Podcasts about izraela

Amos 9,11-15 11V ten deň postavím rozpadnutý stan Dávida,zacelím jeho trhliny a postavím jeho ruiny.Vybudujem ho ako za dávnych čias,12aby zaujali zvyšok Edómu a všetkých národov,nad ktorými znie moje meno,“znie výrok Hospodina, ktorý to vykoná.13„Hľa, prichádzajú dni,“znie výrok Hospodina,„keď oráč dohoní žencaa lisovač hrozna rozsievača;vrchy budú vlhnúť muštoma všetky kopce roztekať sa.14Potom zmením údel môjho ľudu, Izraela:vystavajú spustošené mestáa budú v nich bývať,vysadia vinicea budú piť ich víno,narobia si záhrada budú jesť ich ovocie.15Zasadím ich do ich pôdya nebudú už vytrhnutí z pôdy,ktorú som im dal,“vraví Hospodin, tvoj Boh. Obnova, ktorú koná Pán! Pri pozornom čítaní Písma si všimneme, že na Apoštolskom konvente (Sk 15,1-29) Jakub cituje Ámosove slová (v. 16-17), ktoré sa definitívne naplnili vo vzkriesení Pána Ježiša, a to tým, že tak ako Židia, aj pohania majú svoje miesto v Jeho Cirkvi. Ich prijatím sa obnovuje pôvodne „rozpadnutý stánok Dávidov“ (v. 11). – – Treba si uvedomiť, že doba, v ktorej žil a pôsobil Ámos, bola dobou, v ktorej Izrael ochladol v Božej láske a Jeho Slove. Mocní boli presvedčení, že môžu všetko. Ich životný štýl spočíval v prepychu a núdznych vedome prehliadali. Boli presvedčení, že formálnym dodržiavaním Zákona sa zapáčia Svätému Bohu. No opak bol pravdou! Preto ich prorok varuje a ohlasuje, že ich čas sa končí! Nastáva súd! – – Nemýľme sa, že Pán požehná našu formálnu zbožnosť! On od nás očakáva, že Jeho Slovo bude meniť a ovplyvňovať celý náš život. Aby sme dokázali byť vnímaví a citliví nielen na seba a svoje vlastné potreby, ale aj na druhých, najmä na potreby tých, ktorí potrebujú našu pomoc. Modlitba: Pane a Bože náš, prosíme Ťa, odpusť nám našu pýchu i formálnu zbožnosť! Daj nám nové srdce, ktoré bude poslušné Tvojmu Slovu a ktoré bude žiť Tebe na česť a slávu a ostatným na požehnanie! Amen. Pieseň: ES 690 Autor: Ivan Lukáč Prestaňte! Uznajte, že Ja som Boh! Žalm 46,11 Tí, čo boli v člne, klaňali sa Mu a hovorili: „Naozaj si Boží Syn.“ Matúš 14,33 2.Korinťanom 12,1-10 •  Modlíme sa za: Terany (HoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Pán požehná našu formálnu zbožnosť“ — či som ochotný/á žiť s novým srdcom, ktoré bude poslušné Tvojem Slovu a bude žiť Tebe na česť a slávu, alebo som stále plný/á toho, že mám formálnu zbožnosť bez toho, aby som menil a ovplyvňoval celý svoj život Božím Slovom? Kde v mojom živote som ako Izrael, ktorý „ochladol v Božej láske a Jeho Slove“ — či som ochotný/á byť vnímavý a citlivý nielen na seba a svoje vlastné potreby, ale aj na druhých, najmä na potreby tých, ktorí potrebujú našu pomoc, alebo som stále plný/á prepycha a núdznych vedome prehliadaných? Ako dnes žijem z výzvou „Obnova, ktorú koná Pán!“ — či som ochotný/á prijať obnovu, ktorú koná Pán, a byť vnímavý na Jego Slovo, alebo som stále plný/á toho, že som presvedčený, že formálnym dodržiavaním Zákona sa zapáčim Svätému Bohu? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli ako Izrael, ktorý ochladol v Božej láske a Jeho Slove (formálna zbožnosť, prepych, prehliadanie núdznych). Napíšte si modlitbu: „Pane a Bože náš, prosíme Ťa, odpusť nám našu pýchu i formálnu zbožnosť! Daj nám nové srdce, ktoré bude poslušné Tvojmu Slovu a ktoré bude žiť Tebe na česť a slávu a ostatným na požehnanie!“ Potom urobte jeden krok obnovy, ktorú koná Pán: konajte lásku (odpusťte niekomu, kto vás zraňoval, pomôžte núdznemu), konajte spravodlivosť (pomôžte chudobnému, utláčenému), alebo žite s novým srdcom čitateľne Tvojem Slovu (čítajte Bibliu, modlite sa s úprimným srdcom). Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Amos 7,10-17 10Vtedy bételský kňaz Amacja poslal izraelskému kráľovi Jarobeámovi odkaz: „Amos zosnoval proti tebe sprisahanie uprostred domu Izraela. Krajina nemôže zniesť všetky jeho reči. 11Amos totiž hovorí: ‚Jarobeám zahynie mečom a Izrael určite pôjde zo svojej krajiny do zajatia.‘“ 12Potom povedal Amacja Amosovi: „Videc, choď, uteč do Judska, tam jedz chlieb a tam prorokuj! 13V Bételi však už viac neprorokuj, lebo je to kráľova svätyňa a kráľovský chrám.“ 14Nato odpovedal Amos Amacjovi: „Ja nie som prorok ani prorocký učeník, ale pastier a pestovateľ fíg. 15Hospodin ma však vzal od stáda a riekol mi: ‚Choď, prorokuj proti môjmu izraelskému ľudu.‘ 16Teraz však počuj slovo Hospodina:Ty vravíš: ‚Neprorokuj proti Izraelua nevešti proti Izákovmu domu!‘17Preto takto hovorí Hospodin:‚Tvoja žena sa stane v meste neviestkou,tvoji synovia i tvoje dcéry padnú mečoma tvoje pole rozdelia meračskou šnúrou;ty sám zomrieš na nečistej pôdea Izrael zo svojej zeme pôjde do zajatia.‘“ Povedať. Vypočuť. „Ty, iba ty ho môžeš zachrániť. Stačí, ak povieš slovo a bude to. A ja ťa budem strašne milovať, navždy ťa budem milovať za to, čo si urobil… Všetko veľké, všetko dobré, všetko božské je v tomto človeku.“ Tieto slová povedala krásna a šľachetná Miriam rímskemu vojakovi Lodbrogovi. Dej príbehu amerického spisovateľa Jacka Londona sa odohráva počas veľkonočných udalostí v Jeruzaleme, v ktorých napokon len Ragnar Lodbrog môže ešte zvrátiť Ježišovu popravu na kríži. No nestane sa tak a Miriam už po tom všetkom Lodbroga nedokáže milovať. Jeho poslušnosť Rímu zmenila celý jeho život a definitívne ho pripravila o životnú lásku. – – Z miliónov vyrieknutých slov je väčšina len balastom oproti tým skutočne dôležitým slovám, ktoré ovplyvnia naše životy a ktoré Boh mieni použiť pre Svoj zámer. Bohu záleží, aby boli vyrieknuté najmä tie dôležité slová a aby aj boli vypočuté. Preto zmení smer Jonášovho úteku a postaví sa aj na stranu Svojho proroka Ámosa, hoci on sám sa považuje len za pastiera a pestovateľa fíg. Čo myslíš, aké sú to slová v tvojom prípade a komu majú byť určené? Dajme si aj my záležať na dôležitých slovách a neodkladajme ich na neskôr! Nech nás aj dnešným dňom sprevádza živé slovo živého Boha! Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si nám dal tie správne slová a Ty sám si prišiel ako Slovo, čo sa stalo telom! Odpusť, že slová niekedy beriem na ľahkú váhu, hoci Ty nás budeš súdiť podľa nich! Veď moje ústa, aby vyslovovali slová, ktoré nie sú prázdne a ktorým nechýba láska, múdrosť a pravda! Amen. Pieseň: ES 279 Autor: Pavol Trúsik Ty si však vytiahol môj život z jamy, Hospodin, Bože môj. Jonáš 2,7 Peter mu povedal: „Eneáš, uzdravuje ťa Ježiš Kristus. Vstaň a sám si usteľ!“ Eneáš hneď vstal. Skutky apoštolov 9,34 Ezechiel 2,3-8a •  Modlíme sa za: Štrba (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Bohu záleží, aby boli vyrieknuté najmä tie dôležité slová a aby aj boli vypočuté“ — či som ochotný/á neobdlažiť vyrieknutie dôležitých slov a nebandažiť ich na prázdne slová, alebo som stále plný/á toho, že slová beriem na ľahkú váhu? Kde v mojom živote som ako Ámos, ktorý „nie je prorok ani prorocký učeník, ale pastier a pestovateľ fíg“ — či som ochotný/á priznať, že nie som prorok, ale Boh ma vzal od stáda a povedal mi „Choď, prorokuj proti môjmu izraelskému ľudu“, alebo som stále plný/á toho, že sa považujem za prorok bez toho, aby som bol postavený na Boha stranu? Ako dnes žijem z výzvou „Dajme si záležať na dôležitých slovách a neodkladajme ich na neskôr“ — či som ochotný/á vyslovovať slová, ktoré nie sú prázdne a ktorým nechýba láska, múdrosť a pravda, alebo som stále plný/á toho, že moje slová sú prázdne a bez lásky? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli ako Ámos, ktorý sa považoval len za pastiera a pestovateľa fíg, ale Boh ho vzal od stáda a povedal mu „Choď, prorokuj proti môjmu izraelského ľudu“. Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že si nám dal tie správne slová a Ty sám si prišiel ako Slovo, čo sa stalo telom! Odpusť, že slová niekedy beriem na ľahkú váhu, hoci Ty nás budeš súdiť podľa nich! Veď moje ústa, aby vyslovovali slová, ktoré nie sú prázdne a ktorým nechýba láska, múdrosť a pravda!“ Potom urobte jeden krok vyrieknutia dôležitých slov: vyslovte slovo lásky (odpusťte niekomu, kto vás zraňoval), slovo spravodlivosti (pomôžte chudobnému, utláčenému), alebo slovo pravdy (vyslovte pravdu, ktorú ste skryli). Dnes som vďačný za tieto 3 veci: ___________ ___________ ___________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Uplynulo 1000 dní od najkrvavejšieho dňa v dejinách moderného Izraela. V noci na štvrtok Rusko zabíjalo v Kyjeve. Ukrajina zapálila ďalšiu rafinériu. Fico radí farmárom.

– Izrael chce osiągnąć swoje cele poprzez dominację – ujawnia prof. Adam Prokopowicz. Amerykański wywiad podjął bezprecedensowy krok, przekazując Teheranowi informacje o planowanych zamachach Mossadu na negocjatorów. To drastycznie zaostrza relacje USA Izrael.

