, aby na ňom prinášali spaľované obete, ako je predpísané v zákone Božieho muža Mojžiša. Oltár postavili na jeho pôvodných základoch, hoci boli v strachu pred národmi krajiny, a prinášali na Príspevok Začni znovu – pri oltári! zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Lepší pochyby 3. - Komunita víry bude ve svém středu mít lidi ve všech čtyřech fázích víry: v jednoduchosti, komplexitě, zamotanosti, i v harmonii. Naším úkolem je vytvořit prostředí, kde lidé mohou svou víru žít v souladu s fází, kde se nacházejí. Abychom toho mohli docílit, potřebujeme mít nějaký sjednocující cíl pro všechny fáze. Pomůže nám začít s koncem v mysli. Začínat s myšlenou na konec znamená mít jasnou představu cíle. Znamená to vědět, kam směřujeme. To nám umožní lépe pochopit, kde se v současnosti nacházíme, a nasměrovat své kroky správným směrem. Co by mohl být tedy pro nás ten konec, který bychom měli mít na mysli? “V Kristu Ježíši přece záleží na víře, která se projevuje láskou.” To je cíl víry. Platí pro všechny fáze. Komunita, která prosazuje víru projevující se láskou, ve svém středu vítá lidi na jakémkoliv bodě své cesty. Pochybnosti jsou důležité, dekonstrukce je nutná, rekonstrukce je naplňující. Na druhé straně zkušenosti, v druhé naivitě, začínáme znovu mít jistotu, už ale bez potřeby vnímat nesouhlas jako válku. Když se nakonec postavíme před Boha, otázka nebude znít: Pochyboval jsi? Bude znít: Miloval jsi? Víra není absence pochyb. Víra je přítomnost lásky.

Bratrství všech věřících, chvála Boha a Boží charakter jsou témata dalších žalmů, které procházíme v cyklu Bible Guide.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

List Kolosanom 3:1 Ak ste teda boli spolu s Kristom vzkriesení, hľadajte to, čo je hore, kde Kristus sedí po pravici Boha.2 Myslite na to, čo je hore, nie na to, čo je na zemi.na nás

„Čakaj na Boha…“ (Ž 42:12) Nejakú ženu stíhal jeden zármutok za druhým. Pomreli jej rodičia, deti, manžel, prišla o majetok a chcela zomrieť. Raz sa jej snívalo, že prišla do neba. Bežala radostne k svojmu manželovi, ale na jeho tvári nevidela radosť zo stretnutia, len prekvapenie a neľúbosť. Spýtal sa: „Ako si sem prišla, nebola […] MUDr. Viera Roháčková

Studovat lidský mozek bez operací a bez pacientů? Zní to jako sci-fi, ale v laboratoři Dáši Bohačiakové vznikají „minimozečky“ – drobné organoidy o velikosti špendlíkové hlavičky, které se chovají podobně jako skutečná mozková tkáň. Díky nim mohou vědci pozorovat, co se v mozku odehrává v počátečních fázích Alzheimerovy choroby, tedy dávno předtím, než se projeví u pacientů. Dozvíte se také, co podle současné vědy může pomoci snížit riziko Alzheimerovy choroby – včetně několika praktických tipů pro každodenní život. A řeč přijde i na ženy ve vědě. Moderují Iva a Petra.

V auguste zaznela na našom pravidelnom stretnutí Worship Night (Večer uctievania) téma, ktorú priniesol Matej. Jeho prednáška sa sústredila na kľúčovú myšlienku, že každý z nás má od Boha dané jedinečné povolanie.Naša cesta k plnému rozvinutiu tohto povolania je neustály proces rastu a dozrievania. Aj napriek tomu, že stále napredujeme a učíme sa, sme povolaní k tomu, že už v tomto období zrenia budeme prinášať určité prvotné ovocie.Slovo bolo nahraté na pravidelnom stretnutí v Bučanoch pri Trnave s názvom Worship night (večer uctievania). Každý utorok v párny týžden o 18.15. Pozývame vás.