Amos 6,1-14 1Beda bezstarostným zo Sionaa tým, čo sa bezpečne cítia na vrchu Samárie,popredným prvého z národov,ku ktorým prichádza dom Izraela, aby sa poradil.2Prejdite do Kalne a pozerajte;choďte odtiaľ do veľkého Chamátua zíďte do Gatu Filištíncov.Či ste na tom lepšie od týchto kráľovstiev,alebo či je väčšie ich územie ako vaše?3Za ďaleký pokladáte deň pohromya približujete si žezlo násilia.4Beda tým, čo vylihujú na lôžkach zo slonovinya vyvaľujú sa na svojich pohovkách,jedia jahňatá zo stádaa teľce zo stajní.5Výskajú pri zvuku harfy,vymýšľajú si hudobné nástroje ako Dávid.6Z obetných čiaš popíjajú vínoa najlepším olejom sa natierajú,ale nesmútia nad troskami Jozefa.7Preto teraz pôjdu do zajatia na čele zajatcova prestane plesanie tých, čo sa bavia.8Prisahal Pán, Hospodin, na seba,znie výrok Hospodina, Boha zástupov:„Oškliví sa mi pýcha Jákoba,nenávidím jeho pevnosti.Vydám napospas mesto i čo je v ňom.“9Potom sa stane, že ak zostane desať mužovv jednom dome, aj tí zomrú.10Keď ho zdvihne jeho príbuzný a jeho spaľovač,aby vyniesol jeho kosti z domu,povie tomu, čo je v zadnej časti domu:„Je tam ešte niekto s tebou?“Ten odpovie: „Nie!“Potom povie: „Ticho!“Lebo neslobodno spomínať meno Hospodina.11Lebo hľa, Hospodin prikazujea rozbije veľký dom na rozvalinya malý dom na trosky.12Či bežia kone po bralácha či orú more volmi?No vy ste premenili právo na blena ovocie spravodlivosti na palinu.13Vy, čo sa tešíte z Ló-Debáru,a vravíte: „Či sme nedobyli Karnajim vlastnou silou?“14„Ale hľaď, vzbudím proti vám národ, dom Izraela,“znie výrok Hospodina, Boha zástupov,„a budú vás utláčaťod vstupu do Chamátu až po potok Araba.“ Nezabúdaj na Boha. Prorok Ámos napomína obyvateľov Samárie a Izraela, ktorí sa nechali v živote ukolísať luxusom a ignorujú hroziaci Boží trest. Užívajú si bohatstvo, okázalé hostiny a zábavu, ale nestarajú sa o sociálnu spravodlivosť a zmiernenie utrpenia chudobných. Aj dnes niektorí žijú podobným štýlom života. Ich cieľom je užívať si život, hľadať potešenie a pohodlie, ale zabúdajú na to, čo je skutočne dôležité – sociálna spravodlivosť, láska k blížnemu a pokora pred Bohom. Ámos kritizuje aj aroganciu a sebavedomie ľudí, ktorí veria, že ich úspech je výlučne výsledkom ich vlastných schopností – bez toho, aby mysleli na Boha. Tento postoj vedie k samoľúbosti a zabúdaniu na potreby druhých. Pre nás je tu výzva: Ži v pokore a svoju moc i prostriedky využívaj pre dobro všetkých. Zamerajme sa viac na život založený na viere, spravodlivosti a súcite, než na hmotné statky alebo spoločenské postavenie! Biblia nás varuje, aby sme nezostávali v povrchnej radosti z nepodstatných vecí. Pripomína nám, že pravá radosť spočíva v blízkosti Boha a plnením Jeho vôle. Ak svoju radosť obmedzíme len na radosť z pominuteľných vecí, ochudobňujeme sa o skutočné hodnoty, ktoré dávajú nášmu životu cieľ, význam, zmysel a nádej. Prehodnoťme svoje priority a usilujme sa o hlbšiu a zmysluplnejšiu radosť, ktorú môžeme nájsť len v Bohu! Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že nám dávaš dobré veci! Odpusť, že ich niekedy zneužívam pre svoje pohodlie a pýchu! Veď ma Kristovým Duchom, nech využívam Tvoje dary správne a pokorne! Amen. Pieseň: ES 540 Autor: Milan Petrula Potom som počul hlas Pána, ktorý povedal: „Koho mám poslať, kto ta pôjde?“ Povedal som: „Hľa, tu som, pošli mňa!“ Izaiáš 6,8 V mene Krista sme vyslanci a cez nás akoby Boh napomínal. V mene Krista vás prosíme: Zmierte sa s Bohom! 2.Korinťanom 5,20 Galaťanom 6,1-5 •  Modlíme sa za: Šamorín (BaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že niekedy žijem podobným štýlom života ako obyvatelia Samárie — užívam si bohatstvo, okázalé hostiny a zábavu, ale ignorujem sociálnu spravodlivosť a zmiernenie utrpenia chudobných — či som ochotný/á prehodnotiť svoje priority a usilovať sa o hlbšiu a zmysluplnejšiu radosť v Bohu, alebo som stále plný/á pýchy a sebavedomia, že môj úspech je výlučne výsledok mojich vlastných schopností? Kde v mojom živote som ako tí, čo „premenili právo na blen a ovocie spravodlivosti na palinu“ — či som ochotný/á žiť v pokore a svoju moc i prostriedky využiť pre dobro všetkých, alebo som stále plný/á arogancie a zneužívania Tvoje dary pre svoje pohodlie? Ako dnes žijem z výzvou „Ži v pokore a svoju moc i prostriedky využívaj pre dobro všetkých“ — či som ochotný/á zamerať sa viac na život založený na viere, spravodlivosti a súcite, než na hmotné statky alebo spoločenské postavenie, alebo som stále plný/á povrchnej radosti z nepodstatných vecí? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste zneužili Božie dary pre svoje pohodlie a pýchu (užívanie si bohatstva, ignorovanie chudobných, arogancia). Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že nám dávaš dobré veci! Odpusť, že ich niekedy zneužívam pre svoje pohodlie a pýchu! Veď ma Kristovým Duchom, nech využívam Tvoje dary správne a pokorne!“ Potom urobte jeden krok pokore a spravodlivosti: pomôžte chudobnému, utláčenému, alebo konajte lásku (odpusťte niekomu, kto vás zraňoval). Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________ _________________ _________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Amos 5,18-27 18„Beda tým, čo si žiadajú deň Hospodina!Načože je vám deň Hospodina?Je tmou, a nie svetlom!19Ako keby niekto utekal pred levoma na medveďa by narazilalebo prišiel by domov,oprel sa rukou o stenua had by ho uštipol.20Či nie je tmou deň Hospodina, a nie svetlom?Je mrákavou a nemá lesku!21Nenávidím, zavrhujem vaše sviatkya nemôžem cítiť vaše slávnostné zhromaždenia.22Keď mi totiž prinášatespaľované a pokrmové obety,tie neobľubujema obetu spoločenstvaz vášho vykŕmeného dobytkaani neokúsim.23Odstráň odo mňa hluk tvojich piesní,brnkanie tvojich hárf nechcem počúvať.24Ale nech prúdi ako voda právoa spravodlivosť ako nevysychajúci potok!25Či ste mi prinášali na púšti obety a darypo štyridsať rokov, dom Izraela?26No ponesiete Sikkúta, vášho kráľa, a Kijjúna,vaše modly a hviezdu svojich bohov, ktorých ste si urobili.27Potom vás odvediem do zajatia za Damask,“hovorí Hospodin, ktorý sa volá Boh zástupov. Autentická viera. Ako správne formovať a žiť svoj život? Čo skutočne znamená veriť? Viera nie je len presvedčením, že Pán Boh existuje, ale je formou, štýlom nášho života. Prejavuje sa všade a vo všetkom, čo konáme, ako hovoríme, ako rozmýšľame. Prorok Ámos nás vo svojom slove volá k autentickej viere, ktorá je aktívna a prejavuje sa v každodennom živote skutkami spravodlivosti i lásky. Ámos totiž videl, ako ľudia jeho doby chodili do chrámov a často predstierali zbožnosť, no ich srdcia boli vzdialené od spravodlivosti. Preto pripomína: „Ale nech sa právo valí ako vody a spravodlivosť ako stály potok!“ (5,24). Nie iba formálne zachovávanie sviatkov, či formálna návšteva bohoslužieb, ale živé angažovanie sa za právo a spravodlivosť. Toto je autentická viera – právo a spravodlivosť v každodennom živote. Nechajme tieto mocné slová preniknúť do našich neraz ustrašených sŕdc a nechajme sa prameňom rieky živej vody ovlažiť, aby sme mohli rásť a prinášať ovocie viery, lásky a nádeje! Nech naša snaha o spravodlivosť a právo svedčí o tom, Komu sme uverili a nech v Pánovi Ježišovi máme stály zdroj radosti, sily a živej vody i dnes! Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že chceš, aby sme boli autentickí! Odpusť, že ma niekedy strach núti zastierať veci! Posilňuj ma Svojím Duchom, ži vo mne, nech obstojím v každej skúške! Amen. Pieseň: ES 646 Autor: Jarmila Petrulová Pán povedal – a stalo sa, rozkázal – a povstal svet. Žalm 33,9 Ježiš pohliadol k nebu, vzdychol a povedal hluchonemému: „Effatha,“ čo znamená: „Otvor sa!“ Hneď sa mu otvorili uši a puto jazyka sa uvoľnilo, takže správne rozprával. Marek 7,34-35 Filipanom 2,1-5 •  Modlíme sa za: Šahy (HoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „deň Hospodina je tmou, a nie svetlom“ — či som si vedomý/á, že Boží súd je mrákava bez lesku, keď som formálne zachovával sviatky, ale moje srdce bolo vzdialené od spravodlivosti, alebo stále si žiadam deň Hospodina bez toho, aby som žil autentickú viera? Kde v mojom živote som ako tí, čo „nenávidia a zavrhujú sviatky“ Boha, ale prinášajú spaľované obety a pokrmové dáry — či mám autentickú viera, ktorá sa prejavuje v každodennom živote skutkami spravodlivosti a lásky, alebo len predstieram zbožnosť v chrámoch? Ako dnes žijem z výzvou „Nech prúdi ako voda právo a spravodlivosť ako nevysychajúci potok!“ — či som ochotný/á žiť aktívnu viera, ktorá sa prejavuje v každom živote (ako hovoríme, ako rozmýšľame, čo konáme), alebo som stále plný/á formálneho zachovávania sviatkov a bohoslužieb bez živého angažovania sa za právo a spravodlivosť? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste predstierali zbožnosť (chodili do chrámu, prinášali obety), ale vaše srdce bolo vzdialené od spravodlivosti. Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že chceš, aby sme boli autentickí! Odpusť, že ma niekedy strach núti zastierať veci! Posilňuj ma Svojím Duchom, ži vo mne, nech obstojím v každej skúške!“ Potom urobte jeden krok autentické viery: konajte spravodlivosť (pomôžte chudobnému, obnove právo na súde) alebo konajte lásku (odpusťte niekomu, kto vás zraňoval). Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _______________ _______________ _______________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

 Czy porozumienie między Izraelem a Libanem stanie się początkiem stabilizacji? Według eksperta ds. Bliskiego Wschodu wiele wskazuje na to, że dokument może jeszcze bardziej zaostrzyć napięcia i doprowadzić do głębokiego kryzysu politycznego w Libanie. 