Zničené vztahy, rozbité rodiny, nemoci, destruktivní závislosti, války, zlo v nejrozmanitějších podobách – to vše je důsledkem lidského hříchu, za který jsme schopni obviňovat Boha.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Miriam "Mimi" Málková v církvi vyrostla, dalo by se tedy očekávat, že bude Boha následovat. To se skutečně stalo. Jak nakládá s nepříjemnými okolnostmi, které musí řešit? Své prožitky dělí do tří kategorií: napomenutí, vedení a dárky od Boha. Jaké příhody do nich řadí a co ji to o Bohu učí?Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Večerná kázeň: R(14, 10-12) „Prečo teda súdiš brata? Alebo ty zase, prečo pohŕdaš bratom? Veď všetci sa postavíme pred súdnu stolicu Božiu, lebo je napísané: Akože som živý, hovorí Pán, každé koleno bude kľakať predo mnou a každý jazyk bude vyznávať Boha. Tak teda každý z nás (Bohu) vydá počet za seba.“ Káže: Olinka Kaňuchová Príspevok 22. nedeľa po Svätej Trojici zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Jak to máme v životě se štědrostí? Jaká forma štědrosti je pro nás jednodušší? Dáváme raději peníze? Nebo náš čas? Co se nám víc vyplatí?Jak se máme ke štědrosti postavit? Co nám o štědrosti říká Bible?Židům 13, 1-21 Bratrská láska ať zůstává. 2 Nezapomínejte na pohostinnost – díky ní někteří nevědomky hostili anděly!Efezským 2, 12-1412 V té době jste byli bez Krista, oddělení od společnosti Izraele, cizí pokud jde o smlouvy zaslíbení, bez naděje a bez Boha na světě. 13 Nyní jste ale v Kristu Ježíši! Kdysi jste byli vzdálení, ale teď jste díky Kristově krvi blízcí. 14 On sám je náš pokoj; on spojil oba tábory v jedno a zbořil hradbu, která je rozdělovala.

My bez Boha nemůžeme, On bez nás nebude chtít. Jak se v modlitbě uvolňuje Boží moc a jak nás propojuje s Bohem zázraků?

Manuál, jak připravit duchovní program pro děti, zakončují Ondra a Helen zaměřením na propojení celé schůzky. Probírají, jak program správně naplánovat, zařadit reflexi, modlitbu a skupinky, aby byl zážitek smysluplný a neztratil hlavní myšlenku. Upozorňují na časté chyby a Helen přidává povzbuzení, že předávat dětem víru v Boha skrze prožitky, nejen informace stojí za to. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Liturgické čítania na každý deň z rímskokatolíckeho liturgického kalendára. Piatok 32. týždňa v Cezročnom období Múd 13, 1-9 Ž 19, 2-3. 4-5 R.: Nebesia rozprávajú o sláve Boha. Lk 17, 26-37 Tento podcast vám prinášajú študenti, členovia tímu a priatelia Kolégia Antona Neuwirtha. Email: podcast@kolegium.org

Modlitba za mír je protest u Boha proti válce, říká ve Vertikále Kristina Koldinská z komunity Sant'Egidio. Debatuje s Davidem Novákem, předsedou Rady Církve bratrské.

Ne vždy je cesta k našim snům rovná a bez překážek. Spíše naopak. Mnohdy se musíme naučit jak zvládnout zkoušky - překážky, které nám brání v cestě za naším snem.I Ježíš měl sen. Jeho přáním bylo nás zachránit. Ale i k jeho snu vedly překážky. Jak se s nimi vypořádal a co si z toho můžeme odnést do svého života my? Mt 4, 1 - 11Tehdy byl Ježíš veden duchem na poušť, aby tam byl pokoušen od ďábla. Postil se čtyřicet dní a čtyřicet nocí, až nakonec vyhladověl. Vtom k němu přistoupil Pokušitel a řekl mu:“Jsi-li Boží Syn, řekni tomuto kamení, ať se promění v chleby.”On však odpověděl: “Je psáno: ,Nejen chlebem bude člověk živ, ale každým slovem vycházejícím z Božích úst.'”Tehdy ho ďábel vzal do svatého města a postavil ho na vrcholek chrámu. “Jsi-li Boží Syn,” řekl, “vrhni se dolů! Je přece psáno:,Svým andělům přikáže o toběa ponesou tě na rukou,abys nenarazil nohou na kámen.'”Ježíš mu řekl: “Také je psáno: ,Nepokoušej Hospodina, svého Boha.'”Poté ho ďábel vzal na velmi vysokou horu a ukázal mu všechna království světa a jejich slávu. “To všechno ti dám.” řekl mu, “když padneš na kolena a pokloníš se mi.”“Odejdi, satane!” řekl mu na to Ježíš. “Je přece psáno: ,Hospodinu, svému Bohu, se budeš klanět a jemu jedinému sloužit.'” Tenkrát ho ďábel opustil a hle, přistoupili andělé a sloužili mu.1. list Janův 3,1"Pohleďte, jakou láskou nás Otec zahrnul: smíme se nazývat Božími dětmi – a také jimi jsme!"Jan 1,12"Těm však, kteří ho přijali a uvěřili v jeho jméno, dal moc stát se Božími dětmi."