Amos 5,1-17 1Čujte toto slovo, dom Izraela,ktoré prednášam proti vám sťa žalospev:2„Padla izraelská pannaa nepovstane viac,zvalená leží vo svojej krajine,nemá ju kto zodvihnúť.“3Lebo tak vraví Pán, Hospodin:„Mestu, čo vytiahlo s tisícmi,ostane iba sto.A tomu, čo vytiahlo so stomi,zostane desať pre dom Izraela.“4Lebo takto hovorí Hospodin domu Izraela:„Hľadajte mňa a budete žiť!5Nevyhľadávajte Bétela nevstupujte do Gilgáluani do Beér-Šeby neprechádzajte,lebo Gilgál pôjde do zajatiaa Bétel vyjde navnivoč.6Hľadajte Hospodina a budete žiť!Kiež nezachváti oheňa nestrávi Jozefov dom,potom by už nikto neuhasil Bétel.7Beda tým, čo na palinu menia právoa spravodlivosť hádžu o zem.8Ten, čo tvorí Plejády a Orión,mení temnotu na ranný svita deň zatemňuje v noc,ktorý volá morské vodya vylieva ich na povrch zeme,volá sa Hospodin.9Zablysnúť dá skaze nad silnýma spustošeniu nad pevnosťou.10Nenávidia toho, kto ich karhá v bránea oškliví sa im ten, kto hovorí pravdu.11Pretože šliapete po chudobnoma dávky beriete od neho v obilí:staviate si síce domy z tesaného kameňa,ale nebudete v nich bývať,a hoci ste si nasadili krásne vinice,nebudete piť ich víno.12Viem totiž, že vašich previnení je mnohoa ťažké sú vaše hriechy:utláčate spravodlivého, vyberáte výkupnéa pri súde odstrkujete biednych.13Preto rozumný v taký čas mlčí,lebo je to zlý čas.14Hľadajte dobro, a nie zlo, aby ste žili,a vtedy Hospodin, Boh zástupov, bude s vami,tak ako hovoríte.15Nenáviďte zlo a milujte dobroa obnovte právo na súde.Azda sa zmiluje Hospodin, Boh zástupov,nad zvyškom Jozefa.“16Preto takto hovorí Hospodin,Boh zástupov, Pán:„Na všetkých námestiach zaznie náreka po všetkých uliciach budú volať: ‚Beda, beda!‘Pozvú roľníkov k smútkua k náreku speváka žalospevu.17Aj vo všetkých viniciach zaznie nárek,lebo prejdem uprostred teba,“hovorí Hospodin. Aj milosť má svoje hranice. Pre veľkú nespravodlivosť a krivdy, ktorých sa dopúšťal izraelský národ, prorok Ámos oznamuje ľudu Boží súd. Ak sa chudobný nevie dovolať práva, ak je nenávidený ten, kto hovorí pravdu, ak fungujú úplatky a hriechov ľudu neprestajne pribúda, je čas prísť so súdom. Tento opis vystihuje aj našu dnešnú spoločnosť. Pre Izrael to vtedy nebolo nič nové. Celé dejiny tohto národa sú poznačené tým, že ak sa ľud vzdialil od Hospodina, vždy prišiel Boží trest. Či už to bolo v dobe sudcov, alebo v dobe kráľov. Je zaujímavé, ako si dnešný človek myslí, že za súčasnú bezbožnosť a nespravodlivosť by žiaden súd nemal prísť… Kto nás môže vziať na zodpovednosť? Nezamieňame si náhodou Božiu milosť s bezmocnosťou? To prvé má svoje jasné hranice a to druhé neexistuje. Aj dnes teda radšej hľadajme dobro, a nie zlo, aby sme mohli žiť! Pretože neexistuje nič také, ako Božia bezmocnosť. Existuje iba Božia milosť, ktorá nám bola daná v Ježišovi Kristovi. Ale nie je to lacná milosť: Božieho Syna stála mnoho bolestí a utrpenia. Nezneužívajme Jeho dobrotu a lásku, ktorú má voči nám, pretože tým súčasne hrešíme proti Duchu Svätému, a to nám už nebude odpustené (Mk 3,29)! Modlitba: Drahý môj Bože, veľmi draho som bol vykúpený smrťou Tvojho Syna, nášho Pána, Ježiša Krista. Daj, nech si vždy vážim Jeho obeť, ktorá mi prináša spásu a večný život! Amen. Pieseň: ES 331 Autor: Jaroslav Petro Pán, Hospodin, nezahub Svoj ľud, Svoje vlastníctvo, ktoré si vykúpil Svojou veľkou mocou. 5.Mojžišova 9,26 Anjel povedal Jozefovi: „Mária porodí syna a dáš Mu meno Ježiš, lebo On zachráni Svoj ľud z jeho hriechov.“ Matúš 1,21 Skutky apoštolov 4,32-37 •  Modlíme sa za: Svit (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Aj milosť má svoje hranice“ — či som si vedomý/á, že Božia milosť nie je bezmocnosť a má jasné hranice, alebo stále si myslím, že za súčasnú bezbožnosť a nespravodlivosť by žiaden súd nemal prísť? Kde v mojom živote som ako tí, čo „na palinu menia právo a spravodlivosť hádžu o zem“ — či som ochotný/á hľadať dobro a nie zlo, aby som žil, alebo stále šliapam po chudobných, vyberám výkupné a odstrkujem biednych pri súde? Ako dnes žijem z výzvou „Hľadajte mňa a budete žiť!“ — či som ochotný/á nenáviďte zlo a milujte dobro a obnovte právo na súde, alebo som stále plný/á nenávisti toho, kto karhá v bráne a ošklivím sa tomu, kto hovorí pravdu? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste šliapali po chudobných, vyberali výkupné, alebo ste odstrkovali biednych pri súde (nespravodlivosť, úplatky, nenávist pravdy). Napíšte si modlitbu: „Drahý môj Bože, veľmi draho som bol vykúpený smrťou Tvojho Syna, nášho Pána, Ježiša Krista. Daj, nech si vždy vážim Jeho obeť, ktorá mi prináša spásu a večný život!“ Potom urobte jeden krok hľadania dobra: odpusťte niekomu, kto vás zraňoval, pomôžte chudobnému, alebo obnove právo na súde (konajte spravodlivosť). Dnes som vďačný za tieto 3 veci: ___________________ ___________________ ___________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Amos 3,1-2.9-15 1 Čujte slovo, ktoré Hospodin hovorí o vás, Izraeliti, o všetkých rodoch, ktoré som vyviedol z Egypta: 2 „Iba vás som poznal zo všetkých rodov zeme, preto vás potrescem za všetky vaše previnenia. 9 Rozhlasujte z pevností v Ašdóde a z pevností v Egypte a povedzte: Zhromaždite sa na vrchy Samárie a všimnite si v nej veľký zhon i útlak v jej strede. 10 Veď nevedia konať správne,“ znie výrok Hospodina, „bezprávie a útlak hromadia vo svojich pevnostiach.“ 11 Preto takto hovorí Pán, Hospodin: „Nepriateľ obkľúči krajinu, pozbaví ťa sily a spustošené budú tvoje pevnosti.“ 12 Takto hovorí Hospodin: „Ako keď pastier zachráni z tlamy leva iba lýtka alebo kus ucha, tak sa zachránia Izraeliti, čo bývajú v Samárii na nádherných pohovkách a damaských lôžkach. 13 Čujte a svedčte v Jákobovom dome,“ znie výrok Pána, Hospodina, Boha zástupov, 14 „lebo v deň môjho navštívenia, keď potrescem previnenia Izraela, potrescem i Bétel za jeho oltáre, zlomené budú rohy oltára a padnú na zem. 15 Potom zrútim zimným domom letný dom a rozsypú sa domy zo slonoviny a mnoho domov zmizne,“ znie výrok Hospodina. Čo rozhlasujem? Proroci zvestovali Izraelu Božie posolstvo. Pán Boh vždy varuje pred blížiacim sa súdom a informácie o Jeho súde a trestoch zjavuje tým, ktorí sú Jeho. Nóacha varoval pred potopou, Abrahámovi dal vedieť o skaze Sodomy a Gomory, cez Jozefa varoval pred siedmimi rokmi hladu, cez Eliáša pred suchom, Pán Ježiš oznamoval učeníkom skazu mesta Jeruzalem, Ámos v dnešnom texte varuje pred zničením Samárie. – – Dnes žijeme v rovnakých problémoch, ako mali Izraelci za čias Ámosa. Rovnako sa rozmáha chudoba a bohatstvo, násilie a krivdy, či modloslužobníctvo v rôznych podobách. Čo dnes rozhlasujem a na čo upozorňujem slovom i svojím životom ja? Budem kráčať s odvahou proti prúdu, alebo sa budem klamať sociálnym evanjeliom, ktoré hlása, že všetko dobre dopadne? Modlime sa, aby sme boli Jeho, nepripodobňovali sa tomuto svetu, ale smelo rozhlasovali, čo nám Pán zjavuje cez Jeho slovo! Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si nám dal čisté Evanjelium! Odpusť, že do neho často miešam rôzne ľudské nápady! Očisti moju vieru, nech Ťa v plnosti nasledujem a šírim len Tvoju Pravdu! Amen. Pieseň: ES 332 Autor: Miroslav Trúsik „Vráťte sa, odpadlíci,“ znie výrok Hospodina, „lebo Ja som váš Pán. Vezmem vás po jednom z mesta a po dvoch z rodu a privediem vás na Sion.“ Jeremiáš 3,14 Napodobňujte teda Boha ako milované deti a žite v láske, ako aj Kristus miloval nás a vydal samého Seba za nás ako dar a obetu Bohu príjemnej vône. Efežanom 5,1-2 Matúš 18,15-20 •  Modlíme sa za: Svätý Kríž – Lazisko (LOS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Iba vás som poznal zo všetkých rodov zeme, preto vás potrescem za všetky vaše previnenia“ — či som si vedomý/á, že Boh ma poznal osobne a preto ma potresce za moje previnenia, alebo stále žijem bez toho, aby som si priznal svoju vinu? Kde v mojom živote som ako Izraeliti, ktorí „nevedia konať správne, bezprávie a útlak hromadia vo svojich pevnostiach“ — či som ochotný/á konať správne a odvrátiť sa od útlaku, alebo stále hromадím bezprávie vo svojich pevnostiach (svojich uzavretých světských oblastiach)? Ako dnes žijem z výzvou „Čo dnes rozhlasujem a na čo upozorňujem slovom i svojím životom ja?“ — či kráčam s odvahou proti prúdu a rozhlasujem Božiu Pravdu, alebo sa klamem sociálnym evanjeliom, ktoré hlása, že všetko dobre dopadne? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste hromadili bezprávie alebo útlak (kritika, nespravodlivost, chudoba proti bohatstvu). Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že si nám dal čisté Evanjelium! Odpusť, že do neho často miešam rôzne ľudské nápady! Očisti moju vieru, nech Ťa v plnosti nasledujem a šírim len Tvoju Pravdu!“ Potom urobte jeden krok rozhlasovania Božej Pravdy: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým a následné konanie spravodlivosti. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Ty, Betlejemie Efrata, najmniejszy z okręgów judzkich, z ciebie mi wyjdzie ten, który będzie władcą Izraela. Początki jego od prawieku, od dni zamierzchłych. (Mi 5,1) Gdy zaś Jezus narodził się w Betlejemie Judzkim za króla Heroda, oto mędrcy ze Wschodu przybyli do Jerozolimy i pytali: Gdzie jest ten nowo narodzony król żydowski? Widzieliśmy bowiem gwiazdę jego na Wschodzie i przyszliśmy oddać mu pokłoń. (Mt 2,1-2)

Ozeáš 12,1-15 1 „Klamstvom ma obohnal Efrajim, podvodom dom Izraela, aj Júda sa stále potuluje s bohmi, svätým božstvám ostáva verný. 2 Efrajim je pastierom vetra, za východným vetrom sa ženie celý deň, množí lož a násilie. Uzatvárajú zmluvu s Asýriou, olej je dopravovaný do Egypta. 3 Hospodin má spor s Júdom, chce strestať Jákoba podľa jeho ciest, podľa jeho skutkov mu dať odplatu. 4 V lone matky uchopil brata za pätu, vo svojej sile zápasil s Bohom, 5 zápasil s anjelom a premohol ho, plakal a prosil o milosť. V Bételi ho našiel, tam sa s ním rozprával. 6 Hospodin je Boh zástupov, Hospodin je jeho meno. 7 Ty sa teda navráť k svojmu Bohu, zachovávaj milosrdenstvo a spravodlivosť, dychtivo očakávaj svojho Boha bez prestania! 8 Kanaán má v ruke falošné váhy, miluje podvod. 9 Efrajim zasa povedal: ‚Ako som len zbohatol, nahonobil som si majetok; nič z toho, čo som spôsobil, ma nezastihne, žiadne zlo, ktorým som sa prehrešil.‘ 10 Ja som však Hospodin, tvoj Boh, ktorý ťa vyviedol z Egypta, znovu ťa ubytujem v stanoch ako v dňoch stretávania na púšti. 11 Hovoril som k prorokom, dal som im mnohé videnia a prostredníctvom prorokov som hovoril v obrazoch. 12 S Gileádom je ničomnosť, akí sú len prázdni! V Gilgále obetovali dobytku a ich oltáre sú tak ako hromada kamenia na brázde oráčiny. 13 Jákob utiekol do stepí Aramu, Izrael slúžil, aby dostal ženu. Za ženu strážil stáda. 14 Prostredníctvom proroka Hospodin vyviedol Izrael z Egypta a prostredníctvom proroka ho strážil. 15 Trpké rozhorčenie spôsobil Efrajim, preto jeho Pán naňho nechá uvaliť jeho vlastnú krv a vráti mu potupu, ktorú spôsobil.“ Neprehliadni príležitosť. To, čo opisuje prorok Ozeáš, sa nepočúva dobre – obvinenia z klamstva, falošnosti, podvodu, neprávosti, zrady… Na nikom nezostala suchá nitka. A navyše – nedá sa z toho dostať. Všetky riešenia a politické kalkulácie to iba zhoršujú. Je to ako špirála – kruhy sú čoraz menšie a priestor na život je čoraz tesnejší. Takto sa to končí vždy, keď človek prestane počítať s Bohom. Takto sa to končí s každým spoločenstvom, ktoré vytesní Boha zo svojho stredu. V takej situácii je dobré neprehliadnuť príležitosť. Lebo aj o tom hovorí prorok – niekedy len tak, medzi riadkami, inokedy celkom otvorene: „Obráť sa, teda pomocou svojho Boha!“ To neurobíš sám! Ak sa má niečo naozaj zmeniť, ak tvoj život nemá byť len „naháňanie vetra“, potrebuješ Boha, nielen kdesi na okraji, ale v centre svojho života. Potrebuješ znovu objaviť hodnoty, vďaka ktorým môžeš budovať hodnotný a zmysluplný život – lásku, spravodlivosť, nádej. To sú stavebné kamene, s ktorými sa dá niečo dobré postaviť. Sú to dary, ktoré sú k dispozícii v každej situácii a pre každého – Božia láska, nie ľudská; Božia spravodlivosť, nie ľudská; nádej od Boha, nie od človeka. Neprehliadni svoju príležitosť! Modlitba: Pane, môj život nie je dobrý. Prosím Ťa, nech neprehliadnem príležitosť na zmenu svojho života, ktorú dávaš aj mne! Amen. Pieseň: ES 643 Autor: Ján Oslík Vy však buďte rozhodní a nech vám neochabujú ruky, pretože za vašu prácu dostanete odmenu. 2.Kronická 15,7 Pán mu povedal: „Správne, dobrý a verný sluha! Bol si verný nad málom, ustanovím ťa nad mnohým. Vojdi do radosti svojho pána!“ Matúš 25,21 Matúš 10,26-33 •  Modlíme sa za: Sučany (TuS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z výzvou „navráť sa k svojmu Bohu, zachovávaj milosrdenstvo a spravodlivosť“ — či som ochotný/á „obrátiť sa pomocou svojho Boha“, alebo stále som ako Efrajim, ktorý „je pastierom vetra“ a naháňa sa za falošnými váhami a podvodom? Kde v mojom živote som ako Izrael, ktorý hovorí „Ako som len zbohatol, nič z toho, čo som spôsobil, ma nezastihne“ — či som ochotný/á priznať svoju vinu a vrátiť sa k Bohu, alebo stále si myslím, že ma nič nezastihne a žijem bez Boha v centre svojho života? Ako dnes žijem z istoty, že „Božia láska, nie ľudská; Božia spravodlivosť, nie ľudská; nádej od Boha, nie od človeka“ sú stavebné kamene hodnotného života — či som ochotný/á neprehliadnuť príležitosť na zmenu, alebo som stále v špirále menších kruhov, kde je život tesnejší? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste „naháňali vietor“ (hledali útechu mimo Boha, boli podvodný/á, klamný/á). Napíšte si modlitbu: „Pane, môj život nie je dobrý. Prosím Ťa, nech neprehliadnem príležitosť na zmenu svojho života, ktorú dávaš aj mne!“ Potom urobte jeden krok návratu: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

#płatnawspółpraca | Zapraszamy na wtorkowe "Onet Rano.", w którym gośćmi Mikołaja Kunicy będą: Radosław Pyffel - ekspert ds. Azji i polityki międzynarodowej, Instytut Sobieskiego, Wojciech Mościbrodzki - politolog, Michał Leksiński - alpinista, zdobywca Korony Ziemi, Martyna Pobuta - psycholog kliniczna, trycholog. W części "Onet Rano. WIEM" gościem Odety Moro będzie Łukasz Mickiewicz - menedżer ds. komunikacji inwestycyjnej, PKO Bank Polski.

 W audycji z Bejrutu Kazimierz Gajowy i Maja Outayek analizują najnowszą sytuację w Libanie po wyciszeniu działań wojennych. Rozmawiają o roli Iranu, przyszłości Hezbollahu, stanowisku Izraela i ograniczonym zaufaniu Libańczyków do dyplomatycznych deklaracji. W programie pojawia się także relacja z południa kraju, gdzie mimo nadziei na pokój mieszkańcy wracają do zniszczonych wiosek, a polska pomoc humanitarna dociera do najbardziej potrzebujących.

Jesienią Izraelczycy ponownie pójdą do urn, by wybrać nowy Kneset i zdecydować, kto będzie rządził krajem w kolejnych latach. Choć Izrael jest państwem niewielkim, wynik tych wyborów będzie śledzony daleko poza jego granicami. W regionie, który od lat pozostaje areną konfliktów, kryzysów i gwałtownych zmian, każda polityczna zmiana w Jerozolimie ma znaczenie nie tylko dla samych Izraelczyków. Czy Gadi Eisenkot zdecyduje się zjednoczyć siły z centrową opozycją? Dlaczego Avigdor Lieberman częściej pojawia się w spekulacjach o premierostwie niż w sondażach? I jaką strategię przyjmie Benjamin Netanjahu, by przekonać wyborców, że to właśnie on powinien pozostać u steru państwa? W najnowszym odcinku „Ziemi Zbyt Obiecanej" Konstanty Gebert analizuje przedwyborcze nastroje, układ sił na izraelskiej scenie politycznej oraz szanse Likudu i jego rywali. Posłuchaj o wyborach, które mogą przesądzić nie tylko o przyszłości Izraela, ale także o kierunku, w jakim będzie zmierzał cały Bliski Wschód.