Modlitba za mír je protest u Boha proti válce, říká ve Vertikále Kristina Koldinská z komunity Sant'Egidio. Debatuje s Davidem Novákem, předsedou Rady Církve bratrské.Všechny díly podcastu Vertikála můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Lepší pochyby 1. - Pochybování je prvním krokem k naší dekonstrukci, a ve světě náboženství má poměrně špatnou pověst. Přitom dost zbytečně, Bible je totiž plná příběhů lidí s pochybnostmi. Platí totiž, že každý pochybuje. Bez ohledu na svou víru nebo její nedostatek, je téměř nemožné dosáhnout jistoty. V životě existuje jen velmi málo opravdových jistot. Někteří se pochybovat bojí. Pochyby jsou ovšem nejen přirozené, jsou dokonce zdravé, pokud nás vedou k reflexi a hledání pravdy. Některé konstrukce totiž musejí být opravdu dekonstruovány, a jiné oblasti našeho života musí být rekonstruovány. Slovy teologa Petea Ennse: Pochyby nejsou nepřítelem víry; destruktivní silou, která nás od Boha odtrhne; temným mrakem zastiňující jasné teplé slunce víry. Pochybnosti jsou nepřítelem víry jen tehdy, když ztotožníme víru s jistotou a černobílým viděním.

V dnešnej epizóde podcastu Flešbeky Ivan privítal Martina Berana, ktorý je súčasťou nadácie Credo a tiež kapely Trinity Worship. Martin opisuje príbeh, ako sa z neho stal vášnivý nasledovník východných náboženstiev a praktiky reiki, čo ho doviedlo až do Indie, kde sa snažil nájsť duchovné naplnenie u hinduistických duchovných. Avšak v istom momente života zistil, že naplnenie a pokoj dokáže nájsť jedine v Ježišovi, ktorý je silnejší ako temnota, ktorá do jeho života prišla skrze praktizovanie týchto východných náboženstiev. Zdieľa tiež svoj vzťah k Eucharistii a svedectvo o sile svätej spovede. Martin aktívne slúži spolu so svojou manželkou modlitbou chvál po celej Českej republike, čo v podcaste taktiež spomína.0:00 Úvod a predstavenie2:07 Miska otázok2:29 Online film alebo kino?3:12 Aký je tvoj obľúbený kúsok oblečenia?3:54 Ktoré slovo používaš príliš často?4:40 Pozvánka na Credo konferenciu Uzdravení v Prahe (https://obnova.credonf.cz/)5:26 Martinov príbeh obrátenia a skúsenosť s reiki a východnými náboženstvami 26:37 Martinovo stretnutie s Ježišom33:38 Sila Eucharistie a radikálne rozhodnutie sa pre Ježiša46:16 Miesto služby v živote Martina a jeho manželky52:59 Ako vyzerá služba s manželkou?57:02 Ako Martin vníma chvály? 1:03:27 Poďakovanie a záver

Jak oživit duchovní program pro děti pomocí příběhů, her, scének, prožitků i zpětné vazby. Ondra a Helen prochází přípravu programu, který dětem pomůže nejen o víře v Boha slyšet, ale prožít ji. Inspirace, konkrétní tipy i nejčastější chyby.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Místo vládní koalice kolchoz, místo koaličních partnerů kandidáti Agrofertu a program tekutý, očekává od vznikající vlády Andreje Babiše (ANO) s SPD a Motoristy Petros Michopulos, spoluautor podcastu Kecy a politika. „Od Babiše dostaneme Viktora Orbána bez boha a Gustáva Husáka bez Karla Marxe,“ glosuje v pořadu Osobnost Plus komentátor, který už se seznámil s programovým prohlášením rodící se koalice.Všechny díly podcastu Osobnost Plus můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

V otvorenom rozhovore sa dozviete o jeho mladosti, obrátení, ceste k viere, dlhoročnej práci s mládežou, ale spoznáte aj jeho vnútorné prežívanie, modlitebný život a to, ako sa každý deň snaží odpovedať na volanie Boha a plniť jeho vôľu.