Ozeáš 10,1-15 1 Izrael je bujný vinič a rodí primerane veľa ovocia. Čím viac ovocia však nesie, tým viac oltárov množí, o čo je jeho krajina lepšia, o to lepšie aj posvätné stĺpy stavia. 2 Ich srdce je falošné, no teraz zaplatia za svoju vinu. On rozláme ich oltáre a zničí ich posvätné stĺpy. 3 Teraz hovoria: „Nemáme kráľa; nebojíme sa Hospodina, a kráľ — čože pre nás môže urobiť?“ 4 Sú vyslovované slová, prisahá sa bez zmyslu, uzatvárajú sa zmluvy, rozsudok vzchádza ako jedovatá burina na brázdach oráčiny. 5 O teľa Bét-Avenu sa trasú obyvatelia Samárie, smúti za ním jeho ľud aj jeho modlárski kňazi; trasú sa pre jeho slávu, lebo odstúpila od neho. 6 Aj ono bude odnesené do Asýrie ako obeta veľkému kráľovi. Stud zožne Efrajim, hanbiť sa bude Izrael za svoje plány. 7 Samária bude zničená; jej kráľ je podobný trieske plávajúcej na vode. 8 Spustošené budú výšiny Ávenu, hriech Izraela, tŕnie a bodľačie vyrastie na ich oltároch. Vtedy povedia vrchom: „Prikryte nás!“ a kopcom: „Padnite na nás!“ 9 Odo dní Gibey sa tiahne hriech Izraela; tam zastali. Či ich nezastihne v Gibei vojna proti synom bezprávia? 10 „Prichádzam, aby som ich potrestal; zhromaždia sa proti nim národy pri treste za ich dvojitú vinu. 11 Efrajim je cvičená jalovica, ktorá rada mláti obilie, a ja som vložil dobré jarmo na jej šiju. Zapriahnem Efrajima, Júda bude orať, Jákob bude brániť. 12 Zasejte si spravodlivosť, žnite ovocie milosrdenstva, preorte si úhor. Je čas hľadať Hospodina, až kým nepríde a nezavlaží vás spravodlivosťou. 13 Zaorávali ste podlosť, neprávosť ste zožínali, jedli ste ovocie lži, lebo si sa spoliehal na svoju jazdu, na množstvo svojich udatných bojovníkov. 14 Povstane však rozbroj v tvojom ľude a všetky tvoje pevnosti budú zničené, tak ako zničil Šalman Bét-Arbél v čase vojny; vtedy bola ubitá na smrť matka skláňajúca sa nad deťmi. 15 Tak naložím s vami, Bétel, pre veľké zlo, ktoré konáte. Na úsvite izraelský kráľ načisto skončí. Preorte si úhor a hľadajte Hospodina. Vyslovujeme slová… Prisaháme bez zmyslu, uzatvárame zmluvy, rozsudky rastú ako jedovatá burina na brázdach oráčiny… ako čítame vo štvrtom verši. Existujú výstižnejšie slová na vyjadrenie dnešnej situácie vo svete? Pandémia covidu, vojna na Ukrajine, utečenci, izraelsko-palestínsky konflikt, alarmujúci stav našej politiky, hrozba umelej inteligencie, globálna kríza, úzkosť, stres, šírenie nenávisti… Náš svet sa prudko mení. Nikto netuší, čo príde zajtra. Už ani nestíhame sledovať beh udalostí okolo seba. Naše obavy len narastajú. Radšej vedome obmedzujeme prijímanie informácií, a tak sa chceme vyhnúť tej nákaze strachom, ktorý čoraz viac ochromuje aj veriacich ľudí. Ako z toho vyjsť? Ako vždy, keď ľudstvo prežívalo krízy, aj z tej súčasnej nás môže vyviesť jedine návrat k Bohu. V dvanástom verši čítame: „Zasejte si spravodlivosť, žnite ovocie milosrdenstva, preorte si úhor. Je čas hľadať Hospodina, až kým nepríde a nezavlaží vás spravodlivosťou.“ Modlitba: Otče, v mene Tvojho drahého Syna, Ježiša Krista, Ťa prosíme, zachráň nás pred vlastnou samospravodlivosťou! Potrebujeme sa každý deň nanovo pokoriť. Potrebujeme pozvať do našich vzťahov lásku a odpustenie. A potrebujeme múdrosť Tvojho Ducha. Všetko si už pre nás urobil. Daroval si samého Seba. My už Ti môžeme len ďakovať a chváliť Ťa! Amen. Pieseň: ES 463 Autor: Iveta Topolčanyová Náš Boh je Boh záchrany, Hospodin, Pán, má východisko zo smrti. Žalm 68,21 Boh však vzkriesil Pána a aj nás vzkriesi Svojou mocou. 1.Korinťanom 6,14 Lukáš 7,36-50 •  Modlíme sa za: Stará Turá (PoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z výzvou „preorte si úhor a hľadajte Hospodina“ — či som ochotný/á „zaseje spravodlivosť, žnem ovocie milosrdenstva“, alebo stále „zaorávam podlosť a neprávosť“, ako to robil Izrael v Ozeášovi 10,12–13? Kde v mojom živote som ako Izrael, ktorý „množí oltáre“ a „posvätné stĺpy“ s falošným srdcom — či mám skutočný vzťah s Bohom, alebo len prinášam vonkajšie obety bez lásky a vernosti? Ako dnes žijem z istoty, že „Je čas hľadať Hospodina, až kým nepríde a nezavlaží vás spravodlivosťou“ — či som ochotný/á pozvať do mojich vzťahov lásku a odpustenie, alebo som stále plný/á vlastnej samospravodlivosti a nenávisti? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste „zaorávali podlosť“ (kritika, nenávist, samospravodlivost). Napíšte si modlitbu: „Otče, zachráň nás pred vlastnou samospravodlivosťou! Potrebujeme sa každý deň nanovo pokoriť. Potrebujeme pozvať do našich vzťahov lásku a odpustenie.“ Potom urobte jeden krok preorania úhoru: odpusťte niekomu, kto vás zraňoval, alebo urobte jeden krok milosrdenstva. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

"Ladje sveta, zaženite motorje. Naj teče nafta!" S temi besedami je ameriški predsednik Donald Trump naznanil sklenitev sporazuma o končanju vojne z Iranom. Četudi bo posledice zaprtja hormuške ožine občutiti še dolgo, bodo ladje, katerih tovor poganja svet, kot kaže spet lahko plule med obalama Irana in Omana. Nekaj, kar je bilo pred napadom ZDA in Izraela, samoumevno, je zdaj predstavljeno kot zmaga. V proces dogovarjanja o končanju vojne ni bil vpleten Izrael, kjer so večinoma kritični do sporazuma, katerega podrobnosti še niso povsem znane, interpretacija skopih besed pa je prepuščena bralcu. Kaj ta in ostale spremenljivke pomenijo za dosego miru, kako so novico sprejeli v državah Bližnjega vzhoda in kakšna so nova razmerja moči v regiji?

Ozeáš 8,1-14 1 Roh k ústam!“ Hospodin je ako orol krúžiaci nad domom: „Porušili moju zmluvu a vzbúrili sa proti môjmu zákonu, 2 hoci ku mne kričia: ‚Boh Izraela, my ťa poznáme!‘ 3 Izrael zavrhol toho, ktorý je dobrý, bude ho stíhať nepriateľ. 4 Ustanovili si kráľov, no nie podľa mojej vôle, ustanovili si kniežatá, ale bez môjho vedomia. Zo svojho striebra a zlata si spravili modly, aby boli vykynožení. 5 Zavrhujem tvoje teľa, Samária; môj hnev blčí proti nim — dokedy budú neschopní očistenia 6 synovia Izraela? Teľa nie je Boh; zhotovil ho remeselník. Veru, teľa Samárie bude rozbité na kúsky. 7 Sejú vietor a budú žať víchricu. Vyrastie steblo bez zrna, nebude sa z neho robiť múka; ak by sa aj robila, zhltnú ju cudzinci. 8 Izrael je pohltený, teraz sú medzi národmi ako nikým nechcená nádoba. 9 Keď vystupovali do Asýrie, osamelého divého osla Efrajima si najímali milenci; 10 ale hoci ich najímajú medzi národmi, teraz ich zhromaždím a zakrátko prestanú pomazávať kráľa veľmožov. 11 Keďže Efrajim rozmnožil oltáre, stali sa pre neho oltármi na hriech. 12 Napísal som im množstvo svojich zákonov, no pokladajú ich za cudzie. 13 Ako obety obetujú moje dary, jedia mäso — Hospodin v nich nemá zaľúbenie. Teraz si spomenie na ich vinu a potrestá ich hriechy — oni sa vrátia do Egypta. 14 Izrael zabudol na svojho Tvorcu a staval chrámy, Júda rozmnožoval opevnené mestá. Zošlem však oheň na jeho mestá a ten strávi jeho pevnosti. Strata Božieho požehnania. Celá táto kapitola Ozeášovho proroctva potvrdzuje slová, ktoré čítame v žalme 127, ktorého autorstvo sa pripisuje Šalamúnovi: „Ak Hospodin nestavia dom, márne sa namáhajú stavitelia, ak Hospodin nestráži mesto, márne bdie strážnik.“ Prorok pomerne podrobne opisuje to, ako sa prejavovalo odpadnutie Izraelcov od Toho, Kto pre nich v dejinách tak veľa urobil, napríklad: „Dosadili si kráľov, ale bezo Mňa“, „zo svojho striebra a zlata si urobili modly“, „spreneverili sa môjmu ponaučeniu“. A práve tak do konkrétností rozvádza to, čo obrazne vyjadrujú slová: „Pretože sejú vietor, budú žať víchor.“ Teda: „Nepriateľ ho bude stíhať, steblo nebude mať zrno, nedonesie múku, a ak aj urodí, cudzinci to zhltnú.“ Najsmutnejšie je však konštatovanie: „Hospodin nemá v nich zaľúbenie.“ V celej 8. kapitole nenájdeme nič potešujúce, iba Boží hnev a trestanie izraelského národa. Nech je to pre nás upozornenie, aby sme sa tým viac s pokorou utiekali k Pánu Bohu, Jeho milosť darovanú na kríži Jeho Syna nebrali nadarmo a dennodenne túžili po Jeho vedení a požehnaní. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si jediný živý Boh! Odpusť, že zbožňujem mnohé veci alebo ľudí! Vyveď ma z takýchto vecí a premeň moju dušu, nech sa zameriavam iba na Teba! Amen. Pieseň: ES 330 Autor: Ivan Novomestský Nech plesajú moje pery, keď Ťa budem oslavovať, i moja duša, ktorú si vykúpil. Žalm 71,23 Zachariáš požiadal o tabuľku a napísal: „Jeho meno je Ján.“ Všetci sa tomu čudovali. Hneď sa mu otvorili ústa, rozviazal jazyk i prehovoril, a velebil Boha. Lukáš 1,63-64 Ján 4,5-14(15-18) •  Modlíme sa za: Spišská Nová Ves (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Hospodin nestavia dom, márne sa namáhajú stavitelia“ — či sa spolieham na Boha vo všetkom, alebo si ustanovujem kráľov, kniežatá a modly „bez Božieho vedomia“, ako to robil Izrael v Ozeášovi 8,4–5? Kde v mojom živote „sejem vietor a žnem víchricu“ — či moje rozhodnutia vedú k plodu, alebo k prázdnotu, steblo bez zrna, ako je opisované v Ozeášovi 8,7? Ako dnes žijem z poznaním, že „Hospodin nemá v nich zaľúbenie“ — či mám osobný vzťah s Bohom, alebo len prinášam obety bez lásky, ako to robil Efrajim v Ozeášovi 8,11–13? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste si ustanovili „modly“ (peniaze, úspech, imidž) namiesto Boha. Napíšte si modlitbu: „Bože, odpusť, že zbožňujem mnohé veci alebo ľudí! Vyveď ma z takýchto vecí a premeň moju dušu, nech sa zameriavam iba na Teba!“ Potom urobte jeden krok odstránenia modly: odložte jednu vec, ktorá vás odvádzala od Boha. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Vojna Spojených štátov a Izraela proti Iránu sa môže skončiť. Irán a Spojené štáty podpísali memorandum o jej ukončení. Tá má priniesť okamžité ukončenie bojov. Donald Trump však vyhlasuje, že keď sa mu nebude páčiť správanie Iránu, bude im opäť hádzať na hlavy bomby.Je teda vojna skutočne na konci? Kto je vlastne jej víťaz a kto porazený? Súhlasí s americko-iránskym memorandom aj Izrael? Čo vlastne v podpísanom dokumente je? Ako sa teraz zmení svetová geopolitika, čo to znamená pre perzský záliv a situáciu v Hormuzskom prielive? Bude teraz na trhu veľa ropy a bude lacnejšia? Pomôže to aj Ukrajine, ktorá sa už piaty rok bráni brutálnej ruskej agresii?Braňo Závodský sa rozprával so zahranično-politickým komentátorom a bývalý predsedom zahraničného výboru parlamentu Františkom Šebejom.

Ozeáš 5,8-15 8 „Trúbte na roh v Gibei, na trúbu v Ráme, kričte na poplach v Bét-Avene — už sú za tebou, Benjamín! 9 Efrajim spustne v deň, keď ho budem karhať, medzi kmeňmi Izraela oznámim výrok, ktorý bude spoľahlivý. 10 Vodcovia Júdu sú ako tí, čo posúvajú medzu, vylejem na nich svoj hnev ako vodu. 11 Efrajim bude utlačený, rozdrvený pri súde, lebo bol ochotný kráčať za nezmyslom. 12 Budem ako moľ pre Efrajim a ako červotoč pre dom Júdu. 13 Keď Efrajim zbadal svoju chorobu a Júda svoju ranu, Efrajim išiel do Asýrie, Júda vyslal poslov k veľkému kráľovi. Ten vás však nemôže uzdraviť ani vyliečiť vašu ranu, 14 lebo to ja som ako lev pre Efrajima a ako levíča pre dom Júdu. Ja, áno ja, roztrhám a odídem, odnesiem preč bez nádeje na záchranu. 15 Odídem, vrátim sa späť na svoje miesto, až kým nevyznajú svoju vinu. Potom budú hľadať moju tvár, úporne ma budú hľadať vo svojej úzkosti: Ako zvládaš odchody? Nie tie neplánované, ale oznámené. Keď ti druhá strana povie, že ak sa niečo nezmení, tak odchádza! Možno sú to prázdne slová! Môže byť! Poznám ľudí, aj situácie, kedy to tak nie je! – – Ozeáš píše o oznámenom odchode: Pán Boh odchádza od Svojho ľudu. Boží ľud vyhľadáva pomoc a útechu u iných bohov, ktorí mu nevedia pomôcť. Hľadá úľavu mimo Hospodina. Boh síce hovorí o Svojom odchode, ale je to skôr obrovská bolesť zo zrady a odmietnutia, lebo Božia láska nemá hraníc. Ponúka návod pre vzdialených k návratu. Nato treba urobiť tri veci: uznať svoju vinu – pokánie (pozri Mt 5,23-24); hľadať Ho a do tretice – túžobne hľadať Boha. Aké to je hľadanie? Jednoducho túžba obnoviť spojenie medzi nami a Bohom; rátať s Jeho pomocou; byť závislý od Neho. – – A ako je to s nami? Odišli sme od Boha? Kvôli čomu? Kde hľadáme útechu a úľavu? Alebo sme už na ceste túžobného hľadania? Tou Cestou je Pán Ježiš (Jn 14,4-6). On oznamuje učeníkom Svoj odchod. Ide im pripraviť miesta v nebi (Jn 14,3). V Kristovi sa Božia láska stala dosiahnuteľnou. Ostáva na nás, ako budeme zvládať oznámené odchody. Modlitba: Pane Ježišu, pomáhaj nám pamätať na Tvoje Slovo, že sa k nám vrátiš, aby si si vzal k Sebe Svojich verných! Chceme sa Ťa držať a neopúšťať Ťa, ani keď nás život niekedy zraňuje. Uč nás navzájom sa milovať Tvojou vernou láskou! Amen. Pieseň: ES 535 Autor: Lýdia Naďová Keď faraón videl, že dážď, ľadovec a hromobitie prestali, hrešil ďalej. Faraón i jeho služobníci si zatvrdili srdce. 2.Mojžišova 9,34 Bratia, dávajte si pozor, aby nikto z vás nemal zlé a neverné srdce a neodpadol od živého Boha. Hebrejom 3,12 Matúš 15,29-39 •  Modlíme sa za: Soľ (ŠZS) Otázky na rozjímanie: Ako zvládam oznámené odchody — či som ochotný/á uznať svoju vinu a vrátiť sa k Bohu, alebo stále hľadám útechu a úľavu mimo Hospodina, ako to robil Efrajim a Júda v Ozeášovi 5,13? Kde v mojom živote hľadám útechu mimo Boha — či sa spolieham na peniaze, úspech, imidž, alebo na iné bohy, ktoré mi nevedia pomôcť, ako je opisované v Ozeášovi 5,13–14? Ako dnes žijem z túžobného hľadania Boha — či som ochotný/á úporne hľadať Božiu tvár vo svojej úzkosti, alebo som sa zatvrdil/á v srdcu, ako Faraón v 2. Mojžišovej 9,34? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste odišli od Boha a hľadali útechu mimo Neho. Napíšte si modlitbu: „Pane Ježiš, uznať svoju vinu, hľadám Tvoju tvár vo svojej úzkosti.“ Potom urobte jeden krok túžobného hľadania: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Izjave Teherana in Washingtona glede vsebine doseženega dogovora še vedno niso enotne. Dodatne dvome o uspešnosti sporazuma vnašata status Hezbolaha in spoštovanje premirja v Libanonu, kar od Izraela pričakujejo tako Iran kot Združene države. Druge teme: - Po mnenju Berlina bi lahko mirovni pogovori med Rusijo in Ukrajino stekli že pred poletjem. - Stevanović v Beogradu podprl evropsko pot Srbije. - V Žetalah po neurju za najmanj 6 milijonov evrov škode, sanacija bo trajala več let.

– On nie ma za grosz rozsądku! – miał wściekać się w Białym Domu Donald Trump po izraelskim ataku na Bejrut. Jak ujawniają Fox News oraz Axios, amerykański prezydent jest wściekły na premiera Izraela. Za kulisami padają oskarżenia o celowy sabotaż historycznego rozejmu z Iranem, o którym w Radiu Wnet mówił prof. Adam Prokopowicz.

 Czy amerykańsko-irańskie porozumienie przyniesie upragniony pokój na Bliskim Wschodzie? W audycji ze Studia Bejrut Kazimierz Gajowy analizuje sytuację w Libanie po ogłoszeniu ramowego rozejmu, wskazując na sprzeczne deklaracje Izraela i Hezbollahu oraz nieustające działania wojskowe. Goście programu mówią także o ostrożnie odradzającej się turystyce, pomocy dla mieszkańców południowego Libanu i nadziei, że kraj wkrótce powróci do normalności.

Dogovor o končanju vojne med Washingtonom in Teheranom bo, kot kaže, v prvi vrsti usmerjen v končanje energetske krize. Cene nafte so strmoglavile, in čeprav določbe sporazuma pri drugih točkah še niso natančno izoblikovane, je v izjavah svetovnih voditeljev čutiti olajšanje. Več skepse glede sporazuma je slišati iz Izraela, ki se ni pripravljen umakniti iz Libanona. Drugi poudarki oddaje: - Ob tokratnem obstreljevanju Ukrajine zagorela zgodovinska katedrala v Kijevu, Rusija zanika odgovornost - Spremembe zakona o lokalnih volitvah bodo v parlamentu po pričakovanjih podprli; takoj nato sledi ustavna presoja. - Gibanje Svoboda zavrača ponudbo o partnerstvu s koalicijo, oblikovati namerava vlado v senci.

Vojna Spojených štátov a Izraela proti Iránu trvá už štyri mesiace a koniec je zatiaľ v nedohľadne.Americká armáda odpovedala odvetnými údermi na Irán v reakcii za zostrelenie ich bojového vrtuľníka. Irán zas podnikol útoky na ciele v Bahrajne a Jordánsku. Neprehľadná situácia je stále aj v dôležitom Hormuzskom prielive a ceny ropy na svetových trhoch dnes opäť rástli. Izrael napriek prímeriu medzi tým útočí v Libanone na teroristov z Hizballáhu, ktorých financuje Teherán.Aká je teda situácia v Iráne a Hormuzskom prielive dnes? Ako vyzerajú mierové rokovania medzi Spojenými štátmi a Iránom, ktorých sprostredkovateľom je Pakistan? Aké sú dnes prognózy vývoja, môže sa to celé skončiť, alebo nás čakajú ďalšie mesiace vojny, útokov a obáv aj pre svetovú ekonomiku?Braňo Závodský sa rozprával s generálom vo výslužbe a predsedom mimoparlamentnej DS-ODS Pavlom Mackom.

v dnešnom podcaste si vypočujete aj: - Putinov režim melie z posledného, ale dokedy ešte vydrží? - Čo je cieľom USA a čo cieľom Izraela v Iráne? - Bude Očistec očistný?

Celé PREMIUM VIDEO nájdeš tu

Opoziční demokrati ostro kritizujú ministra obrany za údajný predaj protilietadlového raketového systému KUB zo sovietskych čias. Minister kritiku odmieta a hovorí, že systém je nefunkčný a o vývoze nevie. Demokratom sa nepáči ani státisícová podpora vlády pre Jednotu dôchodcov Slovenska. A Slovensko sa nedočkalo prorastových opatrení v podobe nižších daní či odvodov. Horúcou témou má byť aj spolupráca či spájanie sa Demokratov s Progresívnym Slovenskom.V čom teda má byť problém okolo starších protivzdušných systémov KUB a nových Barakov, ktoré nakupujeme od Izraela? Prečo majú byť problém dotácie pre Jednotu dôchodcov a ako vlastne dopadne možné spájania sa Demokratov s Progresívnym Slovenskom?Braňo Závodský sa rozprával s predsedom strany Demokrati a bývalým ministrom obrany Jaroslavom Naďom.

Czy Jarosław Kaczyński odda pole Karolowi Nawrockiemu? Czy odda mu PiS? Czy też Nawrocki zbuduje swoje ugrupowanie? Ma już zaplecze w postaci kilkuset członków rad. Zagłosowalibyście na partię Nawrockiego? A między USA a Izraelem walka. Słowna. Trump nazwał Netanjahu wariatem, przypomniał, że uratował premiera Izraela przed więzieniem i że przez jego działania świat nienawidzi Izraela. Po czym dał oświadczenie, że wszystko jest super i wojna się kończy. A wojna oczywiście się nie skończyła. #kaczyński #Nawrocki #wybory2027 #polityka #IPPTVNaŻywo

Gościem nowego odcinka podcastu „Ziemia Zbyt Obiecana" jest Jakub Woroncow: historyk, publicysta i badacz ekstremizmów politycznych. W rozmowie z Konstantym Gebertem przyglądamy się Hamasowi nie tylko jako organizacji terrorystycznej działającej w Strefie Gazy, ale także jako ruchowi, którego wpływy, propaganda i sieci kontaktów od lat sięgają Europy. Także Polski. Rozmawiamy o tym, jak narracje Hamasu przenikają do europejskiej debaty publicznej, jak są przejmowane przez część środowisk politycznych i aktywistycznych oraz dlaczego hasła przedstawiane jako „solidarność z Palestyną" czasem stają się nośnikiem treści antysemickich, antyizraelskich lub wprost usprawiedliwiających przemoc. W odcinku pojawia się też pytanie o polski kontekst: o ludzi, organizacje, środowiska i język, które sprawiają, że konflikt izraelsko-palestyński nie jest już tylko sprawą odległego Bliskiego Wschodu. Bo gdy europejskie służby i sądy badają wątki Hamasu na kontynencie, a w debacie publicznej coraz częściej pojawiają się hasła zaczerpnięte z propagandy organizacji terrorystycznych, warto zapytać, co z ich działalnością w Polsce? Czy umiemy odróżnić krytykę Izraela od powielania narracji Hamasu? Jak wspierać Palestynę nie powielając narracji organizacji terrorystycznej? Kiedy aktywizm staje się politycznym lobbyingiem?  I dlaczego polska debata o Gazie tak łatwo zmienia się w debatę o Żydach, Izraelu i granicach odpowiedzialności za słowo?

Donald Trump w nocy z czwartku na piątek poinformował, że 5 tysięcy amerykańskich żołnierzy ruszy do Polski - nikt, w tym Pentagon i polskie władze, nie znają szczegółów tej decyzji. Prof. Dudek stawia jednak sprawę jasno: wojska USA to nasza najlepsza polisa ubezpieczeniowa, ale musimy zachować minimum honoru w tych relacjach! Oprócz tego omówimy także konflikt dyplomatyczny Polska - Izrael w temacie flotylli sumud oraz pomniejsze wydarzenia polityczne w Polsce. Zapraszamy na "Dudek o Polityce" w Super Expressie! 