Co vznikne, když z Viktora Orbána vypreparujete víru v Boha, následně z Gustáva Husáka víru v Marxe a tyto části sloučíte? Nefalšovaný Andrej Babiš. Svědčí o tom koaliční smlouva nové vlády a rovněž její programové prohlášení.Koaliční smlouva je krátká a jasná – o všem podstatném rozhodují předsedové tří stran a v případě nesouladu premiér. To není nic proti ničemu, jen překvapivá je sebedůvěra dvou menších stran. Koaliční smlouva bývá většinou obranou těch menších proti dominantnímu hráči ve vládě. Prostě mít garance a mechanismy je lepší než sliby a deklarace dobré vůle.V jedné věci se koaliční smlouva dramaticky liší od dokumentu podobného typu, který měl Andrej Babiš se sociální demokracií v roce 2018. Tehdy existovala dohoda, že se nechá vydat k trestnímu stíhání a v případě prvoinstančního rozhodnutí soudu v jeho neprospěch (a pokud by neodstoupil), padá vláda. Tady je naopak nevydání Andreje Babiše tmelem této vlády.Text programového prohlášení by se dal charakterizovat slovy: daně snížíme, výdaje zvýšíme. Zároveň je podezřelé, jak se celým textem opakují slova typu „uděláme“, „zajistíme“, „prosadíme“ – není tam však naznačeno ani datum, ani výhled. Je to deklarace dobrých úmyslů.Asi jako když namísto zestátnění celého ČEZ, které Babiš sliboval, se tam objevila věta: „Uděláme kroky k získání stoprocentní kontroly nad výrobou ve skupině ČEZ.“ Jedna věc je, že Babiš nezdůvodnil, proč jen nad jednou částí. Jinou věcí je typická formulace „uděláme kroky“. Z celkového kontextu vyplývá, že tyto kroky budou trvat řadu let a ke snížení slibovaných cen elektřiny jen tak nepovedou.Největší diskontinuitu s minulou vládou představují části o důchodové reformě, ve zdravotnictví a hlavně v bezpečnostní oblasti. Tady není vůbec zřejmé, koho nová vláda považuje za svého spojence a jaký stát představuje riziko pro národní bezpečnost.Kapitoly o zemědělství a zdravotnictví jsou vyloženě šité na míru firmám typu Agrofert a FutureLife, které vlastní sám Babiš. Je to ostatně hlavní metoda při psaní programu vlády – vypustit „bílé ideologické psíky“, za nimiž se budou honit média a političtí protivníci. Podstatné části jsou zakopané hluboko pod zemí a týkají se převážně byznysu nastupující politické garnitury.

Jak může člověk dostat reálný obraz Boha, když se lidé dopouští jeho karikatury? Jakou roli v tom hraje církev? Co znamená žít život odevzdaný v důvěře Bohu? Uvažuje Jáchym Vydra.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Domov. Krásné slovo, které nabízí zázemí, odpočinek, blízké lidi. Ale domov můžeme mít i u Boha a právě o tom mluví některé žalmy, které postupně procházíme v relaci Bible Guide s pastorem Jiřím Zdráhalem. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Farářka Církve československé husitské Sandra Silná působí v Brně, miluje literaturu a hudbu, umí vařit pivo a během své duchovenské služby oddala desítky, možná už stovky snoubenců. Markéta Pilátová je spisovatelka, která má za sebou řadu úspěšných knih. Společně vytvořily titul Po stopách divokého Boha.

Když přemýšlíme o Bohu, často ho vnímáme jako vzdáleného soudce. Apoštol Pavel ale ukazuje něco jiného — Boha, který se stal naším Otcem.Díky Duchu svatému už nestojíme před Bohem jako obžalovaní, ale jako jeho milované děti. Neotročíme hříchu, strachu ani minulosti, protože Duch svatý nás osvobozuje, probouzí k novému životu a spojuje s Bohem i navzájem.V kontrastu se světem, který hodnotí podle výkonu, stojí církev jako rodina — ne dokonalých, ale proměněných.Rodina, která může s jistotou říkat: Abba, Otče.

Touha poznat Boha je možná i vaší touhou. Charles Stanley ukazuje, že proces poznávání Boha nutně vede ke kříži. Oživte si spolu s ním události téměř dva tisíce let staré.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Nestačí jen vědět o Bohu. Mnohem větší umění je vzít si od Boha to, co člověku dává a co mu zaslíbil. Ježíš svým věrným zaslibuje, že s nimi bude. A to je nejvíc. Naučit se přijmout od něho můžeme v Bohoslužbě, která zazněla v církvi Křesťanská společenství Praha. Hostem byl Jiří Dohnal, misionář a pastor v Chorvatsku. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Farářka Církve československé husitské Sandra Silná působí v Brně, miluje literaturu a hudbu, umí vařit pivo a během své duchovenské služby oddala desítky, možná už stovky snoubenců. Markéta Pilátová je spisovatelka, která má za sebou řadu úspěšných knih. Společně vytvořily titul Po stopách divokého Boha.Všechny díly podcastu Hergot! můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Sport je jevištěm, na kterém se odehrávají velké lidské příběhy a emoce, které mohou mít léčivý potenciál. Psycholog a psychoterapeut Aleš Borecký, autor knihy 50 odstínů duše, v podcastu Balanc popisuje, jak se skrze fandění můžeme naučit podporovat nejen svůj tým, ale i sami sebe. Sportovci, kteří překonávají překážky, nám dávají naději, že i my můžeme uspět. Fanouškovství není jen únikem, ale prostorem pro osobní růst a hledání identity.Všechny díly podcastu Balanc můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Sport je jevištěm, na kterém se odehrávají velké lidské příběhy a emoce, které mohou mít léčivý potenciál. Psycholog a psychoterapeut Aleš Borecký, autor knihy 50 odstínů duše, v podcastu Balanc popisuje, jak se skrze fandění můžeme naučit podporovat nejen svůj tým, ale i sami sebe. Sportovci, kteří překonávají překážky, nám dávají naději, že i my můžeme uspět. Fanouškovství není jen únikem, ale prostorem pro osobní růst a hledání identity.