Peter Magyar w Polsce. Węgry wróciły do Europy. Izraelski minister poniża polskich aktywistów Charge d'affaires Izraela wezwany na dywanik do MSZ #Magyar #Tusk #Izrael #polityka #IPPTVNaŻywo

Podsumowanie ostatniego finału konkursu Eurowizji, w którym niespodziewane zwycięstwo odniosła Bułgaria. Gość programu, Łukasz Smardzewski, analizuje przebieg wydarzeń, zwracając szczególną uwagę na problemy techniczne reprezentanta Czech oraz skomplikowany system głosowania jurorów i widzów. Kluczowym wątkiem dyskusji są kontrowersje wokół udziału Izraela, oskarżenia o polityczne manipulacje wynikami oraz etyczny wymiar dopuszczenia tego kraju do rywalizacji. Ekspert krytycznie ocenia postawę organizatorów, sugerując, że finansowe powiązania ze sponsorami mogą wpływać na naruszanie idei otwartości i tolerancji. Rozmówcy zastanawiają się również nad przyszłością festiwalu, porównując jego zarządzanie do struktur FIFA i ostrzegając przed potencjalnym upadkiem prestiżu imprezy. Na koniec wspomniano o sukcesie polskiej reprezentantki, Alicji Szemplińskiej, która mimo braku końcowego triumfu, wygrała swój półfinał w głosowaniu profesjonalistów.

Kwestia Tajwanu jest najważniejsza w stosunkach między Chinami a USA – powiedział prezydent Xi Jinping w trakcie szczytu z udziałem Donalda Trumpa w Pekinie. Amerykański prezydent zapowiada ograniczenie amerykańskiego deficytu w handlu z Chinami: Chiny mają kupować amerykańską ropę, samoloty, soję i wołowinę. Chinom zależy przede wszystkim na dostępie do amerykańskich czipów najnowszej generacji. Czy pekiński szczyt faktycznie przyniósł przełom w stosunkach chińsko-amerykańskich? Czy – jak sugeruje Trump – Chiny są gotowe wstrzymać dostawy sprzętu do Iranu? Kto wychodzi z tego spotkania wzmocniony politycznie?Armenia po raz pierwszy w historii gościła liderów Unii Europejskiej. Co oznacza zwrot Erywania na Zachód i dlaczego to niedawne spotkanie w Erywaniu traktowane jest przez Rosję jako prowokacja?Pięć krajów zrzeszonych w Europejskiej Unii Nadawców zbojkotowało finały festiwalu Eurowizji w Wiedniu w proteście przeciwko obecności Izraela. Protesty polityczne towarzyszą również obecności Izraela i Rosji na Biennale w Wenecji. Co daje bojkot imprez kulturalnych?Pentagon ujawnia ponad 160 dokumentów dotyczących niezidentyfikowanych obiektów latających i niewyjaśnionych zjawisk powietrznych. Czy przybliża nas to do odpowiedzi na pytanie o istnienie życia pozaziemskiego?Jak Finowie wychowują dzieci w kontakcie z naturą i jak budują miasta tak, by każdy obywatel mieszkał co najwyżej kilkaset metrów od terenów zielonych? I czy fińską praktykę uczenia dzieci w kontakcie z naturą można przenieść do Polski?A także: kto oddaje i zabiera, czyli jak zdobyć i stracić nagrodę.Rozkład jazdy: (02:47) Michał Bogusz: Xi i Trump w Pekinie: Tajwan w centrum rozmów(22:02) Wojciech Górecki: Armenia zwraca się na Zachód(40:04) Makbet już dostępny(40:40) Grzegorz Dobiecki: Świat z boku - Komu (odebrać) nagrodę(47:16) Podziękowania(53:54) Marcin Żyła: Fińska szkoła życia w naturze(1:10:00) Bartek Chaciński: Eurowizja i Biennale: bojkot polityczny imprez kulturalnych(1:31:30) Tomasz Rożek: Amerykanie ujawniają dokumenty o UFO(1:55:33) Do usłyszenia---------------------------------------------Raport o stanie świata to audycja, która istnieje dzięki naszym Patronom, dołącz się do zbiórki ➡️ ⁠https://patronite.pl/DariuszRosiak⁠Subskrybuj newsletter Raportu o stanie świata ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠➡️ ⁠https://dariuszrosiak.substack.com⁠Koszulki i kubki Raportu ➡️ ⁠https://patronite-sklep.pl/kolekcja/raport-o-stanie-swiata/⁠ [Autopromocja]

Ks. prof. Andrzej Kobyliński w wywiadzie dla Magdaleny Rigamonti w Onecie stwierdził, że przyczyną bezkrytycznego wsparcia Stanów Zjednoczonych dla polityki zagranicznej Izraela jest syjonizm chrześcijański. Czy mamy do czynienia z powrotem do czasów religijnych krucjat? Kto dziś prowadzi „świętą wojnę”? I dlaczego — zdaniem części komentatorów — polscy politycy, w tym Donald Tusk, potrzebują poparcia określonych środowisk religijnych i geopolitycznych? #IPPTV #KtórędyDoNieba #USA #Izrael #Kobyliński

Politika začenja teden, ko naj bi nastajajoča koalicija po napovedih uskladila koalicijsko pogodbo, s potrditvijo interventnega zakona za razvoj pa začela preusmerjati gospodarsko in zdravstveno politiko. Državni zbor bo že danes na izredni seji obravnaval zakon, ki so ga vložili Demokrati, stranka Resnica in trojček okoli NSi, podpira pa ga še SDS. Sprožil je burne odzive v politiki, med socialnimi partnerji in v ključnih državnih blagajnah. Osrednja kritika zadeva učinke na javne finance, saj naj bi povzročil povečanje primanjkljaja za dodaten odstotek BDP. - Nov pravilnik o potrjevanju učnih gradiv razburja založnike. Svarijo pred poslabšanjem aktualnosti in kakovosti pouka. - Trump zavrnil iranski predlog za končanje vojne. Ali začasno premirje še velja, ni jasno. - Amnesty International pred jutrišnjim prvim polfinalnim večerom Evrovizije ostro nad EBU zaradi sodelovanja Izraela.

Michał Olszewski gości znakomitego dziennikarza, redaktora, reportera i pisarza Konstantego Geberta – autora m.in. takich książek jak „Pokój z widokiem na wojnę. Historia Izraela” oraz „Ostateczne rozwiązania. Ludobójcy i ich dzieło”. Co dzieje się ze społeczeństwem izraelskim? Czy ostatnie napaści wobec przedstawicieli świata chrześcijańskiego świadczą o tym, że już nie tylko muzułmanie są wrogami Izraela? Czy radykalizacja nastrojów w Izraelu jest wynikiem szoku po ataku Hamasu z 7 października 2023 roku, czy też raczej efektem bezkarności i poczucia siły? Jak przerażającą postacią jest Itamar Ben-Gwir? I czy Benjamin Netanjahu kontroluje jeszcze sytuację w swoim rządzie? Dlaczego, mimo toczonych wojen i przeżytych traum, społeczeństwo Izraela wciąż znajduje się wśród 10 najszczęśliwszych społeczeństw świata? Więcej podcastów na: https://wyborcza.pl/podcast. Piszcie do nas w każdej sprawie na: listy@wyborcza.pl.

Czy Donald Trump przegrał starcie z Iranem, tracąc kontrolę nad sytuacją na Bliskim Wschodzie?Gościnią odcinka jest dr Agnieszka Bryc z Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu – ekspertka ds. Rosji i Bliskiego Wschodu, współprowadząca „Raportu Międzynarodowego” w Onecie.Rozmawiamy o tym, czy rozejm między Iranem a Izraelem ma jakiekolwiek realne znaczenie, czy jest tylko elementem gry politycznej. Analizujemy dynamikę ostatnich ataków, ryzyko dalszej eskalacji i to, kto faktycznie kontroluje przebieg wydarzeń.Kto tu wygrywa, a kto traci? Jakie są cele Izraela, czego chce Iran i czy USA nadal są w stanie narzucać reguły w regionie.Prowadzenie: Jakub Bodziony.

Trwa afera z kryptowalutową giełdą Zonda Krypto. Ludzie nakupowali bitkojnów, czy tokenów i teraz nie mogą odebrać pieniędzy i polegli na grube grosze. Próbowałem się szczegółowo dowiedzieć co to jest kryptowaluta, i Chat, i ludzie nie byli w stanie wyjaśnić co to jest. Z tych tłumaczeń wynikło, że kryptowaluta to jest nic. Ludzie pokupowali nic w nadziei, że to nic sprzedadzą drożej, a teraz się dziwią, że mają nic. Ale trudno się dziwić. Bo tak: niejaki Kral, Polak, upraszczając nieco sprawę, operujący w Monako, zakłada polską firmę zarejestrowaną w Estonii. Jeśli połączysz kropki, to te połączenia kropek powinny włączyć syreny alarmowe i mocno błyskające czerwonym światłem reflektory ostrzegawcze. Wiu, wiu, błysk, błysk. Ostatnie miejsce gdzie byś inwestował pieniądze, chyba, że jesteś grupą ze wschodu, albo grupą z polski i chcesz uprać parę groszy. Przecież giełdy kryptowalutowe nie powstają po to, żeby ciułacze zarobili, tylko, żeby od ciułaczy wyciągnąć forsę i zwiać do Izraela. Ale przede wszystkim krypto giełdy służą do prania czarnej forsy.

(0:00) Intro(0:16) Mecenasi UP(0:28) Wstęp(1:03) Rozejm między Izraelem i Libanem został przedłużony o trzy tygodnie. Donald Trump nie spieszy się w sprawie zakończenia wojny z Iranem.(2:26) Kilkadziesiąt tysięcy domów w Libanie zostało zniszczonych podczas ataku Izraela(3:52) Izraelscy żołnierze są podejrzani o szpiegostwo na rzecz Iranu(5:17) Negocjacje Ukrainy i Mołdawii z Unią Europejską zostaną odblokowane(6:43) Unia Europejska zatwierdza nowe sankcje wobec Rosji, wycofując się z obostrzeń wobec transportu morskiego(8:17) Rocznie z powodu nadmiernego obciążenia pracą umiera ponad osiemset tysięcy osóbInformacje przygotował Maurycy Mietelski. Nadzór redakcyjny – Igor Janke. Czyta Michał Ziomek.

Władysław Kosiniak-Kamysz z mocną odpowiedzią do ambasady Izraela, o uwagach do minister Hennig-Kloski, planach wyborczych, opóźnieniach w dostawach rakiet, bezpieczeństwie

[AUTOPROMOCJA] Pełnej wersji podcastu posłuchasz w aplikacji Onet Audio. Najnowszy odcinek „Raportu międzynarodowego" poświęcony jest rozmowie o antysemityzmie – w Polsce i na świecie – oraz o cienkiej granicy między krytyką polityki Izraela a uprzedzeniami wobec Żydów. Gościem Agnieszki Bryc i Witolda Jurasza jest prof. Adam Lipszyc, który analizuje kulturowe, historyczne i polityczne źródła tych zjawisk, odnosząc się także do współczesnych wydarzeń na Bliskim Wschodzie. To rozmowa o odpowiedzialności, pamięci, nadużywaniu pojęć i o tym, jak łatwo debata publiczna może zostać zatruta uproszczeniami i emocjami.