Problémom slovenského kresťanstva je jeho infantilita ako i príklon ku kmeňovej identite. Dve pohlavia v Ústave sú len symbolom strachu, s posolstvom Ježiša, Evanjeliami a ani s hodnotami kresťanstva to nemá nič spoločné, tvrdí kazateľ Cirkvi bratskej Daniel Pastirčák. Najprv prišiel hlas Fica, až potom prišiel hlas Boha, vysvetľuje. Tri vlny masívnej konsolidácie - a napriek tomu zostáva deficit štátneho rozpočtu prakticky rovnako vysoký. Výrazný nárast štátu, ako aj jeho výdavkov - a napriek tomu zostáva diaľnica Bratislava Košice stále nezrealizovaným snom. Rekordné daňovo-odvodové zaťaženie - a napriek tomu rozpadajúce sa mosty, havarujúce vlaky a takmer milión ľudí pod hranicou chudoby. Zvyšovanie zdravotných odvodov a mnohomiliónové zisky súkromných poisťovní - a napriek tomu, neuveriteľne dlhé predoperačné termíny, bujnenie lekárskych poplatkov a masívny počet ľudových zbierok na onkologicky choré deti.Toto - ako i mnoho iného, by sa dalo nazvať tými skutočnými a naozaj reálnymi problémami Slovenska. No a riešenie ponúkané vládnou koalíciou?Hrádza proti progresivizmu, stigmatizácia liberálov či LGBTI komunity ako stelesnenie až metafyzického Zla - no a napokon: Novela Ústavy pojednávajúca o pohlaviach a o tom, kto a čo je to rodina a čo už tzv. "normálnou" rodinou" nie je a nikdy ňou byť ani právne nemôže. No a do diskusie o zmenách nášho základného zákona sa dostali už aj katolícki biskupi či dokonca nadprirodzené poslanecké "momentum." "Božie kráľovstvo nie je z tohto sveta a nie sú naň žiadne záruky. V okamihu keď niekde uvidíš "Božie kráľovstvo", ktoré je z tohto sveta, tak si môžeš byť istý, že to s Kristom nemá nič spoločné," myslí si Daniel Pastirčák.O čom vypovedá aktuálna novela Ústavy a patria vôbec definície muža či ženy do základného zákona štátu? Čo je to vôbec za vládu, ktorá chce stavať hrádze proti svojim vlastným občanom a kto sú vlastne ti, ktorí nám chcú - teraz už aj silou zákona, definovať kto je a kto už nie je normálny? No a napokon, chcel vôbec Ježiš Nazaretský svetskú moc a ak ju on odmietal, kde sa potom Kristus mení na Veľkého inkvizítora a reformátora ústavy? Patrí teda klerikalizmus do modernej politiky a kto sú to dnes tí biblickí farizeji - slepí vodcovia, ktorí "komárov preciedzajú a ťavy prehĺtajú"?"Neverím v Boha, ktorý by nás používal ako bábky a neverím v svet, ktorý by bol bábkovým divadlom. O existencií Boha ma presviedča dar slobody a tá neistota, do ktorej sme vrhnutí - aby sme vnútorne rástli a učili sa, čo je dobré a čo zlé, aby sme poznávali Pravdu a slobodne za ňou kráčali," tvrdí kazateľ Pastirčák.Ráno Nahlas s kazateľom Cirkvi bratskej a básnikom Danielom Pastirčákom. Pekný deň a pokoj v duši praje Braňo Dobšinský.

Problémom slovenského kresťanstva je jeho infantilita ako i príklon ku kmeňovej identite. Dve pohlavia v Ústave sú len symbolom strachu, s posolstvom Ježiša, Evanjeliami a ani s hodnotami kresťanstva to nemá nič spoločné, tvrdí kazateľ Cirkvi bratskej Daniel Pastirčák. Najprv prišiel hlas Fica, až potom prišiel hlas Boha, vysvetľuje. Tri vlny masívnej konsolidácie - a napriek tomu zostáva deficit štátneho rozpočtu prakticky rovnako vysoký. Výrazný nárast štátu, ako aj jeho výdavkov - a napriek tomu zostáva diaľnica Bratislava Košice stále nezrealizovaným snom. Rekordné daňovo-odvodové zaťaženie - a napriek tomu rozpadajúce sa mosty, havarujúce vlaky a takmer milión ľudí pod hranicou chudoby. Zvyšovanie zdravotných odvodov a mnohomiliónové zisky súkromných poisťovní - a napriek tomu, neuveriteľne dlhé predoperačné termíny, bujnenie lekárskych poplatkov a masívny počet ľudových zbierok na onkologicky choré deti.Toto - ako i mnoho iného, by sa dalo nazvať tými skutočnými a naozaj reálnymi problémami Slovenska. No a riešenie ponúkané vládnou koalíciou?Hrádza proti progresivizmu, stigmatizácia liberálov či LGBTI komunity ako stelesnenie až metafyzického Zla - no a napokon: Novela Ústavy pojednávajúca o pohlaviach a o tom, kto a čo je to rodina a čo už tzv. "normálnou" rodinou" nie je a nikdy ňou byť ani právne nemôže. No a do diskusie o zmenách nášho základného zákona sa dostali už aj katolícki biskupi či dokonca nadprirodzené poslanecké "momentum." "Božie kráľovstvo nie je z tohto sveta a nie sú naň žiadne záruky. V okamihu keď niekde uvidíš "Božie kráľovstvo", ktoré je z tohto sveta, tak si môžeš byť istý, že to s Kristom nemá nič spoločné," myslí si Daniel Pastirčák.O čom vypovedá aktuálna novela Ústavy a patria vôbec definície muža či ženy do základného zákona štátu? Čo je to vôbec za vládu, ktorá chce stavať hrádze proti svojim vlastným občanom a kto sú vlastne ti, ktorí nám chcú - teraz už aj silou zákona, definovať kto je a kto už nie je normálny? No a napokon, chcel vôbec Ježiš Nazaretský svetskú moc a ak ju on odmietal, kde sa potom Kristus mení na Veľkého inkvizítora a reformátora ústavy? Patrí teda klerikalizmus do modernej politiky a kto sú to dnes tí biblickí farizeji - slepí vodcovia, ktorí "komárov preciedzajú a ťavy prehĺtajú"?"Neverím v Boha, ktorý by nás používal ako bábky a neverím v svet, ktorý by bol bábkovým divadlom. O existencií Boha ma presviedča dar slobody a tá neistota, do ktorej sme vrhnutí - aby sme vnútorne rástli a učili sa, čo je dobré a čo zlé, aby sme poznávali Pravdu a slobodne za ňou kráčali," tvrdí kazateľ Pastirčák.Ráno Nahlas s kazateľom Cirkvi bratskej a básnikom Danielom Pastirčákom. Pekný deň a pokoj v duši praje Braňo Dobšinský.