Madžarski volilci so z rekordno udeležbo na včerajšnjih volitvah prepričljivo sporočili premierju Viktorju Orbanu: »Dovolj je!« Opozicijski voditelj Peter Magyar je prepričljiv zmagovalec, saj je stranka Tisza pod njegovim vodstvom dobila več kot dvetretjinsko parlamentarno večino. Orbanov poraz je dobra novica za Evropsko unijo ter slaba za njegove zaveznike, voditelje Združenih držav Amerike, Rusije, Srbije in Izraela. Kakšne spremembe in usmeritve je pričakovati po prelomnih volitvah na Madžarskem, v tokratnem Studiu ob 17-ih. Gostje: Darja Bavdaž Kuret, diplomatka, nekdanja veleposlanica na Madžarskem; dr. Luka Lisjak Gabrijelčič, zgodovinar in politični analitik; dr. Boštjan Udovič, politolog, FDV Univerza v Ljubljani. Avtorica oddaje Sandra Krišelj.

(0:00) Intro(0:16) Mecenasi UP(0:28) Wstęp(0:57) Iran ponownie zamknął Cieśninę Ormuz z powodu ataków Izraela na Liban. Izrael może w każdej chwili wznowić wojnę(3:28) Donald Trump grozi nałożeniem ceł na państwa dostarczające broń Iranowi(5:08) Amerykański wiceprezydent krytykuje prezydenta Ukrainy za ataki wymierzone w węgierski rząd(6:42) Lider tajwańskiej opozycji wezwała do pojednania Tajwanu z Chińską Republiką Ludową(8:02) Prezydent Czech zamierza wziąć udział w szczycie NATO mimo sprzeciwu rząduInformacje przygotował Maurycy Mietelski. Nadzór redakcyjny – Igor Janke. Czyta Michał Ziomek.

ZDA so znova zagrozile Iranu z obsežnimi napadi, če začasno premirje ne bo v celoti izpolnjeno. Iran vztraja, da je v mirovni dogovor vključen tudi Libanon, in če bo Izrael nadaljeval napade nanj, premirje ne velja. ZDA trdijo drugače. V izraelskih napadih v Libanonu je bilo včeraj ubitih več kot 250 ljudi, več kot tisoč 100 je ranjenih. Drugi poudarki oddaje: - Zadnja redna seja vlade Roberta Goloba s polnimi pooblastili, na dnevnem redu spopadanje z energetsko krizo. - Pred jutrišnjo ustanovno sejo državnega zbora še brez predsedniškega kandidata z jasno podporo. - Več gorenjskih občin presenečenih, ker bodo zaradi visoke razvitosti upravičene do manj državnega sofinanciranja.

[AUTOPROMOCJA] Pełnej wersji podcastu posłuchasz w aplikacji Onet Audio. W najnowszym odcinku „Raportu Międzynarodowego" rozmawiamy o eskalacji napięcia na Bliskim Wschodzie i groźbach Donalda Trumpa pod adresem Iranu. Analizujemy, gdzie kończy się twarda dyplomacja, a zaczynają zbrodnie wojenne oraz dlaczego Zachód coraz częściej stosuje podwójne standardy wobec Izraela. Pytamy też, kto naprawdę kontroluje dziś sytuację i jakie mogą być globalne konsekwencje wojny.

Bližnji vzhod še naprej pretresajo spopadi. Po uspešnem ameriškem reševanju enega od sestreljenih pilotov je ameriški predsednik Trump Iranu spet zagrozil z uničenjem, a rok za odprtje Hormuške ožine vseeno nekoliko podaljšal. Pojavljajo se namigi, da strani v zadnjem trenutku le poskušata zbližati stališči. Druge teme: - Hamas do umika Izraela iz Gaze zavrača razorožitev - Po Sloveniji različne rešitve za težave parkirnih politik - Velikonočni ponedeljek pri nas tradicionalno namenjen obiskom in izletom

Udalosti v Perzskom zálive a Iráne pútajú v posledných týždňoch pozornosť celého sveta. Jednou z kľúčových otázok je, či režim iránskych ajatolláhov pretrvá aj napriek vojenskej kampani Izraela a Spojených štátov, alebo túto krajinu čaká zásadná politická premena. Opäť sa skloňuje meno Páhlaví, opäť sa diskutuje o podstate politickej moci ajatolláhov a spomína sa aj éra, keď bol Irán otvorenou a sekularizovanou krajinou. Rozhodli sme sa preto vrátiť k staršiemu rozhovoru, ktorý približuje práve začiatok tohto príbehu – rok 1979 a tzv. islamskú revolúciu v Iráne, ktorá na ďalších viac než 40 rokov zmenila charakter tejto krajiny, a to do takej miery, že je dnes v prostredí medzinárodnej politiky považovaná za strašiaka, ktorý vyvoláva obavy predovšetkým svojím jadrovým programom či podporou radikálnych islamistických hnutí. Čo sa teda stalo, že sa proces modernizácie a sekularizácie spoločnosti premenil v Iráne na svoj pravý opak? Bola iránska islamská revolúcia snahou o návrat k ortodoxnému výkladu islamu alebo celkom nový moderný fenomén, pre ktorý musíme hľadať nové vysvetlenia? Jaro Valent sa rozprával s historikom Lukášom Rybárom z Katedry všeobecných dejín Filozofickej fakulty UK v Bratislave. – Ak máte pre nás spätnú väzbu, odkaz alebo nápad, napíšte nám na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠jaroslav.valent@petitpress.sk⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ – Všetky podcasty denníka SME nájdete na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠sme.sk/podcasty⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠See omnystudio.com/listener for privacy information.

Trwają ataki amerykańskie i izraelskie na Iran. Premier Izraela twierdzi, że Iran nie ma już możliwości wzbogacania uranu, ani produkcji rakiety balistycznych. Iran ostrzeliwał jednak w dalszym ciągu cele w Izraelu i państwach Zatoki. Netanyahu zapowiedział, że Izrael wstrzyma się z atakami na irańską infrastrukturę gazową na prośbę prezydenta Trumpa. Po ostrzelaniu pól gazowych Iranu przez Izrael i - w odwecie – infrastruktury gazowej Kataru przez Iran ceny energii poszły znacząco w górę. Trwa również ostrzeliwanie południowego Libanu przez Izrael, który chce w ten sposób zniszczyć wspieraną przez Iran organizację Hezbollah. Jak przebiega libańska ofensywa Izraela i jakie przynosi ona skutki? Czy interesy Izraela i USA w tej wojnie są tożsame? I gdzie leży granica za którą ten sojusz może być nie do przyjęcia dla Donalda Trumpa?Turcja wzywa Cypr do powstrzymania militaryzacji wyspy, czyli wzmożonej obecności wojskowej państw NATO wokół niej w reakcji na wojnę na Bliskim Wschodzie. Jakie są obawy i nadzieje Ankary w związku z wojną?Ponad 400 osób zginęło po ataku Pakistanu na klinikę odwykową dla narkomanów w Kabulu. Od trzech tygodni trwa otwarta wojna Pakistanu z Afganistanem. Islamabad oskarża talibów o wspieranie terrorystów, którzy atakują Pakistan.Zmarł Jürgen Habermas, jeden z najważniejszych współczesnych filozofów i myślicieli. Jak jego idealizm społeczny i wiara w siłę oświeceniowego rozumu odnajdują się w trzeciej dekadzie XXI wieku?W Syrii, po wyniszczającej 15-letniej wojnie domowej, panuje rekordowa susza, która dotyka najżyźniejsze niegdyś rejony tego kraju. Na terenie całej Syrii wciąż pozostają także miny przeciwpiechotne i niewybuchy. Jak Syryjczycy radzą sobie z tym podwójnym problemem?A także: rola butów w historii i geopolityce, zwłaszcza butów za dużych.Rozkład jazdy: (02:51) Łukasz Wójcik: Izrael atakuje Iran i Liban. Iran i Hezbollah nie poddają się(23:50) Karol Wasilewski: Turcja wobec wojny na Bliskim Wschodzie(45:36) Grzegorz Dobiecki: Świat z boku - Z buta(52:05) Podziękowania(58:46) Michał Kuźmiński: W powojennej Syrii: susza i miny przeciwpiechotne(1:15:28) Patryk Kugiel: Pakistan wzmaga ataki na Afganistan(1:33:49) Karolina Wigura: Habermas, czyli czy jest jeszcze miejsce na społeczny idealizm(2:04:18) Do usłyszenia---------------------------------------------Raport o stanie świata to audycja, która istnieje dzięki naszym Patronom, dołącz się do zbiórki ➡️ ⁠https://patronite.pl/DariuszRosiak⁠Subskrybuj newsletter Raportu o stanie świata ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠➡️ ⁠https://dariuszrosiak.substack.com⁠Koszulki i kubki Raportu ➡️ ⁠https://patronite-sklep.pl/kolekcja/raport-o-stanie-swiata/⁠ [Autopromocja]

W trzecim tygodniu wojny Izraela i Stanów Zjednoczonych z Iranem Donald Trump żąda pomocy w utrzymaniu żeglugi przez cieśninę Ormuz nie tylko od NATO, ale i od arcyrywala Ameryki, czyli Chin. Kraj ten kupował dotąd korzystnie ponad 80 proc. irańskiej ropy i choć posiada jej zapasy na kilka miesięcy, przedłużająca się wojna i kryzys energetyczny zagrażają chińskiemu eksportowi, od którego uzależniona jest cała gospodarka. Pekin odmówił udziału w amerykańskiej wojnie i zapowiedział wysłanie na Bliski Wschód nie fregat, lecz pomocy humanitarnej.Trump przełożył planowaną na ostatni dzień marca podróż do Chin i spotkanie z Xi Jinpingiem, które miało załagodzić spór o cła, półprzewodniki oraz chińskie ograniczenia eksportu surowców. Tymczasem kilka dni temu, na zakończenie tzw. Dwóch Sesji, czyli najważniejszych corocznych zgromadzeń władzy w Chinach, zatwierdzono nowy plan pięcioletni, który ma wzmocnić armię, rodzime technologie sztucznej inteligencji, a także nacisk na Tajwan, którego dotąd amerykańscy prezydenci zobowiązywali się chronić.Co wojna na Bliskim Wschodzie oznacza dla Chin? Czy osłabi, czy może wzmocni ich pozycję wobec USA? Jaką rolę chce odgrywać Pekin w czasie, gdy chwieje się dotychczasowy porządek międzynarodowy? Oraz co o celach drugiego najludniejszego państwa świata mówi nowy plan pięcioletni?Gość: Michał Bogusz---------------------------------------------Raport o stanie świata to audycja, która istnieje dzięki naszym Patronom, dołącz się do zbiórki ➡️ ⁠https://patronite.pl/DariuszRosiak⁠Subskrybuj newsletter Raportu o stanie świata ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠➡️ ⁠https://dariuszrosiak.substack.com⁠Koszulki i kubki Raportu ➡️ ⁠https://patronite-sklep.pl/kolekcja/raport-o-stanie-swiata/⁠ [Autopromocja]