Falešní bohové: Rozbít a opustit falešného boha - Michal Apetauer (19.10.2025) by CityHouse Brno

Falešní bohové: Anatomie falešného boha – Jan Šeda (05.10.2025) by CityHouse Brno

Hypotéza 35: V jednoduchosti by sme sa mali podriadiť našim predstaveným v Pánovi a prijímať ich príkazy akoby pochádzali od Boha, bez toho, aby sme ich kritizovali, skúmali alebo opravovali, aj keď sa nám v tom čase nezdajú byť prospešné.   Filokalia Live - pravidelné online formačné stretnutia. Zámerom je spoznávanie a osvojovanie umenia duchovného života štúdiom učenia svätých otcov. Štvrtkové stretnutia sú venované uvažovaniu nad dielom Evergetinos. Ide o rozsiahlu zbierku výrokov a krátkych príbehov zo života púštnych otcov, ktorá bola zostavená mníchom Pavlom v 11. storočí. Každá kapitola dáva dôkladné vysvetlenie predstavenej témy a postupne čitateľa sprevádza od položenia základných kameňov duchovného život až po jeho výšiny. Stretnutia sa konajú každý pondelok a štvrtok o 20.00 hod. V prípade záujmu sa môžete zaregistrovať a e-mailom Vám bude zaslaný link pre vstup na stretnutie.  

„Jsem přirozeně asi rádiový, popový člověk,“ říká slovenský zpěvák Adam Ďurica, který slaví 20 let na scéně. „Myslím, že nad tím nemusím krkolomně přemýšlet, ze mě to takto jde,“ dodává. Jak se mu spolupracovalo s Peterem Lipou? Proč se nevydařila jeho nedávná spontánní akce na Karlově mostě? A jak vnímá odkaz Karola Duchoně? Poslechněte si celý rozhovor.Všechny díly podcastu Host Lucie Výborné můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

„Jsem přirozeně asi rádiový, popový člověk,“ říká slovenský zpěvák Adam Ďurica, který slaví 20 let na scéně. „Myslím, že nad tím nemusím krkolomně přemýšlet, ze mě to takto jde,“ dodává. Jak se mu spolupracovalo s Peterem Lipou? Proč se nevydařila jeho nedávná spontánní akce na Karlově mostě? A jak vnímá odkaz Karola Duchoně? Poslechněte si celý rozhovor.

(Skutky 5:17–42) Jaké bitvy bychom měli v životě bojovat? A co když to dojde tak daleko, že si budeme muset vybrat, koho poslouchat – Boha, nebo lidi? Článek Poslouchat Boha, nebo lidi? se nejdříve objevil na KOSTEL Jinak.

Polský novinář a spisovatel Mariusz Szczygieł si povídal s Lucií Výbornou na festivalu WiFič VEN! v Bílovicích. Mimo jiné prozradil, proč je pro něj čeština hudbou, i to, jak český ateismus inspiroval jeho knihu Udělej si ráj. Jak mu Češi pomohli, když ztratil víru? Co ho baví na národních stereotypech a českém humoru? A v čem lze Haškova Švejka připodobnit k dílu Franze Kafky? Všechny díly podcastu Host Lucie Výborné můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.